ESTUDO 2:

A Coisa Mais Enganosa do Mundo

Tornei-me um quebra-cabea para mim mesmo (Santo Agostinho).
Pela primeira vez eaminei a mim mesmo com um ob!etivo pr"tico e s#rio. $ ali encontrei o
que me apavorou% um zool&gico 'e concupisc(ncias) uma con*us+o 'e ambi,es) um viveiro 'e
temores) um har#m 'e &'ios bem-cui'a'os. -eu nome era .egi+o. ( /.S. .e0is).
Por que s vezes agum dz No acredto que eu z aquo!?
Ouem nunca se assustou com sentmentos horrves passeando em sua ama?
Num da damos bons consehos, no outro, maus exempos. Faamos uma cosa
pensando em outra, sorrmos e choramos sem que o corao este|a aegre ou
trste e no enganamos somente aos outros. As vezes, acredtamos nos
enganos dessa cosa. Essa cosa o nosso Corao. que o pecado se
esconde (Ec. 9.3; Mt. 15.19).
Apesar de estar to perto de ns, no podemos conhec-o.
Apenas Deus pode conhec-o e a|udar-nos a tratar dee (|r.17.9,10).
A palavra Corao na Bblia
Esta paavra usada em dversos sentdos. As vezes, refere-se
!n"!, que cr e recebe umnao (Rm.10.10; Ef. 1.18), ou von"ad!, que
decde e age (2 Co. 9.7; Ef. 6.6), ou s a#!i$!s% que sentem e magnam (2
Co. 2.4). Em Hb. 4.12 o corao pensa e pane|a. Lundgaard prope que o
corao composto de:
Pensamentos, panos, |ugamentos e dscernmentos (a
mente);
Escohas e aes (a vonta'e);
Aneos, dese|os, no|os, magnao e sentmentos (as
a*ei,es);
Senso de certo e errado, que aprova ou condena os
pensamentos, a vontade e as afees (a consci(ncia).
Tudo sso enganoso, mas do que todas as outras cosas.
O crsto tem um novo corao (Ez.36.26), uma nova mente (Rm.
7.25; I Co. 2.16), e um novo dese|o peas cosas de Deus (Rm. 7.18; 2 Co. 5.2;
Hb. 13.18). Porm, a obra de Deus anda no termnou (I |o.3.2). H muto que
utar anda.
O pecado pode ser como as veas de anversro que votam a acender:
Voc as assopra e r, ento o seu quexo ca quando eas brham em
chamas novamente
1
.
1
Kris Lundgaard, op. cit., p. 35.
A mente do crsto anda no pode ver to caramente quanto ea
gostara (I Co. 13.9,12), anda h utas entre os dese|os (G. 2.11-13) e a carne
no pode fazer a vontade de Deus sem uta (G. 5.17). Nos crstos, o corao
contnua compcado e enganoso.
A &an"ag! do Cris"o
Apesar de ser uma uta dfc, os crstos podem conar que ro
venc-a, por causa do Esprto de Deus. Ns no conhecemos os segredos do
nosso prpro corao, mas Ee sabe como abr-o e trat-o. Nenhum pecado
dentro de ns escapa ao seu ohar e cudado. Dav saba dsso quando
escreveu:
Sonda-me, Deus, e conhece o meu corao, prova-me e conhece os
meus pensamentos; v se h em mm agum camnho mau e gua-me
peo camnho eterno
2
.
2
Sl. 139.23,24.
Mutos acredtam que a carne pode ser vencda de uma vez,
numa grande e nca expernca com Deus, e no numa uta dra. O
que voc acha?
Se voc concorda que esta uta nteror no termna nesta
vda, por que, em sua opno, Deus estabeeceu as cosas desse modo?
De que modo voc acha que deve utar contra seu enganoso
corao sem se render? Faa uma sta, usando a Bba, das suas armas
de guerra.
O Esprto nosso socorro quando o assunto nosso
corao. A partr do S.139, "o! u dia para cada um desses trs
temas: sua mente, sua vontade, suas afees. M!di"! na obra do
Esprto em voc. '!a a ee para o sondar e trar os pores pecados que
Ee achar. Con#!ss!-os, ()or! sobre ees e os od!i!. '!a a
is!ri(*rdia de Crsto ! a a+uda do Esprto para esmag-os.