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Ausgabe Nr.

58 1 - 2008
Deutsche Sehenswrdigkeiten:
Das Brandenburger Tor
Unterwegs in Deutschland:
Das Oberbergische Land
Berhmte Deutsche:
Richard Wagner
2 Der Weg Nr. 58
Aus der Redaktion Die Geschichte zum Nachdenken
Liebe Leserin, lieber Leser,
ein neues Jahr mit seinen
vielen Herausforderungen liegt
vor uns. Wir wissen nicht, was
es uns bringen wird, aber ich
hoffe, dass es Ihnen viel Gutes
bringt! In diesem Sinne wn-
sche ich Ihnen von Herzen ein
frohes und reich gesegnetes
Neues Jahr!
Vier neue WEG-Hefte liegen vor
uns, und wir hoffen sehr, auch
in diesem Jahr wieder spannende und interessante The-
men fr Sie zusammenstellen zu knnen. Leider mssen
wir die Serie Briefe aus Deutschland vorerst einstellen,
da Elena nach der Geburt ihres dritten Kindes, das leider
behindert zur Welt gekommen ist, familir sehr ausgela-
stet ist. Dies tut uns sehr Leid, da die Serie bei vielen von
Ihnen sehr beliebt war. Wir wnschen Elena auch auf
diesem Weg viel Kraft und Gottes Segen bei allen ihren
Aufgaben!
Auch David ist mit seinem Studium so ausgelastet, dass
er seine Serie ber das Studentenleben in Deutschland
im Moment nicht weiterfhren kann. Wir hoffen aber
sehr, in diesem Jahr noch einmal einen Artikel von ihm
verffentlichen zu knnen und sind natrlich grundstz-
lich auf der Suche nach neuen Mitarbeitern. Wenn Sie
uns in diesem Bereich irgendwie helfen knnen, melden
Sie sich bitte. Auch suchen wir Personen, die gerne
Artikel fr uns illustrieren (zeichnen) wrden. Neben der
Qualifikation fr eine solche Aufgabe wre noch ein
E-Mail Anschluss und die Fhigkeit, schnell zu arbeiten,
wichtig. Bei Interesse melden Sie sich bitte bei uns!
Lassen Sie mich an dieser Stelle noch wie jedes Jahr das
Jahreswort aus der Bibel vorstellen. Es ist diesmal ein
Wort von Jesus aus dem Johannesevangelium. Jesus
sagt dort: Ich lebe, und ihr sollt auch leben (Joh. 14,19).
Jesus sagte diese Worte kurz vor seiner Gefangen-
nahme und seinem Tod am Kreuz. Dort starb er fr die
Menschen - fr Sie und fr mich - den grausamen Tod.
Aber die gute Nachricht ist, dass er nicht tot blieb! Gott
hat ihn vom Tode aufgeweckt, und nun lebt er in alle
Ewigkeit! Im Moment ist er bei seinem Vater im Himmel,
aber bald wird er wiederkommen, um alle Menschen zu
richten. Und alle, die jetzt ihr Vertrauen in Jesus setzen,
drfen dann fr immer mit ihm zusammen leben! Aber
schon jetzt beginnt fr diejenigen, die ihn liebhaben
und die ihm vertrauen, das ewige Leben. Sie haben jetzt
schon Anteil an dem Leben, dass Jesus schenkt.
Wollen Sie auch das wirkliche Leben haben? Jesus sel-
ber ist die Auferstehung und das Leben (Joh. 11,25).
Setzen Sie Ihr Vertrauen auf JESUS, und sie werden
erleben, was wirkliches, erflltes Leben ist.
Diese Erfahrung wnsche ich Ihnen fr das Neue Jahr!
Ihr
Volker Schmidt
Sehen Sie den Seiltnzer? Die Stimme erstickte
fast vor Aufregung. Und tatschlich. Hoch ber den
Kpfen, in schwindelnder Hhe, zwischen Rathaus und
Kirchturmspitze balancierte er. Ein Seil. Ein Mann. Und
eine lange, gefhrliche Strecke.
Sobald der Artist sein Ziel erreicht hatte, spendete die
Menge begeistert Beifall. Und forderte ein Da Capo!
1
.
Ja glaubt ihr denn, dass ich den Weg bers gefhrliche
Seil auch wieder zurck schaffe?, rief er der Menge
zu. Aber ja, aber ja, riefen sie zurck. Und der Mann
balancierte wieder ber das schwindelerregende
2
Seil.
Als er am Ausgangspunkt angelangt war, klatschte und
trampelte
3
die Menge und rief wieder begeistert: Da
Capo! Da Capo! Zugabe! Zugabe!
Und der Seiltnzer nahm eine Schubkarre und rief
herunter: Glaubt ihr, dass ich es auch schaffe mit dieser
Schubkarre hier? Die Menge schaute gebannt
4
nach oben.
Doch da rief schon einer von unten: Das schaffst du!
Ich glaube an dich! Das schaffst du bestimmt! Worauf
der Seiltnzer nach unten rief: Du glaubst, dass ich das
schaffe. Dann komm nach oben, und setz dich hinein!
Ja, da fllt das Rufen leicht! Aus der Ferne betrachtet ist
es interessant und spannend zuzusehen, wie andere die
Herausforderung annehmen. Aber wenn man dann selber
gefragt ist, sieht die Sache schon ganz anders aus!
Ist es mit unserem Glauben an Gott nicht ganz
genauso? Solange wir von ferne zusehen knnen, ist die
Sache mit dem Glauben ja noch ganz interessant. Aber
wenn wir dann selbst herausgefordert werden, dann
kommen wir gleich ins Schwitzen.
Jesus Christus ldt uns ein, in seine Fustapfen zu
treten, ihm nachzufolgen. Das ist natrlich ein Risiko.
Wo die Sache mit Jesus - menschlich gesprochen -
geendet hat, ist uns bekannt: Er starb am Kreuz. Und
ob es uns besser gehen wird, ist noch vllig offen.
Wollen wir es trotzdem wagen, uns auf Jesus und seine
Worte einzulassen? Jesus sein Leben anzuvertrauen,
lohnt sich auf jeden Fall, und er wird uns sicher auf die
andere Seite bringen. Da gehe ich jede Wette ein!
1 wiederholen!, noch einmal! 2 schwindelerregend: so, dass der
Betreffende dort Schwindel fhlt; sehr hoch 3 trampeln: mit beiden
Fen abwechselnd kurz und fest stampfen 4 gebannt: voller
Spannung fasziniert, gefesselt
Der Seiltnzer
Jeus sagte: Ich bin der Weg, denn ich bin die Wahrheit und das
Leben. Einen anderen Weg zum Vater gibt e nicht. Joh. 14, 6
Dann rief Jeus die ganze Menschenmenge hinzu und sagte:
Wer mir folgen will, mu sich und seine Wnsche aufgeben,
sein Kreuz auf sich nehmen und auf meinem Weg hinter mir
hergehen. Markus 8, 34
Bilder Vorderseite: Blick in die Oberbergische Landschaft; Sonnenuntergang beim Brandenburger
Tor; Fachwerkhaus in Bernberg (Gummersbach); Portrt von Richard Wagner bei Pierre-Auguste
Renoir (1882).
Der Weg Nr. 58 3
Aus der Redaktion Die Geschichte zum Nachdenken Deutsche Sehenswrdigkeiten
E
s ist das wichtigste Wahrzeichen Berlins und
gleichzeitig ein Staatssymbol, mit dem viele
wichtige Ereignisse der Geschichte Berlins,
Deutschlands, Europas und der Welt des 20. Jahr-
hunderts verbunden sind: das Brandenburger Tor.
Das Brandenburger Tor bildet mit dem Pariser
Platz den Abschluss der Strae Unter den Lin-
den. Es ist 26 Meter hoch, 65,5 Meter breit und 11
Meter tief. Als Vorbild dienten die Propylen
1
zur
Akropolis in Athen. Das Tor hat fnf Durchfahrten,
von denen die mittlere etwas breiter ist, und zwei
Torhuser. An den Seiten der Durchfahrten sind
Reliefs angebracht, die unter anderem Taten des
Herkules darstellen. In den beiden Torhusern ste-
hen groe Skulpturen des rmischen Kriegsgottes
Mars und der Gttin Minerva. Oben auf dem Tor
steht eine etwa 5 m hohe Kupferskulptur. Sie stellt
die geflgelte Siegesgttin Viktoria (Nike) dar, die
einen von vier Pferden gezogenen Wagen (Quadri-
ga) in die Stadt hineinlenkt.
Ein altes Stadttor
1734 begann man mit dem Bau der Zollmauer
2
,
der ehemaligen Berliner Stadtmauer, rund um die
Stadt Berlin. Damals wurde ein Vorgngerbau des
heutigen Brandenburger Tores als Stadttor an der
Strae nach Brandenburg an der Havel errichtet.
Als die Mauer und seine Tore spter ausgebaut
wurden, lie der Knig das Brandenburger Tor neu
gestalten.
1793 wurde dem Tor die von Johann Gottfried
Schadow hergestellte Quadriga aufgesetzt. 1806
wurde sie jedoch von Napoleon nach Paris ver-
schleppt. Noch bevor sie dort aufgestellt werden
konnte, wurde er jedoch entmachtet. 1814 wurde
die Quadriga dann nach Berlin zurckgebracht. Im
Volksmund nannte man sie seitdem die Retourkut-
sche
3
. Mit dem Abriss der Zollmauer in den 1860er
Jahren wurden auch fast alle Stadttore abgerissen.
Das Brandenburger Tor ist das einzige heute noch
bestehende.
mit Geschichte
Bis zur Abdankung Kaiser Wilhelms II. im Jahr
1918 durften nur Mitglieder der kaiserlichen Fami-
lie und deren persnliche
Gste die mittlere Durch-
fahrt benutzen. Am 30.
Januar 1933 feierten die
Nationalsozialisten mit
einem Fackelzug der SA
durch das Brandenburger
Tor ihre Machtergreifung. Whrend des Zweiten
Weltkrieges wurde die Quadriga stark beschdigt
und musste rekonstruiert
werden. Auch die Sei-
tengebude waren stark
beschdigt. Im September
1956 wurde vom Ma-
gistrat der Stadt Berlin
beschlossen, das einzige
erhaltene ehemalige Stadt-
tor wieder aufzubauen. Im Dezember 1957 war der
Aufbau beendet.
Mit dem Bau der Berliner Mauer am 13. August
1961 stand das Bauwerk
mitten im Sperrgebiet
4

und konnte weder von
Westen noch von Osten
durchquert werden. Nur
die ostdeutschen Grenz-
soldaten konnten an das
Bauwerk heran.
Treffend bemerkte der sptere Bundesprsident
Richard von Weizscker zu Zeiten des Kalten
Krieges hierzu: Solange das Brandenburger Tor ge-
schlossen ist, ist die Deutsche Frage offen.
Am 12. Juni 1987 sprach
der US-amerikanische
Prsident Ronald Reagan
folgenden Satz anlsslich
eines Berlinbesuchs vor
dem Brandenburger Tor:
Mr. Gorbachev, open this
gate! Mr. Gorbachev, tear
Das Brandenburger Tor
***
Brandenburger Tor - Aussehen von 1735 - 1788
(Daniel Nikolaus Chodowiecki)
Das Brandenburger Tor mit Festschmuck mit
einziehenden preuischen Truppen nach dem
deutsch-franzsischen Krieg 1871
Berliner Mauer am Brandenburger Tor
Juni 1976
Ronald Reagan spricht vor dem Branden-
burger Tor am 12. 06. 1987
4 Der Weg Nr. 58
Aus dem Alltag
down this wall! (Herr Gorbatschow, ffnen Sie
dieses Tor! Herr Gorbatschow, reien Sie diese
Mauer ein!).
wird zum Symbol der Wiedervereinigung
28 Jahre nach dem Bau der Mauer am 22.
Dezember 1989 wurde das Brandenburger
Tor unter dem Jubel von mehr als 100.000
Menschen wieder geffnet. Die Sperranlagen
wurden danach vollstndig beseitigt.
Die in der Silvesternacht 1989/1990 stark
beschdigte Quadriga wurde 1991 wieder restau-
riert. Auch das Tor (insbesondere der Sandstein)
bedurfte wegen langer Vernachlssigung und Um-
weltschden einer umfassenden Restaurierung.
Nach einer 22-monatigen Restaurierung wurde das
Brandenburger Tor am 3. Oktober 2002 feierlich
wieder enthllt. Heute ist das Tor fr den motori-
sierten Verkehr gesperrt.
Das Brandenburger Tor markierte die Grenze zwi-
schen Ost-Berlin und West-Berlin und damit
die Grenze zwischen den Staaten des War-
schauer Paktes und der NATO. Es war ein
Symbol des Kalten Krieges und wurde nach
1990 zum Symbol der Wiedervereinigung
Deutschlands und Europas.
1 (Pl. von Propylon) Torbau der Antike und des Klassizismus 2 An
den in der Mauer befndlichen Zolltoren wurde die Akzise, die dama-
ligen direkten Verbrauchssteuern auf eingefhrte Waren, erhoben; die
Mauer diente damit der Verhinderung des Warenschmuggels.
3 Als Retourkutsche (von franzsisch retour, Rckkehr, Wiederkehr)
bezeichnet man normalerweise redensartlich eine Vergeltungsaktion,
bei der Gleiches mit Gleichem vergolten wird. 4 Grenzgebiet
Markus, Realschler, 16 Jahre alt, berichtet:
I
n Deutschland jobbt
1
etwa ein Drittel der Mittel-
und Oberstufenschler regelmig. Solche Jobs
sind hei begehrt, weil man damit sein Taschengeld
aufbessern kann. Ein Job hat auch sonst seine guten
Seiten: Man lernt was frs Leben, weil man in die
Arbeitswelt kommt, z.B. in einen Supermarkt. Wenn
man dort Waren einsortieren muss, bekommt man
mit, wie so ein Supermarkt funktioniert, man lernt,
auf die Preise zu achten und die Preise zu verglei-
chen. Das kann spter helfen, beim Einkaufen Geld
zu sparen. Hufig finden Schler Arbeit als Zeitungs-
austrger oder als Verteiler von Werbematerialien.
Aber es gibt auch echt coole
2
Jobs fr junge Leute,
z.B. als Statist beim Film oder beim Fernsehen.
Mein Freund Jan hatte mal einen Job als Mystery-
Shopper
3
. Ihr wisst nicht, was das ist? Hrt zu, ich
erklr`s euch: Seine Aufgabe bestand einfach nur
darin, einkaufen zu gehen, mglichst viele Fragen
zu stellen, sich von den Verkufern beraten zu las-
sen und so die Freundlichkeit und Kompetenz der
Verkufer zu beurteilen. Da gab es vielleicht Unter-
schiede!
Wenn man ber lngere Zeit hin jobbt, lernt man den
richtigen Berufsalltag kennen: Wie schwer es ist,
jeden Tag zu arbeiten, auch wenn man mal nicht so
gut drauf
4
ist. Das kann ganz schn stressig sein!
Der Umgang mit Arbeitskollegen bringt Erfahrungen,
die man in der Schule nicht machen kann. Man lernt
auch, Verantwortung zu bernehmen. Schule ist eben
nur das halbe Leben. Wenn man da mal Mist baut
5
,
stehen einem die Lehrer zur Seite. Man bekommt
einen Verweis, und dann ist die Sache wieder in
Ordnung. Wenn man aber im Job was verbockt
6
, geht
das schon hrter zur Sache. Schlimmstenfalls kann
man rausgeschmissen werden. Dann ist es aus mit
dem Geldverdienen, und ein neuer Job liegt auch
nicht gleich auf der Strae. Also heit es: Ranklot-
zen
7
und durch!
Man ist mit selbst verdientem Geld auch unabhn-
giger von den Eltern. Ich kann dann selbst entschei-
den, welche Klamotten
8
ich mir kaufe. Na, und meine
Eltern machen nicht stndig so ein vorwurfsvolles
Gesicht wegen meiner Handy-Rechnung. Das nervt
mich nmlich ganz schn...
In einer Jugendzeitschrift habe ich krzlich gelesen,
dass die Modebranche in Deutschland an Kleiderku-
fen von Jugendlichen monatlich ber 200 Mill. Euro
verdient. Und fr Handy-Benutzung zahlen junge
Leute fast 70 Mill.
Was sind wir doch fr
eine Gewinn brin-
gende Generation!!!
So ein Job steigert
auch mein Selbst-
wertgefhl. Irgendwie
wird man von allen
doch schon als Er-
wachsener behandelt, wenn man zeigt, dass man das
alles in den Griff bekommt: gute Leistungen in der
Schule und nebenher einen Job. Ich find`s halt cool!
1 jobben: [dbn] durch einen Job (Arbeit) Geld verdienen
2 cool [ku:hl] hier: verwendet, um jemanden / etwas sehr positiv zu
bewerten 3 [misteri: schopper] 4 gut drauf sein: sich wohlfhlen
5 Mist bauen: Unsinn machen 6 etw. verbocken: etw. falsch machen
7 ranklotzen: mit groem Eifer u. Kraftaufwand arbeiten, um ein [hoch
gestecktes] Ziel zu erreichen 8 Klamotten: Kleider
Ein Nebenjob fr Schler
***
Der Weg Nr. 58 5
Aktuell und wissenswert
Das Jahr 2007 und seine Folgen ****
Das Jahr 2007 liegt hinter uns. Zeit, Rckschau zu halten
und die wichtigsten Ereignisse Revue passieren
1
zu lassen.
Das Jahr begann sehr
strmisch. Das Or-
kantief Kyrill wtete
ber Deutschland und
Europa. Elf Menschen
kamen dadurch in
Deutschland ums Le-
ben, in ganz Europa
45. Am Ende war der
Schaden gro: Mindes-
tens 8 Mrd. Euro Sach-
schaden, vor allem an
Gebuden und Wldern,
richtete der Sturm allein in Deutschland an.
Das Thema Klima blieb auf der Tagesordnung. Der
UN-Expertenrat stellte den zweiten Teil des Welt-
klimaberichts vor. Die Kernaussage: Selbst mit einer
deutlichen klimapolitischen Wende liee sich der
gravierende Klimawandel allenfalls abmildern. Der
Klimarat rechnet mit Toten, Verletzten und Kranken
durch Hitzewellen, berschwemmungen, Strme,
Waldbrnde und Drren.
Wenn es um die Natur geht, sind die Deutschen be-
kanntlich besonders sensibel. Und da wir das Land der
Mlltrenner
2
sind, dachten und denken wir besonders
intensiv ber Klimaprobleme nach. So wie wir einst
das Waldsterben erfunden haben, wollen wir nun die
Klima-Musterschler werden. Kein Wunder also, dass
die Gesellschaft fr Deutsche Sprache Klimakatastro-
phe zum Wort des Jahres 2007 gekrt hat. Eine gute
Wahl? Mit der Bezeichnung Katastrophe gehen wir in
vielen Bereichen sehr
grozgig um. Und
das Klima ist vielen
Menschen ein beson-
deres Anliegen. Viele
Begriffe belegen dies:
Klimaanlage, Klima-
wandel, Klimakiller,
Klimaabgabe, Klimagipfel Das aus dem Griechischen
stammende Wort Klima breitet sich in der deutschen
Sprache seit einiger Zeit so schnell aus wie das Ozon-
loch. Nur nutzt sich dieser Begriff durch unmigen
Gebrauch ziemlich ab, bis ihn keiner mehr hren kann,
geschweige denn ihn ernst nimmt!
Etwas Positives gab es vom Sport zu berichten. Mit
einem 29:24-Finalsieg gegen Polen wurde Deutschland
Handball-Weltmeister! Und im September wurde die
deutsche Frauenmannschaft in China Fuball-Welt-
meister!
Auch fr den deutschen Film gab es
Hohe Ehren: Florian Henckel von Don-
nersmarcks Das Leben der Anderen
gewann den Auslands-Oscar. Es war
die letzte groe Rolle des Hauptdar-
stellers Ulrich Mhe, der im Juli starb.
Das Winterwetter passte sich der aktuellen Diskussion
um die globale Erwrmung an. Schnee
blieb Mangelware - selbst in den Alpen.
Wegen zahlreicher frostfreier Nchte
hatten Skigebiete zeitweise Probleme,
ihre Pisten mit Kunstschnee zu prpa-
rieren. Die Bilanz des Deutschen Wet-
terdienstes war eindeutig: Nie zuvor seit Beginn der
Wetteraufzeichnungen im Jahr 1901 war der Winter in
Deutschland milder als 2007.
Potsdamer Forscher maen einen neuen Wrmerekord
fr Deutschland. ber einen
Zeitraum von zwlf Monaten
war es noch nie so warm wie
zwischen Juni 2006 und Mai
2007. Die Durchschnittstem-
peratur lag mit elf Grad drei
Grad ber dem langjhrigen
Mittel.
Der Bundestag verabschiedete trotz hef-
tiger Proteste von Gewerkschaften und
Sozialverbnden die Rente mit 67. Von
2012 an wird das Rentenalter bis 2029
schrittweise auf 67 Jahre angehoben. Das
hhere Rentenalter soll die Belastung
der Sozialsysteme durch den demogra-
phischen Wandel
3
verringern und finan-
ziellen Druck von der jngeren Generation nehmen.
Die Lage der deutschen Wirtschaft hat sich trotz des
hohen lpreises, dem hohen Eurokurs und der Finanz-
krise in den USA im Januar 2007 berraschend verbes-
sert. Gleichzeitig stieg die Teuerungsrate bundesweit
um drei Prozent. Dies war die hchste Jahres-Teue-
rungsrate seit Dezember 1994. In den letzten Monaten
des Jahres 2007 rissen Preissteigerungen Lcher in die
Haushaltskassen der Bundesbrger. Fr Heizl mussten
sie bis zu 26 Prozent mehr zahlen als vor einem Jahr.
Das Tanken verteuerte sich um ein Fnftel. Auch fr
viele Nahrungsmittel mussten die Verbraucher deutlich
tiefer in die Tasche greifen als noch vor einem Jahr. Z.B.
verteuerte sich die Milch um 20-27 Prozent, Butter wur-
de fast um die Hlfte teurer. Die Wirtschaftsforscher ka-
men zu der Einschtzung, dass sich die Konjunktur auf
hohem Niveau allmhlich wieder abkhlt. Trotzdem ist
die Stimmung in den deutschen Firmen gut, die meisten
Unternehmer sind von einem anhaltenden Aufschwung
Zerstrter Wald in Erndtebrck-
Schameder (Kreis Siegen-Wittgenstein)
Prognostizierte Altersverteilung
fr Deutschland im Jahr 2050
Windkraftanlagen an der dnischen Kste
6 Der Weg Nr. 58
Zur Diskussion
berzeugt, teilte das Institut fr Wirtschaftsforschung
nach einer Befragung von 2000 Firmen mit. Die Ar-
beitslosigkeit sank auf 8,1 Prozent, und viele Betriebe
suchen nach hochqualifizierten Fachkrften.
Der Tod eines Berliner Jugendlichen, der nach angeb-
lich 50 Glsern Tequila
4
ins Koma gefallen war, lste
eine ffentliche Diskussion ber den Alkoholkonsum
unter Jugendlichen aus. Sogenanntes Kampftrinken,
Komasaufen
5
und Flatrate-Partys, auf
denen zu einem Festpreis unbegrenzt ge-
trunken werden kann, sind unter jungen
Leuten beliebt. Die Gesellschaft rtselt
ber die Ursachen des starken Alkohol-
konsums. Lnder und Kommunen verbie-
ten inzwischen die Veranstaltung von Flatrate-Partys.
Das Problem an sich bleibt aber vorerst ungelst.
Das deutsche Bildungssystem fiel im OECD-Bericht
im internationalen Vergleich weiter zurck. Whrend
andere Staaten die Zahl ihrer Studenten um 41 Pro-
zent steigern konnten, legte Deutschland nur um fnf
Prozent zu. Damit rutschte Deutschland vom 10. auf
den 22. Rang. Der Bericht kritisiert die geringe Abitu-
rienten- und Akademikerzahl.
Es gab auch positive Nachrichten: Die Nobelpreise fr
Physik und Chemie gingen jeweils an deutsche Wis-
senschaftler, und nach den neuesten Ergebnissen der
PISA-Studie haben sich die Leistungen der deutschen
Schler vor allem in den Naturwissenschaften verbes-
sert. Die deutschen Schler liegen mit ihren Kenntnis-
sen jetzt im oberen Drittel der internationalen Wertung.
1 etw. Revue passieren lassen: etwas in seinem Ablauf in Gedanken oder
Worten noch einmal an sich vorbeiziehen lassen 2 die Mlltrennung: das
Sortieren von Mll nach bestimmten Stoffen (z. B. Glas, Plastik), um so die-
se Stoffe wieder neu verwerten zu knnen 3 Der Demographische Wandel
beschreibt die derzeitige Unterschreitung der Sterberate durch die Gebur-
tenrate seit Mitte des 20. Jahrhunderts. 4 ein mexikanischer Branntwein 5
So lange trinken, bis man ohne Bewusstsein ist.
S
ie kaufen sich teure Handys und exklusive
Markenklamotten
1
, schlieen Kreditvertrge
ab und stellen sich die neuesten Computer ins
Zimmer. Sie wollen alles - und das mglichst sofort.
Tausende von Jugendlichen in Deutschland leben ber
ihre Verhltnisse und stehen als 18-jhrige bereits mit
hohen Geldsummen in der Kreide
2
. Der Zeitpunkt der
Verschuldung setzt immer frher ein, die Grundlage
fr manche Schuldenkar-
riere wird in der Kindheit
gelegt. Mitschuldig sind
die aggressive Werbung,
das Konsumverhalten
der Eltern und die weit
verbreitete Meinung, es
sei ganz normal, auf dem
Kontoauszug vor den Betrgen immer das Minuszei-
chen stehen zu haben. Kaufe jetzt, zahle spter!
- ist deshalb nicht nur ein beliebter Werbespruch von
Versandhusern, sondern das Lebensmotto vieler
Jugendlicher. Ihnen wird so eingeredet, dass Konsum
auf Pump
3
etwas vllig Normales ist. Der Wunsch
nach Anerkennung treibt sie zum Kauf teurer Sta-
tussymbole. Viele junge Leute wollen dazugehren
und mithalten mit dem, was in der Klasse oder bei den
Freunden gerade in ist. Bereits den Kleinsten geht
es um die groen Markennamen. Wenn die Klamotten
nicht die richtigen Logos haben, wenn man nicht
Mitglied im Fitness-Klub oder im Besitz eines Moun-
tainbikes ist, spter eines Fhrerscheins, ist man
arm dran und wird nicht mehr beachtet.
Inzwischen hat jeder zweite Jugendliche zwischen
12 und 17 Jahren ein Handy, etwa 20 Prozent von
ihnen haben hohe Schulden bei den Mobilfunkge-
sellschaften. Selbst Banken, die sich rhmen, pro-
fessionell mit Geld umgehen zu knnen, erwecken
den Eindruck, als kme das Geld einfach aus dem
Automaten. Eltern und Schulen mssen deshalb die
Einstellung ber Geld redet man nicht berwinden.
Jugendliche mssen die Risiken von Kreditaufnahmen
und Vertragsabschlssen kennen und Kosten kalku-
lieren lernen.
Noch wichtiger ist, dass die Erwachsenen den Kin-
dern vorbildlich vorleben, dass es erflltes Leben
trotz unerfllter Wnsche gibt. Viele Jugendliche
haben heute das Gefhl: Du lebst nur, wenn du kon-
sumierst
4
. Und das leben ihnen die Erwachsenen vor.
Kein Wunder, dass nach einer Umfrage nur noch jeder
vierte Jugendliche bereit ist, auf etwas zu verzichten,
wenn dafr kein Geld vorhanden ist, und dies nicht
als persnliche Blamage empfindet. Eltern und Schule
haben die Pflicht, die jungen Menschen frs Leben fit
zu machen, dazu gehrt auch die Bereitschaft, eigene
Wnsche zurckzustellen. Wer alles bekommt, was er
will, wird nicht charakterstark!
Aufgabe: Schreiben Sie eine Stellungnahme zu diesem Artikel!
Sie haben die Mglichkeit:
1. dem Text und seinem Verfasser zuzustimmen
2. den Text, bzw. einige seiner Aussagen zu kritisieren
3. Begrnden Sie Ihre Meinung durch konkrete Beispiele aus
Ihrem Bekanntenkreis.
4. Achten Sie darauf, dass jedes Argument aus Behauptung
und Begrndung besteht.
1 Kleidung bekannter Marken (Label) 2 in der Kreide stehen: Schul-
den haben 3 auf Pump: mit Geld, das man sich geliehen hat 4 etwas
essen, trinken oder verbrauchen
ber die Schulden der Jungen und die Fehler der Alten
****
Der Weg Nr. 58 7
Die Oper mit ihren Arien und ihrer schnen Musik
hielt Wagner fr oberflchlich. Immer mehr hat er seine
Werke deshalb durchkomponiert, das heit; er hat
sie statt mit Arien und Rezitativen
2
mit einer einzigen
durchlaufenden unendlichen Melodie versehen. Er
verzichtete damit bewusst auf Schnheit und Volks-
tmlichkeit seiner Werke.
Auch die Textbcher fr seine Musik schrieb Wagner
selbst. Musik und Wort sind fr ihn gleichberechtigt.
Daher nennt man seine Werke Musikdramen. Wagner
war berzeugt, dass das Kunstwerk der Zukunft die
Vereinigung von Musik, Dichtung und Bild in einem ein-
zigen Werk sein wrde. Solch ein Gesamtkunstwerk
bese dann nach seiner Meinung sittlichen Tiefgang.
Knig Ludwig II. von Bayern bewunderte Wagners
Musik. 1864 errettete er ihn aus verzweifelter Geldnot
und wurde sein Freund. Seitdem
untersttzte er Wagner finanziell
grozgig. Mit seiner Hilfe konnte
Wagner in Bayreuth das Festspiel-
haus fr die Auffhrung seiner
Werke errichten und sein Wohn-
haus Wahnfried erwerben.
Endlich hatte sich Wagner durchgesetzt und kam zur
Ruhe. Seine Musik wurde von vielen bewundert, aber
auch von nicht wenigen, z. B. Nietzsche, scharf kriti-
siert.
Wagner hatte mehrere Liebesbeziehungen zu Frauen.
Nach dem Tod seiner ersten Frau heiratete er die von
ihrem Mann geschiedene Cosima von Blow, eine Toch-
ter von Franz Liszt. Sie wurde ihm eine ideale Ergn-
zung. Mit ihr hatte er drei Kinder.
Als letztes Werk schrieb Wagner noch den Parsifal.
Er starb 1883 in Venedig.
Wagner war sehr temperamentvoll. Er liebte derbe
3

Spe. Er war ungeheuer produktiv. In der Musik
duldete er keinen neben sich. Sein Glaube war der
Humanismus.
In seinen Schriften hat er Richtiges und Falsches gesagt,
auch Deutsch-Nationales und Antisemitisches. Er war ein
Freund der Frsten und zugleich ein Umstrzler
4
.
Von seiner Musik gingen starke Wirkungen aus. Zu
den Wagner-Festspielen, die alljhrlich im Sommer in
Bayreuth stattfinden, strmen Tausende aus aller Welt.
Hans Misdorf
1 reaktionr [-tsioncn]: : gegen soziale und politische Vernderungen
progressiv 2 das Rezitativ [-f]: ein Sprechgesang, der von einem
Instrument begleitet wird (z.B. in einer Oper oder in einem Oratorium)
Arie 3 derb: nicht den Normen fr anstndiges Benehmen entsprechend
anstig 4 jmd., der einen Umsturz herbeifhren will bzw. [mit] vorbereitet.
Berhmte Deutsche
W
ir kennen sicher die Musik von Mozart und
Beethoven und hren sie wahrscheinlich auch
gern. Aber Richard Wagner ist wohl den meis-
ten nur dem Namen nach bekannt.
Das liegt daran, dass Wagner ein wagemutiger, eigen-
williger Neuerer war. Nicht jeder findet Gefallen an sei-
ner Musik. Trotzdem war er ein musikalisches Genie.
Ein freiheitsliebender Wanderer
Wagner wurde 1813 in Leipzig in Sachsen geboren.
Schon als Schler interessierte er sich sehr fr Mu-
sik, Dichtung und Theater. Er
wnschte, wie viele Deutsche
damals, mehr Freiheit fr das
Volk, mehr Demokratie, sowie
auch die politische Einigung
Deutschlands.
Zunchst fhrte Wagner als
Musiker drei Jahrzehnte lang ein
unruhiges Wanderleben (z. B.
Knigsberg, Riga, Paris, Dres-
den, Weimar, London, Moskau). Seine Werke mussten
sich erst langsam durchsetzen. Eine frh geschlossene
Ehe mit einer Schauspielerin verlief unglcklich und
blieb kinderlos.
Mitunter musste Wagner vor seinen Glubigern fliehen,
weil er seine Schulden nicht bezahlen konnte. Er liebte
teure Mbel, erlesene Stoffe und feine Dfte, durch die
er zum Arbeiten angeregt wurde.
Wagner hatte 1849 in Dresden am Aufstand gegen den
schsischen Knig teilgenommen. Nur durch Zufall ent-
ging er seiner Verhaftung. Er musste daraufhin fliehen
und ber 10 Jahre im Ausland bleiben, bevor er wieder
nach Deutschland zurckkehren durfte.
Groe Musikdramen
Allmhlich entstanden seine groen Musikdramen
Der fliegende Hollnder, Tannhuser, Lohengrin,
Tristan und Isolde, Die Meistersinger von Nrnberg
und Der Ring des Nibelungen mit den Teilen Das
Rheingold, Die Walkre, Siegfried und Gtterdm-
merung. Die Stoffe dazu entnahm er meist der Welt
der Sage.
Wagner wnschte eine Vernderung der Gesellschaft,
Beseitigung alles Reaktionren
1
, Befreiung des
Menschen von allen Fesseln des Staats, der Kirche,
des Geldes. Er sympathisierte so auch mit den um ihre
Rechte kmpfenden Arbeitern. Sein Ideal war der neue
freie Mensch. Von daher geht es in allen seinen Musik-
dramen irgendwie um Erlsung des Menschen (durch
den Menschen).
Richard Wagner und das Musikdrama
***
Haus Wahnfried in Bayreuth.
8 Der Weg Nr. 58
Unterwegs ...
D
as rund 920 km groe Oberbergische Land
ist eine Mittelgebirgslandschaft mit Erhe-
bungen bis zu 500 Meter. Hier leben und
arbeiten fast 280.000 Einwohner. Der Name Ober-
bergisch ist dabei nicht auf die natrlichen Erhe-
bungen zurck zu fhren, sondern auf die frheren
Landesherren, die Grafen von Berg.
Eine schne Landschaft
Enge Tler, Fichtenwlder, Bche, Stauseen
1
, grne
Wiesen, Huser in den typischen bergischen Farben:
schwarz, wei, grn mit Schieferbehang bestimmen
die Landschaft. Am Himmel gleiten Segelflieger
oder setzen Heiluftballons bunte Punkte. Das
Oberbergische Land, oder Oberberg, wie die Ge-
gend hier meist kurz genannt wird, ist schn, vor
allem wenn die Sonne scheint. Frher war es eine
arme Gegend, weil die Bden nicht sehr fruchtbar
sind. Die Wasserkraft ermglichte jedoch schon
frh den Einsatz von Maschinen. So entstanden die
ersten Schmieden, spter kamen Textil- und Autozu-
liefererindustrie
2
dazu, sowie der Tourismus. Eisen-
bahn und Autobahn verbinden die Gegend mit Kln im
Westen und Olpe im Osten.
Ein Vielvlkergemisch
Oberberg war frher eher eine abgelegene
3
Gegend.
Und doch findet man hier Menschen aus ganz vielen
verschiedenen Lndern. In den 60er Jahren des letz-
ten Jahrhunderts, als die Wirtschaft in Deutschland
aufblhte, lud man Gastarbeiter ein. Sie kamen
aus Jugoslawien, Griechenland, Italien oder der Tr-
kei. Viele blieben und haben heute ihr Zuhause in
Oberberg. Schon vorher, Ende der 40er Jahre zogen
Flchtlinge zu, die whrend des Krieges ihre Heimat
verloren hatten. Seitdem kamen auch zahlreiche
Menschen nach Oberberg, deren Vorfahren vor lan-
ger Zeit nach Rumnien und Russland ausgewan-
dert waren. So findet man im Oberbergischen Land
ein buntes Vlker- und Sprachengemisch.
Drppelminna und Bunte Kerken
Bergische Kaffeetafel mit Drppelminna steht
am Restaurant zu lesen. Wenn man dann liest, was
alles dazu gehrt,
kann man nur
staunen: Schwarz-
brot, Hefebrot mit
Rosinen, Waffeln,
Milchreis, Marme-
lade sowie Wurst
und Butter und
natrlich Kaffee
aus der Drppel-
minna. Das sind
besondere Kaffee-
kannen aus Zinn,
aus denen der hei-
e Kaffee serviert
wird. Kaffedrenken
met allem drm on draan
4
, wie die Oberberger zu
sagen pflegen.
Eine Besonderheit
in Oberberg sind
die innen reich
bemalten alten Kir-
chen, die Bunte
Kerken genannt
werden. Solche
findet man z.B.
in Lieberhausen
und Wiedenest.
Die bunten Bilder
erzhlen Ge-
schichten aus dem
Alten oder Neuen
Testament, denn
die wenigsten
Menschen konnten vor 500 Jahren lesen oder sich
eine Bibel leisten.
Zurck in der Zeit
Wer sich noch mehr mit der Geschichte des Oberber-
gischen beschftigen mchte, der sollte das Frei-
lichtmuseum in Lindlar besuchen. Hier kann man
Unterwegs im Oberbergischen Land
***
Blick in die oberbergische Landschaft
Eine Drppelminna
In einer bunten Kerke
Der Weg Nr. 58 9
... in Deutschland
sehen, wie die Menschen frher gelebt haben. Hier
kann der Besucher
interessante Dinge
wie Brotbacken
oder Wollespinnen
lernen. Am 1. Mai
gibt es am Schloss
Homburg in Nmb-
recht einen Mittel-
altermarkt. Alle
Hndler sprechen
eine alte Form von Deutsch. Sie sind in mittelalter-
liche Gewnder gekleidet, und es gibt Vorfhrungen
und Waren, wie sie fr das Mittelalter typisch wa-
ren. Auch in Wiehl
kann man noch
die gute alte Zeit
erleben bei einer
Postkutschenfahrt.
Dort gibt es auch
eine Tropfsteinhh-
le
5
zu besichtigen.
Die lngste Hhle
ist ber 1 km lang und wird auch fr Konzerte und
kulturelle Veranstaltungen genutzt.
Wo das Christkind
6
wohnt
Jedes Jahr in der Weihnachtszeit erreichen Zehntau-
sende von Kinderbriefen das Postamt in Engelskir-
chen. In den Augen der Kinder ist das der Ort, wo
die Engel und darum auch das Christkind wohnen.
Tatschlich wurde der Ort aber nach Friedrich
Engels genannt, der vor 170 Jahren hier eine Baum-
wollspinnerei
7
grndete und der evangelischen Ge-
meinde eine Kirche baute: Engelskirchen. Sein Sohn
war brigens Friedrich Engels, der zusammen mit
Karl Marx das Kommunistische Manifest schrieb.
Oberberg
Landschaftlich gesehen ist Engelskirchen das Tor
nach Oberberg. Reist man von Kln mit dem Zug
nach Osten, so durchquert man das Bergische Land
entlang des Flusses Agger. Ab Engelskirchen steigt
das Land stark an: Grnt und blht es im Frhjahr
schon hier und da im Flusstal, so ist es keine Sel-
tenheit, dass man entlang der Strecke in hheren
Lagen noch Eis und Schnee entdeckt.
Zum Abschluss: ein loser Mund
8
Wenn die Frauen frher
zum Brunnen gingen,
um Wasser zu holen,
dann trafen sie sich und
tratschten
9
ber die neues-
ten Geschehnisse im Ort.
Die Stadt Bergneustadt
hat mit einer Statue am
alten Brunnen dieser Sitte
ein Denkmal gesetzt: Frau-
en, die mit losem Mund
ber andere redeten. In
gleicher Tradition geht es
auch im Theater der Stadt,
dem Losemund-Theater,
unterhaltsam zu.
Heike Tiedeck
1 ein See, der dadurch entsteht, dass ein Fluss aufgestaut wird
2 Betriebe, in denen Teile hergestellt werden, die von Automobilher-
stellern bentigt werden 3 abseits von den Hauptwegen 4 mit allem
drum und dran: mit allem, was dazugehrt 5 ein groes Loch unter
der Erde, im dem kalkhaltiges Wasser von der Decke tropft. Wo es
tropft, entstehen an der Decke und auf dem Boden spitze Gebilde, die
so genannten Stalaktiten und Stalagmiten. 6 das Christkind: abge-
leitet von Christuskind, d.h. Jesus Christus, dessen Geburtstag an
Weihnachten gefeiert wird. 7 eine Fabrik, in der rohe Baumwolle zu
Fden verarbeitet wird 8 ein loser Mund: ein geschwtziger Mensch
9 ber andere Menschen reden, oft schlecht ber andere reden
Schloss Homburg
Hoch auf dem gelben Wagen ...
Das Heimathaus in Bergneustadt
Der Losemundbrunnen in Bergneustadt
Die Wiehltalsperre im Winter
10 Der Weg Nr. 58
J
esus ist nicht im Tod geblieben. Gott hat ihn zu
Ostern, am dritten Tag nach seinem Tod, zu ewigem
Leben auferweckt. Gott hat damit gezeigt, dass Jesus
uns am Kreuz wirklich von unserer Snde befreit und
das Leben geschenkt hat.
Whrend die beiden noch erzhlten, stand pltzlich der
Herr selbst mitten unter ihnen. Er grte sie: Frieden sei
mit euch! Sie erschraken und
frchteten sich; denn sie mein-
ten, einen Geist zu sehen. Aber
er sagte: Warum seid ihr so
erschrocken? Warum kommen
euch solche Gedanken? Schaut
mich doch an, meine Hnde, meine Fe, dann erkennt
ihr, dass ich es wirklich bin! Fasst mich an und berzeugt
euch; ein Geist hat doch nicht Fleisch und Knochen wie
ich! Whrend er das sagte, zeigte er ihnen seine Hnde
und seine Fe. Als sie es in ihrer Freude und Verwunde-
rung noch immer nicht fassen konnten, fragte er: Habt
ihr etwas zu essen hier? Da gaben sie ihm ein Stck
gebratenen Fisch, und er nahm es und a es vor ihren
Augen. (Lukas 24,36-43)
Als Jesus kam, war Thomas, genannt der Zwilling, einer
aus dem Kreis der Zwlf, nicht dabei gewesen. Die ande-
ren Jnger erzhlten ihm: Wir haben den Herrn gesehen!
Thomas sagte zu ihnen: Niemals werde ich das glauben!
Da msste ich erst die Spuren von den Ngeln an seinen
Hnden sehen und sie mit meinem Finger fhlen und
meine Hand in seine Seitenwunde legen - sonst nicht!
Eine Woche spter waren die
Jnger wieder im Haus ver-
sammelt, und Thomas war bei
ihnen. Die Tren waren abge-
schlossen. Jesus kam, trat in
ihre Mitte und sagte: Frieden
1

sei mit euch! Dann wandte
er sich an Thomas und sagte:
Leg deinen Finger hierher und sieh dir meine Hnde an!
Streck deine Hand aus und lege sie in meine Seitenwunde!
Hr auf zu zweifeln und glaube
2
! Da antwortete Thomas:
Mein Herr und mein Gott! Jesus sagte zu ihm: Du
glaubst, weil du mich gesehen hast. Freuen drfen sich
alle, die mich nicht sehen und trotzdem glauben! (Jo-
hannes 20,24-29)
3,15) Woran sehen wir in Lukas 24,36-43 und Jo-
hannes 20,24-29, dass die Jnger sich nicht getuscht
hatten, als sie meinten, Jesus nach seinem Tod wieder
zu sehen?
Ich habe an euch weitergegeben, was ich selbst als ber-
lieferung empfangen habe, nmlich als erstes und Grund-
legendes: Christus ist fr unsere Snden gestorben, wie es
in den Heiligen Schriften
3
vorausgesagt war, und wurde
begraben. Er ist am dritten Tag vom Tod auferweckt wor-
den, wie es in den Heiligen Schriften vorausgesagt war,
und hat sich Petrus gezeigt, danach dem ganzen Kreis
der Zwlf. Spter sahen ihn ber fnfhundert Brder auf
einmal; einige sind inzwischen gestorben, aber die meisten
leben noch. Dann erschien er Jakobus und schlielich allen
Aposteln. Ganz zuletzt ist er auch mir erschienen, der
Fehlgeburt
4
. (1. Korinther 15,3-8)
3,16) Wie vielen einzelnen Personen oder Gruppen
ist Jesus als Auferstandener nach 1.Korinther 15,3-8
erschienen?
Vierzig Tage nach seiner Auferstehung kehrte Jesus
in seiner Himmelfahrt zu Gott zurck.
Aber ihr werdet mit dem
Heiligen Geist erfllt
werden, und dieser Geist
wird euch die Kraft
geben, berall als meine
Zeugen aufzutreten: in
Jerusalem, in ganz Juda
5

und Samarien
6
und bis
ans uerste Ende der
Erde. Whrend er das
sagte, wurde er vor ihren
Augen emporgehoben. Eine Wolke nahm ihn auf, so dass sie
ihn nicht mehr sehen konnten. (Apostelgeschichte 1,8-9)
3,17) Lesen Sie Apostelgeschichte 1,8-9:
a) Was versprach Jesus seinen Jngern bei seiner
Himmelfahrt?
b) Wann hat er dieses Versprechen erfllt?
Jesus ist nun bei seinem Vater im Himmel. Gott hat
ihm alle Macht im Himmel und auf der Erde gegeben.
Deswegen nennen wir ihn auch Jesus, den Herrn.
Auf dieser Erde baut er seine Gemeinde, die Ge-
meinschaft der Christen. Pfingsten schickte er den
Jngern seinen Heiligen Geist. Durch ihn werden die
Nachfolger Jesu mit Kraft und Vollmacht ausgerstet,
zu anderen Menschen und Vlkern zu gehen und
ihnen die Gute Nachricht zu bringen. Aus den wenigen
Jngern bei Jesu Himmelfahrt sind bis heute viele
Millionen Christen geworden.
Mohammed ist tot, Buddha ist tot, alle anderen Religi-
onsstifter sind in ihren Grbern wieder zu Erde gewor-
den. Doch Jesus Christus lebt. Nur Jesus ist vom Tod
auferstanden und lebt heute und in alle Ewigkeit. Der
Gott der Christen ist ein lebender, ein lebendiger Gott!
1 Frieden ist hier nicht einfach die Abwesenheit von Krieg, sondern ein viel
weiterer und vornehmlich positiv gefllter Begriff. Frieden (hebrisch
schalom) meint: umfassendes Glck, Wohlergehen des einzelnen und
Jesus lebt und baut seine Gemeinde (4)
***
Was die Bibel lehrt
Der Weg Nr. 58 11
Feste und Bruche
der Gemeinschaft, gelungenes Leben in gelungenen Beziehungen - zu-
einander, zu sich selbst, zur Umwelt, zu Gott. 2 Glauben bezeichnet in
der Bibel nicht ein Wissen mit geringerem Sicherheitsgrad, sondern das
unerschtterliche Vertrauen auf Gott und seine Heilszusagen. Hier geht es
um das tiefe Vertrauen, dass Jesus Christus wirklich auferstanden ist und
der persnliche Retter (Erlser) von Thomas sein mchte. 3 Die Bcher,
die heute in unserem Alten Testament zusammengefasst sind, waren fr
das Judentum zur Zeit von Jesus und ebenso fr die frhe Christenheit
Heilige Schrift. Fr heutige Christen sind das Alte und das Neue Testa-
ment Heilige Schrift(en). 4 die Fehlgeburt: ein Embryo, der noch nicht fhig
ist, auerhalb des Bauchs der Mutter zu leben. Paulus bezeichnet sich hier
als Fehlgeburt, weil er am Anfang die Gemeinde der Christen verfolgt und
so seine Bestimmung verfehlt hat (vgl. Gal 1,15). Allein durch Gottes Gnade
ist er zum Apostel geworden. 5 Bezeichnung fr den sdlichen Teil des da-
maligen Palstina, in dem hauptschlich Juden wohnten. 6 Gebiet nrdlich
von Juda, in dem ein Mischvolk aus Juden und anderen Vlkern wohnte.
Die Samariter wurden von den frommen Juden nicht als Juden anerkannt,
und ihr Land wurde von ihnen verachtet und gemieden.
O
stern das Fest der Auferstehung Jesu Christi
von den Toten ist eines der wichtigsten Feste im
Jahr. Mit der folgenden Wechsellesung wollen wir
Ihnen helfen, das Fest in der Klasse oder in der Familie
zu feiern. Wir wnschen Ihnen dabei viel Freude!
Heute ist Ostern. Es ist ein Fest, das immer nach
der Passionszeit kommt. Es ist ein Fest im Frhling.
Zudem ist es das lteste Fest der Christen, denn
an Ostern denken die Christen an die Auferstehung
Jesu Christi von den Toten. Das Fest sagt uns, dass
Jesus Christus den Tod besiegt hat. Er hat dem Tod
die Macht genommen. Wohl mssen immer noch alle
Menschen sterben, auch wir, aber wir brauchen trotz-
dem nicht ohne Hoffnung zu sein. Die Auferstehung
Jesu Christi gilt allen Menschen, die an Gott glauben.
Seine Auferstehung gibt den Menschen Hoffnung auf
das ewige Leben bei Gott. Das ist Ostern.
Daran erinnert nicht nur das alljhrliche Osterfest,
sondern auch jeder Sonntag. Jesus Christus erschien
zum ersten Mal seinen Jngerinnen am ersten Tag
der Woche, frh am Morgen. Seitdem feiern Chris-
ten immer am ersten Tag der Woche den Tag ihres
Herrn, den Sonntag, den Ostersonntag.
Wir sprechen im Wechsel
Sprecher: Wir feiern Ostern im Frhjahr.
Spr.: Da erwacht die Schpfung.
Spr.: Die Blumen blhen.
Spr.: Die Tage werden lnger.
Spr.: Die warme Zeit des Jahres beginnt.
Sprecherin: Aber Ostern ist mehr als das Erwachen
der Schpfung. Ostern ist ganz anders.
Spr.: An Ostern denken wir an Jesus Christus.
Spr.: An Ostern denken wir an den Sieg Jesu ber
den Tod.
Spr.: An Ostern denken wir an das Grab, in dem
Jesus lag.
Spr.: An Ostern denken wir an ein neues, ewiges
Leben.
Sprecher: Ostern ist anders, als es die Auslagen in
den Geschften vermuten lassen.
Spr.: Wir hren vom leeren Grab
Spr.: und knnen das nicht glauben.
Spr.: Wir hren vom Sieg ber den Tod
Spr.: und doch mssen alle Menschen sterben.
Sprecherin: Ostern ist anders; aber gerade das macht
uns Erwachsenen und auch den Kindern Schwierig-
keiten.
Spr.: Wir hren von der Auferstehung
Spr.: und Wissenschaftler sagen uns, so etwas gbe
es nicht.
Spr.: Wir wollen an Jesus Christus glauben
Spr.: und zweifeln so oft an ihm.
Sprecher: An Ostern geht es um Jesus Christus, um
Gottes Tat an ihm.
Spr.: Nur Glaubende erkannten einst den auferstan-
denen Herrn.
Spr.: Nur glaubende Menschen fanden Trost.
Spr.: Nur glaubende Menschen wurden voller Hoff-
nung.
Spr.: Nur glaubende Menschen wurden mutig, sich
zu Jesus zu bekennen.
Sprecherin: Nur die Gemeinde, nur glaubende Men-
Ostern feiern
**
12 Der Weg Nr. 58
schen erfuhren die Auferweckung Jesu Christi.
Darum gilt:
Spr.: Wer bereit ist fr Gottes Tun, erfhrt Gott.
Spr.: Wer bereit ist fr Gottes Liebe, erfhrt sie.
Spr.: Wer offen ist fr Gottes Wort, der hrt es.
Spr.: Wer offen ist fr Gottes Liebe, der tut sie.
Spr.: Nur Menschen, die fr Gott offen sind, wird
klar, was Gott an Ostern tat.
E
inst lebte ein Riese, Offerus mit Namen,
der war so stark und schrecklich, dass alle
Menschen ihm aus dem Weg gingen, weil sie
sich vor ihm frchteten. Er wanderte durchs Land
auf der Suche nach einem Menschen, der grere
Macht hatte als er. Dem wollte er dienen, denn er
fhlte sich sehr einsam.
So kam er an den Hof eines Knigs, von dem die
Menschen sagten, er sei der mchtigste Herrscher
in der ganzen Welt. Dieser Knig war tatschlich
ein mutiger, stolzer Mann, der weder Furcht noch
Schrecken kannte. Wenn jedoch in seiner Umge-
bung der Name des Teufels genannt wurde, machte
er an seiner Stirn und an seiner Brust das Zeichen
des Kreuzes, denn er war ein Christ. Offerus
wunderte sich sehr darber und fragte den Knig,
warum er das tat. Als der Knig nicht gleich ant-
wortete, drohte Offerus ihm: Bekennst
1
du nicht, so
bleibe ich nicht. Da sagte der Knig rasch: Wenn
der Name des Teufels ausgesprochen wird, segne ich
mich mit dem Zeichen des Kreuzes, damit der Teufel
keine Macht ber mich bekommt. Da antwortete
Offerus: Wenn du dich vor dem Teufel frchtest, ist
dieser offenbar strker als du. Leb wohl, ich will gehen
und den Teufel suchen und ihm dienen, denn nur der
Strkste soll mein Herr sein.
Er verlie den Knig und ritt durchs Land. Bald traf
er eine Gruppe von Reitern. Der Anfhrer war in
ein prchtiges rotes Gewand
2
gekleidet. Er sagte zu
Offerus: Ich bin der, den du suchst, folge mir. Und Of-
ferus folgte ihm. Dann kamen sie auf einen breiten
Weg, auf dem ein Kreuz aufgerichtet war. Der Teufel
ritt im groen Bogen um das Kreuz herum. Warum
hast du den geraden Weg verlassen, fragte Offerus.
Einer, der Jesus hie, wurde ans Kreuz geschlagen,
aber er ist nicht tot, er hat den Tod berwunden. Des-
halb frchte ich mich, sobald ich ein Kreuz sehe, ant-
wortete der Teufel. So ist also dieser Jesus mchtiger
als du, entgegnete Offerus. Leb wohl, ich will gehen
und diesen Jesus suchen. Und Offerus ritt davon.
Als er an einen Fluss kam, baute er sich dort eine
Htte. Er sah viele Menschen, die ans andere Ufer
wollten, aber der Fluss war tief, und es gab keine
Brcke.
Offerus, der gro und sehr stark war, trug sie alle
ber den Fluss fr geringen Lohn. Danach ruhte
er sich am Ufer aus. Pltzlich hrte er die Stimme
eines Kindes: Offerus, trag mich hinber! Er nahm
den kleinen Jungen auf die Schulter und stieg
in den Fluss. Je tiefer er ins Wasser kam, desto
schwerer wurde das Kind, das er trug. Schlielich
versank er bis zu den Hften im Wasser und be-
frchtete, er msse ertrinken.
Mit Mhe und Not erreichte er
das Ufer mit dem Kind auf der
Schulter. Er setzte das Kind
ins Gras und sagte: Du hast
mich in groe Not gebracht. Du
warst so schwer, als trge ich
die ganze Welt. Da antwortete
das Kind ernst: Wundere dich
nicht, denn du hast nicht allein
Himmel und Erde getragen,
sondern auch den, der beides
erschaffen hat und regiert. Ich
bin Christus, dein Knig. Beuge
dich nieder, damit ich dich taufen
kann. Ich will dir einen neuen
Namen geben: Christophorus,
das heit Christustrger. Und
zum Zeichen, dass ich hier war, nimm diesen Stab und
pflanze ihn hier am Ufer neben deiner Htte in die
Erde. Er wird grnen und Frucht bringen, wenn du den
Menschen hilfst.
1 offen aussprechen 2 hier wohl: ein Mantel
Wir beten:
Herr, unser Gott! Wir danken dir, dass du deinen
Sohn Jesus Christus aus dem Tod ins Leben erweckt
hast. Damit hast du gezeigt, dass wir den Tod nicht
zu frchten brauchen, wenn wir mit dir in Verbin-
dung sind. Gib uns den Glauben an deinen Sohn
Jesus Christus und mach uns zu Menschen, die sich
von Jesu Licht anstecken lassen und selbst Lichter
in der Welt werden. Amen
aus: Kurt Rommel, Ostern in der Familie, Quell Verlag Stuttgart
Wer ist der Strkste und Mchtigste? **
Eine Sage, wie der Riese Offerus Jesus Christus fand.
Die Erzhlung
Der Weg Nr. 58 13
Mein Bilderbuch
Das Rbchen
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In diesem Jahr werden wir uns mit Mrchen beschftigen. Und wir beginnen mit einem bekannten russischen
Mrchen. Viele von euch werden dieses Mrchen gut kennen, andere vielleicht noch nicht. Schaut euch die
Bilder gut an und erzhlt, was ihr auf den Bildern seht, bevor ihr den Text lest! In diesem Mrchen wird
auch die Verkleinerungsform oft gebraucht. Nennt die Grundform (Hund - Hndchen) und findet selber andere
Verkleinerungsformen. Das Mrchen lsst sich auch sehr schn und lustig spielen! Viel Spa dabei!
O
pa steckt eine kleine Rbe und sagt
dann: Wachse, Rbe, wachse schnell!
Und die Rbe wchst und wchst und wird
sehr gro. Eines Tages will Opa sie heraus-
ziehen. Er zieht und zieht mit allen Krften.
Doch die Rbe bewegt sich nicht.
Allein schaffe ich das nicht, denkt Opa. Es
muss mir einer helfen. Er ruft Oma.
Oma kommt, Opa fasst die Rbe, und Oma
fasst den Opa. Sie ziehen und ziehen, die
Rbe bewegt sich nicht. Sie knnen die
Rbe nicht herausziehen.
Die Oma ruft nun das Enkelkind. Opa fasst
die Rbe, Oma fasst den Opa, das Enkelkind
fasst die Oma. Sie ziehen und ziehen - sie
knnen die Rbe nicht herausziehen.
Das Enkelkind ruft das Hndchen. Opa fasst
die Rbe, Oma fasst den Opa, das Enkel-
kind fasst die Oma, das Hndchen fasst das
Enkelkind. Sie ziehen und ziehen und kn-
nen die Rbe nicht herausziehen.
Das Hndchen ruft nun das Ktzchen. Der
Opa fasst die Rbe, die Oma den Opa, das
Enkelkind die Oma, das Hndchen das
Enkelkind, das Ktzchen das Hndchen.
Sie ziehen und ziehen und knnen die Rbe
nicht herausziehen.
Und da ruft das Ktzchen die Maus. Der Opa
fasst die Rbe, die Oma den Opa, das Enkel-
kind die Oma, das Hndchen das Enkelkind,
das Ktzchen das Hndchen und das Mus-
chen das Ktzchen. Und nun ziehen alle und
fallen um. Heraus ist sie, die groe Rbe.
Wrterliste: die Rbe, die Maus, der Hund, die
Katze, die Schrze, das Kind, der (Garten-)
Zaun, die Sonne, die Ziege
14 Der Weg Nr. 58
Die bunte Seite
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Aus: e.o.plauen, Vater und Sohn, Gesamtausgabe
Sdverlag GmbH, Konstanz, 1982 (ren.)
mit Genehmigung der Gesellschaft fr Verlagswerte GmbH, Weinfelden / Schweiz.
Wortverwandlungen
Aus dem oberen Wort soll Schritt fr Schritt
das untere Wort entstehen. Sie drfen dazu
in jeder Zeile aber jeweils nur einen Buchsta-
ben verndern, und zwar so, dass bei jedem
Schritt ein neues sinnvolles Wort entsteht.
W E L T
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H I R N
F A R N
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T E I G
Redewendungen
Finger:
1.Fast jeder hat mit angepackt,
damit wir fertig werden, nur Lisa
hat keinen Finger gerhrt.
2. Soll ich versuchen, den Schaden
zu beheben? Nein, lass die Finger da-
von, das Auto muss in die Werkstatt.
3. In Geldangelegenheiten ist sie sehr
grozgig. Bei der Abrechnung sollte
man ihr etwas mehr auf die Finger
sehen (= alles genau berprfen).
4. Die Kinder verstehen es, die
Oma um den Finger zu wickeln, sie
erfllt ihnen jeden Wunsch.
5. Du wunderst dich ber das
schlechte Prfungsergebnis. Das
konntest du dir doch an den fnf
Fingern abzhlen, du warst einfach
schlecht vorbereitet.
6. Du httest uns einen Fingerzeig
geben knnen (= einen Hinweis).
Herz:
1. Jetzt wei ich, warum sie so
traurig ist, sie hat mir ihr Herz
ausgeschttet.
2. Ich bringe es einfach nicht bers
Herz, ihr zu sagen, dass ihre Be-
werbung abgelehnt worden ist.
3. Fass dir ein Herz und frage den
Chef, ob er dir morgen einen Tag
frei gibt.
4. Unsere Lehrerin ist verstnd-
nisvoll und hilfsbereit, sie hat das
Herz auf dem rechten Fleck.
5. Bitte kmmere dich whrend
meiner Abwesenheit um die Kinder.
Den Jngsten mchte ich dir beson-
ders ans Herz legen.
6. Max hat sich eure Kritik sehr zu
Herzen genommen.
7. Was ist los, ich sehe dir doch an,
dass du etwas auf dem Herzen hast.
8. Gib deinem Herzen einen Sto
und entschuldige dich bei ihm fr
diese unfreundlichen Worte.
9. Das Projekt muss erst noch auf
Herz und Nieren geprft werden,
ehe es genehmigt wird.
10. Seit frhester Kindheit sind die
beiden ein Herz und eine Seele.
Brckenwrter
Suchen Sie das passende Brckenwort
in der Mitte! Es ist passend, wenn es
so an das erste Wort angeschlossen
und dem zweiten vorangestellt wer-
den kann, dass zwei neue Begriffe
entstehen.
GEWINN ? DOSE
ZEIT ? RICHTER
AUS ? ANGST
DOM ? LEITER
GRAU ? ROSS
BLUT ? FERNFAHRT
Z I E G E
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L U N T E
D E N N
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W A L D
W o r t v e r w a n d l u n g e n : W e r t , W i r t , H i r t ; F e r n , F e i n , F e i g ; L i e g e ,
L u e g e , L u n g e ; W e n n , W a n n , W a n d . B r c k e n w r t e r : S p i e l , P u n k t ,
F l u g , C h o r , W a l , J u n g
Sprachspiele:
Halt an!
Ein Mitspieler sagt leise das ABC
vor sich hin bis ein anderer Mit-
spieler Halt an ruft. Der Buch-
stabe, bei dem er angekommen
ist, wird nun laut gesagt. Ist es
z. B. der Buchstabe D, mssen
alle Mitspieler nacheinander ein
Wort sagen, das mit D anfngt.
Ding Dreirad Dreck usw.
Als Variante kann man vorher
ausmachen, dass nur bestimmte
Wrter zhlen, wie z. B. nur Din-
ge, die man in unserem Haus fin-
det oder nur Sachen zum Essen.
Zungenbrecher
Sprecht die folgenden Zungenbre-
cherstze dreimal schnell nach:
Zwischen zwei Zwetschgenzwei-
gen zwitschern zwei Zeisige,
zwei Zeisige zwitschern zwischen
zwei Zwetschgenzweigen.
Borstenbrsten mit schwarzen
Borsten brsten besser als Bors-
tenbrsten mit weien Borsten.
Zwlf zischelnde Schlangen
schlngeln sich zwischen zwei
spitzen Steinen.
Welcher Metzger wetzt sein
Metzgermesser am Wetzstein des
Metzgermessers?
Lsungen:
Der Weg Nr. 58 15
Nr. 58 (Februar - April 2008)
ISSN 1615-7745 (Printausgabe)
ISSN 1619-0947 (Internetausgabe)
Redaktion: Volker Schmidt
Erscheinungsweise: vierteljhrlich
Bezug: kostenlos
Bestellungen:
Sie knnen den Weg per Brief,
E-Mail oder ber das Internet be-
stellen. Als Erstbesteller bekom-
men Sie die nchsten vier Ausga-
ben kostenlos zugeschickt. Wenn
Sie innerhalb dieses Zeitraumes
Ihr Abonnement verlngern, schi-
cken wir Ihnen die nchsten sechs
Ausgaben kostenlos zu.
Bestelladressen:
Der Weg,
Andoverstrae 77,
47574 Goch,
Deutschland
Russland: Der Weg, / 34,
, 125047
Ukraine: Der Weg, / 1334,
, 95000
Internet:
bestellung.derweg.org
E-Mail fr Bestellungen:
bestellung@derweg.org
Sonstige E-Mails:
weg@derweg.org
Fr die Verwendung im Deutsch-
unterricht knnen Sie maximal 20
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Bitte schreiben Sie Ihre Adresse
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Bei Adressnderungen nennen Sie
uns bitte immer Ihre alte und neue
Adresse und Postleitzahl.
Der Weg-online im Internet:
www.derweg-online.org
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Die Zeitschrift fr
Deutschlernende
Der Weg
Lebensfragen
H
aben Sie Fragen zu Gott oder zur Bibel? Wollen Sie wissen, was eigentlich der Sinn Ihres
Lebens ist? Dann ist bestimmt ein Bibelkurs etwas fr Sie. Im Fernstudium knnen Sie
verschiedene Themen durcharbeiten, und ein Lehrer gibt Ihnen Hilfe und beantwortet Ihre Fragen.
Wir bieten Ihnen dafr unseren neuen und kompakten Bibelfernkurs Lebensfragen an, den
Sie gerne kostenlos bei uns bestellen knnen. Auerdem knnen Sie den Bibelkurs auch im
Internet als Heft oder als E-Mail unter bibelkurs.delernen.de bestellen bzw. direkt herunterladen.
Wenn Sie lieber einen Bibelkurs in Ihrer Muttersprache mchten, dann versuchen wir Ihnen gerne zu helfen.
Fr Bibelkurse in russischer oder ukrainischer Sprache schreiben Sie direkt an:
, / 37, 198504 -, ., oder
, / 163, 03179 , oder , . , 80, 3100 ,
Aktuelle Adressen fr E-Mail-Kontakte fnden Sie auf unserer Website unter der Adresse: kontakt.derweg.org.
Auch in diesem Jahr planen wir wieder
eine Sommerfreizeit (Lager). Neben der
Mglichkeit, sich mit jungen und lteren
Leuten aus Deutschland zu unterhalten und die
Deutschkenntnisse zu verbessern, steht das
gemeinsame Gesprch ber die Bibel und den
Glauben an Jesus Christus im Mittelpunkt.
Jedermann ist herzlich eingeladen, jedoch sind
ausreichende Deutschkenntnisse unbedingt
notwendig, vor allem im Verstehen und Sprechen!
Eine frhzeitige Anmeldung empfiehlt sich, da wir
nur max. 20 Pltze zur Verfgung haben.
1. Hier geht es steil abwrts, pass auf,
dass du nicht fllst.
2. Es ist Herbst, die Bltter fallen.
3. Der erste Unterrichtstag fllt auf einen
Mittwoch.
4. Als ich erfuhr, dass nichts Schlimmes
passiert war, fiel mir ein Stein vom
Herzen.
5. Warum hast du deine Eltern nicht
etwas vorbereitet? Es war nicht richtig,
gleich so mit der Tr ins Haus zu fallen.
6. Als ich hrte, dass er einen Autounfall
hatte, fiel ich aus allen Wolken.
7. Er hat sein ganzes Geld verloren,
anscheinend ist er einem Betrger in die
Hnde gefallen.
8. In den letzten Wochen sind die Brsen-
kurse betrchtlich gefallen.
9. Nach der anstrengenden Tour sind wir
alle gleich ins Bett gefallen.
10. Vor Freude und Dankbarkeit bin ich
ihr um den Hals gefallen.
Sommerfreizeit Ukraine
24. Juli 1. August 2008
Wir planen eine Bibel- und Begegnungsfreizeit
in Feodosia / Krim. Eingeladen sind Leserinnen
und Leser ab 16 Jahren. Teilnehmerbeitrag:
150 UAH (Ermigungen auf Anfrage mglich).
Nhere Informationen zur Freizeit und eine
Anmeldemglichkeit finden Sie im Internet
unter: www.wegfreizeit.de. Ab Mrz senden
wir Ihnen auch gerne nhere Informationen und
die Anmeldeformulare als E-Mail (wegfreizeit@
derweg.org) oder per Post zu.
Sommerfreizeit 2008
Sommerfreizeit, Lexikologie
11. Alle Bilder in der Ausstellung waren
Durchschnitt, nur zwei bis drei fielen aus
dem Rahmen.
12. Die Kinder waren so mde, dass
ihnen whrend des Vorlesens die Augen
zugefallen sind.
Die verschiedenen Bedeutungen des Verbs
fallen (fallen, fiel, gefallen)
Juan Carlos Romero
Lista de Correos, Aguacate 34270, Havanna, KUBA
30 J.; Computerspezialist; H.: Lesen, Reisen, Studium d. Sprachen;
Spr.: English, Spanish
Studiert Deutsch und Russisch. Mchte russischsprachige Leute
kennenlernen, die Spanisch oder Englisch sprechen, um ber ihre
Kulturen zu reden.
Leser schreiben Lesern
Bildnachweise: Privat S. 1 (1), 8 (1+3), 9 (3+5), 11 - Wikimedia Commons S. 1 (2-4), 3, 5, 7 (1+2), 7(3) Festspielhaus in
Bayreuth [Rico Neitzel; http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5], 8(2), 9 (1+2, 4), 12 (Gemlde von Dieric Bouts)
- Pixelio.de S. 4; 6 - Annie Vallotton, American Bible Society 1976 S. 10 (2+3) - stoffwechsel.com S. 16.
Das aktuelle Buch
Fr Historiker besteht kein Zweifel: Das Lukas-
Evangelium ist eine der besten Quellen fr die
antike Zeit. Lesen Sie das Buch Jesus sein
Leben, das sich auch ideal fr den Einsatz
im Unterricht eignet. Es enthlt den Text der
frohen Botschaft nach Lukas in modernem
Deutsch.
Wir senden Ihnen fr diesen Zweck gerne bis
zu 20 Exemplare zu. Auf besonderen Wunsch
legen wir bei der Bestellung von mehreren
Heften auch eine DVD (oder eine VHS-Kassette)
mit dem JESUS-Film fr den Gebrauch im
Unterricht bei.
Aus dem Leben erzhlt
S
abine Koritke, so ihr Geburtsname, hat Deutschland
satt
1
! Als sie 1945 zum dritten Mal vor den Bomben
der Amerikaner fliehen muss, schwrt
2
sie sich, ihr
Heimatland zu verlassen.
Aufgewachsen in einer gut situierten
3
Familie in Knigs-
berg, hatte Sabine Koritke groe Plne fr ihr Leben. Sie
wollte studieren, hoch hinaus und das Leben genieen.
Der Kriegsbeginn 1939 macht das alles zunichte. Vor den
Russen flieht Sabine zu Freunden nach Dresden. Dort
berlebt sie die Phosphorbomben und flchtet mit ihrem
kleinen Bruder nach Dessau. Als dort ebenfalls Bomben
fallen, festigt sich das Verlangen, auszubrechen. Mit dem
geregelten Leben ihrer Eltern kann sie nichts anfangen.
Sie will etwas Neues beginnen. Sie will mehr als nur
existieren, nicht nur funktionieren. Sie will frei sein!
Amerika, ich komme!
1949 wird der Wunsch der 24jhrigen wahr: Eine Tante
holt Sabine nach Amerika. Sie arbeitet als Hausmdchen
und absolviert in Abendkursen eine Hotelfachschule. Sie
bekommt einen Job als Hostess in einem Hotel und steigt
bald zur Managerin eines Yachtclubs in Florida auf. Hier
verkehren die Schnen und Reichen. Sabine ist glcklich.
Hier wrde sie ihr Glck finden!
Ein Traum wird wahr
Als Sabine Clifford Ball, den Sohn eines Multimillionrs,
kennen lernt, ist das Glck zum greifen nah: Sie heira-
tet ihn und ist anscheinend am Ziel ihrer Trume. Ganz
oben angekommen, hat sie mehr Geld, als sie jemals
ausgeben kann. Sie lebt fortan in vielen Teilen der Welt:
Miami, Santa Barbara, Istanbul, Karatschi, San Francisco
und New York. Sie trifft Richard Nixon und tanzt mit dem
Schah von Persien. Sie hat alles, was sie immer wollte ...
Trume sind Schume
Doch der Traum whrt nicht lang: Sabines Mann wird
Alkoholiker. Nach zehn Jahren lsst sie sich scheiden.
Ihre Shne sind damals fnf und acht Jahre alt. Von der
Scheidungsabfindung
4
kauft sie ein kleines Haus in Kali-
fornien. Um ber die Runden
5
zu kommen, muss sie jetzt
arbeiten. Sie vermietet Zimmer an Studenten und kocht
fr sie. Ihre Suche nach dem Glck geht weiter.
Von tiefer Sehnsucht getrieben, auf der Suche nach Ant-
worten ber den Sinn des Lebens probiert Sabine alles
Mgliche aus. Sie grndet eine Hippiekommune, um die
Bewohner von den Drogen abzubringen. Sie reist nach
Indien, um die mystischen Erfahrungen des Buddhismus
kennenzulernen. Sie macht eine sexuell freizgige Ge-
stalttherapie
6
. Nirgends entdeckt sie aber die Wahrheit
fr ihr Leben.
Auf dem richtigen Weg
Zuhause in der Hippiekommune hatte damals die Jesus-
Bewegung Einzug gehalten. Dort lernt Sabine Tommy
kennen, mit dem sie sich
regelmig zum Bibellesen
trifft. Sie wird wtend, denn
sie will nicht einsehen, dass
Jesus beansprucht, selbst
die einzige Wahrheit zu sein.
Diese Einstellung hlt sie fr
intolerant. Erst als Tommy
zu ihr sagt: Sabine, du bist im Dunkeln! Jesus ist fr dich
gestorben. Gott gibt alles. Gott gibt sich selbst. Fr dich.
Ohne Wenn und Aber. Du darfst leben!, gibt sie auf. Sie
beginnt ein neues Leben mit diesem Gott. Die Begegnung
mit Jesus am Kreuz hat sie verndert.
Neue Aufgaben
Seit diesem Tag im April 1972 hat sich das Leben der Sa-
bine Ball drastisch verndert. Sie irrt nicht mehr rastlos
umher auf der Suche nach dem Sinn des Lebens. Sie will
ihr Leben seitdem sinnvoll fr Gott einsetzen. Sie km-
mert sich um heruntergekommene Menschen, um Prosti-
tuierte, Drogenabhngige, Straenkinder. Sie tut, was sie
gerade fr ntig hlt: Sie grndet ein Schwesternhaus fr
misshandelte Frauen, begleitet alte, sterbende Menschen.
Schei Amis! Schei Welt! Schei Leben!
1980 reist sie zum ersten Mal nach 32 Jahren wieder
nach Deutschland, und kehrt 1992 endgltig dorthin
zurck. Angerhrt von einer Graffitischrift in Dresden
Schei Amis! Schei Welt! Schei Leben beschliet sie,
dieser Hoffnungslosigkeit entgegenzutreten. Die Not der
Kinder und Jugendlichen in der Wendezeit lsst sie nicht
kalt. Sie leben zum Teil auf der Strae. Das ist der An-
lass, eine Anlaufstelle fr solche Straenkinder zu schaf-
fen: Stoffwechsel e.V. Sie beginnt in einem ehemaligen
Schnapsladen, der als Caf dient. Dazu kommen ein Se-
cond-Hand-Laden und zwei Huser fr betreutes Wohnen.
Sabine Ball ist inzwischen ber 80. Die Vereinsleitung
hat sie mittlerweile abgegeben, aber ihre Arbeit ist noch
nicht zu Ende. Auf die Frage, woher sie die Kraft fr alles
nimmt, antwortet sie:
Es ist Gott, der alles tut. Ohne ihn knnte ich gar nichts
tun, ohne ihn wre ich nichts. Aber ich bin sicher: Er hat
noch viel vor hier in Dresden.
Tanja Omenzetter - Entnommen aus jesus-online.de powered
by CINA.de, einem Arbeitsbereich des ERF Deutschland
in guten finanziellen Verhltnissen lebend wohlhabend 4 die Abfindung:
eine einmalige Bezahlung an jemanden, der einen Schaden oder Verlust hat
Entschdigung 5 ber die Runden kommen: seine (meist finanziellen) Schwie-
rigkeiten irgendwie lsen knnen 6 eine ganzheitliche Art der Psychotherapie
Mehr als Millionen
***
Das abenteuerliche Leben der Sabine Ball
1 etw. satt haben: etwas nicht mehr ertragen knnen 2 sich (Dat) etwas
schwren: beschlieen, etwas zu tun sich etwas vornehmen 3 gut situiert: