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Mediao cultural: provocaes estticas no ensino de arte

Notas para uma pedagogia visual bem humorada



1. natural que utilizemos obras de arte para o exerccio de
nossa desconfiana. Cultivar suspeitas pode nos salvar das
verdades.
2. No se deixe enganar por tentativas de explicao de obras
de arte; na maioria dos casos elas so desmentidas pelas
obras mesmas.
3. No confie na autonomia soberana das obras de arte, pois
elas dependem do desconhecido que as tornou possveis.
4. Acredite nas dvidas, especialmente naquelas sugeridas
pelas obras; algumas delas so necessrias para a
superao de nossas limitaes.
5. Procure ver somente o necessrio. A quantidade
indiscriminada das coisas visveis pode reduzir em muito a
qualidade das experincias.
6. No espere ver o que esperava ver antes de conhecer. S
as obras de arte de qualidade duvidosa atendem a esta
expectativa.
7. No confie em artistas que parecem querer chamar sua
ateno com artimanhas e tcnicas mirabolantes. Estes
bajuladores de pblico esto interessados apenas em mdia.
8. Se um objeto artstico no parece ser arte, no o descrimine
automaticamente. S os falsificadores esto preocupados
em fazer algo que se parea com arte. Artistas, por outro
lado, fazem somente o que acreditam que deve ser feito.
9. Considere sobretudo o teor de evidncia de um objeto. Por
mais completa que uma obra de arte possa parecer, ela ser
sempre insuficiente em relao quilo que desconhecemos.
Se for uma obra prima superar at mesmo o desconhecido.
10. A espontaneidade no um valor. uma partida ou uma
chegada. A simplicidade ou a complexidade ocorrero
apesar dela.
11. No pergunte o que os artistas querem dizer com suas
obras. Pergunte s obras. Ou encontre a satisfao nos
riscos que estimulam sua curiosidade.
12. A transcendncia e o sorriso so invenes humanas. Um
outro lado do ar a contribuio dos artistas
Waltrcio Caldas
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A escolha do tema para o I Encontro Estadual da Rede Arte na Escola no
Paran e o II Seminrio de Arte e Ensino de Londrina/PR - O ensino de arte na
contemporaneidade: mediao e prticas educativas desvela uma inteno e
uma inquietao. Ao colocar o foco sobre a questo da mediao e as prticas
educativas, ilumina um modo especial de refletir sobre o ensino de arte na
contemporaneidade. para este fluxo que o pensamento de Waltrcio Caldas
tambm nos convida.
Um outro lado do ar. Como tornar visvel esta contribuio dos artistas
para olhos que no se deixam capturar pelo estranhamento, pelo inusitado,
desvelado nas palavras e nas obras dos artistas? neste interstcio que acontece
a mediao cultural?
Se o artista nos avisa que no devemos deixar nos enganar por tentativas
de explicao de obras de arte, como mediar? Como potencializar encontros
onde haja espao de perguntar s obras? Como instigar o exerccio de
desconfiana, o acreditar nas dvidas? Qual o papel da mediao cultural? Quais
so os seus territrios?
As histrias compartilhadas em uma sala de aula na Ps-graduao em Artes
Visuais do Instituto de Artes/Unesp
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gerou a criao do Grupo de Pesquisa
Mediao: arte/cultura/pblico, filiado ao CNPq, por mim coordenado. Estes
mestres e alunos da Ps-graduao
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se renem mensalmente desde agosto de
2003: um grupo de professores que atua da Educao Infantil Ps-graduao,
em cursos formais e informais, em escolas, instituies universitrias e culturais e
Ongs, com experincias diversas e diferentes histrias de encontros com a arte.
Reflexes, pesquisas, estudos tericos tem alimentado nosso desejo de estar
junto e problematizar nossa compreenso do universo da arte e de seu ensino,
focalizando especialmente a mediao cultural. Para isso temos divulgado nossas
inquietaes em comunicaes em congressos nacionais e internacionais, em
artigos em revistas e nas publicaes Mediao: provocaes estticas (2005) e
Mediando [con]tatos com arte e cultura previsto para final de 2007, gerado a partir
de um ciclo de conversaes realizado no SESC/Pinheiros nos quatro sbados do
ms de amio.
No nosso percurso de pesquisadores olhamos para a prtica de outros
professores na mesma medida em que olhamos para nosso prprio trabalho de
educadores. Um exerccio de olhar para ns mesmos e pensar nossa prtica
olhando tambm para aes de outros, em reflexes que nos alimentam como
professores-pesquisadores, tendo como foco a prpria ao mediadora,
compreendida no como uma como uma ponte entre quem sabe e quem no
sabe, entre a obra e o espectador, mas como um estar entre muitos, o que

implica em uma ao fundamentada e que se aperfeioa na consciente
percepo da atuao do mediador que est entre muitos: as obras e as
conexes com as outras obras apresentadas, o museu ou a instituio
cultural, o artista, o curador, o musegrafo, o desenho museogrfico da
exposio e os textos de parede que acolhem ou afastam, a mdia e o
mercado de arte que valorizam certas obras e descartam outras, o
historiador e o crtico que a interpretam e a contextualizam, os materiais
educativos e os mediadores (monitores ou professores) que privilegiam
obras em suas curadorias educativas, a qualidade das reprodues
fotogrficas que mostramos (xerox, transparncias, slides ou
apresentaes em power point) com qualidade, dimenses e informaes
diversas, o patrimnio cultural de nossa comunidade, a expectativa da
escola e dos demais professores, alm de todos os que esto conosco
como fruidores, assim como ns mediadores, tambm repletos de outros
dentro de ns, como vozes internas que fazem parte de nosso repertrio
pessoal e cultural.O estar entre da mediao cultural no pode
desconhecer cada um desses interlocutores e o seu desafio maior:
provocar uma experincia esttica e estsica.
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Estar entre muitos nos coloca na posio de quem tambm h de viver uma
experincia, potencializando-a aos outros, pois a vive com intensidade. Na
mediao, entre tantos, estamos atentos s falas, aos silncios, s trocas de
olhares, ao que desvelado e velado, aos conceitos e repertrios que ditam os
gostos, os modos de pensar, perceber e deixar-se ou no envolver pelo con-tato,
com a experincia de conviver com a arte. Convvio que nos exige sensibilidade
inteligente e inventiva para pinar conceitos, puxar fios e conexes, provocar
questes, impulsionar para sair das prprias amarras de interpretaes
reducionistas, lanar desafios, encorajar o levantamento de hipteses, socializar
pontos de vistas diversos, valorizar as diferenas, problematizando tambm para
ns o convvio com a arte. Muito mais do que ampliar repertrios com
interpretaes de outros tericos, a mediao cultural como a compreendemos,
quer gerar experincias que afetem cada um que a partilha, comeando por ns
mesmos. Obriga-nos, assim, a sair do papel de quem sabe e viver a experincia
de quem convive com a arte.
Focalizar o fruidor a ao medidora, a curadoria educativa e as polticas
culturais, dentre os mltiplos lineamentos que problematizam conceitos e prticas
pedaggicas mediadoras, instiga um olhar que deseja capturar singularidades
para aprofundar reflexes e invenes adequadas a cada grupo que convive
conosco uma experincia esttica. Crianas, jovens, adultos, terceira idade,
portadores de necessidades especiais, com seus repertrios pessoais e culturais
exigem de ns aes tambm diferenciadas. Entretanto, talvez o incio de uma
mediao seja conosco mesmo. Estamos abertos para o encontro com a arte ou
entramos nela apenas pelos olhos de outros? Quem so os nossos intercessores?

O essencial so os intercessores. A criao so os intercessores.
Sem eles no h obra. Podem ser pessoas - para um filsofo,
artistas ou cientistas; para um cientista, filsofos ou artistas - mas
tambm coisas, plantas, at animais, como em Castaeda.
Fictcios ou reais, animados ou inanimados, preciso fabricar
seus prprios intercessores. uma srie. Se no formamos uma
srie, mesmo que completamente imaginria, estamos perdidos.
Eu preciso de interecessores para me exprimir, e eles jamais se
exprimiriam sem mim: sempre se trabalha em vrios, mesmo
quando isso no se v. E mais ainda quando visvel: Flix
Guattari e eu somos intercessores um do outro
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.

Sejam eles a arte, o pensamento dos artistas, a vida do lado de fora das
escolas e dos museus, sejam os estudos de tantos outros e dos nossos prprios,
como nos inventamos mediadores?
Refletir sobre a mediao cultural para inventar provocaes estticas no
ensino de arte o convite neste encontro. Quem sabe possamos mergulhar mais
no outro lado do ar...

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Texto de Waltrcio Caldas numa das Estaes Pedaggicas da 6 Bienal do Mercosul/2007 em
Porto Alegre. Cada uma delas era composta por um painel com um texto de um artista, espaos
em formulrios para que os visitantes pudessem deixar seus comentrios, alm de uma pequena
mesa de apoio e duas banquetas. Esta foi uma das timas idias nesta Bienal que contou com
figura do curador pedaggico, cargo ocupado pelo artista e terico uruguaio, Luis Camnitzer,
integrado desde o incio equipe curatorial.Os materiais educativos, entretanto, merecem
algumas crticas, que no cabem aqui.
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Aproximamo-nos movidos pelo interesse em compreender os processos de ensino e
aprendizagem em arte, ao freqentar a disciplina Mediao Arte/ Publico: possibilidades e limites
na formao de fruidores/leitores dos signos artsticos, oferecida pela Ps-graduao do Instituto
de arte da UNESP/SP e ministrada nos anos de 2001, 03, 05 e 06, pela Prof Dr Mirian Celeste
Martins, hoje coordenadora desse grupo.
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Consideramos importante citar as dissertaes de mestrado do grupo, pois revelam as
inquietaes e focos de pesquisa. Trabalhos j defendidos: Encontros sensveis: experincias de
mediao da obra pblica Estao Sumar no metr de So Paulo, de Rita de Cssia Demarchi
(2003); Mapas sensveis: percursos de leituras do mundo atravs de imagens fotogrficas, de
Ana Maria Schultze (2003); Cultura visual: fios e desafios no ensino da arte, de Olga Egas
(2004); O papel do museu e da experincia esttica na formao do professor de arte, de
Solange Utuari (2004); Uma experincia esttica com os portadores de baixa viso: uma
aproximao com a vida, de Maria Cecilia do Amaral Campos de Barros Santiago (2005); O olhar
de quem olha: arte e mediao na aula de histria - o uso da imagem na construo do
conhecimento histrico (2006), de Cludio Moreno Domingues; Alinhavando: um estudo sobre
as representaes de meio ambiente desconstrudas atravs de prticas sociais, artisticas e
pedaggicas, de Maria Celina Barros Mercrio Bonfanti (2006); Em foco: professores de Artes e
sua experincia com os materiais educativos: L vai Maria, Bem-vindo professor e artebr, de
Maria de Lourdes Sousa Fabro (2007); Arte & Educao na experincia de formao de
educadores mediadores, de Ldice Romano de Moura (2007); alm de trabalhos em fase de
qualificao: A pintura sacra colonial franciscana de So Paulo, de Maria Lucia Bighetti
Fioravanti, A Mediao da arte na escola - buscando compreender esta proposta, de Maristela
Sanches Rodrigues e Pio Santana. Alm destes, tambm participou do grupo Erick Orloski, que
apresentou Dilogos e reflexes com educadores: a instituio cultural como potencialidade na
formao docente (2005).
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Fonte: GRUPO DE PESQUISA: Mediao Arte/Cultura/Pblico. Revista Mediao: provocaes
estticas. So Paulo: Instituto de Artes. Ps-graduao/UNESP, v.1, d.1, outubro 2005, p. 55.
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Deleuze, Gilles. A transformao do padeiro. In.: Conversaes, 1972-1990. Rio de Janeiro: Ed.
34, 1992, p. 156. Este texto me foi enviado por minha maior intercessora Gisa Picosque.

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