LOJA BOUCLIER DHONNEUR REAA RIO DE JANEIRO, 1822

Autor: Hercule Spoladore Loja de Pesquisas Manicas Brasil

Sabemos que o Rito Escocs Antigo e Aceito, depois de ter assumido este
nome, j que de inicio no levava o nome Escocs, era o Rito dos Antigos e
Aceitos Maons e que foi fundado a partir de 1801 em Charleston, EUA, do 4 ao
33 graus e no do 1 ao 33.
Ele teve a partir dos Estados Unidos uma volta para a Frana e atravs de
l, por meio das chamadas cartas patentes, distribudas apenas para alguns
Grandes Inspetores Gerais do Rito o direito de fundar Consistrios e at
Supremos Conselhos, em outros pases.
Um dos exilados de 1823 por D. Pedro I, juntamente com os Andradas,
que no era maom nesta poca, era um baiano de nome Francisco Gomes
Brando que depois adotou o nome de Francisco G Acayaba Montezuma foi
iniciado na Frana, chegou ao ltimo grau e em suas andanas pela Europa, em
Bruxelas conseguiu uma carta patente (no sabemos qual foi o critrio) em
12.03.1829 que autorizava a fundar um Supremo Conselho no Brasil.
Ele voltou ao Brasil, segundo consta, no mesmo dia da abdicao de
D.Pedro I em 07.04.1831. Em 12.11 1832 funda o Supremo Conselho do grau 33
do Brasil, que inicialmente no estava ligado nem ao Grande Oriente do Passeio e
nem ao Grande Oriente do Brasil, por sinal potncias adversrias entre si, e nem
havia razo de ser, pois ambas nesta poca, adotavam o Rito Moderno (Francs)
que nada tem a ver com um Supremo Conselho que especifico para o REAA.
Acresa-se que ao fundar o Supremo Conselho, Montezuma no o fez
regularmente com base exigida em trs lojas simblicas do Rito como co-
fundadoras. Tambm no podia, pois no havia o REAA oficialmente no Brasil
nesta poca.
A primeira Loja escocesa do Brasil, assim nos ensina os historiadores
manicos teria sido a Loja Educao e Moral, fundada por Gonalves Ledo em
17.03.1829 e instalada posteriormente no Rito Escocs pelo Tenente General
Joo Paulo dos Santos Barreto que tinha uma patente do Grande Oriente da
Frana para fundar at Consistrio, mas no para fundar um Supremo Conselho.
Esta Loja foi filiada ao Grande Oriente do Brasil at 08.06.1832, quando foi
declarada irregular e eliminada. Estava filiada ao Grande Oriente do Passeio
quando este resolveu em 13.09.1834 adotar oficialmente o REAA. Quinze Lojas
adotaram o Rito e a partir dai proliferou a tal ponto que hoje no Brasil 95% das
Lojas pertencem a este sistema manico.
O Grande Oriente do Passeio foi fundado em 1830 e instalado em
24.06.1831 atravs de trs Lojas simblicas, a saber, Vigilncia da Ptria,
Unio e Sete de Abril.
O Grande Oriente do Brasil fundado em 17.06.1822, como Grande Oriente
Braslico ou Brasiliano, fechado por D.Pedro I em 21.10.1822, tendo encerrado as
suas atividades em 25.10.1822, foi reinstalado por Jos Bonifcio em 23.11.1831.
Trabalhava tambm no Rito Moderno ou Francs.
O Grande Oriente Braslico, Brasiliano ou at Brasiliense como querem
alguns autores em 17.06.1822 foi fundado em realidade pela Loja Comrcio e
Artes do Rito Adorinhamita, a qual dias aps a sua fundao, se fragmentou em
trs Lojas, a saber, Comrcio e Artes na Idade do Ouro, Unio e Tranqilidade
e Esperana de Niteri, para preencher os requisitos normais de fundao de um
Grande Oriente.
E esta Potncia foi fundada no Rito Moderno ou Francs, trazendo
algumas prticas e costumes usados pelo Rito Adonhiramita tais como o
codinome que cada obreiro deste Rito usa (nome histrico), mas que no existe
no Rito Moderno, alem do um calendrio pseudo-hebraico que comea no dia 21
de Maro, quando no calendrio do Rito Francs, inicia no dia 01 de Maro.
Este fato traria muitas confuses por parte de alguns historiadores na
converso para o nosso calendrio gregoriano confuses estas que persistem at
a presente data para os menos informados.
Se o Grande Oriente do Passeio s reconheceu o REAA em 13.09.1834, o
Grande Oriente do Brasil s o adotou em 26.11.1837, porem continuando o Rito
Moderno como o seu Rito oficial.
Estas explanaes em linhas gerais, sem entrar em pormenores nos
entraves, cises e brigas da poca entre maons e entre as duas Potncias
enfocadas, quando Lojas que eram eliminadas de uma Potncia eram abrigadas
pela outra, alem de uma poltica de bastidores bastante acirrada, onde se
disputava o poder alem da vaidade reinante.
Estas so as informaes que temos com relao entrada do Rito
Escocs Antigo e Aceito no Brasil. Diga-se de passagem, acontecidas aps a
fundao do Supremo Conselho do grau 33 do Brasil, ou a partir da
instalao da Loja Educao e Moral, como querem alguns autores.
Entretanto, nos dias 19 21.03.1981 quando foi realizado o 1 Congresso
da Academia Brasileira Manica de Letras de saudosa memria, a qual no
momento est em sono catalptico fundada pelo inesquecvel Irmo Morivald
de Calvet Fagundes, um trabalho enviado ao Congresso por um Irmo argentino
de nome ALCIBIADES LAPPAS tendo sua tese sido aprovada, e publicado no
livro Formao Histrica da Maonaria 1 Volume, (Anais do 1 Congresso
Internacional de Histria e Geografia), cujas pesquisas foram realizadas na
Sesso de Manuscritos da Biblioteca Nacional de Paris (Colees Manicas
FM2, 558).
Esta tese que teve como tema: Algumas revelaes sobre os incios da
Maonaria no Brasil foi traduzido pelo Irmo Fernando Fagundes e teve como
relator simplesmente Kurt Prober, um dos mais bem informados maons
brasileiros.
LAPPAS nos informa em um dos tpicos de sua tese atravs de seu bem
elaborado trabalho, que durante os meses de maro e abril de 1822, no Rio de
Janeiro um grupo de Maons estrangeiros que aqui residiam, realizaram as
reunies preliminares com a finalidade de se fundar uma Loja.
E esta foi fundada no dia 20.05.1822 com o nome de BOUCLIER
DHONNEUR cuja traduo para o portugus ESCUDO DE HONRA no Rito
Escocs Antigo e Aceito. Seriam quinze Irmos, os seus fundadores:

Venervel Mestre: Clovis Ramel, natural de Lyon, de 37 anos coronel da Artilharia
e membro da Legio do Sul, grau 33;

Primeiro Vigilante: Franois Manquoel, natural de Toulouse de 46 anos,
veterinrio, membro da Academia do Brasil;

Segundo Vigilante: Pierre Schilts, natural de Colmar, de 34 anos, comerciante;

Orador: Pougi, natural de Alais (sic) 60 anos, proprietrio;

Secretrio: Jean Sobra, natural de Bayona, 26 anos, comissrio Pagador da
Marinha;

Tesoureiro: N. Fagnoli, natural de Milo, com 40 anos de idade, proprietrio de
restaurante;

Hispitaleiro: N. Candida, natural de Lisboa, de 32 anos comissrio pagador do
Exrcito;

Grande Experto: Julin Alvarez, natural de Buenos Aires, 46 anos Ex-Secretrio
de Estado ex-Venervel Mestre, grau 33;

Primeiro Experto: Conde Ernest de Tourville;

Segundo Experto: Franois Fabre, natural de Milo, 28 anos padeiro;

Mestre de Cerimnias: Louis Troyon, natural de Genebra, 45 anos comerciante;

Bibliotecrio: Cavaleiro Louis de Porcete (?) de Provena, 50 anos coronel de
cavalaria;

Chanceler: Mariano Pablo Rosquellas, natural de Madri, 29 anos, professor de
msica da Academia do Brasil;

Arquiteto: Jean Baptiste Debret, natural de Paris, 42 anos, pintor da Academia do
Brasil;

Delegado junto s lojas do Peru e Chile: Charles Renar, natural de Rouen, de 46
anos, oficial da Marinha Francesa.

Os fundadores e demais Irmos que vieram compor o quadro eram
intelectuais artistas, negociantes, polticos nobres, e alguns eram portadores do
grau 33 no REAA, ou altos graus superiores.
Os fundadores cotizaram-se para conseguir uma importncia, que deveriam
levar ao Grande Oriente da Frana, para terem sua Carta Constitutiva. E tambm
para a aquisio de rituais em idioma francs, aventais, diplomas do grau 18 e
outros materiais indispensveis para trabalharem no REAA.
A petio de filiao ao Grande Oriente da Frana foi apoiada pela Loja
francesa Os Amigos Reunidos (Les Amis Reunis) da qual copiaram o regimento
interno.
Foi desenhado o selo da Loja que era composto de dois crculos em cujo
interior havia um compasso esquadro entrelaados e no centro a data de 1822,
em torno da inscrio L:. du Bouclier DHonneur, Or:. De R:.J:.
Os fundadores usavam uma jia distintiva que consistia num nvel de ouro,
pendente de uma fita violeta que deveria ficar aderida no cordo de cada grau.
Aproveitaram a ocasio para fundar no mesmo dia um Captulo que
possivelmente teve o mesmo nome da Loja. Seria a primeira Loja Capitular das
muitas, que existiram no Brasil.
O nmero de Irmos aumentou consideravelmente, a ponto de da a dois
meses terem quase cinqenta membros. Deveriam ser a maioria, por filiao, j
que eram maons em seus pais de origem, a maior parte com graus acima do 15.
Entre eles estavam o Dr. Pachtou, mdico suo, August de SaintHilaire,
nobre, naturalista, francs, Jacques Casimiro de Tourville, nobre francs,
engenheiro, Franois Vial, francs, nobre, Johan Moritz (Joo Maurcio)
Rugendas, alemo, Julian Alvares, argentino, poltico.
Predominava nesta Loja os franceses, mas havia tambm Irmos italianos,
alemes, portugueses e espanhis suo e um importante argentino.
A Loja depois de fundada, comeou a ter contratempos. Por esta ocasio,
em menos de um ms, em 17.06.1822 foi fundado o Grande Oriente Braslico,
Brasiliano ou Brasiliense, conforme os autores, que comeou a pressionar a Loja
para aderir ao mesmo.
Mas eles no aceitaram porque, o Grande Oriente Braslico era poltico-
revolucionrio, cujo principal escopo era a Independncia do Brasil e alem do
mais, trabalhavam no Rito Moderno ou Francs e queiram ou no, era uma
Potncia irregular naquela poca. Alem do mais, j haviam solicitado filiao ao
Grande Oriente da Frana, Potncia regular e j tinham fundado at um Captulo
Rosa-Cruz e a finalidade do grupo Loja Bouclier DHonneur era simplesmente
uma Loja manica para reunir amigos e Irmos longe de suas ptrias.
Como demorasse a Carta Constitutiva, a Loja resolveu a trabalhar assim
mesmo no REAA, e instalou as autoridades em 06.07.1822. O Grande Oriente da
Frana s daria a Carta Constitutiva em 01.12.1823.
Interessante que numa das atas componentes do Livro de Ouro da
Maonaria Brasileira, mais precisamente na 12 sesso 28 dia do 5ms do ano
de 5.882 da V.L., ou seja, no dia 17.08.1822, consta no Grande Oriente Braslico
a presena de vrios membros da Loja Bouclier DHonneur, que haviam sido
convocados pelo Grande Promotor, tanto os que formaram a acusao, quanto os
que haviam pedido audincia Grande Loja para se defenderem.
Parece que se tratava de uma briga interna dentro da Loja Bouclier
DHonneur e que foram solicitar mediao junto ao Grande Oriente Braslico (?).
muito estranho porque, esta Loja apesar de ser estrangeira em terras
brasileiras, nada tinha a ver com o Grande Oriente Braslico, pois ela havia
solicitado filiao ao Grande Oriente da Frana com a documentao j tramitando
e o Grande Oriente Braslico era uma Potncia autnoma, no tendo naquele
momento reconhecimento do Grande Oriente da Frana e de nenhuma outra
Potncia.
O que no se entende , porque procuraram o Grande Oriente Braslico e
no o Grande Oriente da Frana.
Esta Loja foi muito importante porque ela contou em seu quadro com
homens de cincia, polticos importantes em seus pases de origem, nobres e
artistas que vieram ajudar a organizar e constituir a Academia Real de Artes e
Ofcios do Rio de Janeiro. Mencionaremos alguns deles merecem citao.
Jean Baptiste Debret. Veio o Brasil 26.01.1816 para participar da dita
Academia. Era pintor e desenhista famoso em todo o mundo. Na Academia foi
professor de Pintura Histrica. Pintou D.Joo VI, a Arquiduquesa Leopoldina,
Sagrao de D.Pedro I, Aclamao de D.Pedro (esboo) uma bandeira do Brasil,
o escudo real. Voltou a Frana em 1831 e publicou um livro Viagem pitoresca e
histrica ao Brasil em trs tomos em 1834/39. No Rio de Janeiro existe a
Fundao Raimundo Otoni de Castro Maia que tem mais de trezentos e
cinqenta originais de Debret. Ele pintava o quotidiano, os costumes as paisagens
brasileiras. Suas gravuras so reproduzidas at a presente data em muitos livros
didticos ou de histria do Brasil.
Mariano Pablo Rosquellas, msico, compositor nascido em Madri,
estudou na Itlia. Famoso em seu pais, aonde chegou a ser msico de cmara da
corte do Rei de Espanha, Dom Fernando. Por suas idias liberais, teve que exilar
e assim chegou ao Brasil convidado para participar da Academia, onde foi
professor alem de ter sido violinista da Capela Real. Do Brasil foi para Argentina,
onde apresentou vrias peras. Depois para a Bolvia onde fundou uma
Filarmnica.
Johan Mortiz (Mauricio) Rugendas, alemo pintor e desenhista veio
para o Brasil em 1821, Fez inmeros desenhos que esto nos arquivos da
Academia de Cincias da Rssia. Visitou inmeros pases da Amrica do Sul.
Reuniu seus trabalhos e publicou um livro Viagem pitoresca ao Brasil em luxuosa
encadernao. Voltou ao Brasil em 1847. Documentou a exemplo de Debret
aspectos naturais e sociais do quotidiano brasileiro. Sua obra tem sido divulgada
em sucessivas edies brasileiras. Ela consta de pinturas e desenhos de pessoas
paisagens, de escravos, enfim do dia a dia da poca em que aqui ele esteve, tanto
do Brasil como de outros pases da Amrica do Sul.
August SaintHilaire francs, naturalista e cientista famoso pertencente
Academia de Cincias de Paris, veio para o Brasil em 1816. Suas contribuies
Fitografia e Botnica brasileiras so notveis. Escreveu inmeros livros sobre o
assunto.
Julian Baltazar Mariano Jos Luis Alvares, argentino, seguiu inicialmente
a carreira eclesistica, foi jornalista, advogado poltico lutou pela Independncia da
Argentina e atuou na Secretaria do novo governo, junto ao General San Martin.
Foi Venervel da Loja Independncia de Buenos Aires. Influiu de forma decisiva
na formao da Repblica Oriental do Uruguai, tomando parte na Assemblia
Constituinte. Foi deputado e Ministro do Supremo Tribunal de Justia. Ao falecer
em 1843, deram-lhe as honras de Brigadeiro-General.

No podemos dizer que se tratasse de uma Loja contrria aos princpios do
Grande Oriente Braslico que naquela poca somente almejava a Independncia,
pois a Loja era composta pela maioria de europeus, ligados ao comrcio e s
cincias e artes e no eram de Portugal, que no caso seriam considerados
naquele momento histrico, inimigos do Brasil.
Se formos analisar, a Loja realmente existiu. Ela foi a introdutora do REAA
no Brasil em 1822, fundou o primeiro Captulo do Rito em terras brasileiras e teve
em suas fileiras, homens importantes como Debret, SaintHilaire, Rugendas alem
de outros no menos importantes.
A tese no informa quanto tempo durou esta Loja, quando teria abatido
colunas e o que aconteceu com ela.
A julgar pela data que o Grande Oriente da Frana lhe teria dado a Carta
Constitutiva em 01.12.1823 ela teria durado no mnimo, mais de um ano.
Sabe-se que seus membros tiveram problemas internos. No se sabe mais
nada a partir da sobre esta Loja. Mas que ela existiu isso fato comprovado.
D.Pedro I havia fechado a Maonaria no Brasil em 25.10.1822, mas a do
Grande Oriente Braslico, por entender que este conspirava contra o trono. No se
sabe se houve perseguio contra a Loja francesa.
Porque nossos escritores manicos que escrevem sobre o REAA, a
no ser Kurt Prober em seu livro Catlogos dos Selos de Maons Brasileiros no
deram a dimenso que o fato exigia? Porque se calaram? Porque no citaram,
pelo menos de passagem que existiu uma Loja do REAA no Brasil em 1822 e que
ela seria a introdutora do Rito no Brasil? Afinal o REAA no universal? Uma Loja
que introduz um rito num pas, mesmo que composta de estrangeiros residentes
naquele pas no ter que ser necessariamente, uma loja nacional.
Deixando patriotadas e sofismas de lado, foi necessrio que um Irmo
argentino trouxesse para ns, a lume um fato to importante e que nossos
escritores simplesmente no tomaram conhecimento, e continuaram a nos contar
uma outra histria que j estamos cansados de saber, ou seja, que REAA foi
praticado pela primeira vez no Brasil em 1829 atravs da Loja Educao e Moral.
No nos interessa se a Loja Bouclier DHonneur era uma Loja fundada por
brasileiros ou estrangeiros. O fato que ela foi fundada em terras brasileiras
trazendo para ns o REAA antes que aqui qualquer Loja ou Potncia o tivesse
adotado. Isto no pode ser ignorado.
Achamos que tempo de se estudar mais o assunto e se for preciso,
revisar...



Hercule Spoladore Loja de Pesquisas Brasil







BIBLIOGRAFIA




CASTELLANI, Jos - Histria do Grande Oriente do Brasil
A Maonaria na Histria do Brasil
Grfica e Editora Manica do Grande Oriente do
Brasil Braslia 1993

PIRES, Joaquim da Silva O Suposto Rito de York e outros Estudos
Editora Manica "A Trolha Ltda.
Londrina - 2000

PROBER, Kurt Cadastro Geral das Lojas Manicas do Brasil
Rio de Janeiro, 1975


PROBER, Kurt Histria do Supremo Conselho do Brasil do grau 33
Livraria Kosmos, Editora Rio de Janeiro, 1981

PROBER, Kurt Catlogo dos Selos de Maons Brasileiros
Paquet-Rio de Janeiro, 1984

SCHRANN, Renato Mauro Biografia de Maons Brasileiros
Papa Livros Editora- Florianpolis - 1999

FORMAO HISTRICA DA MAONARIA
(Anais do 1 Congresso Internacional de Histria e Geografia 1 Volume)
ACADEMIA BRASILEIRA MANICA DE LETRAS, Rio de Janeiro 1983.

BOLETINS DO GRANDE ORIENTE DO BRASIL
NMEROS 06, 07, 08, 09, E 10 REFERENTES AOS MESES DE JUNHO,
JULHO, AGOSTO SETEMBRO E OUTUBRO DE 1923
(Livro de Ouro da Maonaria Brasileira)