Grupos de encuentro

Origen
A principios del siglo XX, en Europa el primero en emplearla fue Levy
psiquatra de formacin psicoanaltica que llevaba a sus pacientes a
exteriorizar sus problemas para hacerlos consciente de ellos, otro famoso
psiclogo Kurt Lewin, con un equipo de expertos y estudiosos, promovi
la idea de la formacin en relaciones humanas.
El primer grupo T se creo en Bethel, Maine en 1947, (grupo de capacitacin,
entrenamiento) poco despus de la muerte de Lewin.
Al principio, los grupos se ajustaron a la T eran grupos de capacitacin, en
habilidades vinculadas con las relaciones humanas, donde se enseaba a los
individuos a observar la ndole del proceso grupal y sus interacciones con otras
personas. Se entenda que a partir de esto estaran mejor preparados para
comprender como funcionaban ellos mismos dentro de un grupo y en el
desempeo de sus tareas, y la influencia que ejercan en otros, adquiriendo as
mayor competencia para encarar situaciones interpersonales difciles.
Se comprob que los individuos tenan a menudo experiencias de cambio muy
profundas gracias a la relacin de confianza y estima que se creaba entre los
participantes.
Inmediatamente despus de la segunda guerra mundial, en 1946 y 1947 el
centro de asesoramiento psicolgico de la Universidad de Chicago se
dedicaron a la capacitacin de consejeros psicolgicos para la direccin de
veteranos de guerra, todos los cuales eran por lo menos licenciados
universitarios para convertirse en eficaces consejeros psicolgicos, que
supieran encarar los problemas de los soldados que regresaban del campo de
batalla, de manera que se ensayo una experiencia grupal intensiva, con
reuniones diarias de varias horas de duracin, en las cuales todos los das los
integrantes trataban de comprenderse mejor, tomar conciencia de las actitudes
que podran resultar autodestructiva en la relacin de asesoramiento
psicolgico, y establecer entre si un vinculo productivo.
Los grupos de Chicago se orientaron sobre todo hacia el desarrollo personal y
el aumento y mejoramiento de la comunicacin y las relaciones
interpersonales, tuvieron una orientacin mas experiencial y teraputica.
Para poder comprender mejor este tema definiremos que es un grupo de
encuentro.
Grupo de encuentro se basa en el desarrollo personal en el aumento y
mejoramiento de la comunicacin y las relaciones interpersonales en un
proceso basado en la experiencia.
Hilos comunes
a) La principal responsabilidad del coordinador es facilitar a los miembros del
grupo la expresin de sus sentimientos y pensamientos. Tanto el coordinador
como los miembros se centran de lleno en el proceso y la dinmica de las
interacciones personales inmediatas.
b) El facilitador de un grupo que se rene en forma intensiva puede desarrollar
un clima psicolgico de seguridad donde se genera en forma gradual libertad
de expresin y disminuyen las actitudes defensivas.
c) En un clima psicolgico semejante, tienden a expresarse muchas reacciones
de sentimiento inmediato de cada miembro hacia los dems y hacia s mismo.
d) De esta libertad mutua para expresar los sentimientos reales, positivos y
negativos, nace un clima de confianza reciproca. Cada miembro se orienta
hacia una mayor aceptacin de la totalidad de su ser emocional, intelectual y
fsico.
e) Cada miembro se orienta hacia una mayor aceptacin de su totalidad.
f) Con individuos menos inhibidos por la rigidez defensiva, se vuelve menos
amenazadora la posibilidad de un cambio en las actitudes y en el
comportamiento personal.
g) Al disminuir la rigidez defensiva, los individuos pueden en mayor grado
escucharse mutuamente y aprender unos de otros.
h) Se crea reglamentacin de una persona a otra, en forma tal que cada
individuo llega a saber como aparece ante los dems, y que huella deja en las
relaciones interpersonales.
i) Se da una mejor comunicacin, surgen nuevas ideas conceptos, directivas.
La innovacin puede dejar de ser un peligro para convertirse en una posibilidad
deseable.
j) Cabe destacar que el estilo del coordinador y sus conceptos acerca del
proceso grupal produce grandes diferencias en el manejo y la experiencia del
grupo. No obstante se ha descubierto que en los grupos que carecen de
coordinador donde los individuos se renen simplemente de manera continua y
en los cuales nadie ha sido designado facilitador o lder. De ah que se pueda
decir que las variaciones dependen a menudo del estilo o punto de vista del
coordinador.
El proceso grupal
Etapa de rodeos: Desde el comienzo el coordinador o facilitador aclara que
se trata de un grupo que gozara de un grado desacostumbrado de libertad, y
no de uno donde l asumir la responsabilidad de la direccin tiende a
producirse un periodo de confusin inicial, de silencio embarazoso con una
interaccin de superficial cortesa.
Ejemplo: Varias personas se pregunten para que estn reunidos, a que
objetivos van a llegar, puede presentarse que otra persona se pregunte lo
mismo pero decide quedarse callado o hablar otra cosa.
2. Resistencia a la expresin o exploracin personal: En el transcurso del
periodo de rodeos es probable que algunos individuos revelen actitudes
bastantes personales, esto tiende a provocar una reaccin ambivalente en los
dems miembros.
Ejemplo: No me resulta fcil relacionarme con las otras personas, poseo una
fachada impenetrable he reprimido tantas emociones, esta situacin no me
hace feliz.
3. Descripcin de sentimientos del pasado: A pesar de la ambivalencia en
cuanto a la confianza que merece el grupo y del peligro de desenmascararse
uno mismo, la expresin de sentimientos es cada vez mayor en las
conversaciones.
Ejemplo: El ama de casa relata los problemas que tiene con sus hijos.
4. Expresin de sentimientos negativos: Un hecho bastante curioso es que
la primera expresin de un sentimiento genuinamente significativo, que surge
aqu y ahora, tiende a manifestarse en actitudes negativas hacia otros
miembros o hacia el coordinador del grupo.
Los sentimientos de matiz negativo tienden a constituir el aqu y ahora porque
ante una actitud negativa la persona siempre va a tener un recurso de defensa.
Ejemplo: Una mujer prefera que la conocieran por lo que era dentro del grupo
y no en trminos de su situacin fuera de este, mas tarde un integrante del
grupo la ataco, acusndola de no cooperar, de mantenerse a distancia de los
otros miembros, de mostrarse irrazonable.
5. Expresin y exploracin de material personalmente significativo: Es
probable que algn individuo se revele ante el grupo en forma significativa es
indudable que esto obedece a que ese miembro ha llegado a comprender que
en parte este es su grupo.
Ejemplo: Un hombre cuenta cual es la trampa que lo aprisiona, al sentir que
no hay esperanza de comunicacin con su esposa y l.
6. Expresin de sentimientos interpersonales inmediatos dentro del
grupo: Tarde o temprano entra en el proceso la manifestacin explcita de los
sentimientos inmediatos que un miembro experimenta hacia otro. A veces son
positivos, otras negativos.
Ejemplo: Me recuerdas a mi pap, que me hizo pasar muy malos ratos.
7. Desarrollo en el grupo de la capacidad de aliviar el dolor ajeno: Uno de
los aspectos ms fascinante de cualquier experiencia grupal intensiva es
observar como ciertos miembros muestran una aptitud natural y espontnea
para encarar en forma til facilitadora y teraputica el dolor y el sufrimiento de
otros.
Ejemplo: Una persona cuenta sobre la relacin con su esposa que no es
buena entonces tratan de que no solo piense en l sino tambin que piense en
los sentimientos de su esposa, que es lo que ella siente tambin para que as
puedan solucionar el problema.
8. Aceptacin de s mismo y comienzo del cambio: Muchas personas
piensan que la aceptacin de s mismo constituye un obstculo para el cambio.
En realidad tanto en estas experiencias grupales como en psicoterapia
representa el comienzo del cambio.
Ejemplo: Soy una persona dominadora, me gusta controlar a los dems.
9. Resquebrajamiento de la fachada: Con el correr del tiempo el grupo le
resulta intolerable que algn miembro viva detrs de una mascara o apariencia.
Aveces de manera amable o casi con brutalidad se exige que el individuo sea
el mismo.
Ejemplo: Sal detrs de ese mueble doctor, queremos conocerte.
10. El individuo recibe realimentacin: En el proceso de esta interaccin
libremente expresiva, el individuo recibe muy pronto gran cantidad de datos
acerca de la forma en que aparece ante los dems.
Ejemplo: La persona muy efusiva descubre que a los otros les disgusta su
exagerada demostracin de amistad.
11. Enfrentamiento: El trmino realimentacin es para describir las
interacciones que ocurren y es ms conveniente decir que un individuo
enfrenta a otro. Tales confrontaciones pueden ser positivas pero a menudo son
negativas.
Ejemplo: Karen se enfrentan a Paty y Fabiola que es una tercera persona
se limita a observar, luego en otra sesin Fabiola que se limito a observar
tiene una discusin con Karen la persona que empez atacando al final se
reconciliaron aunque no llegaron a ser tan amigas llegaron a comprenderse y
sobre todo que Karen sea mas tolerante con los dems.
12. La relacin asistencial fuera de las sesiones de grupo: En cualquier
experiencia grupal uno de los aspectos ms emocionantes es la manera que
los dems miembros ayudan al individuo que pugna por expresarse, o luche
con un problema personal, o algn descubrimiento doloroso respecto de s
mismo.
Ejemplo: Dos personas salen a conversar, uno de ellos ha encontrado en la
otra persona su comprensin, apoyo experiencia y afecto
13. El encuentro bsico: Los individuos establecen entre s un contacto mas
ntimo y directo es uno de los aspectos mas centrales intensos y generadores
de cambio de la experiencia grupal.
En estas sesiones grupales se produce con cierta frecuencia relaciones Yo-Tu.
Ejemplo: Una persona cuenta de manera trgica la muerte de su hijo, sin
reprimir sus sentimientos, otra persona le dice Nunca he sentido antes un
dolor fsico real por el sufrimiento de otro, me siento identificado contigo.
14. Expresin de sentimientos positivos y acercamiento mutuo: Cuando
los sentimientos se expresan y pueden aceptarse en una relacin es parte
inevitable del proceso grupal que se genere un gran acercamiento y
sentimientos positivos.
Ejemplo: Dos personas se encontraban discutiendo y la coordinadora se puso
a llorar, el grupo trata de comprenderla de saber que le pasaba y que contaba
con ellos.
15. Cambio de conductas en el grupo: De la observacin parece deducirse
que se operan en el grupo muchos cambios de conducta, los gestos se
modifican as como los tonos de voz, los individuos manifiestan una asombrosa
capacidad para brindarse mutua solicitud y asistencia.
Ejemplo: Soy mas franca y espontnea con el resto y me ayudado a
comprenderme mejor con los dems.
Desventajas
La deficiencia mas obvia de la experiencia grupal intensiva es con que
frecuencia los cambios de conducta si tienen lugar no son perdurables.
El individuo puede enfrascarse en la relacin de s mismo y quedar con
problemas sin elaborar por completo.
Cuanto mas positivo es el desenvolvimiento del proceso grupal, menos
probable es que al individuo se le de un dao psicolgico.
Un frecuente efecto posterior de la experiencia grupal intensiva es que pone al
descubierto tensiones que se han mantenido ocultas en los miembros del
grupo.
A veces a provocado verdadera inquietud en los laboratorios intensivos mixtos,
lo representa el hecho de que entre los miembros del grupo de encuentro
pueden desarrollarse sentimientos muy positivos, clidos y afectuosos.
Otro elemento potencialmente negativo de los grupos de encuentro. Los
individuos que ya han participado en grupos de este tipo pueden ejercer una
influencia anuladoras en los nuevos laboratorios a los que concurren.
Ventajas
La experiencia de capacitacin grupal intensiva surten efectos teraputicos que
son contundentes.
Decirles a los pacientes que sus problemas no son nicos.
Es una aproximacin eficaz para ayudar a la gente a resolver sus problemas.
La interaccin entre sus miembros se considera la principal fuente de mejora y
el trabajo del terapeuta es controlar y facilitar estas interacciones.
El tipo de cambio que se observa con mayor frecuencia es que el individuo
comienza a percibir su mundo de una manera diferente. Las circunstancias
pueden no variar apreciablemente pero cambia su percepcin de la situacin y
su conducta en las mismas.
El cambio producido por los grupos de encuentro en los individuos
Cambios individuales: Muchos modifican el concepto que tenan de s mismo
a medida que exploraban sus sentimientos en un clima de aceptacin y
reciban una realimentacin a la vez dura y tierna de los miembros del grupo
que se interesaban por ellos, las personas comienzan a comprender e
incorporar en si mismos una cantidad mayor de sus propias potencialidades,
segn se adverta en su comportamiento dentro y fuera del grupo.
Cambios en las relaciones personales: La experiencia significo un cambio
en la intensidad de la comunicacin con el cnyuge y los hijos. A veces logran
compartir con ellos por primera vez sus autnticos sentimientos.
Cambios en las organizaciones: Muchos individuos se modificaron mucho sin
que las instituciones a las que pertenecan denotaran casi ningn cambio.
Aunque el cambio y el crecimiento son a menudo (pero no siempre) motivo de
desorden en la vida del individuo, parecen inducirla de manera casi inevitable
en las instituciones y esto constituye una experiencia muy amenazadora para
los directivos tradicionales.
Esferas de aplicacin
Industria: Los grupos tambin se utilizan en la industria para el llamado
desarrollo organizacional y que no difiere mucho del desarrollo personal
finalidad de casi todos los grupos de encuentro sin embargo tambin se centra
tanto en la salud de la organizacin como en el bienestar y desarrollo del
individuo.
Los objetivos de un proyecto de desarrollo organizacional
a) Crear en toda la organizacin un clima receptivo en el cual las personas se
muestren dispuestas a resolver los problemas.
b) Promover la confianza entre los individuos y grupos en toda la organizacin.
c) Hacer de la competencia algo til para elaborar las metas y levar al mximo
la colaboracin.
d) Crear un sistema de recompensa que reconozcan tanto el cumplimiento de
los objetivos que se fijo la organizacin (ganancias y servicios prestados) como
su desarrollo en tal carcter (crecimiento de la gente).
e) Intensificar en toda la fuerza laboral la identificacin con los objetivos de la
organizacin.
f) Aumentar el autocontrol y la autodireccion de las personas dentro de la
organizacin.
Iglesias: El propsito fundamental es crear el sentido comunitario, mejorar la
comunicacin entre las autoridades eclesisticas, jvenes dentro de la iglesia.
Gobierno: Hacer que los participantes se mostraran ms receptivos con
respecto a un tipo de conduccin administrativa ms libre, menos autoritaria y
ms comunicativa.
Relaciones raciales: Los grupos de encuentro ofrece un medio para manejar
las tensiones interpersonales e intergrupales.
Es preciso establecer con claridad que el uso de los grupos de encuentro no es
un simple medio de atemperar tensiones para que la situacin sea mas
tranquila. Si el resultado fuese este a larga podra representar algo muy
perjudicial.
Familias: Existe la posibilidad de acrecentar en buena medida la comunicacin
entre progenitores e hijos mediante los oficios de un facilitado capaz de brindar
comprensin a unos y otros.
Brecha generacional: Se de siempre una mejor comunicacin entre viejos y
jvenes.
Instituciones educativas: Necesidad de que los estudiantes participen en
mayor grado en todo el programa y exista una mejor comunicacin entre
profesores y alumnos, entre directivos y profesores y entre directivos y
estudiantes.




Las historias que relata son vvidas y pertenecen a personas que luchan por
una existencia comprensible.
Los grupos de encuentro tambin reciben el nombre de grupos de
sensibilizacin, laboratorios de relaciones humanas, seminarios de relaciones
humanas.
Los grupos de trabajo intensivos se desarrollan en industrias, universidades,
mbitos eclesisticos, etc.
Tambin funcionan experiencias grupales en instituciones educacionales,
penitenciarias y adems se formaron grupos para presidentes de importantes
sociedades, grupos de estudiantes, claustros de profesores.
Este movimiento comenz en el ao 1947 con Kurt Lewin a quien se debe la
formacin en relaciones humanas.
El primer grupo de capacitacin T se formo en Bethel, poco despus de la
muerte de Lewin, y fueron muy reconocidos no solo en ese lugar sino despus
en la universidad de Michigan.
Viendo el resultado que se obtenan con estos grupos se constituyo un grupo
llamado NTL (NACIONAL TRAINING LABORATORIOS) en Michigan. La sede
central estaba en Washington y las poderosas industrias costeaban los gastos a
los integrantes de esos grupos.
Eran grupos de capacitacin en habilidades vinculadas con las relaciones
humanas que deban observar la evolucin del proceso y sus interacciones con
las personas, entendiendo que a partir de ello estaran mejor preparados para
comprender como funcionaban ellos dentro del grupo y en el desempeo de las
tareas.
Demostraron cambios muy profundos relacionados con la confianza y estima
que surga entre los participantes.
Simultneamente se desarrollaba la misma experiencia en Chicago. Luego de
la segunda Guerra Mundial trabajaron con grupos formados por la Direccin de
Veteranos de Guerra. Esta direccin les pidi que se creara un grupo para
trabajo intensivo y los componentes deban reunir condiciones mnimas como
ser Licenciados Universitarios que supieran encarar la problemtica de los
soldados que volvan del campo de batalla.
La experiencia se baso en grupos intensivos con el intento de lograr el
aprendizaje cognitivo que era el fruto de la experiencia.
El grupo de Chicago se orient al desarrollo personal y el aumento y
mejoramiento de la comunicacin, la comunicacin y las relaciones
interpersonales y obtuvieron mayor experiencia y teraputicas que los de
Betthel.
Tuvieron como base al principio el Pensamiento Lewiniano y la psicolgica de la
Gestalt por un lado y la terapia centrada en el cliente por el otro.
A medida que fue avanzando se formaron:
Grupo T en principio puso acento en las habilidades para las relaciones
humanas para despus ampliar su enfoque.
Grupo de encuentro bsico: Tiende a profundizar en el desarrollo personal,
en el mejoramiento de la comunicacin y relaciones personales basado en el
proceso de la experiencia.
Grupo de sensibilizacin: similar a los dos anteriormente mencionados.
Grupo centrado en la tarea: Tarea del contexto interpersonal.
Grupo de conciencia sensorial, grupos de conciencia corporal y grupos
de movimiento corporal: Tiende a poner de relieve la conciencia fsica y la
expresin utilizando el movimiento desde la danza espontnea por ejemplo.
Grupo de desarrollo organizacional: Con el objetivo de mejorar la
capacidad para dirigir personas
Grupo de integracin de equipos: Relacionado con la industria para crear
equipos de trabajo eficaces y ligados estrechamente.
Grupo guesltaltico: El terapeuta se dedica a una persona por vez desde un
punto de vista teraputico y de diagnostico.
Grupo o juego Synano: Organizacin para el tratamiento de drogadictos.
Grupos de extraos: Personas que no se conocen entre si.
Grupos de parejas: Para mejorar las relaciones conyugales.
Grupos maratn: Reuniones sin interrupcin por ms de veinticuatro horas.
Los hay tambin de menor envergadura pero todos con la idea de mejorar las
relaciones humanas.
La rpida difusin de los grupos deriva en 2 elementos bsicos que son
La deshumanizacin creciente en la cultura que no tiene en cuenta los valores
humanos sino la materia en primer trmino.
En segundo lugar, la prosperidad suficiente como para prestar atencin a las
necesidades psicolgicas, pues si se presta atencin al pago del prximo
alquiler, por ejemplo, no tomara aguda conciencia de la soledad que se
transita.
La experiencia dice que el inters por los grupos no es tanto en los guetos
como en los sectores de la poblacin que ya no se inquietan por las
necesidades elementales de la vida.
En todos los casos la principal responsabilidad del coordinador es facilitar a los
integrantes del grupo la expresin de sus sentimientos y pensamientos.
El facilitador desarrolla un clima psicolgico de seguridad garantizando total
libertad de expresin, naciendo un clima de confianza reciproca.
El estilo del coordinador y sus conceptos acerca del proceso grupal inciden en
el manejo y la experiencia de los grupos.
Individualmente los integrantes modifican mucho su comportamiento, elevan
su estima, a medida que exploraban sus sentimientos. Se comprob que
comenzaban a comprender e incorporar propia potencialidades y que se
adverta en el comportamiento dentro y fuera del grupo; comenzaban un
nuevo rumbo en sus vidas a travs de la vocacin, la filosofa y la
intelectualidad.
El xito del funcionamiento de los grupos estriba en la aceptacin tanto de los
individuos, la comprensin de las temticas, el respeto y compromiso de los
individuos con el grupo.
De esto dependern los resultados que se obtengan, el potencial que de
desarrolle y el provecho que se saque de las experiencias vividas.
CARL ROGERS, dice que de su experiencia obtenida a travs de la
investigacin sobre los distintos grupos con los que ha trabajado en el proceso,
surgen "las pruebas de que las experiencias de capacitacin grupal
intensiva surten efectos teraputicos
Para J.R.GIBB (The effects of Human Relations Training) la conclusin es que
si bien se producen efectos psicolgicos que promueven el crecimiento prefiere
evitar la connotacin palabra teraputicosy remarca:
Se producen cambios en la sensibilidad, la aptitud para manejar los
sentimientos, la direccin de la motivacin, las actitudes hacia uno
mismo y hacia los dems, y la interdependencia
Aclarando el Dr. Giba los conceptos se refiere a:
sensibilidad como una mayor conciencia de los propios sentimientos y de
los sentimientos y percepciones ajenos.
direccin de la motivacin Gibb alude a conceptos tales como la
autorrealizacin, autodeterminacin, el compromiso y la direccin.
Actitudes hacia uno mismo: como la autoaceptacion, autoestima,
congruencia entre el si mismo percibido y el ideal y la confianza.
Actitudes hacia los dems incluyen la disminucin del autoritarismo,
mayor aceptacin de los dems y hace mayor hincapi en la coparticipacin
como procedimiento directivo.
Interdependencia J R GIBB entiende la competencia interpersonal, el
trabajo en equipo para solucionar problemas y una conducta positiva como
miembro de grupo.
Tomando estos conceptos todos los criterios condicen con los objetivos de los
facilitadores de los grupos que son Producir cambios en esos aspectos
significativos
Cabe destacar que los roles que cumplen los facilitadores son muy variados
pero el factor principal debe ser la comunicacin.
El facilitador no ser responsable ante el grupo, ni ser centro del grupo sino
que se pondr a disposicin de los dems tratando de desarrollar un clima
psicolgico de seguridad y confianza.
Lo importante radica en que las expectativas que traen los integrantes al grupo
sean respetadas por el facilitador quien utilizara tcnicas de ayuda fsicas,
verbales y no verbales, sin manipular, ni ejercer presiones, ni fijar reglas,
Carl R.Rogers presenta esta obra dedicada a las caracteristicas de los grupos
de encuentro su funcionamiento, componentes y tcnicas dando oportunidad a
personas que han intervenido en grupos de encuentros de relatar sus
experiencias vividas con la libertad de expresar los sentimientos y vivencias.
Tambin presenta testimonios de integrantes de los distintos grupos de
distintas clases sociales, empresariales, industriales, estudiantes universitarios,
etc.
Algunos relatos si bien son conmovedores, dejan expuesta una clara idea de
los logros obtenidos en los trabajos grupales, cual es la necesidad que atrae a
las personas a los grupos de encuentro y los temores que a veces provoca la
tendencia.




OTRO PUNTO
Un grupo de encuentro consiste en un conjunto de personas que quieren interrelacionarse
sobre aspectos de sus potencialidades.
Algunas personas hablan en relacin a las experiencias de grupos de encuentro como
una re-educacin emocional, en la que se est aprendiendo a reconocer, experimentar y,
en ltima instancia, a controlar las propias emociones. Una sesin de encuentro requiere
tomar un riesgo que resulta un contacto con algo que se desconoce.
La finalidad ms importante de casi todos los miembros es encontrar nuevas maneras de
relacionarse con los otros integrantes del grupo y consigo mismos. Despus, cuando
exploran sus sentimientos y actitudes hacia otros y hacia s mismos, ven con claridad que
los que manifestaron inicialmente eran fachadas o mscaras, dando paso as, a los
sentimientos y a las personas reales. Lentamente se genera un sentido de autntica
comunicacin y los participantes sienten una unin e intimidad al revelar su personalidad
de manera ms profunda.
El individuo llega a obtener de estos grupos un conocimiento ms completo de s mismo y
de cada uno de los dems, que lo ayuda en sus relaciones interpersonales.
Su duracin puede ser de dieciocho horas en un fin de semana, o de cuarenta horas
aproximadamente en un grupo semanal.
Hay muchas direcciones hacia las cuales se puede llevar un grupo de encuentro, por
ejemplo: expansin socioemocional, solucin intelectual de problemas, creatividad,
valores ticos, sensibilidad social, experiencia mstica, conciencia del medio ambiente,
etc. Cualquiera de estos puntos o varios de ellos, pueden formar parte de un encuentro.

Etapas del grupo de encuentro
Etapa I. Al iniciarse el grupo, la comunicacin entre los participantes gira en
relacin a cosas y asuntos externos, pues existe resistencia de darse a conocer
por parte de los miembros. Se nota rigidez en sus esquemas, no se establecen
relaciones estrechas entre las gentes.
Etapa II. Los miembros del grupo empiezan a describir sus sentimientos pero
como si pertenecieran al pasado y como si les pertenecieran a s mismos. Los
individuos se consideran ajenos a su experiencia subjetiva; pueden expresar ideas
contradictorias sin tener conciencia de ello y normalmente reconocen tener
algunos conflictos pero los perciben como si no formaran parte de ellos mismos.
Etapa III. Aparece una descripcin de sentimientos y significados que no son
actuales y que se presentan como inaceptables o malos.
En general, la experiencia de las situaciones tratadas tiene que ver con el pasado.
La corriente de expresin acerca del s mismo es ms libre. Se cuestiona la
validez de los esquemas personales. Se empieza a reconocer la existencia de
problemas dentro del individuo.
Etapa IV. Se describen determinados sentimientos presentes relativos al s
mismo, a excepcin de los sentimientos externos que se consideran ajenos al
momento actual. Los esquemas personales pierden rigidez y se manifiesta alguna
responsabilidad personal si se est dispuesto a correr el riesgo de relacionarse
con otros sobre la base de los sentimientos.
Etapa V. La mayora de los sentimientos se expresan con libertad, aceptndolos
como propios. Se admite que existen contradicciones entre las actitudes en
diferentes aspectos de la personalidad, se presenta un deseo de ser autntico, se
cuestiona la validez de los esquemas personales y se siente responsabilidad por
los problemas propios.
Etapa VI. Los sentimientos que antes se negaban son ahora experimentados y
aceptados, sin temor o deseos de combatirlos. La experiencia es liberadora y
vivencias. Se acepta como referencia para llegar al encuentro con la vida y
consigo mismo. Se tiene menos conciencia de s mismo como objeto,
experimentando dudas por los esquemas que antes se velan slidos y que ahora
se consideran que slo ocurren dentro de s mismos. Los individuos tratan de ser
ellos mismos en sus relaciones con los dems, buscando que los otros los
acepten como son.

Cambios producidos por los grupos de encuentro
I) Cambios individuales. Los individuos tienden a modificar el concepto de s
mismos a medida que exploran sus sentimientos en un clima adecuado de
aceptacin y reciben una retroalimentacin completa por parte de los dems
integrantes del grupo. Los participantes comprenden e incorporan una cantidad
mayor de sus propias potencialidades, advirtindose ello en su comportamiento
tanto dentro como fuera del grupo. A partir de esta experiencia algunos individuos
escogen un rumbo nuevo para sus vidas en aspectos que se relacionen con lo
filosfico, lo intelectual o lo vocacional.
A ciertas personas la experiencia del grupo no les origina ningn cambio
significativo, para otras, ms tarde se manifiesta un cambio positivo.
II) Cambios en las relaciones personales. Para algunos sujetos la experiencia
significa una mayor intensidad en la comunicacin con las personas con las que
conviven, compartiendo con ellos sus autnticos sentimientos. Los cambios
provocados en las relaciones interpersonales son en general constructivos, al
menos desde el punto de vista personal.
III) Cambios en las organizaciones. Los resultados de grupo son menos
contundentes que a nivel individual o interpersonal. Como resultado de la
experiencia, en algunos casos se modifican las polticas y los sistemas de
evaluacin, se abren los canales de comunicacin y, en general, se da un rumbo
ms humano a los procedimientos administrativos. En ocasiones, la comunicacin
interpersonal adquiere mayor importancia y ya no se sigue una ciega lealtad
institucional puesto que los grupos de encuentro fomentan la independencia, la
franqueza e integridad individual en las organizaciones.