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Os cinco preceitos do budismo.

So cinco reas de moralidade bsica delimitadas por Buda que levam uma vida
consciente. Estas regras de treinamento no so mandamentos; so guias de direo que
nos ajudam a viver mais harmoniosamente e a desenvolver a paz e o poder da mente.
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1 . Panatipata veramani sikkhapadam samadiyami
Eu tomo o preceito de abster-me de matar seres vivos.
Significa honrar toda a vida, no agir por conta do dio ou da averso de tal modo que
cause mal a qualquer criatura viva. A idia trabalhar para desenvolver uma reverncia
e amor pela vida em todas as suas formas. Ciente do sofrimento causado pela
destruio da vida, comprometome cultivar a compai!o e aprender meios de proteger
a vida das pessoas, dos animais e das plantas. "stou determinado a no matar e a no
dei!ar outros matarem como tambm no desculpar qualquer ato de morte no mundo,
em meu pensamento e no meu modo de vida.
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2. Adinnadana veramani sikkhapadam samadiyami
Eu tomo o preceito de abster-me de tomar o que no for dado.
Significa que no devemos tirar o que dos outros. #recisamos abandonar a avide$ e
no pegar demais. Ciente do sofrimento causado pela e!plorao, in%ustia social,
roubo e opresso, comprometome cultivar a bondade amorosa e aprender meios de
trabalhar para o bem estar das pessoas, animais e plantas. Comprometome a praticar
a generosidade dividindo meu tempo, energia e recursos materiais com aqueles que
esto necessitando. "stou determinado a no roubar e no possuir o que pertena a
pessoa.
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3. Kamesu micchacara veramani sikkhapadam samadiyami
Eu tomo o preceito de abster-me de comportamento sexual
imprprio.
Ciente do sofrimento causado pela m& conduta se!ual, comprometeme cultivar a
responsabilidade e aprender meios para proteger a segurana e a integridade dos
indiv'duos, casais, fam'lias e da sociedade. A fim de preservar a minha felicidade e a
dos outros estou determinado a respeitar meus compromissos e os dos outros.
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4.Musavada veramani sikkhapadam samadiyami
Eu tomo o preceito de abster-me da linuaem incorreta.
Ciente do sofrimento causado pela fala irrefletida e tambm pela inabilidade em ouvir
as pessoas, dedicome a cultivar a palavra amorosa, gentil e verdadeira. (edicome
tambm a escutar as pessoas com o propsito de tra$er alegria e felicidade a elas e
aliviar seus sofrimentos. #rometo aprender a falar a verdade, usando palavras que
inspirem confiana, alegria e esperana. "vitarei proferir palavras que possam causar
diviso ou discrdia numa fam'lia ou numa comunidade. )o medirei esforos para
reconciliar e resolver conflitos.
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5.Suramerayamajja pamadatthana veramani sikkhapadam
samadiyami
Eu tomo o preceito de abster-me do vin"o# $lcool e outros
embriaantes que causam a neli%ncia.
Significa que devemos evitar usar t!icos * ponto de tornar nossa mente turva e
devemos devotar nossas vidas para desenvolver a clare$a e a vigil+ncia. ,emos
apenas uma mente, portanto devemos cuidar bem dela. "!istem milhares de
alcolatras que abusam das drogas. Sua inconscincia e o uso das drogas causam
lhes muita dor, assim como *s suas fam'lias e a todos com quem mantm contato.
-iver conscientemente no f&cil significa que muitas ve$es teremos que enfrentar
medos e dores que desafiam nosso corao.