Relato do Curso Controvrsias sobre a Pedagogia Histrico-Crtica

Esta foi a segunda etapa do curso, realizada em Maring nos dias 07 e 08 de

novembro de 2013 e ministrada por Paulo umolo, professor da !"#$% &a etapa anterior,
realizada em $ampo Mour'o, vimos o conte(to pol)tico em *ue surgiu a c+amada
pedagogia +ist,rico-cr)tica, de matriz mar(ista% . ob/etivo do curso foi apresentar os
limites e controv0rsias desta pedagogia%
Essa pedagogia vem sendo desenvolvida no 1rasil desde os anos 80 e
+egemoniza as propostas pedag,gicas de es*uerda no 1rasil% 2an+ou grande e(press'o
te,rica 34evista 5istedbr, Editora 6utores 6ssociados, programas de p,s-gradua7'o em
diversas universidades8 e pol)tica% . autor mais con+ecido 0 9ermeval #aviani, mas +
outros de grande e(press'o: Paolo &osella, 6cacia ;uenzer, 2aud<ncio "rigotto, &e=ton
9uarte etc% $onstituiu-se na pedagogia *ue /ustificou programas de forma7'o de
sindicatos e movimentos sociais% umolo destacou *ue a entrada da $! na forma7'o
profissional, coisa *ue at0 ent'o era inaceitvel, pois era entendido *ue este era papel do
Estado, foi em grande parte /ustificada por esta pedagogia, em particular pela e(press'o
princ)pio educativo do trabal+o, *uando da participa7'o do "rigotto em um evento da
Escola #indical #ul% . fato 0 *ue a partir de ent'o a $! teve acesso aos recursos do
"6, o *ue representou uma grande virada na pol)tica sindical da central%
Esta pedagogia defende o acesso ao con+ecimento cientificamente acumulado
para a classe trabal+adora e *ue este papel deveria ser cumprido pelo Estado% 6 partir de
ent'o, em *ue pese a contradi7'o entre a proposta pol)tica e a natureza do Estado
capitalista, diversos governos 3municipais e estaduais8 passaram a adotar esta pedagogia
em seus curr)culos% Esse foi o caso do estado do Paran e de vrias prefeituras%
6 pedagogia +ist,rico-cr)tica surge no mesmo momento em *ue ressurge no pa)s
diversos movimentos pol)ticos *ue reivindicavam a abertura democrtica% $ontribuiu para
apresentar uma proposta educacional de >mbito escolar, afirmando *ue as pedagogias
at0 ent'o e(istentes ou eram reprodutivistas ou cr)tico-reprodutivistas% ?uanto @s
primeiras, #aviani, em Escola e 9emocracia, afirmava *ue visavam manter a ordem
social% ?uanto @s segundas, faziam uma cr)tica ade*uada da sociedade, mas n'o
consideravam a contradi7'o e por este motivo desprezavam o papel da escola% &o *ue se
refere @ segunda, + uma tese de doutorado *ue ser defendida no in)cio de 201A
comprovando o contrrio, ou se/a, *ue n'o 0 poss)vel afirmar *ue n'o consideravam a
contradi7'o e *ue n'o ofereciam uma proposta educacional% 6 tese ser defendida pela
prof% &eide, da !EM, e tem como t)tulo BPedagogia +ist,rico-cr)tica: uma pedagogia
socialistaCD 6 tese retoma autores *ue dei(aram de ser estudados em fun7'o da
classifica7'o realizada por #aviani em Escola e 9emocracia, mas *ue, de acordo com a
autora, teriam muito a contribuir ainda +o/e%
a8 &esta segunda etapa come7amos pela discuss'o do livro Erabal+o e
proletariado no capitalismo contempor>neoE do #0rgio Fessa% . autor se propGe a definir
trabal+o e proletariado para posteriormente definir classe revolucionria% "az cr)ticas @
diversos autores *ue considera *ue deram adeus ao trabal+o, incluindo os brasileiros
4icardo 6ntunes, Hamamoto e #aviani% 6firma *ue estes autores n'o definem
ade*uadamente o *ue 0 trabal+o e da) resultam diversos problemas de ordem prtica%
. umolo, por sua vez, concorda com as cr)ticas do Fessa, mas identifica limites na
concep7'o de trabal+o *ue o Fessa pretende formular% Para Fessa, trabal+o seria produto
da rela7'o +omem-natureza 3somente, n'o considera a rela7'o entre +omens como
trabal+o8% rabal+o, portanto, seria somente a*uela atividade *ue provoca mudan7as no
conteIdo material da ri*ueza, o *ue e(clui a educa7'o, por e(emplo, mas tamb0m os
trabal+os internos @ pr,pria fbrica *ue n'o alteram diretamente o conteIdo da mat0ria,
como a manuten7'o de m*uinas% J um conceito bastante restrito de trabal+o%
.corre *ue, de acordo com o umolo, *ue 0 amigo pessoal do autor, o Fessa leu o
$apital tardiamente, a partir de meados da d0cada passada, e *ue sempre partiu de
FuKcs, e *ue a defini7'o de trabal+o *ue adota resulta de uma apreens'o a partir do
cap)tulo L do $apital, *ue 0 *uando Mar( come7a a definir trabal+o% .corre *ue a
formula7'o de Mar( come7a com valor de uso e valor, / no primeiro cap)tulo, o *ue
levaria o Fessa incorrer em erros% $omo Fessa considera *ue trabal+o 0 somente a*uilo
*ue resulta da rela7'o +omem-natureza, um con/unto de problemas insolIveis decorre
da)% 6l0m de n'o considerar a totalidade do trabal+o social e sua divis'o, possui
problemas no conceito de valor e valor de uso, o *ue tamb0m contribuiu para n'o
considerar o valor de uso da for7a de trabal+o e, em conse*uencia, a rela7'o +omem-
+omem como parte do processo de trabal+o%
.bserva7'o acerca de outros problemas: rabal+o abstrato n'o 0 sinMnimo de
trabal+o assalariado% $apital 0 valoriza7'o do valor, n'o aumento da ri*ueza material%
9iferen7a entre valor de uso e valor% &o cap)tulo 1A de . $apital Mar( afirma *ue o
trabal+o do mestre escola 0 trabal+o produtivo, n'o importa se 0 uma fbrica de salsic+as
ou fbrica de ensinar% #obre a origem das crises: Fessa afirma *ue 0 o e(cesso de
produ7'o, portanto, bastaria aumentar os salrios para *ue o problema fosse resolvido%
Para umolo, 0 o e(cesso de consumo e salrios *ue gera as crises, por isso *ue para
sair delas a classe capitalista promove cortes nos salrios, aumentando a mais-valia e
a/ustando a ta(a de lucros em um novo patamar%
b8 $+ama aten7'o os limites te,ricos da Bpedagogia +ist,rico-cr)ticaC, da *ual o
#aviani 0 o principal representante, destacando-se dois aspectos principais: 18
$on+ecimento como meio de produ7'o eNou for7a produtiva% umolo indicou diversos
trec+os para ilustrar como os autores consideram con+ecimento como meio de produ7'o,
o *ue sugere tamb0m *ue a socializa7'o do con+ecimento resultaria em socializa7'o dos
meios de produ7'o% 28 Hndefini7'o e o uso desconte(tualizado da e(press'o BPrinc)pio
educativo do trabal+oC% &'o + nen+uma defini7'o clara disto, por este motivo cada *ual
faz sua interpreta7'o% . termo foi utilizado por 2ramsci na Htlia para defender a
necessidade de retirar a escola das m'o da igre/a, defendendo o acesso ao con+ecimento
cient)fico, o *ue representava um avan7o e contribuiria para consolidar a revolu7'o
burguesa na*uele pa)s% 9e acordo com o umolo, esta perspectiva tamb0m se fez
presente no 1rasil at0 os anos L0 com os manifestos educacionais, incluindo o manifesto
dos pioneiros dos anos 20% .utros autores *ue utilizaram o termo foram PistraK e
MaKarenKo se referindo a uma nova proposta educativa @ 4Issia p,s-revolu7'o% .u se/a,
o conceito de princ)pio educativo do trabal+o foi transposto de uma 0poca e ob/etivos
pol)ticos distintos para os dias atuais%
Embora n'o aceitem cr)ticas, afirmando *ue 0 um erro se criticar propostas
pedag,gicas do mesmo campo pol)tico ou *ue se trataria apenas de uma *uest'o de ego
intelectual de certas pessoas, #aviani admitiu em evento do 5istedbr em $ascavel a
possibilidade de erros na interpreta7'o do capital e sugeriu a leitura para uma pessoa *ue
participava no evento%
c8 6 educa7'o a cargo do Estado% Estaria o estado capitalista interessado em uma
educa7'o para a classe trabal+adora, emancipadoraD #eria poss)vel tal educa7'oD 5
problemas tamb0m na defini7'o de emancipa7'o, *ue 0 um termo muito utilizado e
e(tremamente gen0rico%
.utros problemas: trabal+o como princ)pio educativo serviu para /ustificar trabal+o
infantil pelo M#O "rigotto tenta defender o princ)pio educativo do trabal+o pelo vi0s da
polissemia, o *ue d margens para significar *ual*uer coisaO a proposta de politecnia ou
escola unitria 3*ue tamb0m adota a ideia de princ)pio educativo do trabal+o8 sugerida
pela Fuc)lia Mac+ado a partir de 2ramsci se constitui por certo tempo como uma proposta
pedag,gica pr,pria, mas a partir de certo momento passou a ser incorporada pela
pedagogia +ist,rico-cr)ticaO afirma-se *ue o *ue importa 0 o m0todo e n'o a realidadeO a
pedagogia +ist,rico-cr)tica ignora a import>ncia de autores *ue foram base para seu
desenvolvimento e *ue c+egaram ir al0m dela, como #uc+odolsKP, #n/ider e 6lt+ousserO
em 1QQ2 #aviani afirmou *ue a revolu7'o microeletrMnica devolveria o BsaberC aos
trabal+adores, pois a escola se ade*uaria ao novo trabal+ador, *ue deveria con+ecer
mais 3isso n'o se comprovou em nen+um lugar do mundo8O nesta mesma lin+a, #aviani
afirma *ue esta revolu7'o na t0cnica tamb0m criaria condi7Ges para o tempo livre o reino
da liberdade 3neste aspecto o autor compactua totalmente com os p,s-modernos *ue
afirmam n'o +aver necessidades de revolu7Ges sociais, pois a emancipa7'o +umana
estaria sendo dada pela t0cnica8%
9a cr)tica n'o resulta uma nova proposta pedag,gica, mas se constitui em um
momento importante ao avan7o desta ci<ncia em uma perspectiva revolucionria% Para o
umolo, #aviani, de *uem foi aluno a partir de 1Q8L, n'o apreendeu os autores *ue se
propMs a super-los% 6l0m da transposi7'o de propostas pedag,gicas de conte(tos
pol)ticos distintos para o atual, + problemas no entendimento de conceitos bsicos do
capital 3meio de produ7'o ( for7a produtiva, por e(emplo8%
Para umolo, o trabal+o atualmente, na sociabilidade capitalista, s, pode ser
princ)pio educativo ao capital% Pergunta-se: sabendo *ue atrav0s do trabal+o as pessoas
se educam para a consci<ncia burguesa, seria somente o trabal+o princ)pio educativoD
?ual 0 o papel de outras formas educativas, como os rotarPs, FPons e Ma7onariaD ?ual
deveria ser o princ)pio de uma pedagogia socialista +o/e, sob o capitalD
9ois Rizin+os, 10 de novembro de 2013