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"2011 - AO DEL TRABAJO DECENTE, LA SALUD Y LA SEGURIDAD DE LOS TRABAJADORES"

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Universidad

Nacional de Moreno

Departamento Humanidades y Ciencias Sociales

De



Asignatura: ANTROPOLOGA SOCIAL (3312)
Programa aprobado por Resolucin UNM-R N 92/11

Carrera: CICLO DE LICENCIATURA EN EDUCACIN SECUNDARIA (Plan de estudios aprobado
por Resolucin UNM-R N 21/10)
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Perodo: 1 Cuatrimestre Ao 1
Carga horaria: 80 (ochenta) horas
Vigencia: A partir del 1 Cuatrimestre 2011
Clases: 32 (treinta y dos)
Rgimen: de regularidad o libre

Responsable de la asignatura: Gabriel Luis Galliano
Programa elaborado por: Gabriela Fernanda Scarf y Gabriel Luis Galliano

FUNDAMENTACIN: Las transformaciones socioeconmicas, los procesos migratorios tanto
internos como externos, las nuevas estrategias socio culturales, las adaptaciones a los ambientes y
a los sistemas de vida cambiantes, y las nuevas interacciones sociales, plantean un desafo a las
Ciencias Sociales, y en particular a la Antropologa, en la bsqueda de nuevos intentos de
comprensin de la vida de los sujetos sociales.
Esta asignatura se ubica en el 1er. cuatrimestre del Plan de Estudios del Ciclo de Licenciatura en
Educacin Secundaria del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad
Nacional de Moreno.
Por tal motivo se busca introducir a los cursantes tanto en las tradiciones clsicas de la Antropologa
social como en sus perspectivas contemporneas para conocer los conceptos principales en que se
funda el pensamiento antropolgico. En este recorrido, se recuperan los aportes de un enfoque
terico-metodolgico para pensar la particularidad del conocimiento sobre la vida social desde una
perspectiva que permite visualizar la heterogeneidad social y sostener un horizonte para pensar el
cambio.
Asimismo se abordan problemticas centrales en el campo de la Antropologa y la Educacin a
partir de las cuales se pretende reflexionar acerca de conceptos muy presentes en la vida cotidiana
escolar como: cultura, diversidad y desigualdad sociocultural.

OBJETIVOS GENERALES:
Brindar un conocimiento introductorio de la Antropologa Social como ciencia, de su forma de
construir un problema y de su abordaje metodolgico.
Indagar acerca de los principales temas y problemas que estructuran el campo de la
antropologa social, sus revisiones y reconceptualizaciones: cultura, identidad, diversidad,
relativismo y etnocentrismo entendindolos no como esencias sino como realidades dinmicas y
cambiantes.
Proveer herramientas conceptuales y tericas de la disciplina para pensar los problemas
educativos actuales, los jvenes y su contexto sociocultural.

CONTENIDOS MNIMOS:
La Antropologa como disciplina cientfica, el contexto histrico y social en el cual se desarroll.
Fin del siglo XIX, el pensamiento evolucionista y el estudio de la diferencia cultural.
El perodo entre guerras, crisis del evolucionismo como paradigma nico, aparicin del
funcionalismo y del estructuralismo. El anlisis de la diversidad cultural.

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Sujeto a la autorizacin del MINISTERIO DE EDUCACIN

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Dcada del 60, el neomarxismo y las explicaciones sobre la desigualdad cultural
El debate entre naturaleza y cultura. La biologizacin de las representaciones de la sociedad.
Aportes a la problemtica de las razas. Racismo, discriminacin y exclusin.
El concepto de cultura en antropologa. Las explicaciones culturalistas sobre el fracaso escolar.
El derecho a la diferencia vs. valores universales. Multiculturalidad. Transculturalidad y
pluriculturalidad. El concepto de identidad en Antropologa.
Las particularidades del enfoque histrico etnogrfico y sus aportes en investigaciones del campo
educativo. Las transformaciones de la escuela en las sociedades modernas y el declive de la forma
institucional de la educacin escolar. La dimensin sociocultural en los procesos educativos y las
formas de la desigualdad social en la educacin.

OBJETIVOS PEDAGGICOS:
Analizar problemas de desigualdad y diversidad en los espacios escolares y los debates
tericos y polticos respectivos.
Discutir y evaluar la vigencia y los alcances de prejuicios y estereotipos presentes en los medios
sociales propios del Distrito de Moreno y del Gran Buenos Aires y que condicionan las
interacciones cotidianas.
Promover la discusin y el anlisis crtico de nuestra cultura a partir de las diferentes
perspectivas de la disciplina
Establecer relaciones entre los aportes de los estudios antropolgicos y los procesos de
inclusin social, con referencia especial a la educacin.
Comprender la problemtica socio-cultural adolescente y juvenil y adultos del nivel

OBJETIVOS ACTITUDINALES:
Estimular la participacin activa en los espacios de debate.
Generar una actitud crtica en la lectura de investigaciones en el campo educativo.
Promover la disposicin hacia el trabajo grupal.

PROGRAMA:

UNIDAD 1: LA ANTROPOLOGA SOCIAL COMO DISCIPLINA CIENTFICA
Caracterizacin de la Antropologa como ciencia. El contexto histrico del origen de la disciplina.
Principales corrientes tericas en Antropologa: evolucionismo, funcionalismo, estructuralismo y
neomarxismo.

BIBLIOGRAFA:
1. Neufeld, Mara Rosa y Santiago Wallace (1998). Antropologa y Ciencias Sociales. De
elaboraciones histricas, herencias no queridas y propuestas abiertas. En: VV.AA. Antropologa
Social y Poltica. Eudeba, Buenos Aires. (pp. 37 a 56).
2. Boivin, Mauricio, Rosato Ana y Victoria Arribas (comp.) (2004). Constructores de otredad. Una
introduccin a la Antropologa Social y Cultural. Antropofagia, Buenos Aires. Captulo 1(pp. 35 a
44), Captulo 2 (pp. 73 a 99) y Captulo 3 (pp. 125 a 143).

Material para prcticos:
1. Morgan, L.H. La razn del progreso humano. En: Boivin, Mauricio, Rosato Ana y Victoria
Arribas (comp.) (2004). Constructores de otredad. Una introduccin a la Antropologa Social y
Cultural. Antropofagia, Buenos Aires. (pp. 63 a 71)
2. Lvi-Strauss, C. Tristes trpicos. En: Boivin, Mauricio, Rosato Ana y Victoria Arribas (comp.)
(2004). Constructores de otredad. Una introduccin a la Antropologa Social y Cultural.
Antropofagia, Buenos Aires. (pp. 109 a 112)
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3. Malinowski, B. Los Argonautas del Pacfico Sur. En: Boivin, Mauricio, Rosato Ana y Victoria
Arribas (comp.) (2004). Constructores de otredad. Una introduccin a la Antropologa Social y
Cultural. Antropofagia, Buenos Aires. (pp. 113 a 117)
4. Godelier, M. Poder y Lenguaje. Reflexiones sobre los paradigmas y las paradojas de la
legitimidad de las relaciones de dominacin y exclusin. En: Boivin, Mauricio, Rosato Ana y
Victoria Arribas (comp.) (2004). Constructores de otredad. Una introduccin a la Antropologa
Social y Cultural. Antropofagia, Buenos Aires. (pp. 144 a 150)

UNIDAD 2: NATURALEZA Y CULTURA
Estereotipos y prejuicios. Caracteres heredados y capacidades adquiridas. El concepto de raza.
Discriminacin y exclusin. La refutacin del racismo y del etnocentrismo. La biologizacin de
las representaciones de la sociedad.
El concepto de cultura en Antropologa. El relativismo cultural como concepto. Los usos de la
diversidad. Las explicaciones culturalistas sobre el fracaso escolar. Discursos y
representaciones vigentes acerca de los jvenes.

BIBLIOGRAFA:
1. Lischetti, Mirtha (comp.) (1997). Antropologa. Eudeba, Buenos Aires. (Seleccin de captulos:
pp. 216 - 225; 249 - 251; 349 - 368).
2. Levi Strauss, Claude. (1973). Raza e historia. En: Antropologa Estructural, Siglo XXI, Mxico.
(pp.304 - 339)
3. Geertz, Clifford (1996). Los usos de la diversidad. Paids, Barcelona. Captulo 1 (pp. 67 - 92)
4. Clifford, James (1998). Itinerarios transculturales. Gedisa, Barcelona. Captulo 1 (pp. 19- 64)
5. Rockwell, Elsie (1980). Antropologa y Participacin. Problemas del concepto de cultura.
Mxico (mimeo). (pp.304 - 339)
6. Batalln, Graciela y Campanini, Silvana. El "respeto a la diversidad" en la escuela: atolladeros
del relativismo cultural como principio moral. Revista de Antropologa Social, Vol. 16, sin mes,
2007, Universidad Complutense de Madrid, Espaa (pp. 159-174)
7. Padawer, Ana: Nuevos esencialismos para la antropologa: las bandas y tribus juveniles, o la
vigencia del culturalismo (2004). KAIROS. Revista de Temas Sociales. (pp.1 - 14)

Material para prcticos:
1. Sinisi, Liliana (1999) La relacin nosotros-otros en espacios escolares multiculturales.
Estigma, estereotipo y racializacin. En: NEUFELD, Mara Rosa; Thisted, Jens Ariel (Comp.)
De eso no se habla... los usos de la diversidad sociocultural en la escuela. Eudeba, Buenos
Aires. (pp. 189-234)

UNIDAD 3: IDENTIDAD Y DIVERSIDAD
Identidad, alteridad y otredad. Universal versus particular. Las nuevas interacciones.
Multiculturalidad. Transculturalidad y pluriculturalidad.

BIBLIOGRAFA:
1. Juliano, Dolores (1998) Universal-Particular: un falso dilema En: Bayardo Ruben y Mnica
Lacarrieu (comp.) Globalizacin e identidad cultural. Ediciones Ciccus, Buenos Aires. (pp. 27 -
37)
2. Aug, Marc (1998). La guerra de los sueos, Gedisa, Barcelona. Captulo 2. (pp. 23 - 42)
3. Garca Canclini, Nstor (1995). Consumidores y ciudadanos. Grijalbo, Mxico. Captulo 3, 5 y 9.



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UNIDAD 4: EL ABORDAJE ANTROPOLGICO DE LOS PROCESOS ESCOLARES
El enfoque antropolgico en educacin. Aportes de la antropologa para pensar los procesos
escolares. La forma institucional de la educacin escolar.
Desigualdad social en la Argentina. Nuevas formas de desigualdad en los procesos de
escolarizacin.

BIBLIOGRAFA:
1. Rockwell, Elsie (2009): La experiencia etnogrfica. Historia y cultura en los procesos educativos.
Buenos Aires, Paids, 2009. Captulo 2 Reflexiones sobre el trabajo etnogrfico. (pp. 41 - 64)
2. Padawer, Ana (2008). Cuando los grados hablan de Desigualdad: Una etnografa sobre
iniciativas docentes contemporneas y sus antecedentes histricos. Teseo, Buenos Aires.
Captulo 3 (pp.42-57)
3. Dubet, Francois. (2007) El declive y las mutaciones de la institucin. Revista de Antropologa
Social, N 16. Universidad Complutense de Madrid. (pp. 39 - 66)
4. Neufeld, Mara Rosa y THISTED Ariel (2004). Vino viejo en odres nuevos: acerca de
educabilidad y resiliencia, en Cuadernos de Antropologa Social N 19, Facultad de Filosofa y
Letras. (pp. 83 - 99)

Material para prcticos:
1. Franz, A; Moscoso, M.F. y calvo, A. (2010) Donde nunca hemos llegado: Alumnado de origen
latinoamericano, entre la escuela y el mundo laboral En: Grupo Interdisciplinario de
Investigador@s Migrantes (coord.) Familias, nios, nias y jvenes migrantes. Rompiendo
estereotipos. Madrid: Iepala/Casa Encendida. (pp. 121 - 135)

Bibliografa general ampliatoria:
1. Aug, M (1996). El sentido de los otros, Paids, Barcelona.
2. Balazote, Alejandro, Mariano Ramos y Sebastin Valverde (edit.) (2006). La antropologa y el
estudio de la cultura. Fundamentos y antecedentes. Biblos, Buenos Aires.
Batalln, Graciela (2001): Lgicas contradictorias en la construccin social docente en
Argentina, en: Cuadernos de Antropologa Social, N 12, Buenos Aires, Facultad de Filosofa y
Letras.
3. Garca Canclini, Nstor (2004) La cultura extraviada en sus definiciones. En: Diferentes,
desiguales y desconectados, Gedisa, Barcelona.
4. Geertz, Clifford (1995). En: La interpretacin de las culturas. Gedisa, Barcelona.
5. Guber, Rosana (2004) El salvaje metropolitano. Reconstruccin del conocimiento social en el
trabajo de campo. Paids, Buenos Aires.
6. Reynoso, Carlos (1991). El Surgimiento de la Antropologa posmoderna. Gedisa, Mxico.
Introduccin.
7. Rockwell, E.: La dinmica cultural en la escuela, en ALVAREZ, A. y DEL RO, P. (eds.) Hacia
un currculum cultural: un enfoque vygotskiano. Madrid, 1996.
8. Salmern F. (1998). Diversidad cultural y tolerancia. Paids, Mxico.
9. Taylor C., (1931) El multiculturalismo y la poltica del reconocimiento. Fondo de Cultura
Econmica, Mxico.
10. Garca Canclini, Nstor (1999). La globalizacin imaginada, Paids, Mxico.
11. Woods, Meter (1987): La escuela por dentro. La etnografa en la investigacin educativa,
Barcelona, Paids.

METODOLOGA DE TRABAJO: Se establece un rgimen de 3 (tres) horas semanales de clases
terico-prcticas de cursado obligatorio en un 80% (ochenta por ciento).
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En cada una de las clases se trabajarn los textos bibliogrficos, con exposicin del Profesor y
participacin de los alumnos.

EVALUACIN Y APROBACIN: Dos exmenes tericos parciales escritos de carcter presencial,
comprensivo de los temas abordados mediante la bibliografa de carcter obligatorio, y/o
complementaria que a tal fin se indique en cada caso; y un examen final oral.
Ser posible reprobar slo uno de los dos exmenes, el que podr ser recuperado de forma
presencial y escrita.
La condicin de regular se mantendr en los casos que hayan obtenido un mnimo de 4 (cuatro)
puntos en cada examen parcial.
La condicin de regular, se perder cuando el alumno no rena al menos el 80% (ochenta por
ciento) de asistencia o cuando no lograra superar la calificacin reprobada en alguna instancia de
evaluacin.
Los estudiantes que obtengan el estado regular, debern rendir un examen final que abarcar todo
el programa de la asignatura en base a la bibliografa indicada en el presente programa.