Tabernculo de David y Tabernculo de Moiss

/Eagle Kathleen Mudarra

2013

LA RESTAURACION DEL TABERNACULO DE DAVID
Hechos 15:16
INTRODUCCION
Para iniciar con este estudio precioso definiremos que un tabernculo es como un
santuario o tienda, diseada para que Dios pueda habitar entre su pueblo. El
primer tabernculo aparece inmediatamente despus que Dios saca al pueblo de
Israel de Egipto, Dios habl a Moiss dicindole en xodo 25:8, este santuario que
es conocido como El Tabernculo de Moiss estaba dividido en tres partes, el
atrio, el lugar santo, y el lugar santsimo, en este ltimo se encontraba el arca del
pacto que representaba la presencia misma de Dios, ah solo poda entrar el sumo
sacerdote una vez por ao para realizar el sacrificio de la expiacin, y en el lugar
santsimo era el lugar donde Dios se encontraba con el sumo sacerdote. El pueblo
de Israel us este tabernculo como el punto de reunin con Dios, recordemos
que el propsito de crear el tabernculo era para que Dios pudiera habitar entre
ellos.

DESARROLLO La escritura declara que el pueblo continuaba consultando a Dios,
(Jueces 20:27), la historia continu, primero el pueblo estuvo con Moiss en el
desierto durante 40 aos, luego Josu los ingres a Canaan, despus de la muerte
de Josu, Dios levant jueces (lideres) que guiaban al pueblo, hasta que llegamos a
los das de Samuel, Dios levant al profeta Samuel como el lder principal del
pueblo de Israel, en esos das el mayor enemigo eran los filisteos, el pueblo de
Israel mantena su fortaleza en que el arca del pacto estaba en medio de ellos,
durante el traslado del arca del pacto hubo un incidente mortal, un hombre
llamado Uza toco el arca y la escritura declara que Dios se enojo porque Uza no
tuvo reverencia, y ah mismo muri (2 Samuel 6:7), David tuvo temor al ver lo
delicado de tratar con el arca, e hizo que esta se quedara en la casa de Obed-
edom mientras l estudiaba sobre el arca, al tiempo, David prepar una tienda (o
tabernculo) en su casa, y regres a la casa de Obed-edom para llevarse el arca, se
dio cuenta que Dios deseaba un tabernculo o tienda para habitar entre ellos, la
tienda que David prepar para el arca de Dios es conocida como El Tabernculo
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de David, pero a diferencia del tabernculo de Moiss que contena tres partes
(Atrio, Lugar Santo y Lugar Santsimo que era donde estaba el arca o presencia de
Dios), el tabernculo de David solo tena un lugar simple hecho de cortinas (2
Samuel 7:2) donde estaba el arca, podemos decir que este tabernculo solo
contena el equivalente al lugar santsimo del tabernculo de Moiss Dios profetizo
que sera restaurado (Amos 9:11).
David, l fue llamado el dulce cantor de Israel (2 Samuel 23), un hombre
conforme al corazn de Jehov, David fue tan amado por Dios que EL prometi
que su reino seria establecido por siempre, y que de su simiente segn la carne
vendra el Cristo, quien reinara sobre su trono, por eso al Seor Jess lo llamaban,
hijo de David, porque reconocan que l era la simiente prometida a David, quien
gobernara la casa de Israel para siempre (Marcos 12:35-37), restaurar El
tabernculo de David, representa cumplir las promesas de Dios y est relacionado
con el propsito eterno de Dios de ser adoradores en Espritu y verdad, la escritura
declara que Dios habita en medio de la alabanza de su pueblo. Juan 1:1 dice que
el verbo era Dios, y en Juan 1:14 que el verbo se hizo carne, pero el original dice
tabernaculiz, es decir, puso su tienda entre los hombres, recordemos que el
propsito del tabernculo era que Dios deseaba habitar entre su pueblo, pero todo
lo que vemos en el antiguo pacto
era una sombra de lo que viviramos en el nuevo pacto (Hebreos 10:1), en el
antiguo los tabernculos eran tiendas edificadas por hombres, pero en el nuevo
pacto, son nuestros cuerpos los templos donde Dios mismo (por su Espritu Santo)
mora (1 Corintios 6:19), (Hechos 15:14), Dios tomara un pueblo para su nombre,
un pueblo santo que con su vida testificara de su realidad, ese pueblo somos
nosotros, su Iglesia, y Dios ha prometido llevarnos a una vida de verdadera
adoracin, ese fue el poder que recibieron los apstoles, el poder del Espritu
Santo para ser testigos (Hechos 1:8), en ese momento empez la restauracin del
tabernculo de David.
En el mundo moderno nos hemos acostumbrado a juzgar las cosas por su
apariencia externa, nos vislumbramos cuando hay cosas hermosas a nuestros
sentidos (ojos, odos, etc.) y rpidamente menospreciamos las cosas o personas de
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mala apariencia segn nuestro criterio, pero Dios desea que entendamos que lo
ms importante es lo que no se ve (2 Corintios 4:18 y 1 Samuel 16:6), no
dejemos que nos impresione lo que vemos, la danza, la coreografa, los
instrumentos son el adorno y deben estar embellecen, pero sobre todo el
fundamento de su palabra y debemos ser genuinos delante de Dios.

Caractersticas para ser participes de la Restauracin del Tabernculo de David:
1. Integridad (Justicia): La escritura declara en el (Salmo 33:1RV1960) que
hermosa es la alabanza en los ntegros, si lo vemos al contrario, horrible es
la alabanza en los que no son ntegros debemos buscar tener una vida
integra, ser justos en conducta y carcter, Dios aborrece la injusticia, la
restauracin del tabernculo de David incluye restaurar los fundamentos de
la vida, como hijos de Dios que somos verdaderos adoradores.

2. Paz y Santidad: (Hebreos 12:14) declara que debemos tener paz y santidad
para ver a Dios, recordemos que nuestro Dios es santo, para encontrarnos
con l, su territorio es de paz y santidad, no convirtiendo la gracia de Dios
en libertinaje, Dios se agradar de nuestra alabanza y adoracin, Levtico
20:7 "Santificaos, pues, y sed santos, porque yo soy el SEOR vuestro
Dios. 8 "Guardad mis estatutos y cumplidlos. Yo soy el SEOR que os
santifico.

3. La Fe: Sin Fe es imposible agradar a Dios, vemos como estos elementos
deben ir juntos, la escritura declara que por la fe Abel dio mejor sacrificio.
La Fe es el ingrediente que hace que podamos adorarle en todo tiempo,
aun ante las pruebas y adversidades de la vida, confiando que al final, todo
habr cooperado para nuestro bien, nuestra vida debe ser una
manifestacin de confianza en Dios, no podemos cantar y adorar a Dios, a
menos que tengamos plena confianza en l, en sus promesas, dice la
escritura en (Hebreos 11:30) que por la alabanza con fe fue que cayeron los
muros de Jeric.
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4. Obediencia: La obediencia es ms importante que el mero sacrificio (1
Samuel 15:22) de labios, querer alabar y adorar a Dios.

5. El amor: (1Corintios13) describe ampliamente el amor, sin el cual, nada
somos. La escritura declara que lo que vale es la fe que obra por amor.
David significa amado por Dios, debemos ser amantes de Dios. Pero
mostramos que le amamos cuando guardamos su palabra.

CONCLUSION:
El estableci el modelo de adoracin desde tiempos antiguos, es el mismo
modelo que debemos usar hoy. David representa el modelo de un verdadero
adorador, y el tabernculo que construyo para Dios representa el modelo de
adoracin que Dios ha establecido para que le adoremos, al punto que profetizo
que llegara el da en que l restaurara ese tabernculo para que todos los
hombres le buscaran (Hechos 15:15-16), hoy ms que nunca la Iglesia debe buscar
las sendas antiguas (que estn fundamentadas en la palabra de Dios) para dar a
Dios la adoracin como l lo ha establecido, y no como las filosofas o huecas
sutilezas de los hombres quieren imponer.
Jeremas 18:15 "Pues bien, mi pueblo me ha olvidado, queman incienso a dioses
vanos, y se han desviado de sus caminos, de las sendas antiguas, para andar por
senderos, no por calzada, Jeremas 6:16 As dice el SEOR: Paraos en los
caminos y mirad, y preguntad por los senderos antiguos cul es el buen
camino, y andad por l; y hallaris descanso para vuestras almas. Pero dijeron:
"No andaremos en l." (Hebreos 7:14), El Seor Jesucristo ha sido constituido
como sacerdote del orden de Melquisedec, un nuevo pacto mediante el cual
podemos acercamos confiadamente a Dios, el tabernculo de David es una figura
proftica de este nuevo pacto (Hebreos 8:7-13) donde Dios ya no juzgara
conforme a nuestros actos, sino conforme a la fe en nuestro Seor Jesucristo, 1
Pedro 2:9.
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Comparacin del Tabernculo de Moiss y el Tabernculo de David


En aquel da yo levantar el tabernculo cado de David, y cerrar sus portillos y
levantar sus ruinas, y lo edificar como en el tiempo pasado; para que aquellos sobre los
cuales es invocado mi nombre posean el resto de Edom, y a todas las naciones, dice
Jehov que hace esto. Ams 9:11-12


Cuando Dios habl por boca del profeta Ams sobre levantar el tabernculo cado, no
se refera a la tienda que haba levantado David como morada del Arca, sino ms bien,
hablaba del sistema de alabanza y adoracin continua, que se haba establecido
durante su reinado.
El Tabernculo de Moiss fue diseado por Dios, Moiss solo sigui el plan establecido
por el Seor. Este tabernculo hablaba del glorioso plan de Salvacin, como una
sombra, como una voz proftica del Plan Perfecto de Redencin del Mundo. Cada
medida, color, tela, mueble, utensilio y an su ubicacin dentro del Templo tena un
propsito.

Veamos un cuadro comparativo de ambos Tabernculos:

TABERNACULO DE MOISES TABERNACULO DE DAVID
Este lugar mostraba mediante smbolos el Plan
de Redencin por la sangre derramada de los
corderos.
Este lugar muestra la celebracin del Redentor
y el redimido por la libertad obtenida por la
sangre del Cordero Jesucristo.
No haba msica, cantos, danzas. David introduce elementos nuevos en la
adoracin de Jehov.
Haba un ritualismo, una liturgia establecida. David nos trae parte del mover celestial basado
en una libertad absoluta.
Una tienda bien erigida, con telas finas, piedras
preciosas, oro, plata, bronce y madera de
acacia de la ms alta calidad.
El Tabernculo de David en lo fsico era solo
una enramada rstica construida en la cima de
la montaa.
El Tabernculo se divida en tres secciones, el
atrio, lugar santo y lugar santsimo, contaba
con seis muebles.
En 1 Crnicas 15, ya no est el atrio ni el lugar
santo; est slo el lugar santsimo, y hay slo
un mueble.
El tabernculo de Moiss estaba en Gaban,
varias millas al norte de Jerusaln (1 Cro. 1:3)
David coloc su nuevo Tabernculo en Sin, la
ciudad de David. 1 Cr. 15:1.
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El sacerdocio de los hijos de Aaron Nadab y
Abi fue desechado, murieron antes que su
padre, y su sacerdocio fue pasado a sus
hermanos menores Eleazar e Itamar.


Haba un Nuevo Sacerdocio, David orden un
sacerdocio (no alineado en los libros levticos
de Moiss) para ministrar en adoracin y
alabanza delante del Arca del Seor, que
consista en msica y cantores que se movan
profticamente por el Espritu del Seor. 1
Cro.16:1,4-7.

El nico que poda entrar a ministrar delante
del Arca del Seor era el sumo sacerdote.
Una nueva entrada a la presencia de Dios. El
sacerdocio en Sin en el Tabernculo (Dockery)
de David ministraba delante del Arca del Seor,
una prctica que estaba absolutamente
prohibida en el Tabernculo de Moiss. 1 Cro.
16:4

El aceite de la uncin preparado por el arte del
perfumador, se us para consagrar todos los
muebles del tabernculo, y los sacerdotes.
Adems era el que arda en el candelabro de
da y de noche, como smbolo de Jesucristo que
es la luz.
En el tabernculo de David no haba candelabro
por lo tanto no haba aceite; No se les haba
revelado el Cristo, sin embargo, estaba la
uncin fresca que arda da tras da en los
corazones de estos adoradores.
Especias, como el incienso, escogidas y
preparadas segn el arte del perfumador.
Ardan en el altar del incienso. Como smbolo
de la oracin y adoracin continua.
No haba esencias aromticas sin embargo
suba oracin continua como intercesin y
adoracin.
Bajo el sistema levtico del Tabernculo de
Moiss no haba cantos, ni msica ni danzas.
En el Tabernculo de David se cantaban nuevas
canciones que revelaban el sacrificio del
Mesas. (Salmos 22:1,13-18)
La Adoracin era continua: 1 Cro. 16:37, 39-40
El pueblo se mantena en los lmites del
tabernculo, nadie traspasaba esas cortinas
para celebrar y adorar.
Haba gozo y jbilo entre el pueblo. La Escritura
nos dice que "de esta manera llevaba todo
Israel el arca del pacto de Jehov con jbilo y
sonido de bocinas () y trompetas y cmbalos, y
al son de salterios y arpas" (1 Crnicas 15:28).
Dios dot a hombres con creatividad en todo el
trabajo de artfice: Bezaleel y Aholiab.
Trabajaron como artesanos, para tallar oro,
Dios dot a hombres con creatividad en el arte
musical, para crear canciones, y nuevos
instrumentos musicales; habilidad para formar
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plata, engastar piedras preciosas.
Desarrollaron las artes plsticas.
en las danza y formar compaas de danza y
msicos. Desarrollaron las artes musicales y
teatrales.
No haba profeca Cada msico y cantor profetizaba. Palabra
hebrea nebia, se traduce como profeta.
Se ofrecan Sacrificios de animales Se ofrecan Sacrificios de alabanza

El rey David recibi una revelacin de la adoracin celestial, y cuando fue pastor de ovejas
conoci al Dios que se enamora de su pueblo, cuando le alabas y le adoras con todo tu
corazn. l coloc el Arca del pacto en un Nuevo Tabernculo en Sin que haba
levantado, y l orden un Nuevo Sacerdocio de cantores y msicos para adorar al Seor
continuamente delante del Arca.
Por causa del pecado de adulterio de Israel, Dios desech el Tabernculo de Silo (Salmos
78:60), junto con sus sacrificios de animales (Salmos 50:13 -14), escogi la tribu de Jud y
a Sin escogi el Tabernculo de David (salmos 78:68, 70 ), y sacrificios de alabanza con
cnticos y acciones de gracias (Salmos 69:30-31)
David introdujo nuevos ministerios para servir en el Tabernculo de forma continua
Marilyn Wright en su libro Dancing before the Lord, nos menciona 16 nuevos
ministerios: (Wright, 2000):
1. Ministerio de Canto y Cantores. 1 Cro 15:16-27
2. Ministerio de msicos 1 Cro 23:5; 25:1-7
3. Ministerios de levitas que ministran delante del arca. 1 Cro 16;4, 6, 37
4. Ministerio para grabar (quienes tenan los diseos de todo lo planeado) 1 Cro
16:4; 28:12-19
5. Ministerio de Accin de Gracias al Seor. 1 Cro 16:4, 8, 41
6. Ministerio de Adoracin. 1 Cro. 6:4, 36
7. Ministerio de Salmos. 1 Cro 16:9; Salmos 98:5-6
8. Ministerio de regocijo y gozo. 1 Cro 16:10, 25-31
9. Ministerio de aplaudir o dar palmas, Salmos 47:1; 98:8
10. Ministerio de gritar. 1 Cro. 15:28; Salmos 47:1
11. Ministerio de danza. 1 Cro 15:29, Salmos 150:4
12. Ministerio de levantar las manos. Salmos 141:2
13. Ministerio de Alabanza. 1 Cro 16:29
14. Ministerio de bsqueda del Seor. 1 Cro. 16:10-112 Cro. 7:14
15. Ministerio de sacrificios espirituales. Salmos 26:6; 116:17
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16. Ministerios de decir Amn. 1 Cr. 16:36
El Reverendo David Fisher, (Fisher, 2000) nos muestra un cuadro comparativo del Cumplimiento
de ambos Tabernculos:
CUMPLIMIENTO DEL TABERNCULO DE MOISS EN EL TABERNCULO DE DAVID

TABERNCULO DE MOISS EN GABAN TABERNCULO DE DAVID
El Altar del Incienso: El incienso sobre al Altar,
siendo encendido, ascenda llenando el
Tabernculo con una atmsfera agradable. El
incienso deba estar ardiendo maana y tarde,
mientras las lmparas eran alistadas. Ex. 30:7-
8
La expresin plena de adoracin de adoracin,
alabanza y oracin, encendida, ascenda
delante del Seor con cnticos, instrumentos,
danzas, aplausos, manos levantadas y gran
gozo. Alabanza, Adoracin y oracin traen el
fluir proftico de la palabra. Al hablar
alabanzas a Dios, l habla profticamente a
nosotros. 2 Reyes 3:14-20, Ap. 19:10
El Candelero: El aceite arda en el Candelero de
Oro, y daba luz a todo lo que se haca en el
santuario.
El aceite de la uncin del Espritu Santo arda
produciendo la luz de la palabra: profeca,
revelacin, sabidura y conocimiento. Un
ministerio espontneo 1 Cro. 25:1 -5. Los
salmos son citados en el Nuevo Testamento
con ms frecuencia que cualquier otro libro del
Antiguo Testamento
La mesa de los panes: se cocan doce tortas de
pan fresco para ser comida por los sacerdotes.
Lev. 24:5-9
Esto habla del ministerio de Enseanza que
prepara la palabra antes de tiempo
cocindola en los fuegos de la revelacin.
Este es el ministerio de alimentar, indicado por
los oficios de maestros y discpulos en el
Tabernculo de David. 1 Cro. 25:7-8.

En el captulo 15 de Hechos tenemos el primer conflicto de fe y de rituales: ...algunos
que venan de Judea enseaban a los hermanos: Si no os circuncidis conforme al rito
de Moiss, no podis ser salvos (Hechos 15:1). Pablo y Bernab se pusieron firmes, y
comenzaron a discutir y a contender, para defender que los gentiles no deban
guardar los ritos de la ley.


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/Eagle Kathleen Mudarra
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Pablo y Bernab, ...llegados a Jerusaln, fueron recibidos por la iglesia y los apstoles y los
ancianos, y refirieron todas las cosas que Dios haba hecho con ellos. Pero algunos de la secta de
los fariseos, que haban credo, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos, y mandarles
que guarden la ley de Moiss. Y se reunieron los apstoles y los ancianos para conocer de este
asunto. Y despus de mucha discusin, Pedro se levant y les dijo: Varones hermanos, vosotros
sabis cmo ya hace algn tiempo que Dios escogi que los gentiles oyesen por mi boca la
palabra del evangelio y creyesen. Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dndoles el
Espritu Santo lo mismo que a nosotros; y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos,
purificando por la fe sus corazones (v. 3-9).
Luego, Pedro da el testimonio de la visita a la casa de Cornelio. Y cuando ellos callaron,
Jacobo respondi diciendo: Varones hermanos, odme. Simn ha contado cmo Dios visit por
primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre. Y con esto concuerdan las
palabras de los profetas, como est escrito: Despus de esto volver y reedificar el tabernculo
de David, que est cado; y reparar sus ruinas, y lo volver a levantar, para que el resto de los
hombres busque al Seor, y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el
Seor....
Jacobo resume la conclusin del primer concilio de la iglesia: Hermanos, estas son las
palabras que dijeron los profetas: Reedificar el tabernculo de David, que est cado.
Desde este primer Concilio, la iglesia ha experimentado en los ltimos aos la
restauracin de la adoracin, y la alabanza; inici primero con la restauracin de 4 de
los cinco Ministerios de la Iglesia (maestro, pastor, evangelista, profeta), seguido de la
msica, el canto espontneo y cntico nuevo, luego el ministerio de la danza, danza
espontnea, danza congregacional, la danza proftica, y el ministerio del apostolado,
completando la Restauracin del Tabernculo de David. Cuando es completa la
restauracin, produce que muchas ms personas conozcan la Salvacin.
Hoy en da hay una comprensin clara de las escrituras con respecto a las habilidades
que Dios ha dado al hombre y la mujer para que le ministren, desarrollando una
explosin de talentos ungidos dirigidos bajo la cobertura del Espritu Santo. Ya no
vemos como sombras, sino, es revelada la verdad de la Restauracin de la Adoracin
Davdica. Es el cumplimiento de la profeca del Nuevo Testamento Apoc. 19:7
Gocmonos y alegrmonos pues han llegado las bodas del Cordero