FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIN E INFORMACION ESCUELA DE PERIODISMO
LA PENA DE MUERTE EN CHILE: 1.1. UNA MIRADA AL PASADO PARA ANALIZAR EL PRESENTE
TESIS PARA OPTAR AL GRADO DE LICENCIADO EN COMUNICACIN SOCIAL
Alumna: Alejandra Bastidas Palomera Profesor Gua: Abraham Santibaez
SANTIAGO CHILE 2001 2 Captulo 1. MUERTE A LA MUERTE 6 1.1. Un Deseo Concertado 6 1.2. Mano Dura O Mano Blanda? 7 1.3. Se Apoya O Se Rechaza 8 1.4. Un Voto Ms Un Voto 10 Captulo 2. LA PENA DE MUERTE: UNA VIEJA COMPAERA 12 2.1. La Antigedad De La Muerte 12 2.2. Roma: Muertos Y Circo 14 2.3. De Brujas Y Valdenses 16 2.4. Morir No Siempre Es Igual 18 2.5. Una Moderna Forma De Morir 19 2.6. Guerras Y Gases 20 2.7. El Mundo De Oriente 21 Captulo 3. LA HISTORIA EN CHILE 24 3.1. Para Los Conquistadores... 24 3.2. ...Y Los Conquistados 25 3.3. En Todas Partes Se Cuecen Habas 26 3.4. Independencia Y Fusil 27 3.5. El Paredn Se Impone 28 3.6. Para Menos Sufrimientos 29 Captulo 4. SEIS HISTORIAS DE VIDA Y MUERTE 31 4.1. Emilio Tapia: El Asesino de El Palqui 32 4.2. El crimen de Beckert: Un mal chiste alemn 34 4.2.1. El Canciller Ha Muerto 34 4.2.2. Asesinato De Varios Chilenos 35 3 4.2.3. El Tropezn Que Hizo Cada 36 4.2.4. No Estaba Muerto, Se Arrancaba Con La Plata 37 4.2.5. Un Hombre Pendular 39 4.2.6. Yo Slo Lo Mat 40 4.2.7. A Esperar La Muerte 42 4.2.8. Se Fue Con La Llovizna 43 4.3. Caso Barcel: Los ricos tambin mueren 45 4.3.1. Un Asesinato En El Hogar 45 4.3.2. Quines Eran? 46 4.3.3. El Juicio 47 4.3.4. Primera Etapa Y La Crcel 49 4.3.5. Una Vuelta Y Otra Ms 49 4.3.6. Un Adis Y Unas Cartas Secretas 51 4.4. El Chacal de Nahueltoro: Realmente lo mereca? 53 4.4.1. Uno Tras Otro 53 4.4.2. A la caza del fugitivo 55 4.4.3. Los nombres de un asesino 55 4.4.4. Todo De Nuevo 57 4.4.5. Estoy Harto Arrepentido De Lo Que Hice 59 4.4.6. Pide Un Deseo 60 4.4.7. Muerte Y Mensaje Para La Prensa 61 4.5. Caso Calama: Por el poder o la obediencia 63 4.5.1. Un Trabajo Perfecto... 64 4.5.2. Fueron O No Fueron? 65 4.5.3. Sorpresas, Crimen Y Mis terios Sin Resolver 66 4.5.4. El Proceso 69 4.5.5. Cae La Lpida 70 4.5.6. No ha lugar 72 4.5.7. La Fatalidad Y Un Tiro 74 4.5.8. Una Oracin Y Un Mensaje 77 4.6. Los Psicpatas de Via del Mar: Lobos con pieles de ovejas 79 4.6.1. Comienza el horror 80 4.6.2. No me mates, te conozco, eres paco!! 81 4.6.3. El peligro asecha 82 4 4.6.4. Un espeluznante final 83 4.6.5. Gubler o los carabineros? 84 4.6.6. Quienes son? 86 4.6.7. Comienza la partida 88 4.6.8. Cara y sello 90 4.6.9. S, eran ellos 92 4.7. Un ajusticiado en las tinieblas 94 4.7.1. El Fin De Nicanor 94 Captulo 5. LA VALIDEZ DE UN CASTIGO DEFINITIVO 96 5.1. Por qu no 96 5.2. Por que s 98 Captulo 6. EL PERIODISMO Y LA PENA CAPITAL: ANALIZANDO EL COMO SE ESCRIBIO LA MUERTE 102 6.1. Informacin periodstica: de menos a ms 102 6.2. La estructuracin de la noticia 105 6.3. La intimidad 107 6.4. La falsedad 109 6.5. La truculencia 110 6.6. La victimizacin del victimario 111 Captulo 7. CONCLUSIONES 113 7.1. El delito y la Muerte 115 7.2. Los pecados del periodismo 116 Captulo 8. ANEXO 119 8.1. Entrevistas 119 8.1.1. Jos Antonio Gmez Urrutia 119 8.1.2. Muhammad Rumie 124 8.1.3. Rabino Shoshan Goori 127 5 8.1.4. Enrique Palet 130 8.1.5. Jacqueline Van Rysselberghe 133 8.1.6. Pablo Honorato 136 8.1.7. Eduardo Segovia 142 8.2. Artculo 148 8.3. Lista de ajusticiados en Chile desde la entrada en vigencia del Cdigo Penal de 1874 151
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CAPTULO 2. MUERTE A LA MUERTE
Se acab el paredn. Los fusiles se silenciaron para siempre, los banquillos de madera quedaron arrumbados por all, en alguna bodega de Gendarmera. Ellos fueron los mudos protagonistas de una poca en que en Chile se pagaba con la propia vida el mal causado. La expresin tiro de gracia recordar ms a un grupo musical que al fin inexorable en el patbulo. El 28 de mayo de 2001, el Presidente de la Repblica, Ricardo Lagos, junto al Ministro de Justicia, Jos Antonio Gmez, firmaron la ley 19.734, por la que Chile se sum oficialmente a los 108 pases que ya han derogado la pena capital para delitos comunes.
2.1. Un Deseo Concertado Esta ley, publicada en el Diario Oficial el cinco de junio de 2001, fue el resultado de un trabajo legislativo de dos aos y medio. Sin embargo, la intencin de derogarla se manifestaba ya desde el principio de los gobiernos de la Concertacin. A inicios de los noventa, el Parlamento redujo de cuarenta a slo cinco los delitos que contemplaban la pena mxima, restringindose al robo con homicidio, el robo con violacin, el secuestro con violacin y el parricidio. Se haba dado un primer paso. En 1998, el senador democratacristiano Juan Hamilton plante algo ms: propuso la abolicin de la pena capital en Chile y su sustitucin por un presidio perpetuo que permitiera al reo optar a la libertad condicional slo despus de treinta aos. A comienzos de noviembre de 2000, la Cmara Alta aprob la idea de legislar con una votacin de 29 a favor y 15 en contra. Junto con el anlisis de los artculos en particular, y en especial de la indicacin referida a los requisitos necesarios para optar a los beneficios en la comisin de Constitucin, Legislacin y Justicia, se aadi un 7 nuevo elemento: los indultos presidenciales quedan limitados a slo dos puntos: las razones de Estado o casos terminales 1 . El martes 19 de diciembre de 2000, por 26 votos a favor y 15 en contra, el Senado aprob el proyecto de ley, que con ello cumpla su primer trmite constitucional. Desde all parti a la Cmara de Diputados.
2.2. Mano Dura O Mano Blanda? El 3 de abril de 2001, la Cmara de Diputados se pronunci favorablemente al proyecto de derogacin de la pena de muerte en Chile, tanto en el Cdigo Penal como en la Ley n 12.927 sobre Seguridad del Estado y la Ley n 18.314 que determina Conductas Terroristas. Con 65 votos a favor, 37 en contra y 3 abstenciones, se le sustituy por un presidio perpetuo calificado, lo cual implica que el condenado podr solicitar una revisin de su caso, con el fin de optar a la libertad condicional, slo despus de cuarenta aos de pena. Antes de ese perodo, el reo no tendr ningn tipo de rebaja en la condena o de beneficios como libertades condicionales, diurnas o dominicales. Adicionalmente, el 17 de ese mes, la Cmara de Diputados aprob el ltimo punto pendiente de la ley, que indica que los indultos debern ser examinados por una comisin que evaluar la real rehabilitacin del reo y su peticin deber ser aprobada por la mayora en pleno de la Corte Suprema. Luego de la aprobacin, distintas voces se alzaron, ya fuera para aplaudir o criticar este acontecimiento. El Ministro de Justicia, Jos Antonio Gmez, destac que es un hecho histrico que debemos celebrar. Pero nos preocupa que la gente entienda que al derogar la pena de muerte ahora no hay una alternativa de castigo igualmente rigurosa para quienes cometen delitos como violacin o robo con
1 Declaracin del senador Juan Hamilton en artculo Senado aprueba derogacin de la pena de muerte, Diario La Tercera de la Hora, 20 de diciembre de 2000, pgina 16. 8 homicidio 2 . La siquiatra, alcaldesa de Concepcin y presidenta de la Agrupacin de Apoyo a Familiares de Nios Violados y Asesinados, Jacqueline Van Rysselberghe, declar en cambio que cuando el Ministro se llena la boca diciendo que esta es una cadena perpetua real, es una mentira del porte de un buque. Ac est mintindole a los paps, porque en definitiva es una cadena perpetua de 40 aos. 3
Los diputados que participaron en esta votacin justificaron su postura. En el lado del oficialismo, el democratacristiano Patricio Walker se reconoci como un partidario de la vida y contrario al aborto, a la pena de muerte y creo que no es una seal de debilidad ante la delincuencia, pues la pena de muerte hace rato que no se aplica. 4 Por otro lado, el diputado Alberto Espina, de Renovacin Nacional, manifest su decepcin por lo aprobado, pues asegur que la situacin actual no permite que se deje con vida a los delincuentes que entran a una casa y matan; que roban y violan a un menor; que secuestran y violan; que secuestran y matan porque no se recibe el rescate 5 .
2.3. Se Apoya O Se Rechaza La sola idea de abolir la pena mxima gener, como es lgico, opiniones encontradas, tanto en los legisladores como en toda la sociedad chilena y es que un tema como ste, naturalmente, revela posturas antagonistas. Obviamente, estaban por el rechazo quienes se horrorizaron con hechos como el crimen de Mayorie Navarro y Alexander Orrego en Arica, que fueron secuestrados, muertos y enterrados en el desierto por los peruanos Rmulo Gnzalez, Ren Larico y Lisbert Mamani en enero de 1992; el homicidio del pequeo Victor Zamorano la madrugada del 31 de
2 Artculo Congreso pone fin a pena de muerte en Chile, Diario La Tercera de la Hora, 04 de abril de 2001. 3 Idem. 4 Idem. 5 Artculo Congreso reemplaz pena de muerte por presidio de 40 aos, Diario Las Ultimas Noticias, Santiago de Chile, 04 de abril de 2001. 9 diciembre de 1992 en Lo Curro por parte de Cupertino Andaur; el secuestro, violacin y asesinato por estrangulamiento de Elenita Yez Roa, de cinco aos, en junio de 1996 a manos del reincidente Juan Soto Campos en Concepcin, y finalmente la violacin, asesinato y descuartizamiento de Paula Lpez Galdmez, de diez aos, por el colombiano Hugo Gmez Padua, acontecido el 8 de enero de 2000, en Santa Cruz. Esos, slo por nombrar algunos. Fueron dos instituciones quienes se plantearon en trminos ms crticos a la derogacin de la pena de muerte, dados los ltimos acontecimientos y a la existencia en nuestra legislacin del beneficio pro reo 6 , que salvara a varios de estos delincuentes de la opcin real de enfrentar al pelotn de fusileros. La primera fue la Agrupacin de Apoyo a Familiares de Nios Violados y Asesinados, encabezada por la actual alcaldesa penquista Jacqueline Van Rysselberghe, la que se manifest en varias oportunidades en contra de la derogacin del mximo castigo, dados los delitos producidos especialmente contra menores. Se sum a esta posicin la Fundacin Amparo y Justicia, creada por el empresario Andrnico Luksic Craig. Ramn Surez, presidente de esta fundacin, indic que dado el nuevo escenario, ahora pediran el presidio perpetuo calificado, agregando que el tema ahora sera el verdadero cumplimiento de esta pena. Del otro lado, estaban los grupos de defensa de derechos humanos, quienes apoyaron desde un principio la idea de legislar en este aspecto. A ellos se sum la Iglesia Catlica, quien vio una forma de acogida del Gobierno al llamado del papa Juan Pablo II, en el sentido de abolir la pena capital y reemplazarla por un castigo severo, pero que respetara la vida del condenado. En su mensaje de Navidad de 1998 aludi a este punto y lo enfatiz en su visita a Estados Unidos de enero de 1999, donde asever que la pena de muerte es cruel e innecesaria, y los seguidores de Cristo deben defender incondicionalmente el derecho a la vida", a lo que agreg que
6 Este beneficio indica que si la pena que corresponde aplicar ha sido derogada, el reo recibira la sancin que, de las dos, sea la que ms le favorezca. 10 la sociedad tiene los medios de protegerse, sin negar a los criminales la oportunidad de regenerarse" 7 . Otro que manifest su apoyo incondicional desde un primer momento fue el Poder Ejecutivo. Apareca la solucin al problema poltico que se le presentaba al Presidente de la Repblica al dictar una medida impopular, indicando la conmutacin del fusilamiento por el de presidio perpetuo, lo que en la prctica implicaba que los condenados optaran a la libertad condicional a los veinte aos de pena. Este rechazo de la opinin pblica ante el indulto fue ms intenso en los ltimos aos, cuando hubo una mayor cantidad de crmenes espeluznantes, cuyos detalles horrorizaron a la sociedad y que fueron indultados por el Presidente en ejercicio, invocando principios personales.
2.4. Un Voto Ms Un Voto Es por ello que esta vez el Gobierno se empe en tener xito, ya que en 1997 el Senado rechaz la idea de legislar, por tres votos que la Concertacin no pudo conseguir. Ahora hubo un trabajo de lobby importante realizado por el senador Hamilton en la Cmara Alta y el diputado de la Democracia Cristiana Sergio Elgueta. El primero, convenci a los senadores de oposicin Carlos Bombal, Jovino Novoa, Andrs Chadwick y Marco Cariola de votar a favor de su proyecto. A stos se agreg el senador Sergio Diez, convencido personalmente por el Cardenal Francisco Javier Errzuriz. Finalmente, en la Cmara de Diputados, Elgueta consigui la adhesin de la opositora Mara Pa Guzmn, de Renovacin Nacional. Sin embargo, en este etapa final hubo fuga de votos concertacionistas, como los de Mara Rozas y Roberto Len, lo que hizo pensar que el proyecto podra ser rechazado. De acuerdo a datos de Amnista Internacional al 1 de enero de 2001, setenta y cinco pases en el mundo han abolido la pena de muerte para todos los delitos, tanto
7 Artculo Papa llam a abolir la pena de muerte, Diario La Tercera de la Hora, Santiago de Chile, 28 de enero de 1999. 11 en tiempos de paz como de guerra. Otros trece la han abolidos para ilcitos ocurridos en tiempos de paz, pero la han mantenido para los tiempos de guerra. Veinte pases tienen la pena de muerte dentro de sus legislaciones, pero hace diez aos o ms que no se aplica, por lo que esta organizacin los considera como abolicionistas de hecho. Sin contar entonces a estos ltimos, hoy son noventa y nueve los pases que han descartado este castigo de sus cuerpos legales para tiempos de paz. 8 A ellos se sum Chile. Se cerr as la historia de la pena de muerte en nuestro pas. Oficialmente, aparece ante el mundo como una nacin civilizada, en donde la justicia entiende que el delincuente, ante todo, es un ser humano y que merece respeto por ello, incluso el de su vida. Pero vale la pena preguntarse por qu se derog en Chile, cmo fue el desarrollo de este castigo en nuestro pas, desde su descubrimiento hasta nuestros das. Es necesario revisar algunas de las historias criminales ms importantes que culminaron en el paredn, enfrentar las posiciones de unos y otros, con el nico propsito de, al final del camino, dar luces sobre si esta decisin fue la ms acertada a la realidad nacional, si la pena que probablemente deba enfrentar el psicpata de Alto Hospicio, con un mnimo de cuarenta aos de crcel, tiene la ejemplarizacin que se pretende o si al derogarla se cometi un error que, de acuerdo a la legislacin vigente, puede ser irremediable.
8 http://www.edai.org/centro, versin en espaol de los datos de Anmista Internacional, publicada en abril de 2001, ver Anexo.
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CAPTULO 3. LA PENA DE MUERTE: UNA VIEJA COMPAERA
La pena de muerte es tan antigua como la historia del hombre mismo, por lo que resultara difcil y bastante pretencioso establecer con exactitud desde cundo el ser humano la practica, siempre con el mismo resultado, pero mediante distintos procedimientos. Desde su existencia eso s, su aplicacin tiene por motivo la proteccin de derechos de las personas y una labor eminentemente coercitiva para el delincuente.
3.1. La Antigedad De La Muerte Si se retrocede en el tiempo se puede apreciar que ya en textos tan antiguos como el conocido cdigo de Hammurabi, escrito alrededor del 1700 antes de Cristo en Mesopotamia, se cons ideraba el castigo capital en treinta y cuatro delitos: por infracciones contra las personas (homicidio, adulterio de la mujer, incesto) y contra la religin (hechicera, mala conducta de una sacerdotisa), pero tambin contra la propiedad (robo, encubrimiento, bandolerismo) 9 . La metodologa de la ejecucin era, en esos tiempos, muy variada y dependiendo del delito, se utilizaba el ahogamiento, el fuego o el empalamiento. En el norte de Africa, en el Egipto de los faraones, la cantidad de ilcitos era tan numerosa como en Mesopotamia. Se castigaban con la muerte quienes proferan ofensas a la divinidad, los que efectuaban sacrilegios, muerte intencional de los animales sagrados y magia; tambin las faltas que contravenan las rdenes del faran: una declaracin falsa de los ingresos anuales arriesgaba ese castigo. No se escapaban de este mismo castigo quienes cometan delitos como el parricidio, ... el adulterio de una mujer, ... el uso de medidas falsas
9 Imbert, Jean: La pena de muerte, Editorial Fondo de cultura Econmica, Ciudad de Mxico, Mxico, primera edicin, 1993, pgina 14. 13 sin respetar los patrones oficiales y a quienes no obedecen las disposiciones tendientes a asegurarles a los templos y al clero la disposicin de sus bienes 10 . En el mundo griego, no existi un derecho nico, por gobernarse mediante polis, pero ello no signific que las ciudades-estado obviaran esta condena. En Atenas, por ejemplo, se condenaba a muerte por delitos tangibles como robos, homicidios, delitos militares, traicin a la ciudad o bien, por pequeas faltas, problemtica que usualmente afectaba a los esclavos. Cuando hombres de armas perdan una guerra o eran encontrados culpables de atentados contra la estabilidad poltica de la polis, su condena a muerte se ejecutaba por la decapitacin por la espada y luego eran lanzados por un barranco. Otro ilcito que se castigaba con la muerte era la traicin a la polis. Aqu adems, la ciudad haca una venganza pblica sobre el victimario, expulsando su cadver fuera de los mrgenes de la regin, exponiendo su nombre al desprecio y arrasando con su domicilio. Los extranjeros y los esclavos que eran ajusticiados moran al ser arrojados desde lo alto del golfo del Atica hacia un profundo abismo llamado el Bratro. Este horrible lugar tena sus paredes escarpadas con garfios, hojas y puntas de hierro, con el propsito de enganchar y desgarrar a los condenados en la cada. Sin embargo y como un elemento curioso, se anota la persecucin por las ideas. La situacin ms clsica se consigna en el libro de Platn Apologa de Scrates, que relata el juicio efectuado al filsofo en el tribunal de los Heliastas (que conoca de los delitos cometidos contra la ciudad), acusado de hacer investigaciones acerca de las cosas que hay bajo tierra y acerca de las cosas celestes; de ensear a los jvenes a dar vuelta argumentos, haciendo que el error primara sobre la verdad; la injusticia sobre la justicia 11 . La acusacin arga que Scrates no crea en los dioses
10 Idem; pgina 13. 11 Godoy, Genaro; introduccin del libro de Platn Apologa de Scrates; Editorial Universitaria, Santiago de Chile, decimoquinta edicin, 1985, pgina 16. 14 que adoraba la ciudad y, cosa mucho peor an, que introduca dioses nuevos 12 . La defensa que el sabio efectu de los cargos oblig al tribunal a condenarlo a muerte, pues si bien la intencin de sus acusadores era solamente la de desterrarlo, ello impona, necesariamente para Scrates, aceptar los delitos que se le imputaban. Al final, el condenado cumpli con los designios de los jueces, ingiriendo en la crcel un vaso de cicuta. En el caso de Esparta, las causas de condena a muerte pasaban por dos razones fundamentales: la primera, consista en nacer con un defecto fsico que le impidiera ser un guerrero en el caso de los varones, quienes siendo nios eran arrojados a los buitres en una quebrada cercana a la ciudad. La segunda, estableca que la negacin a ser un guerrero siendo adulto se sancionaba con la ejecucin. Adems, y como en otros sitios de la pennsula del Peloponeso, existan los juicios por delitos comunes como robos con violencia, el parricidio y el homicidio. Los juicios condenatorios a muerte duraban entre cuatro y siete das. Si el resultado era condenatorio, los sentenciados eran decapitados.
3.2. Roma: Muertos Y Circo Con el desarrollo de la civilizacin romana, se mantuvieron algunas causales para llegar a la pena de muerte: la primera fue el de Perduellio, que consista en la traicin a la patria 13 , incluyendo la conspiracin y el luchar por el enemigo en contra de Roma. Una segunda razn fueron los delitos vinculados a la religin politesta de los romanos. Por ejemplo, el amante de una vestal (mujer sacerdotisa de la diosa Vesta) mora por flagelacin. La mayor cantidad de ejecuciones, sin embargo, se hacan lanzando al culpable por un despeadero, ahogndolo ensacado en el ro Tber 14 o por el decapitamiento mediante el hacha.
12 Idem. 13 http://www.geocities.com/CapitolHill/Lobby/2078/hist.htm 14 Morir ensacado consista en introducir al condenado en un saco, cerrarlo y arrojarlo a un ro. 15 Es importante mencionar la creacin de la ley de las Doce Tablas, que marca el paso del derecho sagrado al derecho laico. Este cuerpo legal, que se comenz a aplicar a partir del ao 450 antes de Cristo aproximadamente, si bien conservaba su espritu religioso, condenando a muerte la magia y la hechicera, inclua tambin delitos contra las personas, como robar la cosecha del campo vecino o hacer pastar ganado de noche, en un predio sembrado. La tercera causa fue la cuestin religiosa, especialmente por el proceso de la expansin del cristianismo desde el Medio Oriente. Los cristianos fueron condenados a muerte por no profesar el paganismo, culto oficial del imperio en ms de la mitad de su existencia. Es as como personajes tan clebres de la historia santa perecieron como San Juan el Bautista, quien muri decapitado; Simn Pedro, el primer Papa de la Iglesia Catlica, que pereci crucificado cabeza abajo; San Pablo, quien por ser ciudadano romano muri decapitado por la espada y por supuesto, Jesucristo, quien muri crucificado 15 . A esto hay que agregar la existencia del circo romano, que sirvi para acabar con muchas vidas en la forma conocida como damnatio ad bestias, que implicaba que el condenado, por lo comn atado, daba la vuelta al circo y era entregado a las fieras; si no mora se reservaba para otra fiesta o se le acababa con la espada; no se haca excepcin con las mujeres. 16
15 Informacin extrada del Nuevo Testamento Catlico. 16 Cuello Caln, Eugenio; La Moderna Penologa, tomo 1. Editorial Bosch, Barcelona, 1958; en Sueiro, Daniel; La pena de muerte y los derechos humanos; Editorial Alianza; Madrid, Espaa; primera edicin 1987, pgina 181. 16
3.3. De Brujas Y Valdenses Con la llegada de la Edad Media, las condenas a muerte continuaron, desarrollando diferentes metodologas de ejecucin y manteniendo otras anteriores. Por estos siglos los cargos ms comunes fueron los de culto al demonio, hechicera, sin descontar los homicidios de personajes importantes o crmenes de gravedad, como el parricidio. Daniel Sueiro, en su libro La pena de muerte y los derechos humanos relata que durante toda la Edad Media los descubridores de brujas o pinchadores recorrieron con sus agujas los pueblos y ciudades de media Europa.... Adems de buscar con sus pinchazos algn punto insensible, utilizaban tambin como prueba el hallazgo de cualquier parte del cuerpo del que no surgiera inmediatamente la sangre 17 . De esta manera se le poda acusar de brujera por insensibilidad. Si la persona era encontrada culpable, sta era condenada a muerte usualmente en la hoguera, no sin previa humillacin pblica y tortura. La historia de Walpurga Hausnnin, puede servir para ejemplificar lo que se consideraba delictual en aquella poca. Esta mujer de Dilingen, partera de oficio, haba quedado viuda muy joven y en malas condiciones econmicas. Mientras trabajaba en la agricultura, conoci a un hombre, con quien tuvo relaciones sexuales. Pero de acuerdo a lo declarado, ste habra sido un enviado del demonio. Esto se desprende de lo apuntado en el relato del caso: La mismsima noche siguiente, ...(el diablo) tuvo sexo con ella. l le hizo muchas promesas de ayudarla en su pobreza y necesidades y por esa razn ella se entreg a l en cuerpo y alma. Despus de eso, el demonio le hizo una marca debajo de su hombro izquierdo, exigiendo que ella deba venderle su alma firmando con la sangre que haba fluido de su herida.... Por este manuscrito, el demonio tom para l
17 Sueiro, Daniel; Ob.cit, pgina 187. 17 su alma y siempre que los pensamientos de Walpurga asumieran un carcter de devocin, ya que ella debera atender la iglesia del demonio en la tierra. Posteriormente se indica que Walpurga fue sacerdotisa del Demonio. El relato agrega que ella, quien se encontraba encadenada y amarrada en la crcel, admiti que su amante Federlin la visitaba en muchos lugares diferentes, a fin de cohabitar con ella, igualmente en la calle, en la noche y mientras ella estaba en la prisin. Pero el delito de Walpurga no era slo la aventura con Federlin. Este le habra dado como misin matar a nios inocentes infantes al nacer, siempre antes que ellos recibieran el bautismo, como culto al demonio y esta tarea la habra efectuado aprovechando su condicin de matrona. Despus de escuchar su confesin, el juez y el jurado de la corte del pueblo de Dillingen, declararon a Walpurga Hausmnnin culpable bajo la ley comn y el Cdigo Penal de Carlos V y del Sacro Imperio Romano por el cargo de maldad y notoria brujera y que es castigado con la pena de muerte en la hoguera, amarrada a una estaca... Para el cumplimiento de su castigo, sufri una serie de humillaciones pblicas. Su cuerpo fue marcado con aceros calientes al rojo vivo en cinco oportunidades. En el lugar de la ejecucin se le cort la mano derecha, pues con ella habra matado ms de cincuenta nios recin nacidos. Despus de quemarla, sus cenizas no fueron enterradas en la tierra, sino que fueron cargadas hasta el arroyo ms cercano y all fueron lanzados. La bruja Walpurga fue quemada en el Estado de Dillingen el 20 de septiembre de 1587 18 . Y como ella, fueron muchos los acusados que tuvieron este final. Sin embargo, a mediados de la Edad Media y unos cuatro siglos antes de la muerte de Walpurga, aparecieron los valdenses, quienes podran ser considerados como los primeros abolicionistas de la historia. Ellos, a fines del siglo XII y
18 1962. A treasury of great reporting; artculo Pionner Newsletter correspondents of modern times report the Evil and lustful confessions of a midnight sorceress. Segunda edicin, Nueva York, Estados Unidos. Editorial Simon and Schuster,. 1, 2, 3, 4. 18 comienzos del siglo XIII, comenzaron a propagar un discurso que indicaba que el homicidio debe prohibirse de manera absoluta. Utilizaron para ello los textos del Antiguo y Nuevo Testamento, con frases como No Matars, No quiero la muerte del pecador, sino que se convierta. Tambin utilizan frases de San Gregorio Magno cuando dice: Que la Iglesia extienda su proteccin hasta aquellos que han derramado sangre, por temor a participar indirectamente en la efusin de su propia sangre 19 . Obviamente, los valdenses se hicieron merecedores del ms profundo rechazo de la intelectualidad de la poca por esta doctrina tan revolucionaria. El Papa Inocencio III reprob pblicamente su razonamiento y en 1208 los hizo firmar una frmula de abjuracin y de profesin de fe, en la cual, reconocen que la pena de muerte no es un acto de odio, sino que de prudencia.
3.4. Morir No Siempre Es Igual Una de las instituciones ms recordadas por usar frecuentemente la pena de muerte en sus castigos fue la Santa Inquisicin de la Iglesia Catlica. sta, que tena como fin la destruccin de la hereja de los invasores de Oriente, se encarg de los juicios de culpabilidad. Cuando el hereje no se retractaba de su error, entregaba al culpable al poder civil, que quedaba obligado a proceder la ejecucin de la pena capital. Si bien no existen registros de cuntas ejecuciones se efectuaron durante su existencia, se tiene la certeza de que estos procesos no sirvieron nicamente a fines religiosos como era en su espritu. Cabe hacer notar la forma de morir no fue igual para todos. En algunos pases de Europa se privilegiaba a los nobles, permitindoles morir decapitados, ya que por su condicin, no eran dignos de la horca, la hoguera o de perecer por desmembramiento, situacin que ya se haba visto tanto en Egipto, en Grecia y en Roma. Es as como el noble ajusticiado poda escoger la forma y quien poda matarle, dependiendo de la costumbre o la moda. Un ejemplo de ello es Ana Bolena, la
19 Imbert, Jean; ob. cit; 35, 36. 19 segunda esposa del rey Enrique VIII de Inglaterra, quien al saberse condenada a muerte por su propio marido, acusada de traicin y adulterio, quiso que la mataran con la espada y consigui que trajeran de Calais (Francia) un verdugo hbil en el manejo de ese instrumento, puesto que el de Londres estaba especializado en el hacha 20 . Su muerte aconteci en 1536. En la Espaa de los siglos XV y XVI se vivi el perodo de gloria de una elemento que hoy es parte del recuerdo: el garrote, un estrangulador asfixiante conformado por un palo con un orificio en una de sus puntas, por la cual se introducan una cuerdas de cuero que se ubicaban en la garganta. Estas, al enroscarse en el palo, comenzaban a apretar las cuerdas en vueltas de torniquete, lo que haca que el condenado pereciera muchas veces de manera muy lenta. No era precisamente un aparato muy fcil manejar, ya que deba descoyuntar la columna a la altura de la cuarta vrtebra. Este sistema lleg con los conquistadores a Amrica; de hecho, los conquistadores Pizarro y Almagro lo utilizaron para ejecutar al emperador inca Atahualpa en 1533. Los hispanos lo usaron como mtodo de ejecucin hasta aproximadamente 1950, en desmedro de la horca y de la francesa guillotina.
3.5. Una Moderna Forma De Morir El paso del tiempo incluy nuevos motivos para hacer efectiva la pena, lo que no signific que no se continuaran cometiendo excesos a la hora de su aplicacin. Durante la Revolucin Francesa, aparece el uso de una nueva y rpida forma de ejecucin que marc un hito: la guillotina. Algunos autores como Sueiro, establecen que el concepto de la guillotina exista antes de 1789 y que habra cortado cabezas en la Irlanda de 1477 aproximadamente. En el texto de Cuello Caln La Moderna Penologa 21 , se hace alusin a la existencia en la Alemania del siglo XV de un aparato llamado Diele, muy similar a famoso degollador que hizo fama en la
20 Sueiro, Daniel; Ob cit, pgina 69. 21 Citado en Sueiro, Daniel; Ob cit, pgina 73 20 Francia revolucionaria. Es as como esta mquina cort los cuellos, entre otros, de los reyes Luis XVI y Mara Antonieta, a Jean Jacques Rousseau, el gestor del Contrato Social, y a miles de franceses en los aos siguientes. En esto tuvo gran influencia la rotativa poltica de diversos grupos que llevaron a la ejecucin masiva de personas por sus ideas, especialmente en el Gobierno del Terror, por colaborar o proteger a opositores a los principios de libertad, igualdad y fraternidad, y otros por delitos comunes como el robo, el homicidio, el parricidio, etctera. Al llegar al siglo diecinueve, el modo de ejecucin cambia en muchas partes del mundo: junto con el nacimiento de los nuevos pases en el continente americano, el fusilamiento comienza a ganar terreno; de hecho, en casi todos las jvenes naciones se aplic esta metodologa. Asimismo en los Estados Unidos, a fines del siglo, el inventor norteamericano George Westinghouse recibi el encargo de construir un revolucionario invento: la silla elctrica, que fue utilizada por primera vez en Buffalo, Nueva York. Curiosamente, el condenado sobrevivi a la descarga y fue indultado por ello. No tuvo mejor suerte William Kemmler quien pereci por este mtodo el seis de agosto de 1890, en el mismo estado, por asesinar a su esposa, presa de un ataque de celos. Fue el primer condenado que, en la prctica, muri en la silla elctrica.
3.6. Guerras Y Gases En la poca contempornea, se continu con la disminucin de la cantidad de delitos graves por los cuales un antisocial poda hacerse merecedor de perder la vida de manera legal, sin olvidar el gran dao que ste debe realizar en la sociedad. Las grandes ideologas cobraron vctimas en todos los pases en donde se desarrollaron. En el caso de la ex Unin Sovitica, por causas polticas murieron alrededor de cuarenta millones de personas, tanto por juicio inmediato como su muerte en los campos de concentracin en Siberia. Durante el perodo entreguerras, apareci en Estados Unidos una nueva forma de ejecucin: la cmara de gases. Mediante este mtodo, el sentenciado es amarrado 21 de pies y manos a una silla fija, dispuesta en una cmara blindada, a la cual ingresan gases producidos por la mezcla de cianuro potsico con cido sulfrico, que generan gas cianhdrico. Esto, al ser aspirado, genera la muerte por el desintegramiento de los glbulos rojos, que son quienes transportan el oxgeno en la sangre. Por su eficacia, se utiliza en algunos estados de la Unin hasta nuestros das. La Segunda Guerra Mundial arroj un saldo de seis millones de judos muertos, que perecieron a manos de los nazis en los campos de concentracin por medio de las ejecuciones masivas mediante las cmaras de gases, los hornos, armas de fuego y la muerte por inanicin. Con el fin de sta y la publicacin de la carta de Derechos Humanos el 10 de diciembre de 1948 por parte de las recientemente creadas Naciones Unidas, las posturas contrarias al castigo tomaron fuerza, argumentando que ste era una manera horrible de exterminio de la persona o del individuo que le molesta a la sociedad. A nivel mundial, se manifest una intencin de abolirla, pues tom fuerza la idea de que el Estado debe ser un protector de la vida de todos sus ciudadanos, sean stos delincuentes o no. Las nuevas polticas carcelarias hablaban de una prisin rehabilitadora del hombre y no de una escuela del delito. Al menos, eso aparece en el papel y en las declaraciones de los abolicionistas. Sin embargo lo anterior, en el mundo hay ms de ochenta pases que continan practicndola de diferentes maneras. Cada vez los delitos por los cuales se ejecuta son los considerados gravsimos y para llegar a esta instancia, el derecho penal moderno incluye hoy instancias atenuantes, por lo cual, en la mayora de los pases que an mantienen este castigo, para llegar a ser ejecutado, se debe haber cometido un dao importante a la sociedad.
3.7. El Mundo De Oriente La historia de la pena de muerte desde el punto de vista de los pases de oriente es diametralmente opuesta. De acuerdo a los referentes histricos que se manejan, la implantacin de la pena de muerte habra nacido en esta rea del mundo. 22 Por una visin absolutamente diferente a la occidental, en estos estados el nmero de delitos que llevan a la pena de muerte es mayor que en Occidente, como en la China, donde a lo largo de su milenaria historia se ha mantenido este procedimiento. Hay registros que desde la dinasta Ming, ste ya se utilizaba como una forma de coercin social a los delitos graves, hacindolos un espectculo desarrollado en las plazas de la ciudades, desarrollando la misma tendencia que se experiment en occidente. Durante el siglo XX y actualmente, los gobiernos comunistas de este pas han hecho uso de este castigo, principalmente como represin poltica de los disidentes al rgimen. Otros pases ha basado su estructura penal en textos religiosos, cuyas caractersticas no se han modificado mayormente con el tiempo. De acuerdo al Corn, texto sagrado de los musulmanes, son las penas de primera categora las que se sancionan de acuerdo al Talin, que autoriza a inferir al culpable la misma herida o el gnero de muerte que sufri la vctima, pero deben evitarse las crueldades intiles 22 . Fundamentalmente, se trata de delitos tales como el homicidio, el parricidio, el homicidio voluntario o asesinato o quienes roban por tercera vez, el bandolerismo (robo con violencia y/u otras agravantes), el alcoholismo y la fornicacin 23 , ya que se consideran que el delito que no slo es una falta terrenal, sino que tambin ofende a Al. Actualmente, con el libro sagrado del Islam se castigan delitos ms modernos, por ejemplo, el trfico de drogas, que en Malasia tiene pena capital, pero tambin existen naciones que no la utilizan como Siria, aunque la pena perpetua es de por vida. Para la aplicacin de la Ley del Talin, se constituye como elemento especfico el hecho que la vctima sea un musulmn, un protegido o un extranjero con permiso de residencia. 24 Este ltimo aspecto incluye tambin a los turistas que ingresan a
22 Mobarec, Norma; Las Mil y Una Noches como fuente de conocimiento jurdico; Editorial Jurdica de Chile; Santiago de Chile; primera edicin; 1958; pgina 59. 23 Idem; pgina 58. 24 .Idem. 23 pases islmicos. Si bien algunas naciones han modernizado y ampliado la interpretacin del Corn a las nuevas contingencias con el uso de la sharia, suma del Corn ms las Sunas o tradiciones que dej el profeta Mahoma, los pases con gobiernos fundamentalistas no lo han hecho, por lo que usualmente aparecen ejecutando a personas por actos que, dentro de la concepcin occidental e incluso del mundo musulmn moderado, podran tener una pena menos severa. 24
CAPTULO 4. LA HISTORIA EN CHILE
En la historia de Chile, la pena de muerte llega con la aparicin de Pedro de Valdivia por nuestro pas, all por febrero de 1541. De aqu queda claro que el uso de este castigo estuvo sustentado por la legislacin espaola, especialmente por el Derecho de Indias, que fue concebido para imponer el orden y la justicia en las colonias hispanas en Amrica.
4.1. Para Los Conquistadores... Las razones por las cuales inicialmente se aplic la pena de muerte en Chile no variaron sustancialmente en relacin a las que aplicaban los territorios europeos en el siglo XVI. Martn de Soler, quien arrib en la expedicin de Valdivia, y que en el primer cabildo de Santiago fue nombrado alcalde de la ciudad, fue el primer condenado a muerte en Chile por el delito de sedicin. En los primeros das de agosto de 1541, el teniente Alonso de Monroy, inform a Pedro de Valdivia de la existencia una conspiracin, encabezada por De Soler, en la cual figuran personas de importancia, concertadas para asesinarle, apoderarse del oro y del buque en construccin y huir en l 25 . Al conocerse estos hechos, se llev a cabo una rpida investigacin, entre el 7 y 11 del mismo mes, y se le conden a la horca. Junto con De Soler, murieron el procurador de Santiago y autor intelectual del hecho, Antonio de Pastrana y otros cuatro hombres. Otro de los que encabez la lista fue el hispano Pedro Sancho de la Hoz, uno de los socios del conquistador en su aventura de la conquista de Chile. Cuando Valdivia se encontraba a la altura de Chiu-Chiu, De la Hoz y sus hombres fueron hacia la
25 Concha Cruz, Alejandro; Malts Corts, Julio; Historia de Chile Editorial Bibliogrfica Internacional, Barcelona, Espaa; decimocuarta edicin 1999, pgina 106. 25 tienda de Valdivia, pero slo encontraron a Ins de Surez. Mientras avanzaban al sur, Sancho de la Hoz y los suyos fueron detenidos, sometindoles a sumario. Sin bien el conquistador iba a ajusticiarlo, le perdon la vida por las splicas de los sacerdotes que le acompaaban. Sin embargo, la idea de matar al conquistador no desapareci de su mente. De hecho, particip en el complot de Martn de Soler y qued apresado en Talagante. Finalmente, Sancho de la Hoz organiz una nueva revuelta, pero al intentar conseguir el apoyo de dos miembros del Cabildo de Santiago, stos lo delataron ante el gobernador interino, Francisco de Villagra. Se le detuvo, y con la prueba de una carta que ha enviado para pedir el apoyo de otros vecinos, se le juzg de inmediato. Francisco de Villagra lo decapit en 1547.
4.2. ...Y Los Conquistados Pero como es lgico, tambin hubo condenas a la pena capital para indgenas araucanos, dentro del contexto de la imposicin de la cultura hispana. Una de ellas es la del indio Galvarino, quien fue hecho prisionero en la batalla de Lagunillas, a fines de 1557. El gobernador de ese entonces, Garca Hurtado de Mendoza, mand que se le cortaran las manos y que se le dejara libre para intimidar a su pueblo. En la batalla de Millarapue, nuevamente fue tomado prisionero y esta vez, condenado a la muerte en la horca, en 1558. Ese mismo ao morira el toqui Caupolicn, quien, al efectuar un ataque a la recin levantada fortificacin de Caete, fue traicionado por un indgena y entregado a los conquistadores. El jefe de la plaza decidi condenarlo a morir empalado y sin mostrar un solo gesto de dolor, Caupolicn asumi su castigo, se sent en la pica que le atraves las entraas y muri.
26 4.3. En Todas Partes Se Cuecen Habas Con la llegada de la Colonia, a partir de 1598, se repiti una situacin muy comn en el resto del mundo y que en Chile no hizo una excepcin: casi la totalidad de los condenados a este castigo eran los esclavos y personas muy pobres que no tenan reales opciones de una defensa y, muchas veces, por hechos que no cometan. La sentencia variaba en relacin al delito cometido y se poda efectuar mediante la horca o los azotes. Tambin se utilizaba el mtodo ms tradicional venido de Espaa, como era el garrote. Las ejecuciones se podan repetir varias veces en un da y sus procedimientos eran un espectculo dramtico, ya que era frecuente que se prolongara innecesariamente el sufrimiento del condenado. Estos castigos usualmente eran pblicos, para efectuar una labor coercitiva dentro de la novel sociedad chilena. Los delitos de los ciudadanos ms ricos usualmente no eran juzgados, por la cantidad de influencias que manejaban. Un ejemplo preciso es lo acontecido con doa Catalina de los Ros y Lisperguer, conocida como la Quintrala quien no slo mand a castigar a muchos de sus esclavos y sirvientes causndoles la muerte, sino que asesin a unas cuarenta personas, pero jams pudieron probarle nada. En Chile y en todas las colonias espaolas se utilizaba como cuerpo legal el denominado Derecho de Indias, punto de partida de todos los referentes jurdicos posteriores de Latinoamrica y que naci del texto del rey espaol Alfonso X el Sabio, llamada Las siete partidas. Estas partidas regulaban todos los aspectos de los derechos y deberes tanto del rey con sus sbditos, entre los sbditos, y de los sbditos con el monarca y la Iglesia. El Derecho de Indias result un adaptacin del espritu de estas partidas con el fin de aplicarlas en las necesidades de los habitantes de los virreinatos y capitanas hispanas. Sin embargo, por las distancias y la poca claridad de la realidad que tenan de cada colonia los gobernantes en Europa, algunas de estas leyes resultaban impracticables. Por ello, tom gran importancia durante este perodo de tiempo la Real Audiencia, que muchas veces deba adaptar este cuerpo legal a su realidad.
27 4.4. Independencia Y Fusil Con la llegada del siglo XIX y del perodo independentista, las ejecuciones se efectuaron nicamente mediante el sistema de la horca. Con esto, los condenados a la pena capital en Chile ya no sufriran los tormentos a los cuales se exponan anteriormente con los azotes o el empalamiento. En el inicio de la Repblica, luego del triunfo en Chacabuco, una de las ejecuciones ms famosas fue la del sargento mayor Vicente San Bruno. Este soldado, perteneciente al batalln de los Talavera de la Reina, lleg al pas en agosto de 1814. Con el comienzo de la Reconquista, en 1815, el gobernador Mariano Osorio le dio la orden de transformar su batalln en una polica de seguridad, que actu contra los patriotas con gran crueldad. La llegada de Francisco Marc del Pont, ampli su labor al espionaje y la tortura. En la batalla de Chacabuco, peleando contra el Ejrcito Libertador, fue tomado prisionero. Si bien las autoridades deseaban salvarlo por su valenta como militar, los odios que ha ido juntando en el pueblo hacen imposible defenderlo de la ira popular. El odiado capitn San Bruno muere fusilado de espaldas en la plaza de Santiago 26 . Otro ejecutado fue el chileno Vicente Benavides, un bandido ignorante y sanguinario que traicion dos veces al pas. Primero fue patriota y luego fue realista. En la batalla de Chacabuco fue tomado prisionero yfusilado, pero las balas slo le rozaron la piel. Luego de siete meses oculto, se present ante San Martn, quien le perdon e integr al ejrcito patriota, encargndole el espionaje dentro de la resistencia realista en el sur. Posteriormente, se declar representante de la causa del rey de Espaa y comenz, en 1819, La Guerra a Muerte, azotando a ciudades y poblados, con saqueos, asaltos, raptos y asesinatos entre Arauco y San Carlos, en concomitancia con los hermanos Pincheira. OHiggins envi tras l a Ramn Freire, quien luego de dos aos de bsqueda, le captur. Finalmente, fue ahorcado en la plaza de Santiago en febrero de 1822.
26 Idem; pgina 262. 28
4.5. El Paredn Se Impone Pero no slo de hombres fusilados est llena nuestra historia. Los registros anotan que en Chile, despus de la independencia, dos mujeres han enfrentado al paredn por razones criminales. La primera fue Mercedes Navarro el 3 de noviembre de 1828, en Santiago. La segunda fue Carmen del Pino, quien fue fusilada en los lmites de la ciudad de Concepcin el 9 de noviembre de 1854. La mujer fue ejecutada por el homicidio de su marido, el hacendado Lucas Mendoza, junto a su cmplice, el obrero Jos Anacleto Matamala. 27
Si bien a partir de la Colonia se comenz a ejecutar la pena de muerte mediante el fusilamiento, ste privilegio era reservado slo a los militares. A partir de la Independencia, este procedimiento se hizo ms comn, por ser menos doloroso para el reo. En 1846, durante la presidencia de Manuel Bulnes, se constituy una primera comisin para que elaborara un Cdigo Penal y otro de Procedimiento Penal que estableciera este procedimiento como nico y obligatorio, ya que luego de la Independencia los ladrones comunes continuaban muriendo en la horca. Tuvieron que ser en total tres las comisiones para que se produjera un resultado final que vio la luz el primero de marzo de 1875, siendo presidente Federico Errzuriz Zaartu y Ministro de Justicia Jos Mara Barcel. All se estableci cmo nica forma de cumplir con el castigo de la pena de muerte por medio del fusilamiento y se reglament la forma de cmo efectuarlo. Las indicaciones de la ley del 11 de agosto de 1876 consignaban en el artculo nueve que se designan jeneralmente para la ejecucin de la pena de muerte las penitenciaras se har la ejecucin en las crceles o presidios, siempre que lo
27 Extrado de reportaje especial La pena de muerte; La Tercera de la Hora; Santiago (Chile); 20 de junio de 1981; ltima pgina. 29 permitan las condiciones de estos establecimientos. En uno i otro caso la ejecucin ser presenciada por los presos o detenidos; asimismo, se reglament en el artculo diez de la misma ley que la pena de azotes se aplicar siempre en las crceles o presidios i no podr ser presenciada sino por los propios presos o detenidos del sexo del castigado.
4.6. Para Menos Sufrimientos La primera evolucin del Reglamento sobre la Aplicacin de la Pena de Muerte se produjo con la dictacin del Decreto 623 del 25 de enero de 1951, el cual en su artculo octavo seal la prohibicin de presenciar la ejecucin a la poblacin penal del establecimiento e incorpor, en el artculo noveno, la composicin del pelotn de fusileros con el personal de vigilancia. Se admiti la posibilidad de voluntarios y para el caso en que no se alcanzara a completar el mnimo requerido, se sortearn las plazas que faltaren entre el personal de los dems establecimientos de la provincia 28 . Es en este mismo artculo donde qued consignada la facultad de excusarse de formar parte del pelotn de ejecucin los funcionarios del o los establecimientos en que hubiere estado recluido el condenado 29 . La situacin que motiv este cambio, y que en el Decreto 623 aparece en una nota de la Direccin General de Prisiones, fue lo acontecido en la Penitenciaria de Santiago, en la ejecucin de Juan de Dios Osorio Galdamez, el Che Galdamez. Ese da, el 19 de agosto de 1945, mientras estaba amarrado al banquillo, consigui mover su cabeza hasta hacer caer la venda que le cubra el rostro. Vio al teniente que comandaba el pelotn de fusileros, y antes que las balas terminaran con su vida, pronunci su nombre.
28 Decreto n 623, del veinticinco de enero de 1951, publicado en el Diario Oficial de diez de febrero de 1951, artculo n 9. 29 Dec. Cit. 30 Esta situacin produjo un estado de profunda tristeza en el teniente, ya que desde que el Che Galdamez fue detenido, el oficial de gendarmera se haba convertido en una persona cercana al recluso. Es por ello que poco tiempo despus este oficial pidi su baja y algunos aos ms tarde muri por problemas cardacos 30 . El 2 de junio de 1965, durante el gobierno de Eduardo Frei Montalva, se derog el decreto anterior y se promulg el Decreto n 1.439, reglamentacin con la cual la pena de muerte continu hasta su derogacin definitiva del Cdigo Penal. En ste, se estableci que el pelotn de ejecucin estar compuesto de ocho miembros sorteados entre el personal de vigilancia de los establecimientos, que para estos efectos, designe el Director General del Servicio. Se excluir de dicho sorteo a los funcionarios menores de treinta aos y mayores de cincuenta, a aquellos que hubieren prestado servicios en el o los establecimientos en que hubiere estado recluido el condenado y a quienes se encuentren en tratamiento mdico por enfermedades cardiovasculares o neuro-psiquitricas, a esa fecha 31 . De los condenados a muerte y fusilados, hubo casos que quedaron en la memoria colectiva y otros que se olvidaron con ms facilidad. De los 57 ejecutados oficiales, hay cuarenta y dos historias que concluyen con esta dramtica circunstancia y de ellas se eligen las de seis personas para recordar: las historias de el primero y las de los ltimos ejecutados, pasando por la de un funcionario diplomtico, un miembro de la aristocracia que puso en jaque al Presidente Arturo Alessandri, un campesino analfabeto del que ni su nombre est an establecido, y dos hombres del Servicio de Inteligencia del Gobierno Militar del General Pinochet.
30 Este testimonio fue publicado en el Diario Las Ultimas Noticias, 21 de octubre de 1982. Los datos coinciden con la evolucin de la ley. 31 Decreto n 1439, del dos de junio de 1965. Reglamento Sobre la Aplicacin de la Pena de Muerte, artculo n 8. 31
CAPTULO 5. SEIS HISTORIAS DE VIDA Y MUERTE
En las pginas siguientes se presentarn seis casos que terminaron con los victimarios enfrentando al pelotn de fusileros, con sus propias caractersticas. Algunos de ellos son ms recordados que otros, pero no por ello implica que no sean trascendentes. No se ha pretendido elaborar un juicio de valor sobre la culpabilidad que cada uno de ellos pudiera tener en el delito, la actuacin de la justicia o el rol que le cupo a potenciales responsables y que no hubieren sido juzgados. Estas historias han sido extradas de lo publicado en la prensa de la poca, con el apoyo de textos, filmes o entrevistas a testigos de algunos de los hechos y slo pretenden que el lector se forme una visin de lo acontecido y que construya su propia opinin de los hechos. Adicionalmente, durante la investigacin, se tom conocimiento de un caso que no se consigna en el listado oficial y que si est registrado por la prensa de la poca. Este se presenta a modo de antecedente que permite aseverar la existencia de ms historias de las actualmente reconocidas. 32
5.1. Emilio Tapia: El Asesino de El Palqui Esta es de esas historias curiosas, que deben estar, casi como obligacin, como referente de los hechos posteriores. Esta es la historia de Emilio Tapia Zapata, quien tiene el triste honor de ser, de acuerdo a los informes oficiales, el primer ejecutado con la legislacin moderna en Chile.
Ms de cien aos distancian los crmenes de Tapia y nuestros das. Por aquella poca, Chile se encontraba en graves problemas que explotaran varios meses ms tarde con la cada de Balmaceda y en el norte de nuestro pas todos los das aparecan en los peridicos informaciones de personas pudientes que inscriban las nuevas minas en su propiedad. Emilio Tapia Zapata era un campesino, un gan que vivi en Ovalle, cuarta regin. Un da, en el sector de El Palqui, entr a un fundo para robar. All fue sorprendido por la duea, la anciana Florinda Herrera Eguiluz, que intent espantarlo. Tapia, al verse descubierto, se arroj sobre la mujer y le propin 14 pualadas que le causaron la muerte por desangramiento. Luego huy del lugar junto con sus cmplices. Debido a la escasez de medios existentes en la poca, no hay un mayor detalle de los hechos. Lo que s se puede establecer es que el crimen se resolvi en poco tiempo y que se habra cometido entre abril y junio de 1889. Con la captura de Tapia, se aclararon otros dos homicidios en la zona. La muerte de Tapia fue anunciada as por la prensa local: A las nueve de la maana del lunes fue ejecutado Emilio Tapia, en espiacin de su alevoso crimen cometido en la persona de una anciana que resida en el Palqui, ahora 8 a 10 meses. 32 Sus compaeros de fechoras purgaron otros castigos, pero de ellos no se ha podido establecer sus nombres. Curiosamente, no se indic el ltimo deseo del
32 Ejecutamiento; 1890; La voz de Ovalle; Ovalle (Chile); 5 de febrero; 2. 33 condenado. Este fue tomarse fotografas con el sacerdote, alcaide, sus cmplices y tambin personal del penal. Las sesiones demoraron bastante, ya que en aquellos tiempos se requera que los fotografiados posaran durante varios minutos frente al lente para plasmar la imagen. Estas son las clsicas imgenes que se han publicados en reiteradas oportunidades, con motivo de las distintas ejecuciones en Chile. Al cumplimiento de la pena asisti Luis Armando Herrera, hermano de la vctima, quien indic que los integrantes del pelotn estaban sumamente nerviosos, se eligi a los de mejor puntera. Al requerrsele su opinin sobre el ejecutado, Herrera simplemente respondi: Ese hombre mereca morir, era un asesino despiadado, la sociedad hizo bien en eliminarlo 33 .
33 Sin ttulo; 1898; El Limar; Ovalle (Chile); 15 de enero; 2. 34
5.2. El crimen de Beckert: Un mal chiste alemn El caso de la Legacin Alemana debe ser uno de los hechos policiales ms complejos y delicados que recuerde la historia de Chile, y no slo por el acontecimiento en si, sino que por las consecuencias que pudo haber trado para nuestras relaciones exteriores de no haber llegado a un buen fin.
Era 1909 y Chile se encontraba inmerso en los preparativos de conmemoracin de los cien aos de la independencia, que se celebraran al ao siguiente. Si bien la alta sociedad chilena viva, de acuerdo a los cnones europeos, su belle poque, ya se haban producido los primeros levantamientos de obreros en la zona norte del pas en protesta por las condiciones de vida y de salario, impulsados ideolgicamente por las tendencias igualitarias del socialismo europeo.
5.2.1. El Canciller Ha Muerto Era el verano de 1909, el 5 de febrero, cuando en las dependencias diplomticas de la Legacin Imperial Alemana, ubicadas en Nataniel 112, esquina de Alonso Ovalle, comenz un incendio. Los bomberos, que concurrieron presurosos a la emergencia, no pudieron controlarlo y slo lograron que no se propagara a construcciones aledaas. El hecho conmocion a los habitantes del pueblerino Santiago de ese entonces, pues el fuego quem todo, hasta los cimientos del inmueble. En el proceso de remocin de escombros, los hombres del fuego encontraron una macabra sorpresa: haba una persona que no haba podido salir del inmueble y su cuerpo estaba completamente calcinado. Junto a l, se encontraron algunas piezas metlicas, como un anillo con las iniciales G.B y unas colleras pertenecientes al canciller de la Legacin, de nombre Guillermo Beckert Trambauer. Adems, segn constat el ministro alemn, barn Hans Von Bodman, quien se aperson en el lugar 35 apenas fue informado del siniestro, la caja de fondos de la representacin diplomtica estaba abierta y faltaban veinticinco mil pesos, una fortuna para la poca. Tampoco se encontraba al mozo que trabajaba en el recinto, el chileno Exequiel Tapia, de unos 25 aos. Cuando la polica le solicit al ministro Von Bodman que recordara si algo anormal haba acontecido recientemente, ste record que l y el extinto Beckert han recibido, durante los ltimos meses, algunas misivas en las que se les amenaza de muerte por un grupo de chilenos, quienes prometan perdonarles la vida si retiraban una demanda en contra de unos aldeanos de la zona de Caleu, que por un triste error, asesinaron a un ciudadano alemn y dejaron heridos a otros cinco. Las cartas las firmaba un grupo autodenominado Varios Chilenos.
5.2.2. Asesinato De Varios Chilenos A toda prisa, con orden del juez y autorizacin del Ministro alemn, se levantaron los restos de quien pareca ser el canciller Beckert y se le efectu la autopsia de rigor. sta revel que el fallecido es, efectivamente, el representante germano y que presuntivamente su muerte fue por asfixia o bien del calcinamiento. Sin embargo, Eugenio Castro, jefe del departamento de Investigaciones, plante aprensiones con respecto a los resultados de la pericia, debido a que no haba claridad sobre la causa de muerte. El juez a cargo del caso orden un segundo examen tanatolgico. Esta vez, el estudio arroj resultados espeluznantes: los dos mdicos alemanes y el facultativo chileno que efectuaron la pericia anunciaron que el cadver presentaba signos no atribuibles al fuego, como una herida profunda que seccion la aorta y una fractura craneana, producto de un golpe con un objeto contundente. Se estaba en presencia de un asesinato y de un funcionario diplomtico extranjero, para agravar el problema. Al da siguiente del siniestro, el ministro Von Bodman recibi una nueva misiva, en la que le advertan que correra la misma suerte de Beckert si no atenda las demandas planteadas. Como si todo esto fuera poco, en la residencia del fallecido 36 ubicada en la calle Pursima, se halla una carta dirigida al Presidente de la Repblica, Pedro Montt, solicitndole que si las amenazas en su contra se llegaran a hacer efectivas, tuviera a bien ayudar a su esposa, la chilena Natalia Lpez, y a un sobrino suyo. Entonces las sospechas se dirigieron a Varios Chilenos, pues aparecan como los responsables de tan trgica y deshonrosa desgracia. El gobierno chileno tena un asunto que solucionar y deba hacerlo de manera rpida. Estaba en juego su honra, el prestigio internacional y de sus leyes. De inmediato, a travs de la Cancillera, se expresaron sus condolencias al ministro plenipotenciario de Alemania barn Von Bodman, manifestando sus deseos de encontrar lo ms pronto posible al o los culpables de tamaa ofensa. El 9 de ese mes, se efectuaron los funerales de Beckert, llenos de honores y pompa, a los cuales asistieron los ms altos dignatarios del pas, encabezados por el ministro alemn. En el Cementerio General, el ministro von Bodman en su discurso fnebre indicaba con gran dolor que la patria se recordar con tierna gratitud del que muri en el ejercicio de sus deberes, vctima del pual traidor de un cobarde asesino. 34
5.2.3. El Tropezn Que Hizo Cada Haban pasado los das y de Exequiel Tapia no haba seales. Se haba encargado su arresto a todas las unidades del pas, pues el crimen haba conmocionado al pas y, a la luz de la muerte de Beckert, el chileno apareca como el asesino. As estaban las cosas, con Beckert ya enterrado, cuando en Chilln se present un hombre a un cuartel policial: se identific como Ismael Merino, comerciante curicano, quien haba conocido, un par de das antes en un viaje de tren, a un personaje que le mereci ciertas dudas y que podra ser el fugitivo Tapia. Se haca llamar Ciro Lara Mottl, y segn lo que le ha dicho, era hijo de una familia alemana rica y viajaba por placer. Lo que a Merino no le calzaba era que un hombre
34 Benadava, Santiago; El crimen de la Legacin Alemana; Editorial Universitaria; Santiago (Chile); primera edicin; pgina 30. 37 de dinero viajase en segunda clase, igual que un comerciante como l (hay que recordar que en aquellos aos, hasta la forma de viajar constitua una representacin de status y, en condiciones normales, la situacin planteada no podra acontecer, pues sera absolutamente mal visto). La prefectura de esa ciudad consider vlidas las aprensiones de Merino y comision al subprefecto Froiln Garretn para que lo interrogara. El detective logr sostener una entrevista con Lara, so pretexto que se buscaba a un fugitivo por robo de animales. El entrevistado se identific como Ciro Lara Mottl, exhibindole un pasaporte extendido por el subsecretario de Relaciones Exteriores, en Santiago. Al conocer este dato, el prefecto de Chilln telegrafi urgente a la capital al jefe Castro, para que investigue sobre la procedencia del documento. Tena una tincada. Esa misma noche recibi respuesta. Efectivamente, el subsecretario haba extendido ese pasaporte... para un cuado del extinto canciller Beckert. En Santiago tambin se producan algunos descubrimientos que indicaban que algo extrao haba en esta historia. Sali a la luz que el fallecido canciller haba comprado unas patillas como las del emperador de Austria, das antes del incendio. Adems, haba adquirido armamento y unos veinte metros de mecha. Pero el aporte de Otto Isakovich, hombre vinculado a la Legacin, fue desequilibrante: asegur haber visto a Guillermo Beckert, caminando por la Alameda hacia abajo a la altura del Portal Edwards, despus del incendio. Incluso lo llam por su nombre, pero ste tom un coche y se retir del lugar rpidamente... y ya llevaba puestas las patillas.
5.2.4. No Estaba Muerto, Se Arrancaba Con La Plata Estas pistas dieron un vuelco espectacular en la investigacin. A la luz de los antecedentes recopilados, los investigadores ya sospechaban que Beckert no estaba muerto. Pero se necesitaba una prueba que pudiera ser vlida ante el tribunal. Y la forma la dio una declaracin de Bienvenida Salgado, la esposa de Tapia, quien fue entrevistada por el diario La Unin. La clave fue la siguiente: P: Reconocera usted el cadver de su marido si lo viera? 38 B.S: En la dentadura, mi seor. P: Cmo en la dentadura? B.S.: Si seor. Mi marido tena todos los dientes y muelas buenas. Slo tena una picada. El doctor Germn Valenzuela, Director de la Escuela de Ortodoncia de la Universidad de Chile, quien ley esta entrevista, consigui extraer la mandbula antes que enterraran a Beckert. Con autorizacin del juez, se contact con el profesional que atenda al canciller, el dentista Denis Lay, con el fin de obtener la ficha mdica y comparar la quijada del occiso con el informe del dentista. Este indicaba trabajos con incrustaciones de oro, platino y varias extracciones. Pero la del muerto tena slo una carie. Si esos dientes no tenan las incrustaciones, entonces el muerto era el mozo. Ante esta evidencia, se ordena la captura del diplomtico, a quien ya se haba detectado en el sur, por el dato del comerciante de Curic. El canciller fugitivo se saba perseguido. La entrevista con Garretn despert todas sus sospechas. Se haba detenido en Victoria para atravesar a Argentina y pernoct el da 10 en Curacautn y Malalcahuello. Iba acompaado de dos hombres de la zona, que le ensearan el camino ms corto para salir del pas, pero no saban quin era aquel hombre. Beckert caminaba nervioso. Ya saba que el engao de su muerte haba sido descubierto. Un contingente de fuerzas policiales se internaron en la zona cordillerana para atraparlo. Se avis a Gendarmera Argentina, con el fin de capturar al prfugo y sus acompaantes, en caso de que alcanzaren el otro lado de la cordillera y consiguieren su propsito de escapar hacia Buenos Aires y de all, a Alemania. No fue necesario, pues el sbado 12 lo consiguieron. Dos funcionarios de Carabineros los atraparon en un cerro cercano a un paso fronterizo. Beckert, en su desesperacin por salir de Chile y no enfrentar a la justicia, intent sobornar a sus captores, pero recibi la amenaza de morir en el acto si insista. El diplomtico fue llevado a Santiago en calidad de detenido. Desde el incendio hasta su captura slo pas una semana. Tiempo rcord.
39 5.2.5. Un Hombre Pendular Todos estos hechos fueron seguidos por la ciudadana con profundo inters, pues tenan claro que el honor del pas estaba en juego. Al saber del giro de los hechos, aplaudieron a sus funcionarios policiales por su eficiencia y a la vez, aumentando la curiosidad de los habitantes por saber el final de la historia de este hombre, que de vctima pasaba a victimario. De paso, se iban interiorizando de quin era este alemn que intent pasarse de listo con los policas chilenos. Nacido en Nuremberg, Alemania, en 1870, a los 19 aos emigr con destino a nuestro pas, pues su padre no lo dej casarse con una mujer que consideraba de una menor clase social que l 35 . As lleg a Valdivia, desarrollando distintas labores en el sur, especialmente en la zona colonizada por sus compatriotas. Creyendo or el llamado de Dios, ingres al seminario de la Compaa de Jess en Santiago, enseando en el colegio San Ignacio de Alonso Ovalle. Por repetidas faltas a la honestidad y problemas con su carcter, se le expuls de la vida religiosa. Al volver a la civilidad, se dirigi a Valdivia, donde conoci a Natalia Lpez, de slo 14 aos, con quien contrajo matrimonio en 1900. Tuvieron una hija, que desgraciadamente falleci los pocos meses de nacida. Ya una vez afincado en Santiago, tuvo amoros con distintas mujeres, sin embargo su amante permanente era Sara Neira, de 16 aos, con quien incluso tuvo un hijo. Asimismo, entr a trabajar a la Legacin Alemana como tesorero, contador, archivero y contable y manejaba toda la informacin econmica de la representacin diplomtica. As lleg Beckert a Santiago y de inmediato fue detenido e incomunicado en la Crcel de Santiago, por el Ministro en Visita Eduardo Castillo Vicua, por los cargos de homicidio calificado e incendio premeditado de la Legacin. Al ser interrogado, Beckert relat que el 5 de febrero, luego que el barn y su secretario se haban retirado a almorzar fuera, haba entrado el mozo Tapia con un hombre desconocido para l, quien traa un documento para ser legalizado. Se inclin para leerlo cuando gir sobre s y vio que Tapia se le vena encima, cuchillo en mano. Logr esquivarlo
35 Idem; pgina 65. 40 y deshacerse del desconocido que intentaba ahorcarlo. Pero mientras luchaba por zafarse, cogi el arma y se la enterr al mozo. Acto seguido se habra desmayado, despertando sobre el cadver de Tapia y sin saber del desconocido. Al ver la situacin, e imaginando la problemtica que esto poda suscitar, opt por huir. Neg eso s, que le haya pegado en la cabeza a Tapia, as como que l haya iniciado el incendio. Cmo haban sido las cosas? De acuerdo a la investigacin, el 5 de febrero, luego de matar a Tapia, ponerle su ropa y sus pertenencias, prender la mecha y huir dejando la Legacin en llamas, Guillermo Beckert se fue caminando por la Alameda y lleg hasta el Portal Edwards, en donde escuch que alguien lo llamaba; era Otto Isakovich. Rpidamente abord un coche, para que no lo viera con claridad, se dirigi con destino al Hotel Melossi, donde debi pernoctar, pues varios das antes haba ido a dejar una maleta con cosas que retirara Ciro Lara, pero en ese momento no se la pudieron entregar, pues a la hora que lleg ya era muy tarde. Al da siguiente, parti rumbo a la Estacin Central donde abord un tren con destino a Chilln. En Curic, subi Ismael Merino, quien se sent junto a l y con quien mantuvo una larga conversacin. Una conversacin en la que Ciro Lara habl de ms.
5.2.6. Yo Slo Lo Mat De la primera declaracin de Beckert quedaron algunos hilos colgando, como el origen del incendio; quin era el famoso Ciro Lara Mottl para quien haba solicitado el pasaporte; por qu Exequiel Tapia llevaba puestas sus ropas, su argolla de matrimonio y otras pertenencias, como un anillo con sus iniciales y su cigarrera; por qu haba comprado armas, una mecha, el traje de cazador y las patillas semanas antes, adems de dnde estaba el dinero sustrado desde la caja fuerte. Las respuestas dadas fueron increbles: del origen del incendio l no tena la menor idea, Ciro Lara Mottl si exista, pero cuando ya tena el pasaporte le haba escrito anuncindole que ya no lo necesitaba y pidindole, esta vez, que le comprara un rifle con una carga completa de proyectiles. Exequiel Tapia llevaba puesta ropa de l porque, haca unos 41 das, le haba obsequiado algunos trajes que ya no ocupaba; la mecha la adquiri para hacerle una cama a un perrito; el traje de cazador y las patillas eran para embromar a su esposa y el revolver era para andar armado y ms seguro. En cuanto al dinero, afirm que como estaba seguro que aquella amenaza de muerte annima se cumplira en cualquier momento, y deseaba un buen pasar para su esposa despus de que l falleciera, estaba ahorrando dinero de la Legacin con mtodos bastante poco ortodoxos: falsific la firma del Canciller Von Bodman y alter algunas partidas de gastos durante algn tiempo, y lo que sobraba quedaba para la inversin que pensaba hacer y que asegurara el provenir de su cnyuge. El ministro Castillo cerr el sumario el 3 de abril. Todo indicaba que si bien Beckert asegur haber dado muerte a Exequiel Tapia en defensa propia, esto no era creble. Los elementos de pruebas apuntaban a pensar que todos los acontecimientos fueron planeados con antelacin al crimen y posterior incendio. Adems, se conocieron las razones que motivaron al alemn a crear este gran problema. Beckert llevaba un tren de vida muy costoso para su sueldo de funcionario subalterno y haba contrado algunas deudas importantes. Para poder desaparecer con suficientes recursos econmicos y asegurar el porvenir a su esposa, haba asesinado a Tapia, lo haba vestido como l, incluso ponindole algunos objetos personales, con el fin de que no hubiera dudas de su identidad a la hora de reconocer el cadver. Sac el dinero para fugarse y quem la Legacin, para que as tampoco quedaran pruebas que lo inculparan en los dineros robados. Pero esto aun no se aclaraba la situacin de las cartas amenazantes. En una pericia caligrfica, se compararon las letras de la carta dejada por Beckert al Presidente y las misivas con las amenazas para l y el barn Von Boden. El resultado fue demoledor: Guillermo Beckert escriba todas las cartas, l era Varios Chilenos. En vista de los hechos y luego de un profundo anlisis, el juez Eduardo Castillo, el 2 de septiembre de 1909, dict fallo de primera instancia. Este lo conden a la pena de muerte por el delito de homicidio calificado de Exequiel Tapia. Y sta fue confirmada en todas sus partes en la Corte de Apelaciones de Santiago, en fallo del 7 de enero de 1910. Yendo al mximo tribunal del pas, present recursos de 42 casacin en la forma y en el fondo. Pero la Corte Suprema los rechaz. El 21 de junio ratific todas las condenas, sentencindolo a muerte por el homicidio calificado de Exequiel Tapia, a veinte aos de presidio por el incendio calificado del edificio n 112 de la calle Nataniel, a diez aos de presidio y mil pesos de multa por la falsificacin de tres letras de cambio, a ocho aos de presidio por la falsificacin de las cuentas de la Legacin Alemana, a 600 pesos de multa por uso indebido de pasaporte a nombre de Ciro Lara Mottl 36 . Adems se le oblig a pagar las costas del juicio. A Beckert slo le quedaba la opcin del indulto presidencial. Este indulto en aquellos aos pasaba primero a estudio por el Consejo de Estado, quienes daban una opinin sobre el caso que se presentaba. Estos, al emitir su informe al Presidente, fueron categricos: unnimemente apoyaron la pena. Y si bien algunas personas alzaron sus voces para solicitar clemencia, el Presidente Pedro Montt dio el no ha lugar al perdn.
5.2.7. A Esperar La Muerte El 30 de junio, a eso de las 16:00 horas, el actuario Adolfo Beich, en presencia del juez Castillo, comenz a leer el enorme expediente para notificarle del cmplase de la sentencia. El reo recibi la noticia con la ms absoluta naturalidad y firm al final el expediente. 37 A las cinco y media, fue trasladado desde la crcel pblica de Santiago hasta la Penitenciara, donde qued en capilla. De acuerdo a personas que lo visitaron en la crcel das previos al veredicto final, cuentan que se le ve envejecido, casi como un abuelo de sesenta aos, a pesar de que slo bordea la cuarentena. Por su propio deseo, le asistieron espiritualmente el jesuta padre Silvestre Correa y el padre Casimiro, de la orden de los Capuchinos. Lea mucho la Biblia, pidi que le colocaran un altar en su cuarto y se enter de que muchas persona importantes, entre ellas la esposa del Presidente de Argentina,
36 Beckert condenado a la ltima pena. 1910. El Mercurio; Santiago (Chile); 29 de junio; 14. 37 Guillermo Beckert en capilla. 1910. El Mercurio; Santiago (Chile); 1 de julio; 15. 43 intercedan por l frente al Primer Mandatario, solicitndole la conmutacin. Ante esto, el Presidente, con mucha honestidad, respondi que desgraciadamente, no poda atender la peticin pues, aparte del delito, Beckert con su plan, ha humillado e injuriado a nivel mundial el nombre de Chile y eso es quizs lo ms grave de todo este caso, puesto no es slo su calidad de pas, sino tambin los valores de su gente. Beckert hizo un ltimo intento de conseguir un indulto, pero fue imposible. Ese da se haba conocido la problemtica de salud del Presidente, y los pronsticos no eran muy alentadores para el Primer Mandatario, por lo que realmente era difcil que se preocuparan del ex canciller. Curiosamente, el reo no quiso nunca que su esposa lo visitara en prisin. Las razones? No tengo derecho de imponerle tanto sufrimiento a ella; ha sido bastante con lo que ha padecido y ahora en esta situacin le he evitado el dolor, pues despedirse de un ser querido siempre me ha parecido una situacin atroz. 38 Cuando reciba la visita del Director de Prisiones, la conversacin giraba en torno a... los detalles de su propio fusilamiento. Slo faltaban pocas horas para la ejecucin cuando a eso de las 21:30 horas Beckert recibi la visita de despedida de su abogado, el joven Pablo Ramrez. El momento, para quienes lo presenciaron, fue muy emotivo, ya que se record todo lo que este profesional hizo para salvar al ex canciller del patbulo. Al salir, el jurisconsulto se retir visiblemente conmovido.
5.2.8. Se Fue Con La Llovizna El 5 de julio de 1910, temprano, en la maana sus asistentes espirituales le ofrecen la ltima misa, le dieron la comunin y lo acompaaron al patbulo. Guillermo Beckert iba a morir. Vista vendada y sentado en la tradicional banqueta, su ropa se moja suavemente por una llovizna invernal que caa esa maana. Su apariencia sorprende, pues pareciera que ha envejecido unos veinte aos en slo uno. Son las 8:00 en punto y cuatro los fusileros entran en silencio al patio Siberia. Se
38 Idem. 44 ubican en posicin frente a Beckert, dos de pie, y dos con una rodilla al suelo, apuntando al disco rojo del corazn que el mdico le ha colocado. A la orden, disparan. Pero el alemn era duro, pasaban los minutos y la vida se negaba a extinguirse en su cuerpo. El mdico toma los minutos y despus de pensarlo, indica que es necesario el tiro de gracia. El capitn del pelotn se acerc al reo y con su revolver de servicio, la acerc a la cabeza de ex canciller y dispar. 8:10 de la maana y el mdico oficializ la muerte de Guillermo Beckert. Mientras estuvo en capilla, Beckert recibi un pequeo regalo, de parte de Angel Pacheco, de 10 aos. El presente era un escapulario con la imagen del Sagrado Corazn de Jess, enviado desde Lima por una parienta del nio. Antes este singular gesto, el condenado le escribi una carta, en la cual a modo de agradecimiento por el presente, le regal un consejo: Se siempre bueno y jams les des un disgusto a tus paps. Los nios buenos son bendecidos por Dios y la vida no les arroja piedras al camino. 39 Definitivamente, Beckert saba a cules piedras se refera.
39 Beckert condenado a la ltima pena. 1910. El Mercurio; Santiago (Chile); 29 de junio; 14. 45
5.3. Caso Barcel: Los ricos tambin mueren El parricidio de Rebeca Larran Echeverra es un caso que destaca por su singularidad en la historia de la pena de muerte en Chile. Sus protagonistas formaron parte de las familias ms aristocrticas de nuestro pas y puso a prueba la veracidad del principio de igualdad frente a la justicia.
A principios del siglo XX, muchos de los acontecimientos que ataan a la alta sociedad eran ocultados o velados, cuando los comprometan en situaciones escandalosas o en actividades delictuales. Los delitos de quienes tenan recursos econmicos pocas veces reciban una sancin como la que s reciban los ciudadanos con menos dinero y la crtica era dura en ese aspecto, pues en los hechos se planteaba la existencia de una justicia para ricos y otra para pobres. Sin embargo, esta situacin tuvo un cambio con un captulo que involucr a los ms destacados miembros del acontecer nacional de aquella poca.
5.3.1. Un Asesinato En El Hogar Todo comenz el 30 de junio de 1933. Como a eso de las seis de la tarde, Rebeca Larran se encontraba en el living de su casa, ubicada en Avenida Holanda 456. Estaba junto a su hijo mayor, Robertito de seis aos. En ese momento, entr al lugar su esposo, Roberto Barcel. Vena armado, pues se diriga a una reunin de un grupo al cual perteneca, muy popular por aquellos aos: Las Milicias Republicanas. Lo que all sucedi no est claro, lo real es que Rebeca cay herida vctima de un balazo por la espalda. El esposo llam a la asistencia pblica para pedir una ambulancia. Cuando sta lleg, los mdicos indicaron que Rebeca Larran ya estaba muerta. Posteriormente llam a los Carabineros y a sus familiares. A los de su esposa los llam su hermano 46 Luis, una vez que haba llegado a la residencia. Carabineros lo detuvo y se le puso a disposicin de la Justicia como el principal sospechoso del hecho.
5.3.2. Quines Eran? A diferencia de la actitud que asumi en otros casos, en el desarrollo del caso Barcel, la prensa de la poca tom partido por el acusador o por el acusado, lo que redund en la escasa o nula informacin sobre el tema en algunos medios como el diario El Ilustrado o La Nacin. En la postura contraria, diarios como La Opinin desde el inicio presentaron antecedentes sobre el caso, lo que indicaba que los involucrados en este drama eran personas que tenan un poder como para influir en los medios. Y era que no, pues Roberto Barcel era miembro de una familia de alta figuracin social y poltica dentro de la sociedad chilena. Era hijo de Jos Mara Barcel, quien fuera un destacado abogado y Ministro de Justicia del Presidente Federico Errzuriz Zaartu. Su madre, Rosa Lira, era nieta de Jos Miguel Carrera. Conocido por su espritu alegre, amigo de fiestas y parrandas, el menor de los hijos de don Jos Mara era considerado la oveja negra de la familia, pues nunca tena un trabajo estable, se vio involucrado en algunas estafas y tena problemas econmicos producto de su aficin al juego y gusto por el buen vivir. Era un hombre alto, atractivo, con fama de violento, vividor y agresivo, tena dentro de sus faltas la infidelidad, que caus ms de un grave problema dentro de sus nueve aos de matrimonio. Por ello, sus relaciones con los Larran Echeverra nunca fueron de las mejores. En tanto la vctima, Rebeca Larran, era hija de una de las escritoras ms polmicas de principios de siglo, Ins Echeverra, conocida por su seudnimo de Iris. Tmida y sumisa, le cost mucho culminar en matrimonio su relacin con Barcel, pues su padre, Joaqun Larran, se opona al enlace por los malos antecedentes del pretendiente, envindola incluso a Europa con el fin de que le olvidara. No obstante, Rebeca regres un ao despus y contrajo matrimonio huyendo 47 de su hogar, en lo que se puede calificar como la actitud ms osada que tom en su vida. El matrimonio Barcel Larran tuvo tres hijos: Annunziata, Roberto y Rebeca. La mayor falleci a los dos aos, vctima de una extraa enfermedad y al momento del crimen, los dos menores tenan seis y cuatro aos respectivamente. Das despus de los hechos, su abuela materna se hizo cargo de ellos.
5.3.3. El J uicio Con el paso de los das la situacin comenz a tomar vuelo. El juez Manuel Rivas fue nombrado Ministro en Visita para ver el caso, que caus un gran impacto en la sociedad. En la medida que se conocan los detalles del hecho, se gener una divisin entre quienes defendan y quienes pedan castigo para el presunto culpable. Sin embargo el comentario ms recurrente indicaba que Barcel no sera ejecutado, pues era un hombre de familia adinerada, que tendra un muy buen abogado y que, en defecto, conseguira el indulto, pues sus parientes tenan buenas relaciones con el Presidente en ejercicio, Arturo Alessandri. La cantidad de abogados que se enfrentaron en este caso fue poco comn. Por el lado de los querellantes litigaron Enrique Larran Alcalde, to paterno de la vctima; Pedro Iiguez Larran; Jos Rafael Echeverra, to materno de Rebeca; adems de Santiago Lazo y Alfredo Bravo. La defensa de Roberto Barcel estuvo conformada por su hermano Luis Barcel Lira, su sobrino Jorge Barcel Pinto, Maximiliano Ibez, Germn Riesco y Hernn Santa Cruz; todos ellos encabezados por el destacado penalista Galvarino Gallardo. En el desarrollo del juicio, Iris escribi un libro, titulado Por El, en el cual descarg toda su ira y resentimiento contra su yerno. El texto, que se hizo acreedor de variadas crticas por su poca objetividad y sesgo, sac aplausos dentro de los crculos feministas. No obstante, a la escritora le vali ser excluida de su calidad de testigo dentro del proceso. 48 Las declaraciones del acusado salieron de toda lgica, pues cambiaron en varias oportunidades lo que, a la larga, fue su perdicin. Dijo no recordar si su hijo estaba o no en la estancia, inicialmente indica que le da a su esposa un abrazo y que el revolver se dispara solo, pero luego asegura que llevaba el arma en la mano y que con ella le dio unos picotazos cariosos 40 por la espalda a su mujer y que, sin saber cmo, se le escap un tiro. Se le hicieron peritajes psiquitricos que concluyeron con la deteccin de graves problemas mentales en el reo, como una escasa empata con los otros, una imposibilidad de manejar sentimientos hacia otras personas que no fuera l; sin embargo, estos elementos no se tomaron en cuenta a la hora de definir el fallo. Determinar con exactitud cmo fueron los hechos tom un tiempo. La versin que se constituy para los efectos del fallo fue que el da 30, por la tarde se haba apersonado en la casa un receptor judicial, con el propsito de embargar algunos bienes producto del no pago de algunas deudas de Barcel. Luego de llegar a un acuerdo telefnico con su acreedor, ech a empujones al oficial judicial. Posteriormente, habra discutido con su esposa, pidindole que llamara a su representante legal, el abogado Ernesto Reyes, con el fin de que les facilitara un dinero de la herencia de su mujer y ella se habra negado a hacerlo. Al momento de marcharse para asistir a la reunin de las Milicias Republicanas, Barcel con el revolver en la mano y producto del estado nervioso en el que se encontraba, dispar. Intencional o inconscientemente, difcil asegurarlo. 41
40 Echeverra, Mnica; Agona de una irreverente; Editorial Sudamericana, segunda edicin, enero 1997, Santiago, Chile; 259. 41 Ob. cit. 49 5.3.4. Primera Etapa Y La Crcel El 23 de enero de 1934, se conoci la sentencia de primera instancia, que fue categrica. Pena de muerte a Roberto Barcel por el parricidio de su esposa Rebeca Larran. Ante este dictamen, el reo y su defensa deciden apelar. Durante su reclusin, Barcel tuvo algunos privilegios, como recibir alguna alimentacin trada del exterior de la crcel, ms visitas de las que permite el reglamento y residir en el sector del pensionado de la Penitenciara de Santiago. Su celda la comparti con detenidos polticos, especialmente comunistas con los cuales comparta conversaciones juegos de naipes y otras actividades. Esto hizo cambiar su apreciacin sobre ellos, pues uno de sus supuestos temores cuando participaba en las Milicias Republicanas era el de que comunistas atacaran su casa. En casi todo el tiempo que dur su encierro, tuvo la compaa espiritual del padre San Martn, pero seis meses antes de la ejecucin, fue reemplazado por un sacerdote jesuta llamado Alberto Hurtado. Las razones del cambio habran pasado por algunas declaraciones del padre San Martn en relacin a la inocencia del reo.
5.3.5. Una Vuelta Y Otra Ms Luego de casi dos aos del fallo de primera instancia, el 6 de noviembre de 1935, se dict el fall de segunda instancia para el caso. La Quinta Sala, confirm la culpabilidad establecida en primera instancia por el ministro Rivas, pero lo castig a presidio perpetuo y a la inhabilitacin absoluta y perpetua para cargos y oficios pblicos y derechos polticos..., al pago de indemnizaciones que procedieren y al de las costas de la causa. 42 Ante esta modificacin, se presentaron ante la Corte Suprema tres recursos de casacin en el fondo; uno de parte del reo, otro del Ministerio Pblico y un tercero del querellante particular Jos Rafael Echeverra.
42 Confirmada la pena de muerte contra Roberto Barcel Lira. 1936. El Mercurio. Santiago (Chile), 24 de noviembre; 18. 50 El 23 de noviembre de 1936, finalmente se dio a conocer la resolucin de la Corte Suprema. Rechaz los recursos de casacin presentados por el primero y el segundo. Sin embargo, se acepta el presentado por el tercero, lo cual hizo que se le ratificara la sentencia de primera instancia del Ministro en Visita, Manuel Rivas, de condenar a Roberto Barcel a la pena de muerte. El expediente fue trasladado al Ministerio de Justicia, pues se haba presentado la solicitud de indulto apenas se ha conocido la resolucin del mximo tribunal del pas. El Presidente tendr tres das para resolver si lo otorga o no. Ya una vez elevada la solicitud de indulto por parte de Barcel, y luego de que todos los amigos influyentes de ste visitaron al Presidente Alessandri en el Palacio de Gobierno con el fin de salvar la vida del condenado, Ins Echeverra lleg a La Moneda. Estuvo una hora reunida con el primer mandatario. Lo que all sucedi entr en la categora de la leyenda; algunas versiones indican que la madre de la vctima habra dicho a Alessandri apuntndole con una pistola: Si estoy frente a un cobarde, sepa usted, seor Presidente de la Repblica, que no dudar un instante en matarlo y El Enviado, El Mesas ser olvidado y la historia recordar slo a un dbil que fue ultimado por una mujer. 43 Otras no indican que haya hecho algo as. Lo concreto es que al da siguiente, el Primer Mandatario dio a conocer su decisin. No ha lugar a la peticin de indulto, por lo que ese mismo da se le notific al reo y ste entr en capilla. La noticia cal hondo dentro de la familia del condenado, al punto que su hermana Josefina Barcel muri ese mismo da, vctima de un ataque cardaco, producto de la impresin. Ella era el segundo hermano que falleca; en 1934 haba muerto Luis, quien tambin haba asumido la defensa de Roberto.
43 Echeverra, Mnica; Agona de una irreverente; Editorial Sudamericana, segunda edicin, enero 1997, Santiago, Chile; 273. 51 5.3.6. Un Adis Y Unas Cartas Secretas Lleg el 30 de noviembre de 1936. En la Penitenciara, el condenado durmi desde las doce hasta las cuatro de la madrugada cuando su asesor espiritual, el padre Hurtado, lleg a oficiarle misa en su celda, le dio la comunin y estuvo junto a l hasta el momento final. No pidi una cena, sino un corte de cabello y un rasurado de barba, con el fin de lucir bien. A sus hijos no los vio ms desde el da en que entr a la Penitenciara y aunque poda solicitar verlos antes de morir, no lo hizo. A la ejecucin asistieron varios familiares del condenado, encabezados por su hermano Jos Mara. En las afueras del penal se congregaron varios centenares de personas. La especulacin era enorme, pues no se crea que realmente Barcel fuera a morir fusilado; incluso se solicit la exhibicin pblica del cadver, con el fin de cerciorarse de que se haba hecho justicia; para la poblacin era increble que un aristcrata fuera ejecutado. Ante semejante situacin, Carabineros a caballo pusieron orden en los exteriores de la Penitenciara. Pasadas las 5:50 horas, Roberto Barcel sali de su celda con destino al paredn. Acompaado del padre Hurtado, su entrada en escena hizo que todos los espectadores se quedaran en silencio, observndolo. Antes de tomar su lugar en el banquillo, bes un crucifijo que le expuso el sacerdote y declar ser inocente. Luego de ello, los gendarmes comenzaron los procedimientos de amarre en el asiento, junto con colocarle los paos en el rostro, que lo cubran casi por completo. El padre Hurtado continuaba las oraciones en voz alta. Los periodistas y los testigos observaban todos los detalles. En un momento, entraron los fusileros y se ubicaron frente al condenado. Ante la orden silenciosa del teniente que comandaba el grupo, se produjo el estruendo. Un par de movimientos propios de sus ltimas exhalaciones y nada ms. El mdico se acerc a examinarlo y anunci al comandante del piquete que a las 5:58 minutos, Roberto Barcel Lira haba muerto, sin necesidad de tiro de gracia. 52 A la salida del fusilamiento, los curiosos que aguardaban afuera pedan detalles a quienes abandonaban el penal, con el fin de confirmar que Barcel era el ejecutado. Cuando la curiosidad estuvo satisfecha, comenzaron a retirarse del lugar. El cadver del reo fue retirado por su familia durante ese da, y sus restos fueron sepultados en secreto en el Cementerio General de Santiago. A modo de informacin los diarios El Mercurio y El Ilustrado indicaron en una pequea parte de sus columnas del acontecer nacional el cumplimiento de la sentencia sin entrar en mayores detalles, dndolo rpidamente por pasado. Otros medios como La Opinin le otorgaron un poco ms cobertura al tema. Roberto Barcel no dej un mensaje para sus hermanos. Slo unas misivas para su hijo mayor, Roberto Joaqun. Estos textos salieron de la crcel con el padre Hurtado, quien los entreg a su destinatario cuando ste cumpli 21 aos. El contenido total de las cartas es un misterio, pero hay una referencia de ellas en el texto Agona de una irreverente, de Mnica Echeverra, revelado por el propio hijo del condenado. El mensaje es contundente: No dejes que a lo largo de tu vida te domine el inters por el dinero 44 .
44 Ob. cit; 287. 53
5.4. El Chacal de Nahueltoro: Realmente lo mereca? La historia de este delito, que golpe al pas por la cantidad de personas muertas y la saa con que se cometi, moviliz a la polica civil y a Carabineros tras la pista del asesino y mantuvo al pas en vilo durante un mes y que, al momento de su ejecucin, lo dividi por la vida de un campesino.
Nahueltoro es un poblado ubicado a 48 kilmetros al interior de Chilln. En los aos sesenta, peones y gaanes vagaban por los campos buscando un fundo donde trabajar estacionariamente en la siembra, el riego o la cosecha de los frutos de la tierra. Y en estas condiciones era muy comn situaciones sociales como las mujeres que vivan solas con sus hijos; el amancebamiento se converta en una forma comn de convivencia, adems de la rotativa de parejas y la existencia de hijos de distintos padres dentro de un ncleo familiar. Rosa Elena Rivas era una mujer viuda. Tena cinco hijos, cuatro mujeres y el menor, un hombre, contaba con algunos meses de vida. Viva en una casa modesta que le haba sido cedida por los patrones de su difunto marido, cuando haba quedado sola junto a su familia haca ocho meses atrs, fecha en que su esposo fue asesinado. Tiempo despus, conoci a Jorge del Carmen Valenzuela Torres, conocido como El Canaca, un campesino que luego de ofrecerse a hacer algunas labores a cambio de comida. Pasaron los das y se qued a vivir junto a ella y sus hijos.
5.4.1. Uno Tras Otro La maana del 26 de agosto de 1960, Rosa Rivas se dirigi a Chilln. Su objetivo era cobrar un dinero que se le pagara a modo de pensin de viudez. Por un asunto burocrtico, el pago no se efectu y regres a su hogar. Al llegar, se encontr con que haba sido expulsada de su casa por decisin de los dueos del fundo, quienes se haban enterado de su nueva situacin de convivencia y no lo consideraron 54 de la mejor forma. As tuvo que tomar sus cosas, a sus hijos y se fue del lugar, junto con Valenzuela. Llegaron cerca del fundo Nahueltoro donde se detuvieron a descansar debajo de un rbol. Rosa Rivas y Jorge Valenzuela bebieron vino. Valenzuela le pregunt si haba cobrado el dinero del Seguro Social, ella contest que no. Iracundo, el hombre la comenz a golpear, pensando que la mujer le estaba ocultando el monto recibido con el fin de no compartirlo con l. Para ello tom una guadaa que tena como herramienta de trabajo y la hiri, estrangulndola y arrojndole una piedra en el pecho de unos 35 kilos posteriormente. La hija mayor de Rosa Rivas, Alicia de 12 aos, se diriga donde su madre cuando se encontr con Valenzuela Torres; con ella repiti el mismo procedimiento que con la mujer. La Jovina de diez aos, observ la escena y sali corriendo a avisarle a sus dos hermanas (Judith y Rosina) que estaban jugando. La segu pa matarla. En una parte en donde hay un pequeo promontorio de arena la alcance. All estaban las tres. Dos de ellas se dejaron caer de rodillas pidindome perdn. Ya estaba oscuro y les di varios golpes con la guadaa y luego estrangul a las otras dos, a la otra la degoll. 45
El Canaca regres al lugar donde estaba el cuerpo de Rosa Rivas, se tendi y el menor de los hijos, un beb de ocho meses, lloraba pidiendo su alimento. El infante, que estaba en el interior de una caja que haca de cuna, recibi un pisotn en la zona torcica, que le caus la muerte por falla respiratoria. Luego se acost a dormir. Al despertar, el asesino comi un caldillo de pescado que se preparaba en una olla mientras asesinaba a la viuda y sus hijos y bebi otra cantidad de vino. Siguiendo una costumbre de los delincuentes de la poca, coloc los cadveres en forma de cruz, con la creencia de que as la polica nunca dara con su paradero. Revis un
45 El Chacal reconstituy para la justicia el sxtuple homicidio; 1960; Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile); 26 de septiembre; 1,2,3. 55 canasto de Rosa Rivas que contena algn dinero que se llev. Esa misma tarde huy de la zona.
5.4.2. A la caza del fugitivo Rato despus de acontecido el crimen, Miguel Prez de 24 aos, campesino de la zona, descubri el cadver de Rosa Rivas, por lo que se dirigi a informar del hallazgo a los dueos del fundo Nahueltoro, los hermanos Juan Luis y Renato Dinamarca, quienes denunciaron el hecho en Carabineros. Los medios comenzaron a informar sobre la aciaga noticia, dando a conocer la bsqueda del principal sospechoso, con sus descripciones fsicas y de vestuario, que apuntaban a conseguir datos de su posible paradero. El 10 de septiembre se encontr un cadver en el ro Bo Bo, con grandes similitudes al hombre buscado por lo que se pens en un final precipitado. Sin embargo rpidos peritajes indicaron que el occiso no era el hombre buscado, por lo que se continu aceleradamente la pesquisa. Mientras, el perseguido haba conseguido esconderse en Neblinto junto a Mara Gonzlez, una ex conviviente que decidi ayudarle a conseguir un trabajo, pero sin saber lo que haba acontecido. Juntos recorrieron Bulnes, General Cruz, San Rosendo, Renaico y Robleros. Aqu decidi regresar a la mujer a Chilln. Y eso lo perdi. Una vecina de la poblacin Bartolucci, donde resida Mara Gonzlez, reconoci al hombre ms buscado del momento. Incluso El Canaca fue a pedirle que le guardara una bolsa con cosas de su propiedad, ante lo cual ella se neg por que lo reconoci. Por hallarse su marido enfermo, no lo denunci inmediatamente, temiendo una represalia por parte de Valenzuela, que poda vengarse en su esposo. Lo hizo despus de varias horas.
5.4.3. Los nombres de un asesino Con la pista de esta vecina, la polica, que tena un gran destacamento de hombres tras el asesino, aument la persecucin. El Canaca regresaba a esas horas 56 a General Cruz, para trabajar en la construccin de las fondas oficiales del lugar. El 19 de septiembre de 1960, pasaba la medianoche, dos funcionarios de Carabineros lograron capturarle. Jorge Valenzuela no se resisti al arresto. Al conocerse la informacin, rpidamente la prensa se traslad a la zona de Chilln. El juez Miguel Quezada dispuso inmediatamente su traslado a la crcel en calidad de incomunicado, mientras comenzaban los interrogatorios. Determinar la verdadera identidad del acusado fue una parte importante de la investigacin. Finalmente se estableci que Jos Jorge Castillo Flores, Jos Sandoval Espinoza, Jorge del Carmen Valenzuela Castillo y Jos del Carmen Valenzuela Torres era la misma persona 46 . Sin embargo hasta para los registros legales del expediente se le nombr de dos formas: como Jos del Carmen y como Jorge del Carmen, con el fin de evitar confusiones y artilugios legales por su nombre. Adems se estableci la edad del delincuente, pues al ser detenido, present un certificado de nacimiento falso, que indicaba su identidad como Jos Garrido y que era menor de edad, pues haba nacido en 1945. Con un certificado de nacimiento se estableci que El Canaca naci en 1937, en San Carlos, por lo tanto, tena la mayora de edad, lo que implicaba que poda llegar al paredn por su sxtuple asesinato. 47 A estas alturas, ya se haba ganado el apodo con el que pasara a la historia: El Chacal de Nahueltoro. Desde el primer momento que se supo la noticia, la gran mayora del pas, solicitaba la pena mxima para castigar al hombre que asesin con tanta saa a una mujer y cinco nios, entre ellos un beb. El Ministro de Justicia, Enrique Ortzar, declaraba a la prensa en relacin al caso de Nahueltoro que en las actuales circunstancias de aumento de la criminalidad la estimo necesaria (la pena de
46 Cuatro nombres tiene el homicida; 1960; El Sur; Concepcin (Chile); 11 de septiembre; 14. 47 Feroz asesino de Nahueltoro recupera cinismo y apetito; 1960; La Segunda; Santiago (Chile); 22 de septiembre; 16. 57 muerte) 48 . Hasta la madre del victimario declaraba que era mejor que estuviera preso por lo que haba hecho. Lo inslito se produce cuando es llevada a Chilln la nica pariente de la viuda y sus hijos: Olivia de la Cruz Acua, la hija mayor de la viuda, que tena 17 aos. Junto con su conviviente, Luis Pereda, son trasladados desde las proximidades de San Carlos para declarar. La muchacha es la nica hija que escap de la furia del asesino, porque Pereda se la llev a trabajar en los arrozales de Linares 49 . Ella ni se inmut cuando la enfrentaron al homicida, y slo se interes en preguntar sobre cundo le entregaran las cosas de su madre, entre ellas una falda y un abrigo que Valenzuela traa entre sus cosas. De increpar al Canaca, decirle un insulto o algo, nada. Con el paso de los das se conoci la historia personal del asesino. Nacido en el seno de una familia de campesinos, l mismo afirma que desde chico tuve mala suerte. Pas hambre y me falt de todo. Nadie nunca me hizo comprender las cosas. Mucho trabaj y recib muchos malos tratos. Me pagaban slo para comer. No saba leer ni escribir. No saba qu otra cosa hacer... 50 Aqu comenzaron a aparecer las condicionantes que posteriormente llevaron a una divisin en torno al caso.
5.4.4. Todo De Nuevo Exactamente un mes despus del crimen, se realiz la reconstitucin de escena. El hecho se transform en un evento al cual llegaron curiosos de toda la zona, superando el millar las personas que asistieron a la recreacin del macabro hecho. Pasadas la nueve de la maana, comenz el procedimiento. Entre las preguntas efectuadas por el juez subrogante Gabriel Poblete, estuvo el cmo haba asesinado al
48 Partidario de la pena de muerte se muestra el Ministro de Justicia; 1960; La Discusin; Chilln (Chile); 20 de septiembre; 1. 49 Ni siquiera emocin mostr la hija al enfrentar al asesino de su madre; 1960; La Discusin; Chilln (Chile); 20 de septiembre; 1. 50 Sxtuple asesino espera clemencia presidencial; 1963; El Sur; Concepcin (Chile); 17 de abril; 1 y ltima pgina. 58 infante, ante lo cual contest que lo pis con el pie derecho 51 . Se intent que una menor del lugar sirviera como vctima para fijar una accin efectuada por El Canaca, pero al verlo tan cerca, rompi a llorar, por lo que debi ser sustituda por un saco. A las once de la maana, termin la diligencia, tras lo cual, se regres al detenido a la crcel de Chilln. En la tarde se le levant la incomunicacin. Mientras, en la crcel, Valenzuela se mostraba arisco y reticente a recibir apoyos y consejos. Hasta que lleg el sacerdote Eloy Parra, un joven religioso franciscano de la zona, que era el capelln de la crcel, quien se convirti en su consejero espiritual durante el perodo de reclusin. Gracias a l, el Chacal comenz un lento proceso de regeneracin, el cual incluy aprender a leer, a escribir y a conocer a Dios, entre otros aspectos, lo que hizo que la apreciacin que tena sobre l la sociedad chilena cambiara notablemente. Sin embargo, junto con la evolucin de Valenzuela aparecieron los resultados de la investigacin judicial. El 23 de febrero de 1962, el fallo de primera instancia lo encontr culpable de homicidio simple en la persona de Rosa Rivas Acua y de homicidio calificado en las personas de Alicia, Jovina, Judith y Rosina Snchez Rivas y de lesiones graves con resultado de muerte en el infante Armando Snchez Rivas. La condena: pena de muerte. Se present una apelacin al Tribunal de Alzada de Chilln. El resultado fue dado a conocer el 13 de noviembre de ese mismo ao. En l, se confirmaba absolutamente la sentencia emitida en primera instancia por el juez Poblete. Sin bien las posibilidades estaban ya reducidas, se present un recurso de casacin en el fondo en la Corte Suprema, con la ltima esperanza de salvar la vida de Valenzuela Torres. Pero fue en vano. El 4 de abril de 1963, el mximo tribunal del pas confirm la pena que haba impuesto la Corte de Apelaciones de Chilln, por lo que slo restaba pedir la clemencia presidencial para continuar viviendo.
51 El Chacal reconstituy para la justicia el sxtuple homicidio; 1960; Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile); 26 de septiembre; 1,2,3. 59 5.4.5. Estoy Harto Arrepentido De Lo Que Hice Das antes de la decisin presidencial, Valenzuela declar en un medio de comunicacin: Cuando comet el crimen no saba lo que haca. Estaba completamente curao y ciego por la rabia y la ambicin de obtener algunos pesos. Yo entonces no saba lo que era la vida,... estoy harto arrepentido de lo que hice... aqu (en la crcel) me ensearon a leer y escribir, y aprend algunos trabajos de cestera, con los que me gano algunos pesos...Solamente quiero vivir, aunque sea toda la vida encerrado en la crcel, pero aqu podr ser un hombre til, pagar mi deuda con la sociedad y ayudar a mi mam. 52
El 19 de abril el condenado recibi la ltima visita de sus familiares. Asistieron su madre Malvina Torres, sus hermanos Jos y Juan Miguel y unos sobrinos. Este encuentro se gest por la intercesin del padre Eloy, quien consigui dinero para traer a los parientes desde San Carlos, pues su condicin econmica no les permita hacerlo sin ayuda. La hora que pudieron compartir fue muy emotiva, ya que una de las preocupaciones mas grandes del reo era su progenitora, quien siempre se manifest tranquila y resignada por la suerte de su hijo. Luego qued incomunicado. Mientras, en el pas se debata si el Chacal deba ser ejecutado. Se esperaba el fin de la visita oficial del Presidente de Brasil, Joao Goulart, para conocer el resultado de la peticin de indulto. Considerando que al momento de cometer sus crmenes era casi un animal, muchos sentan que mereca el perdn, por los cambios positivos que se apreciaban en su conducta y pensamiento. Incluso, Valenzuela se anim a escribirle un mensaje a su Excelencia, pidindole que le perdonara la vida. Otros se manifestaban a favor de que se le ejecutara, pues no olvidaban el crimen cometido, el dolor causado y la respuesta que dio cuando se le pregunt la razn de asesinar a los nios, cuando su rabia era con su madre y ya la haba liquidado: No quera que se quedaran solas sufriendo. 53 Los debates se acabaron el jueves 25 cuando el
52 Sxtuple asesino espera clemencia presidencial; 1963; El Sur; Concepcin (Chile); 17 de abril; 1 y ltima pgina. 53 Cay el Chacal de Nahueltoro; 1960; La Discusin; Chilln (Chile); 20 de septiembre; 1. 60 Presidente Jorge Alessandri dio a conocer la decisin final: No ha lugar a la conmutacin de la pena de muerte a que se encuentra condenado el reo Jorge del Carmen Valenzuela Torres 54 .
5.4.6. Pide Un Deseo El viernes 26, a eso de las tres de la tarde, lleg la secretaria del juzgado, para notificar al reo. Luego de leer todo el expediente, a eso de las 17:40 horas, y llegado el momento de rubricar con su nombre al final del expediente, Valenzuela le pregunto a los gendarmes que le acompaaban: Firmo, s o no?, a lo que el jefe de la guardia le contest: Firma. Al pie del enorme expediente el Chacal de Nahueltoro firm Jorge Valenzuela. 55
Comenz entonces la definicin del da: lunes o martes? La duda la aclar el subsecretario de Justicia, Jaime del Valle, quien indic que sera el martes, pues la notificacin haba sido el viernes a las 17:30 horas y siempre se cumple la condena con el da terminado. Un deseo tena el condenado, que slo poda resolverlo el Director de General de Prisiones, Rafael Silva. Quera volver a recibir a su madre, una mujer sencilla de campo, que sufri hasta el final por su retoo, pues haba notado cambios en l. En la vspera de la ejecucin manifest en la prensa: Quiero que no odien a mi hijo. Todo sucedi por el vino. El era bueno. Y con el licor se le meti el diablo en la cabeza. Que Dios lo perdone... 56 Esa misma tarde, a eso de las 14:00 horas, pudo estar con su hijo por ltima vez y se le prometi a Valenzuela que, a travs del Patronato Nacional de Reos, despus de su deceso se le canalizara ayuda a su madre, con el fin de que no pasara miserias.
54 72 horas de vida quedan a El Chacal; 1963; Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile); 26 de abril; 10. 55 Nora mbuena, Hernn: Firmo, s o no?; 1963; Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile); 27 de abril; 2. 56 Que Dios perdone a mi hijo; 1963; Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile); 29 de abril; 3. 61
5.4.7. Muerte Y Mensaje Para La Prensa El 30 de abril de 1963 lleg inexorablemente. Ya haba comido su ltima cena y dormido un rato. Luego de rezar, confesarse, recibir comunin en su celda y los ltimos sacramentos, el reo sali de su celda casi a las siete y veinte minutos de la maana. Caminaba a pasos cortitos, pues los grilletes no permitan un mayor movimiento. El padre Eloy le acompaaba en su trayecto al cadalso y mientras eso ocurra los 98 testigos, entre periodistas locales y de la capital, autoridades de la regin, miembros del Poder Judicial, el Director General de Prisiones Rafael Silva, guardias de la crcel y mdicos enmudecan observando lo que aconteca. El reo, ayudado en su andar por dos gendarmes, fue sentado en el banquillo, procediendo a amarrarlo y vendarle el rostro. No hubo gritos ni movimientos, estaba muy tranquilo orando con un rosario entre las manos. Mientras el sacerdote Parra oraba un Padre Nuestro y las letanas de la extremauncin en voz alta, discretamente entraron a la cancha de ftbol los fusileros. Uno de ellos era el reemplazo de aqul que la noche anterior se haba fracturado un brazo al caer saliendo del bao de la prisin. Se prepararon y cuando slo se escuchaba la letana del religioso, un ruido sordo termin con todo, tan veloz que incluso un funcionario de las prisiones debi tirar de un brazo al sacerdote para que no recibiera un proyectil, ya que an estaba muy cerca del condenado. Eran los 7:22 minutos. Cuando los mdicos se acercaron a Valenzuela, el pelotn del Servicio de Prisiones ya haba salido del lugar. En veinte segundos se confirm su muerte, producto de cinco proyectiles en la regin cardaca pulmonar y dos en la zona de la aorta. El mdico Marcos Lavanshine indic que tal fue la precisin de los fusileros que dos balas entraron al corazn por el mismo orificio, lo cual no produjo dolor en el condenado ni alarg su agona. Al da siguiente, luego de la autopsia de rigor, el cadver fue entregado a sus familiares, quienes lo sepultaron en el Cementerio de San 62 Carlos, gracias al aporte de un dueo de una funeraria que, curiosamente, fue el mismo que dispuso de los nichos y los fretros para las vctimas del Canaca. Antes de morir, Jorge Valenzuela dej algunos mensajes, cada uno de ellos cargado de buenos deseos para sus destinatarios. Entre ellos, uno para su carcelero y amigo, el cabo de prisiones Vicente Quijada, una poesa para su madre, otro para sus compaeros de presidio, en especial para el club de ftbol Horizonte de la crcel y otro para la prensa. Este ltima nota deca textualmente lo siguiente: Me despido de la prensa y tambin le ruego que ayuden a mi madre y de que nunca mas vuelba a suseder lo que me paso a mi. Jorje Valensuela Torre. 57
57 Norambuena, Hernn; As pasaron las horas del Chacal; 1963; Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile); 30 de abril; 3. 63
5.5. Caso Calama: Por el poder o la obediencia El caso Calama tuvo un caracterstica que lo hizo trascendente, pues aparte de la difcil investigacin policial para dar con los culpables, puso en jaque los principios de un gobierno militar y su responsabilidad por los actos de su servicio secreto ante el pas.
Este crimen, que curiosamente no aconteci en Calama, sino que en un punto de la va que une a esa localidad con el poblado de Chiu Chiu, tiene su raz en diciembre de 1980, cuando un audaz asaltante rob un milln de pesos desde la sucursal Chuquicamata del Banco del Estado y nunca fue detenido. Este hecho delictivo puso en alerta al jefe local de la Central Nacional de Informaciones (CNI), Gabriel Hernndez quien, en las semanas siguientes, organiz un operativo de seguridad con el fin de que hechos como el acontecido no se volvieran a repetir. Para ello, habl en varias ocasiones con el agente del banco afectado, Luis Guillermo Martnez Araya, para convencerlo que esta operacin se llevara a cabo. En esta tarea de lobby le colabor su lugarteniente, Eduardo Villanueva, quien tambin convers con el funcionario, hasta que ste ltimo, finalmente, accedi. Le advertimos que no conversara con nadie sobre lo que haramos, porque todo tena que ser muy natural, como si realmente el que atacaba era un grupo extremista 58 . El 9 de marzo de 1981 se present la ocasin, cuando se anunci la partida del banco de 45 millones de pesos, destinados a cancelar los sueldos de los funcionarios de la mina de cobre. Hernndez y Villanueva estaban listos.
58 Reyes, Ramn; Paso a paso revivieron el brutal doble crimen; 17 de junio de 1981. Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile) , pgina 2, 3. 64 5.5.1. Un Trabajo Perfecto... De acuerdo a lo planificado por los agentes de la CNI, Villanueva se dirigi hacia la puerta lateral del banco. Eran poco ms de las 19:00 horas de ese da lunes nueve. Toc el timbre y apareci el agente Martnez, en compaa del cajero, Sergio Yez Ayala, quien tambin participara de la operacin. Ambos portaban la gruesa suma de dinero y lo depositaron en unos cajones que llevaba Villanueva, adquiridos para este propsito. Los funcionarios bancarios se subieron a un automvil y se fueron junto con los agentes, confiadamente, hacia Calama. Luego de pasar la garita de Carabineros, Hernndez y Villanueva vendaron los ojos a los bancarios y continuaron rumbo a un lugar entre el camino Calama Chiu Chiu, hoy conocido como El Paredn del desierto. All los esperaba Francisco Daz, un informante menor de la DINA, que se desempeaba como taxista y que pretenda entrar de planta permanente a la CNI. Hernndez y Villanueva bajaron del auto y ayudaron a los funcionarios del banco a hacer lo mismo. Les dijimos que se quedaran quietos porque les bamos a tomar fotografas para adjuntarlas a un informe que haramos. All quedaron vueltos hacia las rocas. Nos retiramos dos o tres pasos a su espalda. Le di la orden a Villanueva para que ambos disparramos. Fue un solo balazo el que recibieron (cada uno) en la cabeza 59 . Rpidamente, tomaron los cadveres y los ubicaron en una cama de dinamita preparada por Daz. Sacaron una caja de fsforos y prendieron una mecha lenta. Subieron a sus autos y se retiraron rpidamente del lugar. Diez minutos despus, deton la carga. Los cuerpos de Martnez y Yez ya estaban destrozados. Los agentes de la CNI y el informante retornaron a Calama. Se repartieron el dinero y Daz recibi una parte muy exigua del botn. Para esconderlo, utilizaron diversos sitios y luego de ello, se dirigieron a sus casas, a cenar con sus familias.
59 Idem, pgina 2. 65 5.5.2. Fueron O No Fueron? En el banco, durante el desarrollo del supuesto operativo, son la alarma. Al parecer, al salir el cajero Yez dej la puerta lateral mal cerrada, lo que provoc que, rato despus, se activara el sistema de seguridad. En aquel momento, el rondn que lleg a ver lo que pasaba no not nada extrao, ycuando inform a la polica por el ruido, indic que posiblemente qued una puerta mal cerrada, por lo que este hecho, curiosamente, no gener sospechas. Al da siguiente, el agente y el cajero no se presentaron a trabajar. A eso de las diez de la maana al hacer un arqueo de la bveda, se detect que faltaban 45 millones de pesos, por lo que se inform del robo a las autoridades. Se inici una bsqueda exhaustiva, pues se pensaba que los funcionarios Martnez y Yez haban perpetrado lo que la prensa llam el robo del siglo. Sin embargo, sus familias los defendieron encarnizadamente, pues no pueden creer que se hubieran convertido en ladrones de la noche a la maana. Llevaban una hoja de vida intachable en el banco; incluso el agente, en varias ocasiones haba viajado solo a Antofagasta a buscar remesas de dinero y haba retornado sin que faltara un solo peso. Hortensia Ortiz, esposa del cajero Sergio Yez indic a la prensa: Yo le aseguro que mi marido no hizo nada, absolutamente nada. Yo meto las manos al fuego por l, confi en Dios y s cmo es mi marido, tranquilo, no fuma ni bebe. Para qu iba a ser un ladrn? 60
Junto con la polica civil y Carabineros, Hernndez se ofreci a colaborar en la investigacin con su grupo, como elemento de inteligencia. La CNI local especula con la teora de que los asaltantes estaban escondidos en alguna de las salitreras abandonadas del desierto o con un posible abandono del pas, pero nada de ello se comprob y las pistas no dieron los resultados esperados. La prensa cubra el caso, dando a conocer las distintas hiptesis que se planteaban sobre el caso, junto con los avances de la investigacin, que no eran muchos.
60 La Historia Completa del Crimen del Siglo; 21 de junio de 1981; Revista Reportajes Edicin Especial; Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile), pgina 1/15. 66 5.5.3. Sorpresas, Crimen Y Misterios Sin Resolver Pasaron las semanas y no se encontraban a los culpables de un robo que haba conmocionado al pas entero. Se comenz a sospechar que el agente y el cajero estaban muertos, de que habran sido asesinados por sus posibles cmplices al momento de repartir el dinero y, como en muchos casos, la prensa olvid el tema. De pronto, pas lo increble: apareci un testigo que dio una pista para la investigacin. Asegur que por casualidad se encontraba en las cercanas del banco la noche en cuestin y afirma haber visto a Gabriel Hernndez y a Eduardo Villanueva en el mismo lugar, a la hora de los acontecimientos. A esto se sum un hecho ms: Hernndez y su grupo se retiraron de la investigacin, lo que acrecent las suspicacias. Por otro lado, lleg a odos de la Polica de Investigaciones la realizacin de una gran fiesta particular en Chiu-Chiu, lo que result extrao, pues en el poblado no vivan personas o familias de gran fortuna, sino ms bien familias modestas. La prueba final, sin embargo, se descubri de una manera inslita. El martes 9 de junio de 1981, lleg a Arica Eduardo Villanueva. Proveniente de Antofagasta, conduca un automvil Pontiac amarillo, con patente de la ciudad de Mejillones. Pero fue detenido. Se supo que lleg hasta el cuartel policial (de Investigaciones) con la intencin de timbrar el salvoconducto para viajar a Tacna 61 . Y cometi un gran error, pues el vehculo se encontraba en calidad de depositario alzado, es decir, con prohibicin de abandonar Antofagasta. Lo que era un trmite rutinario se transform en el hilo de una madeja que dej mudos de la impresin a los policas. En la maleta del auto encontraron una gran cantidad de fajos de billetes de mil pesos... al cotejar estos billetes con la serie de los desaparecidos en Chuquicamata los detectives se encontraron con parte importante del botn que era intensamente buscado desde hace ms de tres meses 62 .
61 Manrquez, Jos; Homicida intentaba viajar a Tacna; 12 de junio de 1981, La Segunda; Santiago (Chile), pgina 15. 62 Annimo; Los enterraron en la pampa...!;12 de junio de 1981; Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile), ltima pgina. 67 En pocas horas se detuvo por su participacin tambin a Francisco Daz, pues Villanueva confes con nombres y apellidos. Pero faltaba el jefe y ste estaba en Calama. El caso apareca casi resuelto, slo faltaba detenerlo, pero era un miembro del servicio secreto del gobierno. Dada la gravedad del problema, se decidi consultar a Santiago, directamente con el entonces director de Investigaciones, el general Fernando Paredes, quien se entrevist con el Presidente, el general Augusto Pinochet. Este ltimo, a la luz de los acontecimientos, dio la orden de la detencin del jefe de la CNI de Calama. Entonces los primeros detenidos fueron trasladados desde Arica hasta la ciudad minera en aviones de Investigaciones. Mientras esto aconteca, agentes de Investigaciones se dirigieron a la casa de Gabriel Hernndez. Lo rutinario era que el jefe de la CNI fuera hasta la central de Investigaciones a averiguar sobre las novedades que se producan para esclarecer el robo, pero esta vez fueron los miembros de la polica civil a avisarle que fuera a la central, porque haba un gran avance en el caso. Cuando Hernndez se present, se impuso de la nueva. Estaba detenido. A los pocos minutos de ocurrir la detencin en Calama, en la ciudad de Arica, son el telfono del mayor de Ejrcito Juan Carlos Delms Ramrez, jefe de la CNI de la ciudad. Uno de sus subordinados, le informaba lo que acaba de acontecer. El mayor Delms le respondi que si lo llegan a descubrir, se lleva por lo menos a cinco con l. Lo que l ignoraba es que su telfono estaba intervenido y la conversacin estaba siendo grabada, con lo que se inici su bsqueda para su detencin. Junto con la captura de los tres ejecutores del delito, se detuvieron a tres personas ms: Gerardo Hernndez Anderson, hermano del jefe de la CNI calamea, Saniel Benedicto Villanueva Mrquez, hermano del otro inculpado y al agente de la CNI Juan Carlos Arenas Corts. Estos tres ltimos fueron acusados de cmplices del delito de robo con homicidio, pues en sus viviendas se encontraron sumas importantes de dinero pertenecientes al botn. Alguien tena que movilizar ese dinero dijo al juez en su declaracin Gabriel Hernndez, y Villanueva parti con tres bidones (de agua de 20 litros, rellenos con dinero) en el primer viaje. Le entreg alrededor de ocho millones a su hermano Saniel, cesante, y algo as como 200 mil 68 pesos para que se alimentara l y su grupo familiar 63 . Era el jueves 11 de junio de 1981. La CNI emiti entonces un comunicado conjunto con Investigaciones en el cual se indica que se ha confesado como uno de los autores del robo y homicidios el funcionario de la CNI Eduardo Villanueva Mrquez, quien adems de entregar parte del dinero y sealar el lugar donde se encontraban los cadveres de los empleados del Banco del Estado, ha manifestado haber actuado en complicidad de Gabriel Hernndez Anderson, de la CNI. Agrega el comunicado que por ahora, la CNI ha expulsado a quienes aparecen participando en e crimen 64 . Ese da en Calama, se relev a todo el personal de la CNI. Se les traslad a Santiago y llegaron nuevos agentes, que no haban tenido relacin con Hernndez y los suyos. El lunes 15 de ese mes sin embargo, trajo novedades. A la salida de la ciudad de Arica, cerca del poblado de Ticnamar, un lugareo encontr muerto dentro de su automvil el mayor Juan Delms Ramrez. Desde haca tres das era buscado intensamente por su vinculacin en el caso. Con ello, se esfum la posibilidad de comprobar o desmentir las declaraciones que hicieron Gabriel Hernndez y Eduardo Villanueva, en el sentido de que ellos slo obedecan rdenes superiores impartidas por este militar. Sin embargo, sobre la muerte del mayor, que haba ascendido recin en enero, surgieron varias interrogantes que la prensa se encarg de destacar: la data de muerte era de 30 horas, lo que indicaba que haba muerto el sbado en la noche o el domingo en la madrugada. El lugar en donde fue encontrado el vehculo es transitado por los lugareos de Ticnamar, pero slo se vio el auto el lunes en la tarde. Todos los habitantes del poblado que pasaron por el sector el domingo y lunes hasta antes del descubrimiento, aseguraron que el automvil Mazda rojo del oficial no estaba all. Y lo ms importante: Delms sostena la pistola con la mano derecha, pero l... era zurdo.
63 Reyes, Ramn; Paso a paso revivieron el brutal doble crimen; 17 de junio de 1981, Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile), pgina 2 / 3. 64 Annimo; Comunicado de la CNI e Investigaciones; 12 de junio de 1981, Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile); ltima pgina. 69 Ante tantos cabos sueltos, se inici una investigacin, que segn el resultado forense, confirm la tesis del suicidio, pero que dej bastantes dudas que, a todas luces, indicaban que en este caso haba ms personas involucradas de las que aparecen en la historia oficial. Sin embargo, este punto nunca fue aclarado totalmente, as como la extraa desaparicin de la esposa del mayor Delms, Rosa Fort Arenas, quien luego del suicidio y con cinco meses de embarazo, desapareci de Arica y nunca ms hubo noticias de su paradero.
5.5.4. El Proceso Para aclarar el crimen del siglo, inicialmente tom el caso el juez del Segundo Juzgado del Crimen de Calama, Ivn Tamargo. Con el paso de los das, y dada la trascendencia del caso, se nombr como ministro en visita al magistrado de la Corte de Apelaciones de Antofagasta Manuel Zaartu Vera. De acuerdo a las declaraciones de los inculpados, se someti a proceso a cinco de los seis detenidos inicialmente, pues se comprob la total inocencia de Gerardo Hernndez. La defensa de Gabriel Hernndez, Eduardo y Saniel Villanueva, Juan Carlos Arenas y Francisco Daz la asume el abogado de turno de la Corporacin de Asistencia Judicial de Calama, Oscar Mardones, y en la cual tuvo participacin el padre de Gabriel Hernndez Anderson, el abogado del mismo nombre, lo que le otorg al proceso un ribete emotivo muy especial, ya que al momento de producirse el crimen y la detencin de su hijo, ste era un connotado jurista ariqueo que se desempeaba como fiscal del Instituto de Desarrollo Agropecuario (Indap) de esa ciudad y era ampliamente conocido y respetado por su rectitud. Durante los alegatos, el elemento fundamental de la defensa de los principales acusados estuvo en probar que el delito fue cometido por debida obediencia a una orden superior, impartida por el mayor Delms. Uno de los aspectos que pudo corroborarse fue que, das antes del crimen, se haba enviado por bus, desde Arica a Calama, la dinamita que se emple para volar los cuerpos de los funcionarios bancarios. De acuerdo a lo investigado, un subalterno del mayor de Ejrcito, 70 utilizando un nombre falso, fue quien envi los explosivos. A su vez, registr un destinatario ficticio, que sera requerido realmente por el jefe de la CNI calamea. 65
El 7 de enero de 1982, el ministro Zaartu dict la sentencia de primera instancia, imponiendo la pena de presidio perpetuo a Gabriel Hernndez Anderson, como autor del delito de robo con doble homicidio y a Eduardo Villanueva Mrquez y Francisco Daz Meza, como cmplices. En tanto, a Juan Carlos Arenas y Saniel Villanueva fueron condenados a cinco aos y un da por complicidad y encubrimiento. Se present una apelacin por la parte de los reos, los familiares de las vctimas y el Banco del Estado. El 17 de mayo de ese ao, la Corte de Apelaciones de Antofagasta modific las penas otorgadas en primera instancia, condenando a muerte a Gabriel Hernndez, Eduardo Villanueva y Francisco Daz, cambindoles a estos dos ltimos su calidad de cmplices a autores del delito de robo con homicidio. A los otros dos inculpados se les mantuvo sus condenas como encubridores.
5.5.5. Cae La Lpida El caso lleg entonces a la Corte Suprema. Los tres condenados a muerte presentan un recurso de casacin en la forma y en el fondo. A este ltimo punto, se unieron los otros dos implicados con sus casos. El 22 de septiembre, Eduardo Vial Cox, abogado de los tres condenados a muerte, aleg en la Tercera Sala del mximo tribunal del pas que los agentes no merecan semejante castigo, porque slo cumplan rdenes superiores y en el caso de Gabriel Hernndez, exista la atenuante de la irreprochable conducta anterior. Al da siguiente, el representante del Banco del Estado de Chile, Germn Pefaur, resalt la crueldad de la ejecucin del crimen, con el fin de castigar a los culpables de tan alevoso delito.
65 Informacin publicada por Loy, Alberto; Mi hijo no puede ser fusilado: El slo cumpli rdenes superiores; 14 de febrero de 1982; La Tercera de la Hora, Santiago, (Chile), pgina 41. 71 El 30 de septiembre se dio a conocer el fallo definitivo. Por cinco votos a cero, la Tercera Sala de la Corte Suprema, confirm la pena de muerte a Gabriel Hernndez y a Eduardo Villanueva, cambiando el paredn por el presidio perpetuo para Francisco Daz, en atencin a la poca importancia que tuvo su participacin dentro del delito en s, en razn de que incluso los autores materiales del hecho le dieron una parte muy pequea del dinero, a la hora de repartir el botn. Entre los argumentos que esgrimi el fallo final se indic que aparecen como inamoviblemente acreditados los siguientes hechos: a) La sustraccin del dinero perteneciente al Banco del Estado de Chile y el doble homicidio del que fueron vctimas Luis Guillermo Martnez y Sergio Yez; b) La ntima relacin que existe entre ambos hechos, puesto que los culpables del delito se propusieron, precisamente, apoderarse de cosas muebles, con el nimo de lucro, y cometer, posteriormente, el homicidio de los nombrados Martnez y Yez; y c)Los hechores se propusieron, precisamente apoderarse de especies ajenas, ejerciendo violencia, que se tradujo en el asesinato de los empleados bancarios, estando decididos a matar para favorecer su impunidad, siendo el homicidio el medio que emplearon para llevar a la prctica su propsito fundamental. 66
Ante este panorama, los condenados a muerte recurrieron a la ltima posibilidad: el indulto presidencial. Los padres de Hernndez Anderson escribieron sendas cartas abiertas al General Pinochet y a su esposa, Luca Hiriart, implorando por las vidas de ambos y que fueron publicadas en los medios de prensa nacionales el domingo tres. Pinochet haba dicho, dos das atrs, que l respetaba los fallos del poder judicial y que no hara uso de su facultad de indultar, pero an no se pronuncia definitivamente sobre la solicitud formal que ha recibido. El 4 de octubre fue publicada la nica entrevista efectuada a los condenados agentes de la CNI. Pablo Honorato, periodista de Canal 13 y entonces tambin del diario El Mercurio consigui una hora para hablar con ellos. La cita fue en la biblioteca de la crcel, a donde los reos llegaron en la compaa del abogado Gabriel
66 Annimo; Condenados a muerte homicidas de Calama; 1 de octubre de 1982; El Mercurio; Santiago (Chile); pginas A1 y A12. 72 Hernndez. El profesional recuerda que durante el encuentro, Gabriel Hernndez hijo fue quien siempre respondi, con un lenguaje muy pulcro, utilizando frases llenas de un espritu patritico, como por ejemplo cuando afirm que enfrentaran a la muerte con la valenta que caracteriza a los soldados de mi patria 67 . Lo opuesto fue Eduardo Villanueva, quien se mantuvo en silencio, casi como un espectador, hablaba muy poco, prcticamente no hablaba, como que asenta a todo lo que deca Hernndez. 68
Sin embargo, un acontecimiento de ltimo minuto plante la posibilidad de salvar del pelotn a los condenados por la va legal. En el programa 525 lneas, del canal 11 de televisin de la Universidad de Chile, el ministro de la Corte Suprema Israel Brquez, quien vio el caso de Calama en tercera instancia, verti opiniones sobre la vigencia de la pena de muerte, lo cual le vali un escrito de recusacin, adems de un recurso de inaplicabilidad de la pena de muerte que se present por parte de los condenados el 11 de octubre. Finalmente, ninguno de ellos fue aceptado.
5.5.6. No ha lugar Es el 18 de octubre de 1982. Se anuncia oficialmente que el Presidente de la Repblica ha decretado el no ha lugar a la peticin de conmutacin de la condena. Esto implic que el juez del Segundo Juzgado de Calama, Jorge Araya, y el Secretario de la Corte de Apelaciones de Antofagasta, Sergio Montt, notifican de su condena a los cinco procesados por esta causa. Saniel Villanueva y Juan Carlos Arenas cumplirn cinco aos y un da, Francisco Javier Daz purgar presidio perpetuo y en tres das ms, al amanecer del viernes 22, deben ser fusilados Gabriel Hernndez y Eduardo Villanueva.
67 Honorato, Pablo; Entrevista en crcel de Calama: Hablan los dos condenados; 4 de octubre de 1982; El Mercurio; Santiago (Chile), pgina A1 y A12. 68 Extracto de la entrevista al periodista Pablo Honorato; Santiago (Chile), 3 de octubre de 2001, ver Anexo. 73 Cuando fueron notificados de la decisin de la justicia y la negacin del indulto presidencial, de acuerdo a un testimonio annimo de un gendarme que presenci la escena, Hernndez con mucha sangre fra, tom un lpiz y firm al pie de la ltima carilla del expediente. Le toc el turno a Villanueva. Y al otrora jefe de Los Carasucias, pandilla que hizo de las suyas en Arica en los aos setenta, le falt el valor. La lapicera se desliz tres veces de entre sus dedos temblorosos. Entonces busc la mirada de Hernndez. Indeciso, mantuvo el lpiz en alto. Entonces Hernndez le orden: Firma!, y Villanueva lo hizo. S, jefe, respondi y acept la pena de muerte. 69
El ministro en visita, Manuel Zaartu, deba decidir dnde se efectuara la ejecucin, si en la crcel de Antofagasta o en el mismo presidio calameo. El sitio escogido fue este ltimo. El jueves 21, a eso de las 17:00 horas, los hombres en capilla recibieron a sus familiares por ltima vez. Tienen slo una hora para estar con ellos: Gabriel Hernndez estuvo junto a sus padres Gabriel y Nelly, su hermano Gerardo, su esposa Viviana Castillo y su primo Horacio Hernndez, en tanto de Eduardo Villanueva estuvo con su esposa Delia Palominos. De acuerdo a lo declarado a la prensa por el obispo de Calama, Monseor Juan Bautista Herrada, quien presenci este encuentro y les ofici una misa, en esta emotiva reunin fueron los condenados quienes reconfortaron a sus familiares, que se mostraban visiblemente afectados por los inexorables acontecimientos. Se filtr en ese momento por parte de uno de los miembros de la familia Hernndez que el condenado habra escrito su verdad de esta historia, y que el texto ya estara fuera del pas, en el cual, supuestamente, revelara que el robo al Banco del Estado de Chuquicamata se habra realizado por la urgente necesidad de obtener recursos extras para los servicios de seguridad, debido a los enormes gastos productos del envo de personal al extranjero.
69 Guerra, Mnica; Inzunza, Ral y Marabol, Sergio; Ignoran canto les falta para morir; 21 de octubre de 1982; Las Ultimas Noticias, Santiago (Chile), pgina 13. 74 5.5.7. La Fatalidad Y Un Tiro Viernes 22. El da final. A la medianoche ingres al penal una carroza con las urnas en que saldran los ejecutados rumbo a Arica, la ciudad natal de ambos, donde tendran cristiana sepultura. En la vspera, los ciudadanos de Calama fueron a la Catedral, en donde se ofici una misa por las almas de todos los involucrados en esta tragedia; mientras el hermano de Eduardo Villanueva, Saniel, fue trasladado a peticin propia a la crcel de Antofagasta durante todo ese fin de semana, con el fin de no escuchar los disparos. Ante de irse, se le autoriz despedirse de l, momento que, segn gendarmes que fueron testigos, result muy dramtico para ambos 70 . Mientras dur la espera, los condenados estuvieron en la compaa de un sacerdote cada uno. Hernndez junto al prroco Cristin Contreras y Villanueva con el sacerdote Carlos Saavedra. Rezaron, conversaron y hasta se animaron a contar algn chiste. Luego de recibir la ltima comida, a eso de las tres de la maana, Gabriel Hernndez le entreg a su sacerdote asistente una carta, destinada a reconfortar a sus familiares ms cercanos. En tanto, a eso de las cuatro y media, los periodistas que presenciaran el acto comenzaron a ser llamados alfabticamente para ingresar. Eran 21, ms dos mdicos de Gendarmera, funcionarios del Poder Judicial que participaron del proceso y un fiscal militar; en total unas treinta personas. Mientras, en sus celdas, los condenados esperaban. Se acercaba la hora y comenzaron los preparativos finales. Los sacerdotes se despidieron y les entregaron la absolucin de sus pecados. El prroco Contreras declar posteriormente que Hernndez le dijo: Amigo, ya me voy a reencontrar contigo. Voy a rogar para que contines trabajando para tu apostolado y por los pobres. En tanto, Villanueva simplemente le dijo a su acompaante de fe: Adis, santo padre. 71
70 Id; Saniel Villanueva no vio morir a Eduardo; 22 de octubre de 1982; Las Ultimas Noticias, Santiago (Chile), pgina 15. 71 Castillo, Benedicto; Molina, Oscar; Las ltimas palabras de Hernndez y Villanueva; 22 de octubre de 1982; La Segunda; Santiago (Chile), pginas 24 / 25. 75 El engrillamiento de pies dio paso al camino que iniciaron hacia el patbulo. A las 6 y media de la maana, llegaron a la cancha donde pasaran, en pocos minutos, a la vida eterna. A Eduardo Villanueva lo llevaban en andas dos gendarmes. A pesar de su gruesa contextura y su casi metro noventa de estatura, su cuerpo ya no le responda. Gabriel Hernndez, en cambio, caminaba tranquilo, sereno, como si para l todo esto fuera algo normal. Aqu aparecieron ms claras que nunca las diferencias de ambos, que hacan que el uno apareciera como el opuesto del otro: Villanueva, siempre fue un hombre ms dbil emocionalmente. l era el rudo, el tosco, el que siempre solucion sus problemas a golpes. En su poca moza en Arica le decan el Elvis Presley, pues tena un parecido fsico al famoso cantante y procuraba lucir de pies a cabeza como l. Tena un matrimonio fallido, una nueva pareja y tres hijos. Hernndez, en tanto, era el hombre culto, refinado, el opuesto a Villanueva. Egres del prestigioso colegio San Marcos de Arica, y siempre se haba caracterizado por su formalidad y sus dotes de lder, que lo llevaron a la presidencia de la juventud del Partido Nacional de la zona. Se cas y haba tenido tres hijos con Viviana Castillo, hija de Manuel Castillo, alcalde de Arica al momento de producirse el delito y quien, por tenerlo de pariente, fue destituido de su cargo. Se haba vinculado bien y hasta el momento final, su clase estuvo de manifiesto. Fueron colocados de forma cruzada en el extremo sudoeste del patio, y no uno al lado del otro; Hernndez est en el lado oeste, dando la espalda a la calle Granaderos, mientras que Villanueva es ubicado hacia el sur, hacia la calle Antofagasta. Sentados en los banquillos, les pusieron los segundos paos negros en la vista y los amarraron de pies y brazos. Los mdicos se acercaron a ellos y les colocaron los crculos rojos sobre el corazn. El suelo estaba cubierto por frazadas, con el fin de que ellos no escucharan el instante en que entraban los fusileros. De pronto, stos hicieron su ingreso y tomaron posicin, ocho frente a cada inculpado. Los periodistas estaban ubicados en la parte alta del penal, en una situacin de palco. La situacin llegaba a ser siniestra pues, de acuerdo al testimonio del periodista Pablo Honorato quien asisti como testigo, es de madrugada, apenas est amaneciendo, no falta de hecho que un perro alla, uno ve las casas con las luces 76 prendidas, porque esa noche nadie duerme 72 . Los sacerdotes rezaban el Padre Nuestro y se comenzaron a alejar, subiendo el volumen de su plegaria para que ellos pensaran que an estn all. Hernndez y Villanueva estaban tranquilos, sin gritos. Slo esperaban. El capitn que comandaba la operacin sac su sable. Todos los fusileros lo miraban atentamente. El momento se acercaba con un silencio aterrador. El periodista Honorato estaba mirando desde arriba cuando record una frase que das antes, al terminar su entrevista con los agentes, Gabriel Hernndez le haba dicho: Como usted va a estar presente en mi fusilamiento, quiero que usted vea cmo voy a morir yo. Yo voy a morir sacando pecho, porque soy un patriota. 73 Y de acuerdo a su impresin, Hernndez sac pecho. El capitn baj el sable y la descarga de los 16 fusiles Mauser estremeci a los presentes y a todos aquellos que estaban despiertos en los alrededores del presidio, de la ciudad, del pas. Mientras los fusileros salan corriendo del lugar, los mdicos se dirigieron hacia los ejecutados. Eran las seis y treinta y cinco minutos. Aunque su ropa no estaba manchada con sangre, producto de un relleno de algodn para evitar una imagen grotesca, Gabriel Ernesto Hernndez Anderson muri instantneamente. Pero Eduardo Segundo Villanueva Mrquez, no. Pasan uno, dos, tres, cuatro minutos, tal vez ms, tal vez, menos y an agonizaba. El Carasucia era duro hasta para morir. Ante la seal del mdico, el capitn del pelotn tom su arma de servicio y la ubic en la sien izquierda de Eduardo Villanueva. Un disparo atronador para su muerte por tiro de gracia cuya bala, de acuerdo al testimonio de otro periodista testigo, Eduardo Segovia de Radio Cooperativa, y de Sergio Marabol de Las Ultimas Noticias,
72 Extracto de entrevista al periodista Pablo Honorato; Santiago (Chile), 3 de octubre de 2001, ver Anexo. 73 Id. 77 rebot en el banquillo y pas cerca del entonces Director de Gendarmera, Rodolfo Schmidlin, quebrando un vidrio que haba detrs de l. 74
5.5.8. Una Oracin Y Un Mensaje Rato despus, salieron los periodistas que haban presenciado el hecho, algunos visiblemente afectados por lo que han visto; por otras puertas se evacu al capitn y al grupo de fusileros. En la crcel de Calama todo haba terminado, mientras los ciudadanos que estaban despiertos en las cercanas de la prisin, se dirigieron a la Catedral, a la misa que Monseor Herrada oficiara por las almas de los que han partido hace pocos minutos. En Antofagasta en tanto, el entonces Obispo de esa ciudad, Monseor Carlos Oviedo iniciaba un oficio religioso con el mismo objetivo. Al fin, muchos se compadecieron de su suerte, del dolor de sus familias y en especial, de la profunda tristeza del abogado Hernndez, por quien se ruega en cada oracin. Horas ms tarde, monseor Herrada reuni a las familias de ambos ejecutados y procedi a leer la carta pstuma que han dejado, la que posteriormente fue dada a conocer a la prensa. Fechada el 19 del mismo mes -un da despus de la notificacin de la condena- y provista de un perfil religioso muy fuerte, en su parte medular dice: Alegraos con nosotros y fortaleced vuestro espritu. Comprended que no hemos muerto, en verdad hemos nacido a la verdad y a la eternidad donde la Santa Trinidad, junto con Mara Virgen nos salen al encuentro. Sed fuertes, comprended el milagro y sepan cumplir con la Divina Voluntad. Asumid vuestras obligaciones terrenas y tened siempre presente que velaremos por ustedes como vosotros lo sabis hacer con oraciones para con nuestras almas. Alegraos en nuestra fe y comunicad la buena nueva. Que Dios les bendiga y hasta siempre.
74 Ver entrevista a Eduardo Segovia; Santiago (Chile), 19 de octubre de 2001, en Anexo, y ver Marabol, Sergio; Enfrentaron la muerte con dignidad; 23 de octubre de 1982, Las Ultimas Noticias; Santiago (Chile), pginas 14-15. 78 Gabriel Hernndez y Eduardo Villanueva. 75
75 Extracto del mensaje pstumo de los condenados, publicado en diarios La Segunda y Las Ultimas Noticias de Santiago, 22 y 23 de octubre de 1982; pginas 26 y 16. 79
5.6. Los Psicpatas de Via del Mar: Lobos con pieles de ovejas Jorge Jos Sagredo Pizarro y Carlos Alberto Topp Collins protagonizaron, hasta ahora, la mayor historia criminal que registre el catastro policial chileno. Este sum diez homicidios, tres violaciones y algunos robos menores y que pusieron, literalmente, de cabeza a los servicios policiales en la bsqueda de los responsables de stos durante ms de un ao.
La sangrienta historia se inici de una manera normal para cualquier delincuente primerizo: con robos pequeos. El 26 de junio de 1980, en calle Limache de Via del Mar, perpetraron un robo con intimidacin a Juan Espinoza Moreno y su esposa Flor Mara Osses, sustrayndoles dinero. Ese mismo da, en la noche, intentaron asaltar la bencinera Copec, de calle Uno Norte en la misma ciudad, pero encontraron resistencia en el encargado de ella, Oscar Morales Navarro, ante lo cual huyeron del lugar. Cuatro das despus, Sagredo actu en solitario dirigindose a la calle Sporting. En dicho lugar haba un vehculo grande y en el asiento trasero haba una pareja, tenan relaciones sexuales. 76 Los amenaz con su revolver, exigindoles dinero. El hombre le dijo que no tena e incluso le pas su chaqueta para que la registrara, momento en el que opuso resistencia. Entonces efectu un disparo a la altura del trax en el costado izquierdo... Le dije a la mujer que se quedara sentada y sal arrancando hasta la calle Arlegui. 77 Desde all telefone a la comisara, sin identificarse, para informar de la situacin. El herido era Emilio Martnez Riquelme, un empleado del Sporting de Via del Mar.
76 La escalofriante confesin de Jorge Sagredo. 1985. La Tercera de la Hora, Santiago (Chile); enero 19: 4,5. 77 Idem; 4,5. 80 El 22 de julio, en la laguna Sausalito, robaron algunas especies a Ral Rojas Olgun, Hugo Aragn Valdivia y Adelina Lpez Zamora. Al da siguiente, robaron un reloj a Jaime Garca Valenzuela en el estadio de la ciudad. Sin embargo, lo peor no haba comenzado.
5.6.1. Comienza el horror El 5 de agosto de 1980, la pareja se junt en la plaza de Via del Mar y se dirigi hasta el sector de El Olivar, frente al Jardn Botnico de la ciudad. All, Sagredo y Topp Collins vieron a una pareja que conversaba en el interior de un Austin Mini. Se acercaron al vehculo. En ese momento, el hombre sali del auto y se les fue encima. Sagredo le dispar a quemarropa, provocndole la muerte. Nos subimos al auto y yo me sent atrs al lado de la mujer y nos trasladamos ms adelante por el camino El Olivar. Topp se la viol y posteriormente yo. 78 Luego dejaron ir a la mujer, de quien nunca se supo nada ya que no present denuncia por el delito. De quien si se conoci fue de Enrique Gajardo Casales, ingeniero de ENAMI y profesor universitario, asesinado aquella noche. La continuacin de esta historia se escribi el 12 de noviembre de ese ao. Cerca de las nueve de la noche Topp y Sagredo se juntaron. Fueron a la laguna Sausalito, donde encontraron a una pareja dentro de un Renault 12. Sagredo se acerc al vehculo y le golpe la ventana. El chofer baj un poco el vidrio y le ped los documentos, se trat de bajar y le dispar un tiro en el estmago; estaban a medio desvestirse. 79
As, encar a la mujer dicindole que eran policas y ella grit pidiendo ayuda. Ambos se subieron al auto y mientras Topp conduca, en el asiento trasero Sagredo amarraba a la mujer y le cubra el rostro con una chaqueta mientras la ultrajaba. Su compaero tambin abus de ella. Posteriormente, revisaron la maleta del automvil
78 Idem; 4,5. 79 Idem; 4,5. 81 donde haba instrumental mdico con los cuales se qued Topp Collins. Despus la amarramos a una chaleca de ella y huimos. 80 Esa noche el asesinado fue el mdico Alfredo Snchez Muoz y la vctima del ultraje fue su pareja, la enfermera iniciales L. F. B. B.
5.6.2. No me mates, te conozco, eres paco!! Tres meses ms tarde, Sagredo continu su camino delictual, esta vez actuando en solitario. El 28 de febrero de 1981, pasada la medianoche, lleg al sector del Estero Marga - Marga, donde encontr a una pareja en el interior de un automvil mientras sostenan relaciones ntimas. El hombre se percat de la presencia del extrao e intent espantarlo pero fue abatido por un certero disparo. La vctima era el transportista Fernando Lagunas Alfaro. El auto estaba cerrado y ella misma sac el pituto del seguro. En ese momento me reconoci, quera arrancar, pero no pudo. Se puso a gritar: No me mates, te conozco, eres paco!! 81 . Esto hizo que el polica reaccionara y le disparara. La segunda vctima de Sagredo fue la prostituta Delia del Carmen Gonzlez Apablaza, conocida como la Topo Gigio. La crnica roja volvi a tener noticias de ellos a fines de mayo, con un hecho tanto o ms cruel que los anteriores: el 25, en la noche, abordaron un taxi en el centro de Via del Mar. El chofer, Luis Morales Alvarez, era un conocido de Sagredo a quien pidieron que los llevara al sector de Gmez Carreo, pasando por Granadilla. Cuando llegaron all, le detuvieron y obligaron a cambiar al asiento trasero. Sentado junto a Sagredo, le reconoci y al preguntar qu le iba a pasar, ste le quit la vida de un balazo y abandonaron el cadver en un terreno baldo. Necesitaban un automvil para el nuevo golpe.
80 Escalofriante relato de cmo ultimaron a cada vctima. 1982. La Segunda, Santiago (Chile); marzo 20: 14, 15. 81 Idem; 14, 15. 82 Se dirigieron entonces a la zona alta de la ciudad. Mientras avanzaban, encontraron un Fiat Ritmo nuevo estacionado con una pareja en el interior. Sin pensarlo dos veces, se bajaron y abrieron la puerta para liquidar al conductor. As, asesinaron a Jorge Inostroza Martnez, albail, y violentaron sexualmente a la mujer que lo acompaaba, una amiga de iniciales M.S.I. Posteriormente, la abandonaron e incendiaron el taxi en el camino Via - Reaca. A estas alturas, la poblacin se encontraba alarmada y ya se hablaba de los psicpatas de Via del Mar.
5.6.3. El peligro asecha No alcanz a terminar el mes cuando Sagredo volvi a las andadas en solitario. Esta vez, cometi un robo en la calle Dos Oriente con Ocho Norte de la ciudad jardn. Desde una casa ubicada en esa direccin, sustrajo un televisor de propiedad de Manuela Gmez Briceo. Pero la ola de terror de las parejas viamarinas an no terminaba. El 28 de julio, Topp y Sagredo se reunieron en la Plaza de Via del Mar, a eso de las 21 horas. Desde all se dirigieron hasta Quillota con Ocho Norte. Nuevamente tomaron un taxi y le pidieron que los llevara a Canal Beagle. En un paso bajo nivel descendieron del auto y le ordenaron al chofer, bajo amenazas, que se sentara en el asiento trasero. Mientras se cambiaba, Topp le dispar por la espalda. De ah nos fuimos al Olivar, y en una curva lo botamos. Al dar la vuelta me percat que el taxista estaba vivo, y Topp le peg otro balazo. Se fue hasta abajo despus que haba estado agarrado de una alambrada. 82 La vctima fue Ral Aedo Muoz. La loca noche no haba terminado all. Una patrulla de Investigaciones los sigui por el camino El Olivar, por lo que se escondieron en Quilpu durante una hora. Luego se fueron hacia el Pangal, en las cercanas de Limache. Cuando sobrepasamos un auto Subaru, nos devolvimos. Me baj y encaon a la mujer que
82 La escalofriante confesin de Jorge Sagredo. 1985. La Tercera de la Hora, Santiago (Chile); enero 19: 4,5. 83 estaba al volante. Topp baj al hombre y lo hizo caminar, le pidi dinero y le dispar dos tiros. 83 Luego sac a la mujer del volante y Topp lo condujo hacia el camino Troncal. Entr por un camino de tierra y ah la mujer fue violada por Sagredo. Topp intent hacerlo tambin, pero no pudo. Retornaron hacia el camino Troncal y Sagredo le dijo a la mujer que se fuera. Ella, en un momento de claridad, le pidi sus cosas y algo de dinero para regresar a su casa, ante lo cual Sagredo accedi, dndole cincuenta pesos para la movilizacin y devolvindole sus pertenencias. Ellos, en tanto, regresaron a Valparaso y dejaron el auto estacionado frente al Cuartel de Investigaciones de la ciudad. La pareja atacada esa noche fue Oscar Noguera Inostroza, funcionario bancario y la secretaria A.M.R.C. En declaraciones posteriores, la vctima aport otro detalle: Topp Collins oblig a Sagredo a violarla.
5.6.4. Un espeluznante final El remate se produjo la madrugada del 1 de noviembre de 1981, el da de Todos los Santos. Jorge Sagredo actu solo. Camin por Caleta Abarca y luego se dirigi al Puente Capuchinos. Bajo de l, encontr a una pareja de jvenes conversando. Me escond detrs de un montn de tierra. En ese momento la mujer me vio, y el hombre fue hasta donde yo me encontraba y me golpe de karate en el cuello. 84 Mientras se recuperaba, la mujer le grit a su acompaante: Cuidado, tiene un revolver!. Ante eso, Sagredo le dispar al joven por la espalda antes de que pudiera reaccionar, y luego forceje con ella, ya que intent violarla. Ante sus destemplados gritos, le dio un tiro a quemarropa y la asesin. El carabinero camin hasta Recreo, tom un microbus a su casa y bebi hasta embriagarse. Esa noche, bajo las balas de la Colt 38 de Sagredo, murieron Jaime Ventura Crdova, de 19 y Roxana Venegas Reyes, de 22 aos.
83 Idem; 4,5 84 Idem; 4,5 84 La comunidad comenz a exigir resultados. Resultaba imperioso poner atajo a estos hechos, que haban terminado por menguar la actividad nocturna de la ciudad costera y, por ende, los ingresos de los comerciantes. En los meses siguientes se producira la invasin de veraneantes y el Festival de la Cancin, situaciones que podran despertar el apetito de estos psicpatas. Por como actuaban, el temor comenz a inundar a la opinin pblica, no slo de la zona, sino, tambin al resto del pas, pues otros delincuentes podran imitar estos acontecimientos.
5.6.5. Gubler o los carabineros? Pas el verano de 1982 y afortunadamente nada aconteci. Pero al llegar marzo, comenzaron las novedades. El da 3, Investigaciones daba a conocer la detencin de Luis Gubler Daz, un conocido industrial de la zona, a quien se recluy en la crcel de Valparaso en calidad de incomunicado. Al da siguiente, la Corte de Apelaciones de esa ciudad design Ministro en Visita en el caso a la jueza Dinorah Cameratti. La captura fue anunciado en la prensa con bombos y platillos por los investigadores, indicando que tenan pruebas irrefutables que lo culpaban de los hechos, como un revolver Colt calibre 38. Sin embargo, en los careos con las vctimas de las violaciones y que sobrevivieron al ataque, una de ellas cree que puede ser l y las otras aseguran que Gubler no era el atacante que las viol y asesin a sus acompaantes. Por otro lado, Investigaciones aseguraba que haba confesado cuatro de los diez crmenes. Entre tanta confusin, la bomba deton ese domingo 7, cuando a eso de las 19:45 horas, el secretario general de Carabineros, coronel Hugo Valenzuela, dio lectura a un comunicado oficial en que anunciaba que diligencias practicadas dentro de Carabineros, han arrojado presunciones en el sentido de que un ex cabo y un ex carabinero, pertenecientes a la dotacin de una unidad de la Quinta Regin, mientras se encontraban de franco y fuera de las actividades del servicio, habran tenido participacin en algunos de los graves delitos que investiga la Ministra en Visita, 85 Dinorah Cameratti, a cuya disposicin han sido puestos con esta fecha. 85 A esa misma hora, un grupo del OS- 7 conduca hasta la crcel de Valparaso a Jorge Jos Sagredo Pizarro y a Carlos Alberto Topp Collins. Ante el asombro de la opinin pblica, los psicpatas eran carabineros, y con ello se desmenta la versin de la polica civil que sindicaba al industrial Gubler como responsable y, de paso, las pruebas irrefutables de su culpabilidad comenzaban a desmoronarse. Esa semana fueron sometidos a interrogatorios y Gubler fue puesto en libertad por falta de mritos. El Director de Investigaciones, General (R) Fernando Paredes, presentaba su renuncia al cargo, pero no le fue aceptada. Adems, se dio a conocer por medio de la prensa cmo Carabineros haba llegado a la identidad de los hechores. Su baja se produjo el 4 de marzo. Me present a cumplir el servicio en el segundo turno, cuando me dijeron que me fuera a mi casa y volviera de civil. Volv a la comisara en Via y me encontr con Carlos Alberto Topp... Nos hicieron muchas preguntas sobre estado civil, unidades en que habamos trabajado y despus nos paramos en fila en una parte de la sala. Entonces pasaron algunas personas que nos miraban desde detrs de una cortina que tena un hoyito, para un reconocimiento 86 dijo Sagredo en una entrevista concedida en la crcel. Luego reconoci los delitos, pues no tena coartada. Topp Collins tampoco. Sagredo admiti que despus de cada crimen en que mataba y violaba, senta un intenso dolor de cabeza, y la madrugada del 1 de noviembre no fue la excepcin, por lo cual bebi hasta emborracharse. En la Primera Comisara de Via del Mar se le tuvo detenido cinco das y se le requis el armamento de servicio y una pistola particular... una Colt 38 milmetros. Obviamente, como miembros de la polica, saban de los movimientos que se hacan en relacin al caso, por lo tanto, actuaban despistando a los investigadores, de manera tal que ni sus propios compaeros sospecharan nada de sus ilcitas
85 Comunicado de Carabineros; 1982; El Mercurio; Santiago (Chile); 4 de marzo; A1, A12. 86 Escalofriante relato de cmo ultimaron a cada vctima. 1982. La Segunda, Santiago (Chile); marzo 20: 14, 15. 86 actividades. Incluso durante aquel verano, junto con Topp estuvieron de guardia en el 23 Festival de la Cancin de Via del Mar, en labores preventivas del ataque de los mirones como tambin se les llamaba. Sin embargo, qued para siempre la duda si realmente no existi la participacin de terceras personas en el hecho, especficamente si Gubler era tan inocente como se afirm, pues incluso una de las mujeres violadas no reconoci inicialmente a los psicpatas como sus agresores, sino al empresario inicialmente inculpado.
5.6.6. Quienes son? Ante los antecedentes, el viernes 12, la ministra decide someterlos a proceso por el caso, como autores de los hechos, encargatoria a la que apelan al da siguiente. En ese momento, entraron los abogados a la pelea: Humberto Fuentealba asumi la defensa de Carlos Topp y Claudio Morales, la de Jorge Sagredo. A poco andar, el 12 de abril, la ministra Cameratti dej la investigacin y fue reemplazada por el juez Julio Torres All, quien continu la investigacin hasta el 15 de julio de ese ao, cuando determin que ya estaba agotada, resolucin que fue confirmada por la Corte de Apelaciones del puerto el 11 de agosto y ratificada por la Corte Suprema el 31 de ese mes. Paralelamente, se conoca quines eran estos sujetos: Carlos Alberto Topp Collins tena 32 aos al momento de su detencin, era casado y tena dos hijas. A los 16 aos ingres a la Marina y se le dio de baja por problemas sicolgicos. Para formar parte de Carabineros escondi este antecedente. All lleg hasta cabo segundo. De acuerdo a una entrevista mdica efectuada, ingres a Carabineros porque me gustaba el uniforme, tambin los carabineros. Neg las imputaciones indicando que son cargos falsos, no est en mi mente matar personas o violarlas, slo reconozco los cargos de asaltos con tentativas de robos 87 .
87 Topp Collins no tena sicosis. 1985. La Tercera de la Hora, Santiago (Chile); enero 20: 6. 87 Jorge Jos Sagredo Pizarro en cambio, era muy distinto a su compaero de correras. Soltero, una hija, llevaba nueve aos en Carabineros y tena 27 cuando fue apresado. Segn un informe psiquitrico extendido a solicitud del ministro Torres, ingres a Carabineros hace 9 aos, donde tuvo un desempeo regular, pues tena problemas de adaptacin y dificultades para obedecer a sus jefes, lo que ocasion algunos castigos... dice ser un bebedor moderado, al estar ebrio su conducta es ms violenta. Impresiona como un individuo de inteligencia normal, cultura baja, impulsivo y agresivo, aunque su agresividad permaneci muchas veces oculta. 88
Cuando se le pregunt por qu haba cometido los asesinatos, respondi que por defensa propia 89 , ya que l slo se preocupaba de mirar a las parejas pues eso le causaba una gran excitacin, lo que revelaba un grado importante de voyerismo en su personalidad. Cuando era descubierto, atacaba y mataba y a veces, violaba. Se haban conocido aos atrs cuando ambos desempeaban labores en Limache y luego en Via del Mar, acostumbraban patrullar en zonas oscuras donde los enamorados hacan de las suyas. Al principio, Sagredo iba solo a mirar cuando estaba de franco, luego se hizo acompaar por Topp, quien en un momento le dio a entender que ya no se conformaba tan slo con mirar... Este informe determin adems, que los uniformados se reunan exclusivamente para delinquir. Se concertaban previamente y durante y despus actuaban de manera coordinada y hbil con el fin de eludir la mano de la justicia. Fuera de esos instantes, no mantenan una amistad o relacin ms profunda. Sin embargo, el dato que aport este informe, y que termin por hundirlos, fue que ellos recordaban cada hecho con lujo de detalles, con lo cual se descart una demencia temporal a la hora de cometer los crmenes, y por lo mismo, revelaba que eran punibles penalmente.
88 Informes siquitricos hundieron a los sicpatas. 1985. La Tercera de la Hora, Santiago (Chile); enero 20: 6. 89 Idem, 6. 88 5.6.7. Comienza la partida Al ao siguiente, el 8 de enero de 1983, el ministro Torres All dict sentencia de primera instancia, imponiendo la pena de muerte, condena que fue ratificada por la primera sala de la Corte de Apelaciones de Valparaso el 8 de septiembre de ese mismo ao. En ese momento, Humberto Fuenzalida renunci a la defensa de Topp Collins y sta fue asumida por Manuel Merino, de la Corporacin de Asistencia Judicial de la Regin Metropolitana. Al ao siguiente, en agosto de 1984, el pleno de la Corte Suprema rechaz dos recursos de inaplicabilidad de la pena de muerte presentados por los abogados de ambos reos. En ese momento, se decidi por la presentacin de un recurso de casacin en la forma y en el fondo y los das 4 y 5 de octubre de ese ao los abogados alegan en la Tercera Sala del mximo tribunal del pas. Alegan Claudio Morales por Sagredo y Luis Arvalo por Topp Collins. El 17 de enero de 1985 cay la cortina: la Tercera Sala confirm las condenas a muerte de primera instancia y ratificadas en la Corte de Apelaciones de Valparaso. La argumentacin en su parte medular indica: Quinto: Que se confirma en lo dems la referida sentencia de primera instancia, con las siguientes declaraciones: 1. Que se sustituye por una sola pena de muerte las dos penas de esta naturaleza impuestas a los reos Jorge Jos Sagredo Pizarro y Carlos Alberto Topp Collins y que esta pena nica de muerte les queda aplicada como autores (coautores) de los delitos de robo que siguen: A. Del robo de un automvil con homicidio de Enrique Gajardo. B. Del robo de especies de Alfredo Snchez con homicidio suyo y con violacin de L.B. C. Del robo con homicidio de Luis Morales (de un auto y de su dinero) D. Del robo con homicidio de Ral Aedo (su dinero y un auto) E. Del robo con homicidio de Oscar Noguera y con violacin de A.R. (de especies de ambos y adems del auto Subar de sta ltima) 90 . Sagredo adems fue condenado a cinco presidios perpetuos por los homicidios calificados de Jorge Inostroza, Mario Lagunas, Delia Gonzlez, Jaime
90 Este es el fallo de la Corte Suprema. 1985. Las Ultimas Noticias, Santiago (Chile); enero 18:5. 89 Ventura y Roxana Venegas. Topp recibi diez aos y un da por el homicidio de Jorge Inostroza, cinco aos y un da por la violacin de M.S. y tres aos y un da por el incendio del automvil de Fernando Olivares. Estas ltimas dos penas tambin las recibi Sagredo. La noticia termin por liquidar las esperanzas de los familiares de los inculpados en la posibilidad de que una cadena perpetua les salvara la vida. Los reos indicaron a sus abogados no pedir el indulto presidencial, pues creen que es alargar la espera. Sin embargo, sus defensores hicieron el intento, pues lo consideraban su deber. El ministro Julio Torres All notific, en la maana del viernes 25 de ese mes, la sentencia de ambos en la crcel portea. Ese da, Topp cumpli los 35 aos. Firmaron al final del expediente y quedaron en capilla, a la espera del fusilamiento. El entonces Director de Gendarmera, Hernn Novoa, determin que la ejecucin se efectuara en el viejo penal de Quillota, a unos 58 kilmetros del puerto haca el interior, que se encontraba deshabitado. Las razones fueron dos: la poblacin de la crcel portea estaba en un fuerte estado nervioso a partir del conocimiento de la sentencia final para los inculpados. La segunda fue que el presidio quillotano ofreca mejores garantas de privacidad que el lugar en donde haban estado durante casi tres aos los ex carabineros, pues desde los cerros vecinos se observaba claramente el interior de los patios. Al conocerse oficialmente la informacin, Quillota tom una vida insospechada. Se vio inundada por los representantes de los distintos medios de comunicacin que se afincaron all para cubrir la noticia. Los recintos de hospedaje de la zona fueron copados, e incluso algunos locales nocturnos anunciaban su apertura durante la vspera para esperar el sonido de los fusiles al amanecer. El sbado 26, cerca de la medianoche y en medio de fuertes medidas de seguridad, Sagredo y Topp Collins llegaron hasta el presidio donde moriran el martes. All continu la asistencia espiritual del sacerdote no vidente Eliseo Ordenes, y acompaado ahora del presbtero Carlos Morales, quien se incorpor a esta tarea por razones administrativas. Ellos le oficiaron misas, les dieron la comunin durante 90 las horas finales, les ayudaron a encontrar la paz de Dios y aceptar el final con resignacin. El 28, el da en que sus derechos constitucionales expiraron a la medianoche, se produjeron dos hechos importantes: en la maana, se dio a conocer la decisin presidencial, la cual les deneg el indulto. La suerte estaba echada y esa tarde se produjo la ltima visita, en la cual Carlos Topp contrajo matrimonio religioso con su esposa de haca siete aos, Amrica Casanga. Estaban presentes sus hijas, sus padres, un to, un hermano y un hijo de su esposa. Jorge Sagredo, en tanto, fue visitado por su pareja, Ana Mara Espinoza, su hija Carolina, su hermana Nancy, su prima Cecilia Garca y sus padrinos de confirmacin, Ramn Garca y Eliana Troncoso. Esa misma tarde, el sacerdote Ordenes ofici una misa, en un saln adyacente de la Iglesia de Quillota, a la cual concurrieron los representantes de la prensa que cubriran la noticia. La intencin fue prestarles a ellos tambin una suerte de ayuda espiritual frente al dramtico suceso y adems orar por las almas de los condenados.
5.6.8. Cara y sello El reloj avanz y lleg a la hora cero del martes 29 de enero, el da del fusilamiento. El procedimiento se cumpla sin inconvenientes. Sin embargo, ambos condenados estaban en muy diferentes condiciones: mientras Topp era asistido espiritualmente luego de su ltima cena, Sagredo estaba tan tranquilo que dorma plcidamente. Esa actitud haba estado desde el primer momento de su detencin: el loco (como le deca Topp a su cmplice) presenta antes de saber la condena de primera instancia lo que se le vena, por lo tanto nunca se ilusion con el indulto, cosa que si hizo Topp, pues estaba absolutamente convencido de que la suerte estara con l y que podra salvarse; de all que sufriera una profunda desazn por el resultado del juicio. Los fusileros llegaron a eso de las cinco de la maana y mientras la prensa esperaba para entrar al patio patbulo, se informa del cambio de los tradicionales Mauser por las israeles UZI, adaptadas como fusiles, porque meten menos bulla que 91 los Mauser 91 . A eso de las 5:43, los periodistas fueron ubicados en sus lugares en el patio. Y an no aclaraba. Casi diez para las seis, por un costado de la cancha de babyfutbol, apareci el sacerdote Eliseo Ordenes rezando el Ave Mara, junto con Jorge Sagredo, quien le acompaa en voz alta en la oracin. Estaba tranquilo. De atrs entr el padre Carlos Morales con su tocayo Topp Collins, quien luca ms demacrado que su compaero de fechoras. Exactamente a las 5:50, los sacerdotes se retiraron lentamente hacia el sector por donde haban salido, alzando la voz en la oracin, mientras los reos fueron vendados y amarrados a las banquetas. Los periodistas esta vez quedaron a la misma altura del paredn, a diferencia que en Calama. Mientras se les chequeaban sus ataduras, entraron sigilosamente los fusileros y el capitn levant el sable. Los nervios se coman a los presentes. Eran las 5:52. El jefe del pelotn baja la seal. El estampido fue seco, ronco. Mientras los ejecutores se retiraban con la misma velocidad con que entraron, los mdicos se acercan a revisarles los signos vitales. Los discos rojos que se ubican a la altura del corazn quedaron destrozados. A Sagredo se le solt la amarra de la cabeza y sta se fue hacia delante. Uno de los facultativos, con mucho respeto, se acerc a l e intent erguirla, pero su esfuerzo fue en vano. Y mientras su cabeza caa hacia delante, ocurri lo imborrable, pues cuando dispararon, Sagredo qued con los pulmones llenos de aire, entonces cuando le llegaron los balazos, empez como a desinflarse, pero por la boca...era un sonido como un gorgoteo, como un ronquido 92 . En tanto, Topp dio unos estertores y respir un par de veces antes de quedar completamente inmvil en su banquillo. A las 5:58 de la maana se certific el deceso de ambos.
91 Gai, Jos. El rito espeluznante de la muerte. 1985. Las Ultimas Noticias, Santiago (Chile); enero 30: 3. 92 Entrevista a Eduardo Segovia, 2001, Santiago, Chile, ver Anexo. 92 En la ciudad, quienes estaban despiertos a esa hora o escuchaban por las radioemisoras la transmisin del hecho en otras zonas del pas, quedaron sorprendidos y paralizados por unos instantes, por lo imprevisto del momento. Se supona que deban ser ejecutados con los primeros indicios del amanecer y a esa hora, todava brillaban las estrellas. La luz del sol se anunci slo despus de las seis de la maana.
5.6.9. S, eran ellos La opinin pblica tena una gran duda: era la efectividad de la ltima ejecucin, acontecida en Calama. A propsito de un comentario de la renunciada Embajadora de Chile en la OEA, Mnica Madariaga, el mito de que los agentes de la CNI podran no haber sido ejecutados llev a dos periodistas -Osvaldo Navas y Eduardo Segovia- a solicitar autorizacin para traspasar la reja que separaba el patbulo del lugar en que estaban ubicados, luego del fusilamiento. Nos dijeron que s. Entonces nos acercamos al camillero, los mdicos y el oficial y empezamos a mirar y los vimos...s (eran Sagredo y Topp Collins), sin ninguna duda. 93
Cuando a eso de las ocho de la maana, el sacerdote Ordenes se retir del presidio, ante las preguntas de los periodistas que no haban ingresado al fusilamiento, confidenci que Sagredo y Topp se haban ido reconciliados. Todo ocurri en una misa que se celebraba en la celda de Sagredo, cuando de improviso, entr su compaero de andadas y lo abraz, en un gesto que el sacerdote valor enormemente, pues era conocida la distancia que ste mantena con el loco, a quien acusaba de haberlo inducido a delinquir. Pero esta triste y macabra historia no acab en pocos minutos con la salida de los cuerpos y su rpida sepultacin. Por problemas con una de las urnas, que no tena el sellado reglamentario, los cadveres se entregaron a sus familiares a eso de las nueve y media de la maana. En slo 50 minutos y con el fin de evitar a la prensa, las
93 Idem. 93 urnas viajaron a toda velocidad desde Quillota hasta el cementerio Playa Ancha N3 en el puerto, en compaa de sus deudos. All recibieron cristiana sepultura los psicpatas de Via del Mar, los ltimos fusilados por orden de la Justicia en la historia de Chile... hasta ahora. 94
5.7. Un ajusticiado en las tinieblas Nicanor Vicencio es un annimo para la historia oficial de la pena de muerte. Por razones que se ignoran, a pesar de que fue condenado a la muerte por los Tribunales de Justicia, no est en la lista de ejecutados de Gendarmera de Chile. No aparece. De acuerdo a lo investigado, Vicencio fue condenado a muerte por robo con homicidio en el presidio de Quillota, en la Quinta Regin. A quin, cmo, cundo y dnde, es un misterio. De lo que s hay certeza es que das antes, ya se anunciaba su fusilamiento en la prensa de la zona de la siguiente manera: Ser fusilado el sbado prximo a las 7 de la maana en la crcel de Quillota, el reo condenado a muerte Nicanor Vicencio... Los ausilios de la relijin los obtendr el reo mediante la caridad del comendador de la Merced, frai Manuel Tapia. 94
5.7.1. El Fin De Nicanor Su vida acab el 16 de diciembre de 1899. De acuerdo a la muy descriptiva informacin del diario El Mercurio de Valparaso, desde antes de las 6 de la maana, hemos visto grupos de jente en las esquinas adyacentes a la crcel... Cinco minutos antes de las 7, se permiti al pueblo la entrada al patbulo de la crcel pues se dispuso que la ejecucin se efectuara en el patio interior. 95 El relato contina indicando que en ese recinto se encontraba el banquillo y que al reo no se le ataron las manos y se le vendaron los ojos por su propia voluntad. Cuando los 4 tiradores de polica al mando del ayudante Araya, colocronse frente al reo, ste dijo: Que mi ropita sea entregada a Mara (no alcanzamos a percibir el apellido) y se qued
94 Triste fin; 1899; El Correo de Quillota; Quillota (Chile); 14 de diciembre; 2. 95 Ejecucin; 1899; El Mercurio; Valparaso (Chile); 18 de diciembre; 2. 95 pensando algo ms que decir, pero profiri otras palabras: No tengo ms que decir. 96
Cuando dieron las 7:00 de la maana, se indic a los fusileros preparar sus rifles. Un minutos despus abrieron fuego. Cuatro tiros y Nicanor Vicencio cay hacia la izquierda, quedando agnico. Ante esto, el jefe del pelotn, le debi dar el tiro de gracia, penetrando la bala por la derecha y haciendo saltar el ojo, brotando un grueso chorro de sangre. 97
96 Id. 97 Id. 96
CAPTULO 6. LA VALIDEZ DE UN CASTIGO DEFINITIVO
Como ya se ha apreciado, la pena de muerte tiene la razn de aparecer como un castigo coercitivo en su naturaleza intrnseca. Pero la polaridad que ella despierta en el mundo moderno, con una valorizacin de las ideas protectoras de los derechos humanos la hace aparecer en tela de juicio. A partir de la nueva realidad de Chile, con un cuerpo legal que extingui este castigo para ilcitos comunes y con un caso como el de Alto Hospicio en la palestra, es necesario plantear las distintas posiciones que se arguyen para decir s o no. Es importante indicar que tanto quienes apoyan como quienes rechazan la pena de muerte, sustentan razones de tipo filosficas, religiosas o de conocimiento humano para defender su posicin, por lo que es imprescindible explicar y contraponer las ideas de unos y otros. 6.1. Por qu no La civilizacin hoy avanza en una poca en que ya no existe un soberano o un rey absoluto que puede tomar nuestras vidas y disponer de ellas para el mejor funcionamiento de la sociedad y su seguridad. Para el filsofo cristiano San Agustn, la vida humana es un regalo de Dios. Si Dios otorga la vida, l es el nico facultado para quitarla, y esta atribucin no es posible de delegar a ningn hombre, cualquiera fuese la razn. El italiano Cessare de Bonessana, Marqus de Beccaria, en su revolucionario texto Disertacin sobre los delitos y las penas, que marca un hito dentro del derecho penal clsico, consider tres aspectos por los cuales, desde su punto de vista, no es til la pena capital: es injusta, innecesaria y resulta contraproducente. Injusta, porque la sociedad en lo que Rousseau defini en el Contrato Social, el fundamento filosfico de este rgano social es que los individuos al establecer este convenio ceden parte de sus derechos, pero en caso alguno han entregado su derecho a vivir, por lo que malamente podra quitarla. Innecesaria, porque al carecer la sociedad del 97 derecho antes mencionado, ste slo podra justificarse en alguna instancia de turbacin social grave, o cuando la estabilidad de una sociedad estuviera en real peligro, o cuando haya una prdida de la libertad o una lucha por intentar obtenerla. Como la existencia de una estructura penal no es un signo de esa inestabilidad social, no existe una temor por parte de los delincuentes a sufrir un castigo de gran rigurosidad como sera el ltimo suplicio; entonces el presidio perpetuo aparece como una forma de castigo continuado que produce ms dolor en quien lo recibe. Como tercer y punto final estima que es contraproducente pues el acto de la muerte de un criminal es un espectculo de crueldad que endurece el alma e indigna, pues se castiga el asesinato y esto se comete sin repugnancia y sin pasin. Los derechos del hombre en ningn caso entregan al Estado en que vive la posibilidad de quitar la vida de algn miembro de la sociedad. Es as como el derecho a la vida est consagrado en la Constitucin Poltica de la Repblica de Chile, en la Convencin Americana sobre Derechos Humanos y en el Pacto internacional de Derechos Civiles y Polticos. La pena capital no permite la rehabilitacin del condenado, as como tampoco incide en la intimidacin de potenciales delincuentes, fundamentos de toda sancin penal. Este ltimo aspecto se puede reafirmar con estudios que indican que los ndices de criminalidad en los pases o estados que tienen pena de muerte no disminuyen sino que muchas veces aumentan. La posibilidad de la rehabilitacin de un condenado es real. El ejemplo ms claro es la historia del hombre que asesin a una mujer y sus cinco hijos en los alrededores de Chilln, conocido como el Chacal de Nahueltoro. Si bien al principio causaba terror y odio en la poblacin, posteriormente se alzaron voces pidiendo que no se le ejecutara, pues, de acuerdo a los testimonios de la poca, al momento del crimen era un hombre analfabeto y poco juicioso y que en la crcel aprendi a ser un hombre mejor, lo que justificara la no aplicacin de este castigo. La Ley del Talin es una representacin de la barbarie y de la poca civilizacin de una sociedad. 98 El hombre le tiene ms miedo al sufrimiento que a la muerte, por ello hay suicidas, por lo tanto no tiene efecto intimidatorio dentro de un potencial delincuente. La pena capital es una declaracin de la sociedad contra si mismo, un acto de autoflagelacin por su incapacidad de detener una mal actuacin a tiempo. El Estado debe negarse a reproducir en el reo la misma barbarie y crueldad que se le imputa; si lo hace, cae dentro del mismo juego que el antisocial. La violencia genera ms violencia. Al morir un delincuente, no slo se liquida a una persona, sino que tambin a sus familias, pues se convierten en vctimas de una historia con la que deben cargar por el resto de sus das. Siempre debe considerarse la posibilidad de que se produzca un error judicial en el proceso, lo que de confirmarse, hace de la pena de muerte un castigo irremediable. En Estados Unidos, por ejemplo, alrededor de 5 personas se han salvado en el Corredor de la Muerte ya que se comprob que eran inocentes o no haban tenido un proceso justo.
6.2. Por que s Para la cultura judeocristiana, la frase No Matars o No asesinars para los judos, representa un mandato de Dios. De acuerdo a la historia santa, la ley que se le entreg a Moiss fue un primer planteamiento de lo que un buen ciudadano deba tener como conducta. Aqu queda claro que matar, asesinar, quitar la vida de una persona es malo, por lo que su consecuencia lgica es la aplicacin de un castigo proporcional a la falta cometida. Desde un punto de vista filosfico cristiano, y continuando con el espritu del Antiguo Testamento, Santo Toms de Aquino asever la importancia de establecer una situacin de equilibrio entre los males que se hacan y las penas recibidas. Si los hombres sobrepasan las leyes de Dios, deben recibir el castigo de acuerdo a las leyes de los hombres, lo que se condice con el espritu que desde un principio ha tenido la 99 pena de muerte al castigar graves ilcitos contra las personas y/o contra la propiedad, fuera cual fuera la sociedad en que se insertaba. Los musulmanes establecen que cualquier delito contra la voluntad de una persona como violacin, o el homicidio reciben el castigo de la pena de muerte, porque atentar contra el hombre y su voluntad es atentar contra Al. Contrario a lo establecido por Beccara, el Estado puede disponer, y en el hecho lo dispone, de la vida de sus miembros cuando la defensa de los intereses sociales as lo exigen, tanto respecto de sus enemigos, como de aquellos que atentan contra la vida de sus gobernados. Jean Jacques Rousseau indic en su doctrina del pacto social que El fin del Contrato Social es la conservacin de los contratantes..... El que quiere conservar su vida a costa de los dems, debe tambin darla por ellos cuando convenga. Y si quedan dudas, slo hay que pensar que en la presencia de una guerra o un peligro de conflicto para un pas, los hombres son llamados a la defensa de la soberana de su nacin, so peligro de perder la vida en ello, por defender la de sus conciudadanos. Por lo tanto, si una persona se convierte en peligro para el Estado, ste tendr el deber moral de proteger al resto de la sociedad de este miembro riesgoso y a travs de los Tribunales de Justicia imponer los castigos que se consideren necesarios. El hombre en su libre albedro elige su conducta. Cuando esta conducta se transforma en un elemento de peligrosidad demuestra que no tiene inters en la colectividad y esa colectividad no tiene porqu mantenerlo. El rbol que no da frutos debe echarse al fuego. La realidad muestra que la absoluta inviolabilidad de la vida humana es una quimera, pues por ejemplo existe el aborto, y que sta puede ser sacrificada en pro del bien comn de una sociedad. La proteccin de la sociedad de elementos que amenacen su seguridad y estabilidad debe considerar todas las opciones, lo que implicara que una persona que causa un mal y no se arrepiente de ello, merece un grave castigo. Dentro del espritu de las leyes, las penas tienen un espritu coercitivo, o sea, persiguen el castigo del delincuente. En ningn caso pretende la rehabilitacin, 100 elemento que se agrega como parte de polticas carcelarias modernas, pero no dentro del origen del cuerpo legal, lo que echa por tierra la justificacin de que la pena de muerte no es rehabilitadora, porque no lo es ni lo ha sido nunca en su concepcin. Resulta necesario establecer marcos de castigos excepcionales para hechos de extrema gravedad. La pena de muerte aparece como el mximo castigo para situaciones que traspasan el lmite de lo condenable. Negar a la Justicia de este derecho, implica dar carta blanca a la comisin de delitos atroces que slo pueden y deben ser expiados por la muerte. El derecho de la vida es inherente a la persona pero no es absoluto, puesto se le puede privar de este derecho cuando los interese de la nacin o de la sociedad toda lo hacen necesario. La expresin Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente establece que s se puede privar del Derecho de vida a un individuo en los casos y forma que cada ordenamiento jurdico seale. Si la pena de muerte est consignada en un ordenamiento jurdico es para hacer justicia, no para considerarse buena o mala. La existencia de la Legtima defensa es un reflejo de que para el Estado el derecho de la vida tiene ciertas limitantes con el objeto de proteger otros derechos considerados ms preponderantes. Por lo tanto, si un particular puede llegar a privar la vida de otra persona, obrando en defensa de su integridad, con el correspondiente cumplimiento de ciertos requisitos, con mayor razn el Estado puede llegar eventualmente a privar la vida de un individuo, por velar por el bien comn de la sociedad. En el Derecho, la proporcionalidad de la pena es un aspecto que no se puede obviar. Debe siempre considerarse que ella tiene una finalidad retributiva, por lo que cuando se ha cometido un delito, el individuo se hace acreedor a una pena equivalente al dao que ha ocasionado. A partir de lo anterior, si un crimen no es sancionado con una pena proporcional a su gravedad, nace en el sentir popular la conviccin de que no se hace justicia, generando como resultado un aumento de la inseguridad de los individuos, vctimas en potencia, y generando una mayor seguridad en el obrar de los 101 delincuentes. A la larga, esta blandura de la justicia crea vacos entre la efectividad de las penas y los delitos que se cometen, por lo que puede derivar en grupos de autodefensa en desmedro de las instancias de proteccin social existentes y validadas por la Justicia. La pena de muerte no es un hecho ilegtimo en s, sino que la nica y necesaria consecuencia de ciertos crmenes que conmueven hasta los cimientos de la existencia social, por ejemplo secuestro, violacin y homicidio de menores, delitos desgraciadamente bastante comunes dentro de nuestra sociedad. Finalmente, la pena de muerte y en general la Justicia, cumple con el lcito deseo ntimo de la venganza que todo hombre genera cuando se le atenta contra un ser a quien ama como podran ser un padre una madre, hijo, esposo, etctera. En casos extremas, es un imperativo de la conciencia. 102
CAPTULO 7. EL PERIODISMO Y LA PENA CAPITAL: ANALIZANDO EL COMO SE ESCRIBIO LA MUERTE
La participacin de la prensa en el desarrollo de sucesos policiales como los que se han relatado resulta de gran importancia, considerando que los casos se conocen mediante los medios de comunicacin. Ms an, cuando gracias a la difusin de los hechos como sucedi en el caso del Chacal de Nahueltoro, el delincuente es atrapado merced a los antecedentes y/o caractersticas de ste publicadas por la prensa, esta trascendencia aumenta. Ya en una labor ms presencial los profesionales de la prensa, como testigos de las ejecuciones, son los difusores del castigo proporcionado al delincuente. Si decenios atrs, el cumplimiento de esta sentencia se haca de manera pblica, hoy slo ingresan los representante de la prensa a ver morir al reo. Con ellos se cumple la idea de hacer coercitivo el castigo, igual que antao, con la ventaja de que las descripciones que se publican pueden ser reledas varias veces, con lo que se pretende hacer ms permanente su recuerdo dentro de la memoria colectiva. Adems, tienen un carcter testimonial, lo que permite un enriquecimiento de la informacin, puesto que el periodista no se limita a reproducir un acontecimiento, sino que de alguna manera, transforma al lector en su confidente en el cual deposita su vivencia, las emociones que lo embargan al presenciar el hecho. No obstante lo anterior, varios planteamientos quedan en el aire al momento de las lecturas periodsticas y que bien valen un momento de detencin para desmenuzar el trabajo realizado.
7.1. Informacin periodstica: de menos a ms La evolucin de la informacin periodstica en Chile es, este aspecto, lenta pero segura. En los diarios de fines del 1800 hasta los del inicio del 1900 slo se encuentran informaciones breves, bastante precarias, relatadas en primera persona y, 103 en algunos casos, hay una mayor preocupacin de aportar desde la reflexin filosfica de la pena de muerte e incluso del rol de la prensa que de proporcionar un contenido informativo de los hechos que motivaron dicha sancin. Un ejemplo de ello es lo consignado por el peridico La Voz de Ovalle, para informar de la ejecucin de Emilio Tapia, el mircoles 5 de febrero de 1890. En la pgina 2 se indica lo siguiente: A las nueve de la maana fue ejecutado Emilio Tapia, en espiacin de su alevoso crimen cometido en la persona de una anciana que resida en El Palqui, ahora 8 a 10 meses. Con quitar la vida al criminal indudablemente que no se resucita el asesinado, pero la lei dice que si no desaparece aqul para escarmiento, al da siguiente se levantarn 100 brazos armados del pual i se cometern otros tantos asesinatos. Castigo incomprensible es pues la pena de muerte pero necesaria en nuestro estado de imperfeccin moral. Hasta aqu no ms queremos llegar en la relacin de este triste acto. Creemos que es servir mal a nuestros lectores con la narracin, en cierto modo cruel, de las fatigas, estertores i convulciones del ajusticiado. Queremos romper con una funesta costumbre, porque nos parece que la misin social del periodista no es atizar i alimentar una curiosidad inesplicable de emociones fuertes. En teora la misin de la prensa es eminentemente civilizadora; pero en la prctica se hace lo contrario con tales narraciones. A medida que el tiempo pasa, con una mayor cantidad de medios en circulacin y con ms personas con conocimientos de lectura, cada medio se esmer en ofrecer a sus lectores ms informacin; otros continuaron con la estructura editorial anterior, agregando slo algunas lneas ms. Sin embargo, las grandes noticias que golpearon a la sociedad de principios de siglo, tomaron grandes espacios dentro de los medios, tal como ocurre ahora, excluyendo la fotografa que, en esos tiempos, deba suplirse con una excelente descripcin periodstica, con el fin de que el lector recreara en su mente lo que el periodista observaba. Para graficar esta situacin, se ejemplificar con el diario El Mercurio de Santiago, a propsito del incendio del edificio de la Legacin Imperial Alemana. El 104 medio inform de esta manera: el 6 de febrero de 1909, en la pgina 9 se consignaba en tres columnas el siguiente titular El grande incendio de ayer y con las siguientes bajadas: Seis casas destruidas. Los seguros. Trabajo del Cuerpo de Bomberos. Violento derrumbe del segundo piso. Perece en el siniestro el canciller de la Legacin de Alemania seor Guillermo Beckert." El texto informativo es el que se reproduce a continuacin: Uno de aquellos siniestros que recuerda por largo tiempo una jeneracin se desarroll en la tarde de ayer en la calle de Nataniel Cox, esquina Alonso Ovalle. Sera la 1 1/2, ms o menos cuando una espesa y rojiza humareda se escapaba del edificio de dos pisos situado en este punto, perteneciente a doas Mara Ojeda viuda de Simon... Seran las siete de la tarde, ms o menos cuando nos dirijimos de nuevo al teatro del suceso creyendo que de ste no quedaban ya sino recuerdos... Pero desde el primer momento notamos una inusitada agrupacin de jente y una veintena de policiales acompaado de peones de la polica de aseo, que se ocupaban en remover activa y fatigosamente los escombros... Seran las 8 de la noche cuando a la entrada de la segunda pieza de las oficinas de la Legacin, los removedores de escombros hallaban un cadver completamente carbonizado, con la cara vuelta hacia abajo apoyado en el brazo derecho, en actitud de protegerse de la asfixia. La pierna derecha y el brazo izquierdo estaban en situacin natural, mas no as la pierna izquierda que se vea recogida. El crneo, como el resto del cuerpo, era una masa completamente negra. Del rostro conservbanse dbilmente algunas facciones. La cabeza se hallaba cerca del fondo de la pieza, que era el escritorio del canciller, frente a un estante y los pies hacia la puerta." Como se aprecia, las informaciones tendan a la descripcin de los hechos con detalle, algunos bastante escabrosos por lo dems. Ya en los ltimos tiempos, las ejecuciones comienzan a distanciarse por restringirse cada vez ms a delitos muy graves. Sin embargo cuando la situacin llega, aparece dentro de la agenda informativa aderezada con elementos de diversa ndole, como revisin de los delitos de acuerdo a las declaraciones de los condenados, informacin de cmo viven sus ltimos das, de las visitas que reciben, de sus testimonios de vida y por supuesto, del triste momento de la ejecucin. Por ejemplo, 105 en el caso de los psicpatas de Via del Mar, la cantidad de pginas asignadas a proporcionar informacin sobre el tema en los ltimos cinco das es importante: La Tercera de la Hora le asign entre dos y tres pginas por jornada; Las Ultimas Noticias, entre una a dos pginas; La Estrella de Valparaso; entre dos a tres pginas; El Mercurio de Santiago, media a una pgina diaria, entre el 17 y el 30 de enero de 1985.
7.2. La estructuracin de la noticia Este primer aspecto tiene que ver con lo que sucede con un delito como los que se han recordado al llegar al momento de la ejecucin de la sentencia. Para establecer este precepto, resulta ilustrativo presentar un resumen de cmo se estructur la informacin en trminos absolutamente generales, pero que se produjo en la casi totalidad de los medios de comunicacin escrita revisados. Primero, el movimiento de la noticia tiende a dar a conocer los hechos de la forma ms informativa posible, con detalles, grficos y elementos que puedan dar la mayor cantidad de aristas de lo acontecido. A esto, se adiciona informacin sobre las vctimas, como elemento referencial y se presenta una gran cantidad de informacin que, en muchos casos, resulta contradictoria. Por ejemplo, en el caso de los agentes de la CNI, los titulares de las noticias eran: "En tres pases buscan a los autores del millonario golpe", "Nadie ha visto al agente y al cajero del Banco del Estado de Chuquicamata", "Se presume que compraron su escape al extranjero entregando parte del fabuloso botn" . Otro medio indicaba, el mismo da, lo siguiente: "Las dos teoras sobre el millonario robo del banco: Se fundieron o los secuestraron." Al da siguiente, un matutino de la capital indicaba: "Intensa bsqueda de agente y cajero. Cerco policial en dos ciudades, con el objeto de impedir de la presunta salida de ambas personas. Igual situacin se vive en Antofagasta, donde la polica realiza diversas diligencias para ubicar al asaltante solitario." Ese mismo da se entregaba, por otro medio, otra versin: "La polica sigue la pista a la Argentina: escondidos en un camin huyeron los dos bancarios." El da 14 se informa: "Primera Pista: 106 Identificado auto en que huyen el agente y el cajero del banco" , informacin con la que titula otro medio ese mismo da . Sin embargo, Las Ultimas Noticias pocos das despus anuncia en primera pgina: "Todo por misterioso Fiat rojo: Robo en banco de Chuquicamata provoca sumario en Carabineros"; agregando que "Polica uniformada asegura que el automvil nunca pas por el control carretero de Quillagua, pese a que Investigaciones afirma lo contrario." En cuanto a los antecedentes sobre los supuestos autores -en este caso- la informacin ms destacada era la siguiente: Se barajaron dos tesis. Una que los autores del delito eran extremistas y la otra que los funcionarios bancarios desaparecidos hubiesen tenido una responsabilidad en el robo. "Est prcticamente descartada, ya que quienes conocen a Martnez y Yez - ste ltimo evanglico- declaran que ambos no seran capaces de hacer algo de esta naturaleza" . En segundo trmino, cuando se descubren al o los autores, junto con la gran presencia informativa que conlleva el descubrimiento de un horrible hecho delictual, usualmente la prensa les otorga un apodo a los hechos o a los protagonistas de los acontecimientos que, por repeticin, queda fijado en la memoria colectiva. "El abrazo de Barcel fue la forma en que se denomin recibir un abrazo como el que, supuestamente, le cost la vida a Rebeca Larran ; El Chacal de Nahueltoro fue el nombre con el cual se conoce el caso hasta hoy, e incluso ese apelativo trascendi con el filme sobre el caso realizado por Miguel Littin; Los Chacales de Calama fue la forma inicial con que se sindic a los agentes de la CNI y Los psicpatas de Via del Mar, el nombre de historia de Sagredo y Topp Collins, por nombrar algunos. Adems la cobertura se torn amplia, en cuanto a nmero de pginas y a espacio en portadas y el tema, al igual que lo que acontecer al momento del fusilamiento, coge la importancia que lo hace trascendente. Luego, se observa una paulatina prdida de la noticia dentro de la agenda informativa. As se puede inferir, a modo de ejemplo, de lo acontecido con el crimen cometido por Jorge Valenzuela Torres, El Chacal de Nahueltoro, un suceso que golpe al pas por sus violentas caractersticas. La noticia se puede seguir en medios como La Discusin de Chilln, El Sur de Concepcin y Las Ultimas Noticias 107 de Santiago, a contar del 30 de agosto de 1960 el crimen se cometi el da 26 del mismo mes-. Desde esa fecha, hay presencia informativa diaria, que reporta la persecucin policial del sospechoso, la cual se acrecienta mediante pasan los das. Al momento de ser capturado, el 19 de septiembre, la informacin es abundante y presenta las caractersticas que se indicaron en el prrafo anterior. Sin embargo, luego de ser detenido y procesado por el mltiple homicidio, el tema pierde espacio en los medios. A la altura del 29 de septiembre, el tema es tocado desde el punto de vista editorial en Las Ultimas Noticias y en los otros medios ya no hay una mencin al tema. Esto se produce porque el hecho delictivo entra a ser investigado por la Justicia y slo se presenta informacin al dictar sentencia o en los momentos en que la vista de la causa llega a una instancia superior. A todo lo anterior, se debe agregar la presencia del secreto del sumario, que inevitablemente contribuye a generar una suerte de desinformacin dentro de la ciudadana. Es usual que la noticia reingrese a la agenda informativa cuando la causa llega a la Corte Suprema y sta dicta un fallo condenatorio a muerte. La informacin toma an ms importancia cuando la vida de los reos condenados depende del indulto presidencial, pues a esa altura median pocos das entre el dictamen y el fusilamiento. Al final de la noticia, llegado el momento de la ejecucin del o de los reos, varios de ellos aparecieron en la prensa como vctimas de un sistema social que los liquida cuando ya han iniciado un camino de redencin, de rehabilitacin. Se manifiesta un olvido o minimizacin de los delitos cometidos por los condenados, para quienes la sociedad en el momento en que fueron descubiertos y capturados por los servicios policiales, solicit el mximo rigor de la legislacin vigente.
7.3. La intimidad El plano de la intimidad es un aspecto que puede sentirse amenazado por la presencia del periodismo. Y ms an cuando se trata de personas que han cometido delitos tan graves como los investigados. Aqu es cuando la formacin tica del reportero es fundamental. Hay que tener presente que los acusados no slo son 108 delincuentes, sino que tambin son personas insertas en un ncleo familiar. En casi todos los casos presentados, en la revisin de la prensa se observa una voluminosa cantidad de antecedentes que el lector puede llegar a conocer de cada uno de los inculpados. Quienes son sus padres, madres, hermanos, hijos, cmo era su vida antes del delito, sus matrimonios, trabajos, perfiles de personalidad, slo por nombrar algunos aspectos. El caso de los psicpatas de Via del Mar reflej la situacin descrita. El da 7 de marzo la noticia de su captura y encarcelamiento es conocida. La Estrella publica el martes 9 del mismo mes, en sus pginas centrales, lo reproducido a continuacin: La casa de Sagredo est en la calle Eduardo Jenner, del cerro Larran. Ms adelante se indica que En el quinto sector de la poblacin Corvi de Playa Ancha en el block C se ubica la residencia de Topp Collins. El departamento est en un tercer piso.... A todos estos antecedentes sobre los domicilios de los reos se adicionaron con fotografas de los sitios, que colaboraban a identificarlas con mayor precisin. Ocho das despus se public una entrevista a la madre de Jorge Sagredo, titulada Mi hijo no es el asesino donde adems aparecen elementos desconocidos de la vida del ex carabinero. Otro detalle que invita a pensar, en el caso de los psicpatas de Via del Mar, es la identificacin de las mujeres violadas con una fotografa y su nombre. La publicacin de estas caractersticas de las vctimas en el perodo sealado, era parte del ejercicio de la profesin, y no representaba -al parecer- una falta a la tica. Con el paso de los aos cambi esa percepcin y junto con la modificacin legal que protege la identidad de todos los victimarios de hechos como stos, tambin se consider importante slo identificar con las iniciales. En esta tesis se opt por identificar a las afectadas slo con sus iniciales, pues la violacin, junto con ser un delito grave, es un acto en el cual la imposicin de una voluntad sobre otra violenta en lo ms privado que puede tener una persona. En el caso de estas mujeres, ste se revela en una invasin cruel y forzada al espacio fsico ms ntimo, en el cual se engendra la vida. Por ello, se consider fundamental la proteccin de las involucradas, pues esta informacin es hoy un elemento que las hace vulnerables. Y como este propsito no puede ni debe afectar la exactitud de la informacin que se entrega, el uso de las 109 iniciales resulta preciso para dar a conocer el hecho, pero a la vez cumple con el objetivo de asegurar la intimidad de las vctimas. En casos dolorosos y situaciones penosas, el reporteo de los periodistas del medio ha de hacerse con discrecin y respeto a la vida privada y al dolor de las personas. Si bien esta invasin a la cual se ha aludido puede ser criticable, tambin hubo planos en donde la prensa se mantuvo absolutamente al margen y que son rescatables. Result imposible encontrar entrevistas a menores, por ejemplo a los hijos de los condenados. Las nicas declaraciones encontradas que fueron formuladas por un menor de edad fueron las de un hijo de una vctima de Sagredo y Topp Collins, en el momento en que la polica civil sindica como el gran responsable a Luis Gubler. El diario La Estrella de Valparaso, en su edicin del 3 de marzo de 1982, presenta esta informacin: Marcelo, el hijo del taxista (Luis Morales) con sus once aos tiene muy claro el castigo que quiere para los asesinos de su padre. Yo quiero que quemen al psicpata porque es malo; l mat a mi pap. Si bien l aparece involucrado accidentalmente en el caso, los menores de edad no representaron un grupo de entrevistados constante y se les mantuvo visualmente al margen de la situacin. Ello indica que existi respeto por las ms inocentes vctimas de estas historias y que el trabajo de los periodistas se ajust a lo indicado en el cdigo de tica profesional, en el sentido de que los menores de edad deben ser protegidos en sus identidades y slo pueden ser entrevistados con la presencia de sus padres. En el caso de Marcelo, en la fotografa que se public de l, apareci junto a su madre.
7.4. La falsedad Elemento poco comn pero que se presenta de cuando en cuando en los medios. Dentro del contexto de la pena de muerte no fue la excepcin a su presencia. En el caso del fusilamiento de Calama, el diario La Tercera de La Hora public en su edicin del 22 de octubre de 1982, en la ltima pgina, una foto falsa de la ejecucin. La imagen representa el trgico momento como si hubiera sido tomada por 110 sobre un muro de la prisin. Era fraudulenta, porque Hernndez y Villanueva fueron fusilados de manera cruzada y no uno al lado del otro como aparece en la imagen, que en ninguna parte consigna que es una ilustracin. (Ver imagen siguiente). Estos hechos, si bien no son muy frecuentes en los medios, marcan un precedente a la hora de hablar de la prdida de credibilidad. La precisin de la informacin es un aspecto relevante al momento de entregar una noticia. Los hechos pueden contener algn error, pero es una grave falta a la tica falsear los hechos, como se hizo en este caso, pues se juega con la credibilidad del pblico lector quien considera la informacin como verdadera por estar publicada. Los medios, en general, no podrn difundir imgenes, ilustraciones o fotografas que sean falsas, de hecho o ideolgicamente, con respecto a la realidad que pretenden mostrar; trucadas o alteradas; pornogrficas inductivas a la violencia al odio o a los prejuicios raciales sociales o de cualquier otra naturaleza.... Salvo este caso preciso (alteracin o trucaje con fines humorsticos claramente visibles), deber advertirse al pblico cualquier alteracin de las imgenes, ilustraciones o fotos. Cabe destacar eso s, que este problema tico, no es una constante dentro de los medios revisados y, por lo tanto, este hecho ms aparece como una excepcin. Sin embargo, ello no implica que esta situacin no pueda reiterarse en alguna ocasin futura, por lo que bien vale tenerlo en cuenta.
7.5. La truculencia Fundamental es destacar que este aspecto se detect en la mitad de los casos investigados, los ms cercanos a nuestros das. Si se quisiera explicar las causas se podran atribuir al ingreso de la fotografa como parte de la informacin dentro de los medios de comunicacin, pero tambin se encontraron en ciertos relatos de mayor antigedad. Para este caso, se efectuar un anlisis del plano fotogrfico. Las imgenes publicadas llaman a la reflexin. El cuerpo inerte del Canaca, trozos de los cuerpos de los funcionarios bancarios de Calama, especficamente de sus dedos, los cadveres de los asesinados por los psicpatas de Via del Mar, llaman 111 a pensar que no se consideraron ciertos aspectos mnimos de la tica o que hasta no hace muchos aos atrs, la publicacin de imgenes como stas eran ms comunes de lo que hoy se podra imaginar. (Ver imgenes siguientes). Otro caso de truculencia son algunos relatos de ejecuciones que tienen poco de aleccionador y ms de elementos descriptivos con caractersticas sangrientas; sin embargo, estos textos se batieron en retirada en la medida en que la fotografa hizo su ingreso a los medios de prensa. La explicacin para justificar esta forma de redaccin de la ejecucin puede encontrase, inicialmente, en la necesidad de una buena descripcin con el fin de recrear de la mejor manera los hechos en la mente de los lectores. Desde el momento en que aparecen las imgenes en los medios de comunicacin, la truculencia se justificara slo como un mtodo de conseguir ms ventas de un diario, pues periodsticamente no se entiende. Existe un grado mnimo de respeto que debe mantenerse, pues se est hablando o relatando el final de la vida de una persona, que junto con cumplir su castigo deja familiares que obviamente sufren por la triste circunstancia en la cual pierden a su ser querido, pues en casos dolorosos y situaciones penosas, el reporteo de los periodistas del medio ha de hacerse con discrecin y respeto a la vida privada y al dolor de las personas 98 .
7.6. La victimizacin del victimario Fenmeno caracterstico de todos los casos y que tiene su ejemplo mayor en la historia del Chacal de Nahueltoro. Al momento de llevarse a cabo la sentencia, las voces de la opinin pblica se alzan pidiendo el indulto para el o los hombres que van a morir. Vale la pena preguntarse por qu acontece. Independientemente que a algunas personas les mueva el sentimiento de misericordia hacia el o los condenados, lo que es muy lcito y comprensible, en trminos generales se produce una prdida de la dimensin de los crmenes acaecidos. Esto tiene su razn en que la prensa, al no
98 Idem; nmero 4; 60. 112 informar de los casos durante cierto perodo de tiempo, stos comienzan a perder valor en la memoria colectiva, se hacen cada vez ms distantes para las personas y por lo mismo, al llegar el fusilamiento, parece que los condenados son vctimas de un sistema injusto. Esto tiene una causa producto de la fragilidad de la memoria humana. Por otro lado, todas las noticias pierden vigencia en desmedro de otras que van naciendo y que toman ms valor dentro de la agenda noticiosa. Aqu el elemento de la actualidad periodstica es el que juega una importancia en este fenmeno psicolgico. No es el culpable absoluto, pues la naturaleza de la estructura de las noticias as lo requieren; es un juego natural que se produce por el inters del lector y por ello es importante no considerarlo un problema, sino una parte propia del desarrollo noticioso. Pero este proceso no es slo un problema de los medios de comunicacin. A este fenmeno contribuye la lentitud de los procesos judiciales chilenos lo que, indirectamente, colabora a generar la situacin descrita y que, a la larga, hace de la ejecucin de los reos una instancia ms dolorosa para la sociedad. El pblico ha llegado a conocer y a sentir misericordia por los culpables gracias a la gran informacin que se publica a medida que se acerca la ejecucin, lo cual produce empata y un reconocimiento de la condicin humana de los condenados. 113
CAPTULO 8. CONCLUSIONES
La derogacin de la pena de muerte ya es un hecho en nuestro pas. Pero ello no impide no efectuar una revisin de sta, y plantear una posicin ante el hecho que se ha consumado jurdicamente. Al revisar la historia de este castigo, tanto en Chile como en el resto del mundo, queda la sensacin de que el hombre la ha justificado ms por el deseo de justicia que el de venganza, aunque haya quienes no lo hayan considerado as al momento de aplicarla. Finalizando el camino de esta investigacin, es difcil establecer de manera taxativa una verdad, pero si es posible justificar una postura frente al tema. Al presentar distintas posturas a favor y en contra de la pena capital, muchas de ellas quedan desvalorizadas al enfrentarse mutuamente y, por consiguiente, esto lleva a concebir una primera conclusin: la pena de muerte fue, es y ser un tema que se podra definir desde el punto de vista de las filosofas, religiones, posturas polticas o experiencias personales, pero que no tendr jams una opinin unnime. Siempre existirn quienes la considerarn buena, mala, necesaria o prescindible. A partir de ese principio, que ya se ha fundamentado en el captulo V, aparece el requerimiento propio de una sociedad de establecer cierto orden, ciertos mrgenes de accin en los cuales cada uno de sus miembros pueda y deba regir sus actos y los de los otros. Aqu vale recordar el contenido del Contrato Social de Rousseau, que apunta a ceder, voluntariamente, una parte de nuestros derechos con el fin de lograr el bien comn. Pero, ha puesto el hombre entre los derechos cedidos a la sociedad su propio derecho a vivir? puede el hombre terminar la vida de otro hombre, si ni siquiera tiene la libertad de poder fin a sus das por su propia voluntad? A todas luces, la respuesta es negativa. Entonces, cmo justifica la sociedad de hoy la pena de muerte?: cuando ella misma est en grave riesgo de desaparecer por la accin de uno o ms individuos o cuando aparecen como un peligro gravsimo para sus integrantes, como argument el Marqus de Beccaria. 114 Este ltimo punto aparece con una dualidad. Y eso no es menos cierto, pues el riesgo de la ejecucin de un delito de extrema gravedad puede establecerse desde distintos parmetros, lo que, obviamente, otorgar apreciaciones que llevaran a unos a pensar en la pena capital como un castigo impensable de asignar para cualquier ser humano y para otros, representar un mal necesario en ciertos casos muy extremos y calificados. La pena de muerte en Chile, desde la entrada en vigencia del Cdigo Penal en 1875, llev oficialmente, a cincuenta y siete personas, todos varones, a morir en el paredn. La ley que elimin la mxima pena de la legislacin nacional, y que la sustituye con un presidio perpetuo calificado en caso de delitos comunes, recibi apoyo de sectores nacionales y tambin internacionales. Desde este ltimo plano, el respaldo vino especialmente de las organizaciones de derechos humanos y del Vaticano, quienes a modo de celebracin proyectaron una mano con el pulgar hacia arriba en el Coliseo Romano . Otros hablaron de que la medida pona a Chile en un sitial de pas desarrollado frente a los ojos del mundo y otros, que nunca estuvieron de acuerdo con este castigo por motivos valricos, religiosos o culturales, tambin aplaudieron esta trascendental decisin. Quienes quedaron disconformes plantearon sus reparos, los cuales si se proyectaran al futuro, podran dar indicios de problemas, por tres elementos fundamentales. Primero; la deficiente capacidad de la infraestructura penitenciaria, que apenas contiene a la poblacin penal, generando condiciones de hacinamiento. Segundo: la poca y casi nula preparacin de los centros penales como instancias rehabilitadoras para el condenado. Estos sitios se convierten por el contrario, en la Escuela del Delito, de donde la mayora de l os reclusos sale capacitado para delinquir ms en ilcitos ms graves. Aunque ya se planteen iniciativas de construir ms presidios, esta vez a cargo de privados, habr que esperar un buen tiempo para ver los resultados de este proceso. Como tercer y ltimo punto, est la existencia de delitos que, por la gravedad y la alevosa con que se perpetran, merecen que quienes los cometan sean ajusticiados como medida coercitiva, especialmente cuando estos 115 aciagos sucesos tienen como vctimas a menores de edad, fenmeno que afecta emocionalmente a la sociedad.
8.1. El delito y la Muerte Otra arista importante es la que se vincula con los delitos que anteriormente se sancionaban con la pena capital. Claramente, se observa una evolucin tanto entre los delitos que se cometen como entre las vctimas de los mismos. Si antes un robo con homicidio para el delincuente era un sendero sin retorno al paredn, hoy la justicia le impondr una pena abultada en aos tras las rejas. Actualmente, y por desgracia, el problema es diferente y de una gravedad mayor: los menores de edad se han convertido en los elegidos por maleantes de ms edad para cometer delitos. Lentamente, la legislacin ha tratado de ponerse a la altura de las circunstancias, pero sin muchos resultados efectivos. Esta triste realidad se ha convertido en uno de los aspectos que golpea moral y emocionalmente con mayor fuerza a la sociedad y de las cuales ms cuesta reponerse. En los ltimos aos, los casos de violencia sexual y asesinato, cuyas vctimas han sido especialmente menores de edad, han llevado a los Tribunales de Justicia a dictar este mximo castigo para los culpables. Sin embargo, la lentitud de los procesos judiciales, el uso de distintos resquicios legales o el indulto presidencial, han salvado a varios acusados de enfrentar a los fusileros, como en el caso del violador y asesino del nio Vctor Zamorano, Cupertino Andaur, en 1996. Se plantea entonces la gran e ineludible pregunta: La derogacin de la pena de muerte implicar el ingreso a un camino sin retorno para el sistema judicial penal? Luego de este trabajo de investigacin, la respuesta a esa pregunta indica ser afirmativa. La argumentacin de lo anterior est en la Convencin Americana sobre Derechos Humanos, tambin conocida como el Pacto de San Jos de Costa Rica, suscrito por Chile y que es ley desde el cinco de enero de 1991. Por la adhesin a ste, nuestro pas no podra volver a aplicar este castigo, pues indica que no se restablecer la pena de muerte en los Estados que la han abolido . La ley chilena 116 aparece entonces institucionalizada por una preocupacin por los derechos humanos y no por su realidad social y delictual. Cabe preguntarse qu ocurrira si en diez o veinte aos ms, por circunstancias diversas, se requiriera nuevamente de la utilizacin de esta pena y simplemente no se pudiera legislar al respecto por las limitantes que estableci el Pacto al suscribirse. Queda entonces una inquietante duda: con el paso del tiempo, al parecer, la sociedad chilena ha perdido la capacidad de asombro frente a delitos deleznables que la conmueven hasta lo ms hondo de su ser. Baste slo recordar el horrible desenlace de la bsqueda de las jvenes de Alto Hospicio, en Iquique. Asimismo, Chile qued a merced de que se cometa un magnicidio y que el hechor no reciba una sancin de peso proporcional al dao causado, porque a nuestro actual Poder Ejecutivo no le interesa institucionalizar la muerte. Es cierto que, producto de las grandes guerras del siglo XX, naci un profundo afn de proteccin de los derechos del hombre. Este deseo aument con la presencia de gobiernos militares en Latinoamrica y la Guerra Fra, pero es eso una justificacin real para desconocer la realidad social y, especialmente delictual, que afecta a la nacin?.
8.2. Los pecados del periodismo El Consejo de Etica de los Medios de Comunicacin de Chile, en su informe de los fallos del ao 2000, indica que la labor de una medio de comunicacin no se restringe a la mera transmisin tcnica de unos contenidos, sino que se extiende a su elaboracin lo cual incluye entre otras cosas elementos de investigacin y de estilo. Desde un punto de vista periodstico, una de las mayores crticas y autocrticas- que se hizo a la prensa nacional con respecto al caso de Alto Hospicio, fue el quedarse con la verdad oficial, sin realizar una investigacin en un caso que indicaba que podra haber algo ms y que, finalmente, lo haba. Y este trabajo propone dentro de sus conceptos algo similar: en la lista oficial de fusilados en Chile, desde 1875 en adelante, no estn todos los que son. Durante la investigacin de esta tesis, surgieron varias pistas concretas que indicaban la existencia de ms casos no registrados por 117 Gendarmera, antiguamente la Direccin General de Prisiones. As fue como se encontr la historia de Nicanor Vicencio, presentada en el captulo IV. Esto indica que hay algo que no se ha corregido, que ha estado por aos como lo verdadero y que se ha credo as por ser oficial. Vale la pena dejar planteada la inquietud, pues con esta verdad oficial nuestros representantes en el Parlamento han legislado y han derogado una ley. Pero si esta investigacin arroj el descubrimiento de este annimo ejecutado, por qu no pensar que pueden haber ms sin consignar? Si se ha comprobado que a fines del siglo XIX la ley chilena era ms dura con los delincuentes, cmo se explica que, de acuerdo al listado oficial de Gendarmera, transcurrieran quince aos entre la entrada en vigencia del Cdigo Penal y el primer fusilamiento? A partir de esto, queda claro que las nuevas generaciones de periodistas tendrn como misin afinar la investigacin periodstica, con el propsito de hacer un trabajo ms acucioso, de mejor calidad y contribuir as a la formacin de una sociedad ms informada, lo que a la larga, implica una toma de mejores decisiones por parte de quienes gobiernan y de los gobernados. Otro tema por el que vale la pena detenerse un instante es la posicin que asume la prensa frente a estos sucesos criminales. En mltiples ocasiones pareciera ser un juez que sindica al sospechoso como el absoluto culpable y, pblicamente, lo condena antes del fallo de los Tribunales de Justicia. Para muestra, un botn. En el diario La Estrella de Valparaso del 3 de marzo de 1982, el titular es El ES. Al costado, se publica una fotografa, de gran tamao, del rostro de Luis Gubler, informando sobre la captura del Psicpata de Via del Mar por parte de la Polica de Investigaciones. Sin embargo, como se sabe, l no result ser el culpable. En el caso de Las Ultimas Noticias del 22 de septiembre de 1960, en la pgina 7 se titula Cita con la muerte tiene el Chacal de Nahueltoro. El texto lo muestra como un ser deleznable y atroz, que no merece la piedad. Sin embargo, a das de su ejecucin, el reo se transforma en una persona que no puede morir, "porque se ha arrepentido". Este cambio de postura cmo se justifica? Las informaciones son escritas diariamente por seres humanos, imperfectos por cierto, pero esto no es una razn para no olvidar que el rol de un periodista es informar y no condenar a una persona, como 118 muchas veces aparece hacindolo, porque ese el trabajo de la Justicia. Con este tipo de labor, que se puede denominar como "trabajo desinformativo", se causa daos irreparables y, obviamente, se ver juzgada con la misma severidad con la que publica sus "edictos" de culpabilidad. De hecho, cabe recordar que el seor Gubler se querell por injurias y calumnias con publicidad contra La Estrella de Valparaso y La Tercera de la Hora. Si el dao que se puede hacer a una persona puede ser grave, a ello hay que adicionar que, lo ms probable, es que tenga una familia y que sta se vea perjudicada por los dichos publicados de forma poco cuidada. Esto obliga al profesional de la prensa a efectuar su trabajo de manera prolija y responsable. La tica del periodista indica que debe entregar la informacin completa, pero teniendo claro que es un transmisor, que no puede ser juez y parte de una situacin social, pues no escribe para l, sino para el pblico. Aparentemente es una tarea complicada, pero valdr la pena pensarlo e intentar aplicarlo, por el bien del buen periodismo. Una reflexin final para el lector. No resulta muy sencillo hablar de la pena de muerte. Y si no se ha estado cerca ni por casualidad, como vctima o victimario, las opiniones pueden transitar por distintos rumbos. Si por un momento se pudiera estar en la situacin, lo ms probable es que las apreciaciones sobre el tema, ya no seran las mismas. Todo cambiara radicalmente y tal vez la sociedad se percatara quizs del error de ejecutar a una persona, o de mantenerlo vivo. Tal vez esa sea la diferencia entre lo humano y lo perfecto. Y de la perfeccin, por ahora, Chile est lejos, muy lejos. 119
CAPTULO 9. ANEXO
9.1. Entrevistas 9.1.1. J os Antonio Gmez Urrutia Abogado Ministro de Justicia Octubre 2001
Ministro, por qu era tan importante para el Gobierno derogar la pena de muerte? Tiene que ver con una postura que tiene el Gobierno del pas en relacin a lo que significa la vida del ser humano, lo que significan las posturas personales de nosotros frente a lo que es la vida. En esa perspectiva, no consideramos razonable que el Estado se prepare institucionalmente para matar a otra persona, aun cuando ella haya cometido el ms grave de los delitos. Tampoco es razonable desde la necesidad de vivir en una sociedad que no tenga rasgos de venganza criminal, sino que tenga penas que signifiquen castigos rigurosos para aquellos que cometen delitos. Pero matar a otro ser humano, con todo lo que significaba la ritualidad de matarlo, es horroroso.
Pero concretamente, cules son esas razones, aparte de lo que usted me dice que quienes gobiernan tiene una concepcin de la vida? Son tener una visin humanista de la vida, creer en la vida, en el ser humano. Creemos que no es necesario matar a otro ser humano que ha cometido un delito grave, que hay otras formas de aplicar penas. No creemos que la pena de muerte haya significado o signifique una forma de evitar que se cometan delitos, creemos que hay otras formas de aplicar penas. Otra de las razones fundamentales por las cuales nosotros insistimos en la derogacin de la pena de muerte es que matar a un inocente es lo peor que le puede pasar a una sociedad, porque la reparacin posterior no existe.
Pero el fin de una condena es el castigo de un delincuente... Sin duda...
...entonces no estamos hablando de evitar delitos, sino que estamos hablando de castigar delincuentes. Lo que pasa es que es distinto. Lo que es la aplicacin de la pena, lo que es el castigo del delincuente que comete un delito hoy da est sancionado rigurosamente. 120 Los delitos ms graves, los delitos que significan una cadena perpetua de por vida, significan que va estar toda la vida en la crcel; entonces el castigo al delincuente, el castigo al que cometi el delito va a ser bastante riguroso mucho ms del que exista en Chile anteriormente.
Ministro, uno de los aspectos que resalt usted cuando se derog la pena de muerte, es que no se poda reinstaurar la pena por un pacto suscrito por Chile, el Pacto de Costa Rica, a principios de los noventa. No cree usted que esta convencin tena un principio ms poltico que judicial en relacin a los derechos humanos? Yo creo que hay que mirar el contexto internacional y lo que significa hoy en da la pena de muerte en el mbito de todos los pases del mundo occidental. No hay pases en este momento que la mantengan, con excepcin de algunos estados de Estados Unidos. El resto del mundo, en ninguna parte, me refiero al mundo occidental, existe la pena de muerte. Una de las materias ms reconocidas, desde el punto de vista del desarrollo de los derechos humanos en una institucionalidad democrtica es ese. Hay que acordarse cuando aqu aparecan en los diarios 17 personas muertas, se encontraban en tal parte ypor enfrentamiento murieron tantas. Pareca natural, vivamos en una sociedad enferma, una sociedad violenta. Chile est reconstituyendo su composicin democrtica, su vida institucional de manera distinta y esto es reconocido internacionalmente. Tanto es as que uno de los actos ms simblicos en los cuales me ha tocado participar en Europa fue la iluminacin del Coliseo Romano, a consecuencia de que el Parlamento Europeo celebraba lo que Chile haba hecho incorporndose a los pases del mundo que haba eliminado la pena de muerte. En ese lugar, cuando yo estuve, estaban tres personas que haban estado en El Corredor de la Muerte en distintos pases del mundo y resultaron ser inocentes.
Ministro, por lo mismo. Usted mismo acaba de aludir al Gobierno Militar y sus excesos. Yo apuntaba si acaso el Pacto de Costa Rica no estaba ms dirigido a un tema poltico que a uno judicial, porque el Pacto se redacta en un momento en que muchos pases latinoamericanos empezaban su retorno a la democracia y estn dentro de este contexto. Lo que importa ac es que existe el Pacto de Costa Rica, que tiene como un elemento central el que si se deroga la pena de muerte en cualquier parte del pas o del mundo que haya suscrito ese pacto, no se puede volver a establecer, cualquiera hayan sido las circunstancias. Lo que nos importa a nosotros es que hay un principio central en nuestra lnea, que es el principio de que la vida de un ser humano. En definitiva se ha derogado la pena de muerte, en Chile no se va a aplicar la pena de muerte, eso es lo que nos importa destacar.
Usted ha hablado pblicamente del presidio perpetuo efectivo y hace hincapi en la palabra efectivo. Hay un reconocimiento de que el presidio perpetuo actual no es perpetuo. No hubiera sido mejor decir aqu va a ver un presidio perpetuo y perpetuo es para toda la vida?, porque la gente queda con la imagen de que a los cuarenta aos la gente va a salir.... Incluso hay un comentario, de la alcaldesa 121 Jacqueline Van Rysselberghe en La Tercera, y en varios otros medios publicado al da siguiente de la votacin en la Cmara de Diputados, quien dice que lo que se est haciendo en el fondo es una mentira y que los condenados van a salir a los cuarenta aos... Lo que pasa es que la ley qued redactada de la siguiente manera: la condena es presidio perpetuo por toda la vida. Esa es la condena que los tribunales van a aplicar en caso de situaciones extremas que la ley lo permite, pero en cualquier actividad humana el ser humano tiene que tener una esperanza, sea la esperanza ms lejana, pero alguna debe tener, porque uno adems debe creer que quien comete actos atroces puede en alguna oportunidad de su vida o a travs del tiempo a lo mejor rehabilitarse, no lo sabemos, pero puede ser. Ahora la responsabilidad de otorgar las libertades o beneficios carcelarios qued en manos de la Corte Suprema, quienes despus de cuarenta aos de condena, podran entregar esas libertades, pero con una mayora absoluta de votos. Por eso le pusimos ese nombre, porque aqu no se presentan las variables de la actual.
No habra sido ms fcil entonces modificar la ley actual? No, porque no habramos eliminado la pena de muerte...
No hubiera sido mejor subir la cantidad de aos a la pena perpetua que exista antes y quitarle los beneficios a los veinte aos y mantener la pena de muerte como una instancia ltima?, porque de acuerdo a como qued la ley si hoy alguien matara al Presidente de la Repblica, no lo mataran... As es, pero no.
Y no cree que eso es un riesgo? No. El principio fundamental nuestro es que la pena de muerte no es una pena ni una sancin que deba ser aplicada en una sociedad democrtica. Las penas se aplican en funcin de los delitos cometidos y la pena tiene por finalidad el castigo y lograr la rehabilitacin del delincuente. En esa perspectiva, la pena de muerte no cumple ningn objetivo; por lo tanto, el primer elemento a considerar era eliminar la pena de muerte y aplicar una pena bastante ms rigurosa. Creemos que ese cambio significa para la sociedad que, efectivamente, la pena rigurosa se aplique, porque si usted hace un anlisis probablemente hay muchos delitos que deberan haberse castigado con la pena mxima que era la muerte, pero los Tribunales no la aplican ni la aplicaban. Los jueces son seres humanos y ellos tienen que preocuparse de no cometer un error judicial y condenar a muerte a un inocente. Yo creo que hoy contamos con una pena muy rigurosa y si existiera un error, esa pena se puede resarcir.
Usted dice que los jueces no han dictado la pena de muerte; sin embargo en los ltimos diez aos se han dictado tres... (Piensa un momento y responde) S, as es.
122 ...entonces el problema no es de la Justicia que no dicta, sino que del Ejecutivo que ejerce la facultad del indulto, porque es reconocido que para un Presidente conmutar un pena de muerte a presidio perpetuo es un medida impopular. El caso de Cupertino Andaur es el mejor ejemplo. No era mejor quitarle la responsabilidad al Presidente de indultar y dejarle el tema a los Tribunales de Justicia, que son los especializados en esa rea? Nuestra decisin era derogar la pena de muerte, desde el punto de vista de la propuesta. Nosotros lo presentamos as al Parlamento y el Parlamento lo aprob, en esa materia no hay dobles discursos. La pena de muerte se derog, as se decidi y el Parlamento lo acept. Ahora el Presidente Frei, que en su momento aplic el indulto presidencial, demuestra lo que significa una persona con principios. El crey que, a pesar que era una medida impopular, a pesar de que las encuestas le decan que el ochenta por ciento de la poblacin quera que lo matara, adopt la decisin de indultar a Cupertino Andaur. Esa es una decisin de una persona que tiene principios slidos. En todo caso, creemos que no es razonable que un ser humano cualquiera deba resolver esto de la vida o la muerte de una persona. Por ello es mejor que no haya el problema que origina la facultad de indultar.
Queda la sensacin de que para el Gobierno de Chile era muy importante derogar la pena capital, como una forma de mostrarse frente a la comunidad internacional como un pas civilizado. No resulta casi como la presentacin de un certificado de buena conducta? No, porque esto tiene que ver con una decisin del Ejecutivo y del Parlamento en funcin de mejorar la convivencia de este pas. Yo me sorprendo cuando veo y escucho gente que, en su afn de venganza frente a hechos graves y que nadie puede ocultar, la primera reaccin es matmoslo. En qu sociedad vivimos entonces? Cules son las enseanzas que le dejamos a los nios? Acaso la nica forma de resolver un conflicto grave en la sociedad es matando a otro? Yo creo que, efectivamente, una sociedad civilizada no tiene una pena que es inhumana como la pena de muerte y no es un tema de buena conducta, o certificado de buena conducta internacional. Es un tema de tomar decisiones. Este pas ha ido poco a poco cambiando lo que era una sociedad represiva, una sociedad enferma. Hoy vamos cambiando una sociedad rgida a una sociedad ms abierta, ms democrtica, con mayores libertades y en esa perspectiva, la derogacin de la pena de muerte es fundamental en trminos de cmo enfrenta la sociedad chilena aquellos problemas que son graves.
Cul es su apreciacin sobre Alto Hospicio? Existiendo hoy delitos como el de Alto Hospicio que en definitiva, supongo yo, van a terminar en una pena muy extrema, ah va a verse la aplicacin; sin embargo a pesar de lo grave que significan estos hechos, podra suceder que con todas las atenuantes, el delito se redujera al presidio perpetuo anterior de veinte aos. En todo caso, esta sensacin de venganza que se produce a consecuencia de hechos puntuales como ste, no me agrada. La sociedad, el Estado, la vida cotidiana, es un todo; no es 123 una relacin de un caso extrapolado al resto de lo que se vive en el resto del pas o en el mundo. Son casos graves, son situaciones extremas, pero en definitiva, el castigo de esa persona si es culpable, va a ser sumamente riguroso.
Los reos a los cuales se les han conmutado las penas, los que estn recluidos por delitos contra menores y algunos cuyos procesos an continan se encuentran en uno de los presidios de Colina. En qu va la construccin de un recinto para todos estos reclusos de por vida? Lo que estamos haciendo es licitar la construccin de recintos penales, partimos con tres y pretendemos llegar a diez. Cosntruyendo estos recintos, vamos a poder a esta gente en lugares especiales, con extremas medidas de seguridad y un rgimen de vida bastante riguroso desde el punto de vista de la administracin.
Ministro, no cree usted que la Justicia se ha preocupado mucho de los derechos de los delincuentes, no cree que hay un descuido de los deberes, de las responsabilidades de las personas, ya que se habla tanto de la defensa de los derechos? Yo creo que la estructura del Estado est diferenciada en razn de las funciones que cada uno desempea. Yo creo que los derechos y los deberes de una sociedad estn entregados a una estructura familiar que permite ir entregando valores a cada uno de los que componen su propio ncleo familiar. Los delincuentes se hacen, me imagino. En el tiempo se van involucrando en problemas y ah hay una responsabilidad que parte desde la base misma de la sociedad, de la familia. Ahora qu le corresponde al Estado? Tener instituciones que se preocupen de sancionar, de rehabilitar o de trabajar para que esta situacin no se produzca. Es cierto que hay olas. Despus del Gobierno Militar vino todo un proceso de preocuparse de los derechos de las personas y era natural, porque haban sido atropellados durante mucho tiempo, con torturados, desaparecidos, muertos, fusilados. Ha pasado el tiempo y hay una tendencia de vincular todos los problemas graves, pero puntuales, desde el mbito delincuencial grave. Se trata de transformar la legislacin en una de tipo draconiana, que significara que esta persona debe estar siempre en la crcel, cualquiera sea el delito cometido. Pero en eso uno debe ser siempre tranquilo, porque la obligacin de las instituciones es que la justicia sea justa, que aplique lo que corresponda tanto en derechos como en deberes, no transformarla en protectora de los delincuentes, pero tampoco llevarla hasta el otro extremo, que sea una cacera ciega. 124
9.1.2. Muhammad Rumie Comerciante Secretario del Centro Islmico de Chile Octubre 2001
Seor Rumie, qu caractersticas hacen la diferencia entre los musulmanes y otras religiones? Primeramente, es un cdigo moral distinto a los otros en el que el musulmn tiene una vinculacin directa con Dios, es decir, no requiere de un sacerdote para una ceremonia como en el caso de los cristianos o los catlicos. Eso si, tenemos en nuestras mezquitas a los imanes, que son sabios del Corn que estn siempre dispuestos a ayudar en casos de dudas en cuanto a la intencin del texto. En segundo trmino, los musulmanes se rigen por el Corn, que es un libro que norma la totalidad de los aspectos de la vida, es la palabra de Dios y yo no puedo permitirme no creer en ella o darle una interpretacin distinta. Tercero, profesamos nuestra fe intentando cumplir en todo con el Corn. Para nosotros no hay ms interpretacin que lo que el Corn dice. En todo caso, hay algunas diferencias de acuerdo a la aplicacin de nuestras tradiciones que se llaman Sunas del profeta. Esas sunas son palabras que dijo Mahoma cuando le preguntaron acerca de algn tema y que l respondi con sabidura. Por ello hay muchos musulmanes sunitas, que siguen el Corn de acuerdo con lo que indican algunas de estas tradiciones.
Por qu el Corn acepta la pena de muerte y cules son algunos de los delitos que se sancionan de esa forma? Al da la vida y Al la quita, no tengo yo derecho a quitar la vida de nadie. La pena de muerte es para aquel que mata o atenta contra la voluntad de las personas, especialmente mujeres y nios. Hay tres sanciones primarias que reciben la pena de muerte: aquel que mata a otra persona, muere. Tambin es para aquel que viola a una mujer o a un nio, porque est atentando contra la honra de un ser humano; el homosexual que hace apologa de su condicin, especialmente nios o si es encontrado en el acto con otro hombre, muere. Se le otorga la pena de muerte tambin a aquel que ha robado ms de tres veces: a la primera le cortan la mano, si reincide, se le corta el pie contrario a la mano cortada y a la tercera, se le corta la cabeza.
El Corn tambin norma el procedimiento? S, tambin lo hace y se utiliza la espada. No es muy bonito en todo caso. Se toma el prisionero, se le lleva a un lugar donde se le pone la cabeza en un tronco, agachado con las manos atrs. El hombre, por naturaleza, est con el cuello encogido, para evitar el corte. Hay dos personas junto a l: uno con una espada corta y otro con una larga. El de la espada corta le da un pinchazo por las costillas al condenado. 125 Como instintivamente ste ha estirado el cuello, el otro le da el corte preciso con la espada larga.
Esto ocurre en todo el mundo islmico? No. Estoy hablando de los pases que se rigen por la sharia, que es el uso del Corn ms las Sunas de Mahoma como forma de vida civil y de pas. Los pases que se rigen por la sharia son, entre otros, Arabia Saudita, Malasia y algunos de los Emiratos Arabes. Hay algunos pases islmicos que puede que no condenen a muerte, pero de la crcel los condenados salen muertos, por ejemplo en Siria. En Malasia condenan a muerte tambin a los traficantes de droga.
La ejecucin de una persona es algo frecuente en los pases musulmanes? No. Yo vengo llegando de Arabia Saudita, fui a hacer mi peregrinacin y un primo me cont que hace poco cinco filipinos, no musulmanes, haban interceptado a un matrimonio con su hija de 17 aos. Mataron al hombre y violaron a la seora y a la muchacha y se emborracharon. Estaban en pleno desierto, entonces las amarraron y como se emborracharon, despus de abusar de ellas varias veces, se durmieron. La seora se logr zafar y sali a pedir ayuda desnuda. Imagine en un pas donde todas las mujeres andan tapadas, ver una mujer desnuda es inslito. Vena una patrulla militar, el capitn tena una capa, se la puso a la seora y detuvieron a los filipinos. Los condenaron a muerte y en una semana los repartieron en cinco ciudades donde hay colonias extranjeras. Invitaron a estas colonias a presenciar la ejecucin y les cortaron la cabeza. Y me dijo: Esto es muy extrao, aqu ocurren violaciones una cada cuatro aos, una cada cinco aos... y yo me pregunt cuntas violaciones pasan en Chile cada da?
Las sanciones que contempla el Corn son slo para los adultos o incluye algunos castigos para los menores? No, slo para los adultos. Lo que pasa es que su pregunta est basada en su vivencia y experiencia en un pas occidental. Lo que ocurre en el mundo islmico es que tiene una visin distinta a los problemas como las drogas, la prostitucin, el alcoholismo, el sida, la homosexualidad. Su contexto dentro de los musulmanes es muy menor, pues las leyes sancionan severamente a algunos de quienes desarrollan estos temas como ya le cont. Por ejemplo, el caso de Alto Hospicio en el mundo musulmn; ese tipo ya estara requetecontra muerto, con la cabeza colgando en alguna parte. Lo que si hay es el robo; en Egipto por ejemplo, es muy comn, pero pobre del que lo pillen. Vena de vuelta de Arabia Saudita, y en el aeropuerto de La Mecca pillaron a un tipo robando. Ya le faltaba la mano derecha, o sea, ese iba a perder el pie izquierdo y la gente vena detrs de l y como veinte policas protegindolo de la multitud, la gente le tira cosas, porque con lo que ha hecho se apart del Islam.
Dentro de esta comunidad musulmana, (Al As Salham) ustedes aplican sanciones o cmo se resuelven problemas? Lo hacen de acuerdo al Corn? 126 Si yo tengo un problema con un musulmn, cosa que es muy rara, lo arreglamos entre nosotros. Venimos aqu con el imn y le explicamos nuestro problema y l imparte justicia o nos recomienda qu hacer.
El Corn protege mucho al ms dbil? Por supuesto. En los pases islmicos usted no ver nios cantando en las micros, vendiendo helados, nios delincuentes, porque no hay droga a niveles tan bajos. Adems protege y dignifica las races, incluso de los que quedan solos en el mundo. Si yo quiero maana adoptar a un nio hurfano de Afganistn yo no puedo dale mi apellido y quitarle el de l. Si l cuando sea adulto quiere sumarlo a su nombre es otra cosa, pero yo no puedo obligarlo. Todos los hurfanos usualmente son criados por familias, incluso el mismo profeta Mahoma fue hurfano y fue criado por sus parientes. Entonces hay un respeto muy grande por el ncleo familiar y eso es un bien muy escaso en nuestros das.
Desde su visin cree que fue una buena decisin para Chile el derogar la pena de muerte? Creo no equivocarme si digo que no fue una buena seal para los delincuentes, pues aqu el sistema es demasiado permisivo, lo que les permite delinquir casi tranquilos. 127
9.1.3. Rabino Shoshan Goori Estadounidense Rabino de la Sinagoga Alhban Tor Abril 2001
Rabino Goori, cul es la postura doctrinaria del judasmo en relacin a la pena de muerte? Uno de los diez mandamientos, que fue mal traducido no es No Matars, sino No Asesinars, la palabra en hebreo era asesinar y no matar, como se conoce en el mundo cristiano. Dentro del judasmo est prohibido matar, pero dentro de este mundo existe ms de una ley de las ms de seiscientas que hay en la Biblia que indica que si una persona hace esto, tiene la pena de muerte. En el judasmo hay tres niveles o tres formas de hacer la pena de muerte. La primera es que los jueces decidan si una persona merece o no merece vivir ms por cosas especficas, da los permisos a las Cortes para que esta persona no viva ms. La segunda, trata de una persona que cometi ciertos pecados especficos, entonces Dios causa su muerte en una forma de accidente, que es lo que pasa con las personas que no mueren viejos. Y despus hay otro tipo de muerte, que es una muerte ms espiritual, que deja a la persona reducida a un nivel terrenal y esto tiene que ver con una desconexin de su alma con Dios.
Cules son las causas especficas de la primera razn? Los rabinos nos ensean que como la Tor, la Biblia nos habla de la posibilidad de matar en casos muy extremos. La Biblia habla de pecados que merecen la pena de muerte fsica, pero siempre tratan de no ejecutarla, porque para que una persona sea merecedor de la pena de muerte tiene que matar a una persona, pero no slo matarla, sino que adems deben haber testigos presenciales que le adviertan que si l mata, ellos dirn que lo advirtieron en la Corte de Justicia y l debiera responder: No me importa. Dada esta situacin, significa que l sabiendo que est haciendo mal, tiene poca importancia para l mismo, entonces es un peligro para la sociedad fsica y espiritualmente porque pone en riesgo tambin la fe del otro.
Pero entonces, se acepta o no se acepta la pena capital? Dentro del judasmo si existe la pena de muerte, pero hay que buscar el no matar a otra persona, pero es aceptado en caso de que si no se hace es peor para la sociedad. Por ejemplo Timothy Mc Veight, la persona que va a morir en pocas semanas en Estados Unidos por el atentado de Oklahoma. El admite no tener arrepentimiento, l dice: No importa, lo hice y que me maten. Ese es el prototipo de una persona que, segn el judasmo, merece la pena capital.
Qu pasa con quienes actan bajo la influencia de las drogas o el alcohol? 128 Una persona que est con drogas est desconectado de su mente y mata porque necesita dinero para su vicio. En ese caso para el judasmo no es vlida la pena de muerte. Existe un castigo, pero no de golpes, sino de tratar de recuperar a esa persona, para que ella despus trate de reparar el dao que ha cometido.
Rabino, en Chile este castigo ha sido recientemente abolido, solo faltan un trmite legislativo y la firma del Presidente de la Repblica. En este pas existen muchos beneficios en torno al delincuente. Le parece a usted que hay una proteccin ms por los que estn adentro que por los que estn afuera de las crceles? Conozco a muchas personas que trabajan con delincuentes y veo con preocupacin que hay muchos problemas dentro de las crceles, no hay una rehabilitacin, muy poca, casi nada. En Estados Unidos es muy parecido, los delincuentes salen de las crceles y muy pocos estn rehabilitados. Se les junta all y en Chile ocurre lo mismo: no hay una suerte de instruccin de tica, de reformacin de la persona en la cultura del trabajo y si hay, es muy escaso o funciona muy mal. Entonces esto de ser delincuente se transforma en un crculo vicioso: usualmente son personas sin educacin y ms que educacin, escasas de moralidad, porque en la escuela no ensean mucho de moralidad precisamente. Se supone que eso lo debe ensear la familia, pero hoy sta deja mucho poder de ensear a los profesores. Pero as como para el delincuente el otro no importa, para quienes estn afuera, el que est dentro tampoco importa mucho. El sacar la pena capital es un mensaje de liberalismo, de demasiado liberalismo. No creo que se toma como un mensaje de que estamos ms cuidadosos de la vida, sino que ms parece que dicen vamos a estar menos preocupados que de lo que te pueda pasar.
Usted ha apuntado a la falta de moralidad como explicacin a la tolerancia sobre hechos tan deleznables como el homicidio. Sin embargo, usted sabr que los casos delictuales que ms han impactado a la sociedad chilena en el ltimo tiempo son los de violacin y homicidio de menores. Algunos de ellos han tenido caractersticas muy violentas y quisiera saber qu opina el judasmo sobre ello, si para los judos los nios tiene una condicin de inocencia. Un nio es inocente, no anda buscando ese tipo de problemas. Yo pienso que una persona tiene que ser muy corrupta o muy enferma para hacer una cosa as. Es totalmente animal tomar un nio, secuestrar a un nio, para hacerle cualquier dao al nio fsico o sicolgico. Nuestro trabajo es darle a los nios un mundo mejor, ms sano, ms seguro donde vivir y si no hay eso, es porque llegamos a un nivel muy bajo. Los lderes del mundo deben hacer algo, no poner ms rejas, ms alarmas, ms policas; el problema es la educacin, hay que educar con religin, hay que educar con consciencia y, por supuesto, hay que castigar a quienes no siguen eso. Con esto de dar ms libertades, de eliminar censuras, nunca ningn pas ha sido ms civilizado.
Como extranjero, cree que en Chile estamos listos para vivir sin una pena capital? 129 No. Yo creo adems que nunca ningn ser humano, ninguna comunidad del mundo va a estar lista para vivir sin ley y sin moralidad. Yo no veo ms moralidad en Chile que cuando llegu, hace cinco aos. Dentro de la juventud, veo menos y cuando hay un aumento del crimen, no es el momento de sacar una pena de muerte. Ahora, que si funciona o no funciona eso es otra cosa, porque cada pena debe estar acompaada de una enseanza, no solo para el que la recibe sino tambin para la comunidad. Yo creo que nunca estamos listos para sacar leyes, siempre debemos hacer ms y aumentar la enseanza, especialmente en la moralidad. Un Presidente debe ensear a su pas, debe dar un ejemplo de liderazgo; si no lo hace, obviamente nos enfrentaremos a la corrupcin y a la delincuencia en alto nivel. Yo soy de Nueva York y hace seis aos ir all era altamente peligroso, hasta que lleg un alcalde, Ruddy Giulliani, que impuso un plan antidelincuencia, no s como lo conocen aqu...
El plan Tolerancia Cero... Ese, Tolerancia Cero. Bueno, as como un nio debe entender cuando mam le dice No, bueno as lo hizo Giulliani. Y funcion. Eso es lo que no pasa en Chile. Est bien que si vivimos en un pas donde antes haba un lder muy fuerte, estoy seguro que haba menos crimen. No quiero decir que hay que volver a este tipo de Estado, pero si tener ese tipo de cero tolerancia con el delito. Es bueno tener libertad, pero con orden. Aqu se est yendo al libertad, pero perdiendo el orden.
Alguien dijo alguna vez que la solucin para la delincuencia no era hacer ms crceles, sino ms colegios... Si, ayuda, pero sabes? tal vez no voy a matar pero voy a cometer crmenes a otro nivel, puedo responder con malas palabras, puedo ser un inmoral en otra dimensin y por eso necesito una religin, en el sentido de una moralidad. Puede ser una bueno solucin para Chile, porque cada vez hay ms materialismo y menos espiritualismo y eso es muy preocupante.
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9.1.4. Enrique Palet Periodista Vocero de la Conferencia Episcopal de Chile Junio 2001
Don Enrique, en el texto que divulg la Conferencia Episcopal, llamado La Clemencia Humaniza a la Sociedad, en el punto nmero nueve, se indica que en todo ser humano por equivocada que sea su vida est presente de algn modo la imagen de Dios. No dar a los encarcelados la oportunidad de rehabilitarse, desconocer su dignidad, dejar de visitarlos no reintegrarlos a la sociedad en la medida de lo posible son hechos de enorme gravedad. La clemencia es una medio eficaz de humanizacin para la sociedad. En casos graves, como el del nio Zamorano Jones, no es una suerte de debilidad frente a hechos alevosos como los que protagoniz Cupertino Andaur, por ejemplo? La sociedad tiene derecho de protegerse de quien agrede contra ella y contra las personas miembros de la sociedad, pero la clemencia tiene que estar presente dentro de una sociedad. De hecho, las sociedades en la medida en que ejercen bien la clemencia, tambin va acompaada de otras virtudes, como la justicia y la verdad, no se transforman en sociedades duras, que a la larga derivan en la violencia. Pero otorgar clemencia no significa actuar tontamente. Implica actuar con los datos de la realidad en que estamos inmersos, por la equidad y la seguridad de quienes componen la sociedad. Hay un texto bblico que es muy claro, que es la parbola de la mujer adltera en que se indica que el que est libre de pecado que tire la primera piedra. Todos tenemos tejado de vidrio y cuando tomamos conciencia del error cometido lo que ms ansiamos es que el otro tenga clemencia de uno, comprendiendo el error cometido y dndonos la oportunidad de enmendarlo.
Si usamos datos actuales, ms del sesenta por ciento de la poblacin en Chile se reconoce partidaria de la pena de muerte. Qu puede decir al respecto, considerando que nos encontramos en un pas en que la mayora de la poblacin admite profesar una fe catlica, o cristiana? Con todo el respeto que merecen las encuestas, si uno mira la realidad del tema es complejo. En temas valricos, nuestra cultura nacional tiene un dficit bastante importante. Ha habido durante una cantidad de aos un dficit de educacin filosfica, incluso religiosa y valrica muy importante y eso hace que cuando se hace una encuesta, las personas tengan una informacin superficial. En la medida en que se avanza en clarificar la conciencia de las personas, la percepcin cambia y eso ha pasado con el tema de la pena de muerte. Cuando comenz el debate aparecieron unas encuestas muy bien hechas y la variacin con respecto al tema fue impresionante. Mes a mes fue disminuyendo la adhesin y aumentando la oposicin a la pena capital slo en la medida en que haba informacin pblica adecuada sobre el tema.
131 Usualmente vemos que en los hechos en que ms solicita la pena de muerte es para los violadores y asesinos de menores. Qu es lo que puede decir la Iglesia en relacin a este problema en que quedan tantos heridos? Sin duda que es una situacin muy dolorosa, por lo tanto el sentimiento de la Iglesia es poder acompaarlas a vivir su dolor y hacerse solidaria. Ojal nunca ocurriera ese tipo de cosas y la Iglesia trata de hacer el mximo de esfuerzo posible dentro de su propio campo para que tales cosas no ocurran. Todo eso es cierto. Sin embargo, ese tipo de situaciones no se arreglan quitndole la vida a otro. El nico arreglo que tiene es poner a ese delincuente bajo control e impidindole que pueda causar ms dao. Eso en primer lugar; en segundo lugar, intentando que ese delincuente que cometi ese delito y que se deshumaniz, recupere su humanidad para volver a reinsertarse en la sociedad. Eso es lo justo y lo correcto. Lo del ojo por ojo y diente por diente es una doctrina del muy Antiguo Testamento que Jesucristo vino a cambiar radicalmente por la doctrina del amor y del respeto.
Segn consta en varios medios de prensa, durante el proceso de reflexin del proyecto de ley que derogara la pena de muerte, el Cardenal Errzuriz convers con algunos senadores. Es esta actitud del Cardenal vlida, considerando que se tomaba una decisin trascendental para la vida judicial del pas y que dentro de nuestra sociedad es un tema que despierta susceptibilidades? Esto es la esencia de la democracia. Sera absolutamente intil una democracia si dentro del sistema quienes toman decisiones se mantuvieran de principio a fin en un punto de vista. No tendran sentido los debates, la opinin pblica, el Parlamento si las personas no conversan, no se entregan argumentos para encontrar la verdad. La bsqueda de la verdad se logra mediante el dilogo humano, y un dilogo significa que dos actan con razonamiento y que cada uno es capaz de ceder en su punto de vista lo suficientemente como para llegar a acuerdo con el otro o cambiar su punto de vista. Incluso dentro de la doctrina de la Iglesia sobre la pena de muerte ha cambiado. La doctrina hoy dice que en casi ningn lugar del mundo se justifica la muerte y la solicitud del Papa a las autoridades del mundo, pidiendo la abolicin de la pena de muerte, engrandece la dignidad del hombre.
A partir de la conciencia que hoy tenemos como pas de los derechos humanos, hay un gran apoyo hacia ese aspecto. Sin embargo, no se defienden con la misma fuerza los derechos de aquellos que llevan una vida correcta como los de aquellos que cometen un delito... Usted toca una materia muy importante que tiene que ver con lo que hablamos de la educacin y la filosofa. Es cierto que hemos insistido tanto en los derechos y muy poco en los deberes y resulta que cada derecho humano tiene su correlativo deber. Entonces, deberamos hablar de los derechos y deberes humanos, porque en la medida en que yo tengo un derecho, tengo tambin un deber de contribuir a que ese derecho exista y a cumplirlo. Y en primer lugar est el derecho a la vida, yo tengo el derecho a tener vida, pero yo tengo el deber de respetar la vida, la vida del otro que no slo es la existencia del otro, sino que tambin es las condiciones que hacen que el 132 otro pueda vivir como ser humano. Por ello que cada vez ms deberamos hablar ms de los deberes humanos y no slo de los derechos. Los delincuentes son seres humanos, y nuestro deber no es aniquilarlos, sino que junto con intentar que no cometan ms dao, que su conducta comience a ser la adecuada para poder recuperarlos.
La Iglesia es consciente de que hay personas que son irrecuperables? No me atrevo a hablar nunca de personas que son irrecuperables. S podra aceptar que hay personas que tiene una muy difcil recuperacin, casi imposible, y por ello hay que tomar medidas adecuadas para tenerlas a resguardo todo el tiempo necesario. Para m, resulta inaceptable decir que un ser humano no puede recuperar su dignidad como persona. Un ejemplo de ello fue el Chacal de Nahueltoro, que de una brutalidad y unas condiciones absolutamente bestiales, pas, con un trato adecuado, a recuperar grados de dignidad aceptables para una persona y ser capaz de distinguir el bien del mal.
El presidio perpetuo debe ser perpetuo? Bueno, es lo que est aprobando el Parlamento ahora. Cuarenta aos, de verdad es la vida entera, sin ningn beneficio y despus de los cuarenta aos, una posibilidad de evaluacin de las caractersticas de las personas por parte de una mayora de la Corte Suprema, lo que termina con el tema del indulto y no deposita la responsabilidad en una sola persona, sino en un grupo con conocimientos jurdicos que puede hacer una evaluacin de mejor forma.
Le pareca vlida la opcin del indulto? No existiendo un mtodo alternativo, sin duda que s. Ahora si existe un mtodo mejor, mejor. Evidentemente, que una sola persona decidiera sobre la vida de uno, es cuestionable pero eso es lo que exista en nuestro rgimen y ahora se est cambiando. Yo tengo dudas si cuarenta aos es una cosa sana, lo considero excesivo.
El senador Hamilton haba presentado treinta aos en la mocin.... Y otros pensaban que era mejor con veinte. Lo que cuestiono de los cuarenta aos es qu pasa si un delincuente de aquellos, a los diez, a los quince o a los veinte aos se rehabilita, comprende y aprende a distinguir entre el bien y el mal, es capaz de respetar derechos y cumplir deberes con otro ser humano. Qu pasa entonces? Porque tambin hay un margen que efectivamente se rehabilitan y que van a tener diez o veinte aos ms adentro. Eso es lo que me preocupa.
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9.1.5. J acqueline Van Rysselberghe Psiquiatra Alcaldesa de Concepcin Presidenta Agrupacin de Apoyo a Familiares de Nios Violados y Asesinados Noviembre 2001
Jacqueline, usted tom la iniciativa de organizar a los familiares de nios violados y asesinados. Qu la motiva a hacerlo? El convencimiento de que en Chile es necesario un cambio en relacin a que los delincuentes tienen ms derechos que las vctimas y que las familias del pas requieren que el estado garantice efectivamente la proteccin de los nios y el cumplimiento de las penas establecidas en nuestra legislacin.
Desde su punto de vista, por qu deba aplicarse la pena de muerte para casos de violacin y homicidio de menores? Ms que aplicar la pena de muerte, nosotros como agrupacin solicitamos la aplicacin de las mximas penas contempladas en nuestro ordenamiento jurdico vigente, donde estaba contemplada la pena de muerte. Ahora eso cambi por una sancin de cadena perpetua, que tampoco se cumple en la prctica, porque los reos pueden salir libre al cabo de algunos aos.
Este tipo de delincuente tiene -clnicamente- un alto nivel de reincidencia? En el caso de Juan Soto Campos, el violador y asesino de Elenita Yez, esta condicin se cumple, pues antes de atacarla a ella, haba sido condenado por la violacin de una guagua de dos aos que se salv gracias a que unos nios que jugaban por el lugar donde ocurrieron los hechos la encontraron casi sin vida. Adems, el mismo Soto Campos, asegur que si lo soltaban, volvera a cometer el mismo delito. La situacin del colombiano Hugo Gmez Padua es parecida, ya que incluso logr ingresar al pas teniendo procesos pendientes por violacin en su pas de origen.
Cree usted que en los casos como los que usted defiende, que son los de menores que son violados y asesinados, debi mantenerse la pena capital? Creo que con la derogacin de la pena de muerte se envi seales de debilidad frente a la delincuencia, lo que tambin se ha traducido en un aumento de los casos de violacin y de asesinato. Sin ir ms all, los crmenes cometidos en Alto Hospicio reflejan un poco esta situacin.
El 3 de abril pasado, cuando la Cmara de Diputados aprob en el trmite final la derogacin de la pena de muerte, indic que se encontraba "decepcionada del poder legislativo, al que le ha faltado ponerse los pantalones para hacer leyes 134 que beneficien a la gente", agregando que "cuando el ministro se llena la boca diciendo que esta es una cadena perpetua real, es una mentira del porte de un buque. Ac est mintindole a los paps, porque en definitiva es una cadena perpetua de 40 aos" -La Tercera" del 4 de abril de 2001- Usted cree que no es posible que esta condena sea realmente cumplida por los delincuentes? Perpetua significa para toda la vida. Estamos hablando de que violadores y asesinos de nios y nias, no vuelvan a salir a las calles a poner en peligro a nuestros hijos cuando salgan del colegio o jueguen en un parque. La nueva ley posibilita la salida al cabo de 40 aos. Adems, cuando se produjo la polmica por la derogacin de la pena de muerte, el presidente Lagos le dijo al pas, que los violadores y asesinos de nios se iran a las crceles de alta seguridad, sin embargo, al cabo de unos meses y sin explicacin, se trasladaron a estos reos nuevamente a sus crceles de origen. Esto merma la confianza en que exista una real voluntad de proteger a los derechos de las vctimas ms que de los delincuentes.
Desde su visin, la abolicin de la pena de muerte fue una decisin poltica? Creo que si segua existiendo la pena de muerte, caba la posibilidad de que el presidente Lagos tuviera que indultar, lo que evidentemente, traera consecuencias polticas negativas para la concertacin. Desde este punto de vista, haber derogado la pena de muerte, termin con el riesgo que significaba mantener abierta esta posibilidad.
Para usted, como presidenta de la agrupacin, hubiera sido mejor que la cadena perpetua hubiera sido como la propuso el diputado Orpis, es decir, "eterna" o igual hubiera optado por la permanencia de la pena capital? Nuestra postura es aplicar las mximas penas contempladas en la ley, sea sta la pena de muerte o una cadena perpetua real que garantice que este tipo de delincuentes no vuelva a salir nunca ms a la calle.
Por qu se manifiesta usted en contra de la idea del diputado Maximiano Errzuriz de castrar a los violadores? Porque es una medida que no se llegar aplicar y adems, creo que obedece ms a motivos electorales que a real voluntad de aportar a la solucin del problema. Pero tambin existe una razn biolgica. Hoy en da existen hormonas que se pueden adquirir en las farmacias, que devuelven el apetito sexual de los hombres, aun cuando les hayan extrado los testculos.
Usted cree en Dios? Profesa alguna religin que contravenga en sus principios lo que usted defiende? Creo en Dios y soy catlica. No tengo problemas de ningn tipo respecto del trabajo que hemos realizado a travs de la agrupacin. Solo solicitamos a las autoridades velar por la proteccin de nuestros nios y la aplicacin de las mximas penas contempladas en la ley.
135 La agrupacin est actualmente trabajando con los familiares de las menores de Alto Hospicio? Tuve la oportunidad de viajar a Iquique junto con el abogado de la Fundacin Amparo y Justicia, donde tomamos contacto con las familias afectadas, las que accedieron a recibir nuestro apoyo.
Cul es su opinin frente al caso? Ac lo que debi hacerse al minuto de conocidos los hechos, fue haber pedido la renuncia de las autoridades que llegaron a decir que estas nias eran poco menos que prostitutas. Aqu hubo una actitud bastante ofensiva, no slo por parte de las policas, sino que hasta del presidente Ricardo Lagos en relacin a las familias. Una cosa as es demasiado grave como para dejarla pasar as como as.
Ahora que ya no existe la pena de muerte en Chile, cul es el castigo que solicitara usted en el caso de Alto Hospicio, por ejemplo? Creo que debera aplicarse una sancin que signifique dar una seal clara a los delincuentes, respecto de la dureza que debern enfrentar al pensar en cometer este tipo delitos y que los persuada de volver a intentar violar y asesinar a ms personas en nuestro pas. En Chile, debemos legislar para revertir el que los delincuentes tengan ms derechos que las vctimas y para garantizar la seguridad de nuestros hijos. Considero que fue un error del presidente Lagos, no haber tomado en cuenta que existi una gran mayora de chilenos que quera mantener la pena de muerte, como medida de persuasin en contra de este tipo de delincuentes. 136
9.1.6. Pablo Honorato Periodista Canal 13 UCTV Octubre 2001
Pablo, usted ha presenciado como periodista los ltimos dos fusilamientos, el del caso Calama y el de los psicpatas de Via del Mar... As es, el ao 1982 fue el de Calama y en 1985 el de los psicpatas.
Usted cubri el caso desde el principio, desde que ocurri el robo o desde que aparecen los cuerpos, desde qu momento empieza a cubrir el caso Calama? Me toc cubrir periodsticamente, tanto el caso Calama como el de Via desde que se fueron registrando los hechos. Bueno, en el caso de Via fueron diez homicidios los que se cometieron, entonces los fuimos reporteando poco a poco, en la medida en que se fueron produciendo y en Calama, desde que se descubrieron los cuerpos y se supo esto del asalto al banco simulado y todo lo dems. No slo me toc presenciar el fusilamiento, sino que reporte los casos y entrevist a los protagonistas.
En El Mercurio en octubre de 1982, fue publicada esta entrevista exclusiva que usted le hace a los agentes de la CNI en la crcel de Calama. Cules son las impresiones que le dejan Gabriel Hernndez y Eduardo Villanueva? Bueno, yo ms que conocerlos a ellos conoc al padre a travs de esta situacin, pues no olvides que el padre de Hernndez era abogado y defendi a su hijo. Fue una cosa bien dramtica dentro de todo y, a travs de l, pude llegar a Gabriel Hernndez y a su familia, a su hermana, a sus hijos, a su esposa. La impresin que me dej Hernndez por lo menos la nica vez que yo estuve con l, que fue la vez que lo entrevist en la crcel de Calama, fue la de una persona fantica, convencido de lo que l haca...
Fantico en qu sentido? Fantico de sus creencias, del punto de vista de su actitud poltica, militar. l siempre me dijo que haban cumplido rdenes, pero no para favorecerse a ellos mismos, sino que con el objetivo de obtener ms dinero y poder realizar ms trabajos en el extranjero de la CNI, cosa que a la postre result falsa, porque a Villanueva se le sorprendi en un prostbulo gastando plata, en grandes fiestas y todo lo dems. Pero l (Hernndez) era muy fantico. Sin embargo, lo que ms me impact fue que ese da, cuando terminamos la entrevista, que se hizo en la biblioteca de la crcel de Calama, l se acerc y me dijo: Seor Honorato, le voy a pedir dos favores: el primero, que evite que mi padre entre al fusilamiento. El puede entrar porque es mi abogado, pero si entra, en vez de dos muertos van a ser tres, me dijo, porque le va a dar un infarto, l sufre del corazn. Segundo, como usted va a estar presente en mi 137 fusilamiento, quiero que usted vea como voy a morir. Yo voy a morir sacando pecho, porque soy un patriota. Lo primero se logr evitar, que no entrara el caballero. Lo segundo, a m me qued presente y cuando lo sacaron engrillado ya para llevarlo a los banquillos yo me fij mucho en Hernndez precisamente por eso y, efectivamente, l iba muy bien, muy entero, no as Villanueva que prcticamente lo llevaban a la rastra, iba muy mal. A Hernndez lo amarraron de manos y pies, le pusieron la doble venda y me dio la impresin a m de que sac pecho. Estaba como muy tranquilo.
Y qu impresin le dej Villanueva? Villanueva era un hombre que meda casi un metro noventa, bastante fornido. El iba muy mal.
Y en el momento de la entrevista? Villanueva hablaba muy poco, prcticamente no hablaba, como que asenta a todo lo que deca Hernndez. Adems, Villanueva era como el lugarteniente de l, su guardaespaldas, el jefe de su seguridad.
Quienes resultaron ser los autores del robo participaron inicialmente de la investigacin policial. Usted en algn momento mientras cubra el caso, tuvo algn contacto casual con los agentes de la CNI? Yo convers con algunos agentes, pero no con ellos directamente. Los vi precisamente cuando se haca la investigacin, las diligencias y todo lo dems, pero siempre de pasada. Nunca tuve contacto con ellos.
Le sorprendi el resultado de la investigacin? Claro que s, porque la verdad es que la simulacin del asalto fue bien hecha. Yo le voy a decir una cosa. Yo creo que a ellos los ubicaron solamente por culpa de Villanueva, porque empez a gastar plata. Y como ya haban surgido antecedentes, la polica ya tena pistas de lugares en donde podan llegar a gastar plata, como por ejemplo los prostbulos, por ah se empez a tomar la hebra. Adems pillaron a un taxista que trabaj con ellos (Francisco Daz) y ah se confirmaron algunas cosas.
Qu sensaciones llegan a su mente en el momento del fusilamiento? Es muy rpido, yo dira que lo dramtico. Lo que impacta ms no es el instante en que el oficial baja el sable y salen los disparos, sino que los momentos previos. Es como missio in scenne, una obra de teatro que uno est viendo, porque el sacerdote que va a al lado, que va rezando, que va alzando la voz para que no se den cuenta de que van llegando al lugar, o cuando los sientan cuando se va retirando el sacerdote, los fusileros que entran con zapatillas. En el caso de Calama, el piso estaba cubierto por frazadas para que no sintieran su entrada. Los grilletes suenan, esto es de madrugada, apenas est amaneciendo, no falta de hecho que un perro alla, uno ve las casa con las luces prendidas, porque esa noche nadie duerme, todo eso es muy siniestro. El momento mismo es muy rpido, son segundos, uno no alcanza a 138 percatarse, se sube el sable, se baja el sable y se acab. Despus llegan los mdicos a auscultar si murieron o no murieron y el retiro de los cuerpos.
Cuando usted sale de la prisin, usted puede recordar lo que dice o se olvidan muchas cosas? Evidente que s, sobretodo en el primer doble fusilamiento, era la primera vez que vea una cosa as. Sal medio shockeado y ms que shockeado, se juntan una serie de cosas, entre shockeado, cansado, tenso. Hay que pensar que no se ha dormido en toda la noche, y adems uno sale como precipitado, como con ganas de hacer cosas y eso hace muchas veces olvidarse de lo que ha pasado.
Pasando al segundo caso, cuando se produce el fusilamiento de Calama ya estn encarcelados los psicpatas de Via. Usted tuvo la oportunidad, al igual que en el caso Calama, de poder entrevistarlos? S, pude entrevistar a los dos.
Qu impresiones le dejan Sagredo y Topp Collins? Sagredo me dej la impresin de ser un hombre sumiso a Topp Collins. Si bien en apariencia, Sagredo era el ms fuerte, para m ms inteligente, ms hbil que Sagredo era Topp Collins. Siempre, y hasta el da de hoy, me queda la duda de que en eso no slo participaron ellos. All hubo ms personas implicadas.
Y en el caso Calama, le quedaron esas mismas dudas? Posiblemente Delms, que se suicid o lo llevaron al suicidio, y es posible que hayan habido otras personas.
Volvamos al caso de Via. Usted cubri el caso en la totalidad? No recuerdo si me falt algn crimen, pero creo que casi todos los cubr, luego cubr el proceso hasta llegar al fusilamiento que se efectu en la crcel de Quillota.
Ese fusilamiento, cmo lo enfrenta usted personalmente?, porque usted me ha dicho que ese da nace su hija... Exacto, mi primera hija... es ms fuerte, porque yo haba estado a las cinco y media, seis de la maana viendo morir dos personas a las cuales yo haba conocido y entrevistado, y a las tres o cuatro horas estaba en Santiago, en la clnica Santa Mara, viendo nacer a mi hija por cesrea. Yo estuve presente en la operacin y vi nacer a mi hija. Para m, la vida y la muerte se juntaron en cuatro horas.
Periodsticamente, qu experiencia o cul es la importancia que le han dejado a usted presenciar estos sucesos? De partida, no es una experiencia grata ni mucho menos, a lo mejor si por razones de trabajo tuviera que volver a hacerlo, lo hara, pero no es grata, no se la recomiendo a nadie. Yo soy partidario de la vida, no de la muerte. Soy catlico, pero creo que siempre se ha dicho que la pena de muerte, hoy derogada, era una pena 139 ejemplarizadora en alguna medida para evitar la reincidencia de delitos muy graves. La verdad yo creo que no cumple el objetivo y no lo cumple por varias razones: primero, porque los procesos en Chile son muy lentos. Ahora con la Reforma Procesal Penal son ms rpidos, pero todava falta que se implemente en Santiago y en otras regiones. Entonces qu ocurre, por ejemplo, el caso del Chacal de Nahueltoro. Ese hombre era un verdadero animal, prcticamente viva en los rboles. Mata a su conviviente, mata a seis nios; el delito es atroz. Pero el hombre no saba leer, no saba escribir, no saba vestirse, no saba comer y lo empiezan a educar: aprender a leer, a comer, a escribir, a vestirse a creer en Dios y despus lo matan. Entonces, yo me pregunto es una pena ejemplarizadora?, logr su objetivo al matarlo? No, entonces a esa persona la reinsertaron de alguna medida en la sociedad y despus la mataron, entonces se es el problema. Ahora, hacerlo muy rpido tambin hace que se corra el riesgo de equivocarse y ante la muerte no hay ninguna posibilidad de reparacin.
Pero en el caso de los delitos que se les imputaron a quienes fueron fusilados y que usted presenci, usted cree que la pena fue bien aplicada? Los delitos estaban esclarecidos, en cuanto a lo que a ellos les corresponda, por lo dems ellos estaban confesos, ellos nunca negaron su participacin en los hechos. Lo que siempre dijeron, especialmente en el caso de Via del Mar era que haba ms gente implicada; no se olvide que Luis Gubler, empresario de Via del Mar estuvo hasta detenido. La polica asegur que el arma encontrada en su casa era, en un 99,9%, el arma utilizada en algunos de los crmenes. Posteriormente se dijo que no, que haba un error en el peritaje. Algo pas ah.
Haba ms gente implicada? Yo creo que s. Yo creo que no era un trabajo de dos carabineros.
Porque incluso hay una persona, una de las mujeres violadas, que reconoce como su atacante a Gubler... La primera, la L. B. (se omite el nombre por proteccin a la vctima), incluso yo la entrevist..., pero todo eso qued en nada. Gubler qued exonerado, de responsabilidad penal y los responsables que pagaron con la muerte fueron solamente Sagredo y Topp Collins. Pero ese ya es un problema de la Justicia, pero en s la pena de muerte es una pena muy dura que no cumple con el objetivo, adems yo soy catlico y creo que la vida la quita slo Dios.
Pero, cuando se produce el primer fusilamiento, usted estaba casado? Yo... a ver (lo piensa un momento), no, yo estaba soltero en el ao 82...
Y el hecho de estar casado, de tener una familia para el segundo fusilamiento, le cambi en algn momento su apreciacin? En alguna medida, s. Cuando uno ya forma una familia y tiene hijos, ve las proyecciones, ve lo lindo que es la vida con todo lo bueno y lo malo que pueda haber. 140 Entonces si bien los hechos, los delitos que se cometieron fueron gravsimos, condenables desde todo punto de vista, la persona que los cometi a lo mejor, si bien la pena de muerte significa quitarle la vida, va a serle un sufrimiento entre que lo condenen y que esto se concrete. Sin embargo, yo creo que como castigo a lo mejor es ms ejemplarizador es el actualmente se impuso, que es una pena de presidio perpetuo con no menos de cuarenta aos en la crcel, que realmente es mucho ms duro y ms fuerte. Ahora, tambin est el problema de los recintos carcelarios, que tampoco cumplen con el papel de rehabilitar a la gente, es decir, no tiene talleres, no tienen nada. Entonces el delincuente que entra por el robo de una gallina sale convertido en un homicida.
Adems no pueden trabajar... Ms que no puedan trabajar por ley, el problema es que los talleres como los que existen en la crcel de Colina, en que han invertido empresarios privados para rehabilitacin de reos, se hacen pocos porque la poblacin penal en Chile es impresionante. Sucede que la Penitenciara de Santiago tiene una capacidad real de ochocientos reos y en este momento tiene por sobre los tres mil cuatrocientos. Entonces, el hacinamiento que hay es impresionante, no hay ninguna posibilidad de rehabilitar, de trabajar, de nada.
Ubiqumonos ms ac en el tiempo. Durante los aos noventa, se dictaron tres condenas a muerte: el caso del Chacal de Alcohuaz, el caso de los peruanos de Arica y el caso Zamorano Jones. Vamos a ubicarnos en este ltimo hecho que fue el ms reciente. Usted crey que Cupertino Andaur podra llegar hasta el pelotn de fusilamiento? No. No, porque se saba que el Presidente de la Repblica era contrario a la pena de muerte, lo haba dicho pblicamente.
A usted que cubri el caso, le qued alguna duda con respecto a Cupertino Andaur? No, ninguna, porque l confiesa su participacin. Incluso lo nico que l aduce y con ello trata de exculparse o de aminorar su responsabilidad, en el sentido de que estaba drogado, pero eso no es atenuante, eso es agravante...
Desde el caso Zamorano Jones marc un precedente en cierto tipo de hechos delictuales como la violacin y homicidio de menores. Luego se comenzaron a reiterar en el sur, en el norte, y los que la prensa comenz a darles ms importancia. Usted cree que en este tipo de delitos, debi haberse conservado la pena de muerte? Si yo me pongo en el papel de padre, yo pido la pena de muerte, sin lugar a dudas. Ahora, si lo pienso ya no como padre, sino de acuerdo a mis principios, a mis convicciones, no. Exijo que se aplique una pena dursima, como sta de cuarenta aos mnimo en la crcel, aislado, sin contacto con nadie, en una celda lo ms pequea posible. Se produce un contrasentido, porque como padre uno tiende a exigir lo mejor 141 para sus hijos, y a su vez, exige las ms drsticas sanciones cuando sus hijos o su familia es vctima de un delito. Entonces se es el problema.
En el plano personal, experiment algn cambio despus de haber presenciado dos fusilamientos? Yo dira que ahora quiero ms la vida, porque all uno ve cmo en tan pocos segundos se va.
Hay quienes sostienen que al presenciar estos eventos, una parte de uno se muere, qu tan cierto hay de eso? No es as en mi caso, y no tanto por uno, sino por la familia por los que quedan...
Pero imagino que en las oportunidades en que pudo entrevistar tanto a los agentes de la CNI como a los carabineros de Via, le habr tenido un pensamiento como yo estoy hablando con personas que en unas horas ms van a estar muertos, y que ellos saben que yo los voy a ver morir... S, es indudable, pero all est tambin la capacidad del periodista de poder asumir y no tomar partido. Para esto hay que ser fro y separar, por un momento, la persona del profesional.
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9.1.7. Eduardo Segovia Periodista Profesor Escuela de Periodismo Universidad Diego Portales Noviembre 2001
Profesor, en qu fusilamiento estuvo presente y para qu medio trabajaba? Estuve en 1982, en el fusilamiento de Calama, y en 1985, en el fusilamiento de Quillota; yo cubr para radio Cooperativa y para la Agencia Associated Presse en el primero de los que te nombro. Esa vez hice un dibujo para esa agencia.
Usted haba cubierto el caso Calama desde el principio o slo fue al fusilamiento asignado por su medio? Yo haba cubierto el caso desde el principio, desde el robo en adelante. Uno estaba permanentemente chequeando ac en la oficina de la Direccin General de Investigaciones. Adems la radio tena un corresponsal en Calama que nos entregaba material y uno era el encargado de editar ese material ac en Santiago, como una forma de evitarle problemas al corresponsal all, por si se le pasaba algo que pudiera ser motivo de censura, puesto que Calama es muy pequeo y estaba con mucha restriccin informativa.
Tuvo sospechas de quines eran los responsables del robo? Sera demasiado presuntuoso decir que s. Yo creo que todos, absolutamente todos quedamos sorprendidos por el resultado, porque la restriccin informativa de este caso estaba diseada estratgicamente para despistar. Generalmente los criminales, desde el punto de vista criminolgico, tienen una manera de actuar determinada, un modus operandi, pero esto era nuevo en el norte y llam mucho la atencin el profesionalismo con que se cometi este delito. Calama era una ciudad pequea, que tena controles a la entrada y a la salida de ella, pues estbamos en un rgimen militar, entonces algo haba para que ocurriese tan perfecto. Se empez a especular, y como toda especulacin, la credibilidad del rgimen est puesta a prueba permanentemente cuando ocurran este tipo de cosas. La gente lo primero que deca Ah, son ellos mismos que entran y roban, pero no se saban que los mismos que investigaban eran los que realmente haban robado y entonces ellos decan Ah Araya y el otro se fueron con la plata. Y como no aparecan, entonces era muy obvio. La gracia estuvo, tal como pas ahora en Alto Hospicio, en preguntarles a los familiares, quienes desmentan que se les hubiera tratado mal. Lo mismo pas aqu: sus parientes los defendan, el cajero era honesto, el agente era un personaje muy idneo para el puesto, entonces se buscaban las explicaciones con expertos sicolgicos, que indicaban que podra haber una vaco de uno, pero no de dos. Haban cosas en la nebulosa. Despus, al constatarse cmo fueron los hechos, ya no quedaba duda de que actuaron sobreseguro.
143 Profesor, en algn momento tuvo la oportunidad de entrevistar a Hernndez y a Villanueva? No.
Entonces recurramos a la prensa. De acuerdo a lo que se publicaba, qu sensaciones le dejaron estos dos agentes? Uno tena una visin totalmente distinta entre quien cubre permanentemente un tema a quien la cubre de manera ocasional. Uno ya estaba ms al tanto de situaciones que pasaban ac en Santiago, como enfrentamientos, persecuciones polticas, matanzas; entonces cuando se descubre esto, slo cuando se descubre uno viene a ratificar la situacin, y fue tremendo porque ah se desmoron la CNI. Desde el punto de vista estratgico y de imagen, porque aparecan involucrados funcionarios de alto rango, eran los encargados de zona, o sea no era uno que se arranc con los tarros, sino que gente con poder y responsabilidad. Ahora, personalmente, posterior a la ejecucin habl con el padre de Hernndez y l me dijo que mi General me prometi que lo iba a salvar y todo eso, cuando a Pinochet no le convena por imagen indultar a dos funcionarios que eran del servicio secreto del Ejrcito, que haban dejado la imagen de la institucin por el suelo.
Usted cree que haba ms gente involucrada en el hecho? Si, obvio, partiendo por Delms...
Entonces el hilo se cort por lo ms delgado... Claro, y aqu lo que tenemos que tomar es que se plante una corrupcin a nivel de grupo. De hecho, hubo quince millones que nunca aparecieron. Todava est cumpliendo condena el taxista que los ayud, Francisco Daz.
Otro aspecto que qued en el aire en relacin a este caso es la renuncia de Mnica Madariaga a la representacin de Chile en la OEA. Ella misma dijo que haba visto a uno de los agentes viviendo en Espaa. Es eso posible? No. Pasaron los aos y yo, que tena llegada con la Mnica Madariaga, le pregunt. Pero nunca dijo eso...
Entonces se lo inventaron? S, lo que pasa es que haba una distorsin enorme, un problema de credibilidad, nadie le crea nada al Gobierno. La gente deca: No, si no los fusilaron, igual no ms deben estar vivos. Lo que pas con la Mnica Madariaga es que cuando ella era embajadora de Chile ante la OEA, se dio cuenta de que muchos de los antecedentes que ellos tenan all se desconocan ac, entonces entr en pnico. Se dio cuenta de que estaba dentro de una burbuja, entonces ella hizo el siguiente comentario: No sera nada de raro que yo me encontrara en Espaa o tomando t en la Avenida San Martn en Argentina con los fusilados de Calama. A m me consta que ella lo dijo as y no de otra manera.
144 Profesor, pasemos a un plano ms periodstico. En la experiencia del fusilamiento, qu es lo que ms le llama la atencin? La actitud de mis colegas.
Por qu? Porque estaban todos cagados. Cada uno asume el hecho desde una panormica muy personal e individual. En el caso de Calama, hubo un grupo de periodistas que se dieron licencias, varios que estuvieron en prostbulos horas antes. Me consta que se coquearon para estar presentes en el fusilamiento, situacin que tambin ocurri en Quillota. Muchos de los que asistieron no estaban preparados para ver lo que vieron. Es cierto que nadie se puede preparar en un ciento por ciento para eso, pero por lo menos hay tener cierta actitud para abordar un tema tan delicado como este.
Profesor, cmo se prepar para enfrentar la situacin, rez, habl con otros periodistas, ley alguna cosa? Yo me prepar yndome a Antofagasta das antes y habl con un siclogo, porque yo saba que podra ser una situacin muy fuerte. Yo, psicolgicamente, aisl este caso y lo guard en el disco duro. El siclogo me dijo que iba a vivir una etapa post mortem, en que tu te cuestionas porqu estuve all, para qu y todo eso. Recuerdo que mientras algunas personas fsicamente presentaron vmitos o desmayos, hubo dos chiquillas, Carolina Andrade y Mara Anglica Cabello, que sacaron en andas a Ruben Adran Valenzuela que es de La Tercera. Cada uno lo asuma como poda. Yo hice una cerebracin del caso, lo racionalic, sabiendo que haba mucha gente que estaba pendiente de l y eso me dur hasta que yo termin de despachar, hasta cuando me dijeron: Ya, ok, est bien, ten listo algo para las doce de nuevo, en que expliques el ambiente de Calama los funerales o lo que haba pasado con los cadveres. Ah a m se me acab el da. Es cierto, nadie est preparado para eso. Lo que si considero una burla es que despus la gente te haga revivir lo que viste y te diga No, si no los mataron. Yo deca: mira, puede ser que yo no les crea a mis colegas que estaban all, a los gendarmes y a nadie, pero yo le tengo que creer a los curas que estaban con ellos, que los acompaaron a cada uno de ellos hasta que iban caminando al patbulo, donde estn los banquillos. Ellos iban alzando la voz y como unos cincuenta metros antes ellos se quedan. Y ese da no s, siento que me mor un poco...
Y con los psicpatas de Via, volvi a morirse otro poco? S. La Manola Robles me dijo que fuera y yo le dije: Pero por qu tengo que ir yo?, porque tu ya fuiste ya. Le contest: Pero por qu no vay tu? Entonces me dijo: Bueno, tu has estado cubriendo el caso, tu adems conoces. En todo caso, esta vez fue ms terrible, porque ante la serie de versiones de que no haban fusilado a los de Calama, el Presidente de la Agrupacin de Periodistas Policiales, Osvaldo Navas, y el que habla determinamos pedirles a los gendarmes que nos dejaran pasar a constatar los cadveres.
145 Y pasaron? Claro, porque aqu estbamos a la misma altura. Los periodistas testigos no quedamos de mentirosos y con Osvaldo (Navas) haciendo tripas corazn, corrimos la reja y preguntamos si podamos pasar. Nos dijeron que s. Nos acercamos al camillero, los mdicos y el oficial y empezamos a mirar y los vimos.
Y eran ellos? S, sin ninguna duda.
Para el fusilamiento en Quillota hizo el mismo procedimiento que en Calama? S, hice el mismo procedimiento. Incluso ah fui a una iglesia y rec. Luego me fui a acostar, pero no pude dormir y pas lo mismo que en Calama, los cabros se prepararon tomando. Me acuerdo que nos llamaban por abecedario y delante de m vena un colega que se dio vuelta y me dijo: Segovia, cmo me encontray? Y me tir un tufo super fuerte yo le dije: Trata de no abrir la boca. Lo llamaron, se abri la puerta y a los treinta segundos sali. Lo echaron.
Qu detalles recuerda con precisin de ambas ejecuciones? En Calama estbamos como en un palco, como a esa altura (indica unos dos metros). Cuando pasaron ellos, porque pasan despacito con grilletes de cuero y vendados, nosotros los vimos. No era simulacin ni haban cambios ni nada de eso. En el caso de los psicpatas entraron por una puerta lateral, los amarraron, llegaron los fusileros, y pum pum!!! los balazos y se acab todo. Estbamos separados por una reja en una cancha de babyftbol. En Calama tambin era la cancha de baby del penal, unos dos metros y medio. Ah vimos todo lo que pas: vimos cuando le pegaron el tiro de gracia a Eduardo Villanueva, cuando la bala rebota en el suelo y pasa por entremedio del entonces director de Gendarmera Rodolfo Schmidlin y otra persona que est sentada a su lado, y quiebra un vidrio que estaba detrs de ellos. En Quillota, cuando dispararon, Sagredo qued con los pulmones llenos de aire. Cuando le llegaron los balazos empez como a desinflarse, pero por la boca. Era atroz, porque ese ruido no se me va a olvidar nunca, era un sonido, como un gorgoteo, como un ronquido. Nosotros nos mirbamos y le pedamos al oficial tiro de gracia, pensando que estaba vivo pero no fue as. Ese sonido, es s, hizo que se terminaran todas las especulaciones sobre si era real o no la ejecucin.
Usted pudo entrevistar a Sagredo y Topp Collins? A ellos si pude entrevistarlos porque fue distinto. En el caso Calama nosotros como radio tenamos vedado desde los servicios de seguridad cualquier comunicacin que no fuera la oficial. Para ellos, deba ser despreciable hablar con nosotros, porque los de la Cooperativa ramos todos comunistas, entonces era como antnimo total. Ac no, porque yo estaba acreditado en Investigaciones y Carabineros y estabamos mucho ms cerca, yo tena tres aos ms de experiencia.
Qu impresin le dejaron? 146 Que no eran ellos solamente...
Haba ms gente involucrada? S. En una de las tesis tengo el parte que me pasaron y que es un documento que no se ha dado a conocer en el pas. Est firmado por miembros de Investigaciones y todo, donde los exculpan de cuatro asesinatos y explican por qu no fueron ellos.
Gubler? As es.
Profesor los aos de experiencia hacen una diferencia en cmo se enfrentan los hechos? S. Yo creo que s porque ayudan ms que nada tomar las cosas de diferente manera. Te da un equilibrio profesional, porque es una experiencia que tu ya has vivido de alguna manera y lo emotivo lo puedes suplir con tcnica periodstica, te dejas de involucrar como persona.
Dejas a la persona afuera y entra el periodista... Claro, pero sin dejar de pensar por ello que la escala de valores que uno tenga no influye, porque s influye en cmo a uno le llegan las cosas y as como uno llora y se le llenan los ojos de lgrimas, no debes dejar que te afecte en la vida misma, cosa que a mi me pasaba al principio. Despus del primer fusilamiento yo quede muy mal como una semana y lo ocultaba con trabajo. En la segunda, por la cercana, me vine apenas terminado el fusilamiento y llegu a las nueve a la radio. Ped pauta y segu trabajando todo el da siendo que me lo haban dado de descanso, porque saban lo que me haba significado todo eso.
Profesor, hablando de la contingencia, usted cmo se manifestara en relacin a la pena de muerte si sta no estuviera derogada? Como periodista yo soy partidario de la pena de muerte...
En algunos casos? En algunos casos. Siempre ha habido algunos casos especiales no todos, pero por ejemplo el robo con homicidio s, violacin con homicidio como en el caso de Alto Hospicio. Aqu es donde la ley debera conservar la pena de muerte, por lo atroces que son y por la conmocin que causan. Muchos pensarn que la pena perpetua efectiva de cuarenta aos no es tremenda, pero entre la pena de muerte derogada y el presidio perpetuo que ahora se aplica es distinto y es fuertsimo. El delincuente ya sabe que son, mnimo, cuarenta aos y despus de eso recin podr revisarse el caso. Antes exista una disposicin reglamentaria que indicaba que a los veinte aos se poda revisar y si tenia buena conducta, podra hacerse merecedor de un beneficio de libertad. Ahora no y eso es muy bueno. Pero creo que la pena capital hay que aplicarla para tipos que cometen crmenes como los del norte (Alto Hospicio). Ese se lo merece. 147
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9.2. Artculo Pionner Newsletter correspondents of modern times report the Evil and lustful confessions of a midnight sorceress, extrado del libro A treasury of great reporting pginas 1 4. Editado por Louis L. Snyder y Richard B. Morris. Editorial Simon and Schuster, Rockefeller Center 630 fifth avenue NY 10020, Estados Unidos. Segunda edicin, 1962. Traduccin de la tesista.
Walpurga Hausnnin, mujer malvada y miserable, ahora encarcelada y encadenada, hace bajo interrogatorio y tortura la confesin de su brujera y hace las siguientes afirmaciones. Hace treinta y un aos, cuando ella qued viuda, ella cortaba trigo para Hans Schlumperger, en su pueblo de Dilingen, junto con su anterior sirviente llamado Bisim Pfarrhof. ste fue atrado por ella con lascivos gestos y frases y accedi a encontrarse, en una noche determinada, en el hogar de ella, para entregarse al placer carnal. No obstante, cuando Walpurga estaba sentada en su dormitorio esperndole y con malvados y carnales pensamientos en su mente, no fue el dispuesto sirviente quien abri la puerta, sino ms bien el demonio, quien, con la indumentaria y la apariencia de ste, procedi a entregarse al placer de la carne con ella. Despus del acto sexual, ella vio y sinti los pies clavados en los del hombre y observ que las manos de l no eran naturales, sino que parecan estar hechas de madera. Espantada y fuera de s, ella pronunci el nombre de Jess, mientras el demonio la abandonaba y se desvaneca. La mismsima noche siguiente, el espritu maligno la visit nuevamente con la misma apariencia y tuvo sexo con ella. l le hizo muchas promesas de ayudarla en su pobreza y necesidades y por esa razn ella se entreg a l en cuerpo y alma. Despus de eso, el demonio le hizo una marca debajo de su hombro izquierdo, exigiendo que ella deba venderle su alma firmando con la sangre que haba fluido de su herida. l le entreg una pluma, pero como ella no saba escribir, l le gui la mano. Por este manuscrito, el demonio tom para l su alma y siempre que los pensamientos de Walpurga asumieran un carcter de devocin, ya que ella debera atender la iglesia del demonio en la tierra. Adems de esto, Walpurga confes que ella paseaba con una horqueta en la noche, junto a la compaa de su amante y que siempre sostenan sus diablicas citas donde ella encontraba a una hombre grande con una barba gris, quien apareca sentado en una silla como un gran prncipe y estaba ricamente ataviado. ste era el Gran demonio, a quien ella se dedicaba en cuerpo y alma. Una vez cuando ella pronunci descuidadamente el nombre de Jess, el gran Demonio la golpe en la cara y (horrorosamente) la forz a renunciar a Dios, el cristianismo, los santos y los 149 sagrados sacramentos. Enseguida, el gran demonio la bautiz nuevamente, llamndola Hfelin y a su amante demonio, Federlin. Despus de estos designios diablicos, ella comi, bebi y durmi con su amante. Para comer ella frecuentemente tena un buen asado o un nio inocente, tambin bien asado, o un cerdo seco, con vino tinto y blanco pero sin sal. Su amante Federlin la visitaba en muchos lugares diferentes, a fin de cohabitar con ella, igualmente en la calle en la noche y mientras ella estaba en la prisin. Ella confes adicionalmente que su amante le dio ungentos en una pequea caja, con el cual hera a personas, animales y tambin la fruta cara del campo. Federlin le impuso matar a nios inocentes infantes al nacer, siempre antes que ellos recibieran el bautismo. Esto ella lo hizo cada vez que tuvo la oportunidad. Sus vctimas fueron entre otras: Hace diez aos atrs, ella asesin a Anna Hmnnin, quien viva no lejos de Durstigel, mediante la aplicacin de su ungento. El motivo fue el nacimiento de su primer hijo, al punto que madre e hijo permanecieron juntos y perecieron vctimas de esta mujer. Dorothea, la hijastra de Christian Wachter, dio a luz a su primer hijo diez aos atrs. En el nacimiento, ella se dirigi sobre la cabeza del recin nacido y la aprision hasta que muri. El demonio la haba enviado especialmente a ella a destrozar al recin nacido. En la confesin se citan otros cincuenta casos ms. Adems ella reconoce haber daado con su crema y causar la muerte de tres vacas de Lienhart Geilen, del caballo de Bruchbauer, la vaca de Max Petzel hace dos aos atrs y la vaca de Dun Striegel tres aos atrs, entre otras. Ella adems confes haber destruido un gran nmero de ganado aparte del detallado. Walpurga confes que cada ao desde que ella se vendi al demonio, el da de San Leonardo, ella tena que exhumar, por lo menos, uno o dos nios inocentes. Con su demonio amante y otros compaeros ella los coma y usaban sus cabellos y huesitos para brujeras. A los nios que habiendo muerto al nacer y haban alcanzado a recibir el bautismo, ella no poda exhumarlos para comerlos, sino que los utilizaba para hacer granizo. No tuvo de Dios el perdn, pues ella haba causado aun ms mal con sus actos, hechos que Walpurga ha admitido. Despus de escuchar esta confesin, el juez y el jurado de la corte del pueblo de Dillingen, en virtud de la prerrogativa imperial y derechos de su eminencia Herr Marguard, obispo de Ausburgo y presbtero de la Catedral, nuestro gracioso prncipe y seor, finalmente han llegado un veredicto unnime en que Walpurga Hausmnnin es declarada culpable bajo la ley comn y el cdigo penal de Carlos V y del Sacro Imperio Romano por el cargo de maldad y notoria brujera y que es castigado con la pena de muerte en la hoguera, amarrada a una estaca. Todos sus bienes, enseres y haciendas sern confiscados para el tesoro de nuestro prncipe y seor. Para el cumplimiento de su castigo, ella fue conducida sentada en un carro al cual ella estaba atada hasta el sitio de la ejecucin. Su cuerpo fue marcado cinco veces con aceros calientes al rojo vivo. El primero, fuera del saln del pueblo, en el seno izquierdo y en el brazo derecho. El segundo, en el puente bajo, en el seno derecho. El tercero, en el molino del arroyo frente al puente del hospital, en el brazo 150 izquierdo. El cuarto, en el lugar de la ejecucin, en la mano izquierda, considerando que la condenada era la partera autorizada de la ciudad de Dillingen, durante diecinueve aos y an lo haca vilmente, la mano derecha, con la cual ella hizo semejantes horrores tranquilamente, es cortada en el lugar de la ejecucin. Despus de quemarla, sus cenizas no fueron enterradas en la tierra, sino que fueron cargadas hasta el arroyo ms cercano y all fueron lanzados. La bruja Walpurga fue quemada en el estado de Dillingen el 20 de septiembre de 1587. Por ms de cien aos, tanto en Europa como en el nuevo mundo se efectu una frentica cacera de brujas, de las cuales muchos inocentes fueron vctimas. 151 9.3. Lista de ajusticiados en Chile desde la entrada en vigencia del Cdigo Penal de 1874
Datos proporcionados por Gendarmera de Chiley actualizados a 2001.
N Fecha Nombre Delito Lugar Ejecucin Presidente en ejercicio 1 03/02/1890 Emilio Tapia Zapata Robo con homicidio Crcel de Ovalle Jos M. Balmaceda 2 30/09/1895 Eulogio Vsquez Arzola Homicidio Crcel de San Carlos Jorge Montt 3 11/05/1901 Aquilino Muoz Carvajal Robo con homicidio Crcel de Yungay Germn Riesco 4 11/05/1901 Pedro Rivas San Martn Robo con homicidio Crcel de Yungay Germn Riesco 5 30/10/1903 Estanislao Aguilera A. Robo con homicidio Crcel de Constitucin Germn Riesco 6 07/09/1905 Leopoldo Muoz Lpez Asalto con homicidio Crcel de Chilln Germn Riesco 7 06/09/1906 Serafn Rodrguez P. Homicidio Crcel de Valdivia Germn Riesco 8 26/03/1907 Emilio Dubois Cuatro homicidios Crcel de Valparaso Pedro Montt 9 24/08/1907 Miguel Robles Mejas Homicidio Crcel de Los ngeles Pedro Montt 10 05/07/1910 Miguel Beckert T. Homicidio e incendio Penitenciara de Santiago Pedro Montt 11 01/07/1912 Alfredo Brito Brito Homicidio Crcel de Quillota Ramn Barros Luco 12 28/09/1912 Fortunato Soto Rovinot Homicidio Crcel de Arica Ramn Barros Luco 13 13/05/1914 Manuel Besoain Muoz Homicidio Crcel de Curic Ramn Barros Luco 14 31/10/1914 Luis Jaque Moreno Parricidio Penitenciara de Santiago Ramn Barros Luco 15 02/ 11/1914 Eleuterio Castro H. Robo con homicidio Crcel de Pitrufqun Ramn Barros Luco 16 02/11/1914 Isidoro Burgos Baeza Robo con doble homicidio Crcel de Pitrufqun Ramn Barros Luco 152 17 02/11/1914 Juan de Dios Muoz R. Robo con homicidio Crcel de Pitrufqun Ramn Barros Luco 18 19/11/1928 Manuel Contreras C. Parricidio Crcel de Peumo Carlos Ibez D.C. 19 05/12/1928 Abelardo De la Fuente F. Robo con homicidio Penitenciara de Punta Arenas Carlos Ibez D.C. 20 23/12/1933 Francisco Manrquez M. Robo con homicidio Penitenciara de Talca Arturo Alessandri P. 21 12/05/1934 Gabriel Romero Sobarzo Robo con homicidio Crcel de Quirihue Arturo Alessandri P. 22 12/05/1934 Artemio Espinoza Jara Robo con homicidio Crcel de Quirihue Arturo Alessandri P. 23 15/05/1934 Manuel Muoz Ortega Parricidio Crcel de San Bernardo Arturo Alessandri P. 24 13/06/1934 Rafael Pea Garrido Robo con homicidio Crcel de Traigun Arturo Alessandri P. 25 19/06/1934 Jorge Pizarro Astudillo Robo con homicidio Crcel de San Felipe Arturo Alessandri P. 26 19/06/1934 Bernardo Gmez Romero Robo con homicidio Crcel de San Felipe Arturo Alessandri P. 27 27/09/1935 Juan Morales Calqun Doble homicidio Crcel de Rengo Arturo Alessandri P. 28 03/10/1936 Vctor Martnez T. Doble homic idio Penitenciara de Santiago Arturo Alessandri P. 29 30/11/1936 Roberto Barcel Lira Parricidio Penitenciara de Santiago Arturo Alessandri P. 30 21/04/1938 Francisco Tllez M. Robo con homicidio Penitenciara de Santiago Arturo Alessandri P. 31 09/11/1942 Toms Ordenes Seplveda Robo con homicidio y violacin Penitenciara de Santiago Juan Antonio Ros 32 09/11/1942 Miguel Lillo Alarcn Robo con homicidio y violacin Penitenciara de Santiago Juan Antonio Ros 33 08/09/1943 Emilio Inostroza M. Robo con homicidio Penitenciara de Temuco Juan Antonio Ros 34 19/08/1945 Juan Osorio Galdamez Triple homicidio Penitenciara de Santiago Juan Antonio Ros 35 06/10/1950 Alberto Caldera Homicidio Penitenciara de Santiago Gabriel Gonzlez V. 36 12/02/1951 Federico Mardones Urrea Homicidio Crcel de Lautaro Gabriel Gonzlez V. 37 12/02/1951 Ren Ferrada Ferrada Homicidio Crcel de Lautaro Gabriel Gonzlez V. 153 38 19/10/1951 Jos Ral Silva Robo con homicidio Penitenciara de Santiago Gabriel Gonzlez V. 39 01/07/1952 Vctor Ortega Guzmn Robo con homicidio Crcel de Peumo Gabriel Gonzlez V 40 01/07/1952 Fernando Soto Soto Robo con homicidio Crcel de Peumo Gabriel Gonzlez V. 41 16/08/1952 Ramn Castro G. Robo con homicidio Penitenciara de Santiago Carlos Ibez D. C. 42 02/12/1953 Alfonso Carreo M. Parricidio Crcel de La Ligua Carlos Ibez D.C. 43 04/01/1954 Luis Bravo Henrquez Tres homicidios Crcel de Constitucin Carlos Ibez D.C. 44 04/01/1954 Rodelingo Gonzlez Bravo Tres homicidios Crcel de Constitucin Carlos Ibez D.C. 45 29/01/1954 Alberto Cabrera Muoz Robo con homicidio Penitenciara de Santiago Carlos Ibez D.C. 46 25/01/1955 Armando del Carmen Vidal M. Homicidio Penitenciara de Santiago Carlos Ibez D.C. 47 25/01/1955 Carlos Espinoza Silva Homicidio Penitenciara de Santiago Carlos Ibez D.C. 48 16/06/1955 Ricardo Ojeda Portales Robo con homicidio Crcel de Pitrufqun Carlos Ibez D.C. 49 16/06/1955 Vctor Roa Corts Robo con homicidio Crcel de Pitrufqun Carlos Ibez D.C. 50 30/04/1963 Jorge o Jos del Carmen Valenzuela Torres Robo con sxtuple homicidio Crcel de Chilln Jorge Alessandri R. 51 15/11/1965 Cesreo del Carmen Villa Muoz Robo con homicidio Penitenciara de Talca Eduardo Frei M. 52 07/10/1967 Francisco Cuadra Prez Robo con triple homicidio, violacin e incendio Penitenciara de Santiago Eduardo Frei M. 53 07/10/1967 Luis Alberto Osorio Troncoso Robo con triple homicidio, violacin e incendio Penitenciara de Santiago Eduardo Frei M. 54 22/10/1982 Gabrie l Ernesto Hernndez Anderson Robo con doble homicidio Crcel de Calama Augusto Pinochet U. 55 22/10/1982 Eduardo Segundo Villanueva Mrquez Robo con doble homicidio Crcel de Calama Augusto Pinochet U. 154 56 29/01/1985 Carlos Alberto Topp Collins Diez homic idios y tres violaciones Crcel de Quillota Augusto Pinochet U. 57 29/01/1985 Jorge Jos Sagredo Pizarro Diez homicidios y tres violaciones Crcel de Quillota Augusto Pinochet U.
Colección de Leyes, Decretos y Otros Documentos Sobre Condecoraciones Militares, Medallas Conmemorativas, Moneda Metálica, & C, de Algunos Países de América Del Sud. (1891)