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Tema Problema Objetivos Hiptesis Bibliografa

1
Curanderismo


-Estudiar el curanderismo como parte de un
legado cultural, cuya prctica an se
mantiene vigente.
-Caracterizar la terapia del curanderismo en
la ciudad de Trujillo e identificar las clases
sociales que acuden a este tratamiento.
La transmisin cultural a travs del
tiempo y del espacio ha permitido
que an siga vigente la terapia del
curanderismo siendo an practicado
por individuos de distintas clases
sociales.
El curanderismo: Terapia y
participacin de clases sociales
en la Costa Norte del Per-
Trujillo
Autor: Rafael Oswaldo Vsquez
Guerrero
2
Etnomedicina
Qu es el sistema
mdico Shipibo-
Conibo?
-Dar a conocer como el sistema etnomedico
de una cultura est relacionado al sistema
de relaciones sociales.
El sistema mdico de una cultura
puede definirse por el modo de la
estructura social relacionado con la
problemtica de salud dentro de los
parmetros socioculturales de la
comunidad.
El estudio del sistema
etnomdico Shipibo-Conibo:
Contrastaciones tericas sobre
la problemtica de la salud
intercultural en la Amazona
Autor: Omar Alexis Villanueva.
3
Salud y
curanderismo
Quin est ms
cerca del paciente,
el mdico o el
curandero?
-El primer
objetivo emprico saber qu estrategias se
dan entre mdicos, curanderos y pacientes
est
encaminado a dilucidar las relaciones entre
los dos sistemas especializados,
entendiendo que entran en juego cuando la
auto atencin se ve desbordada, punto este
que habr de dilucidarse. Interesa conocer
el estado de cada uno de ellos, pero la idea
es
que puedan entenderse en su conjunto.
La configuracin histrica de los
modelos mdicos especializados ha
propiciado
una estrategia sociocultural
consistente en la delegacin de
responsabilidades
colectivas de autoproteccin a
cambio de un servicio eficaz de
reparacin
individual.
Curarse en salud
Las medicinas como sistemas
de transacciones
Autor: Antonio Lasala Meseguer
4



Considero que la
brujera y la envidia
deben analizarse
-Describir e interpretar las representaciones
y las prcticas sociales
de los
-la brujera existe para estos grupos
domsticos
como la enfermedad de mayor










Brujera-
Curanderismo
y salud
de acuerdo a la
problemtica que
representen para
determinada
poblacin. Para los
padres de
familia de origen
mazahua con los
cuales trabaj
durante aos, la
brujera es
desde su particular
perspectiva la
principal causa de
muerte de sus
hijos, y
tambin el ms
grave problema de
salud para ellos
grupos domsticos respecto a los casos de
brujera en sus hijos menores de cinco
aos: las principales causas, los causantes,
las consecuencias en la familia, grupo
de edad afectado, letalidad, signos y
sntomas, diagnstico, evolucin y
prevencin del padecimiento, as como los
diversos tipos de tratamiento en la
carrera del enfermo (autoatencin,
curadores biomdicos y
tradicionalpopulares).
-Describir e interpretar cmo se articula la
experiencia afectiva personal de
los padres de familia con los smbolos
culturales de la brujera. Por qu
motivos personales los acontecimientos
desgraciados en la familia se explican
por la envidia y la brujera.
gravedad al ser la expresin
simblica de los
sentimientos muy fuertes de envidia.
Se trata de procesos en que las
emociones privadas se externalizan
en un idioma pblico. De aqu que
anlogamente sostiene tambin que
si la brujera dejara de funcionar, los
sentimientos de envidia se tendran
que manifestar a travs de otros
sistemas
simblicos.
-La brujera motivada por envidia
sobrevive como
sistema simblico por determinadas
consecuencias y funciones sociales
que
considera bsicas para la
reproduccin sociocultural de este
grupo, como son
el permitir a los padres de familia
proyectar la envidia y el coraje que
manifiestan, desplazando en gran
parte la responsabilidad de la muerte
de sus
hijos en otras personas, consideradas
brujos.





Mortalidad infantil y brujeria: el
caso de la etnia mazahua
Autora: Patricia Magdalena
Pea Ruiz