Texto del ao 2014 Venga tu reino (Mateo 6:10)

1 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20

Libro bblico nmero 1: Gnesis
Escritor: Moiss
Dnde se escribi: Desierto
Cundo se complet: 1513 a.E.C.
Tiempo que abarca: En el principio a 1657 a.E.C.
Abrahn se convierta en padre de muchas naciones (1-8)
Abrn renombrado Abrahn (5)
Pacto de la circuncisin (9-14)
Sarai renombrada Sara (15-17)
Hijo Isaac prometido (18-27)
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Jehov se relaciona con Abrahn (11:1025:26)
Jehov cambia el nombre de Abrn por el de Abrahn y el de Sarai, por el de
Sara; celebra el pacto de la circuncisin
El ngel de Jehov le comunica a Abrahn que Sara le dar a luz un hijo: Isaac
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w12 1/6 pg. 16 Por qu debemos usar el nombre de Dios?
A todos nos gusta que nos llamen por nuestro nombre. Por qu? Porque a
diferencia de ttulos y tratamientos de respeto como seor o seora, nuestro
nombre propio nos distingue de los dems. Dios tambin posee ttulos, algunos de
los cuales son Seor Soberano, Dios Todopoderoso y Magnfico Creador
(Gnesis 15:2; 17:1; Eclesiasts 12:1). Pero decidi ponerse un nombre para
ayudarnos a conocerlo mejor y cultivar una amistad con l. En espaol, ese nombre
es Jehov. (Lea Isaas 42:8.)
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bh cap. 17 pgs. 166-167 prr. 7 La oracin nos acerca a Dios
7
Otra condicin que pone Jehov es que la oracin se haga con humildad y
sinceridad. Y no es verdad que tenemos muchas razones para ser humildes al
hablar con Dios? Cuando la gente tiene la oportunidad de conversar con un rey o un
presidente, suele hacerlo con respeto, pues reconoce la elevada posicin que ocupa
esa persona. Sin duda, Jehov merece que nos dirijamos a l con mucho ms
respeto (Salmo 138:6). Al fin y al cabo, es el Dios Todopoderoso (Gnesis 17:1).
Nuestra forma de hablarle debe indicar que reconocemos humildemente que somos
muy inferiores a l. Dicha humildad tambin nos impulsar a orarle con toda
sinceridad y a no hacerlo mecnicamente ni repetir siempre lo mismo (Mateo
6:7, 8).
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cl cap. 7 pg. 68 prr. 4 El poder protector: Dios es para nosotros refugio
4
Sin duda, Jehov posee la capacidad de proteger a sus siervos. Es el Dios
Todopoderoso, designacin que destaca su irresistible fuerza en accin, imparable
como una ola arrolladora (Gnesis 17:1).
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w02 15/2 pg. 5 Los principios divinos nos benefician
Las Santas Escrituras dejan claro que Jehov es nuestro Magnfico Creador, el
Dios todopoderoso. Nadie puede igualarlo o suplantarlo. Esta verdad bblica es clave
(Gnesis 17:1; Eclesiasts 12:1).
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la-S parte 5 pg. 19 prr. 4 Llegue a conocer a Dios
4
En las pginas de la Biblia podr conocer al Creador, Jehov, y aprender qu
clase de Dios es. All se revela que Dios es amor (1 Juan 4:16; xodo 34:6, 7). Al
leer las Escrituras, desde Gnesis hasta Revelacin, ver en numerosos relatos que
realmente es un Dios amoroso. Le recomendamos que adopte la costumbre de leer
todos los das la Palabra de Dios, pues as conocer a su Creador. Estudie
detenidamente la Biblia con la ayuda de quienes la conocen bien (Hechos 8:26-35).
Al hacerlo, se dar cuenta de que Jehov es tambin un Dios de rectitud que
no tolerar para siempre la maldad (Deuteronomio 32:4). A los seres humanos
no les resulta fcil equilibrar el amor y la justicia, pero Jehov, con su sabidura,
armoniza ambos atributos a la perfeccin (Romanos 11:33; 16:27). Dado que es el
Dios todopoderoso, cuenta con el poder para llevar a cabo cuanto se proponga a fin
de realizar sus propsitos (Gnesis 17:1). Si intenta seguir los sabios consejos que
1919, pacto de la circuncisin hecho
con Abrahn (it-1 31, 482; si 294)
encontrar en la Biblia,
comprender que siempre son
para nuestro bien y apreciar
an ms al Creador.
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ip-2 cap. 9 pg. 133 Jehov
nos ensea para nuestro
bien
Reprimir mi clera, [...] me
refrenar, declar Jehov a
los israelitas apstatas (Isaas
48:9). Tales palabras nos
muestran que Dios da un
ejemplo perfecto en cuanto a
no abusar nunca del poder.
Nadie tiene ms poder que l;
por eso decimos que es
omnipotente. Con toda justicia
se aplica a s mismo el ttulo
de Todopoderoso (Gnesis
17:1).
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km 12/01 pg. 5 Repaso de
la Escuela del Ministerio
Teocrtico
Aunque en las Escrituras se
llama a Jess un dios,
incluso Dios Poderoso,
en ningn lugar dice que
sea todopoderoso (Juan
1:1; Isa. 9:6; Gn.
17:1) [rs-S pg. 122
5]. Cierto.
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w00 1/3 pg. 11 prr. 7
Jehov, el que es vigoroso
en poder
7
En las Escrituras se llama
Gnesis 17
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2 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20
Dios Todopoderoso a Jehov, ttulo que nos recuerda que nunca debemos
subestimar su poder o capacidad para derrotar a sus enemigos (Gnesis 17:1;
xodo 6:3). El inicuo sistema de cosas de Satans tal vez parezca estar bien
afianzado, pero a los ojos de Jehov las naciones son como una gota de un cubo; y
como la capa tenue de polvo en la balanza han sido estimadas (Isaas 40:15).
Gracias al poder divino, no cabe duda de que el bien triunfar sobre el mal. En un
tiempo en que medra la iniquidad, nos consuela saber que Jehov de los ejrcitos,
el Poderoso de Israel, eliminar la maldad para siempre (Isaas 1:24; Salmo
37:9, 10).
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kl cap. 14 pg. 131 prr. 4 La autoridad de quin debe usted reconocer?
4
Como Creador nuestro, Jehov tiene el derecho de ejercer su autoridad como
prefiera. Esto pudiera ser intimidante, sobre todo si se tiene en cuenta que Dios
posee abundancia de energa dinmica. Se le llama Dios Todopoderoso, una
expresin que en hebreo transmite la idea de fuerza dominadora. (Isaas 40:26;
Gnesis 17:1.) No obstante, Jehov manifiesta su fuerza con benevolencia, pues
su cualidad dominante es el amor. (1 Juan 4:16.)
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w07 1/8 pg. 25 prr. 17 Gurdense de toda suerte de codicia
17
Cifrar nuestra esperanza en las riquezas no es una buena idea, ya que estas
son inseguras. El patriarca Job, por ejemplo, era muy rico. Pero cuando las
desgracias le sobrevinieron sbitamente, sus riquezas no le sirvieron de nada, pues
lo perdi todo de la noche a la maana. Ms bien, fue su fuerte relacin con Dios lo
que lo sostuvo a travs de todas sus pruebas y aflicciones (Job 1:1, 3, 20-22).
Abrahn, por su parte, no dej que sus numerosos bienes le impidieran aceptar una
difcil comisin de Jehov. Y como recompensa, lleg a ser padre de una
muchedumbre de naciones (Gnesis 12:1, 4; 17:4-6). Ambos hombres como
muchos otros son ejemplos dignos de imitar. As pues, seamos jvenes o
mayores, todos debemos examinarnos para ver a qu concedemos verdadera
importancia en nuestra vida y en qu ciframos nuestra esperanza (Efesios 5:10;
Filipenses 1:10).
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w04 15/5 pgs. 28-29 Usted puede imitar la fe de Abrahn y Sara
Por supuesto, Abrahn y Sara eran imperfectos, al igual que nosotros. Sin
embargo, cuando ellos entendieron claramente la voluntad de Dios, obedecieron, sin
importar el costo. Por eso se recuerda a Abrahn como el amigo de Jehov y a
Sara como una mujer santa que esperaba en Dios (Santiago 2:23; 1 Pedro 3:5). Si
nos esmeramos por imitar el ejemplo de fe de Abrahn y Sara, nosotros tambin
disfrutaremos de una preciosa e ntima relacin con Dios. Tambin nos
beneficiaremos de las inestimables promesas que Jehov hizo a Abrahn (Gnesis
17:7).
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w98 15/2 pg. 8 Padres, protejan a sus hijos
En algunas culturas africanas, se considera obsceno pronunciar palabras de
naturaleza sexual, tales como pene, semen o menstruacin. Una madre cristiana
hasta le prohibi a su hija utilizar la expresin relaciones sexuales, aunque dijo
que estaba bien usar la palabra fornicacin. En cambio, la Biblia, la Palabra de
Dios, habla con franqueza de la sexualidad y de los rganos sexuales (Gnesis
17:11; 18:11; 30:16, 17; Levtico 15:2). El propsito no es escandalizar ni excitar,
sino proteger e instruir al pueblo de Dios (2 Timoteo 3:16).
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sp pg. 14 Los demonios alegan falsamente que los muertos estn vivos
Otros textos bblicos muestran que las almas pueden ser destruidas (Gnesis
17:14), muertas por la espada (Josu 10:37), sofocadas (Job 7:15) y ahogadas
(Jons 2:5). Como se ve, el alma muere.
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w10 15/8 pgs. 25-27 Por qu debemos ser puntuales?
La principal razn para ser puntual es que queremos imitar a nuestro Dios (Efe.
5:1). Y l es un extraordinario ejemplo, pues nunca acta tarde. Siempre respeta
estrictamente el horario que ha establecido para cumplir sus propsitos. Por
ejemplo, cuando decidi traer un diluvio para destruir a los malvados, le orden a
No: [] (Gn. 6:14; 7:4, 10). Imagnese qu hubiera pasado si No y su familia
no hubieran estado dentro del arca. Como vemos, tuvieron que ser puntuales, tal
como el Dios al que servan.
Unos cuatrocientos
cincuenta aos despus,
Jehov le asegur al patriarca
Abrahn que tendra un hijo
por medio del cual vendra la
Descendencia prometida (Gn.
17:15-17). Cundo nacera?
A este tiempo sealado el ao
prximo, le dijo. Se
cumplieron sus palabras?
La Biblia contesta: Sara
qued encinta y entonces le
dio a luz un hijo [llamado
Isaac] a Abrahn, en la vejez
de l, al tiempo sealado del
cual le haba hablado Dios
(Gn. 17:21; 21:2).
w06 1/10 pg. 27 prr. 7
Esperar en Jehov nos
infunde valor
7
Fe es la expectativa
segura de las cosas que se
esperan, la demostracin
evidente de realidades aunque
Texto del ao 2014 Venga tu reino (Mateo 6:10)
3 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20
no se contemplen, puntualiza la Biblia (Hebreos 11:1). Como vemos, la esperanza
no es un simple complemento de la fe, sino un elemento esencial de esta. Pensemos
en Abrahn. Humanamente hablando, tanto l como su esposa, Sara, ya haban
pasado la edad de tener hijos cuando Jehov les prometi un heredero (Gnesis
17:15-17). Pero cmo respondi Abrahn? Aunque ms all de toda esperanza,
basado todava en esperanza tuvo fe, para llegar a ser padre de muchas naciones.
(Romanos 4:18.) As es, la esperanza divina brind una base firme para su fe en
que tendra descendencia, y esa fe, a su vez, aviv y fortaleci su esperanza. Tanto
es as, que l y Sara tuvieron el valor de dejar su hogar y sus parientes, mudarse al
extranjero y vivir el resto de sus das en tiendas de campaa.
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w93 15/11 pgs. 13-14 prr. 10 Ande con nimo en los caminos de Jehov
10
La esposa de Abrahn, Sara, tuvo la fe y el nimo necesarios para salir de Ur,
acompaar a su esposo a una tierra extranjera y aguantar toda dificultad que all se
present. Y se la recompens abundantemente por su obediencia animosa a Dios.
Aunque era estril, tena unos 90 aos de edad y haba pasado ms all del lmite
de la edad para dar a luz, recibi poder para concebir descendencia puesto que
estim fiel a Dios, quien lo haba prometido. Con el tiempo, dio a luz a Isaac.
(Hebreos 11:11, 12; Gnesis 17:15-17; 18:11; 21:1-7.) Aos despus, Abrahn
obedeci con nimo a Dios y ofreci, por decirlo as, a Isaac. Cuando el ngel lo
detuvo, el patriarca recibi de entre los muertos a su valeroso y obediente hijo a
manera de ilustracin. De este modo, Abrahn e Isaac representaron
profticamente que Jehov Dios ofrecera a su Hijo, Jesucristo, como rescate, para
que los que ejercieran fe en l tuvieran vida eterna. (Hebreos 11:17-19; Gnesis
22:1-19; Juan 3:16.) Sin duda, la obediencia y el nimo de Abrahn, Sara e Isaac
deben impulsarnos a obedecer a Jehov y a hacer su voluntad siempre.
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w04 15/5 pgs. 27-28 Usted puede imitar la fe de Abrahn y Sara
Cuando Dios dijo que Sara le dara un hijo a su esposo, Abrahn cay sobre su
rostro y se puso a rer y a decir en su corazn: A un hombre de cien aos de edad
le nacer un hijo, y Sara, s, una mujer de noventa aos de edad, dar a luz?
(Gnesis 17:17). Cuando un ngel repiti el mensaje y Sara lo oy, ella empez a
rerse dentro de s. Pero ninguna cosa es demasiado extraordinaria para Jehov.
Podemos tener fe en que puede hacer todo lo que desee (Gnesis 18:12-14).
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km 8/91 pg. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico
Cuando Abrahn y despus Sara se ri de saber que tendra un hijo en su vejez,
esa risa no fue de incredulidad por falta de fe. (Gn. 17:17.) [13, Lectura
semanal de la Biblia; vase w89-S 1/7 pg. 21 15.] Cierto.
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w12 1/1 pg. 11 Abrahn: un hombre de amor
Siempre que Jehov le mandaba algo, l obedeca de inmediato (Gnesis 12:4;
17:22, 23; 21:12-14; 22:1-
3). No importaba que la tarea
fuera difcil o la razn por la
que Dios quera que la
realizara. Eso era lo de menos
para Abrahn. Estaba
dispuesto a hacer cualquier
cosa que Dios le pidiera; para
l era la oportunidad de
demostrar el amor que le
tena.
QU NOS ENSEA SU
EJEMPLO? Que debemos
manifestar cario y afecto por
otros, sobre todo si son parte
de la familia. No queremos que
las inquietudes de la vida nos
absorban tanto que apenas
dediquemos tiempo a nuestros
seres ms queridos.
Otra cosa que aprendemos
es que necesitamos cultivar
amor sincero por Jehov. Ese
amor puede ejercer una gran
influencia en nuestra vida.
Puede impulsarnos a hacer
cambios en nuestra actitud,
conducta y forma de hablar
con tal de agradar a Dios
(1 Pedro 1:14-16).
Tres ngeles visitan a Abrahn (1-8)
Un hijo prometido a Sara, ella se re (9-15)
Abrahn intercede por Sodoma (16-33)
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it-1 pg. 1015 Gnesis, Libro de
El ngel de Jehov le comunica a Abrahn que Sara le dar a luz un hijo: Isaac
Abrahn es informado del juicio sobre Sodoma e intercede ante Jehov por alguna
persona justa
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w12 1/1 pg. 9 Abrahn: un hombre humilde
Abrahn est sentado a la sombra de su tienda protegindose del sofocante
calor. A lo lejos ve acercarse a tres visitantes. Sin dudarlo un momento, corre a
mostrarles hospitalidad y los invita a quedarse a descansar. Aunque les ofrece un
pedazo de pan, se encarga de que les preparen una elaborada comida compuesta
por pan recin hecho, mantequilla, leche y carne de la mejor calidad. Con
semejante banquete no solo demuestra ser muy hospitalario, sino tambin muy
humilde, como veremos despus (Gnesis 18:1-8).
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w05 15/1 pg. 21 Sean hospitalarios unos para con otros
La hospitalidad la
cualidad de acoger y agasajar
con amabilidad y generosidad
a los visitantes siempre ha
caracterizado a los siervos
verdaderos de Jehov.
Abrahn, Lot y Rebeca, por
Gnesis 18
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4 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20
ejemplo, fueron muy hospitalarios (Gnesis 18:1-8; 19:1-3; 24:17-20).
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w12 1/9 pgs. 18-19 La bondad: imprescindible para agradar a Dios
Es digno de mencin que el apstol Pablo, tras mencionar esa bondad a
extraos, dijera: Por ella algunos, sin saberlo, hospedaron a ngeles. Cmo se
sentira usted si tuviera la oportunidad de agasajar a mensajeros divinos? Fjese en
que Pablo precis que algunos atendieron a ngeles sin saberlo. En otras palabras,
si tenemos la costumbre de ser bondadosos con todo el mundo, hasta con quienes
no conocemos, podramos recibir bendiciones inesperadas.
La mayora de las biblias que contienen referencias a otros pasajes relacionan
estas palabras de Pablo con los relatos de Abrahn y Lot que hallamos en los
captulos 18 y 19 de Gnesis. Ambos hombres recibieron la visita de unos
ngeles que portaban mensajes divinos. En el caso de Abrahn, el mensaje tena
que ver con la promesa que Dios le haba hecho de que tendra un hijo. Y en el caso
de Lot, le anunciaba la inminente destruccin de las ciudades de Sodoma y Gomorra
(Gnesis 18:1-10; 19:1-3, 15-17).
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g 1/08 pg. 29 Cmo debe ejercerse la autoridad en el matrimonio?
Tendr la mujer que ser completamente pasiva por el hecho de estar en
sujecin? Para responder esta pregunta veamos el ejemplo de Sara, mencionada en
la Biblia como modelo de obediencia a su esposo, Abrahn (1 Pedro 3:5, 6). Ella
demostr su sumisin tanto en aspectos importantes como en aspectos triviales,
que iban desde abandonar un cmodo hogar y llevar una vida nmada hasta
preparar un banquete sin que se le avisara con antelacin (Gnesis 12:5-9; 18:6).
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lv cap. 10 pg. 120 prr. 22 El matrimonio: regalo del Dios de amor
22
La felicidad matrimonial puede crecer con el paso de los aos. Fijmonos en el
ejemplo de Abrahn y Sara, quienes atravesaron juntos muchos problemas cuando
eran ya mayores. Con la edad que tena Sara probablemente unos 60 aos,
no tuvo que ser fcil para ella dejar la comodidad de su hogar, en la prspera
ciudad de Ur, y pasar el resto de su vida en tiendas de campaa. Pero lo hizo,
sometindose a la autoridad de su esposo. De hecho, siempre colabor con l para
lograr que sus decisiones tuvieran xito. En todo momento lo complementaba y
apoyaba fielmente. Y no lo haca por guardar las formas, pues hasta dentro de s
lo llamaba seor (Gnesis 18:12; 1 Pedro 3:6). Respetaba a su marido con todo el
corazn.
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w05 1/3 pgs. 19-20 prr. 17 Consejos sabios para los casados
17
Pedro presenta el ejemplo de Sara, un modelo digno de imitar tanto si el
esposo es creyente como si no lo es. Es indudable que Sara siempre consider que
Abrahn era su cabeza. Incluso en su corazn lo llam seor (Gnesis 18:12).
Sin embargo, eso no la degrad. Est claro que era una mujer de gran fortaleza
espiritual, con una fe firme en Jehov. Tanto es as que se le incluye en la gran
nube de testigos, cuyos ejemplos de fe deberan impulsarnos a correr con
aguante la carrera que est puesta delante de nosotros (Hebreos 11:11; 12:1).
Imitar a Sara no rebaja en modo alguno a una cristiana.
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my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bblicas
Qu episodio de la vida de Sara muestra que no podemos esconder nada de
Jehov? (Gn. 18:12, 15; Sal. 44:21.)
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w08 15/10 pg. 3 prr. 3 Los ojos radiantes de Jehov examinan a todos
3
Lo que ms le interesa a Jehov de nosotros es el corazn, es decir, la
verdadera persona interior (Sal. 19:14; 26:2). Sin embargo, nos quiere tanto que
no se centra en los errores de poca importancia. Tomemos como ejemplo la ocasin
en que Sara, la esposa de Abrahn, falt a la verdad cuando habl con un ngel
materializado; comprendiendo que tena miedo y estaba abochornada, el ngel se
limit a reprenderla levemente (Gn. 18:12-15).
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w12 1/8 pg. 5 Son posibles los milagros? Tres objeciones habituales
El Creador del universo puede hacer cosas sorprendentes aunque todava no las
entendamos completamente o no las podamos reproducir (Gnesis 18:14; Mateo
19:26).
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w11 1/12 pg. 12 Quin
puede interpretar las
profecas?
Algunas profecas no son
tan difciles de entender
porque aparecen en la Biblia
junto a su cumplimiento.
Es como si el propio marinero
que hizo el nudo nos explicara
cmo desatarlo (Gnesis
18:14; 21:2).
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w10 1/8 pg. 11
Sugerencias prcticas para
los recin casados
Recuerden que Dios ve a
los cnyuges como una sola
carne (Mateo 19:3-6). Para
l, ninguna otra relacin
humana es ms importante
que la que existe entre un
hombre y su esposa. Y hay
algo fundamental para
Texto del ao 2014 Venga tu reino (Mateo 6:10)
5 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20
mantener fuerte ese vnculo: una buena comunicacin.
A este respecto, el propio Jehov es el mejor ejemplo. En Gnesis 18:17-33 se
narra una ocasin en la que Dios se comunic con su siervo Abrahn. En este relato
se pueden distinguir tres detalles que demuestran la forma respetuosa con que
Jehov lo trat: 1) le explic lo que se propona hacer; 2) escuch su opinin, y
3) le mostr que estaba dispuesto a hacer ciertos cambios para complacerlo.
Podran ustedes seguir este mismo patrn antes de tomar decisiones?
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w12 1/1 pg. 10 Abrahn: un hombre de amor
Dio pruebas de que amaba a su familia. Pese a tener muchas responsabilidades,
nunca descuid el bienestar espiritual y emocional de su familia. Jehov se dio
cuenta de que Abrahn era un buen cabeza y se ocupaba de la espiritualidad de su
familia (Gnesis 18:19). De hecho, mencion expresamente el amor que Abrahn
senta por su hijo. En una ocasin, hablando de Isaac, Jehov le dijo: Tu hijo nico
a quien amas tanto (Gnesis 22:2).
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w04 15/5 pg. 27 Usted puede imitar la fe de Abrahn y Sara
Abrahn llevaba la delantera en la adoracin y enseaba a los miembros de
su casa a guard[ar] el camino de Jehov para hacer justicia y juicio (Gnesis
18:19). Los cabezas de familia cristianos de la actualidad pueden sentirse animados
por el ejemplo de Abrahn, pues fue un padre que tuvo xito en ensear a los de su
casa a confiar en Jehov y obrar con justicia. Por eso no sorprende que Agar la
sirvienta egipcia de Sara, el siervo ms viejo del patriarca e Isaac el hijo de
Abrahn confiaran en Jehov Dios (Gnesis 16:5, 13; 24:10-14; 25:21).
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w13 1/5 pg. 6 Los castigos divinos: fueron crueles?
LO QUE DICE LA BIBLIA: Todos sus caminos son justicia. [l es un] Dios de
fidelidad, con quien no hay injusticia (Deuteronomio 32:4). Un acto de justicia
divina no se puede comparar a las guerras del hombre, pues este no puede saber lo
que hay en el corazn de la gente, pero Dios s.
Por ejemplo, cuando Dios juzg las ciudades de Sodoma y Gomorra y decidi
destruirlas, al fiel Abrahn le preocup que la decisin no fuera del todo justa. Le
pregunt a Dios: Verdaderamente barrers al justo con el inicuo?. No poda
imaginarse que un Dios justo como Jehov hiciera tal cosa. Con mucha paciencia,
Dios le asegur que si hubiera tan solo diez personas justas en Sodoma, perdonara
a la ciudad (Gnesis 18:20-33). Es obvio que Dios mir el corazn de aquellas
personas y vio su gran maldad (1 Crnicas 28:9).
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w10 15/11 pg. 4 prr. 6 Joven, deja que te gue la Palabra de Dios
6
Padres, una de las mejores maneras de ayudar a sus hijos a ser obedientes es
dndoles el ejemplo. Cuando ustedes cumplen de buena gana los mandatos de
Jehov, les ensean que las normas divinas son razonables. Esto, a su vez,
contribuye a que ellos vean del mismo modo las reglas que ustedes establecen
(1 Juan 5:3). Cabe sealar, adems, que la Biblia menciona algunas situaciones en
las que Jehov dej que sus siervos expresaran su opinin (Gn. 18:22-32; 1 Rey.
22:19-22). No sera bueno que ustedes tambin se lo permitieran a sus hijos al
tratar diversos temas?
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w11 15/10 pg. 25 prr. 12 Confiemos en Jehov, el Dios de todo
consuelo
12
Por inspiracin, un salmista le dijo a Jehov: Acurdate de la palabra a tu
siervo, la cual me has hecho esperar. Esta es mi consuelo en mi afliccin, porque tu
propio dicho me ha conservado vivo (Sal. 119:49, 50). En la actualidad, contamos
con la Palabra escrita de Dios, la cual contiene muchos ejemplos de personas a las
que l confort. Tomemos por caso a Abrahn. Seguramente, se sinti muy inquieto
al enterarse de que Sodoma y Gomorra iban a ser destruidas. Por eso le pregunt a
Jehov: Verdaderamente barrers al justo con el inicuo?. l lo tranquiliz
asegurndole que perdonara a Sodoma si encontraba tan solo cincuenta personas
justas en ella. Sin embargo, el fiel patriarca le pregunt otras cinco veces qu
sucedera en caso de que hubiera algunas menos. Primero comenz con cuarenta y
cinco, y luego fue bajando a cuarenta, treinta, veinte y diez. Dios lo escuch con
mucha paciencia y le prometi que, si se daban esas condiciones, no ejecutara el
castigo contra Sodoma. Y aunque ni siquiera aparecieron diez justos, conserv vivos
a Lot y sus hijas (Gn. 18:22-32; 19:15, 16, 26).
w06 1/9 pg. 28 prr. 8
Dense a conocer sus
peticiones a Dios
8
A veces Dios deja que
demostremos cunto nos
preocupa lo que le pedimos.
Tal vez tengamos que imitar a
Jacob, quien pele toda la
noche con un ngel para que
lo bendijera (Gnesis 32:24-
26). O quizs debamos ser
como Abrahn, quien vez tras
vez intercedi a favor de Lot y
de cualquier otro justo que
hubiera en Sodoma (Gnesis
18:22-33). De la misma
forma, puede que tengamos
que hacer ruegos a Jehov
apelando a su justicia, su
bondad amorosa y su
misericordia a fin de que
intervenga en asuntos que
consideramos importantes.
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w05 15/9 pg. 27
Resistamos los
pensamientos nocivos
Veamos cmo trat Jehov
a Abrahn al tiempo de la
inminente destruccin de
Sodoma y Gomorra. Ocho
veces le pregunt Abrahn si
revocara su sentencia, y
Jehov no mostr en ningn
momento que aquella
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6 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20
insistencia lo irritara o frustrara. Al contrario, con sus respuestas tranquiliz y
consol a Abrahn (Gnesis 18:22-33). Despus, cuando Dios rescat a Lot y su
familia de Sodoma, Lot le pidi que le dejara huir a una ciudad cercana en lugar de
a las montaas. La respuesta de Jehov fue: Mira que verdaderamente te muestro
consideracin hasta este grado tambin, al no derribar la ciudad de la cual has
hablado (Gnesis 19:18-22). Muestran estos relatos que Jehov sea un
gobernante exigente, desamorado y autoritario? Ni mucho menos. Lo presentan
como realmente es: un Soberano amoroso, amable, misericordioso y comprensivo.
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g 12/12 pgs. 10-11 Enva Dios desastres naturales para castigar a la
humanidad?
No hay ninguna base para afirmar que actualmente los desastres naturales
formen parte de un plan divino para castigar a la humanidad. Como Jehov es un
Dios de justicia, nunca elimin a los justos con los malvados (Gnesis 18:23, 25).
Ms bien, tom medidas para ayudar a todos los que le obedecan. En cambio, hoy
da los desastres naturales afectan a hombres, mujeres y nios, sin distincin.
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w09 15/11 pg. 25 prr. 4 Los ministros de Dios debemos tener buenos
modales
4
Jehov tambin demuestra su amabilidad por la forma en que escucha a los
seres humanos. Cuando Abrahn le hizo preguntas relacionadas con los habitantes
de Sodoma, las fue respondiendo pacientemente (Gn. 18:23-32). Dios
no consider que tomar en cuenta las preocupaciones de Abrahn fuera una prdida
de tiempo. l escucha las oraciones de sus siervos y la splica del arrepentido (lase
Salmo 51:11, 17). Verdad que deberamos imitarlo escuchando atentamente a
quienes nos hablan?
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w04 15/1 pg. 28 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 2)
18:23-33. Jehov no destruye a la gente indiscriminadamente, sino que protege
a los rectos.
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jl leccin 8 pg. 11 Por qu vamos tan bien arreglados a las reuniones?
Por respeto a nuestro Dios. Es cierto que Dios no se deja llevar por las
apariencias (1 Samuel 16:7). Sin embargo, cuando nos reunimos para adorarlo,
nuestro deseo sincero es mostrar respeto por l y por nuestros hermanos.
Si tuviramos que comparecer ante un juez, de seguro prestaramos especial
atencin a nuestro aspecto por el respeto que impone su cargo. Del mismo modo,
nuestra apariencia en las reuniones demuestra que tenemos en gran estima tanto al
Juez de toda la tierra, Jehov Dios, como el lugar donde lo adoramos (Gnesis
18:25).
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w12 1/11 pgs. 8-9 Tercera pregunta: Por qu permite Dios que yo sufra?
La Biblia compara el amor de Dios al que una madre siente por su hijo recin
nacido. Puede una esposa olvidarse de su nio de pecho, de modo que no tenga
piedad al hijo de su vientre?, pregunta Dios. Y entonces declara: Hasta estas
mujeres pueden olvidar; no obstante, yo mismo no me olvidar de ti (Isaas
49:15). Verdad que ninguna buena madre lastimara a su hijo a propsito?
Al contrario, seguro que tratara de aliviarle cualquier sufrimiento. De igual modo,
Dios nunca hara sufrir a nadie inocente (Gnesis 18:25).
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Mircoles 1 de agosto 2012
El J uez de toda la tierra no va a hacer lo que es recto? ( Gn. 18:25.)
Si nos parece que Jehov ha actuado de forma injusta sea por algo que leamos
en la Biblia o que experimentemos en nuestra vida, no lo juzguemos segn
nuestro propio concepto de la justicia. Recordemos que no siempre contamos con
toda la informacin y que nuestro punto de vista es limitado y quizs est
distorsionado. Nunca olvidemos que la ira del hombre no obra la justicia de Dios
(Sant. 1:19, 20). As, nunca llegaremos a enfure[cernos] contra Jehov (Pro.
19:3). Como Jess, reconozcamos que solo Jehov tiene el derecho de decidir lo
que es justo y bueno (Mar. 10:17, 18). Concentrmonos en adquirir conocimiento
exacto de sus normas (Rom. 10:2; 2 Tim. 3:7). Si las aceptamos y vivimos
conforme a la voluntad divina, demostraremos que estamos buscando primero la
justicia de Dios (Mat. 6:33). w10 15/10 2:17-19
___________________________________________________________________
w12 15/5 pg. 22
Preguntas de los lectores
Por otra parte, si Jehov
permitiera que los enemigos
acabaran con su pueblo en la
Tierra, quedaran en
entredicho su autoridad y su
reputacin. Sera una terrible
mancha para su Soberana
Universal. Por respeto a s
mismo y a su santo nombre,
jams lo tolerar. Y pensemos
en esto: con Dios no hay
injusticia, as que estamos
seguros de que Dios proteger
al conjunto de siervos que le
han servido fielmente (Deu.
32:4; Gn. 18:25). Eso est
de acuerdo con lo que afirma
la Biblia: Jehov
no abandonar a su pueblo,
por causa de su gran nombre
(1 Sam. 12:22). En efecto,
Jehov no desamparar a su
pueblo, ni dejar a su propia
herencia (Sal. 94:14).
Viernes, 16 de abril de 2010
El Juez de toda la tierra no
va a hacer lo que es recto?
(Gn. 18:25.)
Texto del ao 2014 Venga tu reino (Mateo 6:10)
7 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20
Como todos somos imperfectos, a veces se producen choques de personalidad en
la congregacin, lo cual puede hacer que algn hermano se ofenda y se aleje del
pueblo de Dios. Hay quienes tropiezan cuando un cristiano respetado acta en
contra de los principios bblicos. Pero no tiene ningn sentido cortar la relacin con
Dios y con su pueblo, puesto que Jehov no tiene la culpa de que alguien tropiece.
No sera mejor seguir sirvindole con la confianza de que l, "el Juez de toda la
tierra", sabe lo que ha ocurrido y se encargar del asunto de la mejor manera? (Col.
3: 23-25.) Con el tiempo, algunos cristianos se han dado cuenta de que el asunto
por el que tropezaron no era tan grave. Por otro lado, hay personas que se ofenden
cuando les aplican alguna medida disciplinaria. En esos casos, la oracin y la
meditacin pueden ayudarles a reconocer que merecan algn tipo de disciplina y
que no deban haberse resentido (Sal. 119:165; Heb. 12:5-13). w08 15/11 2:8, 9
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w08 15/10 pg. 11 prr. 16 Los ojos de Jehov velan por nosotros
16
La predicacin mundial es otra prueba de que Jehov se interesa por las
personas de buen corazn, vivan donde vivan (Gn. 18:25).
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w07 15/7 pg. 16 prr. 3 Ha pecado usted contra el espritu santo?
3
Jehov es el Juez Supremo de los pecadores. En realidad, todos tenemos que
rendirle cuentas, y sabemos que l siempre acta con rectitud (Gnesis 18:25;
Romanos 14:12). Es Jehov quien determina si hemos cometido un pecado
imperdonable y es l quien, como resultado, puede quitarnos su espritu (Salmo
51:11).
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Mircoles, 05 de marzo de 2008
Por favor, mira que he tomado a mi cargo hablar a Jehov, cuando soy
polvo y ceniza (Gn. 18:27).
A lo largo de la historia Dios se ha mostrado dispuesto a aceptar las oraciones de
quienes lo buscan con fe, mantienen una actitud apropiada y guardan sus
mandamientos (Sal. 119:145). Un ejemplo lo tenemos en Abrahn. Dios permiti
que se acercara a l, y lo
llam "mi amigo" (Isa. 41:8).
Cuando Dios fue a destruir a
las perversas ciudades de
Sodoma y Gomorra, Abrahn
expres su preocupacin por
quines se salvaran (Gn.
18:23-33). Adems,
intercedi a favor de otras
personas (Gn. 20:7, 17). Y a
veces se acerc a Dios
hacindole ofrendas (Gn.
22:9-14). No solo habl con
franqueza, sino que tambin
reconoci humildemente su
posicin ante el Creador.
Observe en el texto de hoy con
qu respeto se dirigi a l.
Qu actitud tan ejemplar para
imitar! w06 1/9 1:4-6
Lot visitado por ngeles (1-11)
Se pide a Lot y su familia a salir (12-22)
Sodoma y Gomorra destruidas (23-29)
La mujer de Lot se convierte en una estatua de sal (26)
Lot y sus hijas (30-38)
Origen de Moab y Ammn (37, 38)
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it-1 pg. 1015 Gnesis, Libro de
Los ngeles instan a Lot y a su familia a abandonar Sodoma; la esposa de Lot
perece por su desobediencia
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w12 1/7 pg. 16 Cmo influyen en nosotros los ngeles y los demonios?
En el pasado, los ngeles ayudaron a un hombre justo llamado Lot. l viva en
una ciudad que Dios haba decidido destruir porque sus habitantes eran muy malos.
Dos ngeles avisaron a Lot y a su familia para que huyeran. Algunos se tomaron a
broma aquella advertencia y no hicieron caso. En cambio, Lot y sus hijas
obedecieron lo que Dios les dijo por medio de los ngeles y se salvaron. (Lea
Gnesis 19:1, 13- 17, 26.)
La Biblia explica que hoy da los ngeles tambin nos ayudan. Cmo? Dirigen a
quienes predican fielmente el mensaje del Reino de Dios (Mateo 24:14). Este
mensaje, adems de buenas noticias, incluye una advertencia. Como en el caso de
Lot, esta no debe tomarse a broma, pues es Dios quien nos la hace llegar mediante
sus ngeles. (Lea Revelacin 1:1 y 14:6, 7.)
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g 1/12 pg. 28 Es justificable la homosexualidad?
Por qu dice la Biblia que los actos homosexuales son contranaturales y
obscenos? Porque se trata de actos que Dios no tena pensados para los seres
humanos. Las uniones homosexuales no pueden producir hijos. La Biblia incluso
compara las relaciones homosexuales con las relaciones que tuvieron los ngeles
rebeldes conocidos ms tarde como demonios con las mujeres antes del Diluvio
de los das de No (Gnesis 6:4; 19:4, 5; Judas 6, 7). Dios considera ambos tipos
1919, Sodoma y Gomorra destruidas
(si 294)
de unin antinaturales.
Gnesis 19
Texto del ao 2014 Venga tu reino (Mateo 6:10)
8 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20
my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bblicas
Segn muestra este relato bblico, cmo considera Dios la homosexualidad?
(Gn. 19:5, 13; Lev. 20:13.)
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Jueves, 20 de abril de 2006
"Miren que tengo dos hijas que nunca han tenido coito con hombre. Por
favor, djenme sacarlas a ustedes"(Gn. 19:8).
Tal vez algunos pregunten: "Por qu Lot ofreci sus hijas a la muchedumbre?".
En vez de dar por sentado que sus motivos eran malos, consideremos mejor
algunas posibilidades. En primer lugar, no hay duda de que Lot estaba al tanto de
cmo Jehov haba protegido a Sara, la esposa de Abrahn, su to (Gn. 12:11-20).
Es posible que Lot tuviera fe en que sus hijas podran recibir esa misma proteccin.
De hecho, lo cierto es que Jehov efectivamente intervino mediante sus ngeles.
Puede que Lot tratara de desconcertar o confundir a los agresores. Tal vez pensara
que aquellos sodomitas con apetitos homosexuales no desearan a sus hijas (Jud.
7). Adems, las jvenes estaban comprometidas con dos hombres de la ciudad
(Gn. 19:14). Quizs Lot esperara que, debido a sus lazos familiares, en la multitud
habra hombres que defenderan a sus hijas. Una turba dividida no sera, desde
luego, tan peligrosa. w 1/2/05 11, 15, 16b
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w04 15/1 pg. 27 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 2)
19:8. No estuvo mal que Lot ofreciera sus hijas a los habitantes de
Sodoma? Segn la tica oriental, era responsabilidad del anfitrin proteger y
defender a los huspedes hasta con la vida, si fuera necesario. Y Lot
estaba dispuesto a hacerlo. Con valor sali, cerr la puerta tras de s y se present
solo ante la multitud. Para cuando Lot ofreci a sus hijas, probablemente ya supiera
que sus invitados eran mensajeros de Dios y, por tanto, pensara que Dios poda
encargarse de protegerlas tal como protegi a su ta Sara en Egipto (Gnesis 12:17-
20). Y as fue, tanto Lot como sus hijas recibieron proteccin.
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w07 15/9 pg. 24 prr. 15 Su Padre es misericordioso
15
La justicia de Jehov nunca se ejerce de forma despiadada. Es cierto que, por
lo general, la justicia se asocia con el mbito legal, y el juicio se vincula con la
aplicacin del debido castigo a quienes desobedecen las leyes. Sin embargo, la
justicia divina tambin implica salvacin para las personas dignas de recibirla. Por
ejemplo, cuando Jehov elimin a los malvados habitantes de Sodoma y Gomorra,
tambin salv la vida del patriarca Lot y sus dos hijas (Gnesis 19:12-26).
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w12 15/3 pg. 16 prr. 8 Mantengamos nuestro sentido de urgencia
Si tenemos sentido de urgencia, eso se reflejar en nuestro orden de prioridades
( lase Gnesis 19:15) .
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my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bblicas
Qu diferencia encontramos en la forma en que tanto Lot como Abrahn
respondieron a la direccin de Dios, y qu aprendemos de ello? (Gn. 19:15, 16,
19, 20; 22:3.)
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w11 1/12 pg. 3 Sern castigos de Dios?
Hay quienes se apresuran a culpar a Dios. Para ello, sealan relatos bblicos que
declaran que l us las fuerzas de la naturaleza con fines destructivos (Gnesis
7:17-22; 18:20; 19:24, 25; Nmeros 16:31-35). Sin embargo, un examen de
todos estos relatos revela tres factores distintivos de las intervenciones divinas.
Primero, hubo un aviso previo. Segundo, a diferencia de los desastres naturales
que acaban con buenos y malos por igual, la destruccin no fue indiscriminada.
Solo perecieron los malvados incorregibles y quienes desoyeron las advertencias.
Y tercero, Dios siempre hizo posible que se salvaran los inocentes (Gnesis
7:1, 23; 19:15-17; Nmeros 16:23-27).
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w05 1/10 pg. 23 prr. 12 Mantnganse alerta: la hora de juicio ha
llegado
12
Pensemos tambin en los das de Lot. La ciudad de Sodoma, donde l viva con
su familia, era prspera, pero totalmente corrupta. Los ngeles que Jehov envi
para destruir el lugar apremiaron a Lot y su familia para que huyeran sin mirar
atrs. A instancias de los ngeles salieron de all, pero parece que la esposa no fue
Texto del ao 2014 Venga tu reino (Mateo 6:10)
9 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20
capaz de dominar lo que senta por su hogar. Su desobediencia al mirar atrs le
cost la vida (Gnesis 19:15-26). Jess advirti profticamente: Acurdense de
la esposa de Lot. Vivimos en armona con esta advertencia? (Lucas 17:32.)
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w04 15/1 pg. 28 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 2)
19:16. Lot sigui demorndose, y los ngeles casi tuvieron que sacarlos a l y
a su familia a rastras de Sodoma. Hacemos bien en no perder nuestro sentido de la
urgencia mientras esperamos el fin del mundo malo.
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w10 15/8 pg. 22 prrs. 6-7 Sigamos siempre la ley de bondad amorosa
al hablar
6
Un pasaje bblico seala que Jehov es abundante en bondad amorosa (xo.
34:6). Y uno de los salmos dice que su bondad amorosa [...] ha llenado la tierra
(Sal. 119:64). Adems, en las Escrituras hay muchos relatos que ilustran cmo
demostr Dios esta cualidad con sus siervos. Si sacamos tiempo para meditar en
sus tratos, o acciones, crecern en nosotros la gratitud y el deseo de imitar su
ejemplo (lase Salmo 77:12).
7
Pensemos, por ejemplo, en la ocasin en que Jehov libr a Lot el sobrino de
Abrahn y a su familia. Al acercarse la destruccin de Sodoma, los ngeles que
haban ido a avisarle lo apremiaron a dejar su hogar y salir huyendo junto con los
suyos. El relato bblico seala: Cuando sigui demorndose, entonces, por la
compasin de Jehov para con l, los [ngeles] asieron la mano de l y la mano de
su esposa y las manos de sus dos hijas y procedieron a sacarlo y a situarlo fuera de
la ciudad. Al reflexionar sobre este episodio, no es cierto que nos conmueve la
bondad amorosa que demostr Dios al salvarlo? (Gn. 19:16, 19.)
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w13 15/6 pg. 15 prrs. 13, 14 Jehov es generoso y razonable
13
Cmo demuestra Jehov esta cualidad? Tiene en cuenta los sentimientos de
sus siervos y a menudo est dispuesto a ser flexible para complacerlos. Veamos un
caso. Cuando decidi destruir a las ciudades de Sodoma y Gomorra, dio al justo Lot
instrucciones claras de huir a las montaas. Sin embargo, por alguna razn este le
suplic que lo dejara huir a otro lugar. Pensemos en ello: en realidad, Lot le pidi
que cambiara sus instrucciones! (Lea Gnesis 19:17-20.)
14
Sera fcil tachar a Lot de dbil o desobediente. Al fin y al cabo, Jehov poda
conservarlo con vida donde fuera, as que los temores del patriarca eran infundados.
No obstante, sus temores estaban ah. Lot senta lo que senta, y Jehov cedi a su
splica y le permiti huir a una ciudad que haba pensado destruir (lea Gnesis
19:21, 22). Vemos, pues, que Jehov no es rgido, sino flexible y razonable.
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g 3/13 pg. 13 Cmo establecer reglas para su hijo adolescente
Sin embargo, antes de tomar una decisin, recuerde: aunque los adolescentes
tienden a pedir ms libertad de la que deben, los padres tienden a dar menos de la
que pueden. As que, analice bien las peticiones de su hijo. Ha mostrado ser un
muchacho responsable? Justifican las circunstancias que le conceda lo que pide?
Est dispuesto a ceder segn el caso. (Principio bblico: Gnesis 19:17-22.)
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Martes, 16 de junio de 2009
Eso no, por favor, Jehov! (Gn. 19:18.)
En ocasiones, los padres deciden que la familia entera llegue a un acuerdo sobre
algunas normas que se seguirn en el hogar. Si se les permite intervenir en el
dilogo, es muy probable que los jvenes estn ms dispuestos a obedecer. Por
ejemplo, si se ve la necesidad de fijar la hora de volver a casa, una opcin es que la
determinen directamente los padres. Tambin es posible que los padres acepten la
hora que les propongan sus hijos, siempre y cuando no haya principios bblicos en
juego. Ahora bien, no sera eso desentenderse y no ejercer la autoridad parental?
Repasemos la forma tan amorosa en la que Jehov ejerci su autoridad en el caso
de Lot, su esposa y sus hijas (Gn. 19:17-22). Cuando Lot pidi huir a una ciudad
cercana, Jehov lo escuch y decidi mostrarle consideracin. Padres, cuando vayan
a establecer reglas para la familia, habr ocasiones en las que puedan tener en
cuenta las inquietudes de sus hijos? w07 1/9 1:10, 11
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km 5/06 pg. 1 prr. 1 Mostremos inters personal siendo amables,
considerados y corteses
1
Pese a ser el Soberano Universal, Jehov es amable, considerado y corts al
Texto del ao 2014 Venga tu reino (Mateo 6:10)
10 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20
tratar con seres humanos imperfectos (Gn. 13:14; 19:18-21, 29). Imitando estas
cualidades suyas mejoraremos nuestra forma de presentar las buenas nuevas (Col.
4:6). Claro, esto conlleva ms que mostrar buenos modales y respeto en nuestras
conversaciones.
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g04 8/6 pgs. 16-17 Indica la ansiedad falta de fe?
La Biblia no ensea que la falta de fe sea la causa de toda angustia. Puesto que
vivimos en tiempos crticos, difciles de manejar, es casi imposible no sufrir algn
grado de ansiedad (2 Timoteo 3:1). Los cristianos fieles soportan inquietudes
diariamente, ya sea por mala salud, edad avanzada, presiones econmicas,
conflictos familiares, delincuencia u otros problemas. Aun en la antigedad, los
siervos de Dios se enfrentaron a miedos e inquietudes.
Analicemos el relato bblico de Lot. Dios le mand escapar a las montaas para
no ser destruido con Sodoma y Gomorra. Sin embargo, la ansiedad se apoder de
Lot, quien implor: Eso no, por favor, Jehov!. Vacilante, continu: Pero yo... yo
no puedo escapar a la regin montaosa por temor de que la calamidad se
mantenga cerca de m y yo ciertamente muera. Por qu le asustaban a Lot las
montaas? La Biblia no lo dice, pero fuera cual fuera la razn, la idea aterraba a Lot.
Cmo reaccion Dios? Disciplin a Lot por su falta de fe y confianza en l? No.
Todo lo contrario, Jehov tuvo consideracin con Lot y le permiti huir a una ciudad
cercana (Gnesis 19:18-22).
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w05 15/6 pg. 11 Filn de Alejandra: la especulacin y las Escrituras
Adems, la Biblia afirma que el alma no es inmortal. Ezequiel 18:4 declara: El
alma que peca... ella misma morir. De estos versculos se desprende
acertadamente que el ser humano es un alma y que cuando muere un ser humano,
muere un alma (Gnesis 19:19).
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w10 15/11 pg. 26 prr. 12 Jehov es nuestro Soberano
12
Dentro de poco, Jehov demostrar que es el legtimo Soberano. Por qu
estamos tan seguros? Para empezar, porque l no puede tolerar indefinidamente la
maldad. Adems, todo indica que vivimos en los ltimos das. Y l ya ha eliminado a
los malvados en otras ocasiones. As lo hizo en el Diluvio, y al destruir a las
ciudades de Sodoma y Gomorra y al faran de Egipto y su ejrcito. Tampoco
resistieron su brazo los soldados de Ssara ni los del emperador asirio Senaquerib
(Gn. 7:1, 23; 19:24, 25; xo. 14:30, 31; Jue. 4:15, 16; 2 Rey. 19:35, 36).
De modo que no nos cabe ninguna duda: Jehov no soportar por siempre la falta
de respeto a su nombre ni los ataques contra sus Testigos. Y actuar pronto, pues
est muy clara la seal de la presencia de Cristo y el fin de este malvado sistema
(Mat. 24:3).
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km 2/04 pg. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico
Por qu perdi la vida la mujer de Lot? (Gn. 19:26.) [w90-S 15/4 pg. 18 10.]
Al parecer, su apego por el hogar y los bienes que tena en Sodoma fue
mayor que su amor por Dios (Luc. 17:31, 32).
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w04 15/1 pg. 28 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 2)
19:26. Es totalmente insensato anhelar lo que hemos dejado atrs en el mundo
o distraernos con ello.
w04 15/1 pg. 27 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 2)
19:30-38. Aprob Jehov que Lot se emborrachara y engendrara prole
con sus dos hijas? Jehov no aprueba ni el incesto ni la borrachera (Levtico 18:6,
7, 29; 1 Corintios 6:9, 10). Lot en realidad deploraba los hechos desaforados de
los habitantes de Sodoma (2 Pedro 2:6-8). El hecho de que sus hijas lo
emborracharan indica que saban que su padre no consentira en mantener
relaciones sexuales con ellas mientras estuviera sobrio. Pero al ser extranjeras en el
pas, sus hijas pensaron que esa era la nica manera de evitar que se extinguiera la
familia de Lot. El relato est en la Biblia para revelar el parentesco que tenan los
moabitas (mediante Moab) y los amonitas (mediante Ben-amm) con los
descendientes de Abrahn, los israelitas.
Gnesis 20
Texto del ao 2014 Venga tu reino (Mateo 6:10)
11 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20
Sara rescatada de Abimelec (1-18)
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g03 8/10 pg. 13 Aprueba Dios los estilos de vida alternativos?
La Biblia ensea de principio a fin que las nicas relaciones ntimas que Dios
aprueba son las realizadas con el sexo opuesto dentro de la institucin del
matrimonio (Gnesis 20:1-5, 14; 39:7-9; Proverbios 5:15-19; Hebreos 13:4).
Son razonables tales normas?
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g 1/08 pg. 6 Cmo ven Dios y Cristo a la mujer?
El inters de Jehov por el bienestar femenino se hace patente en las mltiples
ocasiones en que l actu a favor de sus siervas. Por ejemplo, dos veces impidi
que violaran a Sara, la bella esposa de Abrahn (Gnesis 12:14-20; 20:1-7).
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w10 15/4 pg. 8 prr. 5 El espritu santo y el propsito de Jehov
5
Jehov se vali de su espritu para proteger la lnea de antepasados de la
Descendencia. As, le dijo a Abrahn (entonces llamado Abrn): Soy para ti un
escudo (Gn. 15:1). Y no hablaba por hablar. Pensemos, por ejemplo, en lo que
sucedi en torno al ao 1919 antes de nuestra era. Cuando l y su esposa se fueron
a vivir a Guerar por un tiempo, Abimlec, el rey de la ciudad, tom a Sara con la
intencin de convertirla en su mujer, pues ignoraba que estaba casada. Era esta
una de las estrategias de Satans para impedir que ella le diera un hijo a Abrahn?
La Biblia no lo aclara, pero s muestra que Dios tom cartas en el asunto y advirti
en sueos al monarca que no la tocara (Gn. 20:1-18).
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w93 1/2 pg. 12 prr. 16 Sujecin piadosa, por qu es necesaria, y a
quines aplica?
16
Sara, la esposa de Abrahn, tambin nos da un buen ejemplo de sujecin
piadosa. Debi ser muy inconveniente vagar por una tierra extraa, pero no hay
ninguna indicacin de que ella se quejara. Dio un buen ejemplo de sujecin piadosa
en las dos ocasiones en que Abrahn la present como su hermana cuando
comparecieron ante gobernantes paganos. En ambos casos cooper, aunque estuvo
a punto de ser incluida en los harenes de aquellos gobernantes. Otra prueba de su
sujecin piadosa es que, en su interior, se refera a su esposo, Abrahn, como mi
seor, lo cual demostraba que esa era su verdadera actitud de corazn. (Gnesis
12:11-20; 18:12; 20:2-18; 1 Pedro 3:6.)
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fy cap. 16 pgs. 185-186 prr. 7 Garanticemos un futuro seguro para
nuestra familia
7
Por su parte, la esposa que vive con devocin piadosa no compite con su
esposo ni intenta dominarlo. Se complace en apoyarlo y colaborar con l. La Biblia a
veces dice que la esposa es poseda por su esposo, no dejando duda de que l es
el cabeza. (Gnesis 20:3.) Al casarse llega a estar bajo la ley de su esposo.
(Romanos 7:2.) Al mismo tiempo, la Biblia la llama ayudante y complemento.
(Gnesis 2:20.) Ella aporta cualidades y habilidades de las que carece su esposo, y
le da el apoyo necesario. (Proverbios 31:10-31.) La Biblia tambin indica que la
esposa es socia del esposo, es decir, que trabaja lado a lado con l. (Malaquas
2:14.) Estos principios bblicos ayudan al esposo y a la esposa a comprender la
posicin de cada uno y a tratarse con el debido respeto y dignidad.
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Lunes, 28 de junio de 2010
Sigue viviendo (Gn. 20:7).
Dado que Jehov puede ver los corazones, trata con consideracin incluso a
quienes no son creyentes. Fijmonos en el caso de Abimlec, rey de la ciudad
filistea de Guerar. Ignorando que Sara estaba casada con Abrahn, la tom con la
intencin de hacerla su esposa. Sin embargo, antes de que fuera ms all, Jehov le
dijo en sueos: "He sabido que has hecho esto en la honradez de tu corazn, y
tambin estaba detenindote de pecar contra m. Por eso no te permit tocarla. Pero
ahora, devuelve la esposa del hombre, porque es profeta, y l har splica por ti.
As que, sigue viviendo" (Gn. 20: 1-7). Si lo hubiera querido, Jehov podra haber
castigado con dureza a Abimlec, quien adoraba dioses falsos. No obstante, saba
que en esa ocasin el rey haba actuado de buena fe. Por ello, a fin de que siguiera
viviendo, le indic misericordiosamente lo que deba hacer para recibir su perdn.
Qu placer adorar a un Dios as! w08 15/10 1:4, 5
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w01 15/8 pg. 20 prr. 4
Tengamos fe como la de
Abrahn
4
Sarai poda decir que era
hermana de Abrn porque era
en realidad su media hermana
(Gnesis 20:12). Adems, l
no estaba obligado a revelar
determinados datos a quienes
no tenan derecho a conocerlos
(Mateo 7:6). Los siervos fieles
de Dios de nuestra poca
obedecen el mandato bblico
de ser honrados (Hebreos
13:18). As pues, no mienten
cuando estn bajo juramento
en un tribunal. Ahora bien, si
peligra la vida fsica o
espiritual de sus hermanos,
como por ejemplo, en tiempos
de persecucin o disturbios
civiles, hacen caso del consejo
de Jess de ser cautelosos
como serpientes, y, sin
embargo, inocentes como
palomas (Mateo 10:16; vase
La Atalaya del 1 de noviembre
de 1996, pg. 18, prr. 19).
Texto del ao 2014 Venga tu reino (Mateo 6:10)
12 Puntos Sobresalientes Gnesis 17 a 20
w02 15/5 pgs. 18-19 prr. 3 Mostremos bondad amorosa a los
necesitados
3
La bondad humana normal y la bondad amorosa difieren en diversos aspectos.
Por ejemplo, quienes muestran bondad humana a otras personas por lo general lo
hacen sin tener una relacin profunda y personal con ellas. En cambio, si
manifestamos bondad amorosa a alguien, nos apegamos amorosamente a l. En la
Biblia, las expresiones de bondad amorosa entre seres humanos pueden basarse en
relaciones ya existentes (Gnesis 20:13; 2 Samuel 3:8; 16:17) o en relaciones
que son el resultado de actos de bondad previos (Josu 2:1, 12-14; 1 Samuel 15:6;
2 Samuel 10:1, 2)
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w01 15/8 pg. 20 prr. 3 Tengamos fe como la de Abrahn
3
Abrn le pidi a su esposa que utilizaran el ardid que haban acordado y que
consista en decir que ella era su hermana. Notemos que aun poseyendo autoridad
patriarcal, no abus de su
posicin, sino que busc la
colaboracin y el apoyo de su
cnyuge (Gnesis 12:11-13;
20:13). Abrn dio as un buen
ejemplo a los esposos, para
que ejerzan su autoridad con
amor, mientras que Sarai dej
un modelo para las esposas de
la actualidad al demostrar
sujecin (Efesios 5:23-28;
Colosenses 4:6).
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