Adviento es tiempo para descubrir lo nuevo, para abrirse a la novedad. Es necesario, de todos modos, como siempre, ver cmo entiende nuestra fe lo nuevo. Vivimos en un tiempo donde hay una profunda ansiedad por lo diferente, lo llamativo, lo vistoso... Nuestro Dios es novedad constante, por eso lo nuevo y primero siempre se reservaba para l. ay una relacin entre lo nuevo y lo divino. !ero, "#u novedad es la #ue viene a traer Dios$ %o realmente nuevo no se a&ota por#ue tiene en s' mismo una capacidad ina&otable de dar vida. Es el mismo motivo por el cual (ha)espeare hoy si&ue siendo nuevo y el diario de esta ma*ana ya es vie+o. %a novedad verdadera no es la #ue sorprende por lo llamativo o esplendoroso, sino la #ue brota del misterio, de lo profundo. 2. Un Dios siempre nuevo Nuestro Dios tiene dentro de s' esa novedad. !or#ue +ustamente Dios es misterio de vida, es novedad permanente. Donde Dios irrumpe, la novedad se hace presente, aun#ue al mismo tiempo, esto nos muestra una constante, Dios renueva las cosas, las transforma -ui./s especialmente esto se vea cuando descubrimos a un Dios #ue saca vida de la muerte. Este es otro ras&o t'pico de la novedad de Dios. Dios es creador, hace cosas nuevas, pero, sobre todo, hace nuevas todas las cosas. (e dedica a transformar situaciones aparentemente sin salida. El A0 da testimonio de esto cuando a1rma en distintas ocasiones esta novedad #ue brota del cora.n de Dios. Ac/ se ve al&o #ue hace entender me+or la relacin entre la muerte y el pecado, el pecado es, +ustamente, m/s de lo mismo, cansa, aburre, desespera. El pecado ave+enta a las personas y las cosas. 3. Lo nuevo de Jess !ero el punto culminante de esa novedad es 2es3s. (an 4reneo lo dice, 5risto tra+o toda novedad trayndose a s' mismo. "5mo es esa novedad #ue viene a traer 2es3s$ 5iertamente, los #ue se encuentran con 2es3s encuentran en l al&o diferente, Mc. 1, 27: Todos quedaron asombrados y se preguntaban unos a otros: "Qu es esto? nse!a de una manera nue"a, ##ena de autor$dad% da &rdenes a #os esp'r$tus $mpuros, y estos #e obedecen(". 6l mismo e7plica muchas veces la incompatibilidad entre el modo de vivir la fe de los fariseos y sacerdotes y su propuesta, no puede ponerse vino nuevo en odres vie+os. Nuestra fe pide un nuevo modo de vivirse y e7presarse. En lo #ue 2es3s trae hay una ruptura con respecto a lo anterior. Esto se ve de m3ltiples maneras, el perdn, la comunidad, la nueva interpretacin de la ley... y sobre todo, en la !ascua, #ue es la manifestacin por e7celencia de lo nuevo, la 8uena Noticia #ue hasta el d'a de hoy si&ue sorprendiendo y deslumbrando. "-u tiene de nuevo$ 2es3s viene del cora.n de Dios, viene a traer al&o distinto. El mundo no necesita m/s de lo mismo 4. Qu espiritualidad de lo nuevo para nosotros 2es3s nos revela al Deus semper maior, el Dios siempre mayor #ue nos sorprende. 2es3s es nuevo por#ue es misterio. Esta puede ser una buena puerta para comprender la novedad del adviento. Descubrir una ve. m/s #ue los caminos de Dios no siempre son nuestros caminos, #ue l muchas veces va por otro lado. 9 esto, #ue por momentos nos in#uieta y trae desasosie&o, tambin es una fuente de ale&r'a. !or#ue eso #uiere decir #ue Dios no es un Dios domesticado ni un producto de nuestra ima&inacin. Esto tal ve. sea lo primero #ue podr'amos vivir en este tiempo. Descubrir #ue hoy es tan v/lida como entonces la frase de 2uan el 8autista, entre ustedes hay al&uien a #uien no conocen. Esto tambin aparece constantemente en la palabra. El #ue vive en 5risto es una nueva criatura, lo anti&uo ha desaparecido, un ser nuevo se ha hecho presente. :; 5o <, =>?. !ero esto no es simplemente al&o #ue ocurri una ve.. Es una especie de principio constante, como una fuente #ue nos permite renovarnos una y otra ve., esto es lo #ue importa :@/l A, =<?. Descubrir lo nuevo de 2es3s, entonces, es descubrir lo nuevo de Dios pero tambin lo nuevo de nuestra vida. Es abrir lo #ue estamos viviendo a la transformacin #ue Dios #uiere operar en cada uno de nosotros. Esto me parece especialmente importante para nuestro tiempo. !arad+icamente, la sed de El Esp'ritu (anto es #uien trae constantemente esa novedad, #uien hace presente la !ascua de 2es3s con toda su frescura. El Esp'ritu es #uien, parad+icamente, trae siempre lo nuevo al conectarnos con la !ascua de 2es3s. Es #uien nos permite encontrar modos nuevos de vivir lo de siempre, #uien insuBa vida a nuestros cora.ones cansados.
Instrumentum Laboris Los Desafíos Pastorales de La Familia en El Contexto de La Evangelización - III Asamblea General Extraordinaria - Sínodo de Los Obispos - 26-06-2014