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6/8/2014 Chuquiabo, de Huayna Kpac a Pizarro

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Chuquiabo, de Huayna Kpac a Pizarro
A modo de primera noticia sobre la actual urbe pacea, en esta nota se narran hechos acaecidos inmediatamente antes de donde suele partir
la historia oficial.
Juan Francisco Bedregal Villanueva
Tenemos noticias tempranas de Chuquiabo -hoy la ciudad de La Paz-, las que dio el cronista Pedro Sancho, enviado por Pizarro en 1533,
que dio cuenta de un valle, varios grupos humanos que respondan a varios caciques.

El centro de La Paz a inicios del siglo XX. La Alameda, hoy El Prado
Segn los estudios de Rigoberto Paredes Iturri, pudieron stos responder a dos comunidades que constituan una dualidad, los caciques
Uturunco y Quirquincho que explotaban una cementera de oro, cuya fama haba trascendido a odos del conquistador.
La embajada promovida por el marqus Francisco Pizarro no pudo realizarse sino como verificacin de informacin obtenida de muy
buenas fuentes, probablemente de los primeros contactos que tuvo con el imperio inca.
enorme tesoro por su libertad -libertad que no poda anhelar sino para enmendar el error de haber subestimado a este puado de 150
hombres que le haban frustrado el triunfo, precisamente cuando se dispona a posesionarse del gobierno real del imperio-, cuando todo lo tena
a su favor.
O de los nobles orejones cusqueos que resistan an la imposicin que se haca inminente por parte de Quito, aunque haban sido
derrotados militarmente y haba sido tomado preso el autntico heredero de Huayna Kpac, el joven inca Huscar, investido con todas las
formalidades, y que padeca prisin y trato de reo.
La maquinaria de guerra con que otrora se ampliaban las fronteras del imperio ahora conquistaba al propio imperio. Cuando la chasca
cuchi de Atahuallpa se cerna demoledora e inminente sobre la cabeza imperial del Cusco, fue en el acto impedida por la sorprendente y
milagrosa llegada de Pizarro que, en una accin legendaria, convierte al vencedor en reo.
As, la nobleza inca no podra verlo sino como presencia divina y restauradora; desde el inicio mismo de sus acciones, los orejones de
Cusco haban encontrado en l un aliado y por tanto podan haber enseado u ofrecido las minas de oro y plata.
Sea por cualquiera de las dos partes, y lo ms probable que por ambas, Pizarro logr no slo un gran tesoro, sino informacin sobre las
minas que producan la buscada riqueza aurfera.
no su escudero-, con instrucciones precisas de verificar su existencia, gracias a lo cual los paceos hoy conocemos por registro
historiogrfico, o por lo menos cronstico en un tiempo por dems temprano, en el primer documento escrito realizado sobre el Per, de la
existencia de Chuquiabo y estos dos patriarcas que vivan pacficamente en parcialidades cumpliendo un rol en favor del inca.
Existe luego un gran vaco histrico sobre Chuquiabo. Se sabe que Pizarro hara reparto de encomiendas con los indgenas de las provincias
del Kollasuyu en provecho de sus ms cercanos colaboradores, particularmente sus hermanos Hernando y Gonzalo.
Las minas y hombres que pertenecan a Huayna Kpac se las adjudic a s mismo, y eran precisamente las de Chuquiabo. Todo esto se da
ya en un periodo posterior a la muerte de Almagro, en 1538, a manos de su hermano Hernando, acto que cierra la primera guerra civil espaola
en Per.
personalmente que el vencedor en 1540, y que fue registrada por el cronista Pedro Cieza de Len; y fue algo coincidente pero no casual con
el propsito que lo trajo: la fundacin de una ciudad que antes del descubrimiento de las minas de Porco y Potos, habra de llevar el nombre de
La Plata.
Esto no puede ser visto como simple azar, se trata claramente de la bsqueda de un tesoro ofrecido no solamente por una informacin
verbal, sino a travs de un mapa realizado con nudos y cuerdas de lana, un quipu real; sin duda un artefacto que permita conocer las rutas del
imperio y de sus caminos, el llamado Kapac am o Caminos del Inca.
Son escasas o inexistentes las noticias del periodo entre 1533 y 1540, sin embargo sabemos que la orden de los hermanos franciscanos tuvo
la primaca en la prdica del cristianismo en los pueblos del altiplano, precisamente a partir de 1533.
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6/8/2014 Chuquiabo, de Huayna Kpac a Pizarro
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Qu fue lo que encarg Pizarro a Sancho como mensaje a los caciques Uturunco y Quirquincho? Se sabe que de ellos uno al menos era la
cabeza de un grupo de mitimaes de Huayna Kpac, al parecer Quirquincho.
La referencia a Huayna Kpac resulta lgica, ya que Atahuallpa no lleg a gobernar el imperio ni logr heredar sino el ejrcito de su padre,
que en realidad le habra pertenecido a Huscar, como sucesor real, pero ni ste ni su hermano heredaron nada ms que discordia y guerra.
Es seguro que Pizarro mand a los caciques churubambeses mensajes de paz y de amistad y reconocimiento, o ratificacin de las
prerrogativas sociales de las que gozaron como gente de confianza del finado inca, quien, por otro lado, y tambin segn otra crnica del mismo
autor, Pedro Cieza de Len, haba visitado Chuquiabo y la provincia del Kollasuyu.
En la campaa por el control total de la provincia del Kollasuyu, denominada Campaa de Cochabamba, no se sabe de participacin alguna
de los naturales de Pacajes ni de Churubamba, por entonces ya nominada como Pueblo Nuevo.
Fueron los pueblos del sur, Qaraqara, Challanta, Chichas, Quillacas y Yamparaes los que ofrecieron resistencia a Gonzalo Pizarro en
Cochabamba.
As es que Pizarro inici la ocupacin ibrica de Chuquiabo, asent las iglesias de San Francisco y Santa Brbara, mand a fundar desde el
Tambo Quirquincho la ciudad de La Plata en enero de 1540 y viaj a ella para su consagracin.
Todo esto durante dos meses en que la ciudad del Illimani le sirve de asiento, convirtindose en semilla de lo que sera Bolivia a la postre.
Esto pas antes del gnesis que, para muchos historiadores bolivianos, es la fundacin de Alonso de Mendoza, varios aos despus.

Juan Francisco Bedregal Villanueva
Son escasas o inexistentes las noticias del periodo entre 1533 y 1540.
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