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FACULTAD: CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

DOCENTE: THTAR ALVAREZ BLADIMIRO


ALUMNA: ILAVE HUAMANI VIOLETA SOLEDAD
TEMA: LA EDAD MEDIA Y SU ORGANIZACIN








2014



PRSENTACIN

El presente trabajo se trata sobre las clases sociales , dentro de ello
hablaremos sobre su organizacin en la edad media La Edad Media
se entenda como un oscuro perodo de trnsito. A inicios del s. XVII
se defini la Edad Media como el perodo histrico que abarca
desde el fin de la Antigedad clsica hasta el Renacimiento del s.
XV, y fue un profesor de historia, C. Keller, quien en 1.688 public
una obra en la que utilizaba el trmino. A finales del s. XVIII, los
historiadores europeos empezaron valorar esta poca de un modo
distinto. Descubrieron que es el momento en que se formaron las
naciones, influidos por los nacionalismos emergentes y las ideas del
romanticismo. Sistema social, poltico y econmico dominante en la
Europa occidental durante la Edad Media, que se basaba en la
constitucin del feudo y el seoro. En su sentido estricto, es un
rgimen econmico y social caracterizado por unas relaciones
jurdicas muy especficas entre el seor y el vasallo, caracterstico
de Europa en la Edad Media. La concepcin marxista del trmino,
ms amplia en el tiempo y en el espacio, lo define como un modo
de produccin en el que el seor se apropia por medios
extraeconmicos de la produccin del vasallo, en un contexto
caracterizado por el bajo nivel tcnico de la agricultura y por un
mercado muy limitado cuando no inexistente, y entiende que se
mantuvo hasta la aparicin del capitalismo.





LA SOCIEDAD EN LA EDAD MEDIA


1. A qu llamamos Edad Media?
Se considera que la Edad media se extiende
desde la cada del Imperio romano (siglo VI d.C.)
hasta el siglo XV con el Descubrimiento de
Amrica. Tambin hay quien considera que
termina realmente con la invencin de la
imprenta, que revolucionar el mundo y dar
paso a la Edad Moderna.
Tras la cada del Imperio romano se produce en Espaa y en toda Europa un
tiempo de inestabilidad poltica provocada por las invasiones de algunos
pueblos germnicos o por las discordias de los pueblos ya asentados.
Diferenciamos dos grandes periodos dentro de la Edad Media: La Alta Edad
Media (s.VI-XI) y La Baja Edad Media (s.XI-XV)

Qu es el proceso de feudalizacin?
Los desequilibrios polticos provocaron una decadencia econmica de las
ciudades y sus habitantes se refugiaron en el campo bajo la proteccin de un
seor. Se produjo as una ruralizacin.
Se inicia de este modo, el feudalismo, el sistema poltico, econmico y social
de la Edad Media.
El feudo era un conjunto de tierras que el rey o un noble laico o eclesistico
(el seor) entregaba a cambio de ayuda militar o servicios religiosos a otro
noble de rango inferior (vasallo) el cual se someta a ellos mediante
un juramento de fidelidad. Estos feudos eran explotados por los siervos que
deban entregar una parte de sus cosechas a su seor, lo que les obligaba a
vivir en unas condiciones miserables.



Cmo se organizaba la sociedad?
La sociedad medieval estaba muy estratificada, encontrndose distintos
escalafones dentro de una clase social. Tena estructura piramidal y en
general, se divida en tres estamentos o grupos sociales.


3.1. EL REY
Se encontraba en la cima de la pirmide. Todos le rendan tributo y por
encima de l slo se conceba a Dios.
3.2.LA NOBLEZA Y ALTOS PRELADOS.
Los grandes seores feudales (nobles) eran propietarios de extensos
feudos.Los altos prelados (cardenales, arzobispos, obispos y abades) solan
ser los segundos o terceros hijos de los nobles. Tambin fueron en muchas
ocasiones titulares de seoros. Forma la cima de la sociedad feudal. La
cspide la ocupa el rey, el nico legitimado para hacer leyes. La
nobleza medieval es heredera de los grandes latifundistas romanos y
de la aristocracia germnica. Controlaba la vida econmica, y tras la
desaparicin del Imperio germnico ejerci el poder de manera
absoluta, en la plena Edad Media.Desde el siglo XIII, tras el fin de las
cruzadas y la Reconquista, los reyes tienden a recuperar su poder, la
nobleza se transforma en aristocracia de sangre y las desigualdades

internas aumentan. Aparecen las diferencias entre seoro territorial y
jurisdiccional: que no tienen poder sobre los sbditos de las tierras y
pueden volver a la corona, una vez muerto el seor. Aparece una alta
y una baja nobleza, en funcin de sus ingresos y de su proximidad al
rey. Con la tendencia al realengo el poder del rey se hace autoritario, a
finales de la Edad Media. La nobleza tendr sus propias leyes y jueces.
Con el tiempo, la nobleza tiende a emparentarse con la alta burguesa,
tan rica o ms que ella.El imperio carolingio es uno de los ms
relevantes en la historia de la edad media, su sociedad estaba
estructurada de una forma en particular: Los diversos gobiernos
locales se encarnaban en los condados, departamentos de dimensiones
variables, regidos por un conde o prefecto, nombrado por el rey. Se le
conferan poderes militares, fiscales y judiciales mientras los religiosos
eran ejercidos por los obispos que, al menos en teora, dependan del
pontfice. Las relaciones obispo-conde reproducan en un nivel ms
bajo las del Papa-emperador. Los condes eran los ms altos
funcionarios perifricos. Entre ellos, cuando estallaba una guerra, era
elegido el duque o marqus, comandante de las fuerzas de una
circunscripcin militar, que de vez en cuando eran reclutadas entre la
poblacin de uno o varios condados.

3. 2. LA IGLESIA Y LOS CABALLEROS
Los caballeros no posean ningn feudo y eran vasallos de otro seor.
Mantenan un caballo y posean armas propias. Dentro de este grupo haba a
la vez muchos niveles de poder en funcin del vasallaje establecido entre
ellos.
Los monjes y clrigos.

Solan ser los hijos de campesinos libres, que buscaban en la mayora de los
casos un medio para salir de la miseria. Los monjes vivan en monasterios
gobernados por un abad, apartados de la vida cotidiana y dedicados al rezo y
al trabajo. En esta poca, algunos eran los nicos que tenan cultura, y gracias
a ellos conocemos hoy muchos libros que se encargaron de copiar e ilustrar,
llamados cdices. Los sacerdotes vivan en el castillo o en la villa cercana al
mismo.


Es una institucin plenamente feudalizada. Las rdenes religiosas son
terratenientes, y aumentan sus posesiones gracias a las donaciones.
Son autnticos seores feudales con idntico papel econmico y
poltico que la nobleza. Durante la Alta Edad Media, el control de Roma
sobre las rdenes religiosas es muy escaso, y se dedican a ejercer su
poder con autoritarismo. La ausencia de una regla que regule la vida
en los monasterios favorece la corrupcin y la degeneracin de la
espiritualidad.El clero tambin tena su propia legislacin, por la que
regirse, y estaba exento de pagar impuestos, adems de ser perceptor
del diezmo. Sin embargo, la Iglesia, como institucin, pagaba tributos
al rey. No obstante, el nivel de rentas no era el mismo para todo el
clero. Las rdenes monacales eran muy ricas, as como los obispados,
como el de Toledo, mientras que los curas de parroquias campesinas
eran muy pobres. Existe una red de parroquias que sostienen tanto la
Iglesia como el Estado.

3.3 LOS SIERVOS / TRABAJADORES (+ CAMPESINOS)/ SOLDADOS (llano)
El tercer grupo est formado por los que trabajan, siendo en su mayora
campesinos aunque podan practicar otras profesiones. Vivan en el castillo o
en las aldeas que ste tena alrededor, bajo la proteccin del seor feudal.
Los campesinos formaban dos grupos bien diferenciados:
* Los villanos, que habitaban las aldeas y villas. Eran hombres libres, aunque
sometidos al vasallaje del seor. Cultivaban sus propias tierras o las del
seor.
* Los siervos de la gleba, que trabajaban las tierras que el seor o el
monasterio, no eran libres. Si se venda o regalaba la tierra a otro seor o a la
iglesia estos siervos eran vendidos o regalados con ella. Trabajaban solo por
la comida y la casa y todo lo que producan era de su amo. Eran
como esclavos.
El estado llano es el ms complejo y variado. Est formado por el
comn de los vecinos de que se compone un pueblo, a excepcin de
los nobles, los eclesisticos y los militares. En un principio es

fundamentalmente campesino y pobre. Existen hombres
libres y esclavos, o siervos de la gleba, vinculados a la tierra y que
se pueden vender con ella. Eran los que trabajaban y pagaban los
impuestos, y estaban sometidos al derecho comn, que no ser el
derecho romano hasta la recepcin despus del ao 1000. Algunos de
los campesinos libres tenan derecho a elegir seor.El campesino no
poda abandonar el manso si no pagaba una redencin, esta era
llamada remensa.Hacia el siglo XIII los campesinos se liberan de
los malos usos y comienzan a tener libertad de movimientos. Se
empieza a hacer negocios y aparece la burguesa, urbana, y las
diferencias econmicas entre ellos. La burguesa alcanza gran poder en
las ciudades y aspira a su gobierno.






















1. DEFINICION Y CRONOLOGIA DE LA EDAD MEDIA.

Es el trmino convencional que se utiliza para el perodo de la historia
europea, que abarca desde el colapso de la civilizacin romana en el s. V
hasta fines del s. XV. Los lmites cronolgicos en la periodizacin histrica son
artificiales pero necesarios para delimitar el estudio. Para dividir este extenso
perodo se distingue la Alta Edad Media, entre las SS. V y XII, y la Baja Edad
Media del s. XIII al s. XV. La Edad Media se entenda como un oscuro perodo
de trnsito. A inicios del s. XVII se defini la Edad Media como el perodo
histrico que abarca desde el fin de la Antigedad clsica hasta el
Renacimiento del s. XV, y fue un profesor de historia, C. Keller, quien en
1.688 public una obra en la que utilizaba el trmino. A finales del s. XVIII, los
historiadores europeos empezaron valorar esta poca de un modo distinto.
Descubrieron que es el momento en que se formaron las naciones, influidos
por los nacionalismos emergentes y las ideas del romanticismo. En muchos
aspectos los tiempos medievales nos parecen remotos y misteriosos,
poblados de caballeros y damas, reyes y obispos, monjes y peregrinos. Pero
las ciudades, los Estados, los Parlamentos, los sistemas bancarios y las
universidades europeas tienen sus races en esa poca, y buena parte del
paisaje est todava dominada por los grandes castillos y las catedrales
medievales. En el s. V el Imperio Romano se fue desmoronando ante el
empuje de las tribus germnicas del norte que invadieron sus fronteras,
destruyendo las ciudades y las rutas comerciales. Los sajones se instalaron en
Gran Bretaa, los francos se apoderaron de las Galias (Francia), y los godos
invadieron la propia Italia (ostrogodos) y Espaa (visigodos). El ao 476
perdi su trono el ltimo emperador romano, Rmulo Augstulo. Estos siglos
de desrdenes se han conocido con el nombre de Tiempos Oscuros, si bien
no era una descripcin acertada. Bajo el emperador Justiniano I, la capital
bizantina de Constantinopla se convirti en una de las ciudades ms
esplendorosas del mundo. En el s. VIII, el notable gobernante franco
Carlomagno logr reunir gran parte de Europa, fomentando la difusin de la
cultura y el cristianismo en su imperio.
El rey cristiano Carlomagno ayud al Papa a contener la invasin de Italia por
los brbaros; y el ao 800 el Papa, agradecido, le coron Sacro Emperador
Romano. Europa estuvo amenazada por invasores durante los s. IX y X; los
normando hacan incursiones en las costas del norte, y los fogosos magiares
presionaban desde el Asia central. Pero gradualmente fueron surgiendo
nuevas naciones.

2. LA SOCIEDAD FEUDAL
Sistema social, poltico y econmico dominante en la Europa occidental
durante la Edad Media, que se basaba en la constitucin del feudo y el
seoro. En su sentido estricto, es un rgimen econmico y social
caracterizado por unas relaciones jurdicas muy especficas entre el seor y el
vasallo, caracterstico de Europa en la Edad Media. La concepcin marxista
del trmino, ms amplia en el tiempo y en el espacio, lo define como un
modo de produccin en el que el seor se apropia por medios
extraeconmicos de la produccin del vasallo, en un contexto caracterizado
por el bajo nivel tcnico de la agricultura y por un mercado muy limitado
cuando no inexistente, y entiende que se mantuvo hasta la aparicin del
capitalismo. En este sentido se equipara el feudalismo con el rgimen
seorial. Fue la Francia de la Revolucin la primera en abolir el feudalismo,
proceso que siguieron la mayora de pases europeos en las revoluciones
burguesas del s. XIX.
Las relaciones feudales
En la ceremonia de homenaje, el vasallo juraba fidelidad y prometa la
prestacin de determinados servicios militares y de corte al seor a cambio
de proteccin y, en ocasiones, era investido con un feudo (beneficio) por su
seor, crendose as una estructura piramidal de soberanas presidida por el
rey. El vnculo de vasallaje era indisoluble y con el tiempo se convertira en
hereditario. El sustento econmico del sistema era el trabajo agrcola del
campesinado, sometido a sus seores por vnculos de dependencia. El
sistema feudal alcanz su plenitud en las SS. XI-XII en el reino franco, y en
cada pas se desarroll con unas caractersticas propias. Las relaciones
feudales y de vasallaje fueron desapareciendo a partir del s. XV.





El feudalismo en la pennsula Ibrica
En el caso de la pennsula Ibrica, la sociedad feudal no lleg a su pleno
desarrollo en los reinos castellano y asturiano por las especiales condiciones
histricas que provoc la Reconquista, aunque s existieron el rgimen
seorial e instituciones feudales como el homenaje, el beneficio y la
inmunidad, en especial en los ss. XII-XIII. En Catalua, como resultado de su
vinculacin con el Imperio carolingio, s puede hablarse de sociedad
plenamente feudal, con el conde de Barcelona en lo ms alto de la jerarqua
formada por vizcondes y barones dotados de feudos (honores, baronas,
castillos) que a su vez tenan sus propios feudatarios. Todas las prcticas
relativas a la sociedad feudal se recopilaron en corpus como los Usatges.
Avances en la agricultura:
La trashumancia fue una prctica muy extendida en la poca medieval y
moderna en Euro mediterrnea. Alcanz importancia cuantitativa e
institucional en la pennsula Ibrica y en la Corona de Castilla. En la Corona de
Aragn la trashumancia ampli sus posibilidades entre las zonas ms
centrales y en las zonas montaosas del norte y sur. En los s XIII los
ganaderos trashumantes aragoneses se haban organizado en mestas y
cofradas para reglamentar y proteger el movimiento de sus ganados. Pero
estas cofradas locales de pastores no llegaron en Aragn a fundirse en una
sola organiza como ocurri en Castilla, donde adems logr un
reconocimiento oficial q le permiti influir en la poltica agraria general del
reino.






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