REFERENCIA HISTRICA - Historiadora Yony Dueas Castillo.
Antes de la fundacin del Tawantinsuyu, en el siglo XV, el valle estaba habitado por pequeos curacazgos, la parte alta la ocupaban los Kanchis, que frecuentemente hacan la guerra a los Collas del altiplano. Ms abajo estaban los Ayarmacas, cuyos curacas se hacan llamar Tocay Cpac. Hacia la ruta del Cusco, en la actual provincia de Canchis, Pinau Capac tena bajo su dominio parte del valle del Cusco. En la leyenda sobre el reparto del mundo aparecen como beneficiarios Manco Capac, Colla Capac, Tocay Capac y Pinau Capac. Esto indicara que en esos tiempos, previos al Tawantinsuyu, eran stos ltimos quienes controlaban el valle de Urubamba o Tampu, como se le conoca en ese entonces. En la poca pre-inca la zona estuvo poblada por las tribus Kanas y Kanchis, quienes posteriormente fueron sometidos por los Incas. Posteriormente, con los espaoles, el sistema de corregimientos fueron la base de la dominacin y los Kanas y Canchis pasaron a formar parte del Corregimiento de Tinta.
La base de la economa se sustentaba, como hasta hoy, en la actividad agropecuaria. La dominacin colonial destruy muchos pueblos y los avances en tecnologa agraria a favor de la explotacin del mineral de Potos, lugar adonde eran conducidos nuestros antepasados para ser sometidos a la mita, causando una gran mortandad; es as que la poblacin del corregimiento pas de 34,713 habitantes en 1628 a 12,785 en 1754. Esta situacin trajo como consecuencia, en 1780, la gran rebelin de Tupac Amaru II; derrotada esta revolucin, se implanta el rgimen de intendencias y partidos, que son la base de la actual divisin geopoltica en departamentos y provincias.
Sicuani como capital de la provincia, desplazando a Tinta. El 4 de noviembre de 1887,mediante ley, alcanza la categora de ciudad.
Luego de la independencia, el partido de Tinta se convirti en provincia y la intendencia del Cusco en departamento. El 14 de octubre de 1833, por ley N 1352, la provincia de Tinta se dividi en dos, dando origen a las actuales provincias de Canas y Canchis, conformaron esta ltima los distritos de San Pablo, Tinta, Checacupe y Pampamarca por ley del 29 de Agosto de agosto de 1834 se designo a la Villa de Sicuani como capital de la provincia, desplazando a Tinta. El 4 de noviembre de 1887 Sicuani, mediante ley, alcanza la categora de ciudad.
La construccin del ferrocarril del sur, que Ilega a Sicuani en 1893, y la apertura de la carretera Cusco- Sicuani en 1898 constituyen hitos en la consolidacin urbana de la ciudad. El tren potenci la ubicacin geogrfica de Sicuani, acentuando su carcter de mercado intermedio tanto de los productos que circulan al interior de la regin como de la lana acopiada en la ciudad, mercancas que contaban con una salida al Pacifico. Sicuani empez a cumplir el rol de puerto terrestre entre el Cusco y el Altiplano; la feria dominical se convirti en una de las ms importantes para comercializar la produccin de las haciendas y de la produccin campesina. Sicuani pasa de 2,053 habitantes a 4,980 en 1903, con un ritmo de crecimiento de 3.3 % promedio anual.
En 1924, la central Hidroelctrica de Hercca, aparte de servir a Sicuani, que contaba con alumbrado elctrico desde 1910, suministraba energa a la fbrica de Marangan, la industria mas prospera de la provincia, que fue creada en 1898. Los molinos, casi inexistentes, eran parte de una industria que se sustentaba en la produccin de trigo en Sicuani y sus alrededores. Se inicia un conjunto de actividades econmicas, muchas de ellas desarrolladas por comerciantes que vinculados inicialmente a la exportacin de lanas, se establecen en la ciudad realizando funciones que influyen en la dinmica urbana (representacin de bancos y firmas limeos y arequipeos, importadores de ropa y abarrotes). En la dcada del 30, se inicia un periodo de decaimiento de la ciudad, la misma que se extiende hasta los aos 40. Se desplomo el precio de la lana, aumentaron los fletes del ferrocarril; la feria dominical fue cambiada al da jueves, que influyo en la perdida de los importantes mercados de Puno y Bolivia, cuyos comerciantes ya no podan venir a abastecerse de granos ni tampoco ofrecer los productos procedentes del Altiplano. La construccin del ferrocarril hacia el Cusco en 1912 fue el factor desencadenante de la decadencia comercial y estancamiento de Sicuani. La poblacin casi no crece, pues entre 1903 y 1940 el ritmo de crecimiento demogrfico es apenas de 0.65 % promedio anual. Luego de la Segunda Guerra Mundial, principalmente en las dcadas de los 50 y 60, Sicuani se convierte en uno de los principales centros de produccin y comercializacin lanera. A raz del terremoto de 1939 en Pumacanchi (Acomayo), Sicuani sufre una fuerte oleada migratoria; en el mismo ao se construye el Colegio Secundario "Pumacahua", factor que incide en la migracin desde las provincias altas. En este periodo, el agro entra en una fase depresiva, causando la migracin a la ciudad; la suma de todos estos factores influyen en el incremento de la poblacin urbana que crece a un ritmo de 2.5 % promedio anual y alcanza los 10,664 pobladores en 1961, en razn de ello se inician obras de urbanizacin y servicios. La expansin de la ciudad se inicia en 1958, siendo la margen occidental del ro Vilcanota el eje principal de dicha expansin.
Entre 1976 y 1972, Sicuani deja de ser el nico punto de convergencia regional para convertirse en un lugar de transito, ya no es el centro obligado de trficos y tampoco cumpla su rol de deposito de granos y distribuidora de aguardiente. El movimiento comercial en la feria y el comercio lanero entra en una fase depresiva. La ciudad en este periodo se estanca, siendo su crecimiento demogrfico de apenas 1.66 promedio anual, cifra muy por debajo del crecimiento natural.
La construccin del ferrocarril hacia el Cusco en 1912 fue el factor desencadenante de la decadencia comercial y estancamiento de Sicuani. Durante la dcada del 70, la ciudad de Sicuani experimenta inusitado repunte, con una dinmica de crecimiento poblacional en el periodo 1972-1981 de 5.77 % promedio anual, alcanzado una poblacin de 21,189 habitantes. La razn principal de este crecimiento es una gran inmigracin hacia la ciudad tanto del rea rural del mismo distrito, como el de los dems distritos que comprende la provincia y de las provincias altas. Ruiz Bravo seala dos hechos que inciden fundamentalmente en el proceso de migracin: la Reforma Agraria y la Reforma Educativa, ambas medidas provocan en la ciudad un desmesurado crecimiento del sector de servicios y principalmente, de la empleocracia.
De otro lado, la Reforma Agraria coadyuv al asentamiento de la crisis en el agro, convirtindose el comercio en un elemento cada vez ms importante en el sostenimiento familiar; en este contexto, la vinculacin con la ciudad se hace ms permanente. Tambin se da una corriente migratoria juvenil que es la base de una segunda migracin de la familia que posteriormente se asienta en la ciudad. La mayor parte de los terrenos donde se construyeron los nuevos barrios eran de cultivo, afectados por el proceso de Reforma Agraria y con problemas de titulacin.
Hoy, la ciudad de Sicuani presenta caractersticas peculiares que posibilitan a su vez el acceso a la educacin y al trabajo urbano as como a la conservacin de la parcela y la actividad agropecuaria, hechos que explican la migracin y la conformacin de Sicuani como centro urbano regional.
Su articulacin vial, mediante carreteras asfaltadas a Cusco y Puno; le permite una cercana con estos dos polos, a dems de la carretera afirmada Sicuani - Arequipa va Tintaya, principal centro minero de la zona.
Estas caractersticas le dan la oportunidad de ser el centro de convergencia de productos industrializados y manufacturados de las ciudades ya mencionadas, y tambin la oportunidad de mercado para su produccin local. Queda como reto para el futuro inmediato, convertirse en el centro de atraccin turstica de la zona, que le permita convocar a visitantes provenientes de Arequipa, Cusco y Puno, y a travs de estas a los turistas externos que las visitan.
El desarrollo turstico que se vislumbra ser complementario al crecimiento de las actividades agropecuarias y de transformacin que vienen impulsando los diferentes organismos de desarrollo que tienen presencia en esta provincia.
Siendo el Templo matriz de Sicuani, uno de los monumentos ms representativos de la provincia de Canchis, por la fastuosidad artstica que presenta interior y exteriormente; manteniendo una tipologa arquitectnica singular, depositaria de mltiples manifestaciones histrico artstico.
Al respecto, Cornejo (1975) refiere que el monumento religioso ms representativo de la ciudad de Sicuani es el templo matriz de influencia francesa, que data del siglo XVII, que empez a construirse en 1689 culminndose despus de 15 aos en 1704, durante el periodo del prroco Don Gaspar Carros y Zegarra. 1
Por entonces, la parroquia de Sicuani, posea tierras y propiedades en Aunmarca- Santa Brbara, Uyurmiri - Anza, as mismo en Ccaracoto- Marangani, sostenindose la iglesia con dichas propiedades; consideradas centros productivos y ganaderos de la zona.
Al presentar, el templo en 1792, fisuras en el muro del evangelio y sacrista, emprenden ese mismo ao el Obispo Bartolom de las Heras y el gobernador Manuel de Villalta, la labor titnica de reconstruccin del templo mayor de Sicuani.
Conservando el templo dimensiones estructurales mayores, por las evidencias de cimentaciones en la nave alargada y disposicin de sus capillas como de la Agona y de nimas y la torre pintoresca adosada al cuerpo central en el que se halla seis campanas fabricadas y fundidas en Sicuani, que fue donada por la devota Juana Gonzles el ao de 1816.
Mostrando interiormente el templo 50 lienzos consagrados al Seor de la Sentencia, la Inmaculada Concepcin, San Francisco de Ass, Bautismo de Cristo, Seor de los Temblores, Seor de la Columna, Desposorio de Jos y Maria, El Padre Eterno, Pasaje de la Biblia, ngel Trono con llaves de San Pedro, Jess con la Cruz a Cuestas, San Jos con el Nio, Virgen del Rosario, Nuestra Seora de las Mercedes de Guete, Pasaje de la Vida de Cristo, Pasaje de la Vida de San Jos, Sagrada Familia y Pasin de Cristo. 2
Consagrndose la Inmaculada Concepcin como patrona del pueblo de Sicuani, a quien se le rinde pleitesa en su da central el 8 de Diciembre, al igual que el Seor de Pampacucho quien es festejado el 15 de Agosto con bastante fervor y devocin por la feligresa en general.
Al surgir corrientes modernistas en la ciudad de Sicuani en 1980, en funcin a monumentos arquitectnicos, se construye el nuevo templo en los terrenos de la ex casa cural frente de la iglesia matriz, en Convenio con la Municipalidad y la Compaa Angulo Hart a cargo del Arq Henry Bibe, inicindose la construccin en Junio de 1980 y concluida el ao de 1984.
Conservando por entonces, la Municipalidad de Sicuani, terrenos en la zona urbana de Tiro, destinado para la construccin del futuro Complejo Agroindustrial; contando con una rea de 18,566.98 m; as
1 Jorge Cornejo Bouroncle. Historia de Canchis en la Colonia. Rev. Archivo Histrico del Cusco.1975.
mismo terrenos en la Comunidad de Suyo y Chumo, localizados en el rea rural de Ccochapampa y Yerba Buena contando con un rea de 10,000 m; que fueron destinados para la investigacin de la Facultad de Ingeniera Agroindustrial de Sicuani.
Actualmente, en el centro urbano de Sicuani se extienden las manzanas en un rea de 870,650.68 m; que dispuestas de norte a sur estn conformadas longitudinalmente por las calles Manuel Cevallos, Av. Confederacin, Jr. Santa Ana, Jr. Garcilaso de la Vega, Jr. Bolognesi, Jr. 28 de Julio, Jr. Pucahua, Jr. Puno y entre las calles transversales figuran los Jr. Tacna, Jr, Arica, Jr. Sucre, Jr. Mariscal castilla, Jr. Manco Capac, Jr. Vilcanota, Ucayali, Jr. Apurimac, Jr. Alcides Carrin y Av. 25 de Marzo ; formando una estructura espacial definida y sistema articulado por calles estrechas de uso peatonal.
Siendo el crecimiento lineal hacia el nor oeste del sector de Pampacucho, desvirtundose la morfologa original del centro poblado hacia los espacios contiguos y de amortiguamiento; generndose un proceso de urbanizacin con bajos niveles de vida y deficiencias en la dotacin de servicios.
Constituyndose dominante el centro urbano, por el que fluyen los mviles de orden comercial, econmico, social y funcional, generando concentraciones dinmicas particulares.
Forjndose a travs del tiempo Sicuani, que enclavado en los remansos parajes de Canchis, por la cuenca del Vilcanota; posee una riqueza cultural excepcional, conservando y albergando en sus terruos a monumentos arquitectnicos y centros de aguas minero - medicinales de Uyurmiri y La Raya. 3
2.3.- ANTECEDENTES ARQUEOLOGICOS DEL ENTORNO REGIONAL. Al hacer referencia al departamento del Cusco, al cual pertenece la Provincia de Canchis, y Distrito Sicuani, nos lleva a la mente la asignacin de una misma sociedad desarrollada en el rea andina, antes del siglo XVI, como es la compleja y denominada Sociedad Inka, que se ubico en los andes centrales y se expandi en gran parte de lo que hoy conocemos como Sur Amrica. Abarcando desde Colombia hasta Chile dejando de ella evidencia muy marcada, con una red de caminos como el principal elemento unificador- comunicativo y de valoracin tangible. Todo ello obedeci a una planificacin, muy bien definida con un rea de dominio ubicada en la actual ciudad del Cusco que con gran acierto se denomina Patrimonio Cultural de la Humanidad.
La ciudad del Cusco, se desarrolla en la naciente de un valle alto andino, de un largo aproximado de 20 Kms. Hasta su estrechamiento ms cercano (localidad de Angostura). Tiene como ancho un promedio aproximado de 2kms. Y una rea aproximada de 900 Has. Esta importante depresin geogrfica esta encuadrada en una extensa rea de suaves montaas y tiene, en la parte ocupada por el centro de la ciudad 3350m.s.n.m. 4
Los principales ros son: los que han discurrido desde tiempos remotos y hasta nuestros das por debajo de la superficie del espacio que ocupa el Centro Histrico de la ciudad del Cusco Saphy y Tullumayo, los que separan el rea central del antiguo espacio sagrado y los otros que son el Chunchulmayo Qenqomayo y Huancaro todos los cuales adems son afluentes del ri Huatanay, el cual recorre el valle de Oeste a este, con clima seco y fri, en algunos sectores mantiene microclimas que le dan una particularidad no vista en otros lugares del mundo.
La Ciudad del Cusco y casi todo el Departamento , albergan entre sus calles y casas, lo que nosotros denominamos CONTINUIDAD CULTURAL, el cual no solo esta orientado a la cantidad de costumbres y tradiciones que la cultura viva realiza, sino que tambin esta referida a los espacios en que se realizan, es
3 Gustavo Alencastre. HISTORIA Y ARQUEOLOGA DE CANCHIS. UNSAAC. Cusco 1947. 4 CENTRO HISTORICO DE CUSCO REHABILITACIN URBANA Y VIVIENDA- Amrico Villegas y Enrrique Iberico . UNSAAC PNUD/UNESCO- ININVI. 1990. as que en el Centro Histrico del Cusco, podemos aun encontrar muy claramente la superposicin de nuestros acontecimientos histricos y la cultura material que evidencia tales eventos, es decir, que por ejemplo la arquitectura, (Estructuras, Casas , calles )mantienen innato el valor Cultural por ser la evidencia de un grupo social que se desarrollo con tal magnificencia y que a partir de lo cual podemos aproximarnos a la reconstruccin de los diferentes eventos sociales que hicieron que esta pueda surgir para ser admirado por todos como fue el Estado Inka y por supuesto , sin dejar de lado de quienes fueron herederos, que fueron los que habitaron este valle y los que ocuparon el territorio peruano.
En la Regin del Cusco como ya es sabido se conocen algunas ocupaciones pre Inkas desde el periodo Pre cermico teniendo como los mas antiguos a Torrene en espinar y Yauri en Chumbivilcas, con una antigedad de 5000 a. a. C. Posteriormente las zonas de Canas y Chahuaytiri, entre otros. En el Formativo, cuando se ven muchos mas indicios de la ocupacin del valle del Cusco, con los Marcavalle y Chanapata, con una organizacin basada en la produccin de sus recursos, sociedades que al parecer hasta nuestros das podemos indicar que son la base de lo que hoy es admirado El Estado Inka. Mas adelante en Los Estado Regionales siendo uno de los primeros Asentamientos Qotakalli, y probablemente en el proceso de desarrollo de esa sociedad a los 750.d.C. es que se haya presentado la Invasin Wari, ubicados en lo que hoy es denominado Piquillacta.
El departamento del Cusco, como indicamos en lneas anteriores muy brevemente, ha tenido una ocupacin mucho antes de los Inka, lo cual tambin fue favorable, acrecentando su desarrollo con algunos conocimientos producto de la tradicin y que fue adaptado a la sociedad inka, que hoy es admirado por su complejidad as por ejemplo, presentan valiosas aportaciones de la influencia Wari, con la formas de Canchas, como unidades mnimas de vivienda, la distribucin, planificacin y organizacin de un urbanismo incipiente y que fueron en algunos casos superadas y mejoradas con variaciones de acuerdo a la ubicacin geogrfica y en el tiempo. Aportes que aun siendo sometidos a un nuevo ente de poder con el contacto de 1532, permanecieron como parte de una tradicin muy marcada.
Con este espacio como ncleo, surgi una red de organizacin definida como primigenia, y que sin temor a equivocarme sugiere una complejidad comparable y superior a otras conocidas a nivel mundial.