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INSTITUTO HERNANDO ARIAS DE SAAVEDRA

Informe Captulo I
La educacin como asunto de estado



Pablo Leandro Bacher
Instituciones educativas

Introduccin

En este informe tratare de explicar lo detallado en el captulo I del libro
Sociologa de la educacin del autor Emilio Tenti Fantani.
La misma explica la evolucin del estado y su rol. Tambin trata sobre la
evolucin de la educacin formal o institucional y como el estado pasa a ser su
reguladora. Otra cosa que detalla en este captulo son los acontecimientos que
posibilitan este cambio en la historia.

Aumento de poder del estado central.
En la edad media el estado central no ejerca la soberana sobre un territorio
delimitado, sino que la obligacin obediencia de sus gobernados venia ms de
relaciones personales que esto tenan con el gobierno central, que por la obligacin de
residir en un territorio determinado.
Adems de lo comentado anteriormente el estado central tena que competir por
lealtad, con la iglesia o los nobles locales, ya sea el mbito poltico o militar. Por
ejemplo, si la iglesia quera armar una cruzada, la gente no senta la necesidad de que
el rey le diera su permiso. Podemos agregar que obviamente estas relaciones eran
conflictivas ya que varias competencias, podan tener ideas contrarias.
Cuando las ciudades crecieron durante la baja edad media, con ello vino el
debilitamiento del poder feudal local. Esto se produjo porque estos teman que el
poder de los seores locales pudiera poner en peligro su autonoma, e hicieron pactos
con el gobierno central.
Con el aumento del intercambio comercial, propiciado por el debilitamiento de
la nobleza local y la pacificacin de las zonas, el estado central aumenta su poder ya
que le es ms sencillo y menos problemtico recolectar impuestos de estos, que de
los productores rurales adems de que estos simpatizaban con los nobles feudales.
Y por ltimo un acontecimiento que inclino el poder poltico hacia el estado
central fue la reforma protestante de Martin Lutero. Con esta reforma se puso la idea
de que no era necesaria la iglesia catlica como mediadora entre Dios y el hombre, si
no que esta se realizaba directamente entre el hombre y Dios. El surgimiento de estas
ideas origino un debilitamiento de la iglesia en cuestiones polticas y morales. A esto
le sumamos las guerras entre protestantes y catlico, que favoreci la idea de libertad
religiosa y de separacin de la religin de la poltica. Entonces la poltica se convirti
en algo terrenal y donde la religin no deba meter sus narices.
La lucha de reforma contra contrarreforma por las almas individuales de los
nios produjo el surgimiento de las primeras instituciones especializadas en
educacin.
La nacin y la homogeneizacin de la misma por medio de la educacin.
Antes, de la cada del poder de la iglesia, la religin era lo que daba identidad a
la comunidad. Se podra decir que las diferencias, que por ejemplo, haba entre un
polaco y un ingls, eran menores o mundanas ya que ambos pertenecan a la misma
iglesia.
Con el debilitamiento de la iglesia este espacio es ocupado por la idea de
nacin. La idea de nacin se podra decir que es un conjunto de persona que se piensa
como parte de un grupo, que comparte smbolos, que lo toman como propio, una
historia y un destino.
Un estado que gobierna sobre un grupo de personas que no se siente como
nacin, se le es ms difcil gobernar. Por lo que los estados comienzan inculcar a la
poblacin el sentido de pertenecer a una nacin. Para ello se valen de la
institucionalizacin de los smbolos y de la educacin.
Igualdad social por medio de la educacin.
En las sociedades medievales, donde la gente se identificaba como parte de una
comunidad religiosa, no se esperaba que igualdad frente a dios, de los hombres, se
correspondiera realidad social.
Como la idea de nacin no pudo dar igualdad oportunidad entre la poblacin.
Entonces el estado tomo como supuesta misin de dar igualdad de oportunidades a la
poblacin y utilizo como herramienta instituciones educativas. Para ello el estado
busco la monopolizar y formalizar el control institucional de las prcticas de
enseanza.
Por ello el estado busco el desplazamiento de las autoridades religiosa del
mbito educacional y remplazarlo por funcionarios leales al estado.
El estado interventor.
Despus de la crisis de los treintas muchos expertos opinaron que esta se
produzco por los estados occidentales eran incapaces de utilizar todos los recursos
productivos disponibles.
Para ello las economas occidentales buscaron aumentar su consumo interno.
Por medio de la educacin se esperaba que las industrias mejoraran su produccin, ya
que estn poseeran trabajadores ms capases y posibilitara ms asensos sociales.
Tambin se esperaba que el estado retribuyera de forma equitativa los ingresos entre
la poblacin y planificaran las actividades econmicas.
Crisis del estado interventor.
El traslado de las industrias de pases centrales hacia perifricos aumento el
desempleo en estos.
Estos fueron atribuidos a la demasiada intervencin del estado segn doctrinas
neoclsicas. Se deca que dinero que se recaudaba de los impuestos, era dinero que se
sacaba de la inversin para la produccin. Que la planificacin econmica
imposibilitaba la rpida adaptacin de las empresas al mercado. Tambin se deca que
las facilidades sociales hacia a la gente dependiente y que esta no buscaran la forma
propia de mejorar socialmente.
Entonces se busc la descentralizacin de la economa y la privatizacin de
varias instituciones estatales entre ellas la educativa.

Conclusin.
Lo ms importante puedo rescatar es la reforma protestante que cambio la
forma de pensar de los hombre sobre dios y saco poder la iglesia catolica.
Y tambin podramos sacar como conclusin que el rol del estado ha cambiado
durante la historia y su monopolio sobre regulador de la educacin.

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