ALGO HABRAN HECHO

LA HISTORIA ADVENTISTA EN SUDAMERICA

(Sermn para el sbado 5 de marzo 2011 o prximos enfoque misionero)
Introu!!i"n
Leamos Romanos 15:4
Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseanza se escribieron, a fin de que por
la paciencia y la consolacin de las Escrituras, tengamos esperanza.
Recordar vs !lvidar "iene s#s bene$icios recordar % s#s consec#encias el olvidar
&i'a de (lena de )*i'e:
Al recapacitar en nuestra historia pasada, habiendo recorrido cada paso de su progreso
hasta nuestra situacin actual, puedo decir !Alabemos a "ios# $ientras contemplo lo que
el %eor ha hecho, me siento llena de asombro y confianza en &risto como nuestro caudillo.
'o tenemos nada que temer en lo futuro, e(cepto que ol)idemos la manera en que el %eor
nos ha conducido y sus enseanzas en nuestra historia pasada. *oyas de los +estimonios
+omo , -./.0, 12ife %3etches,1 p4g. ./5.
+or eso la repe'icin ,e#'eronomio -: .
y las repetir4s a tus hi6os, y hablaras de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al
acostarte, y cuando te le)antes.
Des#rro$$o
/amos a*ora a aden'rarnos en la *is'oria para aprender de ella0 en es'e d1a en 2#e 2#eremos
enri2#ecernos a par'ir de la *is'oria del comienzo de la $e adven'is'a en S#dam3rica 45l6o *abrn
*ec*o7 no es solo #na $rase para re$erirse a 6en'e especial0 es #na $rase 2#e p#ede de a2#1 en ms
comenzar a re$erirse a '# propia *is'oria
89a% al6:n secre'o 2#e me a%#de en mis l#c*as personales0 encerrado en la $rase b1blica 4por2#e
'en1a p#es'a la mirada en el 6alardn7; (9ebreos 11:2- #p)
<L=S"R5&<!>(S: (de ser posible0 an'e los comen'arios sobre cada persona?e0 ex*ibir #na $o'o en
#na pan'alla Si no 'iene #na $o'o0 b:s2#ela en in'erne' en @oo6le0 <m6enes +ara il#s'rar las
re$erencias a los presen'es0 poner $o'os de personas annimas0 'odo con el pro6rama de comp#'acin
+oAer +oin')
%& Los 'ioneros e $# Bi($i#
a A(r#)#m % s# pere6rina?e a &anan:
i Leer 9ebreos 11: BC10
ii =na *is'oria de a6ric#l'or a $#ndador de dinas'1as Resal'ar los cambios
obrados en s# vida mien'ras c#mpl1a s# misin Dorale?a: noso'ros 'ambi3n
podemos cambiar mien'ras c#mplimos n#es'ra misin
b '#($o % s# pere6rina?e a la Ee:
i Leer 1 "imo'eo 1: 12 14 o 9ec*os 2-: FC1-
ii =na *is'oria de perse6#idor a perse6#ido c#mpliendo la misin Resal'ar los
cambios oc#rridos en s# vida Dorale?a: noso'ros 'ambi3n podemos cambiar
llevando el mensa?e a o'ros
2
c *es+s % s# pere6rina?e al cielo:
i Leer L#cas 2: G.C4G (describe los primeros aHos de vida de Ies:s
ii 7 aunque era 8i6o, por lo que padeci aprendi la obediencia9 y habiendo
sido perfeccionado, )ino a ser autor de eterna sal)acin para todos los que le
obedecen. 9ebreos 5:BCF
iii =na *is'oria de carpin'ero a maes'ro de la >acin con #na misin Resal'ar
los cambios pa#la'inos en s# cor'a vida Dorale?a: Disin evan6elica %
cambios personales se p#ede cambiar
d Tu ,ere-rin#.e de vida
i Leer 9ebreos 12:1CG (despo?3monos de los pesos 2#e nos rodean)
ii 8&#les son las cosas 2#e debemos 2#i'ar de noso'ros; (laborales0 sex#ales0
econmicas0 sen'imen'ales0 recrea'ivas0 acad3micas0 e'c)
iii 5prendamos de la *is'oria de m#c*os % en'onces corramos n#es'ras propias
carreras por delan'e Las *is'orias de cambios misionando da nimo (ver
Rom 15:4)
/& Los ,ioneros re$i-iosos en Su#m0ri!#
a Dan#el Lac#nza
>aci en San'ia6o de &*ile el 1F de ?#lio de 1.G1 D#ri olvidado a la orilla de #n
camino en <mola0 <'alia0 alrededor del 1B de ?#nio de 1B01 'eniendo .0 aHos 9ab1a sido #n
sacerdo'e % 'elo6o ?es#i'a c*ileno0 a#'or de #na revol#cionaria in'erpre'acin de las
pro$ec1as de la Jiblia
,ebido a la exp#lsin de los ?es#i'as por orden del Re% &arlos <<< de (spaHa0 Lac#nza sali
exiliado de &*ile en 1.-. S# des'ierro lo llev a la ci#dad i'aliana de <mola (n &*ile0
*ab1a 6anado cier'a discre'a $ama como orador en el p:lpi'o
5l6#nos ?es#i'as c*ilenos0 cole6as s#%os0 lo describ1an como Kun hombre cuyo retiro del
mundo, parsimonia en su trato, abandono de su propia persona en las comodidades aun
necesarias a la )ida humana, y aplicacin infatigable a los estudios, le conciliaban el
respeto y admiracin de todosK
(n es'e re'iro casi 'o'al0 el ?es#i'a realiz el 'raba?o 'eol6ico de s# vida0 enmarcado en la
corrien'e del milenarismo (n 1.F0 c#lmin los 'res 'omos de s# obra 42a )enida del $es:as
en gloria y ma6estad 5 par'ir de en'onces0 % *as'a s# m#er'e0 realiz in$r#c'#osos es$#erzos0
para conse6#ir a#'orizacin % apo%o para llevar s# obra a la impren'a
(n 1B120 a despec*o de las pro*ibiciones an'eriores0 42a )enida del $es:as en gloria y
ma6estad $#e p#blicada ps'#mamen'e en &diz ba?o #n se#dnimo (n Londres se realiz
o'ra edicin en cas'ellano en 1B1- en 4 'omos0 la c#al $#e $inanciada por el 6eneral ar6en'ino
Dan#el Jel6rano (s'e sin'i 'an'o en'#siasmo por la obra 2#e0 con la colaboracin de
al6#nos ami6os0 in'rod#?o al pa1s 14F- colecciones pese al recelo o$icial (l libro $#e
den#nciado an'e 'rib#nales espaHoles % pro*ibido por la in2#isicin en 1B1F =na
'rad#ccin al in6l3s $#e p#blicada en 1B2. por (dAard <rvin6 'ambi3n en <n6la'erra
+or 'odo es'o0 no es ex'raHo 2#e el libro $#era 'rans$ormndose en #na de las ma%ores
in$l#encias del 6ran desarrollo del milenarismo oc#rrido en el si6lo L<L +or e?emplo0 las
'eor1as de Lac#nza C% s#s se6#idores en el m#ndo an6losa?nC inspiraron al movimien'o
es'ado#nidense del milerismo0 a 'rav3s de s# l1der0 el predicador @#illermo Diller M a s#
vez0 a 'rav3s del milerismo0 se podr1a a$irmar 2#e Lac#nza in$l#% en los ac'#ales *erederos
espiri'#ales de dic*o movimien'o: los 5dven'is'as del S3p'imo ,1a
G
(l 'ema 6eneral de s# obra $#e el re'orno de &ris'o0 el milenio % la ins'a#racin del
Reino $#'#ro (n la primera par'e de s# obra expone sobre ese re'orno0 expone sobre
el milenio0 sobre las dos res#rrecciones (pre % posmileniales)0 el I#icio de los vivos %
de los m#er'os0 % el comba'e $inal (n el se6#ndo 'omo *ace #n anlisis de diez
pro$ec1as b1blicas (n el 'ercero se oc#par de la se6#nda venida de &ris'o0 del I#icio
$inal0 de los cielos % de la 'ierra n#evos ,escribe la >#eva Ier#sal3n0 la dic*a
milenial0 el es'ado del #niverso0 el ?#icio $inal %0 por :l'imo0 la $elicidad de los
salvados
Lac#nza en'end1a 2#e0 a par'ir de las pro$ec1as b1blicas0 se pod1a esperar0 para el per1odo
previo al K,1a del SeHorK0 #na apos'as1a 6eneralizada de la <6lesia &a'lica (lla pasar1a a
$ormar par'e del 5n'icris'o0 comprendido es'o no como #n individ#o0 sino como Kc#erpo
moralK in'e6rado por 'odos los aps'a'as % a'eos de la "ierra (s'e p#n'o $#e0 en de$ini'iva0 el
2#e le vali la condena va'icana de s# obra Reivindic el sen'ido li'eral de la (scri'#ra %
rec*az las in'erpre'aciones ale6ricas del barroco 4La (scri'#ra debe in'erpre'arse a s1
misma70 dec1a
Lac#nza in$l#% % $#e le1do pos'eriormen'e por varios de los prceres 2#e se *ab1an
invol#crado en la Revol#cin de Da%o de 1B10 en la 5r6en'ina (n el R1o de la +la'a
admiraron al ?es#i'a c*ileno: 5mbrosio % ,en @re6orio E#nes en &rdobaN el canni6o I#an
<6nacio de @orri'i en Sal'aN el +bro ,r +edro <6nacio de &as'ro Jarros0 rio?anoN ,omin6o
Ea#s'ino Sarmien'o0 san?#anino % los por'eHos Erancisco Ramos De?1a % el %a mencionado
Dan#el Jel6rano0 creador de la bandera ar6en'ina
Aplicacin ,ebi vivir m#c*os cambios pero no de? s# misin

b Erancisco Ramos De?1a
>acido en 1..G % $allecido en 1B2B0 lle6 a ser #n poderoso *acendado0 *ombre p:blico de la
nacionalidad ar6en'ina0 2#ien desde los d1as de Re6idor del primer &abildo de J#enos 5ires
en 1B10 (aHo de la Revol#cin con'ra (spaHa)0 man'#vo % c#l'iv #na bondadosa
espiri'#alidad cris'iana (ncarn ?#n'o con o'ros prceres0 el in'en'o de $or?ar la 5r6en'ina del
respe'o0 del amor al desvalido % la incl#sin no violen'a a la +a'ria del *ombre ori6inario % al
evan6elio de la salvacin solo por Ies#cris'o % s# +alabra +ero o'ra $#e la 5r6en'ina 2#e
decidi nacer0 pre$iriendo el ca'olicismo de +residen'e Jernardino Rivadavia o la violencia
'irnica del @eneral I#an Dan#el de Rosas
(n're s#s creencias b1blicas dis'in'ivas es'#vo la esperanza en el se6#ndo advenimien'o de
&ris'o como la sol#cin $inal0 el respe'o de los diez mandamien'os como 6#1a de vida0
incl#sive del 2#e prescribe la observancia del s3p'imo d1a de la semana0 el sbado0 como d1a
de reposo del SeHor Ies#cris'o0 los aps'oles % la i6lesia cris'iana primi'iva % la de$ensa de los
derec*os *#manos % la liber'ad reli6iosa de n#es'ros p#eblos ori6inarios Sin embar6o nada
de es'o le impidi apo%ar a la nacien'e rep:blica 'oda vez 2#e s#s principios se lo
permi'ieron
5 di$erencia de I#an Dan#el de Rosas s# adversario0 *ombre de armas0 dado a la incl#sin
violen'a o al ex'erminio0 K,on +anc*oK0 como lo llamaban s#s alle6ados a$ianz la $or'#na de
s# esposa sobre la base del amor0 la espiri'#alidad % la 6#1a del evan6elio de &ris'o ,os
ar6en'inas es'aban naciendo0 sobre bases di$eren'es0 pero la de Ramos De?1a ser1a absorbida
por la in'olerancia0 el pre?#icio0 el en$ren'amien'o % la mezcla de in'ereses econmicos
mez2#inos
4
5c'#ando en $orma 'o'almen'e op#es'a a las cos'#mbres0 les compraba la 'ierra a los
ind16enas en l#6ar de 'omarla por la $#erza (s'a ac'i'#d 'an in#s#al le 6an el respe'o de los
abor16enes0 pero0 ms de #na vez0 lo p#so en aprie'os con las a#'oridades0 2#ienes ve1an en
los ind16enas seres in$eriores % explo'ables >o obs'an'e0 como la ?#s'icia % el esp1ri'#
paci$is'a $ormaban par'e de las convicciones de Ramos De?1a0 'ra' de prac'icarlas a lo lar6o
de 'oda s# vida
,e es'a $orma0 en armon1a con la na'#raleza % con la moral b1blica0 Ramos De?1a $#e #n
cris'iano 6en#ino % prac'ican'e +ro'e6i a los indios0 pero ne#'raliz s# 'endencia na'#ral al
ocio0 enseHndoles a 'raba?ar incorporndolos a 'odas las ac'ividades a6ropec#arias de s#
n#eva es'ancia a la 2#e llam Mir#f$ores #bicada en el ac'#al +ar'ido de Daip:0 +rovincia de
J#enos 5ires
5l6#nas de las verdades b1blicas 2#e de$endi % proclam $#eron las si6#ien'es:
.; La Jiblia es la :nica norma de $e % doc'rina
<; ,ios es creador % soberano
,; &ris'o % los aps'oles cons'i'#%en el :nico $#ndamen'o verdadero de la i6lesia cris'iana
=; Los Die1 M#n#mientos son 23$ios ,#r# $# !risti#n#4 in!$uso e$ !u#rto >?amos
$e6:a guard el s4bado, s@ptimo d:a de la semana, desde que descubri esta )erdad
hasta su muerte. En sus establecimientos tanto indios como peones no traba6aban en ese
d:a y realizaban cultos;.
0; @racias a la in$l#encia de Dan#el Lac#nza0 cre% en la se6#nda venida de &ris'o li'eral e
inminen'e
5; (n c#an'o al es'ado de los m#er'os0 sos'#vo 2#e c#ando el *ombre m#ere s#s $#nciones
desaparecen % s# c#erpo se desin'e6ra en el polvo de la 'ierra
A; La res#rreccin se prod#cir c#ando &ris'o re6rese a es'a 'ierra
B; La salvacin se ob'iene slo por $e en &ris'o
/; (l ba#'ismo b1blico es por inmersin
.C; Rec*az la 'rans#s'anciacin del c#erpo de &ris'o en la *os'ia0 por2#e no 'iene base
b1blica
..; La Jiblia enseHa 2#e el sacerdocio p#ede ser e?ercido por 'odos los cre%en'es
.<; La adoracin de im6enes es con'raria a la enseHanza b1blica % por lo 'an'o debe ser
rec*azada
Erancisco 9erm6enes Ramos De?1a $alleci el 5 de marzo de 1B2B en s# es'ancia Los
T#,i#$es (9o% D#seo >acional % donde se levan'a el 6i6an'esco Dercado &en'ral de J#enos
5ires) "en1a 54 aHos (l mismo d1a de s# m#er'e0 s# $amilia inici los 'rmi'es para poder
sep#l'arlo en el cemen'erio del par2#e de la c*acra +asaron dos d1as esperando la
a#'orizacin 6#bernamen'al para la in*#macin0 la c#al era ne6ada debido a s#s an'eceden'es
de K*ere?eK ,ebido a 2#e el c#erpo de Erancisco Ramos De?1a con'in#aba en #na de las
salas de la c*acra0 al 'ercer d1a en'raron a la sala oc*o de s#s $ieles indios0 'omaron el $3re'ro
con el c#erpo de ,on Erancisco % lo deposi'aron sobre #na carre'a E#era de la casona0 lo
esperaban varios abor16enes 2#e $ormando #n cor'e?o0 si6#ieron a la carre'a0 la c#al0 cr#z el
R1o Da'anzas0 % se perdi en el desier'o >#nca se s#po el l#6ar exac'o en el 2#e $#e
en'errado por s#s $ieles pampas (se secre'o m#ri con los indios % s# c#erpo a#n espera la
res#rreccin prome'ida por Ies:s
Ramos De?1a m#ri 1- aHos an'es de comenzar la *is'oria o$icial del movimien'o m#ndial
adven'is'a % lo *izo como $iel 6#ardador del sbado % cre%endo en la se6#nda venida de
&ris'o (s'o lo cali$ica ms all de 'oda d#da para ser considerado el primer cre%en'e con #na
$e similar a la adven'is'a del s3p'imo d1a en S#dam3rica desde la Revol#cin Erancesa0 2#e se
'en6a re6is'ro
5
Aplicacin ,ebi vivir m#c*os cambios pero no de? s# misin
c @eneral ,on Dan#el Jel6rano
>aci en J#enos 5ires el G de ?#nio de 1..0 % $alleci el 20 de ?#nio de 1B20 E#e #n
in'elec'#al0 economis'a0 periodis'a0 pol1'ico0 abo6ado % mili'ar de las +rovincias =nidas del
R1o de la +la'a0 ac'#al 5r6en'ina +ar'icip de la Revol#cin de Da%o con'ra la corona
espaHola en 1B10 % de la @#erra de <ndependencia de la 5r6en'ina0 % es el creador de la
Jandera nacional Se le encar6 la direccin del (?3rci'o del >or'e0 % a#n2#e $#e derro'ado
por las $#erzas realis'as0 sen' las bases de la declaracin de independencia para6#a%a de
1B11
(l @eneral Ios3 Dar1a +az di?o de el 4Jel6rano no 'en1a0 como 3l mismo lo *a dic*o0 6randes
conocimien'os mili'ares0 pero pose1a #n ?#icio rec'o0 #na *onradez a 'oda pr#eba0 #n
pa'rio'ismo p#ro % desin'eresado0 el ms ex2#isi'o amor al orden0 #n en'#siasmo decidido por
la disciplina % #n valor moral 2#e ?ams se *a desmen'ido7
(n're los *is'oriadores se cree 2#e en 'iempos c#ando se b#scaba apo%o para la ca#sa de la
independencia0 era preciso demos'rar 2#e los americanos eran capaces de pensar con
pro$#ndidad Jel6rano consider 2#e #na $orma de demos'rarlo era dar a conocer la obra de
Dan#el Lac#nza +or eso se empeH en di$#ndir s# obra 4La /enida del Des1as en @loria %
Da?es'ad7 al'amen'e concep'#ada 'an'o en (#ropa como en 5m3rica Dien'ras se
desempeHaba como (mba?ador en Londres 6es'ion0 edi' % escribi el prolo6o de #na
edicin en cas'ellano en 1B1- en 4 'omos0 la c#al $#e $inanciada por s1 mismo % el apo%o de
varios ami6os (s'e sin'i 'an'o en'#siasmo por la obra 2#e in'rod#?o al pa1s 14F-
colecciones pese al recelo o$icial (l libro $#e den#nciado an'e 'rib#nales espaHoles %
pro*ibido por la in2#isicin en 1B1F
=na de esas colecciones $#e le1da0 de$endida % di$#ndida por *ombres pa'rios como el ex
+residen'e ,omin6o Ea#s'ino Sarmien'o (1B.G) prec#rsor del sis'ema ar6en'ino de ed#cacin
p:blica % di$#sor del pro6reso cien'1$ico % c#l'#ral del pa1s
,e lo exp#es'o s#r6e 2#e ,on Dan#el Jel6rano0 a#n2#e no se conoci personalmen'e con
Dan#el Lac#nza0 s1 conoci s# obra ms impor'an'e % al edi'arla *izo #na no'able
con'rib#cin0 no slo a la c#l'#ra s#damericana0 sino para revalorar #na doc'rina $#ndamen'al
del cris'ianismo: L5 S(@=>,5 /(><,5 ,(L S(O!R I(S&R<S"! Jel6rano con$iaba
2#e con s# re6reso0 &ris'o res'a#rar1a 'an'o el ecosis'ema como al *ombre a s# per$eccin
ori6inal % ser1a es'a la :nica sol#cin para los problemas del *ombre
=no de es'os e?emplares 'ra1do por Jel6rano0 $#e encar6ado por Erancisco Ramos De?1a0
2#ien %a conoc1a la misma % la *ab1a copiado a mano del man#scri'o del dom1nico &eles'ino
@#erra (s'a obra con'iene #n prlo6o escri'o por el mismo Jel6rano 'i'#lado 4(l (di'or a los
5mericanos7 (l mo'ivo 2#e lo inspir a redac'ar es'e prlo6o es de carc'er 'an'o pol1'ico
como reli6ioso0 ar'ic#lando la capacidad in'elec'#al % pol1'ica de los americanos0 ?#n'o a los
deseos de crear #na n#eva sociedad
d Diremos a*ora a n#es'ra propia vida personal
i &abe pre6#n'arnos0 8&#l es la l#c*a 2#e *as emprendido para lo6rar la
con2#is'a de #na vida seme?an'e a la de &ris'o; 8Eorma par'e de '# vida de
cambios el ir 'es'i$icando % *aciendo obra misionera re6#lar;
ii 8(s's disp#es'o a 2#e es'as *is'orias 'e *a6an sen'ir par'e de lo 2#e ,ios
desea 'raer al m#ndo; La *is'oria da nimo0 si ellos p#dieron0 p#edo (ver
Rom 15:4)
iii 5L@! 95JR5> 9(&9! 2#e %o p#eda *acer
-
5& Los ,ioneros #2entist#s en e$ !ontinente
a (l primer pas'or0 Erancisco 9 )es'p*al
,esp#es de Ramos De?1a0 se re'oma el *ilo de la observancia del sbado en Eelicia0 +rovincia
de San'a Ee en 5r6en'ina0 en 'orno del aHo 1BB50 c#ando al6#nas $amilias s#izoC$rancesas
(,#per'#is0 5rn0 ,oban'n0 +ido#x0 e'c)0 per'enecien'es a la i6lesia ba#'is'a0 comenzaron a
observar el sbado % pron'o acep'aron la $e adven'is'a del s3p'imo d1a por la lec'#ra de
publicaciones procedentes de Europa
5l6o similar oc#rri *acia 1BB- c#ando #n inmi6ran'e i'aliano0 don +edro +everini0 residen'e
en Las @arzas0 San'a Ee0 2#ien conoci la $e adven'is'a del s3p'imo d1a como res#l'ado de
leer p#blicaciones 2#e recibi desde "orre +ellice0 valles valdenses del +iamon'e (<'alia)0 $e
2#e abraz *acia 1BBF (l $#e el 'ronco de #na n#merosa $amilia de adven'is'as
=n 'ercer 6r#po de adven'is'as s#r6i en los depar'amen'os de ,iaman'e cerca de +aran0
+rovincia de (n're R1os La zona es'aba siendo colonizada por inmi6ran'es alemanes
provenien'es de R#sia (n're ellos0 merecen des'acarse ,on Ior6e Ri$$el % s# esposa0 2#e
re6resaron a los $3r'iles campos en'rerrianos a principios de 1BF0 (n realidad se *ab1an
'rasladado a (n're R1os0 por primera vez0 en 1BB0 (n el p#er'o de ,iaman'e se encon'raron0
providencialmen'e0 con el Sr Rein*ard' 9e'ze0 #n alemn 2#e *ab1a lle6ado *ac1a #n 'iempo
de R#sia0 2#ien invi' a los reci3n arribados % los llev en carro *as'a s# casa para 2#e
pasaran la noc*e ,#ran'e el via?e Ri$$el le explic con $ervor el mensa?e de la Jiblia 2#e
*ab1a desc#bier'oN al d1a si6#ien'e 9e'ze observ por primera vez el sbado como d1a del
SeHor
(n el aHo 1BF40 el +as'or Erancisco )es'p*al0 de los (s'ados =nidos % s# $amilia $#eron
invi'ados por los diri6en'es m#ndiales de dic*a <6lesia0 la 5sociacin @eneral de los
5dven'is'as del S3p'imo ,1a0 para 'raba?ar como el primer minis'ro adven'is'a %a 2#e eran
m#c*as las personas 2#e pro$esaban es'e credo en 5r6en'ina % Jrasil careciendo de #n +as'or
ordenado o$icialmen'e
E#e en a6os'o del mismo aHo c#ando el +as'or Erancisco )es'p*al0 ?#n'o a s# esposa0 s# *i?o
&arlos % s# beba 9elen0 arribaron a la ci#dad de La +la'a0 cerca de J#enos 5ires =na vez
#bicada s# $amilia0 el +as'or )es'p*al via? por barco *acia ,iaman'e en la +rovincia de
(n're R1os (l F de sep'iembre de 1BF40 )es'p*al or6aniz $ormalmen'e #na i6lesia con G-
miembros0 en la zona r#ral de &respo (s'a $#e la primera <6lesia 5dven'is'a del S3p'imo ,1a
en la 5r6en'ina % 'ambi3n en S#dam3rica
Los ca'licos % pro'es'an'es de los alrededores0 acos'#mbrados a observar el domin6o como
d1a de reposo reli6ioso0 no vieron con b#enos o?os es'a verdadera innovacin en las prc'icas
del c#l'o cris'iano como lo era la observancia del s3p'imo d1a de la semana0 el sbado0 'al
como lo prescribe la San'a Jiblia 5dems0 es'os cris'ianos adven'is'as no $#maban ni
cons#m1an bebidas alco*licas0 'ampoco carne de cerdo >o obs'an'e0 los ve1an como
personas m#% 'raba?adoras0 amables % con$iables La liber'ad reli6iosa imperan'e *izo 2#e
convivieran en paz % armon1a0 'olerando las di$erencias % pres'ndose a%#da m#'#a0 como
s#cedi con mo'ivo de la cons'r#ccin del primer edi$icio del cole6io &amarero0 2#e *o% es
la pres'i6iosa =niversidad 5dven'is'a ,el +la'a
&#ando el +as'or )es'p*al re6reso a s# casa varios meses desp#3s0 %a no p#do encon'rarse
con s# *i?i'a 9elen 2#e para en'onces *ab1a $allecido de #na imprevis'a en$ermedad in$an'il
*ec*o 2#e desconoc1a debido a las perdidas $rec#en'es de correspondencia "ales $#eron los
sacri$icios de a2#ellos pioneros
.
b ,r Rober'o 9abenic*'
E#e el primer medico adven'is'a 2#e lle6 a n#es'ro pa1s 9ab1a es'#diado medicina
en (s'ados =nidos en #na #niversidad p:blica0 mien'ras e?erc1a s# ac'ividad pas'oral
(n 1F01 recibi #na invi'acin para 'rasladarse a 5r6en'ina a $in de desempeHarse
como misionero en #n pa1s donde el adven'ismo es'aba siendo bien recibido Lle6
ese mismo aHo (n 1F02 se 'raslad a la zona de &respo en la provincia de (n're
Rios donde $#e a#'orizado a desempeHarse como m3dico % se es'ableci en're los
colonos alemanes S# primera 'area en es'as 'ierras $#e aprender el idioma a#n2#e
p#do 'raba?ar casi con normalidad #sando s# alemn
(n (n're R1os 9abenic*' pron'o se *izo conocido especialmen'e por la 6en'e de
campo (n 1F0G el doc'or se m#d a la zona de 5ldea &amarero donde al6#nos
meses a'rs *ab1a comenzado a dar clases en el incipien'e cole6io adven'is'a (n
1F0.0 compr #na propiedad en #n 'erreno lindan'e con el cole6io % cons'r#% s# casa
2#e con el 'iempo se conver'ir1a en s# cons#l'orio % l#e6o en sala de in'ernaciones
(se mismo aHo la <6lesia 5dven'is'a vo' Cposiblemen'e el d1a 22 de oc'#breC crear en
&amarero #n pe2#eHo sana'orio 2#e es'3 en conexin con el cole6io 2#e all1
$#ncionaba (l sana'orio se cons'r#% en los 'errenos el ,r Rober'o cedi en ven'a a
pedido de la i6lesia adven'is'a (s'os es'aban m#% bien #bicados % linderos al
cole6io
La i6lesia adven'is'a 'ambi3n lo p#so al $ren'e del pro%ec'o % as1 Rober'o 9abenic*'
$#e el primer direc'or de la ins'i'#cin nacien'e =n aHo desp#3s $#e creada en el
cole6io la 4(sc#ela de (n$ermer1a7 (l &ole6io 5dven'is'a del +la'a brindaba c#rsos
para misioneros % c#rsos de m:sica % a*ora 'ambi3n dispon1a de #na esc#ela de
en$ermer1a
Ds de 100 aHos desp#3s los al#mnos de la Eac#l'ad de Dedicina de la =niversidad
5dven'is'a del +la'a0 en la a*ora llamada localidad de Liber'ador San Dar'1n0 se
preparan como $#'#ros m3dicos en las a#las prc'icas del Sana'orio 5dven'is'a ,el
+la'a "ambi3n a:n *o% Ca la manera de 9abenic*'C m#c*os m3dicos del Sana'orio
son pro$esores en la =niversidad 5dven'is'a lindan'e
c Diremos a*ora a n#es'ra propia vida personal
i 8&mo $#eron los comienzos de '# vida con &ris'o; 8(s's disp#es'o a se6#ir
l#c*ando para alcanzar el cielo 2#e es'os *ombres an*elaron combinando la
l#c*a con la 'es'i$icacin a o'ros;
ii Leer 9ebreos 11:1G +or la $e m#rieron 'odos sin *aber recibido lo prome'ido0
pero lo vieron de le?os % lo sal#daron (Recordar 11:2-)
6& Los ,ioneros 7 sus mor#$e.#s
a ,e 5bra*am: aprendemos a con$iar0 avanzar0 desear % plan'ar al'ares de 'es'imonio
b ,e +ablo: aprendemos 2#e 'odos podemos cambiar % ele6ir al6o me?or mien'ras
predicamos incansablem'e
c ,e Ies:s: aprendemos 2#e 'odo en la vida es 6rad#al si 'enemos (L +!,(R 2#e
'ambi3n capaci'a para la misin a '# m#ndo
d ,e Dan#el Lac#nza: aprendemos la valen'1a de 'es'i$icar s#s ideales
B
e ,e Erancisco Ramos De?1a: aprendemos de s# $idelidad0 s# servicio al pr?imo
mien'ras in'en'aba $#ndar #na nacin di$eren'e a 'rav3s de #n mensa?e :nico
$ ,e Dan#el Jel6rano: aprendemos a servir sin e6o1smo esperando al6o me?or de los
dems #sando el mensa?e divino para mo'ivar el nacimien'o de naciones
6 ,el +as'or Erancisco 9 )es'p*al: aprendemos a sembrar con la6rimas para reco6er
con ale6r1as los $r#'os del 'es'imonio % la obra misionera
* ,e Rober'o 9abenic*': aprendemos 2#e #n pro$esional 'ambi3n es s1mbolo de
servicio0 sacri$icio % predicacin del evan6elio
Con!$usi"n
5L@! 95JR5> 9(&9!0 lo vemos en es'os 6randes *ombres de la *is'oria J1blica0 s#damericana
% adven'is'a 9o% 'odos podemos sen'ir 2#e es posible ir cambiando mien'ras se si6#e la misin de
compar'ir &#ando los 6randes ideales se man'ienen $rescos an'e n#es'ros o?os0 'odo es posible
Se p#ede cambiar con el poder de &ris'o en '# vida "# carc'er p#ede cambiar0 '# ma'rimonio
p#ede me?orar0 '# 'raba?o p#ede crecer0 '# ins'r#ccin se p#ede ampliar0 '# sal#d p#ede volver0 '#
dinero p#ede rendir 4"odo lo p#edo en &ris'o 2#e me $or'alece7 s#po decir el 6ran San +ablo
La *is'oria solo 'iene 2#e ser #n alicien'e para b#scar es'ar a solas con &ris'o % poder decirle: Por
tanto nosotros tambi@n, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despo6@monos de
todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por
delante, puestos los o6os en *esDs, el autor y consumador de la fe. (9ebreos 12:1C2)
8&#n'o de los presen'es les 6#s'ar1a ser 'es'i6os de es'as verdades maravillosas de salvacin %
decirle al SeHor0 45%:dame a cambiar como es'os cambiaron7; Si *a% a2#1 al6#ien 2#e desee
decirle es'o al seHor0 %o 2#iero orar por =d0 desde a2#1 Los 2#e 2#ieran *acer #n pac'o con ,ios
de cambiar con S= +!,(R0 de cambiar mo'ivados por #n 6alardn cada d1a ms cercano0 %o 2#iero
orar por =d "odos los 2#e 6#s'en prepararse como misioneros % b#scar ma%ores cambios al
encon'rarse con Ies:s0 pn6anse de pie % %o orare a ,ios para 2#e 'e bendi6a con es'a promesa:
7 ellos le han )encido >a %atan4s; por medio de la sangre de &risto y de la palabra del
testimonio de ellos, y menospreciaron sus )idas hasta la muerte 5pocalipsis 12:11
8P#ieres vencer; J#sca a &ris'o % 'es'ica con '# boca palabras de salvacin a o'ros 8P#i3n 2#iere
ser el primero en ponerse de pie para reconsa6rar s# vida al &ris'o de los cambios % llevar la palabra
a o'ros; +on'e de pie
!R5R
+as'or ,ar1o Jr#no
,irec'or de ,eberes &1vicos % Liber'ad Reli6iosa
=nin 5r6en'ina