09/11/13 El Masn

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2 7 S E P T I EM B R E , 2 0 0 7
La Columna del Norte S..V..
Junto con el V.. M.. los dos VV.. representan las T..L.. de la Log.. masnica,
las columnas que la sostienen, los encargados de dirigir y ordenar los trabajos.
Las columnas vinculan al V.. M.. con la Sabidura o pensamiento que dirige, al
P.. V.. con La Fuerza o energa moral que la ejecuta y al S.. V.. con la Belleza o
armona de las fuerzas mentales, la concordia entre el pensamiento y la accin. La
colocacin de los VV.. est en relacin con el simbolismo csmico del T... El P..
V.. y S.. V.. forman los dos ngulos de la base del tringulo que dirige el taller.
En el R.. F.. M.., el P.. V.. se sienta a la derecha al entrar, al lado de la columna
"B" y el S.. V.. est a la izquierda, al lado de la columna "J". Las T.. L.. portan el
Mallete de "mando" con el que se marcan el tiempo de los trabajos.
El S.. V.. se coloca a occidente frente a oriente a la cabeza de la columna del norte desde donde vigila a los
AApr.. Entendemos vigilar como velar por ellos, atenderlos cuidadosamente estando despierto o en vela a sus
requerimientos y trabajo. Segn proclama el ritual tiene aos de edad, la misma que el Apr.. La edad masnica
nos recuerda el tiempo que en la antigedad se tena en observacin a los candidatos antes de admitirlos en los
trabajos y marca simblicamente el nivel de conocimiento de cada hermano. La edad Masnica se divide en dos:
edad en la Orden y edad Simblica. La edad en la Orden se cuenta desde la fecha de la Iniciacin de Apr.. y la
edad simblica vara en cada Rito y en cada Grado.
El S.. V.. es el que indica al V.. M.. la hora de la apertura de los trabajos y el que invita a los HH.. de su columna
a unirse a las T..L.. para abrir los trabajos en grado de Apr.. Su primer deber es el asegurarse de que la Log ..
est debidamente cubierta cuando en la apertura se comprueba ritualmente la "seguridad" o "proteccin" de la
misma de las influencias procedentes del mundo exterior o profano. Su segundo deber es asegurarse que todos
los HH.. presentes son miembros del taller o visitantes reconocidos. En el R.. F.. M.. los VV.. recorren las
columnas armados con sus malletes para verificar si todos los presentes son masones hacindolos colocar al O...
Es guardin y conservador del Orden y del Silencio de su columna. Repite y transmite las rdenes del V.. M.. y
mediante golpe de mallete tiene la facultad de pedir directamente la palabra al mismo. Regula el uso de la palabra
de los HH.. a su cargo y si alguno lo hace sin su consentimiento impondr silencio con un golpe de mazo
advirtiendo que ha de pedirse permiso y slo el V.. M.. tiene derecho a concederlo. Indica la hora de cese de los
trabajos y pide a la columna del septentrin unirse a las T.. L.. para cerrar los trabajos y extender las verdades
que se hayan adquirido, hacer respetar a la Orden con la prctica de la virtud y a trabajar permanentemente
hasta conseguir una humanidad mejor y ms lcida.
La J.. del Segundo Vigilante es la Pl.., que es smbolo de rectitud, y tambin de templanza, deber, invariabilidad,
justicia, honradez, coherencia, honestidad e integridad, cualidades todas del masn ideal. A la Pl.. se la relaciona
con el deber. Su funcin consiste en evitar desviaciones marcando la rectitud indispensable, la verticalidad, y es
la que utiliza el vigilante para aplomar la calidad del trabajo del Apr.. proponiendo aumentos de salario.
La Cmara de Instruccin del grado constituye el principal mbito de aprendizaje masnico para el Apr.. en ella
se encontrar en dilogo directo con el S.. V.. que asume una gran responsabilidad al orientar los primero pasos
del nefito. La misin principal de la docencia de la S.. V.. consiste en disponer a los HH.. para su vida masnica
y la fraternidad en la Orden, en preparar hombres y mujeres instruidos que conozcan adecuadamente los
fundamentos de la Masonera y en educarlos en el respeto a sus principios, que se han consagrado siglo a siglo en
la noble tarea de formar a individuos cultos, solidarios, fraternales, tolerantes, amantes de la verdad, libres de
prejuicios y dogmas.
Un buen Vig.., pretendiendo estos objetivos, ser el encargado de dar provechosa instruccin a los HH.. AApr..
La
Francmasonera,
institucin
esencialmente
filantrpica, filosfica y
progresista, tiene por objeto la
bsqueda de la verdad, el
estudio de la tica y la practica
de la solidaridad; y trabaja por
el mejoramiento material y
moral de la humanidad. Tiene
como principio la tolerancia
mutua, el respecto a los dems y
de uno mismo, y la absoluta
libertad de conciencia.
Considerando que las
condiciones metafsicas y
religiosas son del dominio
exclusivo de la apreciacin de
cada individuo rechaza
cualquier afirmacin
dogmtica. Tiene por divisa:
Libertad, Igualdad, Fraternidad.
P O S TS A N T E R I O R E S
Gustavo Vidal responde con
un libro a las tonter...
Logias masnicas reivindican
que la RAE no las def...
Gobierno amenaza soberana
masnica
Polticos acusan a
anticlericalismo masnico
de in...
CLIPSAS CENTRO DE
COMUNICACIN Y DE
INFORMACIN ...
Llamado de Straburgo
VIGENCIA DE LA MASONERIA
El scoutismo y la Masonera
Ataques derechistas contra
los masones
Condenada a desaparecer la
masonera en Mxico
EL MAS N
E S P A C I O D E I N F O R M A C I N Y O P I NI N D E D I C A D O A M A S O NE S Y P R O F A NO S
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valindose de la experiencia, enseando claramente lo que sabe del grado advirtindolos del proceder y la
manera de conducirse en el T...
Durante el Sg.. Vj.., en la In.., fue el que le pidi al recipiendario esforzarse en conocer y entender, ahora,
deber encargarse de brindar al iniciado el derecho al conocimiento masnico, a los principios e ideas que
preconiza la Orden, preparndolo para el trabajo de compaero solicitndole a cambio un odo atento, una
lengua silenciosa y un corazn honrado.
La docencia inicitica no dar crdito a la ciencia infusa y procurar ensear concretando la ortodoxia
masnica, sus fundamentos, animando a los HH.. dndoles posibilidades de crecimiento, desarrollando
habilidades, hbitos, actitudes y valores que les permitan conocer, especular, comprender, revaluar, cuestionar,
crear y transformar. Si pide, le ser dado, si busca, encontrar, y si llama, ser atendido.
El S.. V.. tambin se esforzar en ser fuerte eslabn de la cultura masnica para que las nuevas generaciones a su
vez la conserven conforme a sus mejores tradiciones.
Parece ser que fue Frank Zappa el que dijo aquello de que la informacin no es conocimiento, conocimiento no es
sabidura y sabidura no es verdad; el H.. entonces debe comprender que todo el programa docente se limitar a
mostrar, a encauzar a impregnar; debe saber que ser l y su propio trabajo el que le convierta en M.. M..,
maestro de s mismo, la ms alta maestra que lo acercar hasta el utpico Templo Perfecto fin de la aspiracin
de un ser de inteligencia esclarecida, de sentimientos nobles, de fuerte voluntad y sin deriva en los buenos
propsitos. La Log .. perfecta ser esa que se limite a ser remanso contemplativo y que ayude al Apr.. a entender
y planificar su trabajo otorgndole al tiempo las herramientas y la seguridad de un T.. cubierto, los derechos de
pertenencia a una Magna Orden y los reconocimientos a su progreso.
Acabo recitando los versos finales del celebrrimo Viaje a Itaca, de Konstandinos Kavafis, a mi entender, fiel
reflejo del camino por el que todos los masones andamos y al que la S.. V.. procurar iluminar al paso de los
HH..:
Lleva a Itaca siempre en tu pensamiento,
llegar a ella es tu destino.
No apresures el viaje,
mejor que dure muchos aos
y viejo seas cuando a ella llegues,
rico con lo que has ganado en el camino
sin esperar que Itaca te recompense.
A Itaca debes el maravilloso viaje.
Sin ella no habras emprendido el camino
y ahora nada tiene para ofrecerte.
Si pobre la encuentras, Itaca no te enga.
Hoy que eres sabio, y en experiencias rico,
comprendes qu significan las Itacas.
VMM
REMI TI DO POR OLDFOX 17: 00
L I N KS T O T HI S PO S T:
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7 C OM ME NT S :
jose said...
ME INTERESA SABER E INGRESAR A LA LOGIA MASONICA YO VIVO EN GUADALAJARA JALISCO, NO SE SI
EXISTA ALGUNA CERCA DE MI COMUNIDAD.
ATTE. JOSE LOREDO VACA.
email:loredodiversiones@gmail.com
29 SEPTI EMBRE, 2007 01: 24
Panambi said...
me gustara saber algun sitio en internet de donde pueda sacar una lista de los prceres de la historia argentina
que fueron masones.
09/11/13 El Masn
elmason.blogspot.com/2007/09/la-columna-del-norte-sv.html 3/6
Espero su respuesta y le agradezco de antemano.
30 SEPTI EMBRE, 2007 15: 46
ANDRES PEREZ said...
Querido H.. desde el valle de Santiago te doy mis mas fraternales saludos como primera cosa. Lo segundo muy
interesante y bonito lo expuesto en este blogs y el tema de "La Columna del Norte S..V.."
Hace poco fui I.. en la F..
.. de echo esta semana cumplo un mes, y realmente lo aca expuestop es cierto. Me emociono el poema expuesto.
un T..A..F..
15 NOV I EMBRE, 2007 19: 45
Annimo said...
IMPUGNAN POR INDIGNO A GRAN MAESTRO DE MASONES DEL PER ELECTO
R:.H:.
Pastor Jeri Cazorla
Presidente del Jurado Electoral Autnomo
En el Vall:.
R:.H:.
Me dirijo a vos para saludaros y al mismo tiempo solicitaros, dentro del termino de ley, se sirva tener por
interpuesto RECURSO DE APELACIN, contra el FALLO No. 124-27 5-2008-JEA. mediante el cual ese Jurado
proclama como Gran Maestro al R:.H.. MANUEL REYNALDO JOAQUIN MANRIQUE UGARTE, y al R:.H:.
HILDEBRANDO ELI MACHUCA ARAUJO, como Vice Gran Maestro de la GLP:., a fin de que conforme a nuestro
ordenamiento legal, la Gran Asamblea declare la nulidad parcial del proceso electoral con relacin a los
mencionados candidatos, por causal de indignidad, bajo el sustento de que sobre el primero de los nombrados,
recay una sentencia expedida por el fuero profano, por el delito doloso de falsedad material (falsificacin de
documentos) y delito contra la funcin jurisdiccional (induccin de error a magistrado), conductas tpicas y
culpables, las cuales revisten suma gravedad por lesionar los principios de moralidad y buenas costumbres
tutelados por nuestro Ordenamiento Masnico y que constituyen signos emblemticos de nuestra Augusta
Orden, conforme a lo previsto en los artculos No. 15, en concordancia con el inciso L del Art. No 10 y el Captulo
III que regula la aplicacin de sanciones para los delitos graves, del Cdigo de Justicia y Procedimiento
Masnico, en vigencia.
Que por otro extremo, con relacin al R:.H:. Hildebrando Eli Machuca Araujo, tambin tiene coparticipacin en
estos eventos, por cuanto actu como abogado defensor del R:.H:. Manuel Reynaldo Joaqun Manrique Ugarte, y
prueba de lo expuesto, constituye el hecho de que en el acto de la sentencia impuesta por el Juez contra su
patrocinado, el mismo magistrado solicit al sentenciado, que consultara con su abogado si se encontraba
conforme con el fallo, habiendo contestado que se encontraba conforme, por lo que siendo esto as, su obligacin
era el de haber puesto en conocimiento de lo ocurrido a la Gran Comisin de Justicia, probablemente no lo hizo
por el secreto profesional, pero dada estas circunstancias, no debi haber aceptado la propuesta de ser candidato
a la Vice Gran Maestra y al haberlo hecho tambin incurri en delito grave, contemplado en el incido q) Artculo
10 del mencionado Cdigo de Justicia y Procedimiento Masnico.
El presente recurso impugnatorio se sustenta en las siguientes consideraciones:
Primero: Que la causal de indignidad, que constituye el sustento de la impugnacin atribuda a los dos RR:.HH:.
antes citados, reviste extrema gravedad por el tiempo y rango masnico que ostentan, debiendo recordar que
cuando nos iniciamos, juramos respetar y cumplir lo establecido en el Ordenamiento Jurdico de nuestra Orden,
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sometindonos a ella, conforme es de verse en los lineamientos generales regulados en el Ttulo I del Cdigo de
Justicia y Procedimiento Masnico, cuyo apartado b) contempla que la finalidad de este Cdigo, es lograr
impedir que los HH:. mediante un comportamiento indebido perturben los principios de la Francmasonera, as
como los preceptos morales de la Gran Logia del Per y por otro lado, conforme aparece en el tenor de la
Declaracin de Principios de nuestra Constitucin, esta expresamente contempla que la Francmasonera, es una
Asociacin esencialmente fraternal y una escuela de superacin espiritual y sus miembros rechazan toda forma
de explotacin del hombre, teniendo como OBJETO PRINCIPAL EL PERFECCIONAMIENTO MORAL E
INTELECTUAL DE SUS ADEPTOS, POR SER UNA ESCUELA PRIMORDIALMENTE DE HONOR Y VIRTUD EN CUYO
CULTO LOS EDUCA y que el francmasn adems, profesa la ms decidida adhesin a los principios de nuestra
Orden, por lo que siendo esto as y al amparo a lo dispuesto por el Art. 5 de nuestra Constitucin, el cual
determina que ningn adepto puede alegar para s o a favor de tercero, ignorancia a nuestros principios
masnicos, se desprende que los HH:. Manrique y Machuca, no debieron haber postulado a tan importantes
cargos y al haberlo hecho, sin poner en conocimiento a la membresa, as como a nuestras autoridades sobre
estos acontecimientos, su aceptacin como candidatos, eleccin y proclamacin vician el acto electoral,
afectndolo de nulidad absoluta.
Segundo. Que el perjuicio causado a los principios morales de nuestra Orden, as como el presupuesto objetivo
(hechos) y el subjetivo (conocimiento y dolo) se materializa en la existencia del Proceso Penal, seguido por el Sr.
MXIMO GUILLN GUTIERREZ, contra el R:.H:. MANUEL REYNALDO JOAQUIN MANRIQUE UGARTE y
MANUEL REYNALDO MANRIQUE CAMPOS, por delito contra la fe pblica, bajo la modalidad de falsificacin de
boletas de pago en agravio del citado trabajador, quien laboraba en la empresa constructora propiedad del H:.
Manrique, con el fin de eludir el pago de sus beneficios sociales, hecho que fue debidamente acreditado mediante
pericia grafotcnica ordenada por el Juzgado, la cual determin que la falsificacin de las firmas que aparecan en
las boletas, procedan del puo grfico del procesado R:.H:. MANUEL REYNALDO JOAQUIN MANRIQUE
UGARTE, dando lugar a un concurso ideal de delitos, esto es, el nuevo delito conexo de induccin en error a
funcionario pblico en agravio del Estado, habiendo el Vigsimo Juzgado Penal de Lima, abierto instruccin al
R:.H:. Manrique y otros, por los delitos precitados y previos los trmites legales, culmin el proceso con un fallo
condenatorio, mediante el cual, se le impuso pena privativa de libertad por el trmino de un ao de prisin
suspendida al citado R::H:. MANUEL REYNALDO JOAQUIN MANRIQUE UGARTE, mediante modalidad de
reserva de fallo, as como tambin al pago de una reparacin civil, como pena accesoria en beneficio del
agraviado, su ex trabajador y adems la imposicin de determinadas reglas de conducta, haciendo presente que
esta sentencia quedo firme y ejecutoriada, debido a que el mismo sentenciado al ser preguntado por el juez de la
causa, si estaba conforme, manifest que lo estaba; por otro lado la Fiscala no interpuso recurso impugnatorio
alguno, as como tampoco el Procurador Pblico por el delito de induccin en error a magistrado, en agravo del
Estado.
TERCER0. Que analizados los hechos bajo los presupuestos jurdicos precedentes, se desprende que el R:.H:.
HILDEBRANDO ELI MACHUCA ARAUJO, incurri tambin en causal de indignidad, al haber incumplido lo
establecido en el inciso q) del art. 10 del Codigo de Justicia y Procedimiento Masnico, el cual expresamente
determina que constituye delito masnico grave el conocer de la realizacin de un hecho punible, sin ponerlo en
conocimiento de la autoridad masnica correspondiente, situacin que se agrava si se tiene en cuenta que el
mismo artculo, estipula que la pena ser agravada si el obligado a denunciar es una dignidad u oficial de la Orden,
mxime si el R:.H:. Machuca, se ha desempeado como miembro de varias Grandes Comisiones y del FOPREMAS.
CUARTO. Por las consideraciones y dems citas que aparecen en el texto de la sentencia y estando que el masn
es el guardin de la moralidad y nuestra Orden la reserva moral de la Patria, y que la masonera dentro de sus
fines tiene como objeto primordial el perfeccionamiento moral e intelectual de sus adeptos, concluyo que los
HH:. mencionados, han afectado estos principios, incurriendo en la causal de indignidad, as como en delitos
graves contemplados en nuestro Cdigo de Justicia y Procedimiento Masnico, por haber participado
indebidamente en el ltimo proceso electoral, sin poner de manifiesto lo ocurrido, dando lugar a que el JEA
inducido en error los acepte como candidatos y luego los proclame, mediante el Fallo que hoy es materia de
impugnacin.
QUINTO. En adicin a lo expuesto, no es aceptable que nuestro Gran Maestro tenga una sentencia judicial, por
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delito doloso, lo que fcilmente sera aprovechado por personas ajenas a nuestra Institucin, para continuar
desprestigindola y desestabilizndola, situacin que estamos obligados a impedirlo.
Medios Probatorios:
1. Sentencia expedida por el 20 Juzgado en lo Penal de Lima, de fecha 25.06.2004, recaida en el Expediente 286-
2002, Secretario Dr. Donato Domasino.
2. Copia del Acta de la misma fecha, donde consta la conformidad del sentenciado, quien firma el fallo,
conjuntamente con su letrado, Hildebrando Machuca Araujo, con Reg. del CAL 7 115.
3. Copia de la Resolucin de fecha 20.04.2005., por la cual el mismo Juzgado, autoriza al sentenciado, R:.H:.
Manuel Manrique Ugarte, para que asista a la iv Reunin de la Comisin Panamericana de Inocuidad de
Alimentos, a Nivel Ministerial, realizada en la ciudad de Mxico.
4. Copia de la Resolucin de fecha 09.05.2005, mediante la cual el Juzgado Penal, autoriza al mismo sentenciado
para que asista a la 25 Reunin Ordinaria del Comit Ejecutivo a realizarse en la ciudad de Sao Paulo. Brasil.
Otro si digo, cabe resaltar que tambin estoy remitiendo copia del presente Recurso Impugnatorio y sus anexos,
al Gran Maestro de Masones del Per y al Presidente de la Gran Comisin de Justicia, para que en uso de las
facultades que les competen, procedan de acuerdo a sus atribuciones.
VAH:.
Umberto Toso Galvez
M:.M:.
11 MARZO, 2008 16: 25
Alumno said...
Muy bien, ahora...cuando har vos un ensayo sobre la discrecin? Pronto? Acaso lo entender? Hay que
aprender muchas cosas antes de que se haga llamar maestro. El dia que aprenda el valor de la discrecion y
secreto, podr ser mereceder de lo mas sencillo.
27 ABRI L, 2010 03: 49
Alumno said...
Muy bien, ahora...cuando har vos un ensayo sobre la discrecin? Pronto? Acaso lo entender? Hay que
aprender muchas cosas antes de que se haga llamar maestro. El dia que aprenda el valor de la discrecion y
secreto, podr ser mereceder de lo mas sencillo.
27 ABRI L, 2010 03: 49
Annimo said...
Para desrratizar la Gran Logia del Per debemos irradiar a Manuel Manrique Ugarte, creo que es hora que los Past
Grandes Maestros se pongas las pilas y junto al nuevo Gran Maestro Vctor Ravines Alfaro,la Gran Asamblea y
toda la comunidad masnica se debe expulsar al peor elemento que existe en la institucin:Manuel Manrique
Ugarte.Manos a la obra!
21 JUNI O, 2010 04: 31
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