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PRUEBA DE RELIGION 7 BSICO

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Fecha: ..................................
Prema: 20 Puntos.
Ptje. Total: 38
Puntos.
Ptje: ..........................
Nota: .........................
OBJETIVOS: Identificar, relacionar y analizar la posicin desde una
mirada de la fe sobre la creacin.
II. ANLISIS DE TEXTO (3 Ptos. c/u)
El misterio de la creacin
En la reflexin que el hombre de todo tiempo est inclinado a hacer
sobre su propia vida, dos preguntas emergen con fuerza, como eco
de la voz misma de Dios: De dnde venimos?A dnde vamos?. Si
la segunda pregunta se refiere al futuro ltimo, al trmino
definitivo, la primera se refiere al origen del mundo y del hombre, y
es tambin fundamental. Por eso estamos justamente
impresionados por el extraordinario inters reservado al problema
de los orgenes. No se trata slo de saber cundo y cmo ha surgido
materialmente el cosmos y ha aparecido el hombre, cuanto ms
bien en descubrir qu sentido tiene tal origen, si lo preside el caos,
el destino ciego o bien un Ser transcendente, inteligente y bueno,
llamado Dios. Efectivamente, en el mundo existe el mal y el hombre
que tiene experiencia de ello no puede dejar de preguntarse de
dnde proviene y por responsabilidad de quin, y si existe una
esperanza de liberacin. Qu es el hombre para que de l
acuerdes?, se pregunta en resumen el Salmista, admirado frente al
acontecimiento de la creacin (Sal 8, 5).

1. Qu reflexin hace el salmista?


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La Creacin, obra de la Trinidad


La reflexin sobre la verdad de la creacin, con la que Dios llama al
mundo de la nada a la existencia, impulsa la mirada de nuestra fe a
la contemplacin de Dios Creador, el cual revela en la creacin su
omnipotencia, su sabidura y su amor. La omnipotencia del Creador
se muestra tanto en el llamar a las criaturas de la nada a la
existencia, como en mantenerlas en la existencia. Cmo podra
subsistir nada si T no quisieras, o cmo podra conservarse sin Ti?
, pregunta el autor del libro de la Sabidura (11, 25).
La omnipotencia revela tambin el amor de Dios que, al crear, da la
existencia a seres diversos de El y a la vez diferentes entre s. La
realidad del don impregna todo el ser y el existir de la creacin.
Crear significa donar (donar sobre todo la existencia), y el que
dona, ama. Lo afirma el autor del libro de la Sabidura cuando
afirma: Amas todo cuanto existe y nada aborreces de lo que has
hecho, pues si hubieras odiado alguna cosa, no la hubieras formado
(11, 24); y aade: A todos perdonas, porque son tuyos, Seor,
amigo de la vida (11, 26)
1. De qu autor de la Biblia hace referencia el texto?

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2. Qu es la Santsima Trinidad?

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3. Creen los Hindes en la Reencarnacin y si creen qu es para
ellos?

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El hombre, imagen de Dios
El Smbolo de la fe habla de Dios Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible; no habla directamente de la
creacin del hombre. El hombre, en el contexto soteriolgico del
Smbolo, aparece con referencia a la Encarnacin, lo que es
evidente de modo particular en el Smbolo nicenoconstantinopolitano, cuando se profesa la fe en Jesucristo, Hijo de
Dios, que por nosotros los hombres y por nuestra salvacin baj
del cielo y se hizo hombre.
Sin embargo, debemos recordar que el orden de la salvacin no slo
presupone la creacin, sino, ms an, toma origen de ella.
El Smbolo de la fe nos remite, en su concisin, al conjunto de la
verdad revelada sobre la creacin, para descubrir la posicin
realmente singular y excelsa que se le ha dado al hombre.
Como ya hemos recordado en las catequesis anteriores, el libro del
Gnesis contiene dos narraciones de la creacin del hombre. Desde
el punto de vista cronolgico es anterior la descripcin contenida
en el segundo captulo del Gnesis, en cambio, es posterior la del
primer captulo.
En conjunto las dos descripciones se integran mutuamente,
conteniendo ambas elementos teolgicamente muy ricos y
preciosos.
En el libro del Gnesis 1, 26, leemos que el sexto da dijo Dios:
Hagamos al hombre a nuestra imagen y a nuestra semejanza, para
que domine sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre
los ganados y sobre todas las bestias de la tierra y sobre todos los
animales que se mueven sobre ella.
1. De qu nos habla el autor en este texto?

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2. Qu poder dio Dios al sexto da y a quin?

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La vida de los primeros cristianos (Hechos 2, 43-47)
Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y seales
eran hechas por los apstoles.
Todos los que haban credo estaban juntos, y tenan en comn
todas las cosas;
y vendan sus propiedades y sus bienes, y lo repartan a todos
segn la necesidad de cada uno.
Y perseverando unnimes cada da en el templo, y partiendo el pan
en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazn,
alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Seor
aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos.
1.Cmo se formaron las primeras comunidades cristianas?

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2.De qu forma hacan comunidad?

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