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Carta a um diretor CES

Por que perdi meu Testemunho



Jeremy T. Runnells
- Abril de 2013 -





Atualizado:
Maio 19, 2014

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Para meus lindos filhos pequenos... que vocs possam um dia entender.








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"Se ns temos a verdade, no pode ser prejudicado por investigao. Se ns no temos a
verdade, ela deve ser prejudicada."

- O Presidente J. Reuben Clark

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Contedo

Introduo ....................................................................... 5
Livro de Mrmon ............................................................. 6
Livro de Mrmon Traduo ........... ................ ................ 20
Primeira Viso ................................................................. 22
Livro de Abrao .............................. ................................ 24
A poligamia / poliandria ....................... ........................... 31
Profetas ............................... ........................................... 37
Placas Kinderhook ............................ .............................. 43
Testemunho / testemunho espiritual .............. ................. 45
Restaurao do Sacerdcio ..................... ....................... 49
Testemunhas ......................... ......................................... 50
Templos & Maonaria ................................ ..................... 66
Cincia ............................... ............................................. 67
Escrituras .............................. .......................................... 69
Outras preocupaes ..................... ................................. 71
Concluso ............................... ........................................ 79

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Introduo
[Nome do Diretor CES Removido]
Obrigado por responder ao pedido do meu av, responder s minhas preocupaes e
perguntas e por oferecer o seu tempo comigo. Eu aprecio isso. Estou interessado em seus
pensamentos e respostas como fui incapaz de encontrar respostas oficiais da Igreja para a
maioria desses problemas. Eu estou esperando que voc tenha respostas melhores do que
muitas das aquelas dadas por apologistas no oficiais, como o Neal A. Maxwell Institute
(anteriormente FARMS).
Vou ser direto e contundente em compartilhar minhas preocupaes. Obviamente,
sou um ex-membro que perdeu seu testemunho assim no nenhum segredo de que lado
estou no momento. Toda esta informao o resultado de mais de um ano de intensa
pesquisa e uma obsesso irracional absoluto com Joseph Smith e a Histria da Igreja. Com
isto dito, ficaria muito arrogante e ignorante para dizer que tenho toda a informao e que
voc no tem respostas. Como voc, coloquei minha cala com uma perna de cada vez e
observei atravs de um vidro escuro. Voc pode ter novas informaes e / ou uma nova
perspectiva que no pude ter ouvido ou considerado antes. por isso que eu estou
realmente interessado nas suas respostas e os pensamentos para estes problemas
preocupantes.
Decidi estabelecer praticamente todas as grandes preocupaes que tenho. Eu
passei por minhas notas do meu ltimo ano de pesquisa e compilei-os juntos. No faz
sentido para mim apenas escrever 5 preocupaes, enquanto tenho 20 outras preocupaes
legtimas que esto me impedindo de acreditar na verdade que reclama a Igreja SUD.
Uma explicao rpida pode ser til a respeito de onde estou vindo. Eu era um
membro muito ativo e acreditei totalmente na igreja por toda a minha vida at prximo do
vero de 2012. Meu av j descreveu os eventos de minha vida para voc no seu e-mail,
acho que para que voc tenha a ideia do que tinha aceitado e abraado no mormonismo.
Em fevereiro de 2012, eu estava lendo as notcias on-line, quando me deparei com a
seguinte notcia: Mormonismo cercado por Idade Moderna. No artigo foi informaes sobre
uma (Perguntas e Respostas) reunio na Universidade do Estado de Utah que Historiador
da Igreja SUD e Autoridade Geral, o lder Marlin K. Jensen deu no final de 2011. Ele foi
convidado a falar sobre seus pensamentos a respeito dos efeitos do Google sobre a adeso
das pessoas que esto "deixando a Igreja em massa" por causa da histria da Igreja.
A resposta do lder Marlin K. Jensen: "Talvez desde Kirtland, nunca tivemos um
perodo de - Eu vou cham-lo de apostasia, como ns estamos tendo agora; em grande
parte, sobre essas questes..."
Isso realmente me chocou. Eu no entendia o que estava acontecendo ou por que as
pessoas deixavam a igreja "por causa da sua histria. Eu comecei a fazer a pesquisa e
leitura de livros como a do historiador e estudioso Richard LDS, de Bushman Rolling Stone e
muitos outros para tentar entender melhor o que estava acontecendo.
As questes a seguir esto entre as minhas principais preocupaes:
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Livro de Mrmon, preocupaes e perguntas:
1) Quais so os erros da edio de 1769 de King James que esto no Livro de Mrmon? Um
texto antigo? Erros que so nicas para a edio de 1769 que Joseph Smith possua?
2) Quando tradutores da King James estavam traduzindo a Bblia KJV entre 1604 e 1611,
eles ocasionalmente colocavam em suas prprias palavras no texto para tornar o Ingls
mais legvel. Sabemos exatamente quais so essas palavras, porque elas esto em itlico
na Bblia KJV. Quais so essas palavras em itlico do sculo 17 que fazem parte do Livro de
Mrmon? Palavra por palavra? O que isso diz sobre o Livro de Mrmon ser um registro
antigo?
Exemplos:









O exemplo acima, 2 Nfi 19:01, com data em torno de 500 aC. no Livro de Mrmon,
cita quase textualmente a traduo de Isaas 9:01 KJV 1611 - incluindo as palavras em
itlico dos tradutores. Alm disso, Joseph qualificou o mar como o mar Vermelho. O
problema com isto que: (a) Cristo citou Isaas em Mateus. 4:14-15 e no mencionou o Mar
Vermelho, (b) mar "Vermelho" no encontrada em qualquer manuscrito originais e (c) o
Mar Vermelho fica a 250 quilmetros de distncia.

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No exemplo acima, os tradutores KJV adicionaram 7 palavras em itlico que no so
encontrados na fonte original. Manuscritos hebraicos sua traduo em Ingls. Por que o Livro
de Mrmon, escrito 1200 anos antes, contem as sete idnticas palavras em itlico exatas,
inseridas por tradutores do sculo 17?
3) O Livro de Mrmon inclui passagens bblicas mal traduzidas que foram posteriormente
alteradas na Traduo de Joseph Smith da Bblia. Estes versos do Livro de Mrmon deveriam
coincidir com a inspirada verso JST em vez da verso incorreta KJV que Joseph mais tarde
traduziu. Um tpico exemplo das diferenas entre o BOM, a KJV, e a JST:
3 Nfi 13:25-27:
25: ... Portanto, eu vos digo: no vos preocupeis por vossa vida, pelo que haveis de comer ou
pelo que haveis de beber; nem pelo vosso corpo, pelo que haveis de vestir. No a vida mais do
que a carne, e o corpo do que as vestes?
26: Olhai para as aves do cu, que no semeiam, nem colhem, nem ajuntam em celeiros;
contudo, o Pai celestial as alimenta. No tendes vs muito mais que elas?
27: Qual de vs, por que esteja, pode acrescentar um cvado sua estatura?
Mateus 6:25-27 (a partir da verso Rei James da Bblia - e no o JST):
25: Portanto, eu vos digo: No andeis ansiosos pela vossa vida, pelo que haveis de comer ou
pelo que haveis de beber; nem pelo vosso corpo, pelo que haveis de vestir. No a vida mais do
que a carne, e o corpo do que as vestes?
26: Olhai para as aves do cu: no semeiam, nem colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo, o
Pai celestial as alimenta. No tendes vs muito mais que elas?
27: Qual de vs, por que esteja, pode acrescentar um cvado sua estatura?
O sermo acima sobre as passagens de montagem so idnticos, o que compreensvel, como
Cristo pode ter dito a mesma coisa para os dois grupos de pessoas no mundo antigo, bem como
a Novo mundo. Vamos olhar para a verso JST das passagens idnticas acima:
Traduo de Joseph Smith das mesmas passagens na Bblia LDS para Mateus 6:25-27:
25: E, novamente, vos digo: Ide ao mundo, e no me importo com o mundo: para o mundo vai
odiar voc, e vos perseguiro a vs, e vai transform-lo fora de suas sinagogas.
26: No entanto, saireis de casa em casa, ensinando o povo; e eu irei antes de voc.
27: E o Pai celestial dar para voc, tudo o que vocs precisam de comida, que haveis de
comer; e para vesturio, o que haveis de vestir-se ou vestir.
Sermo de Cristo na Bblia e o Livro de Mrmon so idnticos. Joseph Smith corrigiu a
Bblia. Ao faz-lo, ele tambm corrigiu o mesmo Sermo da Montanha idntico na passagem no
Livro de Mrmon. O Livro de Mrmon "o livro mais correto" e foi traduzido apenas uma dcada
antes do JST (Traduo de Joseph Smith). O Livro de Mrmon no foi corrompido ao longo do
tempo e no precisa de correo. Como que o Livro de Mrmon tem a passagem incorreta do
Sermo e no coincide com a verso correta JST, em primeiro lugar?
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4) Anlise de DNA concluiu que os ndios nativos americanos no so originrios do Oriente
Mdio ou de Israel, mas sim a partir da sia. Por que a Igreja mudou a seguinte seo da
pgina de introduo na edio de 2006 do Livro de Mrmon logo aps os resultados de
DNA foram divulgados?
De: "... Os lamanitas, e eles so os principais ancestrais dos ndios americanos"
Para: "... Os lamanitas, e eles esto entre os ancestrais dos ndios americanos"
5) Anacronismos: Cavalos, gado, bois, ovelhas, porcos, cabras, elefantes, rodas, carros,
trigo, seda, ao e ferro no existia na Amrica pr-colombiana durante poca do Livro de
Mrmon. Por que essas coisas esto mencionadas no Livro de Mrmon como sendo
disponibilizados em das Amricas entre 2200 aC - 421 dC?
6- Arqueologia: No h absolutamente nenhuma evidncia arqueolgica para apoiar
diretamente o Livro de Mrmon ou nefitas / lamanitas que contaram na casa dos milhes.
Este um dos razes pelas quais os apologistas no oficiais esto chegando com o Modelo
Limitado da Geografia (ele aconteceu na Amrica Central ou Amrica do Sul) e que o
verdadeiro Monte Cumora no em Palmyra, Nova York, mas est em outro lugar e,
possivelmente, em algum lugar l. Isto est em direta contradio com o que Joseph Smith e
outros profetas tm ensinado. No importa que a Igreja tenha um centro de visitantes l em
Nova York e mantm concursos anuais Monte Cumora.
Ns lemos sobre duas grandes batalhas da guerra que teve lugar no Monte Cumora (Ram
ao Jareditas) que so numeradas mortes de pelo menos 2 milhes de pessoas. Nenhum
osso, cabelo, carros, espadas, armaduras, ou qualquer outra evidncia foram encontrados.
Compare isso com a ocupao romana da Gr-Bretanha e outros pases. H abundantes
evidncias de sua presena durante o primeiro 400 anos dC, como moradias, pisos de
mosaico, banhos pblicos, armaduras, armas, textos, arte, cermica e assim por diante.
Mesmo os principais sistemas rodovirios usados hoje em alguns desses pases ocupados
foram construdas pelos romanos. Adicionalmente, h ampla evidncia das civilizaes
maias e astecas, bem como uma civilizao em dia atual, Texas que remonta 15 mil anos.
Onde esto os nefitas ou Lamamitas, edifcios, estradas, armaduras, espadas, cermica,
arte, etc?
SUD Thomas Stuart Ferguson foi diviso de arqueologia da BYU (Novo Mundo
Arqueolgico Financiamento) fundador. NWAF foi financiada pela Igreja. NWAF e Ferguson
foram incumbidos pela BYU e da Igreja na dcada de 1950 e 1960 para encontrar evidncia
arqueolgica para apoiar o Livro de Mrmon. Isto o que Ferguson escreveu depois de 17
anos de tentando desenterrar evidncias para o Livro de Mrmon:
"... Voc no pode definir geografia do Livro de Mrmon para baixo em qualquer lugar -
porque ficcional e nunca vo ao encontro das exigncias da arqueologia. Eu deveria dizer -
o que est no cho nunca estar de acordo com o que est no livro." (Carta datada de 2 de
fevereiro de 1976)

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7- Livro de Mrmon Geografia: Muitos nomes de lugares do Livro de Mrmon so
notavelmente semelhante a muitos nomes de locais e lugares da regio Joseph Smith
viveu.
Os dois mapas a seguir mostram geografia do Livro de Mrmon em relao geografia de
Joseph Smith:























O primeiro mapa o "mapa proposto", construda a partir de comparaes internas no
Livro de Mrmon.

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Em todo o Livro de Mrmon, lemos de recursos como "A estreita faixa de terra" que foi
um dia e uma jornada de metade (aproximadamente 30 milhas) que separa dois grandes
mares. Ns lemos muito sobre a Hill Onidah and the Hill Ramah - todos os nomes de lugares
da terra em que viveu Joseph na juventude.
Lemos no Livro de Mrmon da Terra de Desolao nomeado para um guerreiro
chamado Tencum que ajudou a luta Geral de Moroni na terra de Desolao. Em Smith era,
um Chefe ndio chamado Tecumseh lutaram e morreram perto da estreita faixa de terra
ajudando os Ingleses na guerra de 1812. Hoje, a cidade Tecumseh (perto da estreita faixa
de terra) foi nomeada aps ele.
Vemos o Livro de Mrmon cidade Kishkumen localizado perto de uma rea nomeada,
em mapas modernos, como Kiskiminetas. H mais de uma dzia de nomes no Livro de
Mrmon que so o mesmo ou quase o mesmo que localizaes geogrficas modernas.
Topnimos reais Livro de Mrmon Topnimos
Alma
Antrim
Antioch
Boaz
Hellam
Jacobsburg
Jerusalem
Jordan
Kishkiminetas
Lehigh
Mantua
Moraviantown
Noah Lakes
Oneida
Oneida Castle
Rama
Ripple Lake
Sodom
Shiloh
Sherbrooke
Alma, Valley of
Antum
Ani-Anti
Boaz
Helam
Jacobugath
Jerusalem
Jordan
Kishkumen
Lehi
Manti
Morianton
Noah, Land of
Onidah
Onidah, Hill
Ramah
Ripliancum, Waters of
Sidom
Shilom
Shurr

Fonte: Livro de Mrmon Autoria: Um olhar mais atento, Vernal Holley

Por que existem tantos nomes semelhantes no Livro de Mrmon com nomes da regio
onde Joseph Smith viveu? Isso tudo apenas uma coincidncia?

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Monte Cumora:
Ao largo da costa oriental de Moambique na frica um pas insular chamado
"Comores." Antes sua ocupao francesa em 1841, as ilhas eram conhecidas por seu
nome rabe, "Camora". H um mapa da frica 1808, que se refere s ilhas como "Camora".







A maior cidade e capital das Comores (antiga "Camora") Moroni. "Camora" e
"Moroni" eram nomes comuns em que envolviam histrias de caa de tesouro e piratas,
Capito William Kidd (um pirata e caador de tesouros), que muitos na Nova Inglaterra do
sculo 19 - especialmente caadores de tesouros - estavam familiarizados.
Na verdade, a grafia uniforme para Monte Cumora na edio de 1830 do Livro de
Mrmon grafada como "Camora". Pomeroy Tucker nasceu em Palmyra, Nova York, em
1802, trs anos antes de Joseph Smith.
Ele considerado como sendo uma fonte contempornea. Isto o que ele disse sobre
Joseph Smith: "Joseph... tinha aprendido a ler exaustivamente... [leitura] obras de fico e
registros de criminalidade, como por exemplo, como seria classificado com os 'romances
baratos' dos dias atuais. As histrias de Stephen Buroughs e Captain Kidd, e como,
apresentaram os maiores encantos para suas crescentes percepes mentais
".(Mormonismo: sua origem, Rise, e Progresso, p.17)
Alguns apologistas dizem que Tucker Mormonismo: sua origem, ascenso e progresso
so anti-Mrmon e, portanto, qualquer coisa no livro no pode ser confivel. O problema
com esta premissa que o historiador e estudioso da histria da Igreja LDS, B.H. Roberts
citou Tucker para obter informaes bsicas em Joseph e FAIR Mrmon tem um artigo onde
citou Tucker 4 vezes a partir de seu livro como suporte para Joseph e at mesmo referido
Tucker como uma "testemunha ocular" para Joseph e sua famlia. Informaes perifricas de
Tucker s so teis e precisas, quando se mostra Joseph e a Igreja de uma forma positiva e
favorvel?
Lamentamos observar, mesmo nesta era iluminada, to comum uma disposio em creditar
em contos. Mesmo s histrias terrveis de dinheiro que est sendo escondido debaixo da
superfcie da terra, e encantado com o Diabo ou Robert Kidd.
Camora perto do centro acima 1808 - Mapa da frica
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(Captain Kidd), so recebidos por muitos dos nossos concidados respeitveis como
verdades." ( Wayne Sentinel, Palmyra, Nova York, 16 de fevereiro de 1825)

Observe que esta considerada "predominante" e "recebido por muitos de nossos
companheiros respeitveis cidados como verdades. "The 1825 Palmyra, Nova York, a
citao do jornal contemporneo acima no foi maculado por qualquer desejo de danificar
Joseph Smith. Este artigo fornece uma instantnea viso do mundo de 1825 em Nova
Inglaterra.
Monte Cumora e Moroni no tem absolutamente nada a ver com Camora e Moroni de
Histrias Capito Kidd? Histrias que Joseph e sua caa ao tesouro da famlia e amigos
estavam familiarizados? O original de 1830 a ortografia do Livro de Mrmon era "Camora"?
Isso tudo apenas uma mera coincidncia?
8. Houve um livro publicado em 1825 em Vermont, intitulado Vista dos hebreus.
Vista dos Hebreus comparao com o Livro de Mrmon:
Livro Viso dos Hebreus
Fonte on-line
Livro de Mrmon
Fonte on-line
Publicado 1823, primeira edio
1825, segunda edio
1830, primeira edio
Localizao Vermont
Poultney, Rutland County

Nota: Oliver Cowdery, um das
testemunhas e escriba do
Livro de Mrmon, viveu em
Poultney quando "Viso dos
Hebreus" foi publicada.
Vermont
Sharon, Condado de Windsor

Nota: Condado de Windsor
adjacente com Rutland County.
A destruio de Jerusalm


A disperso de Israel


A restaurao das Dez Tribos



Hebreus deixar o Velho Mundo
para o Novo Mundo



Religio um fator de motivao


Migraes de uma longa jornada


Encontro "mares" de "muitas
guas"


As Amricas uma terra
desabitada


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Viagem para colonizao do
norte


Encontro um vale de um grande rio


A unidade da raa (hebraico)
liquidar a terra e so a origem
ancestral de ndios americanos


Hebraico, a origem do ndio
Lngua


Hierglifos egpcios


Registros indianos perderam


Um conjunto de "folhas
amarelas" enterrados em
Colina indiana. Elder B.H.
Roberts observou as
"folhas" pode ser de ouro.

Joseph Smith afirmou que as
placas de ouro foram
enterrados no Monte Cumora.
Peitoral, Urim e Tumim


Um homem de p sobre um aviso
parede as pessoas dizendo: "Ai, ai a
esta cidade ... a este povo ",
enquanto posteriormente ser
atacado.

Jesus, filho de Ananus,
ficou na parede dizendo
"Ai, ai a esta cidade, este
templo, e este povo. "

- Veio para pregar por
muitos dias
- Fui a um muro
- Gritou em alta voz:
- Pregado da destruio de
Jerusalm
- Pedras lanaram para ele

Fonte: Vista de Hebreus,
p.20

Samuel, o lamanita estava na
parede dizendo "Ai, ai a esta
cidade" ou "Este povo".

- Veio para pregar por muitos
dias
- Fui a um muro
- Gritou em alta voz:
- Pregado de destruio de
nefitas
- Pedras lanaram para ele

Fonte: Helam 13-16
Profetas, homens espiritualmente
dotados transmitir registos de
geraes.

O Evangelho pregado nas
Amricas

Citaes de captulos inteiros de
Isaas

O bem e o mal so uma condio
de oposio necessria

Orgulho denunciado

A poligamia denunciado

Torres sagrados e lugares altos


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Messias visita as Amricas

Quetzalcoatl, a barba branca
"Mexican Messias"

Idolatria e sacrifcio humano


Hebreus se dividem em duas
classes, civilizado e brbaro.

Civilizado prosperar em arte,
escrita linguagem, a metalurgia,
a navegao.

Mudanas de governo de
monarquia a repblica

Poder civil e eclesistico so
unidas na mesma pessoa

Brbaro exterminar o civilizado


Discute os Estados Unidos


Ethan / ter

Elder B.H. Roberts observou:
"Ethan proeminentemente
ligado com o gravao da
matria na nica caso, e ter
na outra. "



Source: B.H. Roberts, Studies of the Book of Mormon, p.240-242,324-344


Reverendo Ethan Smith foi o autor de Viso dos Hebreus.
Ethan Smith foi um pastor em Poultney, Vermont, quando escreveu e publicou o livro. Oliver
Cowdery - tambm residente Poultney, Vermont - era um membro da congregao de Ethan
durante este tempo e antes de ir para Nova York para se juntar ao seu primo Joseph Smith.
Como voc sabe, Oliver Cowdery desempenhou um papel fundamental em trazer luz o
Livro de Mrmon.
Autoridade Geral SUD e estudioso Elder B.H. Roberts pesquisou em particular a ligao
entre o Livro de Mrmon, a Viso dos Hebreus, o pai de Joseph ter tido o mesmo sonho em
1811 como sonho de Le, etc, que estavam disponveis para Joseph Smith, Oliver Cowdery,
Martin Harris e outros, antes da publicao do Livro de Mrmon.
Investigao privada Elder Roberts foi destinada somente para os olhos da Primeira
Presidncia e do Qurum dos Doze e nunca foi destinado a ser

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disponvel ao pblico. Trabalho de Roberts foi posteriormente publicado em 1985 como
Estudos do Livro de Mrmon. Na concluso de sua pesquisa, Elder B.H. Roberts chegou
seguinte concluso:






9) A ltima guerra entre os Estados Unidos e a Gr-Bretanha:. Este foi um livro 1819, escrito em
linguagem de estilo da Verso King James para New York, crianas de escolas estaduais, um
deles muito provvel ser Joseph Smith. O primeiro captulo por si s impressionante como ele
l incrivelmente parecido o Livro de Mrmon:
1. Agora aconteceu, em mil, oitocentos e dcimo segundo ano do era cristo, e no trigsimo
sexto ano aps o povo das provncias do Columbia ser uma nao livre e independente havia
declarado;
2. Que, no sexto ms do mesmo ano, no primeiro dia do ms, o chefe Governador, quem o
povo escolheu para governar a terra de Columbia;
3. Mesmo James, cujo nome era senhor Madison, entregou um papel escrito s pessoas
importantes do sindrio, que estavam reunidos.
4. E o nome da cidade onde as pessoas se reuniram foi chamado aps o nome do
comandante da terra do Columbia, cuja fama concede, at os confins da terra; embora, ele
dormiu com seus pais...
Juntamente com a presena acima de estilo de linguagem KJV ao longo do livro, quais so os
seguintes conjuntos de frases mrmons, literais, temas e enredos da fase escolar que foi usado
no prprio tempo e quintal de Joseph Smith? Uma mera dcada antes da publicao do Livro de
Mrmon?
Aparelhos de "mo de obra curiosa" em relao aos barcos e armas.
A "adolescente soldado "com a sua" arma de guerra na mo. "
"Um certo capito-chefe ... foi dada em confiana de um grupo de mais de dois mil
homens escolhidos, sair para a batalha ", e que" todos deram livremente os seus servios
para o bem de seu pas. "
Fortificaes: "O povo comeou a fortalecer-se e consolidar os altos rodeando a cidade."
Objetos feitos "em parte de lato e em parte de ferro, e foram ardilosamente planejados
com obras curiosas, semelhante a um relgio; e como se fosse uma grande bola".
"Os aos polidos de fino acabamento."
"No entanto, foi assim que o homem livre veio para a defesa da cidade, construdo forte
detm e fortes e levantou fortificaes em abundncia. "
16


Trs Profetas indianos.
"vara de ferro".
A guerra entre os mpios e justos.
Manter o padro de liberdade com a justia.
ndios Righteous contra ndios selvagens.
Profetas indgenas falsas.
A converso de ndios.
Bandos de ladres / piratas saqueadores os protagonistas justos.
Placas de lato.
"E sucedeu que, para que uma grande multido se reuniram para as bandeiras do grande
Sindrio "em comparao com Alma 62:5:" E aconteceu que fez milhares rebanho ao seu
padro, e demorou-se as suas espadas em defesa de sua liberdade ... "
Dignidade de Cristvo Colombo.
Os navios que cruzam o oceano.
A batalha em uma fortaleza onde protagonistas brancos e justos so atacados por um
exrcito composto por nativos de pele escura conduzidos por um lder militar branco.
Protagonistas brancos so preparado para a batalha e matar seus oponentes, de tal
forma que eles enchem as trincheiras em torno do forte de cadveres. Os elementos
sobreviventes fogem para o deserto / floresta.
Terremoto cataclsmico seguido por grande escurido.
Elefantes / mamutes na Amrica.
Literatura hebrasmos / Chiasmus.
Os barcos e barcaas construdas a partir de rvores aps a moda da arca.
Uma quantidade imensa da palavra: "aconteceu"
Muitos, muitos mais paralelos.
Os paralelos surpreendentes e semelhanas com o Livro de Mrmon so surpreendentes. Esta
pgina web excelente descreve de forma muito clara e simplesmente o quo devastador Guerra
tardio para o Livro de Mrmon e as suas reivindicaes.
Rick Grunder afirma em seu artigo:
"A presena de hebrasmos e outros notveis paralelos em um popular livro infantil (Guerra
Tarde), por outro lado - to perto de Joseph Smith em sua juventude - deve ficar sbrio nossa
perspectiva "-. P.770
10) Outro livro fascinante publicado em 1809, o primeiro livro de Napoleo, chocante. O
primeiro captulo:
1. E eis que aconteceu que, nestes ltimos dias, que um esprito maligno surgiu em a face da
terra, e grandemente perturbado os filhos dos homens.
2. E esse esprito apoderou-se, e se espalhou entre as pessoas que habitam na terra de Glia.
3. Agora, este povo o temor do Senhor no tivesse sido por muitas geraes, e eles se tornaram
um povo corrupto e perverso; e seus principais sacerdotes,

17

e os nobres da terra, e os homens aprenderam destes, tinha-se tornado inquos nos imagina
de seus coraes, e nas prticas de suas vidas.
4., O esprito maligno foi para o exterior no meio do povo, e eles se enfureceu semelhante os
gentios, e eles se levantaram contra o seu rei legtimo, e matou-o, e sua rainha tambm, e o
prncipe seu filho; sim, em verdade, com um cruel e sangrenta morte.
5. E, alm disso, feriu, com forte indignao, os guardas do rei, e baniu os sacerdotes e
nobres da terra, e apoderou-se, e tomou para si mesmos, suas heranas, o seu ouro e prata,
milho e leo, e tudo pertencia a eles.
6. Agora aconteceu, que a nao dos gauleses continuaram a ser extremamente perturbado
e aborrecido, e o esprito mal sussurrou ao povo, at o mais cruel e mais vil dos mesmos ...
... E continua. como ler o Livro de Mrmon.
Quando li pela primeira vez este, juntamente com outras passagens do primeiro livro de
Napoleo, estava pavimentado. Aqui temos dois livros no incio do sculo 19, livros
contemporneos escritos pelo menos uma dcada antes que o Livro de Mrmon, que no s
ler e soar como o Livro de Mrmon, mas que tambm carregam tantos de seus paralelos e
temas tambm.
A seguir, uma comparao lado-a-lado do incio do primeiro livro de Napoleo com o incio
do Livro de Mrmon:
O primeiro livro de Napoleo:
No condenar o (escrita)... uma conta... o Primeiro Livro de Napoleo... sobre a face da
Terra... aconteceu... a terra... suas heranas seu ouro e prata e... o mandamentos do
Senhor... as imaginaes tolas de seus coraes... pequeno em estatura... Jerusalm... por
causa da maldade perversa do povo.
Livro de Mrmon:
No condenar o (escrita)... uma conta... o Primeiro Livro de Nfi... sobre a face da Terra ...
aconteceu... a terra... sua herana e seu ouro e sua prata e... o mandamentos do Senhor ...
as imaginaes tolas de seu corao... grande em estatura... Jerusalm... por causa da
maldade das pessoas.
11) O Livro de Mrmon ensinou e ainda ensina uma viso trinitria da divindade. A Teologia
inicial de Joseph Smith tambm realizou este ponto de vista. Como parte dos mais de
100.000 alteraes ao Livro de Mrmon, houve grandes mudanas feitas refletem a viso
evoluda de Joseph da Divindade.

Exemplos:

18

Original 1830 Texto Edio
Ver Online
Atual, Texto alterado.
Ver Online
1 Nfi 3 (p.25):
E disse-me: Eis que a virgem, a quem tu
vs, a me de Deus, maneira da carne.
1 Nfi 11:18:
E disse-me: Eis que a virgem que vs
a me do Filho de Deus, maneira da carne.
1 Nfi 3 (p.25):
E o anjo disse-me: Eis o Cordeiro de Deus, sim,
at mesmo o Pai Eterno!
1 Nfi 11:21:
E o anjo disse-me: Eis o Cordeiro de Deus, sim,
Porque o Filho do Pai Eterno!
1 Nfi 3 (p.26):
E olhei e vi o Cordeiro de Deus, que ele era
tomada pelo povo; sim, o Deus Eterno, foi
julgado do mundo;
1 Nfi 11:32:
E olhei e vi o Cordeiro de Deus, que ele era
tomada pelo povo; sim, o Filho do Deus eterno
foi julgado pelo mundo;
1 Nfi 3 (p.32):
Estes ltimos registros... daro a conhecer a
todas as famlias, lnguas e povos, que o
Cordeiro de Deus o eterno Pai e Salvador do
mundo;
1 Nfi 13:40:
Estes ltimos registros... daro a conhecer a
todas as famlias, lnguas e povos, que o
Cordeiro de Deus o Filho do Pai Eterno e o
Salvador do mundo;

Os seguintes versos esto entre os muitos versos ainda no Livro de Mrmon que realizar
uma Viso trinitria da divindade:
Alma 11:38-39:
38: Agora diz Zeezrom novamente lhe disse: o Filho de Deus o prprio Pai Eterno?
39 E Amuleque disse-lhe: Sim, ele o prprio Pai Eterno do cu e da terra, e todas as
coisas que neles existem; ele o comeo e o fim, o primeiro e o ltimo;
Mosiah 15:1-4:
1: E agora Abindi lhes disse: Eu quisera que entender que o prprio Deus descer entre os
filhos dos homens e redimir seu povo.
2: E porque ele habita na carne, ser chamado o Filho de Deus, e tendo sujeitado a carne
vontade do Pai, sendo o Pai e o Filho -
3: O Pai, porque foi concebido pelo poder de Deus; e o Filho, por causa de carne; tornando-
se assim o Pai e o Filho -
4: E eles so um Deus, sim, o prprio Pai Eterno do cu e da terra.
ter 3:14-15:
14: Eis que eu sou aquele que foi preparado desde a fundao do mundo para redimir
meu pessoas. Eis que eu sou Jesus Cristo. Eu sou o Pai e o Filho. Em mim no ter
todos a humanidade tem vida, e que eternamente, sim, aqueles que crerem em meu nome;
e eles se tornaro meus filhos e minhas filhas.
15: E nunca me mostrei ao homem que criei, porque nunca o homem

19

acreditou em mim como tu. Vs que foste criado segundo minha prpria imagem? Sim,
todos os homens foram criados no princpio, a minha prpria imagem.
(Grifo nosso).
Mosiah 16:15:
15: Ensine-os que a redeno vem atravs de Cristo, o Senhor, que o Eterno Pai.
Amm ".
O estudioso SUD, Boyd Kirkland, fez a seguinte observao:
"O Livro de Mrmon e as primeiras revelaes de Joseph Smith, de fato, vividamente retratar
uma imagem do Pai e do Filho como o mesmo Deus... por que que o Livro de Mrmon no
s no esclarecem questes sobre a Divindade que assolam o cristianismo durante sculos,
mas, pelo contrrio, s aumenta a confuso? Isto parece particularmente irnico, j que um
grande propsito declarado do livro era para restaurar as verdades perdidas e acabar com
controvrsias doutrinrias causadas pelo "grande e abominvel Igreja" corrupo da Bblia...
Anos mais tarde, ele [Joseph] inverteu seus esforos anteriores para completamente a
divindade "monotesmo, em vez tritesmo - estudioso SUD, Boyd Kirkland, "Um Deus em
Evoluo"
Supondo que o a verso de 1838 da Primeira Viso so verdadeiras e precisas, por que
Joseph Smith teve uma viso trinitria da divindade, se ele pessoalmente viu Deus, o Pai e
Jesus Cristo como seres separados e incorporados alguns anos antes no Bosque Sagrado?

20

Livro de Mrmon Traduo - preocupaes e perguntas:
Ao contrrio da histria que me foi ensinado na Escola Dominical, Aulas do Sacerdcio,
Conferncias Gerais, Seminrio, EFY, Church History Tour, Centro de Treinamento
Missionrio, e BYU... Joseph Smith usou uma pedra em um chapu para traduzir o Livro de
Mrmon.
Em outras palavras, ele usou o mesmo "Equipamento Mstico", que ele usou em sua caa ao
tesouro, onde ele colocava uma pedra mgica em seu chapu e colocou o rosto no chapu
para dizer aos seus clientes a localizao de um tesouro enterrado. Ele usou o mesmo
mtodo exato, enquanto as placas de ouro foram cobertas ou colocava em outro quarto ou
enterrados na floresta durante a traduo do Livro de Mrmon. Esses fatos foram no s
apenas confirmados em Rough Rolling Stone (p. 71-72), por FAIRMormon . como, por Neal
A. Instituto Maxwell (FARMS), mas tambm em um obscuro 1992, discurso proferido pelo
lder Russell M. Nelson, Qurum dos Doze Apstolos. Dezembro 2013 Atualizao: novo
ensaio da Igreja admite isso.
Livro de Mrmon traduo que a Igreja retrata a seus membros:

As nove imagens acima so de direitos autorais da Igreja de Jesus Cristo dos Santos
dos ltimos Dias.
Clique em cada imagem respectiva para ser ligado sua fonte original.
21


Livro de Mrmon como traduo realmente aconteceu




Por que a Igreja no honesta e transparente aos seus membros sobre como Joseph Smith
realmente traduziu o Livro de Mrmon? Como que eu vou ficar bem com esse engano?

22

Primeira Viso - As primeiras preocupaes e perguntas:
"Toda a nossa fora depende da validade dessa [Primeira] viso. Ele quer ocorreu ou no
ocorreu. Se isso no aconteceu, ento este trabalho uma fraude. Se o fizesse, em
seguida, a obra mais importante e maravilhoso debaixo dos cus ". ( Gordon B. Hinckley, A
Fundao Maravilhoso de Nossa F)

1. H pelo menos 4 diferentes relatos da Primeira Viso de Joseph Smith:
Relato de 1832
Dois relatos em 1835
Relato em 1838 (verso oficial)
Relato em 1842
2. Ningum -. Incluindo membros da famlia de Joseph Smith e os santos - nunca tinham
ouvido falar da Primeira Viso depois de 12 a 22 anos de ter supostamente ocorrido. O
primeiro relato escrito da Primeira Viso no dirio de Joseph Smith foi escrito 12 anos aps a
primavera de 1820. No h absolutamente nenhum registro de uma primeira viso antes de
1832.
3. No relato de 1832, Joseph disse que antes de rezar que sabia que no havia nenhuma
verdade ou f ou denominao sobre a terra vivendo como construdo por Jesus Cristo no
Novo Testamento. Seu principal objetivo em ir orar foi buscar o perdo de seus pecados.
4. Em 1838, histria oficial, Joseph disse que seu "objeto ao dirigir-me ao Senhor era saber
qual de todas as seitas estava certa, a fim de saber a qual deveria se unir "..." (neste
momento, nunca tinha passado em meu corao que todas estivessem erradas). "
Isto est em contradio direta com sua histria de 1832 da Primeira Viso.
5. Outros problemas:
As datas / suas idades: O relato de 1832, Joseph tinha 15 anos de idade, quando ele
teve a viso em 1821, enquanto estado s outras histrias, ele tinha 14 anos em 1820
quando teve a viso.
A razo ou motivo para procurar ajuda divina - leitura e convico dos pecados da
Bblia, um renascimento, um desejo de saber se Deus existe, querendo saber qual
igreja se juntar no so relatada o mesmo em todas as verses.
Quem aparece para ele - um esprito, um anjo, dois anjos, Jesus, muitos anjos, o Pai
e o Filho - esto por todo o lugar.
O registro histrico mostra que no houve reavivamento em Palmyra em 1820. Houve
um em 1817 e houve um outro em 1824. H registros de seu irmo, William Smith, e
sua me, Lucy Mack Smith, ambos afirmando que a famlia se juntou
Presbiterianismo depois da morte de Alvin, em novembro 1823, apesar de Joseph
Smith reivindicando isso

23

em 1838, verso oficial, em 1820; Trs anos antes da morte de Alvin Smith.

Por que Joseph teve uma viso trinitria da divindade, como mostrado anteriormente
com o Livro de Mrmon, se viu claramente que o Pai e o Filho eram seres separados
encarnados na Primeira Viso?

Como a histria do chapu e das pedras mgicas, eu no sabia que havia vrios relatos da
Primeira Viso. Eu no conhecia suas contradies ou que os membros da Igreja no
sabiam sobre a Primeira Viso at depois de 22 anos que supostamente aconteceu. Eu no
tinha conhecimento dessas omisses no campo missionrio como nunca foi ensinado ou
treinado no Centro de Treinamento Missionrio para ensinar os investigadores estes fatos.
24


Livro de Abrao - preocupaes e perguntas:
1. Apesar da afirmao de Joseph que este registro foi escrito por Abrao "pela sua prpria
mo, em cima do papiro", os estudiosos descobriram o papiro originais Joseph traduziram e
dataram-no em 1 sculo d.C, cerca de 2.000 anos depois de Abrao, poderia Abrao ter
escrito isso?
2. Egiptlogos terem encontrado a fonte do material do Livro de Abrao e constataram ser
nada mais do que um texto egpcio funerrio pago, comum para um homem morto
chamado "Hor" no 1 sculo da Era Comum. Em outras palavras, era uma Permisso de
Respirao comum que os egpcios sepultavam com seus mortos. No tem absolutamente
nada a ver com Abrao ou qualquer coisa Joseph alegou em sua traduo do Livro de
Abrao.
Facsimile 1:
O canto inferior esquerdo mostra o papiro redescoberto e que estava escrito a lpis por
Joseph Smith e seus associados. O direito a verso final que est includa no livro
canonizado de Abrao.


A imagem a seguir o fac-smile 1 realmente deve parecer, com base em egiptologia e a mesma
cena descoberto em outros lugares no Egito:





25

A seguir est uma comparao lado a lado do que Joseph Smith traduziu em fac-smile 1
contra o que ele realmente diz de acordo com egiptlogos e egiptologia moderna:
Figura n 3 suposto ser o deus egpcio com cabea de chacal da mumificao e ps vida
Anubis; no um ser humano. As imagens seguintes mostram cenas funerrias semelhantes
que tm sido descobertos em outros lugares, no Egito. Note-se que o deus egpcio com
cabea de chacal de morte e vida aps a morte Anubis consistente em todas as cenas
funerria.

26


A seguir est uma comparao lado a lado do que Joseph Smith traduziu em fac-smile 1
contra o que ele realmente diz de acordo com egiptlogos e egiptologia moderna:

Um dos fatos mais perturbadores que descobri na minha pesquisa de fac-smile 2 figura #
7. Joseph Smith disse que esta "Deus sentado em seu trono..." Na verdade, Min, o deus
egpcio pago de fertilidade ou sexo. Min est sentado em um trono com um pnis ereto
(que pode ser visto na figura), em outras palavras, Joseph Smith est dizendo que essa
figura com um pnis ereto o Pai Celestial sentado em seu trono.

27

Facsimile 3:
A seguir est uma comparao lado a lado do que Joseph Smith traduziu em fac-smile 3
versus o que ele realmente diz de acordo com egiptlogos e egiptologia moderna:

3) Egiptlogos afirmam que a traduo de Joseph Smith dos papiros e fac-smiles so jargo
e no tm absolutamente nada a ver com o que os papiros e fac-smiles de fato so e o que
eles realmente dizem.

28

Nada em cada fac-smile est correto o que Joseph Smith afirmou que eles diziam.
Facsimile 1:
1. Os nomes esto errados.
2. Abrao cena (A) est errado.
3. Ele nomeia deuses que no fazem parte do sistema de crena egpcia; de qualquer
mitologia conhecida ou sistema de crenas.

Facsimile 2:
1. Joseph traduziu 11 nmeros sobre este fac-smile. Nenhum dos nomes est correto,
como cada um desses deuses nem sequer existe na religio egpcia ou qualquer
mitologia escrita.
2. Joseph identificou errado todos os deuses neste fac-smile.

Facsimile 3:
1. Joseph identificou o deus egpcio Osris como Abrao.
2. Identificou o deus egpcio Isis como o Fara.
3. Identificou o deus egpcio Maat como o Prncipe do Fara.
4. Identificou s o deus egpcio Anbis como um escravo.
5. Identificou o Hor morto como garom.
6. Joseph identificou - duas vezes - uma mulher como um homem.

4) O Livro de Abrao ensina uma viso newtoniana do universo. Seus conceitos
newtonianos de astronomia, mecnica e modelos do universo tm sido desacreditados pela
fsica einsteiniana do sculo 20.
O que encontramos em Abrao 3 e nas escrituras oficiais da Igreja SUD sobre cincia reflete
um conceito do mundo newtoniana. Ptolomaico da Igreja Catlica, cosmologia foi deslocado
pelo novo modelo de Coprnico e Newton, assim como do sculo XIX, canonizado, viso do
mundo newtoniana desafiado pela cincia Einstein do sculo XX.
Keith Norman, um estudioso SUD, escreveu que para a Igreja SUD, "No mais possvel
fingir que no h conflito".
Norman continua: "A cosmologia cientfica comeou seu salto apenas quando a doutrina
Mrmon foi tornando-se estabilizado. A revoluo na fsica do sculo XX precipitado por
Einstein destronou a fsica newtoniana como a explicao definitiva da forma como o
Universo funciona. A teoria da relatividade e a mecnica quntica, combinados com os
avanos da astronomia, criaram uma imagem muito diferente de como o universo comeou,
como ele estruturado e opera, bem como a natureza da matria e da energia. Esta nova
cientfico cosmologia representa um srio desafio para a verso mrmon do universo ".

29

Muitas das ideias astronmicas e cosmolgicas encontradas tanto no meio ambiente de
Joseph Smith e no Livro de Abrao se tornou fora de moda, e algumas delas conceitos
newtonianos so relquias cientficas. A evidncia sugere que o Livro de Abrao reflete
conceitos de tempo e lugar de Joseph Smith, em vez de um mundo antigo. - Grant Palmer,
uma viso privilegiada das origens dos Mrmons, p.25
5) 86% do Livro de Abrao captulos 2, 4, e 5 so verso da King James do Genesis
captulos 1, 2, 11 e 12. Sessenta e seis de setenta e sete versos so citaes ou perto
parfrases de redao da verso da King James - Uma viso privilegiada das Origens
mrmons, p.19
O Livro de Abrao suposto ser um texto antigo escrito h milhares de anos "Por sua
prpria mo sobre papiro." O que textos da verso de King James do sculo 17 esto
fazendo l dentro? O que isso diz sobre o livro que est sendo escrito por Abrao
antigamente?
6) Porque existem anacronismos no Livro de Abrao? Caldeus? Egyptus? Fara? Abrao
refere-se a fac-smiles em 1:12 e 1:14. Estes no existiam no tempo de Abrao como eles
so documentos funerrios egpcios pagos sculo Era Comum.
7) Fac-smiles 2, Figura N 5 - estados o sol recebe a sua "luz das revolues de Kolob."
Sabemos agora que o processo de fuso nuclear o que faz as estrelas e sis brilhar. Com
a descoberta da mecnica quntica, os cientistas aprenderam que a fonte do sol de energia
interna, e no externa. O sol brilha por causa da fuso termonuclear; no porque ele
recebe a sua luz a partir de qualquer outra estrela, como reivindicado pelo Livro de Abrao.
8) H um livro publicado em 1830 por Thomas Dick intitulado The Philosophy of the Future
State, Joseph Smith possua uma cpia do livro e Oliver Cowdery citou alguns longos
trechos do livro em dezembro de 1836, o Messenger and Advocate. Klaus Hansen, um
estudioso SUD, declarou:
"O aspecto progressivo da teologia de Joseph, bem como a sua cosmologia, enquanto que
em uma maneira geral compatvel com o pensamento de antes da guerra, tem alguma
notvel semelhanas com Thomas Dick - Filosofia de um estado futuro.
Hansen continua:
"Alguns paralelos muito marcantes para a teologia de Smith sugerem que as semelhanas
entre os dois podem ser mais do que uma coincidncia. Longo livro de Dick, um tratado
ambicioso em astronomia e metafsica, props a ideia de que a matria eterna e
indestrutvel e rejeitou a noo de uma criao ex-nihilo (A partir do nada absoluto). Grande
parte do livro lidou com a infinidade do universo, composto de inumerveis estrelas
espalhadas por distncias imensurveis. Dick especula que muitas dessas estrelas eram
povoadas por "Vrias ordens de inteligncias" e que estas inteligncias eram "progressiva
seres "em vrios estgios de evoluo rumo perfeio. No Livro de Abrao, parte da qual
consiste de um tratado sobre astronomia e cosmologia, seres eternos de vrias ordens e
fases de desenvolvimento para tambm preencher numerosas estrelas. Eles,
30

tambm so chamados de "inteligncias". Dick especulou que "os sistemas do universo
giram em torno de um centro comum... o trono de Deus. "No Livro de Abrao, uma estrela
chamada Kolob "estava mais perto do trono de Deus." Outras estrelas, em vez ordem
decrescente, foram colocados em distncias cada vez maiores a partir deste centro ".
- O mormonismo e o American Experience, Klaus Hansen, p.79-80, 110
9) Elder Jeffrey R. Holland foi diretamente questionado sobre os papiros no coincidirem
com o Livro de Abrao em uma entrevista BBC Maro de 2012:
- Sweeney: Sr. Smith tem esses papiros e ele [Joseph Smith] traduziu-os e, posteriormente,
como os egiptlogos decifraram o cdigo algo completamente diferente...
-Holland: (Interrompe) Tudo o que eu estou dizendo... que o que foi traduzido tem
traduzido para a palavra de Deus. O veculo para isso, no entendo e no pretendo saber e
no conheo o egpcio.
"eu no sei e eu no entendo, mas a palavra de Deus" realmente est a melhor
resposta que um "profeta, vidente e revelador" podemos dar para um problema to profundo
que est levando muitos membros para fora da Igreja?
A seguir, so respeitados estudiosos egpcios / egiptlogos declaraes sobre Joseph Smith
e o Livro de Abrao:
"... Estes trs fac-smiles de documentos egpcios em Prola de Grande Valor retratam a
mais objetos comuns na religio Morturia do Egito. Interpretaes de Joseph Smith deles
como parte de uma revelao nica por meio de Abrao, portanto, demonstra muito
claramente que ele era totalmente familiarizado com o significado desses documentos e
absolutamente ignorante dos fatos mais simples da escrita e da civilizao egpcia." ( Dr.
James H. Breasted, da Universidade de Chicago)
"Pode-se dizer com segurana que no h uma nica palavra que seja verdade nessas
explicaes..." ( Dr. W.M. Flinders Petrie, da Universidade de Londres)
" difcil de lidar seriamente com a fraude descarada de Joseph Smith... Smith transformou
a deusa [Isis em fac-smile n 3] em um rei e Osris em Abrao." (Dr. AH Sayce, professor
de Oxford de Egiptologia)
De todas as questes, o Livro de Abrao a questo que mais me fascinou e perturbou. a
questo que passei a maior parte do tempo pesquisando porque oferece uma viso real
sobre o Modo operante de Joseph, bem como a alegao de Joseph de ser um tradutor. Ele
a prova de que destruiu completamente o meu testemunho de Joseph Smith e suas
reivindicaes.

31

A poligamia / poliandria - preocupaes e perguntas:
Uma das coisas que realmente me perturbou na minha pesquisa foi descobrir as origens
reais da poligamia e como Joseph Smith realmente praticou.
Joseph Smith foi casado com pelo menos 34 mulheres.
A poliandria: Dessas 34 mulheres, 11 eram mulheres casadas de outros homens
vivos.
Entre eles, sendo apstolo Orson Hyde, que foi enviado em sua misso de dedicar Israel,
quando Joseph se casou secretamente com sua mulher, Marinda Hyde. O historiador da
Igreja, lder Marlin K. Jensen e apologistas no oficiais como FAIRMormon no contestam a
poliandria.
Das 34 mulheres, 7 delas eram adolescentes de 14 a 17 anos de idade. Joseph
tinha 37 anos de idade quando se casou com Helen Mar Kimball, 14 anos de idade e
23 anos mais jovem que Joseph Smith.
Mesmo para padres do sculo 19, isto pedofilia.
Entre as mulheres foi uma era me e filha e outras trs duplas de irms. Vrias
destas mulheres includas prprias filhas adotivas de Joseph.
Alguns dos casamentos com essas mulheres incluem promessas por Joseph de vida eterna
para as meninas e suas famlias, ameaas de perda da salvao, e as ameaas que ele
(Joseph) ia ser morto por um anjo com uma espada desembainhada se as meninas no se
casassem com ele. Eu tenho um problema com isso. Este um territrio Warren Jeffs. Este
no o Joseph Smith que cresci conhecendo na Igreja e tive um testemunho. Este no o
Joseph Smith que eu cantei "Hoje ao Profeta Louvemos" ou outras coisas que ensinei sobre
ele em dois anos no campo missionrio. Um grande nmero de membros no se d conta
de que h um conjunto de regras muito especficas e bizarras descritas em Doutrina e
Convnios 132 (ainda no canon LDS apesar Presidente Hinckley afirmando publicamente
que poligamia no foi uma doutrinria) sobre como a poligamia deveria ser praticado. o
tipo de revelao que voc espera de gente como Warren Jeffs para seus seguidores FLDS.
A nica forma de poligamia permitida pela D&C 132 uma unio com uma virgem aps
primeiro dando a oportunidade para que a primeira mulher concorde com o casamento. Se a
primeira esposa no consentir, o marido est isento e ainda pode levar uma esposa
adicional, mas a primeira esposa deve ter pelo menos a oportunidade consentir. No caso da
primeira esposa no consentir, ela ser "destruda". Alm disso, a nova esposa deve ser
virgem antes do casamento e ser completamente monogmica depois do casamento ou ela
ser destruda (D&C 132:41-63). interessante que o nico pr-requisito que mencionado
para o homem que ele deve desejar outra mulher: "se algum desposar uma virgem, e
desejar desposar outra...". Ela no diz que o homem deve ter uma revelao especfica do
profeta vivo, apesar de assumir hoje que este foi o jeito que feito. D&C 132 inequvoca
sobre o ponto em que a poligamia permitida apenas "para multiplicar e encher a terra "e"
gerar as almas dos homens. "Isso seria consistente com o Livro de Mrmon, proibio sobre
a poligamia, exceto no caso em que Deus ordena que ele "suscitar descendncia."
32

Mais uma vez, olhando como a poligamia foi realmente praticada por Joseph Smith:
Joseph casou com 11 mulheres que j estavam casadas. Vrios maridos = poliandria.
Estas mulheres casadas continuaram a viver como marido e mulher com o seu primeiro
marido depois se casar com Joseph
Casamentos com adolescentes de 14 a 17 anos de idade.
Casamentos sem o conhecimento ou consentimento da primeira esposa Emma.
Casamentos sem o conhecimento ou consentimento do marido, em casos de poliandria.
A unio com a esposa do Apstolo Orson Hyde, enquanto ele estava em uma misso
(Marinda Hyde).
A unio com uma mulher recm-casada e grvida (Zina Huntingon).
As promessas de salvao e exaltao para famlias inteiras das meninas.
Ameaas que Joseph seria morto por um anjo com uma espada desembainhada, se elas
no o fizeram celebrar a unio (Zina Huntington, Almera Woodard Johnson, Mary
Lightner).
Ameaas de perda da salvao, se a mulher no concordasse com a unio com Joseph
Smith.
Desonestidade em sermes pblicos, 1835 (D&C 101:4), desmentidos por Joseph Smith
negando que ele era um polgamo, a destruio do Nauvoo Expositor, que exps
poligamia de Joseph e a destruio da imprensa escrita, iniciou uma cadeia de eventos
que levou morte de Joseph.
Casamentos com meninas que viviam na casa de Joseph como filhas adotivas (irms
Lawrence, Irms Partridge, Fanny Alger, Lucy Walker).
O casamento de Joseph com Fanny Alger que foi descrito por seu primo, Oliver
Cowdery, como o, "desagradvel, caso sujo" - Rough Rolling Stone, p.323
Joseph estava praticando a poligamia antes de ser dada a autoridade de selamento. O
historiador LDS, Richard Bushman, afirma: "H evidncias de que Joseph era um
polgamo em 1835 "- Rough Rolling Stone, p.323. Casamentos plurais esto enraizados
na noo de "Selamento" para o tempo e a eternidade. O poder "selamento" no foi
restaurado at abril 3, 1836, quando Elias apareceu a Joseph no Templo de Kirtland e
conferiu as chaves do selamento sobre ele. Assim, o casamento de Joseph para Fanny
Alger, em 1833 foi ilegal sob ambas as leis do pas e sob qualquer teoria da autoridade
divina; era adultrio.
D&C 132:63: afirma muito claramente que o nico propsito da poligamia "multiplicar e encher
a terra "e" gerar as almas dos homens. "Por que Joseph se casou com mulheres que j eram
casadas? Essas mulheres no eram, obviamente, virgens, que violaram D&C 132:61. Zina
Huntington tinha se casado sete meses e meio e tinha cerca de seis meses de gravidez com o
beb de seu primeiro marido no momento em que ela se casou com Joseph; claramente que ela
no precisava de mais ajuda para "gerar as almas dos homens".
Alm disso, o versculo 63 afirma que, se as novas esposas esto com outro homem aps
o casamento polgamo, elas sero destrudas. Onze das esposas de Joseph vivia com seus
primeiros maridos depois de se casar Joseph Smith. A maioria delas viveu at a velhice.
Por que no foram elas "destrudas"? Sobre o consentimento da primeira esposa, que
recebe tanta ateno em D&C 132? Emma
33

desconhecia a maioria dos casamentos plurais de Joseph, pelo menos at depois do fato, o que
violou D&C 132.
J me foi pergunto uma vez por um apologista SUD se me sentiria bem com a poligamia de
Joseph Smith e poliandria se recebesse um testemunho de que Deus realmente tivesse
mandado Joseph Smith participar dessas prticas. A questo no se eu iria "sentir bem com
"Deus mandando Joseph Smith secretamente roubar esposas de outros homens e se casar com
adolescentes recm-sadas da puberdade. A pergunta Acredito que Deus fez uma coisa
dessas? A resposta, baseada na comparao D&C 132 para o que realmente aconteceu,
juntamente com a minha crena pessoal de que no h tal coisa como um deus polgamo insano
que exigiu tal comportamento sdico, imoral, adltera, desprezvel, e pedfilo, enquanto
ameaando a vida de Joseph com um de seus anjos com uma espada... um enftico.
absoluto "NO".
O segredo dos casamentos e as negaes pblicas e privadas por Joseph Smith no so
congruentes com um comportamento honesto. Emma no tinha conhecimento da maioria desses
casamentos. Os santos no sabia o que estava acontecendo nos bastidores, poligamia no se
tornou de conhecimento comum at 1852, quando Brigham Young revelou em Utah. Joseph
Smith fez tudo que podia para manter o praticar no escuro. Na verdade, o desejo de Joseph para
manter esta parte de sua vida em segredo o que finalmente contribuiu para a sua morte,
quando ele ordenou a destruio da imprensa (Nauvoo Expositor) que ousou expor seu
comportamento em junho de 1844. Este evento iniciou uma cadeia de eventos que levou
cadeia de Cartago.
Considere a seguinte negao feita por Joseph Smith para os santos dos ltimos dias em
Nauvoo maio 1844 - um ms antes de sua morte:
"... Que coisa para um homem ser acusado de cometer adultrio, e ter sete esposas, quando
eu s posso encontrar uma. Eu sou o mesmo homem, e to inocente como eu tinha quatorze
anos atrs; e posso prov-los todos os perjuros "-. Histria da Igreja, Vol. 6, captulo 19, p.411
uma questo de fato histrica de que Joseph tinha tomado secretamente mais de 30 esposas
plurais de maio 1844 quando ele fez a negao acima de que ele nunca foi um polgamo.
Se voc vai para Familysearch.org - um site de genealogia da Igreja SUD- voc pode ver
claramente que Joseph Smith tinha muitas mulheres. Os fatos falam por si mesmos - a partir de
fontes 100% SUD - que Joseph Smith era desonesto.
A edio seguinte de 1835 - Doutrina e Convnios revelaes probe a poligamia:
1835 - Doutrina e Convnios 101:4: "Na medida em que esta Igreja de Cristo foi censurada
com o crime de prostituio, poligamia: ns declaramos que ns acreditamos, que um homem
deve ter uma mulher; e uma mulher, mas um marido, salvo em caso de morte, quando qualquer
um livre para casar de novo. "
1835 - Doutrina e Convnios 13:07: "Amars tua esposa de todo o teu corao, e se unir
sua e ningum outra coisa".
1835 - Doutrina e Convnios 65:3: "Portanto, legtimo que ele tenha uma esposa e os dois
sero uma s carne, e tudo isto para que a Terra cumpra o fim de sua criao".
34

Joseph Smith j era um polgamo quando estas revelaes foram introduzidas na edio de
1835 de Doutrina e Convnios e Joseph ensinou publicamente que a doutrina da Igreja era
monogamia. Joseph continuou secretamente casar com vrias mulheres como estas
revelaes / escrituras permaneceram em vigor.
Em uma tentativa de influenciar e diminuir os rumores pblicos de sua secreta poligamia,
Joseph fez 31 testemunhas a assinar uma declarao publicada em 1 de outubro de LDS,
1842 Times and Seasons afirmando que Joseph no praticavam a poligamia. Apontando
para D&C 101:4 escritura acima mencionada, estas testemunhas afirmaram o seguinte:
"... No sabemos de nenhuma outra regra ou sistema de casamento, alm do que o que foi
publicado no Livro de Doutrina e Convnios".
O problema com este depoimento que ele foi assinado por vrias pessoas que viviam a
poligamia secretamente ou que sabia que Joseph era um polgamo no momento em que
assinou o depoimento. Na verdade, Eliza R. Snow, um dos signatrios desta declarao, era
esposa plural de Joseph Smith. Joseph e Eliza casaram-se 3 meses antes, em 29 de junho
de 1842. Dois apstolos e profetas futuros, John Taylor e Wilford Woodruff, eram muito
conscientes da poligamia de Joseph nos bastidores quando eles assinaram. Outro
signatrio, o bispo Whitney, estava pessoalmente quando Joseph se casou com sua filha
Sarah Ann Whitney como uma esposa plural, alguns meses antes de 27 de julho, 1842; A
esposa de Whitney e a me de Sarah Elizabeth (Tambm um signatrio) testemunhou a
cerimnia.
O que isto diz sobre Joseph Smith e sua personalidade em incluir sua esposa plural e
amigos que sabiam sobre o seu segredo da poligamia / poliandria - mentir e mentir em um
depoimento juramentado que Joseph no era um polgamo?
Agora, ser que o fato de que Joseph Smith praticar a poligamia e a poliandria enquanto
estava negando de Emma, a Santos e ao mundo sobre isso ao longo de mais de 10 anos,
prova que ele era um falso profeta? Que a Igreja falsa? No, isso no acontece.
O que ele faz provar, no entanto, que o padro de Joseph Smith de comportamento ou
modo operante para um perodo de pelo menos 10 anos de sua vida adulta foi de guardar
segredos, ser enganoso, e ser desonesto - tanto privado como publicamente.
E quando voc toma este ponto da personalidade de Joseph e comear a olhar para o Livro
de Abrao, as placas de Kinderhook, o Livro de Mrmon, os mltiplos relatos da Primeira
Viso, a restaurao do Sacerdcio, e assim por diante que voc comea a ver um padro
muito preocupante.

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Warren Jeffs est mais alinhado que Joseph Smith ao mormonismo do que a Igreja SUD.






36


37

Profetas - preocupaes e perguntas:
1) Deus- Ado: O Presidente Brigham Young ensinou o que hoje conhecido como "teoria
do Deus-Ado. "Ele ensinou que Ado "nosso Pai e nosso Deus, e o nico Deus com
quem temos algo a ver." Young no s ensinou esta doutrina sobre o plpito em 1852 e
1854 em Conferncias Gerais, mas ele tambm introduziu esta doutrina como a Palestra no
Vu da cerimnia de investidura do Templo.
Os novos profetas e apstolos aps renunciaram a teoria Deus-Ado como falsa doutrina.
Presidente Spencer W. Kimball renunciou teoria Deus-Ado na Conferncia de outubro
1976:
"Ns avisamos contra a propagao de doutrinas que no esto de acordo com as escrituras
e que so acusados de ter sido ensinado por alguns das Autoridades Geral de geraes
passadas. Tal , por exemplo, a teoria de Deus-Ado. Ns denunciamos a teoria e
esperamos que todo mundo esteja advertido contra isso e outros tipos de doutrinas falsas "-.
Presidente Spencer W. Kimball, Our Own Liahona. Junto com o Presidente Spencer W.
Kimball e declaraes semelhantes de outros, Bruce R.McConkie fez a seguinte declarao:
"O diabo mantm viva esta heresia como um meio de obter convertidos ao cultismo. Ele
contrrio a todo o plano de salvao estabelecido nas escrituras, e qualquer um que tenha
lido o livro de Moiss, e quem recebeu as investiduras no templo, no tem desculpa alguma
para ser desviados por ele. Aqueles que so to enredados rejeitar o profeta vivo e fechar os
ouvidos para os apstolos de seu dia " (Bruce R. McConkie, Os Sete Heresias Mortais)
Ironicamente, junho de 1980 a condenao de McConkie pede-lhe para confiar nele e
Kimball como profeta vivo de hoje. Alm disso, McConkie est apontando para a cerimnia
de investidura como uma fonte de informao atual. E sobre os santos de Brigham do dia
que estavam seguindo seu profeta vivo? E o que dizer do ritual da cerimnia do seu dia em
que Deus-Ado estava sendo ensinado no vu?
Doutrina de ontem falsa doutrina de hoje e profeta de ontem o herege de hoje
2) Expiao pelo Sangue: Junto com Deus-Ado, Young ensinou uma doutrina conhecida
como " Expiao pelo Sangue ", onde o sangue de uma pessoa tinha que ser derramado
para expiar seus prprios pecados como era alm da expiao de Jesus Cristo.
"H pecados que os homens cometem que eles no podem receber perdo neste mundo, ou
no que est por vir, e se eles tivessem os olhos abertos para ver sua verdadeira condio,
estariam perfeitamente dispostos a ter seu sangue derramado sobre a terra, que a fumaa
do mesmo pode subir ao cu como uma oferenda por seus pecados; e o incenso iria expiar
os seus pecados, ao passo que, se

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no for esse o caso, eles vo ficar com eles e permanecer em cima deles no esprito mundo.
Eu sei que, quando voc ouvir meus irmos dizendo sobre o corte de pessoas fora da terra,
que voc considera que uma doutrina forte; mas para salv-los, no para destru-los...
E alm disso, eu sei que h os transgressores, que, se soubessem eles mesmos, e a nica
condio sob a qual eles podem obter o perdo, imploraria de sua irmos, para derramar
seu sangue, para que sua fumaa possa ascender a Deus como oferecendo-se para
apaziguar a ira, que se acendeu contra eles, e que a lei pode tem o seu curso. Eu vou dizer
mais;
Tive homens me procuram e oferecem suas vidas para expiar os seus pecados.
verdade que o sangue do Filho de Deus foi derramado pelos pecados atravs da queda e
aqueles cometidos por homens, mas os homens podem cometer pecados que ele nunca
pode remeter...
H pecados que podem ser expiado por uma oferta em cima de um altar, como nos dias
antigos; e h pecados que o sangue de um cordeiro ou um bezerro, ou de rolinha, no pode
remeter, mas eles devem ser expiados pelo sangue do homem". (Journal of Discourses, vol.
4, p. 53-54)
A doutrina mais tarde foi declarada falsa pelos profetas e apstolos futuros. Doutrina de
ontem falsa doutrina de hoje. Profeta de ontem o herege de hoje.
3) Poligamia:. Brigham Young ensinou a doutrina de que a poligamia necessria para a
exaltao:
"Os nicos homens que se tornam deuses, at mesmo os Filhos de Deus, so os que
entram em poligamia" (Journal of Discourses 11:269) Vrios outros profetas depois,
incluindo Taylor, Woodruff, Lorenzo Snow e Joseph F. Smith deram ensinamentos
semelhantes que o novo e eterno convnio do casamento plural era doutrina e essencial
para a exaltao.
ainda nas escrituras. Doutrina e Convnios 132:4:
"Pois eis que eu te revelo um novo e eterno convnio; e se vos no permanecer essa
aliana, ento sereis condenados; porque ningum pode rejeitar esse convnio e ser
autorizados a entrar em minha glria".
Em uma entrevista Larry King Live Setembro de 1998, Hinckley foi questionado sobre a
poligamia:
- Larry King: Voc condena [a poligamia]?
- Hinckley: Eu condeno isso. Sim, como uma prtica, porque acho que no doutrinria.
Ainda temos Doutrina e Convnios 132 canonizado. Ns ainda estamos praticando o
casamento plural nos Templos. Apstolos Elder Oaks e lder Nelson so exemplos
modernos de LDS polgamos em que eles esto selados com vrias mulheres.
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A poligamia doutrinria. A poligamia no doutrinria. Doutrina de ontem falsa doutrina
de hoje. Profetas de ontem so os hereges de hoje.
4) Banimento dos Negros: Como voc sabe, h cerca de 130 anos os negros eram no
apenas banido de possuir o sacerdcio, mas os indivduos e as famlias negras foram
proibidos a participar das ordenanas do templo. Todos os profetas de Brigham Young at o
Harold B. Lee manteve esta proibio como estava.
Joseph Smith permitiu o sacerdcio para, pelo menos, dois homens negros. Elijah Abel foi
um e Walker Lewis foi outro.
Ento, Joseph Smith d o sacerdcio aos negros. Brigham Young probe negros. Cada um e
cada um dos 10 profetas de Brigham Young at Harold B. Lee, apoiou o que Spencer W.
Kimball referiu como um "possvel erro" (Ensinamentos de Spencer W. Kimball, p. 448-449).
Pai Celestial gosta dos negros o suficiente para dar-lhes o sacerdcio sobre a gesto de
Joseph Smith, mas Ele decide que no est bem, quando Brigham Young assume. E Ele
ainda no acha que eles no so bons para receber o sacerdcio nos prximos 130 anos e
os prximos 9 profetas at que o presidente Kimball decide em uma revelao.
O mesmo Deus que "nenhum nega que chegaram junto dele, preto e branco, escravo e livre,
macho e fmea " o mesmo Deus que negou negros das ordenanas de salvao do
Templo durante 130 anos. No entanto, Ele mudou de ideia novamente em 1978 sobre os
negros. Naturalmente, a revelao que Ele d aos irmos no Templo de Salt Lake em 01 de
junho de 1978 tem absolutamente nada a ver com o IRS de Jimmy Carter potencialmente
revogao da Igreja de iseno status fiscal, Stanford e outras universidades boicotam
atletismo BYU, no podamos descobrir quem era negro ou no no Brasil, e que o ps-
Direitos Civis tendncias sociais eram contra a Igreja racista. Verdadeira Igreja de Cristo
deveria ter sido um dos lderes do movimento dos direitos civis, no ser a ltima grande
igreja no planeta em 1978, para adot-lo.
Como membro, no tinha ideia de que Joseph Smith deu o sacerdcio aos homens negros.
Eu tenho que ir para a prancheta e agora alm de acredita em um deus que no apenas
um racista esquizofrnico, mas que incoerente tambm?
Doutrina de ontem falsa doutrina de hoje. 10 profetas de ontem so os 10 hereges de hoje.

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5) Mark Hofmann:
No incio e meados da dcada de 1980, a Igreja desembolsou cerca de US $ 900.000
de antiguidades e dinheiro para Mark Hofmann - um vigarista e logo-a-ser assassino
em srie - para compra e suprimir documentos bizarros e constrangedores para a
Igreja que minava e ameaava a histria da Igreja e suas origens. Os documentos
foram mais tarde provados ser falsos.
Falta de discernimento pelos Irmos em uma grave ameaa, tais com a Igreja.
Discursos de Dallin H. Oaks e Gordon B. Hinckley oferecendo desculpas explicaes
para os documentos preocupantes (Cartas Salamandras e Joseph Smith III Bno)
que mais tarde acabou, sem o conhecimento de Oaks e Hinckley, no momento da sua
palestras apologticas, sendo comprovada falsificaes completas e falsificaes.
O seguinte Oaks '1985 defesa das falsas cartas Salamandras (que Oaks evidentemente
achava que era verdadeiro e legtimo na poca):
"Outra fonte de diferenas nos relatos de vrias testemunhas os diferentes significados
que as pessoas atribuem a diferentes palavras. Temos uma vvida ilustrao disto no
recente entusiasmo da mdia sobre a palavra salamandra em uma carta de Martin Harris
suposto ter enviado para WW Phelps mais de 150 anos. Todas as dezenas de histrias de
mdia em que sujeito aparentemente supor que o autor da carta usou a palavra salamandra,
no sentido moderno de um "anfbio de cauda. de se perguntar por que tantos escritores
esqueceram de revelar aos seus leitores que existe um outro significado de salamandra, que
pode at mesmo ter sido o significado primrio neste contexto na dcada de 1820. Este
significado, que segundo listado em uma edio atual do Novo Dicionrio Mundial
Webster, "Um esprito deveria viver em fogo" (ed Colgio 2d. 1.982, sv 'salamandra').
Moderno e literatura antiga contm muitos exemplos desse uso.
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Um esprito que capaz de viver no fogo uma boa aproximao da descrio que Joseph
Smith deu ao anjo Moroni: o personagem no meio de uma luz, cujo semblante era
"verdadeiramente como um relmpago", e cuja aparncia geral "era indescritivelmente
gloriosa" (Joseph Smith-Histria 1:32). Como Joseph Smith escreveu mais tarde: "A primeira
viso [deste personagem] foi como se a casa se enchesse de fogo consumidor "(History of
the Church,4:536). Uma vez que a carta se prope apenas a ser a interpretao de Martin
Harris do que ele tinha ouvido falar sobre a experincia de Joseph, o uso das palavras
brancas salamandras e velho esprito parece compreensvel.
Em vista de tudo isso, e por uma questo de avaliao intelectual, por todo o entusiasmo na
mdia, e por que torcer aparente entre aqueles que professam amizade ou filiao na Igreja?
A mdia deve fazer divulgaes mais completas, mas leitores SUD tambm devem ser mais
sofisticados em sua avaliao do que eles leem".
Ento, o que aconteceu? Oaks defendida e racionalizada documentos completamente
falsos, criados pelo Mark Hofmann, ao dizer: ". Leitores Santos dos ltimos Dias "para ser"
mais sofisticados em sua avaliao do que eles leem. "
Desonestidade por Hinckley em seu relacionamento com Hofmann, seus encontros,
e que documentos que a Igreja tinha e no tinha.
A Igreja foi forada a produzir, embora com relutncia, os documentos que tinha
negado anteriormente que existia depois de Hofmann vazar para a imprensa que ele
vendeu os documentos para a igreja.
Enquanto estes "profetas, videntes e reveladores" estavam sendo enganados e
enganados por Falsificaes de Mark Hofmann, os Tanners - considerados alguns
dos maiores inimigos da Igreja - na verdade, saiu e disse que a Carta Salamandra era
uma farsa.
Mesmo quando a Carta Salamandra se revelou muito til para desacreditar a Igreja, os
Tanners tiveram melhor discernimento do que os profetas. Enquanto os Tanners
publicamente rejeitaram a Carta Salamandra, a Igreja continuou a compra de falsificaes
de Hofmann. lder Oaks continuou dizendo para os Santos dos ltimos Dias a serem mais
sofisticados.
Disseram-me que os profetas so apenas homens e que so apenas profetas quando
agindo como tal (o que quer que significa). Disseram-me que, como todos os profetas,
Brigham Young era um homem de seu tempo. Por exemplo, foi dito que Brigham Young
estava agindo como um homem quando ele ensinou que Ado nosso Deus e o nico Deus
com quem temos de lidar. No importa que ele ensinou-o sobre o plpito no uma, mas em
duas Conferncias Gerais e no importa que ele inseriu essa teologia na cerimnia de
investidura nos templos.
No importa que Brigham Young tenha deixado claro que ele estava falando como um
profeta:

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"Eu nunca ainda preguei um sermo e enviei-a para os filhos dos homens, que eles no
podem chamar de escritura " (Journal of Discourses 13:95)
Por que quero ver meus filhos cantando "Segue o Profeta"? Que credibilidade que os
profetas tm? Por que eu quero eles seguindo o profeta quando um profeta apenas um
homem de seu tempo? Se o seu plano moral no muito melhor do que os seus
Professores da Escola Dominical? Se, historicamente falando, a doutrina ensina hoje
provavelmente ser falsa doutrina de amanh?
Se Brigham Young era realmente um profeta, vidente e revelador, no seria razovel
esperar que Deus lhe desse uma dica de que o racismo no bom, o sexssimo no bom,
sangue expiao no bom, e o nome de Deus no "Ado"?

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Placas de Kinderhook e Tradutor / Reivindicaes de Vidente: preocupaes e
perguntas:
1- Placas de Kinderhook:
"Os historiadores da Igreja continuaram a insistir sobre a autenticidade das placas
Kinderhook at 1980, quando um exame realizado pelo Chicago Historical Society,
possuidor de uma placa, provou que era uma criao do sculo XIX " (Historiador LDS
Richard Bushman, Rough Stone Rolling, p. 490)
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2) Livro de Abrao:
- Conforme descrito na seo "Livro de Abrao", Joseph Smith traduziu tudo errado sobre os
papiros, os fac-smiles, os nomes dos deuses, o contexto local, o fato de que papiros e fac-
smiles eram textos funerrios do 1 sculo CE, o que era do sexo masculino, ele que
colocou como feminino, etc
No h um nico egiptlogo no SUD que apoia livro de Abrao traduzido por Joseph ou
suas reivindicaes. Mesmo egiptlogos SUD reconhecem que existem srios problemas
com o Livro de Abrao e reivindicaes de Joseph.
Joseph Smith fez uma alegao de que ele poderia traduzir documentos antigos. Esta uma
reivindicao testvel. Joseph falhou no teste com o Livro de Abrao. Ele falhou no teste
com as placas de Kinderhook.
Com este modo operante e histrico, posso agora acreditar que Joseph tem a credibilidade
de traduo do Livro de Mrmon? Com uma pedra em um chapu?
As placas de ouro que os profetas antigos passaram por todo o tempo e esforo de fazer,
escrever, compilar, cerceando, preservando, escondendo, e transportando, foram inteis?
Moroni carregou as placas de ouro cerca de 5.000 milhas, da Mesoamericana (se voc
acredita nos apologistas no-oficiais) todo o caminho at Nova York para enterrar as placas,
voltar como um anjo ressuscitado, e instruir Joseph por 4 anos, para Joseph apenas traduzir
em vez de usar as placas, apenas uma... pedra em um chapu? Uma pedra que encontrou
escavando na propriedade de seu vizinho, em 1822; um ano antes de Moroni aparecer em
seu quarto, 5 anos antes de chegar at as placas de ouro e Urim e Tumim, e usar a mesma
pedra e mtodo Joseph usou para suas atividades de caa ao tesouro?

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Testemunho / Espirituais Testemunhas preocupaes e perguntas:
1. Toda grande religio tem membros que se dizem a mesma coisa: Deus ou Esprito de
Deus testemunhou a eles que sua religio, profeta / papa / lderes, livro (s), e ensinamentos
so verdadeiros.
2. Assim como seria arrogncia de um FLDS, Testemunha de Jeov, Catlica, Adventista do
Stimo Dia, ou Muulmano negar a experincia espiritual e testemunho da veracidade de um
Santo dos ltimos Dias (Mormonismo), seria igualmente arrogante de um Santo dos ltimos
Dias negar as experincias espirituais e testemunho da veracidade das religies das outras
religies. No entanto, todas as religies no podem estar certas juntas.
Membro SUD (Mrmons): Eu sei que Joseph Smith foi um verdadeiro profeta. Eu sei que a
Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias a verdadeira Igreja. Sei que o Livro de
Mrmon verdadeiro. Eu sei que Thomas S. Monson o verdadeiro profeta do Senhor hoje.
Membro FLDS (Fundamentalistas Mrmons): Eu sei que Joseph Smith foi um verdadeiro
profeta. Eu sei que o fundamentalista Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias a
verdadeira Igreja. Eu sei que o Livro de Mrmon verdade. Sei que Warren Jeffs
verdadeiro profeta do Senhor hoje.
Membro Reorganizada em 1975 (Igreja reorganizada Mrmon): Sei que Joseph Smith foi
um verdadeiro profeta. Eu sei que o Igreja Reorganizada de Jesus Cristo dos Santos dos
ltimos Dias a verdadeira Igreja. Sei que o Livro de Mrmon verdadeiro. Sei que W.
Wallace Smith verdadeira profeta do Senhor hoje.
O mesmo mtodo: ler, ponderar e orar. Diferentes testemunhos. Todos os trs testemunhos
no podem simultaneamente ser verdade. Este o melhor que Deus pode fazer para revelar
sua verdade? Apenas 0,2% da populao do mundo so membros da verdadeira Igreja de
Deus. Isto Modelo e padro da eficincia de Deus?
Orar a veracidade do Livro de Mrmon no assegura que a Igreja SUD seja verdadeira. A
FLDS tambm acredita no Livro de Mrmon. Assim como grupos dissidentes mrmons, mais
de 40.
Eles acreditam na divindade do Livro de Mrmon tambm.
Orar sobre a Primeira Viso: Que contada verdadeiro? Eles no podem estar todos
juntos como correta entram em conflito uns com os outros.
3. Se o mtodo de Deus para revelar a verdade atravs de sentimentos, um mtodo
muito ineficaz. Ns temos milhares de religies e bilhes de membros dessas religies
dizendo que apenas a sua verdadeira e todas as demais pessoas de Deus esto errados
porque sentiu que Deus ou o Esprito de Deus revelou a verdade para eles.
4. Joseph Smith recebeu uma revelao, atravs da pedra em seu chapu, para enviar
Hiram Page e Oliver Cowdery para Toronto, no Canad, com o nico propsito de vender os
direitos autorais do Livro de Mrmon, que outra preocupao em si (por que Deus mandou
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vender o copyright da Sua palavra?). A misso falhou e o profeta foi perguntado por que sua
revelao estava errada.
Joseph decidiu consultar o Senhor a respeito da questo. O seguinte uma citao de uma
das testemunhas do Livro de Mrmon, David Whitmer:
"... E eis a seguinte revelao veio atravs da pedra:" Algumas revelaes so de Deus; e
algumas revelaes so de um homem: e algumas revelaes so do diabo. "Assim, vemos
que a revelao de ir para Toronto e vender a cpia com os direitos autorais no era de
Deus, mas era do diabo ou do corao do homem " (David Whitmer, um endereo para
todos os crentes em Cristo, p.31)
Como que vamos saber o que so revelaes de Deus, do diabo, ou a partir do corao do
homem, se at mesmo o Profeta Joseph Smith no pode dizer? Que tipo de Deus e que
mtodo esse, se o Pai Celestial permite que Satans interfira com a nossa linha direta de
comunicao para Ele? Sinceramente pedindo respostas?
5. Quando era Mrmon acreditava, atravs de um testemunho mais do que apenas
experincias espirituais e sentimentos. Eu via que tnhamos evidncia e lgica do nosso lado
com base na correlacionada narrativa que foi alimentado pela Igreja sobre as suas origens.
Eu perdi essa confiana aos 31 anos de idade quando descobri a diferena entre o que a
Igreja ensina sobre suas origens contra os documentos histricos primrios mostram o que
realmente aconteceu, o que a histria mostra que aconteceu, o que a cincia mostra o que
aconteceu... no poderia estar mais distante.
Eu li uma experincia que explica isso de outra forma:
"Eu sai da Igreja SUD e informei o meu bispo que as razes tinham a ver com a descoberta
da verdadeira histria da Igreja. Quando terminei, ele perguntou sobre o testemunho
espiritual que tinha certamente recebido como missionrio. Eu concordei que tinha sentido
um testemunho seguro, to forte como ele atualmente sentia. Eu dei a ele a analogia de
Santa; Eu acreditava em Papai at aos 12 anos. Recusei-me a ouvir a razo dos meus
amigos que tinham descoberto a verdade muito mais cedo... Eu s sabia. No entanto, uma
vez que aprendi os fatos, os sentimentos mudaram. Eu disse a ele que: Os mrmons tem
que re-definir a f para crer; tradicionalmente, a f um instrumento para preencher a
lacuna entre a cincia, a histria e a lgica final, e o que voc espera ser verdade.
Mormonismo re-define a f como abrangendo o que voc espera ser verdade, apesar da
cincia, fato e histria. "
6- Paul H. Dunn: Dunn foi uma Autoridade Geral da Igreja por muitos anos. Ele era um
orador popular que contou incrveis histrias de guerra e beisebol inspiradoras. Muitas vezes
Dunn compartilhou essas histrias na presena do profeta, os apstolos e setenta. Histrias
como a forma que Deus protegeu-o das balas inimigas, de metralhadora que arrancou sua
roupa, engrenagem, e capacete sem nunca tocar sua pele e como ele foi preservado pelo
Senhor. Membros da Igreja compartilhavam como eles realmente sentiam o Esprito
enquanto ouviam o testemunho de Dunn e suas histrias. Infelizmente, Dunn foi mais tarde
descoberto que mentiu sobre todas as suas histrias de guerra e de beisebol e foi
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forado a pedir desculpas aos membros. Ele se tornou a primeira Autoridade Geral a ganhar
Status de "emrito" e ter sido removido da vida pblica da Igreja.
E os membros que sentiram o Esprito das histrias inventadas e falsas de Dunn? O que
isso diz sobre o Esprito e que o Esprito realmente?
7. Seguem conselho do lder Boyd K. Packer e o lder Dallin H. Oaks sobre como adquirir
um testemunho:
"No incomum ouvirmos um missionrio dizer: Como posso prestar um testemunho antes
de adquiri-lo? Como posso testificar que Deus vive, que Jesus o Cristo e que o evangelho
verdadeiro? Se no tenho esse testemunho, isso no seria desonesto? Oh! Se ao menos
eu pudesse ensinar-lhes este nico princpio: O testemunho descoberto quando ns o
prestamos! " ( Boyd K. Packer, A Busca do Conhecimento Espiritual, A Liahona, janeiro de
2007, p. 17-18))
"Outra maneira de buscar um testemunho parece surpreendente quando comparado com os
mtodos de obteno de outros conhecimentos. Ganhamos ou fortalecer um testemunho
prestando ele. Algum at comentou que algumas pessoas ganham mais facilmente um
testemunho de p, prestando-o, do que de joelhos, pedindo isso em orao". (Dallin H.
Oaks, Testemunho, A Liahona, maio de 2008, p. 26)
Em outras palavras, repetir as coisas mais e mais at que voc se convencer de que
verdade. Basta manter dizendo a si mesmo: "Eu sei que verdade... Eu sei que verdade...
Eu sei que verdade" at que voc acredite e voil! Agora voc tem um testemunho de que
a Igreja verdadeira e Joseph Smith era um profeta.
Como isso honesto? Como isso tico? Que tipo de conselho so estes dados pelos
apstolos, esto dizendo que se voc no tem um testemunho, tem que dizer um de
qualquer maneira? Como isso no mentir? H uma diferena entre dizer que sabe alguma
coisa e voc acredita alguma coisa.
E os membros e investigadores que esto do outro lado a ouvir seu "Testemunho"? Como
eles devem saber se voc realmente tem um testemunho do Mormonismo ou se voc est
apenas seguindo Boyd K. Packer e o conselho Dallin H. Oaks, e voc estar mentindo?
8. H muitos membros que partilham os seus testemunhos, que o Esprito disse-lhes que
eles eram para se casar com esta pessoa ou ir para a escola ou mudar para este local ou
iniciar-se este negcio ou investir neste investimento. Eles contam com esse Esprito na
tomada de decises importantes da vida. Quando a deciso passa a ser no apenas
incorreto, mas desastroso, a culpa recai sobre o indivduo e nunca no Esprito. O indivduo
no tem o discernimento ou que era os hormnios do indivduo ou falam que era a ganncia
do indivduo que estava falando ou o indivduo no era digno na poca. Isso representa um
dilema e uma falha profunda: se os indivduos podem ser to convencido de que eles esto
sendo guiados pelo Esprito, mas ainda assim ser to errados sobre o que o Esprito diz a
eles, como eles podem ter a certeza da confiabilidade deste mesmo processo em dizer-lhes
que o Mormonismo verdadeiro?
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9. Senti o Esprito de assistir "O Resgate do Soldado Ryan" e "A Lista de Schindler". Ambos
os filmes so terrivelmente violentos. Tambm senti o Esprito de assistir "Forrest Gump" e
"Rei Leo".
Depois que perdi o meu testemunho, eu assisti a uma conferncia onde ex-mrmons
compartilharam suas histrias.
O mesmo Esprito que senti me dizendo que o mormonismo era verdadeiro e que Joseph
Smith foi um verdadeiro profeta o mesmo Esprito que senti em todas as experincias
anteriores.
Isto quer dizer que O Rei Leo verdadeiro? Mufasa real e verdadeiro? Isso significa que
Forrest Gump real e a histria aconteceu na vida real? Por que eu sinto o Esprito como
ouvi as histrias dos apstatas que compartilham como eles descobriram por si mesmos que
Mormonismo no verdadeiro? Porque que este Esprito no confivel e inconsistente?
Como posso confiar uma fonte to inconsistente e contraditria para saber que o
mormonismo que vale a pena apostar minha vida, tempo, dinheiro, corao, mente e
obedincia?
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Sacerdcio - preocupaes e perguntas Restaurao:
"O aparecimento tardio dessas histrias levanta a possibilidade de criao mais tarde".
(Historiador LDS Richard Bushman, Rolling Stone, p. 75)
1. Assim como a estria da Primeira Viso, nenhuns dos membros da Igreja ou da famlia de
Joseph Smith ouviram antes de 1834 sobre uma restaurao sacerdcio de Joo Batista ou
Pedro, Tiago e Joo. Embora o sacerdcio agora ensinado que foi restaurado em 1829,
Joseph e Oliver no faz tal afirmao, at 1834. Por que demorou cinco anos para Joseph
ou Oliver contar os membros da Igreja a respeito do sacerdcio?
2. Joseph Smith e Oliver Cowdery no ensinaram a ningum ou escreveram em qualquer
lugar antes de 1834 que os homens ordenados para cargos na Igreja estavam recebendo
"autoridade do sacerdcio."
3. Joseph Smith e Oliver Cowdery alteraram a redao de revelaes anteriores, quando
eles compilaram em 1835, Doutrina e Convnios, acrescentando versos sobre as aparies
de Joo Batista e Pedro, Tiago e Joo, como se essas aparies tivessem sido
mencionadas nas revelaes anteriores no Livro de Mandamentos, que no estavam.
4. A restaurao do Sacerdcio Aarnico foi sob a mo de Joo Batista, escrito na Igreja
antes de 1833, ele teria aparecido no Livro dos Mandamentos. no est escrito em
qualquer lugar no Livro dos Mandamentos.
A restaurao do Sacerdcio de Melquisedeque foi sob as mos de Pedro, Tiago e Joo,
escrito antes de 1833, ele teria aparecido no Livro de Mandamentos. no est escrito em
qualquer lugar no Livro dos Mandamentos.
5. Foi s a edio de 1835 de Doutrina e Convnios que Joseph e Oliver retroativo e eventos
de restaurao do Sacerdcio adaptados para um perodo de tempo 1829-1830 - nenhum
dos quais existia em quaisquer registros anteriores da Igreja; incluindo o percursor de
Doutrina e Convnios, O Livro dos Mandamentos, nem a histria inicial da Igreja, conforme
publicado no The Evening and Morning Star.
6. David Whitmer, uma das testemunhas do Livro de Mrmon, disse o seguinte sobre o
Restaurao do Sacerdcio:
"Eu nunca ouvi dizer que um anjo havia ordenado Joseph e Oliver ao Aarnico Sacerdcio
at o ano de 1834,1835, ou 1836 - em Ohio ... eu no acredito que Joo Batista ordenou
Joseph e Oliver... "- Documentos primeiros mrmons,5:137

50

Testemunhas - preocupaes e perguntas:
1. O testemunho das trs e das oito testemunhas do Livro de Mrmon uma parte
fundamental para os testemunhos de muitos membros da Igreja. Alguns at baseiam seu
testemunho da veracidade do Livro de Mrmon sobre estas 11 testemunhas e seus
testemunhos. Como missionrio, fui instrudo a ensinar investigadores sobre os depoimentos
das testemunhas de o Livro de Mrmon como parte de aumentar a credibilidade do livro.
H vrios problemas crticos para confiar e apostar nesses homens do sculo 19, como
testemunhas credveis.
2. Cosmoviso mgico: A fim de compreender verdadeiramente o Livro de Mrmon e as
testemunhas em questes, preciso entender a viso de um mundo mgico de pessoas do
sculo 19 da Nova Inglaterra. Estas so as pessoas que acreditavam em magia popular,
adivinhaes com hastes, vises, segunda vista, pedras mgicas nos chapus, caa ao
tesouro (dinheiro cavando ou espelho), e assim por diante.
Muitas pessoas acreditavam em um tesouro enterrado, a capacidade de ver espritos e as
suas habitaes dentro das montanhas locais e em outros lugares. por isso que a
escavao de tesouro existiu. Joseph Smith, o seu pai, e seu irmo (Hyrum) tinha um
negcio de famlia de caa ao tesouro entre 1820-1827.
Joseph foi contratado por pessoas como Josiah Stowell, que menciona Joseph em sua
histria. Em 1826, Joseph foi preso e levado ao tribunal em Bainbridge, Nova York, para o
julgamento sobre fraude. Ele foi preso sobre a denncia do sobrinho de Stowell, que acusou
Joseph de ser uma:
"Pessoa desordeira e um impostor."
No seria incomum para um vizinho, amigo ou mesmo um desconhecido chegar at voc e
digamos, dizer: "Eu recebi uma viso do Senhor!" e voc responder: "O que o Senhor
disse?"
Esta uma das razes pelas quais mrmons do sculo 21, uma vez inclusive eu, ficamos
to confusos e perplexos ao ouvir coisas como Joseph Smith usando uma pedra em um
chapu ou Oliver Cowdery usando uma varinha de condo, radiestesia haste tal como
ilustrado abaixo:

51

A varinha de condo acima mencionada nas escrituras. Em Doutrina e Convnios 8, a
seguinte ttulo fornece o contexto para a discusso:
"Revelao dada por intermdio de Joseph Smith, o Profeta, a Oliver Cowdery em Harmony,
Estado da Pensilvnia, em abril de 1829 ( History of the Church 1:3637). Durante a
traduo do Livro de Mrmon, Oliver, que continuava como escrevente quando o profeta
ditava, desejou receber o dom da traduo. O Senhor deu esta revelao em resposta a sua
splica. ".
A revelao afirma, na parte relevante:
6. Agora, este no teu nico dom; porque tens outro dom, que o dom de Aaro; eis que
esse dom tem manifestado muitas coisas a ti;;
7. Eis que nenhum outro poder existe, a no ser o poder de Deus, que faa com que este
dom de Aaro esteja contigo.
8. Portanto no duvides, porque o dom de Deus; e t-lo-s em tuas mos e fars obras
maravilhosas; e nenhum poder ser capaz de tir-lo de tuas mos, porque a obra de Deus.
9. E, portanto, tudo o que voc deve perguntar-me dizer-lhe por que meios, que eu vou
conceder-lhe, e voc ter conhecimento a respeito dela.
10 Lembre-se que sem a f que voc no pode fazer nada; portanto pede com f. No
bagatela com essas coisas; no pedir aquilo que no deveria.
11. Pea para que voc possa conhecer os mistrios de Deus, e que voc pode traduzir e
receber conhecimento de todos os registros antigos que foram ocultos, que so sagrados; e
de acordo com a sua f ser feito a vs.
(D & C 8:6-11, nfase acrescentada)
A partir de D&C 8, ns realmente no sabemos muito sobre o que exatamente o "dom de
Aaro" que Oliver Cowdery recebeu. O que "o dom de Aaro"? O texto prev vrias
pistas:
Oliver tem uma histria de us-lo, uma vez que "ele tem dito [ele] muitas coisas."
o "dom de Deus".
Deve ser realizado nas mos de Oliver (e manteve l, impermevel a qualquer poder).
Ele permite que Oliver "fazer obras maravilhosas."
"a obra de Deus."
O Senhor vai falar com Oliver e dizer-lhe qualquer coisa que ele pede ao us-lo.
Ele funciona atravs da f.
Permite Oliver traduzir documentos sagrados antigos.
Com apenas essas pistas, o "dom de Aaro" continua a ser muito difceis de identificar. A
tarefa fica muito mais fcil, no entanto, quando olhamos para a revelao original contida no
livro de Mandamentos, um volume antecessor de Doutrina e Convnios, usado pelos LDS
Igreja antes de 1835. Seo 7 do Livro de Mandamentos contenha palavras que
52

mudaram em Doutrina & Convnios 8. O termo "dom de Aaro" foi originalmente "vara" e
"Vara da natureza" no Livro dos Mandamentos:
"Agora, isso no tudo, pois voc tem outro presente, que o dom de trabalhar com haste:
eis que lhe disse coisas: eis que no h outro Deus de economia de energia, que pode
causar esta vara da natureza, para trabalhar em suas mos". (O Livro dos Mandamentos
07:03)
Ento, o que o "dom de Aaro" mencionado em D&C 8? uma "vara da natureza".
O que uma "vara da natureza"? uma varinha mgica haste ou radiestesia como ilustrado
acima nas imagens, que Oliver Cowdery usava para caar tesouros enterrados.
Uso de Cowdery de uma varinha de condo para procurar tesouros enterrados evoca
imagens semelhantes de Joseph Smith caando tesouros com uma pedra em um chapu.
Oliver tambm quis usar sua vara de condo, da mesma forma que Joseph Smith usou sua
pedra e chapu, para traduzir antigos documentos. Doutrina e Convnios 8, indica que o
Senhor, por intermdio de Joseph Smith, concedeu o pedido de Oliver para traduzir usando
um ... radiestesia
Se o presente de Oliver Cowdery era realmente uma varinha de condo, ento isso diz-nos
que as origens da Igreja so muito mais envolvidas na magia popular e superstio do que
temos sido levados a acreditar em reabilitao de suas origens e histria da Igreja SUD.
3. Testemunhas:
Dizem-nos que as testemunhas nunca desmentiram seus depoimentos, mas no chegaram
a investigar o que mais eles disseram sobre suas experincias.
Eles so 11 indivduos: Martin Harris, Oliver Cowdery, Hiram Page, David Whitmer, John
Whitmer, Christian Whitmer, Jacob Whitmer, Peter Whitmer Jr., Hyrum Smith, Samuel Smith,
e Joseph Smith Snior - que todos compartilhavam uma viso de mundo comum de segunda
viso, magia e tesouro de escavao - que o que eles se juntaram em 1829.
A seguir, so vrios fatos e observaes sobre as Testemunhas do Livro de Mrmon:
Martin Harris:
Martin Harris foi tudo menos uma testemunha ctica. Ele era conhecido por muitos de seus
pares como, um homem crdulo e supersticioso e instvel. Relatrios afirmam que ele e as
outras testemunhas nunca literalmente viram as placas de ouro, mas apenas um objeto a ser
dito as placas, coberta com um pano. Alm disso, Martin Harris tinha um conflito direto de
interesse em ser uma testemunha. Ele estava investido financeiramente profundamente no
Livro de Mrmon, ele hipotecou sua fazenda para financiar o livro. A seguir esto alguns

53

histrias que mostram o lado supersticioso de Martin Harris:
"Uma vez durante a leitura das escrituras, ele teria confundido a pulverizao de uma vela
como um sinal que o diabo queria que ele parasse. Outra vez ele animadamente acordou de
seu sono acreditando que uma criatura to grande como um co tinha estado em cima de
seu peito, embora nada associado nas proximidades pudesse ser encontrado para confirmar
seus medos. Vrias histrias hostis talvez no confiveis, falou de experincias visionrias
com Satans e Cristo..." (Professor da BYU Ronald W. Walker, "Martin Harris: Convert incio
do mormonismo", p.34-35)
"No importa para onde ele foi, teve vises e aparies sobrenaturais em todos os locais.
Ele disse a um cavalheiro em Palmyra, depois de uma de suas excurses a Pensilvnia,
enquanto que a traduo do Livro de Mrmon estava acontecendo, que, no caminho ele
encontrou o Senhor Jesus Cristo, que caminhava ao lado dele na forma de um cervo, ficou
duas ou trs milhas, conversando com ele, como familiarmente como um homem fala com
outro." (John A. Clark carta, Agosto 31, 1840, em documentos antigos mrmons, 2: 27)
De acordo com dois jornais de Ohio, pouco depois de Harris chegou a Kirtland, ele comeou
alegando ter "visto Jesus Cristo e que ele o homem mais bonito que ele j tinha visto. Ele
tambm tinha visto o Diabo, a quem descreveu como um sujeito de cabelos muito elegante
com quatro ps e uma cabea como a de um burro". (Documentos mrmons primeiros 2:
271, nota 32)
Antes Harris se tornar um mrmon, ele j tinha mudado de religio, pelo menos cinco vezes.
Aps a morte de Joseph, Harris continuou este padro anterior, unindo e deixando cinco
seitas mais diferentes, incluindo James Strang (que Harris foi em uma misso para a
Inglaterra), outros ramos dissidentes mrmons, e os Shakers. No s Harris se juntou as
outras religies, ele testemunhou e testemunhou para eles. Tem sido relatado que Martin
Harris ", declarou repetidas vezes que ele teve tanta evidncia para um livro Shaker que ele
tinha com o Livro de Mrmon "(The Braden e Kelly Debate, p.173).
Alm de devoo ao profeta autoproclamado James Strang, Martin Harris foi um seguidor de
outro profeta Mrmon autoproclamado pelo nome de Bispo Lis. Como Strang, o bispo
afirmou ter placas, Urim e Tumim, e que ele estava recebendo revelao do Senhor. Martin
foi um das alegrias do Bispo e testemunhas de suas alegaes.
Se algum testemunhou de algum encontro espiritual estranho que ele teve, mas ele
tambm disse que...


54

... Voc acreditaria em suas reivindicaes? Ou ser que voc ligaria para o hospital
psiquitrico mais prximo?
Com inconsistncia, conflito de interesses, o pensamento mgico, e superstio como esta,
exatamente o que a credibilidade que Martin Harris tem e por que eu deveria acreditar nele?
David Whitmer:
David afirmou no incio de junho 1829 antes de sua declarao de grupo que ele, Cowdery,
e Joseph Smith observaram "um dos nefitas" carregando os registros em uma mochila em
seu caminho para Cumora. Vrios dias depois, o trio percebeu "que a mesma pessoa estava
sob o galpo "na fazenda Whitmer.(Uma viso privilegiada das Origens mrmons, p.179)
Em 1880, David Whitmer foi convidado para uma descrio do anjo que lhe mostrou as
placas. Whitmer respondeu que o anjo "no tinha aparncia ou forma." Quando perguntado
pelo entrevistador como ele ento poderia prestar testemunho de que ele tinha visto e ouvi
um anjo, Whitmer respondeu: "Voc nunca teve impresses?" Ao que o entrevistador
respondeu: "Ento, voc teve impresses como a Quaker, quando o esprito movimentos, ou
como um bom Metodista em dar uma experincia feliz, uma sensao? "S assim",
respondeu Whitmer. (Entrevista com John Murphy, em junho de 1880, EMD 5:63)
Um jovem advogado de Mrmon, James Henry Moyle, que entrevistou Whitmer, em 1885,
perguntou se havia alguma possibilidade de que Whitmer haver sido enganado. "Sua
resposta foi inequvoca.... que ele viu as placas e ouviu o anjo com inconfundvel clareza.
"Mas Moyle foi embora "no estava totalmente satisfeito.... Era mais espiritual do que
esperava " (Moyle dirio, 28 de junho de 1885, EMD 5:141)
O testemunho de Whitmer tambm incluram o seguinte:
"Se voc acredita em meu testemunho do Livro de Mrmon; se voc acredita que Deus falou
para ns trs testemunhas de sua prpria voz, ento eu lhe digo que, em junho de 1838,
Deus falou comigo de novo por sua prpria voz do cus e disse-me para "me separar entre
os ltimos Dias Santos, pois, como eles tentaram fazer a mim, por isso deve ser feito at
eles." (David Whitmer, um endereo para todos os crentes em Cristo, promovendo sua seita
Whitmerite)
Se David Whitmer uma testemunha confivel, por que estamos apenas usando seu
testemunho do Livro de Mrmon, ignorando o outro testemunho afirmando que o prprio
Deus falou para Whitmer "por sua prpria voz dos cus" em junho 1838 comandando
Whitmer a apostatar do Senhor e da nica verdadeira Igreja?
Oliver Cowdery:
Como Joseph e na maioria das testemunhas do Livro de Mrmon, Oliver Cowdery e sua
famlia eram caadores de tesouros. Ferramenta preferida de Oliver do comrcio, como
mencionado acima,

55

foi a varinha de condo. Ele era conhecido como um "rodsman". Junto com as testemunhas,
Oliver realizou uma mentalidade mgica.
Oliver Cowdery no era uma testemunha objetiva e independente. Como escriba para o
Livro de Mrmon e primo de Joseph Smith, houve um grave conflito de interesses em Oliver
ser uma das testemunhas.
4. Segunda Vista:
As pessoas acreditavam que eles pudessem ver as coisas como uma viso em sua mente.
Eles o chamaram de "segunda vista. Ns o chamamos de "imaginao". No fazia diferena
para essas pessoas se viram com seus olhos naturais ou seus olhos espirituais, pois ambos
eram uma e a mesma coisa.
Como mencionado anteriormente, as pessoas acreditaram que poderiam ver espritos e
suas habitaes em colinas locais, juntamente com a viso do tesouro enterrado no solo.
Desta forma sobrenatural de ver o mundo tambm referido em Doutrina e Convnios como
"os olhos do nosso entendimento".
Se as placas e as experincias foram reais e tangveis como mrmons sculo 21 so
levados a acreditar, por que as testemunhas fazem o seguinte tipo de declaraes ao
descrever o placas e da experincia?
"Enquanto orava eu passei em um estado de transe, e nesse estado vi o anjo e as placas".
- Martin Harris, (Anthony Metcalf, dez anos antes do mastro, nd, cpia de microfilme, p 70-
71).
"Eu nunca vi as placas de ouro, apenas em um estado visionrio ou em transe" (EMD
2:346-47)
"Ele s viu as placas com um olho espiritual" (Joseph Smith comea a Sua Obra, vol. 1,
1958) "Como mostra a viso" (Zenas H. Gurley, Jr., Entrevista com David Whitmer em 14 de
janeiro de 1885)
"Nunca vi as placas com os olhos naturais, mas apenas na viso ou imaginao" (Carta de
Stephen Burnett para "Br Johnson,." 15 de abril de 1838, em Joseph Smith Letter Livro, p. 2)
"Eles mostraram-me por um poder sobrenatural" (Histria da Igreja vol. 3, cap. 21, p. 307-
308)
"...Quando eu vim para ouvir Martin Harris em pblico que ele nunca viu as placas com os
olhos naturais somente na viso ou imaginao, nem Oliver nem David e tambm que as
oito testemunhas nunca os viu e hesitaram em assinar o instrumento para razo, mas foram
convencidos a faz-lo, o ltimo pedestal deu lugar, na minha opinio, a nossa fundao foi
solapada e toda a superestrutura caiu no monte de runas, eu, portanto, trs semanas desde
que na capela de pedra ... renunciei ao Livro de Mrmon ... depois ns foram feitas falando
M. Harris surgiu e disse que estava arrependido por qualquer homem que rejeitou o Livro de
Mrmon porque ele sabia que era verdadeira, ele disse que ergueu as placas
56

repetidamente em uma caixa com apenas uma toalha de mesa ou um leno sobre eles, mas
ele nunca viu, apenas quando viu como vejo cidade [sic] atravs de uma montanha. E disse
que ele nunca deveria ter dito que o testemunho dos oito era falso, se no tivesse sido
escolhido de - [ele / mim?], mas deveria ter deixado passar como era... " (Carta de Stephen
Burnett para "Br Johnson,." 15 de abril de 1838, em Joseph Smith Letter Livro, p. 2)
O capataz no escritrio impresso Palmyra que produziu o primeiro Livro de Mrmon, Harris
disse que "usado para a prtica de uma boa parte de seu jargo caracterstico e Vendo com
o olho espiritual", e assim por diante." (Mormonismo: sua origem, Rise, e Progresso, p.71)
Dois outros moradores Palmyra disse que Harris disse-lhes que tinha visto as placas com
"os olhos da f" ou "olhos espirituais" (EMD 2:270 e 3:22)
John H. Gilbert, o tipgrafo para a maior parte do Livro de Mrmon, disse que tinha
perguntado a Harris, "Martin, voc viu aquelas placas com seus olhos nus? De acordo com
Gilbert, Harris olhou para baixo por um instante, levantou os olhos para cima, e disse: No,
eu vi-os com um olho espiritual" (EMD 2:548)
Se essas testemunhas literalmente realmente viram as placas, como todo o resto do planeta
v tangveis os objetos... por que declaraes estranhas como: "Eu nunca os vi, apenas
como eu vejo a cidade atravs de um montanha"? O que isso significa? Eu nunca vi uma
cidade atravs de uma montanha. E voc?
Por todas estas declaraes bizarras das testemunhas se as placas eram reais e o evento
literal? Por que voc precisa de uma viso ou poder sobrenatural para ver as placas reais,
fsicos que Joseph disse que estavam em uma caixa que ele carregava em torno dele?
Quando Martin Harris foi perguntado, mas fez voc v-los [as placas] com os seus naturais,
seus olhos corporais, assim como voc v este lpis (caso) em minha mo? Agora dizer no
ou sim a esta. "Martin respondeu:" Eu no vejo como eu fao com o lpis (caso), mas eu os
vi com os olhos da f; Eu os vi to claramente como eu vejo qualquer coisa em torno de
mim, embora no momento em que foram cobertos com um pano." (Origem e Histria dos
Mormonites, p. 406)
Por que no poderia Martin simplesmente responder "sim"?
5 James Strang e os Voree Placas Testemunhas:

57

James Strang e suas reivindicaes so absolutamente fascinantes. Ele foi basicamente
Joseph Smith 2.0
-, Mas com uma toro. Como Joseph, Strang foi o seguinte:
alegou que ele foi visitado por um anjo que reservou placas para ele traduzir na
palavra de Deus. "O registro que foi selado ao meu servo Joseph. A ti te est
reservado".
Recebeu o "Urim e Tumim".
Produziu 11 testemunhas que depuseram que eles tambm tinham visto e
inspecionados placas de metal antigas.
Introduziu novas escrituras. Depois de desenterrar as placas (as mesmas placas de
Labo de quem Nfi tomou as placas de lato em Jerusalm), Strang traduziu para o
escritura chamado "Livro da Lei do Senhor."
Estabeleceu uma nova Igreja: A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias
(Strangite). Sua sede est ainda em Voree, Wisconsin.
Como o Livro de Mrmon, o Livro da Lei do Senhor tem o depoimento de suas testemunhas
em seu prefcio:
TESTEMUNHO
Saibam todas as naes, tribos, lnguas e povos a quem este Livro da Lei do Senhor vir,
que James J. Strang tem as placas do antigo Livro da Lei do Senhor dada a Moiss, a partir
do qual ele traduzida esta lei, e tem mostrado para ns. Examinamo-los com nossos olhos, e
trat-los com as mos. As gravuras so lindo artesanato antigo, tendo uma notvel
semelhana com as antigas lnguas orientais; e aqueles a partir do qual as leis deste livro
foram traduzidas so dezoito em nmero, cerca de sete polegadas e trs oitos de largura,
por nove centmetros de comprimento, por vezes decorado com belas fotos.
E ns vos testificar tudo o que o reino eterno de Deus estabelecido, em que esta lei deve
ser mantida, at que ele traz em repouso e eterna justia a todos os fiis.

SAMUEL GRAHAM,
SAMUEL P. BACON,
WARREN POST,
PHINEAS WRIGHT,
ALBERT N. HOSMER,
EBENEZER PAGE,
JEHIEL SAVAGE.
58

Alm das 7 testemunhas acima, havia quatro testemunhas que foram com Strang como eles
desenterraram as Placas Voree:
Depoimento de testemunhas s placas Voree
1. No dia treze de setembro de 1845, ns, Aaron Smith, Jirah B. Wheelan, James M. Van
Nostrand, e Edward Whitcomb, reunidos na chamada de James J. Strang, que por ns e
muitos outros aprovados como Profeta e Vidente de Deus. Ele procedeu para informar que
tinha sido revelado a ele em uma viso de que uma conta de um povo antigo foi enterrada
em uma colina ao sul da ponte de White River, perto da linha leste de Walworth County; e
levando-nos a um carvalho cerca de um p de dimetro, disse-nos que iria encontr-lo
dentro de uma caixa de loua de barro grosseiro debaixo daquela rvore em a profundidade
de cerca de trs metros; pediu-nos para desenterr-lo, e nos incumbiu de modo examinar o
fundamento de que devemos saber que no estvamos impostas, e que no tinha sido
enterrado l desde a rvore cresceu. A rvore foi cercada por um gramado de razes
profundas, como normalmente encontrado nas aberturas, e sobre o mais exame crtico
no poderamos descobrir qualquer indicao de que ele j tinha sido escavado ou
perturbado.
2. Ns, ento, desenterramos a rvore, e continuamos a cavar at a profundidade de cerca
de trs metros, onde encontramos um caso de argila ligeiramente cozida contendo trs
placas de lato. Em um dos lados de um uma paisagem do extremo sul da Montanha de
Gardner e a cadeia de montanhas onde foram escavados. Em outra um homem com uma
coroa em sua cabea e um cetro na mo, acima, um olho antes de uma linha vertical,
abaixo do sol e lua cercado com doze estrelas, no fundo, somos doze grandes estrelas de
trs dos que surgem pilares, e estreitamente intercaladas com eles so setenta muito
pequenas estrelas.
Os outros quatro lados esto intimamente cobertos com o que parece ser alfabtico e
personagens, mas em uma linguagem da qual no temos conhecimento.
3. O caso foi encontrado embutido em argila endurecida to intimamente montado que
interrompeu tirando, e a terra abaixo do solo foi to difcil ser escavado com dificuldade at
mesmo com uma picareta. Sobre o caso foi encontrada uma pedra lisa sobre um p de
largura em cada sentido e trs centmetros de espessura, que pareciam ter sofrido a ao do
fogo, e caiu em peas depois de alguns minutos de exposio ao ar. A escavao estendido
no barro cerca de dezoito polegadas, havendo dois tipos de terra de cor diferente e
aparncia acima dela.

59

5. Enfim, encontramos um registro alfabtico e pictrico, cuidadosamente encaixotado
acima, enterrado profundamente na terra, coberto com uma pedra plana, com uma rvore de
carvalho um p de dimetro crescente sobre ele, com todas as evidncias de que o sentido
pode dar que tem ficado l enquanto essa rvore tem sido crescente. Strang no tomou
parte na escavao, mas manteve integralmente longe de antes do primeiro golpe foi
armado at que depois as placas foram retiradas do caso; e o nico incentivo para a nossa
escavao era nossa f em sua declarao como um Profeta do Senhor que um registro
seria assim e no ser encontrado.
AARON SMITH,
JIRAH B. WHEELAN,
J. M. VAN NOSTRAND,
EDWARD WHITCOMB.











Como Joseph, Strang tinha um escriba (Samuel Graham), que escreveu o que Strang
traduzia, juntamente com vrias das testemunhas, Graham foi posteriormente excomungado
da Igreja de Strang.
No h nenhuma evidncia direta de que qualquer uma das mais de 11 testemunhas Strang
jamais negou seu testemunho de James Strang, as Placas Voree, da igreja Strang ou
chamado divino de Strang.
Cada uma das testemunhas Mrmon viva alm de Oliver Cowdery aceitou Strang e suas
reivindicaes profticas de ser verdadeiro sucessor de Joseph e juntou-se a ele e sua
igreja.
Alm disso, cada membro da famlia de Joseph Smith, exceto para a viva de Hyrum
tambm endossou, juntou-se, e sustentou James Strang como "Profeta, Vidente e
Revelador".
Facsimiles das placas Voree O Livro da Lei do Senhor
60

O que isso diz sobre a credibilidade do Livro de Mrmon e das testemunhas se eles foram
to facilmente enganados por James Strang e suas pretenses de ser um profeta chamado
por Deus para dar luz a nova escritura de placas antigas s para ligar mais tarde para fora
para ser uma fraude?
5. Nenhum documento de assinaturas reais:
A coisa mais prxima que temos na existncia de um documento original dos testemunhos
das testemunhas manuscrito de uma impressora escrito por Oliver Cowdery. Cada nome
de testemunha, exceto Oliver Cowdery sobre esse documento no est assinado; eles so
escritos por Oliver na sua prpria caligrafia. Alm disso, no h nenhuma prova de qualquer
das testemunhas, com a exceo de David Whitmer, atestou diretamente a redao direta e
reivindicaes do manuscrito ou declaraes no Livro de Mrmon.











Enquanto no temos "testemunhos" de testemunhas registrados nos ltimos anos, atravs
de entrevistas e segundo relatos de testemunhas oculares e depoimentos, muitos dos
testemunhos dados por algumas das testemunhas no coincidem com as reivindicaes e
redao das declaraes no Livro de Mrmon.
Por exemplo:
Depoimento de Trs Testemunhas (que inclui Martin Harris) afirma:
"... Que vimos e viu as placas e as gravaes nelas"
Martin Harris:
"... Ele disse que ergueu as placas repetidamente em uma caixa com apenas uma toalha de
mesa ou de um leno sobre eles, mas nunca os vi...".
61

(Carta de Stephen Burnett para "Br Johnson,." 15 de abril de 1838, em Joseph Smith Letter
Livro, p. 2)
"Eu no vejo como eu fao isso lpis (caso), mas eu os vi com os olhos da f; Eu os vi to
claramente como eu vejo qualquer coisa em torno de mim, embora no momento em que
foram coberto com um pano. " ( Origem e Histria dos Mormonites, p. 406)
H uma diferena entre dizer que "viu e viu as placas e as gravuras nela "e dizendo que"
ergueu as placas repetidamente em uma caixa com apenas uma toalha de mesa ou de um
leno sobre eles", ou que "as placas foram cobertas com um pano ", e que voc "Viu-os com
um olho espiritual".
Quando era um missionrio, a minha compreenso e impresso de olhar para o testemunho
de Trs e Oito Testemunhas do Livro de Mrmon era que as declaraes foram legalmente
documentos de ligao em que os nomes representados assinaturas no documento original
semelhante ao que voc v na Declarao de Independncia dos EUA original. assim
apresentei os testemunhos aos investigadores. De acordo com o texto anterior que Oliver
levou para a impressora para o Livro de Mrmon, no eram assinaturas. Uma vez que no
h evidncia de qualquer documento qualquer com as assinaturas de todas as
testemunhas, os nicos testemunhos reais que temos das testemunhas so as entrevistas
posteriores dadas por eles e relatos de testemunhas oculares / declaraes feitas por outros,
alguns dos quais so mostrados anteriormente.
Do ponto de vista legal, as declaraes dos depoimentos das trs e oito testemunhas
realizados tem nenhuma credibilidade ou peso em um tribunal de justia, pois: a) nenhuma
assinatura de qualquer uma das testemunhas, exceto Oliver, b) no h datas especficas, c)
ausncia de locais especficos, e d) algumas das testemunhas fizeram declaraes aps o
fato que contradiz e lanou dvidas sobre as reivindicaes especficas feitas nas
declaraes contidas no prefcio do Livro de Mrmon.
6. Concluso:
1. "As Testemunhas de Jeov nunca se retrataram ou negaram os seus testemunhos, nem
testemunhas de James Strang; mesmo depois que eles foram excomungados da igreja e
afastado de Strang. Nem dezenas de Vizinhos e colegas Joseph Smith que juraram e
assinaram declaraes sobre Joseph e personagens de sua famlia. Nem muitas das
testemunhas que assinaram Shaker depoimentos que viu um anjo no topo do telhado
segurando o "Sagrado rolo e Livro ", escrito pelo fundador Ann Lee. O mesmo acontece com
os milhares de pessoas ao longo dos sculos que reivindicaram a vida inteira para ter visto a
Virgem Maria e apontando para sua experincia como prova de que o catolicismo
verdadeiro.
H tambm milhares de testemunhas que nunca se retratou de seu testemunho de vendo do
UFO, Big Foot, monstro do Logo Ness, Abominvel Homem das Neves, Aliens, e assim por
diante.
62

Isso no quer dizer nada. As pessoas podem acreditar em coisas falsas a vida inteira e
nunca se retratar. S porque eles nunca negaram ou se retrataram no segue que sua
experincia e afirmaes so verdadeiras ou que a realidade corresponde ao que as suas
experincias percebidas eram verdadeiras.
. 2. Problemas:
Ao discutir as testemunhas, no devemos esquecer as histrias primrias de os eventos
que testemunharam. As declaraes oficiais publicadas no Livro de Mrmon no est
datado, assinado (no temos nenhum registro com suas assinaturas com exceo de
Oliver), nem um local especfico determinado para onde os eventos ocorreram. Estes
no so onze depoimentos juramentados legalmente, mas sim simples declaraes pr-
escritos por Joseph Smith com as alegaes de ter sido assinado por trs homens e
outro por oitos.

Todas as testemunhas do Livro de Mrmon, com exceo de Martin Harris, foram
relacionadas por sangue ou casamento ou com os Smiths ou Whitmers. Oliver Cowdery
(Casado com Elizabeth Ann Whitmer e primo de Joseph Smith), Hiram Page (Casado
com Catherine Whitmer), e os cinco Whitmers foram relacionados por casamento. Claro,
Hyrum Smith, Samuel Smith, e Joseph Smith Sr. Eram Irmos e pai de Joseph.
Mark Twain fez a luz deste problema bvio:
"... Eu no podia me sentir mais satisfeito e em repouso, se toda a famlia Whitmer teve que
testemunhar " (Desbaste It, p.107-115)
Em oito anos, todas as trs testemunhas foram excomungados da Igreja. Isto o que
Joseph Smith disse sobre eles em 1838:
"Tais personagens como... John Whitmer, David Whitmer, Oliver Cowdery, e Martin Harris,
no tenho tambm a inteno de mencionar; e gostava de esquece-los " (Histria da Igreja
vol. 3, cap. 15, p. 232)
Isto o que primeiro conselheiro da Primeira Presidncia e, uma vez associado prximo
Sidney Rigdon tinha a dizer sobre Oliver Cowdery:
"...Um mentiroso, ladro falsificao homem, que foi unido com um quadrilha de
falsificadores, ladres, mentirosos, e trapaceiros e patifes do mais baixo grau, para enganar,
enganar e defraudar os santos de suas propriedades, por todas as artes e estratagema que
maldade poderia inventar ... " (15 de fevereiro de 1841 Letra e Testemunho, p.6-9)


63

O que se pode dizer sobre as testemunhas e seus personagens se ainda o Profeta e seu
conselheiro na Primeira Presidncia pensam que eles eram questionveis?
Como mencionado na seo acima "A poligamia / poliandria", Joseph foi capaz de
influenciar e convencer muitas das 31 testemunhas a mentir e mentir em um
depoimento que Joseph no era um polgamo. fora da realidade de possibilidade de
que Joseph tambm foi capaz de influenciar ou manipular as experincias de seu
prprio pensamento de escavao mgico de tesouro da famlia e amigos como
testemunhas? Homens mrmons que j acreditavam na segunda viso e que j
acreditavam que Joseph Smith foi um verdadeiro profeta de Deus?

Se o Profeta Joseph Smith poderia ter se enganado com as placas de Kinderhook
pensando que as placas falsas do sculo 19 eram um registro legtimo de um
"Descendente de Ham," como ter pessoas crdulas como Martin Harris
manuseando as placas de ouro cobertas vai provar alguma coisa?

afirmaes de James Strang e Placas Voree. Testemunhas que so distintas e mais
impressionante em comparao com as Testemunhas do Livro de Mrmon:

Todas as testemunhas de Strang no estavam relacionadas entre si atravs do
sangue ou casamento como eram Testemunhas do Livro de Mrmon.
Algumas das testemunhas no eram membros da igreja de Strang.
As Placas Voree foram exibidas em um museu para os membros e no
membros poderem ver e examinar.
Strang 4 testemunhas que depuseram que em suas instrues, eles realmente
cavaram as placas para Strang, enquanto esperava eles fazerem assim. Eles
confirmaram que o terreno parecia imperturbvel anteriormente.

Os Shakers e Ann Lee:













Os Shakers sentiram que "Cristo fez sua segunda apario na terra, em uma mulher
escolhida conhecida pelo nome de Ann Lee, e reconhecido por ns como
64

nossa Me Santssima na obra da redeno "(Sagrado Rolo e Livro, p.358). A Shakers,
claro, no acreditou no Livro de Mrmon, mas eles tinham um livro intitulado Um Santo,
Sagrado and Roll Divino e Livro; Desde o Senhor Deus de Cu, para os habitantes da Terra.
Mais de 60 pessoas deram testemunho do Rolo Sagrado e do Livro, que foi publicado em
1843. Embora nem todos eles mencionem os anjos que aparecem, alguns deles dizer de
muitos anjos que visit-los. Uma mulher contou de oito diferentes vises.
Aqui est a declarao de testemunho:
Ns, abaixo assinados, vimos testemunhar, que viu o santo anjo em p sobre a casa-top,
como mencionado na declarao anterior, mantendo o Rolo e Livro.

Betsey Boothe.
Louisa Chamberlain.
Caty De Witt.
Laura Ann Jacobs.
Sarah Maria Lewis.
Sarah Ann Spencer.
Lucinda McDoniels.
Maria Hedrick


Joseph Smith tinha apenas trs testemunhas que declararam ter visto um anjo. O Shakers,
no entanto, teve um grande nmero de testemunhas que afirmaram que viram anjos e o
Rolo Sagrado e Livro. H mais de uma centena de pginas de depoimento de "testemunhas
vivas". A evidncia parece mostrar que Martin Harris aceitou o Rolo Sagrado e o livro como
uma revelao divina. Clark Braden afirmou: "Harris declarou vrias vezes que ele tinha
tanta evidncia para um livro Shaker tinha como para o Livro de Mrmon "(The Braden e
Kelly Debate, p.173).
Por que devemos acreditar nas testemunhas do Livro de Mrmon, mas no nas
testemunhas dos Shakers? O que devemos fazer com o comentrio de Martin Harris relatou
que ele teve tanta evidncia para o livro Shaker tinha com o Livro de Mrmon?
luz das testemunhas das placas James Strang / Voree, o fato de que todas as
Testemunhas do Livro de Mrmon - exceto Martin Harris - estavam relacionadas com um ou
outro Joseph Smith ou David Whitmer, juntamente com o fato de que todas as testemunhas
eram caadores de tesouros que acreditavam na segunda vista, e luz de suas
supersties e reputaes... por que algum iria jogar com a vida em acreditar em um livro
baseado em nada esses homens disseram ou reclamaram ou o que est escrito no
testemunhos da pgina de Testemunhas do Livro de Mrmon?

65

O erro que feito pelos mrmons do sculo 21 que eles esto vendo as Testemunhas do
Livro de Mrmon como empricos, racionais, em vez de homens sculo XIX, com
pensamento mgico, supersticioso, e homens caadores de tesouros que eram. Eles
ignoraram a peculiaridades de sua viso de mundo e, ao faz-lo, eles no compreendem as
suas experincias como testemunhas.
No final do dia? Tudo no importa. Testemunhas do Livro de Mrmon e seus testemunhos
das placas de ouro so irrelevantes. No importa se onze caadores tesouros do sculo 19
com vises de mundo mgico, viu algumas placas de ouro ou no. No importa por causa
disso um simples fato:
Joseph no usa as placas de ouro para traduzir o Livro de Mrmon.

66

Templos & Maonaria - preocupaes e perguntas:
1. Apenas sete semanas aps iniciao manica de Joseph, Joseph apresentou a
investidura SUD cerimnia de maio 1842.
2. Presidente Heber C. Kimball, maom e membro da Primeira Presidncia por 21 anos, fez
a seguinte declarao:
"Ns temos a verdadeira Maonaria. A Maonaria de hoje recebida a partir da apostasia
que ocorreu nos dias de Salomo e Davi. Eles tm agora e, em seguida, uma coisa que
correta, mas temos a coisa real. " (Stanley B. Kimball, Heber C. Kimball e Famlia: Os
Nauvoo Anos, p.458)
3. Se a Maonaria teve a cerimnia do templo original, mas tornou-se distorcida ao longo do
tempo, por que no faz a cerimnia da LDS se assemelham mais a uma forma anterior de
maonaria, o que seria mais correta, em vez de a verso exata que Joseph Smith foi
exposta na sua iniciao em mar 1842 Nauvoo, Illinois?
4. Maonaria tem nenhuma ligao com o templo de Salomo. Apesar de mais um folclore
da Igreja, com origens de comentrios feitos por maons mrmons precoces, como Heber C.
Kimball, que sendo a doutrina da Igreja, um mito de que a cerimnia de investidura tem
suas origens Templo de Salomo ou que a Maonaria transmitida partes da investidura
sobre dos sculos de templo de Salomo. Templo de Salomo era tudo sobre o sacrifcio de
animais.
Maonaria tem suas origens at comerciantes de pedra na Europa medieval - e no em 950
aC Jerusalm. Se no h conexo com o templo de Salomo, o que to divino sobre um
grupo de homens medievais com uma fraternidade secreta Europeia e os seus rituais?
5. Porque que a Igreja removeu as penalidades juramento de sangue e os 5 Pontos de
cardeais da cerimnia no vu da investidura em 1990? Ambos os 100% rituais manicos?
O que isso dizer sobre o Templo e a cerimnia de investidura ser rituais 100% pagos
manicos foram desde o seu incio? O que ele diz sobre a Igreja ter retirado algo que
Joseph Smith disse que restaurou e que nunca mais ser tirado da terra?
6. Ser que Deus realmente vai exigir que as pessoas saibam os toques secretos, apertos
de mo e sinais para obter para o Reino Celestial? Se assim for, os maons, os ex-
mrmons, anti-mrmons, Mrmons indignos, bem como no-mrmons que j viram a
investidura no YouTube ou ler sobre os sinais / apertos de mo / fichas on-line deve passar
atravs dos portes de prolas com cores de vo.
7. Ser que a salvao eterna, felicidade eterna, e selamento eterno de famlias realmente
dependem de rituais medievais manicos originadas em vrios castelos (Templos) de
milhes de dlares? Ser que Deus est realmente indo para bons casais e separados seus
filhos que se amam uns aos outros e que querem estar juntos na prxima vida, porque eles
opem-se aos rituais do templo manicos, desconfortveis e estranhos e um cu
polgamo?

67

Preocupaes e questes cientficas:
O problema que o mormonismo encontra tantas de suas reivindicaes so bem dentro do
reino do estudo cientfico, e como tal, pode ser provada ou refutada. Para se apegam f
nestas reas, onde a esmagadora evidncia contra, a ignorncia intencional, no
dedicao espiritual.
1) 2 Nfi 02:22 e Alma 12:23-24 no havia morte de qualquer espcie (seres humanos,
todos animais, aves, peixes, dinossauros, etc) nesta terra at a "queda de Ado", que de
acordo com D&C 77:6-7 ocorreu h 7.000 anos. Est cientificamente estabelecido, houve
uma vida e morte neste planeta h bilhes de anos. Como a Igreja conciliar isso?
Como explicar a evidncia fssil enorme mostrando no apenas a morte de animais, mas
tambm a morte de pelo menos 14 espcies de homindeos diferentes sobre a extenso de
250.000 anos antes Ado?
2) Se Ado e Eva so os primeiros seres humanos, como que vamos explicar as outras 14
espcies de homindeos que viveu e morreu 35.000 - 250.000 anos antes de Ado?
3) Cincia j provou que no houve inundao em todo o mundo h 4.500 anos. Vocs
realmente literalmente acreditam na histria do dilvio, onde 600 anos de idade, No
construiu uma arca macia com dimenses que equivalem a cerca de 450 metros de
comprimento, 75 metros de largura e 45 metros de profundidade? Que No e sua famlia
muito pequena levou dois de cada criatura imunda e sete de cada limpo criatura e toda a
comida e gua fresca que seria necessria a bordo por 6 meses?
E que depois do dilvio, No e sua famlia divulgaram os animais e que, junto com A famlia
de No de oito repovoadas - via incesto - todo o planeta?
Matemtica simples mostram que no havia espao suficiente na arca para abrigar todos os
animais espcies encontradas no planeta, muito menos o alimento necessrio para
alimentar todos eles.
Como que os carnvoros sobreviveram? No teria tido herbvoros o suficiente para
sustentar os carnvoros durante a viagem e os meses aps a arca pousou. O que teria os
herbvoros para comer depois do dilvio acabou?
H um monte de outros problemas com o dilvio global e histria a arca de No, mas acho
que incrvel que isto seja suposto ser tomado literalmente considerando a abundncia de
evidncias contra ela. Estou esperado para acreditar em um Deus que iria acabar com o
planeta inteiro como isso? Matar milhes de mulheres e crianas inocentes pelas aes dos
outros? Que tipo de deus esse?
Outros eventos / sinistros que a cincia desacreditou:
Torre de Babel
As pessoas que vivem para ser 600 + anos
68

Os seres humanos e os animais que tm as suas origens de famlia de No e os
animais contidos na arca 4.500 anos atrs. cientificamente impossvel, por
exemplo, para que o urso tem evoludo em vrias espcies (urso Sun, urso polar,
urso de urso, etc) a partir de ancestrais comuns de tempo de No.
Jonas e a baleia
As pessoas se transformando em sal em Sodoma e Gomorra
Como mencionado no Livro da seo Abrao, o sol recebe a sua "luz das revolues
de Kolob"
Eles levaram abelhas outro lado do oceano? Enxames deles? Todos os tipos dos
que havia sobre a face da terra? (ter 2:3). Colocar um buraco na parte inferior e na
parte superior de um navio submarino como esse apertado como um prato de
modo que quando voc est na necessidade de ar, voc desconectar um buraco,
mas certifique-se de conect-lo de volta quando voc voltar na gua? (ter 2:19-20)
69

Escrituras - preocupaes e perguntas:
Para acreditar nas escrituras, tenho que acreditar em um Deus que endossou o assassinato,
genocdio, infanticdio, estupro, a escravido, a venda de filhas para a escravido sexual, a
poligamia, abuso infantil, o apedrejamento, pilhagem, o sexismo, o racismo, o sacrifcio humano,
o sacrifcio de animais, matando as pessoas que trabalhava no sbado, pena de morte para
aqueles que misturassem algodo com polister, e assim por diante. Alm de histrias
mencionado anteriormente cientificamente desacreditada, as seguintes escrituras so alguns
entre muitos que tornam difcil para mim acreditar que nas escrituras literalmente e que as
escrituras segurar qualquer credibilidade:
1 D&C 132.:
Tenho que acreditar em um Deus que emitiu uma revelao estilo FLDS que diz coisas como: a
nica forma de poligamia permitida de uma unio com uma virgem aps dado a primeira
mulher a oportunidade de concordar com o casamento. Se a primeira esposa no consentir, o
marido est isento e ainda pode levar uma esposa adicional, mas a primeira esposa deve ter
pelo menos a oportunidade de consentir. No caso da primeira esposa no consentir, ela ser
"destruda". Alm disso, a nova mulher deve ser virgem antes do casamento e ser
completamente monogmica aps o casamento ou ela ser destruda.
2. nmeros 31:
Esse um comportamento verdadeiramente desprezvel de Deus e Moiss. Sob a direo de
Deus, de Moiss exrcito derrota dos midianitas. Eles matam todos os homens adultos, mas
levam as mulheres e crianas cativas. Quando Moiss descobre que eles deixaram algum vivo,
ele com raiva diz: "Voc salvou a todos as mulheres? Matar todos os meninos entre as crianas,
e matar todas as mulheres que tem homem conhecido por mentir com ele. Mas todas as
meninas, que no conheceram homem, deitando-se com ele, deixai-as viver para vs "Ento
eles voltaram e fizeram como Moiss -. ao Senhor profeta - ordenou, matando todos, exceto
para as virgens. Desta forma, eles tm 32.000 virgens. Este o mesmo profeta que Joseph
Smith alegou ter apareceu a ele e Oliver Cowdery no Templo de Kirtland, em 03 de abril de 1836
para a "coligao de Israel."
3. Nfi 3 1 4:
O Senhor ordena Nfi a assassinar (decapitar) Labo para pegar as placas de lato. No se
preocupe que Labo estaja bbado e indefeso. O argumento de que Labo iria enviar seus
servos depois atrs de Nfi e seus irmos ridculo, considerando que o mesmo Deus no teve
problemas de iluminar pedras e domar enxames de abelhas (ter 2-3) para o irmo de Jared
poderia tambm preservar Nfi. Esta histria tem sido usada como uma defesa em assassinatos
por pessoas religiosas.
4. xodo 12:12:
Deus mata todos os primognitos no Egito, exceto para aqueles que colocam sangue em suas
portas? Que tipo de Deus esse? Como o dilvio, que tipo de um Deus amoroso mataria
inocentes crianas por causa das aes dos outros?

70

5. Deuteronmio 21:18-21:
Tem um filho rebelde que no escuta? Leve-o para os mais velhos e at o fim dos portes e
apedrej-lo at a morte!
6. xodo 35:1-2:
Deus ordena a pena de morte para aqueles que trabalham no sbado tentando sustentar
suas famlias.
7. Nmero 21:5-9:
Deus no gosta de ouvir choramingar e ingratido Ele envia um bando de cobras para matar
as pessoas. Quando o povo tinha o suficiente das cobras, eles pedem a Moiss para dizer a
Deus para livra-los. Deus decide Moiss persuasivo e diz a Moiss para colocar uma cobra
em um poste e dizer as pessoas para olhar o poste e eles no vo morrer. Assim, o poste
construdo, as pessoas olham para ele e eles no morrem. A moral da histria? No se
queixem ou Deus enviar nas cobras.
8. Juzes 19:22-29:
Depois de pegar a concubina de seu pai-de-lei a casa de um certo levita, instala-se em
Gibe para a noite. Os homens da cidade para tentar sodomizar-lo, mas acaba estuprando a
concubina at sua morte. Como resposta, o levita desmembra o cadver de sua esposa e
envia partes de seu corpo em toda a terra de Israel.
Como Mrmon, tentei acreditar e racionalizar um pouco da loucura, dizendo: "Oh, isso no
louco Antigo Testamento, quando a Lei de Moiss estava em vigor. Cristo veio e cumpriu a
Lei de Moiss".
O problema com isto que o deus louco do Antigo Testamento era Jeov. Quem o
Senhor?
O pr-mortal de Jesus Cristo. Portanto, Cristo o deus louco do Antigo Testamento. O
Cristo do Antigo Testamento e o Cristo do Novo Testamento esto anos luz diferente. Mais
uma vez, me pedem para acreditar em no s um deus racista a tempo parcial e um deus
polgamo a tempo parcial, mas um part-time um psicopata esquizofrnico tambm.
71

Outras preocupaes e perguntas:
Essas preocupaes so secundrias a todas as anteriores. Estas preocupaes no
importam se as alegaes fundamentais de verdade (Livro de Mrmon, primeiras vises,
Profetas, Livro de Abrao, as Testemunhas, Sacerdcio, Templos, etc) no so verdadeiras.
1. Desonestidade da Igreja e Reabilitao ao longo de sua histria:
Somando-se as decepes anteriores e desonestidade de sua histria (rock em traduo
chapu, poligamia / poliandria, vrios relatos da Primeira Viso, etc), a seguinte me
incomoda:
2013 Declarao Oficial 2 Cabealho Atualizao Desonesta:
Texto Offending:
"No incio de sua histria, os lderes da Igreja pararam de conferir o sacerdcio aos homens
negros de ascendncia Africana. Registros da Igreja no oferecem ideias claras sobre as
origens dessa prtica.
O seguinte uma declarao da Primeira Presidncia 1949:
"17 ago 1949, a atitude da Igreja em relao aos negros permanece, pois tem sempre
estava. No uma questo de uma declarao poltica, mas de mandamento direto do
Senhor, em que se funda a doutrina da Igreja desde os dias de sua organizao, no sentido
de que os negros podem tornar-se membros da Igreja, mas que eles no tm direito ao
sacerdcio no tempo presente. Os profetas do Senhor, fez vrias declaraes quanto ao
funcionamento do princpio. Presidente Brigham Young disse: "Por que muitos dos
habitantes da terra amaldioada com uma pele de escura? Ele vem em consequncia de
seus pais rejeitando o poder do santo sacerdcio, e a lei de Deus. Eles vo at a morte. E
quando tudo o resto das crianas receberam suas bnos no santo sacerdcio, ento, que
a maldio ser removida da semente de Caim, e eles vo em seguida, subir e possuir o
sacerdcio e receber todas as bnos que ns agora temos direito.
O Presidente Wilford Woodruff fez a seguinte declarao: "O dia vir quando tudo o que a
raa ser redimida e possuem todas as bnos que agora temos.
A posio da Igreja a respeito do Negro pode ser entendida quando outra doutrina da Igreja
mantida em mente, ou seja, que o comportamento dos espritos na existncia pr-mortal
tem algum efeito determinante sobre as condies e circunstncias em que esses espritos
tomam sobre a mortalidade e que, enquanto os detalhes deste princpio no foram feitas
conhecido, a mortalidade um privilgio que dado para aqueles que mantm seu primeiro
estado; e que o valor do privilgio
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to grande que os espritos esto dispostos a vir Terra e assumir corpos, no importa o
que pode ser a desvantagem em relao ao tipo de corpos que vo receber; e que entre as
desvantagens, a falha do direito de desfrutar da mortalidade as bnos do sacerdcio
uma desvantagem que espritos esto dispostos a assumir, a fim de que eles possam vir
Terra. Segundo este princpio, no h qualquer injustia envolvida nesta privao quanto
realizao do sacerdcio pelos negros.
A Primeira Presidncia "
Junto com a declarao da Primeira Presidncia acima, existem muitas outras declaraes e
explicaes feitas pelos profetas e apstolos claramente "justificar" a Igreja do racismo.
Assim, a edio de 2013 da Declarao Oficial 2 nas escrituras no apenas enganosa,
desonesto. Ns temos registros - inclusive da Primeira Prpria Presidncia - com ideias
muito claras sobre as origens da proibio dos negros.
Dezembro 2013 Update: A Igreja lanou uma nova Raa e do Sacerdcio ensaio que
contradiz o seu 2013 Declarao Oficial 2 . No ensaio, eles apontam para Brigham Young
como o autor da proibio. Alm disso, eles efetivamente jogam os 10 "profetas, videntes e
reveladores" dos ltimos dias sob o nibus como eles
"Repudiar" as "teorias" que esses dez homens ensinaram e justificaram - durante 130 anos -
como doutrina e revelao para o racismo institucional e teolgica da Igreja.
Revelao e doutrina de ontem "teorias negadas" de hoje em dia, profetas de ontem so
hereges de hoje.
Zina Diantha Huntington Young:
O seguinte um instantneo biogrfico rpida de Zina:
Ela estava casada a 7,5 meses, e tinha cerca de 6 meses de gravidez com o primeiro
marido, Henry Jacobs, quando se casou com Joseph, depois de ser informada que a
vida de Joseph estava em perigo,por um anjo com uma espada desembainhada.
Aps a morte de Joseph, ela se casou com Brigham Young e teve o beb da jovem
enquanto o primeiro marido, Henry, estava em uma misso.
Zina acabaria por se tornar a Terceira Presidente Geral da Sociedade de Socorro da
Igreja.
Se algum precisar de provas de que a Igreja ainda oculta a histria de lado em 2014 das
questes acima mencionadas, Zina isso. A seguir, so 100% de fontes SUD:
Pgina biogrfica do Zina em LDS.org:
Na seo "Casamento e Famlia", ele no lista Joseph Smith como um marido ou
marido concomitante com Henry Jacobs.
Na seo "Casamento e Famlia", ele no lista Brigham Young como um marido em
simultneo com Henry Jacobs.


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No h nada l sobre a poliandria.
enganosa, afirmando que Henry e Zina "no permanecer juntos", omitindo que
Henry separados apenas depois de Brigham Young teve sua esposa e disse a Henry
que Zina estava agora apenas como esposa sua (Brigham).
Este arquivo de ndice do Zina em FamilySearch.org LDS-propriedade:
Isso mostra claramente todos os maridos de Zina, incluindo seu casamento com
Joseph Smith.

Por que Joseph Smith no listado como um dos maridos de Zina do "Casamento e Seo
Famlia "ou em qualquer outro lugar em sua pgina biogrfica sobre LDS.org? Por que no
h uma nica meno ou insinuao de poliandria em sua pgina ou em que o casamento
seo quando ela era casada com dois profetas dos ltimos dias e teve filhos com Brigham
Young, enquanto ainda estar casada com seu primeiro marido, Henry?

Manual de Brigham Young da Escola Dominical:

No Manual da Escola Dominical, Ensinamentos dos Presidentes da Igreja
Igreja: Brigham Young, a Igreja mudou a palavra "mulheres" para "[esposa]."

No s o manual enganoso na divulgao que Brigham Young era um polgamo,
mas enganoso em esconder o verdadeiro ensino de Brigham Young sobre o
casamento: "Os nicos homens que se tornam deuses, at mesmo os Filhos de
Deus, so aqueles que entram em poligamia " (Journal of Discourses 11:269)

. 2 Finanas da Igreja:

Transparncia Zero para os membros da Igreja. Porque a nica Igreja verdadeira e
mantm seus livros contbeis no escuro? Por que uma verdadeira Igreja de Deus
escolhe "mant-los na escurido" sobre essa mordomia? A histria tem demonstrado
uma e outra vez que a riqueza secreta corporativa terreno frtil para a corrupo.
A Igreja costumava ser transparente com suas finanas, mas parou em 1959.
Estimado 5 bilhes de dlares a construo do Shopping City Creek Center:
Total da Igreja em ajuda humanitria 1985-2011: 1,4 bilhes dlares
Algo est fundamentalmente errado com a "nica Igreja verdadeira" gastar mais em
um Shopping do que tem gasto em 26 anos da ajuda humanitria.
Para uma organizao que afirma ser apenas verdadeira Igreja de Cristo, estas
despesas so uma falha moral em tantos nveis diferentes. Para uma Igreja que pede
aos seus membros a sacrificar muito para a construo do Templo, como o caso de

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Argentinos dando o ouro de seu trabalho para a Igreja, a fim de construir o Templo
de So Paulo no Brasil, este negcio shopping absolutamente vergonhoso.
De todas as coisas que Cristo diria o profeta, o profeta compra um shopping e diz:
"Vamos s compras!"? De toda a soma total do sofrimento humano e da pobreza no
planeta, a inspirao os irmos sentem por sua Igreja para entrar no negcio de
shopping?
Hinckley fez a seguinte declarao desonesta em uma entrevista a um jornalista
alemo 2002:
Reprter: No meu pas, a... dizemos Igrejas do povo, os protestantes, os catlicos,
que publicam todos os seus oramentos, para todo o pblico.
Hinckley: Sim. .
Reprter: Por que impossvel para a sua Igreja?
Hinckley: Bem, ns simplesmente pensamos... que a informao pertence a quem
fez a contribuio, e no para o mundo. Isso a nica coisa. Sim.
Onde posso ver os livros contbeis da Igreja? Eu paguei o dzimo. Onde posso ir
para ver como so as finanas da Igreja? Onde os dzimos atuais dos membros
pagantes vo, onde posso ver os livros? A resposta: no podemos. Mesmo que voc
tenha feito as contribuies como Hinckley dito acima? A menos que seja uma
Autoridade Geral autorizada ou funcionrio snior da Igreja no departamento de
contabilidade com um acordo de no divulgao? Voc est sem sorte. Hinckley
sabia disso e por qualquer motivo fez a declarao desonesta.
Dzimo: Eu achei a seguinte citao em dezembro 2012 Ensign muito preocupante:
"Se pagar o dzimo significa que voc no poder pagar pela gua ou eletricidade,
pague o dzimo. Se pagar o dzimo significa que voc no pode pagar o aluguel,
pague o dzimo. Mesmo se pagar o dzimo significa que voc no tem dinheiro
suficiente para alimentar sua famlia, pague o dzimo. O Senhor no te abandonar".
Ser que um Deus emptico tipo de amor realmente colocar os pais na posio
horrvel de ter que escolher se quer alimentar seus filhos ou pagar o pouco que tm
para uma mega igreja multibilionria que recebe cerca de 8000 milhes dlares em
receitas anuais do dzimo? "Bem, Deus provou Abrao, pedindo-lhe para matar seu
filho e, alm disso, o Senhor vai cuidar deles por meio de armazm do bispo." Sim, o
mesmo deus que testou Abrao tambm o mesmo deus louco que matou bebs
inocentes e aprovado genocdio, escravido e estupro. Alm disso, o que aconteceu
com a autossuficincia? Implorando comida ao Bispo quando voc tinha o dinheiro
para comida, mas porque voc seguiu o conselho Ensign acima e deu o seu dinheiro
da comida para a Igreja que est agora dependente do dinheiro da Igreja para
alimentos.
75

3. Nomes da Igreja:

1830: Igreja de Jesus Cristo
1834: A Igreja dos Santos dos ltimos Dias
1838: A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias

Depois de decidir "Igreja de Jesus Cristo", em 6 de abril de 1830, Joseph Smith
tomou a deciso em 03 de maio de 1834 para alterar o nome da Igreja para "A Igreja
dos Santos dos ltimos Dias ". Por que Joseph levou o nome de "Jesus Cristo" para
fora do prprio nome de Sua Igreja restaurada? A nica verdadeira Igreja sobre a
face da terra em que Cristo o Chefe?












Nos anos mais tarde, em 26 de abril de 1838, o nome foi mudado para Igreja "A
Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias "e tem-se mantido desde ento
(exceto o hfen foi adicionado cerca de um sculo mais tarde para ser
gramaticalmente correta).

razovel supor que Deus iria mudar periodicamente o nome de sua Igreja? Se
Jesus Cristo o personagem central da religio de Deus na terra e todas as coisas
devem ser feitas em seu nome, no razovel supor que Deus iria instruir seus
lderes da Igreja para inteiramente deixar de fora o nome de Jesus Cristo a partir do
perodo de 3 de maio de 1834 - 26 de abril de 1838? Que razo poderia haver para
as mudanas de nome?

Por que Cristo instruiu a Joseph nome-la em 1830 e, em seguida, alter-la em 1834
e ento alter-lo novamente em 1838? Por que o nome de Cristo ser retirado da sua
una e nica Igreja verdadeira em 4 anos inteiros?

O que isso diz sobre uma Igreja que afirma ser restaurada e guiada por modernas
revelaes? Se o Profeta Joseph Smith no pode obter nem o nome certo por oito
anos, depois o que mais ele errou?

4 Anti-intelectualismo:
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"Algumas coisas que so verdadeiras no so muito teis":
Boyd K. Packer deu uma palestra de abrir os olhos para Igreja Sistema de Educao
e instrutores faculdade em uma CES Simpsio sobre Doutrina e Convnios e Histria
da Igreja em 22 de agosto de 1981, intitulado O manto muito, muito maior do que o
intelecto.
Packer disse o seguinte:
"H uma tentao para o escritor ou o professor de histria da Igreja para querer contar
tudo, se digno ou f promovendo ou no. Algumas coisas que so verdadeiras no so
muito teis".
Joseph usando uma pedra em um chapu, em vez de as placas de ouro para traduzir o Livro
de Mrmon no uma verdade til? O fato de que existem vrias histrias conflitantes da
Primeira Viso no uma verdade til? O fato de que Joseph Smith foi envolvido em
poliandria quando D&C 132:61, condena-o como "adultrio" no uma verdade til?
Ele continua:
"Esse historiador ou estudioso que se deleita em apontar os pontos fracos e fragilidades dos
lderes presentes ou passadas destri a f. Um destruidor de f - particularmente um dentro
da Igreja, e mais particularmente aquele que empregada especificamente para edificar a f
- coloca-se em grande perigo espiritual"
Certo, porque ser honesto aos membros sobre "fraquezas e fragilidades" de Joseph de
secretamente se casar com outras esposas dos homens negando e mentindo sobre a todos
por mais de 1 0 anos s pode destruir a f. Mas no vamos ensinar esse fato histrico,
porque "Algumas coisas que so verdadeiras no so muito teis."
O que interessante sobre citao acima de Packer que ele est com foco na histria do
ponto de vista de que um historiador s est interessado nas "fraquezas e fragilidades dos
lderes atuais e do passado. "Os historiadores tambm esto interessados em coisas como
o Livro de Mrmon foi traduzido ou quantas histrias de Joseph deu sobre a fundao da
Primeira Viso ou se o Livro de Abrao mesmo corresponde aos papiros e fac-smiles.

Alm disso, importante no contexto religioso que os lderes do passado e do presente
"fraquezas e fragilidades". Se a posio pblica de Joseph era que o adultrio e a poligamia
so moralmente errado e condenado por Deus, o que dizer sobre ele e sua personalidade
que ele fez exatamente isso no escuro, enquanto mentindo para Emma e todos os outros
sobre isso? Como isso no uma verdade til? Um exemplo hipottico relevante: Presidente
Monson pego com pornografia infantil em seu disco rgido. Isso importante,
especialmente luz da sua atual posio, status, e ensinamentos sobre a moralidade. Justo
porque um lder usa um chapu religioso no significa que eles so isentos de histria e
prestao de contas dos outros.

77

A questo no deve ser se f promovendo ou no feio compartilhar, mas
verdadeiros fatos. A pergunta deveria ser: a coisa certa a fazer? a coisa mais
honesta a fazer?

Lderes que criticam:

Dallin H. Oaks fez o seguinte comentrio perturbador no documentrio da PBS,
"Os mrmons" (0:51): " errado para criticar os lderes da Igreja, mesmo que a crtica
seja verdadeira."

Pesquisando materiais "no aprovadas" na internet:

Elder Quentin L. Cook fez o seguinte comentrio no outubro de 2012 Conferncia:
"Alguns tm-se imerso em materiais de internet que ampliam, exageram, e em alguns
casos inventam defeitos dos lderes da Igreja primitiva. Em seguida, eles tiram
concluses incorretas que pode afetam o testemunho. Qualquer que fizeram essas
escolhas podem arrepender-se e ser renovados espiritualmente. "

lder Dieter Uchtdorf disse o seguinte em seu discurso CES "O que a verdade"
(33:00): "... Lembre-se que nesta era da informao h muitos que criam dvidas
sobre tudo e qualquer coisa, a qualquer momento e de cada lugar. Voc vai
encontrar at mesmo aqueles que ainda afirmam que eles tm evidncia de que a
terra plana. Que a lua um holograma. Ele parece que um pouco. E que certas
estrelas de cinema so realmente aliengenas de outro planeta. E sempre bom ter
em mente apenas porque algo impresso em papel, aparece na internet,
frequentemente repetida ou tem um poderoso grupo de seguidores no torn-lo
realidade. "

Quem se importa se voc recebeu a informao de um estranho, televiso, livro,
revista em quadrinhos, guardanapo, e at mesmo a assustadora internet? Eles so
todos os mdiuns ou condutas de informao. a informao em si, a sua preciso,
e sua relevncia que voc precisa para se concentrar e se preocupar.

Com toda essa conversa de Autoridades Gerais contra a assustadora internet e
atrever-se a ser relao ao olhar para o que os defensores e os crticos esto
dizendo sobre a Igreja, como se questionar e pesquisar e duvidar agora o novo
pornografia.

A verdade no tem medo da luz. Presidente George A. Smith disse: "Se uma f no
vai suportar a ser investigado; se seus pregadores e professores tm medo de t-lo
examinado, sua fundao deve ser muito fraca ".
Sob o conselho do Elder Quentin L. Cook, FAIRMormon e sites no oficiais SUD
apologticos so fontes anti-mrmons que devem ser evitados. No s eles apresentam
materiais Mrmons " da internet que ampliam, exageram, e em alguns casos inventam
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deficincias de primeiros lderes da Igreja", mas eles fornecem muitas respostas ridculas
com falcias lgicas e omisses, deixando os membros confuso e pendurado com uma
verso bizarra do mormonismo. E sobre a informao preocupante sobre os lderes da Igreja
primitiva e da Igreja, que no so ampliados ou exagerados ou inventados? E sobre os fatos
perturbadores que no vieram a partir da terra plana ou lua-holograma mas em vez da
prpria Igreja? So aqueles fatos invlidos quando algum os descobre na assustadora
internet? O que acontece quando um membro se depara obscura palestra de 1992 do Elder
Russell M. Nelson ou da Igreja dezembro 2013 sobre a Traduo do Livro de Mrmon onde
eles aprendem - pela primeira vez em suas vidas - que o Livro de Mrmon no foi traduzido,
conforme ilustrado na Escola Dominical , bandeiras, MTC, endereos da Conferncia Geral,
ou Centros de Visitantes? este membro que necessita de arrependimento quando ele est
perturbado por esta inconsistncia e decepo? culpa do membro descobrir o engano na
traduo do Livro de Mrmon ainda perpetuado pela Igreja? Por que necessrio o membro
arrepender-se para chegar concluso de que algo est muito errado? A maioria das
informaes que descobri e confirmei on-line sobre a Igreja encontrada a partir de fontes
da Igreja. Confirmei a poligamia / poliandria de Joseph em FamilySearch.org LDS. Eu
confirmei a teoria Deus-Ado e outras doutrinas ensinadas por Brigham Young no Dirio de
Discursos. Confirmei a pedra em seu chapu no endosso de Nelson 1992 talk or the
Churchs em LDS.org. Mesmo lendo as escrituras e vendo todos os seus problemas podem
causar membros a questionar e duvidar. Se no fosse pela internet, eu ainda gostaria de
encontrar a informao de livros fsicos. Como a internet, livros contm informaes
positivas e negativas, bem como verdadeiro e falso sobre a Igreja e tudo o mais na terra. Os
livros fsicos devem ser evitados tambm?
"E sempre bom ter em mente s porque algo impresso em papel, aparece na internet,
frequentemente repetida ou tem um poderoso grupo de seguidores no significa que seja
verdade." A mesma coisa pode ser dito do Mormonismo e LDS.org.
Ir atrs de membros que publicam ou compartilham suas perguntas, preocupaes e
dvidas:
The September Six,: "The September Six, eram seis membros de A Igreja de Jesus
Cristo dos Santos dos ltimos Dias que foram excomungados ou desassociados pelo
LDS em setembro de 1993, supostamente pela publicao de trabalhos acadmicos
sobre o mormonismo ou criticando a doutrina ou a liderana da Igreja" A alguns
meses antes do The September Six, Boyd K. Packer fez o seguinte comentrio
sobre os trs "inimigos" da Igreja:
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"Os perigos que falo de vir do movimento gay-lsbico, o movimento feminista (ambos
so relativamente novo), e o desafio sempre presente desde os chamados eruditos
ou intelectuais." - Boyd K. Packer, All- Conselho de Coordenao da Igreja, 18 de
maio de 1993

Fortalecimento da Comisso de Membros da Igreja (SCMC): O brao de espionagem
e monitoramento da Igreja. secreto e a maioria dos membros ter tido conhecimento
da sua existncia desde a sua criao, em 1985, depois de o Presidente Ezra Taft
Benson assumiu. lder Jeffrey R. Holland admitiu que ainda existe (02:29), em maro
de 2012. A evidncia histrica e The Setember Six pontos a misso principal da
SCMC ser para caar e expor intelectuais e / ou membros descontentes que esto
influenciando outros membros de pensar e pergunta , apesar da afirmao da
Holanda que um comit principalmente para lutar contra a poligamia.
"Quando o profeta fala o debate acabou":

N. Eldon Tanner, primeiro conselheiro na Primeira Presidncia, fez uma Mensagem
da Primeira Presidncia na agosto 1979 Ensign, que inclui a seguinte declarao:

"Quando o profeta fala o debate acaba." Algumas coisas que so verdadeiras no
so muito teis + errado criticar os lderes da Igreja, mesmo que a crtica
verdadeira + espionagem e monitoramento sobre os membros + Intelectuais so
perigosos + Quando o profeta fala o debate acaba + A obedincia a primeira Lei do
Cu = Polticas e prticas que voc esperaria encontrar em um sistema totalitrio,
como a Coreia do Norte ou George Orwell, 1984; no a partir do evangelho de Jesus
Cristo.

Como um membro acreditava e estava profundamente ofendido com a acusao de
que a Igreja era uma seita. "Como pode ser uma seita quando somos pessoas boas
que esto seguindo Cristo, com foco na famlia, e fazer boas obras dentro e fora de
uma igreja que leva o seu nome? Quando somos 14 milhes de membros? Que
ridculo acusao". Foi s depois que eu perdi o meu testemunho e descobrir, pela
primeira vez, o SCMC e o anti-intelectualismo acontecendo por trs das cenas que
eu podia ver claramente os aspectos de seita da Igreja e por que as pessoas vieram
acima concluso de que o Mormonismo uma seita.

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Concluso:

"O mormonismo, como chamado, deve ficar de p ou cair sobre a histria de Joseph
Smith. Ou ele era um profeta de Deus, divinamente chamado, devidamente nomeado e
comissionado ou que ele foi uma das maiores fraudes que este mundo j viu. No h meio
termo. Se Joseph era um enganador, que deliberadamente tentou enganar as pessoas,
ento ele deve ser exposto, suas afirmaes devem ser refutadas, e suas doutrinas
demonstrou ser falsa ... " (O Presidente Joseph Fielding Smith)

Quando eu descobri que Joseph Smith usou uma pedra em um chapu para traduzir o Livro
de Mrmon, que ele era casado com outras 11 mulheres de outros homens, e que o Livro de
Abrao no tem absolutamente nada a ver com os papiros ou fac-smiles... entrei em pnico.
Eu precisava desesperadamente de respostas e eu precisava deles trs horas atrs. Entre
as primeiras fontes, olhei para as respostas foram fontes oficiais da Igreja, como
Mormon.org e LDS.org. Eu no poderia encontr-los.

Ento eu fui para FAIRMormon e Neal A. Maxwell Institute (anteriormente FARMS).
FAIRMormon e esses apologistas no oficiais ter feito mais para destruir o meu testemunho
do que qualquer fonte de anti-Mrmon jamais poderia. Achei a sua verso do Mormonismo
estranho e estrangeiro para a Igreja Mrmon que cresci e participei de Seminrio, ler as
escrituras, Conferncias Gerais, EFY, misso e BYU. Suas respostas no so apenas
contraditrio com as escrituras e os ensinamentos que aprendi atravs correlacionados
mormonismo ... eles so verdadeiramente bizarro.

Fiquei espantado ao saber que, de acordo com esses apologistas no oficiais, traduzir no
significa realmente traduzir, cavalos no so realmente cavalos (eles so antas), carros no
so realmente carros (desde antas no pode puxar carros sem rodas ), o ao no muito
ao, Monte Cumora no realmente em Nova Iorque (, possivelmente, na Amrica
Central), lamanitas no so realmente os principais ancestrais dos ndios americanos, o
casamento no realmente o casamento (se elas esto casamentos de Joseph? Elas so
apenas principalmente vedaes espirituais no-sexuais), e os profetas no so realmente
profetas (somente quando eles esto ensinando falsas doutrinas hereges de hoje).

Por que que tinha que primeiro descobrir tudo isso - a partir da internet - com 31 anos de
idade aps 20 anos de alta atividade na Igreja? Eu no era apenas um figurante na Igreja.
Eu li as escrituras vrias vezes. Eu j li centenas de livros da Igreja "Aprovado". Eu era um
missionrio extremamente dedicados que, voluntariamente, pediu para ficar mais tempo no
campo missionrio. Fiquei muito interessado e dedicado ao evangelho.

Como deveria me sentir sobre aprender sobre esses fatos perturbadores aos 31 anos de
idade? Aps a tomada de decises crticas de vida baseadas na confiana e f que a Igreja
estava me dizendo verdade completa sobre suas origens e histria? Depois de muitos
livros, Seminrio, EFY, Histria da Igreja turn, misso, BYU, Conferncias Gerais,
escrituras, bandeiras, e assiduidade na Igreja?

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Assim, deixando de lado o choque absoluto e sentimento de traio em aprender sobre toda
estas informaes que foram mantido oculto e escondido de mim pela Igreja toda a minha
vida, agora estou esperado voltar para a prancheta. De alguma forma, tenho que reconstruir
meu testemunho com as recm-informaes que no s so bizarros e estranhos histria do
mormonismo que tinha um testemunho de descoberta; quase cmico. Agora tenho que
acreditar que Joseph tem a credibilidade de traduzir registros antigos, quando o Livro de Abrao
e as placas de Kinderhook destruiu essa afirmao? Joseph tem o carter e integridade para
lev-lo em sua palavra depois de ver seu engano deliberado em esconder e negar a poligamia e
a poliandria por pelo menos 10 anos de sua vida adulta? Os retroativos e adaptados eventos da
restaurao do Sacerdcio Aarnico e de Melquisedeque, como se tivessem no Livro dos
Mandamentos o tempo todo, nos mostram o que? E tenho que acreditar com uma cara sria que
Joseph usando uma pedra em um chapu totalmente legtimo? Apesar de este ser o mesmo
mtodo exato que ele usou para enganar pessoas e tirar seu dinheiro durante seus dias de caa
ao tesouro? Apesar de isso arruinar a histria oficial de profetas antigos e Moroni investirem todo
esse tempo e esforo em placas de ouro, que no foram utilizados porque o rosto de Joseph foi
enterrado em um chapu?
Tenho que varrer para debaixo do tapete os relatos da Primeira Viso inconsistentes e
contraditrios e apenas acreditar, afinal? Eu tenho que acreditar que esses homens que foram
errados sobre tantas coisas importantes e que no tenham profetizado ou revelado muito nos
ltimos 169 anos, devem ser apoiados como "profetas, videntes e reveladores"? Eu tenho que
acreditar que as escrituras tm credibilidade depois de endossar imoralidade tanto galopante,
violncia e comportamento desprezvel? Quando se diz que a terra apenas 7.000 anos de
idade e que no havia morte antes, ento? Ou que o Pai Celestial est sentado em um trono
com um pnis ereto quando todas as evidncias apontam ser ele um deus egpcio pago do
sexo, Min? O "livro mais correto da terra" Livro de Mrmon passando por mais de 3.000
alteraes ao longo dos anos? Depois de passar por tantas revises e ainda ser incorreto? A
arca de No e do dilvio global so eventos literais? Torre de Babel um evento literal? O Livro
de Mrmon contm erros da verso de 1769 da bblia King James, erros de traduo e edio
1611, itlicos de tradutores da Verso King James enquanto afirmando ser um registro antigo?
Isso no realmente um deus polgamo que revelou um stilo Warren Jeffs sobre poligamia que
Joseph aproveitou como licena para realizar casamentos pervertidos secretamente com
esposas de outros homens e adolescentes que mal saram da puberdade? Que este deus louco
realmente ameaou a vida de Joseph com um de seus anjos com uma espada porque uma
mulher grvida e recm-casada no concordou com a proposta de casamento de Joseph?
E com o tempo parcial deus esquizofrnico racista, tenho que acreditar em um Deus que era
contra a poligamia, depois foi para a poligamia a favor, mas decidiu em 1890 que ele era mais
uma vez contra? Disseram-me para colocar esses problemas fundamentais na prateleira e
esperar at que morra para obter respostas? Para parar de olhar para a Igreja intelectualmente,
embora a "glria de Deus inteligncia"? Ignorar e ter f de qualquer maneira? Sinto muito, mas
a f acreditar e esperar, quando h pouca evidncia a favor ou contra alguma coisa. Iluso
acreditar quando h uma abundncia de provas contra alguma coisa. Para mim, insanidade
absoluta apostar minha vida, o meu precioso tempo, meu dinheiro, meu corao e minha mente
em uma organizao que tem tantos srios desafios problemticos s suas reivindicaes de
verdade fundamentais.
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H apenas muito muitos problemas. Ns no estamos falando apenas de um problema aqui.
Estamos falando de dezenas de problemas graves que prejudicam a prpria fundao da
Igreja SUD e suas reivindicaes de verdade.
O ano passado foi o pior ano da minha vida. Eu experimentei uma traio, perda, tristeza e
diferente de tudo que eu j conheci. "Faa o que certo; no importando as consequncias
"agora isso tem um significado completamente diferente para mim. Eu procurava
desesperadamente por respostas para todos os problemas. Para mim, a resposta finalmente
chegou, mas no era o que eu esperava ...


Quando criana, ela parecia to simples;
Cada passo foi claramente marcado.
Sacerdcio, misso, querida, templo;
Brilhante com esperana que logo embarcou.

Mas agora eu me tornei um homem,
e duvidar da promessa do plano.
Para o caminho est crescendo mais ngreme,
e um deslize pode significar a minha morte.

Mergulhando para cima, cada vez mais profundo,
eu mal posso recuperar o flego.
Oh, onde dentro deste selvagem indomvel
a estrela que me levou quando era criana?

Como eu crista da montanha sombreado,
eu abrao o cu sem fim;
A extenso da fonte de Deus
Agora se desdobra diante de meus olhos.
Mil estrelas brilham sobre a terra,
O grfico elaborado pela minha prpria mo.

A Jornada - Jeremy T. Runnells






cesletter@gmail.com
www.cesletter.com

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Eplogo:

Obrigado por ler Carta a um CES Diretor.
A pergunta mais comum que recebo de meus leitores :
"Ser que o diretor CES respondeu"
Infelizmente, o Diretor CES nunca respondeu apesar de ter lido a minha "carta muito
bem escrita" e afirmando que ele seria capaz de dar resposta.
No outono de 2013, site no oficial mrmon grupo de desculpas FAIRMormon lanou
uma anlise da Carta a um CES Diretor.
Em resposta, eu publiquei Debunking de Debunking FAIR.




OBS: Esta uma traduo da
Letter to a CES Director, sem
qualquer responsabilidade do autor
do texto original!