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Instituto Universitario Carl Rogers.

Facultad de Psicologa.
Teora del conocimiento.
Hernndez Guerrero Josu Benjamn
2 E.
Profra. Carolina Ortiz Gonzlez.
24 de julio de 2010.

Ensayo final.

El presente ensayo representa el anlisis e interpretacin de filosofa de la ciencia
que propone Thomas Kuhn, su vinculacin con las doctrinas filosficas estudiadas,
adems de puntualizar la importancia de la misma en la era actual, considero que
quiz no he invertido el tiempo suficiente para lograr una anlisis comprensivo
extenso o aceptable, pero debo admitir haber ledo una de sus publicaciones (La
estructura de las revoluciones cientficas) y este es el resultado de mi
interpretacin.
La ciencia siempre importante, a su vez directa y abstracta llena de
vertientes, con conceptos nuevo y ya conocidos que siempre nos sorprende y a su
vez nos parece obsoleta con los descubrimientos que la misma presenta, es el
objeto de estudio de este ensayo, no bajo mi punto de vista personal, sino a travs
de la mirada de Kuhn, un estudioso de la fsica, pero al final de todo como un buen
cientfico, filosofo. Siempre resaltando que su capacidad de investigacin en la
historia de la ciencia le permite discernir una diferencia notoria entre las ciencias
naturales y las sociales, pero siempre una le remite a la otra buscando respuesta o
simplemente una explicacin del origen de las mismas, los paradigmas que
propone Kuhn, como parte de una explicacin hacia lo ya existente de la ciencia,
solo proporcionando una respuesta sintetizada de lo que ya es sabido, estos
paradigmas no son solo mas que: realizaciones cientficas universalmente
reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y
soluciones a una comunidad cientfica ( Kuhn,1971. p. 13).
Creo de forma particular que la misma ciencia siempre representa el mismo
ciclo, publicando o haciendo universales los conceptos descubiertos, estos se
postulan casi como mandamientos dogmaticos, para posteriormente solo discutir
sobre los mismos en un carcter critico, sin lograr una bsqueda inquisitiva para
no conformarse con eso, hasta que el ciclo inicia nuevamente; la historia de la
ciencia esta marcada por los particulares puntos de vista de los hombres que han
intentado darle un orden cronolgico, pero siempre hay muchas preguntas sin
respuesta. No creo que exista una revolucin historiogrfica porque no se ha
resuelto el hecho de que solo se estudia lo acumulativo de los descubrimientos ya
hechos, sin buscar hechos contemporneos.
Si se da la posibilidad de una revolucin en la ciencia, creo que debe ser no
solo de su historia de los postulados de de investigar, si no de pensamiento
haciendo que esta ciencia actual verdaderamente sea moderna y no solo
actualizadora de los descubrimientos o postulados ya conocidos.
Al no conocer en su totalidad el lenguaje cientfico o acadmico que utiliza
Kuhn, los conceptos de ciencia normal y paradigma hacen que tenga que
interpretarlos de una forma limitada, pero entiendo que lo que propone de hacer
que las nuevas investigaciones den paso a otras nuevas dejando una parte
interrogante para las posteriores generaciones de cientficos que vienen, pero lo
que quiero resaltar es que el pensamiento filosfico de Kuhn permite ver que su
punto de vista es pragmtico, por lo que considero que la vinculacin pertinente a
la disciplina filosfica que corresponde es la pragmtica, porque no se trata de
ofrecer una metodologa complicada o llena pasos a seguir, sino solo una forma
simple y filosfica para la compresin de una crisis en la misma ciencia, provocada
por que a la ciencia se le esta solo marcando una pauta dirigida hacia un solo
sentido, sin observar que la misma ciencia necesita ser interrogada sin descanso
para dar paso a las respuestas y a su vez a nuevas interrogantes.
La importancia de esta filosofa actual radica en lo que anteriormente haba
escrito, pero es importante resaltar. La misma ciencia se ha encargado de dar
respuestas, pero no cuestiona la metodologa que realiza, como si lo que la misma
ciencia propone es absoluto y al mismo tiempo limita los avances que puede
realizar aun, ya que los mismos cientficos investigan conceptos arbitrarios
haciendo que la misma investigacin lleve resultados condicionados. La propuesta
de Kuhn permite tener una nueva cara de le ciencia siempre y cuando esta este
avocada a la investigacin, a unificar la misma investigacin y dando pie a que el
mismo paradigma es solo un modelo para lograr renovar la cara conocida de la
ciencia. Los enigmas hacen que la ciencia llegue a su esencia filosfica, porque
para resolverlos es necesario el ingenio y la misma habilidad humana de
pensamiento, adems claro de que las anomalas han dado paso a
descubrimientos cientficos notables, pero siempre y cuando estas nos hagan
llegar de un hecho inexplicable o no concebido a un resultado esperado.
En conclusin puedo decir que no estaba lo suficientemente adentrado en
esta forma filosfica de ver la ciencia, pero considero que es muy sencilla de
entender, siempre y cuando solo se ponga atencin aunque es un poco
redundante, pero siempre considera una sola direccin, en esta investigacin, no
solo aprend de lo que Kuhn quera demostrar, sino de las utilidades que han
obtenido otros campos en cuanto a la manera de manejar el pensamiento
filosfico de el antes mencionado, la manera de presentar su objetividad me hizo
pensar que es pragmtico como filosofo, pero debo agregar que tiene un toque de
falsacionismo y empirismo en las propuestas del paradigma, pero indudablemente
es pragmtico.



Bibliografa
Kuhn T. (1971) La estructura de las revoluciones cientficas. Mxico. Fondo de
cultura econmica

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