A arte do perdo

1. Uma necessidade que pode ser suprida

A me de Lucas estava muito preocupada com ele. Eles j haviam ido a vrios mdicos, mas nada parecia fazer com
que a ferida no joelho de Lucas sarasse. Ele havia se esfolado numa queda de bicicleta, meses atrs, mas por mais
que tratasse, aquele machucado permanecia aberto.
Porm um dia, aquela me cuidadosa flagrou Lucas. Ele levou um susto! Mas no tinha mais jeito, agora sua me
sabia que ele descascava a ferida!
- Por que voc est fazendo isso, menino?
Lucas no sabia responder o porqu de estar cometendo um ato do qual se envergonhava muito. O prejudicado era
ele.
Muitos de ns, adultos, costumamos fazer, com a nossa sade emocional, exatamente como o que Lucas fazia com o
seu joelho, quando deixamos que a amargura seja alimentada no nosso interior. Primeiro acontece algum atrito no
relacionamento. Depois, em vez de resolvermos a questo, deixamos que a mgoa fique nos remoendo.
Quando no perdoamos, o mais prejudicado no a outra pessoa; o sofrimento reforado em ns. No perdoar
faz com que sentimentos como dio, mgoa e ressentimento perdurem. Isto contribui negativamente para nossa
sade mental, fsica e espiritual. Elas esto intimamente ligadas.
Muitas vezes, temos dificuldade em dar ou receber perdo. Se voc no tem muita facilidade em perdoar,
provavelmente ter, tambm, dificuldade de se aceitar perdoado. Portanto, vamos aprender a arte do perdo.
2. O que o perdo?
o remdio para os atritos de relacionamentos entre as pessoas. A arte de saber perdoar e receber o perdo uma
mgica que faz com que os relacionamentos sejam duradouros. Na realidade, o perdo um processo de cura que
promove a sade em todos os seus aspectos. Atravs do perdo, voc faz as pazes com o passado, d espao para
que a alegria se instaure no presente e adquire esperana para o futuro.
Esta arte consiste, basicamente, na remoo da culpa. o abandono do ressentimento, na inteno de mudar a
posio de culpado que o ofensor recebe e dar a ele a condio de aceito. como cancelar dbito, retirar queixas ou
curar feridas. Enfim, a reconciliao entre duas ou mais pessoas, do mais profundo do corao.
3. Como ele acontece
s vezes, perdoar pode ser simples, mas muitas vezes, pode ser um processo. Para perdoar preciso decidir. Sim! O
perdo no acontece por acaso. Ento, preciso escolher ter o respeito prprio para no mais: a) fazer mal a si
mesmo; b) ser pisoteado por outra pessoa, e ter respeito pelo outro tambm sem prejudic-lo com suas atitudes ou
comportamentos.
3.1 Quando voc ofende
Perdo no envolve somente o ato de perdoar, mas tambm o de pedir perdo. Ambos so importantes para o
nosso desenvolvimento pessoal e espiritual como filhos de Deus. Para pedir perdo, importante que voc:
1) Reconhea o seu erro;
2) Esteja sinceramente arrependido;
3) Pea, em primeiro lugar, perdo a Deus;
4) Pea perdo pessoa que voc ofendeu;
5) Procure reparar o erro ou os danos causados;
6) Esforce-se para no repetir a falta.
Pode ser que, embora voc seja cuidadoso em seguir todos os detalhes deste processo, voc ainda no consiga
receber o perdo. Mas no permita que isso lhe deixe abatido:
Caso o ofendido no lhe perdoe, sinta-se voc, perdoado. Se a pessoa vai perdoar ou no, no responsabilidade
sua. Uma vez que voc tenha feito sua parte com sinceridade e amor, no deve se sentir culpado pela indisposio
do outro em perdoar. Se o reconhecimento do erro, o pedido de perdo e a possvel reparao j foram feitos, a
resposta agora cabe outra pessoa.
Correr atrs do perdo de uma pessoa geralmente no vale a pena, se voc j conversou com ela e j pediu perdo.
Corremos o risco de ser pisados mais uma vez. O melhor manter uma postura digna de aceitao da pessoa,
mesmo com os traumas que ela possa ter ou demonstrar. Mas no deixe que o seu comportamento seja para ela
uma provocao, caso ela no queira perdoar voc. Existem pessoas que s se recuperam de uma ofensa com o
passar do tempo. Ore por esta pessoa sempre. E espere Deus agir ao longo do tempo. Algumas frases que podem ser
teis so as seguintes: Se precisar de alguma coisa, conte comigo; Estou orando por voc; O que posso fazer
para obter *especifique seu desejo ou necessidade+ de voc?; Apesar das minhas falhas pessoais, estou
procurando estar no reino eterno de Cristo e desejo que voc tambm esteja l.
Um outro problema que pode acontecer no perdoarmos a ns mesmos, ainda que tenhamos recebido o perdo
de Deus e da outra pessoa. Mesmo que o seu erro traga consequncias eternamente dolorosas, voc precisa aceitar
que foi perdoado. Isto no entusiasmar-se com a desgraa. Isto amar a si mesmo, na medida em que Deus
deseja. Voc pode at sentir tristeza pela existncia de algum mal, mas, apesar disso, deve aprender que sempre
existe a chance do recomeo. Na arte do perdo, devemos aprender a separar duas coisas: consequncia e culpa. A
consequncia, no podemos evitar; mas a culpa, no precisamos carregar.
importante que, aps o reconhecimento do erro e de pedirmos o perdo a Deus, tambm nos perdoemos! Se no
nos perdoarmos, ficaremos remoendo o erro, por mais que j tivermos recebido o perdo da outra pessoa e de
Deus. E isso no bom!
3.2 Quando voc o ofendido
Ao contrrio do que muitos pensam, o perdo no uma complacncia com o erro. Quando perdoamos ou quando
pedimos o perdo, no estamos concordando com o erro (do outro ou nosso), mas aceitando que o fato aconteceu.
Aceitamos a falibilidade do ser humano, apesar de no nos acomodarmos com ela.
Quando tratamos as pessoas melhor do que elas merecem, estamos seguindo o exemplo de Jesus. Pesquise sobre
todos os relacionamentos que Ele teve e analise como Ele perdoou. Jesus no suprimia da verdade uma palavra que
fosse, mas sempre falava com amor. Em Seu convvio com o povo, exercia o maior tato, dispensando-lhes atenta e
bondosa considerao. Nunca era rude; jamais pronunciava desnecessariamente uma palavra severa; nunca
motivava dores desnecessrias a uma alma sensvel. Ele no censurava as fraquezas humanas.
Tomando a iniciativa
Tem gente que guarda ressentimentos por causa de uma discusso, um mal-entendido ou mesmo por uma
necessidade no percebida pelo companheiro. Ento, fica esperando que o(a) companheiro(a) toque no assunto,
para ento, conceder perdo ao ofensor.
Bruna estava bem doente. Ela contou Gabriele, sua amiga, que no estava falando com o marido h trs meses.
Eles haviam tido um desentendimento a respeito da compra de um imvel. E a posio daquela esposa era a de no
voltar a conversar com o marido, a menos que fosse procurada primeiramente. Porque o Felipe quem me deve
desculpas, ela dizia. A resistncia em demonstrar amor estava agravando o estado de sade da Bruna.
Gabriele insistiu com Bruna, que ela deveria procurar o marido para resolverem a questo, e ela assim o fez. Veja a
surpresa: o marido agradeceu esposa por procur-lo e foi o primeiro a pedir perdo. Os dois saram ganhando. O
mal-entendido foi resolvido, e quando Felipe e Bruna recuperaram a felicidade no casamento, a sade fsica dela
tambm foi recuperada.
Quando tomamos a iniciativa de conversar sobre os nossos sentimentos feridos, estamos contribuindo para a nossa
prpria sade mental e para uma maior harmonia conjugal.
Esquecendo?
Perdoar no esquecer, no sentido de apagar a ofensa da memria. Perdoar esquecer no sentido de apagar a
condenao. Voc ainda vai lembrar do que aconteceu, mas no deixe que a recordao continue a lhe machucar.
Apesar de ainda ter o registro do caso no crebro, no deixe que ele prejudique mais o seu relacionamento com o
perdoado, pois j houve o perdo. Sejam amveis e prontos em perdoar; jamais guardem rancor (Colossenses 3:13
BV).
Se voc perdoou, sepulte a ofensa e nunca mais use sua lngua para reabrir o tmulo. Quando as lembranas vierem
e voc sentir um ressentimento apontando, corte o pensamento pela raiz. Decida isto! No descasque a ferida.
Reconstrua o relacionamento.
Aceitando quem ofendeu voc
Mesmo sabendo que a pessoa tenha agido de forma errada, transmita-lhe amor na medida em que voc for
conseguindo. Abrace em todos os sentidos possveis da palavra o ofensor, dando-lhe um sorriso que substitua
palavras. Continue a admirar e a respeitar esta pessoa que alvo do seu amor.
Cultivando o hbito
Faa da prontido em perdoar, um estilo de vida. Se voc tiver a iniciativa de perdoar como um princpio
estabelecido no seu modo de viver e de encarar todos os nveis de relacionamento, no dia em que for magoado
profundamente, estar mais forte emocionalmente para sair dessa com menos dificuldade. As pequenas aes de
perdo no dia-a-dia e a manuteno contnua da limpeza de corao, que vo lhe ajudar nisso. Portanto, perdoe a
todos, sempre, at mesmo nas pequenas coisas. Perdoe os seus pais, os seus irmos, os seus parentes, o cnjuge, os
seus vizinhos, amigos, colegas, irmos de igreja e, at mesmo, os desconhecidos. Voc no ter nada a perder.
Apenas ganhar habilidade, e talvez at o ttulo, de um grande perdoador. Faa todo o possvel para viver em paz
com todos (Romanos 12:18).
Concluso
Todos ns temos dificuldade em dar e receber perdo. Mas importante que voc lembre de duas coisas:
Deus Aquele que est disposto a nos dar a cura interior, sempre que vamos a Ele, sinceramente arrependidos: Se
confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustia
(1Joo 1:9).
Assim como o Senhor nos perdoou, devemos perdoar uns aos outros (Colossenses 3:13). Vamos seguir o exemplo do
Mestre? A nossa prxima lio sobre como ter Jesus em nosso lar. Que Ele abenoe a sua famlia.
Leia mais sobre o que estudamos em:
Melhor Esquecer. Jaime Kemp, Editora Mundo Cristo
Parbolas de Jesus, cp. Como Alcanado o Perdo. Ellen G. White, Editora Casa Publicadora Brasileira
Perdoar e Esquecer. Lewis B. Smedes, Editora Claridade
Momento de Reflexo
1. Voc tem maior dificuldade em perdoar ou pedir perdo? Reflita em alguma situao que voc tenha passado
ultimamente na qual tenha sentido essa dificuldade.
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2. A seguir, pense no que voc poderia fazer na prtica para confrontar a sua dificuldade da prxima vez em que
estiver face a face com ela.
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3. Escreva seus pensamentos para lembrar-se deles depois.
Jaime Kemp, falando sobre perdo, nos ensina que:
Perdoar no esquecer, mas se lembrar como fato consumado.
Perdoar no sentimento, mas deciso proposital que demonstra graa.
Perdoar no voltar ao passado, mas trat-lo com misericrdia.
Perdoar no exigir mudanas de quem nos feriu antes de perdoarmos.
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Perdoar muito difcil, mas no impossvel.
Perdoar considerar o outro como to carente de graa como ns somos.
Ef 4.2-5.2 - Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se mutuamente, assim como Deus os
perdoou em Cristo. Portanto, sejam imitadores de Deus, como filhos amados, e vivam em amor, como tambm
Cristo nos amou e se entregou por ns como oferta e sacrifcio de aroma agradvel a Deus.
Perdoe e se veja livre desse ferro.
Confie na justia de Deus.
Use a sua ferida para curar a ferida de outros.
Suplique por graa e misericrdia agora mesmo (por voc e por quem lhe ferroou). Afinal, lembre-se de que quem
ferroa e no se trata, assim como a abelha, pode perder o corao e morrer.
Temos muito o que tratar hoje a noite. Quem ferroou e quem foi ferroado. Que a graa de Deus seja sobre todos
ns.
Hebreus 12.15
Cuidem que ningum se exclua da graa de Deus; que nenhuma raiz de amargura brote e cause perturbao,
contaminando muitos;
Amm.


Perdo na Bblia
Tu s bondoso e perdoador, Senhor,
rico em graa
para com todos os que te invocam.
Salmos 86:5

Ento Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou: "Senhor, quantas vezes deverei perdoar a meu irmo quando ele
pecar contra mim? At sete vezes?" Jesus respondeu: "Eu digo a voc: No at sete, mas at setenta vezes sete.
Mateus 18:21-22

E, quando estiverem orando, se tiverem alguma coisa contra algum, perdoem-no, para que tambm o Pai celestial
perdoe os seus pecados. Mas, se vocs no perdoarem, tambm o seu Pai que est nos cus no perdoar os seus
pecados".
Marcos 11:25-26

Tomem cuidado.
"Se o seu irmo pecar, repreenda-o e, se ele se arrepender, perdoe-lhe. Se pecar contra voc sete vezes no dia, e
sete vezes voltar a voc e disser: 'Estou arrependido', perdoe-lhe".
Lucas 17:3-4

Suportem-se uns aos outros e perdoem as queixas que tiverem uns contra os outros. Perdoem como o Senhor lhes
perdoou.
Colossenses 3:13

Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda
injustia.
1 Joo 1:9

Pois, se perdoarem as ofensas uns dos outros, o Pai celestial tambm perdoar vocs. Mas, se no perdoarem uns
aos outros, o Pai celestial no perdoar as ofensas de vocs.
Mateus 6:14-15

Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se mutuamente, assim como Deus os perdoou
em Cristo.
Efsios 4:32

Se um de vocs tem causado tristeza, no a tem causado apenas a mim, mas tambm, em parte, para eu no ser
demasiadamente severo com todos vocs. A punio que foi imposta pela maioria suficiente. Agora, ao contrrio,
vocs devem perdoar-lhe e consol-lo, para que ele no seja dominado por excessiva tristeza. Portanto, eu
recomendo que reafirmem o amor que tm por ele.
2 Corntios 2:5-8

"No julguem e vocs no sero julgados. No condenem e no sero condenados. Perdoem e sero perdoados.
Lucas 6:37

"Sou eu, eu mesmo, aquele que apaga
suas transgresses, por amor de mim,
e que no se lembra mais
de seus pecados.
Isaas 43:25

Nele temos a redeno por meio de seu sangue, o perdo dos pecados, de acordo com as riquezas da graa de
Deus,
Efsios 1:7

Pois ele nos resgatou do domnio das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado, em quem temos a
redeno, a saber, o perdo dos pecados.
Colossenses 1:13-14

Que o mpio abandone o seu caminho;
e o homem mau, os seus pensamentos.
Volte-se ele para o Senhor,
que ter misericrdia dele;
volte-se para o nosso Deus,
pois ele d de bom grado o seu perdo.
Isaas 55:7

Outros Versculos encontrados:
Ouve as splicas do teu servo e de Israel, o teu povo, quando orarem voltados para este lugar. Ouve dos cus, lugar
da tua habitao, e, quando ouvires, d-lhes o teu perdo.
1 Reis 8:30
Ouve as splicas do teu servo e de Israel, o teu povo, quando orarem voltados para este lugar. Ouve desde os cus,
lugar da tua habitao, e, quando ouvires, d-lhes o teu perdo.
2 Crnicas 6:21
Mas contigo est o perdo
para que sejas temido.
Salmos 130:4
Que o mpio abandone o seu caminho;
e o homem mau, os seus pensamentos.
Volte-se ele para o Senhor,
que ter misericrdia dele;
volte-se para o nosso Deus,
pois ele d de bom grado o seu perdo.
Isaas 55:7
Isto o meu sangue da aliana, que derramado em favor de muitos, para perdo de pecados.
Mateus 26:28
Assim surgiu Joo, batizando no deserto e pregando um batismo de arrependimento para o perdo dos pecados.
Marcos 1:4
mas quem blasfemar contra o Esprito Santo nunca ter perdo: culpado de pecado eterno".
Marcos 3:29
para dar ao seu povo
o conhecimento da salvao,
mediante o perdo
dos seus pecados,
Lucas 1:77
Ele percorreu toda a regio prxima ao Jordo, pregando um batismo de arrependimento para o perdo dos
pecados.
Lucas 3:3
e que em seu nome seria pregado o arrependimento para perdo de pecados a todas as naes, comeando por
Jerusalm.
Lucas 24:47
Pedro respondeu: "Arrependam-se, e cada um de vocs seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdo dos seus
pecados, e recebero o dom do Esprito Santo.
Atos dos Apstolos 2:38
Deus o exaltou, elevando-o sua direita como Prncipe e Salvador, para dar a Israel arrependimento e perdo de
pecados.
Atos dos Apstolos 5:31
Todos os profetas do testemunho dele, de que todo o que nele cr recebe o perdo dos pecados mediante o seu
nome".
Atos dos Apstolos 10:43
"Portanto, meus irmos, quero que saibam que mediante Jesus proclamado o perdo dos pecados a vocs.
Atos dos Apstolos 13:38
para abrir-lhes os olhos e convert-los das trevas para a luz, e do poder de Satans para Deus, a fim de que recebam
o perdo dos pecados e herana entre os que so santificados pela f em mim'.
Atos dos Apstolos 26:18
Nele temos a redeno por meio de seu sangue, o perdo dos pecados, de acordo com as riquezas da graa de
Deus,
Efsios 1:7
em quem temos a redeno, a saber, o perdo dos pecados.
Colossenses 1:14
De fato, segundo a Lei, quase todas as coisas so purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue no h
perdo.
Hebreus 9:22
De fato, segundo a Lei, quase todas as coisas so purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue no h perdo.





COMBATENDO O RESSENTIMENTO
Hebreus 12.15
Cuidem que ningum se exclua da graa de Deus; que nenhuma raiz de amargura brote e cause perturbao,
contaminando muitos;
FERROADA DE ABELHA
Quem j foi picado, sabe: ferroada de abelha di muito. Algum descreveu que a sensao instantnea
semelhante a de levar um choque de alta voltagem.
Depois da picada, o local da ferroada fica vermelho, inchado e latejando de dor. uma dor que persiste mesmo
depois daquela sensao inicial na hora da ferroada. Por qu?
Quando as abelhas ferroam, elas injetam um veneno (melitina) em suas vtimas que ativa receptores de dor, o
que resulta naquela sensao de queimadura. Depois que o ferro penetra a pele da vtima, como ele tem a
forma de uma espada com farpas, ele fica preso l dentro, para injeo de mais veneno. A dor pode durar
vrios dias.
Agora, no s a vtima que sofre com a ferroada. A abelha tambm sofre, e em alguns casos sofre at mais
do que a vtima.
Quando uma abelha se sente ameaada, ela utiliza o ferro na vtima que estiver por perto. Depois de dar a
ferroada, ela tenta escapar e, por causa das farpas, a parte posterior do abdmen, onde se localiza o ferro, na
maioria das vezes fica presa na pele da vtima e, em alguns casos, a abelha perde uma parte do intestino,
morrendo logo em seguida. Os rgos prejudicados das abelhas em caso de o ferro ficar preso na vitima
variam de intestino at o corao.
FERROADA DE GENTE
No s ferroada de abelha que di. Ferroada de gente tambm capaz de produzir uma dor insuportvel na
alma de quem foi tratado injustamente (ou julga que foi tratado injustamente).
Ferro de gente tem as mais diferentes formas:
Abusos fsicos, verbais, ou sexuais.
Castigos desumanos (principalmente na infncia).
Bullying, Traio, abandono, injustia, agresso, ofensa, desprezo, insulto, vergonha, humilhao, maus tratos,
dvida, golpe, desonestidade, calnia, fofoca, desrespeito, etc.
Ao ser ferroada, a pessoa s ser curada depois que o ferro for retirado da alma, depois que o perdo for
concedido a quem lhe ferroou. O problema que muita gente ferroada age como criana, ou seja: berra de
dor, lamenta e chora por todos os cantos, queixa-se do ocorrido pra quem lhe der ouvidos, mas no deixa quem
quer que seja tocar na ferida, arrancar o ferro e aplicar o remdio.
FERRO NA ALMA
Gente ferroada por gente geralmente fica indisposta a perdoar. Normalmente essas pessoas no admitem que
estejam ressentidas, mas ao tocar no nome daquela pessoa ou lembrar da situao, brota raiva e rancor de
dentro delas. Elas se transformam para o mal. Dizem que no tm nada contra, mas no querem nem ouvir
falar. So pura mgoa.
Lewis B. Smedes, em seu livro Perdoe e esquea, escreveu que
O ressentimento a ira multiplicada pelo tempo. Ele no se dissipa como a ira, mas se esconde na alma e no
detectado por aparelho de ultra-sonografia.
Smedes tambm comenta o seguinte:
Fingimos que estamos em paz enquanto h raiva l dentro, no fundo. Ento, escondido e reprimido, nosso dio
abre torneiras subterrneas de veneno que, aos poucos, contamina todo o corpo e nossos relacionamentos de
maneira imprevisvel e muitas vezes irreparvel.
O ferro do ressentimento no arrancado da alma fatal em todos os sentidos fsica, emocional, relacional e
espiritualmente.
Ferro no arrancado da alma pode causar no corpo diversas doenas: insnia, dor de cabea, esgotamento
fsico e mental, artrite, palpitaes, taquicardia, lceras, presso alta, doena de pele, etc.
Emocionalmente, o ferro na alma nos aprisiona ao passado, quem nos ferroou e nos torna amargos e
incapazes de amar.
As feridas que o ferro do ressentimento no arrancado da alma podem causar nos relacionamentos tambm
so desastrosas. Gente que se relaciona sem amor, mas por interesse, por convenincia, por troca, pelo
mesmo sentimento de vingana. Gente que vive sozinha, que evitada pelas pessoas, pois transpiram rancor.
Ao lado deles, todos concordam com eles, mas na primeira oportunidade todos somem da presena deles.
Espiritualmente, o ferro do ressentimento no arrancado da alma tambm fatal, pois quem no perdoa no
pode dizer que um dia foi perdoado por Deus (1Jo 4.19-21).
COMBATENDO O RESSENTIMENTO
Graas a Deus que no precisamos conviver com esse ferro de ressentimento destilando veneno e dor na
alma da gente, matando-nos aos poucos. H remdio para esse mal, no importa o tamanho da ferroada. o
remdio da graa de Deus que, se tomado pela f, poder arrancar o ferro e sarar a ferida no corpo, na alma,
nos relacionamentos e na caminhada com Deus.
Sim, possvel perdoar a ferroada da sogra, da nora, do genro, do sogro, do pai, da me, dos filhos, do amigo,
do cnjuge, do parente prximo, do irmo, etc. Mas, como?
1. Encare o ferro e deixe Deus colocar a mo nele
impressionante como tanta gente doente no quer ser curada e nem se quer encara o seu problema de
frente. gente que evita o mdico. No quer confronto. Nega a doena. Finge estar tudo bem.
Foi por isso que, diante do cego Bartimeu, Jesus perguntou: O que voc quer que eu lhe faa? (Mc 10.51).
Pergunta bvia? No! Tem muito cego que no quer ver. Tem muito doente que no quer cura.
3
Tem muita
gente que s quer ser bajulada, consolada, afirmada.
Se voc quer ser curado do ferro do ressentimento, encare o ferro e deixe Deus colocar a mo nele. No
queira viver sendo adulado, consolado e afirmado para o resto da vida. Queira ser curado. Encare de frente e
deixe Deus tratar.
Hb 12.15 Cuidem que () nenhuma raiz de amargura brote e cause perturbao, contaminando muitos;
Cuidem que traduz a palavra grega episkopeo, que tambm d origem ao substantivo bispo. O que faz o
bispo? O bispo supervisiona. O bispo fica de olho. O bispo faz o diagnstico e aplica a doutrina.
Hebreus, portanto, est dizendo que devemos supervisionar constantemente as nossas vidas (Cuidem que
est no presente ativo), de forma a no permitir que raiz de amargura (raiz venenosa) brote e cause danos,
contaminando outros.
Em outras palavras: encare o ferro e deixe Deus colocar a me nele. No deixe ele continuar l na sua alma
destilando veneno, provocando dor, matando voc aos poucos, destruindo seus relacionamentos com o
prximo e com Deus. Confesse a Deus o seu dio, a sua amargura, o seu ressentimento e libere perdo.
2. Entregue a sua causa ao Justo Juiz
Alm de admitir que h veneno de dio e rancor circulando pelas veias da alma (que precisa ser drenado,
expurgado, confessado), encarar o ferro e deixar Deus colocar a mo nele significa reconhecer que deve
haver justia. Sim, deve haver justia. E Deus far justia
2Ts 1.6-9 justo da parte de Deus retribuir com tribulao aos que lhes causam tribulao, e dar alvio a
vocs, que esto sendo atribulados, e a ns tambm. Isso acontecer quando o Senhor Jesus for revelado l
dos cus, com os seus anjos poderosos, em meio a chamas flamejantes. Ele punir os que no conhecem a
Deus e os que no obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus. Eles sofrero a pena de destruio eterna,
a separao da presena do Senhor e da majestade do seu poder.
Entregar a sua causa ao Justo Juiz significa confiar na aplicao de seus decretos. Aos que se arrepende e
creem em Jesus, Deus imputa justia e derrama todos os seus pecados (inclusive aqueles cometidos contra
ns) em Cristo. Aos que no se arrependem e no creem em Jesus, Deus derramar justo juzo no dia final.
Confiar na justia de Deus e celebr-la com jbilo (Ap 18.20) no se alegrar na vingana, mas se alegrar em
confiar que Deus justo e saber executar os seus juzos da forma mais correta possvel. Do contrrio, Paulo
no teria sido to prudente ao escrever:
Rm 12.14-21 Abenoem aqueles que os perseguem; abenoem, e no os amaldioem. Alegrem-se com os
que se alegram; chorem com os que choram. Tenham uma mesma atitude uns para com os outros. No sejam
orgulhosos, mas estejam dispostos a associar-se a pessoas de posio inferior. No sejam sbios aos seus
prprios olhos. No retribuam a ningum mal por mal. Procurem fazer o que correto aos olhos de todos.
Faam todo o possvel para viver em paz com todos. Amados, nunca procurem vingar-se, mas deixem com
Deus a ira, pois est escrito: Minha a vingana; eu retribuirei, diz o Senhor. Ao contrrio: Se o seu inimigo
tiver fome, d-lhe de comer; se tiver sede, d-lhe de beber. Fazendo isso, voc amontoar brasas vivas sobre a
cabea dele. No se deixem vencer pelo mal, mas venam o mal com o bem.
Se Paulo estivesse celebrando a vingana pela vingana ele jamais teria dito que ns devemos ajudar os
inimigos, vencer o mal com o bem e abenoar aqueles que nos perseguem. Paulo est dizendo que no final
Deus saber muito bem aplicar justia aos que pecaram contra ele e contra ns e nunca se arrependeram,
refugiando-se na justia de Cristo.
Entregar a causa ao Justo Juiz no continuar se consolando em santa vingana, mas na sabedoria do Senhor
Soberano para julgar.
Cl 3.12-13 Portanto, como povo escolhido de Deus, santo e amado, revistam-se de profunda compaixo,
bondade, humildade, mansido e pacincia. Suportem-se uns aos outros e perdoem as queixas que tiverem
uns contra os outros. Perdoem como o Senhor lhes perdoou.
Entregue a sua causa ao Justo Juiz.
3. Encontre o propsito soberano de Deus para o seu sofrimento
Encare o ferro e deixe Deus colocar a mo nele confesse o rancor.
Entregue a sua causa ao Justo Juiz confie e perdoe.
Encontre o propsito soberano de Deus para o seu sofrimento construa.
Deus nunca pego de surpresa. Ele no s conheceu de antemo tudo o que nos aconteceria como tambm
decretou que assim fosse, do contrrio ele no seria Deus Soberano. E tudo o que acontece, de bem ou de
mal, coopera para o bem, sempre para o bem, daqueles que amam a Deus e so chamados de acordo com os
seus propsitos (Rm 8.28).
Portanto, a sua dor, o ferro do sofrimento em sua alma, o que voc sofreu, sim para o seu bem. Eu sei que
duro de acreditar, mas sim para o seu bem para a sua salvao, para a sua santificao, para a sua
satisfao em Deus.
Jos do Egito viu todo o seu sofrimento injusto dessa maneira:
Gn 50.15-21 Vendo os irmos de Jos que seu pai havia morrido, disseram: E se Jos tiver rancor contra
ns e resolver retribuir todo o mal que lhe causamos? Ento mandaram um recado a Jos, dizendo: Antes de
morrer, teu pai nos ordenou que te dissssemos o seguinte: Peo-lhe que perdoe os erros e pecados de seus
irmos que o trataram com tanta maldade! Agora, pois, perdoa os pecados dos servos do Deus do teu pai.
Quando recebeu o recado, Jos chorou. Depois vieram seus irmos, prostraram-se diante dele e disseram:
Aqui estamos. Somos teus escravos! Jos, porm, lhes disse: No tenham medo. Estaria eu no lugar de
Deus? Vocs planejaram o mal contra mim, mas Deus o tornou em bem, para que hoje fosse preservada a vida
de muitos. Por isso, no tenham medo. Eu sustentarei vocs e seus filhos. E assim os tranquilizou e lhes falou
amavelmente.
Isso que encontrar o propsito soberano de Deus para o sofrimento!
Aquilo que sofremos, justa ou injustamente, serve para usarmos para o bem de outros feridos como ns. Paulo
diz assim:
2Co 1.3-5 Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, Pai das misericrdias e Deus de toda
consolao, que nos consola em todas as nossas tribulaes, para que, com a consolao que recebemos de
Deus, possamos consolar os que esto passando por tribulaes. Pois assim como os sofrimentos de Cristo
transbordam sobre ns, tambm por meio de Cristo transborda a nossa consolao.
O ferro do sofrimento na alma torna o cu mais real e necessrio:
Hb 11.35-40 Houve mulheres que, pela ressurreio, tiveram de volta os seus mortos. Uns foram torturados e
recusaram ser libertados, para poderem alcanar uma ressurreio superior; outros enfrentaram zombaria e
aoites; outros ainda foram acorrentados e colocados na priso, apedrejados, serrados ao meio, postos
prova, mortos ao fio da espada. Andaram errantes, vestidos de pele de ovelhas e de cabras, necessitados,
afligidos e maltratados. O mundo no era digno deles. Vagaram pelos desertos e montes, pelas cavernas e
grutas. Todos estes receberam bom testemunho por meio da f; no entanto, nenhum deles recebeu o que havia
sido prometido. Deus havia planejado algo melhor para ns, para que conosco fossem eles aperfeioados.
Seja qual for o ferro em sua alma. No importa de quem ele tenha vindo. Deus, em graa soberana e em amor
eterno, planejou a sua vida de forma que voc encontrasse propsito nela atravs do seu sofrimento para a
sua salvao, a sua santificao e a sua satisfao em Deus.
COMBATENDO O RESSENTIMENTO
Encare o ferro e deixe Deus colocar a mo nele.
- Confesse o seu rancor e o seu ressentimento.
- Arranque esse ferro de sua alma.
Entregue a sua causa ao Justo Juiz.
- Confie na justia de Deus em Cristo e perdoe.
- Ore pelo seu inimigo. Suplique a graa de Deus sobre ele.
Encontre o propsito soberano de Deus para o seu sofrimento.
- Construa a sua vida a partir de sua experincia.
- Encare-a luz da graa soberana e do amor leal de Deus.
Jaime Kemp, falando sobre perdo, nos ensina que:
Perdoar no esquecer, mas se lembrar como fato consumado.
Perdoar no sentimento, mas deciso proposital que demonstra graa.
Perdoar no voltar ao passado, mas trat-lo com misericrdia.
Perdoar no exigir mudanas de quem nos feriu antes de perdoarmos.
- - - - - - - - - - -
Perdoar muito difcil, mas no impossvel.
Perdoar considerar o outro como to carente de graa como ns somos.
Ef 4.2-5.2 - Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se mutuamente, assim como
Deus os perdoou em Cristo. Portanto, sejam imitadores de Deus, como filhos amados, e vivam em amor, como
tambm Cristo nos amou e se entregou por ns como oferta e sacrifcio de aroma agradvel a Deus.
Perdoe e se veja livre desse ferro.
Confie na justia de Deus.
Use a sua ferida para curar a ferida de outros.
Suplique por graa e misericrdia agora mesmo (por voc e por quem lhe ferroou). Afinal, lembre-se de que
quem ferroa e no se trata, assim como a abelha, pode perder o corao e morrer.
Temos muito o que tratar hoje a noite. Quem ferroou e quem foi ferroado. Que a graa de Deus seja sobre
todos ns.
Hebreus 12.15
Cuidem que ningum se exclua da graa de Deus; que nenhuma raiz de amargura brote e cause perturbao,
contaminando muitos;
Amm.


Perdo na Bblia
Tu s bondoso e perdoador, Senhor,
rico em graa
para com todos os que te invocam.
Salmos 86:5

Ento Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou: "Senhor, quantas vezes deverei perdoar a meu irmo quando ele pecar contra
mim? At sete vezes?" Jesus respondeu: "Eu digo a voc: No at sete, mas at setenta vezes sete.
Mateus 18:21-22

E, quando estiverem orando, se tiverem alguma coisa contra algum, perdoem-no, para que tambm o Pai celestial perdoe os
seus pecados. Mas, se vocs no perdoarem, tambm o seu Pai que est nos cus no perdoar os seus pecados".
Marcos 11:25-26

Tomem cuidado.
"Se o seu irmo pecar, repreenda-o e, se ele se arrepender, perdoe-lhe. Se pecar contra voc sete vezes no dia, e sete vezes
voltar a voc e disser: 'Estou arrependido', perdoe-lhe".
Lucas 17:3-4

Suportem-se uns aos outros e perdoem as queixas que tiverem uns contra os outros. Perdoem como o Senhor lhes perdoou.
Colossenses 3:13

Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustia.
1 Joo 1:9

Pois, se perdoarem as ofensas uns dos outros, o Pai celestial tambm perdoar vocs. Mas, se no perdoarem uns aos outros, o
Pai celestial no perdoar as ofensas de vocs.
Mateus 6:14-15

Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se mutuamente, assim como Deus os perdoou em Cristo.
Efsios 4:32

Se um de vocs tem causado tristeza, no a tem causado apenas a mim, mas tambm, em parte, para eu no ser
demasiadamente severo com todos vocs. A punio que foi imposta pela maioria suficiente. Agora, ao contrrio, vocs
devem perdoar-lhe e consol-lo, para que ele no seja dominado por excessiva tristeza. Portanto, eu recomendo que reafirmem
o amor que tm por ele.
2 Corntios 2:5-8

"No julguem e vocs no sero julgados. No condenem e no sero condenados. Perdoem e sero perdoados.
Lucas 6:37

"Sou eu, eu mesmo, aquele que apaga
suas transgresses, por amor de mim,
e que no se lembra mais
de seus pecados.
Isaas 43:25

Nele temos a redeno por meio de seu sangue, o perdo dos pecados, de acordo com as riquezas da graa de Deus,
Efsios 1:7

Pois ele nos resgatou do domnio das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado, em quem temos a redeno, a
saber, o perdo dos pecados.
Colossenses 1:13-14

Que o mpio abandone o seu caminho;
e o homem mau, os seus pensamentos.
Volte-se ele para o Senhor,
que ter misericrdia dele;
volte-se para o nosso Deus,
pois ele d de bom grado o seu perdo.
Isaas 55:7

Outros Versculos encontrados:
Ouve as splicas do teu servo e de Israel, o teu povo, quando orarem voltados para este lugar. Ouve dos
cus, lugar da tua habitao, e, quando ouvires, d-lhes o teu perdo.
1 Reis 8:30
Ouve as splicas do teu servo e de Israel, o teu povo, quando orarem voltados para este lugar. Ouve desde
os cus, lugar da tua habitao, e, quando ouvires, d-lhes o teu perdo.
2 Crnicas 6:21
Mas contigo est o perdo
para que sejas temido.
Salmos 130:4
Que o mpio abandone o seu caminho;
e o homem mau, os seus pensamentos.
Volte-se ele para o Senhor,
que ter misericrdia dele;
volte-se para o nosso Deus,
pois ele d de bom grado o seu perdo.
Isaas 55:7
Isto o meu sangue da aliana, que derramado em favor de muitos, para perdo de pecados.
Mateus 26:28
Assim surgiu Joo, batizando no deserto e pregando um batismo de arrependimento para o perdo dos
pecados.
Marcos 1:4
mas quem blasfemar contra o Esprito Santo nunca ter perdo: culpado de pecado eterno".
Marcos 3:29
para dar ao seu povo
o conhecimento da salvao,
mediante o perdo
dos seus pecados,
Lucas 1:77
Ele percorreu toda a regio prxima ao Jordo, pregando um batismo de arrependimento para o perdo
dos pecados.
Lucas 3:3
e que em seu nome seria pregado o arrependimento para perdo de pecados a todas as naes,
comeando por Jerusalm.
Lucas 24:47
Pedro respondeu: "Arrependam-se, e cada um de vocs seja batizado em nome de Jesus Cristo para
perdo dos seus pecados, e recebero o dom do Esprito Santo.
Atos dos Apstolos 2:38
Deus o exaltou, elevando-o sua direita como Prncipe e Salvador, para dar a Israel arrependimento e
perdo de pecados.
Atos dos Apstolos 5:31
Todos os profetas do testemunho dele, de que todo o que nele cr recebe o perdo dos pecados
mediante o seu nome".
Atos dos Apstolos 10:43
"Portanto, meus irmos, quero que saibam que mediante Jesus proclamado o perdo dos pecados a
vocs.
Atos dos Apstolos 13:38
para abrir-lhes os olhos e convert-los das trevas para a luz, e do poder de Satans para Deus, a fim de que
recebam o perdo dos pecados e herana entre os que so santificados pela f em mim'.
Atos dos Apstolos 26:18
Nele temos a redeno por meio de seu sangue, o perdo dos pecados, de acordo com as riquezas da
graa de Deus,
Efsios 1:7
em quem temos a redeno, a saber, o perdo dos pecados.
Colossenses 1:14
De fato, segundo a Lei, quase todas as coisas so purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue
no h perdo.
Hebreus 9:22
Comentrio dos Provrbios de Salomo

Sabedoria e sucesso esto apenas a alguns cliques distantes. O que voc est esperando: O
Deus celestial inspirou o rei mais sbio e rico para compor brilhantes ditos cheios de
conselhos para voc prosperar em todas as reas da sua vida. Nada est fora de cogitao
neste fabuloso livro da Bblia. O comentrio prtico, impactante, atual e espiritual. No
existe nada melhor por perto.
O que o homem mais sbio do mundo cobraria para responder perfeitamente todas as
respostas para os seus problemas e indagaes? R$ 500,00 por hora ou R$ 5.000,00 por
hora? Mas a inspirada sabedoria de Deus baseada na vida de Salomo gratuita! Voc pode
comear a ficar mais sbio ainda hoje. Seu sucesso s limitado pelo seu esforo.
Provrbios 30:17

Voc j revolveu os olhos para os seus pais? O Deus Todo Poderoso foi ofendido! Fique longe dos pssaros,
especialmente as grandes aves necrfagas de rapina! Deus condena at mesmo os desrespeitos faciais para com os
pais. Ele odeia os olhares irreverentes, gesticulaes e atitudes para com os pais, comum nos dias de hoje. Aprenda a
honrar a primeira autoridade na sua vida.
Provrbios 11:22

A beleza no l estas coisas, se a mulher que a possui no sabe como agir. difcil apreciarmos um anel de nariz
numa porca fedorenta, grunhidora e cabeluda! Assim uma mulher atraente que no tenha a graa pessoal em ser
uma companhia agradvel. Uma mulher com uma aparncia comum que no tenha discrio justamente essa
porca, mas sem o anel de nariz!
Provrbios 6:6

As formigas so grandes professores. Elas podem ajud-lo a ser bem sucedido profissionalmente, mais do que a sua
formao acadmica ou tcnica. As formigas so diligentes e prudentes: diligentes por trabalhar muito sem qualquer
coero, e prudentes por guardarem uma parte de toda a sua produo. Voc precisa aprender estas duas regras
bsicas do sucesso para ser algum na vida.
Provrbios 5:19

O tamanho importante? No. A satisfao e o excitamento com a sua mulher so escolhas. Salomo aconselhou o
seu filho a fazer trs escolhas - amar sua mulher com carinho, e se concentrar unicamente no corpo e na sexualidade
dela, e deixar que a afeio e a dedicao dela o consumam. Este inspirado provrbio pode ajudar qualquer homem
a ter um grande casamento.
Provrbios 16:4
Podem vinte palavras ou menos responderem aos quatro questionamentos mais difceis do mundo? Sim, neste
provrbio! Aqui esto as respostas definitivas e verdadeiras aos quatro maiores questionamento da vida: Qual a
origem das coisas? Porque elas existem? Quem o verdadeiro Deus? E porque o mal existe? Esta sentena nica
vale o peso da sua casa em ouro!

Provrbios 11:16
Podem dez palavras ditar uma regra de sucesso para as mulheres e outra para os homens? Sim! Uma regra tornar
agradvel qualquer mulher, e a outra regra ajudaro os homens a guardarem seu dinheiro. Se classificarmos
provrbios por conciso, sabedoria e valor, este um dos melhores. Alegrem-se com estas dez palavras e a
sabedoria que elas do tanto para as mulheres como para os homens.
Provrbios 11:24
Pondo dinheiro para fora pode ajud-lo a progredir. Nenhuma escola de negcios no mundo suficientemente
avanada para ensinar esta lei de economia. Nem Harvard. Nem Stanford. Este provrbio um segredo financeiro de
Deus para o Seu povo. Doar para as causas justas aumentar o seu valor lquido, enquanto que mealhar bens o
conduzir pobreza.

Provrbios 31:30
Esposas podem ser escolhidas de trs maneiras. Duas delas geram resultados horrveis, mas uma infalvel! Jovem,
garanta um grande casamento. Ignore a beleza. Coloque dvidas quanto a favores. Case com uma mulher que teme
ao SENHOR, e ela o tratar como Deus pretendeu que Eva tratasse a Ado. O conselho marital aqui salvar voc de
um inferno conjugal.


Dr. Jaime Kemp

APOSTILAS
1. Como decidir?
2. Famlia: ideia de Deus
3. Namoro
4. Ns temos filhos
5. Resgatando a lua-de-mel
6. Venha ao meu jardim
7. Armadilhas e emboscadas na vida e ministrio


LIVROS
8. A Bblia da Famlia
9. A arte de permanecer casado
10. Adolescncia crise ou curtio?
11. A fora que vence o medo
12. A graa de Deus
13. A grande ideia de Deus
14. A menina dos olhos de Deus
15. A minha grama mais verde
16. Amizade
17. Amor
18. Antes de dizer adeus
19. Antes de dizer sim
20. Conversando a gente se entende
21. Coragem
22. Dar-lhe-ei o meu amor
23. Devocional para casais
24. Direo
25. Divrcio vamos conversar sobre isso?
26. melhor esquecer
27. Esperana
28. Eu amo meu filho
29. Eu amo voc!
30. Felicidade
31. Filhos precisam de pais
32. Finanas: conflitos ou sucessos?
33. Gente como a gente
34. Integridade
35. Lidando com a dor do desprezo
36. Meu filho cresceu, e agora?
37. O direito de viver
38. O marido que eu quero ser
39. Onde est Deus no meu sofrimento?
40. Pai, seu filho precisa de voc
41. Pastores em perigo
42. Perdo
43. Quando o inverno chegar
44. Respostas francas a perguntas honestas I
45. Respostas francas a perguntas honestas II
46. Respostas francas a perguntas honestas III
47. Retratos de famlia
48. Saber falar e saber ouvir
49. Seu amor melhor que chocolate
50. Sexo aqui e agora
51. Sua famlia pode ser melhor!
52. Turbulentos anos da adolescncia
53. Voc pode contar comigo
54. Voc pode ser feliz




Parbolas de Jesus Como Alcanado o Perdo
Pedro se achegou a Cristo, com a pergunta: At quantas vezes pecar meu irmo contra mim, e eu lhe perdoarei? At sete?
Mat. 18:21. Limitavam os rabinos o exerccio do perdo at trs ofensas. Pedro, que, como cuidava, seguia os ensinos de Cristo,
ampliou-o at sete, o nmero que indica perfeio. Cristo, porm, ensinou que nunca nos devemos fatigar de perdoar. No at
sete, disse Ele, mas at setenta vezes sete. Mat. 18:22.
Mostrou, ento, o verdadeiro motivo pelo qual o perdo deve ser concedido, e o perigo de acariciar esprito irreconcilivel.
Numa parbola, contou o procedimento de um rei para com os oficiais que administravam os negcios de seu domnio. Alguns
desses oficiais recebiam grandes somas de dinheiro pertencentes ao Estado. E quando o rei investigava a administrao desse
depsito, foi-lhe apresentado um homem cuja conta mostrava uma dvida para com seu senhor, da imensa soma de dez mil
talentos.
Nada tinha ele com que pagar e, segundo o costume, o rei ordenou que fosse vendido com tudo quanto tinha, para que se
fizesse o pagamento. Terrificado, porm, o homem prostrou-se aos seus ps, e suplicou-lhe, dizendo: Senhor, s generoso para
comigo, e tudo te pagarei. Ento, o senhor daquele servo, movido de ntima compaixo, soltou-o e perdoou-lhe a dvida.
Saindo, porm, aquele servo, encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem dinheiros e, lanando mo dele, sufocava-o,
dizendo: Paga-me o que me deves. Ento, o seu companheiro, prostrando-se aos seus ps, rogava-lhe, dizendo: S generoso
para comigo, e tudo te pagarei. Ele, porm, no quis, antes foi encerr-lo na priso, at que pagasse a dvida. Vendo, pois, os
seus conservos o que acontecia, contristaram-se muito e foram declarar ao seu senhor tudo o que se passara. Ento, o seu
senhor, chamando-o sua presena, disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela dvida, porque me suplicaste. No devias
tu, igualmente, ter compaixo do teu companheiro, como eu tambm tive misericrdia de ti? E, indignado, o seu senhor o
entregou aos atormentadores, at que pagasse tudo o que devia. Mat. 18:26-34.
Esta parbola apresenta pormenores necessrios ao remate do quadro, mas no tm homlogos em sua significao espiritual.
A ateno no deve ser divergida para eles. So ilustradas certas verdades importantes, e estas devemos entender.
O perdo concedido por esse rei representa o perdo divino de todo pecado. Cristo representado pelo rei que, movido de
compaixo, perdoou a dvida de seu servo. O homem estava sob a condenao da lei quebrantada. No podia salvar-se por si
mesmo, e por esse motivo veio Cristo ao mundo, velando Sua divindade com a humanidade, e deu Sua vida o Justo pelo
injusto. Entregou-Se por nossos pecados, e oferece livremente a todos o perdo comprado com Seu sangue. No Senhor h
misericrdia, e nEle h abundante redeno. Sal. 130:7.
Eis a razo por que devemos ter compaixo de pecadores como ns tambm. Se Deus assim nos amou, tambm ns devemos
amar uns aos outros. I Joo 4:11. De graa recebestes, diz Cristo, de graa dai. Mat. 10:8.
Na parbola, quando o devedor solicitou um prazo, com a promessa: S generoso para comigo, e tudo te pagarei, a sentena
foi revogada. Foi cancelada toda a dvida. E logo lhe foi concedida a oportunidade de seguir o exemplo do mestre que lhe tinha
perdoado. Saindo, encontrou um conservo que lhe devia uma pequena soma. A ele lhe haviam sido perdoados dez mil talentos,
o conservo devia-lhe cem dinheiros. Todavia, ele que havia sido tratado to misericordiosamente, procedeu com o conservo de
maneira inteiramente oposta. O devedor fez-lhe um apelo semelhante ao que fizera ao rei, porm, com resultado diferente. Ele,
que fora perdoado recentemente, no foi magnnimo nem piedoso. O perdo que lhe foi demonstrado, no o exerceu em
relao a seu conservo. No atendeu ao pedido de ser generoso. A diminuta soma a ele devida era tudo o que pensava o servo
ingrato. Exigiu tudo que cuidava lhe ser devido, e levou a efeito uma sentena idntica que lhe fora revogada to
graciosamente.
Quantos hoje em dia no manifestam o mesmo esprito! Quando o devedor pediu ao seu senhor misericrdia, no tinha
verdadeiro conhecimento do vulto da dvida. No reconheceu seu estado irremedivel. Tinha esperana de livrar-se a si mesmo.
S generoso para comigo, disse ele, e tudo te pagarei. Assim h muitos que esperam por suas prprias obras merecer a
graa de Deus. No reconhecem a prpria incapacidade.
No aceitam como ddiva liberal a graa de Deus, antes procuram apoiar-se em justia prpria. Seu corao no est
quebrantado nem humilhado por causa do pecado, e so severos e irreconciliveis para com os outros. Seus prprios pecados
contra Deus, comparados com os do irmo para com eles, so como dez mil talentos contra cem dinheiros quase um milho
contra um, e ainda ousam ser irreconciliveis.
Na parbola, o senhor intimou sua presena o devedor malvado e disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela dvida,
porque me suplicaste. No devias tu, igualmente, ter compaixo do teu companheiro, como eu tambm tive misericrdia de ti?
E, indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, at que pagasse tudo o que devia. Mat. 18:32-34. Assim, disse
Jesus, vos far tambm Meu Pai celestial, se do corao no perdoardes, cada um a seu irmo, as suas ofensas. Mat. 18:35.
Aquele que recusa perdoar, rejeita a nica esperana de perdo.
Os ensinos dessa parbola no devem ser mal aplicados, porm. O perdo de Deus no nos diminui de modo algum o nosso
dever de obedecer-Lhe. Assim tambm o esprito de perdo para com nosso prximo no diminui o direito de justa obrigao.
Na orao que Cristo ensinou aos discpulos, disse: Perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns perdoamos aos nossos
devedores. Mat. 6:12. Com isso no queria Ele dizer que para nos serem perdoados os pecados no devemos requerer de
nossos devedores nossos justos direitos. Se no puderem pagar, embora isso seja o resultado de m administrao, no devem
ser lanados na priso, oprimidos ou mesmo tratados severamente; todavia a parbola tampouco nos ensina a animar a
indolncia. A Palavra de Deus declara: Se algum no quiser trabalhar, no coma tambm. II Tess. 3:10. O Senhor no requer
do trabalhador diligente que suporte outros na ociosidade. Para muitos, a causa de sua pobreza e vicissitude um desperdcio
de tempo, uma falta de esforo. Se estas faltas no forem corrigidas por aqueles que com elas condescendem, tudo que se fizer
em seu auxlio ser como pr riquezas em saco sem fundo. Todavia h uma pobreza inevitvel, e devemos manifestar ternura e
compaixo para com os desafortunados.
Devemos tratar os outros como quereramos ser tratados sob circunstncias idnticas.
Diz-nos o Esprito Santo, pelo apstolo Paulo: Portanto, se h algum conforto em Cristo, se alguma consolao de amor, se
alguma comunho no Esprito, se alguns entranhveis afetos e compaixes, completai o meu gozo, para que sintais o mesmo,
tendo o mesmo amor, o mesmo nimo, sentindo uma mesma coisa. Nada faais por contenda ou por vanglria, mas por
humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo. No atente cada um para o que propriamente seu, mas cada
qual tambm para o que dos outros. De sorte que haja entre vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus.
Filip. 2:1-5.
Mas, no se deve fazer pouco caso do pecado. O Senhor nos ordenou no tolerar injustia em nosso irmo. Diz: Se teu irmo
pecar contra ti, repreende-o. Luc. 17:3. O pecado deve ser chamado pelo verdadeiro nome, e deve ser claramente exposto ao
delinquente.
Na admoestao a Timteo, Paulo diz, por inspirao do Esprito Santo: Instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas,
exortes, com toda a longanimidade e doutrina. II Tim. 4:2. E a Tito escreve: H muitos desordenados, faladores, vos e
enganadores. Portanto, repreende-os severamente, para que sejam sos na f. Tito 1:10 e 13. Se teu irmo pecar contra ti,
disse Cristo vai, e repreende-o entre ti e ele s; se te ouvir, ganhaste a teu irmo. Mas, se no te ouvir, leva ainda contigo um
ou dois, para que, pela boca de duas ou trs testemunhas, toda palavra seja confirmada. E, se no as escutar, dize-o igreja; e,
se tambm no escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano. Mat. 18:15-17.
Nosso Senhor ensina que dificuldades entre cristos devem ser resolvidas dentro da igreja. No devem ser declaradas aos que
no temem a Deus. Se um cristo for ofendido por seu irmo, no deve ir a um tribunal apelar a incrdulos. Siga a instruo
dada por Cristo. Em vez de procurar vindicar-se, procure salvar o irmo. Deus proteger os interesses dos que O temem e
amam; e podemos entregar com toda a confiana nosso caso quele que julga justamente.
Muitssimas vezes, quando se perpetram injustias repetidamente, e o delinquente confessa sua culpa, o ofendido se cansa e
pensa que o perdo foi genuno. Mas o Salvador disse claramente como devemos tratar os relapsos: Se teu irmo pecar contra
ti, repreende-o; e, se ele se arrepender, perdoa-lhe. Luc. 17:3. No o consideres indigno de confiana. Olha por ti mesmo, para
que no sejas tambm tentado. Gl. 6:1.
Se vossos irmos erram, deveis perdoar-lhes. Quando vos procuram com confisso, no deveis dizer: No creio que so bastante
humildes. No creio que sintam a confisso. Que direito tendes de julg-los como se pudsseis ler o corao? A Palavra de Deus
diz: Se ele se arrepender, perdoa-lhe; e, se pecar contra ti sete vezes no dia e sete vezes no dia vier ter contigo, dizendo:
Arrependo-me, perdoa-lhe. Luc. 17:3 e 4. E no somente sete vezes, porm setenta vezes sete tantas vezes quantas Deus te
perdoa a ti.
Ns mesmos devemos tudo livre graa de Deus. A graa do concerto que prescreveu nossa adoo. A graa do Salvador
efetua nossa redeno, regenerao e exaltao a coerdeiros de Cristo. Que esta graa seja revelada a outros.
No d ao perdido ocasio para desnimo. No permita intervir uma severidade farisaica para ferir seu irmo. No surja amargo
escrnio no esprito ou no corao. No manifeste sinal de desprezo na voz. Se falar uma palavra de voc mesmo, se tomar
atitude de indiferena, ou denotar suspeita ou desconfiana, poder causar a runa de uma vida. Carece-a de um irmo com o
corao simpatizante do Irmo mais velho para que lhe toque o corao humano. Sinta ela o aperto de uma mo simpatizante, e
oua o sussurro: Oremos. Deus dar rica experincia a ambos. A orao une-nos um ao outro e a Deus. A orao traz Jesus ao
nosso lado, e d alma fatigada e perplexa novas foras para vencer o mundo, a carne e o diabo. A orao desvia os ataques de
Satans.
Quando algum se volta da imperfeio humana para contemplar a Jesus, d-se uma divina transformao no carter. O Esprito
de Cristo que opera no corao conforma-o a Sua imagem. Seja pois vosso esforo exaltar a Jesus. Que os olhos do esprito se
dirijam ao Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Joo 1:29. Empenhando-vos nesta obra, lembrai-vos de que
aquele que fizer converter do erro do seu caminho um pecador salvar da morte uma alma e cobrir uma multido de
pecados. Tia. 5:20.
Se, porm, no perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai vos no perdoar as vossas ofensas. Mat. 6:15.
Nada pode justificar o esprito irreconcilivel. Aquele que no misericordioso para com os outros, mostra no ser participante
da graa perdoadora de Deus. No perdo de Deus, o corao do perdido atrado ao grande corao do Infinito Amor. A
torrente da compaixo divina derrama-se no esprito do pecador e, dele, na de outros. A benignidade e misericrdia que em Sua
prpria vida preciosa Cristo revelou, sero vistas tambm naqueles que se tornam participantes de Sua graa. Mas, se algum
no tem o Esprito de Cristo, esse tal no dEle. Rom. 8:9. Est alienado de Deus e apto unicamente para a eterna separao
dEle.
verdade que pode uma vez haver sido perdoado; porm, seu esprito impiedoso mostra que agora rejeita o amor perdoador
de Deus. Est separado de Deus e na mesma condio em que estava antes de ser perdoado. Desmentiu seu arrependimento, e
os pecados sobre ele esto como se no se tivesse arrependido.
Mas a grande lio da parbola est no contraste entre a compaixo de Deus e a dureza de corao do homem no fato de que
a misericrdia perdoadora de Deus deve ser a medida da nossa prpria. No devias tu, igualmente, ter compaixo do teu
companheiro, como eu tambm tive misericrdia de ti? Mat. 18:33.
No nos perdoado porque perdoamos, porm, como o fazemos. O motivo de todo perdo acha-se no imerecido amor de
Deus; mas, por nossa atitude para com os outros denotamos se estamos possudos desse amor. Por isto Cristo diz: Com o juzo
com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos ho de medir a vs. Mat. 7:2.

A orao capacita para a misso do amor.
H uma segunda razo porque a orao leva a plenitude da alegria: ela fornece o poder para fazer o que gostamos de fazer, mas
no conseguimos sem a ajuda de Deus.
A alegria completa que buscamos a alegria do amor que transborda para outras pessoa. A alma nunca ficar satisfeita ganhando
enquanto no transbordar dando. E no h sacrifcio que destrua o prazer da alma de um povo obediente em uma misso de amor
da parte de Deus, para que a orao sua proviso estratgica. Portanto, a razo por que oramos "para que nossa alegria seja
completa". A comunho com Jesus essencial a alegria, mas h algo nela que nos impele para fora, para compartilhar a vida dele
com outros. Um cristo no pode ser feliz e mesquinho. "Mais bem-aventurado dar do que receber". Por isso, a segunda razo
por que a vida de orao leva a plenitude de alegria que nos dar poder para amar. SE a torneira do amor seca porque o cano da
orao no suficientemente profundo.
Amor fruto do Espirito (Gl5.22), e o Espirito dado em resposta a orao (Lc11.13). Amor produto da f (Gl5.6) e a f
mantida pela orao. (Mc9.24; Lc22.32) O amor est ancorado na esperana (Cl1.4,5), e a esperana mantida pela orao
(Ef1.18). O amor guiado e inspirado pelo conhecimento da Palavra de Deus (Fp1.9), e a orao abre os olhos do corao para as
maravilhas do Palavra (Sl 119.18). Se o amor o caminho da alegria completa, ento oremos pelo poder de amar, "para que a
nossa alegria seja completa"!
Postado por Eduarda Alves
A orao com busca da nossa alegria.
Uma vida profunda de orao leva a plenitude de alegria.

"Na verdade, na verdade vos digo que vs chorareis e vos lamentareis, e o mundo se alegrar, e vs estareis tristes, mas a vossa
tristeza se converter em alegria. A mulher, quando est para dar luz, sente tristeza, porque chegada a sua hora; mas, depois de
ter dado luz a criana, j no se lembra da aflio, pelo prazer de haver nascido um homem no mundo.
Assim tambm vs agora, na verdade, tendes tristeza; mas outra vez vos verei, e o vosso corao se alegrar, e a vossa alegria
ningum vo - la tirar. (Joo 16:20-23)

Separao de Jesus significa tristeza. Restaurao a comunho significa alegria. Com isso aprendemos que nenhum cristo pode
ter alegria completa sem comunho vital com Jesus Cristo. Conhecimento sobre ele no basta. Trabalhar para ele no basta.
Precisamos ter comunho pessoal, vital com ele, de outra forma, o cristianismo torna-se um peso desanimador.
A orao o centro nervoso da nossa comunho com Jesus. Ele no est aqui fisicamente para o vermos. Mas na orao, falamos
com ele como se estivesse. E no sossego desses momentos sagrados ouvimos sua palavra e derramamos perante ele nossas
ansiedades. Quando as palavras bblicas de Jesus permanecem em nossa mente, ouvimos os pensamentos do prprio Cristo vivo,
porque ele o mesmo ontem, hoje e para sempre. E desse ouvir profundo do corao brota a linguagem da orao, um incenso
suave diante do trono de Deus. A vida de orao leva plenitude de alegria porque a orao o centro nervoso da nossa
comunho vital com Deus.
A orao a maneira escolhida por Deus para nos encher de alegria, porque serve de vlvula para o ardor de dentro do nosso
corao por Cristo. Se no tivesse essa vlvula, no poderamos ter comunho com ele em resposta sua palavra, seriamos
realmente miserveis.

- Pr John Piper. "Em busca de Deus"