La Disciplina

cesar_cotera
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1.
3. La disciplina en la educaci.n
4. Lo 5ue causa la indisciplina en el curso
4. Ense#an6a , Educaci.n
7. Educaci.n como 8transacci.n 8 o 8descubrimiento8
0. $utoridad , participaci.n
9. $utoridad , disciplina
:. $utoridad , castigo
;. <oluciones para e-itar la indisciplina
1=. Conclusiones
11. >ibliograf?a
La Disciplinaes la capacidad de actuar ordenada , perse-erantemente
para conseguir un bien. E@ige un orden , unos lineamientos para poder
lograr mAs rApidamente los objeti-os deseadosB soportando las molestias
5ue !sto ocasiona. La principal necesidad para ad5uirir este -alores la
$utoe@igenciaC es decirB la capacidad de pedirnos a nosotros mismos un
esfuer6o 8e@tra8 para ir haciendo las cosas de la mejor manera. El 5ue se
sabe e@igir a s? mismo se hace comprensi-o con los demAs , aprende a
rabajar , a darle sentido a todo lo 5ue hace. La disciplina es
indispensable para 5ue optemos con persistencia por el mejor de los
caminosC es decirB por el 5ue nos -a dictando una concienciabien formada
5ue sabe reconocer los deberes propios , se pone en marcha para actuar.
Este -alor es fundamental , bAsico para poder desarrollar muchas otras
-irtudesB sin la disciplina es prActicamente imposible tener fortale6a ,
templan6a ante las ad-ersidades 5ue se presentan d?a a d?a.
<iempre debemos estar concientes del objeti-o 5ue 5ueremos lograr ,
proponernos alcan6arloC esoB es eficacia. <er efica6 es la capacidad de
producir resultadosC no solamente se debe dar en las Areas en 5ue
producimos cosasB sino tambi!n debemos dar resultados como alumnosB
padresB hijosB hermanos , como ciudadanos. odo !sto se -e reflejado
cuando entregamos una tarea o un trabajo o cuando alguien espera algo
mAs de nosotrosC es decirB un determinado resultado. Lo 5ue tenemos
5ue dar es ese resultado , no podemos 5uedarnos en el esfuer6o ni en las
buenas intenciones. EsoB es ser efica6.
La disciplina es el -alor de la armon?aB por 5ue todo guarda su lugar , su
proporci.n. Los seres humanos debemos tender a nuestra propia
armon?a de serB pensandoB , actuando siempre en relaci.n a un buen fin.
+ara con5uistar este -alor ha, 5ue empe6ar por apro-echar nuestra
necesidad de orden en las casas , para ello ha, 5ue tenerles un lugar a
cada cosa , manten!rselo por medio de la disciplinaB poner siempre all?
esas cosas. ambi!n ha, 5ue practicar el orden en el hablarB en el -estir ,
en nuestras pertenencias.
8(uien hace lo 5ue 5uiereB no hace lo 5ue debe8
L$ D)<C)+L)"$ E" L$ EDDC$C)E"
8/a, -arias formas de disciplina pero por lo general la disciplina es un
comportamiento humanoB el cual es un comportamiento como una cierta
libertad 5ue se rige a ciertas le,es o reglas en cierta forma.8
8En una instituci.n educati-a la disciplina puede ser e@presada como un
comportamiento en el cual el alumno se rige a las le,es del respeto hacia
el profesor , con , para los compa#eros del aula.8
<i tomamos en cuenta lo antes e@presado en los te@tos tenemosB como
resumen 5ue la disciplina en el curso es la forma por la cual el estudiante
en cierta forma 8entrega8 respeto al profesor , los compa#erosB aun5ue
mAs se da el caso hacia el profesor ,a 5ue la disciplina la hace el curso
entero , por lo tanto tenemos 5ue la )"D)<C)+L)"$ E< L$ F$L$ DE
D)<C)+L)"$ por la cual se lle-a a la -iolaci.n de la regla de oro 5ue es dar
respeto , atenci.n al educador en la instituci.n.
La disciplina se da por diferentes factores como lo son el medio ambiente
, la presi.n 5ue sufren los educados , es as? como la disciplina e
indisciplina son propiedades e@clusi-as de los educados ,a 5ue se
supone 5ue la disciplina , la indisciplina es un hecho 5ue 8fa-orece8 al
educador.
Dna personapuede carecer de disciplina cuando se encuentra bajo una
cierta forma de libertinajeC tomemos en cuenta 5ue la libertad de uno
acaba cuando comien6a la del otro , es por eso 5ue tanto el educador , el
educado se merecen respeto , por eso es 5ue ha, a -eces indisciplina
por5ue a -eces el educador sofoca la libertad del educando o ha, casos
en 5ue el educando abusa de su libertad ocasionando una -iolaci.n a la
libertad del educador.
+or lo tanto el educador como el educando se merecen respetoB 5ue en
este caso pasar?a a ser disciplina.
8La disciplina es la entrega de lealtad a ciertas condiciones impuestas por
algo o alguienB la indisciplina es la deslealtad o irrespeto a esas
condiciones8.
En conclusi.n para 5ue ha,a disciplina en una instituci.n educati-a G5ue
en este caso pasar?a a ser el aula de un cursoH tanto el educador como el
educando deben respetar la libertad del otro , por lo tanto entre los dos
debe haber un mutuo respeto.
+ara -er el grAfico seleccione la opci.n 8Descargar8 del menI superior
LJ (DE C$D<$ L$ )"D)<C)+L)"$ E" EL CD*<J
1. (ue los alumnos regresan de tener -arias horas libres , por lo
tanto tener una conducta alterada , llegan , ha, una clase sIper
aburrida.
3. (ue los profesores causan la risa en el curso haciendo un chiste ,
cuando los alumnos se r?en no saben en 5ue momento parar.
4. (ue el profesor tiene como m!todopara ense#ar la t?pica clase
entonces se -a a la monoton?a haciendo 5ue el alumno se sienta
aburrido , haga lo posible por alejarse del aburrimiento.
4. (ue los profesores lleguen bra-os , nos intenten ense#ar en una
hora cosas 5ue aprenderemos en un mes.
7. (ue despu!s de -enir de los recreos lleguemos a una clase donde
-amos a tener ademAs del desgaste f?sico del recreo un desgaste
intelectual ocasionando 5ue la siguiente hora de clase tengamos
ganas de descansar.
0. (ue los profesores nos den de corrido a -eces dos horas sin
descansar.
9. (ue a la salida cuando los alumnos ,a 5uieren irse a las casas ha,a
una clase aburrida , largu?sima donde lo Inico 5ue hacen los
alumnos es intentar aprender o intentar esperar la salida.
:. (ue los profesores lleguen tarde a la clase ocasionando 5ue los
alumnos hagan lo 5ue 5uieran hasta 5ue llegue el profesor.
;. (ue cuando los profesores estAn entregando notas dejen 5ue los
alumnos hagan lo 5ue les da la gana.
1=. (ue los profesores den la clase mu, rApido ocasionando 5ue el
alumno se canseB se pierda de la parte donde estaba , 5ue despu!s
intente igualarse despu!s.
11. <e ocasiona mucha indisciplina cuando los alumnos estAn
haciendo cual5uier cosa , el profesor no hace nada para 5ue se
calmen.
13. (ue los profesores al llegar a la clase no digan a los alumnos si
sentarse o 5uedarse parados ocasionando 5ue algunos se sienten ,
otros se paren.
14. <e ocasiona indisciplina cuando los alumnos abusan de la
confian6a del profesor inclinAndose hacia estar haciendo cual5uier
cosa mientras los profesores dan la clase.
Ense#an6a K Educaci.n
La ense#an6aesta relacionada de manera directa con la educaci.nB es lo
5ue nos refiere el autor. /a e@istido siempre un debatesobre 5ue si la
educaci.n se puede dar en ausencia de la ense#an6a.
Es dif?cil 5ue esto pueda sucederB ,a 5ue ense#ar no es una sola
acti-idadC se ense#a desde 5ue se entra al sal.n de clasesB como
caminarB hablarB comportarse dentro del sal.nB desde el saludar a la
llegada al mismoB hasta como crear un ambiente donde el alumno
aprenda.
El autor nos dice 5ue es 8dif?cil ubicar 5ue separa a la ense#an6a de otras
acti-idades semejantes8B ejemplo LcuAndo informamos o castigamos
estamos ense#andoMB Lnuestro comportamientoB forma de -idaB de -estirB
de comportarnosB de hablar es otra forma de ense#an6aM
+ara poder entender como se debe dar la ense#an6a es necesario 5ue
identifi5uemos correctamente , de manera mu, clara lo 5ue !sta
significaB , sobretodo 5u! facultades del hombreson el objeto formal de
nuestro cometidoC para 5ue !sta se pueda lle-ar a cabo de una manera
correcta debe haber alguien 5ue 5uiera aprender , 5ue tenga la intenci.n
de hacerloB ademAs 5ue entre el maestro , el alumno ha,a una relaci.n
especial.
<i no e@iste la intenci.n de aprenderB cual5uier cosa 5ue se haga el
maestro no serA suficiente , dif?cilmente se darA el aprendi6aje. Es
importante 5ue cuando se 5uiere ense#ar se prepare de manera
e@hausti-a lo 5ue se 5uiere darB debemos recordar a 5uien nos estamos
dirigiendoB en 5ue ni-elB 5ue caracter?sticas presentan las personas 5ue
nos -an a escucharB aun5ue las facultades de todo ser humano sean el
entendimiento , la -oluntadB no a todos se les puede tratar de la misma
manera. $ -eces aprendemos sin 5uererB lo 5ue no debemosB pero esto no
se toma como un aprendi6ajeB para 5ue !ste se d! debe haber la
intenci.n.
8Es posible aprender sin ser ense#ado8B nos comenta el autorB un mal
maestro de matemAticasB por ejemploB puede hacer 5ue a un alumno no le
gustenB por5ue no simpati6a con el maestroB a5u? deliberadamente esta
ense#ando a 5ue algo no le guste.
8La ense#an6a no debe ser obligatoriamente e@itosa8B dice el autorB se
puede ense#ar durante todo un d?aB sin lograr nadaB siendo esto por5ue
los alumnos tienen flojeraB estAn des-eladosB -an llegando o se -an de
-acacionesB etc.B o simplemente no ha, intenci.n de aprender.
Es dif?cil poder ense#ar cuando no ha, una buena relaci.n maestroN
alumnoB ,a 5ue si !sta no se daB el lograr el !@itoen la ense#an6a
aprendi6aje serA mu, dif?cil.
Debe haber atenci.nB respetoB responsabilidadB reconocimientoB
intenci.nB compromiso , agrado de recibir la educaci.n , de dar la
ense#an6a. <e forma una empresa conjuntaB ,a 5ue se ad5uieren
compromisos de ambas partes: el maestro ense#aB el alumno aprende.
"o se debe permitir la sombra de la irresponsabilidadB pere6a o
per-ersidad por cual5uiera de las dos partesB ,a 5ue esto romper?a el
-?nculo de maestroNalumno.
El hombre es un ser humano por naturale6aeducableB , su educaci.n
in-olucra todos los aspectos moralesB religiosos , de -alores , principios.
El ense#ar de manera adecuadaB no implica necesariamente 5ue se este
educandoB pero si el alumno aprendeB se estA ense#ando.
La educaci.n contiene:
La transmisi.n de conocimientos , habilidades.
<e puede ad5uirir de manera independiente Gautoeducaci.nHB donde la
misma persona asume los papeles de maestro , alumnoB aun5ue siempre
es necesario tener el apo,o del maestro.
La educaci.n in-olucra generalmente a la ense#an6aB pero no toda la
ense#an6a es educati-a.
Entrenamiento K $doctrinamiento
El entrenamiento es semejante a la ense#an6a , el adoctrinamientoB a la
educaci.n.
+reparar e instruirB ense#ar , aprenderB son palabras 5ue se utili6an en
otros t!rminos de la educaci.nB por ejemplo cuando se -a a capacitar
para alguna competenciaB un nue-o empleoB una acti-idad en especialB
diferente a las comunes 5ue se reali6anB un nue-o rango dentro de su
mismo empleoB para aprender el uso de una nue-a ma5uinariaB a esto se
dan cursos de entrenamientoC nue-as t!cnicasB mejores propuestasB
mejores estrategiasB etc.B con los cursos de entrenamientoB se da la
oportunidad de demostrar las capacidades de cada persona , as? mismo
se puede decidir 5ue espacios ocuparAn cada una de ellas de acuerdo a
su capacidad demostrada en el entrenamiento es por ello 5ue la relaci.n
entre ense#an6a , entrenamiento es directa.
El entrenamiento es educati-oB menciona el autorB siempre , cuando
plenifi5uen al ser humanoB en el tambi!n se proporcionen diferentes
habilidadesB dependiendo de 5u! o para 5u! sea el entrenamientoB por
ejemploB si es para un gerente de relaciones industrialesB es
indispensable 5ue este entrenado en como tratar a la genteB como
moti-arlaB a,udarlaB mantener una armon?a en sus Areas de trabajo ,
sobre todo 5ue est!n a gusto con lo 5ue hacenB otro ejemploB un director
de escuelaB debe estar entrenado , capacitado para atender a los padres
de familiaB alumnos , maestrosB , saber como resol-er los di-ersos
problemas 5ue se presentenB algo 5ue en muchas escuelas no se da. "o
cabe la menor duda 5ue entrenar es para la ad5uisici.n de habilidades.
El adoctrinamiento estA relacionado con la ense#an6a , el entrenamientoB
,a 5ue a5u? el alumno es tomado por el maestro para su preparaci.nB con
el fin de educarloB haciendo 5ue el educando se desprenda de toda
ataduraB considerando al hombreB no como un ser pensanteB sino como
un ser prActicoB a 5uien el intelecto le es dadoB no para in-estigar ,
conocer la -erdad puraB sino para orientarse en la realidad , actuar en la
-ida.
Es considerado como un m!todo autoritarioB algunos fil.sofos han
negado 5ue sea un m!todo de ense#an6a , lo han tomado como una
educaci.n no normati-a donde el alumno no es sometido a un
ra6onamiento l.gicoB generalmente es memor?stico , no se llega a
profundi6ar o hacer su,o un conceptoB otros lo toman como un m!todo
en el 5ue se pretende 5ue todo sea aceptado sin cuestionamientosB sean
-erdades o falsedadesB por lo cualB las personas 5ue sostienen
con-icciones religiosas firmes podr?an apo,ar el adoctrinamiento en el
sentido de creer sin cuestionar , los pol?ticos lo apo,an en el sentido de
5ue sea -erdad o falsedadB se debe apo,ar.
"o es -Alido afirmar 5ue el adoctrinamiento sea educaci.n en el sentido
normati-oB por lo cual es tomado como una ense#an6a de tipo irracionalB
,a 5ue no permite un cuestionamiento cr?tico.
Educaci.n como 8transacci.n 8 o 8descubrimiento8
E@isten di-ersas teor?as5ue ponen al hombre desde diferentes puntos de
-istaB primero como una mA5uinaB 5ue puede ser moldeada desde afuera
GmecanicistaH , segundo como un organismo 5ue se desarrolla por si
mismo en un ambiente propicio , adecuado GorganicistaH. Estas teor?as
nos dan diferentes ideas de la relaci.n 5ue debe lle-arse entre alumno ,
maestro.
La teor?amecanicista nos dice 5ue la relaci.n de maestroNalumno en la
educaci.n se presenta como una transacci.nB en !staB el alumno tiene
carencias , el maestroB -entajas. El maestro es el 5ue sabeB la autoridadB
el e@pertoB el gu?aB el instructorB el animador en un sal.n de clasesB el
transmisor 5ue busca los medios adecuados para poder proporcionar los
conocimientosB la comprensi.n total , las habilidades necesarias para
hacer posible la ense#an6a creando un ambiente de
)gualdad , respeto mutuoB estimulaci.n , disciplina 5ue el alumno debe
recibir , apro-echar todos los conocimientos del maestro por medio de
diferentes acti-idades especificas como tareasB juegosB ejerciciosB
lecturasB e-aluacionesB etc.B !l no tiene nada 5ue aportar en este momento
, mucho 5ue recibir.
En la teor?a organicista se disminu,e el concepto de transacci.n , se
aumenta el concepto de descubrimiento. El maestro se sigue
considerando una autoridad pero ,a no solo es el e@positorB sino tambi!n
un consultorB super-isorB apo,o para los alumnosB estarA al pendiente de
lo 5ue suceda en torno al sal.n de clasesB serA un consejero , guiarA al
alumno por el mejor caminoB apo,Andolo en sus habilidades ,
capacidades. El alumno deberA construir su mejor ambienteB descubrir lo
5ue ha, a su alrededorB formar diagn.sticos con pruebas e@perimentalesB
a-eriguar lo 5ue rodea a las cosas 5ue esta conociendoB distinguir entre
lo positi-o , lo negati-o de las situaciones 5ue se le presentan. La
educaci.n se presenta ,a no como una transacci.nB sino como un
proceso continuo de descubrimiento.
El alumno no se limitarA a lo 5ue el maestro digaB sino 5ue tomarA sus
propias decisionesB se relacionara con otrosB cooperarAn entre s? ,
mutuamente aprenderAn. Esto a,udarA a 5ue se d! la tolerancia , el
respeto mutuo entre ellos mismosB la relaci.n maestro alumnoB se tornarA
en una relaci.n humanaB en la 5ue el centro de toda acci.n e intenci.n es
el respeto a la dignidad de la persona a,udando esto a 5ue !l mismo
descubra la naturale6a de su mundo. El maestro serA como un super-isorB
5ue regularA , apo,arA las acti-idades de los alumnosB reali6arA el
proceso educati-o , harA 5ue el alumno descubra el bienB surja el amor
por ese bien , trate de conseguirlo.
$utoridad , participaci.n
Los papeles del maestro , el alumnoB refiere el autorB juegan papeles mu,
importantes en las doctrinas mecanicista , organicista. <iempre se busca
darle una educaci.n , ense#an6a al alumnoB 5ue mejore en todos los
aspectos 5ue lo rodean , esto -a a depender de la participaci.n 5ue tenga
en su propia educaci.n.
Del concepto 5ue el maestro tenga del proceso educati-oB de su
capacidad , de la doctrina 5ue adopte para ello dependerA 5ue el alumno
descubra la bondad del bien 5ue se le propone ad5uirir: si toma el
mecanicismoB donde se tiene el concepto de un ser pasi-oB no permitirA la
participaci.n del alumnoB el cual solo se dedicarA a escuchar e imitarB sin
anali6ar ni cuestionar lo 5ue le e@pongan. <olo responderA si es re5uerida
su participaci.n , no por in5uietud propia.
<i el maestro se inclina por el organicismo el proceso educati-o se
desarrollarA de manera totalmente diferenteB el alumno serA participe del
procesoB participarA de manera indi-idual o conjuntaB cooperarA en todas
las tareas , a la -e6 irA ad5uiriendo el conocimientoB las habilidades ,
comprensi.n.
El papel del alumno es mu, importanteB ,a 5ue !l es una de las pie6as
principales de un proceso educati-oB es indispensable su intenci.n e
inter!s en ad5uirir los conocimientos , habilidadesB debe haber
necesariamente compromiso de su parteB responsabilidadB honestidadB
atenci.n , participaci.n en su misma ense#an6a , educaci.nB si el
alumno no asume la responsabilidad , compromiso de atender , entender
la ense#an6aB !sta no se darA , menos aIn la educaci.n.
El maestro es la otra parte del proceso educati-oB dependerA en mucho de
la doctrina 5ue tome como su,a para impartir la educaci.n.
El autor se#ala 5ue si el maestro toma la teor?a mecanicista fungirA de
manera autoritariaB impartiendo sus conocimientos , habilidadesB
proporcionando al alumno e@periencias 5ue lo condu6can hacia la
producci.n de ideas 5ue lo lle-en al fin 5ue persigueC moldearA el
comportamiento del alumno sin darle oportunidad de discusi.n o diAlogo.
La teor?a organicista se centra en el alumnoB tiende a aumentar la relaci.n
entre el maestro , el alumnoB considerando la participaci.n del mismoB
aconsejAndolo , super-isAndolo.
$rregla su entorno , le permite crecer , desarrollarse como personaB lo
atiende sin inmiscuirse con !lB lo a,uda a aprender , no le impone sus
ideas.
El autor nos refiere la 8metAfora de la horticultura8 donde se hace una
comparaci.n del crecimiento , desarrollo del ni#o con el de una plantaB
en !sta el maestro es comparado con el jardineroC el maestro a,uda a
acelerar o dirigir el crecimiento del alumno , el jardinero en su casoB
atiende el proceso de crecimiento de la planta.
Esta metAfora presenta ciertas limitaciones: la educaci.n no es solo un
asunto de crecimientoB en la forma 5ue lo es para una
plantaB en este caso el maestro se limitar?a a solo proporcionar un
ambiente propicio , la finalidad de la educaci.n es ademAs formar un
hombre educado.
El maestro debe obser-ar , conocer como se estructura la mente del
alumno , ademAs estar al pendiente de 5ue sepa utili6ar lo aprendido e
inter-enir en su desarrollo.
El maestro es responsable de la educaci.n de su alumnoB por lo cual es
necesario 5ue ha,a una relaci.n especial entre ellosB otra caracter?stica
es 5ue debe tener autoridad en lo 5ue ense#a , conocer las
consideraciones materiales , psicol.gicas 5ue a,uden al mejor progreso
educati-o del alumno.
8La autoridad es una condici.n necesaria para ser educador 8 afirmaci.n
dada por el autor.
En la ense#an6a , educaci.n tanto el maestro como el alumno tienen 5ue
estar comprometidos para 5ue pueda lle-arse a cabo.
El maestro super-isa el aprendi6ajeB se hace responsable , maneja su
autoridad en lo 5ue ense#aB ,a 5ue de no ser as?B no ser?a posible 5ue
participe en la educaci.n.
El alumno se compromete a respetar la autoridad del conocimiento del
maestro , sobre todo a esfor6arse para lograr su ense#an6a.
$utoridad , disciplina
E@isten dos sentidos de autoridad en la ense#an6a:
El primero es 5ue el maestro presenta autoridad en lo 5ue ense#aB en el
conocimiento , las habilidades para transmitir la ense#an6a , el segundo
en su capacidad para controlarB manejar , hacerse cargo de un grupoB
siendo este un aspecto mu, importante ,a 5ue el trabajo del maestro se
complica para lograr su objeti-o su le falta autoridad para mantener la
disciplina dentro de un sal.n de clases.
El autor nos dice 5ue un maestro competente es a5uel 5ue mantiene el
orden , la disciplina en un sal.n de clasesB as? comoB de manera
tradicional se considera un maestro como a5uel 5ue mantiene el orden
generando el ambiente necesario para reali6ar la ense#an6a , la
educaci.n.
El concepto de disciplina es importante en la filosof?a de la educaci.n
aparte de ser complejo. Oantener la disciplina en un grupo no es tan fAcilB
se debe imponer orden , esto ocasiona ciertas restriccionesC para
mantener la disciplina la conducta esta sujeta a reglas , limitaciones. El
maestro es el 5ue las debe imponer en las acti-idades del alumno.
El autor nos menciona tres maneras para establecer la disciplina:
Las amena6as , fuer6a brutaC caracter?stica del maestro tradicional.
La disciplina interna del grupoC se da alguna acti-idad en conjunto 5ue
re5uiere de un orden , se disciplina entre los mismos compa#eros.
Ejerciendo la autoridad sin aterrori6ar al alumno.
<e debe de precisar en este puntoB los dos conceptos de autoridad del
maestro:
La autoridad formal: Es a5uella 5ue se da por ra6ones de su puestoB el
cual le concede el derecho de obediencia.
La autoridad prActica: Es a5uella donde se tiene la capacidad para lograr
5ue el alumno obede6ca las .rdenes.
Estos dos tipos de autoridad estAn relacionados aun5ue se debe tomar en
cuenta lo siguiente:
<e puede tener un puesto 5ue confiere autoridadB pero ser ineficiente en
la acci.n de ejercerla , otros tener la capacidad de lograr ser obedecidos
sin tener la autoridad formal o de respaldo. Lo ideal es 5ue se tengan
ambas , as? mismo se descarte el uso del fraudeB las amena6as o la
fuer6aB si el alumno obedece Inicamente por amena6as no es autoridadB
sino uso de la fuer6a o imposici.n.
La autoridad prActica se da cuando se logra la obediencia sin recurrir a
las alternati-as 5ue se mencionan en el pArrafo anteriorB si no sucede as?
es un signo de 5ue no ha, autoridad prActica.
Cuando se tiene 5ue usar la fuer6a , el poder lo 5ue permanece es la
autoridad formal la cual es inItil.
$utoridad , castigo
Cuando la autoridad usa la fuer6aB menciona el autor 5ue se habla de
castigo.
Este concepto es complejo ,a 5ue esta relacionado a la educaciPn.
Como castigo se entiende imponer intencionalmente dolor a 5uien
comete una ofensa. El castigo lo reali6a 5uien tiene la autoridad para
hacerlo , debe ser acorde a la ofensaB aun5ue en ocasiones no es as?B
aplicAndose entonces el t!rmino de castigo injustificado.
ambi!n sucede 5ue en algunas ocasiones el castigo es proporcionado
por alguien diferente a la autoridadB en esta ocasi.n ser?a un castigo no
autori6ado.
$utoridadB disciplina , castigo son t!rminos ?ntimamente relacionados
con la educaci.nNense#an6a. La educaci.n significa transmitir
conocimientos , habilidades por parte del maestro al alumnoB donde el
maestro debe tener la autoridad en lo 5ue ense#a , en la disciplina dentro
del aulaB , el alumno debe ser ordenadoB atentoB obediente , sobre todo
interesado en aprender. Es importante 5ue el maestro ademAs de tener la
autoridad formal tenga la autoridad prActicaB ,a 5ue de no ser as?B aun5ue
tenga la del conocimiento su grupo serA un caos.
Esto dependerA de su personalidadB relaci.n con lo alumnos , de su
capacidad de manejo de grupo. <i el maestro carece de estos aspectosB
su autoridad puede ser cuestionada , entonces recurrirA al castigo.
El uso del castigo presenta tres aspectos importantes en el punto de -ista
del autor :
iene 5ue ser justificadoC debe haber una ofensa , el castigo impedirA la
repetici.n de la misma.
Cuando se pierde la disciplina debi!ndose admitir 5ue se ha perdido la
autoridad prActica , utili6ando el castigo para restaurarla.
$un5ue est! relacionado con la ense#an6aB el castigo no debe
considerarse como una clase de la mismaC el alumno puede llegar a
aprender algo por medio del castigoB por ejemploB si llega tarde a su clase
o si es desordenado , se porta grosero con el maestro o compa#erosB
pero el castigo como tal no es el 5ue ense#a. Este tipo de castigo
in-olucra 5ue el maestro hable con el alumno , le haga entender ,
ra6onar 5ue lo 5ue hi6o estu-o mal.
La ense#an6a puede ser acompa#ada del castigoB siempre , cuando !ste
tenga un sentido positi-o para el alumno.
El castigo se puede aplicar por el maestroB pero la ense#an6a , el castigo
son dos cosas diferentes.
Conclusiones
En este trabajo se ha anali6ado lo 5ue es la ense#an6a , la educaci.nB
dAndonos cuenta lo dif?cil 5ue es educar GbIs5ueda del cambioHB sin
utili6ar la ense#an6a Gproceso necesario para lograr los cambiosH.
Entre los puntos mAs importantes para 5ue se de la ense#an6a se
encuentra el 5ue debe haber alguien 5ue 5uiera aprenderB 5ue tenga esa
disposici.n e in5uietud 5ue se necesita para atender , entender los
conocimientos , habilidades 5ue se le proporcionanB punto con el cual
esto, totalmente de acuerdoB un maestro puede poner todo de su parteB
pero si el alumno no 5uiereB no pone el inter!s necesarioB la ense#an6aB
definiti-amente no podrA lle-arse a cabo de manera e@itosa.
Jtro punto no menos importanteB es 5ue e@ista una buena relaci.n entre
el maestro , el alumnoB siendo esto indispensable para 5ue se lle-e a
cabo en buen t!rmino la ense#an6aB cuantas -eces nos ocurre en el
ejercicio profesionalB 5ue el alumno no tiene la moti-aci.n suficiente para
adentrarse a la clase por falta de una buena interrelaciPn maestroNalumnoB
alumnoNmaestro.
Es mu, importante conocer las diferentes teor?as para la ense#an6aB una
donde somos autoritariosB sin dar espacio a los alumnosB sin permitir sus
opiniones , sus ideas GmecanicistaH o la otra donde somos gu?as
compa#eros , amigos de los alumnosB sin llegar a inmiscuirnos con ellos
GorganicistaH. O!todo en el 5ue en mi opini.n personaltodos deber?amos
de seguir por las bondades 5ue presenta para el alumnoB pienso 5ue es
mAs dif?cil imponerB 5ue trabajar en e5uipo , colaboraci.n entre los
alumnos. +or e@periencia propiaB el ser autoritarioB no deja nada buenoB al
contrarioB creo 5ue se pierde la idea de lo 5ue debe ser la ense#an6a.
La autoridad del maestro tanto en lo 5ue ense#aB como en el aula para
mantener la disciplina , el orden en un grupo son puntos cla-e para una
buena educaci.nB si la autoridad fallaB en cual5uiera de las dos partes se
pierde el controlde grupo , es cuando la educaci.n peligraB cuando
nuestra autoridad se llega a con-ertir en autoritarismo , cuando en casos
e@tremos es necesario utili6ar los castigosB los cuales si se tienen 5ue
aplicarB deben ser justos , acordes a la ofensa cometida. Creo ,o 5ue
estos pueden se pueden , deben e-itarB si nosotros como maestros
preparamos bien nuestra clase , la presentamos de tal modo 5ue sea Agil
, comprensibleB agradable al alumnoB 5ue !l sienta el deseo de aprenderB
atender , participar en la mismaB creo en lo personal 5ue as? podremos
mantener a nuestros alumnos cauti-os en la clase , con el deseo de
recibir la ense#an6a , educaci.n.
Es mu, importante darnos cuenta 5ue en nuestras manos tenemos una
ri5ue6a mu, grande 5ue son los j.-enesB 5ue trabajamos con personasB
no con seres inanimados , 5ue de nosotros depende en gran medida el
5ue logren desear ser educados. Es probable 5ue alguno de ellos llegue a
dedicarse tambi!n a la ense#an6a , educaci.n en un futuro , le sir-an
nuestras habilidades , conocimientos transmitidos hacia su persona para
5ue llegue a ser un gran profesionista.
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Como una soluci.n general a la indisciplina hemos propuesto 5ue los
alumnos , profesores pongan parte para e-itar los atrasosB el abusoB las
burlasB etc. Estableciendo lo siguiente como soluciones:
1. (ue los profesores traten de llegar a clases a la hora 5ue es.
3. (ue los profesores calmen a los alumnos cuando estAn alterados.
4. (ue cuando ha, blo5ues de dos hora de clasesB los profesores den
un receso para descansar a la mitad de la clase.
4. (ue en la hora 5ue comien6a despu!s del recreoB los profesores
esperen un poco a 5ue los alumnos se relajen , atiendan a la clase
7. (ue los profesores no den la clase mu, rApido
0. (ue los alumnos no abusen de la confian6a de los profesores
9. (ue a la ultima hora de clase los profesores no den unja clase mu,
aburrida
:. (ue los profesores hagan clases mAs dinAmicas
;. (ue los profesores no hagan de todas las clases lo mismo
1=. (ue los profesores tomen mas autoridad con responsabilidad
sobre los alumnos
11. (ue los profesores si no 5uieren 5ue se cause la indisciplina 5ue
los profesores no apo,en a la misma haciendo nada para e-itarla.
13. (ue los profesores escojan temas de inter!s comIn para todos los
alumnos para e-itar el aburrimiento.
14. (ue los alumnos , profesores dialoguen de -e6 en cuando para -er
si les gusta como lle-an la clase o no.
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1. La indisciplina es algo normal en un aulaB la misma es causada por
la falta de concordancia entre alumnos , profesores.
3. +ara acabar con la indisciplina los alumnos , profesores deben
llegar a un acuerdo en el cual se arregle si le gusta a los alumnos la
forma en 5ue lle-a la clase el profesor o no.
4. <i se desea acabar con la indisciplina se necesita el apo,o de
ambas partes de interesados.
4. La indisciplina es algo causado por ambas partesB mas no se debe
echar la culpa solo al alumno.