UNIVERSIDAD AUTONOMA INDIGENA INTERCULTURAL DE COLOMBIA UAIICO
2014
Michael Harner (nacido en 1929) es el fundador de la "Fundacin de Estudios chamnicos" y el formulador de " chamanismo nuclear ". Harner es conocida por ofrecer el chamanismo y la sanacin chamnica en el mundo occidental contemporneo. Walsh y Grog nota en su libro Sabidura Superior, "Michael Harner es ampliamente reconocido como la mayor autoridad del mundo en el chamanismo y ha tenido una enorme influencia tanto en lo acadmico y sentar mundos .... Lo Yogananda hizo por el hinduismo y DT Suzuki hizo para Zen , Michael Harner ha hecho por el chamanismo, es decir, llevar la tradicin y su riqueza a la conciencia occidental ". [1] Harner recibi un doctorado enantropologa de la Universidad de California en Berkeley en 1963. l ense all y en la Universidad de Columbia , la Universidad de Yale y la Facultad de Graduados de la New School for Social Research, donde presidi el departamento de antropologa. l tambin co-presidi la Seccin de Antropologa de la Academia de Ciencias de Nueva York. En 1987 dej Harner antropologa acadmica para dedicarse a tiempo completo a la conservacin, el estudio y la enseanza del chamanismo como presidente de la Fundacin sin fines de lucro de Estudios chamnicos. En 2003 recibi un doctorado honorario por su trabajo en el Instituto de Estudios Integrales de California . En 2009 se dieron dos sesiones sobre el chamanismo en su honor en la reunin anual de la American Anthropological Association . Recibi el Premio Pioneer de 2009 en Medicina Integral, Instituto de l a Salud y Sanacin.
Carrera Primero se form como arquelogo , Michael Harner, mientras que un estudiante de licenciatura en 1948, particip en la excavacin de la famosa Cueva de los Murcilagos arqueolgicamente en Nuevo Mxico y ms tarde lo hizo el trabajo relacionado con la arqueologa de la zona del Bajo Ro Colorado. Luego, a medida un estudiante de posgrado, en 1956-1957 se realiz una investigacin de campo sobre la cultura de los jbaros (shuar) la gente de la Amazona ecuatoriana y empez a seguir una carrera como un etnlogo . La disertacin de Harner tarde se convirti en la base para su libro, los jbaros:. Pueblo de las Cascadas Sagradas En 1960-1961 hizo trabajo de campo etnogrfico adicional entre los Conibo habitantes de la regin del ro Ucayali en la Amazona peruana, durante el cual sus experiencias con el chamanismo y la droga psicoactiva indgena, ayahuasca, le iniciaron en lo que se convertira en el trabajo principal de su vida. Las indicaciones de este nuevo enfoque puede ser visto en su artculo de 1968, "El sonido de su agua", y el volumen que edit en 1973, alucingenos y el chamanismo , que inclua artculos de su autora, entre ellos "El papel de Hallucinogenic Las plantas en la brujera europea ", y una seccin en la que plante" la cuestin de una experiencia trans-cultural ", un tema que l sigui persiguiendo en su investigacin y la docencia.
Traer chamanismo y curacin chamnica al del oeste Despus de la formacin chamnica amaznica de Harner con el ayahuasca alucingena, comenz a experimentar con el tamborileo montono, descubriendo que no haba necesidad de sustancias psicoactivas con el fin de tener xito los viajes chamnicos. Usando el viaje tambor, pronto se desarroll una prctica chamnica ms amplio, lo que llev a las invitaciones para l utilizar otros, con el chamanismo y la sanacin chamnica. En respuesta a esas peticiones, l empez a dar talleres de formacin a principios de 1970 para grupos pequeos. Como el inters en esta formacin creci, en 1979 fund el Centro de Estudios chamnicos en Norwalk, Connecticut. En 1980, Harner public The Way of the Shaman:. Gua para la alimentacin y la curacin Pronto un nmero creciente de occidentales, tanto en los Estados Unidos y Europa estaban estudiando chamanismo nuclear con l. El antroplogo Joan Townsend distingue claramente de Harner chamanismo nuclear de neo- chamanismo . Harner luego integr su Centro de Estudios chamnicos a la Fundacin sin fines de lucro de Estudios chamnicos. La Fundacin creci rpidamente, con el apoyo financiero proveniente principalmente de los cursos de formacin y talleres chamnicos que ense, complementado por donaciones privadas. Desde la dcada de 1980 en adelante, ya que la demanda por sus talleres continu creciendo, invit a algunos de sus alumnos ms avanzados para unirse a un profesorado internacional para llegar a un pblico cada vez ms amplio. Finalmente en 1987, Harner renunci a su ctedra para dedicarse a tiempo completo a la labor de la Fundacin, prefiriendo transmitir sus conocimientos a la facultad de la Fundacin y los estudiantes en la tradicin oral de chamanismo, en lugar de a travs de la publicacin. Las excepciones han incluido una cartilla chamnica para los mdicos y una teora chamnica de los sueos. En 2013 Michael Harner public Cave y Cosmos:. Encuentros chamnicas con otra realidad, la esperada continuacin de su obra clsica El Camino del Chamn l entreg la presidencia de la Fundacin de Estudios chamnicos (FSS) para Susan Mokelke. A partir de 2013, contina su investigacin chamnica y permanece activo en el SFS como Vicepresidente y como Director del Conservatorio de conocimiento chamnico.
Mircea Eliade (Bucarest, Rumania, 9 de marzo 1907 - Chicago, Estados Unidos, 22 de abril 1986) fue un filsofo, historiador de las religiones y novelista rumano. Hablaba y escriba con correccin rumano, francs, alemn, italiano e ingls, y poda tambin leer hebreo, persa y snscrito. La mayor parte de su obra la escribi en rumano, francs e ingls. Form parte del Crculo Eranos.
Biografa Estudi el bachillerato en Bucarest y posteriormente Filosofa en la misma ciudad, licencindose con un estudio sobre la filosofa en el Renacimiento italiano, para lo que viaj a Italia y entr en contacto con Giuseppe Tucci (experiencias que recogi en las novelas autobiogrficas Novela del adolescente miope y Gaudeamus); Tucci le puso en contacto con el que sera su gran mentor,Surendranath Dasgupta; se traslad a la India y estudi la lengua, el pensamiento y la tradicin religiosa del hinduismo. De 1932a 1940 ense en Bucarest. En 1940 se le nombr agregado cultural de la embajada de Rumania en Londres y posteriormente en Lisboa. Al terminar la segunda guerra mundial viaj a Pars, donde lleg a ser profesor de la cole Pratique des Hautes tudes hasta1957, ao en que se le nombr catedrtico de historia de las religiones en la Universidad de Chicago, donde ense hasta su muerte, acaecida en el ao 1986.
Pensamiento Se considera a Mircea Eliade uno de los fundadores del estudio de la historia moderna de las religiones. Erudito estudioso de los mitos, Eliade elabor una visin comparativa de las religiones, hallando relaciones de proximidad entre diferentes culturas y momentos histricos. En el centro mismo de la experiencia religiosa, Eliade situ a lo sagrado, como la experiencia primordial del Homo religiosus. Su formacin como historiador y filsofo lo llev a profundizar en mitos, sueos y visiones, escribiendo sobre el misticismo y el xtasis. En la India, estudi el yoga y ley directamente en snscrito textos clsicos del hinduismo que no haban sido traducidos a lenguas occidentales. Prolfico escritor, su capacidad de sntesis es notable. De sus escritos suele resaltarse el concepto de hierofana, con el cual Eliade define la manifestacin de lo trascendente en un objeto o fenmeno de nuestro cosmos habitual. Hacia finales del siglo XX, los textos de Eliade alimentan intensamente la visin gnoseolgica de nuevos movimientos religiosos, surgidos con la contracultura de los aos sesenta. En la dcada de 1980 fue duramente criticado por sus vnculos con la Guardia de Hierro, su antisemitismo de juventud (se puede apreciar en sus novelas iniciales y en sus diarios) y sus posturas de ultraderecha, propias de la Rumana de 1920- 1939. Eliade nunca se arrepinti pblicamente de este antijudasmo, cosa que s hicieron Emile Cioran oEugene Ionesco. Sin embargo, en Chicago tuvo muchos alumnos universitarios de origen judo, que lo defendieron de estas acusaciones. 1 Eliade saba hebreo, colabor con el especialista en cbala Gershom Scholem y tuvo entre sus mejores amigos a Mihail Sebastian, judo. 2