Revista Lnguas & Letras Unioeste Vol.

14 N 26 Primeiro Semestre de 2013

VOZES DE ALUNOS E ALUNAS ACERCA DE IDENTIDADES SOCIAIS DE GNERO
NA ESCOLA: IMPRESSES SOBRE MATERIAIS DIDTICOS DE LNGUA INGLESA



Susana Aparecida Ferreira
1

Aparecida de Jesus Ferreira
2



RESUMO: Este trabalho intenta refletir a respeito das impresses de adolescentes de dois 9
anos, em duas escolas pblicas da cidade de Cascavel no Paran, a respeito das identidades
sociais de gnero nos materiais didticos de lngua inglesa. Estas reflexes fazem parte de
uma pesquisa de campo que teve uma maior abrangncia. Desta maneira, as reflexes se
concentraram em algumas falas de alunos e alunas. Para que fosse possvel refletir a respeito
das identidades sociais desses alunos e alunas nos valemos de referenciais tericos que
versam a respeito de identidades sociais, identidades de gnero, formao de professores:
Moita Lopes (2002), Auad (2003), Norton (2004), Woodward (2004), Norton e Pavlenko
(2004), Ferreira (2006), Louro (2008), Ferreira e Ferreira (2011), dentre outros. No que se
refere metodologia, nos valemos de uma pesquisa de campo qualitativa de cunho
etnogrfico, foram feitas entrevistas e utilizados questionrios com os alunos e as alunas para
entender as percepes dos mesmos sobre o material didtico que utilizavam naquele
momento, lembrando que no momento desta pesquisa o MEC (Ministrio da Educao) ainda
no distribua os livros didticos de lngua inglesa, ento os materiais eram compilados pelos
professores das disciplinas. Os resultados demonstraram que as percepes destes
adolescentes perpassam o material didtico e inicia tambm discusses sobre gnero na vida
destes alunos e alunas, nos contextos sociais aos quais se inserem cotidianamente. As
percepes que envolvem estas questes muitas vezes parecem naturalizadas por eles, por isso
nem sempre perceptveis pelos mesmos. As reflexes aqui realizadas possibilitaram entender
a relao entre materiais de ensino e relaes de gnero no ambiente escolar transcendem esse
ambiente e so levadas para a vida em sociedade.

PALAVRAS-CHAVE: Gnero; Percepes de alunos e alunas; Material didtico.

STUDENTS VOICES ABOUT SOCIAL AND GENDER AT SCHOOL:
IMPRESSIONS ABOUT DIDATIC MATERIALS OF ENGLISH LANGUAGE

ABSTRACT: This work intends to reflect on the impressions of two teenagers of 9 years in
two public schools in City of Cascavel, Paran State, about social gender identities English
language teaching materials. These reflections are part of a field survey had a larger scope.
Thus, the reflections have focused on a few lines of students. To make it possible to reflect on
the social identities of this boys and girls we rely on references that talk about social
identities, gender identities, teachers training: Moita Lopes (2002), Auad (2003), Norton
(2004), Woodward (2004), Norton and Pavlenko (2004), Ferreira (2006), Louro (2008),
Ferreira and Ferreira (2011), among others.. Regarding to methodology, we followed a

1
Aluna do Curso de Doutorado em Letras Programa de Ps Graduao em Letras -Unioeste Cascavel - PR.
2
Doutora em Educao de Professores pela University of London (Inglaterra). Professora Adjunta na
Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG).

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qualitative field research of ethnographic interviews were made and used questionnaires to
students and students to understand the perceptions of the same on the didactic material used
at the moment remembering that at the time this research the MEC (Ministry of Education)
has not distributed the textbooks of English, then the materials were compiled by professors
of disciplines.. The results showed that perceptions of adolescents go through the learning
material and also initiates discussions on gender in the lives of these students and students in
the social contexts to which they operate daily. Perceptions surrounding these issues often
seem naturalized by them, this is not always notice able naturalized by them. These
reflections made it possible to understand the relationship between teaching materials and
gender relations in the school environment and transcend this environment are brought to life
in society.
KEYWORDS: Gender; Perceptions of pupils; Teaching material.


1. INTRODUO
Este trabalho faz parte de uma pesquisa maior que versa sobre identidades sociais de
raa/etnia e gnero, mas neste trabalho especialmente, intentamos ampliar algumas discusses
sobre as identidades sociais de gnero e suas percepes nos materiais didticos utilizados por
duas turmas de 9 ano do ensino fundamental. Iniciamos com a reflexo sobre identidades
sociais.
O processo construtivo das identidades sociais pode acontecer em todos os contextos e
em todas as instituies sociais e, particularmente, no contexto escolar, o qual o foco deste
trabalho, que intenta refletir acerca dos estudos sobre as impresses que alunos e alunas tm a
respeito dos materiais didticos que utilizam no que tange a questo do gnero, a fim de
contribuir para uma possvel minimizao da excluso de alunos e alunas pertencentes a
possveis rotulaes de gnero na sociedade ou nas salas de aula, por meio de reflexes sobre
esses conceitos. Esta reflexo foi realizada a partir de entrevistas com estudantes de duas
escolas pblicas da cidade de Cascavel no estado do Paran.
Primeiramente refletimos sobre a construo das identidades sociais, posteriormente
identidades sociais de gnero, gnero e as relaes com materiais didticos, aps trazemos a
metodologia utilizada, em seguida anlise dos dados e as consideraes finais.

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2. IDENTIDADES SOCIAIS EM (RE) CONSTRUO

Para refletir a respeito das identidades sociais e suas representaes, recorremos a
autores contemporneos que versam sobre este tema: Gomes (1996), Hall (2002), Silva (2002;
2004), Woodward (2004), bem como Block (2007).
A identidade reconhecida atravs da diferena, da alteridade e nas inmeras
possibilidades de interao. Para Hall (2002), a identidade algo construdo e transformado
ao longo do tempo por processos inconscientes de socializao. No , portanto, algo inato,
fixo, estvel, mas em constante produo, um ato performativo. Segundo esse terico, [...] se
sentimos que temos uma identidade unificada desde o nascimento at a morte apenas porque
construmos uma cmoda estria sobre ns mesmos ou uma confortadora narrativa do eu
(HALL, 2002, p. 13). Para Gomes (1996) A identidade definida pelos comportamentos,
pelas atitudes e pelos costumes de um indivduo, modificando-se com a convivncia entre
sujeitos, tendo o outro como referncia, criando vises de si e de mundo, da representao de
si e do outro. Hall (2002) pontua que ela permanece incompleta, est sempre sendo formada,
numa interao entre o eu e a sociedade e modificada num dilogo contnuo com os mundos
culturais exteriores e as identidades que esses mundos oferecem. Desse modo, o indivduo
busca, na relao com o grupo, uma forma de posicionamento pessoal, de identificao,
valendo-se do reconhecimento ou no de seu grupo social ou racial dentro de seu grupo para
se sentir aceitvel, construindo ou reconstruindo sua identidade social, sua identificao ou
no com outrem, j que [...] as mesmas pessoas so inscritas em prticas discursivas
diferentes por meio de identidades sociais diferentes e contraditrias (MOITA LOPES, 2002,
p. 36). Essas relaes so cotidianas e esto presentes em todas as instituies sociais e, de
acordo com Silva (2002), essas representaes que so observadas no cotidiano constituem o
senso comum de identidades sociais, senso esse elaborado a partir de imagens, de crenas, de
mitos e de ideologias
3
.
Vale pontuar, neste momento, o conceito adotado nesta pesquisa para esteretipo,
que o mesmo tomado por Silva (2003), a qual entende ser o esteretipo uma viso
simplificada de uma pessoa (ou de um grupo), viso sobre a qual se constri uma ideia
negativa. Como exemplo podemos citar as diferenas trazidas culturalmente e socialmente

3Segundo Fiorin (2001, p. 28), ideologia um conjunto de ideias, representaes que servem para justificar e
explicar a ordem social, as condies de vida do homem e as relaes que mantm com os outros homens.

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para as identidades sociais de gnero, rotulando meninos como bagunceiros e as meninas
como organizadas no contexto escolar.
Ressaltamos, ainda em Silva (2004), que a identidade parece ser uma positividade,
isto , marcada pela autonomia, como, por exemplo, ao afirmar que sou branco e sou
heterossexual, tem-se uma referncia autossuficiente em si prpria. Ao mesmo tempo,
porm, a identidade faz-se por negaes, ou seja, ela depende de algo fora dela para
autoafirmar-se, como ao dizer que sou brasileira se estar negando a identidade de ser
japonesa. Verifica-se, ento, que a identidade marcada pela diferena e pela excluso,
posto que, ao ser menino, o sujeito no pode ser menina e, assim, o indivduo se reconhece e
reconhece o outro. Gomes (2005) assevera que as diferenas so muito mais do que simples
dados da natureza, so construes sociais, culturais e polticas. Isso assim porque, desde
crianas, aprendemos a observar o que diferente, na maioria das vezes de maneira a
desvalorizar o que consideramos fora dos padres sociais, educacionais, culturais, etc., que
consideramos certos.
Nessa perspectiva, Woodward (2004) observa-se que a identidade envolve relaes
de poder em que o gnero e outras categorizaes (raa/etnia, etc.) devido a questes
histricas, organizam e dividem hierarquicamente a sociedade entre ns e eles. Ao
compartilhar dessa opinio, Silva assevera que a identidade , sim, decorrente da relao
social, sujeita a vetores de fora, porque esses vetores no so simplesmente definidos, mas
impostos numa disputa de superioridade e de inferioridade, uma vez que afirmar a identidade
traduz o desejo dos diferentes grupos de garantir o acesso privilegiado aos bens sociais, j que
eles esto em estrita conexo com relaes de poder, o que implica operaes de incluir e
excluir. Esse processo de classificao central na vida social, pelo qual dividimos e
ordenamos o mundo social em classes a fim de hierarquizar.
Assim sendo, a mais importante forma de classificao aquela que se estrutura em
torno de oposies binrias, isto , em torno de duas classes polarizadas (SILVA, 2004, p.
82), nas quais sempre haver uma que ser marginalizada pelo desprestgio construdo
histrica ou socialmente em relao outra. Logo, a identidade tida como normal desejvel,
nica e se contrape a um modelo que reflete o inaceitvel, o feio, portanto, desprezado.
Nenhuma dessas identidades, em nenhum sentido que fosse abordada (social,
histrica ou epistemologicamente), forneceria a mesma homogeneidade de antes e, assim,
seria necessrio estarmos atentos a diferenas, a contradies, a segmentaes e a
fragmentaes, exatamente porque essas identidades no produziriam mais a estabilidade e a

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totalidade no mundo contemporneo. Nesse sentido, precisamos, enquanto professores,
trabalhar com a heterogeneidade e tentar repassar isso aos alunos e alunas. Com respeito s
diferenas, podemos citar alguns pesquisadores atuais que falam sobre o tema das
identidades sociais, identidades sociais de gnero e formao de professores, como Moita
Lopes (2002), Auad (2006), Hall (2006), Norton (1997; 2006), Ferreira (2006; 2009), Jordo
(2008), Louro (2008), Tarini (2009), entre outros.
Outro pesquisador que aborda o tema identidade no contexto de ensino de segunda
lngua Block (2007), que traz a subjetividade como formada de diversas maneiras, por meio
do convvio social, tanto nas semelhanas, quanto nas diferenas. Block (2007) ainda pontua
que o subjetivismo visto como produto das condies sociais das quais se participa (igreja,
escola, famlia, etc.). Para esse autor os indivduos so rotulados por sua classe social, por
sua ocupao, pelo comportamento, pelo modo de falar, alm de outros fatores sociais, que
revelam a classe social qual o indivduo pertence.
Levando em considerao as questes mencionadas acima, acreditamos ser de suma
importncia que o professor reconhea sua sala como um espao discursivo, espao no qual as
identidades sociais so construdas, reconstrudas ou transformadas nos discursos e atravs
deles: Dentro das salas de aula, necessrio questionar a prtica do discurso que silencia as
vozes dos alunos/as. Se os professores das salas de aula so construdos atravs do discurso,
eles podem ser desconstrudos atravs da linguagem (FERREIRA, 2006, p. 49).
Desta forma, o professor precisaria compreender o conjunto de fatores que influencia
na formao ou no reconhecimento identitrio do aluno/a seja por meio do material didtico,
seja por meio da voz do educador, do colega ou mesmo do tratamento dado questo em
discusses em sala de aula. Faz-se importante pensar na elaborao das suas prticas e dos
seus discursos e assim seja ento possvel nos [...] engajar com a diferena, com os discursos
que a constituem e com o poder que a atravessa [...] (MOITA LOPES, 2003, p. 34).
Acreditamos que as discusses sobre a formao das identidades sociais dos alunos/as
podem fazer com que eles se reconheam enquanto parte desse processo identitrio, dessa
negociao das identidades sociais, portanto, podem ser muito teis, pois se pode dizer que o
ensino da lngua pela lngua apenas uma forma de decorar a gramtica do livro didtico ou
do material didtico e no ser capaz de fazer com que o aluno/a reflita sobre a sua realidade e
a realidade da cultura que est sendo ensinada e, assim, reconhecer a funcionalidade da
lngua, bem como as identidades sociais que esto em jogo no aprendizado em uma sala de
aula.

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Cremos que essa discusso tambm se torna relevante por ser capaz de estender o
conhecimento de mundo e da cultura que est sendo ensinada, da identidade que est em jogo
nos discursos, fazendo que os alunos e alunas se reconheam, por exemplo, como quem
entende o seu papel tanto na escola quanto na sociedade na qual atua, e tambm o eles se
percebem a respeito de quais so os seus papis na construo e na manuteno ou na
transformao das identidades sociais. E, dentro dessas identidades sociais, tenho o foco de
pesquisa nas identidades de gnero e as relaes com os materiais de ensino, como j citado.
Para dar continuidade, passo ao tpico que versa sobre as identidades sociais de gnero.


3. IDENTIDADES SOCIAIS DE GNERO

Neste trabalho pretendemos, alm de refletir sobre gnero no material didtico, como
j explicitado, refletir se o gnero nesse mesmo material tambm fruto de rotulaes e de
esteretipos, uma maneira de discriminao que normalmente tida como natural, pois tem-se
como absoluto e inquestionvel o binmio masculino/feminino. Felipe (2006), a respeito de
gneros nas construes discursivas, pontua que [...] as desigualdades e os sistemas que
geram desigualdades podem ser transformados (FELIPE, 2006, p. 57). Ao falar da
modernidade, a autora coloca que ocorreram e ocorrem crises de identidades sociais,
problemas sociais que no devem ser vistos como separados da vida social. Com noo de
modernidade relaciona o feminismo, alegando que, [...] ao chamar ateno para o carter
construdo do gnero, a teoria feminista questiona as oposies binrias que so responsveis
pela fixao das identidades (FELIPE, 2006, p. 57).
Gnero, para Felipe (2006, p. 58), [...] um construto analtico que diz respeito
organizao social dos sexos. Para que se entenda esse conceito, primeiro necessrio
perceber a diferena entre sexo e gnero: sexo refere-se s caractersticas biolgicas de
homens e mulheres, gnero se refere s construes sociais e culturais que se desenvolvem a
partir desses elementos biolgicos. O gnero relacionado s prticas polt icas est relacionado
a situaes, como mercado de trabalho sexualmente delimitado e educao de forma
diferenciada.
O conceito de gnero tambm apresentado por Louro (2008), em seu trabalho sobre
gnero e sexualidade, para quem gneros so constitudos por meio das aprendizagens e de
prticas nos contextos socioculturais nos quais o sujeito est inserido. Desse modo, a [...]

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construo de gnero e da sexualidade d-se ao longo de toda a vida, continuamente,
infindavelmente (LOURO, 2008, p. 18). Louro (2008) ainda traz que a construo da
identidade de gnero perpassa todas as instncias sociais e a modernidade tem papel
importante na construo e na manuteno das mesmas instncias, atravs da mdia e das
tecnologias. Ainda que existam maneiras culturalmente definidas e j institudas para a
conceitualizao do gnero binrio homem/mulher, o modo de compreend-lo multiplicou-se,
desestabilizando certezas at ento incontestveis. Dessa maneira,
[...] vem se afirmando uma nova poltica cultural, a poltica de identidades.
Muito especialmente a partir dos anos 1960, jovens, estudantes, negros, as
chamadas minorias sexuais e tnicas, passaram a falar mais alto,
denunciando sua inconformidade e seu desencanto, questionando teorias e
conceitos, derrubando frmulas, criando novas linguagens e construindo
novas prticas sociais (LOURO, 2008, p. 20).
A partir dessa conceitualizao do processo de construo das identidades trazida por
Louro (2008), trazemos as reflexes de Mata (2006), que investiga o papel da infncia na
narrativa contempornea, o que vem a contribuir para a construo das identidades desde
criana. Para tanto, Mata seleciona alguns livros publicados de 1990 a 2004 e analisa as
narrativas contidas neles, focando a infncia na periferia, infncia e sexualidade e, tambm, a
posio das crianas nas narrativas, [...] no s enquanto grupo social silenciado, mas
tambm como representao de uma idia de nao que, jovem, isto , ainda em formao,
tem nos meninos e meninas mudos das narrativas a imagem de sua promessa no cumprida de
progresso (MATA, 2006, p. 5). Referindo-se a esses meninos e meninas, esse autor ressalta
que:
No se pode esquecer que as crianas, personagens de cada um dos
romances, no tm como referentes apenas uma idia abstrata de infncia e
suas relaes com um processo scio-histrico nacional. H tambm, por
detrs dessas crianas ficcionais, um grupo social, que, como foi visto, sofre
um histrico silenciamento que a narrativa contempornea discute, tendo em
perspectiva as expectativas depositadas em meninos e meninas (MATA,
2006, p. 110).
A partir desses resultados de pesquisa de Mata (2006), possvel pensar o grupo
social no qual a criana est inserida e como ele reflete a identidade social construda na
escola, atravs do livro didtico, do material didtico, da interao com o colega e mesmo
com o professor. Auad (2003), por sua vez, fala sobre cidadania e inicia seu trabalho
refletindo sobre democracia e direitos humanos, pontuando que, para aproximar essas

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discusses dos cidados, necessrio debater sobre os direitos humanos, educao e gnero.
O objetivo do trabalho de Auad [...] tecer, ainda que inicialmente, relaes entre a
educao em direitos humanos e a categoria de gnero (AUAD, 2003, p. 137).
A cidadania aparece, neste trabalho, como uma necessidade para a preciso de
conceitos, pois como Auad (2003) coloca, ela tende a reforar a polaridade entre os gneros e
desvaloriza o feminino, que se torna cerceado pelos papis tradicionais, porque, ao igualar
homens e mulheres, a cidadania os valoriza por suas diferenas, refere-se cidadania
democrtica, que percebe a distino masculino/feminino sem enaltecer as diferenas.


4. GNERO E AS RELAES COM MATERIAIS DIDTICOS

A reflexo crtica sobre as identidades sociais pode render muitas discusses de
maneira que iremos nos deter neste trabalho apenas nas identidades sociais de gnero, olhar
os alunos e alunas no seu processo de interao com o seu material didtico e tentar perceber
se esta interao ocorre de fato ou se na verdade a identificao com o mesmo inexiste devido
possvel falta de reflexo sobre gnero nos materiais utilizados por eles.
Nogueira, Felipe e Teruya (2008) refletem sobre gnero (a esta reflexo agregam
tambm raa/etnia) como diversidade cultural na educao escolar. Iniciam seu trabalho
falando sobre a representao da alteridade e a maneira como estabelecemos o conceito do
que ser, o que somos e do que o outro . O trabalho com o tema gnero em sala de aula, para
esses autores, deveria:

Comear pelo entendimento de como esse conceito gnero ganhou contornos
polticos. O conceito gnero nasceu entre as estudiosas feministas para se
contrapor idia da essncia, recusando qualquer explicao pautada no
determinismo biolgico, que pudessem explicitar comportamento de homens
e mulheres, empreendendo, dessa forma, uma viso naturalista, universal e
imutvel do comportamento. Tal determinismo serviu para justificar as
desigualdades entre ambos, a partir de suas diferenas fsicas (NOGUEIRA,
FELIPE, TERUYA, 2008, p. 3).

Esses autores fundamentam suas discusses com as pesquisas de Louro (1997) e de
Braga (2007) ( NOGUEIRA, FELIPE, TERUYA, 2008, p. 3) e compreendem que atravs
da ao pedaggica que podemos mostrar aos alunos/as um trabalho significativo sobre a
diversidade cultural. O primeiro passo seria [...] defender uma educao questionadora dos

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conceitos essencialistas
4
e trat-los como categorias socialmente constitudas no decorrer dos
discursos histricos (NOGUEIRA, FELIPE, TERUYA, 2008, p. 6).
Oliveira (2009) discute as prticas de leitura no que tange questo raa e gnero
com base na abordagem da anlise crtica do discurso (ADC) e percebe, atravs de sua
pesquisa, a presena de esteretipos de raa e de gnero nas atividades de leitura e pontua o
quo importante o papel do professor na desconstruo de tais conceitos. No tpico
seguinte, apresentaremos o caminho metodolgico deste trabalho.


5. ENCAMINHAMENTO METODOLGICO

O objetivo da pesquisa de campo foi entender como se deram as percepes das
identidades sociais dos alunos e alunas 9. Ano do ensino fundamental, especificamente a
representao das identidades sociais de gnero (para esta pesquisa foi utilizado o material
didtico de lngua inglesa), bem como a forma como os mesmos se reconhecem ou aceitam
essas identidades. Por meio de uma pesquisa qualitativa tratou-se de reconhecer essas
questes, que podem fazer a diferena na apreenso e na valorizao do contedo sobre a
lngua estrangeira, no que tange identificao dos alunos e alunas com o objeto de estudo
o material que utilizavam em sala de aula.
A pesquisa qualitativa vem se firmando na rea das cincias sociais, bem como, na
rea da psicologia. Os mtodos qualitativos no so considerados independentes do processo
da pesquisa, pois so compreendidos atravs dele. As novas situaes decorrentes de uma
mudana social acelerada e diversificada fazem com que pesquisadores cada vez mais se
defrontem com novos contextos sociais: [...] consequentemente, a pesquisa, , cada vez mais,
obrigada a utilizar estratgias indutivas: em vez de partir de teorias para test-las, so
necessrios conceitos sensibilizantes para a abordagem de contextos sociais a serem
estudados (FLICK, 2004, p. 17-18).
Para este trabalho foram utilizados questionrios e entrevistas. Os questionrios
tiveram carter classificatrio, pois a pesquisa se deu por amostragem. Vale ressaltar que no
ato das entrevistas com os estudantes, primeiramente foram apresentados recortes de figuras
durante o perodo em que o aluno ou a aluna estava sendo entrevistado (a). Esses recortes

4 Como essencialista, Woodward (2004) atribui um conceito de unidade, imutvel e fixa.

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traziam representaes de diferentes identidades sociais. Pelo fato de os alunos e alunas no
possurem livro didtico (os material didtico utilizado pelos alunos e alunas eram
compilaes de materiais didticos organizados pelos professores) as figuras pareceram ter
facilitado a eles o processo de entendimento sobre essas representaes identitrias, bem com
puderam se tornar uma referncia visual dos materiais que eles utilizam para suas aulas de
Lngua Inglesa nos anos anteriores. Vale ressaltar que como essa pesquisa foi feita em 2010,
as escolas ainda no tinham livro didticos de lngua inglesa, iniciou em 2011 a utilizao dos
mesmos atravs do PNLD Programa Nacional do Livro Didtico. Foi criada uma legenda
numrica para que os alunos e as alunas pudessem visualizar as figuras originais (retiradas de
jornais e revistas). Durante o preenchimento do questionrio iniciou-se uma conversa sobre as
identidades sociais que ali se encontravam representadas.
Os colaboradores e colaboradoras da pesquisa tinham entre 12 e 17 anos, estudavam
no 9 ano, (8. Srie). A pesquisa ocorreu em duas escolas (escola amarela e escola azul). Os
alunos/as moravam em sua maioria em bairros prximos ou no mesmo bairro onde se
encontram as referidas escolas, compartilhavam de um contexto social semelhante, estudaram
sempre em escola pblica. Para facilitar o trabalho as turmas escolhidas foram acompanhadas
desde o ano de 2009 pela mesma professora, fato que possibilitou refletir sobre as percepes
construdas desde o ano de 2009 at o ano de 2010. Com os alunos/as devidamente
apresentados, passamos para a anlise e discusso dos dados.


6. IMPRESSES SOBRE GNERO NAS VOZES DOS ALUNOS E ALUNAS

Nesta seo discutiremos sobre as impresses sobre o tema gnero nas vozes dos
alunos e alunas. Percebemos que os estudantes tiveram uma significativa dificuldade para
perceber os gneros no material de ensino e, mais ainda, dificuldade de perceber se havia
diferena entre eles. Para tentar refletir sobre tais afirmaes apresentaremos a seguir a
anlise dos excertos que viro em temas, os temas que se apresentam a seguir foram gerados a
partir das interaes com os mesmos.
O conceito de gnero definido [...] historicamente e no biologicamente. O sujeito
assume identidades diferentes em diferentes momentos, identidades que no so unificadas ao
redor de um eu coerente (HALL, 2006, p. 13). O homem ou a mulher no nascem com
papis definidos simplesmente por serem deste ou daquele sexo, mas a sociedade lhes atribui

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as funes ditas corretas para homens e para mulheres. O estudo sobre gneros vem
crescendo e trazendo novas teorias para que seja possvel captar as diferenas entre homens e
mulheres. Neste sentido Auad (2006) reflete sobre a pretensa supremacia masculina e a
pretensa submisso feminina, bem como a percepo de comportamentos de homens e de
mulheres na sociedade, como aparecem representados em livros didticos, etc. Alguns autores
com recentes pesquisas tm muito a contribuir com nossas reflexes sobre gnero, como o
caso de Moita Lopes (2002), de Louro (2004), de Meyer (2004), de Auad (2003, 2006), de
Ostermann e Fontana (2010), de Ferreira e Ferreira (2011), entre outros. A percepo dessas
diferenas culmina no reconhecimento da construo ou da manuteno da identidade social
de gnero.


7. PERCEPES DE ALUNOS E ALUNAS SOBRE IGUALDADE E DIFERENA DE
GNERO

Nesta pesquisa
5
foi difcil para os alunos e alunas entrevistados perceberem as
diferenas entre os gneros como historicamente construdas. Eles tendem para a
homogeneizao, enxergando as diferenas como naturais e inatas. Para melhor especificar
citamos a fala do aluno Jeferson, da Escola Amarela, quando questionado a respeito da
percepo das diferenas entre os gneros ele nos diz que aparece bem dizer tudo igual
(14/6/2010), quando se refere s representaes masculinas e femininas no seu material.
Coimbra (2003), em sua pesquisa sobre gneros realizada em sua prpria sala de aula,
na qual atuava como professora de Ingls, pontua que as identidades de gnero no so inatas,
mas construdas. Ela sustenta-se em autores como Moita Lopes (1996), Crawford (1995),
Bakhurst e Sypnowich (1995), para esclarecer que essas identidades existem por meio dos
contextos sociais e no so simplesmente moldadas por eles. Ela coloca ainda que, [...] por
serem tratados de forma diferenciada nas interaes sociais do cotidiano, tanto homens quanto
mulheres, agiro de forma diferente (COIMBRA, 2003, p. 211). Seguem dois excertos da
aluna Patrcia para nos mostrar como estas identidades sociais de gnero so representadas
pela viso dos alunos.


5
A presente pesquisa foi aprovada e acompanhada at sua concluso pelo Comit de tica em Pesquisa com
Seres Humanos (CEP) da Universidade Estadual do Oeste do Paran (Unioeste) atravs da Resoluo 196/1996,
do Conselho Nacional de Sade . Como os dados coletados iriam ser objeto de publicao, optamos pela adoo
de pseudnimos para assegurar que o local da pesquisa bem como seus participantes no fossem identificados.

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A mulher agora t conquistando o seu lugar, n. Antigamente no era, n.
Ela no podia trabalhar. Tinha preconceito em tudo, agora elas to
conseguindo conquistar tudo. (aluna Patrcia, entrevista, Escola Azul,
17/6/2010).
Ah, tem uma amiga minha, que s por causa que um dia ela tava brincando
com um pi l, da ela falou: Nossa, um dia l em casa eu pulei o muro pra
poder pegar a bola no lote do vizinho, da o outro pi olhou pra cara dela e
disse: Nossa, sua perereca fica saltando o muro dos outros agora, n. Ela
no gostou, da foi bem desagradvel para uma menina escutar isso.
Porque pi sempre quer se achar mais do que menina. (aluna Patrcia,
entrevista, Escola Azul, 17/6/2010).

A maioria das falas segue a linha de raciocnio de Patrcia, em que parece estar
presente a questo da igualdade entre homens e mulheres, no conseguindo reconhecer as
diferenas nem os valores intrnsecos representao masculina e feminina. Mesmo dizendo
no perceberem diferena, no excerto abaixo percebe-se a estereotipia do jogo de futebol
como esporte predominantemente masculino. Ou seja, talvez falte apenas uma reflexo crtica
sobre o assunto, uma reflexo que lhes permita focar nas diferenas, formando opinies
prprias sobre as mesmas diferenas, desconstruindo esse tipo de esteretipo e entendendo
que o gnero muito mais do que o sexo, que define biologicamente como homem ou mulher,
ou um valor culturalmente institudo, como a noo de que mulher no joga futebol. Apesar
das perguntas serem direcionadas para os materiais de ensino destes alunos, as reflexes so
levadas para os contextos que estes vivem, como o exemplo do jogo de futebol. Segundo os
alunos estas reflexes no so trazidas para os materiais de ensino. Um trabalho com o
letramento crtico em sala de aula pode auxiliar estes alunos na compreenso destes valores,
crenas e construes sociais.

Nesse colgio no tem muito, n, mas no outro colgio, voc ia jogar bola
e os caras ficavam tirando sarro, n, porque menina estar jogando bola [...]
futsal no gostam que menina jogue, que coisa de pi, mas sempre tiram
sarro uma coisa ou outra .(aluno Luiz Carlos, entrevista, Escola Azul,
22/6/2010).

Luiz Carlos coloca o que que se espera dos papis de homens e de mulheres na
sociedade, um conceito naturalizado, de representaes j demarcadas scio-historicamente,
pelo binmio feminino X masculino. Ao mesmo tempo em que ele comenta sobre a outra
escola em que havia estudado, ele no consegue perceber se ocorre algo semelhante na sua
escola atual. Ele acredita que as coisas so como se apresentam e no questiona nenhum tipo
de atitude.

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A respeito de relaes das identidades de gnero na escola, Jung (2002) realizou uma
pesquisa com o objetivo de investigar as construes de identidades sociais em uma
comunidade multilngue. Nessa discusso, ela revela que [...] a escola, um dos domnios
sociais da comunidade e principal agncia de letramento, reconhece e refora
interacionalmente a identidade de gnero, como identidade de poder. Como resultados de
sua pesquisa, Jung (2002) traz os conflitos identitrios sofridos pelos meninos no ambiente
escolar, meninos que j esto rotulados em sala de aula, como os que no fazem a tarefa, esto
sempre de mo suja, etc. J as meninas recebem, em casa e na escola, orientaes similares,
que as colocam em posicionamento privilegiado diante dos meninos, uma situao dominante
para as melhores da turma. A lngua e a cultura so uma forma de resistncia cultura e
ideologia dominantes, sendo que a escola possui modelo de letramento feminino, no qual as
meninas se enquadram nos padres aceitveis para a sala de aula.
No caso da pesquisa de Jung (2002), ela fez reflexes sobre a relao de identidades
de gnero na escola, bem como acompanhou as prticas de letramento nessa mesma
comunidade, o que lhe proporcionou uma viso do modo como as identidades so negociadas
dentro da classe por alunos alunas e professores.
Norton (2004, p. 3) no v o gnero como uma simples dicotomia homem X mulher,
mas, sim, como um sistema mais complexo de relaes sociais e de prticas discursivas: [...]
o gnero emerge como uma das mais importantes facetas da identidade social que interage
com raa, etnicidade, classe, sexualidade, in(competncia), idade e status social. A
pesquisadora considera as relaes de gnero como intrnsecas ao contexto social, cultural e
ideolgico. Ou seja, o indivduo reproduz os discursos que assimilou durante sua formao,
[...] o indivduo no fala e no pensa o que quer, mas o que a realidade impe que ele pense e
fale (FIORIN, 2001, p. 43).
importante que saibamos como o gnero est articulado em diferentes instituies,
como a escola, que dotada de cultura prpria e relaciona-se com a sociedade em geral.
Tambm questionar como esse assunto trabalhado para que ele no se reduza apenas ao sexo
dos sujeitos, mas, sim, como processos simblicos das prticas sociais.


8. A VISO DOS ALUNOS E ALUNAS SOBRE GNERO E TRABALHO


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Nesta pesquisa acreditamos no ficar evidente que a professora trabalhe com essas
questes em sala de aula, pois os alunos e alunas tinham dificuldade para perceber se existem
formas de tratamento diferenciadas por parte de colegas ou por parte dos professores, como
mostra o excerto a seguir:
Ah, eu acho que, antigamente, era mais assim, agora acho que no tem
isso, se um homem quer ficar em casa no tem nada a ver, se uma mulher
quiser ir trabalhar no tem nada a ver. (aluna Laura, entrevista, Escola
Amarela, 7/6/2010).

O excerto de Laura reafirma a posio de que, na atualidade, os gneros esto sendo
tomados como equiparados e que tantas conquistas da mulher acabaram por acarretar mais
tarefas no seu cotidiano, mas, nas escolas pesquisadas, o que salta aos olhos a natural
igualdade entre homens e mulheres. As questes de gnero so construes sociais institudas
por meio das relaes de poder dentro de cada contexto social. Para Auad:

Quando comeamos a considerar as relaes de gnero como socialmente
construdas percebemos que uma srie de caractersticas consideradas
naturalmente femininas ou masculinas corresponde s relaes de poder.
Essas relaes vo ganhando a feio de naturais de tanto serem
praticadas, contadas, repetidas e recontadas. Tais caractersticas so, na
verdade, constitudas, ao longo dos anos e dos sculos, segundo o modo
como as relaes entre feminino e o masculino foram se engendrando
socialmente (AUAD, 2006, p. 19).

A maneira natural de pensar a questo dos gneros vem sendo construda e reforada
ao longo do tempo. Auad (2003, p. 6) utiliza as reflexes de Kergoat (1996, p. 21) e coloca
que o [...] corpo e o sexo como dado biolgico poderiam ser chamados de base material das
hierarquias entre os sexos. O alcance de uma igualdade, portanto, no modo como meninos e
meninas so tratados, estaria em transpor as barreiras dos dados estritamente corporais,
quebrando vises naturalistas da sociedade, que representa [...] uma trava para a superao
da classe operria e para a superao da diviso do trabalho (AUAD, 2003, p. 6).


9. A MANEIRA COMO OS ALUNOS E ALUNAS PERCEBEM AS RELAES DE
GNERO EM SEUS MATERIAIS DIDTICOS

Os alunos e alunas no percebiam diferenas no tratamento entre meninos e meninas
no seu material didtico, mas talvez esse assunto no seja abordado de maneira satisfatria

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pelos materiais de ensino pelo motivo de as pesquisas na rea sobre educao e gneros serem
escassas no Brasil. Isso, provavelmente, agrava a dificuldade em trabalhar questes em
relao aos gneros nos materiais didticos utilizados pelos alunos/as nas aulas de Lngua
Inglesa, que o foco desta pesquisa, bem como em todas as aulas.

A escassez de polticas pblicas educacionais que contemplem as
desigualdades de gnero se relaciona com a pouca quantidade de bibliografia
sobre o tema no Brasil. Em comparao ao volume de bibliografia
encontrado em pases de lngua francesa e em pases latino-americanos, em
nosso pas a carncia ainda expressiva. Assim, nas buscas bibliogrficas,
so encontrados poucos textos nacionais com marcante preocupao em
preencher tal lacuna (AUAD, 2006, p. 69).

O preenchimento desta lacuna como pontua Auad (2006), (ou podemos dizer a
tentativa de preenchimento) de primordial importncia para que o aluno seja capaz de
identificar as relaes de gnero existentes em seu material de estudo e tambm consiga fazer
relao com a sua realidade, identificando-se com o que v. A falta de discernimento a
respeito da desigualdade entre os gneros salta aos olhos atravs de alguns excertos colocados
abaixo.

Ah, tem vezes que a mulher aparece como empresria, faxineira, essas
coisas assim. No tem muita diferena assim, porque tem homem que
tambm trabalha de faxineiro nas ruas, empregado tambm, acho que no
tem nada de diferente, no
6
(aluno Antnio, entrevista, Escola Azul,
17/6/2010).

Aparecem meninos e meninas no nosso material, s que aqui na escola a
professora no fala se tem alguma diferena. Em casa tambm ningum
explica nada sobre diferena entre meninos e meninas (aluno Romeu, nota
de dirio de campo, 17/6/2010).

Aparece bem dizer igual. (aluno Jeferson, entrevista, Escola Amarela,
14/6/2010).

A maioria das falas segue a linha de que parece estar presente a questo da igualdade
entre homens e mulheres, no conseguindo reconhecer as diferenas nem os valores
intrnsecos representao masculina e feminina. Mesmo dizendo no perceberem diferena,
no excerto abaixo percebe-se a estereotipia do jogo de futebol como esporte
predominantemente masculino. Ou seja, talvez falte apenas uma reflexo crtica sobre o

6
As aspas aparecem nos excertos apenas para diferenci-los das citaes, e os excertos vem recuados para que se diferenciem tambm do
corpo do texto.

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assunto, uma reflexo que lhes permita focar nas diferenas, formando opinies prprias
sobre as mesmas, desconstruindo esse tipo de esteretipo e entendendo que o gnero muito
mais do que o sexo, que define biologicamente como homem ou mulher, ou um valor
culturalmente institudo, como a noo de que mulher no joga futebol.
Auad (2003, p. 1) realizou uma pesquisa etnogrfica com sries iniciais sobre as
relaes de gnero nas escolas pblicas. Seu objetivo era saber [...] como possvel, a partir
de pesquisas, enfrentar (e vencer) o desafio colocado pelo sistema educacional no que se
refere ao fomento das desigualdades de gnero. A pesquisadora reflete sobre a falta de
pesquisa bibliogrfica sobre o assunto, e um ensino fechado em questes cristalizadas no que
tange s relaes de gnero. Trata-se de uma tradio que tem dificuldade de refletir sobre
raa/etnia, gnero, entre outras questes, e tende a [...] desconsiderar tudo aquilo que
extrapola as relaes de classe, de dominao e explorao scio-econmica (AUAD, 2003,
ap. 1). Auad (2003) ento, considera que a escola aparece, nesse quadro, como produtora e
reprodutora de desigualdades, medida que no considera ou medida que no capaz de
trabalhar com essas questes de maneira reflexiva.
Auad (2003) conclui, em sua pesquisa, que: a) uma utilizao de diferenas de
comportamento entre meninos e meninas como essenciais, b) menor tolerncia de indisciplina
relacionada s meninas, c) maior ateno da professora para os meninos, d) tendncia dos
meninos para a dominao dos espaos, e) ocupao diferenciada dos ptios por meninos e
meninas denominada como aprendizado de separao. Assim, portanto, embora as escolas
no Brasil sejam mistas, elas no contribuem para uma prtica de igualdade, e as polticas
pblicas continuam necessrias para intervir e auxiliar nessa questo, para possibilitar a
transformao da realidade escolar de meninos e meninas. Essa transformao pode ser
oportunizada por uma prtica pedaggica mais reflexiva nas interaes professor-aluno,
comeando por seu material didtico, que dar suporte ao discurso em sala.

[...] a reflexo sobre imagens de mulheres, meninas, meninos e homens
veiculadas nos livros didticos pode contribuir para uma educao
igualitria. H de se fazer uma anlise dos livros j em circulao. Alm
disso, importante criar obras com uma diviso igualitria das personagens
masculinas e femininas. Nessas obras seriam expressos e retratados nas
imagens os diferentes papis exercidos por meninos, mulheres, meninas e
homens, na famlia, na escola, na vida profissional e poltica (AUAD, 2006,
p. 84).



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Segundo Moita Lopes (2002), as identidades sociais de gnero no tm tido uma
abordagem significativa na literatura, por exemplo. Elas so apenas apresentadas como
aspectos da identidade social (de gnero, de sexualidade). D-se um tratamento
homogeneizado aos alunos e alunas. Partindo desta reflexo de Moita Lopes, fazemos relao
com os discursos dos mesmos sobre gnero no seu material didtico (a mesma reflexo pode
ser atribuda raa/etnia). O modo como os alunos e alunas entrevistados colocam a no
percepo das diferenas de gnero, quando dizem que as noes de gnero aparecem de
forma igual, demonstram a idealizao que existe, naturalizando as situaes e no refletindo
sobre as diferenas.


10. CONSIDERAES FINAIS

A questo do gnero em sala de aula no percebida pelos alunos e alunas
entrevistados, pois a supremacia masculina parece estar naturalizada em seus imaginrios do
que ser homem e ser mulher, tanto no contexto escolar como em outros contextos. E, por
meio do discurso de igualdade de homens e mulheres na sociedade, a questo tende a se
naturalizar ainda mais e se tornar quase imperceptvel diante dos alunos/as. Para tentar mudar
essa realidade nas escolas acreditamos que a criticidade pode auxiliar de maneira efetiva e
satisfatria as reflexes sobre gnero em sala de aula, bem como a otimizao do material
com discusses que contemplem a diferena entre os gneros, discutindo os valores que so
institudos socialmente e culturalmente. importante tambm, que professores e alunos/as
compreendam que essas reflexes no se restringem ao contexto escolar, mas extrapolam os
limites escolares, perpassando por todas as instncias sociais.
E a melhor (podemos dizer em termos sociais) recompensa em se trabalhar
reflexivamente com os alunos/as o fato de que eles podem ir da passividade reflexo, do
silncio ao empoderamento, o que os ajudar a se posicionar melhor em qualquer contexto
social. Segundo Norton (2004, p. 11), [...] o empoderamento na sala de aula acontece atravs
de um processo de troca de informaes, negociao e revertendo a posio assimtrica
tradicional de prtica pedaggica, bem como este processo pode ocorrer fora da sala de aula,
em outros contextos e [...] so as aes e interaes observveis que realizam o trabalho de
produzir, reproduzir e resistir organizao de poder na sociedade e nos discursos sociais
sobre gnero, idade, raa, etc. (EKERT, MCCONNEL-GINET, 2010, p. 105). Para que seja

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possvel empoderar os alunos/as importante um ensino reflexivo baseado na abordagem
crtica como norteadora, pois a aplicao do LC em sala de aula pode fazer com que os
sujeitos sejam capazes de refletir e formar suas prprias opinies sobre discursos existentes
em sala. Segundo Ferreira (2006, p. 35), [...] o ensino crtico relaciona-se com a forma como
se ensina em sala de aula, seus objetivos, seu papel na sociedade e a habilidade de agir
reflexivamente.

11. REFERNCIAS


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