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ELEUTRIO E S. Pio
PROFESSOR DA FACULDADE DE ECONOMIA, ADMINISTRAOE CONTABILIDADE DA UNIVERSIDADE
DE SO PAULO (FEAIUSP)
Nessa nota, tomo por referncia o pequeno livro de Chesnais, Dumnil,
Lvy e Wallerstein2 , o qual se prope a responder a seguinte pergunta: en-
tramos em uma nova fase do capitalismo? O livro contm trs contribuies
e todas elas respondem questo proposta pela afirmativa.
Dumnil e Lvy afirmam ter ocorrido uma crise estrutural do capitalismo
nos anos 1970, a qual foi superada por meio de "transformaes profundas
em seu funcionamento". Por crise estrutural, esses autores entendem uma
incapacidade das instituies capitalistas em manter a taxa de lucro num
nvel adequado para o prosseguimento da acumulao de capital; a crise se
manifestou, principalmente nos anos 1970, por meio de uma baixa tendencial
da taxa de lucro que resultou de uma reduo histrica da produtividade
do capital (nos termos de Marx, ocorreu uma elevao da composio org-
nica do capital). Para a superao da crise a partir dos anos 1980, eles en-
tendem que sobreveio uma mudana de funcionamento do capitalismo, a
qual eles caracterizaram como "progresso de gesto". A recuperao foi pos-
svel devido a uma "nova dominncia financeira" que "reorientou a gesto
em direo maximizao da taxa de lucro"; essa dominncia propiciou o
advento de uma revoluo tcnico-organizacional baseada nas novas
tecnologias de comunicao e informao; ambas essas foras conseguiram
Texto apresentado no programa de seminrios temticos do Programa de Ps-Graduao do
Departamento de Sociologia, Universidade de So Paulo, em 20 de outubro de 2005.
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Franois Chesnais, Gerard Dumnil, Dominique Lvy, lmmanuel Wallerstein. lima nova fase do capita-
lismo? So Paulo: Cemarx/Xam, 2003.
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elevar a produtividade do capital, assim como a taxa de explorao, fazendo
crescer a taxa de lucro.
Franois Chesnais caracteriza a mudana estrutural dos anos 1980 como
passagem para um regime de acumulao com dominncia financeira, aber-
tura para uma nova etapa no evolver do imperialismo - o qual compreen-
dido como dominao interna e internacional do capital financeiro. Essa
etapa marcada pela retomada do modo de acumulao do primeiro tero
do sculo XX, aps um hiato de cerca de quatro dcadas no qual o poder
das finanas foi contido na Europa e nos Estados Unidos. Durante esse per
-
odo, as burguesias buscaram sustentar o movimento de reproduo do capi-
tal por meio do chamado "consenso fordista e keynesiano". Com o esgota-
mento desse modo de acumulao e o fracasso do socialismo real, as bur-
guesias mudam a sua estratgia de dominao; passam ento a impor uma
reorganizao do mundo com base na ditadura dos credores, nas novas fi-
nanas corporativas, na mundializao das finanas, da concorrncia e das
tecnologias de informao e comunicao, assim como por meio da
flexibilizao do uso da fora de trabalho e dos salrios. A dominncia fi-
nanceira se explica porque ela visa garantir, sobretudo, a apropriao das
rendas financeiras, ou seja, juros e dividendos, numa escala mundial.
Wallerstein afirma, tambm, que se vive um perodo de crise e de transforma-
o. A etapa histrica atual, segundo ele, deve ser enxergada em duas perspecti-
vas, como cruzamento de dois ciclos, um deles de expanso e contrao do siste-
ma econmico capitalista como um todo (ciclo Kondratiev) e o outro relacionado
prpria existncia pluri-secular desse sistema que denomina de "economia-
mundo capitalista". Segundo a primeira perspectiva, est-se numa fase B do ciclo
de Kondratiev, que se caracteriza por uma tendncia de contrao econmica.
Esta fase B se seguiu ao perodo de 1 9 4 5
at 1967-1973, caracterizado como fase A
de expanso econmica. Conforme a segunda perspectiva, "o perodo que se es-
tende desde 1450 aos nossos dias" - em suas prprias palavras - "marca os limites
do ciclo de vida da economia-mundo capitalista, com seu perodo de gnese,
seguido de um perodo de desenvolvimento normal e que, atualmente, entrou em
seu perodo de crise terminal". 3 Wallerstein tambm enxerga predominncia fi-
nanceira na segunda fase do ciclo longo, mas ele supe que se trata de uma
3 Idem, p. 73 .
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conseqncia estrutural cuja origem se encontra nas prprias dificuldades da
expanso da produo capitalista ao final da primeira fase.
Todas essas contribuies compreenso da poca atual se encontram
dentro do marxismo enquanto corrente ampla de pensamento que vem de
Marx, mas no se fecha nele, pois privilegiam a acumulao de capital na
anlise histrica, tomando o capital como sujeito. Ainda que difiram entre
si em muitos aspectos, todas as trs se caracterizam por abordar o desenvol-
vimento do modo de produo capitalista por meio de uma anlis
macroeconmica e historiogrfica - ou seja, mais precisamente, por meio de
uma delimitao de fases de desenvolvimento.
Tomando por referncia essas trs contribuies, parte-se aqui de um pro-
blema metodolgico que se enxerga como central e preliminar. A questo mais
promissora para entender o capitalismo contemporneo - e talvez a mais correta
- afigura-se hoje indagar se a conscincia crtica est ou no na presena de
um novo modo de produo, uma nova forma no interior do modo de produo
capitalista, e no perguntar imediatamente pela existncia de uma nova fase
em seu processo de desenvolvimento histrico. Marx distingue dois modos de
produo em O capital: a manufatura (primeiro momento do modo de produo
capitalista) e a grande indstria (segundo momento do modo de produo capi-
talista). A cooperao entendida aqui, no como um modo de produo dis-
tinto, mas como caracterstica geral do modo de produo capitalista que se
apresenta sob muitas formas distintas. Ela est apresentada em O Capital segun-
do as caractersticas que assume na origem do modo de produo. Nos Grundrisse,
por outro lado, ele aponta para um desenvolvimento da grande indstria que
parece levar a uma transformao qualitativa possvel no modo de produo:
"Mas medida que a grande indstria se desenvolve, a criao de riqueza
efetiva toma-se menos dependente do tempo de trabalho e do quantum de
trabalho empregado, do que da fora das agencias que so postas em movimen-
to durante o tempo de trabalho, cuja 'powerful effectiveness' por sua vez no tem
mais nenhuma relao como o tempo de trabalho imediato que custa a sua
produo, mas depende antes da situao geral da cincia, do progresso da
tecnologia, ou da utilizao da cincia na produo."
Karl Marx. Grundrisse: foundations of the critique of political economy. Londres: Penguin, 1973, p.
704-705.
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Com Ruy Fausto, pensa-se que essa nova forma possvel tornou-se efeti-
va historicamente. 5 Com ele ainda, chama-se esse terceiro momento do
modo produo capitalista de ps-grande indstria e se acredita que ele
passou a existir no ps-guerra, havendo se configurado como tal, mais clara-
mente, a partir da dcada de 1970. Em conseqncia desse posicionamento,
avulta uma questo terica cujo exame requer respeito lgica da apresen-
tao de O Capital, com os seus trs momentos de desenvolvimento: proces-
so de produo do capital (livro 1), processo de circulao do capital (livro
II) e processo global da produo capitalista (livro III).
No se pode dizer, entretanto, que esse desenvolvimento terico - ainda
que de importncia excepcional para a compreenso de nossa poca - j foi
realizado e que, portanto, trata-se apenas de divulg-lo. H certamente
pesquisas factuais e conceituais em andamento que podem contribuir para
esse desenvolvimento. H, ademais, alguns pontos de apoio que podem
alicerar um trabalho de investigao e exposio mais consistente e siste-
mtico. Passa-se, pois, a mencion-los.
Ao se pretender falar em um novo modo de produzir no interior do modo
de produo capitalista, impe-se antes de tudo caracteriz-lo adequada-
mente. E, certamente, os pontos chaves dessa diferenciao vm a ser a
forma de subsuno do trabalho ao capital e a constituio do valor como
trabalho abstrato medido pelo tempo.
No que se refere ao primeiro ponto, julga-se que se pode dizer com rela-
tiva segurana que Marx caracteriza a manufatura pela subsuno formal e
a grande indstria pela subsuno real do trabalho ao capital. A subsuno
vem a ser formal na manufatura devido subordinao e incluso da fora
de trabalho como momento interno da relao de capital por meio da venda
da fora de trabalho ao capitalista, ou seja, por meio da relao contratual e
jurdica de assalariamento. A subsuno restringe-se ao formal na manufa-
tura, pois, a se conserva ainda, em essncia - ainda que cada vez mais
parcelado -, o modo de trabalhar do artesanato, ou seja, no processo de
trabalho vigora o princpio subjetivo de diviso do trabalho na produo.
"Composta ou simples - diz Marx, por exemplo, em O Capital -, a execuo
Cf. Ruy Fausto. Marx: lgica e poltica: investigaes para uma reconstituio do sentido da dialtica.
So Paulo: 34, 2002, t. 3, p. 128-140
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continua artesanal e, portanto, dependente da fora, habilidade, rapidez e
segurana do trabalhador individual no manejo de seu instrumento". 6
J na grande indstria a subsuno do trabalho ao capital torna-se real
e, por isso, deve-se entender que alm de formal vem a ser, agora, tambm
material. Se a manufatura caracteriza-se pela constituio do rgo coleti-
vo de trabalho - combinao e cooperao organizada de trabalhadores com
as suas ferramentas sob o comando do capitalista -, a grande indstria ca-
racteriza-se por ser uma organizao do trabalho produzida e comandada
pelo maquinismo sistmico e mecnico da fbrica, por um grande autmato.
Nesse modo de produo caracteristicamente capitalista, o trabalhador que
antes era rgo funcional de um organismo complexo de produo de mer-
cadorias, transforma-se agora, nas palavras de Marx, em "apndice do siste-
ma de mquinas". O processo de produo deixa de estar adaptado ao tra-
balhador, ao seu modo especfico de trabalhar, pois agora, ao contrrio, o seu
modo de trabalhar tem de estar adaptado ao processo de produo que pas-
sou a funcionar com uma lgica prpria, resultado da aplicao tcnica da
mecnica, da qumica, etc.
O processo de trabalho enquanto tal suprimido na grande indstria e
em seu lugar se impe a objetividade massacrante do processo de produo
comandado pelas mquinas. Enfim, o "princpio subjetivo da diviso [do
trabalho] suprimido na produo mecanizada" e em seu lugar posto o
"princpio objetivo da combinao de mquinas", do automatismo maqui-
nal. Desse modo, empregando palavras de Ure endossadas por Marx, pode-
se dizer que o prprio autmato o sujeito, que no , pois, mero autmato,
mas sobretudo autocrata. Desse modo, em conseqncia, os operrios se
tornam apenas peas conscientes engrenadas pelo maquinismo inconscien-
te que serve adequadamente produo capitalista.
Como caracterizar a subsuno do trabalho ao capital na ps-grande in-
dstria? Antes de tudo preciso ver que na ps-grande indstria, a matria
por excelncia do capital - ou seja, a matria principal que d suporte s
suas formas - no mais a mquina mecnica, o sistema de mquinas, mas
vem a ser a inteligncia coletiva que se concretiza por meio de sistemas
6
Karl Marx. O capita!: Crtica da economia poltica. So Paulo: Abril Cultural, 1983, v. 1, t. 1, p. 26 9
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cibernticos de processamento de informao. Esses sistemas, verdadeiros
autmatos espirituais, conjugam conhecimentos cientficos e tecnolgicos
de homens e mquinas em interao permanente, com a finalidade ainda
de se apropriar sem limites, igualmente, tanto da natureza humana quanto
da natureza no humana. Eles funcionam por meio de mquinas inteligen-
tes e de servidores humanos que operam em redes, as quais se estendem no
s internamente s empresas, mas tambm para fora, inserindo-se nas redes
mundiais de comunicao.
Por tudo isso, Ruy Fausto sugeriu que a subsuno do trabalho ao capital
na ps-grande indstria fosse pensada ainda como real, j que est tambm
regida por um princpio objetivo de organizao da produo, no mais me-
cnico como na grande indstria, mas ciberntico (termo este, entretanto,
que ele no usa) .' Nesse sentido, para diferenci-la da subordinao real
da grande indstria, caracterizou a forma mais avanada de dominao do
capital como formal e espiritual, em oposio ltima forma mencionada
que denotou como subordinao formal e material (o termo material foi
empregado aqui para apontar que sob essa forma o trabalhador mero pro-
longamento do sistema de mquinas). A subsuno do trabalho ao capital
na ps-grande indstria foi caracterizada ainda como formal porque est
ainda baseada na relao de assalariamento, a qual, alis, vem a ser, como
se sabe, condio permanente da produo capitalista. Ela foi dita intelec-
tual para indicar que o trabalhador servidor consciente e ativo do sistema.
Indo alm de Fausto, pode-se entender este sistema como um sistema com-
plexo totalizador que no apenas se repete monotonamente, mas que evolve
e se inova permanentemente. Da que o sistema de produo da ps-grande
indstria seja chamado, s vezes, de flexvel. Da que o sistema como um
todo se afigure como um autocrata global.
No que se refere questo do valor, deve-se perguntar pelas condies
estruturais nas quais os trabalhos concretos podem efetivamente se transfor-
mar "numa simples gelia de trabalho humano abstrato". Quando a subsuno
do trabalho ao capital adequada para a formao do valor enquanto
quantum de trabalho abstrato e socialmente necessrio? Segundo Marx,
Ruy Fausto. Op. cit.
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apenas o modo de produo da grande indstria especificamente capita-
lista. Somente a, quando vigora o "principio objetivo", o capital pode con-
trolar plenamente a atividade do trabalho e a dedicao de tempo de traba-
lho produo de mercadorias. Aqum e alm da grande indstria h rela-
tiva inadequao da forma de subsuno ao capitalismo enquanto tal, pois
num caso e no outro a subjetividade dos trabalhadores cria empecilhos para
a homogeneizao dos tempos de trabalho. Na manufatura vigora o princi-
pio subjetivo de diviso do trabalho e, por isso, os trabalhadores controlam
em boa medida a doao de seu tempo de trabalho. Na ps-grande indstria
as atividades criadoras de riqueza real no podem mais ser medidas apenas
pelo tempo, j que dependem tambm da mobilizao de conhecimentos,
cincia e tecnologia, assim como do emprego de capacidade comunicativa,
durante o tempo de trabalho.
Mas o que significa, pois, precisamente, a desmedida do valor na ps-
grande indstria? No significa a abolio da medio do trabalho pelo tem-
po - que algo intrnseco relao de capital - mas sim que essa medida se
torna inadequada com o evolver da produo capitalista. Para usar uma
metfora simples veja-se que medir uma superfcie que se tornou fortemen-
te enrugada por meio do conceito de rea plana tambm inadequado.
Do conceito de ps-grande indstria, pois, chega-se diretamente s ques-
tes da desmedida do valor e da desregulao do capitalismo contempor-
neo, das quais se derivam vrias outras questes tericas importantes. A
elucidao dessas questes, por sua vez, vem a ser necessria para uma boa
compreenso do capitalismo atual - ou seja, para o descobrimento de suas
contradies, as quais, na leitura da dialtica, encerram as possibilidades
reais de transformao do sistema. Ainda que algumas dessas questes te-
nham sido tocadas em meu livro Desmedida do valor8 - afinal ele foi escrito
na perspectiva aqui exposta -, no se encontra a nem um desenvolvimento
suficiente nem um desenvolvimento sistemtico dos problemas postos por
essa linha de investigao. Para complementar esta exposio, apresenta-
da em seqncia, sem a pretenso de exaurir os problemas, uma relao das
questes que se afiguram como relevantes, tendo por perspectiva a lgica
de exposio de O Capital.
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Eleutrio E S. Prado. Desmedida do va!or: crtica da ps-grande indstria. So Paulo: Xam, 2005
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Pensando no livro 1 que trata do processo de produo do capital avul-
tam os seguintes pontos: se o valor se cristaliza agora de um modo importan-
te em servios - e no tanto em coisas como na poca de Marx - como se
reproduz o fetichismo da mercadoria? Qual a ligao que isto pode ter com
a noo de espetculo? H necessidade de apreender novos desenvolvi-
mentos da forma dinheiro, j que este se afigura hoje como totalmente
fiducirio? Se o valor se torna desmedido na ps-grande indstria, como
ocorre e se desdobra a produo de capital e a acumulao de mais-valia?
Se a mais-valia absoluta a base da acumulao na manufatura, se a mais-
valia relativa vem a ser fonte caracterstica de expanso do capital na gran-
de-indstria, como pensar a criao de mais-valia e o processo de acumula-
o na ps-grande indstria? No h necessidade de examinar possveis novas
formas de assalariamento?
Passando, agora, ao livro II que trata do processo de circulao do capi-
tal, uma questo se mostra importante: no ciclo do capital na esfera da
produo, tal como est apresentado em O Capital, o processo se inicia com
a transformao do dinheiro, por meio de compras de mercadorias, em mei-
os de produo e fora de trabalho. No capitalismo atual, entretanto, a
fora de trabalho no pode ser simplesmente comprada, mas ela tem de ser
tambm cooptada como fora subjetiva; ademais, partes importantes dos
meios de produo passam a ser intangveis e, enquanto tais, eles no po-
dem ser vendidos, mas tm de ser alugados por seus possuidores, ou seja,
tm de ser emprestados ao modo do emprstimo de dinheiro. Assim, evi-
dente, a forma financeira da acumulao penetra no prprio processo de
circulao do capital na esfera da produo. Eis que para Marx, como se
sabe, o capital portador de juros permanece exterior ao processo de produ-
o e de reproduo do capital. Diante dessa mudana, que desenvolvi-
mentos seriam necessrios na compreenso das metamorfoses, da rotao do
capital e da reproduo e a circulao do capital social total?
A retomada da temtica do livro III - o processo global da produo
capitalista - seria evidentemente aquela tarefa mais produtiva na gerao
de uma boa compreenso do capitalismo contemporneo. No se pode ne-
gar, por exemplo, que avulta em relevncia entender melhor a contradio
entre a concorrncia e a monopolizao na economia mundial dos dias de
hoje. Tambm no se pode negar que o metabolismo do capital - como
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capital em geral e como capital particular mltiplo - passou por transforma-
es no final do sculo XX e que elas so cruciais para o desenvolvimento
do capitalismo no sculo XXI. O papel do capital fictcio, por exemplo,
parece ter se tornado excepcional para o funcionamento do sistema, tal
como afirma Chesnais. O entendimento da estrutura de classes que hoje
no pode ser mais pensada apenas em termos nacionais, mas mundialmente,
afigura-se crucial, porque a partir dela que se pode pensar a luta de clas-
ses enquanto atividade poltica transformadora.
evidente que a literatura marxista, proto-marxista ou mesmo no mar-
xista tem tratado de muitos desses pontos. E evidente, tambm, que mesmo a
literatura especificamente marxista no tem conseguido muitas vezes manter-
se fiel ao modo de exposio de O Capital, mesmo se tem avanado pontos
importantes e percucientes. Fazer a crtica dessa literatura e retomar a ambi-
o de apreender de um modo abrangente e aberto apresentao das formas
do capital afigura-se como um desafio que precisa ser enfrentado.
A contradio entre o capital e o trabalho, ou sej a, a prpria relao de
capital parece ter se tornado mais - e no menos - antagnica no plano
estrutural. O capitalismo, certo, desenvolveu enormemente as foras pro-
dutivas e criou a possibilidade de uma existncia material sem carncias
constrangedoras. Mas essa possibilidade no se tornou e no se tomar efe-
tiva para a maior parte da populao mundial. Eis que a dominao e a
explorao desabrida da natureza e do prprio homem, a expanso desigual,
a sua lei absoluta - ainda que em certos pontos do sistema parea ao
contrrio.
O aproveitamento das foras produtivas j desenvolvidas historicamente
e o seu desenvolvimento adicional poderiam e deveriam evolver em um
sentido comunitrio e conservacionista, de um modo que beneficiasse a
sociedade humana e a vida como um todo. Entretanto, essa mudana de
sentido e esse alargamento de propsitos esto hoje travados pelas relaes
de produo capitalistas. O capital hoje no mais somente trabalho morto
acumulado, ele uma ameaa de morte para a humanidade; o trabalho por
seu turno no apenas um princpio do humanamente vivo na produo,
mas ele representa, ao buscar deixar de ser trabalho oprimido e funo da
acumulao, a nica esperana para a continuidade da vida na face da
terra. O crescimento exponencial do capital e o prosseguimento da existn-
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cia esto em oposio absoluta. "A exacerbao da contradio constitutiva
do processo de acumulao capitalista" - empregado aqui palavras de BensaTd
- "est na raiz do desregramento do mundo, sua irracionalidade crescente,
dos danos sociais e ecolgicos". 9
A contradio entre o capital e o trabalho no deixou a fbrica e a em-
presa capitalista, mas se espalhou pela sociedade como um todo.
As fraquezas do movimento socialista, do movimento para alm do atual
modo de produo - penso - no se encontram nas condies estruturais do
capitalismo, mas sim na esfera da poltica em que as lutas de classes e outras
lutas bem importantes so ativadas. Suspeito, como interessado, que um dos
grandes erros da esquerda - socialista, comunista ou social-democrata -
recair sempre em uma viso instrumental da poltica. Como ativar e reen-
contrar o sujeito histrico, sem manipul-lo?
A demanda de retorno ao modo de apresentao de O Capital, aqui
apresentada, no tem qualquer pretenso de originalidade. Mesmo sob pon-
tos de partidas diversos, ela emerge atualmente das condies do mundo
como um caminho slido diante de muitos descaminhos. A tarefa de apre-
ender os desenvolvimentos recentes do capitalismo no precisa ocupar, en-
tretanto, apenas uma ou outra cabea. Nas universidades, mas tambm em
vrios outros centros de pensamento no Brasil, no necessariamente univer-
sitrios, desenvolveu-se uma cultura marxista bem impressionante, mesmo
quando comparada com o que foi realizado nos pases tradicionais da Euro-
pa. A histria est reclamando projetos tericos ambiciosos, audcia de es-
prito e grande disposio de trabalho intenso. H hoje jovens capazes de
combinar um conhecimento de Economia Poltica com a dialtica de Hegel
e de Marx (respeitando as diferenas), para assim desenvolver um trabalho
de flego nas trilhas de O Capital. neles que deposito a minha confiana.
Resumo: Para compreender o capitalismo contemporneo alguns auto-
res tm recorrido frequentemente periodizao histrica e definio de
fases desenvolvimento. Sustenta-se nesta nota que se deve argir primeiro
se no est em desenvolvimento um novo modo de produzir no interior do
Daniel Besad. Un monde changer: mouvements et stratgies. Paris : Textuel, 2003.
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modo de produo capitalista. Defende-se que ocorreu uma mudana es-
trutural no capitalismo nas ltimas dcadas do sculo XX, a qual pode ser
caracterizada pelo vir a ser da ps-grande indstria. Esta ento distinguida
por uma nova forma de subsuno real (formal e intelectual) do trabalho ao
capital. Sustenta-se que para compreend-la bem preciso retomar em v-
rios pontos a apresentao de Marx em O Capital.
Abstract: In order to understand contemporaneous capitalism some
authors have frequently used historical periodization and the definition of
developing phases. This paper suggests that we should first ask if a new
mode of production in the capitalist mode of production is not being
developed. We support the thesis that capitalism has undergone a structural
change in the last decades of the
2 0 th
century, which may be characterized
by the becoming of a posterior phase of large industry. This new way of
producing outstands by a new form of real subsumption (formal and
inteilectual) of labor to capital. The paper claims that in order to better
understand this new form some aspects of Marx's exposition of The Capital
should be reutilized.
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