Вы находитесь на странице: 1из 28

Civilisation pharaonique : archologie, philologie, histoire

M. Nicolas GRIMAL, professeur


COURS ET SMINAIRE : Les gyptiens et la gographie du monde
On a poursuivi cette anne ltude des toponymes du temple de Soleb. Lana-
lyse de la partie centrale de la trave nord a permis, par comparaison avec les
listes contemporaines et celles portes sur les fts des traves latrales, dtablir
les principes de gographie politique suivis par les dcorateurs de la salle hypos-
tyle du temple dAmenhotep III.
Lexamen du seul bandeau de suscription partiellement conserv pour cette
trave, celui de la colonne N1, a t, de ce point de vue, riche denseignements.
Le peu qui y figure encore fait, en effet, mention de ce quenserre Ouadj-
our (ref ouadj-our). Les exemples demploi du verbe ref dans des contextes
analogues, en particulier dans les lgendes de la chapelle Rouge dHatshepsout,
ont permis de mettre en vidence la notion de secteur, de zone gographique.
Ces tudes de parallles ont fourni ainsi loccasion dexaminer nouveau les
dossiers demploi de Kem-our et Ouadj-our, ouverts par Claude Vandersleyen,
la suite dAlessandra Nibbi
1
.
La cartographie que lon a pu tablir partir de la colonne N1 prsente une
caractristique, voulue par sa position dans le monument lui-mme. On a
constat, en effet, que la disposition des colonnes de la salle hypostyle reproduit
en trois dimensions lorganisation du monde quelle prsente, en suivant une
hirarchie qui correspond lorganisation liturgique du temple : les colonnes
bordant la trave centrale constituent, en quelque sorte, les ttes de chapitres ,
et sont commandes par la premire de chaque srie (N1 et S1). Les colonnes
1. OUADJ-OUR ne signifie pas mer : quon se le dise ! , Gttinger Miszellen 103 (1986), p. 75-
80 ; ID., Le sens de Ouadj-Our (ouadj-our) , dans S. SCHOSKE (d.), Akten des vierten internationalen
A

gyptologen Kongresses Mnchen 1985, Studien zur Altgyptische Kultur Beihefte 4 (1991), p. 345-
352 ; ID., Ouadj our. Un autre aspect de la valle du Nil, Bruxelles, 1999 ; K.A. KITCHEN, Discussion
in Egyptology 46 (2000), p. 123-138 ; Cl. VANDERSLEYEN, Encore Ouadj our , Discussion in Egypto-
logy 47 (2000), p 95-109.
NICOLAS GRIMAL 714
des traves latrales constituent un dveloppement par zones ou par rgions. Les
deux premires jouent donc un rle essentiel, la colonne N1 donnant un panorama
des pays qui sont au nord de Soleb, et la colonne S1, de ceux qui sont au sud.
Car cest bien le sens de ref, comme le montrent les inscriptions dHatshepsout,
image circulaire, reprise et souligne par la mtaphore cleste de ce quencercle
le cours du soleil (shenenet itn).
Lexemple de Soleb incite considrer la question de Ouadj-our sous un angle
un peu diffrent de celui adopt par Claude Vandersleyen. La valeur mtony-
mique, en effet, reconnue pour des termes comme Kem-our, semble sappliquer
globalement toutes ces appellations, dont on voit bien quelles ne sont pas
spcialises dans une dsignation topographique locale. Bien au contraire, les
exemples tirs de la gographie religieuse montrent que ces dsignations revien-
nent appliquer une grille de lecture, qui permet de replacer les ralits locales
dans le contexte universel dont elles sont censes tre la rsonance. Il est alors
logique que, Soleb, cest--dire peu de distance au nord de la 3
e
cataracte,
on applique de faon gnrique, un terme marquant lappartenance de tous ces
peuples un ensemble qui rend compte de leur position gographique par rapport
au lieu o se trouve lobservateur. Et ce caractre quils ont tous en commun
par rapport ce lieu, cest dtre au nord.
Du point de vue dun gyptien, en effet, lorientation se fait dEst en Ouest,
logiquement en fonction de la course du soleil. Pour ce qui est du Sud et du
Nord, les deux rfrences sont, pour le Sud, le Nil, et, pour le Nord, la mer.
Celle-ci est conue, tout au long de lhistoire pharaonique, du moins jusqu la
conqute dAlexandre, comme une fin, un espace indtermin et, surtout, pour
ce qui concerne la faade mditerranenne, impraticable. Cet argument, que
Claude Vandersleyen dveloppe dans son tude pour dcrdibiliser lide que
ouad-our puisse dsigner la mer, joue au contraire en sens inverse.
Dailleurs, aujourdhui encore, et sur le fonds du mme environnement gogra-
phique contraignant de cette valle qui emprisonne lhomme, on dsigne le Nord,
en arabe, par le terme bahari , cest--dire littralement marin : parce que
le Nord, cest la mer. Quand un paysan parle du deir el-Bahari , il ne pense
pas plus la mer qu la reine Hatshepsout. Il se situe par rapport un point
cardinal qui na pas, pour les gyptiens dhier comme pour ceux daujourdhui,
la mme ralit que pour nous, habitus que nous sommes lide de Nord,
accessible et perceptible dans notre monde.
Sil en est bien ainsi, il est vident que vouloir dmontrer toute force que
Ouadj-our est la mer ou le Nil est un faux problme. Il est clair que le terme
sapplique dans des contextes o ce qui est important nest pas llment liquide
suppos, mais simplement la position de lobservateur. Si lon reprend dans
cette optique les quelque 400 attestations tudies par Claude Vandersleyen, on
saperoit que cette lecture convient tous les emplois, rels ou mtaphoriques
du terme. Sans compter les fois o Ouadj-our dsigne effectivement la mer,
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 715
comme en arabe bahr , ce que confirment la traduction quen donnaient les
Grecs, marins par excellence : thalassa .
On a tudi, partir de l, la squence des colonnes nord, en tentant de
respecter leur organisation liturgique, de faon retrouver les niveaux dans
lesquels sont placs les peuples trangers, lhypothse de travail reposant sur une
hirarchie de laxe central vers les traves latrales. On a ainsi analys les
colonnes N5 et N9, puis les sries N2 N4, N6 N8 et N10 N12. Cette
dmarche prsente galement un avantage trs trivial : les colonnes centrales sont
mieux conserves que les colonnes latrales.
Le premier des tats numrs sur la colonne N5 est Sngr, la Babylonie, qui
apparat pour la premire fois comme tributaire de lgypte dans les Annales de
Touthmsis III
2
, juste avant Assur (?) et les Hittites. Elle ne figure toutefois pas
alors dans les diverses listes de pays soumis , pas plus quelle ny figure sous
Amenhotep II. Elle ny figure de faon rgulire que sous Amenhotep III, dont
on sait, par un scarabe de la collection Petrie, quil se prsentait comme le
conqurant de la Babylonie
3
: Soleb et Km el-Heitan, et ce dans des
squences comparables, puisque, ici comme l, Sngr prcde le Naharina. La
premire mention relle de Sngr dans une liste est celle que porte le char de
Thoutmosis IV, dans une srie plaant Sngr derrire le Naharina et avant Tounip,
les Shosou, Qadesh et Takhsy. La combinaison de ces documents et des sources
diplomatiques amarniennes postrieures semble confirmer linterprtation tradi-
tionnellement reue de Sngr pour dsigner la Babylonie
4
. Non Babylone , qui
apparat sur la colonne N6, en deuxime position, aprs un toponyme malheureu-
sement perdu, confirmant ainsi la transcription de la hirarchie gopolitique de
lpoque dAmenhotep III dans le jeu des traves latrales de la salle hypostyle
de son temple. Cette hirarchie est confirme par la disposition de ces mmes
peuples sur les socles de Km el-Heitan.
Quelques aspects des donnes concernant le dossier de la Babylonie mritent
dtre brivement voqus ici
5
, afin de mettre en lumire la valeur historique et
cartographique probable de ces listes. Amenhotep III a, en effet, jug la
conqute de la Babylonie suffisamment importante pour en faire lune de ses
pithtes loccasion dune mission de scarabes commmoratifs. Nous avons,
dun autre ct, la chance de possder une documentation continue des relations
entre gypte et Babylonie depuis Thoutmosis III, et, en particulier, deux listes
2. An 33, huitime campagne, mene au-del de lEuphrate : Annales V 27 = Urk. IV 700.17, pour
un tribut compos de diverses qualits de turquoise.
3. A.H. GARDINER, Ancient Egyptian Onomastica I 211* ; Elmar EDEL, Die Ortsnamenlisten aus
dem Totentempel Amenophis III., Bonner Biblische Beitrge, (1966), p. 2 (commentaire AN d01),
avec rfrences.
4. Contra Claude VANDERSLEYEN, Lgypte et la valle du Nil, II, De la fin de lAncien Empire
la fin du Nouvel Empire, Nouvelle Clio, PUF, Paris, 1995, p. 229-230 ; 352-353.
5. Le dtail de largumentation concernant ces questions est dvelopp dans Soleb VI, sous presse
lInstitut franais darchologie orientale.
NICOLAS GRIMAL 716
pour les deux rgnes successifs de Thoutmosis IV et dAmenhotep III. Len-
semble encourage tenter de dcrire lvolution des relations politico-militaires
entre les deux pays.
Une relation tributaire dabord, sous Thoutmosis III, dont il est difficile
dtablir avec certitude si elle repose sur une relle soumission. Cest toute
lambigut de lemploi du terme inou.
Cette relation ne devait pas tre une relle vassalit, comme le suggrent les
vnements du rgne dAmenhotep II. Il y a dabord lenvoi en vue de mariage
dune princesse babylonienne. Aussi le fait que les listes dAmenhotep II
Karnak
6
ne mentionnent pas la Babylonie, pour autant que lon puisse en
juger, dans la mesure o ces listes sont trs fragmentaires. Une remarque, toute-
fois, va dans le sens de cette hypothse : contrairement ce qui va se passer au
rgne suivant, cest le Retenou qui constitue le point de dpart de ces listes
7
. Si
la progression de ces numrations est gographique, cela ne permet de tirer
aucune conclusion. Si elle est politique, cela revient dire que la Babylonie ne
constitue pas la proccupation premire de lgypte sous Amenhotep II.
Nous verrons en tudiant ces listes quil nest pas si facile de trancher. Toute-
fois, la politique extrieure du rgne montre que lquilibre des forces est en
train de changer au Proche-Orient et quune stratgie de mariages et dalliance
se met en place pour faire pice la monte hittite, qui, elle-mme pousse le
Mitanni tenter de gagner des positions plus solides en Syro-Palestine. Cest en
ce sens quil convient probablement dinterprter la rvolte du Naharina au
dbut du rgne dAmenhotep II. Le fait que celle-ci trouve son pilogue dans la
prise de Qadesh par les gyptiens nest pas probant, puisquelle est suivie de
deux campagnes (an 7 et 9) qui se solderont, pour ces mmes gyptiens, par la
perte du contrle de la zone comprise entre lOronte et lEuphrate. Et cela au
bnfice, non tant des Mitanniens, qui seront en perte de vitesse ds le rgne de
Thoutmosis IV, mais de nouveaux venus, du moins sur la scne internationale.
On voit ainsi apparatre les Shosou, dont Amenhotep III fera un si grand dtail
sur les colonnes de Soleb, et le rle de principauts comme Qadesh crotre. Cest
peut-tre effectivement la raison pour laquelle les deux composantes du Retenou
Suprieur et Infrieur sont les premires des listes dAmenhotep II : elles
constitueraient la limite, lpoque, de linfluence gyptienne au Proche-Orient.
La liste du char de Thoutmosis IV (CGC 46097) rend compte, lvidence,
du tournant diplomatique amorc sous Amenhotep II : plus daffrontement avec
le Mitanni, qui a perdu Alep au profit des Hittites. Ces derniers sont encore
mobiliss par les guerres anatoliennes, ce qui permet aux Mitanniens et aux
gyptiens de bnficier du rpit suffisant pour construire une alliance, qui recon-
6. V
e
pylne, mle sud et restes de chapelle entreposs au nord-est de la salle hypostyle.
7. Manfred GO

RG, Ein gyptisches Listenfragment mit asiatischen Toponymen , dans ZDPV, 98,
1982, p. 9-16.
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 717
duit plus ou moins la limite syrienne, la frontire tant Alalah, qui est cd
au Mitanni, comme le confirment la tourne de Thoutmosis IV en Naharina et
la demande en mariage dune fille dArtatama I
er
.
Revenons un instant sur la liste prsente par le char : Naharina, Babylonie,
Tounip, Shosou, Qadesh, Takhsy. La localisation des cinq premiers est aise. Le
sixime est galement bien attest, en particulier dans les archives amarniennes
8
.
Reports sur une carte du Proche-Orient, ces toponymes forment grosso modo
un cercle, trois tant louest, deux lest, et le sixime dans une zone qui
couvre plus ou moins le sud. Lnumration des tribus Shosou de la colonne N9
de Soleb confirme que ces populations occupent une zone qui va dAqaba
Uruk (Fig. 1).
Fig. 1. CGC 46097 : localisation des peuples reprsents.
Il est vident que ces six peuples , sils forment bien un cercle englobant
peu prs lAsie de Thoutmosis IV, sont organiss, comme Soleb, en deux
ensembles, qui couvrent, le premier lest et le nord-est, le second louest et le
sud-ouest.
Comparons avec la liste de la colonne N5 de Soleb (Fig. 2).
8. E. EDEL, o.c., p. 11
NICOLAS GRIMAL 718
Fig. 2. Comparaison de CGC 46097 et de la colonne N5 de Soleb.
Nous retrouvons les toponymes encadrs en rouge, les Shosou tant sur la
colonne N9, et Takhsy absent de la liste (pour autant que le toponyme nait pas
figur dans une lacune).
Plusieurs conclusions sont tirer de cette prsentation :
1. La prsentation gographique, toujours organise en fonction du clivage
est/ouest.
2. Lordre dapparition des peuples dans cette double liste est-il gographique
ou hirarchique ? La rponse est probablement double. Les deux ensembles est
et ouest sont, en effet, organiss de faon parfaitement symtrique : Nord-Est-
Ouest pour le groupe oriental, et Sud-Est-Ouest pour le groupe occidental. Ce
qui correspond bien la disposition que nous rencontrons depuis le dbut. La
vraie question qui se pose est de savoir si le Naharina et les Shosou ont t
placs en tte uniquement parce quils reprsentent les points extrmes nord et
sud, ou bien parce quils constituent les deux ples principaux de la politique
extrieure ?
Lexemple de Soleb semble aller dans le sens dune progression gographique.
Mais, manifestement, lensemble considr est beaucoup plus vaste, comme le
suggrent les autres listes du mme Amenhotep III en notre possession, et, en
particulier de celle de Km el-Heitan. Le dbut de la premire liste selon la
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 719
classification dEdel (AN d01 et 02) est identique. La suite, malheureusement
trs lacunaire, ne permet gure daller trs loin. Manifestement, il sagit, comme
Soleb, dune liste plus large que celle de Thoutmosis IV, mais rpondant, ici
comme l, aux mmes critres.
Une troisime liste dAmenhotep III semble venir confirmer cette organisation
autour de la Babylonie. Malheureusement, elle est galement trs fragmentaire
et mal documente. Elle est signale par Simons
9
. La squence, telle que Simons
la reproduit daprs Lepsius, est la suivante : 1. Naharina, 2. Hatti, 3. Babylonie.
Le bloc en question semble ne plus tre Karnak. Ce qui est dommage, car il
est le seul dAmenhotep III qui prsente un ordre que lon ne peut pas tre tent
de lire dans le sens gographique . Nous avons bien un triangle, comme sur
le char de Thoutmosis IV, mais dont la pointe principale est lest, et qui
sorganise ensuite vers le nord, puis retourne au sud. Le Hatti figurant galement
sur la colonne N5 de Soleb, nous pouvons comparer les deux organisations
(Fig. 3).
Fig. 3. Comparaison entre la liste de la colonne N5 de Soleb
et la liste dAmenhotep III de Karnak.
9. J. SIMONS, Handbook for the Study of Egyptian Topographical Lists Relating to Western Asia,
(1937), p. 49 et 133, liste X.
NICOLAS GRIMAL 720
Premire conclusion de cette comparaison : la liste dAmenhotep III de Karnak
nest pas organise selon un ordre purement gographique, mais, comme celle
de Thoutmosis IV, elle oriente la carte, probablement en fonction des ples
politiques principaux. Nous parlerons, en ce sens, de liste hirarchise .
Deuxime conclusion : Soleb fournit bien une cartographie organise gographi-
quement par colonne, la hirarchie liturgique des colonnes reproduisant la hirar-
chie politique des pays. Cette organisation parat tre suivie par les listes des
socles de colosses de son temple funraire de Km el-Heitan. Nous y reviendrons
plus tard.
Il et t intressant de pouvoir tablir une comparaison avec un autre
ensemble : les listes de peuples du colosse A 18 + A 19 du Louvre
10
. Malheureu-
sement, celui-ci faisait partie dune paire prsentant la domination sur le nord et
le sud, ... et cest celui du sud !
Dernire liste, enfin, celle de la tombe de Khrouef, tudie lan dernier ; mais
il sagit, comme nous lavons constat, de ce que Jean Vercoutter appelait une
liste universaliste , fort diffrente donc de celle qui nous occupe.
Que faut-il donc conclure la fois du parallle troit entre les listes de Soleb
et de Km el-Heitan et de lordre diffrent prsent par le fragment de granit
de Karnak ? Ce dernier appartient trs vraisemblablement un document dune
autre nature que le char de Thoutmosis IV : peut-tre une liste de socle de
colosse, plus probablement quune liste paritale. tant donn le matriau, il
serait mme tentant de considrer ce fragment comme le seul vestige qui nous
soit parvenu de lautre colosse dAmenhotep III : le pendant du colosse Louvre
A 18 + A 19.
Ce colosse provient de la collection Salt
11
. Les descriptions qui en ont t
donnes, et plus particulirement celle dA. Varille, la plus complte, ne permet-
tent pas deffectuer le raccord entre la tte A 19 et le socle A 18. Cest en se
fondant sur lidentit de matriau (synite) et la prsence de la couronne blanche
sur la tte du souverain quA. Varille propose lassemblage. Rien ninterdit de
supposer que notre fragment appartienne au colosse nord. Malheureusement, ni
Lepsius, ni Simons, nindiquent sil sagit de synite, se contentant de parler
de granit.
A
`
moins dune raison autre qui nous chappe, il est tentant de considrer que
nous avons, lintrieur dun mme rgne, et pour deux documents de nature
comparable, une prsentation diffrente. Cela veut-il dire quil y a eu une volu-
tion de la politique extrieure entre les deux ? Soleb est facile dater : en tout
cas contemporain ou postrieur la fte jubilaire dAmenhotep III. Il en va de
mme pour le temple funraire de Km el-Heitan, au plus tt contemporain de
10. Alexandre VARILLE, Fragments dun colosse dAmnophis III donnant une liste de pays africains
(Louvre A 18 et A 19) , dans Bifao, 35, 1935.
11. Ibid.
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 721
Soleb, probablement postrieur. Malheureusement, le fragment de Karnak nest
pas datable, pas plus que le scarabe de la collection Petrie, qui insiste tant sur
la conqute de la Babylonie.
Un dernier document apporte un complment utile. Il sagit de la base du
colosse oriental quAmenhotep III avait fait riger en avant du X
e
pylne, cest-
-dire au sud, lextrieur de lenceinte dAmon-R, au dpart du dromos qui
conduit lenceinte de Mout
12
. Ce colosse fournit des renseignements non ngli-
geables. Tout dabord sur sa date. Il a longtemps t attribu Horemheb, mais,
comme la dmontr E. Edel, lensemble des quatre statues au sud du pylne
date dAmenhotep III
13
. Sa position, ensuite, le fait entrer dans la mme catgorie
chronologique que les bases de Km el-Heitan et les colonnes de Soleb : trs
probablement aprs la fte jubilaire, la premire ou les suivantes, selon lhypo-
thse que lon veut retenir. Autre apport, enfin : comme la base A de Km el-
Heitan, il offre une liste double, articule de part et dautre du sema-taouy, qui
spare les mondes septentrionaux et mridionaux. Mais, au contraire de la base
de Km el-Heitan, il en donne assez pour que lon puisse au moins dterminer
le type de classement utilis. On y retrouve, en effet, la classification la fois
gographique et hirarchique, avec, cette fois encore, la Babylonie en tte, suivie
du Naharina et du Hatti.
Si lon accepte les arguments chronologiques et gographiques dcrits plus
haut, lhypothse dune volution politique au cours du rgne parat probable.
Mais quelle est-elle ? Marque-t-elle la vassalisation de Babylone ou le poids que
celle-ci tient dans la politique trangre de lgypte ? La question est dimpor-
tance, car y rpondre, cest, dune certaine manire, dfinir la hirarchie des
pouvoirs qui se dessine alors en Asie Mineure.
La politique de mariage et dalliances mene par Amenhotep III partir de
lan X de son rgne
14
est bien connue. Les archives diplomatiques dAmarna
permettent de suivre de prs les relations avec Kadashman-Enlil. Les dboires
de ce dernier, quil sagisse du sort de sa sur ou de sa fille, toutes deux
envoyes la cour dgypte, surtout le fait quil se plaigne de ne pas avoir
t invit aux festivits jubilaires dAmenhotep III, fournissent deux indications
prcieuses. La premire est une confirmation de date. La seconde est celle de la
place de Babylone : alli de premier rang, du moins en thorie. Les plaintes de
Kadashman-Enlil ne peuvent sexpliquer que du fait quAmenhotep III ne res-
pecte pas ce rang. Le devenir de Babylone sous Amenhotep IV confirme appa-
remment cette perte de vitesse. Burnaburiash II entretient cette relation jusquaux
premiers temps de Toutnkhamon. Aprs lui, le pays seffondre devant les Assy-
12. Pierre CLRE, Lela MNASSA, Patrick DELEUZE, Le socle du colosse oriental dress devant le
X
e
pylne de Karnak , dans Karnak, V, 1975.
13. Voir sur ce point ric CLINE, dans James M. WEINSTEIN, The World Abroad , dans Amenhotep
III. Perspectives on His Reign, chap. VIII (David OCONNOR et ric H. CLINE d.), 1998, Ann Arbor,
Michigan, p. 241.
14. Voir en dernier lieu Agns Cabrol, Amenhotep III le Magnifique, 2000, p. 133 sq.
NICOLAS GRIMAL 722
riens, pour ne reprendre une autonomie que bien plus tard, dans la premire
moiti du premier millnaire av. J.-C.
On ne dveloppera pas ici en dtails les autres dossiers de la colonne N5,
pour se limiter aux principales conclusions. La position du Mitanni et du Naha-
rina, dj envisages dans le cours de lan dernier, Soleb et dans les listes
contemporaines confirme nettement les interprtations classiques de Wolfgang
Helck et la suggestion dElmar Edel, savoir que le Naharina nest pas un autre
nom du Mitanni, mais probablement une partie de celui-ci. Si, en effet, cest le
cas, cela pourrait expliquer que Shuttarna soit dsign comme chef (our) du
Naharina, qui serait alors lorigine de son pouvoir, lui donnant comptence
gouverner le Mitanni, entit peut-tre fdrative, en tout cas associant plusieurs
tats de moindre importance. Cela expliquerait aussi que les sources, gyptiennes
ou autres, nomment peu le Mitanni, mais plus ses composantes, et que les seuls
utiliser le terme de roi/souverain de Mitanni soient justement, comme le notait
Helck, les matres de cette fdration/rgion. A
`
Soleb, les deux apparaissent : le
Mitanni sur la colonne N1, le Naharina sur la N5. Ces deux colonnes sinscrivant
dans la hirarchie liturgique du temple, comme les autres, les traves latrales
dveloppent, en quelque sorte, les nations voques sur les colonnes de la trave
centrale, comme nous lavons constat propos de Babylone et de la Babylonie.
La comparaison des deux cartes et de lorganisation quelles dcrivent prsente
deux caractristiques remarquables : la Babylonie est le point de dpart de lune,
Babylone, de lautre ; la hirarchie relative des deux listes parat bien respecter
celle du poids politique des pays cits. De mme pour les listes de N1 et
N5 : le Naharina et le Mitanni se retrouvent au centre de la liste, peu prs en
mme position. Si lon poursuit lhypothse en traant un cercle imaginaire
reliant le Khabour, lEuphrate et le Tigre, il devient tentant de voir dans le
primtre ainsi dlimit ce qui pourrait tre un ensemble politique constituant le
Mitanni, aux franges duquel se trouvent les puissances qui entrent en comptition
avec lui : Hatti et Assyrie.
Reste, enfin, une dernire conclusion tirer de cette organisation : si lon
accepte cette double hirarchie (de lentre de la colonnade centrale vers le
sanctuaire, puis les traves latrales), on en vient ncessairement considrer
que les nations nommes sur la colonne N1 coiffent le reste de la colonnade
centrale, de la mme manire que chacune de ses colonnes commande les
traves latrales. La hirarchie serait alors comprendre ainsi :
Premier niveau : Mitanni, etc.
Deuxime niveau : Babylonie, Naharina, etc.
Troisime niveau : Babylone, etc.
En fait, la question de savoir si le Naharina et le Hanilgabat sont ou non le
Mitani est un faux problme. Notre carte politique de Soleb le montre en
dessinant le contour des forces en prsence sous Amenhotep III (Fig. 4).
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 723
Fig. 4. Carte gopolitique possible de lAsie
vers la fin de la XVIII
e
dynastie.
Au pays des Hittites (N5a3), partiellement en lacune sur la colonne, devait
succder probablement Arzawa (N5a4), si lon se fie aux parallles contempo-
rains et la quasi intgration de cet tat dans lempire hittite sous Ramss II.
Le second volet de la colonne N5 souvre sur Qadesh (N5b1), suivi de Tounip
(N5b2), puis dun nom en lacune (N5b3), pour lequel on a laiss ouverte la
possibilit de Qeheq, propose par Elmar Edel
15
, mme si cette suggestion est
dautant moins assure que la fin de la squence soulve plusieurs difficults :
le toponyme suivant (N5b4) na pas t port sur la colonne, qui ne comporte
cet endroit que les restes de la dcoration primitive, constituant treize bandes
verticales ; les deux derniers de la liste, eux, nont pas t omis : il sagit dOuga-
rit et des Keftyou.
On a repris le volumineux dossier des Keftyou, gnralement considrs comme
tant les Crtois, mais dont lidentification a t remise en cause par Claude
Vandersleyen, toujours sur le fonds des observations prsentes par Alessandra
Nibbi et en sappuyant sur une incohrence suppose des listes de Ramss II
Amara et Aksha. L encore, le cadre rduit de ce rapport ne permet pas de
dvelopper lensemble de largumentation, que lon trouvera dans la publication
15. Die Ortsnamenlisten in den Tempeln von Aksha, Amarah und Soleb in Sudan , Biblische
Notizen 11 (1980), p. 69.
NICOLAS GRIMAL 724
du temple de Soleb voque plus haut. La comparaison, en particulier, une fois
de plus des listes de Soleb et de celles de Km el-Heitan montre que, si dans
les premires les Keftyou terminent une squence, ils en ouvrent une dans les
secondes. Point de terminaison dans lune, ils ouvrent la porte du monde gen
dans lautre.
Ltude des sources a t prsente, ainsi que les rsultats obtenus sur le
terrain, en particulier par lquipe de Manfred Bietak sur les sites de Tell el-
Dabba, mais aussi par les fouilles du delta oriental, de Palestine et dIsral. Les
tudes en cours, en particulier du matriel cramique, confortent largement la
localisation traditionnelle des Keftyou, ainsi que la ralit des relations que les
gyptiens entretenaient avec eux et avec le monde gen mergent, quils consi-
draient manifestement encore, mme aprs la disparition brutale de leur parte-
naire, peut-tre au tournant de fin de la XVIII
e
dynastie, comme une sorte de
hinterland crto-mycnien.
La liste de la colonne N9 souvre sur Pella (N9a1 : peher), suivi de Pount
(N9a2). L encore, on a ouvert nouveau le dossier jadis tudi par Georges
Posener, qui, dans cette mme enceinte du Collge de France, avait propos une
localisation sur les ctes africaines
16
. On a pass en revue les sources, tant
littraires quiconographiques et historiques, en sappuyant sur les principales
tudes consacres au sujet
17
, pour constater que la plupart des commentateurs
modernes, suivant plus ou moins, largumentation de Georges Posener, situent
Pount en terre africaine, soit sur la cte, soit dans larrire-pays.
La position de Pount, Soleb, dans le circuit au nord de la Nubie souda-
naise, entre les Shosou et Pella ne peut tre le rsultat dune erreur, et montre
bien que le pays appartient au monde oriental. Quil fasse partie de la liste du
Nord nest pas non plus pour surprendre, puisque, comme nous lavons vu, cest
lorientation du monument portant la liste qui est prendre en compte... Restent
les lments que fournit la documentation, et que lon attribue dhabitude exclusi-
vement au contexte africain. Ltude des reprsentations du temple funraire de
la reine Hatshepsout de Deir el-Bahari et la comparaison que lon peut en faire
avec les descriptions contemporaines de tributs des pays trangers que fournissent
les tombes thbaines mettent en lumire la non spcificit de certains produits
16. Le pays de Pount , AnnCdF 1972-1973, p. 369-374.
17. Entre autres, Auguste MARIETTE, Les listes gographiques des Pylnes de Karnak, comprenant
la Palestine, lthiopie, le Pays du Soml, 1875, Leipzig, pl. 3 ; Rolf HERZOG, Punt, ADAIK, 6 1968 ;
K.A. KITCHEN, Or 40 (1971), 184-207 et art. Punt dans le Lexikon der A

gyptologie IV 1198-1201,
qui fait le point des tudes jusquen 1980 ; Abdel-Aziz SALEH, Notes on the Ancient Egyptian ta-
netjer Gods Land , BIFAO 81 Suppl., p. 107-117 ; Nathalie BEAUX, Le cabinet de curiosits de
Thoutmosis III, OLA, 36 1990, p. 300 sq. ; Aminata SACKHO-AUTISSIER, Pount : les Indes de lgypte
ancienne, Bulletin Isis, 2, (1995), p. 10-22 et pl. I-IV ; Andrea MANZO, changes et contacts le long du
Nil et de la mer Rouge dans lpoque protohistorique (III
e
et II
e
millnaires avant J.-C.). Une synthse
prliminaire, Cambridge Monographs in African Archaeology, 48, (1999) ; Alessandra NIBBI, Punt
Within the Land of the God , DE 52 (2002), p. 57-81, qui est une reprise partielle, augmente, de son
tude parue en 1981, Ancient Egypt and some Eastern Neighbours, Park Ridge.
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 725
exotiques et prcieux. Cest ainsi que livoire ou certains animaux rputs tre
exclusivement africains peuvent apparatre dans les tributs du monde gen ou
proche-oriental... Les palmiers-doum, reprsents Pount, ne sont propres ni
lune ni lautre rive, africaine ou asiatique et sont galement rpandus en
gypte. Il en va de mme des arbres encens, sauf que ceux-ci nous limitent
au pourtour de la mer Rouge au nord du Bab el-Mandeb. Le rhinocros des
reliefs de Deir el-Bahari est hypothtique. Quant la girafe, elle se rencontre
aussi en contextes non-africains... De toute faon, que ces animaux aient t
natifs du lieu ou imports, les gyptiens ont not logiquement leur prsence
comme sils avaient t indignes. Habitat et relief, montagnes et terrasses ne
sont pas un obstacle, ni dun ct, ni de lautre. Les maisons sur pilotis, si elles
sont caractristiques, comme le suggre R. Herzog, de lhabitat des Danakil, nous
ramnent la mme zone. Tout comme le conte du Naufrag, dont les lments,
revus sous cet angle, conduisent adopter une localisation plus probable sur les
ctes de lactuel Ymen, en tout cas dans une zone qui correspond au nord du
Bab el-Mandeb. Les produits prcieux venant des terres lointaines, ltranget
des coutumes de populations si proches toutefois par leur apparence de celles
des habitants de la valle du Nil, le rgime redoutable des vents et de la mer,
si bien dcrits par Henri de Monfreid et voqus par le Serpent prince de
Pount, ... : autant dlments propices dvelopper la dimension du merveilleux
qui convient la Terre du dieu et la porte quelle entrouvre sur un ailleurs
mythique, tout en appartenant la cartographie du monde rel.
Les Shosou constituent le troisime peuple de la liste (N9a3)
18
, associs
Pount, comme ils le seront plus tard par Ramss II dans la liste orientale du
mur extrieur sud de la salle hypostyle de Karnak, dans un contexte gographique
qui recouvre, comme Soleb, le sud de la Syro-Palestine. Ils sont lobjet
Soleb, eux aussi, dun dveloppement dtaill sur la colonne N4 (a1 : les Shosou
de Tourbyr ; a2 : le pays des Shosou de Yahv ; a3 : le pays des Shosou de
Samati), confirmant par l la hirarchie politique mise en vidence pour Babylone
et la Babylonie. Sy ajoute, dans le cas de la colonne N4, diamtralement oppose
la N9, un souci gographique vident. La comparaison avec les listes dAmara
et les donnes de larchologie permet, en effet, pour la plupart une localisation
relativement flottante , il est vrai, mais tout de mme assez plausible
dans lactuelle Palestine, entre Tulkarem et Nazareth.
Les deux toponymes qui suivent les Shosou sur la colonne N4 (a4 : Tyt ; a5 :
Arrapha) confirment que cette squence se termine en Syrie du Nord, formant
un arc de cercle qui conduit vers la rgion de Mossoul. Mme si les Shosou de
18. H. GAUTHIER, Dictionnaire gographique, V, p. 106-107 et VI, p. 152 ; SIMONS, Liste p. 215 ;
A. JIRKU, Die gyptischen Listen palstinensischer und syrischer Ortsnamen, Leipzig, 1937, n
o
XI, 2,
XV, 9, XVI, 10, XXVII, 9 ; B. GRDSELOFF, Edm daprs les sources gyptiennes , Revue de lhistoire
juive en gypte, 1, 1947, p. 69-99 ; J. JANSSEN, LAncient Testament et lOrient, Orientalia et Biblica
Lovaniensia, 1957, p. 35 ; R. GIVEON, Les Bdouins Shasou des documents gyptiens dans Annuaire
1963-1964, cole pratique des Hautes tudes, IV
e
section, p. 339-340.
NICOLAS GRIMAL 726
Tourbyr sont les seuls pour lesquels on puisse proposer une localisation plausible,
le fait que la liste parallle dAmarah soit incluse dans une zone limite par
Souk (Soccho) et Kenet kamr confirme cet arc de cercle orient louest.
Si la lecture propose de la disposition relative des colonnes N9 et N4 de
Soleb est correcte, nous pouvons en retenir la description de lextension gogra-
phique dun peuple divis en sous-ensembles. Ce qui rendrait compte de la
difficult quil y a tablir une localisation prcise de leur(s) capitale(s) : est-il
vraiment draisonnable, en effet, de considrer que des peuples par essence
nomades nont pas de capitale relle, mais occupent plutt des zones de noma-
disme ? Cest ce que montre galement la formation de leurs noms : ils sont les
Shosou de ... : dun groupe ou dune appartenance.
De mme, Soleb apporte des lments de localisation uniques : justement en
offrant une cartographie plaant les Bdouins par rapport lensemble des
peuples du Nord, leur position sur la carte tant assez exactement reflte par la
position sur les colonnes de la salle hypostyle.
La seconde section de la colonne N9 donne Qatna (N9b1), bien connu depuis
Amenhotep II dans les listes (El Mishrifeh, en Syrie du Nord), suivi dun nom,
dont les restes pourraient le faire interprter comme Gezer. Les noms qui le
suivent dans la liste (N9b3 et 4) sont, hlas ! perdus, ce qui ne permet pas de
trancher. Toutefois, cette section se termine par un nom bien connu et dont
lidentification ne fait pas de doute : Damas (N9b5).
Lensemble de N9 donne donc bien une description en deux secteurs, oriental
et occidental, rpondant la mme logique que les deux autres colonnes nord
de la trave centrale de la salle hypostyle.
La colonne N12 vrifie-t-elle, elle aussi, ce schma, en prsentant un dcou-
page des zones couvertes par N9 ? Les deux listes quelle porte sont, malheureu-
sement, trop fragmentaires pour que lon puisse rpondre valablement. De la
premire (N12a), on ne peut tirer que des hypothses sans fondement rel. Le
premier nom de la seconde liste (N12b1 : Shuah) est conserv, mais son interpr-
tation soulve des difficults, que la suite de la liste ne peut venir clairer,
puisquelle est intgralement perdue.
La colonne N8 noffre gure plus de possibilits : les deux sections sont peu
prs entirement dtruites.
On a, ensuite, entrepris ltude des toponymes des colonnes intermdiaires,
afin de vrifier si la hirarchisation gopolitique sy effectue de la mme manire
et dy rechercher dventuelles symtries internes. Les colonnes N2 et N3 ont
ainsi t tudies. L galement, la moisson est maigre, mais apporte toutefois
suffisamment dlments.
La premire srie de N2 est inutilisable (N2a) ; N2b est mieux conserv.
Malheureusement, les toponymes sont relativement difficiles identifier : le pre-
mier a t laiss en blanc (N2b1) ; en deuxime position (N2b2), figure probable-
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 727
ment le Nirib des listes de Touthmsis III (Neirab, prs dAlep) ; le nom suivant,
(N2b3 : Denebou (?)), ne semble pas connu par ailleurs ; Toura, qui le suit, en
revanche (N2b4), se retrouve chez Touthmsis III et est localis, depuis Edel,
proximit de Yarmouk ; la prsence, aprs lui, de Ono (N2b5), que lon place
Kafr Ana, prs de Lydda, confirme une situation de lensemble dans le sud
syrien, jusqu la plaine ctire de Palestine.
La premire srie de N3 souvre sur Rehob (N3a1) ; la perte du toponyme
suivant (N3a2) ne permet pas de trancher vraiment entre les diffrents Rehob
bibliques, mme si le plus probable parat tre lactuel Tell el-Sarem, qui serait
voulu par le parallle des listes de Touthmsis III. La prsence, en troisime
position, dun Khasor (N3a3) confirme le parallle avec cette liste et celles de
Karnak : celle de la chapelle dAmenhotep II et du mur extrieur nord de la
salle hypostyle, due, elle, Sthi I
er
, et donc la localisation probable de la
squence en Palestine. Ce que confirme la prsence, pour clore cette squence,
aprs une lacune (N3a4), de Megiddo (N3a5). La seconde liste de N3 souvre
sur la Beqa (Beq al-Gharbiyeh), suivie dun Innenet (N3b2), puis dArdata
(N3b3) et dun nom inutilisable (N3b4).
Malgr ces difficults et ces incertitudes, on peut considrer que N2 et N3
confirment la disposition gnrale mise en lumire cette anne : elles dtaillent
lensemble dfini en N1 louest, N4 en tablissant la partie orientale, et chaque
liste souvrant sur un toponyme qui la met en relation avec le niveau suprieur,
selon un schma que lon pourrait approximativement reprsenter ainsi (Fig. 5).
Fig. 5. Aires couvertes par les colonnes N1-4.
NICOLAS GRIMAL 728
Les Annales de Thoutmosis III : tude et commentaire
On a poursuivi cette anne en sminaire ltablissement, la traduction et le
commentaire du texte de lan 23 des Annales, aprs avoir termin ceux de la
stle dErmant de Touthmsis III, premier catalogue des hauts faits du souverain,
entrepris lanne passe.
On a tudi, dans un premier temps, les colonnes 15-18 de la premire section,
cest--dire lpisode du passage par Yehem. Ltude du toponyme et de sa place
dans le cheminement des armes gyptiennes a t mene, la lumire et par
comparaison avec la rcente analyse propose par Hans Goedicke
19
.
Lessentiel du sminaire a t consacr cette anne la premire partie du
conseil de guerre que le roi tient dans cette ville avant de sengager dans la
passe menant Megiddo (colonnes 19-37). On a, en particulier, tudi la liste des
confdrs qui y est donn, en sattachant plus particulirement aux principauts
syriennes et palestiniennes (kharou et qedyou). La question des Shosou et des
Maryanou, proposs en restitution par les uns ou les autres des commentateurs
a galement t tudie dans le dtail, conduisant une vaste enqute dans les
sources la fois gyptiennes et orientales. Pour les dernires, on a pass en revue
les donnes du Nouvel Empire, plus particulirement celles des textes ramessides.
La question de Qadesh a galement t tudie, en fonction du contexte de
notre document autant qu travers la documentation antrieure et contemporaine.
On a ainsi pass en revue les divers arguments sur lesquels sest appuye la
remise en cause de lidentification de ce toponyme la Qadesh sur lOronte de
Ramss II au profit de Qadesh Naphtali, essentiellement les graphies des diff-
rentes attestations. Il est apparu que, sil parat toujours possible de prsenter
des arguments en faveur de lune ou lautre hypothse, le contexte et lampleur
de la coalition regroupe autour du prince de Qadesh (les vassaux de la rgion
de Megiddo et les princes syriens et palestiniens jusquau Naharina) disqualifient
Qadesh Naphtali, laquelle ni lhistoire ni larchologie ne permettent de tenir
un tel rang sous Touthmsis III.
On sest galement intress la structure littraire de lpisode, dont une
comparaison suivie avec le Pome de Qadesh a permis de mettre en vidence
une parent tant lexicale que stylistique. Une enqute dans les textes contempo-
rains de ces deux uvres a montr que lune comme lautre jouent des mmes
ressorts pour prsenter deux pisodes dont les analogies sont volontairement
accentues, au-del mme des ncessits du rcit royal .
Sur le plan militaire, enfin, deux gros dossiers ont t tudis. Le premier est
celui de lemploi des termes remetj et heteri. Le second est celui des termes
stratgiques employs par le texte des Annales pour dsigner les voies de commu-
nication, en particulier le mot meten. On sest ainsi attach ltude des voies
19. Hans GOEDICKE, The Battle of Megiddo, Halgo Inc., Baltimore, 2000.
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 729
de cheminement, militaires ou non, et de la topographie de la chane du Carmel
et des accs la plaine dEmeq Yizreel.
Deux journes de colloque, ont t consacres lcriture et aux supports des
textes historiques, en complment au sminaire : voir plus bas.
On trouvera sur le site de la chaire (www.egyptologues.net) une bibliographie
provisoire tablie pour le cours et le sminaire, trop volumineuse pour figurer
dans ce rapport. Cette bibliographie est mise jour au fur et mesure de
lavance de la recherche. Un rsum du programme 2002-2003 y est galement
propos.
CABINET DGYPTOLOGIE
Personnel et lecteurs
Lecteurs inscrits : 666 ; 8 anciens lecteurs ont eu leur carte ractualise,
19 nouvelles inscriptions pour lanne universitaire 2000-2001, 14 inscriptions
temporaires. Laugmentation significative du nombre de lecteurs frquentant la
bibliothque en 1999 et 2000, signale dans le rapport de lanne passe (55,2 %)
sest maintenue. La statistique des taux de frquentation fait apparatre un rapport
de 80 % de lecteurs de nationalit franaise pour 20 % de lecteurs venant de
ltranger. Ils taient 14 % lanne passe ce qui constitue une augmentation
de 6 % du nombre de lecteurs, principalement europens, par rapport lanne
passe.
La bibliothque ne dispose toujours que dun poste de bibliothcaire temps
plein et dun agent technique 1/3 temps. Elle a d continuer faire appel
des emplois prcaires (CES et vacations) pour pouvoir fonctionner. Les horaires
douverture au public demeurent du lundi au vendredi, 35 heures par semaine.
2 278 entres ont t totalises durant lanne 2001 pour une ouverture de
1 470 heures soit 210 jours par an. La fluctuation du nombre des entres a ainsi
contraint limiter de faon regrettable les accueils, quand ils taient suprieurs
16, nombre de places assises de la bibliothque.
Durant lanne 2001, lquipe de la bibliothque dgyptologie, conduite par
Jacques Berchon (bibliothcaire, Collge de France), assist par Chantal Datin
(agent technique, Collge de France) en 1/3 temps, tait constitue de : Stphanie
Bindner (vacataire), Didier Chaumeix (vacataire), Stphane Faucon (CES), Val-
rie Galichon (vacataire), Catherine Plissier (vacataire), Anne Quemeurec (vaca-
taire), Sana Roche (CES), qui se sont succd les uns aux autres, selon la
rglementation des emplois temporaires du Collge de France.
Politique dacquisition
La politique dacquisitions de cette anne 2001 sinscrit dans la continuit de
celle fixe de longue date qui a fait la richesse du fonds de la bibliothque :
acqurir les ouvrages scientifiques intressant lgyptologie et la coptologie ;
NICOLAS GRIMAL 730
effectuer le suivi des collections et priodiques, en continuant, le cas chant,
combler les retards et les lacunes ; poursuivre la collection systmatique des
catalogues de ventes dantiquits ; collecter les tirs part darticles de revues
non suivies par la Bibliothque ; remplacer, au coup par coup, les ouvrages
disparus ; poursuivre lacquisition slective douvrages de vulgarisation.
Au cours de cette anne 2001, il est entr dans la Bibliothque dgyptologie :
534 ouvrages (monographies, tirs part et articles) ; 345 numros de 52 titres
de priodiques suivis, plus 10 titres de priodiques occasionnels signaler sept
nouveaux priodiques : Ancient Egypt (Manchester), BHch Bulletin dhistoire
achmnide (Paris), Bulletin of the American Research Center in Egypt (qui
remplace Narce), Nilus (Barcelone), The Rundle Foundation for Egyptian
Archaeology Newsletter (Sydney), Sokar (Berlin), Sudan & Nubia (Londres) ;
41 titres de collections suivies de monographies ; 27 titres de congrs ;
7 Mlanges. 24 catalogues dexposition et 9 de muses ; 7 brochures dexposi-
tions ou muses ; 3 collections prives ; 33 catalogues de ventes ; 1 vidocas-
sette ; 3 CD Rom.
Catalogue et informatisation
Lhistorique de linformatisation du catalogue est dcrit de faon dtaille dans
le rapport dactivit publi dans lAnnuaire du Collge de France 2000-2001,
p. 654-655. Leffort engag dans la rtro-conversion en interne du catalogue a
t poursuivi, malgr les lourdes contraintes de formation au catalogage de per-
sonnels temporaires. Ainsi, la base EGY comptait fin 2001, 10 558 notices dans
son catalogue informatique.
Exposition et demandes mdiatiques
La bibliothque a particip 4 expositions et demandes mdiatiques durant
lanne 2001.
ACTIVITS DE LQUIPE
Projets collectifs
Colloque consacr lcriture de lhistoire dans les monarchies antiques
Ces deux journes de rencontres, tenues les 24 et 25 juin 2002 au Collge de
France ont runi dix-huit participants, dont quatre professeurs du Collge dans
lamphithtre Marguerite de Navarre. Quatre thmes principaux avaient t rete-
nus : llaboration du rcit historiographique, la question des genres historiques
et de lcriture de lhistoire, celle des supports, puis, tant donn les rgimes
politiques des champs historiques envisags, la relation de lidologie monar-
chique lhistoire. Les actes en seront publis dans la collection patronne par
la chaire.
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 731
Les communications suivantes ont t prsentes :
Llaboration du rcit historiographique
Des notes laffichage. Quelques rflexions sur llaboration des inscrip-
tions historiques royales (N. GRIMAL).
Les guerres aramennes et assyriennes dans les livres des Rois : lvne-
ment et sa place dans lhistoire du salut (Fr. BRIQUEL-CHATONNET).
Lhistorien et le devin, entre le discours politique et la science divinatoire,
le rcit historiographique (J.-J. GLASSNER).
Ramss II face aux vnements de Qadech : pourquoi deux rcits officiels
diffrents (Cl. OBSOMER).
Genres historiques et critures de lhistoire
Le motif littraire de la communication dans les inscriptions royales
assyriennes (XI
e
-VII
e
av. J.-C.) (M.G. MASETTI-ROUAULT).
Prophtie et histoire (M. HADAS-LEBEL).
De la Chronique dOsorkon aux annales hliopolitaines de la Troisime
Priode intermdiaire (O. PERDU).
Un exemple dhistoire officielle ottomane ? Le rcit de la campagne de
Szigetvar (1566) dans une lettre du Sultan Selim II au chah dIran Tahmasp
(N. VATIN).
Les chroniques gyptiennes dpoque byzantine : une criture gyptienne
de lhistoire rgionale ? (J.-M. CARRI).
Histoire, idologie monarchique et autobiographie royale
Quand les rois crivent lhistoire : la domination achmnide vue tra-
vers les inscriptions officielles lagides (P. BRIANT).
Lhistoriographie gyptienne, autobiographie des rois ? (P. GRANDET).
Les Hittites entre ralit historique, quivoque et propagande
(E. MASSON).
Les inscriptions royales gyptiennes du premier millnaire av. J.-C. :
continuit et changement (R. GOZZOLI).
Auguste et le pass. Restauration et histoire au dbut du principat
(J. SCHEID).
Support, format et contenus
Chronologies diffrentielles des titres impriaux selon les supports
utiliss. Quelques exemples emprunts la documentation ottomane
(G. VEINSTEIN).
Limage montaire, de lidentit de la cit son histoire (O. PICARD).
Des annales royales aux biographies de particuliers dans lgypte du
III
e
millnaire : la question du format (M. BAUD).
Le rapport rcit/image dans lart italique et romain (A. ROUVERET).
NICOLAS GRIMAL 732
tudes des archives Daressy
Le projet parvient son terme. La publication finale, prpare par Olivier
CABON, Amal HELAL-GIRET, Olivier PERDU et Nicolas GRIMAL, paratra aux di-
tions Garnier sous la forme dun atlas reproduisant loriginal, accompagn dune
version informatique sur CD-Rom, fournissant les outils de recherche mis au
point par lquipe : indexation, comparaisons et navigation, bibliographie et
extraits duvres de G. DARESSY.
Inventaire patrimonial de lgypte
Les donnes fournies par latlas de DARESSY ont t introduites dans la base
de donne. Amal HELAL-GIRET a prpar un index arabe des toponymes, en cours
de validation par nos collgues gyptiens.
Chronique archologique
Deux livraisons du Bulletin dinformation archologique ont t mises en ligne
sur le site internet de la chaire. La premire livraison de la chronique des
Orientalia prpare par la nouvelle quipe est sous presse Rome.
Site internet
Le site, reli celui du Collge de France (www.college-de-France.fr), gr
par Olivier CABON, Aminata SACKHO-AUTISSIER et Thierry SARFIS, a t rgulire-
ment mis jour, de faon fournir au public les renseignements utiles sur
lactivit de la chaire et les cours dispenss : bibliographies actualises, pro-
grammes, mais aussi tribune pour de nouvelles recherches.
ACTIVITS DES MEMBRES DE LQUIPE
MICHEL BAUD
gyptologue, chercheur associ
Travaux
Travaux et recherches effectus dans le cadre de la chaire
Organisation du colloque interdisciplinaire vnement, rcit, histoire offi-
cielle. Lcriture de lhistoire dans les monarchies antiques , consacr lhisto-
riographie officielle et aux supports de lhistoire. Ce projet a rassembl dix-huit
participants et quatre chaires dHistoire du Collge, promouvant les discussions
au sein de linstitution. La publication des actes est prvue pour lanne pro-
chaine.
Poursuite des recherches consacres aux annales royales du III
e
millnaire,
ainsi quaux biographies historiques de particuliers. Ldition de la biographie
de Ouachptah a t poursuivie.
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 733
Recherches personnelles
Elles ont t essentiellement consacres lhistoire de la III
e
dynastie, priode
charnire pour la monarchie gyptienne.
Archologie
Direction du chantier des mastabas dAbou Rawach. Cette saison, la carte
archologique a t acheve dans ses grandes lignes et les premiers dgagements
effectus. On a pu dmontrer quil sagit de la ncropole de Rdjedef, compte
tenu de la date des grands tombeaux, de leur organisation et du statut des
propritaires. Ce projet est conduit en partenariat avec lInstitut franais darcho-
logie orientale.
Publications (parues ou sous presse)
Djeser et la III
e
dynastie, ditions Pygmalion, coll. Les grands pharaons ,
Paris, 2002.
Trois biographies dAncien Empire revisites , BIFAO 101, 2001, p. 43-
57, avec D. FAROUT.
The birth of biography in Ancient Egypt. Text format and content in the
IVth Dynasty , in I. HAFEMANN & S. SEIDLMAYER ds., Texte und Denkmler
des gyptischen Alten Reiches, Berlin, 2002, paratre.
Chronology of the VIth-VIIIth Dynasties , in E. HORNUNG & R. KRAUSS
ds., ouvrage collectif consacr la chronologie gyptienne.
Compte rendu de A. MCFARLANE, The Unis Cemetery at Saqqara. Vol. I :
The Tomb of Irukaptah, ACE Reports 15, 2000, Bibliotheca Orientalis LIX/3-4,
2002, col. 295-297.
Compte rendu de R. HO

LZL, Reliefs und Inschrifsteine des Alten Reiches


II. Corpus Antiquitatum Aegyptiacarum, Kunsthistorisches Museum Wien, Liefe-
rung 21, 2001, paratre dans la Chronique dgypte.
Compte rendu de T.A.H. WILKINSON, Royal Annals of Ancient Egypt. The
Palermo Stone and its associated fragments, Londres, New York, 2000, paratre
dans les Annales EHESS.
Enseignement
cole du Louvre, cours organique Du mastaba la pyramide , avec
M. TIENNE.
Cours Khops, cycle Djoser et lhistoire de la III
e
dynastie (octobre-
dcembre), suivi de Les biographies de lAncien Empire (suite) (janvier-mars,
avec D. FAROUT).
NICOLAS GRIMAL 734
Communications et confrences
Universit de Prague, 27 septembre 2001 : A pyramid workshop and
the private necropolis at Abu Rawash , colloque Abusir and Saqqara in the
Year 2001.
Muse darchologie mditerranenne, Provence gyptologie, Marseille,
5 juin 2002 : Une nouvelle ncropole royale de lpoque des Grandes Pyramides
(gypte, IV
e
dynastie) .
Collge de France, 25 juin 2002 : Des annales royales aux biographies
de particuliers dans lgypte du III
e
millnaire : la question du format , colloque
interdisciplinaire organis par la chaire dgyptologie.
NICOLAS GRIMAL
gyptologue
Travaux
Direction scientifique du Centre franco-gyptien dtude des temples de
Karnak, co-direction de lUPR 1002 du Centre national de la recherche scienti-
fique.
Chroniques archologiques : voir plus haut.
Prsidence de la chaire dgypte du Centre universitaire mditerranen
de Nice.
Mission dexpertise auprs de lAcadmie des Sciences de Vienne
(Autriche), le 29 janvier 2002 : SFB SCIEM 2000 The Synchronization of
Civilizations in the Eastern Mediterranean in the Second Millenium B.C. .
Campagne pigraphique Karnak en dcembre 2001-janvier 2002 (Annales
de Thoutmosis III).
Enseignement
Cours et sminaire dispenss au Collge de France en 2001-2002 : Les gyp-
tiens et la gographie du monde (suite) et Les Annales de Thoutmosis III :
tude et commentaire (suite) : voir ci-dessus.
Publications
Lhistoire dans la tradition pharaonique , Cahiers de la villa Krylos,
11, Acadmie des Inscriptions & Belles-Lettres, 2001, p. 1-12.
Les oasis du dsert libyque : leau, la terre et le sable , CRAIBL 2000,
p. 909-938, Paris, 2001.
Prface de Georges SOUKIASSIAN, Michel WUTTMANN, Laure PANTALACCI,
Le palais des gouverneurs de lpoque de Ppy II. Les sanctuaires de ka et leurs
dpendances, Fouilles de lIfao 46, Le Caire, 2002.
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 735
La danse des peuples aux marches du royaume , dans CRAIBL 2001
(sous presse).
Soleb , dans Au fil du Nil, colloque de la Fondation Singer-Polignac,
Paris, Insitut de France, 2002, p. 65-73.
Dallimpero al giunco spezzato , dans I Faraoni, Venise, Palazzo Grassi,
Skira, 2002, p. 128-139.
En collaboration avec Emad ADLY, Bulletin dinformation archologique
23 (103 p.) et 24 (100 p.), www.egyptologues.net 2001 et 2002.
En collaboration avec Emad ADLY, Fouilles et travaux en gypte et au
Soudan : 2000-2002 , Orientalia 71, Rome, sous presse.
Communications
Lgypte des dieux et des hommes , confrence donne au Centre Uni-
versitaire Mditerranen, le 30 octobre 2001.
Soleb , communication prsente dans le cadre du colloque Au fil du
Nil. Jean Leclant, un parcours dgyptologue, organis par la Fondation Singer-
Polignac, Paris, le 12 novembre 2001.
Les activits actuelles du Centre franco-gyptien de Karnak , confrence
donne au Museo de San Isidro de Madrid, le 15 novembre 2001.
Les pharaons et largent , confrence donne Linstitut de Droit des
Affaires internationales de lUniversit du Caire, le 16 janvier 2002.
La reconstruction dun palais minoen en gypte , expos dans le cadre
du sminaire du Centre Louis Gernet, Paris, le 21 mars 2002.
Des notes laffichage. Quelques rflexions sur llaboration des inscrip-
tions historiques royales , colloque interdisciplinaire organis par la chaire
dgyptologie au Collge de France, 24 juin 2002.
AMAL HELAL-GIRET
gyptologue, dtache du Conseil suprme des antiquits de lgypte
Amal HELAL-GIRET a poursuivi la mise en ordre et lenregistrement informatis
des donnes archologiques de latlas indit de Georges DARESSY, compares et
augmentes de ses notes conserves dans le fonds darchives du Cabinet dgyp-
tologie. Elle a constitu une base de donnes exhaustive des toponymes de latlas
et tabli une concordance des noms arabes, destine la publication finale de
louvrage.
NICOLAS GRIMAL 736
FRANOISE LACOMBE-UNAL
gyptologue, chercheur associ
Recherches
Prparation pour publication de louvrage Enseignants et enseigns tra-
vers la littrature didactique gyptienne jusqu la fin du Nouvel Empire : le
dialogue dAni, doctorat soutenu devant lUniversit de Paris-Sorbonne en juin
1997.
Recherches en cours sur la transmission du savoir en gypte ancienne :
concepts, finalits, acteurs et mthodes denseignement.
Publications
Le prologue de lEnseignement de Ptahhotep : interrogations et proposi-
tions , Bulletin de lInstitut franais dArchologie orientale 99, Le Caire, 1999,
p. 283-297.
Les notions dacquis et dinn dans le dialogue de lEnseignement
dAni , Bulletin de lInstitut franais dArchologie orientale 100, le Caire,
2000, p. 371-297.
Cours et confrences
Hiroglyphes , puis Provence-gyptologie au Muse de la Vieille
Charit : cours de civilisation et de langue gyptienne, tude de textes.
Hiroglyphes : Les sagesses gyptiennes, Lgyptien devant les
hommes et devant les dieux : la pese du cur, valuation dune vie.
Du pre au fils : la transmission du savoir en gypte pharaonique
(Association France-gypte, Marseille).
Lducation, reflet dune socit ; lexemple de lgypte pharaonique (Caf
dhistoire, Aix-en-Provence).
OLIVIER PERDU
gyptologue, ingnieur attach la chaire
Travaux
RECHERCHES PERSONNELLES
Recueil des inscriptions royales de la XXVI
e
dynastie
La touche finale a t apporte la premire partie de ce recueil qui regroupe
plus dune cinquantaine de monuments divers se rapportant Psammtique I
er
,
dont beaucoup dindits. Les copies dj ralises ont t vrifies, ce qui a
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 737
encore permis de les amliorer, et de nouveaux tmoignages, provenant notam-
ment de Mout el-Kharab (oasis de Dakhla) et de la rgion dAbouqir (Delta
occidental) ont pu tre joints la documentation. Cet ensemble constituera la
matire dun premier volume dont la parution est prvue lautomne 2002 dans
la collection patronne par la Chaire de Civilisation pharaonique du Collge de
France.
Les origines de la XXVI
e
dynastie
La dcouverte dune stle indite dans une collection prive et ltude de deux
autres dont la date doit tre rexamine ont permis des progrs notables dans la
connaissance des prdcesseurs de Psammtique I
er
. Le rsultat le plus tangible
savre tre la confirmation des informations manthoniennes sur les XXIV
e
et
XXVI
e
dynasties, mais cette enqute conduit galement revoir la situation du
Delta la fin de la priode thiopienne. Ces nouveauts feront lobjet dune
communication lAcadmie des Inscriptions & Belles Lettres le 22 novembre
2002. Le document indit mritera quant lui une tude part, tant ses inscrip-
tions ncessitent de commentaires.
La ville de Sma-Bhdet (Tell el-Balamoun) et son panthon
Sur cette localit et ses divinits, une statue-cube indite rcemment repre
dans une collection prive amricaine apporte nombre dinformations nouvelles.
Elle nous fait connatre sur plusieurs gnrations une famille de Sma-Bhdet
dont le dernier reprsentant, le propritaire de lobjet en loccurrence, est un
contemporain du dbut de la priode sate au service de plusieurs dieux locaux.
Ltude de ses longues inscriptions, actuellement en cours, permet galement de
complter notre connaissance des expressions autobiographiques et des for-
mules en usage dans les appels aux passants.
Catalogue des statues tardives du Dpartement gyptien du Louvre
Le travail a t poursuivi malgr les retards pris dans la couverture photogra-
phique de ce riche ensemble. Pendant lautomne 2001, plusieurs visites dans les
salles dexposition les jours de fermeture ont donn loccasion dexaminer en
dtail les monuments qui navaient pu ltre jusqualors.
ARCHIVES DU CABINET DGYPTOLOGIE DU COLLGE DE FRANCE
Un terme a t mis lexploitation des archives DARESSY mene avec Amal
HELAL-GIRET dans la perspective de la publication de son atlas archologique.
Une biographie de cet gyptologue a dautre part t rdige pour complter lou-
vrage.
NICOLAS GRIMAL 738
REVUE DGYPTOLOGIE
Comme membre du comit de lecture de la Revue dgyptologie, analyse des
contributions proposes pour le volume 53 de ce priodique.
Enseignement
Srie de cours sur les cultes en vogue dans lgypte tardive, dans le cadre du
Cours annexe darchologie gyptienne lcole du Louvre.
Publications
Quand des ouchebtis parlent de leur rle , Bulletin de la Socit dgyp-
tologie, Genve 24 (2000-2001), p. 71-81.
Exemple de stle archasante pour un prtre modle , Revue dgyptolo-
gie 52 (2001), p. 183-217 et pl. XXVIII.
Le roi Roudamon en personne ! , Revue dgyptologie 53, sous presse.
Communication
De la Chronique dOsorkon aux annales hliopolitaines de la Troisime
Priode Intermdiaire , Colloque interdisciplinaire vnement, rcit, histoire
officielle. Lcriture de lhistoire dans les monarchies antiques , Collge de
France, 24 juin 2002.
ELSA RICKAL
gyptologue, chercheur associ
Travaux
Nov.-dc. 2001 : poursuite du chantier de fouilles de la chapelle sate dOsiris
Neb-djfaou Karnak, gypte, dirig par L. COULON, membre scientifique de
lIFAO, sous lgide du Centre Franco-gyptien dtude des Temples de Karnak.
Publications
Notices Dchiffrement / pigraphie, criture hiroglyphique et Langue gyp-
tienne dans Dictionnaire de lAntiquit, PUF, Paris, sous la direction de
J. LECLANT ( paratre).
En cours
Baki, mystique ou lettr ? : identification de blocs conservs au muse du
Caire et provenant de la tombe dun directeur des greniers sous la XVIII
e
dynas-
tie.
CIVILISATION PHARAONIQUE : ARCHOLOGIE, PHILOLOGIE, HISTOIRE 739
Une statue du premier hraut Imaoundjeh : publication dune statue indite
datant de Thoutmsis III.
Un conducteur des ftes de la fin de la XVIII
e
dynastie : publication dune
statue indite conserve au muse grco-romain dAlexandrie.
Un groupe hliopolitain de la Troisime Priode Intermdaire : publication
dun monument conserv dans une collection prive, uniquement mentionn dans
la littrature gyptologique.
Les ostraca des tombes prives : tude des ostraca hiratiques ou hirogly-
phiques retrouvs dans ou proximit des tombes prives du Nouvel Empire,
comportant notamment lidentification de la provenance de plusieurs documents
conservs au muse du Caire.
AMINATA SACKHO-AUTISSIER
gyptologue, chercheur associ
Travaux
Campagne de fouille archologique Sedeinga (Nubie soudanaise), mission
archologique franaise Sedeinga, dirige par Catherine Berger-El Naggar (FRE
2367 du CNRS), sous la haute bienveillance du Professeur Jean LECLANT, secr-
taire perptuel, Acadmie des Inscriptions et Belles Lettres. La campagne sest
droule du 15 novembre 2001 au 6 janvier 2002. Excution des relevs topogra-
phiques et archologiques ; enregistrement et catalogage des objets ; prparation
de la publication finale.
Publications
Bibliographie : le scribe dans lgypte ancienne , disponible
http://www.egypt.edu/egypte/bibliographies/scribes/scribes01.htm
Bibliographie : la magie dans lgypte ancienne , disponible
http://www.egypt.edu/egypte/bibliographies/scribes/magie01.htm
Bibliographies sur lgypte ancienne pour le jeune public , disponible
http://www.egypt.edu/egypte/bibliographies/jeunes/jeunes01.htm
Bibliographie : le site de Deir el-Medineh , disponible
http://www.egypt.edu/egypte/bibliographies/deir-el-medineh/deir-el-
medineh01.htm
Bibliographie : les Textes des pyramides , disponible
http://www.egypt.edu/egypte/bibliographies/textespyramides/
textespyramides01.htm
Bibliographie : la stle de Mrenptah, Israel et lgypte , disponible
http://www.egypt.edu/egypte/bibliographies/stelemerenptah/stelemerenptah01.htm
Bibliographie : le Livres des morts disponible
http://www.egypt.edu/egypte/bibliographies/livremorts/livremorts01.htm
NICOLAS GRIMAL 740
Bibliographie : Hathor , disponible
http://www.egypt.edu/egypte/bibliographies/hathor/hathor01.htm
Bibliographie : Alexandrie , disponible
http://www.egypt.edu/egypte/bibliographies/alexandrie/alexandrie01.htm
Bibliographie : Cloptre , disponible
http://www.egypt.edu/egypte/bibliographies/cleopatre/cleopatre01.htm
Cours et confrences
23 et 24 mai 2002 : quatre interventions dans le cadre de la manifestation
Festilivres , consacre lgypte ancienne, organise par le service Enfance
et Jeunesse de la ville de Vierzon. Ces rencontres ont eu lieu dans le cadre des
journes danimation autour de la littrature de jeunesse, en direction des classes
de 6
e
des diffrents collges de Vierzon sur le thme de lgypte ancienne.
En prparation
Communication Bs et satyres : syncrtisme et rsistance au christianisme
la fin du mrotique , X
e
confrence internationale des tudes nubiennes,
Rome, 9-14 septembre 2002.
Enqute sur la localisation de Tunip , paratre dans la Revue dgypto-
logie.
Publication finale du site de Sedeinga (Nubie soudanaise), le secteur II .
Guide archologique du Soudan.

Вам также может понравиться