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PROGRAMA No. 0362
HECHOS DE LOS APSTOLES
Cap. 7:1 - 60
Continuando hoy nuestra marcha por el libro de los Hechos, llegamos hoy al captulo 7.
En este captulo tenemos la defensa de Esteban y su martirio. Esteban, ante el concilio,
hace un recuento de la historia de la nacin de Israel; da una descripcin de su oposicin y
rebelin contra Dios. Acusa al concilio de ser traidores y asesinos de Jess. Eso, por
supuesto, engendra un odio ms severo en ellos y conduce al apedreamiento de Esteban. Al
repasar la historia de la nacin, Esteban deja en claro que nunca ha habido un tiempo
cuando toda la nacin adorara a Dios. Sin embargo, por otra parte, en la nacin de Israel
siempre ha habido un remanente que ha permanecido fiel a Dios. Leamos pues, los
primeros dos versculos de este captulo 7 de los Hechos:
Hechos 7:1-2 . . . Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harn.
El captulo anterior concluye con una acusacin contra l. Y ahora, le preguntan si la
acusacin que se le ha hecho es verdad, o no. Por tanto, Esteban comienza su defensa.
Y note usted Qu comienzo tan maravilloso! Les llama hermanos. Son sus hermanos
segn la carne. Y llama padres a los ms ancianos. El es ms joven que ellos y les tiene
respeto. As era este joven, y l sera el primer mrtir en la Iglesia.


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A veces omos decir que en sus comienzos, el cristianismo fue realmente un movimiento
juvenil. Y en realidad, no creemos que sea errneo declarar que fue mayormente un
movimiento juvenil. Por ejemplo, dos jvenes que fueron muy prominentes son Esteban y
Saulo de Tarso. A Saulo de Tarso, lo conoceremos ms adelante. Estos dos hombres
jugaron un papel clave en cuanto a la formacin del curso de la Iglesia primitiva. Ambos
eran jvenes. Ambos tenan dones y fueron usados por el Espritu Santo. Sin embargo, la
nica vez en que estos dos jvenes se encontraron fue cuando eran enemigos. Cada uno se
par a un lado opuesto de la cruz. La cruz separ a Esteban y a Saulo de Tarso tan
verdaderamente, como separ a los dos ladrones que fueron crucificados con Jess. El
apstol Pablo saba lo que deca cuando en su Primera Epstola a los Corintios, captulo 1,
versculo 18, dijo: Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que
se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios. Cuando Saulo vio a Esteban, l crea que se
trataba de alguna tontera. Crea al comienzo que Esteban era algn loco. Pero ya
hablaremos de esto ms adelante. Esta defensa de Esteban aqu, constituye un golpe
maestro. l hace un recuento de la historia de la nacin, comenzando con Abraham. All
es donde principia la historia de la nacin de Israel. No va ms atrs de Abraham. Usted
encontrar lo mismo en el evangelio segn San Mateo. Este libro escrito a la nacin de
Israel, traza la genealoga de Jesucristo hasta Abraham. Ahora, si usted quiere trazarla
hasta Adn, tendr que ir al evangelio segn San Lucas.
Esteban pues, principia con Abraham un hombre de fe. Y aunque en esta historia
encontramos la oposicin y la rebelin de la nacin contra Dios, siempre quedaba un grupo
de creyentes. Es decir, un remanente.
Y hoy en da ocurre lo mismo. En la Iglesia organizada, en la Iglesia visible, la cual
usted y yo podemos ver, hay siempre un remanente. En la Iglesia visible no todos son
verdaderos creyentes. Algunos quiz pregunten: Cree usted que Fulano de Tal sea


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cristiano? La respuesta es que aunque asiste a la Iglesia, es posible que no sea cristiano. Y
as como en la nacin de Israel haba un remanente, as tambin en la Iglesia visible hay un
pequeo remanente de verdaderos creyentes. Eso todava es cierto, aun hoy en da.
Abraham fue un hombre de fe. Crey a Dios, y obedeci a Dios. La fe siempre conduce
a la obediencia. Esteban comienza su discurso con Abraham, cuando viva en
Mesopotamia en el valle del Tigris - Eufrates. Ese fue el lugar del pueblo natal de
Abraham. Fue all donde Dios lo llam. Leamos ahora el versculo 3 de este captulo 7 de
los Hechos:
Hechos 7:3 . . .y ven a la tierra que yo te mostrar.
Dios llam a Abraham a salir de su hogar porque era un lugar de idolatra. Ahora, los
versculos 4 y 5 dicen:
Hechos 7:4-5 . . .despus de l, cuando l an no tena hijo.
Como ya dijimos, Esteban est presentando un relato de la vida de Abraham, y
describe aqu el comienzo de la fe de Abraham. Dios le haba prometido un hijo, y le haba
prometido tambin la tierra. Pero no tena ni lo uno, ni lo otro. Sin embargo, Abraham
crey a Dios. Continuemos con los versculo 6 al 8 de este captulo 7 de los Hechos:
Hechos 7:6-8 . . . Isaac a J acob, y J acob a los doce patriarcas.
Esteban prosigue ahora desde Abraham, hasta el perodo patriarcal. Habla de los


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hermanos de Jos, quienes fueron motivados por envidia y odio. Cuenta cmo vendieron a
Jos a la esclavitud en Egipto, y cmo Dios venci y us a Jos para salvarlos. Lo que
tenemos realmente es la interpretacin del Espritu Santo del Antiguo Testamento. Eso es
lo que hace que esta seccin aqu sea una seccin especialmente notable. Continuemos
ahora con los versculos 9 hasta el 16:
Hechos 7:9-16 . . . Abraham de los hijos de Hamor en Siquem.
Ahora, Esteban llega a otro perodo en la historia de esta nacin. Y les hace recordar
de su liberacin de Egipto. Dios encarg a Moiss como el libertador. Y muestra que en el
principio, los hijos de Israel rehusaron seguir a Moiss, y que Moiss tuvo dificultad con
ellos por todo el camino. Continuemos con los versculos 17 hasta el 21:
Hechos 7:17-21 . . . Faran le recogi y le cri como a hijo suyo.
Los comentarios que Esteban aade confirman algunas de las cosas que ya dijimos
cuando estudiamos acerca de Moiss. Moiss seguramente habra sido el prximo Faran.
La hija de Faran lo cri como a su propio hijo. Es que Faran no tena hijos, y por tanto,
a Moiss le habra correspondido la sucesin del trono. Ahora, el versculo 22 dice:
Hechos 7:22 . . . y era poderoso en sus palabras y obras.
Moiss fue criado en medio de la sabidura de los egipcios. La sabidura de los egipcios
no se menosprecia aun en este tiempo avanzado, cuando creemos que lo sabemos todo en
cuanto a todo. Demasiadas veces faltamos en no atribuirle adecuadamente a los egipcios,
todo lo que ellos saban. Haban desarrollado las matemticas, la qumica, la ingeniera, la


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arquitectura, y la astronoma. Toda a un punto muy excelente y admirable. Haban
desarrollado estos campos de estudio de una manera que realmente era extraordinaria.
Considere usted las pirmides, por ejemplo. Considere los colores que hallamos en las
tumbas; colores que han permanecido brillantes durante los siglos. Ellos eran verdaderos
expertos en cuanto al embalsamamiento. Tambin haban calculado la distancia al sol.
Amigo oyente, los egipcios tenan una cultura altamente desarrollada y no eran ignorantes,
de ninguna manera.
Moiss, pues, disfrut de todas las ventajas de aquel entonces, siendo criado como hijo
de la hija de Faran. Fue enseado en toda la sabidura de los egipcios. Fue sobresaliente
en todo. Pero, hay otra cosa que quisiramos aadir. A pesar de todo esto, l no estaba
preparado para guiar al pueblo de Dios. Toda la sabidura del mundo de aquel entonces,
no le capacit apropiadamente para guiar al pueblo de Dios. Y de igual manera toda la
sabidura que los hombres tienen hoy en da, no es suficiente amigo oyente, para que
puedan comprender la Palabra de Dios. Les es demasiado difcil. Por qu? Porque como
dice el apstol Pablo en su primera carta a los Corintios, captulo 2, versculo 14: pero el
hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son locura, y
no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. Aunque Moiss fue
enseado en la sabidura de sus tiempos, no estaba listo para librar al pueblo de Dios. Por
tanto, despus de cuarenta aos de sabidura en Egipto, Dios lo puso en el desierto. Y all
Dios lo prepar adecuadamente para ser el libertador. Bien, continuemos con los
versculos 23 al 25 de este captulo 7 de los Hechos. Contina Esteban hablando y dice:
Hechos 7:23-25 . . . mas ellos no lo haban entendido as.
Fjese usted que Moiss hace lo que l considera una cosa buena. Espera librar a sus


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hermanos. Pero ellos en realidad, no lo entendieron as. En verdad, Moiss tampoco
entendi. Todava no estaba verdaderamente listo, y Dios entonces necesita llevarlo al
desierto. Continuemos con los versculos 26 al 28:
Hechos 7:26-28 . . . Quieres t matarme, como mataste ayer al egipcio?
Ahora, Moiss se queda asustado, fjese usted. Versculos 29 al 31:
Hechos 7:29-31 . . . y acercndose para observar, vino a l la voz del Seor.
Moiss haba querido librar a los hijos de Israel, pero no estaba preparado para
librarlos, y los israelitas tampoco estaban preparados para aceptarlo como libertador. No
estaban dispuestos a aceptar su liderazgo, y hasta se opusieron. Ahora, Dios lo llama para
ser libertador. Leamos los versculos 32 al 34, de este captulo 7 de los Hechos:
Hechos 7:32-34 . . . ahora, pues, ven, te enviar a Egipto.
Dios le dijo a Moiss que El haba odo su queja. El vio su necesidad. Fue por eso que
los libr. Y fue por la misma causa amigo oyente, que provey un Salvador para nosotros,
para usted y para mi. No fue porque nosotros seamos unas personas tan buenas. No mir
aqu abajo diciendo: Son tan amables all, que tengo que descender para salvarlos. Son
tan dulces y tan bondadosos, tan amantes y tan fieles. De ninguna manera, amigo oyente!
Dios mir aqu abajo y no vio nada, sino a pecadores contaminados y podridos, realmente.
Todos estbamos perdidos en iniquidad. Pero, nos am a pesar de nuestra condicin tan
desagradable y fea. Esa es la explicacin. Ahora, el versculo 35 de los Hechos dice:


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Hechos 7:35 . . . por mano del ngel que se le apareci en la zarza.
Notar usted el nfasis que se pone sobre el ministerio de los ngeles en la vida de la
nacin de Israel. Notar tambin que el ministerio de los ngeles es prominente a travs de
toda su historia. La ley misma fue dada por medio del ministerio de los ngeles. Dios dio
la ley a Moiss por medio del ministerio de ngeles.
Omos hablar mucho acerca de los ngeles en el tiempo de la Navidad. A quines se
dirigieron los ngeles? Y, para qu? Tenan un mensaje para el pueblo de Israel; para
Mara, para Jos, para Zacaras, y para los pastores. Dios no est enviando mensajes por
medio de los ngeles durante este perodo de la Iglesia. No han llegado a mi recientemente.
Y tampoco estn aparecindole a usted, amigo oyente. Si usted cree que est viendo
ngeles, mejor es que vaya a consultar con un Psiquiatra. Pero, los ngeles s se
aparecieron y trajeron mensajes de Dios para los miembros de la nacin de Israel. Y ahora
Esteban sigue describiendo las experiencias en el desierto. Continuemos con los versculos
36 al 39 de este captulo 7 de los Hechos:
Hechos 7:36-39 . . . y en sus corazones se volvieron a Egipto.
Ahora, Israel no se volvi a Egipto en un sentido fsico, ni material. Pero, en sus
corazones se volvieron a Egipto muchas veces. De la misma manera, hoy en da, hay
quienes dicen que deploran ciertos pecados del mundo y los pecados de la carne. Siempre
es tan fcil sealar con el dedo a otros, condenndolos por su pecado. Podemos alegar,
como aquel fariseo que se jactaba de no vivir como el miserable publicano, de que no
vivimos como viven ellos. Pero, hay ciertas preguntas que debemos hacernos. Me
gustara a mi vivir as? Dnde est mi corazn? Israel pues, se volvi a Egipto en su


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corazn. No queran salir al desierto. Ahora, el versculo 40:
Hechos 7:40 . . . Egipto, no sabemos qu le haya acontecido.
Es decir, no les importaba. Haban rechazado a Moiss. Ahora el versculo 41:
Hechos 7:41 . . . y en las obras de sus manos se regocijaron.
Esteban est mostrndole a esta gente, que Israel siempre ha sido rebelde. Ahora el
versculo 42 de este libro de los Hechos, captulo 7:
Hechos 7:42 . . . en el desierto por cuarenta aos, casa de Israel?
Es decir, se volvieron a la idolatra. Es por eso que vemos que Moiss, y mas tarde
Josu, imploraban al pueblo a escoger a Dios y a volverse de sus dolos. Ahora, leamos los
versculos 43 al 46 de este captulo 7 de los Hechos:
Hechos 7:43-46 . . . Dios, y pidi proveer tabernculo para el Dios de J acob.
Ahora, permtanos destacar aqu, que el templo fue la idea de David. Siempre hemos
credo que deba haberse llamado el templo de David, aunque Salomn fue el que lo
edific. Ahora, los versculos 47 al 50 dicen:
Hechos 7:47-50 . . . No hizo mi mano todas estas cosas?


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Ahora, Esteban llega a su condenacin por parte de las autoridades religiosas de aquel
entonces. Escuche usted los versculos 51 al 53. Dice Esteban:
Hechos 7:51-53 . . . por disposicin de ngeles, y no la guardasteis.
Ahora, fsicamente, estos hombres eran circuncisos. Pero, desde el punto de vista
espiritual, en sus corazones y en sus odos, eran incircuncisos. Es decir, que en ninguna
manera estaban ms dispuestos a escuchar a Dios, que lo que estuvo esa multitud durante
todos esos aos.
Este es un discurso sobresaliente, amigo oyente. Esteban les recuerda de su liberacin
desde Egipto. Dios mismo nombr como libertador a Moiss. Sin embargo, los hijos de
Israel rehusaron obedecerle. La experiencia en el desierto fue una serie de rebeliones
contra Dios, que culmin con la hechura de un becerro de oro. Una verdadera plaga de
idolatra empez nuevamente en la tierra, resultando en el cautiverio babilnico. Ahora,
Esteban concluye esta presentacin hablando de Josu, quien les gui hasta la tierra
prometida, y de Jess, quien es el Unico camino al cielo. Dice que la ley les fue dada
sobrenaturalmente por el ministerio de ngeles y que ellos no la guardaron. Creemos que
ellos se acordaran que el nacimiento de Jess fue anunciado por los ngeles, y que ellos
mismos haban llegado a ser sus traidores y asesinos.
Pasemos ahora a considerar el martirio de Esteban. Esteban fue el primer mrtir.
Tambin en esta porcin del captulo 7 de los Hechos, se nos presenta por primera vez a
Saulo de Tarso. Leamos el versculo 54 de este captulo 7 de los Hechos:
Hechos 7:54 . . . en sus corazones, y crujan los dientes contra l.


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Fjese usted , Cmo odiaban a Esteban por hablar lo que hablaba! Versculo 55:
Hechos 7:55 . . . Dios, y a J ess que estaba a la diestra de Dios.
Dios es Espritu, amigo oyente. Cmo entonces puede tener Dios una diestra? Bueno,
esto quiere decir que la diestra de Dios es el lugar de prominencia, el lugar de honor. Dios
haba prometido a Jesucristo que le glorificara, y le dara un Nombre que es sobre todos
los nombres. Jesucristo fue exaltado. Y est ahora a la diestra de Dios. Eso quiere decir
que la redencin ya ha sido consumada. El todava est obrando, intercediendo por Su
pueblo. Y no hay duda que El estaba all, en aquella ocasin listo para recibir al primer
mrtir. Leamos los versculos 56 al 58 de este captulo 7 de los Hechos:
Hechos 7:56-58 . . . a los pies de un joven que se llamaba Saulo.
Estos dos jvenes: Esteban y Saulo; se encuentran aqu juntos por primera vez, la nica
vez, la ltima vez. Y se encontraron como enemigos. Estaban parados en lados opuestos de
la cruz. Y los versculos finales de este captulo 7, versculos 59 y 60 dicen:
Hechos 7:59-60 . . . y habiendo dicho esto, durmi.
S, amigo oyente. Esteban durmi. Jess puso a dormir su cuerpo para esperar el
arrebatamiento. Esteban entr en la presencia de Cristo, quien estaba all listo para
recibirlo. Esteban fue el primer mrtir de la Iglesia, que fue para estar con su Seor.
Aquel da haba otro joven all. Era fariseo y crea que lo tena todo. Mir al cielo


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cuando Esteban dijo que haba visto los cielos abiertos. Pero aunque Saulo mir con
mucho anhelo, tuvo que confesar: No veo nada, pero me gustara ver algo. Tengo un
corazn muy vaco. Ojal que yo tuviera lo que tiene este Esteban. Esteban fue un gran
testimonio ante Saulo. Y usted puede estar seguro amigo oyente, que conoceremos mejor a
este joven Saulo, al proseguir nuestro estudio del libro de los Hechos.
Y aqu vamos a detenernos por hoy, amigo oyente, porque nuestro tiempo ha llegado a
su fin. En nuestro prximo programa, Dios mediante, comenzaremos a estudiar el captulo
8 de los Hechos, donde tenemos la conversin del eunuco etope.

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