Vocabulario bsico de la Historia medieval.

Albarranes.
Forasteros que no tenan un lugar determinado, se asentaban en un territorio ampliando el
espacio de cultivo.
Alodio.
Se trata de una palabra de sentido complejo, difcil de definir salvo de manera negativa: el
alodio es netamente distinto a la tenencia, ya sea sta una tenencia noble (feudo) o una tenencia
campesina (manso, tenencia de censo). l alodio era un bien sobre el cual, en principio, no e!istan
m"s derec#os que los ejercidos por su posesor directo. Su naturale$a era muy variable: poda
consistir, por ejemplo, en rentas dominicales (censos) o parroquiales (die$mos)% poda aplicarse a
#ombres (esclavos y siervos podan ser posedos en alodio)% con todo, lo m"s corriente era que la
palabra #iciese referencia a bienes inmuebles (tierras, casas, dominios, fortale$as).
l origen del alodio #a de buscarse en los pases germ"nicos. n sus comien$os era el bien
familiar, legados por los antepasados y transmitido por #erencia de generaci&n en generaci&n.
'mportada a la uropa mediterr"nea por las invasiones germ"nicas, la palabra (alodio) cambi&
radicalmente de sentido. *ej& de designar al patrimonio del linaje para aplicarse a la propiedad
individual, divisible y alienable sin ning+n tipo de trabas.
Aparcera.
,ipo de contrato de e!plotaci&n de la tierra. -restaciones en dinero, en especie, etc.
Arado.
.a adopci&n del arado de vertedera en lugar del arado romano no s&lo constituy& para muc#as
regiones de uropa una transformaci&n radical de las pr"cticas del trabajo campesino sino que fue
tambin una revoluci&n tcnica de capital importancia.
l arado romano y el de vertedera tenan muc#as caractersticas comunes% ambos estaban
formados por el ensamblaje de cuatro elementos b"sicos: la reja, que abra el surco% el dental, donde
se encajaba la reja y que se desli$aba por el fondo del surco% el tim&n o eje de tracci&n que una el
dental con el yugo% y la esteva, pie$a curvada que permita dirigir el arado. Sin embargo, entre esos
dos aperos agrcolas e!ista una diferencia fundamental: el arado romano era un instrumento de
forma simtrica que abra el suelo verticalmente y ec#aba la tierra a los lados del surco% el otro tipo
estaba provisto de una vertedera, esto es, de una pie$a anc#a, de forma curva, que iba sujeta a un
solo lado del arado. ste a/adido modificaba sustancialmente la naturale$a del trabajo de labran$a
efectuado: la vertedera desmenu$aba la tierra en profundidad, ec#aba los terrones a un solo lado,
ados"ndolos unos a otros y, mediante ese volteo continuo, sacaba a la superficie un suelo nuevo.
-ara llegar a la innovaci&n decisiva de la vertedera #ay que esperar por lo menos #asta el siglo
0'. Se sit+a en el mundo eslavo la primera aparici&n del arado de vertedera.
Baldo.
,ierras sin cultivos.
Ban.
n su origen, el (ban) representaba el poder de mando ejercido por el jefe de un grupo de
guerreros: ste era el sentido que tena en las sociedades germ"nicas durante la poca de las
invasiones. .os reinos germ"nicos #eredaran el concepto y #aran de l el fundamento de la
autoridad regia: el (ban) se convirti& as en el poder (ejercido personalmente por el soberano) de
obligar y de castigar.
l fen&meno esencial que caracteri$& el final de la poca carolingia fue la diseminaci&n de los
poderes de (ban) entre los agentes locales de la monarqua.
Beneficio.
n el mundo feudal, la protecci&n que da un se/or a un vasallo.
Burgo.
Se opone a lo que es el mundo feudal. -osee una funci&n econ&mica particular y especfica, el
burgus no se dedica a trabajar la tierra.
Cambista.
1anquero, persona que conoce los tipos de moneda y reali$a los cambios de la misma.
Cartas de franquicias.
2oncesi&n que da el rey al burgus: concesi&n de privilegios.
Censo.
.a enfiteusis , tambin denominado censo enfitutico, es un derec#o real que supone la cesi&n
temporal del dominio +til de un inmueble, a cambio del pago anual de un canon y, asimismo, de un
laudemio (era un canon dinerario que perciba el se/or del dominio directo cuando se enajenaban
las tierras y posesiones superficiales dadas a censo perpetuo o enfiteusis) por cada enajenaci&n de
dic#o dominio, en su caso. n algunos ordenamientos jurdicos esta cesi&n puede tener car"cter
perpetuo.
Cofrada.
3sociaci&n de socorro mutuo.
Collaciones.
1arrio dentro de la ciudad.
Compaa.
3sociaci&n de mercaderes a larga distancia.
Comuna.
n el origen de las comunas medievales encontramos casi siempre unas asociaciones de ayuda
mutua. Se fundaba sobre una base territorial: era la asociaci&n jurada de los #abitantes de una
ciudad.
l movimiento comunal, que constituy& una de las manifestaciones m"s importantes de la
#istoria europea de los siglos 4' y 4'', brot& de la oposici&n generali$ada al poder arbitrario que los
se/ores, laicos o eclesi"sticos, detentaban en las ciudades. Sus causas profundas #an de buscarse en
el auge econ&mico que estimul& sin cesar el aumento del n+mero de artesanos y mercaderes, e #i$o
crecer la poblaci&n de las ciudades% ello trajo consigo la aparici&n de una clase nueva: la burguesa.
l movimiento comunal estuvo impregnado de una intensa tonalidad revolucionaria, tanto en su
espritu como en sus modalidades.
Sin embargo, ello no quiere decir que siempre y en todas partes la emancipaci&n urbana se
reali$ase de forma violenta. n muc#os lugares predomin& un espritu de compromiso, de manera
que gran n+mero de libertades comunales se obtuvieron por compra.
.a autonoma urbana fue muy variable en grado y amplitud. n el escal&n m"s bajo, algunas
cartas de franquicia apenas concedan a los ciudadanos ciertas garantas relativas a su libertad
individual. n el e!tremo opuesto, las libertades comunales podan en cambio desembocar en una
independencia completa.
Corveas.
-restaciones de trabajos gratuitos.
Derecho de ban.
*erec#o de poder, de mandar y derec#o de ejercer ese poder.
Domesday Bock.
2atastro reali$ado en 'nglaterra para saber el n+mero de parcelas que tienen que tributar.
Ecumene.
l mundo conocido.
eria.
.ugar donde se comerciali$a. 3unque la feria y el mercado pare$can instituciones
complementarias, ambas se distinguen en varias cuestiones: mientras el mercado se celebraba
generalmente con una periodicidad semanal, la feria era anual o, a lo m"!imo, semestral% si el
mercado tena un radio de acci&n sobre todo local, la feria poda ser regional, interregional o
internacional. 3dem"s, la feria tena lugar durante un perodo de tiempo relativamente largo. -ero,
por encima de estas caractersticas generales, la dad 5edia conoci& muc#os tipos de ferias, desde
la sencilla feria de aldea #asta las clebres ferias de 2#ampagne, cita obligada de todos los grandes
negocios europeos. -or lo mismo, tampoco la funci&n de las ferias era siempre uniforme: en unos
lugares, se compraba y se venda un poco de todo mientras que en otros, por el contrario, la feria se
especiali$aba en la comerciali$aci&n de un producto determinado.
l siglo 4'' y especialmente el 4''' conocieron el apogeo de las ferias medievales.
.as ferias de 2#ampagne no fueron las +nicas en su especie. Su forma de organi$aci&n cclica la
encontramos igualmente en 'nglaterra (ferias de 6inc#ester, 1oston, 7ort#ampton, Saint89ves,
Stamford) y en Flandes (ferias de 9pres, ,#ourout, .ille, 1rujas).
3unque los siglos 4'0 y 40 contemplasen la decadencia evidente de las viejas ferias de
2#ampagne, de las inglesas o flamencas, aquel perodo conoci&, como contrapartida, el !ito
fulgurante de otras ferias (como las de .i&n, :inebra, 3mberes, Fran;furt, -iacen$a, 5edina del
2ampo). 2on todo, a finales de la dad 5edia, el espritu de la ferie se #aba modificado, para
tender #acia una especiali$aci&n cada ve$ m"s desarrollada y para dedicarse m"s que nunca a una
funci&n esencialmente financiera.
eudalismo.
*esigna al rgimen social que caracteri$&, por lo menos a partir del siglo 4', al mundo medieval
y, #asta el siglo 40''' en varios aspectos, al mundo moderno. 3#ora bien, cuando se #abla de
feudalismo, se suele entender en dos sentidos: desde un punto de vista mar!ista y desde la
#istoriografa tradicional.
*esde el punto de vista mar!ista, el feudalismo aparece como uno de los estadios sucesivos por
los que puede o debe pasar toda sociedad en su evoluci&n #ist&rica: sociedad tribal, esclavismo,
feudalismo, capitalismo y socialismo. *esde esta perspectiva, el feudalismo debe ser concebido, a
la ve$, como un modo de producci&n, ligado a un cierto desarrollo de las fuer$as productivas, y
como el sistema de relaciones de producci&n (o de relaciones sociales) que caracteri$an dic#a etapa.
l feudalismo es la #egemona de la peque/a producci&n individual m"s la punci&n se/orial,
obtenida por medio de una coerci&n de orden poltico.
.as citadas definiciones de feudalismo no tienen, en apariencia, nada que ver con las que
proporciona la #istoriografa tradicional. l feudalismo puede ser definido como un conjunto de
instituciones que crean y rigen obligaciones de obediencia y servicio por parte de un #ombre libre,
llamado (vasallo), #acia un #ombre libre llamado (se/or), y obligaciones de producci&n y
sostenimiento por parte del (se/or) respecto al (vasallo), d"ndose el caso de que la obligaci&n de
sostenimiento tuviera la mayora de las veces como efecto la concesi&n, por parte del se/or al
vasallo, de un bien llamado (feudo).
.os (derec#os feudales) seran los derivados directamente del contrato feudovasall"tico,
mientras los (derec#os se/oriales) designaran a los ejercidos por los amos de tierra y del poder
sobre sus campesinos.
eudo.
.a poca arcaica del feudo #emos de situarla en el mundo meridional (.anguedoc y 2atalu/a).
l feudo era un bien p+blico, concedido a un agente de la autoridad p+blica a cambio de servicios
p+blicos.
.a poca cl"sica del feudo abarca los siglos 4', 4'' y 4''' y concierne a toda la uropa
occidental. .os disturbios engendrados por la quiebra de la monarqua carolingia y mantenidos por
la debilidad de los poderes que la sustituyeron fueron la causa de que el feudo perdiese su car"cter
p+blico. sta mutaci&n del concepto fue coet"nea al naufragio generali$ado de la autoridad p+blica
y a la toma del poder por la aristocracia local. l feudo se convirti& en un bien privado que se
conceda a cambio de servicios de tipo privado. l otorgante, calificado como se/or, era
generalmente un arist&crata de alto nivel mientras el beneficiario o vasallo era un au!iliar de rango
nobiliario.
3 partir del siglo 4''', convertido ya realmente en el elemento b"sico de las relaciones sociales,
el feudo e!periment& las contrapartidas de su !ito. 3l generali$arse, perdi& parte de su
especificidad. .a ascensi&n de la burguesa influy&, sobre todo, en su evoluci&n. .os burgueses
comen$aron a adquirir feudos, quedando e!entos de las obligaciones militares que implicaba su
detentaci&n.
l vasallo que reciba un feudo, reciba tambin una delegaci&n del (ban) se/orial. 3l vasallo
correspondera entonces la misi&n de e!plorarlo de la forma m"s favorable a sus intereses,
procurando imponer tasas a las personas que #aban pasado bajo su mando. *e arriba a abajo de la
sociedad nobiliaria se organi$& toda una jerarqua de feudos que reflejaban muy bien las lneas de
fisura internas de dic#a sociedad.
l feudo era entregado al vasallo con ocasi&n de una ceremonia llamada investidura que, junto
al #omenaje y al juramento de fidelidad, constitua uno de los momentos esenciales del pacto
feudovasall"tico. Salvo en el caos de los vasallos m"s dbiles la #erencia acab& por imponerse% en
ese caso, la +nica obligaci&n del #eredero del feudo era pagar un derec#o de sucesi&n.
idelidad.
.o que jura un vasallo a su se/or. <uramento que presta un #ombre libre a otro #ombre libre.
ranquicia.
Son aquellos privilegios que da el rey al burgus mediante las cartas de franquicias.
uegos.
=ogar.
!remios.
3sociaci&n de artesanos de una misma profesi&n con la finalidad de defender su oficio.
!uildas.
3sociaci&n de mercaderes.
"ansa.
3sociaci&n de mercaderes.
"omena#e.
2eremonia de juramento del vasallaje.
$anso.
l manso es el tipo de e!plotaci&n agrcola mejor conocido de la dad 5edia. Su #istoria es
inseparable de la #istoria de la villa. n el seno de la villa, las tierras se repartan en dos grandes
bloques: por un lado, la reserva se/orial, calificada frecuentemente con el nombre de (manso
dominical) (mansus insominicatus)% por otro lado, las tenencias campesinas, es decir, los mansos
propiamente dic#os. l manso comprenda la vivienda del tenente, las tierras arables que le estaban
adjudicadas y un conjunto de derec#os de uso en el bosque y en los baldos dominicales. .a funci&n
primordial del manso era la de alojar y alimentar al tenente y a su familia para permitirles cumplir
los servicios que le pedan y deban reali$ar en la reserva se/orial.
.as cargas que pesaban sobre el manso constituan esencialmente en servicios en trabajo: ello
distingua al manso del otro gran tipo de tenencia medieval, la tenencia a censo. .a principal
obligaci&n #abitual del #abitante del manso era cultivar gratuitamente, en provec#o e!clusivo del
se/or, un lote de tierra de la reserva, sobre el que reali$aba el ciclo completo de los trabajos
agrcolas, desde la labran$a #asta el almacenamiento de la cosec#a. 3 ello se a/ada la corvea
propiamente dic#a, que representaba el servicio m"s pesado ya que, con muc#a frecuencia, su
duraci&n y sus formas quedaban al arbitrio del se/or.
%eoro.
n esta palabra se resume todos los medios de que dispona un due/o para apropiarse de los
beneficios del trabajo que reali$aban los #ombres sometidos a su dominio. -odemos distinguir dos
tipos de se/oro: se/oro territorial y se/oro jurisdiccional.
-ara simplificar, podemos decir que el se/oro territorial tom& el relevo de la villa altomedieval.
2omo ella, era un gran dominio y, al igual que ella, reposaba en una repartici&n bipartita de la
tierra: reserva del due/o y tenencias entregadas a los campesinos a cambio de servicios y tributos.
l se/oro jurisdiccional era un poder sobre los #ombres no sobre la tierra. ste tipo de se/oro
englobaba, por lo menos al principio, a todos los #abitantes de un distrito, fueses cuales fuesen sus
estatutos jurdicos y la pertenencia de la tierra que cultivaban.
&enencia a censo.
.a tenencia a censo era un tipo de tenencia campesina,concedida por tiempo limitado o a
perpetuidad, que no estaba gravada con servicios en trabajo, s&lo deba muy pocos% por el contrario,
lo esencial del tributo estaba formado por un censo en especie o en dinero.
'asalla#e.
l compromiso vasall"tico naca de dos actos casi indisolublemente ligados y reali$ados de
acuerdo con un ceremonial relativamente inmutable por el vasallo en presencia de un se/or. l
primer acto, el #omenaje, era un rito de entrega de s mismo: el vasallo, arrodillado o con las
rodillas fle!ionadas, colocaba sus manos unidas entre las del se/or. l segundo acto era el
juramento de fidelidad, prestado sobre los vangelios o sobre reliquias. 3l recibir al vasallo como
su (#ombre), el se/or se encontraba respecto a l en una situaci&n de padre adoptivo o de #ermano
mayor. -or tanto, del contrato vasall"tico derivaba una obligaci&n de fidelidad recproca, absoluta y
perpetua.
3l ser admitida la #erencia del feudo, el vnculo vasall"tico tendi& a su ve$ a perder su car"cter
personal para convertirse en #ereditario: al cabo, el #omenaje se convirti& en una mera formalidad
renovada autom"ticamente de generaci&n en generaci&n. -odemos resumir esta evoluci&n diciendo
que, en el contrato feudovasall"tico, el elemento real (el feudo) acab& predominando sobre el
elemento personal (el vasallaje).
'illa.
n su sentido cl"sico, villa significa dominio (gran e!plotaci&n rural) o, con m"s e!actitud,
designa al gran dominio regio, aristocr"tico o eclesi"stico de la poca carolingia.
.a villa se puede definir como una vasta e!plotaci&n agrcola, an"loga en muc#os aspectos al
(fundus) de poca romana, cuyo territorio se reparte de forma m"s o menos armoniosa entre tierras
de cultivo (ager) y $onas de bosque y de pastos (saltus).
l modo de gesti&n de la villa se designa tradicionalmente con el nombre de (sistema
dominical). l principio b"sico consista en la divisi&n bipartita del suelo en una (reserva)
e!plotada directamente por el due/o y unas tenencias sometidas a tributos, la reserva (mansus
indominicatus). staba formada, de una parte, por las mejores tierras de labor de la villa y, de otra,
por la casi totalidad de los bosques y baldos. *e ella e!traa el due/o lo esencial de sus rentas.