Chacchia - poltica na obra de Lacan

Introduo
1 - Apresentao:
a- notao de mtodo: no se trabalhar a noo de poltica como uma
defnio pela prpria EST!T!" #$ S%&'%(%C"'TE:
o si)nifcante metonmico* o +ue implica uma rela,a histrica de
desdobramentos de sentido
b p-./ - "borda)em do problema da poltica 0TESE1: o si)nifcante poltica
tem a mesma posio + o su2eito na obra de Lacan: ou se2a* est sempre
situado na 3%4'C%" entre dois si)nifcantes como o su2eito sempre est nessa
hi5ncia na relao com o outro- 6o su2eito representado por um si)nifcante
7 outro si)nifcante6- $s S%&'%(%C"'TES 8ESTES so: tcnica 0simblico e
%m)1.9:; * tica 0eal1:; <=;* ato .9=>?=/ e discurso =/ em diante-
@Auscar o teBto sobre 6o incosnciente poltica6 Checchia* C;..-
2 - Breve semntica da poltica:
0noo )re)a?aristotlica1
A- a noo de politica )re)a como unidade entre tica* instituio* e espao
pDblico: polis, politeia, politik e ta politika ou politiks- Ealor da oratria
0"rendt* cond humana* p- F:-1 baseada nos princpios da ise)oria e isonomia
0direito de GoH e i)ualdade perante a lei do )rupo1 para obteno do bem
supremo por meio da ao 0aristteles1-
B- p-CI 'asce no espao da )uerra* mas morre a )uerra no espao polticoJ
"s no,es de K$#E e C$'T%'!%#"#E na relao entre )uerra e poltica
0Aobbio e (oucault1- "ristteles: poder maritalL poder paternoL poder
desptico- $s dois ultimos no so moldes polticos para os )re)os* mas o
primeiro tambm tem restri,es- " noo de GiolMncia no est suposta no
discurso em "ristteles- 3 uma diGiso clara entre espao pDblico* a polis* e
espao priGado* a casa e o ambiente Namiliar-
C-"L&!8"S "LTE"OPES '$ C$'CE%T$ #E K$LQT%C": Aobbio* Clastres e
(oucualt-
2.1 - A Teoria Geral da oltica de !or"erto Bo""io
A- p-C= $ m#todo emprico-analtico na busca de inGariGeis aplicGeis
historicamente nos autores clssicos: Gerifcao das aproBima,es tericas
pelas ciMncias especfcas aos seus ob2etos 0analitico1 e das reas prticas
como a poltica* a tica* e 2urisdio e a economia 0emprico1L conf)urados
em C mapas polticos respectiGos na flosofa poltica-
B- p-C> a1CiMncia poltica??b1(ilosofa poltica nos mapas polticos:
a1 estudo das prticas polticas com base em ciMncias empricas e
estudos do comportamento humano
b1 $ modos: 1% prescritiGo 0o +ue deGeria ser e o +ue deGeria no ser*
aNastado da ciMncia poltica1* 2% le)itimador 0busca por par5metros de
le)itimao +ue aproBimam da ciMncia poltica norteando suas
anlises1* &% Normador de um conceito poltico )eral* diNerenciado de
outras reas como da tica* por eBemplo 0continuidade com a ciMncia
poltica1 e $% discurso crtico 0interao entre as reas pois uma o
discurso poltico ou o con2unto de discursos e o outro o discurso
sobre o discurso* a crtica1-
C- p-C/ tipolo)ias das Normas de poder nos mapas: a1 tipolo)ia classica
b1tipolo)ia moderna
a1 aristotlica-locReana: F poderes* paterno0direito do flho1* desptico
0punitiGo1 e poltico 0consensual1- 'o h eBcluso do campo da
poltica dos poderes paterno e desptico como em "ristteles-
b1classifcao Gariada da relao entre su2eito passiGo e atiGo na
situao poltica: F poderesL econSmico 0bens1* ideol)ico 0prest)io1 e
poltico 0poder estatal* GiolMnto* culmina na )uerra1-
$ interessante notar a diNerente conotao do termo poltica nas duas
tipolo)ias em relao ao uso da Nora e da GiolMncia para a dominao- $ +ue
conNunde-se o poder estatal GiolMnto com o poder de anliseL por este
motiGo sero analisados ooutrs dois autores-
- conoto para detonar o que denotam com notaes -
2.2 A antropolo'ia poltica de ierre Clastres:
A- p-F; Sobre o autor: etnlo)o NrancMs inTuenciado por LGi-Strauss e
3eide))er +ue teGe inTuMncia )rande na dcada de >;-
B- poltica pouco diNerenciada da sociedade* oposta ao !m do autoritarismo*
como ne)ao da noo de autoridade e a ineBustMncia do Estado como
corpo poltico separado 0resson5ncia em #ebordJ1-
C- p-F. Uuesto: como defnir o cheNe ind)enaJ F propriedades 0LoVie1:
1%instaurar a paH e eBercer a GiolMncia na )uerraL 2% obri)ao da
)enerosidadeL &% o deGer da palaGra* e no o poder da palaGra como na
sociedade de Estado* paradoBal por no serGir para ser escutada* eBecutada
como ritual- Clastres coloca uma IW:o direito 7 poli)amia 0no compensador
do deGer de ocupar um car)o +ue no eBercidoL aumenta-se o paradoBo1*
como doao da tribo sem contrapartida-
C.1- esposta: ( pa)ado)o do cheNe como chaGe de compreenso da
relao do )rupo com o poder polticoL $ cheNe como 6totalidade-una*: $
cheNe eBpresso eBterna das caractersticas de indiGiduao autonoma e
)enrica do )rupo em relao a outras tribos- Ele no tem Nuno interna
seno representar o )rupo se ne)atiGando* sua posio mesma eBterna ao
)rupo 2a +ue representa a coerso do poder-
C.2 - !e'atividade da posio do c+e,e: $ cheNe a representao da
opo pela ausMncia de Estado e de dominao* sua palaGra a palaGra GaHia
do poder +ue no domina* seu lu)ar o lu)ar da representao da
resistMncia ao dese2o de domnio e de submisso- h a+ui* portanto* oposio
7 noo clssica de poltica +ue associa os termos poder* sobrerano e Estado-
-- p-FF "bertura para a psicanlise e limite: "berturas: .X abertura para o
pensamento poltico contra o Estado e sem Estado- CX 'oo de semblante
de poder e recusa do poder coerciGo pela recusa e eBpuso do semblante do
interior da comunidade- FX pode-se aproBimar esta recusa da soberania da
recusa de um poder eBercido na sugesto- Limites: .X ainda h reNerMncia a
noo 2urdica de poltica para a deNesa de +ue a comunidade ind)ena sem
Estado no apolticaL CX " recusa do Estado est li)ada 7 noo de EstadoL
e FX a recusa ao poder ainda pensada somente com relao a um poder
coersiGo-
2.& A .loso.a do poder de /ic+el 0oucault
A- p-FI $ perodo anlisado ser da dcada de >;* da Microfsica do Poder*
no +ual o tema a relao entre o corpo e a histria na tematica de uma
)enealo)ia do poder- " noo de poder e de poltica aparecem desGinculadas
das no,es de Estado e de coerso por meio de uma crtica 7 Clastres- 3
uma crtica psicanlise* pois esta ainda pensa o poder num 5mbito 2urdico
apesar de ter modifcado a noo de dese2o-
A.1 -elao entre (oucault e a psicanlise: Esta possui uma relao com as
Nuncionalidades estatais tanto no controle da seBualidade 0biopoder* nas
no,es de re)ulao e normaliHao do corpo1 como tida como eBtenso do
poder psi+uitrico- YYY"+ui h duas crticas constantes 7 psicanlise: uma
pautada no dipo e outra pautada na disciplinao do dese2o* cu2o alGo
principal na crtica lacaniana do mesmo ponto a picolo)ia do e)o norte
americana* +ue culmina na anulao da reTeBo poltica- YYY " relao entre
(oucauult e Lacan problemtica mas ocorre num dilo)o onde h
reconhecimento e oposio-
B- p-F: ( poder s1 e)iste em ato e no # de.nvel: presente de Norma
mDltipla* GariGel e nas rela,es mais diGersas* o poder no uma
propriedade de al)um* mas se desdobra por mecanismos especfcos nas
rela,es pessoais- Esta perspectiGa o tira da Giso tradicional da
le)itimidade* do direito e do bem +ue li)a o poder ao Estado- " ausMncia de
possibilidade de defnio do poder retira tambm a caracterstica de
coersoL por esta Gia +ue a psicanlise ser criticada* poder Ger as rela,es
de poder a partir da interdio-
C- $ m#todo ,oucaultiano e a saida de um pensamento da le'itimidade
2urdica - : preca,es: 1% deGe ser analisaod no npiGel da instituio como
local de prolon)amento e consolidao de tecnicas de dominaoL 2% Noco no
ob2etiGo e aplicao do poder e no na Gontade soberana como Noco detentor
do poderL &% $ poder circulante ocorre em cadeia* no unilateral numa
rela de domnioL $% a anlise deGe ser ascendente* partindo de capilares
com histrias particulares at estruturas )lobais de poderL 3% necessria
anlise de saberes constituidos pelas redes de poder com o intuito de
Gerifcao* classifcao* obserGao e re)istro- #esta Norma pode-se
detectar e descreGer modelos distintos de poder nas institui,es como a
medicina* a psicolo)ia* a educao e a priso* saindo da relao de soberania
e dominao estatal tradicional-
-- p-F> poder ,eudal 0macroNsico1 Z poder disciplinar 0microNsico1: so
duas redes de poder distintas e correspondentes a sistemas de poder
diNerentes* sendo a primeira Gi)ente at o seculo E%% e meados de E%%% 0Kinel1
e a se)unda se desenGolGendo nos sculos E%% e E%%%* tornando-se paradigma
no sec [%[- $ poder ,eudal est li)ado a uma Gontade soberana 0um no
topo da pir5mide de poder1 com poder de deciso sobre a morte e uso liGre
da GiolMncia na re)ulao- $ poder disciplinar um contrato entre poder
poltico e corpo indiGidual como abertura para o capitalismo- " transNormao
na poltica a transNormao do poder do soberano em um poder disciplinar-
4- ( poder disciplinar e a ,uno-su2eito: 15 no h um unico indiGduo
no topo da pir5mide* mas o poder constituido em rede direcionada ao corpo
de al)umL 25 mecanismos isotpicos 0lu)ares bem determinados1 amntidos
por uma Gi)i5ncia contnua na 6oniGisibilidade6 e por re)istros escritos
classifcadores e normatiHadoresL &5 )erao de noGos sistemas disciplinares
por localiHao da Nalta de norma e noGa normatiHao em outra reaL $5 o
topo da pir5mide ocupado pela Nuno e no por a+uele +ue disp,e do
dispositiGoL 35 produo de corpos assu2eitados 0funo-sujeito1 num
mecanismo de indiGiduao destes pela pro2eo de uma Girtualidade como
pano de Nundo normatiHador e normaliHador da indiGidualidade somtica- Esta
indiGiduao est na base das ciMncias humanas-
0- p-F/ZF9 ,uno-psi6 psican7lise e "iopoder: " ,uno-psi a ciMncia
humana adGinda da indiGiduao pela ,uno-su2eito e est li)ada 7
eNetiGao do poder disciplinar como "iopoltica* normatiHao e
normaliHao da sin)ularidade somtica- Kerdida a soberania familiar*
inst5ncia principal de re)ulao disciplinar do indiGduo* os agentes-psi esto
prontos para serem acionados num processo de reNamiliariHao- "
psicanlise aparece para (oucault como um lu)ar de cruHa entre o poder
disciplinar e a biopoltica por ser o lu)ar onde a ordenaos seBual
remetida 7 Namlia e seus desdobramentos so ou uma re)ulao da Gida por
meio da seBualidade ou por meio da estipulao de re)ras psi+uitricas-
Checchia discorda de Noucault por dois motiGos: .X no h uma psicanlise*
mas clnicas psicanalticas diGersasL CX Lacan tenta eGitar este problema por
meio de estabelecimento de princpior ticos e polticos na sua obra-
G- p-I; $ percurso Aobbio-Clastres-(oucault e o auBlio para a aproBimao
entre psicanlise e poltica: Uuais +uest,es estesautores suscitamJ
Aobbio - " Giso tradicional 0poltica\-ZEstado1- poltica como ordenao do
Estado pela arte de )oGernar: !uest"es#possibilidades de articulaoL .W as
tens,es entre o Estados e os cidados como busca pelas tens,es sociais no
soNrimento humanoL CW Compreenso do Estado como compreenso do papel
social crtico da psicanliseL FW compreenso da ori)em e da Nuno da
obediMncia poltica por meio do estudo dos modos de sub2etiGao do poder*
+ue os Nundamenta melhorL IW " relao na Giso tradicional do pensamento
poltico entre poltica e Nala* tema Norte em Lacan sob as rDbicas de Nala e
lin)ua)em-
Clastres - ser aproBimada a psicanlise com o pensamento de uma poltica
oposta 7 noo de Estado e de um poder +ue no se2a somente coersiGo* mas
apenas imagem de poder* sem"lante e representao de lugar-
(oucault - Estudo de uma microfsica do poder 0poder percebido na relao
interpessoal* muito GariGel* diNerentemente da macrofsica na relao
tradicional de poder* indiGduo?Estado1 nas rela,es internas 7 anlise: . - a
circulao do poder nas rela,es paciente e analistaL C- a relao de poder no
corte das sess,es e nas resistencias mutuasL F - considerao da
manipulao da transNerMncia como um poder concedido ao psicanalista pelo
analisando-
& - A palavra poltica no campo psicanaltico:
A - p- IC a relao poltica no incio de an7lise: os dados centrais +ue
indicam a situao poltica so a busca por superao de um sofrimento
+ue se apresenta como crise, impasse e confito- 'esta situao* +ue se
sop,e da parte do analisando +ue o analista possui um saber +ue lhe d o
poder de curar estes impasses-
B - 'o relato clnico do caso do homem dos ratos* Checchia eBplora
passa)ens nas +uais as eBpress,es resistncia, conformismo, fora so
usadas por (reud para descreGer a relao de confito entre (reud e seu
paciente- $ mais importante para reter destes eBemplos +ue* apesar de
aparecerem* so apenas met7,oras relacionadas com os conceitos
psicanalticos a titulo de eBplorao da relao analista?analisando-
"dimenso da metNora a dimenso sintomtica por eBcelMncia* reGeladora
de deslocamentos sintticos por meio de ima)ens fBadas* lin)ua)em do
6%m)6?6Kcs6- $ termo poltica tem o mesmo estatuto metaNrico +ue estas
eBpress,es na obra de (reud-
&.1 !a o"ra de 0reud
A- p-I:Se)uindo a leitura de Klon 0C;;C1* a obrra de (reud possui relao
constantemente ocm a poltica* mas +uando no na dimenso metaNrica a
eBpresso desi)na a relao intersub2etiGa nas rela,es amorosas e
Namiliares ou na relao entre indiGiduo e Estado* o +ue reGela uma leitura
proBima da tradicional da poltica-
B- trMs dimens,es da 6coisa poltica6 na obra de (reud: . - dimenso psi+uica
na polticaL C- #imenso poltica no psi+uismoL F - dimenso poltica na
tcnica psicanaltica:
B.1- (oco de Klon: aparece relacionando a sexualidade socializada com
o surimento de doenas ner!osas modernas* com a neurose: h Grios
eBemplos citados nesta passa)em da pa)ina I= de Checchia nas +uais (reud
admite ser raros os casos nos +uais possGel desGincular a psicologia
indi$idual da psicologia social- na Psicologia das massas* Klon deNende +ue o
lider de uma massa associado ao 6eu ideal6 pelos membros da massa- Em
Mal estar da ci$ili%ao* a anlise de (reud em torno do supereu como
intedio +ue )era culpa aparece como espao de controle e tambm como
abertura para o )oHo por meio dela mesma-
B.2- Sobre a 6sub&eti$ao do poder e suas inst'ncias metapsicolgicas(- "
eBpresso nas tpicas* na se)unda 0e)o* id e supere)o]traduo da
%ma)o^?eu* isso e supereu1* aparece como uma determinao de Nronteiras
com o eBemplo da )eo)rafa artifcial- $ "u aparece como inst5ncia do
poltico* como intermdio entre isso e supereu* cedendo pela 6opinio
pDblica60(reud1 mesmo tendo consciMncia da realidade- "+ui a menso
metaNrica- " anlise do CompleBo de _dipo tambm pode ser Gisto como
discusso poltica 0oHitchner discute nesse sentido em (reud e o problema
do poder1* como interioriHao de um poder desptico no su2eito e num
conTito do su2eito com a lei paterna- Como desNecho* o conTite termina numa
assimilao e interioriHao do conTito no +ual a autoridade paterna
interioriHada como supereu* mantendo ainda o conTito* sendo o su2eito
submetido pela lei do pai-
B.& ser tratado mais a Nrente* mas a+ui a abertura para Checchia
posicionar-se: op,e-se a Klon +ue afrma no haGer muitos teBtos de (reud
+ue tratam do tema da relao entre as prticas da psicanlise e as prticas
da poltica-
&.2 !a o"ra de 8acan:
@@h um liGro interessante: ) pala$ra poltica nos *eminrios, +scritos e
,utros +scritos de -ac!ues .acan 0Checchia* Const5ncio ` Krola* C;..1@@
A- p- I/ h mais reNerMncias ao conceito de poltica +ue em (reud- 8iller
deNende +ue as cita,es do termo esto associadas sempre ao Estado*
mesmo + de Norma irSnica e sarcstica como denDncia dos ideais desse tipo
de poltica social- Checchia deNende +eu h outro empre)o-
B- "s articula,es diretas dos conceitos psicanalticos com o termo poltica
so srios* mas muito Ga)os e no desenGolGidos0Checchia1L por eBemplo* no
*eminrio /* Lacan afrma +ue o poltico perNeito* para scrates* o
psicanalista- a #iscusso se d por meio de uma reNerMncia anacrSnica* +ue
deGe ser eBaminada por meio da obra para se achar seu sentido certo- (
tra"al+o de C+ecc+ia ser7 ,eito em torno das cita9es do termo
poltica e da resoluo do seu sentido na o"ra de 8acan.
YYYY @@'ota numero 9: citao da diNerena na utiliHao das palaGras cura e
tratamento* inlcluindo a reNerMncia 7 discusso no liGro de #unRer* C;..*
+strutura e constituio da clinica psicanaltica- Essa reNerMncia importante
pelo cuidado com relao 7 ideia de fm de anlise como eliminao dos
sintomas neurticos- Lacan utiliHa tratamento para psicticos e cura para
neurticos* o +ue implica duas Gis,es sobre o +ue a clnica em cada
caso@@@YYYY
C- " discusso de Checchia ser em torno de I conceitos chaGe: ato6
discurso6 t#cnica e #tica- Essa aborda)em se d pela estrat)ia de estudar
a psicanlise no somente no seu desdobramento social* mas na tentatiGa de
encarar o procedimento interno anlise como uma prtica poltica-
-- p-:; " estrutura da tese: .W tcnica?polticaL CW tica?polticaLFW
ato?polticaL IW discurso?poltica-
@Karte-se da citao %n ) direo do tratamento e os princpios de seu poder:
#o analista $ ainda menos li!re naquilo que domina a estrat$ia e a
t%tica, ou seja, em sua poltica, onde ele faria melhor situando-se em
sua falta-a-ser do que em seu ser&
15 anlise do perodo da produo at o fm da dcada de :;* marco da
entrada de Lacan na psicanlise- Checchia se)uir por uma reconstruo da
tcnica por Nreud* desembocando em Lacan e articulando com as no,es de
su'esto6 resist:ncia6 interpretao e trans,er:ncia-
25 compreende o perodo de =; 7 =: da produo lacaniana* sendo diGidida
em dois momentos: primeiramente apoltica Nundamentada na tica-
Kosteriormente a poltica remetida 7 psicanlise como eBperiMncia tica e
moral- $s conceitos chaGe da tica lacaniana so: dese2o do analista6
alienao e separao-
&5 compreende a produo entre == e =/* +ue tem como Noco a noo de ato-
"+ui Lacan reporta a poltica 7 psicanlise* aproBimando ao ato analtico o ato
poltico- !m primeiro moomento para se che)ar nisto consistir em mostrar
como a noo de ato direcionada par ao fm de anlise* reportada 7s
no,es de alienao6 trans,er:ncia e verdade- #as eBpress,es do fnal da
anlise Checchia atentar para a destituio su"2etiva e a ;ueda do
o"2eto a.
$5 correspondente ao perodo ps =/ 0no +ual ocorreu a reGoluo de maio1*
o conceito central o de discurso- a1 "l Lacan estipula Grias rela,es
discursiGas na +ual o su2eito se direciona ao $utro: o discurso do analista* do
neurtico* do uniGersitro* da histrica--- b1'este perodo as no,es de
revoluo e su"verso tem import5ncia nos eNeitos da psicanlise em
relao ao poltico-
@@Se)unda citao* *eminrio 0: #no dio 'o inconsciente $ poltica',
dio a poltica $ inconsciente#& Esta citao Necha o trabalho e tenta
amarrar as reNerMncias polticas de Lacan-
arte I - oltica e t#cnica
Esta parte tem como motiGo a colocao do debate contempor5neo em torno
da psicanlise dado al)umas contradi,es eBistentes em (reud e nos ps-
Nreudianos* o +ue conf)ura o campo da tecnica psicanaltica no +ual Lacan se
posiciona- %mportante a+ui a discusso sobre o uso do termo tcnica-
#epois de =; o termo tratado como inapropriado para o campo psicanaltico
por Lacan*pelo menos em sua acepo moderna- ) defesa de 1hecchia !ue
o termo na acepo tradicional, como tchne, no s empreg$el mas de$e
ser empregado por ter rela"es com a prtica e com a poltica psicanaltica-
Kortanto* esta parte da tese uam reconstruo do debate sobre a tcnica
psicanaltica e um posicionamento contrrio 7 postura de Lacan no +ue se
reNere ao uso do termo tcnica-
1- Introdu<indo a pol:mica: t#cnica em psican7lise=
A- p- :: %nicialmente 0.9.;1 (reud Normula tecnicas para substituir o +ue
chama um tato inde2$el do psicanalista na manipulao da transNerMncia e
na re)ula)em da escuta analticaL assim* de incio (reud concebe de Norma
prescritiGa tais indica,es sob o nome de tcnica- Korm em .9F> (reud 2 se
distancia desta Giso* priGile)iando o tato do analista na prtica da anlise*
afrmando +ue as re)ras seGem como balisas para o iniciante* mas +ue elas
no podem substituir o tato 2a +ue deGe ser precisado o momento de
utiliHao da tcnica0(reud afrma a+ui o caso do homem dos ratos* no +ual
estipula o tempo de durao do tratamento e isto o +ue culmina na 6cura6-
Tal apontamento pode ser eBtendido para o caso da escanso praticado por
Lacan* por eBemplo1-
B- 8otiGos do abandono da perspectiGa tcnica?prescritiGa 0so F1: .X elas
no resolGem os problemas no desdobrar da anliseL CX Se)ui-las ou no
se)uilas no )arante a continuidade ou o desli)amento da anliseL FX deGe
ser leGado em conta a sin)ularidade do psicanalista e do analisando 0ou
analisante1- (reud afrma +ue pessoal o seu mtodo tcnico-
C- " diNerena entre tcnica e mtodo na obra Nreudiana: as GeHes usados
como praticamente sinSnimos e as GeHes hierar+uiHado* sendo o pontoo alto
o mtodo por ser um con2unto de tcnicas +ue Necha em um procedimento- "
distino entre meios e fns no pode ser dissociado* a alterao de uma
tcnica altera o fm da anlise- %sto implica +ue a alterao de uma tcnica
no mtodo enGolGe uma releitura do mesmo-
-- " tcnica li)ada aos meios para se atin)ir um fm indissociGel da
concepo moderna de tecnica* sendo a anti)a li)ada a noo de fnalidade-
Esta li)ao com a fnalidade aproBima a noo de tcnica de uma
perspectiGa sobre o NaHer poltico na medida em +ue este campo era Gisto
como o lu)ar de eBecusso de um bem )eral- " tcnica poltica era a Norma
de se obter o bem ultimo na plis-
2 - A t#c+ne
" obra utiliHada para o leGantamento das diNerenas centrais +ue cabem no
pro2eto de uma crtica da relao entre poltica e psicanlise ser Psi!ue e
techne - o homem na idade da tcnica0C;;=1* de !mberto &alimberti*
tradutor de obras de psicanlise* o +ue lhe )arante um entendimento da obra
de (reud* historiador da psicolo)ia e flsoNo- $bra de 9;; pa)inas na +ual a
tcnica Gista sob > prismas: simbol)ica* )eneaol)ica* psicol)ica*
Nenomenol)ica* semiol)ica* sociol)ica e antropol)ica-
arte > - oltica e -iscurso
1.?o"re a homoloia entre a mais-valia e o mais-de-
'o<ar.
Kerodo porterior a maio de =/ e correspondente ao seminrio 03, (4e um
,utro ao outro(* perodo marcado pela transio da ateno ao (utro
simblico para o outro como o"2eto a.
A- p.2@& A mais-valia como e)plorao capitalista se'undo C+ecc+ia:
_ a sobre da subtrao do Galor fnal da mercadoria pelo Galor do trabalho-
'o capitalismo* o trabalho uma mercadoria +ue produH mercadorias* um
Galor +ue produH Galores- " mais-Galia sur)e nessa produo de Galores a
partir do trabalho* comprado pelo bur)uMs para a produo de Galores- "
mais-Galia se conf)ura ento como a )erao de Galores a partir de um
trabalho no remunerado* pois eBcedente em Galor se relacionado ao tempo
comprado do operrio-
B- A li"erdade do tra"al+ador e a li"erdade do su2eito lacaniano:
)oHar ou morrer de Nome
@@Ger tambm como Checchia trabalha a dialtica do senhor e do escraGo na
parte +ue trata da poltica das opera,es de alienao e separao- $ su2eito
deGe escolher* na alienao e como escraGo* entre liberdade e Gida@@
".1 - A dial#tica +e'eliana:
etomada da leitura de ao2bGe por Lacan para compreenso da eBi)Mncia de
renuncia ao )oHo- " dialtica do senhor e escraGo est inserida numa
dialtica do dese2o na +ual h uma busca por reconhecimento 0o su2eito se GM
separado do outro como duas consciMncias de si uma eBterna 7 outra1- "+ui
se p,e a escolha pela Gida ou morte* na +ual o escraGo escolhe a Gida
assu2eitada e o senhor arrisca sua Gida pela liberdade- " Girada dialtica: $
senhor depende do escraGo na medida em +ue o escraGo seria a outra
consciMncia de si +ue reconheceria o senhor* porm este reconhecimento
inGiGel pois o se)undo renunciou 7 sua consciMncia de si- 8as o escraGo
possui um saber sobre a consciMncia de si* 2a +ue passou pela dialtica do
dese2o* e possui um saber sobre os ob2etos +ue o senhor no possui- (
tra"al+o # o meio pelo ;ual o escravo recupera sua consci:ncia de
si& o trabalho abre espao para a consciMncia de si* da produo* e da relao
de dominao* o +ue o NaH superar o medo da morte no eNetuada pelo
senhor- " relao se inGerte pois 6o trabalho do escra$o fornece a $erdade do
senhor(5.acan 0636-789-
".2- ( di,erencial lacaniano:
Lacan destaca a perda do )oHo para a+uele +ue fcou na posio de senhor*
diNerentemente de he)el +ue afrma a renDncia de )oHo Neita pelo escraGo por
medo- 'o colocar a Gida em risco priGar o corpo da dor* abrir espao ao
)oHo- ) retomada do go%o pelo senhor a mais-$alia como retomada e
manuteno de sua posio de senhor-
C- ( mais-de-'o<ar e)presso na mais-valia:
C.1- A7 uma relao entre o discurso e o mais-de-'o<ar* tendo-se +ue
lembrar +ue h um $utro +ue ocupa a posio de um mercado +ue Galora e
posiciona- $ si)nifcante o +ue proporciona o lao social* mas ao mesmo
tempo implica a morte da coisa 0das #in)1 e representa uma barreira ao
)oHo- " instaurao do discurso concomitante ao sur)imento do su2eito a 7
perda do )oHo-
, mais-de-go%ar: a tentatiGa de recuperao do )oHo perdido por meio do
discurso- Essa relao com a perda do )oHo marcada pelo sintoma* pois no
se recupera o )oHo* mas somente a marca da perda do )oHo* estipulando
uma relao com al)o do )oHo perdido- , sintoma a manifestao social e
abstrata do go%o, podendo somente representar sua perda;
C.2- $ sintoma como abertura para a compreenso da homolo)ia: Lacan
afrma +ue a mais Galia e o mais )oHar se relacionam com a mesma Coisa*
mas por Gias diNerentes-
$ mais-de-)oHar a eBpresso estrutural da+uilo +ue eBpresso por 8arB na
mais-Galia- $ primeiro a eBpresso da perda do )oHo decorrente da
instaurao do discurso- " mais-Galia reGela o recalcado no discurso
capitalista* reGelando o ob2eto 0para Lacan* a consciMncia de classe* por
reGelar o ob2eto* NaH com +ue este ob2eto se2a buscado e no o contrrio1- "
mais-Galia* para Lacan* a causa do dese2o na busca por mas Nalta-a-)oHar-
" homolo)ia est na relao de reGelao do recalcado no dese2o capitalista
+ue* ao ser instituido como sistema econSmico de trocas e+uiGalentes*
esconde a mais Galia como recuperao do )oHo perdido-
-- p-C>9 ( parado)o 'erado por esta concepo na noo de o"2eto a
e)presso por uma am"i'uidade: ob2eto a como GaHio +ue instaura a
causa do dese2o e o +ue o su2eito encontra na realidade como substituto da
perda do )oHo @0comparar com a leitura da SaNatle1-
Lacan trabalha com a noo de forja: $s gadgets produHidos pela industria
so substitutos +ue en)anam o mias-de-)oHar- " industria capitalista produH
ob2etos +ue ocupam o GaHio do mais-de-)oHar inade+uadamente* no
bastando ao +ue se perde de )oHo- "+ui pode-se NaHer um paralelo com a
noo de mercadoria clebre de #ebord* na medida em +ue a relao com os
gadgets uam relao re)uladora do praHer por meio de uma relao
estrutural com o $utro econSmico-
4- Como h a re)ulao do praHerJ como* mesmo sendo inade+uados* os
gadgets continuam a eBercer poder sobre o su2eitoJ " resposta 7 essas
+uest,es se dar pela anlise dos discursos sociais e internos 7 anlise e na
prpria estrutura do dilo)o psicanaltico como abertura para a subGerso-
2. A poltica dos $ B 1 discursos:
A- Caractersticas )erais dos discursosL A noo de matema6 variao do
mitema straussiano:
A.1 -( discurso $ aquilo que ordena o ozo na relao social e +ue se
apresenta como estrutura na +ual as palaGras GMm se alo2ar posteriormente*
possuindo uma Gariabilidade nas posi,es +ue conf)uram discursos
diNerentes-
A.2 -4struturado com +uatro posi,es* S.* c* SC e a 0 estando o primeiro
sobre o se)undo e o terceiro sobre o +uarto1* na +ual h na parte superior
uma seta de S. 7 SC e uma barra 0??1 separando a li)ao para marcar a
impossibilidade 2a marcada por (reud das ,un9es do discurso +ue
)oGernar 0discurso do mestre1* educar 0dd do universit7rio1 e analisar 0dd
do psicanalista1- !m +uarto discurso introduHido o discurso do
+ist#rico* +ue tem como Nuno o NaHer dese2ar-
A.&Estas posi,es tambm recebe Nun,es +ue so nomeadas* em ordem
horria* como a rotao em setas neste sentido indica a relao entre os
temos* como a Nuno do a)ente 0S.1* do outro 0SC1* da produo 0a1 e
Eerdade 0c1- $tras rela,es so duas setas Gindas de baiBo para cima*
apontando para o lado contrrio do +ual partiram* do c ao SC* por eBemplo- "
rotao em setas indica tambm +ue as posi9es no so
intercam"i7veis* deGendo-se respeitar seus lu)ares relatiGos-
A.$ -$ +uinto discurso o discurso capitalista* como eBcesso 7 re)ra da
Gariao de posi,es possGeis- Este discurso tambm no ne)a uma
eBistMncia histrica* 2a +ue aparece como uam reordenao do discurso do
mestre* da arte de )oGernar* o +ue possibillita a tentatiGa de historiciHar seu
estatuto e sur)imento- Lacan ainda Nala de uma possibilidade de se Nalar de
um seBto discurso* o mal da 2uGentude-
A.3 - " estrutura pode ser diGidida ao meio* fcando S. e c de um lado e SC e
a de outro- %sso interessante para se eGidenciar +ue a estrutura do discurso
a+uilo +ue possibilita em mantm o lao social com o $utro nas suas
Gariadas rela,es-
2.1 - oltica do discurso do mestre
A - p-C/: $ discurso do mestre o discurso oposto 7 psicanlise- $
sur)imento em =/ desta postura de Lacan leGa em considerao a reGoluo
e as posi,es de flsoNos como Sartre* (oucault e "lthusser* mas Gem desde
== o pro2eto- $ discurso do mestre aparece como o oposto ao discurso da
psicanlise* sendo este ultimo a reGelao do adGersrio do reGolucionrio- )
acusao de *acan da mo!imentao poltica $ que ela aspiraria +
encontrar um no!o mestre&
B- Importncia do discurso do mestre: .X e+uiGalMncia entre o discurso
do mestre e a estrutura Nundamental do discurso* Nundante do su2eitoL
Estrutura do discurso Normador do su2eito e sub2etiGao do poder:
#iscurso do mestre
S. ----Z SC
c ----Z a
Aasta +ue ha2a S.* introdutor do !m 0a+uele +ue possui o Nalo* o pai
ima)inrio1* para +ue este comande SC- %sto o +ue une a teoria do discurso
do mestre 7 relao Nundante do su2eito )raas ao $utro- "+ui o tema do
6Nalo6 +ue ressur)e como Nundante do dese2o do $utro e do su2eito* soNrendo
a caracterstica metonmica pertencente a +ual+uer outro si)nifcante-
B.1 - "nlise das posi,es no discurso do 8estre como relao Senhor e
EscraGo C?1 - ?2D:
a)ente ----Z $utro
Eerdade ----Z produo
por S. ser o lu)ar ocupado pela essMncia do senhor e este estar apoiado na
Nuno de a)ente* o poder o +ue moGe o su2eito neste discurso e a relao
ao )oHo est associada ao saber- SC o lu)ar do saber deste discurso*
ocupado pelo escraGo 6o escraGo o suporte do saber6 0Lacan1- @"ssim:
S.\---ZSC e Senhor \---Z EscraGo- ) busca no discurso do Mestre pelo
go%o perdido, o go%o do senhor na primeira in$erso dialtica-
B.2 - ecuperao do )oHo no mais-de-)oHar* em busca de a na Norma
moderna do capital: . - Como mais-GaliaL C - Como gadget +ue s o senhor
tem acesso- Kortanto* no pela Gia direta +ue o senho recupera o )oHo
perdido* mas pelo Nruto do saber do escraGo* do trabalho* +ue este recupera
na Norma dupla de um mais-de-)oHar- _ a+ui + se encontra o essencial tanto
do discurso capitalista como do discurso do mestre-
C- A ,uno de E no discurso do mestreF e)cluso da ,antasia:
C.1- p- C/9 A am"i'uidade do discurso do mestre como e)cluso da
relao entre verdade e produo6 E e a: $ lu)ar do su2eito no )uarda
rela,es com a 0Ger o )rfco1- $ +ue indica +ue a Eerdade* ocupada por c*
no mantm rela,es com a produo- %sso abre espao para duas leituras
dessa eBcluso da Nantasia: . -o discurso do psicanalista como discurso +ue
mantm rela,es com a EerdadeL C - possGel contradio* eBcluso da
Nantasia e captura do su2eito por meio da Nantasia no discurso do mestre-
. - Ser analisado posteriormente no discurso do psicanalista
C - "nlise do problema: a relao* no *eminrio 7 entre Nantasia e ideolo)ia-
"sRoNar distin)ue entre uma poltica do discurso 0tal ou +ual discurso1 e
poltica como discurso 0discurso do mestre1 usada para eBplicitar a poltica do
discurso do mestre- $ discurso do mestre a poltica entendida tal como na
tradio* para "sRoNar- " poltica o +ue estipula a relao sincrSnica entre
Nalantes* constituindo um )rupo por meio da lin)ua)em* +ue re)ura a troca e
a no troca de )oHo* cesso e distribuio dele* enfm* como re)ulador do
)oHo socialmente-
-- >aria9es +ist1ricas do discurso do mestre e suas implica9es
polticas: so FL . - $ das sociedades primitiGas* GM-se em Lacan a presena
de ClastresL C - o da reli)io* conf)urado como pistemeL e F - $ da ciMncia
moderna* +ue traH a alterao da episteme para a tecnociMncia e a incluso
da Nantasia noGamente no discurso e a introduo de ambos na poltica-