Apuntes de la clase de Rut

(08 de febrero de 2012)

Leccin: Rut 2:8-12
Texto: Rut 4:1a (! " ella fue su #u$er)
%& %ntroduccin al Libro de Rut
A& Autor " 'ec(a
Autor desconocido& )s atribuido a *a#uel+ pero ,ste #uri
antes -ue .a/id fuera re"& Al0unos eruditos creen+ por la
perspecti/a fe#enina del libro+ -ue el autor (abr1a sido #u$er&
2tros creen -ue fue 3at4n+ -ue re0istr el reinado de .a/id+ le
desa5 " apo" a 6etsab,&
)scrito despu,s del periodo de los $ueces " despu,s de .a/id&
6& Trasfondo 7istrico
8eriodo de los $ueces (1200 9 1100 a& :&)& %nestabilidad pol1tica&
.esunin e incluso ri;as entre las tribus+ aun-ue recordaban su
identidad en 5estas anuales en *ilo (<ue 21:1=)+ donde estaba el
arca en el tabern4culo (<os 18:1> <ue 18:1> 1 *a# 1:)&
.esde sie#pre+ los ancianos de cada tribu ad#inistraban la
$usticia cotidiana+ lo -ue fue con5r#ado por .ios a tra/,s de
?ois,s (@xodo 4:2=+ 24:1> 3u# 11:1A)&
3o exist1a un e$,rcito per#anente& :uando (ab1a a#enaBa+
batallaban /oluntarios& )ran constante#ente atacados e
inCuenciados por los cananeos&
:& 8ropsito " /alor del libro
1& 'idelidad en el periodo de los $ueces
)l libro da un a#biente ca#pestre+ (o0are;o+ sencillo "
a0radable+ -ue contrasta con la ,poca turbulenta+ inse0ura "
per/ertida relatada en <ueces+ de#ostrando -ue no todos
fueron idlatras e indecorosos&
2& La .i/ina 8ro/idencia
*e de#uestra la bondad " 5delidad de .ios+ -ue+ en sus
inescrutables desi0nios+ per#ite 0randes #ales para traer
bien a los su"os& *e preocupa por las cosas ordinarias de la
/ida+ sobre todo de los #4s necesitados& .ios reco#pens la
piedad de 3oe#1 " la lealtad de Rut&
& Dna leccin #isionera
3oe#1+ sin ser consiente+ 0an un al#a para .ios&
4& Aceptacin de una 0entil
La (istoria es un lla#ado a la tolerancia racial+ #uestra -ue
.ios no discri#ina a las personas+ incluso cuando los
#oabitas no pod1an entrar en la asa#blea de %srael (.eu
2:-4)& La sal/acin /ino por su fe+ no por su etnia&
II. :ontenido del Libro de Rut
A& Rut decide incorporarse a %srael (cap& 1)
1& La falta de con5anBa en .ios de )li#elec
)li#elec no con5 en -ue .ios le prosperar1a+ sino -ue (u"
a ?oab+ con desastrosas consecuencias&
2& La falta de /alor de 2rfa
Aun-ue no se puede reprender la actitud de 2rfa (pues
sab1an -ue los israelitas no aceptar1an #oabitas en su tierra)
s1 se puede co#parar a -uienes slo est4n a punto de
ro#per con su pasado+ pero lle0a el #o#ento cr1tico " no lo
(acen&
& La predicacin silenciosa de 3oe#1
3oe#1 debi ser una #u$er a#able " de (er#oso car4cter
co#o para 0anarse el a#or de sus cu;adas& La #e$or
predicacin es con los actos&
4& La /alent1a " la 5delidad de Rut
Al esco0er a 3oe#1+ esco0i al *e;or& .e$ atr4s su ciudad+
su reli0in+ su anti0ua /ida+ en 5n+ su pasado& *e ase#e$a a
la con/ersin cristiana&
6& Rut es ob$eto de las atenciones de 6ooB (cap& 2)
1& Rut espi0a en el ca#po de 6ooB
*e les per#it1a a los necesitados reco0er lo -ue sobraba (L/
1=:=-10+ 2:22> .t 24:1=-22)
2& 6ooB+ el buen patrn
)s notable el cuidado -ue de#uestra 6ooB (acia sus
traba$adores& Traba$a con ellos+ se preocupa de su bienestar
" (asta de los pobres -ue espi0an& *e reCe$a su fer/or
reli0ioso al saludar: EFue el *e;or est, con ustedesG
& Rut+ la #u$er /irtuosa
Rut era /aliente " decidida (1:1A-1H)+ era traba$adora (2:2+H)+
pero ta#bi,n era (u#ilde (2:10)+ ade#4s era preca/ida+ al
se0uir los conse$os de su sue0ra& Todo lo cual ena#or a
6ooB&
:& Rut apela a 6ooB para -ue la redi#a (cap& )
1& )l Goel (Rescatador) el pariente cercano deb1a:
a& Rescatar la propiedad de su pariente (L/ 2I:2I)
b& Rescatar a su pariente de la escla/itud (L/ 2I:4H-II)
c& Jen0ar el asesinato de su pariente (3# I:A+=-28> .t
1=:A)
d& :asarse con la /iuda de su pariente #uerto (.t 2I:I-10)
)xtender el #anto era s1#bolo de #atri#onio& 7ab1a otro goel&
.& Rut se casa con 6ooB (cap& 4)
)l goel #4s cercano al parecer no sab1a de Rut " no accedi por
sus (i$os " su fa#ilia& )l Bapato era s1#bolo de posesin de
terreno (<os 1:) " -uit4rselo+ la renuncia& 8osible#ente la
#encin de Ra-uel " Lea en la bendicin -uisiera decir la
aceptacin de la 0entil co#o parte del pueblo&