Introduccin

Los problemas que la economa del bienestar afronta son de relevancia mayscula
para el desarrollo de las sociedades, las preguntas cruciales sobre lo que debera
entenderse por bienestar se han encaminado bsicamente en un principio a la
maximizacin de las utilidades que les reportan a los agentes econmicos dadas
ciertos conjuntos posibles de consumo. Bergson postulara que es posible
construir una funcin del bienestar que agrupara variables como trabajo, factores
de produccin, bienes de consumo y las condiciones por las cuales se logra la
maximizacin del bienestar econmico. Lange por su parte abandona la utilidad
interpersonal, contrayendo un vector de utilidad. Harsanyi introduce de nuevo a la
cuestin la utilidad cardinal en forma ponderada distinguiendo entre preferencias
ticas y preferencias subjetivas. Por dems en la bsqueda constante de
conseguir situaciones sociales ordenadas en las cuales se maximiza las utilidades,
se han olvidado de plantear verdaderos problemas de los que muchos de ellos
salen del universo puramente econmico.
Precisamente, la crtica que se formaliza contra la funcin del bienestar social de
Bergson consiste en que dicha funcin agrupa diferentes variables impregnadas
por juicios de valor, en donde en todo caso se llega a la conclusin que cada
individuo tiene definida una funcin de bienestar, misma que refleja su ideologa y
actitud ante el mundo que lo rodea. Por supuesto que no podra ser para menos,
por bienestar se entienden bastantes cosas, por lo regular se ha llegado a pensar
que una actitud donde se logra expandir las posibilidades de consumo de los
individuos es beneficiosa, pero la economa no refleja todo el sustrato de bienestar
y de ah la pregunta formidable de s La economa del bienestar admitira que la
justicia distributiva es en s misma una condicin de bienestar social? La economa
encuentra una verdadera contrariedad al enfrentar justicia contra eficiencia,
distribucin justa con crecimiento econmico y esto encuentra su origen desde
Ricardo al pensar en las clases burguesas, frente a los terratenientes, como las
nicas que llevan a cabo consumo e inversin productiva.
En ese sentido, la teora de la justicia de Rawls ha sido indiscutiblemente una
aportacin importante a la filosofa poltica. Quizs la forma ms interesante de
dicho anlisis es el suponer un estado de naturaleza en el que los agentes
representativos se encuentran ante la necesidad de definir las responsabilidades,
y el premio al trabajo de cada uno, de tal manera que ninguno pueda tener plena
conciencia de las implicaciones que en consenso se aceptan. A dicha forma de
proceder Rawls la denominar Justicia como imparcialidad. Frente a la exposicin
del estado de naturaleza el utilitarismo no se preocupa por los orgenes de la
desigualdad, en su fundamento se admite que un individuo puede perder bienestar
a cambio de maximizar la de los dems.























Captulo 1
La construccin de la Teora Econmica
La axiomatizacin en la que descansa la teora econmica est fundamentada
bsicamente en la microeconoma y esto gracias a su potencia como mtodo
(individualismo metodolgico) y la dotacin psicolgica de los agentes. Bajo los
escollos psicolgicos del agente econmico descansa la racionalidad como
principio rector de la dinamizacin social. En el mundo en que los economistas
realizan sus abstracciones, los agentes no slo son capaces de percibir y
diferenciar con tal precisin sus preferencias, tambin son capaces de medir la
utilidad (cardinal) de las diferentes cestas de consumo, ordenndolas segn la
mayor o menor utilidad que les prestan. De tal manera que si suponemos que en
la economa existen r bienes, sea
r
el espacio de mercancas. Un plan de
consumo
Xi
es un vector r-dimensional que denota al consumidor i=1,2,..,j. Se
define un subconjunto de consumo tal que
r
i i
x X e c

Y satisface:
1)
i
X es un subconjunto no vaco y cerrado en
r

2)
i
X tiene una cota inferior (el cero)
3)
i
X es un conjunto convexo

La piedra angular de la teora del consumidor, por lo tanto se ha sustentado en
que los agentes son ordenados en sus elecciones, es decir, dadas las cestas o
planes de consumo
Xi
se define una relacin binaria de preferencia
i
> y se
observan las siguientes caractersticas:

a) Reflexibilidad: ;
i i i i i
x X x x e >
b) Transitividad:
1 2 3 1 2 2 3 1 3
( , , ) ; ( )
i i i i i i i i i i i i i
x x x X x x x x x x e > . > >
c) Completitud:
1 2 1 2 2 1
( , ) ; ( ) ( )
i i i i i i i i i
x x X x x x x e > v >
Una relacin binaria que cumpla con estas caractersticas se le denominara
preorden completo. El preorden permite definir dos relaciones adicionales, a
saber la relacin de indiferencia y de preferencias estrictas.
Relacin de indiferencia:
L

Entre otras caractersticas, los agentes pueden observar sus preferencias en una
funcin de utilidad, y el problema de su decisin es de tal forma que se desea
maximizar la utilidad sujeta a una restriccin presupuestal.


Donde :
r
i i
u X representa el preorden de las preferencias si y slo si

( ) ( )
i i i i i i i
u x u x x x > > . Un teorema relevante para la funcin de utilidad afirma
que dada una relacin de preferencias binarias definida sobre un conjunto conexo
en
r
. La relacin
i
> puede representarse mediante una funcin de utilidad
continua si y slo s definida sobre
i
> es un preorden completo.
Esta pequea sntesis de la forma en cmo se construye la teora del consumidor
es interesante por s misma, de hecho, la metodologa de la economa del
bienestar recoge el ensamblaje terico para la formulacin sus teoremas
fundamentales, por lo que no es de ninguna forma perder el tiempo ser extensivos
con la nocin de utilidad, que adquiere una importancia indiscutible en el anlisis
de la materia que nos interesa detallar.
Lgica y Conjuntos Difusos
En ocasiones el lenguaje permite distinguir lo que deberamos entender con
precisin por una cierta propiedad de un conjunto de objetos. Por ejemplo, cuando
afirmamos que dado un conjunto de objetos, definido sobre todos los hombres
que viven en la tierra, la propiedad ser doctor en economa. El principio de no
contradiccin afirma que al dar una proposicin necesariamente, o es verdadera o
bien es falsa. En el ejemplo citado podemos realizar una asignacin de la
proposicin donde P significa La clase hombres que viven en la tierra y Q(x) x
es doctor en economa tal que
x P e
. Formalmente una asignacin en Q(x) es
una funcin:
: ( ) { , } A Q x V F

La propiedad ser verdadera en caso de cumplir la asignacin ( ( )) A P Q x V . = , y
falso cuando ( ( )) A P Q x F . = . En la primera ser verdadera cuando P y Q son
1
max ( ), .
r
i k ik i
k
u x S a p x w
=
s

verdaderas, en caso contrario ser falsa, i.e. Si algn individuo que existe en P, no
cumple con propiedad Q(x) se concluye que la frmula es falsa.
En lgica proposicional de segundo orden podemos traducir la proposicin Ser
Hombre que vive en la tierra y adems ser doctor en economa como sigue.


Donde x es una variable libre que denota la clase de todos los hombres, y P e Q
son ftones respectivamente para denotar x viven en la tierra y x es doctor en
economa. La frmula afirma que por lo menos un x cumple con las exigencias
requeridas para resultar verdadera.
Sin embargo hay situaciones en que no es posible realizar dichas asignaciones
debido a que no podemos distinguir con precisin la denotacin de una cierta
proposicin. Un ejemplo ilustrativo de ello lo da Morgan. Cuando denotamos en
cierto individuo ser calvo, no podemos dar un nmero N preciso de cabellos
para afirmar con certeza la calvicie de un individuo ya que en efecto It is possible
to consider that a man is `nearly bald or `lightly bald. En tal caso, una
herramienta para identificar esta dificultad es utilizando conjuntos difusos. En ellos
no slo consideramos valores bivalentes de verdad o falsedad, se formula un
intervalo entre 0 y 1 (donde 0 vendra a significar F en el ejemplo anterior y V a 1).
Formalmente
podemos trasladar en
lenguaje de conjuntos
el ejemplo anterior:


Where b(.) is the membership function that translates the satisfaction level of the
property to be bald. El signification de estos conjuntos afirma que: Therefore, a
man who losses much of his hair belong to B at 0.7 when another man, having
much hair belongs to b at 0.01 (even though he losses a few hairs).
Relacin Binaria Difusa
Los conjuntos difusos permiten definir una relacin binaria. Una relacin binaria es
aquella que conforma dos variables en una relacin, por ejemplo ser el padre
legal de. Debe mencionarse que una relacin binaria difusa es una tal que
tampoco nos permite identificar con claridad lo que relaciona entre esas dos
variables. En el ejemplo Ser el padre de, no es una relacin difusa, en cambio
( ) x Px Qx - .
{ : , ( ) [0,1]} B x P b b x M = e e =
Ser el vecino de es una relacin difusa puesto que la nocin de proximidad no es
binaria. Formalmente:
2
{( , ) : ( , ) [0,1]} G x y X R x y M = e e =
Las Preferencias Difusas
Tal como expusimos, la eleccin racional es sustentada gracias a las propiedades
que conforman el preorden. Se puede fundamentar en la teora de conjuntos
difusos la reflexibilidad, transitividad y completitud. Siguiendo a Billot, comenta:
If the fuzzy relation is a relation of preference, the agent gives two degrees: the
highest is called high preference degree and the lowest low preference degree. In
evaluating the relative qualities of x with to y, he defines g(x,y). Then, he does the
same for y with respect x and defines g(y,x). The model concludes by comparing
both degrees. P.9
La reflexibilidad difusa
El significado econmico de la reflexibilidad considera que la evaluacin de un
objeto x respecto de s misma, slo compara las cualidades de x, es decir, sus
cualidades intrnsecas
Definicin I: Sea X un conjunto difuso y sea M un conjunto miembro en el intervalo
[0,1]. Para todo x en X, la relacin difusa R(.,.) es reflexiva si y slo si R(x,x)=1.
Definicin II: Sea X un conjunto difuso y sea M un conjunto miembro en el intervalo
[0,1]. Para todo x en X, la relacin difusa R(.,.) es reflexiva si y slo si R(x,x) est
en el intervalo [0,1].
Definicin III: Una relacin difusa R(.,.) es totalmente reflexiva si para todo x en X,
R(x,x)=1
Definicin IV: Una relacin difusa R(.,.) es totalmente no reflexiva si para todo x en
X, R(x,x)=0





El estudio de las causas del bienestar, de lo que hara ms felices a los hombres
y de lo que no los hara ms felices; de cules son las necesidades de los
individuos y hasta qu medida se pueden satisfacer; de cules necesidades
siguen insatisfechos y hasta dnde puede mejorarse esa situacin p.124