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RAE: Conductismo

Texto: Sobre el conductismo B. F Skinner


El gran problema del Conductismo radica en la ambicin de establecer el determinismo expuesto,
como un mtodo para hacer del actuar humano un elemento, en su totalidad, predecible. S, es
entendible el gran progreso en el conductismo al transformarse en un campo investigativo sobre
el proceso formativo del actuar humano y no sobre el objeto en s. A su vez, es posible desde esta
mirada, la ambicin totalizadora de la ciencia, incorregible y slida sobre el gran paradigma; dando
paso al estudio formal sobre un proceso slido. Pero Skinner se acerca ms a la realidad: El
conductismo no puede ser tratado como ciencia pues, al recaer sobre la cuestin investigaba de
justificar su propio proceso, termina por convertirse en una filosofa sobre la ciencia de la
conducta humana.
Hasta este punto, mirando por encima, se ve esa intensa necesidad de proclamar, a modo
absoluto, el gran poder del conductismo sobre el estudio de actuar humano. Aplican la Causalidad
como una ley absoluta e inquebrantable en el desarrollo evolutivo y social del hombre, dndole a
esta un tinte de apariencia positiva; donde el ser humano puede arrojarnos datos precisos para la
consolidacin de una constante y, en su proceso formativo, un paradigma slido he
inquebrantable. Pero, en cuanto a consideracin analtica, el conductismo recae en ese
egocentrismo cegador que impide la concepcin clara del tablero de juego.
Primero, analicemos su ley de causalidad. El comportamiento (en primera medida) en los seres
humanos est predispuesto por un orden interno; atribuido a las necesidades biolgicas que la
evolucin ha concedido como respuesta al entorno en los seres vivos. Se puede decir de esto, que
est configurada bajo los parmetros externos del ambiente que obligaron a sufrir ciertas
adaptaciones especficas con respecto al lugar. Cuando aumenta la lnea de tiempo, nos topamos
de nuevas necesidades dadas por la construccin de un contexto que se desarrolla a la par de su
proceso evolutivo. El idioma, que en si nos llevar despus a la complicacin de las relaciones
sociales por este hecho, aparece como respuesta a ese mbito tribal de competencia entre grupos,
en resumen, territorialidad.
Detenindonos aqu, podemos ver la gran cantidad de variables que desembocan, no ms, bajo el
actuar humano. El ambiente (que englobara los elementos propios de la naturaleza como el clima,
la biodiversidad y su propia relacin social) y el mismo, implican una vasta interaccin de variables
que causaran una gigante desviacin estndar de eventos posibles. Con una desviacin tan grande
de elementos en el universo, Dnde rayos se saca que el comportamiento del hombre se pueda
predefinir bajo ciertos parmetros establecidos?, tendra que ser un ambiente ideal y controlado
y; incluso en la fsica (y ms an, en la cuntica) las probabilidades de un espacio como el dicho,
resultan en el mismo nmero que puede tener la aparicin de una persona desde Madrid a Marte
sin ningn artefacto humano.
Es cierto, el ser humano puede ser considerado como animal de costumbres. Creado por una serie
de elementos, externos a l, o extensos si se parte desde una vista propia de McLuhan. Pero no
por eso, podemos atribuir una visin generalizadora del campo; estrictamente controlada por un
paradigma regio y una igualdad total entre todos los elementos estudiados. Al ser infinitas las
variables, las diferencias entre los individuos tambin aumentan y procurar un estudio riguroso se
desarma y se neutraliza. En conclusin, la casualidad, como elemento determinista (as suene
religioso) juega un papel importante en el proceso evolutivo humano; pero en relacin al estudio
conductual del hombre, no podemos hablar abiertamente del conductismo como una ciencia, ni
como un mtodo totalmente slido. Su paradigma es vlido, y, quermoslo o no, sirve como un
elemento ms para entender la psiquis humana; pero no se debe idealizar. Como todo en el
hombre, las gracias de hacer el conductismo una ciencia, proviene de la irracionalidad imaginaria
del mismo.

Nicols Esteban Barrera Coronado

Bibliografa:
http://ifdc6m.juj.infd.edu.ar/aula/archivos/repositorio/0/148/Skinner_B._F._-
_Sobre_el_conductismo.pdf
http://www.slideshare.net/guestd348e7/el-conductismo-presentation
http://www.contra-mundum.org/castellano/demar/Conductismo.pdf
(El conductismo por Gary de Mar)
http://www.contra-mundum.org/castellano/demar/Conductismo.pdf

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