Lengua2 130720160844 Phpapp02

Educacin Media
IDEARIO EN PALABRAS
LENGUA Y LITERATURA
Segundo ao
Hugo Rafael Chvez Fras
Presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela
Maryann del Carmen Hanson Flores
Ministra del Poder Popular para la Educacin
Maigualida Pinto Iriarte
Viceministra de Programas de Desarrollo Acadmico
Trina Aracelis Manrique
Viceministra de Participacin y Apoyo Acadmico
Conrado Jess Rovero Mora
Viceministro para la Articulacin de la Educacin Bolivariana
Viceministro de Desarrollo para la Integracin de la
Educacin Bolivariana
Directora General de Currculo
Neysa Irama Navarro
Directora General de Educacin Media
LENGUA Y LITERATURA
Segundo ao
Nivel de Educacin Media
Prohibida la reproduccin total o parcial de este material sin autorizacin
del Ministerio del Poder Popular para la Educacin
DISTRIBUCIN GRATUITA
Ministerio del Poder Popular para la Educacin
www.me.gob.ve
Esquina de Salas, Edifcio Sede, parroquia Altagracia,
Caracas, Distrito Capital
Ministerio del Poder Popular para la Educacin, 2012

Primera edicin: Febrero 2012
Tiraje: 450.000 ejemplares
Depsito Legal: lf5162012370755
ISBN: 978-980-218-323-4
Repblica Bolivariana de Venezuela
Coordinacin General de la Coleccin
Bicentenario
Maryann del Carmen Hanson Flores
Coordinacin Pedaggica Editorial de
la Coleccin Bicentenario
Coordinacin General Logstica y de
Distribucin de la Coleccin Bicentenario
Franklin Alfredo Albarrn Snchez
Coordinacin Logstica
Hildred Tovar Jurez
Jairo Jess Bello Irazabal
Jan Thomas Mora Rujano
Revisin Editorial de la Coleccin Bicentenario
Norelkis Arroyo Prez
Coordinacin Editorial Serie Lengua y Literatura
Luisa Rodrguez Bello
Autoras y Autores
Blanca Flores Minelia de Ledezma
Carmen L. de Geyer Violeta Mendoza
Fernando Azprua Yukency Snchez
Luisa Rodrguez Bello Zorelys Len
Asesora de Contenido
Cecilia Prieto
Correccin de Textos
Doris J. Pea Molero
Marytere Buitrago Bermdez
Coordinacin de Arte
Francis Evans lvarez
Lohengrid Prieto Ros
Ilustradores
Arturo Goita Trujillo
Samuel Gonzlez Pia
Julio Aguiar Moncada
Rosanna Gallucci Buldo
Diseo Grfco
Luis Gil Colmenares
Diagramacin
Lohengrid Prieto Ros
Luis Gil Colmenares
MUCHACHOS Y MUCHACHAS, RECIBAN ESTE MENSAJE
T
u libro de Segundo Ao de Lengua y Literatura representa una
invitacin. Te anima a caminar por los espacios de la realidad
cotidiana y de lo imaginario, para tratar de seguir descubriendo las infnitas
posibilidades expresivas que te ofrece tu lengua materna.
Todos los aos, al comenzar un nuevo perodo escolar, debemos
realizar un balance individual para evaluar si realmente estamos trabajando
con efectividad por lograr nuestros sueos. Es el momento, entonces, de
hacer los ajustes necesarios. Siempre habr nuevas oportunidades de
mejorar para buscar la felicidad. Pero para avanzar en el proceso educativo
del cual somos los principales responsables, hay que desarrollar el dominio
de ese instrumento bsico de la comunicacin que es la lengua.
Sin la comunicacin entre los seres humanos no hay sociedad. La
lengua es fundamental para vivir. Nos acompaa en todos los actos de
nuestra existencia. Desde los ms intrascendentes en la cotidianidad, hasta
los ms signifcativos. Con la lengua se ha forjado el pensamiento de la
humanidad; con la lengua se construyen las ciencias, las artes y la flosofa.
Con ella se puede penetrar en las emociones ms signifcativas, como el
amor, la amistad y la solidaridad.
Este libro te pondr en contacto con los diferentes aspectos de la
oralidad, mediante la cual interactuamos cotidianamente. Encontrars
desde las ocurrencias del humor nuestro hasta la riqueza de la diversidad
lingstica que nos caracteriza como hablantes del espaol de Venezuela.
As mismo, el enriquecimiento del lxico te permitir adecuarte con
propiedad a diferentes situaciones comunicativas. Tambin descubrirs,
mediante un procedimiento refexivo, el funcionamiento de la gramtica
de tu lengua.
A travs de estas pginas, encontrars una serie de propuestas para
aproximarte a los complejos procesos de la lectura y la escritura.
El acercamiento al arte de la palabra, que es la literatura, propiciar
tu encuentro con grandes escritores venezolanos y latinoamericanos,
maestros en el uso de la palabra en funcin esttica.
En estas pginas, podrs desarrollar tu espritu crtico para interpretar
y comprender la variedad de mensajes que, explcita o implcitamente,
difunden los medios de comunicacin.
Recibe con afecto nuestra invitacin. Este libro es un lugar de contacto
con la palabra portadora de un ideario venezolano y latinoamericano, que
contribuir en tu desarrollo lingstico y espiritual.
NDICE
11
14
16
17
19
23
25
29
31
34
36
37
39
42
47
53
1. ORALIDAD
NOS COMUNICAMOS, NOS CONOCEMOS, NOS COMPROMETEMOS.
2. TIEMPO DE LEER: EL MITO
JUY
Gustavo Pereira
DIALOGANDO CON EL TEXTO
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN MITO
NOTAS LITERARIAS
NOTAS ORTOGRFICAS
4. MEDIOS DE COMUNICACIN
LA COMUNICACIN
5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO
PALABRA HERMOSA, SUBLIME
6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA
TEXTO Y CONTEXTO
7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD
1. ORALIDAD
RETAHLAS Y CALAMBURES: JUGAR CON SONIDOS Y SENTIDOS
2. TIEMPO DE LEER: TRADICIONES ORALES DE NUESTROS INDGENAS
EL MORICHE. RBOL QUE DA VIDA
U.E.San Francisco de Guayo
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN ENSAYO SOBRE MITOS INDGENAS
NOTAS LITERARIAS
NOTAS ORTOGRFICAS
LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
SINNIMOS Y ANTNIMOS
LA ORACIN SIMPLE. SU ARTICULACIN
MUCHACHOS Y MUCHACHAS, RECIBAN ESTE MENSAJE
I. IDEAS ORIGINARIAS
II. IDEARIO Y TRADICIN
1. ORALIDAD
63
67
69
72
75
1. ORALIDAD
ADIVINANZAS: UN RETO A LA INTELIGENCIA
2. TIEMPO DE LEER: UN CUENTO
BARRABS
Arturo Uslar Pietri
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN CUENTO BREVE
NOTAS LITERARIAS
NOTAS ORTOGRFICAS
EL DEPORTE Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
LA DERIVACIN NOMINAL
CONCORDANCIA ENTRE EL SUJETO Y EL PREDICADO
IV. IDEAS CONTADAS
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA FBULA
NOTAS LITERARIAS
NOTAS ORTOGRFICAS
CLASIFICACIN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN:
AUDIOVISUALES, RADIOFNICOS, IMPRESOS, DIGITALES
LA DERIVACIN
LA ORACIN. RECONOCIMIENTO DE LA ORACIN COMPLEJA
77
80
88
89
91
94
97
101
TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA FBULA
1. ORALIDAD
EL DETECTOR DE SONIDOS, ALTERACIONES EN LA PRONUNCIACIN
2. TIEMPO DE LEER: UNA FBULA
EL CIGARRN BLANQUEADO
Francisco Pimentel
III. IDEARIO EN MORALEJA
55
60
62
2. TIEMPO DE LEER: UNA FBULA
1. ORALIDAD
EL RETRATO: A PROPSITO DE LA DESCRIPCIN
2. TIEMPO DE LEER: UNA NOVELA
LA TREPADORA
Rmulo Gallegos
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA RESEA SOBRE UN PERSONAJE DE LA NOVELA
NOTAS LITERARIAS
NOTAS ORTOGRFICAS
LA RADIO
OTROS SUFIJOS DEL ESPAOL DE VENEZUELA
EL PREDICADO. PRONOMBRES SUJETIVOS Y COMPLEMENTARIOS
103
106
108
109
113
116
120
125
V. IDEARIO EN ROMANCE
1. ORALIDAD
CONTANDO CHISTES
2. TIEMPO DE LEER: UN ROMANCE
ROMANCE DEL NIMA SOLA
J. A. De Armas Chitty
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN TEXTO EXPOSITIVO
NOTAS LITERARIAS
NOTAS ORTOGRFICAS
PROGRAMAS DE OPININ EN LA TELEVISIN
SUFIJOS APRECIATIVOS DEL ESPAOL DE VENEZUELA
EL SUJETO: SUBORDINACIN, COORDINACIN Y CONCORDANCIA.
DEMOSTRATIVOS. POSESIVOS.
VI. IDEAS DE NOVELA
127
130
153
154
157
160
162
167
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA RESEA SOBRE UN PERSONAJE DE LA NOVELA
LA PUBLICIDAD
LENGUAJE TCNICO CIENTFICO: SUFIJOS Y PREFIJOS GRIEGOS
Y LATINOS
EL ADVERBIO
210
213
217
221
VII. POEMAS E IDEAS
169
172
173
174
177
180
183
187
1. ORALIDAD
VAMOS A NARRAR AVENTURAS O PELCULAS
2. TIEMPO DE LEER: UNA POESA LRICA
AIRE EN LUCES, CIELO EN LUCES
Enriqueta Arvelo Lariva
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA DESCRIPCIN DE UN AMBIENTE DIURNO O
NOCTURNO DE LA LOCALIDAD
NOTAS LITERARIAS
NOTAS ORTOGRFICAS
LA NOTICIA EN INTERNET
PALABRAS COMPUESTAS
EL SUSTANTIVO Y EL ADJETIVO
VIII. ESCENA CON IDEAS
1. ORALIDAD
JUEGOS DE DRAMATIZACIN HISTRICA
TIEMPO DE LEER: UN POEMA DRAMTICO
EL CRISTO DE LAS VIOLETAS, POEMA DRAMTICO EN UN ACTO NICO
Andrs Eloy Blanco
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN MONLOGO
NOTAS LITERARIAS
NOTAS ORTOGRFICAS
189
192
205
206
IX. IDEAS DESDE LA AREPA
1. ORALIDAD
DIVERSIDAD LINGSTICA EN VENEZUELA
2. TIEMPO DE LEER: UN ENSAYO
PEQUEA HISTORIA DE LA AREPA
Mariano Picn Salas
3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN TEXTO INSTRUCCIONAL
NOTAS LITERARIAS
NOTAS ORTOGRFICAS
EL PERIODISMO ESCOLAR
COMPOSICIN Y CREACIN PARA EL HUMOR
VERBO: TIEMPO Y MODO
223
226
231
232
235
238
243
249
BREVE ANTOLOGA DE POEMAS
LA POESA
Eugenio Montejo
CANCIN DEL HIJO EN EL VIENTRE
Gustavo Pereira
DOS QUE SE ENCUENTRAN EN LA CALLE
Gustavo Pereira
2
Luis Alberto Crespo
3
Luis Alberto Crespo
SIN TI...
Luis Enrique Mrmol
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
REFERENCIAS EN LNEA
254
255
250
251
251
252
252
253
1
Nos comunicamos, nos conocemos, nos comprometemos Juy
Dialogando con el texto Qu escribir?: Un mito La comunicacin
Palabra hermosa, sublime Texto y contexto.
I
D
E
A
S

O
R
I
G
I
N
A
R
I
A
S

11
ORALIDAD
NOS COMUNICAMOS, NOS CONOCEMOS, NOS COMPROMETEMOS
1. Ritual del inicio de clase
Elaborar distintivos:
Escribir el nombre de cada participante en un
recuadro de papel y colocarlo en un lugar visible
de la camisa.
2. Dinmica para conocernos
C
omunicarnos y conocernos va ms all de decir nuestros
nombres. Signifca construir un buen grupo de compaeros y
compaeras; compartir gustos, pasatiempos, inquietudes y afciones;
establecer relaciones de amistad, camaradera y solidaridad. Un grupo
que armnicamente trabaja para aprender inicia un camino de logros,
satisfacciones y alegras
El primer da de clase nos
invita a saber quines somos.
Ubicacin del grupo:
Se llega a un acuerdo sobre cmo ubicarse en la
clase para que todos se puedan ver los rostros.
La dinmica consta de tres pasos: inicio, desarrollo y cierre.
12
Presentacin:
Un estudiante se pone de pie, dice su nombre y elige a quin
quiere conocer hasta que todos logren presentarse.
Gustos y afciones:
Cada participante manifesta sus gustos y afciones.
Las vacaciones:
Cada participante cuenta qu hizo durante las vacaciones.
Las materias preferidas:
Cada participante manifesta la materia que ms le
agrada y por qu.
Discusin de los acuerdos y compromisos:
Se discute y evala cada norma hasta que se acuerden
las defnitivas.
Edicin de las normas:
Se copian las normas en el cuaderno.
Publicacin de las normas:
Se elige un grupo para elaborar el cartel y colocarlo en
el saln.
Acuerdos y compromisos:
Los participantes van indicando normas de comportamiento
en el aula, que se copian en el pizarrn.
13
Antes de establecer los acuerdos y compromisos de comportamiento
dentro del aula, lean el siguiente cuadro de sugerencias:
En este caso,
compromiso es
un acuerdo o
responsabilidad
compartida
entre dos o ms
personas. Se
basa en un pacto
establecido en
una reunin.
3. Culminada la actividad, todos deben participar en la organizacin del
saln para que quede como estaba antes de la actividad.
DE ACTUACIN EN EL AULA
(Cuadro de sugerencias
de algunas normas)
1. Llegar a clase con puntualidad.
2. Utilizar el uniforme reglamentario.
3. Traer el libro a clase.
4. Levantar la mano para intervenir.
5. No interrumpir al que habla...
14
Lee en forma silenciosa y luego oral:
Juya
1
Gustavo Pereira
C
erca del Talwayuuupana, en la Alta Guajira colombo-venezolana, de
noche, cuando la oscuridad destaja las colinas y los cactus se elevan
como duendes desnudos brillando bajo las estrellas, se ven los relmpagos
y los fuegos fatuos de Keerraliee.
El resplandor ilumina a intervalos la tierra calcinada, entre cuyos
agujeros se esconden los lagartos y las iguanas yalamuna que impiden
la lluvia y habitan los cardonales.
Durante la sequa, cuando el hambre y la cancula castigan sin piedad
el territorio wayu y los costillales de los animales suenan como fautas
rotas con el viento, los hombres de la nacin goajira se renen y tapan
los agujeros de las iguanas yalamuna. Entonces beben jolu, la chicha
o mazamorra, y se dan al ynna (baile) para invocar la lluvia.
1
Pereira, Gustavo (2001). La mar de arriba, mitos de los antiguos pueblos. En Costado indio. Sobre poesa
indgena venezolana y otros textos. Biblioteca Ayacucho/Conac. Caracas.
TIEMPO DE LEER: EL MITO
Vocabulario. Sugerimos discutir el signifcado
y uso de las palabras cardonales, cancula,
costillales, resolana.
Gustavo Pereira (1940).
Al combinar palabras, que
pueden signifcar varias
cosas a la vez, este escritor
tiene la virtud de orientar al
lector hacia lo fundamental:
un equilibrio evidente al
transitar los espacios de la
emocin. El amor es difano,
el ideario slido, clara la
perspectiva de penetrar
en lo invisible, con una
voz directa y frme. Poeta,
profesor universitario, naci
en Punta de Piedras (Nueva
Esparta). Entre otras obras,
ha publicado: Poesa de qu
(1971), Libro de los Somaris
(1974), Segundo libro de los
Somaris (1979), El peor de los
ofcios (1990), Escritos salvajes
(1993), La festa sigue (1992),
Costado Indio (2001), Los seres
invisibles (2005).
15
Algunas veces, luego de tanto danzar, la lluvia aparece uno, dos, tres
das despus. Entonces la nacin wayu toca el talrai, su pequeo violn
mgico, y da las gracias a Juy, el invierno.
Pero cuando ya no hay agua en los pozos y la tierra se abre por todas
partes, enrojecida y agonizante, y ya no es posible esperar sino resolana
y padecimiento, el padre y la madre goajiros deciden partir.
Y a veces parten para siempre.
Okojoloshii wayu...
16
Dnde queda Talwayuuupana?
De noche, qu hace la oscuridad?
Cmo se elevan los cactus en la noche?
Qu se ve de noche en Talwayuuupana?
A quin ilumina a intervalos el resplandor?
Quines se esconden en los agujeros de la tierra calcinada?
Cmo suenan los costillales de los animales?
Qu sucede durante la sequa en el territorio wayu?
Qu hacen los hombres ante la sequa y con qu fnalidad?
En el rito de invocacin al espritu de la lluvia, qu hace el wayu?
Cundo el rito es efectivo y aparece la lluvia, qu hacen los
wayu agradecidos
Qu signifca la palabra juy?
Cmo se pone la tierra cuando no llueve?
Qu espera el hombre cuando no llueve?
Qu deciden hacer el padre y la madre goajiros?
Pueden a veces partir para siempre cuando no hay lluvia?
Quin ser Keerraliee?
Cmo reaccionan los wayu ante la negativa de Juy de no enviar
la lluvia?
El mito se relaciona con las religiones primitivas, qu creencia
religiosa se pone de manifesto en el mito?
A qu hroe divino se hace alusin?
Qu intenta explicar el mito?
Consideras que el agua es vital para la supervivencia de los seres
humanos en el planeta Tierra?
17
TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir? UN MITO
Propsito: Participar en una actividad
de cuentamitos.
Orientacin: Escribe un mito similar al
ledo, pero con un fnal distinto. Con la llegada
de la sequa, una vez que el pueblo danza, la
lluvia aparece en exceso. En consecuencia,
pueden idear nuevos modos de vivienda y
alimentacin. Inventa, adems, personajes
con nombres propios.
Tambin puedes idear un mito sobre
la creacin de algn fenmeno natural: la
lluvia, el da, la noche, etc.
Planifcacin de la escritura en el aula
- Imagina cmo ser tu mito.
- Recuerda que el mito cuenta una historia.
- Imagina los personajes y los problemas
que confrontan.
- Organiza la secuencia del mito: qu pasa
primero, qu despus, qu fnalmente.
- Escribe por lo menos tres prrafos: emplea
punto y aparte y punto fnal.
- Escribe un primer borrador y disctelo con tus
compaeros y docente.
- Redacta una versin defnitiva.
- Ilustra tu escrito.
Considera el tipo de texto:
El mito es un relato que cuenta la creacin o transformacin de mundos, seres, sistemas de
vida, en un tiempo determinado, dentro de una comunidad especfca. En la wayu, representada
en el mito que leste, se refere cmo, a causa de la sequa, ellos deciden abandonar la tierra.
Actividad de comunicacin de lo escrito:
Cuentamitos
El cuentamitos es una actividad de lectura colectiva de mitos
presidida por un relator. La lectura debe ser dramatizada, leda
con un tono de voz adecuado para que todos escuchen, y con
las pausas necesarias. Es importante que, antes de participar, se
ensaye la lectura en voz alta.
Recopilados todos los trabajos de escritura, se prepara el
evento de cuentamitos, dirigido por un relator.
Se nombra un relator que inicie la actividad hablando sobre
el mito.
El relator presenta a cada uno de los participantes, hasta
que todos lean su escrito.
Se evala la actividad, tomando en cuenta:
Cmo se sintieron al realizarla? Qu aprendieron? Qu
utilidad tiene?
18
La fguras literarias:
Las fguras literarias son procedimientos de expresin, a travs de
los cuales el escritor emplea el lenguaje con una fnalidad esttica y
persuasiva. La literatura se vale de ellas para la creacin de mundos
imaginativos. Las principales fguras y recursos literarios son: la imagen,
el smil y la metfora.
Las imgenes son la representacin de un objeto, o de una vivencia.
Se clasifcan en visuales (cromticas), olfativas, auditivas, tctiles,
gustativas, sinestsicas, etc. En el texto ledo, se nos ofrece una imagen
visual de la sequa: la tierra se abre por todas partes, enrojecida
y agonizante. Es sta, una imagen visual que contiene a su vez una
imagen cromtica (de color), que transmite el adjetivo enrojecida.
Una imagen auditiva la crea el verbo sonar en: los costillales de
los animales suenan como fautas rotas con el viento. Esta imagen
contiene un smil.
El smil o comparacin es una fgura literaria que establece una relacin
de similitud entre dos objetos, seres o realidades. En el smil, siempre
hay un nexo que establece la comparacin: como, parece, asemeja:
los cactus se elevan como duendes desnudos brillando bajo
las estrellas...
Durante la sequa [] los costillales de los animales suenan como
fautas rotas con el viento
La metfora es una fgura literaria que establece una comparacin
tcita entre dos realidades, cuyos trminos mantienen una relacin
de analoga o semejanza. En la metfora tus dientes son perlas, la
relacin entre perlas y dientes es por analoga: el color.
Notas literarias
Uso del punto en la escritura
Hay tres tipos de punto: El punto y seguido, el punto y aparte, el
punto fnal.
El punto y seguido separa oraciones, que tratan sobre un mismo tema.
Fernando es un docente muy estimado por sus estudiantes. Les formula
observaciones a tiempo. Les corrige los trabajos. Les presta sus libros. Los
prepara para la evaluacin fnal.
El punto y aparte separa prrafos e indica que una idea ha sido desarrollada
y concluida.
El punto fnal indica que el escrito concluy.
Notas ortogrfcas
19
MEDIOS DE COMUNICACIN
LA COMUNICACIN
1. Conocimientos previos
Sabes el signifcado de la palabra comunicar?
Con quin te comunicas a diario?
Has utilizado gestos para comunicarte? En qu situaciones los
has usado? Puedes dar un ejemplo de gesto?
Has utilizado seas para comunicarte? En qu situaciones las has
usado? Danos un ejemplo de sea.
Observa atentamente:
Contexto
Contexto
Mensaje
Cdigo
Emisor
Canal
Receptora
Para
m, estuvo
difcilsimo.
El examen
estuvo fcil.
20
Cuntas personas se ven en esta imagen?
Estn hablando o escribiendo? Cmo lo sabes?
Quin habla? Cmo lo sabes?
Qu nombre recibe el que est hablando? Qu nombre recibe el
que escucha?
Estarn manejando la misma lengua?
La idea o mensaje es comn para ambos o estarn hablando de
temas distintos?
Por medio de qu va le est llegando al receptor el mensaje: oral,
escrita o mediante imgenes?
Analiza las siluetas: Qu ropas estn usando? Puedes adivinar la
situacin o contexto en el que ellos estn? En la playa, en el cine,
en una ofcina? Cmo puedes adivinarlo?
Es producto de la actividad del
emisor, y se organiza a partir
de un cdigo.
Transmite ideas a alguien,
las cuales se organizan en
un mensaje.
Es un conjunto de
signos con los cuales
nos entendemos. Nos
comunicamos a travs de
la palabra escrita y oral,
tambin mediante gestos,
colores (el semforo),
sonidos (la sirena de una
ambulancia), entre otros. El
mensaje codifcado viaja a
travs de un canal.
Es el medio que sirve
al emisor para enviar el
mensaje. Si queremos
hablar con alguien
que est lejos, y
hacemos una llamada,
la va es telefnica.
En segundos, llega el
mensaje al receptor.
Es el ambiente
donde ocurre la
comunicacin.
Incluye las
circunstancias en las
que se est llevando
a cabo el proceso
interactivo. Tambin
se conoce como
contexto situacional.
Decodifca el mensaje,
es decir, lo entiende
y da una respuesta
acorde con el contexto.
2. Elementos del proceso de comunicacin
En el proceso comunicativo intervienen:
Emisor
Receptor
Contexto
Cdigo
Mensaje
Canal
Observa el uso de los signos de puntuacin
en tu CUADERNO
21
Discutan: Qu se querr comunicar
en las siguientes situaciones?
Qu determina el contexto?
El contexto determina la forma de expresin de los participantes:
si sabemos que vamos a una entrevista de trabajo (la entrevista forma
parte del contexto), nos preparamos para ese momento, organizamos
una carpeta con documentos personales y es probable que ensayemos
las posibles respuestas que daremos al entrevistador.
Qu importante es saberse adecuar al contexto!
Nos comunicamos en distintas situaciones.
En la calle, un camin de bomberos pasa a gran
velocidad, tocando la sirena.
A media maana, suena el timbre en el colegio.
Sin decir una palabra, un hombre le da un anillo
a una mujer.
En una avenida, la luz del semforo estaba en rojo
y cambia a amarillo.
Normas de comportamiento social:
Ser puntuales al llegar a clase, a una reunin, a una
entrevista o a cualquier invitacin.
Ser corteses con quienes nos atiendan en los estableci-
mientos: farmacias, restaurantes, mercados
22
9 C
10 3
I C 5
4 2
1 E M S R
7
6
8 P L
O
Completa el cruciletras con esta informacin:
1- Enva el mensaje.
2- Recibe la informacin.
3- Va por la cual viaja el mensaje.
4- La informacin enviada.
5- Conjunto de signos para entendernos.
6- Facultad del ser humano para comunicarse.
7- Constituyente del cdigo.
8- Unidad del mensaje.
9- Situacin que engloba la comunicacin.
10- Relacin entre los interlocutores.
JUEGOS cruciletras de la comunicacin
S o l u c i n : e m i s o r , r e c e p t o r , c a n a l , m e n s a j e , c d i g o , l e n g u a j e , s i g n o , p a l a b r a , c o n t e x t o , i n t e r c a m b i o .
en tu CUADERNO
23
ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO
PALABRA HERMOSA, SUBLIME
1. Qu opinin te merecen las siguientes expresiones que posiblemente
has odo?
Yo te di mi palabra y tienes que confar en m.
Mi palabra vale mucho. Soy una persona responsable.
Te doy mi palabra de honor.
Discute en equipo. Argumenta tus opiniones.
Con qu valores asocias la nocin de palabra que aparece en
los textos?
2. Lee en forma silenciosa y oral la siguiente informacin:
La historia de la palabra est en estrecha relacin con la
creacin del mundo, del hombre, con el nacimiento de los
pueblos. Su importancia se plasma en la Biblia, en los ritos
religiosos de pueblos ancestrales, muy lejanos a nosotros.
Es innegable que, con el tiempo, los valores cambian,
pero sigue existiendo el valor sagrado de la palabra, que no slo est
vinculada al mundo de la racionalidad del ser humano, sino tambin al
mundo espiritual que cada quien lleva por dentro y que nos diferencia
a unos de otros. Es el espacio en donde se originan nuestros sueos,
expectativas, ideales y fantasas.
Otras veces ese mundo es impenetrable. Es nuestro segundo yo que
guardamos celosamente para que nadie lo conozca. De la conjuncin
espiritualidad y racionalidad, surgen los grandes escritores, los grandes
poetas, y entonces, la palabra es hermosa, sublime.
Minelia de Ledezma
Responde:
Qu poder tiene la palabra segn el texto?
Qu importancia tiene para ti la palabra?
Crees que es necesario respetar el mundo interior que cada quien
lleva por dentro?
Es importante expresar por escrito tus ideas, tus opiniones o
tus fantasas?
En tus expectativas, est la posibilidad de ser escritor o escritora?
Intercambien, entre todos, los diferentes puntos de vista.
24
3. Lee el siguiente texto, en forma silenciosa y oral. Investiga el
vocabulario desconocido
Eduardo Galeano
(1940) Montevideo,
Uruguay. Periodista
y escritor. Fue jefe
de redaccin del
semanario Marcha
y director del diario
poca. En Buenos
Aires, Argentina,
fund y dirigi la
revista Crisis. Es
autor de varios
libros traducidos
a ms de veinte
lenguas. Ha recibido
por sus obras
muchsimos premios
internacionales.
Sus principales
obras son: Las venas
abiertas de Amrica
Latina (1971), Tejidos:
antologa (2001),
Espejos: Una historia
casi universal (2008).
1
Galeano, E. (1989). El libro de los abrazos. Madrid-Mxico: Siglo veintiuno editores, S.A.
Vamos a interpretar el texto: te daremos algunas pistas para su
comprensin:
El personaje Helena Villagra te va a indicar si el texto es producto de
una realidad o de una fantasa. Un verbo es la clave.
A quines esperaban las palabras?, qu hacan? Un verbo es
tambin la clave.
Los verbos miraran, olieran, tocaran, lamieran se relacionan
con los sentidos del ser humano?
Qu hicieron los poetas?
Se podran comparar las palabras guardadas en el frasco de cristal
y las guardadas por nosotros en nuestro mundo interior?
LA CASA DE LAS PALABRAS
1
Eduardo Galeano
A la casa de las palabras, so Helena Villagra, acudan los poetas. Las
palabras, guardadas en viejos frascos de cristal, esperaban a los poetas y se
les ofrecan locas de ganas de ser elegidas: ellas rogaban a los poetas que las
miraran, que las olieran, que las tocaran, que las lamieran. Los poetas abran
los frascos, probaban palabras con el dedo y entonces se relaman o fruncan
la nariz. Los poetas andaban en busca de palabras que no conocan y tambin
buscaban palabras que conocan y haban perdido.
Comprendido el texto por el grupo, te proponemos el honor de
darle un fnal feliz o inesperado, por lo menos en un prrafo.
Lee en voz alta tu escrito.
en tu CUADERNO
25
DESCUBRIENDO LA GRAMTICA
?
TEXTO Y CONTEXTO
1. Lee, en forma silenciosa, la siguiente fbula:
Augusto Monterroso
(1921- 2003).
Narrador y ensayista
latinoamericano,
cultor del relato
breve. Fue un
creador ingenioso y
refnado de fbulas
y cuentos breves.
Su obra se apoya
en lo inesperado, la
parodia, la caricatura
y el humor negro.
Entre sus obras, se
pueden citar: La oveja
negra y dems fbulas
(1969), Movimiento
perpetuo (1972), La
palabra mgica (1983),
Los buscadores de oro
(1993), Literatura y
vida (2001).
Responde:
Cules son los personajes de la fbula?
Crees que la Flauta es un personaje? Por qu?
Todo el texto tiene sentido?
Puedes resumir la historia?
Por qu crees que el Burro y la Flauta se separaron avergonzados?
Con qu palabra conocida por ti relacionas el trmino racionalidad?
1
Monterroso, Augusto (1998). La oveja negra y dems fbulas. Madrid: Alfaguara.
en tu CUADERNO
EL BURRO Y LA FLAUTA
1
Tirada en un campo estaba desde hace tiempo una fauta, que ya nadie
tocaba, hasta que un da un Burro que pasaba por ah resopl fuerte sobre
ella hacindola producir el sonido ms dulce de su vida, es decir, de la vida del
Burro y de la Flauta.
Incapaces de comprender lo que haba pasado, pues la racionalidad no
era su fuerte y ambos crean en la racionalidad, se separaron presurosos,
avergonzados de lo mejor que el uno y el otro haban hecho durante su
triste existencia.
26
Qu intencin tiene el texto?
Lo ms importante que hicieron en su vida el Burro y la Flauta fue
producto de la razn o la casualidad? Por qu?
Puedes interpretar este texto sin necesidad de un contexto?
2. Lee el siguiente dilogo:
A: -Vamos maana para all.
B: -Claro. Seguro que vamos a divertirnos.
A: -T crees que podemos gozar bastante?
B: -Depende. Si no tienes miedo.
A: -Ser por lo que pas la otra vez?
B: -T sabes muy bien lo que pas.
A: -Ah, ser mejor que no vayamos.
Responde:
Quines son A y B? Jvenes o adultos?
Son hembras o varones?
Para dnde planeaban ir? A qu se refere all? Cmo era
ese lugar?
Qu haba sucedido en una oportunidad?
Puedes entender el texto en su totalidad?
EL BURRO Y LA FLAUTA cuenta una historia que se puede reconstruir y
entender, aunque hay trminos, como racionalidad que si lo conocemos
en profundidad podramos llegar a otros niveles de interpretacin. Sin
embargo, podemos resumir su historia y disfrutar la humanizacin que
hace el autor de la Flauta y del Burro.
El dilogo ledo es una conversacin que responde a una situacin
vivida por dos personas. El que no conozca esta experiencia no
entiende el texto, porque desconoce el contexto situacional.
27
4. Lee el siguiente cuento:
3. Lee el dilogo:
A: -Yo no entiendo qu paso.
B: -Y yo muchsimo menos.
A: -No qued claro si muri.
B: -Pareciera que s.
Responde:
Quines son A y B? Jvenes o adultos?
Cul es el tema del cual hablan?
Quin habra muerto? Una persona, un pajarito, otro animal o
una planta?
Aporta pistas el texto para interpretar las suposiciones?
Hace falta el contexto para interpretarlo?
2
Monterroso, Augusto (1998). La oveja negra y dems fbulas. Madrid: Alfaguara.
Augusto Monterroso
EL ESPEJO QUE NO PODA DORMIR
2
Haba una vez un Espejo de mano que cuando se quedaba solo y nadie se vea
en l, se senta de lo peor, como que no exista, y quiz tena razn; pero los otros
espejos se burlaban de l, y cuando por las noches los guardaban en el mismo
cajn del tocador dorman a pierna suelta satisfechos, ajenos a la preocupacin
del neurtico.
en tu CUADERNO
28
Cules son los personajes de la fbula?
Crees que el Espejo es un personaje? Por qu?
Por qu el Espejo se senta de lo peor?
Puedes resumir la historia?
Cul es el contexto donde se ubica la historia del texto ledo?
Puedes entender el texto en su totalidad?
Cul es la diferencia entre texto y contexto?
Escribe trminos sobre texto y contexto, tomando en cuenta las
defniciones de la derecha. Verticalmente debe aparecer una palabra clave:
O __ __ __ = Canal de la comunicacin diaria.
__ __ __ __ P __ __ __ = Recibe el mensaje.
__ M __ __ __ __ __ __ = Sinnimo de contexto.
C __ __ __ __ __ __ __ __ __ = Propiedad del texto.
__ __ __ A = Contenido del pensamiento.
__ R __ __ __ __ __ __ __ __ = Escritura correcta de las palabras.
N __ __ __ __ __ __ __ __ = Tipo de texto que cuenta una historia.
JUEGO damero del texto y contexto
5. Qu es texto y contexto?
El texto est compuesto por un conjunto de oraciones o enun-
ciados. Es una unidad de signifcacin, que concluye la idea que se
quiere expresar.
El texto puede ser oral o escrito. El escrito puede combinarse con
imgenes, como sucede en la prensa escrita o en tu libro de estudio.
Los dilogos ledos conforman textos, que satisfacen las necesidades
comunicativas de los hablantes. Sin embargo, cuando los aislamos del
contexto o ambiente de produccin, se nos difculta interpretarlos.
El texto se produce dentro de un contexto o ambiente, que comprende
a las diferentes circunstancias que lo rodean y permiten interpretarlo.
S o l u c i n : o r a l , r e c e p t o r , a m b i e n t e , c o h e r e n c i a , i d e a , o r t o g r a f a , n a r r a t i v o .
29
REFLEXIN FINAL SOBRE
LA UNIDAD
1. Te consideras una persona comprometida con tu
escuela y comunidad? Cmo pones de manifesto tus
compromisos? Qu persona recuerdas que te haya
dejado lecciones de vida?
2. Crees que fue interesante el ritual de inicio de clase que
se ofrece?
3. Qu comentarios puedes hacer sobre la lectura del mito?
4. Qu opinas de ese modo de vida que se revela en
la historia?
5. Qu imgenes vistas o ledas recuerdas con frecuencia?
6. Qu imagen te gustara recrear a travs de la palabra?
7. Con qu elemento de la naturaleza o de los seres te
gustara que te compararan?
8. Qu peridicos lees con frecuencia?
9. Qu opinin te merece el texto LA CASA DE LAS PALABRAS?
10. Qu tipo de texto te gustara escribir?
2
Retahlas y calambures: Jugar con los sonidos y sentidos El moriche. rbol
que da vida Dialogando con el texto Qu escribir?: Un ensayo sobre mitos
indgenas Medios de comunicacin Sinnimos y antnimos El sujeto y el
predicado.
I
D
E
A
R
I
O

Y

T
R
A
D
I
C
I
N
31
ORALIDAD
RETAHLAS Y CALAMBURES: JUGAR CON SONIDOS Y SENTIDOS
Conoces algunas retahlas?
Sabes qu es una retahla?
Di algunas para animar la clase.
Retahla A
Este es el castillo de Cucurumb.
Esta es la puerta del castillo de Cucurumb.
Esta es la llave de la puerta del castillo de Cucurumb.
Este es el guaralito de la llave de la puerta del castillo
de Cucurumb.
Este es el ratn que se comi el guaralito de la llave
de la puerta del castillo de Cucurumb.
Este es el gato que mat al ratn que se comi
el guaralito de la llave de la puerta del castillo
de Cucurumb.
Son manifestaciones
annimas que despliegan
ingenio y humor al jugar con el
lenguaje. Entre ellas, podemos
mencionar las retahlas y
los calambures.
2. A divertirnos!: Retahlas para ejercitar la voz y la memoria
Lean en forma silenciosa la retahla A y B
En el imaginario nacional
existen expresiones que se
han trasmitido de generacin
en generacin.
32
Retahla B
Juanito, el verdulero
se cay en un sombrero
el sombrero era de paja
se cay en una caja
la caja era de cartn
se cay en un cajn
el cajn era de pino
se cay en un pepino
el pepino madur
y Juanito se salv.
3. Retahla como juego de sonido y memoria
Formen equipos: cada equipo escoge una retahla y la memoriza.
Cada equipo nombra un relator de retahla.
Los relatores de la retahla A, uno por uno, la van expresando en
voz alta, y gana el que no se equivoque. Luego prosiguen los de la
retahla B.
Los ganadores de cada una compiten entre s para ver quin la dice
ms rpido y sin equivocarse.
Gana el que sea capaz de decirla en voz alta sin error.
4. Retahlas como juego de sentido
En la retahla A determinen:
Las frases que se reiteran o repiten.
La secuencia lgica que le da soporte.
El elemento ldico que se le aade a la secuencia.
Qu personajes de los imaginarios infantiles se incluyen en los dos
ltimos enunciados?
En la retahla B determinen:
Las frases que se reiteran o repiten.
La secuencia lgica que le da soporte.
El papel de la rima en la construccin de la retahla.
Qu es una retahla?
Las retahlas son juegos de palabras para divertir, ejercitar la atencin,
la memoria y los sonidos del lenguaje, mediante encadenamientos,
repeticiones y rimas. Hay retahlas que acompaan juegos infantiles: se
cantan para jugar al escondite, saltar la cuerda, etc.
33
5. Calambures
Pronuncien rpidamente las siguientes expresiones
Tu mam estaba riendo / Tu mam est barriendo.
Mara no estudia / Mariano estudia.
Vyase manita! / Vaya semanita!
Respondan:
Qu observan al pronunciar las expresiones anteriores?
Poseen las mismas letras y slabas?
Signifcan lo mismo?
Qu sucede con estas expresiones al pronunciarlas rpidamente?
Lean en voz alta los siguientes dilogos con calambures:
AL PRONUNCIAR LOS NOMBRES QUE SE MENCIONAN PODRAN DARNOS
OTROS SIGNIFICADOS, CULES?
La lengua oral
brinda la posibilidad
de modifcar el
signifcado de una
expresin, cuando
al pronunciarla
agrupamos las slabas
de distintas maneras.
Esto da origen al
juego de palabras
que conocemos
como calambures.
A
-Hola!, me llamo Enrique Cimiento.
-Mucho gusto, Estela Garto Verde.
B
- Gusto en conocerla, Alan Brito Delgado.
- Encantada, Dbora Dora de Pia.
Realiza en equipo una recopilacin de retahlas
y calambures conocidos.
Cada equipo lee en voz alta sus retahlas.
Se escoger la mejor retahla de cada equipo.
Luego cada equipo presentar sus calambures; los
dems tendrn que adivinar el signifcado mientras
se pronuncian.
El equipo que sume ms aciertos ser el ganador.
Preprate para realizar un concurso llamado Jugando
con palabras:
Qu es un calambur?
Es un juego de palabras que ocurre cuando su reagrupacin altera el
sentido: plata no es/pltano es.
34
TIEMPO DE LEER: TRADICIONES ORALES DE
NUESTROS INDGENAS
E
n tiempos muy remotos, nosotros los warao no vivamos en la tierra.
Nuestros antepasados vivieron en las nubes. Entonces a causa de la
prdida de una fecha que cay en la tierra, cuando cavaron para buscarla
qued un boquete, por all pudieron descubrir otra tierra. La tierra donde
los warao vivimos en la actualidad.
Las personas bajaron por una cuerda y al llegar a esta nueva tierra
encontraron muchas comidas; haba venados, acures, morrocoyes, lapas
y mucha yuruma.
Los warao nos dimos cuenta de que la planta de moriche nos
proporcionaba muchos materiales: techo, fechas, paredes de las casas;
alimentos, bebidas, medicina, instrumentos para pescar, navegar, cazar
y adornos personales.
Por todas estas cosas y por todos estos benefcios que nos proporciona
la palma del moriche, la cuidamos como una madre; nuestros antepasados
para tumbar una mata de moriche pedan permiso a la madre del moriche,
para que los nietos se vean libres de las enfermedades. Este permiso lo
pide el chamn warao.
Ahora tambin debemos saber que muchos seguimos la tradicin de
nuestras abuelas; no vivimos en el morichal, pero s comemos yuruma,
gusanos, el palmito, usamos cabuya para hacer chinchorros, cestas y
muchas cosas ms.
EL MORICHE. RBOL QUE DA VIDA
2
U.E. San Francisco de Guayo
2
U.E. San Francisco de Guayo (2004). Lectura de nuestra fora y fauna. Tiribukoina Dauna Sabasabaya. San
Francisco de Guayo: Direccin de Educacin Indgena, Ministerio de Educacin y Deportes.
Vocabulario. Sugerimos discutir el signifcado y
uso de las palabras yuruma, chamn.
El texto titulado El
Moriche, rbol que da
vida es tomado de un
minilibro elaborado
por alumnos de la II
Etapa de Educacin
Bsica de la Unidad
Educativa Bolivariana
San Fco. de Guayo.
Escrito en espaol y
warao, forma parte
de una publicacin
de la Direccin de
Educacin Indgena del
Ministerio de Educacin
y Deportes, en el
marco del Proyecto de
la Educacin Propia
e Intercultural.
35
OJIDU ARAU
WARAO TUMA ARANI
Ebe kanobo tuma oko ekida kore, oko warao tuma tamatika ubanaka tanae.
Oko warao tuma jatanae kuai najamutu eku. Ama duju da akuajasika
nakaja kotai jobaji eku, dianae najobune jobai iwanae toto bajinae, tai ekuya
sorokore, diana jobai daisa miae, jobai jido, jobi oko ama witu ubaya kotai. Ama
diana tuatakore uku isia nanakubuae, joika jobai jido yarokore najoro eraja
miae, masi, waku, teko, ibure, yaromu, tamaja kate aru, ojidu aru. Ama diana
yaa wayabane ta kore oko warao tuma diana oko miae, ojidu kotai kokotuka
ka moaya, najoro kokotuka sinarijanakaja onukamo. Ojidu atukamo oko miae
duju, dara janoko saba, ja, duanakaje borojoro jojokitane ama kotubukitane,
najoro, jobi, ibiji, jau, wera onukamo dujukitane saba yabakitane, warao a
jobaji tane. Tamaja kokotuka obonona yakeraja kokotuka ka moaya kotai
ojidu kotai diana karani, ka ranitiji diana ka nobotuma ebe witu aubamo,
ojidu kabatakitane takore, ojidu arani dibukitane ja, tuatane. Ka natoromo
tuma nobaranaja dokoji asabana kotai, nobara diana majanaka tamiaro.
Ama oko naminae ebe atamo
diana warao ojidu tane yori were
ubayaja tanae.
Ka nobo tuma tatuka ubabuae.
Yori were Warao monika ojidu
asiko oko taisikuare rakate oko
tuatane jese. Nona ya ka nobo
tuma monika, oko kate ubaya ojidu
kawana, ate najoroya moo najoroya
ayaba najoroya.
Ama oko obonobune, warao tuma
kuaimo nanakabuaja kotai ebe tane
monika ojidu aru miae arani monika.
36
Dnde vivan los antepasados warao?
Cul acontecimiento les permiti a los warao llegar a la tierra?
Qu alimentos encontraron en la nueva tierra?
De todos los elementos encontrados en la nueva tierra, cul fue el
ms productivo? Por qu?
Qu hacan los ancestros para poder tumbar una mata de moriche?
Te parece un rito? Quin crees que es el chamn warao? Por
qu crees que es el encomendado para pedir el permiso?
En la actualidad, se sigue la tradicin warao? Explica.
Consideras que existe veneracin hacia la palma del moriche? Por
qu se dice que la cuidan como una madre?
Con qu elemento importante de tu comunidad podras comparar
la palma de moriche de la comunidad warao? Explica.
Lee en voz alta el texto en warao y cotjalo con la versin en espaol.
Presta atencin a los enunciados que se repiten. Trata de inferir
el signifcado de algunas palabras. Puedes realizar un pequeo
vocabulario en tu cuaderno.
Te parece interesante conocer otra lengua hablada en nuestro
pas? Razona tu respuesta.
37
TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UN ENSAYO SOBRE MITOS
INDGENAS
Propsito: Elaborar un trptico para
una exposicin.
Orientacin: Escribe un ensayo sobre
el mito, en el cual expongas tu punto de
vista sobre el tema y su importancia como
manifestacin cultural de los pueblos. Parte
del concepto de mito, ejemplifcalo con los
que hayas ledo, y asume un punto vista.
- Lee los conceptos que se han aportado sobre el mito.
- Relee los mitos estudiados .
- Crea una opinin personal sobre el mito.
- Formula tres razones que te sirvan para demostrar
tu opinin.
- Crea una conclusin.
- Escribe por lo menos tres prrafos.
- Escribe un primer borrador y disctelo con tus
compaeras, compaeros y docente.
El ensayo es un tipo de composicin de carcter interpretativo, que analiza un hecho,
incorporando la visin personal del autor. Comienza exponiendo la opinin que se tiene sobre el
tema, luego se muestran las razones y se aportan ejemplos. En la conclusin, el autor reafrma su
punto de vista.
Actividad de comunicacin de lo escrito: elaborar un trptico
para una exposicin
Crea el trtpico con una hoja de papel tamao carta.
Distribuye la informacion en los distintos paneles.
Ilustra tu escrito.
Crea una portada alusiva al tema, coloca tus datos
personales y los de tu escuela, y el nombre de tu escrito.
Revisa el trptico.
Ayuda a montar la exposicin.
Evala la actividad, tomando en cuenta:
Cmo se sintieron al realizarla? Qu aprendieron?
Qu utilidad tiene?
Un trptico es un folleto con tres caras que se crea al plegar
dos veces una hoja. El resultado es una pieza de seis paneles, tres
del anverso y tres del reverso.
38
Notas literarias
El mito
El mito es un relato vinculado a los orgenes de los pueblos,
generalmente tiene un carcter sagrado. Expresa creencias en
seres mticos y extraordinarios que participaron en la creacin
del mundo y de los seres animados e inanimados. Manifesta
las creencias y los modos de vida de los hombres, as como
tambin los hechos y las circunstancias acaecidas en un tiempo
y en un espacio.
Como producto de la imaginacin, los mitos son portadores de
la sabidura ancestral, de la capacidad creadora de los pueblos
y de las maneras de pensar, interpretar y mirar la realidad.
El mito encierra una historia, con una estructura de eventos,
realizados por personajes en accin. Al analizar el mito hay que
partir de esa estructura, que luego interpretamos con base en el
conocimiento de la cultura que lo crea.
La imagen, la comparacin y la metfora son recursos de la lengua
literaria, de los que ya hemos hablado.
Notas ortogrfcas
Usos de la coma
Para separar elementos de una enumeracin: la lluvia aparece
uno, dos, tres das despus.
Para encerrar una frase explicativa: vino el nio, el catire que
estudia primer ao, y trajo la tiza.
Para sustituir verbos elpticos: Pereira escribi un mito, y yo,
un poema.
Para separar oraciones cortas muy ligadas por el sentido: toca el
tambor, da las gracias, todos se alegran y prosigue la festa.
Antes de la conjuncin pero: Bailaron, pero la lluvia no apareci.
Para separar el vocativo dentro de la oracin: Dios, escchame.
Antes de las conjunciones: sin embargo, no obstante: Rogaron,
bebieron, danzaron, sin embargo, la lluvia no apareci.
Uso de h
Se escribe H delante de los diptongos UA, UE, UI: huacal, hueco,
hurfano, huerto, husped, huelga, huevo, huir.
Se escriben con H las palabras que empiezan por las letras HUM
seguidas de vocal: humano, humedad, humillar, humildad.
en tu CUADERNO
El vocativo es
una palabra que
empleamos para
llamar o invocar
a una persona
o entidad:
Amiga, ven
Dios bendito,
aydame
39
Un medio de comunicacin es todo aquel sistema
que utiliza el hombre para hacer llegar un mensaje,
bien sea a un grupo reducido de personas o a toda
una colectividad.
Existe una diferencia entre recibir una llamada
telefnica o un mensaje de texto y ver un comercial en
la televisin. Normalmente, en una llamada telefnica,
el mensaje es para una sola persona, un comercial est
dirigido a una multitud.
LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
1. Discutan y defnan en forma oral:
A qu referen estas imgenes de la derecha?
Qu es la radio?
Qu es la televisin?
Qu es el peridico?
Qu es Internet?
Qu otros medios de comunicacin social conoces?
Qu medios de comunicacin social estn al alcance en
tu comunidad?
Cules medios de comunicacin utilizan en tu hogar? Con
qu frecuencia?
Cul es tu preferido? Por qu?
Qu son los medios de comunicacin?
40
2. Medios masivos y no masivos
Los medios de comunicacin social son masivos cuando se hace uso
de una tecnologa o dispositivo tecnolgico para llevar un mensaje a las
masas, es decir, a un grupo numeroso de personas, y lo ms asombroso,
generalmente al mismo tiempo.
El telfono no tiene carcter masivo, ya que la comunicacin
habitualmente se lleva a cabo entre dos personas; no obstante, la nueva
telefona celular ha permitido que un mensaje enviado desde un telfono
le pueda llegar a muchas personas simultneamente.
Los medios masivos son entonces: la radio, la televisin, el cine, la prensa,
los libros, la Internet.
El propsito de todo medio siempre ha sido comunicar.
Las secciones o programaciones varan: entretenimiento, educacin,
comercio, informacin, opinin
Es difcil imaginarse un mundo sin medios de
comunicacin social. Antiguamente, para que la
informacin viajara de un pas a otro, o de una
ciudad a otra, la gente tena que esperar das,
semanas y quizs meses. Hoy, basta con encender la
radio o la televisin para enterarnos, de inmediato,
del acontecer mundial. Tambin la informacin
nos llega por el telfono.
41
Despierta
afectos,
emociones
y alegras.
En parejas, produzcan un programa para transmitirlo a travs de
cualquier medio de comunicacin social, donde den una noticia de
inters mundial, como, por ejemplo, el descubrimiento de la vida
en otro planeta. Presenten el programa al resto de la clase.
3. La comunicacin masiva
LA COMUNICACIN
MASIVA
LA COMUNICACIN
MASIVA
Transmite informacin,
la cual puede ser veraz
o no veraz.
Incita a comprar, a ver
ms televisin, a opinar
de la misma manera, a
cambiar estilos de vida.
Crees que las noticias transmitidas por los medios son siempre ciertas?
Has aprendido algo en los medios de comunicacin que te ha sido
til en la escuela?
Has sentido una gran emocin al escuchar un programa de radio o
ver un programa de televisin?
Cmo crees que un medio de comunicacin puede controlar la
conducta de los dems?
Has querido comprar algo luego de verlo en la televisin?
Crees que la televisin te puede inducir a cambiar tu estilo
de vida?
Te ha dicho alguna vez un medio de comunicacin lo que debes hacer?
Informa
Entretiene
Controla la
conducta de
los dems
42
SINNIMOS Y ANTNIMOS
1. Lee en voz alta el siguiente fragmento:
Tenan las manos atadas, o esposadas, y sin embargo los dedos danzaban,
volaban, dibujaban palabras. Los presos estaban encapuchados; pero
inclinndose alcanzaban a ver algo, alguito, por abajo. Aunque hablar estaba
prohibido, ellos conversaban con las manos. (Eduardo Galeano)
Qu palabras en el texto ledo tienen un signifcado igual o parecido?
En qu se relacionan los verbos danzar y volar?
Qu tienen en comn los verbos atar y esposar?
Crees que en la oracin ellos conversaban con las manos puedes
sustituir la forma verbal conversaban por hablaban, sin alterarse
el sentido?
Hablar y conversar son dos verbos sinnimos, qu otras palabras
de sentido igual o parecido conoces?
Qu palabras son antnimas de hablar, atar, abajo, prohibido?
2. Lee en voz alta el siguiente texto, que es continuacin
del anterior:
As se contaban sueos y recuerdos, amores y desamores;
discutan, se abrazaban, se peleaban: compartan certezas y
bellezas y tambin compartan dudas y culpas y preguntas
de esas que no tienen respuesta.
(Eduardo Galeano)
En el enunciado: As se contaban sueos y recuerdos, amores
y desamores qu palabras son antnimas?
En el enunciado: discutan, se abrazaban, se peleaban: qu
palabras tienen un sentido parecido?
En el enunciado: compartan dudas y culpas y preguntas: qu
palabras son sinnimas?
43
PALABRA SINNIMO ANTNIMO
nace surge muere
pare detenga siga
verdadera
decir
niegan
perdonada
Las siguientes secuencias de palabras son sinnimas:
4. Qu son sinnimos?
Los sinnimos son palabras que tienen una misma o muy parecida
signifcacin, y pueden sustituirse dentro de un mismo enunciado.
3. Lee un fragmento, que tambin forma parte del que antes leste:
Cuando es verdadera, cuando nace de la necesidad de decir, a la voz
humana no hay quien la pare. Si le niegan la boca, ella habla por las manos,
o por los ojos, o por los poros, o por donde sea. Porque todos, toditos, tenemos
algo que decir a los dems, alguna cosa que merece ser por los dems celebrada
o perdonada.
De acuerdo con el texto ledo, completa el siguiente cuadro de
sinnimos y antnimos:
adolescente, muchacho, chamo, joven;
novia, chica, prometida, empate;
amigo, compaero, camarada, pana;
esposo, marido, pareja;
nio, beb, nen, muchachito, carricito.
Del mismo modo, hay sinnimos absolutos
y parciales.
Los sinnimos absolutos son completamente
intercambiables en todos los contextos: lindo
y bonito son sinnimos absolutos en:
Es un nio muy lindo.
Es un nio muy bonito.
en tu CUADERNO
(Eduardo Galeano)
44
5. Qu son antnimos?
Los antnimos son palabras que frente a otras tienen un sentido
contrario. Ejemplos:
grande ~ pequeo
blanco ~ negro
comprar ~ vender
soltero ~ casado
macho ~ hembra
Hay sinonimia entre palabras que pertenecen a la
misma clase o categora gramatical: entre verbo y
verbo, sustantivo y sustantivo, adjetivo y adjetivo.
6. Marca con una (X) el sinnimo que corresponda:
Los sinnimos parciales son intercambiables solamente en
determinadas situaciones. Las formas verbales complic y enred
se pueden sustituir una por la otra, sin que se altere el sentido, en un
enunciado como:
A Mildred se le complic el problema y no pudo solucionarlo.
Pero no son intercambiables en el siguiente:
A l se le complic la enfermedad.
Por lo tanto, complic y enred son slo sinnimos parciales.
ALEGRE
animado
hablador
reacio
activo
contento
ENSEAR
guiar
llevar
manipular
educar
vender
PRESIDENTE
director
subalterno
administrador
organizador
alcalde
SABIO
estudioso
culto
aplicado
generoso
bueno
BAILAR
mover
zapatear
girar
danzar
saltar
PAZ
silencio
tregua
alivio
armona
pacto
en tu CUADERNO
45
7. Marca con una (X) el antnimo que corresponda:
COLONIZAR
conquistar
negar
someter
aliviar
descolonizar
ALEGRAR
aliviar
golpear
llorar
molestar
entristecer
AFIRMAR
reafrmar
negar
decir
oponer
daar
8. Lee el siguiente texto para encontrar sinnimos, que encierran una
leccin ejemplar de vida
RER
alegrarse
sufrir
lamentarse
llorar
implorar
Hay un monte escarpado y dominante:
el que llega a la cspide es el genio;
lucha con elementos borrascosos,
cae y levanta y tornar en seguida
a caer; mas la fuerza que le empuja
a coronar la cima, es poderosa;
y si est escrito en lo alto que la lumbre
recibir por premio a sus afanes,
aunque caiga cien veces y soporte
la cruel penalidad del infortunio,
y module el cantar de la desgracia
con el trmulo acorde del sollozo,
l lograr subir hasta la altura
y ceir a su frente la diadema
con que Dios favorece al escogido.
(Rubn Daro)
Qu palabra es sinnimo de cspide?
Qu palabra es sinnimo de afn?
Qu palabras son sinnimas de alto?
Qu palabra en el poema se deriva de alto?
Por qu el genio es el escogido?
Quin es realmente el genio?
Son fciles los caminos para llegar a la meta?
en tu CUADERNO
Borrascosos: tempestuosos.
Escarpado: empinado, elevado.
Cspide: cima.
Lumbre: luz.
Trmulo: nervioso, vibrante.
Ceir: colocarse en.
Diadema: corona, cetro.
46
Completa empezando cada palabra por su correspondiente nmero:
1- Antnimo de grande
2- Sinnimo de misterio
3- Antnimo de bueno
4- Sinnimo de completo
5- Sinnimo de vanidad
6- Antnimo de oscuridad
7- Sinnimo de poseer
8- Antnimo de tarde
9- Sinnimo de memoria
10- Antnimo de rechazar
11- Sinnimo de unin
12- Antnimo de llanto
13- Sinnimo de corto
14- Antnimo de primero
15- Sinnimo de centro o ateneo
1 P
15 4
C 2 E M
9 3
R T 7
13 R
14 6
10 5 O U L
A
12 R
8 T E
11
JUEGOS crucigrama de sinnimos y antnimos
en tu CUADERNO
S o l u c i n : p e q u e o , e n i g m a , m a l o , e n t e r o , o r g u l l o , l u z , t e n e r , t e m p r a n o , r e c u e r d o , a c e p t a r , e n l a c e , r i s a ,
b r e v e , l t i m o .
47
?
Ellos
LA ORACIN SIMPLE. SU ARTICULACIN
1. Separa cada una de las oraciones en sujeto y predicado. Marca el ncleo
del predicado (el verbo): Analiza los ejemplos:
La oracin se articula en sujeto y predicado.
El ncleo del predicado es el verbo.
El silln antiguo estaba en la sala de la casa.
Todos los estudiantes vinieron muy contentos.
La fuerza del cario une a los amigos.
La solidaridad es necesaria para el ser humano.
El anciano respetable dijo unas palabras a los nios en la escuela.
El amor a la patria inspira al hombre.
2. Sustituye el sujeto de las oraciones por un pronombre. Analiza primero
los ejemplos:
en tu CUADERNO
l
Sujeto Predicado
Sujeto Predicado
Verbo:
Ncleo del predicado
Verbo:
Ncleo del predicado
La naturaleza es poderosa.
El aire se contamina fcilmente.
Los rboles se entristecen con el humo de los carros.
Los animales aman al hombre.
48
3. Observa en el esquema las relaciones que se establecen dentro del
sujeto: coordinacin, concordancia y subordinacin:
Las relaciones entre el ncleo del sujeto y sus
complementos son de tres tipos. La primera relacin
es de concordancia en gnero y nmero: la casa,
las casas, el hombre, los hombres. La segunda
es de coordinacin, que une dos ncleos del sujeto
mediante una conjuncin: el nio y la nia. La tercera
es de subordinacin, que se establece a travs de una
preposicin: la casa de Pedro.
en tu CUADERNO
Coordinacin
Los nios y las nias juegan.
...[los nios] y [las nias], se unen mediante
la conjuncin y. Entre ellos la relacin es
de coordinacin.
Concordancia
Los nios estudiosos juegan.
Ncleo del sujeto: nios
En el sujeto, los concuerda con nios
en gnero (masculino) y en nmero
(plural). La relacin entre ellos es de
concordancia. Tambin, estudiosos
concuerda con nios.
Subordinacin
Los estudiantes de Jaj llegaron temprano.
Ncleo del sujeto: estudiantes
En el sujeto, la frase [de Jaj], se
relaciona con el ncleo, a travs de
la preposicin de. La relacin es
de subordinacin.
RELACIONES DENTRO DEL SUJETO
4. Indica las relaciones que se establecen en el sujeto: coordinacin,
concordancia y subordinacin. Analiza los ejemplos siguientes:
La casa bonita es de ladrillos rojos: concordancia.
El libro de Mara parece interesante: subordinacin.
Mara y Pedro estudian juntos: coordinacin.
Sujeto
Sujeto
Sujeto
49
La mesa de madera est lejos. subordinacin
El profesor y el estudiante discuten.
El joven valioso aprende.
El hombre y el anciano conversan.
El Burro de la fbula se avergonz.
La patria bonita es para todos.
La amiga del nio es honesta.
Predicado
dimos un regalo a la abuela en su da
dimos un regalo a la abuela en su da
ncleo del
predicado
complemento
directo
complemento
indirecto
complemento
circunstancial
verbo lo le cundo?
Veo a la nia en el parque la veo en el parque.
la
Veo al nio en el parque lo veo en el parque.
lo
Veo nias en el parque las veo en el parque.
las
veo nios en el parque los veo en el parque.
los
5. El predicado
El verbo es el ncleo del predicado, y muchas veces requiere de
complementos: complemento directo, indirecto y circunstancial.
Mi hermana y yo dimos un regalo a la abuela en su da.
6. Observa en los recuadros las siguientes oraciones para determinar el
comportamiento del complemento directo y del complemento indirecto:
Reconocemos el complemento directo porque lo podemos
sustituir por: [lo],[los], [la], [las].
en tu CUADERNO
en tu CUADERNO
Sujeto Predicado
Verbo:
Ncleo del predicado
Observa:
50
7. Observa, en las siguientes oraciones, distintos usos o sentidos del
complemento circunstancial: tiempo, lugar, compaa, causa, instrumento,
modo, direccin.
Predicado
viaj con Jos a Coro en autobs el lunes
Ncleo del
predicado
CC de compaa CC de lugar CC de modo CC de tiempo
verbo con quin? adnde? cmo? cundo?
8. Sustituye las palabras subrayadas por : [lo],[los], [la], [las], [le], [les], e indica
si desempean la funcin de complemento directo o indirecto:
oracin sustitucin complemento
Vio la casa del padre. la vio directo
Lav la cara al beb. le lav la cara indirecto
Recogi los papeles del suelo.
Reg las matas.
Dio la clase a sus alumnos.
Trajo dulces para la beb.
Compr tiles al nio.
Ama a su madre.
Complementos circunstanciales (CC)
Dimos libros al nio le dimos libros.
le
Dimos libros a los nios les dimos libros.
les
Dimos libros a la nia le dimos libros.
le
Dimos libros a las nias les dimos libros.
les
en tu CUADERNO
Reconocemos el complemento indirecto porque lo
podemos sustituir por: [le],[les].
Luisa Mara viaj con Jos a Coro en autobs el lunes.
Sujeto Predicado
Verbo:
Ncleo del predicado
51
9. Identifca los complementos del verbo (complemento directo, indirecto
y circunstancial) que aparecen destacados:
en tu CUADERNO
La patria necesita ciudadanos honestos.
La luz de la sabidura ilumina la mente del sabio.
El hombre vive en armona con su entorno.
Debemos honrar la patria de Bolvar.
Antonio Jos de Sucre luch con fuerza por sus ideales.
Miramos felices a los nios con sus libros.
Damos luz a los jvenes de Venezuela con este libro.
Respetemos a nuestros docentes.
Valoremos el trabajo en equipo.
Construiremos una patria grande.
Simn Bolvar aport luces al mundo.
Jos Mart escribi La Edad de Oro.
La Edad de Oro contiene ideas liberadoras.
JUEGO ruedas de sustitucin por pronombres
Sustituye el sujeto de cada oracin del centro de las ruedas por el
pronombre correspondiente:
A
B
C
Jos Martnez
Ella
sta
Aquel
l
D
tiene un abasto:
tiene un abasto.
52
Ser responsables: aceptar nuestro trabajo
y llevarlo a cabo de buen nimo.
Respetar el trabajo de las dems personas.
A
B
C
D
A
B
C
D
La Directora
es simptica:
es simptica.
Aquellas
Ella
l
Esto
Carmen y
Marisela son
amigas:
son amigas.
Aquel
l
Ellas
Ellos
53
LA UNIDAD
1. Qu percepcin tienes del aprendizaje con diversin, es
decir, con charadas, chistes, calambures y adivinanzas?
2. Piensas que la modalidad de dialogar con el texto te
facilita la comprensin?
3. Qu opinin te merece el texto warao sobre el moriche?
4. Qu opinas sobre la manera como ellos conciben
el mundo?
5. Qu opinas sobre los modos de vida del warao?
6. Por qu crees que es importante saber sobre dpticos,
trpticos, diagramas, etc.? Explica.
7. Has encontrado elementos parecidos en los distintos
mitos ledos?
8. Has observado una variedad de tipos de escritos en
esta unidad y en la anterior, qu benefcios crees que
te aporta para tu futuro escolar?
9. Has ledo un ensayo? Te gustara escribir uno sobre
algn tema en particular?
10. Cul medio de comunicacin prefieres? Razona
tu respuesta.
3
El detector de sonidos, alteraciones en la pronunciacin El Cigarrn blanqueado
Dialogando con el texto Qu escribir?: Una fbula Clasifcacin de los medios
de comunicacin: audiovisuales, radiofnicos, impresos, digitales Derivacin
Reconocimiento de la oracin compleja
I
D
E
A
R
I
O

E
N

M
O
R
A
L
E
J
A
55
ORALIDAD
EL DETECTOR DE SONIDOS, ALTERACIONES EN LA PRONUNCIACIN
Has odo con frecuencia el uso de la terminacin -nos en vez de
-mos en la primera persona del plural del copretrito?:
Comprbamos muchos libros para la biblioteca.
Has odo con frecuencia el uso de la terminacin (-TES) en vez de
-TE en la segunda persona del singular del pretrito?
Viniste y no me llamaste.
Recordemos la conjugacin del copretrito de algunos verbos en espaol:
Hay fenmenos de la oralidad
informal, relacionados con
la pronunciacin de algunas
terminaciones verbales.
2. (-NOS) por (-MOS): Pronunciacin de la primera persona del plural del
verbo en copretrito
yo amaba
t amabas
l (ella, usted) amaba
nosotros ambamos
ustedes amaban
ellos, ellas amaban
corra
corras
corra
corramos
corran
corran
56
PRIMERA PERSONA DEL PLURAL DEL COPRETRITO
Infnitivo Copretrito
Amar Ambamos (Ejemplo)
Correr Corramos (Ejemplo)
Estar Estbamos (Ejemplo)
Tener Tenamos (Ejemplo)
Venir Venamos (Ejemplo)
Bailar
Comer
Decir
Escribir
Lavar
Gastar
Ir
Organcense en parejas: un alumno va pronunciando la columna
que corresponde al copretrito y el otro la repite en voz alta.
Intercambien los papeles.
Los dems, escuchen atentamente para detectar si alguno usa la
terminacin -nos y no usa -mos.
La actividad proseguir hasta que todas las parejas intervengan.
Con los verbos siguientes, formen enunciados y pronncienlos en voz
alta: presten atencin a la terminacin fnal MOS. Observen el ejemplo:
Venamos: venamos rpido de la playa.
B a i l b a m o s , c o m a m o s , d e c a m o s , e s c r i b a m o s , l a v b a m o s , e s t b a m o s , g a s t b a m o s , b a m o s .
bamos:
Estbamos:
Bailbamos:
Tenamos:
Construamos:
en tu CUADERNO
Ejercicio de pronunciacin en parejas: Completa la siguiente tabla de
formacin del verbo en copretrito, en la primera persona del plural:
57
SEGUNDA PERSONA DEL SINGULAR DEL PRETRITO
Infnitivo Pretrito
amar amaste (Ejemplo)
correr corriste (Ejemplo)
estar estuviste (Ejemplo)
bailar
comer
decir
escribir
votar
gastar
soar
jugar
lucir
Hablar y
escribir son
dos actividades
distintas. Al
hablar, las
terminaciones de
las palabras sufren
alteraciones, a las
cuales debemos
prestar atencin
al escribir.
3. (TES) por -TE: pronunciacin de la segunda persona del singular del
verbo en pretrito.
en tu CUADERNO
Recordemos el pretrito de algunos verbos en espaol:
yo am
t amaste
l am
nosotros amamos
ustedes amaron
ellos amaron
corr
corriste
corri
corrimos
corrieron
corrieron
Ejercicio de pronunciacin en parejas: completen la siguiente tabla con
la segunda persona del singular del verbo en pretrito.
Organcense en parejas: un alumno va pronunciando la columna
que corresponde al pretrito y el otro la repite en voz alta.
Intercambien los papeles.
Todos escuchen atentamente para detectar si alguno cambia la
terminacin -TE por (-TES).
La actividad proseguir hasta que todas las parejas intervengan.
58
Pronunciacin de una lista de enunciados:
Los alumnos se organizan en parejas.
Un alumno pronuncia una lista de enunciados y el otro la repite.
El resto del grupo escucha atentamente, para detectar si alguno
aadi el sonido s a la terminacin verbal.
Todas las parejas deben intervenir.
Con los verbos siguientes, formen enunciados y pronncienlos en voz
alta: presten atencin a la terminacin fnal TE. Observen el ejemplo:
Viniste: viniste rpido de la playa.
Fuiste:
Estuviste:
Bailaste:
Tuviste:
Construiste:
Estudiaste:
Comiste
Bebiste:
Viniste y no me llamaste.
Encontraste la llave que perdiste?
Trajiste el disco que me dijiste?
Comiste t solo y no me invitaste.
No me viste cuando pasaste.
59
4. A partir de los infnitivos de los verbos, forma el copretrito y pretrito:
Estudiar >estudibamos, estudiaste
Infnitivos
Copretrito, primera
persona plural
Pretrito,segunda
persona singular
votar votbamos votaste
soar
correr
ir
escribir
5. Algunos fenmenos de la oralidad
En el habla informal se producen algunos fenmenos de pronun-
ciacin como:
Cambiar el sonido m por n en la primera persona del plural
del copretrito.
Agregar una s a la 2. persona del singular del pretrito.
Es conveniente tomar conciencia de la correcta pronunciacin
y la adecuada escritura del verbo en los tiempos referidos.
EL DETECTOR
Ubica y completa las formas verbales en la segunda persona
singular de pretrito:
ESCRIBIR -AGARRAR- BAILAR- LEER- DORMIR- COMENZAR-
ENCONTRAR- CORRER- BEBER- ENREDAR.
Ejemplo: AMAR= A M A S T E
__ __ __ __ __ __ __ T E
__ __ __ __ __ __ T E
__ __ __ __ __ __ T E
__ __ __ __ __ __ __ T E
__ __ __ __ __ __ __ __ T E
__ __ __ __ __ __ T E
__ __ __ __ __ __ __ __ T E
__ __ __ __ __ T E
__ __ __ __ __ __ __ __ __ T E
__ __ __ __ T E
en tu CUADERNO
60
TIEMPO DE LEER: UNA FBULA
3
Pimentel, Francisco [Job Pim] (1959). Obras completas. Mxico: Editorial Amrica Nueva.
Percance de aviacin
o quizs escasez de gasolina
el caso es que cayse un cigarrn
en un saco de harina.
Se qued, desde luego,
sin poderse mover y medio ciego,
mas sacudise al fn y, aunque cansado,
muy contento sali de aquel apuro,
pues era un cigarrn bastante oscuro
y se encontr blanqueado:
presentaba el aspecto
de un Pierrot singular el pobre insecto.
Francisco Pimentel
3
El Cigarrn Blanqueado
3
y uso de las palabras Pierrot, requebrar,
zoquete, asaz.
Francisco Pimentel
(1889-1942). Periodista
distinguido, poeta y
humorista, utilizaba el
seudnimo Job Pim. Su
agudo sentido de la crtica
social, basada en la irona,
y la utilizacin del humor
para fjar posicin ante la
injusticia y la barbarie de la
dictadura de Juan Vicente
Gmez, le condenan a sufrir
varios aos de crcel. Sin
embargo, siempre el humor
triunf. Naci y muri en
Caracas, dejando una obra
digna, publicada en los
principales diarios de su
poca. Tambin escribi en
revistas humorsticas que
han sido pilares del gnero,
como: El Cojo Ilustrado y
Fantoches. Obras: Desde mi
periscopio (s/f ), Pitorreos
(1917), Graves y agudos
(1940), Sal de Pim (1943).
61
Aunque es rara la cosa,
se le subi la harina a la cabeza
y requebr a una blanca mariposa
perteneciente a la mayor nobleza.
Mas cuando le propuso
que con l se fugara,
la mariposa se le ri en la cara
y como un suelo, sin piedad lo puso.
Desengaado entonces nuestro insecto
a su casa volvi, donde tena
una cigarroncita cuyo afecto
antes de su aventura posea.
Y le sali la criada respondona
porque la despechada cigarrona
echle de su lado
dicindole: Anda, vete:
porque las mariposas te han echado,
vienes a m, de nuevo enamorado?
Pues eres un zoquete
y yo mi amor te arranco:
soy negra y nada quiero con un blanco.
Qued as la alimaa vanidosa
en situacin asaz desagradable:
nada es ms lamentable
que no ser cigarrn ni mariposa.
62
Cul es el percance que sufre el cigarrn y cmo qued despus
de ste?
Cul es la cosa rara que sucedi?
Cmo reaccion la mariposa ante su propuesta?
Qu hace entonces el insecto?
Cmo reacciona la cigarrona?
Cul es la moraleja de esta fbula?
Sera el cigarrn un ser satisfecho de su persona y se aceptaba a s
mismo tal como es? Justifca tu respuesta.
Por qu se dice en el texto que al cigarrn se le subi la harina a la
cabeza? Explica y da un ejemplo.
Cmo es el temperamento de la cigarrona? Descrbelo y ejemplifca.
Interpreta lo dicho en los dos ltimos versos: nada es ms
lamentable que no ser cigarrn ni mariposa.
Segn las acciones del cigarrn y de la cigarrona en esta historia,
cul de los dos muestra ms dignidad y orgullo personal?
Demuestra con ejemplos y di cmo valoras a cada personaje.
Explica si podramos aplicarle al cigarrn el refrn Se qued sin el
chivo y sin el mecate y di por qu piensas as.
63
TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UNA FBULA
Propsito: Elaborar una revista humorstica
sobre la fbula.
Orientacin: Escribe una fbula protago-
nizada por dos animales, que personifquen
un defecto y una virtud, que demostrarn con
sus acciones.
De la actuacin de ambos, queda una
enseanza o moraleja.
- Crea un esquema de la historia con un inicio, un
desarrollo y una conclusin.
- La historia debe contener una moraleja.
- Disctelo con tus compaeros.
- Redacta un primer borrador.
- Revisa que la moraleja se escriba como un consejo
o leccin.
La fbula es una composicin breve de fccin, escrita en verso o en prosa. Sus personajes son
animales personifcados que encarnan vicios y defectos. Concluye con una enseanza o moraleja.
Por lo general, la fbula incluye una pequea frase que exclama uno de los personajes, la cual
resume la enseanza.
Actividad de comunicacin de la fbula escrita en una revista humorstica
Para elaborar la revista se nombra un equipo formado por:
El editor: recopila los escritos de los alumnos y alumnas.
El equipo de ilustradores: revisa o elabora las ilustraciones.
Redactores: revisan los escritos.
Los transcriptores: digitalizan los textos.
El diagramador: distribuye los textos en las pginas.
El editor, escribe EL EDITORIAL en donde especifca:
Objetivo de la publicacin.
Breve contenido de las fbulas.
Manera de realizar la revista.
Agradece la colaboracin recibida.
Culminada la revista
Los alumnos la distribuyen en el colegio, pueden hacer copias.
Evaluacin de la actividad, tomando en cuenta:
Cmo se sintieron al realizarla? Qu aprendieron? Qu utilidad tiene?
64
Notas literarias
Otras recursos literarios frecuentes, adems de la imagen, la
comparacin y la metfora son:
La humanizacin: es una fgura que consiste en atribuir
caractersticas humanas a realidades no humanas:
Las piedritas hablaron, y el monte se quej.
La hiprbole: es una fgura que consiste en la exageracin
de hechos, rasgos de la persona, realidades:
Llor tanto que se qued completamente seco
El epteto: es una adjetivo califcativo o frase que se coloca
en lugar del nombre y le subraya una cualidad:
Aquiles, el de los pies ligeros.
Iris, la de rosceos pies.
Yukency, la hija de Vidal,
en tu CUADERNO
Se escriben con H los siguientes verbos de uso frecuente:
haber, habitar, hacer, hablar, hallar, helar, herir, hervir, hinchar
y hundir.
Palabras homfonas: son aquellas que tienen el mismo sonido,
distinta escritura y diferente signifcacin.
Ejemplos: haya (haber), halla(hallar) aya(cuidadora).
Ejemplifca el uso del punto en la escritura
Hay tres tipos de punto: 1) el punto y seguido, 2) el punto
y aparte, 3) el punto fnal.
El punto y seguido separa oraciones, que tratan sobre un
mismo tema.
El punto y aparte separa prrafos e indica que una idea ha sido
desarrollada y concluida.
El punto fnal indica que el escrito concluy.
Notas ortogrfcas
65
En el liceo, la
elaboracin de
informes o trabajos
escritos en las
diferentes asignaturas
es una actividad
muy frecuente.
La produccin de
un trabajo escrito
constituye una
situacin formal de la
escritura. Conocer sus
partes es fundamental
para un mejor
desenvolvimiento
acadmico, obtener
buenas califcaciones
y acrecentar el
conocimiento que
ser muy til en la
vida universitaria.
Datos de identifcacin
del plantel y del alumno:
Lista en orden de
aparicin de todo el
contenido del trabajo.
Breve descripcin del contenido del informe.
Tambin se presenta la importancia del tema.
Es el cuerpo del trabajo. Expone el
tema, de manera organizada, con
apoyo en los libros, peridicos,
Internet, y otras fuentes de
informacin consultadas. Es el fn de la exposicin. En esta
parte, se escriben los resultados y
se da una opinin acerca del tema.
Dibujos, fotografas, cuadros, esquemas
que amplen la informacin expuesta en
el desarrollo del trabajo. Los anexos son
opcionales, es decir, pueden estar o no,
dependiendo del criterio del estudiante
y de lo amplio que sea el tema tratado.
Todas las fuentes de informacin consultadas a lo
largo de la investigacin: libros, peridicos, revistas,
Internet, programas grabados, pelculas, entrevistas,
entre otras.
Introduccin
Presentacin de los trabajos escritos
Has realizado trabajos escritos alguna vez? Sobre qu temas?
En qu grados? Al hacer una exposicin sobre un tema, presentar
a los profesores tareas o informes escritos, se est comunicando el
resultado de toda una investigacin.
Portada
Membrete
Ttulo del trabajo
Nombre y apellido del profesor
Apellido y nombre del estudiante
Fecha
Desarrollo
ndice
Conclusin
Anexos
Bibliografa o referencias
66
EL TRABAJO
ESCRITO
es
sus
partes
son
contiene
contiene
contiene
es
es
es
es
El trabajo escrito
Completa el siguiente mapa conceptual:
en tu CUADERNO
Conversar siempre en un tono de voz moderado.
Expresar nuestro desacuerdo con otra persona siempre
en forma corts: sin gritos ni ofensas.
Un mapa conceptual es un esquema, diagrama o cuadro que
permite organizar y jerarquizar la informacin. Contiene nodos
(recuadros u otras fguras para ubicar la informacin clave) que
estn relacionados mediante las palabras de enlace.
67
CLASIFICACIN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN:
AUDIOVISUALES, RADIOFNICOS, IMPRESOS, DIGITALES
La comunicacin
puede ocurrir a travs
de innumerables
medios, que
se agrupan segn su
soporte fsico en cuatro
categoras bsicas:
radiofnicos, impresos,
audiovisuales, digitales.
Puedes aportar ejemplos de un medio de comunicacin impreso,
radiofnico y audiovisual?
Accedes diariamente a algn medio de comunicacin?
Qu medios de comunicacin impresos llegan a tu localidad?
Qu medios de comunicacin radiofnicos llegan a tu localidad?
Qu medios de comunicacin audiovisuales llegan a tu localidad?
Has navegado por Internet?
Te has enterado de algo por Internet?
Sabes qu son los infocentros?
2. Lee la siguiente informacin sobre los medios de comunicacin segn
su soporte fsico:
a) Medios radiofnicos:
La radio es el medio radiofnico por excelencia, a travs del cual se
difunde la informacin con mayor velocidad y con menos recursos. La
radio tiene un amplio pblico cautivo, diverso, multicultural, heterogneo.
Aunque trabaja con la palabra hablada, nos transporta a travs de mundos
poblados de imgenes, sonidos, que construimos cada uno de nosotros
a nuestro gusto y posibilidades.
b) Medios impresos
Este tipo de medios incluye a aquellos que
se transmiten a travs de la palabra impresa
en papel: peridicos, revistas, folletos, cartas,
tarjetas, notas.
Para acceder a ellos se necesita poseer
un dominio de la lectura, que nos permita
comprender y diferenciar cul es el objetivo
de la publicacin impresa.
68
c) Medios audiovisuales:
Estos medios son aquellos que vemos y escuchamos. Emplean imgenes
y sonidos para la trasmisin de mensajes. Son ejemplos de este tipo, la
televisin y el cine.
La televisin es el medio masivo ms infuyente. Emplea gran cantidad
de recursos (imgenes, sonidos, personas, paisajes). Ofrece al pblico la
posibilidad de ver los hechos y sus protagonistas. Se desarrolla a travs
de diversos formatos, que vemos refejados en programaciones de
entretenimiento, anlisis e informacin: noticieros, programas de concurso,
entrevistas, documentales. Est al servicio de los intereses de los grandes
sectores econmicos.
En Venezuela contamos con un novedoso sistema de medios en los que
privan intereses sociales y culturales, disponibles en:
http://www.minci.gob.ve
Aunque el cine es por naturaleza un medio de entretenimiento, difunde
mensajes orientados a informar, educar y transmitir visiones de mundos
y modos de vida, que muchas veces son ajenos a los nuestros.
d) Medios digitales:
Los medios digitales han surgido con el desarrollo de las nuevas
tecnologas de la comunicacin e informacin. Su principal medio es
la Internet. Trabaja con variedad de recursos: la palabra digitalizada, las
imgenes, el mundo del color.
3. Elabora un esquema donde clasifques los medios de comunicacin
segn su soporte fsico.
69
DERIVACIN
1. Observa el siguiente grfco:
2. Qu es la derivacin?
La derivacin es un procedimiento mediante el cual
se forman nuevas palabras sobre la base de otras ya
existentes. Es un mecanismo de la lengua que permite no
slo enriquecer el vocabulario, sino tambin satisfacer las
necesidades expresivas y comunicativas de los hablantes.
megapatineta
monopatn
patinaje
patinata
patineta
Qu representa este grfco?
Identifca la palabra base en el centro del grfco.
Qu palabras se forman a partir de patn aadiendo prefjos?
Qu palabras se forman a partir de patn aadiendo sufjos?
En tu cuaderno, construye dos familias de palabras.
Los sustantivos patinaje, monopatn, megapatineta, patineta,
y patinata son palabras derivadas de PATN.
El proceso derivativo permite organizar el lxico mediante la unin de
un lexema base con prefjos y sufjos. De esta manera, se puede formar una
familia de palabras.
Patn
70
3. Topnimos y gentilicios:
A continuacin, se te presenta un campo lxico de topnimos que
designan ciudades de Venezuela. Al lado, escribe un campo lxico con los
gentilicios correspondientes.
en tu CUADERNO
Caraqueo
Anzoatiguense
Caracas
Anzotegui
Maracaibo
Coro
Upata
Carpano
Altragracia
de Orituco
Yaracuy
Los Teques
San Cristbal
Cuman
Topnimos
Gentilicios
71
3. Escribe el gentilicio que corresponde y separa el sufjo
5. Deriva palabras a partir de:
a. Sabana, ro, puerto, montaa.
b. Patria, libertad, saber.
TOPNIMO GENTILICIO SUFIJO
Caracas Caraqueo -eo
Carpano
Coro
Un campo lxico permite la organizacin de cualquier aspecto de
la realidad que nos rodea. La derivacin nos permite organizar el
lxico a partir de familias de palabras.
4. Elabora campos lxicos con las ciudades, pueblos y municipios de la
regin donde vives. Presta atencin a los sufjos.
en tu CUADERNO
JUEGO de topnimos y gentilicios
Completa los siguientes enunciados con los gentilicios correspondientes:
Los ____________________ viven en el Zulia.
En Gurico estn los ____________________, y dentro, en Zaraza, los
___________________.
Barinas es un estado hermoso, donde los __________________viven felices.
En Apure moran los _______________________.
En Sucre, los _______________________ hacen sus vidas: en Carpano, los
_________________________ se alegran todos los das.
72
?
LA ORACIN. RECONOCIMIENTO DE LA ORACIN COMPLEJA
1. Observa la siguiente oracin:
La seora espaola cuida con esmero su jardn.
Cul es el ncleo del sujeto?
Cul es el ncleo del predicado?
Qu tipo de complemento es con esmero?
Qu tipo de complemento es su jardn?
en tu CUADERNO
[La seora espaola, (que vive frente a mi casa), cuida con esmero su jardn]
Sujeto Predicado
Sujeto Predicado
2- Lee detenidamente en forma silenciosa y oral el siguiente texto:
La seora espaola, que vive frente a mi
casa, cuida con esmero su jardn. Todos los
das riega las plantas y les quita las hojas marchitas. Yo creo que les habla con
amor. Ellas le corresponden de la misma manera.
Observa el uso de los signos de puntuacin y tambin la importancia
de la entonacin.
Junto con tu equipo de trabajo, trata de identifcar cuntas oraciones
hay en el texto. [Encirralas entre corchetes.]
3. Oracin compleja
Observa la primera oracin y analiza sus componentes:
Qu observas?
Cuntos verbos en forma personal hay? Subryalos.
Uno de los verbos es el verbo principal de la oracin, cul es?
Fjate que hay otro verbo precedido de la palabra que.
Observa la diferencia entre las dos oraciones estudiadas:
La seora espaola, que vive frente a mi casa, cuida con esmero su jardn.
73
[La seora espaola, (que vive frente a mi casa), cuida con esmero su jardn]
S. P.
Ncleo del predicado
Sujeto (S)
Predicado (P)
Complemento
directo (CD)
4. Identifcacin de la proposicin.
Aislemos la proposicin para analizarla:
Hay una diferencia con respecto al sujeto de las dos oraciones. El sujeto
de la segunda tiene un modifcador o complemento introducido por
un QUE. A ese modifcador se le denomina proposicin.
El que, entonces, es la palabra que vincula la proposicin al ncleo
del sujeto. La convierte as en complemento del sustantivo.
(que vive frente a mi casa.)
Proposicin
lo
CD
Al aislar la proposicin del resto de la oracin, tiene sentido?
Cul es la palabra que hace que no tenga sentido? La descu-
briste? Elimnala.
Vive frente a mi casa, tiene sentido?
Observa la cuarta oracin del texto inicial:
Yo creo que les habla con amor.
Cuntos verbos hay?
Seala, cul es el sujeto y cul es el predicado?
Veamos:
Yo creo que les habla con amor
creo (que les habla con amor)
creo
lo creo
(que les habla con amor)
74
Proposiciones
Complemento
del nombre.
Mi casa, la cual es muy vieja,
est deteriorada.
Complemento
del verbo.
Yo pens que no vendras.
S que te amo.
Como se muestra en el esquema anterior :
El sujeto de la oracin es: Yo .
El predicado es: creo que les habla con amor.
El ncleo del predicado es: creo
La proposicin es: que les habla con amor. Esta funciona como
un complemento directo del verbo, que puede ser sustituida
fcilmente por lo: Yo lo creo.
5. Oracin simple y oracin compleja:
Las oraciones simples tienen solamente un verbo en forma
personal. Las complejas tienen ms de un verbo, porque
contienen proposiciones.
Las proposiciones tienen verbo en forma personal, pero no
tienen sentido si las aislamos de la oracin. Cuando modifcan
a un sustantivo funcionan como complemento nominal, cuando
modifcan a un verbo son complemento verbal.
Las proposiciones, cuando son un complemento nominal, pueden
estar precedidas por los relacionantes: que, el cual, los cuales, las
cuales, cuyo, quien, etc.
Las proposiciones, cuando son un complemento del verbo, estn
precedidas por el subordinante que.
6. Escribe en tu cuaderno:
Dos oraciones que tengan proposiciones subordinadas que
sean complementos del sustantivo ncleo del sujeto. Ejemplo:
El jardn (que tiene muchas rosas) lo regaron esta maana.
Dos proposiciones subordinadas que sean complementos del
verbo ncleo del predicado:
El jardinero piensa (que las rosas estn muy bonitas)
75
LA UNIDAD
1. Ests consciente de alguna debilidad que tengas
en la pronunciacin de tiempos o modos verbales?
Refexiona sobre esto.
2. Ya has ledo dos mitos, y conoces las caractersticas
de este tipo de narracin. Con la lectura de la fbula
El Cigarrn Blanqueado, podras establecer las
diferencias entre mito y fbula? Razona.
3. Qu leccin te dej la fbula leda?
4. Cmo evalas la actitud de la cigarroncita y de la
blanca mariposa?
5. Has pensado que jugando con las familias de palabras
en el recreo, en tu casa, con amigos, puedes aumentar
tu vocabulario y conocer muchos prefjos y sufjos de
nuestra lengua? Analiza esos benefcios.
6. De qu persona has aprendido lecciones morales?
Respetas a las personas que te han enseado algo
para triunfar en la vida?
4
La adivinanza, un reto a la inteligencia Barrabs Dialogando con el texto
Qu escribir?: Un cuento breve El deporte y los medios de comunicacin
La derivacin nominal Concordancia entre el sujeto y el predicado
I
D
E
A
S

C
O
N
T
A
D
A
S
77
ORALIDAD
LA ADIVINANZA, UN RETO A LA INTELIGENCIA
A
Cien nios en una casita
y todos con una gorrita.
C
Dos caballitos
en una balanza
siempre corriendo
y nunca se alcanzan.
E
Aqu estamos doce hermanos
yo, que el segundo nac,
soy el menor entre todos
Cmo puede ser as?
G
Blanca por dentro
verde por fuera
si quieres que te lo diga,
espera.
Conoces adivinanzas?
Qu es una adivinanza?
Recuerdas algunas?
Comprtelas con el grupo!
B
Tiene dientes y no come
tiene barba y no es hombre.
D
Vence al tigre, vence al len,
vence al toro embravecido,
vence a seores y reyes
que a sus pies caen rendidos.
F
Vuela sin alas
silba sin boca
azota sin manos,
y t ni lo ves ni lo tocas.
H
Escapa, escapa!
que esto que te digo,
aunque no te obligo
te abriga y te tapa.
R e s p u e s t a s : A ( l o s f s f o r o s ) , B ( l a m a z o r c a d e m a z ) , C ( l o s o j o s ) ,
D ( e l s u e o ) , E ( f e b r e r o ) , F ( e l v i e n t o ) , G ( l a p e r a ) , H ( l a c a p a ) .
2. Adivina
78
Refexiona:
Cules de las adivinanzas anteriores conoces?
Cules de las adivinanzas se parecen a otras ya conocidas?
Cules adivinanzas acertaste?
3. Interpretemos las adivinanzas:
En la adivinanza A, qu relacin existe entre casita y cajita, y entre
gorritas y fsforos?
En la adivinanza B, qu hay de comn entre una mazorca de maz
y el hombre?
En la adivinanza C, qu clave interpretativa aporta el nmero
dos? qu permite la asociacin entre caballitos y ojos? Si los
caballitos representan los ojos, qu papel cumple la balanza en
la composicin de la adivinanza? Piensa en el sentido de este texto
imaginndote una balanza con sus dos platillos.
En la adivinanza D, cul es la clave para la interpretacin? En el
habla cotidiana, a qu tipo de sujeto se le aplica el verbo vencer?,
a qu refere la expresin caer rendidos?
En la adivinanza E, qu papel cumple el nmero doce? qu
relacin existe entre hermanos y mes? cmo respondes la
pregunta que cierra la adivinanza?
En la adivinanza F, qu elemento de la naturaleza, vuela, silba
y azota al mismo tiempo?, puedes sentir el viento?
En las adivinanzas G y H, hay alguna palabra que te d la respuesta?
4. Qu son las adivinanzas?
Las adivinanzas son creaciones populares annimas, que le proponen
a un receptor descifrar un acertijo o enigma. ste hace alusin a un aspecto
de la realidad de una forma ingeniosa y divertida, mediante asociaciones
entre objetos que guarden algn tipo de semejanza. En algunos casos, la
respuesta se expresa mediante un calambur: es pera, es capa.
Investiga para el concurso El adivinador ms veloz:
Recopila adivinanzas conocidas por tu familia o por miembros de
tu comunidad para organizar el concurso que se llama: Adivina,
adivinador, adivina adivinadora!
Los objetivos de la investigacin son: conocer un aspecto ingenioso
de los saberes populares, y ejercitar la memoria como uno de los
instrumentos del aprendizaje y de la vida.
79
El concurso tendr dos menciones:
El adivinador ms veloz.
La adivinanza ms ingeniosa.
El concurso
Cada equipo dir de memoria en voz alta sus adivinanzas al resto
del grupo.
Los otros equipos tratarn de dar las respuestas correctas a
cada adivinanza.
Todo el grupo seleccionar las mejores adivinanzas.
Finalmente se escoger quin ser:
EL ADIVINADOR MS VELOZ
y cul ser
LA ADIVINANZA MS INGENIOSA.
80
Barrabs
4
Arturo Uslar Pietri
S
u linaje vena de Bethbara, en el pas de los Gadarenos. Tena las barbas
negras y pobladas como una lluvia, bajo unos ojos ingenuos de animal,
y entre los nombres innumerables el suyo era Barrabs.
Conoca los libros sagrados, era caritativo y respetuoso, guardaba el
sbado y saba que Jehov era terrible y posea una muchedumbre de
manos y en la punta de cada dedo un castigo.
Era el medioda. Un viento perezoso se derramaba sobre el patio y
desbordaba entre las rejas del calabozo. El aire estaba aplastado de un olor
indefnible y molesto.
Haba all gran cantidad de gentes hacinadas, ladrones, prostitutas,
vagos, uno que otro perro de lanas legaoso, y un soldado con armas que
haca la guardia caminando de un extremo a otro con rapidez, tal como si
se propusiese dejar plegada una distancia muy larga.
En una vuelta lo enfoc con los ojos; entre las barbas le resaltaba la piel
plida como el agua sobre las piedras. A la mirada sigui la interrogacin.
Yo? Barrabs...
Barrabs? ...Ah! S. El asesino. Sabes? Te van a matar.
TIEMPO DE LEER: UN CUENTO
A Carlos Eduardo Fras
4
Uslar Pietri, Arturo (1978). Barrabs y otros relatos. Caracas: Monte vila Editores.
Vocabulario. Sugerimos discutir el signifcado y uso
de las palabras vidriados, montona, autmata,
abstrada, letana, difano, Pretorio.
Arturo Uslar Pietri (1906-
2001). Fue un prolfco
escritor, cultiv el cuento, la
novela, el ensayo, la poesa
y el teatro. La crtica literaria
nacional lo distingue como
uno de los renovadores del
cuento en nuestro pas. Su
obra se caracteriza por un
uso original del lenguaje
para construir un mundo
imaginario pleno de ideas
y colores. Escribi novelas:
Las lanzas coloradas (1931),
El camino del dorado (1947),
La isla de Robinson (1981).
Cuentos: Barrabs y otros
relatos (1928), La lluvia y otros
cuentos (1967), Ensayos: Las
nubes (1951), Petrleo de
vida o muerte (1966). Poesa:
Manoa (1973), Teatro: Cho
Gil y las tejedoras (1960). Naci
y muri en Caracas.
81
S. Ya lo s respondi con indiferencia por decir algo, callando
para contemplarse con abstraimiento las uas largas y sucias. El guardia
continu su paseo.
Al volver a pasar junto a l, continuando en su posicin, le pregunt:
Oye. Cmo que dijiste algo de matarme? Ah?
S. Te crucifcarn. Ya est dicho.
El otro sigui en su vuelta montona y Barrabs torn a meterse aquella
mirada torpe en el hueco de las manos.
Pasado un rato volvi a llamar al guardia.
Mira. Sabes acaso a quin he matado?
S. Al hijo de Jahel. Le diste de pualadas.
El hijo de Jahel... Es todo?
No. Tambin apareces complicado en el motn.
En el motn...Ah! Bueno Espera. Mira. No te vayas. Sabes? Todo eso
que has dicho es mentira, todo, todo. Pero me matarn de todos modos?
Claro. Me matarn. Pst... Entonces!
Entonces qu? Piensas acaso hacerte el inocente. Es intil. Jahel lo
ha dicho todo. Venas en la gran nube de gritos de los del motn y cuando
los soldados los sorprendieron en la calle, t, para salvarte, te entraste en la
casa de ella por la ventana. Lo dems lo sabes mejor que yo.
Barrabs permaneci callado. Al cabo de un instante, como bajo el
imperio de una idea sbita, dijo:
Oye...Todo eso es mentira sabes? No es necesario. Ya sucedi. Bueno.
Pero te lo voy a contar para... Tienes hijos? Bueno. Pues para eso. Para que
un da se lo cuentes a ellos cuando no recuerdes nada mejor. No conozco
a Jahel, ni conoc a su hijo, ni s la cara que les model Jehov y esto es
cierto como una vida. Una noche, haba tanta luna que pareca un da
82
convaleciente, vena yo por las calles, caminando, como hacen los
hombres cuando no tienen qu hacer. Tambin los comerciantes!
Cuando, de pronto, siento desembocar en una esquina una turba de
hombres con armas y gritos corriendo a todo correr. Venan sobre m
como un manicomio suelto. Nunca te ha pasado eso, guardia?
No mientas, era el motn y t venas con l.
No miento. Venan sobre m. Adems, lo que uno cree, es como
si efectivamente fuese, o quiz ms. Te digo, pues, que venan sobre
m y yo me ech a huir. Corran como cosas, no como hombres
sabes? No se fjaban en m, ni gritaban mi nombre; entonces
comprend que si me alcanzaban habra de perecer bajo la lluvia
de sus pies. Haba una ventana abierta y me tir por ella como una
piedra. Di vuelta sobre un lecho y ca en un rincn. El que dorma se
despert dando voces de alarma.
T sabes, el que viene hace rato en la oscuridad ve; el que
despierta no ve. Yo vea cmo desde otra cama se alzaba tambin
una sombra y cmo las dos se enlazaron y lucharon furiosamente.
Desde mi rincn yo comprenda que me buscaban a m. Cayeron
al suelo: una arriba, una debajo. Y la de abajo dio un solo grito y
se qued callada. Desde mi rincn yo comprenda que la de abajo
haba ocupado mi lugar. Al grito vinieron las gentes y las luces y me
encontraron a m delante de una mujer desgreada y temblorosa
y en medio de los dos un hombre con un cuchillo de travs en
el pecho.
Y la mujer comenz a dar alaridos y a decir: Mi hijo. Mi hijo
mo! Me lo mataron!; mientras se restregaba sobre l besndole y
manchndose de sangre.
Entre sus voces, me vea con odio y exclamaba: El asesino. Ah
est. Llvenselo. Me lo ha matado! El asesino!!, y todos me vean
con los ojos vidriados de odio, pero, yo no comprenda.
83
Aquello era demasiado extraordinario y violento; empec a sentir
lstima por aquella mujer que haba matado su carne, y pensaba en la
inutilidad de aquellos gritos, porque la muerte es un viaje y al que se va no
hay modo de detenerlo porque se va quedndose. Cuando vine a saber
de m y a regresar de aquella gran sorpresa, me llevaban por la calle atado
entre el odio de las gentes. Desde entonces estoy en la crcel.
Barrabs call, vindose las uas con su gesto habitual. El carcelero
cort el silencio.
Por qu no dijiste eso a los jueces?
No me lo preguntaron.
El murmullo de las conversaciones de todas las gentes amontonadas
en el calabozo se haca denso como un coro. El viento sacaba un ruido
de agua de los rboles del patio. El carcelero haba quedado en cuclillas
delante del preso.
De pronto Barrabs tomndolo por un brazo le pregunt con ansiedad,
casi con angustia:
Oye! A quines se crucifca?
A los que han cometido un delito.
nicamente?
nicamente.
A m me van a crucifcar?
S.
No puede ser! Qu delito he cometido?
El guardia qued confuso no hallando respuesta. En lo spero de
su inteligencia comprenda que aquella pregunta encerraba algo
trascendental. Con movimientos mecnicos comenz a acariciarse la barba
como un autmata.
84
Repentinamente se le ilumin el rostro como si hubiese hecho un hallazgo.
Barrabs. Has cometido un delito. Tu muerte est justifcada. Es un
delito grave.
Ests loco? Cul...
Uno que hay que castigar muy duramente.
Cul?
El delito de callar.
Callar?
S. Sabas la verdad y la enterraste dentro de tu boca.
El carcelero se levant con aire satisfecho, era el hombre justifcado,
y continu su paseo tedioso y lento, lento y abrumador, sin fjarse en la
expresin abstrada del rostro del prisionero que declamaba como una
letana a media voz:
El delito de callar...!
No estabas muerto? Pareca que de la voz de la mujer sala aquel
tono violeta del cielo. No te haban matado?
Y le corra las manos, como modelndolo, por todo el contorno de la fgura.
Barrabs, mi hombre, dime es que me he muerto yo tambin y estoy
viendo las sombras o es cierto que ests, en tu voz y en tu sangre, delante
de m?
El hombre tomndole la cabeza con las manos le respondi:
Estoy metido en un gran asombro y no creo estar vivo porque as
debe ser la confusin de la muerte. Crees que vivo?
S. Ahora siento la seguridad. Por qu no habras de estarlo? Vives
y te veo.
85
T lo dices. Debe ser as.
Pero Barrabs era ingenuo y alegre y ahora estaba triste; era dulce
y despreocupado y estaba torvo; era indiferente y en el rostro se le
inmovilizaba la obsesin.
Mujer, lo habas odo decir alguna vez? La verdad es un delito.
Un delito horrendo. Sabes?
Ests delirando. Qu te pasa?
Barrabs call, dejndose posar la mirada sobre el borde de las
uas mugrientas y salvajes, como era su costumbre.
Yo estaba preso, sabes?
S.
Y me iban a crucifcar.
Jehov te ha salvado, mi hombre!
No! Es falso. No me ha salvado Jehov. Me salv un delito.
Cul? El tuyo? Ests loco...
No, el de otro. Pero cllate. No me interrumpas.
El hombre qued en silencio un rato como ordenando sus
ideas y luego prosigui en su conversacin con la lentitud de quien
va sembrando.
Me iban a crucifcar. Pero, sabes, cuando llega la Pascua se
acostumbra soltarle un preso al pueblo. El que l quiera. Escogen a
dos para que el pueblo elija a uno de entre ellos. Yo fui uno de los
llamados. Pero no tena esperanza. Tena sobre m un gran crimen.
La mujer le interrumpi:
S, habas muerto al hijo de Jahel.
No, no era ese mi crimen. Mi crimen era otro. Otro que no
86
comprendo: callar. Me lo dijo el carcelero. Me dijo tambin que era horrible
y sin perdn. Callar. Esto parece absurdo, verdad? Pues no, no lo es. Esto
es difano, esto se explica; absurdo fue lo otro, inexplicable, como un sol
a medianoche.
Y Barrabs qued en silencio por un momento como si las palabras se le
hubiesen despeado en un abismo.
Sabes, vino a buscarme el carcelero, el mismo con quien haba hablado
antes, y me llev por los corredores, vestido con el ruido de mis cadenas. En
el camino me dijo:
Tienes esperanza o no?
Yo le respond: No s. Sabes quin es el otro?
S, me han dicho que se llama Jess. Creo que es un manitico.
Delante del Pretorio se haba derramado el pueblo, y el pueblo me vea,
y vea al Gobernador; oloroso de fores, y al otro reo. El otro reo era un
pobre hombre faco, con aspecto humilde, y con unos grandes ojos que le
cogan media cara.
El gobernador interrog al pueblo: Cul de los dos queris que os
suelte?, y yo senta dentro de m cmo se me desbocaba el corazn de
angustia. Pero entonces empezaron todos a dar grandes voces: A Barrabs.
A Barrabs como un mar que hablase.
Yo sent emocin. Toda aquella gente me aclamaba y me conoca. Pero
al volverme vi el rostro del otro prisionero que estaba humillado como si
los gritos lo apedreasen y empec a sentir lstima, porque pens que en el
martirio aquel hombre sufrira ms que yo. Como el carcelero estaba a mi
lado, pude decirle al odo:
Este es Jess?
S.
87
Su crimen debe haber sido mucho ms grande que el mo. De qu
se le acusa?
Desprecia las leyes de Csar. Promete hacer cosas sobrenaturales. Es
un gran vanidoso. Asegura que l slo dice la verdad.
Es eso un delito?
Un gran delito.
El guardia no dijo ms, pero dentro de m, como un viento, se meti este
asombro. No s si he soado, si estoy muerto, o si es mi sangre y mi voz la
que te habla.
Igual que a travs de una tiniebla vi al gobernador que se lavaba las
manos en un jarro, como hacen los hombres despus que han comido.
Me soltaron las cadenas, y ca entre aquella resaca de gentes como
un madero.
Y ahora mujer, quiero que me digas. Lo habas odo decir alguna vez?
Es que las palabras pueden echar puados de confusin sobre la vida?
Habas odo alguna vez cosa semejante?
Sin esperar respuesta, sali al camino que se hunda en los ojos de la
mujer. El cielo estaba sembrado de violetas y Barrabs se destacaba en su
fondo como un bloque de piedra desbastado a hachazos.
Conocimientos previos:
El cuento se inspira en un relato bblico del Nuevo Testamento,
en el que se narra la muerte de Jess de Nazaret. Barrabs
era un bandolero, que estaba encarcelado porque particip
en un motn que concluy en un homicidio. La pena para l era la
crucifxin. Pero en tiempo de Pascua, al gobernador Poncio Pilatos
se le permita indultar a un preso, segn aclamacin popular. Al
pueblo se le pregunt a quin liberar, a Jess o a Barrabs. A ste se
le perdona la vida. A Jess se le crucifca.
88
Cmo comienza la historia de Barrabs?
Cmo se describe la atmsfera del calabozo?
Qu haca el guardia, y qu le hace Barrabs, de qu lo tilda y qu
le anuncia?
Cmo reacciona Barrabs ante el anuncio de su muerte? Admite
Barrabas que ha matado al hijo de Jahel? Qu ha contado ste?
Qu dice Barrabs sobre lo que la mujer ha contado? Qu dice
que sucede en la oscuridad?
Por qu Barrabs no comprende el odio de la multitud y piensa
que lo sucedido era demasiado extraordinario y violento? Qu
siente por la mujer y por qu?
Por qu no les cont Barrabs lo sucedido a los jueces?
Cmo queda el guardia cuando Barrabs le pregunta qu delito
ha cometido?
De qu duda la mujer de Barrabs? Qu lo salv a l?
Cul era su crimen? Quin es el otro y cmo lo califcan?
De qu acusan a Jess?
Cmo se siente Barrabs al fnal? Cmo estaban el cielo y Barrabs
al fnal del relato?
En el cuento ledo, en qu coinciden el delito de Barrabs y el
de Jess?
Barrabs vive una situacin de injusticia que l no comprende,
que lo confunde, que lo lleva a toda una refexin, qu preguntas
fnales traducen la confusin del personaje y a quin se las formula?
En la historia bblica ofcial, se presenta a Barrabs como la anttesis
de Jess, cmo lo presenta Uslar Pietri?
Qu traspone o cambia Arturo Uslar Pietri de la culta historia
bblica y qu toma de nuestra realidad?
De acuerdo con la situacin inicial del cuento, por qu Barrabs
admite fnalmente que callar la verdad es un delito grave?
Qu opinin te merece la justicia en relacin con los delitos por los
cuales condenan a Barrabs y a Cristo?
A Cristo lo crucifcaron por decir la verdad y a Barrabs, por no
decirla. Analiza y expresa tu opinin.
89
TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UN CUENTO BREVE
Propsito: Participar como ponente en
una jornada de lectura de cuentos.
Orientacin: Escribe un cuento, de cuatro
prrafos, que gire sobre un evento interesante
protagonizado por un personaje que debe
enfrentar un gran reto.
Planifcacin de la escritura: escribir en el aula
- Piensa el tema de tu cuento, en los personajes
y ambiente.
- Elabora un posible esquema sobre el desarrollo de la
historia a contar.
- Imagina cmo ser el protagonista y cul ser su
gran reto.
- Emplea un prrafo para la introduccin, dos para el
desarrollo de la historia y uno para el cierre.
- Escribe un primer borrador y disctelo con tus com-
paeros o docente.
El cuento breve es una composicin literaria, en la que se crea una historia que es producto de la
fccin, aunque puede basarse en un hecho de la vida real.
- Crea un comienzo emotivo
e interesante.
- Toma en cuenta cmo
se inicia Barrabs.
- Presenta los personajes
y el ambiente.
UN ESQUEMA POSIBLE PARA ESCRIBIR EL CUENTO
- Narra los hechos
esenciales y desarrolla
el conficto.
- Establece la solucin
del conficto.
- Plantea un cierre emotivo.
Conclusin
Actividad de comunicacin de lo escrito:
Jornada de lectura de cuentos breves
Se nombra un relator que escribe el nombre de los cuentos y sus
autores. ste presenta a cada ponente.
Cada escritor ponente tiene dos o tres minutos para su lectura.
Una vez que todos exponen, se elaboran conclusiones sobre la temtica
de los cuentos y su extensin.
El relator lee las conclusiones y cierra el evento.
Se evala la actividad: Cmo se sintieron como escritores?Qu
aprendieron? Qu estudiantes leyeron mejor sus cuentos? Qu cuentos
resultaron ms interesantes?
Una jornada es
un evento de
corta duracin
sobre algn
tema especfco,
en donde los
participantes
leen un escrito
y se discute
en conjunto.
Introduccin
Desarrollo
90
Notas literarias
El cuento
El cuento es una narracin breve de fccin, que presenta una
historia sencilla con pocos personajes.
El cuento tradicional consta de tres partes: inicio, desarrollo
y desenlace. Aunque se base en hechos reales, los mismos son
alterados por la fantasa del escritor.
Se organiza en torno a una estructura de eventos o acontecimientos.
Hay cuentos muy breves, pero siempre subyace un cambio de
situacin, una alteracin, como ocurre en el famoso minicuento
de Augusto Monterroso, titulado El dinosaurio:
Cuando despert, el dinosaurio todava estaba all
El cuento se escribe para ser ledo de una vez, sin interrupcin,
para que el efecto no se pierda.
La brevedad es una de las caractersticas ms importantes del cuento.
Se escriben con y las formas verbales que no la contienen en
su infnitivo: de constituir, constituyente; de traer, trayendo; de
caer, cayendo; de leer, leyendo.
Qu son palabras homfonas? son aquellas que tienen el
mismo sonido, distinta escritura y signifcado diferente. Ejem-
plo: ato (atar) y hato(hacienda grande), halla (encontrar) y
haya (haber).
Qu son palabras homgrafas? son aquellas que tienen igual
escritura y pronunciacin, pero distintos signifcados. Ejemplo:
vino (bebida), vino (venir); haz (imperativo de hacer), haz
(de lea).
Uso de los dos puntos:
Despus del saludo inicial en las cartas: Querido amigo:
Para anunciar una enumeracin: tengo cuatro hijos: tres
hembras y un varn.
Para introducir citas textuales: Bolvar dijo: Si la naturaleza se
opone, lucharemos contra ella y haremos que nos obedezca.
Notas ortogrfcas
91
EL DEPORTE Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
1. El deporte estudiantil
Cambia impresiones con tus compaeros y compaeras sobre
estas interrogantes:
Los estudiantes se interesan por el deporte?
Qu deportes se practican en tu institucin educativa?
Por qu es importante practicar algn deporte?
Entre el ftbol, el beisbol, el baloncesto, el volibol y el atletismo,
cul es tu favorito?
Te gustara participar como rbitro o anotador?
En tu liceo, se hacen reseas o comentarios escritos sobre las
actividades deportivas?
Lee y refexiona:
El deporte estudiantil puede ejercer un papel de real importancia
para la formacin integral de los estudiantes, adems de los
reconocidos benefcios sobre la salud fsica y mental. Ayuda en
los procesos de socializacin. El ambiente distendido facilita la
comunicacin y permite fortalecer los lazos de amistad. Para los
que practican un deporte por diversin, los llamados deportistas
92
Lee y refexiona
afcionados, esta actividad les procura muchas satisfacciones. El
deportista afcionado ama su actividad y esta emocin, generalmente,
se convierte en respeto por el compaero que comparte sus intereses y
afciones. Cree en la importancia de llevar una vida sana, por eso se aleja
de cualquier tipo de adicciones como el cigarrillo o las drogas. El buen
deportista busca la felicidad.
2. El deporte como actividad y entretenimiento
Responde las siguientes interrogantes
Por qu es importante practicar un deporte?
Cmo se puede defnir el entretenimiento que ofrece el deporte?
Crees que el deporte une a los venezolanos, borrando las diferencias
polticas, sociales, raciales, religiosas o de cualquier otra ndole?
Con frecuencia, observamos cmo las personas se
interesan por seguir las incidencias de los deportes,
difundidas por los diferentes medios de comunicacin:
prensa escrita, radio, televisin, Internet. Incluso se
puede observar, cmo algunos espectadores acuden
a los estadios con radios transistores o con pequeos
televisores para or los comentarios o ver la repeticin de
las jugadas. El deporte como espectculo interesa a los
medios, de all que la radio y la televisin realicen grandes
inversiones con considerables ganancias para llevar el
espectculo a una enorme cantidad de afcionados.
3. El deporte en los medios de comunicacin
Discute con tus compaeros y compaeras las siguientes preguntas:
En tu casa o en tu comunidad, observan, a travs de los medios de
comunicacin, las actividades deportivas?
Qu deportes?
Qu medios de comunicacin los transmiten?
El deporte es un
aspecto importante
de la cultura.
93
En los medios: radio, televisin y prensa escrita, se hace
crtica deportiva?
Conoces peridicos especializados en los deportes?
Qu tipo de programas deportivos se ven en la televisin o se
oyen en la radio?
Crees que en Venezuela, el ftbol puede llegar a ser tan
importante como el beisbol. Por qu?
Crees que los medios incitan ms a practicar el deporte o a contem-
plarlo como un espectador?
A qu crees que se debe el xito de la Vinotinto?
Investiga la vida de tu deportista favorito
En distintos medios de comunicacin, recopila artculos y fotos
con el fn de elaborar una resea periodstica que incluya los
siguientes aspectos:
Infancia y aspectos familiares relevantes de tu deportista favorito.
Inicios de la carrera deportiva de tu personaje.
Galardones obtenidos.
Participaciones nacionales e internacionales.
Aspectos de su carrera deportiva que te inspiren y motiven.
Ilustra tu escrito.
Incluye al fnal las fuentes consultadas.
M
O
D
E
L
O
94
LA DERIVACIN NOMINAL
1.Lee en forma silenciosa y luego oral los siguientes fragmentos:
3. Qu es la derivacin nominal?
La derivacin nominal es el procedimiento de la lengua que permite
formar sustantivos a partir de otras categoras lxicas o clases de palabras.
La palabra base puede ser un verbo, un sustantivo o un adjetivo.
verbo sustantivo sustantivo sustantivo adjetivo sustantivo
cantar canto pelota pelotazo bello belleza
bailar gobernacin bueno
regar libro amable
volver mesa malo
caminar patn leal
jurar hierro nuevo
confesar mordida justo
La belleza de la mujer se halla iluminada por una luz que nos lleva y
convida a contemplar el alma que habita tal cuerpo, y si aqulla es tan bella
como sta, es imposible no amarla. (Scrates)
Subraya las palabras que se repiten y deriven de una misma raz.
Belleza es un sustantivo que deriva del adjetivo bello.
2. Copia en tu cuaderno el siguiente cuadro y completa la derivacin:
de verbo a sustantivo: cantar canto
de sustantivo a sustantivo: toro torero
de adjetivo a sustantivo: difcil difcultad
en tu CUADERNO
95
verbo sustantivo sustantivo sustantivo adjetivo sustantivo
saltar salto negocio negociacin curioso curiosidad
elaborar grito inteligente
recibir gozo honrado
aparecer novillo sabio
sustituir edifcio honesto
elegir pintura hermoso
rer lpiz til
Cambios en el lexema base en la slaba inicial y en la fnal
En ciertas ocasiones, la slaba inicial del lexema base del cual deriva
el sustantivo sufre modifcaciones. Observa cmo La primera slaba
del adjetivo cierto se transforma al aadirle el sufjo:
cierto certeza, certidumbre
Yo tengo la certeza de que t lo hiciste.
diente dentera
Francisco comi mango verde y le dio dentera.
En otros casos, la slaba inicial del lexema base se mantiene
inalterada:
viejo viejero
El viejero que hay en la familia es grande.
Pelo pelero
Dej un pelero regado en el bao.
(Existe la frase dejar el pelero que se emplea, cuando alguien desaparece
sin decir nada, ni participarlo).
Cuando se le agregan los sufjos para la derivacin nominal, la vocal
fnal de la palabra base puede cambiar:
toro torero
bravo bravura
La vocal fnal de la palabra base tambin puede mantenerse
caf cafetal
4. Observa en el cuadro algunos cambios que ocurren en la derivacin, y cpialos
en tu cuaderno:
de verbos a sustantivos
de sustantivo a sustantivo
de adjetivo a sustantivo
96
5. Lee la siguiente fbula y marca palabras derivadas de otras, dentro del
texto y fuera del texto
[]Este smbolo signifca:
omisin de texto
Campeaba en un potrero
un novillo altanero
que hasta a su misma sombra le embesta;
y un toro, su maestro, le deca:
-Escucha este consejo
que es de un toro jugado, ducho y viejo:
elogios mil de tu bravura escucho
y es notorio que nada te intimida;
pero si quieres prolongar tu vida
no te seales mucho, que la excesiva fama perjudica.
[]
Mas el novillo echlo en saco roto
[]
y cuando de embestir se hubo cansado,
rod el bravo novillo
con tres cuartas de acero en el morrillo.
En cambio, su sesudo compaero
vive, y est gordazo en el potrero.
(Francisco Pimentel)
97
?
CONCORDANCIA ENTRE EL SUJETO Y EL PREDICADO
1. Lee el siguiente texto en forma silenciosa y en forma oral.
Al atardecer, Nelly y yo salimos del hotel
para el malecn. bamos con curiosidad
para ver la puesta de sol en el cao. Qu belleza! La gente de Tucupita debe
estar orgullosa de su tierra.
Identifca cuntas oraciones hay en el texto, encirralas
entre corchetes.
Hay alguna oracin que no tenga verbo en forma
personal? Identifcala.
Es sta una oracin simple?
Analicemos la primera oracin:
Al atardecer, Nelly y yo salimos del hotel para el malecn.
Reconoce el sujeto y el predicado.
Cuntas palabras tiene el sujeto?
Qu lugar ocupa el sujeto, al principio, en el medio o al fnal?
Estas palabras pueden sustituirse por un pronombre? Cul?
Cul es el ncleo del predicado (NP)?
El sujeto
concuerda en
nmero y persona
con el verbo.
Sujeto Predicado
en tu CUADERNO
Nelly y yo salimos del hotel para el malecn.
Verbo:
Ncleo del predicado
En qu persona y en qu nmero est el sujeto?
En qu persona y en qu nmero est el ncleo del predicado?
Hay concordancia entre el sujeto y el ncleo del predicado?
Observa que el sujeto est formado por el nombre propio, Nelly, y el
pronombre personal de primera persona, yo, unidos por la conjuncin y.
Qu pronombre personal puede sustituir a ese sujeto? Selalo.
Nelly y yo equivale al pronombre nosotros.
98
Analicemos la segunda oracin:
bamos con curiosidad para ver la puesta de sol en el cao.
Recuerda: el
ncleo del sujeto
y el ncleo
del predicado
concuerdan en
nmero y persona.
Observa que el verbo, ncleo del predicado de la oracin anterior, est
formado por dos verbos, el verbo conjugado debe y el verbo en infnitivo estar.
Ambos funcionan como un solo verbo. Lo mismo ocurre en: debo salir, debo
entrar, debo estudiar, debo cambiar, puedo vivir, puedo estudiar.
YO y T NOSOTROS
YO y L NOSOTROS
YO y ELLOS NOSOTROS
Cul es el sujeto y el predicado de la oracin anterior?
Est presente el sujeto en la oracin?
Cul es el ncleo del predicado?
Hay concordancia entre el sujeto omitido y el ncleo del predicado?
Predicado
bamos con curiosidad para ver la puesta de sol en el cao.
Verbo:
Ncleo del predicado
Copia la ltima oracin y analzala:
La gente de Tucupita debe estar orgullosa de su tierra.
Cul es el sujeto y el predicado de la oracin anterior?
Cul es el ncleo del sujeto y cul es el ncleo del predicado?
Hay concordancia entre el ncleo del sujeto y el ncleo del predicado?
Cmo concuerdan?
Sujeto Predicado
Verbo:
Ncleo del predicado
99
2. Lee en forma silenciosa y oral el siguiente texto. Presta atencin
a la entonacin:
El pueblo venezolano ha tenido siempre
una humanidad que ha manifestado en
importantes momentos de su historia. Esta humanidad que lo caracteriza
le genera gran fortaleza para vencer los obstculos con amor y con coraje.
Identifca las oraciones que hay en el texto. Encirralas entre corchetes.
Ha tenido es el antepresente de indicativo del verbo tener
Las oraciones son simples o complejas?
Si son complejas, identifca las proposiciones.
Seala los relacionantes que las encabezan y los verbos en
forma personal.
Identifca el sujeto y el predicado de la primera oracin:
El pueblo venezolano ha tenido siempre una humanidad que ha
manifestado en importantes momentos de su historia.
Cul es el ncleo del sujeto y cul es el ncleo del predicado?
en tu CUADERNO
Pueblo ha tenido
humanidad genera
Ncleo del predicado
Ncleo del predicado
Ncleo del sujeto
Ncleo del sujeto
Cmo concuerdan el ncleo del sujeto y el ncleo del predicado?
Identifca el sujeto y el predicado de la segunda oracin:
Esta humanidad que lo caracteriza le genera gran fortaleza para
vencer los obstculos con amor y con coraje.
Cul es el sujeto y cul es el predicado?
Cul es ncleo del sujeto y cul es el ncleo del predicado?
Concuerdan en nmero y persona?
La proposicin que est en el sujeto a qu palabra modifca?
100
3. Discute con tus compaeros, compaeras y tu profesor estos planteamientos:
Normas de comportamiento ciudadano:
Respetar las paredes de las calles, no rayndolas
ni ensucindolas.
No deteriorar los espacios de servicios pblicos
como baos, telfonos, paradas, entre otros.
A
B
C
D
A
B
C
D
Un retrato antiguo
son llamativos.
tiene dos pisos.
cuelga en la pared.
es poderosa.
Los alumnos del liceo
son buenas
expositoras.
fue premiado.
hacen cirugas.
hicieron
exposiciones.
JUEGO ruedas de concordancia entre sujetos y predicados
Concuerda cada sujeto del centro de las ruedas con el predicado
correspondiente:
Cuando hablas, utilizas en forma intuitiva sujetos y predicados?
Tambin empleas normalmente tanto oraciones simples como
oraciones complejas?
Crees que es importante conocer, en forma refexiva y cientfca,
cmo funciona tu lengua?
101
LA UNIDAD
1. Una vez que leste el cuento Barrabs, pudiste darte
cuenta de que la historia te resultaba familiar, relacionaste
ese hecho con algn pasaje bblico vinculado con la
Semana Santa? Refexiona sobre esto.
2. Consideras que las instrucciones que se te dieron para
escribir el cuento breve fueron claras y sufcientes para
redactar otros sobre cualquier tema? Explica.
3. Qu opinin te merece el destino de Barrabs en el cuento
de Uslar Pietri? Actuaron los jueces justamente? Explica.
4. Establece una comparacin de tres aspectos claves
entre los dos personajes: el Barrabs bblico y el Barrabs
del cuento.
5. En funcin de los deportes que se practican en tu
institucin educativa, cul crees que brinda mayores
benefcios a la salud? Da razones que expliquen por qu.
6. Analiza con qu fines crees t que se realiza la
abundante promocin del deporte en los medios de
comunicacin privados.
7. Crees que acrecienta tu caudal de conocimiento el
hecho de haber estudiado sobre la derivacin nominal?
Para qu sirve conocer sobre lexemas base? Se puede
inferir el signifcado de una nueva palabra por su lexema
base? Razona.
5
Contando chistes Romance del nima Sola Dialogando con el texto
Qu escribir?: Un texto expositivo sobre un personaje objeto de una creencia
mgico-religiosa del pueblo venezolano Programas de opinn en la televisin
Sufjos apreciativos del espaol de Venezuela El sujeto.
I
D
E
A
R
I
O

E
N

R
O
M
A
N
C
E
103
ORALIDAD
CONTANDO CHISTES
Te gusta or y contar chistes?
Qu es para ti un chiste?
Cules tipos de chistes conoces?
Es apropiado en cualquier contexto y para cualquier pblico todo
tipo de chistes? Razona tu respuesta.
2. Lectura y disfrute de chistes cortos
A rerse!
A -Es que no oye el telfono, seorita? Por qu no contesta?
-Para qu, si todas las llamadas son para usted?
B - Hubo un incendio en la jaula del oso.
-Se sospecha de alguien?
- S, de la llama.
C Jaimito le pregunta a la maestra:
-Maestra, usted me castigara por algo que yo no hice?
-Claro que no, Jaimito.
- Ah, pues, qu bueno, porque yo no hice mi tarea!
El chiste es expresin del humor
que nos caracteriza como
pueblo. Es una manifestacin
de identidad.
D -Por qu las focas miran para arriba en los espectculos?
-Porque hay focos.
E -Qu le dice un cable al otro cable?
-Somos los intocables.
104
Hay distintos tipos de chistes
Los blancos o de saln, que son bien vistos y socialmente aceptados
por una mayora.
Los chistes colorados o verdes, que son aquellos considerados
vulgares u obscenos.
Hay otras clasifcaciones
Unas tienen que ver con personas o personajes:
profesiones u ofcios (abogados, mdicos),
pases o regiones a las cuales pertenecen (gallegos, marga-
riteos, andinos)
situacin matrimonial.
3. Analizando algunos mecanismos del chiste
En el chiste A, la respuesta de la secretaria rompe con la lgica de
su ofcio?
En qu se basa el chiste B? Qu relacin hay entre incendio y
llama? Qu trminos son homnimos? Las palabras homnimas
son aquellas que se escriben igual, pero tienen signifcados diferentes.
En el chiste C, qu valor tiene la repeticin del no? Juega algn
papel en el chiste la astucia del nio? Sorprende en el cuento la
sinceridad del personaje?
En el chiste D, qu juego de lenguaje se presenta?
En el chiste E, con qu palabras se juega? A qu remite el
trmino intocables?
4. A contar chistes!
Te invitamos a contar los chistes que recuerdes; deben ser apropiados
para contarse en el saln de clase.
Decide el chiste que contars.
Organzalo en tu mente.
Cuntalo con gracia: usa la entonacin adecuada, imita voces,
gestos y sonidos.
5. Qu es el chiste?
El chiste es una breve historia o frase improvisada para hacer rer, que
juega con el doble sentido, la irona, la burla, la respuesta inesperada.
105
6. Ronda grupal de chiste
Dividir el saln en pequeos grupos.
Cada grupo cuenta varios chistes y decide cules son oportunos
para participar en la ronda.
Se nombra un moderador de la ronda, quien anota a los que
participarn y el tiempo de duracion del chiste que no debe
sobrepasar los dos minutos.
Se celebra la ronda de chistes.
Concluida la actividad, se elige al mejor CONTADOR y al mejor CHISTE.
otras, con diversos contextos: polticos, raciales...
locos,
borrachos,
Chiste I
Personajes: dos margariteos
Contexto: iban por la playa caminando
Chiste II
Personajes: esposo y esposa
Contexto: estaban en el mercado
Chiste III
Personajes: un alumno y su maestra
Contexto: en el aula en un interrogatorio
Chiste IV
Personajes: el dueo de una panadera
y una clienta
Contexto: la clienta va a comprar alimentos
?
JUEGO creando chistes
Crea tus propios chistes tomando en cuenta los siguientes elementos:
?
?
?
106
Rcele al nima Sola,
para que se quite el dao,
dice la seora Luisa,
abriendo el devocionario.
La campesina en silencio, con
las manos sobre el llanto:
Pero si el nima Sola
dice el cura que es el Diablo
Nada. Rcele, confe
y espere luego el milagro,
los curas tienen sus cosas...
Siempre deben decir algo
El indiecito suspira,
alzando a veces los brazos.
Sus ojos de media luna
parecen dos surcos blancos.
Como una araa la febre,
tiende sus peludos tallos,
y el pecho del nio se hunde,
bajo piedras de cansancio.
Romance del nima Sola
5

TIEMPO DE LEER: UN ROMANCE
En el altar se atropellan,
moscas, recuerdos y santos.
En la estampa derruida,
San Rafael, rey descalzo,
derrite un pez en la bruma
que le sube de las manos.
nima Sola Bendita,
ponme al nio bueno y sano!
Las avemaras cruzan,
en la noche de verano.
5
De Armas Chitty, J. A. (1987). Romance del nima Sola. En Repertorio potico de Luis Edgardo
Ramrez. Caracas: Editorial Panapo
J.A. De Armas Chitty
y uso de las palabras devocionario, postigo,
desvelo, blsamo.
Jos Antonio De Armas
Chitty (1908-1995). Dedica
su obra lrica a cantarle a
la tierra. Fue historiador,
especialista en historia
regional y local, poeta
y ensayista. Naci en
Caracas, pero se cri en el
llano, en Santa Mara de
Ipire, donde su poesa se
nutre del hbitat, de las
leyendas y de la ideologa
popular. Su creacin
lrica est publicada
fundamentalmente en las
siguientes obras: Candil,
romances de la tierra (1948),
Tiempo del aroma (1948),
Retablo (1950), Islas de
pueblos (1954), Canto solar
a Venezuela (1967), Territorio
del viento (1977).
107
Una oscura mariposa
gira en el cielo del rancho.
La mujer abre los ojos
y se la queda mirando.
Del caballete en penumbra,
desciende un silbo cortado.
Y la negra mariposa,
todas sus perlas chocando
sobre el chinchorro del nio,
junto a los vencidos santos,
pasa muda, pasa muda,
la tenue luz apagando.
Despus un roce de sombras,
cruza el postigo hacia el campo.
Con el alba el nio re,
libre de febres y daos.
Y el nima Sola es sombra,
el nima Sola es pjaro
mariposa, letana,
desvelo, rumor y blsamo.
Vive en las casas en piernas,
vigila siempre los ranchos.
La han visto en el paloapique
y sobre la cruz de mayo.
Pero nadie dice cmo
tiene la voz y los brazos,
porque el nima es un eco,
tal vez la forma de un salmo
que eleva el pecho en angustia,
hacia el calor de lo alto.
108
Qu dice la seora Luisa en la primera estrofa del romance y qu le
responde la campesina en la segunda estrofa?
Qu comenta sobre los curas?
Cmo est el indiecito?, cmo describe el poeta sus ojos? Explica.
Cmo es descrita la febre?
Cul es la rogativa que se le pide al nima Sola? Qu hacen los
creyentes una vez que elevan el ruego a esa fgura religiosa?
Qu ocurre all una vez que se hace la peticin al nima Sola y
concluyen los rezos?, dnde est la mariposa?, qu hace la
mujer?, qu se escucha en ese momento?, qu recorrido y qu
acciones hace el animal?
Qu es lo que cruza el postigo hacia el campo?, y al llegar el alba,
qu sucede con el nio, cmo se encuentra?
Y qu es el nima Sola?, dnde puede encontrarse o dnde vive?,
dnde la han visto?, qu es lo que nadie puede decir de ella y por
qu eso es as?
Qu sensacin pueden producir en el lector los dos primeros
versos de la estrofa 6, donde dice: En el altar se atropellan moscas,
recuerdos y santos?
De acuerdo con la lectura, es el nima Sola una santa? Sea la
respuesta afrmativa o negativa, debe justifcarse la opcin elegida.
Ser la seora Luisa buena amiga de la Iglesia, o se podra pensar
que ella no siente respeto por los curas? Cul de las dos posiciones
defendes t? Razona tu respuesta.
La religin es
una actividad,
parte de la
cultura humana,
que consiste
en creencias,
prcticas y ritos
relacionados
con entidades
consideradas
divinas o
sagradas, que
son compartidas
por grupos.
109
TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir?: UN TEXTO EXPOSITIVO SOBRE
UN PERSONAJE OBJETO DE UNA CREENCIA
MGICO-RELIGIOSA DEL PUEBLO VENEZOLANO
Propsito: Realizar un peridico mural
sobre el tema.
Orientacin: Elabora un texto expositivo
ilustrado sobre un personaje mgico-religioso,
que sea objeto de un culto en Venezuela.
Consulta con tu profesor o profesora si el tema
es adecuado.
- Investigacin: selecciona el personaje e indaga: el
nombre, antecedentes, lugares en donde es objeto
de culto, descripcin del culto, imgenes, oraciones
que se hacen para solicitar algn tipo de ayuda.
- En la introduccin: presenta el tema.
- En los prrafos siguientes, habla sobre el personaje
y la devocin y los objetos del culto.
- En la conclusin aporta tu visin sobre la creencia.
- Discute el primer borrador con el docente.
- Ilustracin: anexa las imgenes encontradas.
- Versin fnal: redacta una versin defnitiva para que
forme parte del peridico.
El texto expositivo es una composicin que presenta, de forma objetiva, conceptos, ideas
o sucesos sin que prevalezca la opinin del autor. Tambin se conoce como texto informativo.
Actividad de comunicacin de lo escrito: un
peridico mural
Nombrar un equipo en el que participen
todos los estudiantes, conformado por: un
director, un editor, redactores, ilustradores
y un diagramador.
Distribuir las tareas a realizar por todos los
participantes.
Seleccionar un nombre para el peridico mural.
Trabajar en conjunto.
Colaborar en la adquisicin de los materiales.
A realizar el peridico!
Colocarlo en un lugar visible para la comunidad.
Tomar fotografas y archivar los trabajos.
110
Director: coordina todas las secciones, planifca las
actividades y gestiona el sitio en donde ubicar el
peridico mural.
Editor: toma las decisiones para organizar el peridico
y escribe el editorial.
Redactores: escriben los artculos y revisan que todos los
escritos estn sin errores y que se lean en cuanto a su
contenido y forma.
Ilustradores: revisan la calidad de las ilustraciones.
Diagramador: distribuye los textos y las ilustraciones en
el peridico mural.
Evaluacin de la actividad:
Cmo se sintieron al realizarla?
Qu aprendieron?
Qu trabajos resultaron ms
interesantes para el pblico?
FUNCIONES
El romance posee una trama narrativa en la que se distinguen:
un marco, una situacin inicial, una complicacin y resolucin.
Un marco (presenta los personajes, el lugar y el momento de
la accin).
Una situacin inicial (presenta un conficto).
Una complicacin (desarrolla el conficto).
Una resolucin (soluciona para bien o para mal el suceso
relatado. El fnal puede ser abierto).
Notas literarias
El romance
El romance es un poema formado por una serie indefnida
de versos octoslabos. Mantienen rima asonante los versos
pares y quedan libres los impares. Tiene un origen popular.
Generalmente, se trata de composiciones poticas de corte
narrativo que relatan acciones y situaciones lricas de gran
variedad temtica.
111
Conceptos bsicos de mtrica
Pero nadie dice cmo
tiene la voz y los brazos,
porque el nima es un eco,
tal vez la forma de un salmo
que eleva el pecho en angustia,
hacia el calor de lo alto.
1 Pero nadie dice cmo
2 tiene la voz y los brazos,
3 porque el nima es un eco,
4 tal vez la forma de un salmo
5 que eleva el pecho en angustia,
6 hacia el calor de lo alto.
Se establece a partir de la
ltima vocal acentuada,
incluida sta, puede ser
consonante o asonante.
Rima consonante o perfecta: Ocurre cuando
coinciden todos los sonidos de los versos,
a partir de la ltima vocal acentuada: raz
y maz.
Rima asonante o imperfecta: Ocurre cuando
coinciden slo los sonidos voclicos de los
versos, a partir de la ltima vocal acentuada:
salmo, brazos, alto.
Estrofa
Versos
Rima
Estructura mtrica: El romance consiste en una sucesin de versos de
8 slabas: los versos pares tienen rima asonante y los impares
quedan sueltos.
R / ce/ le a / l / ni / ma / So / la /,= 8 slabas mtricas
Pa / ra / que / se / qui / te el / da / o /,=8 slabas mtricas
Di / ce/ la / se / o / ra/ Lui / sa /, =8 slabas mtricas
a / brien / do el / de / vo / cio / na / rio. =8 slabas mtricas
Sinalefa: es la pronunciacin en una sola slaba de la vocal fnal de una
palabra y la vocal inicial de la siguiente:
Rcele al, Qui-te el, a-brien-do el.
112
Se escriben con ll todas las palabras que terminan en los
sufjos illa e illo.
Ejemplos: estatuilla, chiquillo, mascarilla, rodillo, cucharilla.
Ejemplo deshecho (deshacer) y desecho (para botar).
Palabras homgrafas: son aquellas que tienen igual escritura
y pronunciacin, pero distintos signifcados.
Ejemplo: llama (animal), llama (fuego), llama (forma del
verbo llamar).
Enfatizando el estudio de los usos de la coma
Se escribe coma, delante de las conjuciones o locuciones conjuntivas:
Ante oraciones adversativas introducidas por pero, mas,
aunque: Termin, pero me falta corregir un poco ms
Ante oraciones consecutivas introducidas por as que,
de manera que: Estudi mucho, de manera que saldr bien en
el examen.
Ante oraciones causales introducidas por porque: estudio,
porque quiero aprender.
Para separar los trminos de la construccin no slo..., sino:
Las normas del liceo deben ser conocidas y respetadas no slo
por los estudiantes, sino tambin por los padres y representantes.
Notas ortogrfcas
113
PROGRAMAS DE OPININ EN LA TELEVISIN
1. La opinin en la televisin
Discute con tus compaeros y compaeras:
Qu diferencias puedes observar entre un noticiero y un programa
de opinin?
Has visto algn programa de opinin? Cul?
Qu temas tratan generalmente?
Hay programas de opinin, en los cuales se planteen temas rela-
cionados con los jvenes?
Los programas de opinin pueden infuir en el pblico?
Qu importancia tienen para la sociedad, los programas de opinin
producidos por la televisin?
Posiblemente, la televisin es el medio
de comunicacin que causa mayor
impacto en las comunidades. Es un medio
mltiple que combina diferentes posibilidades
expresivas. Las imgenes, los sonidos, los
colores, la msica, los dilogos, recrean
la realidad.
114
2. Investigacin: registro de las argumentaciones en un programa de opinin
Observacin de dos programas de opinin en la televisin nacional
y registro de:
Cuntas personas participan?
Qu temas tratan?
Cuntos moderadores hay?
Cmo es la dinmica de la participacin de los moderadores y de
los invitados?
Sustentan los invitados o moderadores sus argumentaciones con
cuadros, fotos o estadsticas?
Intenta algn participante hacer prevalecer su opinin?
Induce el moderador al invitado a compartir su opinin?
Qu imagen se enfoca ms, la del moderador o la de algn invitado?
Lee con mucho cuidado esta informacin:
El hombre y la mujer de estos tiempos cada da
necesitan estar ms informados. La televisin debe
cubrir esas necesidades.
No basta con dar fe de lo observado con prontitud
y precisin. Hay que saber ms, comentar ms.
Opinar, interpretar, refexionar, construir lneas
de pensamiento.
Hay estaciones de televisin, especializadas exclu-
sivamente en el tratamiento de la noticia y en la
difusin de programas de opinin. Son programas
para entrevistar a personajes de la vida pblica.
115
Evaluacin de la actividad
Para evaluar el programa tomen en
consideracin los siguientes indicadores:
El tema seleccionado fue relevante?
Los participantes actuaron con seriedad
y frmeza?
El moderador present a los participantes?
Result interesante la actividad para el resto
del grupo?
Logr algn participante que su
opinin prevaleciera?
3. Simulacin de un programa de opinin
Dinmica para realizar la actividad
Organcense en grupos para crear el programa.
Seleccionen un tema polmico, que se preste para crear dos
opiniones bien contrarias.
Defnan los roles a desempear: moderador o invitado.
Puntualicen cmo ser la participacin de los moderadores
y de los invitados.
Consulten fuentes de informacin para ampliar el contenido.
Internet ofrece conocimientos inmediatos y actualizados con
slo ingresar en los buscadores la palabra clave del tema. Te
recomendamos la Red Escolar Nacional, que te permite el acceso a
contenidos educativos presentados de una manera didctica:
www.rena.edu.ve/
De acuerdo con el tema, lleven fotos o ilustraciones que les permitan
soportar o respaldar sus argumentaciones.
Traten de hacer prevalecer su opinin.
116
SUFIJOS APRECIATIVOS DEL ESPAOL DE VENEZUELA
1. Observa los dos primeros versos de un hermoso poema venezolano,
Pntame angelitos negros!
No es lo mismo decir
3. Qu son los sufjos apreciativos?
Los sufjos apreciativos son aquellos que se aaden a las palabras para
marcar la afectividad hacia personas o cosas, en general, expresan una
valoracin subjetiva del hablante. Se pueden establecer tres tipos de sufjos
apreciativos: diminutivos, aumentativos y despectivos.
El rasgo semntico que aaden los sufjos -ico,
-ote y -ucho a los adjetivos chiquito, grande
y feo es la afectividad.
-Ay, compadrito del alma,
Tan sano que estaba el negro!
(Andrs Eloy Blanco)
En los versos de Andrs Eloy, qu te sugiere la palabra compadrito?
De qu palabra deriva compadrito?
El sufjo -ito qu valor le agrega a la palabra compadre?
2. Compara:
La camisa tiene una mancha.
Carlos vive en una casa.
Ese muchacho es feo.
decir
La camisa tiene un manchn.
Carlos vive en un casern.
Ese muchacho es fecho.
que
Observa los siguientes ejemplos:
Este es mi nio chiquitico.
Apolo ya est grandote.
Pedrito es fecho, pero gracioso.
117
4. Los sufjos diminutivos
El sufjo -ITO (-ICO)
Es el ms frecuente en el espaol de Venezuela. Se transforma en
-ico, si la palabra base termina en t:
Pato pat-ico.
Momento moment-ico.
Rato rat-ico.
Otros ejemplos que expresan una afectividad positiva aadiendo el
sufjo -ito.
Urania es una muchachita muy agradable.
Mi hermanito es mi compaero.
Un cafecito siempre cae bien.
El sufjo -ecito (-ecita)
Se utiliza si la palabra termina en z:
Voz vocecita.
Pez pececito.
Signifcado de irona o desprecio: Segn el contexto, los sufjos,
pueden expresar lo pequeo, poca cantidad, afectividad, y
por otra parte valores como irona o desprecio. Observa los
siguientes ejemplos:
Qu se creer la mujercita esa?
l tiene una casita con dos jardines, patio, una gran sala,
comedor, biblioteca, cinco habitaciones y cuatro baos.
Qu signifcado expresan los sufjos de las dos oraciones anteriores,
irona, desprecio o disminucin?
5. Los sufjos aumentativos
Los aumentativos signifcan aumento o ponderacin: tamao
grande, cantidad.
Los sufjos -ON, -ONA, -OTE, -OTA, son aumentativos.
Palabras frecuentes en la conversacin diaria con sufjos
aumentativos son:
familin
barrign
barrigona
cabezn
cabezona
bocn
bocona
gafote
cajota
grandote
grandota
buenote
118
6. Los sufjos despectivos
Segn el contexto, el sufjo le cambia el signifcado a la palabra.
Observa los siguientes ejemplos:
No debiste decirle eso pues l es muy bocn.
Lo que me dijiste me puso cabezona.
Esa foto qued matona.
Qu signifcados le otorgan los sufjos -ON y ONA, a las
oraciones anteriores?
En diferentes contextos, los sufjos: -OTE, OTA, adems de lo
aumentativo, pueden adquirir nuevas signifcaciones:
l se considera el guapo del barrio, y parece un gafote.
Cmo est mi muchachote?
Qu otros rasgos semnticos expresan los sufjos de estas oraciones?
Los sufjos despectivos expresan actitudes despreciativas,
humillantes. Observemos los siguientes casos:
El sufjo -UCHO es despectivo enftico cuando se une a un
sustantivo. Veamos los siguientes ejemplos:
Esto no es un peridico, es un periodicucho.
No es un documento, parece un papelucho.
Alberto duerme en un cuartucho.
Cuando el sufjo -UCHO se une al adjetivo, atena el rasgo
semntico despectivo. Fjense en los siguientes ejemplos:
El muchacho se puso larguirucho.
Como no las cuidan, las matas se pusieron fechas.
en tu CUADERNO
7. Realiza cinco oraciones en donde los sufjos cambien de signifcado de
acuerdo con el contexto.
119
Sufjos apreciativos
Adivina el sufjo apreciativo correspondiente!
Juan vive en una cas_ _ _ _.
Lleg mi hij_ _ _ amada.
El Profesor tiene un carr_ _ _.
Mi primo tiene un perr_ _ _ bonito.
Ayer vi un bote grand_ _ _.
Esa nia es comel_ _ _.
Muchacha, t ests grand_ _ _.
Mi mam cuando joven era una moren_ _ _.
Anoche vimos un pelicul_ _.
En mi casa hay una mes_ _ _ para doce personas.
Yo tengo un morral_ _ _ chiquito.
Hola mi herman_ _ _! Cmo est la cosa?
Mi abuelo tiene un libr_ _ _ pesado.
Esto es un libr_ _ _ .
Mi novio tiene un carr_ _ _ plateado.
La perra de la vecina tiene unas pat_ _ _ _.
La nia esta muy barrig_ _ _ .
Ese beb es un llor_ _.
Mi abuelo tiene un corazonc_ _ _.
Ser tolerantes con las opiniones de las dems personas.
No discriminar a las personas por su edad o condicin social.
120
?
Unos son caraquistas.
A todos los miembros de mi familia les gusta el beisbol.
gusta
beisbol
EL SUJETO: SUBORDINACIN, COORDINACIN Y
CONCORDANCIA. DEMOSTRATIVOS. POSESIVOS.
1. Lee el siguiente texto en forma silenciosa y oral, presta atencin a
la entonacin:
El sujeto puede estar al principio, en el medio o al fnal de
la oracin. Lo importante es que la posicin del sujeto no
impida la claridad de la expresin.
En esta oracin qu lugar ocupa el sujeto?
Observa en la segunda oracin, cul es el sujeto y cul es el predicado?
Unos son caraquistas.
Recuerda que el ncleo del sujeto es un sustantivo. Concuerda con
el verbo en nmero y persona. El ncleo del sujeto no puede estar
precedido por una preposicin.
en tu CUADERNO
A todos los miembros de mi familia, les
gusta el beisbol. Unos son caraquistas. Otros
son magallaneros. Yo he sido caraquista toda mi vida. Tengo la seguridad de
que seguir sindolo.
Observa el uso de los signos de puntuacin.
Identifca las oraciones, encirralas entre corchetes y reconoce la
oracin compleja.
Escribe en tu cuaderno el sujeto y el predicado de cada oracin.
En la primera oracin, busca el ncleo del sujeto y el ncleo del predicado:
Ncleo del predicado Ncleo del sujeto
Sujeto Predicado
pronombre indefnido
121
he sido
Yo
Concuerdan el sujeto y el predicado en nmero y persona?
En la tercera oracin, cul es el sujeto y cul es el predicado?
Otros son magallaneros.
Unos y otros son pronombres indefnidos.
Observa otro ejemplo:
Nadie discute por los triunfos o por las derrotas.
Observa la cuarta oracin:
Yo he sido caraquista toda mi vida.
Cul es el sujeto y cul es el ncleo del predicado?
En las ltimas tres oraciones, los sujetos son pronombres
indefnidos unos, otros y nadie. Hasta el momento los
sujetos pueden ser un sustantivo, los pronombres personales
sujetivos: yo, t, usted, l, ella, nosotros, nosotras, ellas, ellos.
Tambin, los pronombres indefnidos: unos, unas, otros,
otras, algunos, algunas, nadie.
El ncleo del predicado no siempre es un tiempo simple, puede ser
un tiempo compuesto. En este caso, es el antepresente del verbo
ser: yo he sido, t has sido, l ha sido.
Ncleo del predicado Sujeto
Otros son magallaneros.
Nadie discute por los triunfos o por las derrotas.
Sujeto Predicado
Sujeto Predicado
pronombre indefnido
pronombre indefnido
en tu CUADERNO
122
El sujeto est tcito o sobrentendido?
Es una oracin simple o compleja?
Identifca la proposicin subordinada. A quin modifca?
Aquel hombre, cuyo nombre no
conozco, se acerc a la estatua de Bolvar. El desconocido convers con l.
Despus se march en silencio.
Identifca las oraciones y encirralas entre corchetes.
Subraya el sujeto y el predicado
en tu CUADERNO
Analiza la ltima oracin:
Tengo la seguridad de que seguir sindolo.
(tcito) Tengo la seguridad de que seguir sindolo.
Sujeto Predicado
2. Lee el siguiente texto en forma silenciosa y oral. Cuida la entonacin.
Analiza la primera oracin:
Aquel hombre, cuyo nombre no conozco, se acerc a la estatua
de Bolvar.
Es simple o compleja? Razona tu respuesta.
Cul es el ncleo del sujeto? Cul es el ncleo del predicado?
Verifcalo con el recuadro:
Cmo est modifcado el ncleo del sujeto?
se acerc
hombre
Ncleo del predicado Ncleo del sujeto
aquel hombre cuyo nombre no conozco
Demostrativo
NS
Proposicin
subordinada
123
3. Lee las siguientes oraciones e identifca el sujeto y el predicado de
cada una:
Rer es saludable.
Cantar alegra el espritu.
En la primera oracin el sujeto es rer. En la segunda, el sujeto es cantar.
Los sujetos rer y cantar son infnitivos. El infnitivo puede cumplir la
funcin de sujeto.
Una proposicin tambin puede ser sujeto de una oracin.
4. Lee las siguientes oraciones e identifca el sujeto y el predicado de
cada una:
Es necesario que vengas.
Que estudies es conveniente.
que vengas es necesario
que estudies es conveniente
5. Escribe diez oraciones donde utilices
proposiciones, y las distintas clases de
palabras que hemos estudiado para
construir diferentes tipos de sujeto.
aquel hombre
ese hombre
aquella poca
el hombre aquel
el hombre ese
la poca aquella
DEMOSTRATIVOS
Singular Plural
este / esta estos / estas
ese / esa esos / esas
aquel / aquella aquellos / aquellas
en tu CUADERNO
Sujeto Predicado
6. Los demostrativos y posesivos
Los demostrativos son palabras que precisan la posicin del sustantivo
en el espacio y en el tiempo en relacin con la persona que habla.
124
Los posesivos
Indican pertenencia, y se anteponen y posponen al sustantivo. En este
caso, deben estar precedidos por un artculo:
Mi (yo)
Tu (t)
Su(s) (l, ella, ellos, ellas)
Su(s) (usted, ustedes)
Nuestro (a) (nosotros)
Nuestros (as)
- El artculo no se pospone nunca al sustantivo.
- Los posesivos pospuestos cambian de forma y el sustantivo debe estar
precedido por el artculo.
- El artculo, el demostrativo y el posesivo concuerdan con el sustantivo en
nmero y gnero.
Los posesivos
Sing. mi carro el carro mo mi casa la casa ma
Pl. mis carros los carros mos mis casas las casas mas
Sing. tu carro el carro tuyo tu casa la casa tuya
Pl. tus carros los carros tuyos tus casas las casas tuyas
Sing. su carro el carro suyo su casa la casa suya
Pl. sus carros los carros suyos sus casas las casas suyas
Sing. nuestro carro el carro nuestro nuestra casa la casa nuestra
Pl. nuestros carros los carros nuestros nuestras casas las casas nuestras
125
LA UNIDAD
1. Qu opinas de la actividad de contar chistes en el aula?
Consideras que facilita la interaccin y el conocimiento
entre los compaeros?
2. Qu coplas populares conoces? Cules crees que son
los personajes religiosos ms conocidos y venerados
por los venezolanos?
3. Habas escuchado hablar del nima Sola antes de
leer este libro? Qu opinas de las creencias mgico-
religiosas populares?
4. Qu opinin te merece la programacin televisiva
en Venezuela?
5. Qu opinas de la programacin de los medios de
comunicacin venezolanos, dirigida a los adolescentes?
6. Usamos sufjos apreciativos para valorar situaciones,
personas o cosas. Cules empleas en tu vida diaria?
Cules emplean a menudo tus compaeros de clase?
Cules se emplean en tu entorno familiar?
7. Hemos estudiado gramtica para conocer las estructuras
de nuestra lengua. A un sujeto como nosotros, qu
formas verbales de amar, querer, pensar, soar en
futuro les corresponderan?
8. Los adolescentes siempre tienen sueos hermosos.
Piensa uno y escrbelo.
6
El retrato: a propsito de la descripcin La Trepadora Dialogando con el
texto Qu escribir?: Una resea sobre un personaje de la novela La radio
Otros sufjos del Espaol de Venezuela El predicado. Pronombres sujetivos
y complementarios
I
D
E
A
S

D
E

N
O
V
E
L
A
127
ORALIDAD
EL RETRATO: A PROPSITO DE LA DESCRIPCIN
El retrato se realiza a partir de la
observacin detallada de rostros. En
contextos de investigacin detectivesca,
se construyen retratos hablados
para identifcar personas
y resolver casos.
1. Adjetivos para describir partes del rostro
Observa cuidadosamente que, en las columnas que aparecen
a continuacin, los sustantivos: labios, ojos, nariz y cabello, se
encuentran acompaados por un grupo de adjetivos.
Aade otros adjetivos que se empleen para describir las diferentes
partes del rostro:
LABIOS OJOS NARIZ CABELLO
gruesos
delgados
fnos
acorazonados
negros
almendrados
marrones
aguarapados
aguilea
perflada
respingada
chata
ondulado
lacio
corto
largo
En la literatura,
conocemos a los
personajes por la
descripcin que hace
el narrador.
128
2. A describir un compaero!
Preprate para realizar la siguiente actividad:
Describe el rostro de un compaero o compaera, empleando los
sustantivos del cuadro y los adjetivos que creas adecuados.
Puedes utilizar otros adjetivos que no estn presentes en las
columnas dadas.
Si la persona posee alguna particularidad en el rostro, inclyela en
la descripcin.
Construye un retrato hablado.
Lee en forma oral tu descripcin.
Los dems deben adivinar de quin es el rostro descrito.
3. A describir un personaje pblico!
Tomando en cuenta las indicaciones anteriores, preprate para
describir a un personaje pblico, conocido por todos: artista, deportista,
poltico, etc.
Piensa en un personaje que recuerdes con claridad.
Si es necesario, cierra los ojos y trata de imaginarlo.
Sita a tu personaje en su entorno habitual.
Espera tu turno para intervenir.
Preprate para hablar con entusiasmo y creatividad al describir
el personaje.
Lee tu descripcin en forma oral y los dems intentarn adivinar
quin es.
Qu es la descripcin oral?
La descripcin implica decir cmo son los seres y
otros elementos de la realidad, enumerando sus rasgos
ms signifcativos, de manera que, quien escuche, pueda
representrselos en su imaginacin e identifcarlos. Al
describir personas o personajes, es importante nombrar sus
rasgos fsicos y de personalidad.
129
El retrato
Dibuja una persona con:
Personaje A
Frente grande.
Grandes ojos castaos.
Labios fnos.
Nariz pequea redonda.
Cabello liso castao.
Piel morena.
Bautiza tu obra!
Personaje B
Cabello rizado negro.
Frente pequea.
Pequeos ojos negros.
Labios fnos.
Nariz grande.
Piel blanca.
Mejillas rojas.
Bautiza tu obra!
Personaje C
Piel blanca.
Cabello rizado negro.
Frente pequea.
Labios fnos.
Nariz pequea puntiaguda.
Pequeos ojos negros.
Bautiza tu obra!
130
Rmulo Gallegos
La Trepadora
6
TIEMPO DE LEER: UNA NOVELA

6
Rmulo Gallegos. ( 2007 ). La Trepadora. Caracas: Editorial Panapo.
PRIMERA PARTE
EL HOMBRE DE PRESA
I
E
ntre lomas herbosas y laderas pobladas de cafetales, en torno a una
iglesia pequeita levantada sobre el altozano, de humildes muros de
bahareque enlucido, espadaa a un costado y atrio de ladrillos musgosos,
est acurrucado el pueblecito: unos cuantos ranchos, unas tantas casas, una
sola calle que pronto vuelve a convertirse en camino y se va serpenteando
por lomas y laderas, entre setos de pomarrosos.
Por detrs de la iglesia y a lo largo del pueblo, la alta y sombra cortina
de los guamos y bucares que cobijan los cafetales; frente a ella, la cuesta
suave y tapizada de grama del altozano, asendereada por el paso de las
recuas que por all bajan de las haciendas y de los montes vecinos, las
negras techumbres de paja de los ranchos y los tejados patinosos de las
casas; y a un costado, la dilatada perspectiva de un hoyo de montaa que
viene bordeando el camino que conduce al pueblo: verdes lomas, laderas
tendidas y hondonadas silenciosas, lomas azules, serranas lejanas.
de las palabras herbosas, bahareque, albitar,
inexpugnables, socarrn, jolgorios, gracejo,
vericuetos, ensenada.
Rmulo Gallegos (1884
- 1969). Nace y muere
en Caracas. Hombre de
letras que incursiona
en la vida poltica hasta
llegar a alcanzar la
primera magistratura
del pas. Es el novelista
ms reconocido del
siglo XX venezolano,
con gran infuencia en la
emergentes literaturas
de vanguardia en
Amrica Latina y el
Caribe. Entre sus obras
destacan: Pobre negro,
Cantaclaro, Doa Brbara,
Canaima. Es quizs el
escritor que mejor nos
ha interpretado.
131
Paredaa al templo, la casa parroquial y ms all la Jefatura Civil,
frente a la cual, arrellanado en una silla recostada al muro, hallbase don
Lisandro, viejo corpulento, bonachn y pacienzudo, que llevaba varios
aos ejerciendo la jefatura de aquel poblado, cuyos moradores, sencillos
pacfcos, poco le daban que hacer. Apenas tena que afanarse y salirse de
su habitual mansedumbre para tiempos de cosecha, cuando de los campos
y pueblos del contorno acudan en gran nmero a las haciendas vecinas
los cogedores de caf, pues entonces todas las noches haban joropos
que generalmente terminaban en rias.
Por causa de la noche anterior y, sobre todo, por otro acontecimiento que
mucho lo preocupaba, haba madrugado aquel da. Sntoma inequvoco
de su intranquilidad de nimo era aquel movimiento continuo de sus
mandbulas sin que entre ellas tuviese cosa que masticar.
En la puerta de la casa parroquial apareci el cura, escarbndose los
dientes y chasqueando ruidosamente la lengua, como si saboreara los
restos que entre aqullos le quedasen del copioso desayuno.
Buenos das, don Lisandro.
Buenos das, pae Jaramillo.
Era ste un clrigo espaol, retaco, peludo y nada limpio, de cincuenta
aos bien conservados, que ejerca el curato de almas de aquella aldea
haca ms de veinte. speros pelos cubranle la cara, llevaba puesta una
bata de lienzo crudo, alivio de sotana, con lustre de grasiento mugre sobre
el abdomen prominente, y en la cabeza un bonete rado.
Tampoco dbanle mucho que hacer sus campechanos feligreses, ni l
se preocupaba mayormente de su cuidado espiritual; en cambio, atenda
con diligencia sus conucos y potreros, era amigo de parrandas y caceras
y murmurbase que no eran tales ahijados, sino hijos suyos, aquellos
muchachos de los campos que le llamaban padrino y le pedan la bendicin,
juntando las manos e hincando una rodilla en tierra.
132
Hermosa maana! Verdad, don Lisandro?
Muy bonita. S seor respondi el Jefe Civil.
El prroco encendi un cigarro, lo chup enrgicamente hasta hacerlo
despedir una espesa nube de humo, volvi a chasquear la lengua y luego,
con los brazos en jarras, alz sus miradas al cielo que luca con una brillantez
de esmalte precioso, las dej vagar despus por el vasto panorama de lomas
y laderas resplandecientes de sol que llenaban la hoyada de montaa y,
fnalmente, las pas sobre los cafetales que llegaban hasta all, bajo la tierna
sombra azul de guamos y bucares, festoneados de campnulas del tiempo.
Espesura adentro, cantaban todava las guacharacas tempraneras
y, oyndolas, dijo el cura:
Esta maanita no pude resistir la tentacin, don Lisandro. Cog mi
escopeta y a poco andar por entre el cafetal, mat cuatro guacharacas.
Ya me haba dicho mi mujer que usted deba de estar cazando, porque
hoy no hubo misa.
Hay que hacer tambin algo por la vida, don Lisandro. No todo ha de
ser para el alma, que al fn y al cabo, la misericordia divina puede salvrnosla.
Usted que lo dice... respondi el Jefe Civil, que no estaba
aquella maana para charlar de buen humor, y se sumi de nuevo en su
caviloso silencio.
El cura tambin call, y durante un buen rato slo se oy el suave rumor
de los altos rboles mecidos por el aire blando de la maana.
A distancia, en el pueblo abajo comenz a sonar el yunque del albitar.
A ratos se escuchaba tambin el mazo del talabartero y una que otra
palabra en el interior de las casas vecinas. Monte adentro, por el camino de
la hacienda que sala a un costado de la iglesia, vena gimiendo la esquila
de una recua. La fresca brisa mova el aroma agreste de los matorrales de
romero y albahaca, humedecidos por las lluvias recientes. Resplandeca la
blanca fachada del templo bajo los rayos alegres del sol de diciembre.
El padre Jaramillo detuvo ahora sus miradas en lo alto de un riscachal
pelado y abrupto que se divisaba en la fla de unos cerros distantes
y murmur:
La Guanipera!
La Guanipera! repiti el Jefe Civil, con el acento de su preocupacin
S, seor. En estos das todo el pueblo est mirando para all a cada rato.
Diga usted, don Lisandro. Qu hay de cierto en eso de la vuelta de
los Guanipa?.
De cierto, propiamente, no s nada, porque todos los que han trado
la noticia de que los Barbudos andan otra vez por sus viejos corredores
133
de la Guanipera hablan por referencias. Nadie los ha visto hasta ahora. Yo
no digo que sea falsa alarma, pero...
Motivos nos faltan para creer que sea cierto interrumpi el clrigo.
El viajero asesinado en las vueltas del Portachuelo Esos crmenes no se
cometan por aqu desde que ellos abandonaron sus corredores.
Y el arreo de burros que se present ayer agreg don Lisandro.
Por el camino de la Guanipera llegaron, solos y sin cargar, y a la hora de sta
todava no se ha presentado el arriero. Ni rastro de l se han encontrado.
No me diga, don Lisandro! Ya eso se est poniendo feo. Y usted, qu
piensa hacer?
Qu quiere usted que haga? Con cuatro chopos que es todo el
armamento que tengo en la Jefatura. Esos cerrajones de la Guanipera son
inexpugnables y si es verdad que por ah andan los Barbudos, no sale
con vida un solo hombre de los que yo pueda mandar a capturarlos. Esos
bandoleros son ms malos que Mandinga. Acurdese del noventa y dos.
No me recuerde eso, don Lisandro, que todava se me ponen los pelos
de punta.
Fue cuando la revolucin legalista, el da de la pelea de El Guayabo.
Desde el pueblo se haba odo el sordo rumor de las descargas y como
all todos eran revolucionarios, y ms que todos el padre de Jaramillo, ste
se paseaba por el atrio de la iglesia esperando la noticia de la derrota del
Gobierno para echar las campanas a vuelo, cuando de pronto se oy un
tropel de caballeras y en seguida un grito estentreo:
Viva el Gobierno!
Eran los hermanos Guanipa, apodados los Barbudos, bien conocidos
y temidos por sus fechoras, enemigos jurados del pueblo, cuyas simpatas
por la revolucin eran el nico motivo que ellos tenan para ser gobiernistas.
No le habra producido al cura l mismo lo haba dicho ms terrible
impresin la propia trompeta del Apocalipsis. Corri a meterse en la casa
parroquial; pero ya los Barbudos lo haban visto.
Prate, curita! le gritaron. No te escondas, que ya sabemos que
estabas esperando la noticia de la derrota del Gobierno para repicar tus
campanas. Ahora es por viceversa que vas a tener que repicarlas, si quieres
salvar el pellejo.
Y le hicieron dos disparos para amedrentarlo, que bien hubieran podido
ahorrrselos, porque ya l, comprendiendo que slo en el repicar estara su
salvacin, suba a zancadas la escalera de la espadaa.
As, curita! Repica largo y sabroso hasta que te mandemos a decir
que ya basta dijronle los Guanipa, entre carcajadas, y se lanzaron al
asalto del pueblo.
Y aquellos repiques contribuyeron a que fuera ms sangrienta la
jornada, pues oyndolos y tomndolos por anuncio del triunfo de
134
la revolucin amiga, como era cosa convenida, la poblacin se ech a
la calle desprevenida y confada, y a los Barbudos les fue fcil hacer
copiosa matanza.
Como haba dicho el padre Jaramillo, an se le ponan los pelos
de punta al recordar la trgica jornada y todava se daba golpes de
pecho por aquel miedo suyo que fue causa de tantas muertes.
Y entonces los Guanipa no eran ni sombra de lo que hoy son
continu don Lisandro. Con decirle que en la Sierra de Carabobo,
en la madriguera de bandidos de Las Vueltas del Naipe, todos los
respetaban y teman.
Pero de all los sacaron a tiros.
Y cunto no cost? Un batalln entero fue a pelearlos. Verdad
que no estaban solos. All muri el mayor de ellos que era ms malo
que Guardajumo. Estos dos que segn los decires, han vuelto a
sus antiguos corredores de la Guanipera, no son tan bravos como el
difunto; pero no dejan de ser respetables.
Vaya que s lo son! No quisiera yo toparme con ellos por
esos caminos.
Tenga cuidado, pues. Usted que es tan amigo de andar regis-
Veamos los siguientes ejemplos: trando ranchos por esos montes.
Cumpliendo el deber, don Lisandro: visitando enfermos,
confesando moribundos replic el Cura entre hipcrita y socarrn.
A otro perro con ese hueso, pae Jaramillo. Buscando mucha-
chas bonitas.
Vlgame Cristo, don Lisandro! Las cosas suyas! y solt
una carcajada.
Luego se restableci el silencio. En el pueblo-abajo segua
cantando, con un rumor precipitado y alegre, el yunque del herrador.
Oiga el martillo de musi Francisco dijo el clrigo. Desde
temprano est machacando.
135
Y ambos se olvidaron por un momento de aquella amenaza que estaba
suspendida sobre el pueblo y a toda hora haca volar las miradas inquietas
hacia el trgico riscachal de la Guanipera, para contemplar la hermosa
luz que brillaba sobre las copas de los rboles y saborear en silencio la
dulce quietud del poblacho, donde la vida se deslizaba serena, mansa
y calladamente, un da tras otro, todos iguales.
II
Estallaron cohetes, y don Lisandro, como recordase de pronto que as
solan antes los Barbudos anunciar sus incursiones en el pueblo, dijo,
movindose pesadamente en el asiento:
En mentando al rey de Roma
Quite usted! exclam el Cura, que haba tenido el mismo
pensamiento dirigindose al extremo del atrio desde el cual se dominaba
todo el pueblo. Alguno que habr amanecido con unos palos en la
cabeza. Como se aproximan las Pascuas
Pascuas! No est la masa para bollos. Las de este ao como que van
a quedar muy tristes.
Dgamelo a m, que no he podido recoger un centavo para las misas
de aguinaldo y en seguida, refrindose a lo que vea Es en las Cuatro
Esquinas. Hay un grupo de gente rodeando a un jinete que parece acabado
de llegar Pare usted, don Lisandro! Guanipa es el recin llegado.
Y a tiempo que saltaba fuera del asiento la pesada mole del Jefe Civil,
agreg con explosin de jbilo:
Pero es Hilarito! y dirigindose a la casa parroquial Voy a ponerme
la sotana para bajar a darle la bienvenida a esa buena pieza. Falta que estaba
haciendo. Ahora s que tendremos Pascuas alegres, don Lisandro.
Volvi ste a ocupar su asiento, mientras el alma le volva al cuerpo.
Continuaron estallando los cohetes y pronto se extendi por todo el
pueblo un inusitado rumor de animacin.
Vaya, pues! murmur el Jefe Civil. Ya se alborot la gente. Ahora
empiezan las parrandas.
A poco volvi a aparecer el padre Jaramillo, diciendo:
Es curioso, don Lisandro. Pensando nosotros en los Guanipas y se
presenta Hilario. Fue como un aviso.
A m no me dan buena noticia replic don Lisandro. Porque
estando Hilarito en el pueblo hay parranda y joropo y bebedera de
aguardiente y ya uno no puede estar tranquilo.
Pero si fuera los tos los que hubiesen llegado, habra refriega y sangre
y la de Dios es Cristo.
136
S. Del mal, el menos. A usted s que le dan en la vena del gusto: cacera;
parranda y hasta su joropito en un rancho de esos que usted conoce.
Ave Mara Pursima!
Y haciendo cmicos aspavientos de escndalo, baj a zancadas por el
sendero que conduca al pueblo.
Don Lisandro se meti en la Jefatura, murmurando:
En fn!... Vamos tambin a saludar al muchacho.
Era Hilarito Guanipa un mozo arrogante y simptico, amigo de jolgorios
y amoros, gran coleador de toros, notable tocador de arpa y maracas, y tan
activo y competente para el trabajo como bien dispuesto para divertirse y
derrochar el dinero a manos llenas, generoso y leal con sus amigos, valiente
y emprendedor.
Haca dos o tres aos que estaba ausente del pueblo, comerciando en
ganados por los llanos de Gurico y Apure, y ahora regresaba a gastarse en
la alegre compaa de sus numerosos amigos las onzas de oro que traa en
la faja, hasta que slo le quedara lo imprescindible para volverse al Llano
en busca de otras.
Lleg haciendo caracolear el caballo frente a todas las puertas amigas, que
eran tantas cuantas haba en el pueblo y lanzando su interjeccin habitual:
Jipa! Quin dijo Pascuas tristes? Aqu est Hilario Guanipa.
Donde primero se detuvo fue ante la talabartera de don Agustn
Alcober, viejo bondadoso y jovial, especie de patriarca del pueblo, a quien
todos profesaban un carioso respeto.
Ya est aqu esta mala fcha! exclam con jbilo, abandonando sus
brtulos de trabajo al or el grito de Hilarito, y dirigindose a sus hijos
Muchachos! Se acab el trabajo!
Hilarito se inclin sobre el cuello de la bestia para echarle el brazo al
viejo. ste le pregunto:
Traes mucha plata?
Plata? Traigo la onza de oro que da grima, viejo. Toque aqu para que
le d un gusto a las manos.
Y se corri la faja, haciendo sonar el oro.
Caramba! Traes bien forrado el rin.
Eso es suyo, viejo. Vaya sacando si quiere.
Gracias, muchacho. Yo s que siendo tuyas, son mas. Que las
aproveches. Y dicen que en el Llano se acabaron ya las onzas!
Qu han de haberse acabado. La difcultad es meterse hasta donde
estn y no tenerle miedo al trabajo.
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As es. Yo siempre lo dije: Hilario consigue plata porque es un
hombre muy meneado.
Siga dicindolo, viejo, que yo no le dejo quedar en un feo.
Entretanto los hijos de don Agustn haban rodeado a Hilarito.
Atropellando las preguntas, sin dar tiempo a que se las respondieran,
comenz a pedirles noticias de las muchachas del pueblo: si Mercedes
se haba casado ya, si Modesta tena novio, si Antonia estaba todava
tan buenamoza como l la dejo.
Por las muchachas de usted no pregunto, viejo Agustn, porque
usted es muy celoso con sus hijas y lo puede tomar a mal.
Es verdad. Eso es lo nico en que no tengo ajuste contigo y
luego Bjate, pues, para que te pegues el palo, que debes venir seco.
Tengo por ah un roncito muy regular.
No poda faltarle. Y bueno que debe ser. Ya lo tengo dicho: el que
quiera beber sabroso, que le haga una visita a don Agustn.
Pasaron a la trastienda, don Agustn sac del fondo de un gran botijo
de barro vidriado una botella de la cual sirvi una copa de ron denso
y negro, diciendo:
Esto no la has paladeado t nunca. Ron Carpano legtimo, de
veinte y pico de aos. Qu te parece?.
Djeme gustantearlo y despus de haberlo paladeado
largamente Muy bueno! Esto s es darse un gusto.
Pues ya sabes dnde est. En ese botijn me quedan unas nueve
o diez botellas. Cuando quieras, no tienes sino pasar para adentro y
servrtelo t mismo y en seguida, refrindose a los rumores de guerra
que empezaban a correr: Cmo est eso por ah? Muy revuelto?
Muy inquietos los nimos. Todo el mundo se est preparando.
Se dice que por el Oriente se est encendiendo una guerra que va
138
a ser muy seria. Ya todo ese llano est infestado de partidas revolucionarias.
Aprovechndome de eso es como he podido ganar unos reales; el ganado
no vale nada; por lo que uno ofrezca se lo dan.
Ya lo creo. Para que se lo vayan a comer los revolucionarios dijo don
Agustn. Hasta cundo durar la guachafta en este pas? El hombre de
trabajo se desalienta. Todava no hay nada por estos lugares y ya se siente
que viene la guerra. Aqu tenemos das de no vender un centavo.
Luego Hilario refri sus empresas y aventuras por los llanos de Gurico y
Apure, sazonndolas con ponderaciones y mentiras que se le venan fciles
a la cabeza a medida que hablaba con gracejo. Concluy refrindose
cmo se haba perdido en un banco de sabana, por donde anduvo tres
semanas caminando sin encontrar nima viviente. Lo de que hubieran sido
tres semanas pareci demasiado a don Agustn; l, despus de jurar que no
exageraba, convino:
Bueno. Me transo. Fueron tres das no ms y prosigui su
cuento, entre las carcajadas del auditorio: Una noche, o mejor dicho, una
madrugada, porque ya estaban menudeando los gallos
Pero no acabas de decir que no haba bicho viviente por todo eso? De
dnde salieron esos gallos? interrumpi uno de los hijos de don Agustn.
No los haba por all, pero era la hora en que deban estar menudeando
donde los hubiera.
Ya empiezas a enredarte entre tus propios embustes dijo don Agustn.
Esto no es un embuste, viejo. Djeme echar el cacho, que es bueno.
Una madrugadita, de pronto, sin yo saber cmo ni cundo, porque haba
llegado hasta all dormido sobre el caballo, me encontr metido en un
caadote donde haba agua. Yo, que iba muerto de sed y viendo mirajes
de agua por todas partes, al descubrir la verdadera me tir del caballo y ya
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me estaba agachando para bebrmela toda, cuando veo que de repente
se levanta frente a m un bulto negro, que result ser un toro cimarrn que
estaba echado entre el gamelote. Esto fue en el Arauca, ms lejos que ms
nunca! Se me queda mirando el bicho y me hace: Muu! Caray, viejo! Yo
nunca haba querido creer que fuera verdad eso de que el miedo le hiela
a uno la sangre de las venas. Pues le aseguro a usted que se le pone a uno
ms fra que barriga de sapo. Con decirle que del tiro se me quit la sed y
me sent emparamado, yo que iba quemndome por dentro! Aquel pitido
que me solt el toro ha debido de orse en el fn del mundo. No me qued
ms recurso que contestarle: Biiicho!
Y tambin se le hel la sangre al toro al orte?
Helrsele? Me barajust encima bufando y buscndome con las astas.
Diga usted que yo soy un lince para taparme un puntazo, que si no, los que
me iba a da el toro eran por partida doble y de los de requiescatimpace.
Me acuerdo mucho de que en la punta de un cacho tena una macolla de
yerba que seguramente haba arrancado tirndole cornadas a la sabana,
por distraerse. Pues bien: se me vino encima el animal, yo di un salto para
atrs y sin saber cmo, me veo de repente con la cobija, que haba dejado
sobre el caballo, abierta en mis manos en disposicin de torear.
Seguramente fue la Virgen del Carmen quien te la puso en las manos
interrumpi siempre chancero don Agustn. Como eres tan devoto
de ella.
La Virgen del Carmen? No la vi por todo aquello. El miedo, que hace
ms milagros que todos los santos juntos. Abro yo mi chamarra y me digo:
Ahora es cuando te quiero, Hilarito! Vamos a ver si es verdad que t toreas.
Y dijo el bicho a embestirme y yo a sacarle lances. As, as, as! Jipa! Zambo
sabroso bien meneado! Mire, don Agustn, que me caiga muerto, si esto es
embuste. Cuando empec a torear, el sol estaba por aqu y extendi la
diestra horizontalmente; cuando el toro se ech en el suelo rendido, el
sol estaba por all y extendi el brazo izquierdo.
Un da entero toreando! exclamaron a una los Alcober.
Y don Agustn, sonriendo, maravillado de la estupenda ponderacin:
No nos rebajas nada, Hilarito?
Ni un minuto! Con decirles que el suelo del caadote, que tena
la hierba as de alta, qued limpio y planito como este piso. El toro
haba arrancado de raz las cepas con las pezuas en las arremetidas que
me daba.
Comentaron y celebraron alegremente los Alcober el cacho de Hilarito
y don Agustn puso fn a la charla empuando de nuevo la botella.
Eso merece otro trago, Hilarito.
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Y dos ms tambin palade el licor y digo, guiando un ojo: Y ahora
pregunto yo: de los veinte y picos de aos de este Carpano no me rebaja
usted nada, viejo?
Ni un minuto! Te respondo yo tambin.
Este viejo no pierde nunca la guardia celebr Hilarito, palmeando
las amplias espaldas de don Agustn.
Vaciaron las copas. Hilarito se despidi y parti al trote, calle arriba.
De la talabartera a la botica y a la pulpera de las Cuatro Esquinas, sitio
denominado as por ser el nico donde se cruzaban all dos calles.
Aqu est Hilarito Guanipa!
Se salv la festa! exclamaron sus amigos, abandonando en seguida
el trabajo para salir a recibirlo con vivas muestras de jbilo, y el pulpero de
las Cuatro Esquinas orden a sus dependientes:
chenme ac ese mazo de cohetes para celebrar la llegada de Hilarito.
Se alegraron las Pascuas, que iban a estar muy fras este ao.
Quin dijo Pascuas tristes? Ya vamos a estar poniendo la festa.
Por ah traigo unos toros bravos para los coleadores y un joropo nuevo,
compuesto por m, que es un acontecimiento. Jipa! se llama y ha dado
que hacer dondequiera que lo he tocado.
A poco haba en las Cuatro Esquinas un numeroso corrillo de alegres
camaradas de Hilarito, alzando las copas a su salud y escuchando y
comentando con ruidosas risotadas los chispeantes cuentos de sus
fabulosas aventuras por el Llano, mientras en el aire seguan estallando los
cohetes y en las puertas de las casas vecinas las muchachas contemplaban
al recin llegado, contentas, porque habra bailes y paseos por el campo
y clidas frases de amor al odo de muchas de ellas, que haca tiempo
suspiraban por escucharlas de boca de Hilarito el mozo ms popular de
aquellos lugares, en varias leguas a la redonda.
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III
Su padre era don Jaime del Casal, persona de rango y calidad entre la
aristocracia caraquea y propietario de la hacienda Cantarrana, aledaa al
pueblo que era uno de los ms ricos fundos cafeteros de los valles del Tuy.
Encargado Jaime de la hacienda, a raz de la muerte de su padre, llegaron
a Cantarrana, entre las cogedoras de caf que por la poca de la cosecha
acudan de los campos y poblaciones del contorno, Gregoria Guanipa y su
hija Modesta, apellidada entre los peones, por su rstica belleza y por ser
oriunda de aquel pueblo, la for de Caucagita.
Apetitosa y sensual como era la mulatica y aburrida la existencia que
el joven Casal llevaba en la hacienda, un encuentro en un cafetal solitario,
la hora ardiente de la siesta y ese relajamiento de la moral que produce
el spero contacto de la Naturaleza, un requiebro de Jaime y una sonrisa
turbadora de Modesta dieron origen fortuito y bastardo a Hilario Guanipa.
Apenas lo supo Gregoria, por la confesin que, mediante amenazas, le
arranc a Modesta cuando descubri en ella las seales de la maternidad,
decidi sacar partido de aquellas relaciones de su hija con el seorito
y mand recado a sus hijos internados en la montaas de Capaya,
propicias a sus nacientes instintos de presa de que se trasladasen cuanto
antes a Cantarrana. Llegados all los Guanipa y enterados del caso en una
entrevista que tuvieron con la madre, mientras Modesta haba ido por
agua a la quebrada, trazronse rpidamente su plan, y cuando vieron llegar
a la hermana comenzaron a dar voces airadas y a jurar que le beberan
la sangre al patiqun que les haba deshonrado el nombre. Modesta, que
conoca la sanguinaria ndole de sus hermanos, se estremeci de miedo;
pero como tambin tena en sus venas sangre de aquella brava y resuelta
de los Guanipa, se sobrepuso enseguida y entr en el rancho, como si nada
hubiese odo.
Increpronla los hermanos, pidindolo cuentas de su extravo, y como
nombrasen a Jaime del Casal, ella neg rotundamente que aquel hijo que
llevaba en su vientre fuera de l.
De quin es entonces? interrog el mayor de los Guanipa, en
cuyo pecho ya se haba convertido en furor verdadero y terrible lo que al
principio fue fngimiento de indignacin con miras especulativas.
Pero Modesta no perdi el aplomo y respondi:
Gu! Qu voy a saber yo de quin es. Hay tantos hombres trabajando
por esos montes
Los hermanos se abalanzaron sobre ella; pero Gregoria intervino,
apaciguadora:
Muchachos! Qu van a hacer? Ese no es el remedio.
Cruzaron una mirada entre s los Guanipa y acto seguido se precipitaron
a sus caballos, acordes en el siniestro propsito.
142
Apenas los vio partir, rumbo a la Casa Grande de la hacienda, sali
Modesta del rancho y ech a correr por un atajo que acortaba el camino
a travs de los cafetales, para llegar a tiempo de prevenir a Jaime.
Lleg a tiempo. Ya los Guanipa se acercaban a la Casa Grande, Modesta
abandon el sendero para lanzarse derechamente a travs de las malezas,
a ganar la puerta trasera de la casa. Penetr por all desolada; cruz el
departamento de la servidumbre, atraves los corredores que rodeaban el
patio principal; se meti en las habitaciones buscando a Jaime, llamndolo.
Lo encontr en la sala, dormido en un divn. Pero ya se oan los pasos
de los Guanipa en la escalinata que daba acceso a la casa. El terror la hizo
mover rpidamente la cabeza a uno y otro lado, y sus ojos tropezaron
con la pistola que Jaime se haba quitado del cinto y estaba en una silla
junto al divn. La empuo resuelta y sali al encuentro de los asaltantes.
Detenindose en el umbral, apuntndolos con el arma, dijo:
Al que d un paso lo mat!
Los Guanipa, que an no haban esgrimido las suyas, al ver pintada en
la faz en la hermana la tremenda resolucin, se detuvieron un instante,
perdiendo as aun tiempo que Modesta aprovech para cerrar la puerta
y echarle el cerrojo.
Hecho esto, el coraje que hasta all haba mostrado cedi en su corazn el
odio a un miedo bestial. Presa de un temblor convulsivo tuvo que apoyarse
contra la puerta que acababa de cerrar:
Jaime se incorpor sobresaltado. Modesta respondi a la muda
interrogacin de su mirada:
Que vienen a matarlo. Escndase!
Cobarde! exclamaron afuera los Guanipa, enfurecidos. No le da
vergenza que tenga que venir a defenderlo una mujer? Salga pajuera, pa
que sepa que con la honra de los Guanipa naide se da un gusto sin que le
cueste caro.
Jaime acab de comprender y, sereno y entero el nimo, se acerc
a Modesta pidindole la pistola:
Dame ac. Abre esa puerta.
No! No salgas! Escndete! suplicaba ella, ocultando tras su cuerpo
la mano que empuaba el arma.
Dame ac la pistola. Tranquilzate. No pasarn de bravatas. Dame ac.
Me estn desafando a que salga y debo salir.
Entretanto los Guanipa forcejeaban por derribar la puerta. Jaime, viendo
cmo las maderas cedan por momentos y hallndose todava desarmando,
precedi a quitarle la pistola a Modesta. Ella gimi dbilmente bajo la
presin de su mano y cedi, pero en seguida le ech los brazos al cuello:
No salgas! Por tu hijo te lo pido!
143
De qu vale que no salgas? Ya ellos van a entrar y es necesario que
me defenda. Sultame.
Transcurrieron instantes angustiosos. Los batientes de la puerta no
resistiran mucho tiempo. Ya el cerrojo comenzaban a saltar. Modesta,
pegada al cuerpo de Jaime, temblaba de pies a cabeza, oprimindolo entre
sus brazos, comunicndole su temblor, y l forcejeaba por liberarse de ella,
fja la vista en la puerta.
Inesperadamente, los Guanipa abandonaron el asalto. A distancia se
oyeron voces de la peonada de la hacienda que venan en auxilio del seor.
Los Guanipa huyeron precipitadamente, no sin antes jurar que aquello no
se quedara as. Pero transcurrieron aos sin que se les viera aparecer de
nuevo por Cantarrana.
Entretanto, la madre de Jaime, enterada de los acontecimientos,
llam al hijo a Caracas. Este hall perfectamente justas y razonables las
reconvenciones que le hizo y accedi a sus ruegos de que formalizara
sus amores con Agueda Escobedo. Hecho esto y fjados los esponsables,
Jaime regres a la hacienda. Su natural caballeroso le impona reparar de
algn modo el dao causado a Modesta quien, por lo dems, se haba
hecho acreedora a ello por su lealtad y proveer a la suerte del hijo que
iba a nacerle.
Con tal fn separ de Cantarrana una montauela de caf, denominada
La Haciendita, y le hizo donacin de ella a Modesta. All naci Hilarito.
Aos ms tarde volvieron los Guanipa, pero esta vez en son de paz y
dicindose arrepentidos de su conducta anterior. Ms an: mostrbanse
solcitos en servir a Jaime del Casal en lo que l tuviese a bien emplearlos,
as fuera el ms ruin de los ofcios. La verdad era que venan huyendo por
los robos cometidos en Barlovento.
144
Jaime incurri en la candidez de creer en las protestas de lealtad y
en los honestos propsitos de aquellos bribones y consinti en que
se instalaran en La Haciendita. Tarde fue cuando quiso reparar su yerro,
al ver que los Guanipa eran unos holgazanes que se pasaban la vida en
perenne borrachera perturbando el orden. Les pidi la desocupacin de
La Haciendita. Resistironse. Jaime acudi a las autoridades, pero nada
logr tampoco.
Desde aquel da se declararon los Guanipas en franco bandoleraje,
asaltando a los viajeros para robarlos y dando muerte a quien fuese osado
a oponerse a sus desmanes, con lo cual se cubrieron de siniestra fama los
peligrosos desfladeros y vericuetos de la montauela, que empez a ser
denominada La Guanipera.
All transcurri la primera infancia de Hilario, y cuando Modesta muri don
Jaime se lo llev consigo a Cantarrana y lo emple en labores apropiadas a
su edad, para extirparle desde luego los hbitos de holgazn y pendencia
y los vicios que hubiera podido adquirir del ejemplo de los tos.
De la convivencia con stos le qued a Hilario, en efecto, una insolente
jactancia de s mismo que, a la larga, deba dar origen al fero orgullo de su
casta; orgullo al cual contribuy tambin la comparacin que bien pronto
comenz a establecer entre su situacin y la de los hijos legtimos de don
Jaime. De la madre le qued, sin embargo, un sometimiento incondicional
a la autoridad de aqul.
Por temporada iban a Cantarrana la esposa y los hijos de don Jaime.
Hilario conservaba recuerdos desagradables: doa Agueda, una seora
muy tiesa, muy encopetada, que no logr hacrsele simptica ni aun
cuando lo regalaba con golosinas. Aquella seora tena para l algo que lo
repela: muchos mandados que hacer y una manera de ordenrselos muy
afable, pero, sin embargo, chocante:
Hilario, ensllale el burro a Jaimito. Hilario, las niitas quieren que les
tumbes unas guamas. Hilario, cuando tengas que venir a algo por aqu,
toca en la puerta y espera a que te manden pasar adelante. Jaimito: un
muchacho soberbio, voluntarioso y propenso a la clera. Un da como lo
injuriaba sin necesidad ni motivo, don Jaime lo castig severamente, pero
l no le guard rencor. En cambio, a Jaimito s se lo guard implacable, para
toda la vida.
Eleonora, Fernanda: dos nias muy bonitas, pero muy amigas para
rerse de l, sin que supiera nunca por qu ni de qu. Eugenia, en cambio,
le sonrea cariosamente; pero sta era una criatura que todava no saba
cmo comportarse con l, pues apenas tena meses de nacida.
En cambio, a veces iba a Cantarrana con las del Casal una primita de
ellas llamada Adelaida, muy simptica. Una nia de trato sencillo, dulce
y suave, que no se desdeaba de reunirse con l y a menudo lo llamaba
para que le contase cuentos que la divertan mucho, ya porque Hilario
145
fuese desde pequeo un narrador entretenido o porque ella prefriera a
la actividad demasiado fuerte de los brincos y retozos con las primas, el
placer sosegado y pasivo de dejarse llevar la imaginacin en pos de las
sabrosas aventuras de To Conejo y To Tigre.
Hilario las contaba con verdadera gracia y slo entonces se allanaban las
del Casal a reunirse con l; pero siempre bajo la vigilancia de doa Agueda,
recelosa de que fuera a contarles villanas propias de su condicin plebeya.
A veces Jaimito del Casal se bajaba de su altura y vena a quitarle la palabra
a Hilario, para narrar un cuento aprendido en sus libros o compuesto por l,
tomado de aqu y de all; pero generalmente sus relatos eran tan pedantes
y tan ayunos de imaginacin que ni aun sus hermanas queran orselos.
No! No, Jaimito. Deja a Hilario.
Pero cuando el auditorio soltaba la risa, a cada picarda de to Conejo o
cada simpleza de To Tigre, Adelaida no haca sino sonrer con expresin de
ntimo deleite, mirando fjamente los negros ojos chispeantes de Hilario,
puntos inquietos en los cuales, para ella, estaba, ms que en lo cmico de
la misma aventura, toda la gracia del cuento.
Por su parte, Hilario no haca, verdaderamente, otra cosa sino inventar
hazaas de To Conejo, as estuviera ocupado en las faenas que le estaban
encomendadas en la ofcina, junto a las mquinas de benefciar caf
o descansando a la sombra de un rbol, tumbado boca arriba sobre
la hierba.
Y mientras compona el cuento de la noche, le pareca estar mirando
aquella dulcsima sonrisa de Adelaida. Era como si un delicioso calor le
estimulase la sangre; pero esta febre slo le encenda la imaginacin. Por
su parte, Adelaida no poda encontrarse con l sin acordarse de la ltima
hazaa de To Conejo. l tambin sonrea al verla, y era como si mediara
entre ambos un malicioso secreto.
Despus pasaron varios aos sin que las del Casal fueran por la hacienda.
Cuando volvieron, ya Eugenia era una seorita; pero de esta temporada y
de las sucesivas slo poda recordar Hilario que nunca quiso dejarse ver por
los alrededores de la Casa Grande.
En el intervalo: el infnito nmero de cosas grandes y pequeas de la vida.
El trabajo, al cual se le iba tomando cario. Hoy una novia aqu, maana
otra all... Parrandas, muchos amigos, un apetito inmoderado de placeres,
sed de aventuras, una gran confanza en s mismo, una enorme ambicin,
que da por da iba tomando cuerpo dentro de su corazn impetuoso.
No obstante, su contraccin al trabajo y su natural inteligencia para
desempearlo, adems de su probada lealtad para don Jaime, nica
ley de su vida, le valieron que ste lo hiciese mayordomo de confanza
de Cantarrana.
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Pero don Jaime enferm y los mdicos le aconsejaron un viaje a Europa.
Hilario tom entonces la determinacin de abandonar la mayordoma
de Cantarrana, pues por nada del mundo se avendra a trabajar a las
rdenes de Jaimito, y se march a los llanos de Gurico y Apure a probar
fortuna en negocios de ganado.
IV
Apenas les dijeron que don Jaime haba regresado y estaba en la
hacienda, abandon la compaa de los amigos que festejaban su llegada
y fue a saludarlo.
Camino de Cantarrana, en el paso de la quebrada que todava arrastraba
aguas turbias de las ltimas lluvias, se encontr con Taparita, pen de
confanza de la hacienda, que conduca cinco bestias aperadas.
Hilarito! exclam el pen, detenindose .Dichosos los ojos que
te vuelvan a ver!.
Para dnde la llevas, Taparita? Como que vas a alzarte con esa caballera?
Por las monturas, como que es tropa de mujeres la que vas a reclutar.
Son para la familia que viene de Caracas a pasarse las Pascuas en
la hacienda. En coche llegan hasta el pueblo. Misia Agueda con las hijas
y Misia Carmelita con la nia Adelaida.
Atropellronse en la mente de Hilario los rencorosos y los dulces
recuerdos, desapareci de su rostro la expresin de buen humor, y, al cabo
de una pausa pregunto:
Y el viejo cmo est? Me han dicho que no le prest el viaje a Europa.
Naitica. Aqu en Cantarrana se ha alentado una migajita. Le vas a dar
un gusto con tu llegada, porque se la pasa preguntndonos por ti: que si no
habamos recibido noticias tuyas, que si no sabamos por dnde andabas.
Le ests haciendo mucha falta, porque, adems del cario, Cantarrana est
hecha una lstima desde que te fuiste.
Y eso por qu? No la administra Jaimito?
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Jaimito! En cuantico no ms se fue el padre, le entreg la adminstracin
a uno de sus amigos de Caracas, que no entiende nada de agricultura. Un
tal don Carlos Olaizola. Por el camino has debido toprtelo, ah alantico va.
Uno que usa un sombrero blanco de musi con un trapo colgado atrs para
taparse el sol y anda siempre muy enguantado para no quemarse las manos.
Conque se es el administrador de Cantarrana? Acabo de trope-
zrmelo, s.
Ms que el administrador parece que fuera el amo, ansina manda y patea
cuando no le adivinan el pensamiento. Aqu todos estamos disgustados y con
ganas de dirnos. Con decirte que la cosecha se ha perdido casi toda, porque
no hay cogedores que quieran venir a Cantarrana, por no tener que sufrirlo...
Y Jaimito, qu hace?
Suponte. Ya t conoces a don Jaimito... Se ha entregado en cuerpo y
alma al don Carlos. Y ste, que no es ningn zoquete y que parece que est
acostumbrado a darse buena vida, porque y que fue rico y lo bot todo en el
juego, vive en Cantarrana como un prncipe. Cajas de buen vino y de buen
brandy y mucha cacera y mucha festa rumbosa. Casi todos los domingos
tiene invitados de Caracas. Y hasta una amiga ha tenido en la Casa Grande.
Qu te parece?
A quien Dios se la da... dijo Hilario con perversa complacencia.
Y a ti cmo te ha ido, Taparita?
Ya lo ves: arreando siempre. En fn! Ya te he metido los chismes. Ahora
sigo mi camino porque ya la familia debe estar llegando al pueblo. Hasta otra
vista, Hilarito.
Toma, para que te eches un trago en mi nombre djole Hilarito
ponindole en la mano unas monedas.
Y el pen se fue murmurando:
Qu diferencia entre ste y don Jaimito! Por qu no habr querido Dios
que ste fuera el hijo legtimo de su padre?
El camino que conduca a la hacienda serpenteaba bajo la sombra de los
148
guamos que cobijaban los cafetales y luego atravesaba una fla angosta
entre setos de pomarrosos, para descender ms adelante a una amplia
ensenada abierta frente el vasto panorama de serranas, y en el cual se
levantaba la Casa Grande.
Pensando en lo que le refriera Taparita, Hilario prevea la ruina de los
del Casal, y se complaca en imaginrselos humillados por la pobreza, en
cuanto don Jaime cerrara los ojos, y entre ratos murmuraba una frase,
expresin balbuciente de un propsito que empezaba a tomar forma en
su espritu:
Que le pidan a Dios que no se les acabe el viejo, porque entonces el
que tenga ms saliva ser quien trague ms harina.
Y en esto, dejando atrs la cuesta umbrosa del cafetal, sali al claro de la
fla donde soplaba el viento libre de las lomas, desde all se dominaba toda
la hacienda extendida por las laderas del monte, y ms all, hasta donde
alcanzaba la vista, el vasto panorama de los valles del Tuy.
Detvose a contemplar las tierras de Cantarrana y eso fue sufciente
para que aquel vago pensamiento tomase forma defnitiva:
Todo esto ser mo dentro de poco! exclam.
Y en seguida, espoleando el caballo:
Jipa!
Llegando al trmino del seto de pomarrosos, divis abajo la Casa
Grande. Era una construccin slida y elegante que se alzaba en medio de
la ensenada, sobre un rellano plantado de parques y jardines. Una gradera
de piedra conduca hasta ella y la circundaban corredores de arcadas altas
y fnas. Sus techumbres estaban cubiertas de una ptina verdinegra; pero
brillaba al sol el enlucido de los muros con una nota alegre, en contraste
con la masa sombra de las arboledas que la rodeaban.
Edifcada en los ptimos tiempo de la familia del Casal, cuando
Cantarrana rico latifundio de interminables cafetales en las alturas,
grandes plantos de ail y caaverales en las vegas, fundado en la poca
de la Colonia se extenda, por valles y montaas, hasta las mrgenes del
Tuy; venida a menos despus, siguiendo la suerte de la fnca, a travs de las
guerras de la Independencia y de la Federacin, convertida en escombros
cuando, a causa de las persecuciones polticas que hubo de padecer
la familia mantuana, ya la hacienda no era sino unos cuantos cafetales
abandonados a la invasin del matorral silvestre: reedifcada ms tarde por
Jaime del Casal, aquella mansin denotaba riqueza, seoro y buen gusto.
No obstante, su aislamiento en medio de los sombros y silenciosos
cafetales daba ahora una melanclica impresin de cosa a punto
de desaparecer.
Por sus corredores se paseaba un hombre de aspecto marchito, de rostro
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fno, alargado por una barba castaa, ya encanecida y recortada en punta, y
en el cual ardan, bajo la amplia frente, con un fulgor mortecino, las miradas
de unos ojos azules, hundidos en el fondo de las cuencas profundas.
Era don Jaime del Casal. Llevaba un sombrero aludo, de feltro gris, y
se abrigaba con una amplia capa espaola, a pesar de la hora, cercana al
caluroso medioda.
La inesperada aparicin de Hilario le produjo jubilosa sorpresa.
Detenindose de pronto, extendi los brazos, junt en seguida las manos
y exclam con voz pausada, un tanto declamatoria:
Muchacho! De dnde sales t, que vienes como trado de encargo?.
Hilario desmont al pie de la escalinata y subi de prisa, con el sombrero
en la mano. Don Jaime lo recibi entre sus brazos, y luego, retrocediendo
un poco, pero dejando sus manos posadas sobre los hombros del mozo, le
dijo mirndolo a la cara, complacido, emocionado:
Sabes que te has hombreado mucho en estos tres aos? Ests curtido
y fuerte. Qu msculos, hijo! Qu aire ms saludable tienes!
La vida del Llano, que tiempla al ms fojo. Y usted, cmo se siente?.
Yo? Cada da ms cerca de la tumba. A lo que colijo, no me quedan
muchos en la cuenta de la vida. Tengo toda la mquina echada a perder.
Me operaron en Pars, y de poco o nada me ha servido. Otra vez me siento
tan mal como antes del viaje, que ms me valiera no haberlo intentado.
Hablaba con una pronunciacin correcta y un tono algo enftico; pero
no lo haca por afectacin, propiamente. Era su modo natural, de una
pulcritud esmerada tanto en las palabras y modales como en la limpieza
de su persona. A pesar de su aspecto enfermizo y doliente, conservaba
todava el porte distinguido y gallardo y procuraba mantenerse derecho
y frme.
Los aires de Cantarrana le prestarn mucho djole Hilario. Ya ver
cmo aqu se alienta ligero.
Dios te oiga, hijo. No porque desee seguir disfrutando del don de
la vida, ms all del lmite que me est sealado por Dios, sino porque
comprendo que todava soy necesario para los mos y hoy quizs ms que
nunca. En fn, sentmonos.
Habl un poco ms de su viaje y de su dolencia, hizo a Hilario preguntas
acerca de lo que haba hecho en aquellos tres aos, se lament del estado
de abandono en que haba encontrado la hacienda, y despus de una
pausa, dijo:
Y ya que has regresado cuando menos te esperaba, aunque
mucho deseaba verte, quisiera conversar contigo un poco acerca de la
administracin de Cantarrana. Qu disposicin de nimo traes? Qu
propsitos, quiero decir, qu determinaciones?
150
Hilario tard un rato, atusndose los bigotes, antes de responder:
Pues le dir: en este viaje que he hecho hasta el Arauca no me ha ido
del todo mal. He ganado plata.
Don Jaime, movido por el impaciente deseo de hallarle pronto remedio
a la peligrosa situacin en que quedara su familia si la muerte lo sorprenda
de un momento a otro, haba iniciado aquella conversacin para proponerle
a Hilario que se encargase de la administracin de Cantarrana, viendo
desvanecidas su esperanzas, dijo:
Y, naturalmente, piensas volverte.
Si usted no dispone otra cosa, por supuesto.
Yo qu he de disponer en contra de tu voluntad! Slo deseo tu
bienestar y me contenta que vayas sacando fruto de tu trabajo.
Y al cabo de una breve pausa:
Con que has tenido xito! Me complace saberlo, hijo. Ahora hazte
hombre formal; ahorra lo que ganes, no despilfarres en francachelas el
fruto de tu trabajo, porque maana se te vienen encima la vejez y entonces
renegars de tu loca juventud. Eres un hombre fuerte y bien armado para
la lucha por la vida; aprovecha, hijo, aprovecha las buenas condiciones con
que te ha dotado la Naturaleza.
Hilario se conmovi al or estas palabras, que fueron pronunciadas en
un tono de consejo postrero, y respondi:
Gracias, Viejo! Yo le agradezco mucho sus buenas palabras. Tanto me
amarra usted con ellas, que, mire: si usted me necesita aqu en la hacienda,
me olvido de todo y no pienso sino en usted y me quedo ayudndolo en lo
que sea menester, pues ya s que esto anda mal. De modo y manera que ya
est dicho: desisto de volverme al Llano. As me est esperando all toda
la plata del mundo!
Hilario! exclam don Jaime, sin poder decir otra cosa por el
momento, de tal modo le embargaba la emocin de hallar en el corazn
de aquel hijo correspondencia al gran afecto que l le tena. Y al cabo de
un rato:
Hijo, es necesario que otra vez tengamos una conversacin formal
acerca de ciertos negocios de mi corazn que quiero dejar solucionados. Y
sta es la oportunidad. T me acabas de abrir el tuyo, producindome un
placer tan grande, que no s si es placer o dolor.
Se llev la mano al corazn, hizo un gesto de sufrimiento y continu:
Yo me siento morir por instantes y en estos das he pensado en ti,
muy a menudo. A cada rato me est diciendo el corazn: repara la falta
que cometiste, bscale una buena solucin al problema que te creaste sin
pensar en las consecuencias.
151
Hilario ataj:
Viejo: ya s de qu va a hablarme y le pido que no toque ese asunto.
Usted es mi padre y yo soy su hijo, y ni usted tiene de qu arrepentirse ni
yo de qu avergonzarme. Ms le digo: si usted me hubiera preguntado
es una suposicin si yo quera ser hijo suyo, le hubiera respondido que
s, sin poner condiciones. De modo y manera que puede estar tranquilo
por la parte ma. Ahora, como le digo esto, le digo tambin lo otro: lo que
est usted pensando, que ya se me ocurre, no es posible. No por lo que
a usted se refere, porque yo llevara con gusto y con orgullo su apellido,
sino por los hijos suyos, que son los que tienen derecho a ese apellido y
que maana van a renegar de que usted me lo haya dado a m. Adems,
usted no es libre para resolver por su sola voluntad: para reconocerme
como hijo necesitara el consentimiento de su esposa, y si quiere darme
un gusto, ni intente pedrselo, porque ltimamente, Viejo y perdneme
la franqueza eso no sera sino un remiendo, y yo usted me conoce
prefero andar roto que remendado. Todo el mundo lo sabe, porque en
todas partes lo digo a boca llena: que soy Hilario Guanipa, hijo natural de
don Jaime del Casal. Y adelante con los faroles! Y si es por la parte que
quiera dejarme de su herencia, ya se lo he dicho otras veces: le agradezco
su buena voluntad, pero no quiero que nadie diga maana que tengo
porque me dieron. Por eso no he querido hacer uso de mi derecho sobre
La Haciendita. Y no lo tome a mal. El mundo es grande y est sembrado
de plata. De modo y manera que por m no se preocupe, viejo.
152
Hijo, t lo dices todo de un modo irrebatible. Recelo que en el fondo
de esa jactancia tuya pueda haber un reproche que, por males de mi
desprevenida juventud
Ya le he suplicado, Viejo, que no hablemos de eso interrumpi Hilario.
Bien. No insistir. Por lo dems, confeso, que me agrada tu orgullo. Un
poco rudo, quizs, pero sano y fuerte. Ms an: me siento orgulloso de ti.
Y al decir esto se levant del asiento, erguido y gil como si le hubieran
insufado fuerzas nuevas:
Me encuentro con nimos para llegarme hasta el pueblo. Sabes que
viene la familia?
Ya me lo dijo Taparita respondi Hilario ponindose de pie para
despedirse: Bueno, Viejo. Lo dejo porque tengo algunas diligencias
que hacer.
Espera. Iremos juntos hasta donde encontraremos a la familia. Deseo
echar un paseto a caballo y conversar un rato ms contigo. Tanto tiempo
sin vernos!
Dio rdenes de que le ensillaran el caballo y pocos momentos despus
cabalgaba al lado de Hilario, charlando:
Pues he encontrado esto sumamente descuidado. Jaimito, que no
tiene amor al campo, encarg de la administracin a un amigo suyo, don
Carlos Olaizola, que sabe tanto de agricultura y de manejo de haciendas
como t y yo de chino, amn de otras cosas, que s sabe hacer a la
perfeccin, pero que ms nos valiera que las ignorara. Buena vida s se
sabe dar el don Carlos. Eso s!. Parece que las festas que ha dado en la
Casa Grande, las orgas mejor dicho, se han hecho famosas en Caracas.
Pero, naturalmente, la cosecha se ha perdido casi toda, los suplementos del
comercio han colmado la medida del crdito de que podamos disponer,
y todo eso, aadido al bajo precio del fruto, nos ha llevado al borde de la
quiebra. Me da tristeza pensar que por desamor de Jaimito a la tierra, vaya
a parar a manos extraas esta fnca, cuya restauracin es obra ma, lograda
a costa del sacrifcio de mi juventud. Duros trabajos y largos desvelos me
ha costado Cantarrana, y por eso deseo que los que me aman y son amados
por m la conserven, de comn acuerdo, como una reliquia de mi afecto.
A lo que replic Hilario:
Le repito lo que enantes le he dicho: mientras usted viva y me necesite,
estoy a su mandar.
Y luego con una remota intencin:
Y no tenga cuidado: Cantarrana no pasar a manos extraas.
En eso haba llegado a la quebrada, a tiempo que , en la margen opuesta,
se detena la cabalgata de la familia del Casal.
153
Quin es el autor de La Trepadora?
Cmo es el ambiente donde se desarrolla la novela?
Cmo son las costumbres de la poca?
Qu palabras o frases utilizadas, en esos aos (1920-1925), te llaman
la atencin o te presentan alguna difcultad para entenderlas?
Desde qu persona de la conjugacin del verbo (1ra, 2da o 3ra),
o punto de vista del narrador, se relata la historia?
Cul es la relacin entre Jaime del Casal e Hilario Guanipa?
Cmo es el carcter de Hilario Guanipa?
Por qu se habla del hombre de presa?
Cmo se enamoran Hilario Guanipa y Adelaida?
Qu relacin hay entre Hilario Guanipa, Adelaida, misia Carmelita
y Victoria?
Qu medios de transporte se utilizaban en Cantarrana y luego
en Caracas?
Cmo era la casa de la familia Alcoy, Villa Alcoy?
Cmo era Victoria?
Qu sentimientos mueven la conducta de Hilario Guanipa?
Cmo logra Adelaida sobrellevar la relacin con su esposo?
Por qu triunfa Victoria?
Por qu crees que la novela se titula La Trepadora?
Qu opinas de la expresin de Hilario Guanipa cuando le dice a su
padre prefero andar roto que remendado?
Con qu intencin dice Hilario Guanipa a su padre no tenga
cuidado, Cantarrana no pasar a manos extraas?
TIEMPO DE ESCRIBIR
154
Qu escribir?: UNA RESEA SOBRE UN
PERSONAJE DE LA NOVELA
Propsito: Realizar una Jornada de discusin
sobre La trepadora.
Orientacin: Escribe una resea sobre el
personaje que ms te haya gustado de la
novela leda, en la que comentes cmo
interviene en el desarrollo de la obra. Valora
su actuacin.
- Organiza la resea en tres prrafos:
- En el primero, introduce el personaje, aportando
detalles que resulten de inters.
- En el segundo, habla de su participacin en toda la obra,
sus valores y lo que representa en nuestro contexto.
- Cierra con tu opinin personal.
- Redacta en tu cuaderno una versin defnitiva.
- Crea un dibujo del personaje.
- Lee tu resea en el evento.
La resea es un tipo de texto que comenta o examina un libro o un personaje de una obra.
Actividad de comunicacin de lo escrito: jornada de discusin sobre
La trepadora
Todos los estudiantes deben participar en la jornada.
Se nombra un relator que escribe el nombre de las reseas
y sus autores.
El relator va anunciando a cada ponente, quien tendr dos
minutos para su exposicin.
Una vez que todos exponen, se elaboran conclusiones sobre
los personajes de Gallegos en La trepadora.
El relator lee las conclusiones y cierra el evento.
155
Qu aprendieron?
Cmo pueden mejorar el evento?
Qu trabajos resultaron ms interesantes?
Notas literarias
La novela es un relato extenso de fccin, que fusiona
el mundo real y la fantasa creadora.
Relata acciones que ocurren en un mundo imaginario,
aunque el creador tome hechos reales.
Los personajes se crean a medida que la historia se va
desarrollando.
Tiene amplias y extensas descripciones de personajes, en
relacin con su apariencia exterior y su mundo interior.
Se confgura alrededor de un narrador, que es la voz que
cuenta los hechos. El narrador generalmente puede ser:
Omnisciente: narra en tercera persona y no participa en la
historia.
Protagonista: participa como personaje principal.
156
Se escriben con y: las palabras que tienen la slaba yer.
Ejemplos: ayer, yerba, reyerta, yermo, yerbabuena.
Palabras homfonas: son aquellas que tienen el mismo
sonido, distinta escritura y diferente signifcacin. Ejemplo
ola (de mar), hola (saludo).
Palabras homgrafas: son aquellas que tienen igual
escritura y pronunciacin, pero distintos signifcados.
Ejemplo: pera (fruta), pera (globo manual de aire).
Ubica un prrafo de la novela en el que se empleen:
El punto y seguido para separar oraciones, que tratan
sobre un mismo tema.
El punto y aparte para cerrar el prrafo.
Notas ortogrfcas
Fjate en el ejemplo:
Personaje de la novela: Modesta
M adre de Hilario,
O rgullosa de su
D escendencia.
E ncantadora y
S umisa siempre a
T oda su familia y
A veces aguerrida.
JUEGO realizar un acrstico con un personaje de la novela
Caracteriza los personajes de la novela, mediante acrsticos: Hilario
Guanipa, Gregoria, Jaime del Casal, Adelaida, etc.
Los acrsticos son

com
p
osicion
es p
o
ticas en
las
cuales, g
en
eralm
en
te, las letras
in
iciales d
e cad
a verso form
an

verticalm
en
te u
n
a p
alab
ra.
157
LA RADIO
1. La radio
Conocimientos previos
En algn momento del da escuchas la radio?
Qu tipo de programas oyes frecuentemente: de opinin,
musicales, culturales, dramticos, deportivos, otros?
Qu clase de programacin preferes la transmitida por AM o FM?
Por qu?
Existen programas de radio dirigidos a los adolescentes?
Conoces una radio comunitaria?
Cul es su funcin comunicativa dentro de una comunidad?
Qu importancia tiene la radio para la sociedad actual?
Qu es la radio?
Es un medio de comunicacin que tiene la virtud de llegar a los lugares
ms lejanos. Tiene su origen a principios del siglo XX. Sin embargo, su
vigencia se mantiene.
La radio es un acompaante que
contribuye a hacer ms llevadera la
jornada diaria. Su actividad comunicativa nos
mantiene en unin constante con la realidad de
nuestro entorno. Las noticias, los programas de opinin
y cualquier otro tipo de informacin y la msica,
adems de entretenernos, nos hacen sentir miembros
activos de una comunidad que evoluciona y
se transforma permanentemente.
158
AM y FM
La radio digital FM ofrece un sonido ms claro y ntido, cuya calidad
equivale a la de un disco compacto CD*. Sus receptores se manejan con
estndares altos relacionados con la calidad del sonido, que es mucho ms
claro y ntido que el sonido de la radio analgica convencional.
La radio digital AM ofrece un sonido con una calidad equivalente al de la
radio analgica FM estndar. No obstante, su calidad se ve limitada por el
ancho de la banda disponible del espectro. Los jvenes preferen escuchar
la FM.
Investigacin grupal: Un domingo con una emisora de tu regin
Visiten una estacin de radio de la localidad y averigen:
Qu programas se transmiten los domingos. En qu horario?
Cul es el tiempo de duracin?
Cmo se clasifcan esos programas (culturales, deportivos,
musicales, de entrevistas, etc.)?
Se transmite publicidad? Es moderada o abundante?
Qu tipo de emisora es: pblica, comunitaria, privada?
A qu poblacin estn dirigidos los programas?
Qu tratamiento se le da a la msica venezolana?
Un cientfco de apellido Hertz, en 1888, descubri
la existencia de las ondas electromagnticas, hoy
llamadas ondas Hertzianas. A travs de este tipo
de ondas, se transmite la seal radial. Corresponde
a Marconi, (1874-1937) un cientfco italiano, la
invencin de la radio.
La comodidad de
su uso hace que la
radio sea un medio al
alcance de todos.
Generalmente, la radio transmite una programacin musical muy
variada, que incluye noticias, reportajes, opinin y programas culturales,
entre otros. Al carecer de imgenes, como las que tiene la televisin, la
radio, permite al oyente desarrollar la facultad de imaginar para que cada
quien cree su mundo original e irrepetible.
*CD, por su
denominacin en ingls:
Compact Disc.
159
Escucha un programa de radio, observa cmo se desarrolla y escribe
cmo se organiza para que luego crees uno similar con el grupo.
Cul es el nombre? A quin va dirigido? Quin es el locutor? Cul
es el tipo de programa? Qu hace el locutor? Qu papel cumple
la msica? Cmo comienza el programa? Cmo se desarrolla
y culmina?
2. Creacin de un programa de radio
Qu temas comentaras, s tuvieras que producir un programa
de radio?
Si produces un programa musical, qu msica te gustara seleccionar?
Piensa, qu programa de radio sera perfecto para ti?
El saln se organiza en equipos.
Cada equipo:
Escoge el nombre de su programa, el tiempo de
duracin y los locutores.
Selecciona el tema.
Decide el fondo musical.
De acuerdo con sus posibilidades, grabar su
programa y lo presentar para ser escuchado por
todos los integrantes del saln.
Para cerrar la actividad, se intercambian opiniones
sobre las caractersticas de cada programa.
160
OTROS SUFIJOS DEL ESPAOL DE VENEZUELA
1. Conocimientos previos: sufjos apreciativos del espaol de Venezuela
El proceso de sufjacin del espaol de Venezuela refeja la expresividad
y manera de ser del venezolano, que se aprecia no slo en el sufjo aislado,
sino en el texto y en el contexto de la interaccin comunicativa, como lo
pudiste ver con los sufjos apreciativos. Otros frecuentes son:
El sufjo -ITO (-ITA)
Este sufjo no slo expresa los sentidos contextuales de afectividad,
sino de irona o de desprecio. Otros signifcados los puedes
constatar en los siguientes ejemplos:
Ya el agua est clarita.
El vestido, qu rojito!
Cundo vienes?
-Ahora voy.
Cundo vienes?
-Ahorita voy.
Cundo vienes?
-Ahoritica voy.
Te cansaste mucho?
-No, nos vinimos conversandito, caminandito.
Identifica, con tu equipo, los diferentes significados de los
textos anteriores.
2. Otros sufjos
El sufjo -ADA
Signifcados
Accin fuerte: bofetada, patada.
Accin temporal momentnea: payasada, ojeada.
Hecho con alimento:cocada, parrillada, arepada.
161
El sufjo -azo, cuando tiene el rasgo semntico golpe fuerte, posee
algunas palabras con una cualidad especfca, dependiendo del lexema
base. Por ejemplo, garrotazo signifca dar un golpe con un garrote, pero
en guamazo y mamonazo la palabra base no es apropiada para indicar
golpe. Con este mismo uso hay un vocabulario muy rico.
El sufjo -AZO
Este sufjo es, posiblemente, uno de los ms frecuentes en el espaol
de Venezuela. Adems del rango aumentativo que lo caracteriza, le
confere a la palabra, a la cual se une, signifcaciones especfcas.
A continuacin, se te van a presentar algunos de estos signifcados
y un conjunto de palabras que se identifcarn con ellos. Ubcalos
en el rasgo semntico correspondiente:
Signifcados
Golpe fuerte: zapatazo.
Accin rpida: telefonazo, guarapazo.
Accin de impacto: bazarazo, carupanazo.
Cualidad de:muchachazo, buenaza.
Signifcados contextuales de la palabra tubazo
Tu respuesta fue un tubazo. Se qued sin habla y plido.
Te felicito, diste un tubazo con esta informacin.
El sufjo -MENTA, -MENTAZON
El sufjo -MENTA se une a bases sustantivas y a vocablos.
Signifcados: conjunto de:
osamenta
vestimenta
papelamenta
Si se le agrega el sufjo -azon, se les confere a las palabras un valor
muy expresivo en la oralidad, con matiz nfatico, de exceso.
libramentazn
Ejemplo: Debajo del puente haba una libramentazn arrumada.
-mentazn, es un sufjo que se considera especfco del espaol
de Venezuela.
162
?
En una entrevista realizada por el diario ltimas Noticias, Gustavo
Dudamel explic que el Sistema de Orquestas ha creado el Proyecto Alma
Llanera, en el cual los nios
venezolanos tocarn nuestros
instrumentos musicales.
EL PREDICADO: SUBORDINACIN, COORDINACIN,
CONCORDANCIA, LOS PRONOMBRES SUJETIVOS Y
COMPLEMENTARIOS
Analicemos:
El texto est integrado por una sola oracin, que tiene un sujeto
y un predicado
Cul es el sujeto?
Cul es el verbo ncleo del predicado?
en tu CUADERNO
El verbo es el ncleo del predicado y sus complementos
son: el directo, el indirecto y el circunstancial.
1. Lee detenidamente el siguiente texto en forma silenciosa y oral. Presta
atencin a la entonacin.
Gustavo Dudamel explic
N S
NP
explic que el Sistema de Orquestas ha creado el Proyecto Alma Llanera, en
el cual los nios venezolanos tocarn nuestros instrumentos musicales.
Sujeto Predicado
Dudamel
Observemos el complemento directo de la oracin
que el Sistema de Orquestas ha creado el Proyecto Alma Llanera, en el
cual los nios venezolanos tocarn nuestros instrumentos musicales.
Dudamel lo explic
Sujeto
lo
Complemento directo
explic Dudamel
NP
163
Explic
NP
(en el cual los nios
venezolanos tocarn
nuestros instrumentos
musicales)
que el Sistema de
Orquestas ha creado el
Proyecto Alma Llanera,
(en el cual los nios
venezolanos tocarn
nuestros instrumentos
musicales).
Proposicin Proposicin
Observa que la primera proposicin est precedida por el
subordinante que, y tiene un verbo en forma personal: ha creado.
Qu clase de complemento es? Por cul pronombre se
puede sustituir?
Observa ahora detenidamente el complemento directo. Te dars
cuenta de que hay otra proposicin: en el cual los nios venezolanos
tocarn nuestros instrumentos musicales, que est modifcando
a Proyecto Alma Llanera:
Qu palabra introduce la proposicin?
en tu CUADERNO
El complemento directo puede sustituirse por los pronombres: lo, la, los,
las, que son llamados complementarios.
Sustantivo
Proposicin
el Proyecto...
en el cual los nios venezolanos tocarn
nuestros instrumentos musicales.
2. Lee cuidadosamente, en forma silenciosa y oral, el texto siguiente, presta
atencin a la entonacin.
En San Francisco de Macanao, se celebra, en noviembre, el Festival
de la Cotorra Margaritea. Esta actividad promueve la conservacin de
esta especie autctona. Pero tambin los programas conservacionistas
protegen a los turpiales, a las iguanas, a los conejos, a los mapurites y a
los venados. En la arenera La Chica, hay un sendero ecolgico en el cual
se observan tucusitos, gonzalitos, turpiales y cotorras. Programas de esa
naturaleza interesan a los nios, a los docentes y a las comunidades.
Identifca las proposiciones que contiene y las palabras (verbo y sustantivo)
a las cuales ellas modifcan:
164
Cul es el ncleo del complemento directo? Qu clase de palabra
es? Por qu palabra podras sustituirlo? Cmo quedara entonces
el predicado?
la promueve
El ncleo del complemento directo es conservacin, Qu clase de
palabra es?
En San Francisco de Macanao, se celebra, en noviembre, el Festival de la
Cotorra Margaritea.
Cul es el sujeto y cul es el predicado?
Identifca las oraciones del texto, encirralas entre corchetes.
Analicemos la primera oracin:
Esta actividad promueve la conservacin de esta especie autctona.
se celebra en noviembre
CC CC
Verbo
en San Francisco de Macanao
Ncleo del predicado Complemento directo
la
promueve la conservacin de esta especie autctona.
en San Francisco de Macanao, se celebra, en
noviembre
Predicado
El Festival de la Cotorra Margaritea
Sujeto
Analiza el predicado, cules son los complementos verbales que
modifcan al verbo ncleo del predicado?
S NP
Identifca el sujeto y el predicado.
Analicemos el predicado:
Qu clase de complemento es la conservacin de esta especie
autctona?
S los dos complementos estn precedidos de la preposicin en,
qu clase de complementos son?
Analicemos la segunda oracin:
La palabra
principal del
complemento
directo es
un sustantivo.
165
Tambin los programas conservacionistas protegen a los turpiales,
mapurites, iguanas, conejos y a los venados.
protegen a los turpiales, mapurites, iguanas, conejos y a los venados
Analicemos la siguiente oracin:
Identifca el sujeto y el predicado
Analiza el predicado:
los
Complemento directo
Como se puede apreciar, el CD se puede sustituir por el pronombre
complementario los. La oracin quedara: los protegen.
NP
En la siguiente oracin:
En la arenera La Chica hay un sendero ecolgico en el cual se observan
tucusitos, gonzalitos, turpiales y cotorras.
hay un sendero ecolgico (en el cual se observan tucusitos, gonzalitos,
turpiales y cotorras en la arenera La Chica).
hay
Analicemos este predicado:
La palabra hay es una forma del verbo haber que no
admite sujeto.
CD CC
Verbo
un sendero ecolgico en el
cual se observan tucusitos,
gonzalitos, turpiales y cotorras
en la arenera La Chica.
Qu clases de complementos encuentras?
La palabra principal del complemento directo es el sustantivo sendero.
En este complemento, hay una proposicin. A quin modifca?
Observa que el relacionante el cual precede la proposicin.
166
Analicemos la ltima oracin:
Programas de esa naturaleza interesan a los nios, a los docentes
y a la comunidad.
interesan a los nios, a los docentes y a la comunidad
Qu clase de complemento encuentras?
Puedes sustituirlo por algn pronombre?
En este caso: cmo quedara el predicado?
Les interesan
Identifca el sujeto y el predicado.
Analicemos el predicado:
Ncleo del predicado Complemento indirecto
les
3. Los pronombres sujetivos y complementarios
Los pronombres sujetivos son aquellos que desempean la funcin
de sujeto:
/ yo / t / l, ella, usted / nosotros, nosotras / ustedes/ellos, ellas /
Los pronombres complementarios son aquellos que desempean la
funcin de complemento en el predicado:
Lo, la, los, las: complemento directo
Le, les: complemento indirecto.
Escribe cinco oraciones donde uses pronombres sujetivos y
complementarios. Ejemplo:
T lo viste.
Yo les regal un libro de hermosos poemas.
Ustedes les ensearon a amar la patria.
167
LA UNIDAD
1. Vivimos en el mundo de la imagen, y nuestro mundo
interior est poblado de ideas que provienen de
vivencias personales, o de sucesos que nos han
contado. Qu imagen signifcativa te gustara describir
con palabras?
2. Cmo te sentiste describiendo a los dems compa-
eros? Cmo te sentiste cuando otros te describieron?
3. Qu opinin te merece la novela leda? Qu personaje
te pareci similar a alguno que t conoces?
4. Supn que debes escribir una novela. Sobre qu tema la
escribiras? Cmo te gustara que fuera el protagonista?
5. Qu palabras con los sufjos -ada y -azo empleas o
emplean tus compaeros con frecuencia? Cules usan
en el contexto de tu casa?
6. La gramtica nos permite conocer mejor el fun-
cionamiento de nuestra lengua materna. A un
predicado como debo querer a Bolvar como un Padre,
qu sujeto le corresponde?
7
Vamos a narrar aventuras o pelculas Aire en luces, cielo en luces
Dialogando con el texto Qu escribir?: Una descripcin de un ambiente
diurno o nocturno de la localidad La noticia en Internet Palabras
compuestas El sustantivo y el adjetivo
P
O
E
M
A
S

E

I
D
E
A
S
169
ORALIDAD
VAMOS A NARRAR AVENTURAS O PELCULAS
1. Con frecuencia narramos...
Nuestras vivencias o las que nos han contado.
Nuestros sueos.
Una novela, un cuento, una leyenda, una noticia que hemos ledo
o escuchado.
Chistes.
Una pelcula.
2. Todos a narrar!
Los invitamos a contar en forma oral un relato breve. Cada intervencin
debe ajustarse al tiempo que ustedes estipulen. Pueden elegir una de las
siguientes opciones:
Un acontecimiento o aventura importante que hayan vivido.
Una pelcula.
En general, narramos hechos que se suceden en un tiempo y espacio.
Guardamos en la memoria los
acontecimientos ms signifcativos
de nuestra vida, los sucesos que nos
impactaron, las personas y los sitios que
nos han impresionado. Todos atesoramos
y evocamos recuerdos.
170
Procedimiento:
Seleccionen lo que van a contar.
Ordenen en su mente la secuencia de las acciones.
Piensen en un posible inicio y en un desenlace interesante.
Hagan las pausas apropiadas.
Utilicen la entonacin adecuada para la expresin de emociones.
Apoyen lo que dicen verbalmente con la expresin corporal y gestual.
Evaluacin de lo narrado
Antes de escuchar las intervenciones todos deben estar atentos para
evaluar las narraciones. Te sugerimos las siguientes pautas:
La narracin se ajust al tiempo exigido?
Cmo se inici el relato?
Cmo fnaliz el relato?
Hubo coherencia entre el inicio y el fnal?
Result interesante el relato?
Se intercal algn dilogo?
Se marcaron las expresiones interrogativas?
171
Se escuch la narracin?
Hubo variaciones en la entonacin?
3. Caractersticas de la narracin oral
Emplea signos verbales y no verbales: los verbales son las palabras
y los no verbales son los gestos.
Cuenta unos hechos que se suceden en el tiempo y en el espacio.
La entonacin y las pausas son importantes porque aportan
otros sentidos.
172
TIEMPO DE LEER: POESA LRICA
AIRE EN LUCES, CIELO EN LUCES
7
Enriqueta Arvelo Larriva
Se forece el cielo puro
o subieron las estrellas
de abril nuevo?
En el aire giran luces
nacidas en el barranco.
Yo les vi la cuna obscura:
Podrida entraa de rbol.
Aire en luces, cielo en luces.
Las estrellas, los cocuyos.
Miro atenta.
No te miro.
Y mi xtasis es tuyo.
7
Arvelo Larriva, Enriqueta (1987). Poesas (1940-1948). EN OBRA POTICA. Barinas: Fundacin
Cultural Barinas.
Pobrecitos esta noche.
Las estrellas, los cocuyos.
Miro atenta.
No te miro y mi xtasis es tuyo.
Pobrecitos esta noche.
Los cocuyos, las estrellas.
Tan hermosos!
Vocabulario. Sugerimos discutir el signifcado y
uso de las palabras entraa, xtasis, cocuyo.
173
Cuntas estrofas (grupo de versos) hay en el poema?
En la primera, quin se forece?, qu adjetivo se atribuye a cielo?,
qu se pregunta el hablante lrico?, qu se le atribuye a abril?
En la segunda estrofa, quines giran en el aire?, dnde nacen
esas luces?, qu adjetivo se atribuye a cuna?, cul era la cuna de
las luces?
En la estrofa tercera, cmo estaban el aire y el cielo? qu dice la
hablante lrica que mira?, cmo dice que los mira?, qu gnero
tiene el adjetivo atenta?, a quin dice ella que no mira?, de
quin es el xtasis de la hablante lrica?
En la estrofa cuarta, a quin mira la persona que habla?, a quin
se refere el adjetivo pobrecitos?, qu se repite en esta estrofa que
est presente en la tercera?
En la estrofa quinta, a quin se refere el adjetivo pobrecitos?,
a quin se refere el adjetivo hermosos? En las estrofas tercera y
cuarta, primero se nombra a las estrellas y luego a los cocuyos. En
sta, a quin se nombra primero?
Qu tienen en comn los cocuyos y las estrellas?
Dnde nacen los cocuyos del aire?
Nace el cocuyo de la luz o de la sombra?
Qu versos se reiteran en el poema?
Qu mira y qu no mira la voz lrica del poema?
Hay alguna persona ausente en el poema?
Cmo est la voz lrica, cmo se siente?
Quines iluminan el cielo y quines iluminan el aire?
TIEMPO DE ESCRIBIR
174
Qu escribir?: UNA DESCRIPCIN DE UN
AMBIENTE DIURNO O NOCTURNO DE
LA LOCALIDAD
Propsito: Elaborar una cartelera para
participar en una exposicin sobre Nuestro
ambiente en imgenes y palabras.
Orientacin: Elabora una descripcin animada
y colorida de un ambiente de tu localidad, en
la que emplees adjetivos o frases descriptivas,
y fnalmente expreses un juicio apreciativo
sobre la realidad descrita y los sentimientos
que te inspiren.
- Haz tu descripcin que ocupe una hoja de
tu cuaderno.
- Nombra el lugar y la emocin que te despierta.
- Indica el punto que ms llama tu atencin del lugar
y di cmo es.
- Aporta detalles del ambiente.
- Evala cmo se encuentra y si debera mantenerse
tal como est, o ser objeto de un cuidado especial
o recuperacin.
- Corrige tu texto con tus compaeros y profesor
o profesora, y crea una versin fnal.
Actividad de comunicacin de lo escrito: jornada de discusin sobre
nuestro ambiente
Antes de comenzar la jornada se debe realizar un plano de la
localidad en donde se ubica el liceo.
Todos los estudiantes deben participar en la jornada.
Se nombra un relator que escribe el nombre de los escritos
(descripciones de ambientes) y sus autores.
El relator va anunciando a cada ponente, quien tendr dos minutos
para su exposicin.
Una vez que todos exponen, se elaboran conclusiones sobre
la situacin del ambiente comunitario.
El relator lee las conclusiones.
Se nombra una comisin que redacte un informe y lo enve
a la direccin del colegio.
La descripcin es un tipo de texto mediante el cual representamos con palabras una realidad,
puede ser: rpida, cuando se aportan detalles esenciales o caractersticos; objetiva, cuando la
realidad se describe aportando casi todos sus detalles; subjetiva, cuando se describe desde un
punto de vista personal, en relacin con los sentimientos que nos despierta.
175
Qu aprendieron?
Qu estudiantes leyeron mejor
sus trabajos?
Qu descripciones resultaron
ms interesantes?
Qu aportes pueden ofrecer los
estudiantes con esta actividad en
su comunidad?
El poema
El poema es una composicin literaria que se puede
expresar en verso o en prosa, aunque es ms frecuente
en verso.
Se adapta a las normas del verso o del ritmo. El ritmo lo
marcan acentos, repeticiones, etc.
Tradicionalmente, se divide en estrofas, que estn
formadas por versos.
Su extensin es variada.
Lee el siguiente poema de Pablo Neruda:
Yo no lo quiero, Amada.
Para que nada nos amarre
Que no nos una nada.
Ni la palabra que arom tu boca
ni lo que no dijeron las palabras.
Ni la festa de amor que no tuvimos,
ni tus sollozos junto a la ventana.
Refexiona sobre:
A quin se dirige?
De qu se queja el hablante lrico?
Qu palabras se repiten?
Qu palabras marcan el ritmo?
Notas literarias
176
Se escribe con ll el verbo llenar y todos sus derivados.
Ejemplos: relleno, llenaron, llenara.
distinta escritura y diferente signifcacin:
Ejemplo errar (equivocarse), herrar (de hierro).
y pronunciacin, pero distintos signifcados:
Ejemplo: Papa (pontfce romano),papa (tubrculo).
Usos de las comillas dobles:
Para enmarcar citas textuales:
Bolvar dijo : El talento sin probidad es un azote.
Para encerrar en una narracin los pensamientos de
un personaje.
Usos de las comillas simples:
Se emplean para indicar el signifcado de un trmino
o expresin:
La conjuncin PERO tiene el sentido de 'oposicin.
La palabra apis en latn signifca abeja.
Notas ortogrfcas
Normas de comportamiento
social:
Respetar las pertenencias de las dems personas.
Devolver los objetos prestados en perfecto estado.
No tomar cosas ajenas sin el permiso de su dueo.
177
LA NOTICIA EN INTERNET
Recuerdas qu es una
noticia? Para qu sirve?
Dnde se encuentran las noticias?
1. Noticia y medios de comunicacin social
La noticia es un texto informativo basado en un hecho verdadero,
reciente y de inters comn, dirigido a un colectivo. Exista exclusivamente
en la prensa diaria, en la radio y en la televisin. Ahora tambin est en
la Internet.
Internet se ha convertido en un medio muy importante:
a) Es un recurso fundamental para mantener contacto con el mundo
entero.
b) La comunicacin es ilimitada, a travs de computadores.
c) Se mueve a velocidades extraordinarias: es inmediata.
La noticia en Internet se presenta de
una forma muy distinta a la mostrada en
los medios fsicos como la prensa escrita.
En Venezuela, los diarios ms importantes
cuentan con una versin digitalizada. En
ella, la noticia se aborda de una manera
muy similar a la aparecida en los peridicos
impresos, pero con dos variantes poderosas:
las pginas se pasan con dispositivo manual
o ratn y, lo ms interesante, es interactiva.
178
2. Noticia interactiva
Al entrar en un peridico digital, es decir, que se lee mediante una
computadora, como por ejemplo el diario ltimas Noticias o El Correo del
Orinoco, podemos observar los titulares del da. Al seleccionar un titular
atrayente y pulsar o hacer clic, en determinado artculo, se nos permite
tanto leerlo como comentarlo. No te parece maravilloso poder dejar un
comentario sobre una noticia que hayas ledo en un peridico utilizando
una computadora?
Tienes acceso a Internet en tu hogar?
Tienes acceso a Internet en tu comunidad? Hay Infocentros?
Has visto noticias en Internet? Son iguales a las aparecidas en
los peridicos?
3.Algunas redes y la noticia
Observa los siguientes logos e conos :
Los reconoces?
Los has visto alguna vez?
Si no los conoces, es probable que muy pronto los
conozcas: son emblemas de algunas poderosas redes
sociales dentro de la gran red Internet.
179
En las redes sociales, la noticia es particular. Veamos un ejemplo
comn en Twitter:
@yukarol. Choque en la autopista Francisco Fajardo causa fuerte cola.
Curiosamente, este enunciado constituye una noticia de un
conocido sitio virtual, ya que fue creada para que alguien ms se entere
de algo. El smbolo @ antepuesto al nombre es la marca distintiva de la
red Twitter, en la cual se asume que yukarol es autor del comentario.
Al entrar otras personas al sitio, posiblemente encontrarn el
comentario y tendrn en conocimiento lo que ha ocurrido.
Otras caractersticas de la noticia vista de esta manera son:
En la mayora de los casos, carece de periodista que la redacte.
Cualquier persona, mediante un computador, puede redactarla:
desde el hogar, en el transporte pblico, en un centro comercial
Slo basta con ver o escuchar algo que pueda resultar de inters
comn para publicarlo.
Es un enunciado muy corto, que generalmente slo responde a las
interrogantes qu sucedi y dnde, casi en total diferencia con
la noticia convencional, la cual responde a qu, cundo, cmo
y dnde acerca del acontecer de los hechos.
Cmo podras informar por las redes sociales sin ser periodista?
Por su parte, otros lugares como Facebook y Sonico hacen del
manejo de la informacin una actividad ms familiar, al permitir
la inclusin de lbumes de fotos personales para el comentario
de un pblico. Actualmente, es muy frecuente la publicacin de
imgenes de inters comn para informacin o crtica colectiva.
Muchas veces nos enteramos de algn suceso por una imagen
encontrada en primera instancia.
Te has enterado de alguna noticia slo por ver la imagen en
Facebook u otra red social en Internet?
180
2. Subraya las palabras compuestas en las siguientes oraciones:
Lleva siempre un portafolio.
El componente terico-prctico debe completarse este semestre.
Me encantaba el bienmesabe que preparaba Aura Barradas de Tovar.
Pedrito es todo un marxista-leninista.
Hay mucha telaraa en esta casa.
Mariano es sietemesino.
Tiene unos intereses malsanos.
Me encanta la hierbabuena en la sopa.
1. Lee los siguientes versos de la gran poeta venezolana:
La poetisa recoge hierba de entretiempo,
pan viejo, ceniza especial de cuchillo;
hierbas para el suceso y las iniciaciones.
Las palabras compuestas
se forman a partir de dos o ms
lexemas base, que constituyen
palabras independientes
de la lengua.
(Ana Enriqueta Tern)
Responde:
en tu CUADERNO
En el primer verso, qu palabra es compuesta?
Cules son los componentes de la palabra entretiempo?
Conoces las palabras entrecejo, entreacto, entreabierto,
entredicho? Cules son sus componentes?
PALABRAS COMPUESTAS
181
3. Observa las siguientes palabras compuestas. Separa los dos componentes:
Bocacalle = boca + calle
Hojalata Bocamanga
Carrobomba Videojuego
Pelirrojo Ventisiete
agridulce Verdinegro
autgrafo kilmetro
xenoflia xenofobia
autocracia hidrofobia
A B
sordo bajo
agrio dulce
alto mudo
6. Aprecia las siguientes palabras compuestas, formadas con lexemas que
conservan el acento:
4. Observa las siguientes palabras compuestas, en las cuales ocurre algn
cambio grfco, e indica los componentes:
Dieciseis: diez + y + seis
5. Indica el signifcado de las siguientes palabras compuestas, derivadas de
los lexemas griegos y latinos, que se especifcan:
auto: uno mismo kilo: mil
flia: amor, estimacin kratos: poder
grafo: escritura phbos: miedo, horror
hidros: agua xnos: extranjero
metro: medida
fsico-qumico terico-prctico
7. Combina palabras de ambas columnas y forma nuevas palabras:
en tu CUADERNO
182
9. Combina los adjetivos de la columna de la izquierda con sustantivos de
la derecha y forma nuevas palabras:
alta luna
baja voz
media pensador
medio mar
libre da
10. Combina los adverbios bieny mal con las palabras indicadas a la
derecha y forma otras. Ejemplo: bien+ intencin=bienintencionado.
bien
+
estar bienestar
intencin
venido
hablado
mal
+
estar
intencin
hablado
oliente
criado
agradecido
entendido
gastar
8. Combina los verbos de la columna de la izquierda con sustantivos de la
derecha y forma nuevas palabras compuestas:
abrir corcho
correr buzn
tirar lata
sacar camino
en tu CUADERNO
en tu CUADERNO
183
?
EL SUSTANTIVO Y EL ADJETIVO
1. Lee cuidadosamente el siguiente texto. Presta atencin a la entonacin:
Las palabras que identifcaste en el texto son sustantivos. El
sustantivo es una clase de palabra que sirve para nombrar cualquier
aspecto de la realidad, como nube, cima, montaa.
Segn el gnero, los sustantivos son masculinos y femeninos. En
algunos sustantivos que designan seres animados, el gnero indica el sexo
del referente (nio, nia, jefe, jefa). ... En el resto de los casos, el gnero de
los sustantivos es una propiedad gramatical inherente, sin conexin con
el sexo.
*
La terminacin no siempre indica gnero, lo seala el artculo
que lo precede. Ejemplos:
mapa, da y clima terminan en a y son masculinos;
mano y moto son femeninos, aunque terminen en o;
pared y csped terminan en d, siendo una femenina y la otra,
masculina.
El nmero de los sustantivos es singular o plural. El plural se identifca
por las terminaciones: S o ES. Por ejemplo: la(s) nia(s), la(s) for(es).
*
Real Academia Espaola
(2010). Nueva gramtica
de la lengua espaola.
en tu CUADERNO
Las nubes se sientan sobre la cima de la montaa. El nio con gorra
y chaqueta baja hacia la laguna. Lleva un anzuelo con su carnada. En las
tranquilas aguas azules, se deslizan silenciosos los peces del pramo.
Subraya las palabras que designan personas, animales, objetos,
u otros elementos y fenmenos de la naturaleza.
2. En las siguientes oraciones, subraya los sustantivos y encierra en un
crculo el artculo que los acompaa:
Los testigos declararon.
El concejal y la concejala discutieron.
Los gallos y las gallinas saltan.
Determina el gnero y el nmero que presentan los sustantivos.
Precisa el gnero y el nmero de los artculos.
A. El sustantivo
184
3. Encuentra los sustantivos femeninos que corresponden a los siguientes
masculinos y forma oraciones con cada uno de ellos:
Toro
Gallo
Caballo
Yerno
Hombre
Los sustantivos
dosis, tesis y
anlisis tienen
la misma
terminacin
en singular
y en plural.
5. Lee el siguiente texto y observa los sustantivos destacados
Los sustantivos pueden ser concretos y abstractos. Los
concretos nombran aspectos de la realidad tangible, es
decir, que se pueden percibir por alguno de los sentidos.
Los abstractos se referen a aspectos intangibles, es decir, no
percibidos por los sentidos sino por el intelecto.
Estos sustantivos forman el femenino
por oposicin semntica.
4. Lee las siguientes oraciones y observa los sustantivos subrayados:
La dosis del remedio fue adecuada.
Las dosis del remedio fueron las adecuadas.
La tesis ser presentada.
Las tesis sern presentadas.
El anlisis fue positivo.
Los anlisis fueron positivos.
Qu clase de palabra determina el nmero de los sustantivos?
La ciudad tena mucha gente. Haba ruido
y lluvia. El hombre tena una gran esperanza:
pensaba en la paz, en la caridad, en el amor,
virtudes que deben forecer en el mundo.
Responde:
Los sustantivos ciudad, gente, ruido, lluvia, hombre, mundo, se
pueden ver, sentir, or, etc, en la realidad circundante?
Los sustantivos esperanza, paz, caridad, amor pueden verse,
tocarse, orse, en la realidad que nos circunda?
en tu CUADERNO
Se llaman
heternimas
a las palabras
que, con distinta
raz, designan a
miembros de una
pareja de distinto
sexo: caballo y
yegua, toro y vaca
185
luz atormentada
camino
ojos
vestido
atmsfera
B. El adjetivo
1. Lee cuidadosamente el siguiente texto:
La mujer asustada corra por el
camino oscuro. El viento enloquecido
silbaba como un pjaro herido. La
mujer se detuvo ante una luz atormentada que encegueca sus ojos negros.
El vestido amarillo y rasgado crepitaba en la huida, la atmsfera srdida
la asfxiaba. No poda devolverse del largo camino, para ello tendra que
despertarse y esperar el prximo sueo.
En la primera oracin:
La mujer asustada corra por el camino oscuro.
Qu palabra modifca al sustantivo mujer? Qu caracterstica
le aade?
Qu palabra modifca al sustantivo camino? Qu caracterstica
le aade?
en tu CUADERNO
en tu CUADERNO
El adjetivo es la clase de palabra que acompaa al
sustantivo y lo modifca, aadindole una caracterstica,
cualidad o condicin.
En la segunda oracin:
El viento enloquecido silbaba como un pjaro herido.
Qu palabra modifca al sustantivo viento? Qu caracterstica
le aade?
Qu palabra modifca al sustantivo pjaro? Qu caracterstica
le aade?
Del texto ledo, extrae los adjetivos que modifcan a los siguientes
sustantivos y menciona las cualidades o caractersticas que les aportan:
SUSTANTIVOS ADJETIVOS
186
La concordancia establece una relacin directa entre el sustantivo
y el adjetivo en gnero (masculino y femenino) y nmero (singular
y plural).
Los adjetivos terminados en -e concuerdan con los sustantivos
slo en nmero: casa enorme, carro enorme; casas enormes,
carros enormes.
3. Grados del adjetivo
Analiza los siguientes ejemplos:
La camisa blanca es elegante.
La camisa blanca es tan elegante como la azul.
La camisa blanca es igual de elegante que la azul.
La camisa blanca es ms elegante que la azul.
La camisa blanca es menos elegante que la azul.
La camisa blanca es la ms elegante de todas.
La camisa blanca es muy elegante.
La camisa blanca es la mxima de todas.
La camisa blanca es elegantsima.
La valoracin que aporta el adjetivo al sustantivo depende
de una intensidad que se denomina grado. As, los grados del
adjetivo son: comparativo, positivo y superlativo.
2. Concordancia del adjetivo con el sustantivo
Lee las siguientes oraciones:
Las fores amarillas impactan.
El campo forido ilumina el paisaje.
En la primera oracin, fores y amarillas concuerdan en gnero
(femenino) y nmero (plural). En la segunda oracin,campo
y forido concuerdan en gnero (masculino) y nmero (singular).
en tu CUADERNO
187
LA UNIDAD
1. Te gusta escuchar historias? Qu gneros preferes,
de aventuras o de amor?
2. Cmo te sentiste contando historias o pelculas? Te
consideras un buen narrador de historias? Te gustara
contar una real, vivida o imaginada por ti?
3. Qu tipo de ambiente natural preferes, los diurnos o
los nocturnos? Cules crees que son ms interesantes
de describir?
4. Las fguras literarias no son slo un asunto de los
escritores profesionales. Las empleamos en el lenguaje
cotidiano. Qu comparacin empleas con frecuencia?
5. Qu guin teatral te llamara la atencin escribir y
representar? Sobre qu personaje de la vida cotidiana
te gustara realizar un guin? Te encantara escribir un
monlogo sobre todo lo que pasa por tu cabeza con
frecuencia cuando ests solo?
6. En esta etapa de grandes innovaciones, qu palabras
compuestas consideras que hacen falta crear?
7. La gramtica permite conocer mejor el funcionamiento
de una lengua. A un sujeto como los adolescentes
de esta poca, qu predicados signifcativos para ti
le asignaras?
8
Juegos de dramatizacin histrica El Cristo de las Violetas Qu escribir?:
Un monlogo La publicidad La magia de la palabra El lenguaje tcnico
cientfco: sufjos y prefjos griegos y latinos El adverbio
E
S
C
E
N
A

C
O
N

I
D
E
A
S
189
ORALIDAD
JUEGOS DE DRAMATIZACIN HISTRICA
1. Conocimientos previos:
Has representado algn personaje histrico o de la actualidad?
Has admirado la dramatizacin realizada por algn actor o actriz?
Sabes lo que es representar?
Qu poca te llama la atencin?
Hay algn personaje de esa poca que te gustara simular?
Seleccionen entre todos un perodo histrico y un evento a representar.
Perodo indgena
Perodo colonial
Perodo independentista
2. Escojan entre todos un perodo de nuestra historia para dramatizar:
Perodo indgena.
Perodo colonial.
Perodo independentista.
3. Investiguen temas generales de un perodo y los sucesos y personajes
que lo marcaron, como por ejemplo:
Recibimiento que hacen los indgenas
al europeo.
Trato esclavista que reciben los
indgenas en Cubagua.
Acciones de Paramaconi.
Hazaas de Guaicaipuro.
Nacimiento de Bolvar.
Bolvar en la escuela con su maestro
Don Simn Rodrguez.
El juramento del Monte Sacro.
Batalla de Carabobo.
Otorgamiento del ttulo de
Libertador a Bolvar.
Decreto de Guerra a Muerte.
190
4. Investigacin del suceso para elaborar el guin o el libreto
Revisen, en su libro de historia o en cualquier otra fuente, y ubiquen
materiales para relatar el suceso seleccionado.
A partir de los documentos encontrados, ordenen primero la
secuencia de los eventos.
Ordenada la secuencia, distribuyan los papeles, teniendo en
cuenta que los personajes protagnicos actan durante toda
la representacin.
Elaboren el guin y distribuyan los dilogos.
Nombren un narrador que llevar la secuencia del evento e ir
informando al pblico sobre los cambios de ambientes y de tiempo.
Creen distintos episodios y situaciones de dilogo entre los
diferentes personajes.
Los participantes deben escribir en su cuaderno el dilogo completo
que dramatizarn, tomando en cuenta:
El texto o guin escrito.
La pronunciacin y entonacin.
El tono de la voz.
Los gestos, ademanes y posturas.
El vestuario (opcional).
5. A dramatizar:
Los estudiantes pueden seleccionar vestuarios acordes a la poca y
al personaje.
El narrador debe ubicarse en un lugar visible por todos, a un lado
del saln.
Los estudiantes se ubican en orden de aparicin.
Los episodios se van presentando en atencin a la secuencia pautada.
191
6. Discusin de la actividad:
Para evaluar la actividad, se sugiere partir de las siguientes
interrogantes:
Se logr representar el evento?
Hubo indicios que refejaran la poca?
Se mantuvo siempre la secuencia?
Las actuaciones fueron cnsonas con las caractersticas de
los personajes?
El tono de voz, la pronunciacin, la entonacin y gestos empleados
estuvieron en concordancia con los personajes y las situaciones?
Hubo un buen empleo del espacio escnico?
Cmo se sintieron representando a los personajes asignados?
Les agrad esta actividad? Razonen su respuesta.
192
Andrs Eloy Blanco
Un patio de la casa de los Bolvar en Caracas. La escena se desarrolla
en la esquina de uno de los corredores. A la izquierda una pared blanca,
en la que se apoya una mesita agobiada de fores, que enmarcan una
copia del Cristo de Guacara.
Dos briseras para cirios le hacen guardia. Por el arco del fondo, se ve
un patio con matas de granados. A la izquierda, se prolonga el corredor;
un gran tinajn pegado a una columna; los personajes aparecen en la
tertulia, en una rueda de sillas y mecedoras.
DOA MARA ANTONIA CLEMENTE, VALENTINA, DON FERNANDO y GABRIEL.-
Al levantarse el teln, todos estn como en un silencio triste y pensativo;
as, permanecen durante varios segundos, hasta que se rompe el silencio:
El Cristo de las violetas, poema dramtico en un acto nico
8
TIEMPO DE LEER: UN POEMA DRAMTICO
de las palabras briseras, tertulia, asina, cirio.
8
Blanco, Andrs Eloy (1960). Obras de Andrs Eloy Blanco [Prlogo por Rmulo Gallegos]. Caracas: Editorial Cordillera.
Andrs Eloy Blanco
(1896-1955). Su poesa
nace de las entraas
de la cotidianidad. Su
notable sensibilidad
recrea los saberes
y sentires del alma
pura del pueblo. Es
evidente que es el
poeta ms popular
en Venezuela.
Naci en Cuman
(Sucre-Venezuela) y
lamentablemente,
fallece en un
accidente
automovilstico
en Mxico, donde
viva exiliado por la
dictadura de Marcos
Prez Jimnez. Fue un
destacado abogado,
poltico y humorista
que leg signifcativos
aportes a la cultura
venezolana. Obras
ms importantes en
poesa: Tierras que me
oyeron (1921), Poda
(1934), Barco de Piedra
(1937), Baedeker 2000
(1938), A un ao de tu
luz (1951), Giraluna
(1955). Teatro: El Cristo
de las violetas (1925).
D
OA MARA ANTONIA.- Por Dios, qu silencio! Por qu hemos
quedado as?
VALENTINA.- Culpa de Gabriel. Hijo mo, tus cuentos son ms tristes que
una urna. Hombre, no tiene gracia eso de venir a contarnos cosas malas a
estas horas.
GABRIEL CAMACHO.- No, no es el cuento... Es el aire que est triste. Es que
todo est preparado para el quebranto. Ese cuento lo refero yo en cualquier
otro da y pasa sin hacer dao; pero hoy est lloviendo pena.
193
MARA ANTONIA.- Pena? Pena me da a m, don Fernando, que viene aqu
a pasar un buen rato y se ha quedado el pobre con una cara de enfermo...
DON FERNANDO.- Tiene razn Gabriel. Hay momentos en que la melancola
viene sin llamarla. Somos como los rboles. Sombra y fruto tenemos, pero
no siempre cantan los pjaros. Es el cielo quien nos manda el ave que viene
alegre y la que viene triste. No es culpa nuestra...
MARA ANTONIA.- Pero hoy es un da en que han llegado los pjaros
cantando. Las noticias que usted nos ha trado son para estar de festa, don
Fernando. Y quiera Nuestro Seor que no cambien.
DON FERNANDO.- Dios querr que no cambien. Mis noticias son buenas. l
est mejor. Mejor, no ms; no podemos pedir ms por ahora...
VALENTINA.- Estar cansado ms que todo.
DON FERNANDO (triste).- Cansado de todo... Cansado deba estar desde hace
tiempo. Cansado ha debido quedar en la noche del 25 de setiembre*;
cansado ha debido quedar desde las canalladas de Valencia; cansado
ha debido quedar desde las traiciones de sus generales, cansado de
Crdoba, cansado de Lara, cansado de Santander; [...] cansado de su propia
superioridad; s... debe estar cansado... debe estar cansado hasta de no
cansarse nunca...
GABRIEL.- Pero no se cansa de soar y de predicar... y todava dicen los
traidores de aqu que lo necesitan; todava le quieren dar la presidencia,
esa presidencia que lo est matando.
DON FERNANDO.- Pero ya no le tendrn. Su separacin de la poltica es
irrevocable. Est enfermo, est desilusionado. Ya no quiere vivir, sino
dormir. Me dice que
desde que sali de
Bogot se prepar
para juntarse con el
mar. Y all se est en
Santa Marta como un
fondeadero. Su larga
carrera tormentosa
es la de un ro claro
y bravo. Ha repartido
su caudal y ahora
ha llegado al mar
como a una mansa
desembocadura...
MARA ANTONIA.- No, no... Mi hermano se morir de pensar, mi hermano
no descansar jams mientras viva... Yo lo conozco... ese ro no entrar
suavemente en el mar. Lo abrir como una tormenta en su ltima lucha
por la justicia... Mi hermano morir como l quera morir, en una carga; s,
su tristeza es muy grande y muy rebelde y l morir junto al mar y como el
mar, don Fernando...
Se alude a la
Conspiracin
de septiembre o
atentado contra
Simn Bolvar,
presidente de la Gran
Colombia, el 25 de
septiembre de 1828,
por parte de liberales
neogranadinos,
quienes por la
noche forzaron la
puerta y entraron al
Palacio. Bolvar logr
escaparse gracias a
la alerta oportuna de
Manuela Senz.
*setiembre: variante
de septiembre.
194
VALENTINA.- No volvamos a ponernos tristes. Ya ves, mam, que est mejor...
Y el Cristo de las Violetas lo salvar.
DON FERNANDO.- Cul es el Cristo de las Violetas?
MARA ANTONIA.- Ese, es una copia. El Cristo est en Guacara. Lo trajo de Italia
el seor Wallis. Es muy hermoso. Cuando fuimos a las minas le conocimos
y nos gust tanto que mand hacer una copia. Y Luisa lo ha confrmado
el Cristo de las Violetas. Ver usted: El Cristo tiene las manos, los pies y los
labios como las violetas. La pobre ciega que no poda admirarlo haca que
Valentina y Margarita se lo explicaran. Y entonces nos dijo: Pues para m se
llama Cristo de las Violetas... Y as se qued.
DON FERNANDO.- Pobre Luisita! Parece mentira que unos ojos tan hermosos
no tengan luz. Y dgame, doa Mara Antonia, no se ha sabido nada
de Avendao?
MARA ANTONIA.- Nada, cuando mi hermano sali para oriente, aquello era
un desastre. Como todo el pueblo hua, todo era confusin. Ay!, ese ao 14
fue un mal sueo! El Capitn Avendao - te acuerdas, Gabriel?- qu guapo
hombre, gallardo y un jinete estupendo; el capitn Avendao march de
los primeros. Yo les haba tomado ya cario a esas dos nias, y cuando l
me las conf las recib con alegra... Y no me he arrepentido hasta hoy. Y ve
usted, son como mis hijas. Su padre, quin sabe dnde habr cado de su
caballo para no levantarse ms. Pobre patriota, que prob la peor parte de
la patria en el peor de los aos!...
DON FERNANDO.- S, recuerdo todo eso. Hicimos mil averiguaciones. El
Libertador estaba desolado por la desaparicin de su llanero.
VALENTINA.- Y luego la desgracia de Luisa, tan rpida, tan inesperada, nos
ha hecho quererla ms...
DON FERNANDO.- Estaba enferma ya?
VALENTINA.- No... estaba muy bien, muy alegre... una noche se acost
como siempre y al da siguiente nos llam llorando; estaba ciega, ciega
sin saber por qu. Lo nico que dice fue que tuvo un sueo raro, as como
de llamaradas, de relmpagos, no s; en fn, qued ciega la pobrecita... Y
es tan dulce, tan piadosa, que ni se lamenta ya... vive sonreida... ms llora
Margarita de verla a ella ciega.
195
DON FERNANDO.- Es lamentable, pero hermoso verlas a las dos. Cuando
Margarita le va sirviendo de lazarillo, ms bien parece que fuera Luisa la
que conduce a Margarita; porque la ciega va sonriente y la otra lleva los
ojos marcados de congoja...
MARA ANTONIA.- No ser eso slo el cavilar de Margarita...
DON FERNANDO.- Hola, hola! Como que hay algo ms? Amorcitos?
MARA ANTONIA.- Tal vez.
VALENTINA.- No, mam. Amorcitos, no; amor, acaso, pero honrado y paciente
amor. Margarita nunca har lo que t no apruebes.
GABRIEL.- Eso es ms complicado... A ver, Valentina; explica eso; creo que
don Fernando es de la casa.
VALENTINA.- No s, yo nada s...
MARA ANTONIA.- Pues yo s muchas cosas, Valentina; yo s lo que no
quisiera saber. Yo s que Margarita prefere ahora ir a misa de ocho en
San Pablo cuando antes prefera la de seis en San Francisco. Yo s que
Margarita ha descubierto que son muy bonitas las maanas del domingo
por los lados de La Vega y que es muy piadoso acudir a la limosna de la
tarde a la puerta de San Felipe... Yo s que ahora se pone muy bien el sol
por La Pastora, y asoma muy bien la aurora por Cotiza. Yo s que Margarita
se ha sorprendido de lo azul que es el cielo y de lo verde que es el campo...
yo s que hay nubecillas en el cielo y pajarillos en el aire, y la nia Margarita
en la ventana ha conocido a la luna del cielo...
GABRIEL.- Total, la nia Margarita est enamorada. Mejor. La nia Margarita
va a gozar por fn su pedazo de tontera. No sabemos que somos tontos
hasta que nos enamoramos.
MARA ANTONIA.- Pues a ti te dura, porque lo que has dicho es una tontera.
GABRIEL.- No lo niego. Pero quin es el galn?, porque no creo que la nia
Margarita se haya enamorado del cielo ni de las nubes...
VALENTINA.- No hay nada todava. Ella sabe muy bien que a mam no le
gusta.
DON FERNANDO.- Por algo ser. Quin es l?
VALENTINA.- Juan Antonio Velasco.
DON FERNANDO.- Ese que llaman el espaolito? Es simptico ese muchacho...
196
MARA ANTONIA.- Yo he soado siempre, don Fernando, en casar a las hijas
de Avendao de acuerdo con lo que hubiera querido Avendao para ellas.
Usted cree que aquel hombre de los llanos, patriota enfurecido, que muri
por su bandera, matado acaso por un espaol, habr visto con placer a su
hija casada con uno de sus enemigos? La hija del hombre que muri por
Bolvar no puede salir de la casa de los Bolvar de la mano de un realista.
VALENTINA.- No es realista, mam; es espaol. La guerra ha terminado y l
es venezolano.
MARA ANTONIA.- No, es espaol; es un agitador de la colonia; es un hijo
espiritual de Jos Domingo Daz; es uno de los que gritaron por las calles
celebrando la batalla del Calvario en el da de Carabobo. Est tranquilo
porque no lo han molestado; pero es un realista, es un hombre que odia
a mi hermano y yo no le doy a mi hija. De la mata de granados que hay en
mi patio no comer un solo grano la boca que pidi la muerte del hombre
de mi casa.
GABRIEL.- Juan Antonio Velasco, el espaolito... pobre Margarita!
MARA ANTONIA.- Juan Antonio Velasco, el espaolito... Pobre hermano
mo, tan grande y tan amargo!
DON FERNANDO.- Por amor, doa Mara Antonia, grande por amor, amargo
por amor no lo olvide usted... Cuando vea usted llorar a Margarita,
procure usted hacerla ni tan grande ni tan amarga...
VALENTINA.- Silencio! (Entran rindose, Luisa y Margarita, cogidas de las
manos).
MARGARITA.- Valentina, Valentina, mira lo que nos traen. Fjate, qu naranjas!
VALENTINA.- Quin vino?
MARGARITA.- Pomarrosa. La vi de lejos, y por all, por esos corredores, hemos
pasado sin que ustedes nos vieran, no fuera que me quitaran las mejores.
Pomarrosa viene cargada de cosas... Cmo est, don Fernando?
DON FERNANDO.- Margarita, bien. Ms linda cada da.
LUISA.- Don Fernando, est aqu?
DON FERNANDO.- Aqu est don Fernando, Luisita, mirndote esa cara de sol...
LUISA.- No sea malo, don Fernando, que si yo pudiera verlo sabra que se
est riendo de m...
DON FERNANDO.- Si pudieras verte t misma, sabras que no me estoy
riendo. A ver. Qu les trajo Pomarrosa?
LUISA.- Pomarrosa!, !Pomarrosa!, pasa, ven! (Entra Pomarrosa fresca y jovial,
con un cesto lleno de frutas y fores.)
VALENTINA.- Cuntas cosas!, y dnde encontraste tanto?
197
POMARROSA.- De caminar tanto lo encontr todo... De Anauco arriba,
helechos para doa Mara Antonia. Me ba. Ms fra que estaba lagua!,
se me encalambraban las canillas, nia. Paeso las camin bastante hasta
que revent por la Alcabala. Venan esos carros de Petare que botaban las
frutas; naranjas, dicen que de La Floresta, y unos mangos hermosos, nia!
Y son pala nia Margarita las naranjas, y pa'la nia Valentina los mangos.
Y por los la'os del Rincn[...] fue que jall las violetas pala nia Luisita, que
dan gusto. Me las quitaban por un tris. Por nada se me lleg uno y me quit
un poco... uno que es teniente...
LUISA.- Ay, Pomarrosa!, le diste mis violetas?
POMARROSA.- Un poco, nia Luisita, un poco no ms... Fue porque me dio
pena. Ust sabe que uno con los patriotas se ti que port bien; gu, y el
patriotismo? adems... que yo le deba algo Como l me haba dao unas
violetas hacen das, y a m no me gusta quedarme con nada, fui y se las
devolv ahora. No vaya a cre el patriota...
GABRIEL.- Claro! No vaya a creer el patriota que t te quedas con lo
suyo, verdad?
POMARROSA.- Asina es. Y yo soy asina. Cada vez que l me da algo no se
pasa una semana sin que yo le d aunque sea unas fores... No vaya a cre...
GABRIEL.- Eso es... No vaya a creer que a ti te hacen falta sus regalos, verdad?
POMARROSA.- Asina es. Ust ve, estos claveles que tengo en la cabeza me
los dio ahoritica. Yo soy asina; yo maana o pasado le doy unas fores o un
vasito e carato que yo hago muy bueno..., no vaya a cre...
MARA ANTONIA.- Cierto! Eres muy honrada, Pomarrosa. No quieres deberle
nada al patriota, verdad?
POMARROSA.- Tanto como nada no, doa Mara Antonia..., que l
no da pa que yo le pague; l me da de su espontneo; y l es muy
patriota pa cobr; y hay cosas que no se pagan nunca; pero yo s c
mo son los patriotas, doa Mara Antonia, que en la guerra se acostumbran
a ersig y son muy ersigidores; por eso es que yo soy asina, pago ligero pa
que no cobren dems. Asina es...
(Entra Mercedes. Viene azorada, como con miedo)
VALENTINA.- Mercedes, aqu est Mercedes! Pero qu te pasa?, vienes
como si te hubieran regaado en la calle.
MERCEDES.- Buenos das.
GABRIEL.- Otra que viene triste! Hombre!, no parece sino que todo el
mundo hubiera escuhado hoy el cuento que yo cont!
MERCEDES.- Es que... hay un gento en la calle! Estaban gritando y el tumulto
es espantoso. Me dio un miedo...!
VALENTINA.- Ser algo grave?, qu gritaban?
198
MERCEDES.- Ni s. Me dio mucho miedo. Cuando yo tengo miedo no
oigo nada...
MARGARITA.- Cmo es el cuento, Gabriel?
GABRIEL.- Cont el cuento de la india y el hijo de Vasconselos. El hijo del
capitn general se enamor de una india, pero su padre lo persegua y
declar un odio mortal a la muchacha. Era como un pleito de razas... Un
da la india dijo a su novio: Mira, cuentan las leyendas de mi pueblo que
dos amantes no llegan a ser completamente uno del otro sino cuando la
muerte los une, y se tiraron los dos por la loma del Anauco que est detrs
de la casa de la Capitana... Ya ves, es un cuento bien tonto...
MARGARITA (triste).- Y eso ser cierto?
DON FERNANDO.- No, Margarita..., eso no es cierto... La muerte no junta
a nadie...
LUISA.- La muerte junta a los que deben juntar..., como la sombra...
VALENTINA.- Dos amantes no llegan a ser completamente uno del otro...
MERCEDES.- Hasta que la muerte los une...
LUISA.- Hasta que la muerte los une...
MARGARITA.- Hasta que...
POMARROSA.- Ay, mi madre...! Si van a llorar me voy...
MARA ANTONIA.- No, ahora vamos a adornar la mesa con los helechos de
Pomarrosa. Ya ver usted, don Fernando, qu tinajas me ha mandado el
general Sucre. (Luisa, que iba a tomar las violetas, se detiene con un leve
grito al or estas palabras)
DON FERNANDO.- Luisita, qu tienes?
LUISA.- Nada, nada, don Fernando, parece que algo pincha en estas violetas.
199
DON FERNANDO.- A ver... No, no hay nada que pinche, Luisita (bajo). No hay
nada que pinche en las violetas, hija ma..., pero hay algo en la voz que
duele un poco...
LUISA.- No..., nada..., nada duele... Pngame estas violetas en la
mesita. Gracias...
DON FERNANDO.- (sin apartar la vista de Luisita).- Deca usted, doa Mara
Antonia, que ha recibido unas lindas tinajas de Guayaquil. Ha sabido usted
algo del general Sucre?
MARA ANTONIA.- S, ya debe haber llegado a Quito. Las noticias son malas;
esas gentes de Pasto y esas gentes de Bogot no pueden ver al mariscal. Y
es claro. El mariscal es Bolvar. Los Azuero y los Santander y los Obando no
pueden vivir la misma vida de los Bolvar, de los Sucre y de los Urdaneta...
Tengo un miedo a veces, don Fernando. Fuera de usted, Sucre y Urdaneta,
no nos quedan diez amigos... Pero venga usted a ver las tinajas...
DON FERNANDO.- Luisita, duele todava el pinchazo?
LUISA.- No, don Fernando; pero qu piensa usted?
DON FERNANDO.- Nada, nia ma, nada. Pero estos ojos que han visto tan
lejos y en tanta miseria oscura, cmo no han de ver algo en tu vida tan clara
y tan hermosa. Yo s muy bien, Luisita, que hay momentos que hasta las
violetas tienen espinas...
(Salen don Fernando, Mara Antonia, Gabriel, Mercedes y Pomarrosa)
VALENTINA (al verse solas).- Cuenta, cuenta...
MARGARITA.- No, cuenta t primero.
VALENTINA.- Pues nada, hija..., lo que habamos pensado. A mam no le
gusta. Habl muy claro. Dice que ella no le da su hija a un realista y que tu
padre tampoco habra consentido y que...
LUISA.- Mi padre s habra consentido. Y doa Mara Antonia consentir
tambin. Yo que soy ciega lo veo todo mejor que ustedes. Yo veo claro en
el sentimiento de todos. Doa Mara Antonia es ms buena que los santos
y t vers, t vers. Cuando yo le hable no me negar nada...
MARGARITA.- Qu sabes t?
LUISA.- Mira, Margarita, t has visto nada ms triste que una mujer llorando?
No verdad? Pues fgrate lo triste que ser una ciega llorando. Por eso, por
no entristecer a nadie, estoy siempre sonreda. Pero cmo ser de doloroso
ver unos ojos que parece que no tienen luz y de pronto empieza a brotar
de ellos unos hilos luminosos de una luz que no ha servido para alumbrar,
para ver, pero sirve para rogar, para pedir y para decir a doa Mara Antonia:
Margarita est enamorada y yo quiero que se case con su novio. Y entonces
ella tendr miedo de que se vacen mis ojos, como dos vasos que slo
sirven para llenarse de agua..., y entonces, sin vista y sin lgrimas, para qu
van a servir... Ella har lo que yo le pida, porque no querr quitar a mis ojos
el llanto que les queda, que es lo nico que les queda...
200
MARGARITA.- No, no... Que t vayas a estar llorando media vida para que
yo...No... Yo le dir a Juan Antonio que no venga, que se vaya lejos...
LUISA.- T no le dirs nada de eso a Juan Antonio. Porque yo le dir entonces
que todo eso es mentira tuya y que doa Mara Antonia no quiere que l se
vaya... Oye, Margarita, nadie ve mejor ciertas cosas que los ciegos... Ustedes
ven hacia fuera. Nosotros vemos hacia adentro...
DON FERNANDO (entrando. Ellas se callan al verlo).- Por qu se callan? Por
qu te callas Luisita? No vengan a decirle a un viejo romntico que est
de ms aqu. Mira, Margarita, eso que te est diciendo Luisa es lo cierto.
No vayas a cometer la tontera de decirle a Juan Antonio que se vaya. Hoy
no lo quieren aqu. Mejor. As te querr ms maana; la guerra que hoy le
hacen aumenta su afn, mientras ms le cueste lograrte, ms te querr. As
fuimos los patriotas; mucha pena y mucha sangre ha tenido que costarnos
esta tierra para quererla como la queremos. As es mejor..., que te niegue
un poco doa Mara Antonia, te querr ms tu espaolito... Queremos ms
a las mujeres por lo poco que nos niegan que por lo mucho que nos dan...
LUISA.- Gracias, don Fernando. Usted sabe mucho...
DON FERNANDO.- Mucho, Luisita, mucho... S ms que Margarita, verdad?...,
y de ti s muchas cosas, muchas, verdad?
LUISA (sobresaltada).- De m? Qu puede haber en m de interesante,
don Fernando?
DON FERNANDO.- Quin sabe, hijita ma, quin sabe! Acaso haya sido yo
buzo alguna vez y haya llegado hasta el fondo de las tinajas que vinieron
de Guayaquil...
LUISA (sin contenerse).- Cllese, don Fernando, cllese!
MARGARITA.- Luisa, Luisa, qu es?
DON FERNANDO.- Nada, nada que no sea muy hermoso. Verdad, Luisita,
que t nos vas a contar a tus tres amigos todo eso...? Vamos, t all sentada
y el viejo amigo aqu... Valentina y Margarita all... Verdad que la espina de
las violetas te entr por un odo cuando doa Mara Antonia habl de las
tinajas que le haba enviado tu... mariscal?
LUISA.- Por Dios, don Fernando, usted est loco!
VALENTINA.- Pero Luisita, ests nerviosa... Cuenta...
MARGARITA.- Di, Luisa, cuntanos un cuento... (Pausa. Luisa solloza)
LUISA.- T te acuerdas, Margarita, del ao 20, en El Ingenio?... Cuntos
ofciales, cunto lujo, cuntas armas! El Libertador iba muy contento.
Aquella noche de la festa fue. Un ofcial rubio de patillas rosadas me tom
del brazo. Mientras bailbamos l hablaba. Yo no he escuchado jams
una voz ms dulce y al mismo tiempo ms fuerte. Era una voz metlica y
apasionada. No creo que haya nadie ms noble que l en la tierra... Aquello
fue como un sueo bueno. Nos dijimos mil cosas. l prometi; l prometi
que volvera. Yo lo esper mucho tiempo; me impacientaba su tardanza.
201
Supe que haba prosperado. Yo lo saba; yo saba que l sera muy grande,
el ms grande despus de El Libertador. Yo saba que l era el hijo, el ms
grande despus del padre... Cuando vino aquello de mis ojos, me acost
pensando en l, me dorm pensando en l. Pero tuve una pesadilla horrible.
Le vea sobre un volcn, rodeado de fuego. Oa el ruido de los caones; la
muerte pasaba sobre l y l la saludaba sonriente y agitando una bandera.
Le vi coronado de llamas volar hasta una llanura ensangrentada... Y de
pronto todo fue oscuro; era una selva, una selva espantosa; l iba solo... De
pronto una llamarada sali de los rboles y l cay desplomado... y todo
qued otra vez oscuro... Despert y todo segua oscuro... oscuro... y todo
est oscuro todava... (Pausa).
Luego supe que era glorioso, que haba salvado a Colombia en Ayacucho,
que era el gran mariscal; el volcn acaso era el Pichincha; y supe que era
presidente de Bolivia... y supe que se haba casado con una marquesa...
(Pausa) Pero eso no me dola, porque ya yo no lo esperaba... Es ms... no
quera que volviera... Para qu, para no verle?... Y as est mejor... l es mo
de todos modos... y hasta creo que va a venir algn da a cumplir lo que me
ofreci. A m no me importa esa marquesa!... Es mo (Re) Me lo ha ofrecido
el Cristo de las Violetas... Si viene ms viejo o ms feo, no me importa,
porque yo... yo no lo ver (Solloza). Todos han quedado silenciosos. Entra
Mara Antonia.
MARA ANTONIA.- Qu pasa, qu es esto?
DON FERNANDO.- Nada..., otro cuento triste, otra hora sin pjaros en el rbol.
MARA ANTONIA.- Luisa, ests llorando. Quin la hizo llorar?
LUISA.- Nadie... Fui yo quien cont el cuento... Fue a propsito de las tinajas
que vinieron de Guayaquil. Pensaba yo en la sed que podran apagar ellas
a tantos que viven sin agua...
MARA ANTONIA.- No quiero que llores, Luisa... Ya s, ya s que hay mucha sed
en el mundo. Que se llenen de agua todas las tinajas del mundo para la sed
de todos los sedientos, pero que no se llenen de tus lgrimas mis tinajas de
Guayaquil... (Entra Gabriel, precedido por un negrito que trae refrescos)
GABRIEL.- Vaya, aqu hay agua para los sedientos. Se acab la tristeza.
LUISA.- Es Valerio? Ven ac. Ya s que le robas los mangos a Pomarrosa,
me lo dijo antier. Si le sigues robando los mangos a Pomarrosa, le voy a
pedir a Dios que te deje negrito para toda la vida. Entre las risas, ofrece
Margarita los refrescos y en medio de la conversacin llega Pedro, el criado,
algo agitado.
PEDRO.- Seora...
MARA ANTONIA.- Qu sucede?
PEDRO.- Seora, la plaza del mercado est llena de gente... Parece que hay
revuelta... Estn gritando los patriotas...
DON FERNANDO.- Cmo? Qu ocurre?
202
PEDRO.- Las gentes llaman a don Fernando a la puerta de la Intendencia.
Parece que hay noticias malas. Y estn matando a uno...
MARA ANTONIA.- Matando a uno? Por qu?
PEDRO.- Por espaol, seora; dicen que han cometido un gran crimen y que
los godos son los culpables. Dicen que los granadinos y los godos se han
juntado para matar a los patriotas y que hay que matarlos a ellos... Anda
todo revuelto y por esas calles estn trancando las puertas...
MARA ANTONIA.- Algo habr cuando el pueblo se agita. Algo nuevo y muy
malo habr cado sobre esta tierra que no se cansa de sufrir.
VALENTINA.- Dios mo! Qu ser? Don Fernando, usted no sabe nada?
DON FERNANDO.- Nada. Voy a la Intendencia a ver qu ocurre.
GABRIEL.- Espreme, don Fernando; yo le acompao.
MARGARITA.- (Que est casi desmayada).- Gabriel... Gabriel...
GABRIEL.- Qu quieres?
MARGARITA.- Gabriel..., que si es l..., que lo salven...
GABRIEL.- Clmate, no tengas cuidado...Entra Juan Antonio Velasco.
Margarita va a correr hacia l. Mara Antonia la detiene con la mirada.
MARA ANTONIA.- Qu desea usted?
JUAN ANTONIO.- Lo que usted desee, doa Mara Antonia. Una noticia
espantosa ha llegado a Caracas. El pueblo anda loco, quieren matar a los
espaoles y a los granadinos. Yo he venido a salvarme en esta casa del mal
grande de los colombianos. Usted dir.
MARA ANTONIA.- Yo dir?, yo dir que usted, si es espaol es culpable,
deba huir de esta casa que es la casa de los patriotas.
JUAN ANTONIO.- No soy culpable, soy espaol. Y vengo al lado de una mujer
que me quiere.
MARA ANTONIA.- Esa mujer es mi hija. Y es patriota. Las mujeres de mi casa
no quieren a sus enemigos.
JUAN ANTONIO.- Al llegar le dije a usted, seora, que yo deseaba lo que
usted deseara. Buenos das.
MARGARITA.- No!
DON FERNANDO.- Espere usted un momento, Juan Antonio. Qu noticia
esa que todos saben y que yo no s?
JUAN ANTONIO.- Dicen que han asesinado al Mariscal de Ayacucho. (Luisa
queda de pie como alucinada por el golpe.)
LUISA.- Que... han asesinado... al... Mariscal... de Ayacucho... Que... han asesi-
nado... al... Mariscal... de Ayacucho... (Valentina la sostiene en sus brazos)
203
MARA ANTONIA (estupefacta).- Pero..., pero es cierto?
JUAN ANTONIO.- Es cierto, seora... Hay una comunicacin para don
Fernado, pero al mismo tiempo la noticia ha llegado por otros rganos. Es
cierto. El 4 de junio fue asesinado el Mariscal de Ayacucho en la montaa
de Berruecos.
MARA ANTONIA (frentica).- Dios bendito! Y mi hermano se morir, s, se
morir; no es al general Sucre que han matado esos bandidos! Han matado
a mi hermano! Asesinos! Han matado a El Libertador! Han matado al
padre! Y usted viene a pedir salvacin en esta casa ultrajada? Y usted
viene a pedir a la casa de Bolvar vendido, de Bolvar traicionado? Usted
viene a esconderse aqu? Pedro, Pedro! Abre las puertas. Di al que venga
a buscar a este hombre, que est aqu, que entren, que se lo lleven, que lo
asesinen tambin como ellos asesinaron a los padres de Colombia...!
MARGARITA.- No! Perdn! Gabriel! Don Fernando! (Salen todos, menos las
dos hermanas y Juan Antonio).
MARGARITA. (A Juan Antonio).- De aqu no te vas!
JUAN ANTONIO.- Clmate. De aqu me ir; de aqu me llevarn. Pero no
creas que he venido a esconderme, a salvarme. No, he venido a saber lo
que s; he venido a verte; he venido a preguntar si t eras posible para m,
a preguntarle a doa Mara Antonia si mi esperanza era justa. Si ella me
hubiera dicho: all est mi hija, te la doy, entonces me hubiera escondido
para salvarme. Pero ahora, ahora ya s. Ahora ya no me importa que me
asesinen delante de tu misma casa... La guerra es as... Ganar la vida es
una batalla intil si con ella no se gana el amor. Yo gan mi mejor batalla
contigo, la perd con doa Mara Antonia. Con los Bolvar no podemos
luchar los espaoles...
MARGARITA.- T no te vas de aqu!
204
JUAN ANTONIO.- No, si yo no me voy todava. Yo todava tengo que decirle
a Luisita que t y yo somos dos egostas. No pensamos sino en nosotros;
pero yo he visto el efecto que le produjo a ella la noticia. Yo he adivinado
su dolor mucho ms grande que el nuestro... Luisita, hoy es el da en que
les matan los novios a las Avendao.
LUISA.- No, a ti no te matarn, Juan Antonio. T vers. Ese que est ah se
llama el Cristo de las Violetas y es patriota y espaol. A ti no te matarn.
JUAN ANTONIO.- Luisita, perdname. No sospech nunca el dolor que te traa.
LUISA.- No, Juan Antonio, si ya no es dolor; ya estoy bien; no me ves
sonreda?... Margarita, te acuerdas de lo que contaba hace un momento?
Te acuerdas? Te dije que l era mo, mo de todos modos; te dije que l
vendra a cumplir lo que me ofreci; y ya t ves, l ha venido. Ahora le han
matado y ahora no quedar de l sino el recuerdo; y el recuerdo es mo,
Margarita, mo solo; ni su pueblo, ni su espada, ni su marquesa me lo van
a quitar ahora... Que venga la marquesa a quitrmelo! Es mo, mo, mo...
MARGARITA.- Hermana, bienaventurados los ciegos...
LUISA.- S, bienaventurados los ciegos, porque ellos vern a Dios!;
bienaventurados los ciegos, porque ellos no perdern nunca el recuerdo;
bienaventurados los ciegos, porque su amor no puede morir jams en su
universo de sombra; bienaventurados los que no podrn ver los ojos del
amado, porque as siempre los llevarn consigo...
MARGARITA.- Bienaventurados los ciegos, hermana, porque para ellos ni la
muerte es distancia ni la patria es abismo...
LUISA.- S... Los novios de las ciegas pueden ser mariscales, patriotas o
espaoles... Para nosotros todo es negro... Para nosotros todas las banderas
son de un solo color... (Mara Antonia ha odo las ltimas frases desde el
fondo. Entra con un cirio).
MARA ANTONIA.- Margarita... Toma, ponle esta vela al Cristo, por el alma del
gran Mariscal de Ayacucho...
LUISA.- Doa Mara Antonia, doa Mara Antonia..., no..., no le ponga usted la
vela..., no..., velas no, que yo no veo..., que yo no veo la luz... Tome..., pngale
usted violetas al Cristo de las Violetas. Violetas... doa Mara Antonia, que
yo pueda olerlas... pngale usted violetas por su alma..., que huela un poco
para el que no tiene ojos... (Pausa. Margarita lleva las violetas al Cristo)Luisa
queda en el centro, mirando hacia delante, alta la cabeza dolorosa, como
buscando el cielo. Juan Antonio, respetuoso y sereno. Mara Antonia
atraviesa lentamente la escena, viendo fjamente a Juan Antonio.
MARA ANTONIA.- Pedro! Pedro...! Cierra las puertas, Pedro...! (TELN).
205
Cules son los personajes de la obra? Enumralos.
Cul personaje de la obra le puso el nombre de Cristo de las
violetas a la imagen de Jess Crucifcado?
Cul es el tema central que se desarrolla en esta obra?
En qu poca de nuestra historia se ubican los hechos que all
se representan?
En la obra se tratan dos tpicos relevantes: el primero es el amor,
entre cules parejas se dio ese sentimiento?; el segundo, el tema
de la muerte, pero la muerte de quin, de cul personaje histrico?
Quines eran las hijas del Capitn Avendao, el que dio su vida por
El Libertador?
Qu personajes histricos no estn representados directamente,
pero se habla acerca de ellos y tienen importancia en la trama ?
Cul es el personaje que no se representa personalmente en
la historia, sino que slo se habla de l?
A quin se le llama el espaolito en la obra?
En la historia narrada, a quin amaba Margarita?
Respecto al amor de una de sus hijas, a qu se negaba con fuerza
doa Mara Antonia?
Se realiz el amor de Margarita, fue exitosa su historia de amor? Explicar.
Cul fue el resultado del amor de Luisa? Explicar.
Mantuvo hasta el fn de la obra doa Mara Antonia su negativa
de no entregar a Margarita al espaolito o sufri ella un cambio
interior positivo? Explicar lo que sucedi.
Por qu esta obra teatral se titula El Cristo de las Violetas?
A quin le da apoyo don Fernando en la obra?
Qu opinas de Pomarrosa? Haz un comentario sobre su manera
de hablar.
En la iglesia de Guacara se encuentra el Cristo de las Violetas, aquel al
cual Simn Bolvar pidi gracia para vencer en la Batalla de Vigirima un 25
de noviembre de 1813, llevada a cabo por el ilustre prcer Jos Flix Ribas
que, con su batalln de estudiantes guerreros derrota en Vigirima, al Coronel
Salomn y su regimiento de Granada.
Disponible: http://es.wikipedia.org/wiki/Guacara [Consulta: marzo, 21, 2012]
TIEMPO DE ESCRIBIR
206
Qu escribir?: UN MONLOGO
Propsito: participar en una actividad de
dramatizaciones.
Orientacin: Escribe un monlogo en donde
expreses tu mundo interior, en relacin con
tus inquietudes y preocupaciones actuales
y futuras como joven o adolescente.
Actividad de comunicacin de lo escrito: dramatizaciones
Todos los estudiantes deben dramatizar el monlogo.
Antes de la representacin, ensayen el monlogo varias veces para
tener en cuenta: la entonacin, el tono de voz, la expresin corporal
y la emocin al hablar.
Nombren un relator que escriba el autor de los monlogos.
El relator va anunciando a cada participante, quien tendr dos
minutos para leer su escrito.
Todo el grupo escucha con atencin cada intervencin, para que
valoren las palabras, los gestos, las entonaciones y los signifcados
que cada compaero quiere transmitir.
Una vez que todos leen el monlogo, se evala la actividad.
El monlogo es un escrito mediante el cual un personaje exterioriza sus pensamientos y
sentimientos sin esperar respuesta alguna de sus interlocutores. Puede expresar un lamento, una
queja, una confdencia, una accin de gracias. En el monlogo, el personaje tiene la oportunidad
de descubrir su mundo, sin interferencia, ni interrogatorio de otra persona. Expresa el libre fuir del
pensamiento y la conciencia.
- Piensa muy bien la primera frase que escribirs, que
marcar el rumbo de lo que vas a decir.
- Escribe todo lo que pase por tu mente, sin trabas.
- Revisa tus anotaciones para que queden bien escritas.
- Reescribe tu monlogo.
- Colcale un ttulo atractivo.
- Cirralo con una frase contundente.
- Lelo en voz alta, varias veces.
- Preprate para intervenir en la actividad.
207
Cmo se sintieron los estudiantes al representar
el monlogo?
Cules estudiantes dramatizaron mejor?
Qu trabajos resultaron ms interesantes?
Crees que la actividad les permite conocerse
y respetarse mucho ms?
Consideren digitalizar los materiales y publicarlos
en una cartelera o colocarlos en INTERNET.
Una obra de teatro
El teatro es representacin de una accin completa por
parte de unos personajes (actores) en un escenario.
El trmino implica:
Un espacio en donde se desarrolla una escena.
Un texto dramtico o guin: es el escrito que memorizan
los actores. Contiene acotaciones sobre iluminacin,
escenografa, etc.
Unos actores: representan el texto y lo convierten en espec-
tculo, gracias a la declamacin, tono de voz, entonacin,
gestos, ademanes, vestuarios, mscaras, iluminacin,
sonido, decorado.
Un pblico.
El texto dramtico
Se caracteriza porque contiene una trama o historia, que
tiene un inicio, un desarrollo y un fnal. Se compone de varias
unidades o escenas.
Escena: es una unidad temporal de la obra de teatro, cada vez
que entra y sale un personaje, se habla de escena. Presenta
una secuencia o una parte de la secuencia de la trama. La
escena se construye con dilogos y monlogos.
Notas literarias
208
Se escribe con y: El gerundio del verbo ir.
Ejemplos: yendo, yndose.
Ejemplo echo (echar), hecho (hacer).
Ejemplo: haya (rbol de gran tamao), haya (verbo haber).
Ilustrar cuatro de los siguientes usos de la coma con textos
tomandos de la obra El Cristo de las violetas:
Para separar elementos de una enumeracin:
Trajo fores, chocolates, caramelos y globos.
Para encerrar una frase explicativa:
Cuando lleg mi padre, cansado de tanto trabajar, me
content mucho.
Para sustituir verbos elpticos:
T estudias matemtica, yo, lengua.
Antes de la conjuncin PERO:
Llegamos temprano, pero no nos iremos tarde.
Para separar el vocativo dentro de la oracin:
Lohengrid Prieto, escribe rpido y sin errores.
Notas ortogrfcas
Dilogo: conversacin entre dos o ms personajes.
Monlogo: el personaje habla consigo mismo en la escena.
209
Ms sobre homfonos
Lee detenidamente las siguientes expresiones. Observa la palabra
subrayada en cada par de expresiones y explica lo que ocurre:
Iba en su vida lentamente para no repetir viejos errores.
El autobs iba en subida lentamente porque el motor no
daba ms.
Exclamaba el nio: Voy a ser bombero!
Otro nio deca: Voy a hacer la tarea, debo terminarla!
Te doy permiso a fn de que resuelvas
Te doy permiso afn al anterior.
A fojo no lo contrata nadie.
Afojo el mecate para que se vaya.
Se queda la vida sola
El que da la vida por otro es un hroe
Yo acabo de llevar las cosas hacia la casa.
Llevo a cabo un importante trabajo.
La bandera que trajo Miranda.
Lavandera, a tu jabn!
En el espaol de Venezuela, estos grupos de palabras pueden originar
en el oyente casos de homofona. Sin embargo, al concluir lo dicho, el
oyente resuelve la ambigedad.
Algo parecido ocurre con palabras realmente homfonas que, si no
estn en contexto, no se diferencian sus signifcados:
Esa caza result incmoda. Hambre y lluvia la suspendieron.
Esa casa result incmoda. No era espaciosa.
Hoy se casa mi hermana menor.
La valla publicitaria qued colorida.
Espero que el nio vaya a clase.
Se comi una baya y se refresc.
Ay! Me tropec con la puerta
En el saln hay treinta estudiantes.
Los estudiantes estn ah.
210
LA PUBLICIDAD
Cul comercial de la televisin es tu favorito? Por qu?
Conoces las vallas publicitarias? Qu productos has visto ofrecidos
en ellas?
Reconoces la publicidad en Internet? Cul llama ms tu atencin?
Es comn ver unidades de transporte pblico con
fotografas en los vidrios, sobre productos de moda o
artistas del momento. En el transcurso de nuestro viaje al
liceo o trabajo, podemos observar un sinfn de imgenes
atractivas, llenas de color y con frases llamativas, sobre
comida rpida, bebidas, productos para la belleza, ropa,
calzado, nutricin, y ms.
La publicidad est presente en la cotidianidad
2. Propsito de la publicidad
La publicidad es un proceso mediante el cual se promueven productos
para la venta. Su propsito es comercial. Da a conocer un objeto y, mediante
expresiones e imgenes persuasivas, induce a la colectividad para que crea
en l y lo adquiera.
Has escuchado o ledo expresiones como Cmpralo ya!, Es la
oportunidad de tu vida, Llvate dos por uno!?
Te han logrado convencer estos enunciados?
Recuerdas algunos otros?
211
3. Tcnicas publicitarias
Detallemos algunos modelos de anuncios publicitarios:
B. La tentacin o soborno
Tentando al pblico, se le muestran
artculos adicionales que pueden ser
obtenidos por la compra del producto
que se est ofreciendo. De esta manera,
se soborna al consumidor, es decir, si
adquiere el producto se llevar adems
otro objeto o servicio gratis. Ejemplos
vivos de esto los constituyen anuncios
con expresiones como compra dos y
paga uno, el segundo te sale gratis,
agrandando tu combo llvate un
premio, y muchos otros parecidos.
Qu producto se est
promocionando?
Qu se afrma en el
comercial?
Es eso cierto?
La imagen te permite
reconocer el producto?
C. El eslogan
La tcnica de
la afrmacin
enftica muestra
un producto
como lo mejor
o insuperable
en su especie,
sin oportunidad
para buscar otro
que lo iguale. Al
emplearse, se
le hace creer al
pblico que no
hay necesidad
de demostrar
su efcacia.
Muchos
comerciales
emplean un
eslogan, es decir,
una expresin
corta, de fcil
memorizacin,
con la cual se
identifque
rpidamente el
producto. Una vez
que el papeln con
limn Morenote
se divulgue, la
expresin Fresco,
sano, sabroso ser
asociada con esta
bebida refrescante.
Has visto un anuncio como ste en la calle o en la televisin?
Qu quiere decir la expresin: Llvate tu 2x1?
Has adquirido algn producto aprovechando la oferta? Cul?
Qu palabras llaman ms la
atencin en este producto?
Cules son las caractersticas
que se quieren resaltar del
papeln con limn?
A. Afrmacin enftica
212
D. El testimonio
Frecuentemente, actores, actrices,
animadores de televisin, periodistas
reconocidos y deportistas prestan
su imagen para generar credibilidad
hacia un producto. El pblico confa
en su efectividad, puesto que un
personaje famoso as lo confrma.
Esto se conoce como testimonio.
La publicidad juega con el lenguaje y las creencias del
espectador, para que ste quiera ser, vivir y sentir como
los modelos de los medios de comunicacin de masas.
Ejemplo de esto es la continua aparicin de esbeltas
siluetas femeninas con ceidos pantalones y otras
vestiduras, para hacerle creer que toda lnea de ropa puede
verse de esa forma en cualquier mujer. Ahora, todo lo que
la publicidad ofrece puede ser para nosotros?
En pequeos grupos, creen un producto
nacional (de limpieza, cosmtico, ropa, calzado,
etc.) y promocinenlo empleando una de las
tcnicas estudiadas.
Conoces algn anuncio donde aparezca un personaje famoso
promocionando un producto?
Compraras un producto usado por actores o actrices?
Qu personajes pblicos has visto en comerciales?
213
LENGUAJE TCNICO CIENTFICO: SUFIJOS Y PREFIJOS GRIEGOS
Y LATINOS
Discutan el signifcado de las palabras en el diagrama derivadas
del trmino griego geo. Empleen el diccionario cuando no
conozcan alguna.
geocntrico
geofsica
geologa
gefago
geopoltica
geo
1. Conocimientos previos:
Sabemos que en la composicin se unen dos lexemas base o pala-
bras, que se pueden aislar y funcionar en la lengua como unidades
independientes (bocacalle: boca+calle), sufriendo en algunos casos
pequeas alteraciones (diecisis: diez+y+seis).
En la composicin de palabras tambin entran trminos griegos y
latinos. Algunos fueron en su lengua originaria lexemas, otros funcionaron
como prefjos y sufjos.
2. Observa en el diagrama las palabras formadas a partir del trmino griego
geo que signifca tierra:
en tu CUADERNO
214
bronc(o) (trquea) bronquitis, brocoespasmo.
cardio (corazn) cardiovascular.
cefal(o) (cabeza) encefalograma.
derma (piel)
esteto (pecho)
farmac(o) (medicamento)
fon (o) (sonido, voz)
ginec(o) (mujer)
hemat(o) (sangre)
hepat(o) (hgado)
hidr(o)- (agua)
hiper- (exceso)
necro (muerto)
nefr(o) (rin)
neumo- (pulmn)
neur(o)- (nervio)
odont(o)- (diente)
oftalm(o)- (ojo)
oste(o) (hueso)
pato-(enfermedad)
terapeut- (que cura)
4. Explica con ayuda del diccionario el signifcado de palabras formadas
con el sufjo griego fobia (miedo):
fotofobia aerofobia
necrofobia hidrofobia
anglofobia homofobia
ciberfobia aracnofobia

3. Encuentra palabras cientfcas derivadas de los siguientes trminos griegos:
en tu CUADERNO
215
5. Encuentra palabras del espaol formadas a partir de los prefjos latinos:
multi, omni, ultra y retro. Cpialas en tu cuadero.
Multi (mucho): multicomponente ____________.
Omni (todo): omnipotente_______________.
Ultra (ms all): ultramoderno ___________________.
Retro (atrs): Retrovisor ____________________.
Dis- (con difcultad): disgustar_______________.
Infra- (debajo de): infrahumano______________.
Muchas palabras del
espaol se forman, de
manera espontnea, a partir de otras
derivadas del griego o del latn, sin
que muchas veces el hablante
tenga conciencia de ello.
Otras son
intencionalmente creadas
por cientfcos y especialistas
para nombrar nuevos productos
o descubrimientos.
6. Encuentra palabras del espaol formadas a partir de los prefjos griegos:
mono, a, neo y anti,
Mono- (uno): monlogo ______________.
A-, an- (privacin): afnico ___________________.
Neo (nuevo): neologismo____________________.
Anti (contra): antisocial____________________.
en tu CUADERNO
216
Latinismos
Aprende latinismos: Expresiones latinas que se han incorporado a nuestra
lengua y han permanecido inalterables.
Sacra populi lingua est (Sneca): La lengua del pueblo es sagrada.
Ad hoc (para esto): Se cre una comisin ad hoc.
Ad honorem (a ttulo de honor): Trabaj ad honorem.
Alter ego: (otro yo): l es mi alter ego.
Ex professo: a propsito: Lo hizo ex professo.
In situ (en el sitio): La investigacin fue in situ.
Ipso facto (por el mismo hecho, en el acto): Lo logr ipso facto.
Post mortem (despus de la muerte): Le dieron una condecoracin
post mortem.
Toto corde: de todo corazn. Escribimos este libro toto corde.
JUEGO Cuadro con prefjos
Ordena, en el menor tiempo posible, las siguientes palabras derivadas
que tienene el prefjo auto:
A u t o p i s t a , a u t o b s , a u t o m o t o r , a u t o d e f e n s a , a u t o e s t i m a , a u t o c o n t r o l , a u t o c r t i c a , a u t o d o m i n i o , a u t o g e s t i n
217
?
1. Lee el siguiente texto en voz silenciosa y luego en voz alta:
Por su signifcado, cmo clasifcas los adverbios entonces,
siempre, all?
EL ADVERBIO
Las palabras subrayadas pertenecen a la clase de los
adverbios que, semnticamente, pueden ser de lugar,
cantidad, tiempo, manera, afrmacin, duda, negacin.
Cierro entonces los ojos,
pero siempre te veo
clavada all, clavando
tu mirada en mi pecho,
larga mirada fja,
como un pual de sueo.
Nicols Guilln
En qu persona, tiempo y nmero est el primer verbo del poema?,
qu accin realiza?
Cundo dice el hablante que se le cierran los ojos?, qu palabra
emplea para indicar ese momento u ocasin?
En el segundo verso, qu dice que le sucede?, a quin ve?,
cundo?, qu palabra marca la frecuencia con que la ve?
Cmo la ve?, dnde?
Qu adjetivos califcan a mirada?
Observa en el poema las palabras subrayadas.
218
3. Observa los siguientes enunciados:
Pareca ms bien caraqueo.
Queda muy lejos de la avenida.
Mi padre cambi inesperadamente su carcter.
Ella slo notaba la mancha en la camisa.
Paseaba tranquilamente por la calle.
Est casi plido.
Ella es sumamente bella.
No lo hagas.
S quiero ir.
Todava no ha llegado.
Quizs lo har.
Qued extremadamente satisfecho con su examen.
A qu palabras modifcan los adverbios subrayados en las oraciones?
Sintcticamente, el adverbio es una clase de palabra
que modifca al verbo, al adjetivo y a otro adverbio.
Observa:
En Camina lentamente, el adverbio lentamente modifca al
verbo camina.
En Es un nio muy hermoso, el adverbio muy modifca al
adjetivo hermoso.
En Se desplaza muy fcilmente, el adverbio muy modifca al
adverbio fcilmente.
en tu CUADERNO
2. Ubica los adverbios en la casilla que les corresponda, segn su signifcado:
nunca, jams, ayer, hoy, maana, mucho, demasiado, poco, siempre, bien,
mal, apenas, tampoco, aqu, arriba, abajo, encima, acaso, s, obviamente, all,
antes, ac, fuera, temprano, tarde, todava.
cantidad tiempo lugar afrmacin negacin duda modo
ms ahora all claro jams quiz as
219
Algunas locuciones admiten parfrasis con adverbios terminados
en mente, como por ejemplo:
de repente y repentinamente
en especial y especialmente
En secreto
En resumen
En exceso
En particular
Con gusto
De verdad
Por fn
De inmediato
En serio
Por completo
5. Locuciones adverbiales
Son grupos de palabras que realizan la funcin sintctica que corres-
ponde al adverbio, como por ejemplo, sin duda. Conforman una unidad
fja: en secreto, en especial, de maana, a ratos, en fn, de repente.
4. Adverbios demostrativos
Los demostrativos comprenden aquellos adverbios que ubican en
el tiempo y en el espacio, en relacin con el momento en que ocurre
el acto de habla. Aqu denota cercana con la persona que habla,
ah con el oyente. All expresa lejana en relacin con hablante
y oyente.
Hay diversos tipos de adverbios demostrativos:
De tiempo: entonces, ayer, hoy, maana.
De lugar: aqu, ah, all, ac, all.
De manera: as.
Encuentra adverbios terminados en -mente que se correspondan con
las siguientes locuciones adverbiales:
en tu CUADERNO
220
Completa el siguiente cruciletras con los nombres de los personajes
de El Cristo de las violetas de acuerdo con el orden de aparicin
en la obra.
en tu CUADERNO
JUEGO Cruciletras sobre la dramatizacin
6. Lee el fragmento:
Y ahora se lo propona con redoblado empeo. Ya no era anhelo de su
vanidad, sino desquite de su orgullo, pues si el deseo de brillar en la alta
sociedad de Caracas le haba llenado la cabeza de sueos ingenuos, aho-
ra, despus de haber sufrido el desaire y la burla de las Alcoy, aquel vago
deseo haba adquirido la forma concreta de un propsito, vengativo hasta
cierto punto, y en este camino los Guanipa no cejaban.
Rmulo Gallegos
A qu palabras modifcan los adverbios destacados?
Hay adverbios modifcando a otros adverbios? Cules?
1
8
5
7 4
D
9
6
3
2
10
221
LA UNIDAD
1. Te agrad el teatro de tema histrico? Qu guin
escribiras para representar? Sobre qu personaje
o episodio histrico realizaras un guin? En cul
de los tres perodos histricos referidos te hubiera
gustado vivir?
2. Disfrutas la publicidad? Puedes reconocer fcilmente
una publicidad engaosa? Qu opinas del uso de la
imagen de la mujer en la publicidad?
3. El prefjo hiper- signifca exceso, qu nuevas palabras
podras inventar a partir del mismo?
4. El sufjo -fobia signifca 'miedo', desprecio, qu
nuevas palabras podras inventar a partir del mismo,
que no existan en el diccionario?
5. El trmino xenofobia tiene una connotacin negativa
de rechazo al extranjero. Crees justo este sentimiento
hacia seres humanos iguales a nosotros?
6. En un programa de la televisin venezolana, se referen
al planeta Tierra con la metfora nuestra nica nave
espacial, con el sentido de el hogar de todos los seres
humanos. Qu apreciacin haces, en consecuencia,
sobre el trmino xenofobia?
7. Los sustantivos abstractos paz, esperanza, amor,
respeto, tolerancia, solidaridad, compaerismo
representan valores y sentimientos importantes para
toda la vida. Con cules de ellos te identifcas?
9
Diversidad lingsitica en Venezuela Pequea historia de la arepa
Dialogando con el texto Qu escribir?: Una receta de un plato venezolano
hecho con maz Algunas ideas para empezar a escribir la historia
Periodismo escolar Composicin y creacin para el humor
Verbo: tiempo y modo
I
D
E
A
S

D
E
S
D
E

L
A

A
R
E
P
A
223
ORALIDAD
CHVERE
PANA
FINO
MACUNDALES
CHAMO
COROTO
FRESCO
AQUI SE HABLA
VENEZOLANO
DIVERSIDAD LINGSTICA EN VENEZUELA
1. Organzate en equipos y discute las interrogantes que se te plantean
sobre la diversidad lingstica en el pas:
Has notado alguna diferencia entre la manera de hablar de un
argentino, un mexicano y un venezolano?
Cita algunas de esas diferencias.
Se habla de la misma forma en la clase con el profesor, al visitar a un
mdico o en el recreo con tus compaeros? Por qu?
En estas situaciones que se han descrito, cundo hablas con mayor
formalidad y cundo con ms espontaneidad?
2. El espaol de Venezuela es una variedad del espaol de Amrica
En nuestra manera de hablar tenemos diferencias con los otros pases
hispanoamericanos: poseemos otra historia, distintas culturas, diferentes
infuencias lingsticas autctonas y otras organizaciones sociales y
estructuras administrativas. Tambin, en nuestros pases hermanos existen
fenmenos lingsticos semejantes a los de nuestro pas. Por ello, se habla
del espaol de Argentina, de Cuba, de Colombia, de Mxico, etc. El espaol
de Venezuela es una variedad del espaol de Amrica.
3. Refexin sobre el espaol de Venezuela:
Has utilizado la palabra cheversimo o buensimo?
Has odo la expresin: Tiene ms dientes que una pelea de perros?
Piensas que en tu manera de hablar usas el espaol de Venezuela?
224
Algunas caractersticas del espaol de Venezuela
La riqueza y originalidad en el uso de la derivacin de palabras,
por ejemplo:
Le dieron un leazo.
Tena una habladera.
Haba un mujerero en la plaza.
El uso frecuente del superlativo: -simo. Por ejemplo:
Uso del adverbio ah con otros valores:
- Cmo ests?
- Ah. Entre fuerte y dulce como el guarapo (no muy bien.)
Brndame un cafecito ah.
4. Actividad de investigacin
Investiga con tu familia y otros miembros de tu comunidad palabras y
expresiones que te permitan ilustrar las cuatro caractersticas del espaol
de Venezuela:
Derivacin de palabras, por ejemplo, de pjaro: pajarera.
Uso del superlativo simo: grandsimo.
Empleo de estructuras populares como es ms agarrao que vieja
en moto.
Uso del adverbio ah: psame esa pelota ah.
Empleo de estructuras populares como:
Es ms salido que un balcn (salidsimo o muy salido).
Es ms largo que un silbido (largusimo o muy largo).
Es ms brava que una cuaima (bravsima o muy brava).
importantsimo
fesimo
hermossimo
- simo
malsimo
bellsimo
ridiculsimo
225
Relaciona cada expresin con su signifcado:
5. Refexin sobre la diversidad lingstica en Venezuela
Puedes sealar algunas diferencias regionales en la manera de
hablar de los venezolanos?
Es posible que un mismo objeto sea nombrado de una manera
diferente en algunas regiones?
Dnde se dice vos?
Le echaste pichn!
Ms perdido que
Adn el da de las
madres
Llegaron los
arroceros!
Esto s est chvere!
Es algo muy bueno.
No sabe qu hacer.
Hiciste muy
bien tu trabajo.
Llegaron personas
no invitadas.
en tu CUADERNO
6. La diversidad lingstica en Venezuela
El espaol de Venezuela no es homogneo. Nuestro pas se distingue
por su inmensa variedad cultural, sus festividades religiosas, su folclore,
su msica. Los hombres y las mujeres se identifcan con sus regiones, y
esto se manifesta en su manera de hablar. Existen diferentes formas para
nombrar los objetos, las frutas (lechosa o papaya, cambur o banana,
guanbana o catuche), las verduras (vituallas o recado de olla).
226
Mariano Picn Salas
TIEMPO DE LEER: UN ENSAYO
L
a palabra arepa procede del cumanagoto erepa, que en dicho
idioma Caribe era nombre genrico del maz. Pero el uso de esta
especie de pan en forma de disco, que hoy es unnime providencia de
toda mesa venezolana, debe ser tan antiguo como la cultura arcaica del
maz que se extendi por toda Amrica no menos de cinco milenios antes
que aparecieran en el continente los primeros europeos. [...] Y en todas las
mitologas indgenas, en las leyendas cosmognicas del Popol Vuh, libro
sagrado de los mayas; en el culto azteca del dios Cinteotl y de la diosa
Xilonen, en las ms diversas tradiciones y ritos, desde Norteamrica hasta
Chile, los aborgenes vean en la dorada y nvea mazorca la ms benvola
y til ofrenda que los dioses hicieron a los hombres. Slo la palma moriche
en las leyendas de nuestra Guayana compite mitolgicamente con el maz
su calidad de extraordinaria ddiva celeste. [...] Quiz algn arquelogo
que fuera tambin un poco poeta reparara en la circunstancia de que los
dos ms famosos panes de maz de Amrica, la tortilla y la arepa, tienen
la forma de disco solar como si en ellos las nobles razas que los crearon
quisieran venerar a ese primero y ms visible dios que calienta la tierra
e hincha los frutos. Asimismo, el recipiente en que se cuecen arepas y
tortillas, comal entre los mexicanos y budare en Venezuela, tiene la
redonda forma del sol. Es como piedra o arcilla de sacrifcio para el rito del
primer pan.
Pequea historia de la arepa
9
9
Picn Salas, Mariano (1988). Suma de Venezuela. Caracas: MONTE VILA EDITORES.
Vocabulario. Antes de la lectura, sugerimos
discutir el signifcado y uso de las siguientes
palabras: nvea, cornucopia, condumios.
Mariano Picn
Salas (1901-
1965). Fue un
intelectual que am
profundamente a
Venezuela. Dedic
su obra a estudiar
en profundidad el
alma de nuestro
pueblo: el arte, la
historia, la cultura.
Entre sus obras
podemos destacar:
Biografa de
Francisco de Miranda
(1936), Comprensin
de Venezuela (1939),
Viaje al amanecer
(1943), Los das de
Cipriano Castro
(1954), Suma de
Venezuela (1988).
227
Al trasplantarse de su paisaje espaol, los colonizadores que venan
debieron acostumbrarse a comer arepas o a hibridizarlas con otros guisos
de su tradicin culinaria. Pero era tanta la fuerza del alimento autctono
que aun en regiones venezolanas como Los Andes- donde pronto se
cosech trigo, y el castellano y el extremeo pudieron disfrutar del pan
blanco y de las roscas, acemitas o mojicones, de noble abolengo
peninsular. Se injert como buena mestiza, junto a la de maz, una arepa
de harina que an convive con la otra en las mesas de Mrida, el Tchira y
los pramos trujillanos. El pan europeo se arepizaba, as, como impulso e
ineludible voluntad de la tierra. [...] Gumilla observa que hasta se produce
en ciertas regiones del Orinoco un maz de dos meses de pequea pero
muy blanca mazorca, que permite a los indios, en toda poca del ao y era
inextinguible provisin de cosechas, comer siempre sus cachapas frescas.
Caliente regalo de las anchas cocinas coloniales, del legendario piln
y del budare de barro antiguo como las ms antiguas culturas de Tierra
Firme, sustento inaugural de la maana acompaando a la jcara de
chocolate, al meloso guarapo y, a partir del siglo XIX, al excitante caf, la
arepa evolucion y acept mltiples metamorfosis y alios a lo largo de su
proceso histrico. No en balde la frase ganarse la arepa es como la ms
unnime versin venezolana del Padrenuestro. Otro modismo criollo que
es toda una invitacin al incremento demogrfco- observa que no hay que
preocuparse mucho por los hijos que nacen, pues cada chico que viene al
mundo trae su arepa bajo el brazo. Tambin con ella como una venerable
abuela- se vinculan otros condumios del mismo linaje autctono: la familia
de las Cachapas, hijas del maz ms primaveral en las dos variaciones de
la rubia cachapita de budare y hallaquitas. La imaginacin nativa verti
cornucopia de guisos y sazones: desde la inevitable mantequilla, los quesos
de mano y criollo, las cuajadas
llaneras y andinas, la ardiente
guasacaca y el
228
chicharrn, Denme la arepa con pasajero dicen al dueo o mayordomo de
la hacienda los peones andinos. Y se llama pasajero al trocito de carne o al
oleoso aguacate con que el pan de maz complementa su rico sabor. [...].
Si en la austera provincia o en el campo es comida madrugadora y
al ltimo canto de gallos, cuando los celajes de la maana comienzan a
dorar los cerros, el chisporroteo del budare acompaa musicalmente el
acto de colar el caf y forma la primera sinfona domstica, en la Caracas
mal acostumbrada se trueca en bocado de noctmbulo. El carrito del
vendedor de arepas, con su candil romntico y su hornilla ambulante,
es como una pupila insomne de la ciudad cuando ya todo comienza
a acallarse y a dormirse. [...]. A esa hora lvida de la alta noche y con los
venezolansimos mostradores de los ventorrillos, con su olor a mondongo
y a pernil, desaparecen las clases sociales y las gentes que bajaron del
cadillac como sometidas a la misma ley igualitaria del hambre- no temen
confundirse con el carretero que se desayuna, mientras los otros toman la
ltima cena, o con el borrachito nocharniego que sigue repitiendo entre
cabezadas de sueo las frases de su monlogo. [...]. Ahora que la metrpoli
crece, con nombres tiernos y folklricos; Alma Llanera, Mi Arepa y Yo, se
difunde en todos los barrios la oferta universal de las areperas.
El otro pan aborigen: el cazabe*, hecho de yuca, no alcanza tanta
extensin, propiedad y honores citadinos. Alimento especfco de las
llanuras y selvas del sur del pas, apenas logra franquear el lmite de las
altas cordilleras. Mientras la arepa es smbolo de vida agrcola, de pacfca
y ordenada comunidad familiar, el seco y enjuto cazabe se adapta ms bien
a las condiciones de gentes pastoras y cazadoras; del llanero que terciando
sobre la silla vaquera su porsiacaso recorre las vastas lejanas de la sabana,
o del explorador y aventurero guayans que en frgil curiara cabalga en la
menos pvida soledad de los grandes ros. Poticamente pudiera decirse
que ambos panes, anteriores a Cristbal Coln, inventos con que el Dios
Amalivaca premi a los hombres, son smbolos primarios de la vida criolla
y todos los que nacimos en Venezuela somos un poco hijos de la arepa y
del cazabe. Ya en el siglo XVI como lo recuerda Arturo Uslar Pietri en su
*Cazabe casabe:
torta hecha con
yuca muy conocida
en varias zonas
de Amrica (su
escritura con s se
ha impuesto sobre
la original con z, la
usada por el autor).
229
Camino del Dorado- las gentes hspidas y delirantes de El Tirano Aguirre
llamaban comedores de arepas a los primeros mestizos del pas.
Naturalmente que en la varia geografa de la arepa cada comarca del
pas se enorgullece y exalta las suyas. Hay cbalas y peculiares secretos,
como el de las mujeres guaiqueres de Margarita que frotan y humedecen
el budare (que ellas llaman aripo) con grasa de tiburn antes de colocar la
masa, pensando lograr una amalgama ms perfecta. Hay la casi insoluble
disputa muy viva en ciertas comarcas andinas- sobre qu forma de arepa:
la pelada con leja, o la pilada, la de maz amarillo o la de maz blanco,
complace ms al paladar. Hay grandes diversidades morfolgicas entre la
arepita pequea y muy abultada del centro de Venezuela y el extenso y
delgado disco de los Estados de Los Andes. Ya en la zona de Carora, en el
Estado Lara, punto de encuentro de varias infuencias culturales, la arepa
de la antigua provincia de Caracas comienza a andinizarse, o a la inversa, la
andina se centraliza. Tambin en el estado Lara se inicia una curiosa rama
genealgica de la arepa: la de los dulces panes de horno caroreos, que
en Mrida originan las deleitosas arepitas de horno, regalada y primorosa
invencin de los antiguos conventos de la ciudad serrana. Las nuevas
generaciones casi ya no las conocen, porque para su artstica manufactura
eran indispensables aquellos grandes hornos semejantes a casas de
esquimal y calentados con lea fragantsima, que fueron desplazados
por el uso del kerosene, el gas y la apremiante economa de espacio. En el
orgullo regionalista de cada arepa los hijos de Coro pueden decir que las
suyas son las nicas que tumban budare, como los trujillanos, que no hay
blancura, hoja y punto como las del pas de Sancho Briceo.
Viajo un poco por mis reminiscencias y andanzas gustativas en varios
rincones venezolanos para decir cules fueron las que ms me deleitaron.
A pesar de ser merideo, y sin nimo de ofensa o querella areperil contra
ninguna provincia, dara mi voto por las del e stado Trujillo. No se han vuelto
a ver en este universo mundo, que cada da se nos torna ms uniforme
230
y angosto, arepas que equivalgan en tersura y nitidez a las que haca la
rolliza negra Josefa en su fonda bautizada de Hotel del Comercio, en el
pueblo de Motatn, y cuyos extraordinarios guisos saborearon hasta el
ao veintitantos los viajeros que aguardaban los despaciosos y chirriantes
convoyes del fenecido ferrrocarril de La Ceiba. Toda esa tierra del Distrito
Valera es privilegiada de arepas. Y tres o cuatro especies de quesos: el
salado de la tierra caliente, el mantecoso de los pramos, el arenoso de
Perij, contribuyen a sazonarla en forma inenarrable.
Podra seguir extrayendo del desvn de la memoria especialmente de
los primeros aos mozos- la imagen y gusto de otras arepas, a ejemplo
de las gordezuelas como manos de abad e hinchadas de cuajada de los
pramos que haca para el ilustre obispo de Mrida, Monseor Silva, su
anciana y diligentsima criada Micaela. Qu primores alimenticios que
el virtuoso pastor casi no probaba, pero se ofrecan a los visitantes de
aquel Palacio Episcopal de Mrida! Por derecho de infancia y de vecindad
concurra con frecuencia a la cocina y solar del casern a escuchar los
cuentos de Micaela, a hurtar higos de una higuera casi bblica y a recibir la
primicia de inolvidables boronas.
En este vnculo csmico y casi religioso entre el hombre y los frutos de
la tierra, los campesinos de Yaracuy an llaman estrella arepera a la stella
matutina de las lejanas; e inclinada sobre el piln, la mujer mestiza marca
en msica y versos el ritmo de la faena:
Las manos de este piln
van subiendo y van bajando
parecen dos corazones
cuando se estn alejando.
Ya me duele la cabeza
de darle y darle al piln
para engordar un cochino
y comprarme un camisn.
231
Cul es el origen de la arepa?
En qu textos o historias podemos encontrar referencias del uso
del maz, y desde cul regin y hasta dnde se usaba el fruto de
esta planta conocida como un regalo de los dioses?
Qu es el Popol Vuh?
Desde dnde se extiende el uso del maz como sustento?
Qu planta compite con el maz?
Qu tipo de linaje fja el cultivo y consumo del maz?
Cmo son los recipientes en que se cuece la arepa?
Qu expresiones venezolanas aluden a nuestra arepa?
Cmo vara el horario del consumo de la arepa en las regiones
del pas?
Cul es el otro pan aborigen?
De qu son smbolos el pan y la arepa?
Qu nombre recibe el budare en el oriente del pas?
Cules expresiones populares venezolanas relacionadas con la
arepa aparecen en el texto?
Qu diferencias se especifcan en el texto entre la arepa y el casabe?
Podras formar campos lxicos con palabras venezolanas que
aparecen en el texto?
TIEMPO DE ESCRIBIR
232
Qu escribir?: UN TEXTO INSTRUCCIONAL:
UNA RECETA DE UN PLATO VENEZOLANO
HECHO CON MAZ
Propsito: Elaborar un recetario titulado
PLATOS VENEZOLANOS CON MAZ.
Orientacin: Escribe una receta de un plato
venezolano en donde indiques, primero
los ingredientes y las medidas, luego la
elaboracin y tiempo de coccin, al fnal,
cmo servirlo o acompaarlo.
Actividad de comunicacin de lo escrito: Recetario: platos venezolanos con maz
Nombrar un equipo integrado por todos los estudiantes, conformado por
un director, un editor, redactores, ilustradores y un diagramador.
Distribuidas las tareas, comienza el trabajo.
Seleccionar un nombre para el recetario.
Trabajar en conjunto.
Colaborar en la adquisicin de los materiales.
Elaborar el recetario.
Empastarlo.
Firmarlo todos.
Exponerlo.
Guardarlo en la biblioteca.
- Investiga un plato tpico de tu regin, hecho con maz,
y anota el procedimiento para su elaboracin.
- Considera el tipo de texto a escribir.
- Organiza los pasos en secuencias.
- Escribe las instrucciones empleando oraciones simples.
- Al escribir la elaboracin, emplea conectores como
en primer lugar, en segundo lugar, fnalmente.
- Elabora un borrador y evalalo t mismo y con
un compaero.
- Reescrbelo.
El texto instruccional: es una explicacin de los pasos a seguir para realizar algo, en forma
secuencial, clara y precisa. Ordenar informacin e ilustrarla es importante. El uso de las nuevas
tecnologas exige seguir instrucciones para el manejo apropiado de objetos e instrumentos.
233
El ensayo
El ensayo: es la exposicin de un tema desde el punto de
vista del escritor. Parte de una opinin que se desarrolla con
fuidez, elegancia y estilo. El ensayo literario demanda un
trabajo de imaginacin y un manejo impecable del lenguaje,
en donde se exponen contenidos de tipo poltico, cultural,
deportivo, social, econmico, etc.
Su estructura posee introduccin, desarrollo y conclusin.
Mariano Picn Salas, por ejemplo, al hablarnos de la arepa, se
remonta a nuestros orgenes ms lejanos. Relaciona la arepa
con otros productos similares de las grandes civilizaciones
aborgenes del Continente. Adems, ejemplifca con frases
y expresiones venezolanas .
Se escriben con y las palabras que tienen los prefjos ad-, des,
dis-, sub-.
Ejemplos: subyacente, adyacente, desmayar, disyuntiva,
subyugado, coadyuvante.
Palabras homfonas: son palabras que tienen el mismo sonido,
Ejemplos:
asta (de bandera), hasta (preposicin)
tubo (tubera), tuvo (tener)
ojear (mirar), hojear (pasar las hojas)
alaban (alabar), halaban( halar)
te(forma pronominal), t (infusin).
Ejemplo:
aro (del verbo arar), aro (circunferencia).
Notas literarias
Notas ortogrfcas
234
Uso de la raya: signo de puntuacin representado
por una corta lnea horizontal( ):
Encierra aclaraciones:
Para ella, el amor que era lo que ms apreciaba
haba tocado su puerta...
Representa la intervencin de los interlocutores en
un dilogo:
Ayer no viniste.
Es cierto, disclpame.
JUEGO platos y comidas de Venezuela
Ordena, en el menor tiempo posible, las siguientes palabras que designan
platos cotidianos en Venezuela:
Selecciona uno o varios textos para explicar los usos de la coma.
en tu CUADERNO
p a s t i c h o , e m p a n a d a , c a c h a p a , t e q u e o , s a n c o c h o , m o n d o g o , c a s a b e , p a b e l l o n , h a l l a c a
235
1. Comunidad de aprendizaje
Tus compaeros y compaeras, y todas las personas que estn
ligadas a tu liceo o colegio forman parte de una comunidad?
Sientes que perteneces a una comunidad de aprendizaje?
Qu es para ti una comunidad de aprendizaje?
A menudo te comunicas con los miembros de tu comunidad?
Es necesario mejorar permanentemente la comunicacin entre los
miembros? Por qu?
Ests informado sobre la dinmica cotidiana de la institucin?
Crees que sera interesante divulgar los logros acadmicos, los
deportes, las actividades culturales, otros tipos de entretenimiento
y, en general, las noticias de tu aula y de la comunidad?
Lee sobre lo que es una comunidad de aprendizaje:
El contacto con tus compaeros y compaeras de aula, con los
profesores, profesoras, y otras personas ligadas al liceo o colegio,
nos indica que pertenecemos a una comunidad educativa con
intereses comunes que compartimos. Puede considerarse, tambin,
como una comunidad de aprendizaje, porque en sus espacios,
absolutamente todos sus integrantes, a diario, se apropian de
nuevos conocimientos y continan desarrollando su personalidad.
Las actividades sociales, culturales, acadmicas, etc., generan la
necesidad de ampliar las posibilidades de comunicacin entre
todos los miembros de esa comunidad.
EL PERIODISMO ESCOLAR
236
2. El Peridico escolar
Qu opinas sobre la creacin de un peridico escolar?
Cuntas secciones podra tener?
Sabes lo que es un editorial de un peridico?
Conoces el artculo de opinin?
Has ledo una resea de deporte?
Cmo crees que se hace una entrevista?
Qu otros elementos se pueden incluir en un peridico?
Es posible que el peridico escolar sirva de medio de comunicacin
para establecer vnculos con tu comunidad de aprendizaje?
El peridico escolar:
El peridico escolar realiza una actividad comunicativa muy til
para la vida en las comunidades educativas: ofrece informacin
valiosa, para mantener activos e interesados a todos sus miembros,
promueve actitudes crticas, fomenta valores fundamentales, como
la democracia, la convivencia, el respeto a las ideas del otro y el
derecho a la libre expresin.
3. Creacin del peridico del aula
Organzate en equipos y delibera sobre
las siguientes preguntas:
Sera interesante crear un peridico
en tu aula?
Qu temas y contenidos podran
ser redactados en el peridico?
Qu nombre sera el ms conve-
niente? Discutan uno.
Es necesario hacer un plan para
elaborar el peridico, qu sec-
ciones tendra?
Participemos todos en la creacin
del peridico del aula.
Elijan los temas o contenidos
de acuerdo con su comunidad
de aprendizaje.
237
Seleccionen un nombre original para el peridico del aula.
Discutan acerca de las secciones que podra tener, dependiendo de
la realidad de la institucin o de los intereses comunes en el saln:
deportes, cultura, entretenimiento, sucesos, opinin, entrevistas
realizadas a personas de la comunidad o del mismo liceo, caricaturas
y dibujos.
Asuman una seccin del peridico.
Redacten noticias y artculos interesantes de acuerdo con la
seccin correspondiente.
Nombren reporteros que tengan la responsabilidad de buscar la
noticia, realizar entrevistas, hacer reportajes y elaborar las redacciones.
Nombren un comit de redaccin que lea, corrija los textos
y supervise la edicin del peridico del aula.
Actividad.
Renanse en equipo y elaboren un peridico escolar. Podrn
comenzar por implementar una cartelera para motivar a la
comunidad escolar.
Discutan la posibilidad de la creacin de un peridico del
saln: semanal, mensual, bimestral, etc.
De acuerdo con las posibilidades de cada grupo, es viable
fundar un peridico mural, un peridico impreso por
computadora o un peridico colgado en la red.
238
COMPOSICIN Y CREACIN PARA EL HUMOR
Francisco Pimentel (Job Pim)
Cuando hablamos de buen humor, generalmente
apuntamos a un estado alegre o complaciente al
manifestar lo pensado. Mostramos buen humor al verle el
lado positivo a las cosas y buscarle el punto cmico a las
situaciones, por ms simples, habituales o quizs amargas
que stas parezcan.
Qu signifca tener buen humor y mal humor?
Qu situaciones son propicias para mostrar el buen humor?
Sufres t de buen o mal humor?
Cmo crees que es el humor de los venezolanos? Por qu?
2. El humor en la adversidad
Lee el siguiente fragmento de poesa:
Y as voy por la vida, siempre de humor magnfco,
que pocas cosas me hacen fruncir el entrecejo;
y as, probablemente, he de llegar a viejo,
con mis gustos, defectos y carcter pacfco.
239
Qu caractersticas sobre el humor del hablante se evidencian en
el fragmento ledo?
Qu quiere decir la frase humor magnfco?
Qu quiere decir fruncir el entrecejo?
Qu signifca que pocas cosas le hacen fruncir el entrecejo?
Qu opinas sobre un carcter pacfco? Es eso positivo o negativo?
Qu expresiones del espaol de Venezuela encuentras en el
fragmento citado?
en tu CUADERNO
Describe el carcter de algn compaero o compaera y luego lee tu
composicin al resto de la clase.
3. Lee un poema del mismo autor, escrito en el ao 1917, que pone de
manifesto el empleo del buen humor en un momento difcil:
Deshaucio
Me han visto nueve mdicos. Los nueve,
de nuestra Facultad ornato y gala.
Los nueve encuentran mi salud tan mala,
que me debo morir en plazo breve.
Congestin en el hgado, y no leve;
bronquitis, de la tisis antesala;
un rin de su puesto se resbala,
y el colon no funciona como debe.
Yo morir no me siento Pero cmo
nueve sabios as de tomo y lomo
se van a equivocar sobre mi suerte?
Qu me debo morir? Venga la muerte!
Todo antes que dejar en la berlina
a media Facultad de Medicina!
Francisco Pimentel (Job Pim)
240
Qu signifca la palabra desahucio?
Qu signifcar en el poema la expresin ornato y gala? Te
suena irnica?
Cmo se encuentran los rganos del hablante? Habr algn tipo
de exageracin o hiprbole? El verbo se resbala te parece tcnico
para describir el estado de un rgano? Te causa risa cuando una
persona se resbala?
La expresin de tomo y lomo a qu se refere? Qu tiene tomo
y lomo?
Acepta el hablante que va a morir? Cmo lo hace?
Se ve apesadumbrado o ms bien trata de verle el lado cmico a
la situacin?
Tiene relacin el ttulo con el resto del texto? Por qu?
3. Leamos algunos fragmentos de uno de los mejores poemas
humorsticos venezolanos:
AMOR, CUANDO YO MUERA...
Amor, cuando yo muera no te vistas de viuda,
ni llores sacudindote como quien estornuda,
ni sufras pataletas que al vecino alarmen
ni para prevenirlas compres gotas del Carmen.
No te sientes al lado de mi cajn mortuorio
usando a tus cuadas como reclinatorio;
y cuando alguien, amada, se acerque a darte el psame,
no te le abras de brazos en actitud de Bsame!
Hazte, amada, la sorda cuando algn gelefrito
dictamine, observndome, que he quedado igualito.
Y hazte la que no oye ni comprende ni mira,
cuando alguno comente que parece mentira.
[...]
241
No se te ocurra, amada, formar la gran llorona
cada vez que te anuncien que lleg una corona;
pero tampoco vayas a salir de indiscreta
a curiosear el nombre que tiene la tarjeta.
No me grites, amada, que te lleve conmigo
y que sin m te quedas como en Tomo y Obligo,
[...]
Amor, cuando yo muera no hagas lo que hacen todas;
no copies sus estilos, no repitas sus modas:
Que aunque en nieblas de olvido quede mi nombre extinto,
Sepa al menos el mundo que fui un muerto distinto!
Cuntas estrofas tiene el poema?
A quin est dirigido?
Qu le prohbe el poeta a su amada?
Cmo aborda el tema de la muerte, con pesadumbre o con gracia?
Qu querr decir, en la tercera estrofa, la palabra compuesta
gelefrito?
Aquiles Nazoa
242
En Venezuela, solemos hacer bromas en cualquier
momento que consideramos oportuno: con los amigos
caminando por la calle, en una festa, en el hogar, en
clases, esperando ser atendidos en cualquier tienda,
en el transporte pblico En fn, la creatividad de los
venezolanos se pone a prueba, a diario. Contamos con
humoristas como los estudiados, que han integrado la
gracia y la chispa caractersticas del lenguaje hablado en
Venezuela, en sus creaciones poticas.
Qu quiere decir la expresin formar la gran llorona?
Qu diferencia hay entre llanto y llorona? Cul de los dos
trminos es empleado con sentido irnico?
Qu querr decir el verso No me grites, amada, que te lleve
conmigo? Est hablando de ser llevada hacia algn lugar
especfco? Cul?
Realmente, lo que dice Nazoa sobre lo que pasa en los velorios ocurre
en la vida cotidiana? Por qu? En qu versos se evidencia esto?
Alguna vez has hecho una broma sobre ti mismo?
243
?
VERBO: TIEMPO Y MODO
El leopardo
Vicente Gerbasi
(Canoabo, 1913 - Caracas,
1992). Es uno de los
poetas venezolanos
que ms han aportado
en el quehacer potico
nuestro. Fundador del
emblemtico Grupo
Viernes leg a nuestra
literatura venezolana
obras como: Edades
perdidas, Los colores
ocultos, Un da muy
distante, El solitario viento
de las hojas, Los espacios
clidos, Tirano de sombra
y fuego.
INFINITIVOS DE LOS VERBOS
Primera conjugacin Segunda conjugacin Tercera conjugacin
cantar comer partir
Vicente Gerbasi
El leopardo se refugia en la noche de las grandes hojas
que brillan como fuentes,
hunde en sus huellas escarabajos dormidos,
da vueltas en su furor oscuro
que tiene lumbre en los ojos.
En torno suyo la sombra huele a vegetales de menta,
dispersa lucirnaga entre las lianas.
Los cazadores toman su piel y la tienden al viento
como una constelacin.
Cules son las tres acciones que realiza el leopardo? En qu
tiempo se expresan?
En las proposiciones que brillan como fuentes y que tiene lumbre
en los ojos, en qu tiempo estn los verbos?
En la segunda estrofa, qu accin realiza la sombra?
Qu acciones realizan los cazadores?
Como se observa, los verbos expresan acciones como refugiarse
y hundir. Tambin expresan estados como tener, ser y estar.
1. Verbos regulares e irregulares:
Los verbos, segn la terminacin del infnitivo, se agrupan en tres tipos:
verbos en ar, verbos en er y verbos en ir. Los verbos se clasifcan, por su
conjugacin, en regulares e irregulares.
244
TIEMPO EJEMPLO CUNDO OCURRE LA ACCIN
PRESENTE Canto a mi tierra. En el presente.
PRETRITO Cant en Carpano. Antes del momento de hablar.
COPRETRITO
Cantaba coplas en
Barinitas.
Durante el pasado.
FUTURO
Cantar en la festa de
Goyo.
Despus del momento de hablar.
POSPRETRITO
Cantara, si pudiera en
la radio.
En el futuro, con una condicin.
en tu CUADERNO
Yo
Aqu
Ahora
PRESENTE PASADO FUTURO
2. Tiempos simples: presente, pretrito, copretrito, futuro y pospretrito
Conjugacin
TIEMPOS SIMPLES
PRESENTE PRETRITO COPRETRITO FUTURO POSPRETRITO
canto
cantas
canta
cantamos
cantan
cantan
cant
cantaste
cant
cantamos
cantaron
cantaron
cantaba
cantabas
cantaba
cantbamos
cantaban
cantaban
cantar
cantars
cantar
cantaremos
cantarn
cantarn
cantara
cantaras
cantara
cantaramos
cantaran
cantaran
Los verbos regulares mantienen su raz o lexema base al ser conjugados
en todos los tiempos, mientras que los irregulares varan.
Los verbos irregulares de uso ms frecuente son HABER y SER, que
forman parte de los tiempos compuestos: he amado, fui amado.
El verbo indica acciones o estados que ocurren en un tiempo, relacionado
con el momento en que hablamos: presente, pasado o futuro, tomando
como punto de referencia el momento en que se habla:
Signifcado
Verbo modelo: Cantar
245
en tu CUADERNO
en tu CUADERNO
3. Tiempos compuestos del verbo
TIEMPOS COMPUESTOS
ANTE - PRESENTE ANTE-PRETRITO ANTE-COPRETRITO ANTE-FUTURO ANTEPOSPRETRITO
he cantado
has cantado
ha cantado
hemos cantado
han cantado
han cantado
hube cantado
hubiste cantado
hubo cantado
hubimos cantado
hubieron cantado
hubieron cantado
haba cantado
habas cantado
haba cantado
habamos cantado
haban cantado
haban cantado
habr cantado
habrs cantado
habr cantado
habremos cantado
habrn cantado
habrn cantado
habra cantado
habras cantado
habra cantado
habramos cantado
habran cantado
habran cantado

Signifcado
TIEMPO EJEMPLO CUNDO OCURRE LA ACCIN
ANTEPRESENTE He cantado a mi tierra.
Anterioridad con respecto al punto
en que se habla, situado en el
presente.
ANTEPRETRITO Se fue, cuando yo hube cantado.
Denota una situacin pasada
anterior a otra tambin pasada.
ANTECOPRETRITO Haba cantado coplas en Barinitas.
Anterioridad con respecto al punto
de referencia, adems, concluida.
ANTEFUTURO
Cuando llegue Minelia, habremos ya
terminado el libro.
Denota accin futura respecto del
momento del habla, pero anterior a
otra igualmente futura.
ANTEPOSPRETRITO
Dijo que, cuando terminaran el libro,
habran cumplido ya su misin.
Denota un tiempo anterior a un
condicional.
4. Conjuga:
Los tiempos simples de los verbos comer y partir.
Los tiempos compuestos del verbo amar.
Los tiempos simples y compuestos del verbo elegir.
5. Investiga:
Los tiempos simples de los verbos haber y poder.
Los tiempos compuestos de los verbos ser y estar.
Conjugacin
246
6. Identifca los tiempos verbales de las siguientes oraciones:
Yo habr dicho esa mentira, pero tambin muchas verdades.
Alcanc a ver a Violeta con Rodulfo.
Ya habremos salido, cuando t llegues a buscarnos.
Ella se refugi toda la tarde en el silencio.
Estaba o estoy muy enfermo de ti.
Me he pasado estos das con mucho cansancio.
Ha estado sin dormir muchos das.
Ella dijo que l haba sido una persona muy amable.
Quisiera dormir, pero estoy seco de sueo.
Caen sbitas cortinas de humo.
Sera libre, pero no dejara huellas.
MODOS
Indicativo Amamos ser un pueblo libre.
Subjuntivo Espero que cuides a tu pas.
Imperativo Vente.
7. El modo verbal
El modo manifesta la actitud del hablante. En espaol, el modo
indicativo se emplea para afrmar o negar algo, el subjuntivo expresa duda,
el imperativo lo empleamos para dar rdenes.
Tambin, el modo expresa el grado de compromiso del hablante
con lo que l est afrmando:
S que viene. (Indicativo)
Dudo que venga. (Subjuntivo)
S que me ama. (Indicativo)
Dudo que me ame. (Subjuntivo)
El modo del verbo manifesta la actitud del hablante.
Determinemos las siguientes actitudes del hablante:
Afrmar o negar algo: Llueve todos los das en la Colonia Tovar.
Expresar un deseo: Deseo que te apures.
Expresar una orden: Vengan, hijitos del alma..
247
PRESENTE ANTEPRESENTE
yo cante haya cantado
t cantes hayas cantado
l/ella cante haya cantado
nosotros/as cantemos hayamos cantado
ustedes canten hayan cantado
ellos/as canten hayan cantado
TIEMPO EJEMPLO SENTIDO
Presente No me abandones. Peticin negativa.
Antepresente Espero que no me haya
abandonado.
Ruego que se espera no haya
ocurrido en el pasado.
Lee los ltimos fragmentos del texto Oracin al Padre Libertador:
1
Guerrero, Luis Beltrn (1989). Oracin al Padre Libertador. En El poema venezolano en prosa. Caracas: Coleccin
Medio Siglo de la Contralora General de la Repblica. P.74.
El subjuntivo expresa deseo, ruego.
Presente y antepresente del subjuntivo
No nos abandones, Padre, ni en la miseria ni en la desdicha, ni menos
en la casual prosperidad. Ensanos a ser, no a parecer, a ser con raz
propia, con propio tesn, sin prestadas galas, para coronarnos un da con
doradas espigas de maz, azules pascuas y frutos del cafeto, gustando
de nuestro pan, de nuestra miel, de la linfa de nuestros manantiales, a la
sombra tuya, Samn!
Cuanto podemos ser est en Ti, que abres triunfal la brecha del porvenir.
Lbranos del fcil xito, Padre, maestro, Gua. Oh Simn, grande hasta en la
pequeez de tus hijos!
Creemos en ti, Bolvar.
Luis Beltrn Guerrero
1
248
Escribe un prrafo en el que le solicites algo al Padre Libertador,
empleando los verbos ensear, abandonar y librar, en los modos
imperativo y subjuntivo estudiados.
Observa el uso del verbo abandonar en modo subjuntivo.
Adems del Padre de la Patria, a qu otras personas les pediras
que no te abandonaran?
Ensanos es un verbo en modo imperativo. Qu le pide el poeta
al Libertador que nos ensee?
Lbranos est en modo imperativo. De qu nos librar el
Libertador segn el texto?
Qu signifca fcil xito? El xito se logra fcilmente?
249
LA UNIDAD
1. Qu valores rene la arepa en la cultura de los
venezolanos?
2. Cmo te sentiste elaborando el peridico de tu saln?
Crees necesario crear un peridico en tu escuela?
3. Sentiste satisfaccin al ver tus ideas en un peridico,
que fue luego ledo por todos? Crees que continuando
con esta actividad se puede llegar a la elaboracin
de un importante medio de comunicacin para tu
comunidad? Proyecta tu idea.
4. Escuchas expresiones humorsticas a menudo ? Te
comunicas empleando el humor? Imaginas la vida
sin risa?
5. Qu plato venezolano te gustara saber preparar?
Copia todos los pasos para que te quede delicioso.
6. Has tratado de leer sin xito instrucciones de un
equipo electrnico? En qu otras situaciones crees que
es importante saber leer y escribir este tipo de texto?
7. Cul de los tiempos y modos verbales estudiados
empleas a menudo? El modo imperativo, en expresiones
como dame? El tiempo pretrito, en expresiones
como yo hice, yo vi, yo fui? El tiempo futuro? Con
qu tiempo te identifcas?
250
Docentes y estudiantes, a continuacin les presentamos una breve
compilacin de poemas escritos por autores venezolanos de pocas
distintas. Son hombres que han descifrado naturalezas inslitas, que han
refexionado sobre el ejercicio de interpretar idearios con palabras.
Ellos nos invitan a un ejercicio de ensoacin y de convivencia con las
imgenes que ellos crean y recrean. Nos conminan a recibir con el corazn
abierto la for o el guijarro que slo vive en el instante intemporal de la
lectura de un hermoso poema, o a baarnos en aquel mar azul de una
bruma sonora en la distancia.
En fn, muchachos y muchachas, colegas, este apartado est pensado
solamente para una cita fugaz con la palabra.
BREVE ANTOLOGA DE POEMAS
LA POESA
La poesa cruza la tierra sola,
apoya su voz en el dolor del mundo
y nada pide
_ni siquiera palabras.
Llega de lejos y sin hora, nunca avisa;
tiene la llave de la puerta.
Al entrar siempre se detiene a mirarnos.
Despus abre su mano y nos entrega
una for o un guijarro, algo secreto,
pero tan intenso que el corazn palpita
demasiado veloz. Y despertamos.
Eugenio Montejo (Alfabeto del mundo)
251
DOS QUE SE ENCUENTRAN EN LA CALLE
Dos que se encuentran en la calle dos que no saben
mentir dos que apenas
se han encontrado
Dos que al verse comprenden que estn amarrados uno al
otro sobre el mundo
o ms all
Dos que llevan colgadas en los ojos las ramas
de los sueos dos que al fn se han hallado
Dos que no tienen ms voluntad que desgastarse sin
tregua como
dos nubes.
Gustavo Pereira (Poesa selecta)
CANCIN DEL HIJO EN EL VIENTRE
Es poco lo que puedo darte
Nueve meses solos nueve meses de temblor
La palpitacin repentina atravesada a tu vientre
Bame con champaa bame con besos interiores
Derrite sobre m la elasticidad de tus ojos
Que mil arroyos de acero penetren por mi cordn
umbilical hasta
la mdula de mis pequeas energas
Es poco mil fores de humo es poco un movimiento
instintivo
Mi dedo fexible sin uas se dobla
Mi brazo fexible sin huesos te acaricia
Madre ma madre ma t la que te pierdes de vista
Por un tubo largo veo tu garganta envuelta en llamas
A travs de tu estmago me llegan
las dulces palabras que me susurras desde arriba
madre que apenas conozco.
Gustavo Pereira (Poesa selecta)
252
2
Y dnde est la que fue
la que se llam salamanqueja?
la tuve en la frente
de mucho mirarla
la oscuridad la adornaba
con el cinto de la claraboya
a su muerte asist
sin verla en 1964
era una piedra certera
defnitiva
como corazn de mujer.
Luis Alberto Crespo (S)
3
Qu grave el blanco
donde escribo y grabo
y copio una for
temerosa del amarillo y la alegra.
Luis Alberto Crespo (S)
253
SIN TI...
El mar es una bruma sonora en la distancia.
La noche sigilosa aboli los paisajes.
Soledad, sombra, tedio, quietud... y tu recuerdo
que abre en la noche ciega la estrella inolvidable!
(1925)
Luis Enrique Mrmol (La locura del otro).
254
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Editores.
REFERENCIAS EN LNEA
http://www.minci.gob.ve
www.rena.edu.ve/
http://imagenesdebolivar.blogspot.com/
Este libro fue impreso en los talleres de Grfcas XXXXX
El tiraje consta de 450.000 ejemplares
En el mes de Agosto del 2012
Repblica Bolivariana de Venezuela

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Educacin Media

Ministerio del Poder Popular para la Educacin, 2012

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