Bienes Comunes El Conocimiento y La Tecnolgia Emancipacion

Memoria
I Taller Latinoamericano
Desafos Emancipadores de los Bienes Comunes, el Conocimiento y la Tecnologa
Organizaciones Convocantes:
Cdigo Sur
Centro Memorial Martin Luther ing !r"
#tros Mundos Chiapas $C
Con el apoyo de:
$yuda %opular &oruega
'undacin (einrich B)ll
Contenido
Introduccin ..........................................................................................................................................4
Primer da, Lunes 1 de Noviembre........................................................................................................5
Cambindole el nombre al taller........................................................................................................5
Grupo enero !ebrero ................................................................................................................."
Grupo mar#o, mao, a$osto septiembre....................................................................................%
Grupo &unio...................................................................................................................................%
Grupo &ulio diciembre.................................................................................................................'
Grupo noviembre..........................................................................................................................'
La in!ormacin, el conocimiento la tecnolo$a en nuestras or$ani#aciones..................................1(
Grupo 1......................................................................................................................................1(
Grupo )......................................................................................................................................1(
Grupo *......................................................................................................................................11
Grupo 4......................................................................................................................................11
Grupo 5 .....................................................................................................................................1)
Grupo "......................................................................................................................................1)
+e$undo da, ,artes ) de Noviembre.................................................................................................1*
-pertura con el circulo ,aa...........................................................................................................1*
.ia$nosticando nuestro acceso uso de /erramientas en Internet0 La Lanc/a..............................15
1aller con im$enes de cultura. Crimini#ali#acin del compartir.....................................................1"
+obre la m2sica..........................................................................................................................1"
+obre el so!t3are .......................................................................................................................1'
+obre las pelculas.....................................................................................................................)(
+obre los Libros .........................................................................................................................)(
4na nueva /istoria de las nuevas tecnolo$as................................................................................))
+obre la metodolo$a..................................................................................................................))
Contando la /istoria....................................................................................................................))
La idea del conocimiento como una propiedad de todos todas................................................)5
La utopa de Internet como espacio para la libertad ..................................................................)"
56 en dnde 7ueda el control8...................................................................................................)%
-l$unos comentarios de los9as participantes..............................................................................)%
Introduccin al +o!t3are Libre.........................................................................................................)'
Comentarios de los las participantes ......................................................................................)'
+obre Licencias :+antia$o ;oert< ..............................................................................................)'
=l 1eatro >a!?arita, dramati#ando una /istoria sobre los bienes comunes.....................................*(
Grupo uno..................................................................................................................................*(
Grupo dos...................................................................................................................................*(
Grupo tres..................................................................................................................................*(
Grupo cuatro...............................................................................................................................*(
@e!leAin....................................................................................................................................*1
=spacio Intermedio0 Balorando cmo vamos en el 1aller................................................................*1
Presentacin de las Cr$ani#aciones convocantes del taller............................................................*)
1ercer da, ,iDrcoles * de Noviembre.................................................................................................**
.inmica del E1elD!ono @otoF0.........................................................................................................**
@esultados del proceso de autoGevaluacin....................................................................................**
Havorable...................................................................................................................................**
.es!avorable..............................................................................................................................**
@ecuperacin ,etodol$ica0 4n repaso al pro$reso del taller....................................................**
=&es temticos.................................................................................................................................*4
Nodos..............................................................................................................................................*4
Cuarto da, Iueves 4 de Noviembre.....................................................................................................*5
Compartiendo el traba&o de los nodos.............................................................................................*5
J$uila social G ,I@-,;C+ +ocial..............................................................................................*5
Kolom @ed..................................................................................................................................*5
Planeta Lapata ..........................................................................................................................*"
-lian#a Bida Luc/a..................................................................................................................*"
Gente Guevara...........................................................................................................................*"
Comentarios al e&ercicio de los Nodos........................................................................................*%
-cciones Con&untas........................................................................................................................*'
;onduras =l +alvador .............................................................................................................*'
,DAico........................................................................................................................................*'
Guatemala .................................................................................................................................*M
Costa @ica Panam ................................................................................................................*M
E=&e del ,alF :-mDrica del +ur Cuba<.......................................................................................*M
Cclope...........................................................................................................................................4(
5NuD es Cclope8 .....................................................................................................................4(
-N=P respalda apoa el proceso GPL de Cclope.................................................................41
@ecuperacin metodol$ica !inal ...................................................................................................4)
Comentarios de los las participantes ......................................................................................4)
=valuacin !inal...............................................................................................................................44
Lo ms 2til .................................................................................................................................44
Lo menos 2til .............................................................................................................................44
+u$erencias ...............................................................................................................................44
@e!erencias.........................................................................................................................................45
ComitD Cr$ani#ador ...................................................................................................................45
Lista de Participantes ................................................................................................................45
Introduccin
Con la participacin de representantes de or$ani#aciones movimientos sociales de di!erentes
pases de -mDrica Latina0 -r$entina, =cuador, Bene#uela, Colombia, Cuba, Panam, Costa @ica,
+alvador, ;onduras, Guatemala ,DAico. +e reali# entre el ) el 5 de noviembre en la ciudad de
+an Cristobal O C/iapas, el I Taller Latinoamericano sobre Desafos Emancipadores de los Bienes
Comnes! el Conocimiento y la Tecnologa.
=l taller tuvo los si$uientes ob&etivos0
1< Generar un espacio de anlisis, discusin produccin colaborativa sobre el conocimiento libre
las nuevas tecnolo$as.
)< Pro!undi#ar la re!leAin sobre los bienes comunes las nuevas tecnolo$as de la comunicacin
desde los diversos saberes /umanos.
*< ,ane&ar /erramientas di$itales de comunicacin :Internet, 4buntu, Cclope<.
4< Lo$rar acuerdos de continuidad para el !omento del uso de las /erramientas libres de
comunicacin :producir materiales, crear apoar redes, multiplicacin de talleres<.
La metodolo$a del taller estuvo basada en elementos de educacin popular, por lo 7ue re7uiri una
lectura permanente por parte del e7uipo coordinador de la dinmica del $rupo la adaptacin del
programa de la actividad :7ue puede descar$arse en
/ttp099tallerc/iapas.codi$osur.net9leer.p/p945")4*'< a lo lar$o de todo el proceso.
Como parte del taller ser /i#o uso de la /erramienta para editar contenidos 3eb Cclope, con lo cual
en diversos momentos los las participantes subieron sus re!leAiones conclusiones al sitio 3eb
/ttp099tallerc/iapas.codi$osur.net, en dnde se podrn encontrar todos los materiales, insumos
productos del I 1aller Latinoamericano sobre .esa!os =mancipadores de los Kienes Comunes, el
Conocimiento la 1ecnolo$a.
=sta ,emoria se complementa con los contenidos publicados en el sitio 3eb el video del 1aller 7ue
se encuentra en el si$uiente lin?0 /ttp099333.codi$osur.or$9leer.p/p9M5"'))"
Primer da, Lunes 2 de Noviembre
Las di!erentes dele$aciones latinoamericanas 7ue comen#aron a lle$ar el domin$o 1ro. en la maPana
a las instalaciones de la Comisin .iocesana de ,u&eres :CC.I,4I< en +an Cristbal. -l da
si$uiente comen# el via&e /acia la primera actividad del 1aller.
Lue$o de dos /oras subiendo montaPas, los las participantes arribaron a la comunidad -cteal Las
-be&as para conmemorar el da de los muertos, all asistieron a un /omena&e a los 4M mrtires de
-cteal, /ombres, mu&eres, niPos, niPas no nacidos, asesinados por paramilitares armados por el
e&Drcito en la masacre del )) de .iciembre de 1MM%.
La importancia de este compartir aumenta por la necesidad de visibili#ar los sucesos del pasado
a$osto en los 7ue la Corte +uprema de Iusticia liber a doce de los paramilitares, ba&o el ar$umento
de vicios en el proceso. 1odo ello a pesar de 7ue varios de los asesinos /aban con!esado su
culpabilidad.
.urante la celebracin reli$iosa, el pastor de la comunidad nos invit a cantar "por eso canta! canta!
canta conmigo! #nimo amigo $ay %e lc$ar&'
La comunidad de Las -be&as, cuas /erramientas de luc/a son la mani!estacin pac!ica, la
pere$rinacin la oracin, /ace un llamado a los =stado para 7ue "si realmente desean servir al
peblo! de(en de servirse a s mismo y miren $acia aba(o&'
.urante la actividad cada uno de los9as participantes del taller se present ante la comunidad Las
-be&as, eApresando su solidaridad con la luc/a el apoo desde cada unos de los movimientos
pases visitantes.
Ber video de la actividad0 /ttp099tallerc/iapas.codi$osur.net9leer.p/p94"*""*"
De velta a )an Cristobal''''
Para aprovec/ar el tiempo utili#ado en el traecto desde -cteal a +an Cristobal, iniciamos en el EbusF,
E$ua$uaF, EautobusF, EneveraF, o medio de transporte se$2n se dice en cada pas, una dinmica de
presentacin de cada una de las personas participantes al taller.
Buscado nuevas interpretaciones del nombre al taller
-l lle$ar a las instalaciones de la CC.I,4I el e7uipo coordinador reali# la presentacin de la
si$uiente actividad coment cmo la lista electrnica sirvi como mecanismo para conocernos dar
in!ormacin importante para la participacin.
-l$unos de los materiales 7ue se compartieron a travDs de la lista de coreo !ueron las EDiez Reglas
para una Discusin efectiva en GruposF el Cuaderno de textos seleccionados :7ue puede
descar$arse en0 /ttp099tallerc/iapas.codi$osur.net9leer.p/p9*445")%<.
=l traba&o se inici con una dinmica de !ormacin de $rupos a partir de los meses de nacimiento,
cada $rupo de esta manera !ormado, debi pre$untarse sobre el si$ni!icado del titulo del taller, buscar
otros ttulos para el taller establecer las eApectativas !rente al mismo. Lue$o, los resultados de cada
$rupo !ueron compartidos en la plenaria, utli#ando adems papelo$r!os.
Como resultado de este compartir cada $rupo plante los si$uientes elementos0
Grupo enero y febrero
Los desafos emancipadores:
Los desa!os para las comunidadesQ
una sociedad 7ue nos diri$e tenemos 7ue romper con esa l$icaQ
retar al sistema para liberarnosQ
ser creadores9as de nuestros propios instrumentos, prcticas !orma de vida.
=Ai$encia, compromiso individual colectivo.
Bienes comnes
.erec/os /umanos.
,ateriales e inmateriales.
Necesidades impuestas Gestilo de vida inducido.
RKienesS Necesarios para la vida :educacin, salud, tierra, traba&o, muc/os ms...<.
Kienes de nadie de todos 9as.
Por autonoma e independencia Rse alcan#anS.
Conocimiento y tecnologa
+in conocimiento no /a tecnolo$a.
La tecnolo$a acelera el cambio climtico.
.ebera adaptarse a nuestras necesidades.
51ecnolo$a para 7uiDn8 5Benta&as para 7uiDnes8
Crea dependencia :patentes privati#acin<.
5NuiDnes se /an apropiado del conocimiento8
1ecnolo$a cara :T< para matar.
EPor medio de la autonoma la independencia podemos apropiarnos de los bienes comunesF.
+obre el ttulo el $rupo indic 7ue el titulo esta aceptado estamos en una sociedad 7ue nos diri$e
por7ue estamos en una luc/a contra el sistema.
Los bienes comunes comien#an a de!inirse como bienes materiales e inmateriales se relacionan
con las necesidades, 5cules necesidades8 =sto implic pre$untarse por las necesidades 7ue se nos
imponen como un estilo de vida se di!erencian de los bienes comunes 7ue son las necesidades
bsicas para la vida como la educacin salud.
+in conocimiento no /a tecnolo$a, la tecnolo$a no es solo positiva, por e&emplo el cambio climtico,
por eso /a 7ue pre$untarse 5la tecnolo$a para 7uiDn, para 7uiDnes8
+obre las eApectativas del taller, nosotros venimos de distintos lu$ares por eso la importancia de
7ue cada uno de nosotros comparta las diversas eAperiencias. =l ob&etivo es compartir, intercambiar
eAperiencias !ortalecer las redes solidaridad de pas a pas.
Grupo marzo, mayo, agosto y septiembre
*+, entendemos-
Lo emancipador es poder recuperar lo 7ue nos pertenece poderlo poner al servicio de la /umanidad
para 7ue no sea eAcluente. La base del conocimiento es la in!ormacin Dsta es un bien com2n.
*+, esperamos-
@especto a las eApectativas0 intercambio de saberes.
Crear la#os o redes latinoamericanas para en!rentar estos retos emancipadores. =nri7uecernos en el
intercambio de saberes.
.evo .ombre
1aller de conocimientos emancipadores
=l primer desa!o emancipatorio del $rupo "es %e e/pongamos todos y todas&. La re!leAin llev a
pre$untarse 5los desa!os nos van a emancipar8
Las eApectativas se relacionan con los saberes en torno a la comunicacin el conocimiento,
reali#ando una distincin entre conocimiento sabidura, es decir, el conocimiento tDcnico 7ue te
auda a /acer en la vida cotidiana, la sabidura 7ue la 7ue orienta al conocimiento para el Evivir
bienF en el sentido de la cosmovisin ind$ena. -s se replantea el titulo del taller /acia el
"conocimiento! sabidra y tecnologa para las lc$as sociales&'
1ambiDn se establece una re!leAin en torno al concepto de los bienes comunes. .esde la
cosmovisin ind$ena EKien com2nF implica una propiedad, una visin econmica desde la propiedad,
"desde mi cltra yo $ago parte de la natraleza no me la apropio! desde nestra perspectiva
tratamos de e%ilibrar la natraleza no cambiarla&'
Hinalmente, el nuevo titulo del taller es Edesa!os para la emancipacinF, puesto 7ue no son los
desa!os lo 7ue nos van a emancipar. 1ambiDn se subraa la idea de emancipacin no liberacin,
a 7ue Ela emancipacin es darse cuenta 7ue uno tiene al$o 7ue le domina 7ue tiene en s mismo,
tiene 7ue buscar 7uitarse desde adentroF.
Grupo junio
Las pre$untas 7ue estuvo discutiendo el $rupo0
5Cul es la di!erencia entre bienes comunes bienes privados8
5;a una tecnolo$a privada una tecnolo$a com2n8
51oda la tecnolo$a es bien com2n8 5.eber ser8
5No se emancipan lo bienes comunes sino nosotros8
5=l bien com2n tiene 7ue ver con la sostenibilidad8
La emancipacin :liberacin< es material pero tambiDn psicol$ica.
=l problema es 7ue todo se vuelve mercanca.
5-l$o de&a de ser bien com2n cuando al$uien se lo apropia8
5NuD di!erencia /a entre el conocimiento tradicional, el conocimiento privado, el cient!ico8
5todos son bienes comunes8
Hinalmente el $rupo indica 7ue un bien com2n es todo a7uello 7ue podemos dis!rutar 7ue no son
las tecnolo$as las 7ue se emancipan sino nosotros como su&etos.
Grupo julio y diciembre
No al bien com2n R.esa!os =mancipadores de los Kienes Comunes0 es decir, el nombre del
taller esta incorrecto por7ue no /a 7ue emanciparse de esos bienesS.
5+on los desa!os los 7ue nos van a emancipar8 Rrelativo al nombre del taller, piden
corre$irloS.
Propuesta de nombre0 Comunicacin, Conocimiento, +abidura tecnolo$a al servicio de la
luc/a social.
Para el $rupo el ttulo del taller no era claro puesto 7ue Elos bienes comunes se emancipanF, como
alternativa se propone E4na re apropiacin de los bienes comunes, el conocimiento la tecnolo$a
para la emancipacinF, re apropiacin en el sentido de recuperar lo 7ue se /a perdido, dado 7ue
muc/as de las luc/as sociales se relacionan con la pDrdida de los bienes comunes.
.entro de las eApectativas se mani!iesta la necesidad de establecer encuentros buscar la
conver$encia de las luc/as al tener el cuenta 7ue lo com2n a las luc/as es la necesidad de
reapropiacin !rente a Ena perdida de los bienes comnes&' Por lo 7ue se busca una conver$encia
de luc/as en contra de las privati#aciones, en !avor de la produccin del conocimiento com2n &unto
con la recuperacin de la memoria de las luc/as.
La re!leAin del $rupo /i#o Dn!asis en la necesidad de caracteri#ar 5cules son esos bienes comunes
de los 7ue estamos /ablando8 6 la de!inicin del conocimiento como "todo lo relacionado con lo
intangible& di!erenciando entre un conocimiento tDcnico, 2til cotidiano, otro conocimiento tDcnico
/e$emnico.
Grupo noviembre
La propuesta del $rupo !ue revisar palabra por palabra para encontrarle el sentido al ttulo a la
actividad.
=ncuentro0 Compartir.
.esa!os0 retos empoderamiento.
=mancipacin0 luc/a, utopa, al$o inalcan#able, liberacin, libertad, buscar un sentido di$no a
las palabras, el reto liberador se reali#a a partir del conocimiento de cada pueblo.
Kienes comunes0 a$ua, la tierra, $enoma /umano, lo 7ue no puede tomarse por una sola
persona.
Conocimiento0 re valorar el si$ni!icado la vi$encia /istrica de los conocimientos acumulados
por los pueblos.
1ecnolo$a0 5nos controla8 5NuD desa!os tenemos como or$ani#acin8 La tecnolo$a es una
/erramienta determinante en este conteAto /istrico. La tecnolo$a suele verse desde una
mirada naturali#ada ms 7ue otros campos del conocimiento, :no vemos claramente su
apropiacin9privati#acin<.
=Apectativas0
Conocer dar a conocer luc/as conocimientos.
-prender uso de /erramientas, compartirlas sociali#arlas.
Necesidad de te&er redes.
La tecnolo$a est inmersa en nuestras luc/as, pero no siempre podemos emanciparRnosS.
1omar conciencia 7ue la tecnolo$a est siendo de por otros :contradiccin en las
or$ani#aciones<.
R=l tallerS nos invita a la re!leAin de lo 7ue /acemos todos los das desde nuestras trinc/eras.
La tecnolo$a est siendo de para otros.
Los nombres alternativos !ueron0 E1ecnolo$a para el capitalismo o para otros mundosF. E1ecnolo$aQ
5cmo para 7uD8F, E,etas de luc/a para la sabidura colectivaF.
+e destac 7ue la tecnolo$a /a sido clave en la @esistencia de ;onduras !rente al Golpe de =stado,
como e&emplo del uso de las tecnolo$as en nuestras propias luc/as. ,etas de luc/a para la
sabidura colectiva.
La informacin, el conocimiento y la tecnologa en nuestras organizaciones
6a en la noc/e del da lunes, dentro de los mismos $rupos $enerados a travDs de los meses de
cumpleaPos, se reali#a el e&ercicio de pre$untarnos 5cmo $estionamos la in!ormacin, el
conocimiento, la tecnolo$a en nuestras or$ani#aciones8, de esta manera en los $rupos de traba&o se
compartieron las eAperiencias de cada or$ani#acin al rededor del tema, la cuales !ueron plasmadas
en los si$uientes resultados :por medio del uso de papelo$r!os la eAposicin a todos los9as
participantes<.
Grupo 1
Comunicacin boca a boca, puerta a puerta o en -sambleas Comunitarias.
Peri!oneo.
Koletines impresos !olletos.
@adios comunitarias pro$ramas de radio.
-udios en la @adioteca.net.
+e usa el proector para visuali#ar pelculas o videos. 1ambiDn videos en Internet
+e ba&an !oto$ra!as en Internet para respaldar al$unas platicas 7ue se tienen con las
comunidades, para ilustrar los mensa&es Ren las presentaciones con computadoraS.
1elD!onos celulares
Correo =lectrnico
Pa$ina Ueb
C/at +?pe
Kuscar ba&ar in!ormacin e im$enes de Internet
Comunicar por Internet /acia a!uera de las comunidades :redes mbitos internacionales<
4na re!leAin sobre el caso de las radios comunitarias indica 7ue los9as &venes son los encar$ados
en al$unos casos de estas radios, estn mas entretenidos de lo 7ue pasa a!uera de lo 7ue pasa
adentro. =stn mas preocupados del uso de la tecnolo$a para el entretenimiento ms 7ue para
/ablar de lo 7ue pasa en las comunidades. -dems dn el caso de Gua&aca se descar$an audios de
la @adioteca, aun7ue son mu buenos, la $ente no pone tanta atencin a los mensa&es por7ue el
acento es di!erente, por ello /a una necesidad por $enerar producciones propias.
Grupo 2
Combinacin de medios VnuevosV Vvie&osV
Internet no como /erramienta para lle$ar a muc/as ms personas, teniendo en cuenta las
di!erencias en el acceso a Internet.
-utoGor$ani#acin del e7uipo para lo$rar un producto colectivo. +e trata de inte$rar a todas las
personas posibles como su&etos del proceso de !ormulacin, acopio de in!ormacin
evaluacin.
La tecnolo$a no limita la accin, si /a una cmara la usamos, si /a dos me&or, pero si no
/a no /a problema, se traba&a con las /erramientas 7ue tenemos.
Gestin diri$ida planteada en bases ind$enas de conocimientos en salud.
=l uso de tecnolo$as para denuncia, la !oto$ra!a di$ital, el video, el correo.
Cr$ani#aciones en las 7ue su e7uipo /umano se encuentra en di!erentes pases por lo 7ue
para cada actividad se re7uiere el uso de tecnolo$as como correo electrnico, +?pe
Rvideocon!erencia S c/at Rmensa&era instantneaS.
=n otras or$ani#aciones no se re7uiere el uso constante de Internet, sino el ir a /ablar con las
comunidades.
=n al$unas or$ani#aciones Enuestro e7uipo /aceF, no /a di!erencia entre el emisor
receptor, todos somos emisores o receptores de al$o. @omper con la dicotoma =spectadorG
-ctor
-propiar las tecnolo$as a las actividades espec!icas
=n el $rupo se mani!est 7ue eAistan di!erentes usos de la tecnolo$as la $estin de la in!ormacin
el conocimiento de acuerdo a las caracterstica conteAtos de cada or$ani#acin.
Grupo 3
Produccin radial
Lan#amiento de CampaPas
ConteAtuali#acin va tele!nica :,ensa&es de 1eAto<
Pa$ina Ueb
Produccin de ,aterial -udiovisual. R+e usaS el video casero para demostrar como se traba&a
en la comunidad. Por e&emplo se usan tecnolo$a con mDdicos tradicionales para recuperar
sus prcticas.
+eri$ra!a
Produccin de ,ateriales de 1eAto
@edes sociales :radios comunitarias<
@edes de Internet a nivel continental
=l $rupo sePalo la importancia de comprender 7ue Een un correo no esta todoF, es importante tambiDn
/ablar con la $ente de la comunidad, entender 7ue las tecnolo$as comien#an a ser imprescindibles
en al$unos traba&os pero no reempla#an los otros espacios de comunicacin.
Grupo 4
R+e usa elS Bideo documental para contar las propias /istorias.
RPara di!undir el material se usaS 6ou 1ube o cual7uier sitio 3eb 7ue permita reproducir videos
por Internet.
+e usan las listas de correo para compartir in!ormacin para la toma de decisiones.
=l +itio 3eb como motor para publicar in!ormacin. R1ambiDn se nombran otras /erramientas
comoS Klo$, Haceboo?, Hlic?er para compartir !oto$ra!is. Las !oto$ra!as son mu
importantes para e!ectuar denuncias.
4so de videos tutoriales como una nueva dinmica de aprendi#a&e interactivo.
@adios comunitarias con paneles solares, /ec/a sin ener$a elDctrica. La ener$a de los
paneles da para " /oras de transmisin.
4so de @adio en Internet a travDs de +treamin$ -udio Podcast
=l tema de la radio como un medio en las or$ani#aciones movimientos se repite en los diversos
$rupos, tambiDn parece la necesidad de potencial#iar la radio con el uso de las nuevas tecnolo$as,
como el uso de +treamin$ -udio Podcast, para 7ue la $ente pueda escuc/ar por Internet las radios
descar$ar los pro$ramas $rabados.
Grupo 5
Combinacin de medios nuevos vie&os.
Internet no como un $ueto, uso $eneral de Internet pero no como $ueto, la Internet como un
ve/culo para lle$ar a otros medios 7ue puedan replicar la in!ormacin en sus propias
comunidades, la ima$en de una bicicleta llevando in!ormacin.
Procesos comunicativos vinculados procesos sociales, pensados desde los receptores
$enerados de los receptores.
-l$unos a usan so!t3are libre, el proceso de uso de so!t3are libre esta creciendo.
=n el seno de la comunicacin se estn $estando proceso de capacitacin !ormacin, /a
7ue capacitarse para la comunicacin, sobre todo para esta comunicacin emancipadora.
Grupo 6
Produccin radial para /acer lle$ar nuestro mensa&e a las comunidades donde no /a acceso
a Internet.
Lan#amiento de CampaPas
ConteAtuali#acin va tele!nica :,ensa&es de 1eAto<
Pa$ina Ueb, muc/as or$ani#aciones compartimos nuestra eAperiencia, venta&as
desventa&as en determinados procesos, eso como nos auda a !ortalecer el traba&o 7ue
reali#amos con nuestras comunidades.
Produccin de ,aterial -udiovisual
+eri$ra!a
Produccin de ,ateriales de 1eAto, para educacin no !ormal, produccin de materiales de
capacitacin.
@edes sociales :radios comunitarias< dnde no /a Internet.
@edes de Internet a nivel continental, se menciona el e&emplo de ;onduras.
Segundo da, Martes 2 de Noviembre
pertura con el circulo !aya
Comien#a con un ritual maa para conmemorar a los
muertos. La compaPera ,ariela de Guatemala
eAplic el si$ni!icado de los simbolismos
representaciones de cada elemento dentro del ritual,
permitiendo comprender me&or la cosmoGvisin
maa.
-cerca del si$ni!icado de los colores de las velas
:-porte de ,ariela ;ermande# de la or$ani#acin
-sociacin ,aa 4?uA Ke va correo electrnico<
E@o&o0 :Criente< si$ni!ica la salida del +ol, nuestra
san$re, el inicio del da, la claridad, el calor, la
personi!icacin del +ol como padre en su continuo
caminar en el da desde el alba /asta la c2spide del
medio da,
Lue$o inicia su descenso /asta el anoc/ecer 7ue es representado por el CCLC@ N=G@C :poniente<
si$ni!ica el descanso, la oscuridad noc/e, nuestro cabello, nuestros o&os.
-marillo0 :+ur< La salida del viento, el color de nuestra piel..........
Klanco0 :Norte< +i$ni!ica la cada del viento o descanso del viento, nuestros /uesos, o&os dientes,
tambiDn simboli#a todas las !uentes de a$ua eAistentes, el !ro el paso a la otra dimensin, :en la
cosmovisin maa cuando una persona de&a de vivir en este universo no si$ni!ica 7ue /aa
desaparecido o muerto sino /a pasado a otra dimensin de su vida por 7ue aun7ue a no estD en
este universo, su espritu nos acompaPa todo el tiempo se mani!iestan de di!erentes !ormas como
por e&emplo los suePos, mariposas de colores o ne$ras se$2n el tiempo 7ue vivieron en el universo<
Berde0 :centro< simboli#a todos los cerros, montaPas naturale#a eAistente en el universo, el 4?VuA
4le3 :cora#n de la sa$rada madre 1ierra<
-#ul0 :centro< +i$ni!ica el !irmamento :en la cosmovisin maa el !irmamento es el cielo< las corrientes
de a$ua el 4?VuA >a& :cora#n espritu del !irmamento< cuando se 7uiere pedir al creador !ormador
7ue nos brinde inteli$encia el a#ul es el color ele$ido para 7ue el u?VuA ?a& nos brinde los
conocimientos 7ue desde el !irmamento se ven.
+on los seis colores 7ue se o!rendan en el altar maa para una inte$racin del ser /umano con la
naturale#a el macrocosmos :todo lo 7ue nos rodea ms all del universo< tratar de e7uilibrarnos
desarrollar ener$as positivas.F
Diagnosticando nuestro acceso y uso de "erramientas en #nternet$ La Lanc"a
Para comen#ar el traba&o se reali#a la dinmica de La Lanc/a0 EBa un barco camino a Cuba el mar
esta intran7uilo :los9as participantes se mueven como si !ueran en un barco<, de pronto el barco se
esta /undiendo /a dos lanc/as a los lados del barco 7ue los9as tripulantes deben tomar una
lanc/a para salvarse, en una lanc/a se subirn 7uienes tienen una computadora en su or$ani#acin
en otra lanc/a las personas 7ue no tienen computadora en su or$ani#acin... - travDs de diversas
pre$untas los9as participantes se movan de una lanc/a a otra, lo 7ue permiti dia$nosticar al$unos
elementos sobre acceso uso de Internet en cada una de las or$ani#aciones. Los resultados !ueron0
%abla de resultados de la din&mica de La Lanc"a
+I NC
1ienen una computadora en su
or$ani#acin
5 )5
1ienen Internet en su
or$ani#acin
)" 4
1ienen Internet con Kanda
-nc/a en su or$ani#acin
)" 4
Las or$ani#aciones 7ue usan0 +o!t3are Libre Uindo3s ,ac
1* 1%
Las or$ani#aciones 7ue usan
como nave$ador
Hire!oA, Cpera, C/rome o otros Internet =Aplorer
)% *
Las or$ani#aciones 7ue usan
como pro$ramas de o!icina0
,icroso!t C!!ice Cpen C!!ice
14 1"
%aller con im&genes de cultura' Criminizalizacin del compartir
+e pe$aron al pared la !oto$ra!as de al$unos persona&es sindicados de al$2n delito relacionado con
la propiedad intelectual, cada persona deba ele$ir cual de las !oto$ra!is le era ms cercana a las
eAperiencias de su vida cotidiana, el $rupo con!ormado de esta manera deba
.espuDs de un breve ca!D, las personas participantes al volver al saln, encontraron cuatro im$enes
eApuestas de personas criminali#adas por distribuir teAto, so!t3are, m2sica videos de manera
Vile$alV. Cada persona deba ele$ir cual de las !oto$ra!is le era ms cercana a las eAperiencias de su
vida cotidiana. La tarea de los subG$rupos !ue trans!ormar el mensa&e de cada persona&e, para ello se
re!leAiono discuti conceptos como propiedad intelectual, produccin de conocimiento, +o!t3are
Libre. -l$unas preocupaciones 7ue eApresaron los $rupos se relacionan con in7uietudes al rededor
de la propiedad de la naturale#a, el precio &usto de la produccin intelectual otros.
Sobre la msica
0ntes Desp,s
1aciendo so al derec$o de Informaci2n sin fines
de lcro' 3or lo tanto no soy delincente! soy
comnicador social'
La re!leAin apunta a la solidaridad para compartir la m2sica, recociendo 7ue nuestras propias
producciones pueden compartirse, aparee en el debate el tema de los intermediarios en la industria
musical 7ue se lucran con la produccin cultural en los procesos de comerciali#acin.
Sobre el soft!are
0ntes Desp,s
0$ora so )oft4are Libre y nestras pr#cticas
comnicativas me(oraron y pedo compartirlo
libremente' )O5 )OLID06I0'
=Aiste una criminali#acin de las personas copian so!t3are para audar a otras or$ani#aciones, pero
eAisten opciones solidarias para compartir so!t3are de manera le$al, la solucin es no usar so!t3are
privativo sino acudir a las alternativas como el +o!t3are Libre.
+e reconoce 7ue no /a cultura poltica antisistemica del movimiento del +o!t3are Libre, por lo 7ue se
necesita 7ue los movimientos sociales se articulen con los movimientos del so!t3are libre para
!omentar su trans!ormacin.
=n el !ondo, lo 7ue esta en debate es0
1< =l tema de la propiedad privada del conocimiento el lucro en la comerciali#acin del
conocimiento, Esi 7ueremos combatir al se$undo sePor mas rico del mundo debemos tambiDn
combatir el uso privativo del so!t3areF, convirtiendo el uso del +o!t3are Libre tambiDn en una
luc/a en -mDrica Latina contra ese /ombre mas rico del mundo.
)< =l debate se relaciona con la le, con el sentirse controlados por las lees R7ue no representan
el sentir de los pueblosS darles le$itimidad. No debemos ser reli$iosos de la le, por7ue
creamos 7ue es &usta.
*< =l debate de la pobre#a W delincuencia, todos son delincuentes por no tener los recursos para
acceder a esta propiedad privada.
4< Piratear el so!t3are privado es resistencia, /ablar de so!t3are puede 7uedarse en un debate
tecnol$ico, no cultural ni poltico, por tanto no tiene sentido el +o!t3are Libre si no /a metas
de trans!ormacin.
Sobre las pel"culas
0ntes Desp,s
7 Intercambio del material prodcido
7 6etribci2n y reconocimiento del traba(o
7 Liberaci2n del material para %e peda ser
difndido niversalmente'
La re!leAin apunta a la liberacin de material para 7ue pueda ser di!undido la universalmente. =sto
inclue una retribucin para poder se$uir produciendo, una retribucin para todas las personas
participes de los procesos de produccin no solo los9as directores9as.
Ctro punto de discusin tiene 7ue ver con 7uD tipo de cine /acemos, cmo /acer 7ue el cine pueda
ser compartido como bien com2n, pero tambiDn ser sostenible como produccin traba&o.
Sobre los #ibros
0ntes Desp,s
0pelo a la libertad de conocimiento' )ocializo los
libros sin fines de lcro! respetando la obra y
citando la fente'
La re!leAin apelo a la libertad el acceso al conocimiento a travDs de los libros. -parecen los temas
de derec/os de autor pla$io.
=Aisten casos en 7ue una persona se apropia de los conocimientos de otra los sociali#a como
suos, aduePndose de un conocimiento 7ue no le pertenece, por ello es importante 7ue la libertad
de conocimiento no sea para oprimir a pueblos pretender 7ue ese conocimiento colectivo es de
al$uien ms. La cuestin de la propiedad intelectual entra en contradiccin cuando el conocimiento
es construido con el conocimiento de otros.
Por otro lado esta el tema de mercadotDcnica, 57uien se apropia en de!initiva de los bene!icios de
una creacin8, en este caso el lucro esta en las empresas editoriales, 7ue son un e&emplo ms de
como en todos los espacios el conocimiento se convierte en lucro. Lo 7ue se plantea es 7ue es
necesaria una retribucin al traba&o de creacin de una obra, Etodos somos luc/adores sociales pero
comemos cena individualF, pero con la interro$ante de 5/asta dnde es un pa$o &usto o a es lucro8.
=l debate tambiDn inclu pre$untas sobre 57uD sucede cuando80 se descar$an libros por Internet
se sacan !otocopias de libros.
DR( es acrnimo de la eApresin en in$lDs De!ense dvanced
Researc/ (ro&ects $enc :X-$encia de Proectos de Investi$acin
-van#ada de la .e!ensaY< es una a$encia del .epartamento de
.e!ensa de los =stados 4nidos responsable del desarrollo de nuevas
tecnolo$as para uso militar. Hue creada en 1M5' como consecuencia
tecnol$ica de la llamada Guerra Hra, del 7ue sur$ieron, una dDcada
despuDs, los !undamentos de -@P-N=1, red 7ue dio ori$en a Internet.
La a$encia, denominada en su ori$en simplemente como R(,
cambi su denominacin en 1M%), conociDndose en lo sucesivo como
DR('
Ber ms /ttp099es.3i?ipedia.or$93i?i9-@P-
)na nueva "istoria de las nuevas tecnologas
IosD @amn Bidal
1
, EC/eitoF /i#o una sntesis sobre el desarrollo de las nuevas tecnolo$as desde la
perspectiva econmica G poltica. .esde la construccin de las primeras redes secretas desarrolladas
por el $obierno estadounidense /asta las nuevas !ormas de vi$ilancia control mediante pro$ramas
sociales por Internet.
-ntes de comen#ar a contar la /istoria, C/eito reali#a una recuperacin metodol$ica sobre dnde
estamos /acia dnde vamos en el marco del 1aller.
Sobre la metodolog"a
.urante el da lunes comen#amos un proceso de dia$nstico a partir de nuestras prcticas la
re!leAin en torno a los conceptos 7ue nos propone el nombre del taller.
-/ora comien#a un momento de in!ormacin 7ue se di!erencia de otros momentos in!ormativos 7ue
no estn /ec/os para reproducir sino para re!leAionar, en este sentido, eso 7ue es teora o
in!ormacin lo contrastamos con nuestras propias prcticas con el propsito de pensar los temas
tratados en el taller.
$ontando la %istoria
Casi todo lo 7ue se esta dic/o sobre la sociedad del conocimiento la sociedad de la in!ormacin es
parte del discurso /e$emnico. Por eso es necesario construir nuestra propia /istoria, re si$ni!icando
los discursos 7ue se escriben sobre estos temas. 4na /istoria 7ue no es ob&etiva por7ue es
re!leAionada desde un posicionamiento Dtico poltico.
1M55 O =n los =stado 4nidos de NorteamDrica 7ue era en ese momento como resultado de la
+e$unda Guerra ,undial la potencia econmica, ocurri un /ec/o :paradi$mtico< en la estructura de
traba&o0 el $rupo de Etraba&adores de cuello blancoF de las reas de la educacin, salud, sistema
&urdico, medios de comunicacin, arte, investi$acin, entre otras reas dedicadas a la produccin de
la innovacin los servicios, paso a ser maor 7ue el $rupo de traba&adores de la industria el
campo.
"Esta fe la primera se8al del cambio del modelo indstrial dentro del mismo modelo
capitalista a na neva etapa' Caracterizada por n mayor nmero de traba(adores de cello
blanco en comparaci2n con los traba(adores de la indstria %e $asta la segnda mitad del
siglo 99 $aban sido la mayora' En es el momento en el %e $ay m#s gente traba(ando en
las niversidades %e gente cltivando la tierra&'
1M5%G la 4nin +oviDtica pone el primer satDlite a dar la vuelta a la tierra. Hue un aparato de
comunicacin lo 7ue se puso en el espacio con esto comien#a la con7uista del cosmos.
Para ese momento, dos conclusiones errneas de la /istoria /e$emnica0 Ni la sociedad estaba
transitando a una sociedad de servicios, ni la a sociedad estaba caminando /acia una con7uista del
espacio. Lo 7ue estaba creciendo realmente en los =stados 4nidos eran los servicios relacionados
con traba&os relacionados con la in!ormacin la comunicacin. La poblacin dedicada a los
1 IosD @amn Bidal, EC/eitoF coordina el Pro$rama de Comunicacin Popular del Centro ,emorial ,artin
Lut/er >in$. Psiclo$o, doctor en ciencias de la in!ormacin pro!esor de la 4niversidad de La ;abana.
DR('
servicios si$ue siendo la misma 7ue oscila entre le 11Z 1*Z, lo 7ue se disparo es 7ue casi el %(Z
de la poblacin econmicamente activa en los ==. 44. estaba dedicada a traba&os relacionados con
el conocimiento.
=l modelo no nie$a la industria sino 7ue cambia el tipo de industria. Lo 7ue ocurri con el Pro$rama
+putni? !ue 7ue comen# la era de las comunicaciones $lobales, con un $ran impacto.
=se nuevo modo de desarrollo se /a acelerado. La $lobali#acin es el resultado de las redes el
desarrollo de la tecnolo$a de in!ormacin la comunicacin, las comunicaciones $lobales son una
catali#ador de ese modo de desarrollo pero no lo determina, por7ue el modo capitalista a venia
avan#ado, /o en da lo 7ue /aba escrito ,arA se ve reali#ado en el cumplimento de dos lees0
La le de la concentracin del capitalista, por la cual el capital de&a de ser de libre
concurrencia.
La le de internacionali#acin del capital, por medio de la aplicacin de polticas neoliberales
7ue !ueron convenientes para ese momento del desarrollo de capitalismo.
5NuD ocurri8. -ntes de las redes di$itales a /aban empresas transnacionales. No 7uiere decir
7ue las tecnolo$as dan las caractersticas al capitalismo de /o, es el desarrollo del capitalismo el
7ue promueve el desarrollo de las tecnolo$as para recibir de este las /erramientas para la
internacionali#acin del capital.
.esde esta lectura, los !actores de desarrollo de las tecnolo$as0
1. La investi$acin desarrollo militar !omentado en el conteAto de La Guerra Hra
.-@P-, se constituo como el sistema de investi$aciones avan#adas para el sistema de de!ensa de
los ==. 44., es en este centro de investi$acin en donde se desarrolla el concepto de Inter$alactic
Computer Net3or?, una $alaAia de traba&o a partir de la cual se comien#a la idea del traba&o en redes.
). La concentracin internacionali#acin del capital
Los monopolios comen#aban a ser transnacionales se necesitaban sistemas para $estionar la
in!ormacin, para administrar empresas en 1( 15 pases ms se re7uieren mecanismos de
comunicacin e in!ormacin para $estionar esas empresas.
DR('
*. Las revoluciones cient!ico tDcnicas
=l conocimiento acumulado $enera un salto. - partir de los aPos "( /ubo una revolucin cient!ico
tDcnica 7ue se concreto en un $ran desarrollo del conocimiento $enerado por la necesidad de tener
mecanismos de procesamiento de la in!ormacin di!erentes a los 7ue /aba /asta ese momento, "era
impensable los desarrollos de la ciencia sin la comptaci2n&'
Las primeras computadores aparecen como proectos de $uerra, esa tecnolo$a !ue desarrollada por
las empresas militares despuDs para ser aplicada a las empresas transnacionales los laboratorios
de investi$acin 7ue tenan 7ue $estionar $randes acumulados de conocimiento.
Las Nuevas tecnolo$as de la comunicacin la in!ormacin :1ICVs< incluen di!erentes campos como
la !ototDcnica, la computacin, las telecomunicaciones. Las computadoras instrumentos de
procesamiento de in!ormacin, lue$o de ser conectadas por un mdem, se convierten tambiDn es un
instrumento de comunicaciones.
=se campo de conver$encia de la electricidad, transistores, ,icroc/ip 7ue a/ora esta superando el
paradi$ma de la microelectrnica, para dar productos cada ve# mas pe7uePos con menos consumo
de ener$a con capacidad para /acer mas cosas.
@esumiendo, estas tecnolo$as son el resultado de demandas sociales 7ue vienen del campo militar,
el campo econmico el campo cient!ico tecnol$ico, 7ue al desarrollarse crean las posibilidades
para el nacimiento de nuevos campos 7ue adems crean nuevas demandas, esto lo /an denominado
al$unos cient!icos Ecrculos virtuososF, en el 7ue un nuevo desarrollo te $enera nuevas demandas,
nuevas demandas $eneran nuevos desarrollos as al in!inito.
Por e&emplo, la inscripcin de patentes es una muestra de como mac/an la inscripcin de nuevos
conocimientos. Lo 7ue /a ocurrido en la economa capitalista con los recursos intan$ibles, en
espacial el conocimiento, es 7ue /a ad7uirido ms comple&idad valor 7ue los medios tan$ibles.
=l conocimiento es un bien intan$ible pero no es una cosa abstracta 7ue esta en los discos duros, el
conocimiento real es cuando esa in!ormacin es interiori#ada en ser /umano este lo aplica. =n una
lectura critica de las tecnolo$as, lo 7ue se esta poniendo en primer plano son los seres /umanos.
1Drminos como Ecapital /umanoF desvirt2an lo 7ue es esencial, el desarrollo de tecnolo$a es una
con7uista de la /umanidad, por eso ese desarrollo debe ser un bien com*n, por7ue es el aporte de
millones de personas, aporte 7ue se acumula en el tiempo.
La $estin de conocimiento son los instrumentos avan#ados para 7ue entre seres /umanos
compartamos conocimientos, podamos crea mas conocimientos, ob&etivamente lo 7ue estamos
recuperando es al ser /umano. =n el tema del conocimiento, es clara la contradiccin del carcter
social de la produccin el carcter privado de la $anancia.
Cuando se /abla de la produccin social del conocimiento se plantea el tema desde la !uer#a de
traba&o, la re!leAin se 7ueda en el trin$ulo del traba&o O capitalG conocimiento, sin tener en cuenta
7ue lo ms social 7ue /a producido el desarrollo cient!icoGtecnol$ico /an sido los mecanismos para
la comunicacin de los conocimientos.
El conocimiento no se pede ena(enar del traba(o! cada vez m#s traba(amos menos con las
manos y traba(amos m#s con el cerebro! esos son desarrollos propios del capitalismo %e
est#n annciando nevas fases de s desarrollo'
5NuD paso de los aPos '(V para ac8 el modelo 7ue !ue montado para $estionar esta !ase de
desarrollo del capitalismo es el neoliberalismo 7ue es una teora, una poltica econmica una
ideolo$a, 7ue dice 7ue todo lo 7ue /a en la sociedad debe subordinarse a la l$ica del capital. =so
se traduce en la l$ica de 7ue todo lo 7ue producimos se convierte en mercanca.
0 crecido el valor social del conocimiento! el sistema capitalista no pede fncionar si no es
basado en el cocimiento! y el conocimiento fnciona! e/iste si lo tenemos los seres $manos!
por esto la :nica manera %e tienen es ena(enarnos de nosotros mismos! y $acernos creer
%e el conocimiento no esta en nosotros ni nos pertenece! $acernos creer %e el
conocimiento esta en los centros de investigaci2n y %e ellos son los de8os del
conocimiento! para %e $a nosotros no nos to%e nada' 3or eso $an venido a robarnos
nestro conocimiento! para segir en s l2gica capitalista! por eso vienen a patentar las
sabidra! nestros prodctos para segir alimentando s propio sistema'
#a idea del conocimiento como una propiedad de todos y todas
=Apli7uemos esta l$ica de la maAimi#acin de la $anancia, el convertirlo todo en mercanca la
!etic/i#acin del dinero.
Cuando se /abla de capitalismo no esta en &ue$o la eAistencia de un mercado, dado 7ue siempre 7ue
/ubo un eAcedente /ubo un mercado la necesidad de tener una moneda para intercambiar. Lo 7ue
/ace el capitalismo no es inventar el dinero sino !etic/i#ar el dinero, es decir 7ue eAiste una l$ica
econmica basada en las transacciones de dinero, en las 7ue el dinero de&a de tener un correlato
directo con la econmica real, 7ue se mani!iesta en 7ue la especulacin !inanciera va por un lado la
economa real va por otro.
=n esta misma l$ica especulativa, no /a una buena contabilidad de los intan$ibles ni de los modos
en 7ue construe. La produccin de los bienes intan$ibles esta relacionada con la motivacin de los
traba&adores, para 7ue pueda re$enerarse producirse :darse la innovacin<. Para ello el capitalismo
/a creado una cultura consumista como modo para satis!acer !omentar la motivacin de los9as
traba&adores de la produccin de los bienes intan$ibles.
Pero la cultura consumista es insu!iciente, los seres /umanos aun los 7ue estn dentro del
capitalismo no solo /acemos las cosas por dinero, los seres /umanos somos mas comple&os
necesitamos reali#acin /umana, motivacin reconocimiento.
La participacin del $rupo de traba&adores del conocimiento es limitada a su labor en los procesos de
maAimi#acin de las $anancias no eAiste una participacin en los procesos de modi!icacin
estructural del modelo. -7u es importante /acer una di!erencia entre los tipos de participacin, una
participacin 7ue nos convierte en su&etos de nuestra vida otra participacin 7ue maAimi#a la
$anancia.
=n la l$ica de la trans!ormacin !inanciera en este momento el sistema entra en crisis, la
especulacin !inanciera sobre los bienes intan$ibles de&a basarse en lo real.
Lo 7ue ocurri !ue las empresas en el mercado en las bolsas de valor 7ue antes se coti#aban mu
cerca del valor contable de la empresa, cuando empie#an a darse cuenta 7ue los intan$ibles tienen
un valor, lo 7ue /i#o subir el valor de las empresas a partir de su lo intan$ible 7ue $enera su valor
:por e&emplo la marca de un producto, 7ue es mas costosa 7ue el mismo producto<. La di!erencia
entre el valor del libro contable el valor de la bolsa empe# a ser mu $rande, la di!erencia se
veri!icaba en el crecimiento del valor intan$ible seis veces mas 7ue el valor real.
La primera burbu&a 7ue eAploto !ue la burbu&a .com, lue$o las inmobiliarias !inalmente los bancos.
=stas son las mani!estaciones de una crisis 7ue se basa en la especulacin !inanciera.
5=sa es la crisis 7ue tienen a/ora, como lo van a resolver8
Ellos no lo saben! a$ora aplican medidas para reflotar el sistema capitalista %e se $a $ec$o
insostenible en este comple(o mar''' %e va a pasar! no esta escrito! es lo %e seamos
capaces de $acer nosotros y la gente %e esta lc$ando por emanciparse' .o pensemos %e
ese mndo lo vamos a lanzar n da' La topa! el mndo emancipado es n camino a
constrir! no es na estaci2n a donde estamos via(ando! la topa es necesaria para pensar
los otros mndos posibles! pero si tenemos %e recabar el sistema %e se fastidio! es sobre
la marc$a misma %e tenemos %e revisar los ftros'
La tras!ormacin de la sociedad no se puede /acer por ruptura, vamos a terminar con la sociedad
mercantil, vamos a terminar con al sociedad 7ue subordina todas sus l$icas al mercado, lo 7ue va a
emer$er lue$o del sistema capitalista, no sera una sociedad no mercantil por7ue antes del
capitalismo eAisten mecanismos de distribucin. Por eso la construccin del !uturo se /ace sobre un
/ori#onte desde la realidad, lo nuevo tiene salir de lo vie&o, nunca lo nuevo sale libre puro de lo
vie&o. =n este proceso, la teora sirve par audarnos a pensar nuestra realidad nuestras soluciones,
pero el !uturo no esta en nin$una teora, el !uturo se construe en los procesos de apropiacin 7ue
/acemos de la teora !inalmente en la !orma en 7ue lue$o aplicamos esos conocimientos a la
realidad.
#a utop"a de &nternet como espacio para la libertad
=n -@P- sur$e una primera red 7ue se llamo -@P-N=1, una primera red de computadoras, 7ue en
ese momento eran $randes computadoras, el mapa l$ico de -@P-N=1 se eAtendi en todo el
proecto -@P-, eso lo desarrollaron secretamente lue$o muc/os aPos despuDs se /i#o publico,
;ubo un momento 7ue en Gran KretaPa a abrieron la primera red abierta, I-N=1, una red para las
universidades, una red abierta para los9las investi$adoras estudiantes. Lue$o los =stado 4nidos
por medio de la National +cience Houndation en 1M'% crea -@P-N=1, en ese momento aparece la
utopa de Internet como espacio libre para compartir conocimientos, sin limites, sin inter!erencias,
acortando las distancias. Pero aPos despuDs, dado 7ue la @ed era un espacio demasiado promisorio
para el mercado, se privativati#a Internet de&ndolo en manos de las empresas .com
No obstante los desarrollos tecnol$icos de estas tecnolo$as !ueron /ec/os por una $eneracin en
los aPos %(V, /i&a de la $eneracin de los aPos "(V 7ue crece con la /erencia de la luc/a por los
derec/os civiles en los =stado 4nidos. =n este sentido, aun7ue las tecnolo$as nacieron por
demandas del capitalismo contienen en si elementos ne$adores del modelo del cual estn
emer$iendo, por e&emplo la interactividad, es la primera ve# 7ue /a un medio de comunicacin 7ue
permite el dialo$o el intercambio.
=s por este medio 7ue la tecnolo$a nos da la posibilidad de resistirnos, la tecnolo$a nos da
posibilidades potencialidades cuo uso depende de nosotros, los las militantes.
1ambiDn desde la i#7uierda /a discursos 7ue ponen la tecnolo$a como la $eneradora de los
problemas, nos dice 7ue la tecnolo$a es la causante de los problemas, sin embar$o la tecnolo$a
es solo una /erramienta los problemas se encuentran en las estructuras en los 7ue se desarrolla la
tecnolo$a en las posibilidades reales :de acceso uso< 7ue /a para potenciali#ar sus
capacidades.
Copyleft es una !orma de licencia puede ser usado para modi!icar el derec/o
de autor de obras o traba&os, tales como so!t3are de computadoras, documentos,
m2sica, obras de arte.
Ka&o tales licencias pueden prote$erse una $ran diversidad de obras, tales como
programas inform&ticos, arte, cultura y ciencia, es decir prcticamente casi
cual7uier tipo de produccin creativa'
+us partidarios la proponen como alternativa a las restricciones 7ue imponen las
normas planteadas en los derec/os de autor, a la /ora de /acer, modi!icar
distribuir copias de una obra determinada.
Ber ms0 /ttp099es.3i?ipedia.or$93i?i9Cople!t
'( en d)nde *ueda el control+
=n la utopa ori$inal de Internet no /a control, eso es mu subversivo para el sistema, entonces se
$eneraron tipos de control, por e&emplo0
4sar la tecnolo$a para controlarlos a nosotros por medio de las redes sociales.
=l pent$ono tiene adems de la !uer#as de aire, a$ua tierra, una instancia independiente
para la $uerra ciberespacial.
La Corporacin de Internet para la -si$nacin de Nombres N2meros :IC-NN< es una
or$ani#acin no $ubernamental 7ue esta en los =stados 4nidos, este pas se /a ne$ado a
ceder esa administracin a otros piases.
Pese a los usos opresores de la tecnolo$a, nosotros lo 7ue podemos /acer es revertir ese sistema
/acer nuestras propias redes sociales, autnomas e independientes.
,lgunos comentarios de los-as participantes
=stamos en la batalla de las ideas. =s necesario ideolo$#ar nuestras /erramientas de
comunicacin.
Con la base de los conocimientos de los pueblos ori$inarios, !ortalecer los mecanismos de las
luc/as a partir de las tecnolo$as, sin olvidar 7ue la emancipacin va mas all de la
/erramienta.
5Nos encontramos entre entre la psicosis la oportunidad8 5Cmo podemos evitar la
intervencin en nuestro sistema en red8, en dnde todo termina siendo sospec/oso.
ENo podemos parali#arnos por temor, pero tampoco podemos de&ar de actuar por i$noranciaF
Creative Commons es una or$ani#acin no $ubernamental sin nimo de lucro
7ue desarrolla planes para audar a reducir las barreras legales de la
creatividad, por medio de nueva legislacin y nuevas tecnologas. Hue
!undada por La3rence Lessi$, pro!esor de derec/o en la 4niversidad de +tan!ord
especialista en ciberderec/o, 7ue la presidi /asta mar#o de )(('.
Creative Commons :en espaPol0 Xbienes comunes creativosY< es tambiDn el
nombre dado a las licencias desarrolladas por esta or$ani#acin.
Ber ms0 /ttp099es.3i?ipedia.or$93i?i9Creative[Commons
#ntroduccin al +oft,are Libre
.espuDs del almuer#o, l\s participantes dis!rutaron de la proeccin de una entrevista reali#ada por
Hlorencia Cople para Cdi$o +ur, a @ic/ard +tallman dentro del marco del encuentro VUi?imania
)((MV en Kuenos -ires, -r$entina. /ttp099333.codi$osur.or$9leer.p/p9*'"1(M*
.omin$o Lec/n, de Ctros ,undos, prosi$ui con una presentacin sobre el +o!t3are Libre, el Kien
Com2n el Conocimiento, eAponiendo un marco /istrico del desarrollo de las tecnolo$as noticias
relativas al conocimiento su privacin. Como a!irma Lec/n, privati#ar el so!t3are e7uivale a
privati#ar las matemticas, a 7ue el so!t3are esta basado en operaciones aritmDticas.
-na Balade# de Ctros ,undos eApuso una breve resePa sobre el desarrollo del $enoma /umano
del -.N. - su ve# eAplic la importancia 7ue esta cobrando la propiedad sobre los saberes de la
naturale#a, 7ue pretende acabar con las culturas ancestrales. =stas /an per!eccionado las tDcnicas
de cultivo utili#an su producto para resolver sus necesidades bsicas, mientras 7ue las empresas
transnacionales interesadas en sus saberes ancestrales buscan lucrar con esos elementos biol$icos
su conocimiento.
-na adems comento el tema de patentes, eAplicando la eAistencia de la Cr$ani#acin ,undial de la
Propiedad Intelectual :C,PI< dentro del sistema &urdico neoliberal su relacin con la Cr$ani#acin
,undial del comercio :C,C<, revelando las intenciones reales 7ue promueven estas instituciones
cuando /ablas sobre propiedad intelectual. - su ve#, puso en cuestin la posibilidad de 7ue al$uien
utili#ara licencias Creative Commons con la misma intencin de apropiarse del conocimiento com2n,
a pesar de ser una /erramienta !leAible 7ue permite compartir.
$omentarios de los y las participantes
=n el mundo 7ue 7ueremos construir, las tecnolo$as seran /erramientas de militancia, para
la emancipacin. =n este momento 5tendramos la capacidad de encuentro sin ese recurso8.
Pero tambiDn las /erramientas pueden servirnos para atraparnos, antes no eran necesarias
pero a/ora somos dependientes de las empresas como ;P o ,ac, 57uD tanto nos atrapamos
en un uso8. Por eso es importante traba&ar en los temas de /ard3are el so!t3are libre.
6 siempre es necesario pre$untarnos 5Generar conocimiento para 7uD8.
1ambiDn !ue se menciono el metodolo$a de al!abeti#acin Eo si puedoF.
+in !ines de lucro no es lo mismo 7ue con !ines de perdida.
Sobre #icencias (Santiago Hoerth)
La licencia General (ublic License -GL(. 7ue prote$e el so!t3are Libre, permite conservar la autora
de 7uien /i#o la obra, si una persona /ace una modi!icacin debe de&ar el nombre del creador
ori$inal. =sta licencia es perpetua, es decir, nadie puede convertir ese producto en privativo.
La Licencia G(L se basa en los principios del Cop Le!t, los cuales tambiDn sirven de base para la
creacin de Creative Commons. =s a7u cuando al$o 7ue comien#a en el terreno del +o!t3are se
eApande a diversos productos creaciones. -ctualmente /a diversos tipos de licencias 7ue
permiten !leAibilidad en las posibilidades de proteccin de las obras.
.e esta manera, con el +o!t3are Libre se abre la posibilidad a un nuevo marco &urdico sobre las
ideas el conocimiento.
Ctra alternativa es +a!e Creative /ttp099es.sa!ecreative.net 7ue es un sistema de re$istro de la
propiedad intelectual, pero pensado desde la l$ica de tener una base le$al 7ue respalda el Cople!t.
=l tema de las licencias desato un enri7uecido debate alrededor de las !ormas de proteccin del
traba&o intelectual o material. Las los participantes /icieron diversas pre$untas alrededor de las
posibilidades le$ales 7ue eAisten para prote$er las obras de las or$ani#aciones sociales los
diversos mecanismos le$ales 7ue pueden di!icultar el re$istro de material con la licencia tipo Creative
Commons.
/l %eatro 0af1arita, dramatizando una "istoria sobre los bienes comunes
Los $rupos se or$ani#an tomando un papel de deba&o de las sillas, 4 $rupos de ' personas. Cada
$rupo tiene 45 minutos para armar una dramati#acin en torno a los temas /asta a/ora re!leAionados
durante el 1aller.
Grupo uno
=l primer $rupo present su dramati#acin desarrollada en el campoQ !rente a una mala cosec/a de
ma#, un $rupo importante de los pobladores se sienten atrados ante la visita de un empresario, 7ue
les promete una variacin de ma# resistente a cual7uier pla$a. =l otro $rupo de rec/a#a la o!erta del
empresario, 7ue re$ala el ma# modi!icado al $rupo opuesto. 4n aPo despuDs, el empresario vuelve
para repartir ms ma# se encuentra con una poblacin /ostil, 7uienes /aban consumido su ma#
a/ora presentaban de!ormaciones. La dramati#acin conclue con una !uerte /ermandad entre las
vctimas del ma# trans$Dnico el resto de la comunidad.
-s paso el teatro de la semilla0 Lle$ada el ma# trans$Dnico de manos del eAtran&ero 7ue convence a
una comunidad a comprarlo sembrarlo 7ue lue$o contamina suelos cuerpos, al !inal cuando el
mal esta cometido, la otra comunidad libre de trans$Dnicos invita a la comunidad per&udicada a volver
a sembrar &untos el ma# tradicional en una tierra compartida.
Grupo dos
=l se$undo $rupo /i#o una dramati#acin desarrollada tambiDn en el campo. =sta ve#, una !amilia
cocinaba tamales con una receta !amiliar. 4na persona desconocida 7ue lle$a al pueblo a tomar !otos
conoce a la madre de la !amilia, ms tarde le pre$unta detalles sobre la receta. La desconocida
recurre a un VcompadreV inversionista lo persuade de invertir en la patenti#acin de la receta. ,s
adelante la desconocida vuelve a la comunidad vendiendo tamales con su empresa E,c 1amalesF,
utili#ando la receta de la !amilia. -nte esto, la !amilia se sorprende, prueba los tamales pero los
rec/a#a al ver 7ue tienen salsa no son i$uales a los de la receta !amiliar. La dramati#acin conclue
con 7ue la !amilia i$nora a la desconocida 7ue pretende impedirles se$uir con su receta !amiliar.
Grupo tres
=l tercer $rupo reali#a su dramati#acin en el mercado con prcticas de Etrue7ueF. 4n inversionista
espaPol llamado Cristbal, su contador @odri$o, visitan el mercado se llevan los di!erentes
productos 7ue o!recen los vendedores prometiDndoles reinvertir en la localidad, $enerar el
EdesarrolloF. +e$uidamente, Cristbal su contador vuelven al mercado a cobrar patentes derec/os
de propiedad intelectual a l\s vendedores. -nte el arrebato de los !orneos, l\s vendedores
pre$untan adonde esta el dinero 7ue les /aban prometido. =n respuesta, el inversionista su
contador contin2an cobrando, pero terminan por rendirse ante el eno&o de los vendedores, el pueblo
7ue intercambia sus ideas, se da cuenta de la mentira se or$ani#a.
Grupo cuatro
=l cuarto $rupo desarrolla su dramati#acin en el campo, con m2sica de !ondo sin /ablar. L\s
pobladores del campo reco$en su cosec/a la comparten. La empresa ,onsanto re&unta muestras
de las semillas plantadas, para la si$uiente cosec/a las contamina con semillas trans$Dnicas.
Cuando la comunidad re&unta la nueva cosec/a, se dan cuenta 7ue no es el mismo tipo de producto.
,s adelante, ,onsanto vuelve a la comunidad a demandar el pa$o por propiedad intelectual sobre
su semilla trans$Dnica. Cuando l\s pobladores se nie$an, la polica les reprime les obli$a a pa$ar.
La dramati#acin conclue con una rebelin $enerali#ada de toda la comunidad 7ue optan por
$olpear a ,onsanto /asta 7ue cai$a.
.efle/i)n
=n todos los lados se esta impulsando en ma# trans$enico, los /erbicidas, la semilla buena
es la nuestra. 1odos los temas 7ue se trataron tienen 7ue ver con la comida. =l ma# !ue un
e&e central en las dramati#aciones. ;a un tema es el rescate de la cultura tradicional los
modos de /acer.
La E,ac apropiacinF de los productos 7ue en su b2s7ueda de $anancia $enera una
competencia 7ue elimina a los diverso productores a/ora la alternativa es traba&ar para la
transnacional.
1odos los $rupos plantearon una puesta en escena de prcticas de resistencia. =n la
eAperiencia se muestra 7ue primero aparece el problema, lue$o de pensar de manera critica
lo 7ue esta pasando, la $ente se or$ani#a.
=n las dramati#aciones no se pudo saltar del tema de los bienes materiales a los bienes
intan$ibles, 5dnde 7uedan los temas de la tecnolo$a8, a/ora es tiempo para luc/ar por la
propiedad de los bienes inmateriales, para no perder la luc/a como el tema de las semillas.
-prendi#a&e como comunicadores, compartir lo 7ue pasa aprender de las luc/as de otros
movimientos. 1ener la /abilidad no solo para producir, re$istrar comunicar las eAperiencias
de nuestro movimientos, tambiDn es necesario tener la /abilidad para di!undir las propias
eAperiencias del 7ue/acer comunicativo.
.iversi!icacin de los mecanismos de luc/a, convencer a los otros no a nosotros mismos.
Convencer a los no convencidos.
/spacio #ntermedio$ 2alorando cmo vamos en el %aller
Cada persona deba escribir en un lado de la /o&a una caria !eli# en el otro lado una carita triste. =n
el lado de la cara !eli# cada participante de manera annima deba indicar 7ue !ue lo 3ue mas
favorece al desarrollo del taller en el lado de la cara triste se deba indicar lo 3ue menos favorece
el desarrollo del taller, Elo 7ue nos esta trabandoF. La valoracin inclue una mirada sobre el traba&o
de las personas participantes, la coordinacin, las dinmicas, los espacios de re!leAin. Los
resultados de este Intermedio !ueron eApuesto al si$uiente da.
(resentacin de las 4rganizaciones convocantes del taller
.espuDs de un breve proceso de evaluacin del taller, de una cena, l\s participantes dis!rutaron de
la proeccin del video E-N=P, +indicato LibreF. =l video describi el proceso mediante el cual el
sindicato O &unto a Cdi$o +ur O se mud al +o!t3are Libre. +e$uidamente se proect un video
sobre la labor de -+C.IG4- su cooperacin con Cdi$o +ur en la apropiacin del pro$rama
Cclope del +o!t3are Libre.
-cto se$uido, las or$ani#aciones or$ani#adoras del taller se presentaron brevemente, comen#ando
con una introduccin a Cdi$o +ur. Gustavo ] de Ctros ,undos eAplic la labor 7ue desarrolla la
or$ani#acin en ,DAico. Por su parte, IosD @amn Bidal del Centro ,artin Lut/er >in$ Ir., eAplic el
traba&o 7ue desarrolla su or$ani#acin en La ;abana, Cuba. Como complemento a la presentacin,
se proect el video ELa ,arinaF, 7ue documenta una eAperiencia desarrollada en ,atan#as por parte
del C,L>.
Tercer da, Mircoles 3 de Noviembre
Din&mica del 5%el6fono Roto7$
.espuDs de 7ue se /ubiese levantado de su asiento situado en circulo, l\s participantes !ueron
divididos en dos !ilas. Cada !ila iba a recibir el mismo mensa&e la persona 7ue lo recibiera deba
replicarlo a la si$uiente, intentando mantener la !idelidad del mensa&e. - la ve#, cuando el emisor
terminaba de reproducir el mensa&e, deba /acer ruido en la otra !ila para impedir 7ue el otro $rupo
lo$rara enviar el mensa&e /asta el !inal. .e i$ual manera el $rupo opuesto deba /acer lo mismo.
Nin$uno de los dos $rupos :o !ilas< lo$raron trans!erir el mensa&e con !idelidad, pero uno de los
$rupos se acerco ms 7ue el otro.
=l e&ercicio demostr 7ue los mensa&es pueden ser manipulados !cilmente, introduciendo elementos
7ue desvan la atencin $eneran con!usiones. +i bien el e&ercicio se desarrollo !sicamente, en
muc/as ocasiones los medios de comunicacin act2an de i$ual !orma, introduciendo elementos 7ue
tienden a crear con!usin a desvirtuar el reporte de la realidad.
Resultados del proceso de auto8evaluacin
L\s participantes se dividen en $rupos en donde deben redactar lo 7ue consideran !avorable,
des!avorable del taller. =stos son los resultados0
0avorable
,etodolo$a
1raba&o en pe7uePos $rupos
Compartir eAperiencias e interaccin
1esfavorable
Plenarias lar$as por $ente 7ue acapara la palabra
+e /abla rpido
.ebates entre l\s participantes aveces 7uedan en el aireQ se necesita cierre.
E/plicaci2n Metodol2gica: la metodologa de la pregnta implica %e e/ista na libertad de respesta
amplia! no se acostmbra %e $alla na persona %e cierre el tema! eso no %iere decir %e no se
establezcan espacios de consenso en los cales se peda segir desarrollando el debate'
.ecuperaci)n 2etodol)gica3 4n repaso al progreso del taller
;emos reali#amos e&ercicios de dia$nstico, se /an abierto espacios de in!ormacin sobre los
derec/os de autor, as como los desa!os 7ue tenemos como movimientos sociales sobre las
tecnolo$as.
La si$uiente etapa consiste en un traba&o de consensos por e&es de traba&o. La idea es 7ue, dentro de
los subG$rupos especiali#ados en cada e&e, sur&an traba&os !inales, editados en la 3eb. La tarea se
va a reali#ar durante todo el da. .espuDs del almuer#o, en la tarde, se establecern los $rupos en
nodos :con representacin de una persona O mnimo O de cada e&e< para compartir las eAperiencias.
Lle$ada la noc/e, cada nodo presentar un resumen de traba&o entre los nodos. =n la misma medida
en 7ue identi!icamos desa!os creamos consensos, traba&amos con tecnolo$as para poder darle
continuidad a nuestro traba&o cuando a no estemos !sicamente &untos. Por ende es importante la
proeccin 7ue se le de a cada propuesta concreta 7ue emane de los nodos.
=n la noc/e /a consultorio t6cnico9 la $ente va a poder reali#ar una consulta tDcnica a los EsabiosF
el sabio le va a decir a la $ente donde encontrar la in!ormacin por7ue Eel sabio de /o es el 7ue
sabe donde encontrar la in!ormacin 7ue necesitaF.
/:es tem&ticos
=l $rupo se divide en subG$rupos se$2n los e&es temticos de!inidos a ra# de los di!erentes aspectos
relacionados al conocimiento a los bienes comunes. Los e&es sonQ
Cosmovisin Ind$ena tecnolo$a
,u&eres :Genero< 1ecnolo$a
Creacin Conocimiento Libre
=l conocimiento la tecnolo$a como bienes comunes
Comunicacin popular nuevas tecnolo$as
Control social posibilidades liberadoras de la tecnolo$a
Cada subG$rupo le un teAto seleccionado se$2n el e&e a tratar. - partir de la lectura, cada $rupo
coment eAtensamente alrededor de las diversas percepciones sobre sus respectivas temticas,
concluendo con un breve teAto 7ue resuma las conclusiones de la discusin.
+e$uidamente l\s participantes subieron el material !inal a la pa$ina 3eb del taller
:/ttp099tallerc/iapas.codi$osur.net<, para lo cual se !amiliari#aron con el pro$rama Cclope ).(
eAperimentaron con sus /erramientas. 4na ve# 7ue todo el material se subi en la pa$ina 3eb, se
prosi$ui con la con!ormacin de nodos compuestos por un miembro de cada e&e.
;odos
Cada nodo tuvo como tarea compartir los resultados de las discusiones $eneradas en cada e&e
temtico, con la !inalidad de !ormular una estrate$ia inte$ral para articular los di!erentes e&es
alrededor de una accin com2n.
=l traba&o por nodos sirvi para inte$rar lo desarrollado por los e&es. .ic/a inte$racin consisti en un
proceso re!leAivo colectivo, 7ue tomaba en consideracin las capacidades reales de cada
or$ani#acin e inclusive re7uera de un alto $rado de creatividad.
Las propuestas concretas de cada nodo deban permitir la eAtensin de un proecto ms all del
taller, de !orma 7ue el taller !uera un espacio de encuentro para activar iniciativas ms amplias 7ue
pudiesen trascender la actividad concreta a la ve# abordar los temas tratados en cada e&e.
=l da tres conclu sin 7ue se pudiesen presentar los resultados de los nodos, debido a imprevistos
eAtensiones en las discusiones de cada nodo.
Cuarto da, ueves ! de Noviembre
Compartiendo el traba:o de los nodos
+i$uiendo con el traba&o de nodos el da *, se reali#a un traba&o por or$ani#aciones a !ines con el
ob&etivo de Ecosec/ar lo 7ue venimos traba&andoF, activar las articulaciones traba&os con&untos.
@ecuperacin metodol$ica0 1< reali#ar un dia$nstico, )< anali#ar la realidad de manera
!ra$mentada por medio de los e&es, *< inte$rar los di!erentes espacios de re!leAin a travDs de los
nodos.
=n la plenaria cada nodo tiene 5 minutos para eAponer sus conclusiones, los teAtos creados por cada
nodo pueden verse en la seccin de nodos de la p$ina 3eb /ttp099tallerc/iapas.codi$osur.net.
-l$unos de los elementos eApuestos comentados en la plenaria se presentan a continuacin0
5guila social 6 2&.,278S Social
3lanteamientos y 3ropestas para la transformaci2n y emancipaci2n de la sociedad'
=l titulo 7ue se puso el $rupo :,I@-,;C+< es la inicial de cada una de las personas 7ue
estuvo en el $rupo.
;aciendo propuestas planteando actividades 7ue vamos a /acer, concluimos 7ue la
tecnolo$ia es un arma de doble !ilo. =l reto es cmo la vamos a utili#ar como al utili#arla
podemos !ortalecer las or$ani#aciones el movimiento social.
.ado 7ue en estas sociedades Guno vale se$2n la cantidad 7ue uno pueda $anarG este lleva a
la necesidad de buscar la emancipacin a nivel personas para la emancipacin local, nacional
e internacional.
-un7ue a no podemos desarrollar las mismas actividades 7ue reali#aban los ancestros, si se
pueden rescatar la identidad.
1raba&ar para tener me&ores condiciones todos todas, !ortalecer las capacidades eAistentes
despertar las capacidades ocultas entre ellas el poder desarrollar el +o!t3are Libre.
@omper el sistema capitalista desde las prcticas diarias, 7ue esas practicas nos sirvan para
di!undir los conocimientos 7ue tenemos.
No podemos iniciar un proceso en tercera persona decir tu debes /acer al$o, siempre
tenemos 7ue ser nosotros en primera persona.
=l universo del conocimiento esta en la espiritualidad, el cora&e, la di$nidad la rabia, es
desde nuestra sub&etividad, en nosotros mismos, en dnde esta lo 7ue 7ueremos construir
esta.
9olom .ed
El acceso a las TICs es n derec$o %e esta vinclado con la participaci2n activa
Hue di!cil transcender a un es!uer#o estratD$ico.
4na discusin importante !ue sobre cmo se abordo en la con!ormacin de los e&es el en!o7ue
de $enero, no estbamos de acuerdo 7ue se nombrara mu&eres tecnolo$a, a 7ue nadie de
los /ombres acudi a la mesa.
=n la discusin /ubo la necesidad de /ablar nuevamente de toda la discusin estructural,
econmica, sobre cmo sur$e el conocimiento es convertido en mercanca.
=l =stado nos lleva a 7ue nosotros nos ape$uemos las cosas, en al$unos lu$ares apelar al
=stado no es un recurso, mientras 7ue en otros lu$ares apelar al estado si es un recurso. La
luc/a le$al es tambiDn una luc/a 7ue pasa por bus7ueda de la le$itimidad de los pueblos.
:laneta ;apata
"3or la )oberana Inform#tica y la democratizaci2n de la Comnicaci2n&
La necesidad de /acer un rescate cultural. Por e&emplo rescatar la /istoria de los persona&es
7ue son nuestras leendas /acerlos visibles en los medios de comunicacin.
No podemos /ablar de comunicacin si no estamos acompaPando los cambios de la
trans!ormacin social.
No despla#ar las vie&as /erramientas de comunicacin por nuevas /erramientas, combinarlas.
1ener en cuenta en nuestras producciones a las personas 7ue no tienen acceso a las 1IC+
como para en muc/os casos con los pueblos ind$enas.
,lianza <ida y #uc%a
Crzando temas Comnicaci2n poplar y TICs! cosmovisi2n indgena! M(eres y tecnologa!
Creaci2n y conocimiento libre! Control social y nevas tecnologas y conocimiento y tecnologa como
bienes comnes'
-un7ue no lo$ramos lle$ar a propuestas concretas, cada persona lo$ro relacionar su e&e con
otros e&es los aportes ms importantes se convirtiern en pre$untas.
-l reconocer como las tencolo$as nos controlan vemos necesario saber 5cmo utili#ar las
tecnolo$as para nuestros propios ob&etivos8
4sando las nuevas tecnolo$as 5cmo podemos reali#ar un control de base, 7ue re$istre
monitoree la inclusin de las mu&eres en la participacin dentro de las or$ani#aciones en el
uso de las tecnolo$as8
=n el tema de la interculturalidad /aba muc/o silencio en el $rupo, el tema es complicado
cuando se encuentran di!erentes len$ua&es, saberes tecnolo$as.
Gente Guevara
6efndar la sociedad' Como sociedad $emos perdido derec$os como cidadania y $ay na creciente
volntad por modificar esa sitaci2n y recperar los espacios %e nos $an sido privados
La discusin del $rupo !ue bastante eAtensa pero al !inal lle$o a una conclusin mu concreta
de lar$o pla#o, 7ue se relaciona con 5cmo lo$ramos 7ue las cosas 7ue /acemos sean
visibles8 Partir de lo 7ue /acemos es el comien#o.
+obre las personas 7ue traba&an con las luc/as movimientos ind$enas, no eAiste la
se$uridad sobre el dialo$o intercultural 5nos estamos entendiendo8
5Cuantos tenemos pa$inas 3eb8 5cuantos producimos contenidos8 +omos bastantes para
poder compartir, esto implica un doble es!uer#o0 1< el 7ue tiene 7ue ver con nuestras propias
producciones, )< el de conocer di!undir las producciones de otras or$ani#aciones.
=n el traba&o del nodo eAisti la incomprensin de al$unos tDrminos para poder crear una
consenso en la creacin de un 2nico documento
+e comparti como el proecto de la @adioteca.net nace de un espacio similar a este 1aller,
por lo 7ue es un e&emplo de como se pueden $enerar productos concretos de estas
actividades.
$omentarios al ejercicio de los =odos
Critica y 0to critica' +e las contradicciones nos fortalezcan y nos constryan! y %e esos aciertos
nos lleven a ese mndo me(or %e es posible'
,uc/as veces nos toca enunciar las cosas 7ue pensamos a pesar el es!uer#o de
comunicacin muc/as personas no van a entender todos los conceptos 7ue planteamos en la
p$ina 3eb. Por ello tenemos 7ue utili#ar un len$ua&e com2n para presentar los productos del
1aller a las personas 7ue no estn presentes.
Las personas 7ue estamos a7u :en el 1aller< somos comunicadores9as de nuestras
or$ani#aciones esta mu bien plantearnos las luc/as en primera no en tercera persona.
1ambiDn cuando se trata de documentos eAternos a nuestra or$ani#acin podemos reali#ar el
traba&o de traducirlos a palabras 7ue puedan entender todas las personas con las cuales
traba&amos.
=ste 7uien este $obernando, si la comunidad no se siente bien, /a 7ue reclamar obli$ar a
7ue nos respeten los derec/os.
1anto el $obierno las CNGs llevan los proectos a los pueblos ind$enas no contribuen,
ms bien rompen la armona de la comunidad, tenemos 7ue entender el pensamiento de los
ind$enas, comprenderlo re!leAionar 7uD es ese saber 7ue Eles llevamosF para 7uD Elo
llevamosF.
Como una or$ani#acin se invierte muc/o dinero en una produccin comunicativa, los
es!uer#os a veces 7uedan en un ca&n por la !atal de di!usin mecanismos de distribucin
e!icaces. -un7ue a veces se dice 7ue la produccin es e!ectiva si convence a una persona,
tambiDn /a 7ue pensar en masi!icar las producciones 7ue tenemos lle$ar a $rupos sociales
cada ve# ms amplios.
Para construir la diversidad o la unidad entre la diversidad /a 7ue liberarse de muc/as cosas,
creencias reli$iones. Como punto de partida se propone el principio del respeto para
emancipar el mundo.
cciones Con:untas
- di!erencia del traba&o anterior 7ue se basaba en la articulacin de or$ani#aciones a !ines, el
es!uer#o a/ora se diri$e a la articulacin de acciones con&untas procesos de comunicacin entre
diversas or$ani#aciones por pas o pases vecinos . Lue$o de un proceso de re!leAin los $rupos
eApusieron sus acuerdos al resto de la plenaria en el !ormato de un pro$rama de radio 7ue se emite
en vivo.
7onduras y >l Salvador
.i!usin de +o!t3are Libre :+L< para incorporar a otras or$ani#aciones articular es!uer#os
para $enerali#ar el uso del +L e incidir en el =stado, comen#ar con la revisin de las partidas
presupuestarias 7ue se pa$an en Licencias, la adopcin de so!t3are libre en las alcaldas.
.i!undir los conocimientos en +o!t3are Libre, para incorporar a otras or$ani#aciones en su
uso.
Poder crear nuestras propias tecnolo$as, tanto so!t3are como /ard3are.
CH@-N=; CC,4N se articulan para capacitacin di!usin de +L, teniendo en cuenta 7ue
/a 7ue respetar las tradiciones culturas por e&emplo desarrollar so!t3are en idioma
$ari!una. CC,4N apoar las capacitaciones en Cclope la construccin del sitio de
CH@-N=;.
1eniendo en cuenta el movimiento social de resistencia, $enerado en el conteAto del $olpe de
=stado en ;onduras, 1< reali#ar reuniones talleres re$ionales de comnicadores en
resistencia! )< /acer un plan re$ional de comunicacin para 7ue se pueda !ormar colectivos
re$ionales estos puedan articularse con los 7ue /acen otras !ormas de comunicacin, *<
!ormali#ar las radios en resistencia para !ormar una red 7ue tener incidencia nacional. 4< Para
comen#ar se podran /acer cosas inmediatas con las producciones para radio, video
!oto$ra!as acumuladas en el proceso de resistencia al Golpe, tambiDn incluir boletines, pintas
todas las !ormas de comunicacin posibles.
,otivar la di!usin del video en todas las re$iones. No importa el proector, reali#ar la
actividad con los recursos disponibles, para poder lle$ar a $rupos de unas )( personas,
comen#ar con ver los videos para lue$o pasar a crear videos.
2?/ico
-rticulacin se$2n
a< Necesidad Com2n
b< Necesidad Particular
c< =spacios @ecursos
d< Capacidades 1Dcnicas ;umanas
.ebates0 ConocimientoGCulturaG1ecnolo$aGCampoGCiudad
+omos lo 7ue /acemos
5NuD si$ni!ica lo 7ue pusimo en el papelo$ra!o8 1enemos una identidad colectiva por eso dibu&amos
una !lor. La idea es vincular las capacidades tDcnicas /umanas, ver 7uD es lo 7ue podemos /acer,
dnde lo /acemos, las necesidades comunes. =l ob&etivo es especi!icar los problemas con!lictos
7ue son comunes articularse alrededor de estos temas.
Con las capacidades tecnicas /umanas nos re!erimos a los conocimientos recursos 7ue a
poseemos. E+omos lo 7ue /acemos tenemos los campos de debate donde nos encontramos
articulamosF
Guatemala
Promover compartir el uso venta&as del +L en di!erentes medios espacios de articulacin
+eAta semana de la biodiversidad
=spacios @adiales
+eminarios, encuentros e intercambios
1alleres de !ormacin
=stamos pensando en la promocin de acciones de articulacin para compartir las venta&as el uso
de +L en las or$ani#aciones. Crear espacios en el 7ue cada 7uien comparta lo 7ue conoce pueda
contribuir a talleres de !ormacin de +L 1IC+.
$osta .ica y :anam@
Hortalecer Hrenadeso Noticias :@adio<
Construccin de Poder Popular
Ideolo$i#ar las luc/as de los pueblos las 1ICs
@eproducir un taller similar
Incorporar la luc/a del +L
Hortalecer la#os comunicacionales con la PC++ otros
Hortalecer vnculos or$ani#acionales en la comunicacin
Colaborar con el !ortalecimiento de la comunidad de +L en lo
ideol$ico or$ani#ativo
Incorporar VKienes ComunesV VConocimientoV a nuestras
luc/as.
Hortalecer las comunidades de +L en la parte ideolo$ica del
bien comun, el arte la cultura.
A>je del 2alB C,m?rica del Sur y $ubaD
Gua de =Aperiencias :enviar al mail &uan[mascar\/otmail.com 9 !ormato di$ital, etc<
@ed +ocial0 entre los 7ue estamos :ampliarla<
Pa$ina Ueb0 para or$ani#aciones :con Cclope<
Catalo$o0 de centros de produccin acopio :videos, audios, teAtos, etc.< ,aterial :videoteca<
descar$a, por medio de P)P por correo postal.
Cyclope
Presentacin de +antia$o ;oert/
)
Cclope es un editor de contenidos 3eb o C,+ en sus si$las en in$les 7ue si$ni!ica sistema de
administracin de contenidos :Content ,ana$ement +stem<. 6a eAiste una versin de Cclope ).(
7ue es usada por radios comunitarias, or$ani#aciones movimientos sociales de -mDrica Latina. =n
este momento Cclope esta en una etapa en la 7ue no esta disponible el cdi$o !uente por7ue
todava le !alta desarrollo, en este momento estamos es un proceso bastante arduo de desarrollo
para la versin Cclope con licencia GPL, es decir +o!t3are Libre. - nivel tecnico la limitacin ms
importante en este momento es 7ue la con!i$uracin de Cclope esta mu personali#ada a los
servidores de Cdi$o +ur :aun7ue esto /a !acilitado la actuali#acin automatica del Cclope para
todas las or$ani#aciones 7ue usan la /erramienta<, por lo 7ue nuestro es!uer#o esta diri$ido a
terminar el desarrollo de una versin estndar de Cclope GPL con las caractersticas de 7ue pueda
ser descar$ada e instalada en cual7uier servidor !cilmente.
La liberacion de Cclope inlcuir las !unciones 7ue el editor tiene en este momento como lo son0 crear
modi!icar pa$inas, administrar usuarios, crear meta ta$s, catlo$o de ima$enes, editar pre!erencias,
crear comentarios, usar eti7uetas para los contenidos, incluir !cilmente audios de la @adioteca.net
videos de 6outube.com, entre otros.
La primera alian#a !uerte con Cclope es a travDs de @adialistas.net, $racias a este proecto se /a
podido !inanciar parte del desarrollo de Cclope ).(, por medio de esta alian#a se /an podido dar
becas para sitios 3eb a radios comunitarias or$ani#aciones de -mDrica Latina.
'Eu? es $yclope+
Cclope es una plata!orma o $estor de contenidos. +u desarrollo se basa en una necesidad real de
las or$ani#aciones sociales sobre el uso de la tecnolo$a de la Internet. Cclope esta pensado para
ser una /erramienta 7ue le permita a las or$ani#aciones involucrarse en el proceso de su
construccin desarrollo , por esto puede decirse 7ue Cclope no es un proecto de Cdi$o +ur, si
no de las or$ani#aciones 7ue se lo apropian.
=l !uturo de Cclope es la creacin de una red social di$ital descentrali#ada autnoma, donde los
datos de la personas se alber$an en un nodo :es decir, en or$ani#acin social 7ue tiene instalado
Cclope en su propio servidor o /ostin$<. .e esta manera cada nodo es autnomo, pero si lo desea
puede articular o conectarse con otros nodos o or$ani#aciones a travDs de la plata!orma.
La estructura de la red por medio de nodos, permite aumentar la se$uridad de los datos la
descentrali#acin de la in!ormacin.
Cclope no solo es un proecto de desarrollo de so!t3are, tambiDn inclue un componente
!undamental de capacitacin basado en la metodolo$a de la educacin popular, en este aspecto es
en donde se concreta la alian#a entre Cdi$o +ur el Centro ,artin Lut/er >in$ de Cuba, la cual se
viene construendo desde el )((%.
=l desarrollo de Cclope como so!t3are libre tambiDn abre la posibilidad para 7ue le pro$rama pueda
ser traducido a len$uas ind$enas. =l proceso desarrollo de so!t3are libre es tan amplio 7ue implica
) +antia$o ;oert/ es !undador coordinador de Cdi$o +ur. Creador del editor de contenidos Cclope,
so!t3are para actuali#ar sitios 3eb usado por un $ran n2mero de or$ani#aciones de -mDrica Latina el
Caribe.
pensar no solo en el cdi$o, sino tambiDn en los procesos de traduccin, capacitacin di!usin del
pro$rama.
,=>: respalda y apoya el proceso G:# de $yclope
Comentario de Martn 6odrgez
;ace unos aPos cuando /acamos nuestro sitio 3eb, se reali#aba en /tml, tenamos limitaciones
con el ;ostin$. =l contacto con Hlorencia +antia$o nos permiti a nosotros como or$ani#acin
me&orar las cosas, Cclope si$ni!ic un avance en rapide# e!iciencia.
=n este momento estamos traba&ando en renovar nuestro sitio 333.anep.or.cr a Cclope ).(. =ste
paso es mu importante para en nuestra or$ani#acin. .ado 7ue nuestro sitio 3eb es tambiDn un
espacio para otras or$ani#aciones 7ue nos envan sus comunicados para ser publicados en nuestro
sitio 3eb, as el espacio no es solo nuestro. Por estos motivos otros motivos, en la or$ani#acin
estamos convencidos de la importancia lo si$ni!icativo 7ue !ue la construccin de nuestra p$ina
con Cclope.
Hinalmente se /ace una llamado a las or$ani#aciones 7ue deseen convertirse en nodos de la red
social autnoma descentrali#ada, para 7ue comiencen a traba&ar a involucrarse en los procesos
nodales del desarrollo e implementacin de Cyclope G(L Red +ocial.
Recuperacin metodolgica final
Hinalmente el e7uipo coordinador a travDs de EC/eitoF revela a las personas participantes la l$ica en
la 7ue !ue disePado conducido el taller, esta recuperacin metodol$ica es una /erramienta para
reproducir este taller en sus lu$ares or$ani#aciones.
=l taller a buscado se$uir una l$ica en la se establecen momentos para 1< compartir saberes,
procesos luc/as, )< in!ormarse o acceder a contenidos nuevos 7ue nos llevamos a nuestras
or$ani#aciones, *< poner en prctica articulaciones establecer acuerdos para la accin.
ENadie lo sabe todo, nadie lo i$nora todoF por lo tanto el conocimiento es una construccin colectiva,
un encuentro como lo 7ue /emos vivido la teora no es mas 7ue la sistemati#acin de lo 7ue al$uien
/a vivido para 7ue nosotros los usemos no de manera directa.
=n el dia$nstico 7ue /acemos todas todos &untos para re descubrir nuestro propio entorno,
siempre /a un momento 7ue se eAplora los conceptos de los 7ue /emos tratado, esto nos auda a
pensar de como estamos pensando las cosas :la actividad de cambiarle el nombre al 1aller<.
=l concepto nos auda, pero el punto de partida es la prctica, principio 7ue orienta la educacin
popular. La prctica esta presente cuando /ablamos sobre 7uD estamos /aciendo para 7uD lo
estamos /aciendo.
=l dia$nstico inclue todo lo 7ue esta a nuestro alrededor, por lo 7ue re7uiere un dia$nstico
conceptual, de las prctica del entorno.
=stas teoras son para 7ue dialo$uemos con ellas no aprenderlas, para 7ue re!leAionemos
pasemos a la accin o a la practica, para pensar cmo vamos a inte$rar o articular nuestro traba&o
con los compaPeros compaPeras 7ue no estn a7u. La prctica de estos cinco das nos crean
condiciones para disePar un taller o /acer talleres, se aprende /aciendo, partimos de las propias
eAperiencias re!leAiones.
.urante la eAperiencia del 1aller se reali#a una lectura permanente del $rupo, 5cmo el $rupo pasa
por cada una de las etapas o momentos del taller8 Para poder poner retos al $rupo durante el
proceso, el pro$rama del taller el $rupo Gno se pueden meter en una camisa de !uer#aG. -l !inal del
1aller deben /aber espacios para reali#ar una evaluacin un cierre.
$omentarios de los y las participantes
;ubo muc/o cansancio en el traba&o de los e&es los nodos. =l reto de pensar, escribir y
estudiar colectivamente, implico un $ran es!uer#o por parte de los9as participantes.
.esde las mu:eres /ubo un llamado a salir de esos espacios mu ntimos como el /o$ar. =n
el caso del nombre del e&e de traba&o Emu&eres tecnolo$asF, implico un debate sobre s !ue
eAcluente, los espacios de la tecnolo$a es al$o 7ue compete a las mu&eres los /ombres,
los /ombres se autoGeAclueron del $rupo por su titulo. C/eito coment 7ue Esolo la
contruccin de los dos $eneros es parte de la emancipacin, cuando las mu&eres tienen
acceso a la educacin, actualmente el ")Z de la mano de obra cali!icada de Cuba son
mu&eres, aprovec/an ms las oportunidades 7ue los /ombresF.
=ste traba&o :del 1aller< si$ni!ica bastante nos puso pensar cmo nuestro pueblo :ind$ena<
/a sido capa# de sobrevivir luc/ar de !orma colectiva. Para pueblo la or$ani#acin vale la
pena /acer este tipo de es!uer#o. La eAperiencia es para reproducirla en nuestras
comunidades en nuestra or$ani#acin. +i bien es cierto la tecnolo$a es importante,
tambiDn las tradiciones ancestrales lo son, estamos viviendo momentos di!ciles, estamos
a$radecidos vamos a nuestra or$ani#acin a provocar esos espacios de aprendi#a&e de
apropiacin por7ue estamos en plena luc/a por sobrevivir.
-l conocer los di!erentes puntos de vista de la -mDrica Latina se repiten los mismos
problemas, por lo 7ue al ver la re!leAin con los las compaPeras vemos 7ue la luc/a es mas
$rande.
,e 7uede con $anas de /acer un e&ercicio de @adio.
-un7ue !ue un proceso bastante cansado, se /ace un reconocimiento a los or$ani#adores de
taller Epor lo de la masacre de neuronasF 7ue se dio durante la actividad.
-$radecer a los or$ani#adores del taller por las metodolo$as las mesas de traba&o.
Hinalmente, la metodolo$a del 1aller es una manera de pensar 7ue implica el e&ercicio continuo de
/acerlo, 7ue por este /ec/o no es una escuela para la reproduccin. =s una peda$o$a con
contenido poltico 7ue busca ensePar crticamente, para 7ue las personas trans!ormen la sociedad.
/valuacin final
Cada $rupo debera escribir un correo electrnico con los si$uientes elementos0
5NuD !ue lo ms 2til 7ue tuvo el taller8. =scrito en color @C+-
5NuD !ue lo menos 2til del taller8 =scrito en color B=@.=
5Cuales son las su$erencias para prAimos talleres8 =scrito en color -,-@ILLC
#o m@s til
Los temas
La metodolo$a
Las dinmicas de seleccin de $rupos
La creatividad de la coordinacin las actividades
La inte$racin de la cosmovisin como e&e temtico la prctica
La visita a -cteal
Lavar los platos
#o menos til
La !orma en 7ue se moder cuando sur$ieron debates inadecuados
=l en!o7ue dado al conocimiento a la tecnolo$a :mar$inado el concepto de bien com2n<
=l mane&o de los tiempos
Sugerencias
.arle se$uimiento al taller
Nue el taller dure dos das ms
,e&orar los tiempos la moderacin
1iempo libre de sociali#acin
,aor interaccin con el entorno
Normas de convivencia
,s espacio para la prctica
Pro!undi#ar en contenidos tericos
-$ua :caliente<

"e#erencias
=sta memoria cuenta con los aportes de transcripcin de Gustavo Huc/s, Ni?ole 6ane# Luisa
Cc/oa. 6 de todos las personas participantes del taller 7ue reali#aron sus apuntes re!leAiones en
los papelorios el sitio 3eb, o enviaron aportes adicionales va correo electrnico.
$omit? 8rganizador Cpor orden alfab?ticoD
Celeste Nera :Cdi$o +ur<
.omin$o Lec/n :Ctros ,undos<
Hlorencia Cople :Cdi$o +ur<
IosD @amn Bidal :Centro ,artn Lut/er >in$<
Luisa Cc/oa :Cdi$o +ur<
+antia$o Garcia :@adialistas<
+antia$o ;oert/ :Cdi$o +ur<
#ista de :articipantes
Nombre y Apellido Pas
Mocase Juan Manuel Mascar Argentina
Cdigo Sur Florencia Copley Argentina
RedEco / Cdigo Sur Celeste Neyra Argentina
Cdigo Sur Gustavo Fuchs Costa Rica
Cdigo Sur Luisa Ochoa Costa Rica
CEP - Alforja Viviana Guerrero Costa Rica
ANEP Martn Rodrguez Costa Rica
CMLK Jose Ramon Vidal Cuba
CEPRODESO Rosa Pablos de la Rosa Cuba
Radialistas Santiago Garcia Gago Ecuador
CESTA Ana Mara Vsquez El Salvador
Asociacin Maya Ukux Be Mariela Hermandez Guatemala
ASODIGUA Lidia Manuela Lpez Say Guatemala
Luz Margoth Tuy Jiatz Guatemala
CEIBA Henry Noe Juarez Gomez Guatemala
CEIBA Oscar Alexis Glvez Hernndez Guatemala
COMUN Bartolo Antonio Fuentes Honduras
COMUN Cinthia Nikole Yanez Amaya Honduras
COMUN Dunia Aracely Montoya Medina Honduras
OFRANEH Alfredo Lopez Alvarez Honduras
OFRANEH Fany Elizabeth Zolorzano Castillo Honduras
CIH No Pineda Arredondo Mxico, D.F.
Las Abejas Nasxielly Mexico, Chiapas, Acteal
Las Abejas Jose Mexico, Chiapas, Acteal
Doctors For Global Health Juan Manuel Canales Mexico, Chiapas, Altamirano
Unosjo Aldo Gonzalez Rojas Mexico, Oaxaca
CADECO Martin Lopez Alvarez Mxico, Chiapas, Guaquitepec
CADECO Miguel Cruz Perez Mxico, Chiapas, Guaquitepec
Javier Balderas Castillo Mexico, Oaxaca
Naturaleza para todos A.C Max Garca Mxico, Chiapas, La Trinitaria
Koman Ilel Jaime Schliter Mxico, Chiapas, SCLC
Koman Ilel ngel Galn del Rey Mxico, Chiapas, SCLC
Colectivo Video Vladimir Contreras Mxico, Chiapas, SCLC
ECOSUR Leonardo David Toledo Garibaldi Mxico, Chiapas, SCLC
Zapayasos Maria Julia Fiasco Mxico, Chiapas, SCLC
Otros Mundos Domingo Lechn Mxico, Chiapas, SCLC
Cdigo Sur Santiago Hoerth Mxico, Chiapas, SCLC
Cdigo Sur Jesica Ciacci Mxico, Chiapas, SCLC
Otros Mundos Gustavo Castro Soto Mxico, Chiapas, SCLC
Otros Mundos Ana Valadez Mxico, Chiapas, SCLC
Frenadeso Ronaldo Ortz Panam
ANMCLA Henrry Fernandez Venezuela
Organizaciones y
Colectivos Participantes
Inst Nac de Educacin
Basica Rural
Centro de Derechos
Humanos Tepeyac del
Istmo de Tehuantepec

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