EVOLUO HISTRICA DO MTODO CIENTFICO

DESAFIOS E PARADIGMAS PARA O SCULO XXI

EdimaAranha SILVAI
"A antasmagoriafoz extradadanatureza.
lodososmateriaisatranvacadosna memriaclassificam-se,
ordenam-se, harmonizam-seesofremessaidealizao".
(Charles Boudelaire)
Resumo: Diante as transformaes que o mundo vem sofrendo - ambiente e
sociedade - crescem os desafios relacionados ao campo da pesquisa cientfica,
impondo aos pesquisadores a observncia de novos paradigmas nas diferentes
reas do conhecimento. Assim, resgatamos brevemente a evoluo histrica do
mtodo cientfico e apresentamos o papel da tecnologia nas novas relaes
scio-culturais e cientficas para o sculo XXI.
Palavras-Chave: Mtodo cientfico; pesquisa; paradigma.
Introduo
Este ensaio apresenta a evoluo histrica do mtodo cientfico e
aponta as tendncias da pesquisa e do conhecimento cientfico nesse incio
do sculo XXI. Pois, partindo do pressuposto que a sociedade vem sofren-
do transformaes radicais numa dinmica sem precedentes, supe-se que
a maneira de fazer cincia tambm passe por mudanas e/ou inovaes
para que possa atender s novas necessidades e interesses da sociedade
globalizada. Isso porque o que era vlido no passado, hoje, pode no ter
validade; requerendo portanto, novos paradigmas que conduzam s desco-
bertas cientficas.
1 Doutoranda em Geografia pela UNESP/Campus de Presidente Prudente-SP e Prof' Assistente na
UFMS/Campus de Trs Lagoas-MS
Econ. Pesqui .. Araatuba, v.3, n.3, p.109-118, mar. 2001 109
Tais descobertas cientficas resultam das investigaes e experimentos da
pesquisa. Pois conforme vimos em Chizzotti (1991, p.ll):
"(..) cabe pesquisa investigar o mundo em que o homem
vive e o prprio homem. E para essa atividade, o pesquisador
recorre observao e reflexo que faz sobre problemas
que enfrenta, e experincia passada e aluaI dos homens na
soluo destes problemas, afim de munir-se dos instrumentos
mais adequados sua ao e intervir no seu mundo para cons-
trui-lo adequado sua vida ".
Nessa tarefa, o homem depara-se com todas as foras da natureza e da
sociedade, arregimenta todas as energias da sua capacidade criadora, organiza as
possibilidades da sua ao e compila as melhores tcnicas e instrumentos a fim de
descobrir objetos que transformem os horizontes de sua vida. Assim ento, enten-
demos que todo esforo da pesquisa tem como finalidade criar objetos e concep-
es, dar explicaes e avanar previses, trabalhar a natureza e elaborar aes e
idias dos homens, enfim, seguir novos paradigmas para acompanhar as transfor-
maes do mundo.
1 Um breve histrico do mtodo cientfico
A pesquisa tem uma histria multissecular, que se organizou com a filo-
sofia e desenvolveu-se espetacularmente nos sculos XIX e XX. A preocupao
em descobrir e explicar a natureza vem desde os mais remotos tempos da huma-
nidade, que colocava o homem merc das foras da natureza e da morte, en-
quanto que o conhecimento mtico atribua um carter sobrenatural. J o conhe-
cimento religioso explicava os fenmenos da natureza e o carter transcendental
da morte como se fossem revelaes da divindade. O conhecimento filosfico
para captar a essncia imutvel do real, partiu para a investigao racional da
forma e das leis da natureza.
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o senso comum aliado explicao religiosa e o conhecimento filosfico,
foi o que orientou at o sculo XV; as investigaes do homem, acerca do universo.
S a partir do sculo XVI, foi que se desenvolveu o mtodo cientfico. Cabendo a
Galileu (1564-1642) dar um tratamento terico para o assunto, atravs do mtodo
experimentaL Para esse cientista, "as cincias no tinham, como prmcipal foco
de preocupaes, a quabdade, mas as relaes quantitativas ". (LAKATOS &
MARCONI, 1988, p.42)
Segundo Chizzotti (1991, p.29): "Nessa concepo, no existe relao
entre os sujeitos que observam e o objeto observado. Os ftos ou os dados so
frutos da observao, da experincia e da constatao e devem ser transforma-
dos em quantidades ( ..) ".
Francis Bacon (] 561-1626), contemporneo de Galileu, em sua obra Novum
Organum critica Aristtoles alegando que o processo de abstrao e o silogismo
no propiciavam um conhecimento completo do universo. Para Bacon, a descober-
ta dos fatos verdadeiros dependia da observao e da experimentao dos fenme-
nos guiados pelo raciocnio indutivo. (CHIZZOTTI, 1991, p.31). Desse modo, foi
Francis Bacon o sistematizador do mtodo indutivo. No obstante, esse mtodo
recebeu inmeras crticas, com alegaes de que o mesmo continha falhas por no
dar suficiente importncia hiptese, como vimos em Russel (1969, p.67): "Bacon
esperava que a simples disposio ordenada dos dados tornaria bvia a hiptese
correta, mas isto raramente se da. Regra geral, a elaborao da hiptese a
parte mais d ~ f i i l da obra cientifica (. .r.
Em seguida, Isaac Newton (1642-1727) utilizou em sua obra Principia, a
induo proposta por Galileu e Kepler e chega a lei da gravitao universal. Foi,
sem dvida, um marco significativo para a cincia, pois atravs da utilizao dc
um mtodo proposto, um cientista obtm respostas em outro objeto de estudo.
Ao lado de Galileu e Bacon, surge Descarte (1596-1650), que em sua obra
Diseurso sobre o mtodo, afasta-se dos processos indutivos e cria o mtodo dedu-
tivo. Para ele, chegava-se certeza atravs da razo, como princpio absoluto do
conhecimento humano. E ento, postula quatro regras: evidncia, anlise, sntese e
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enumerao. (HEGENBERG, 1976, p.1l7-8). No resta dvida de que a incon-
gruncia foi a marca de Descarte, pois havia incoerncia entre o que aprendeu na
escolstica e o que desenvolveu com suas idias e que podem ser resumidas na sua
mxima: "Penso, logo existo ", (RUSSEL 1969, p.89)
O conceito de dialtica na Grcia Antiga era equivalente ao de
dilogo, e por volta de 540-480 a.c. Herclito d-lhe a conotao de mudana,
argumentando que por meio do conflito tudo se alterava. Mas foi Aristteles (384-
322 a,C) quem reintroduziu princpios dialticos nas explicaes. Defendeu a idia
de que "nada impede, a algo que , de transformar-se no que no , desde que o
ser e o no ser no estejam presentes num mesmo tempo ". (Ibid., 187) Mas desde
Aristteles at o Renascimento, a dialtica permanece num segundo plano em rela-
o Metafisica. Porm, no sculo XVI, com Montaigne e, no sculo XVIII, com
Diderot, o pensamento dialtico recebeu reforos at atingir o apogeu com Hegel,
antes de sua transformao por Marx.
Vimos em Alande (1967, p.240) que:
"Aristtoles distingue la dialctica de la analitica: mientras que sta
tiene por objeto la demonstracin, es decir, la deducin que parte de
premissas verdaderas, la dialctica tiene por objeto los razonamiel1tos
que se refierem a opiniones probables ".
Enquanto que para Hegel d a aplicao cientifica da conformidade a
leis, inerente natureza do pensamento". (PEQUENO DICIONRIO FILOS-
FICO, 1977, p.96) J a dialtica marxista no se refere ao processo da idia, mas
sim a prpria realidade. E o uso da dialtiea "permite compreender o fenmeno
das mudanas histricas e o das mudanas naturais, regidas pelas trs grandes
leis da dia/tica: lei da negao, lei da passagem da quantidade para a qualidade
e a lei da coincidncia dos opostos n. (Ibid., p.99)
Em suma, a dialtica valoriza a contradio dinmica do fato observado e
a atividadc criadora do sujeito que observa, as oposies contraditrias entre o
todo e a parte e os vnculos do saber e do agir com a vida social dos homens.
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Diante do exposto, vimos que na concepo de Mora (1977, p.264): "Tem-
se um mtodo quando se segue um certo caminho, para alcanar um certo fim,
proposto de antemo ". Enquanto que "metodologia a investigao cientifica do
mtodo". (BRUGGER, 1969, p.272)
Vimos tambm que Sposito (1997, p.142-3) considera que: "a induo e a
deduo so di recionamentos do pensamento" e prope trs mtodos para a cincia,
que so o mtodo hipottico-dedutivo, o mtodo hermenutico e o mtodo dialtico.
Cabe ento, a cada pesquisador, dependendo do objeto e da natureza da
pesquisa, selecionar o mtodo de abordagem que julgar mais adequado para a sua
investigao cientfica.
2 A crise paradigmtica
Ora, se a pesquisa investiga o homem e o mundo em que esse homem vive,
compete ao pesquisador recorrer, observao e reflexo das situaes proble-
mas para poder descobrir as respostas e as verdades cientficas, pr-construo de
um mundo melhor. Essa tarefa exige esforos, capacidade criadora, discernimento
das melhores tcnicas e procedimentos a serem empregados, com vistas a elabora-
o do conhecimento cientfico. Pois o paradigma da pesquisa envolve uma con-
cepo, estabelece os critrios de definio e de formulao de um problema a ser
pesquisado e implica uma abordagem e os processos de seleo do problema.
Para Chizzotti (1991, p.l2) "o conceito de paradigma tem sido usado para
caracterizar o estado da investigao e as tendncias conflitantes em pesquisa, neste
sculo ". Assim, h os paradigmas que se caracterizam pela adoo de uma estratgia
de pesquisa calcada nas cincias naturais e baseados em observaes empricas para
tentar explicar os fatos e fazer previses, como os paradigmas que tm uma lgica
prpria para o estudo dos fenmenos humanos e sociais, e que procuram as significa-
es dos fatos no contexto real. Mas tanto os paradigmas das cincias naturais, como
os das cincias sociais vm passando por crise, numa tentativa de encontrar e apontar
novos caminhos para as pesquisas e suas respectivas cincias.
Econ. Pesqlll .\matllba." 3, n 5. p.l09-11 &, mar. 2001
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Da mesma forma que a crise paradigmtica vem ocorrendo nas diversas
reas do conhecimento, a Geografia h muito tempo vem sofrendo mudanas e
dificuldades na produo do conhecimento geogrfico, conforme nos diz Sposito
(1997, p.141):
"Quando falamos em Geografia, as diferentes ondas que tomaram conta
do discurso geogrfico espalharam, em descompasso com a Filosofia,
a confoso entre categorias e conceitos, e a apropriao de teoria sem
seu conhecimento profondo, numa transposio simplificada e padro-
nizada, principalmente do pensamento econmico vertente neoclssica
e vertente do materialismo histrico n.
Quando se trata do turismo, assim como em qualquer outra rea do co-
nhecimento, na concepo de Rejowski (1999, p.13), "(...) o processo de desen-
volvimento est estreitamente ligado pesquisa, pois esta fonciona como 'mola
propulsora' do sistema tcnico-cientifico, estabelecendo um fluxo contnuo de
conhecimento n. Assim, pois os resultados obtidos nas pesquisas possibilitam-nos:
"(...) a introduo de novos conhecimentos, refotando ou no os j existentes, e,
a confirmao e consolidao do conhecimento j existente, ampliando a sua
rea de aplicao n. (CARVALHO, 1985. p.lO)
No caso do turismo, que considerada uma prtica antiga, mas que no en-
tanto s emergiu eomo rea cientfica aps a Segunda Guerra Mundial, a evoluo do
seu estudo na anlise de Kejowski (1999, p. 17), (((...) estimula esforos em pesquisa
e ensino, de forma anloga ao processo de 'cientificidade 'j ocorrido em outras
reas mais antigas das cincias sociais (...) n. E hoje, a fundamentao cientfica do
turismo representa o trabalho de muitos pesquisadores da rea de Cincias Sociais,
pois a emergncia do progresso do turismo propicia o campo da pesquisa.
No obstante. ressaltamos que o turismo abrange vrios aspectos scio-
ambientais de forma direta e indreta. Em decorrncia dessa interpenetrao utiliza
a metodologia e conceitos de vrias reas, tais como: Economia, Sociologia, Psico-
logia, Geografia, Histria, Arqueologia, Antropologia, Direito, Comunicao, Ad-
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ministrao, Arquitetura, Sade Publica, Medicina.
A essa interpenetrao de reas, denomina-se multidisciplinaridade,
interdisciplinaridade e transdisciplinaridade. Assim, vimos que na concepo de
Przcclawski apud Rejowski (1999, p. 21): "( . .) na pesquisa multidisciplinar cada
uma das disciplinas envolvidas usa seus prprios conceitos e mtodos. Apenas o
oh/elo principal da pesquisa o mesmo (...)". Enquanto que na pesquisa
interdisciplinar"(..) algum examina um determinado problema simultaneamen-
te de diferentes lados, para considerar aspectos diferentes ao mesmo tempo ".
(Id., p.22) E por fim, a transdisciplinaridade envolve uma equipe de pesquisadores
com esprito de interdisciplinaridade sem impor suas prprias idias. Desse modo,
acreditamos que esse procedimento deva ser o ideal para o desenvolvimento de
pesquisas em uma rea interdisciplinar como o turismo.
Quando nosso objeto de pesquisa recai na rea econmica, vimos que Gil
(1995, p.36), diz que:
H(.,,) pesquisa econmica o procedimento de descobrir res-
postas aos problemas referentes produo, distribUIo,
acumulao e consumo de bens materiais mediante o empre-
go de procedimentos cientficos n.
Ora, presenciamos que o processo produtivo mundial tem-se modernizado
tanto, em decorrncia do avano tecnolgico. Ser que os mesmos procedimentos
cientficos respondero s indagaes dos pesquisadores nessa rea? Ou ento, faz-
se necessrio seguir novos paradigmas que dem conta de responder s indagaes'1
Pois conforme vimos, assim como em qualquer cincia, a finalidade da
pesquisa econmica tambm "(. . .) buscar respostas claras, precisas, racionais e
objellvas para os problemas propostos". (GIL, 1995, p.36) A pesquisa econmica
pura "procura desenvolver os conhecimentos cientficos sem preocupao direta
com suas aplicaes e conseqncias prticas". (Id., p.36) Enquanto que a pes-
quisa aplicada "tem como caractersticafimdamental o interesse na aplicao,
utllizao e conseqncias prticas dos conhecimentos". (Ibid, p.37)
Econ. Pesqui .. Araatuba, v.3, n.3, p. 109-118, mar 2001 115
Consideraes finais
Diante do exposto, preciso ento, atentar para o fato das mudanas
ambientais e das transformaes da sociedade que se inserem numa nova ordem
mundial e que vem criando novos efeitos sobre a cultura e o modo de vida dos
povos. Essa nova realidade dos fatos, so apreendidos atravs, ora da incluso, ora
da excluso desses povos, e estabelecem um novo cenrio e novos desafios pes-
quisa cientfica para o sculo XXI, como bem enfatiza Hobsba\\'TIl (1996, p.562):
"O sculo XX' tido como o sculo curto, cujas mudanas ambientais
e sociais se deram intensamente e em curto perodo histrico e que a
humanidade deve construir um futuro no tendo como modelo o passa-
do, sem contudo, renegar o seu contedo para no fracassar".
E ainda em relao s transformaes sociais, vimos que Castells (2000)
em seu prlogo sobre a rede e o ser, expe sobre as transformaes da base mate-
rial da sociedade:
"No fim do segundo milnio da Era Crist, vrios aconteci-
mentos de importncia histrica tm transformado o cenrio
social da vida humana. Uma revoluo tecnolgica concen-
trada nas tecnologias da informao est remodelando a base
material da sociedade em ritmo acelerado. Economias por
todo o mundo passaram a manter interdependncia global,
apresentaram nova forma de relao entre a economia, o Es-
tado e a sociedade. (..) cada vez mais, as pessoas organizam
seu significado no em torno do que fazem, mas com base no
que elas so ou acreditam que so ~ o (2000, p.23)
No queremos afirmar, entretanto, que a opo metodolgica atual sugira
que novas formas e processos sur:iam em conseqncia da transformao tecnolgica.
Pois de acordo com a anlise de Castells (2000):
Econ, Pesqui" Araatuba, v3, n3, p.1 09-118, mar, 2001
_ ..... ~ ...... _----------
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" claro que no s a tecnologia quem determina a socieda-
de. Nem a sociedade escreve o curso da transformao
tecnolgica, uma vez que muitos fatores, inclusive criatividade
e iniciativa empreendedora, intervm no processo de desco-
berta cientifica, inovao tecnolgica e aplicaes sociais, de
forma que o resultado final depende de um complexo padro
interativo". (p.24)
E ento, neste incio do sculo XXI, h um aumento da velocidade da
inovao tecnolgica e uma difuso mais rpida dessa inovao, na medida em que
h pesquisas de novos mercados em produtos e processos. H novos desafios para
as cincias, que requerem inovaes tcnicas e administrativas, ou seja, so os
novos paradigmas, conforme nos fala Feeman apud Castells (2000, p. 77):
"Um paradigma econmico e tecnolgico um agrupamento
de inovaes tcnicas, organizacionais e administrativas inter-
relacionados, cujas vantagens esto em uma nova gama de
produtos e sistemas e sobretudo na dinmica da estrutura dos
custos dos insumos para a produo ".
Finalizando nossa reflexo, acreditamos que esse novo tempo e esse espa-
o com novas formas de organizao, exigem das cincias e dos pesquisadores
afins, uma imperiosa necessidade de reviso dos conceitos e das categorias de an-
lise, tanto no mbito da natureza, como da sociedade.
ARANHA SILVA, Edima. Historical evolution ofthe scinetific method challenges
and paradigms for the Century XXI. Economia & Pesquisa, Araatuba, v.3, n.3,
p. 109-118, mar. 2001.
Abstract: Before the transformations the world has been suffering - enviroment
and society the challenges re1ated to the fields ofscientific research grow, impos-
Econ. Pesqui., Araatuba, v.3, n.3, p.l09-1I8, mar 2001
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ingtotheresearcherstheobservanceofnewparadigms inthe differentfields of
knowledge. So, webref1ycatchupwiththehistoricalevolutionofthe scientific
methodandwepresenttheroleoftechnologyinthenewsocioculturalandscientific
relationsforthecenturyXXI.
Keywords:Scientificmethod;research;paradigm.
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