EVANGELISMO AMISTOSO

INTENCIONAL
FORMANDO RELACIONES PARA CRISTO
I. LA NECESIDAD PARA UN
NUEVO ENFOQUE
Muchos de los programas populares del
evangelismo de hoy son muy distintos a los de
la iglesia primitiva. El nfasis hoy muchas veces
est en situaciones estructuradas. Muchos
programas son fuertes en cuanto a establecer el
contenido del Evangelio y los mecanismos para
compartirlo, pero no enfatizan las dinmicas y
por eso no son dirigidos hacia asimilar a la
gente en la iglesia local. El resultado es que la
gente que se gana para Cristo en su mayora
nunca se integran a la iglesia. nvestigaciones
muestran que de !"#$% se quedan en la iglesia
despus del evangelismo. El &$% al &!% salen
porque no encuentran una ayuda ni respuestas
a sus necesidades. 'bviamente, esto no es lo
que deseamos. (uestro mandato no es hacer
convertidos, sino discpulos, que se unan al
compa)erismo con el Cuerpo *Mat +,-#&. /eb
#$-+!0.
El sembrador de iglesias necesita utilizar un
mtodo de evangelismo que integre a la gente
a la iglesia. (ecesita estrategias que
naturalmente diri1an a un seguimiento, y que
naturalmente diri1an al discipulado y al
crecimiento en la iglesia.
II. EL SIGNIFICADO DE
EVANGELISMO AMISTOSO
INTENCIONAL
Evangelismo Amistoso Intencional es el
proceso de vivir y compartir el Evangelio
de Cristo en un contexto de amistad
intencional con el propsito de hacer
discpulos que hagan discpulos.
Arnold Pessoa
anad amigos por medio de las rique!as
in"ustas# para que cuando $stas %alten# os
reci&an en las moradas eternas. 'ucas ().*
2a 3arbola del mayordomo infiel ha causado
mucha confusi4n porque todos quieren
condenar al mayordomo. El punto de la palabra
no es la fidelidad o infidelidad del siervo sino
como usaba sus recursos para ganar amigos.
5es6s di1o que debemos usar nuestros recursos
in1ustos lo que es decir, los recursos ganados en
este mundo, para ganar amigos que nos reciban
en el cielo.
Amistad Intencional Es el conte7to en el cual
debemos hacer Evangelismo 8mistoso. 3ara
hacer esto debemos tener deseo! dedicaci"n e
intenci"n. En primer lugar debe haber en
nosotros, el deseo de evangelizar. en otras
palabras debe haber una verdadera pasi4n por
los perdidos y un deseo ardiente de obedecer a
nuestro se)or 5es6s, quien nos orden4 a
proclamar el Evangelio. 2uego debemos estar
dispuestos a dedicar tiempo para formar
amistades en forma intencional para que as
podamos ganar el derecho de ser odos, y
compartir el evangelio de Cristo.
El Evangelismo 8mistoso ntencional busca
primero formar amistades para despus
compartir. Eso es vivir el Evangelio y refle1ar el
amor de 9ios en nosotros para que el otro
pueda ver la luz brillando y as desee conocer lo
que tenemos para compartir con ellos.
III. #POR QU$ %ACER
EVANGELISMO AMISTOSO
INTENCIONAL&
#. 3orque Cristo lo hizo.
5es6s usaba varios mtodos para presentar su
mensa1e. /ablaba con las multitudes y persona
a persona. :in embargo son sus amigos que
tenia el impacto ms grande en la formaci4n de
la iglesia. ;emos esto en su interacci4n con los
discpulos y sus otros amigos. 5es6s tena
amigos verdaderos. Mira 5uan ## y vea como l
senta por sus amigos.

<=
'
+. Es la forma ms natural de
evangelizaci4n
(o estamos forzando el evangelio a la persona
sino que en forma natural y con mucho amor
compartimos con el pecador. /ay por ah un
evangelismo personal, que en realidad es muy
impersonal pues no toma tiempo para ministrar,
para hacer amistad, para conocer, sino que es
fro e impersonal.
<. 8migos tienen influencia en la vida de
otros amigos
3iense por un momento en como fue
influenciado por sus amigos. 2a mayora de las
personas que se convierte y que despus se
mantiene en una iglesia fue influenciada por un
amigo.
El evangelio sigue el rumbo de menos
resistencia. Cada persona tiene una red de
personas conocidas. Oikos es una palabra
>riega que aparece frecuentemente en el
(uevo ?estamento. 9escribe la comunidad
personal de relaciones que e7iste para cada
persona. El diccionario >riego de :trong define
oikos como
@una casa,
todas las
personas que
forman una
familia. 3or
e1emplo, en
/echos #=-#!,
se usa para
describir la
familia de 2idia-
@y cuando fue bautizada, y su familiaAB.
Cada persona tiene un oikos, o circulo de gente
en nuestras vidas con quienes nos
relacionamos. Estas relaciones pueden incluir
la familia, amigos cercanos, compa)eros de
traba1o, vecinos y otros con los cuales pasamos
tiempo (e)*la(mente. Muchos viven en temor
de ser rechazados por su oiCos o sus vidas son
controladas por su oiCos. Es difcil aceptar a
Cristo cuando ninguna persona en su oiCos es
creyente. :iempre estn preocupados de los
que dems van a pensar.
(uestro evangelismo debe penetrar los oiCos.
E7amina 2ucas #$-!"D
'+CA, (-./01
Cuando entr$is en la casa 23I43,5# decid
primero# 6Pa! sea a esta casa7 23I43,5. ,i
hu&iera all un 8i"o 9E PA:# vuestra pa!
reposar; so&re $l# y si no# se volver; a
vosotros. Posad en aquella casa 23I43,5#
comiendo y &e&iendo lo que os den . . . <o
os pas$is de casa 23I43,5 en casa
23I43,5
En este caso el @/i1o de 3azB ser una persona
abierta al mensa1ero y listo para establecer una
relaci4n. En muchos casos esta persona abre la
puerta al resto del grupo. En /echos #$-+E
leemos de un hi1o de paz, Cornelio. El llam4 su
oiCos para escuchar a 3edro y 3edro tuvo la
oportunidad de presentar al evangelio al grupo
entero.
IV. #C+MO DESARROLLAR
RELACIONES AMISTOSAS&
2a mayora de los cristianos tienen varios
conocidos no creyentes
pero no de1an que estas
relaciones lleguen a ser
amistades. Cuanto ms
tiempo pasemos con
creyentes ms difcil
ser establecer
amistades con no
creyentes. ?enemos
varias ideas sobre los
no creyentes que
frecuentemente son falsas. 3resumimos que los
no creyentes-
:on miserables
?ienen muchas necesidades
(o tienen muchas amistades
(o tienen nada que llene su ser con
significado
Entienden su pecado y estn
huyendo de 9ios
?ienen miedo de la muerte y estn
preocupados por su eternidad
8unque uno o ms de estos conceptos puedan
ser verdaderos en muchos casos el no creyente
est contento con su vida y no entiende su
posici4n en la eternidad. FGu podemos hacer
para me1orar nuestra relaci4nH
<D
,. Pa(a -ace( ami)os -a. /*e se(
amistoso
2os ni)os son e7pertos en establecer
amistades. Es una prioridad para ellos pero
podemos aprender de ellos. (o podemos
esperar que algo pase naturalmente, hay que
ser intencional y tomar la iniciativa. 2as
amistades comienzan con una conversaci4n.
/able de algo c4modo o pida opini4n de algo.
Iecuerda que a nadie le gusta cuando alguien
que no es un buen amigo, le pregunte sobre
cosas personales. (o olvide sonrer.
Jna amistad verdadera tiene que ser cultivada.
?odos nosotros tenemos e1emplos de gente que
nos da su amistad para conseguir algo de
nosotros. :i vamos a ser amigos verdaderos
tenemos que pensar en lo me1or para nuestro
amigo. (uestra actitud es importante. (uestra
meta no es hacer amistad para que podamos
ganarle para Cristo. (uestra meta debe ser
querer ganarlo para Cristo porque es lo me1or
para l. Ese tipo de relaci4n cuesta. Este tipo de
relaci4n no termina cuando la persona acepta a
Cristo. Es eterna.
0. A1(ende( a esc*c-a(
2a prioridad de casi toda persona en el mundo
es @el mismoB. Entonces todas las personas
precisan de alguien que les pueda escuchar.
3ocas personas en este mundo escuchan con
inters sincero. Cuando damos odos a lo que
ellos estn diciendo, estamos diciendo @te
quieroB. Eso significa cultivar el talento de
escuchar, mirando a los o1os, prestando
atenci4n a lo que est diciendo, preguntando,
mostrando emoci4n en nuestra cara. Cuando
escuchamos dos cosas pasan- El creyente
aprende algo de su amigo, sus actitudes,
opiniones, temores, etc. K tal vez el creyente
llega a ser una persona importante para el no
creyente. Iecuerde su nombre y 6selo en la
conversaci4n.
2. 3*sca( la o1o(t*nidad de se(4i(
Cuando servimos a otros tocamos sus
corazones. Cuando evangelizamos podemos
batallar en dos reas, la mente y el coraz4n.
?radicionalmente nuestros mtodos se enfocan
en el rea de la mente. 3ensamos que si
podemos convencer a alguien a pensar
correctamente podemos ganarle para Cristo.
Entonces nuestra estrategia es argumento y
debate. 3ero si nos enfocamos en las
oportunidades de servir podemos ir directo al
coraz4n. Cuando servimos podemos cambiar
los pre1uicios que alguien tiene contra el
Cristianismo.

5. %ace( amistades! *na 1(io(idad
Jna amistad verdadera e intencional cuesta
tiempo. Es esencial pasar tiempo con la persona
con que quiere desarrollar la relaci4n. El
sembrador de iglesias que piensa que puede
plantar una iglesia solo con una reuni4n
semanal se pone el traba1o ms difcil. Jna
iglesia nueva comienza con relaciones y termina
en una familia. Enfocando primero en las
relaciones ayuda a la iglesia en su prop4sito
despus de su principio.
V. PRINCIPIOS PARA
ACORDAR
#. Lusque intereses comunes.
+. :ea paciente no fuerce la relaci4n
<. (o esconda su Cristiandad. 9ebe ser
algo natural en nuestra vida y nuestras
relaciones
E. Lusque oportunidad para animarlo
!. Est alerta viendo oportunidades para
servir
=. Muestre el amor gape, no busque
recompensa de la relaci4n
D. 9isfrute la relaci4n
<,