Caderno Pedagógico

CAPTULO I
ALGUNS OLHARES SOBRE

@ ADOLESCENTE
17
C
A
P
T
U
L
O
I
Educao a Distncia
ALGUNS OLHARES SOBRE @ ADOLESCENTE
Voc sabia que, na Europa, entre os anos de 1300 a 1500, o
que hoje chamamos de adolescncia era chamado de juventude,
perodo este que englobava as idades entre 10 aos 30 anos?
E HOJE ?
Segundo a OMS, Organizao Mundial de Sade (1964), a
fase da adolescncia caracterizada como sendo o perodo de vida
em que surgem as caractersticas sexuais secundrias para a
maturidade sexual, em que a vida psicolgica em seu padro evolui
da infncia para a vida adulta, e em que ocorre a transio do estado
de total dependncia socioeconmica para a relativa independncia.
Adotada juntamente com essa definio, est a faixa etria
adolescente, situada no perodo dos 10 aos 20 anos. J no Brasil, o
Estatuto da Criana e do Adolescente define essa fase como
caracterstica dos 13 aos 18 anos de idade.
Neste captulo, buscaremos compreender um pouco mais
sobre a existncia de vrias maneiras de caracterizar a
adolescncia ao longo da histria da humanidade, indicar alguns
conceitos da fase da adolescncia, bem como ampliar e
caracterizar vrios olhares e definies sobre essa fase.
EDUCAO E SEXUALIDADE
ESTUDOS INDEPENDENTES
18
CONCEITOS DE ADOLESCNCIA
Seo 1
Como o prprio ttulo da seo aponta, nosso objetivo
ser o de apresentarmos alguns conceitos existentes sobre
adolescncia.
Para isso, relembramos autores como CAVALCANTI (apud
VITIELLO, 1988), que afirma ser o conceito da adolescncia varivel
de uma sociedade para outra, na medida em que os grupos humanos
decidem, cada um em sua poca, sobre como o agir adolescente,
ainda que, numa mesma cultura, esse referencial possa sofrer
transformaes ao longo do tempo.
Margareth Mead (1945), ao pesquisar adolescentes samoanos,
buscou verificar se as perturbaes que afligiam @s adolescentes
american@s se deviam natureza d@ adolescente, ou aos efeitos da
civilizao. Essa autora, em seus estudos sob uma tica
antropolgica, buscou confirmar que a adolescncia no acontecia
de modo igual em todas as culturas. Assim, caractersticas do
comportamento adolescente no podem ser consideradas como
inatas, pois podero estar presentes no comportamento de indivduos
de um pas e ausentes em outro, sendo, portanto, fruto de construo
cultural.
Como VOC pde perceber, dependendo da cultura de cada
povo, do seu momento histrico, a adolescncia poder chegar mais
cedo ou mais tarde. Por essa razo, o conceito no pode ser visto
como universal, conforme tambm nos coloca o GTPOS Grupo de
Trabalho e Pesquisa em Orientao Sexual (apud GEVAERD, 1999),
pois o conceito do qual estamos falando, no momento, refere-se apenas
(...) compreenso do fenmeno da adolescncia, produzido pelas
19
C
A
P
T
U
L
O
I
Educao a Distncia
sociedades ocidentais, a partir do final do sculo XVIII. Convm ressaltar
ainda que para analisar o comportamento desses indivduos de forma
mais precisa, necessrio situ-los nos contextos de regio geogrfica,
momento histrico, classe social, cultura, raa e gnero. (p.36)
Tambm ARIS (1986) vem confirmar que o conceito de
adolescncia surge em nossa cultura (ocidental) no sculo XVIII e
que , na realidade, concomitante ao momento em que tambm
surge o conceito de infncia, pois os sentimentos sobre a infncia, a
adolescncia e at sobre famlia no existiam at o final desse sculo.
Com base nas idias expostas at aqui, VOC ficou sabendo
que o conceito de adolescncia, como o entendemos atualmente,
algo recente tambm em nossa cultura, e vrios autor@s, ao
transitarem na busca desses conceitos, no deixam de mencionar a
necessidade de rever a histria como elemento significativo para a
compreenso do que se pensa acerca d@ adolescente hoje.
VOC tambm j estudou que, enquan-
to sujeitos culturais, construmo-nos e
somos construdos pelo meio social em
que estamos inseridos. Sendo assim,
tambm estamos contribuindo para a
conceituao de adolescente, quando
estamos reproduzindo olhares ou trans-
formando-os em nosso cotidiano.
20
Atividade 1
J diz uma valsa antiga, de Nabor Pires Camargo, que Recordar
Viver. Agora tente relembrar a sua adolescncia e ver quais pontos
foram mais marcantes e por qu. A partir disso, registre, tambm,
um pouco do que VOC pensa sobre essa fase hoje.
provvel que VOC tenha utilizado acima algumas afirmaes
acerca dessa fase adolescente, usando expresses que comumente ouve
em seu cotidiano. Nesse sentido, lembramos o que nos aponta
PEREIRA (1999), quanto ao que ouvimos dizer hoje sobre a
adolescncia: que essa a idade da rebeldia, do aborrescente etc.
A autora chama-nos a ateno de que no podemos tomar essas
expresses trazidas do senso comum como verdades fechadas sobre @
adolescente, alertando-nos ainda de que ns, educador@s, devemos
cuidar com os rtulos, evitando, assim, discriminaes e generalizaes.
Nesse sentido, ARAJO (1993) tambm nos coloca que a
intensidade da crise do adolescente est ligada s tipicidades da cultura
na qual se insere, dinmica de seu ncleo familiar e a sua histria de
vida. Insistimos, portanto, na necessidade de olharmos a adolescncia
partindo do contexto socioeconmico-cultural em que se vive.
At aqui, VOC entrou em contato com mais alguns olhares
sobre a adolescncia. Achamos interessante apresentar, atravs do
quadro que segue, vrios outros olhares trazidos por diferentes autores:
21
C
A
P
T
U
L
O
I
Educao a Distncia
OUTROS OLHARES SOBRE A ADOLESCNCIA
Agora que j conversamos um pouco mais sobre a adolescncia,
sabemos que essa fase do desenvolvimento precisa ser pensada sempre
como uma construo cultural. Vamos encerrar essa etapa da nossa
conversa com o que nos aponta CAVALCANTI, citado por MELO
e POCOVI, (2002):
No , portanto, a adolescncia apenas uma determinada
faixa etria com suas mudanas biolgicas, j que idade e
tempo so apenas ponto de referncia, uma espcie de pano
de fundo onde o fato social ocorre. Atentando para a
, F O H T S U W
) 4 9 9 1 ( o t r e b o R
e t n i v s o e z e d s o e r t n e e r r o c o a i c n c s e l o d a a e u q r e z i D "
, e d a d r e v a N . a t s i l p m i s o t i u m a m r o f a m u a i r e s s o n a
e s a n a i r c a a r a p o i r s s e c e n o p m e t o o d o t e d n e e r p m o c
a t s i v e d o t n o p o d s a n e p a o n , o t l u d a m e r a m r o f s n a r t
. s i a i c o s e s o c i u q s p s o m r e t m e m b m a t s a m o c i g l o i b
r e t o n , s i a p s u e s e d r e d n e p e d m e v o j o o t n a u q n E
a l e p a z i r e t c a r a c e s e u q , a i c n c s e l o d a a a d n i a o d u l c n o c
a , a u r e d o n i n e m m u a r a p J . a i m o n o t u a a d a t s i u q n o c
a i c n c s e l o d a e l E . o t a r t s b a e t n e m l a t o t o g l a r a t n e s e r p e r e d o p
o d n u m m u a r a p a c s u r b a r i e n a m e d r a l u p a o d a g i r b o v e s
" a i c n v i v e r b o s e d s i e l s a r u d m a n i e r e u q m e s o t l u d a s o d
. ) 4 2 . p (
, T R O P A P P A R
) 2 0 0 2 ( a r a l C
A . . . a i c n r e v e r r i , s o t n e m i c e h n o c s e d , s a d i v d , a h n o g r e V "
s a s n e t n i e s e o m e s e t r o f r o p a d a c r a m a i c n c s e l o d a
. ) 2 1 . p ( " s e a m r o f s n a r t
, A H C O R
) 2 0 0 2 ( a l e i r b a G
o e t n a r u d e r r o c o e u q o s s e c o r p m u a i c n c s e l o d a A "
o d a z i r e t c a r a c , o u d v i d n i o d o v i t u l o v e o t n e m i v l o v n e s e d
a o d n a c r a m e , l a i c o s - o c i s p - o i b o u l o v e r a m u r o p
) d s ( . " o t l u d a o d a t s e o a r a p l i t n a f n i o d a t s e o d o i s n a r t
, Y G N A T A R A
) 2 0 0 2 ( R a i g i L
e d a d a u q e d a s i a m a r i e n a m r a n i g a m i o g i s n o c o N "
: " o s u f n o c e d o d o r e p " e u q o d a i c n c s e l o d a a r e v e r c s e d
e d , s o r t e m r a p e d , s o t n e m i t n e s e d o s u f n o c
. ) 4 9 . p ( " o t n e m a t r o p m o c
, A B I T
) 4 9 9 1 ( i m a I
a l a u q a n , a i c n c s e l o d a a r e s i a v o t r a p o d n u g e s e s s E
. ) 1 2 . p ( e d a d e i c o s a a r a p a i l m a f a d e c s a n a n a i r c
, A R I E V I L O
) 2 0 0 2 ( a t r a M
e e d a d r e b u p a r e l a r u t l u c a d o t i e j m u a i c n c s e l o d a A "
) d s ( . " s e a c r a m e s a c i t r p r e c e l e b a t s e
22
importncia sociocultural desta mesma fase de vida, alerta-
nos, ainda o mesmo autor que impossvel compreender
o adolescente sem considerar o back-ground cultural em
que ele vive, da mesma forma que impossvel se entender
a cultura sem se conhecer os indivduos que a praticam
(p.16).
Nesta citao, VOC pode observar uma afirmao de que a
adolescncia no apenas uma fase de mudanas biolgicas, ainda
que estas ocorram.
Mas, paralelo ao entendimento do que seja adolescncia
(construto cultural), temos de aprofundar, tambm, um pouco o
conceito de PUBERDADE, como nos apontam MELO e POCOVI,
(2002) que afirmam que o que comum a todos os jovens, em todas as
pocas, em todas as culturas, o que denominamos puberdade, que a
maturao no plano biolgico (p.16).
Na, prxima seo, VOC poder compreender melhor a
PUBERDADE e sua relao com a adolescncia.
Atividade 2
Reflita e registre abaixo, que contribuies trouxeram para sua
prtica pedaggica esses conceitos de adolescncia.
Adolescere vem do latim e
significa crescer, tornar-se maior,
alcanar a maioridade.
23
C
A
P
T
U
L
O
I
Educao a Distncia
A PUBERDADE E A ADOLESCNCIA
Seo 2
Ao ler a seo anterior, VOC deve ter percebido que h
diferenas entre os conceitos de puberdade e de adolescncia. Vimos
que a adolescncia um conceito cultural, razo pela qual se modifica
de uma cultura para outra. J a puberdade um conceito biolgico
e por isso pode ser considerado universal, pois as modificaes
biolgicas podem acontecer da mesma forma em todas as culturas.
Portanto, tod@s @s jovens passaram/passam pela puberdade em
todos os cantos do planeta, em todas as pocas.
Nesta seo, VOC vai conhecer um pouco mais sobre a
puberdade e as possveis modificaes fsicas/biolgicas que essa
fase provoca no corpo dos meninos e das meninas, bem como refletir
um pouco mais sobre a relao entre puberdade e adolescncia.
Para isso, procure lembrar com que idade essas mudanas fsicas
comearam a acontecer com VOC. Que diferenas VOC
percebeu primeiro? Que sentimentos estas mudanas lhe trouxeram?
Registre aqui suas reflexes.
A puberdade caracteriza-se por um perodo de grandes
mudanas fsicas e, conseqentemente, mudanas psicolgicas. O
corpo infantil vai se transformando em corpo de homem jovem ou
de mulher jovem.Tudo isso acontece por causa dos hormnios sexuais
que comeam a agir durante essa fase, e que, dentre outras mudanas,
estimulam os ovrios a amadurecerem os vulos e os testculos a
produzirem os espermatozides.
24
Segundo WSTHOF (2002):
Como o beijo do Prncipe que despertou a Bela Adormecida,
os hormnios sexuais entram em ao para acabar com a
hibernao do corpo infantil. Durante toda a infncia, os
ovrios e os testculos pareciam adormecidos. De repente,
com a chegada da puberdade, comeam a dar sinais de vida.
Na verdade mesmo as crianas pequenas produzem
hormnios sexuais, s que em nveis to baixos que no
provocam efeitos visveis. (p.24).
O autor nos permite pontuar que, independentemente da fase
cronolgica do ser humano, somos sempre sujeitos sexuados. Porm,
na puberdade que o desejo sexual comea a se manifestar
intensamente, tornando as manifestaes da sexualidade mais
explcitas nesse aspecto.
Vamos perceber que, na literatura, quando buscamos uma
determinao cronolgica para o incio dessas mudanas bio-
psicolgicas, encontramos variaes de afirmaes, o que nos permite
apontar que, em mdia, os hormnios comeam a agir no corpo da
menina entre 10 e 12 anos e no do menino entre 12 e 14 anos.
Mas essas mudanas no acontecem ao mesmo tempo para tod@s,
e muito importante que @s pberes tenham clareza desse fato, evitando
que se sintam diferentes d@s colegas que j entraram nessa fase. Como
nos coloca SUPLICY (1998, p.19), no faz diferena para o
funcionamento sexual futuro, se voc se desenvolve cedo ou tarde.
Alguns autores destacam as dificuldades pelas quais @ pbere
passa, pois seu corpo sofre modificaes amplas e desordenadas com
o crescimento acelerado (que pode chegar a 10 cm num ano) que
fazem com que el@ se sinta perdid@ em relao a esse corpo. Por no
estarem ainda muito adaptad@s ao novo corpo, @s pberes podem
apresentar uma desorientao espacial e podem tornar-se desajeitad@s,
estabanad@s, derrubando tudo, tropeando em todos.
Com base em autores como SUPLICY (1998), RAPPAPORT
(2002), WSTHOF (2002) e TIBA (1993), elaboramos o quadro
a seguir com as principais mudanas biolgicas caractersticas da
puberdade em meninos e meninas:
25
C
A
P
T
U
L
O
I
Educao a Distncia
Outro aspecto que achamos importante destacar aqui se refere
s mudanas no intelecto d@ jovem durante a puberdade. A teoria
de Jean Piaget, bilogo e fundador de uma epistemologia gentica,
que estudou a origem das estruturas cognitivas, em suas aplicaes
sobre o desenvolvimento da inteligncia, afirma que, nessa fase, inicia-
se a passagem do pensamento concreto para o pensamento abstrato.
Conforme MENDES(et. al, 2002, p.27), trata-se do perodo
operatrio formal, que corresponde fase dos 11 aos 15 anos. Nessa
fase, parece haver uma srie de acrscimos no rendimento psquico.
O intelecto pode apresentar maior eficcia, rapidez e elaboraes
mais complexas, a ateno pode se apresentar com aumento da
concentrao e melhor seleo de informaes, a memria pode
adquirir melhor capacidade de reteno e evocao, a linguagem pode
tornar-se mais completa, com o aumento do vocabulrio e da expresso.
J para VYGOTSKY (1996), na adolescncia a fantasia ir
ocupar lugar primordial para o pensamento, pois @ adolescente,
nessa fase de transio, passa a separar a imaginao subjetiva e
objetiva, onde uma parte da fantasia se colocar a servio da sua
vida emocional, surgindo, assim, o pensamento exclusivo para si.
Podemos dizer que, na adolescncia, h uma nova forma de
S O N I N E M S O N E D A D R E B U P A S A N I N E M S A N E D A D R E B U P A
s a c i s f s a n a d u m s a , s o n i n e m s o N
: o s s e t n a c r a m s i a m
s a c i s f s a n a d u m s a , s a n i n e m s a N
: o s s e t n a c r a m s i a m
s o d o t n e m i c s e r c o d o i c n i o
; l a t o r c s e a s l o b a d e s o l u c t s e t
; s o i e s s o d o t n e m i c s e r c o
; s o n a i b u p s o l p s o d o t n e m i c s a n o ; s o n a i b u p s o l p s o d o t n e m i c e r a p a o
; z o v a n s a n a d u m s a r i e m i r p s a
: o p r o c o d o n r o t n o c o n s a n a d u m s a
; s i r d a u q s o d o t n e m a g r a l a
; o a l u c a j e a r i e m i r p a
a r i e m i r p o d a d e m o n , a c r a n e m a
. o a u r t s n e m
e s e r a l i x a s o l p s o d o t n e m i c e r a p a o
; a b r a b a d .
26
organizao do mundo psiclgico, onde o pensamento e a
imaginao emancipam-se dos limites que so caractersticos na
criana. Dado o avanado momento de incorporao da cultura a
seu funcionamento cognitivo, o adolescente agora pode pr fantasia
a servio da sua vida emocional, constituindo-se, assim, novas formas
de compreender e atuar no mundo, mais conscientes e deliberadas.
PARA SABER MAIS LEIA:
As origens do pensamento na criana, de Henri WALLON.
Traduo Doris Sanches Pinheiro, Fernanda Alves Bragal. So Paulo:
Manole, 1989.
Atividade 1
Baseado no que VOC leu at aqui, com suas palavras, procure
explicar a diferena entre a adolescncia e a puberdade.
VOC SABIA QUE:
Ao nascer, a menina tem no ovrio entre duzentos mil e
quatrocentos mil vulos, dos quais apenas cerca de quatrocentos
sero possveis de serem utilizados ao longo de todo perodo frtil
(at os 50-55 anos).
27
C
A
P
T
U
L
O
I
Educao a Distncia
VOC foi convidad@ a olhar para algumas das caractersticas
da adolescncia e da puberdade, podendo classific-las como
culturais e biolgicas respectivamente. No entanto, neste momento,
gostaramos de convidar VOC a refletir melhor sobre a inter-
relao de uma fase com a outra.
Atividade 2
O QUE SER ( FLOR DA PELE) /(Milton Nascimento/Chico
Buarque)
o que ser que me d
que me bole por dentro, ser que me d
que brota flor da pele, ser que me d
e que me sobe s faces e me faz corar e
que me salta aos olhos a me atraioar
e que me aperta o peito e me faz confessar
o que no tem mais jeito de dissimular
e que nem direito ningum recusar
e que me faz mendigo, me faz suplicar,
o que no tem medida, nem nunca ter
o que no tem remdio, nem nunca ter
o que no tem receita
o que ser que ser
que d dentro da gente, que revelia
que feito uma aguardente que no sacia
que feito estar doente de uma folia
que nem dez mandamentos vo conciliar
nem todos os ungentos vo aliviar
nem todos os quebrantos, toda alquimia
que nem os santos, ser que ser
o que no tem descanso, nem nunca ter
o que no tem cansao, nem nunca ter
o que no tem limite
o que ser que me d
que me queima por dentro, ser que me d
que me perturba o sono, ser que me d
28
que todos os tremores me vm agitar
que todos os ardores me vm atiar
que todos os suores me vm encharcar
que todos os meus nervos esto a clamar
e uma aflio medonha me faz implorar
o que no tem vergonha, nem nunca ter
o que no tem governo, nem nunca ter
o que no tem juzo
Escreva com suas palavras o que a letra da msica acima lhe
lembra de sua puberdade e a adolescncia.
Embora a puberdade se caracterize principalmente por um
perodo de mudanas biolgicas, no podemos deixar de considerar
os fatores culturais, sociais, psicolgicos e de gnero que tambm
interferem nessa fase do desenvolvimento. Somos sujeitos
biolgicos, inseridos numa dada cultura e vice-versa, ou seja,
estamos inseridos em uma cultura que, por sua vez, tambm
interfere no desenvolvimento biolgico.
Atualmente, temos visto, cada vez mais precocemente, crianas
que assumem o papel social de adolescentes, que, por sua vez, cada
vez mais precocemente, assumem o papel social de adultos.
29
C
A
P
T
U
L
O
I
Educao a Distncia
Algumas pesquisas vm sendo realizadas com intuito de compreender
a questo da adolescncia precoce. Tais pesquisas destacam, como
algumas das possveis causas dessa precocidade, as hipteses a seguir:
o bombardeio de imagens erticas pelas multimdias;
a indstria de consumo com muitos de seus produtos
voltados especificamente para essa fase.
Autores como LEVISKY (1998) reforam a questo da influncia
de imagens erticas pela mdia no desenvolvimento precoce da
adolescncia, fazendo-nos refletir a partir da seguinte indagao:
Se a propaganda da Coca-cola e da Xuxa aumentam o poder
de vendas, por que este volume de cenas violentas e erticas no
ir causar algum grau de influncia no comportamento da criana
e do adolescente para no dizer de todos ns?(p.155)
Existem tambm alguns estudos que apontam para a
possibilidade de estar sendo precoce tambm a puberdade, em
nossos dias. Muitos colocam como uma possvel causa dessa
precocidade, a ser estudada, a influncia da alimentao rica em
hormnios e outros produtos qumicos.
Relacionamos aqui apenas algumas das hipteses existentes
referentes s vrias transformaes vivenciadas pel@s jovens com a
chegada da puberdade e da adolescncia, j que ambas, hoje, vm
sendo alteradas na cronologia que parecia ser o padro at ento.
Atividade 3
Agora, convidamos VOC a refletir mais um pouco sobre essas
questes:
a) O que VOC pensa sobre as hipteses apontadas acerca da
interferncia do meio no surgimento da puberdade/adolescncia?
30
b) Ser que o processo de vivncia dessas fases acontece hoje
da mesma forma para meninos e meninas?
Com as prprias palavras, registre suas consideraes sobre essas
questes:
VOC tambm deve ter apontado em sua resposta que
meninos e meninas vivenciam essas fases de forma diferenciada.
Isso tem relao com as questes de gnero, sobre as quais falaremos
a seguir.
31
C
A
P
T
U
L
O
I
Educao a Distncia
REFLETINDO UM POUCO SOBRE A QUESTO DE
GNERO
Seo 3
Na seo anterior VOC foi convidad@ a refletir sobre as
diferenas das vivncias de meninos e meninas na adolescncia.
Deve ter apontado que muitas so as diferenas nessas vivncias.
Como j mencionamos anteriormente, o estudo dessas vivncias
diferentes dos chamados papis sexuais para homens e mulheres,
em diferentes culturas, o que hoje chamamos de estudos de gnero.
Consideramos importante conversar um pouco sobre o
entendimento do que seja gnero. Nesta seo, nosso objetivo
ser o de fornecermos alguns subsdios para contribuir com a
sua reflexo sobre o assunto.
Durante muito tempo as diferenas fsicas/biolgicas entre homens
e mulheres foram utilizadas para justificar as desigualdades nos papis
sexuais e nas relaes sociais entre os mesmos. As diferenas sexuais, ou
seja, o sexo biolgico, determinava os papis sexuais. Aos homens eram
determinados os papis de fortes, corajosos, determinados, responsveis,
seguros, menos emotivos etc. Para as mulheres, os papis eram os voltados
submisso, delicadeza, sensibilidade, maternagem, fraqueza etc.
As diferenas fsicas/biolgicas expressas em papis sexuais
determinados, foram fazendo com que as desigualdades sociais nas
relaes entre homens e mulheres passassem a ser consideradas naturais.
A partir de alguns movimentos sociais, dentre eles o Feminista, as
mulheres comearam a questionar essa naturalizao dos papis
institudos a partir do sexo biolgico. Contribuindo com esses
questionamentos, esto os estudos etnogrficos de antroplog@s, dentre
el@s Margaret Mead. Em seu livro Sexo e Temperamento, MEAD
(1988), ao estudar a cultura de diferentes tribos da Nova Guin,
identificou que os papis considerados naturais em homens e mulheres
na cultura americana, no puderam ser identificados na cultura de
32
algumas destas tribos estudadas, desconstruindo, assim, essa
naturalizao dos papis sexuais.
As feministas, questionando a natural inferioridade das mulheres,
introduziram, nas cincias humanas e sociais, uma nova proposta de
estudo das relaes entre homens e mulheres, denominada gnero.
Segundo MEDRADO (1997),
o conceito de gnero surge como tentativa de aglutinar
interesses comuns e ampliar a compreenso das relaes
entre os sexos, apoiando-se na idia de que existem machos
e fmeas na espcie humana, mas, principalmente que a
qualidade de ser homem e ser mulher definida em termos
da relao entre ambos e do contexto scio-histrico mais
amplo, em que co-existem outras categorias, tais como raa,
idade, classe social.(p.25)
Os estudos de gnero vieram nos esclarecer que as diferenas
entre homens e mulheres so construdas a partir de um corpo
biolgico que significado na cultura. Isto vai determinar e ser
determinado ao mesmo tempo, pelo modo de vestir, de falar, de
andar, de se comportar etc, esperados por homens e mulheres em
uma dada cultura, em um momento histrico especfico. ... O
termo gnero torna-se uma forma de indicar construes culturais
a criao inteiramente social de idias sobre os papis adequados
aos homens e s mulheres. Trata-se de uma forma de se referir s
origens exclusivamente sociais das identidades subjetivas de homens
e de mulheres.(SCOTT apud MEDRADO, 1997, p.31).
Na caminhada de reflexes que estamos fazendo com VOC,
preciso reforar que o entendimento do que seja gnero vai alm das
diferenas fsicas entre meninos e meninas, pois a partir dessas
diferenas fsicas se constrem saberes que vo REPRODUZIR ou
TRANSFORMAR as relaes entre masculino e feminino, procurando
determinar socialmente os papis sexuais de cada um. Esse construto
scio-cultural seria a base do conceito dinmico de gnero.
Ento, a partir das diferenas sexuais construdas historicamente,
buscaremos entender o que acontece com noss@s adolescentes em seu
contexto social, pois sabemos que, culturalmente, existem diferentes
expectativas em relao ao comportamento de meninos e meninas.
Por exemplo, na cultura ocidental, se formos buscar a literatura
33
C
A
P
T
U
L
O
I
Educao a Distncia
a respeito da puberdade, veremos que h um nmero maior de
referncias questo da puberdade das meninas do que dos meninos.
Isso nos permite dizer que, de certa forma, fala-se pouco hoje, por
exemplo, sobre as transformaes do corpo do menino durante a
puberdade, dando a falsa impresso de que ele estaria mais seguro
do que as meninas. No entanto, os garotos ficam to curiosos e
apreensivos quanto elas e tambm precisam de informao e apoio
nessa passagem de um corpo de criana para um corpo de adulto
jovem .
Aqui nos deparamos com um problema: a maioria dos pais/mes e
d@s professor@s parecem no ter informaes suficientes para orientar @s
adolescentes hoje. raro o pai, a me ou professor que consiga explicar, por
exemplo, a razo da poluo noturna dos meninos. As mes ou professoras,
na maioria das vezes, sabem menos ainda. Muitas no se sentem vontade
para falar sobre questes como masturbao e ejaculao, entre tantas outras.
Alm disso, muitas dessas transformaes fisiolgicas podem passar
despercebidas pelas mes, por serem menos visveis nos meninos. H, ainda,
a hiptese de que algumas mes tendem a infantilizar seus filhos, o que lhes
favorece muito, pois no tm de enfrentar as mudanas e curiosidades
provocadas nesta fase.
Destacamos, tambm, a presso que os meninos sofrem da sociedade,
que espera deles, ao passarem por todas essas
transformaes, que sejam fortes e machos. Ao
viverem sob a presso da virilidade e do poder, os
meninos, muitas vezes, ficam prejudicados na sua
liberdade de expresso e acabam deixando as questes
da afetividade em segundo plano. Falam com
tranqilidade sobre sexo, mulher pelada etc.
Porm, dividir seus medos, ansiedades e angstias
muito difcil e complicado, como podemos perceber
em RIBEIRO (1990): muita gente fala que menino
(homem) superior, melhor que a menina (mulher).
Que ele, (...), mais esperto, corajoso e inteligente. Homem se vira em
qualquer lugar! (p. 14).
Afirmaes como essas, segundo POLLACK (1999), colocam os garotos
e os homens numa camisa- de- fora sexual que constrange no s a eles, mas
a todos como seres humanos(...)(p.30), fazendo com que garotos se tornem
insensveis, incapazes de entrar em contato com os seus prprios
sentimentos.
Fonte: www.arvo.net/imagens/
d33890adolescencia.jpg
34
Com relao s garotas, existem preocupaes diferentes,
como j mencionamos. Uma delas a no aceitao, por parte
do mundo adulto, de que a partir dessa fase, elas tero despertado
o interesse pela vivncia do sexo.
Nesse senti do, h todo um
processo de educao sexual, atravs
do qual , na mai ori a das vezes, as
meninas so educadas para reprimirem
seu desej o sexual e ai nda para
controlarem o desejo do garoto. Isso
acaba gerando temores e culpas, por
exemplo, com relao a sua primeira
transa, que acontece quase sempre s
escondidas, culminando, muitas vezes,
com a impossibilidade por parte das
garotas de se prevenirem contra DSTS/AIDS e contra a gravidez
no planejada. Isso porque, ainda dentro desse processo de
educao sexual, ainda recai sobre as garotas, o peso e a
responsabilidade do uso dos mtodos contraceptivos.
Os poucos aspectos que procuramos ressaltar com relao s
diferentes expectativas entre garotos e garotas, relacionados s
questes de gnero j apontadas, acabam por evidenciar a necessidade
de ns, educador@s, termos, cada vez mais, clareza sobre essas
questes para podermos convidar @s adolescentes a refletirem sobre
elas e a se darem conta das possibilidades de superao das
desigualdades sociais geradas por essas diferenas sexuais.
Mas no poderemos pensar a possibilidade de superao desses
entraves junto @s adolescentes sem compreendermos um pouco
melhor a constituio da sua identidade, para, a partir da, cada vez
mais, investirmos em um dilogo franco que possa qualificar ainda
mais nossa convivncia com el@s. Isso o que propomos a VOC
no prximo captulo: refletir um pouco sobre a construo da
identidade adolescente.
REFLITA:
VOC, em sua prtica, j vivenciou alguma situao com relao s
questes de gnero? Registre e comente uma delas, em uma folha a
parte.
Fonte: www.faisledon.com/st/teachers.php
CAPTULO II
REFLEXES SOBRE A
CONSTRUO DA
IDENTIDADE ADOLESCENTE
37
C
A
P
T
U
L
O
I I
Educao a Distncia
REFLEXES SOBRE A CONSTRUO DA IDENTIDADE ADOLESCENTE
No captulo anterior, ampliamos e caracterizamos mais alguns
olhares sobre a adolescncia, conversamos um pouco sobre as
mudanas que ocorrem no corpo e no intelecto dos meninos e das
meninas com sua entrada na puberdade e tambm sobre as questes
de gnero e suas implicaes no comportamento dess@s jovens.
Esses fatores influenciam de forma direta na construo da
identidade d@ adolescente.
medida que vamos pensando sobre @ adolescente, acabamos,
muitas vezes, delineando um perfil com caractersticas que, at certo
ponto, marcam essa fase do desenvolvimento em nossa cultura.
Neste captulo, vamos convidar VOC, inicialmente, a
refletir acerca das discusses que se fazem atualmente sobre o
conceito de identidade, procurando compreender @
adolescente com relao construo de sua identidade.
38
CONSTRUO DA IDENTIDADE X
MANIFESTAES DA SEXUALIDADE
ADOLESCENTE
Seo 1
Nosso objetivo nesta seo ser o de fornecer-lhe subsdios
para uma reflexo sobre a constituio da identidade versus
as manifestaes da sexualidade adolescente.
Tod@s ns temos muitos questionamentos a nosso respeito.
Fazemo-nos muitas perguntas o tempo todo, para as quais muitas
vezes no temos as respostas: por que agir assim? O que quero com
isso? Por que me senti dessa forma diante daquela situao? Por que
estou me sentindo to insegur@? Ao tentar responder essas perguntas,
estamos procurando encontrar quem somos. E, se isso, muitas vezes,
no fcil para ns, adultos, imagine para @s adolescentes! Quantas
dvidas! Quantos conflitos! Quantas mudanas acontecem nessa
fase, como j vimos at aqui!
Atividade 1
Leia a poesia de Carlos Drummond de Andrade, citada no
livro de RAPPAPORT (2002, p.09), e procure fazer uma relao
entre o pensamento do autor e o que VOC pensa quando ouve
falar sobre a questo da identidade d@ adolescente.
EM BUSCA DA IDENTIDADE
Eu desconfiava:
Todas as histrias em quadrinhos so iguais.
39
C
A
P
T
U
L
O
I I
Educao a Distncia
Todos os filmes norte-americanos so iguais.
Todos os filmes de todos os pases so iguais.
Todos os best-sellers so iguais.
Todos os campeonatos nacionais e internacionais de futebol so iguais.
Todas as mulheres que andam na moda so iguais.
Todas as experincias de sexo so iguais. (...)
Todas as guerras do mundo so iguais.
Todas as fomes so iguais.
Todos os amores, iguais, iguais, iguais.
Iguais todos os rompimentos.
A morte igualssima.
Todas as criaes da natureza so iguais.
Contudo, o homem no igual a nenhum outro homem, bicho coisa.
NINGUM IGUAL A NINGUM.
TODO SER HUMANO UM ESTRANHO MPAR.
Registre aqui suas reflexes.
Compreender a construo da identidade d@ adolescente,
tambm significa buscar entender um pouco mais o conceito de
identidade, aquilo que se configura ser a identidade de um sujeito no
mundo.
No Dicionrio Universal da Lngua Portuguesa (s/d), encontramos
o significado da palavra identidade como originada do latim, cujo
significado refere-se qualidade do que idntico; paridade absoluta;
analogia; conjunto de elementos que permitem saber quem uma pessoa
.
O conceito de identidade apontado pelo dicionrio vem reforar
a idia que tnhamos sobre a existncia de uma nica identidade para
todos, fato questionado por Drumond no poema que VOC leu, quando
este desconfia desta igualdade, concluindo com a afirmao:
Ningum igual a ningum. Todo ser humano um estranho mpar.
Atualmente, nas Cincias Humanas e Sociais h uma tendncia
40
a considerar que somos portadores de vrias identidades, como nos
aponta LAGO (1999), afirmando que vrios cientistas sociais do
como tcita a noo de que somos portadores, cada um de ns, na
condio ps-moderna, de inmeras identidades(p.120). Mas esta
autora, ao fazer aluso a esses cientistas, discorda dos mesmos,
apontando que a noo de muitas identidades para um nico sujeito
poderia negar a existncia de uma identidade singular presente em
cada sujeito histrico e social. Com essas colocaes, percebemos
que falar de construo da identidade adolescente ser, pois, atentar
para as vrias identificaes presentes nessa fase do desenvolvimento
(os costumes, o modo de se vestir, falar, agir, etc.), mas sem perder
de vista a compreenso da singularidade d@ adolescente.
Consideramos importante, enquanto educador@s, termos, no
mnimo, essa clareza, evitando, assim, que continuemos a reforar
esteretipos do senso comum, que consideram @s adolescentes como
sendo todos iguais. No podemos negar as semelhanas entre os
membros deste grupo, os fatores de identificao entre eles, sem, no
entanto, deixar de considerar a dimenso nica de cada sujeito ao se
constituir. E o que faremos ao aprofundarmos a reflexo sobre a
adolescncia.
Certamente nessa fase que, a partir da puberdade, com suas
mudanas biolgicas e seus reflexos, vo ser explicitadas cada vez mais
as questes relacionadas incluso d@ adolescente no mundo adulto
(sexualidade, escolha da carreira e/ou entrada no mundo do trabalho,
etc). Essa incluso no mundo adulto pode vir a caracterizar o que para
ERIKSON (1987), em nossa cultura chamamos de crise.
Este autor afirma que a adolescncia um perodo de crise, o
ponto do desenvolvimento em que h a necessidade de optar por
uma direo ou outra, buscando os recursos para o crescimento e o
incio da vida adulta. ERIKSON cita ainda JAMES(s/d), que aponta
para identidade enquanto aquela voz interna que diz isto o que
realmente eu sou (p.17); @ adolescente j no possui mais um corpo
de criana, nem to pouco o de um adulto; no e no ser mais
reconhecid@ como criana, porm, muitos ainda no encontraram
culturalmente espao para serem tratados como sujeitos adultos.
Outro autor que vem nos auxiliar na compreenso da adolescncia
HUERRE (1998) que, ao olhar a identidade d@ adolescente, afirma
ser esta fase de desenvolvimento uma travessia em que @ adolescente,
41
C
A
P
T
U
L
O
I I
Educao a Distncia
mesmo diante do desejo de uma navegao solitria,
precisa que @ acompanhem. Vivencia, assim, o
paradoxo de querer ser ouvid@ em suas reivindicaes
e a expectativa de que no levem suas intenes to a
srio. Para esse autor, importante que @ adolescente
possa ter em seus pais (e/ou responsveis) referencial
diante das suas experincias, e sentir a confiana destes
em suas transformaes, dando-lhes, tambm, limites
(grifos nossos). Alerta-nos que, na atualidade, diante
do ritmo das transformaes scio-econmico-culturais, @s adolescentes
correm o risco de ficar sem referenciais, sem modelos a serem seguidos.
Ao seu ver, o passado auxilia @ adolescente a realizar suas escolhas no
presente. Portanto, conhecer a histria da gerao de seus familiares
contribui na construo da sua histria pessoal.
Gostaramos de lembrar que precisamos entender melhor
a construo da identidade, como um processo que ocorre em
cada um de ns; desde o nosso nascimento at a nossa morte.
E, deixamos a sugesto que VOC leia o livro de ERIK
ERIKSON, Identidade, juventude e crise. (Rio de Janeiro:
Guanabara, 1987).
Como j apontamos acima, uma das questes importantes presentes
na construo da identidade d@ adolescente est relacionada a sua
sexualidade. Nesse sentido, destacamos a dificuldade dos adultos, presente
no cotidiano d@s adolescentes, de lidarem com a possibilidade dest@s
vivenciarem o sexo e de falarem abertamente sobre suas dvidas. Cabe-
nos salientar aqui que, na qualidade de educador@s (professores/as,
pais, mes, responsveis), h a necessidade da superao dessas
dificuldades, pois de suma importncia um dilogo sempre aberto
sobre as possveis dvidas e receios d@s adolescentes. A escola acaba
sendo um desses espaos concretos, em que aparecem mais claramente
nas manifestaes da sexualidade d@ adolescente.
Pensamento na construo da identidade adolescente, a partir
das vrias tranformaes fsicas, psquicas e emocionais presentes nessa
fase de desenvolvimento, quais so as manifestaes da sexualidade
mais comuns no espao escolar? Como ns educador@s poderamos
estar tentando lidar com essas manifestaes de uma maneira mais
tranqila?
www. terra. com. br/. . . /
1689_paranoia_precoce.htm
42
A seguir, trataremos de algumas dessas manifestaes, como
subsdios a sua reflexo.
ALGUMAS MANIFESTAES DA SEXUALIDADE
ADOLESCENTE NO ESPAO ESCOLAR
1 Revistas pornogrficas na escola.
O que costumamos fazer?
Ficamos desconcertad@s, chocad@s e, muitas vezes, acabamos
por convidar @ alun@ a se retirar da sala de aula e at da escola.
Indignad@s, tiramos a revista das mos d@ alun@ e a
entregamos para a Direo da escola e/ou ainda chamamos os pais,
fazendo um grande alarde sobre a situao.
O que podemos fazer? Sugestes...
Procurar compreender: essa curiosidade natural nessa fase.
Buscar refletir com @ alun@ sobre a inadequao do material
para a sua faixa etria, caso seja menor de 18 anos, e para o espao
escolar, focalizando a diferena entre o espao pblico e o privado.
Solicitaremos, ainda, @ adolescente que a leve de volta e no a
traga mais para o espao escolar.
Oferecer a el@ algumas opes de leituras adequadas a sua
faixa etria.
Aproveitar a oportunidade para, a partir das disciplinas, abordar
mais explicitamente o tema sexualidade, enfocando questes como:
corpo e a mdia, padres de beleza atravs dos tempos, auto-erotismo,
questes de gnero e a curiosidade diante de revistas pornogrficas etc.
43
C
A
P
T
U
L
O
I I
Educao a Distncia
2 Desenhos dos rgos genitais na sala (quadro de escrever, carteiras,
cadernos, murais, paredes etc.)
Ficamos muito incomodad@s e acabamos punindo @ alun@
das mais variadas formas: retirando-@s de sala; mandando anotaes
para os pais; chamando a Direo etc.
Procurar utilizar o desenho d@ alun@ e, a partir deste, convidar
a classe para um dilogo explcito sobre o tema sexualidade, sem
punies ou reprimendas.
Incluir no cotidiano escolar o estudo de desenhos e figuras dos
rgos genitais de ambos os sexos, aproveitando para verificar e
aprofundar o nvel de conhecimento d@s alun@s sobre o assunto,
desmistificando a questo.
3 Situaes de piadinhas, risinhos, cochichos, silncio ou outras expresses
em que @s alun@s procuram deixar @ professor@ embaraad@ em sala de aula,
com relao a questes voltadas sexualidade.
Ficamos, muitas vezes, embaraad@s, outras vezes irritad@s,
sem saber como lidar com a situao e acabamos por repreender ou
punir noss@s alun@s.
Procurar lembrar nosso tempo de alun@, e entender que esse
comportamento pode ser comum, independente at da faixa etria.
Tentar manter a calma, compreendendo que essas questes
geralmente no so tratadas abertamente e que essa atitude poder
estar expressando as dificuldades d@s prpri@s alun@s em lidar
44
com essa temtica.
Essas atitudes tambm demonstram a necessidade urgente do
tema sexualidade ser tratado de forma explcita e mais freqente
em todos os espaos curriculares possveis.
4 O uso de roupas consideradas inadequadas ao espao escolar
(sensuais em demasia).
Geralmente, esse tipo de preocupao acontece mais na escola
em relao s garotas. Muitas vezes, acabamos fazendo com que
elas voltem para casa, ou ainda oferecemos outra pea do uniforme
para cobrir o corpo das alunas.
Procurar deixar claro, atravs de uma conversa franca com as
alunas, que certas roupas podem constranger outras pessoas no espao
escolar, que um espao pblico, onde o bom senso deve
preponderar.
Aproveitar o ensejo para conversar com @s alun@s sobre a
necessidade do estabelecimento participativo de regras e limites num
espao coletivo. Vale lembrar, tambm, que a vivncia em grupo
pressupe acordos sobre o que pode e o que no pode ser feito nesse
grupo, bem como que as sanes decididas para serem aplicadas a
quem transgride o combinado devem ser cumpridas, at que se
decida pela mudana das regras.
Salientar ainda ao grupo de alun@s a necessidade de pensarem
que sua autonomia diante da sexualidade no significa um tudo
pode. Trabalhar, tambm, com o grupo, as questes de que as
escolhas, tambm no modo de vestir, devem ser conscientes e feitas
por decises pessoais e no por fruto de modismos impostos pela
sociedade de consumo.
45
C
A
P
T
U
L
O
I I
Educao a Distncia
5 E quando encontramos noss@s alun@s grudad@s aos beijos pelos
corredores e ptios da escola.
Geralmente, fazemos um escndalo! Muitas vezes, gritamos
e chamamos a ateno d@s alun@s, apontando-@s como
indecentes. Outras vezes @s deixamos constrangid@s e
envergonhad@s.
De forma compreensiva e afetuosa, valorizar o beijo e o namoro
enquanto expresses saudveis da sexualidade humana. Procurar,
tambm, refletir com @s alun@s a respeito do que convm ao espao
pblico e o que convm ao espao privado. Deixa-se, assim, claro os
limites do espao escolar, buscando a compreenso e cumplicidade
dos alunos sobre o tema. Dessa forma, a tendncia ser a diminuio
dessas ocorrncias no espao escolar.
Como vimos at agora, podem ser vrias as manifestaes da
sexualidade adolescente no espao escolar durante o processo de
desenvolvimento de construo de sua identidade. Alm das
manifestaes acima expostas, tambm muito comum @ jovem
manifestar-se atravs de inmeras perguntas sobre o tema, o que
muito saudvel e demonstra a confiana del@s n@s adult@s que
@s cercam.
Pela importncia desse tipo de manifestao, que o perguntar
jovem, e pela dificuldade que ainda temos em lidar com sensibilidade
e competncia com as respostas que el@s merecem receber, optamos
por tratar especificamente do assunto na seo seguinte.
46
PROCURANDO RESPONDER @ ADOLESCENTE
Seo 2
Como VOC viu nas leituras anteriores, algum@s adolescentes
passam por crises na construo de sua identidade. Por ser uma
fase de muitas mudanas fsicas e emocionais, muitos so tambm
os questionamentos que se apresentam para el@s em todos os
aspectos, principalmente na rea da sexualidade. Como nos coloca
ARATANGY (2002), muitos dos medos e fantasmas que se tinha
na infncia voltam a perturbar, mas assumem formas mais sofisticadas
e relacionam-se, quase todos, com o universo da sexualidade(p.94).
Estaremos buscando, neste momento, refletir sobre alguns
desses fantasmas que @s afligem, e que aparecem atravs
dos questionamentos mais freqentemente trazidos pel@s
adolescentes. Procuraremos oferecer a VOC uma reflexo
sobre algumas possibilidades de dilogos sobre essas questes
de uma maneira mais tranqila.
Atividade 1
Primeiramente, convidamos VOC a fazer uma viagem de volta
fase adolescente de sua vida, elencando as dvidas ou questionamentos
que mais @ incomodaram com relao a sua sexualidade.
Lembre-se: so apenas conversas de um@ educad@r para
outr@ e no receitas de como responder aos questionamentos
d@s adolescentes. VOC achar seu prprio caminho, depen-
dendo de cada situao que surgir no seu cotidiano.
47
C
A
P
T
U
L
O
I I
Educao a Distncia
Entreviste, agora, um@ adolescente, procurando saber quais
suas dvidas sobre as questes relacionadas a sua sexualidade e
registre aqui as respostas obtidas.
Agora, faa uma comparao entre as dvidas que VOC teve
na sua adolescncia e aquelas que registrou na entrevista com @
adolescente e escreva aqui suas concluses.
A partir dessa caminhada, registre, pelo menos, uma idia pedaggica
sobre como atuar com ess@ adolescente no seu cotidiano escolar.
48
A partir das nossas experincias nesses trabalhos com @s jovens,
imaginamos que VOC deva ter concludo que as dvidas que
VOC teve no seu perodo de adolescncia no so muito diferentes
daquelas que ouviu d@ su@ entrevistad@. Apesar de toda explorao
desse tema atualmente, alguns dos fantasmas que nos amedrontavam,
ainda hoje amedrontam noss@s adolescentes.
Se, em nossa adolescncia, muitos de ns fomos educad@s
sexualmente atravs do silncio, hoje, muitas vezes, pelo excesso
de informaes que se educa. importante relembrar aqui que
essas informaes vm, na maioria das vezes, atravs dos meios de
comunicao de massa, pois, como j sabemos, geralmente, a famlia
e a escola ainda encontram muitas dificuldades para conversar com
@s jovens sobre esse tema com tranqilidade e coerncia.
Portanto, no podemos negar que noss@s jovens tm muito
mais informaes do que tnhamos com essa mesma idade. Mas
ento, como explicar o aumento da gravidez na adolescncia, a
iniciao sexual precoce, as dvidas que se repetem ou a resistncia
ao uso do preservativo, por exemplo?
Vrios so os fatores que interferem nessa problemtica. Mas
parece-nos ser claro que poderemos estar pelo menos chegando a
uma concluso: somente a informao no basta! Confirmamos essa
afirmao, trazendo a fala de SAYO (1997) quando afirma que
esse apenas um dos indicadores do buraco negro que existe entre
o acesso s informaes e a utilizao delas(p.99). SAYO coloca-
nos ainda que: a forma como esto sendo veiculadas essas
informaes est fazendo com que elas sejam incuas, irrelevantes,
esquecidas, deturpadas ou, pior, nefastas(p.99).
Pois bem, sabemos que s a informao no basta! Mas
lembramos, tambm, que isso no significa que ela no deva
acontecer. Aproveitamos para trazer a importante colocao de
LORENCINI JR, citado em AQUINO (1997) reafirmando que:
Tudo leva a crer que, quanto mais conhecermos e
compreendermos a sexualidade, maior ser a capacidade
de ampliar o seu sentido e, ao mesmo tempo, aumentar a
amplitude do livre-arbtrio, para tomadas de decises
autnomas no que tange ao desejo, ao prazer e ao amor.
(p.87)
Fonte: www.pantanalarts.hpg.com.br/ index.2.jpg
Chamamos a sua
ateno para o fato
de estarmos sempre
fazendo com que
VOC se reporte e
reflita sobre a sua
sexualidade; por
entendermos que
todo trabalho de
uma educao
sexual
emancipatria
passa, obrigatoria-
mente, por um
processo de reeduca-
o sexual d@
educador/a
49
C
A
P
T
U
L
O
I I
Educao a Distncia
H, portanto, de se fazer junto @s jovens um trabalho de
formao intencional atravs de uma educao sexual compreensiva
para que se possa estar efetivamente contribuindo para uma
verdadeira mudana de comportamento!
Mas, sobre isso, estaremos conversando com mais profundidade
num captulo especfico. Neste momento, queremos apenas estar
chamando sua ateno para algumas das perguntas d@s adolescentes
e algumas sugestes de como poderemos estar respondendo-lhes,
com o intuito de minimizar os prejuzos dessa deseducao sexual
de que a maioria de ns fruto.
Vamos procurar ver agora de que forma poderemos estar
passando essas informaes, bem como algumas sugestes de como
responder alguns dos muitos questionamentos dess@s jovens numa
perspectiva emancipatria.
Antes, porm, de entrarmos nas questes que mais angustiam @s
adolescentes, consideramos importante reafirmar dois pontos bsicos:
a)no estamos, aqui, dando nenhuma receita de como responder
a essas questes;
b)precisamos estar sempre atent@s para nossa atitude diante
das questes trazidas pel@s adolescentes, conforme sugerem os
Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs, 1997) sobre a postura
d@ educad@r. Veja no quadro a seguir.
Postura do Educador segundo os Parmetros
Curriculares Nacionais (1997, p.123/124).
Entrar em contato com questes tericas, leitu-
ras e discusses sobre as temticas especficas de sexualida-
de e suas diferentes abordagens.
Conduzir o processo de reflexo que possibilita-
r ao aluno autonomia para eleger seus valores, tomar posi-
es e ampliar seu universo de conhecimento.
Deve ter discernimento para no transmitir seus
valores, crenas e opinies como sendo princpios ou ver-
dades absolutas.
50
Buscamos apontar algumas respostas s questes que
consideramos mais comuns e pertinentes @s adolescentes, colocadas
a seguir, com exemplos sobre como poderemos estar orientando
ess@s jovens de uma forma tranqila, aberta, livre de preconceitos
e, principalmente, sem impor-lhes verdades nicas e absolutas. Talvez
assim possam ter a oportunidade de perceberem as vrias
possibilidades de verdades que existem dentro de cada uma de suas
dvidas e a necessidade de encontrarem as suas prprias verdades,
pautadas na construo dos seus prprios valores ticos e morais.
Na seqncia, VOC encontrar uma lista com as dvidas
mais freqentes apresentadas pel@s adolescentes. Aps a leitura,
escolha 4 das questes desta lista e procure respond-las como se
estivesse conversando com @s adolescentes. Registre-as no espao a
seguir:
1_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________
3_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________
4_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
necessrio que se estabelea uma relao de
confiana entre os alunos e o professor.
O professor deve se mostrar disponvel para con-
versar sobre as questes apresentadas, no emitir juzos de
valor sobre as colocaes feitas pelos alunos e responder s
perguntas de forma direta e esclarecedora.
Ao orientar todas as discusses, deve, ele pr-
prio, respeitar a opinio de cada aluno e ao mesmo tempo
garantir o respeito e a participao de todos.
51
C
A
P
T
U
L
O
I I
Educao a Distncia
DVIDAS MAIS FREQUENTES...
1.Qual a idade certa para comear a transar?
2.A masturbao traz algum mal? Vicia?
3.O que significa o menino acordar com o pijama ou a
cueca melados?
4.A primeira vez di e sangra?
5.O beijo transmite AIDS?
6.Vou ser chamada de galinha se eu ficar?
7.Qual o tamanho normal do pnis?
8.Qual a idade certa para ficar?
9.No sei beijar, o que eu fao?
10.Peguei minha amiga de carcias com outra amiga, ser
que elas so sapatonas?
11.Por que h pessoas que so gays?
12.Na primeira vez, eu posso engravidar?
13.A plula anticoncepcional engorda?
14.Transar com camisinha d menos prazer?
15. normal, no incio, a menstruao ser irregular?
16.Pode-se engravidar sem penetrao?
17.Como saber se a mulher tem orgasmo?
52
Na medida em que voc for seguindo na leitura do que
chamamos aqui, de possibilidades de encaminhamentos s questes
d@s adolescentes, consideramos importante que retome suas respostas
procurando refletir sobre elas, sempre do ponto de vista emancipatrio,
na perspectiva de uma educao sexual compreensiva.
1. QUAL A IDADE CERTA PARA A PRIMEIRA TRANSA?
Essa uma das maiores angstias d@s jovens. Isso vale para os
dois sexos, apesar de cada um deles sofrer diferentes presses nesse
aspecto. Os meninos so pressionados de forma direta ou de forma
indireta, pela famlia ou por alguns grupos de amigos, para terem logo a
sua primeira transa, dando garantias assim de sua masculinidade.
J a maior parte das meninas, em nossa cultura, ao contrrio
dos meninos, ainda sofre presso da famlia para retardar ao mximo
sua primeira transa, mantendo, assim, sua dignidade, sua
pureza. Sofrem tambm presso de alguns grupos de amig@s
para realizarem sim, a sua primeira transa, contrariando as regras
da famlia e da sociedade em geral. Diante dessa realidade, como
poderemos, ento, estar respondendo a essa to polmica e
complexa pergunta d@s adolescentes?
Pensamos que seria importante destacar que no h uma idade
certa para a primeira transa. Isso vale tanto para os meninos quanto
para as meninas. Podemos ter 25 anos, por exemplo, e no nos
sentirmos preparad@s emocionalmente, psicologicamente ou mesmo
economicamente para ter a primeira transa.
H muitos aspectos a serem levantados antes de se tomar essa
deciso. Algumas perguntas que poderemos estar nos fazendo antes,
como por exemplo: por que quero transar com el@? Quais os motivos
que me levam a isso? Ser que gosto realmente del@ ou estou apenas
fazendo isso por presso do grupo, ou porque todos da minha turma j
o fizeram? E como vou fazer para no ficar grvid@? J sei como fazer e
tenho como me prevenir disso? E se engravidar: tenho condies
emocionais ou mesmo econmicas para ter essa criana? Tambm tenho
que pensar nas DSTS/AIDS: tenho abertura e intimidade suficiente
com @ provvel parceir@ para negociar o uso da camisinha?
Com essa resposta, gostaramos de fazer com que VOC
53
C
A
P
T
U
L
O
I I
Educao a Distncia
perceba a necessidade de levar @s adolescentes a refletirem sobre
as suas possibilidades de escolha e suas responsabilidades junto de
suas decises. Isso auxiliar @s jovens a pensarem melhor sobre suas
atitudes e buscarem ser realmente sujeitos de suas decises.
2. A MASTURBAO CAUSA ALGUM MAL? VICIA?
COSTA (1986) nos relembra que o termo masturbao tem
origem duvidosa, e significa mo (manus) e profanar (stuprare), ou
seja, profanar com a mo. Esse autor coloca que, na Antigidade, a
masturbao era considerada uma prtica saudvel de obteno de
prazer, inclusive na infncia. J o povo greco-romano desestimulava
essa prtica entre os homens at os 21 anos de idade, por considerar
prejudicial o desperdcio da energia vital ainda no pronta e elaborada
para reproduo(p. 41). A partir da Idade Mdia, novos valores
ticos - morais e religiosos foram sendo adotados e fazendo com que
essa prtica fosse condenada, usando-se dos mais variados argumentos
na inteno de inib-la. Afirmaes como: d plo na mo; gasta o
smen; deixa louco; deixa frgida; vicia; afina o pnis; causa impotncia;
causa cegueira; d espinhas etc. foram sendo utilizadas ao longo do
tempo. A nfase na represso era especialmente masculina, pelo
fato da mulher ser muito mais reprimida e, conseqentemente,
aparentemente, fazer menos uso dessa prtica.
Fruto dessa construo histrica, ainda hoje, encontramos muitos
desses mitos presentes em nosso cotidiano. Por isso, nas discusses
atuais acerca da sexualidade, utiliza-se hoje mais o termo auto-erotismo,
para referir prtica da masturbao sem a conotao repressora.
Mas, afinal, que males poder trazer a masturbao ou o auto-
erotismo?
Em princpio, no causa nenhum mal fsico nem emocional.
Acontece em todas as fases da vida, uma forma saudvel de obteno
de prazer e de conhecimento do prprio corpo. SUPLICY (1998)
aponta que a masturbao s atrapalha ou faz mal quando provoca culpa
ou vergonha na pessoa, passando a ser fonte de conflito e de baixa auto-
estima(p.109). Outro aspecto salientado por essa autora se refere
freqncia do auto-erotismo.De acordo com ela, a quantidade poder
54
variar de pessoa para pessoa; s poderemos considerar demais quando
a pessoa passa a maior parte do dia se masturbando. o mesmo demais
que seria uma pessoa passar o dia todo comendo, vendo tv ou lendo, sem
conseguir ter outras atividades ou interesses(p.109).
Salientamos, ainda, que nesse dilogo com @s adolescentes,
ser importante ficar claro que o auto-erotismo, mesmo sendo uma
prtica saudvel, pressupe espaos adequados, considerando o que
de ordem pblica e privada. Isso significa dizer que devemos
preservar nossa intimidade, bem como o espao do outro.
3. O QUE SIGNIFICA O MENINO ACORDAR COM A
CUECA MELADA OU MOLHADA?
De acordo com RIBEIRO (1992), isso normal, o que
chamamos de poluo noturna ou sonho molhado, porque acontece
com os garotos na maioria das vezes durante a noite, no perodo do
sono. o sinal de que o garoto j est produzindo espermatozides
e, se transar com uma garota, poder engravid-la.
4. PEGUEI MINHA MELHOR AMIGA COM OUTRA
GAROTA, SER QUE ELAS SO SAPATONAS?
Sapatona um dos termos utilizados no senso comum para
mencionar a homossexualidade feminina VASCONCELOS (apud
RIBEIRO, 1993) nos ajuda a compreender outro termo - lsbica-
tambm utilizado para designar as homossexuais femininas, que
tem origem no nome da cidade de Lesbos, capital de uma ilha
grega, onde, h mais ou menos 2.600 anos, nasceu e viveu Safos,
revolucionria que, alm de famosa poetisa, fundou uma escola
para mulheres, onde ensinava msica e tambm a emancipao
social da mulher. Em seus poemas, Safos enaltecia o amor entre as
mulheres e a paixo por suas companheiras. A partir da, o termo
lsbica passou a designar mulheres que amam mulheres (p.356).
55
C
A
P
T
U
L
O
I I
Educao a Distncia
Na adolescncia, comum ocorrerem manifestaes de carcias
e curiosidades acerca do seu prprio corpo e de colegas, o que no
pode ser considerado uma experincia final, definitiva ou
propenso homossexualidade, apesar de ser uma prtica entre
pessoas do mesmo sexo.
Para reforar o que apontamos anteriormente, buscamos
MELO e POCOVI (2002), que nos chamam a ateno para o fato
de que atos como a explorao do corpo ou dos rgos genitais de
amig@s, embora comuns na adolescncia, nada dizem de definitivo
sobre a orientao sexual dess@s jovens, no sugerindo uma
necessria conduta homossexual na idade adulta.
Nesse sentido, vrias so as hipteses sobre as causas da
homossexualidade feminina (lsbicas, entendidas, sapatonas...) ou
masculina ( gays, bichas, veados..); no h, no entanto, um consenso
entre os pesquisadores na rea. O que achamos importante ressaltar,
dentro das leituras que realizamos sobre esse assunto, que no se
trata de doena nem de uma opo sexual, e sim de uma orientao
do desejo, que poder ser hetero, homo, bissexual e outros. A
orientao sexual de cada pessoa deve ser respeitada.
5. O BEIJO TRANSMITE AIDS?
Precisamos mencionar, em princpio, o que significa a sigla
AIDS, termo oriundo do ingls Adcquired Immune Deficiency
Syndrome, que em portugus significa Sndrome da
Imunodeficincia Adquirida SIDA.
PARA SABER MAIS LEIA:
Papai, mame, sou gay!
de Rinna Rosenfeld. So Paulo: Summus/ Edies GLS,
2002.
56
AIDS uma doena provocada pelo vrus HIV, que ataca os
glbulos brancos do sangue, que so responsveis pela defesa do
organismo. Uma vez estando a pessoa infectad@ pelo vrus HIV, as
defesas de seu corpo ficam enfraquecidas, deixando-a mais facilmente
vulnervel s infeces. A pessoa pode contrair o vrus HIV, ser
soropositivo, sem manifestar a doena, ou seja, a AIDS.
Para contrair o vrus HIV, a pessoa ter de ter entrado em
contato com os fluidos corporais de algum j infectado, como
sangue, esperma ou secreo vaginal e o leite materno. Ou seja, a
pessoa poder contrair o HIV atravs da relao sexual sem
preservativo (camisinha), transfuso de sangue no testado,
compartilhamento de seringas de injees descartveis, tatuagem,
acupuntura e outros pequenos ferimentos causados por objetos
cortantes ou perfurantes que foram usados por pessoas infectadas,
ou ainda de me para filho durante o perodo de gestao, no
momento do parto ou durante a amamentao.
Por ser uma questo polmica e pelo fato de pesquisas no campo
da AIDS ainda no estarem esgotadas, achamos prudente no afirmar
categoricamente se h ou no h riscos de contaminao atravs do
beijo. Enfim, manter-se sempre informad@ a melhor preveno!
Segundo nossas pesquisas nos vrios sites indicados abaixo, a
chance de contaminao atravs do beijo praticamente igual a
zero. Abaixo, iremos reproduzir alguns trechos de sites pesquisados,
para que VOC possa perceber que no existem respostas fechadas
sobre essa questo.
O risco da transmisso do vrus HIV por saliva foi avaliado em
vrios estudos laboratoriais e epidemiolgicos. Esses estudos mostram que
a concentrao e a infectividade dos vrus da saliva de indivduos portadores
do HIV extremamente baixa.
http://www.geocities.com/Augusta/6320/5.html
No h nenhuma prova de que o beijo profundo tenha transmitido
a doena. Na prpria saliva existem determinadas substncias
(fibronectina e glicoprotenas), capazes de neutralizar o vrus. A nica
possibilidade de contgio se algum infectado estiver com ferida na
mucosa e o parceiro tambm.
http://www.aids.org.br/smartsite.asp?PaginaID=10&FaqId=17
57
C
A
P
T
U
L
O
I I
Educao a Distncia
A chance praticamente igual a zero. A concentrao do vrus HIV
na saliva mnima, e s h alguma chance de contaminao se a boca
estiver com algum tipo de sangramento. At hoje, s foi registrado um
caso em que se acredita que a contaminao ocorreu com um beijo.
http://www.terra.com.br/saude/aids/
PARA SABER MAIS
Deixamos aqui alguns sites que vo ajudar nessa busca do que
os adolescentes querem saber.
http://www.escelsanet.com.br/- acessado em 11/05/2004
http://igirl.ig.com.br - acessado em 11/05/2004
http://www.portaldasexualidade.com.br/- acessado em 11/05/2004
http://www.nib.unicamp.br/svol/gravprec.htm- acessado em 11/05/04
http://www.intelecto.net/cidadania/gravidez.htm- acessado em 11/05/2004
http://www.prof2000.pt/users/nypereira/adolescencia.htm- acessado
em 11/05/2004
http://www.rubedo.psc.br/artigosb/abusosex.htm - acessado em 11/
05/2004
Lembre-se que os sites, s vezes so desativados.
Mas aprenda a procurar outros na internet!
CAPTULO III
CONSTRUINDO COM @
ADOLESCENTE UMA EDUCAO
SEXUAL COMPREENSIVA NUMA
PERSPECTIVA EMANCIPATRIA
Objetivo Geral
O objetivo geral deste captulo o de contribuir com a construo
de uma educao sexual compreensiva d@s adolescentes numa
perspectiva emancipatria.
61
C
A
P
T
U
L
O
III
Educao a Distncia
CONSTRUINDO COM @ ADOLESCENTES UMA EDUCAO SEXUAL COMPREENSIVA NUMA
ESCLARECENDO CONCEITOS
Seo 1
Em sua trajetria de leituras, VOC deve ter percebido que,
em muitos momentos, mencionamos neste caderno a importncia
de se fazer um trabalho de educao intencional na escola visando
construo de uma educao sexual compreensiva a partir de um
paradigma emancipatrio.
Com esta seo gostaramos de estar esclarecendo para
VOC conceitos importantes que nos auxiliam no
entendimento do que significa construir uma educao sexual
compreensiva na escola, a partir de uma perspectiva
emancipatria ou de um paradigma emancipatrio.
Atividade 1
Procure se informar sobre o que se falava a respeito da
masturbao h algum tempo atrs e o que se fala atualmente.
Registre aqui suas informaes.
VOC deve ter encontrado informaes e afirmaes de que
antigamente se dizia que a masturbao fazia mal; fazia crescer plos
na mo; dava espinha; gastava o smen; afinava o pnis; deixava a
mulher frgida; era pecado; deixava louco etc. Essas eram as verdades
para aquele momento. Atualmente, sabemos que no se confirmam
nenhuma dessas informaes; outras verdades foram construdas e
hoje sabemos que a masturbao uma prtica saudvel, uma forma
62
de auto-conhecimento do corpo e de auto-erotismo.
Com esta atividade, gostaramos que VOC pudesse perceber
que as verdades so construdas, que so vlidas para um determinado
momento e se transformam, sendo substitudas por novas verdades.
Relembrando o que paradigma, registramos a conceituao
que dele faz Azibeiro, dialogando com Morin (apud MELO e
POCOVI, 2002,p.29), quando afirma:
chamamos paradigmas as estruturas de pensamento que, de
modo quase que inconsciente, comandam nosso modo de
ser, de olhar, de viver, de fazer, de falar sobre as coisas e sobre
ns mesmos. So os nossos sistemas mentais, que filtram toda
a informao que recebemos: ignoramos, censuramos,
rejeitamos, desintegramos o que no queremos saber. No os
entendemos como modelos rgidos e acabados, mas como
horizontes, que se ampliam e se modificam a cada passo dado,
ou teias de significados, sempre se re-tecendo e rearticulando.
Pois bem, esse um conceito muito interessante de paradigma.
Precisamos, agora, esclarecer um pouco mais o conceito de
emancipatrio. Fomos procurar no dicionrio FERREIRA (1999) o
conceito de emancipatrio, e encontramos a definio de emancipado:
que senhor de seus prprios atos, de sua pessoa; livre, independente
(p.730). Unindo esses dois conceitos, podemos afirmar que um
paradigma emancipatrio um modelo de verdade que nos
possibilita sermos senhor@s de nossos atos e escolhas, sermos livres.
um modelo de uma verdade que no se fecha em si mesma.
Historicamente, a
sexualidade foi sendo construda
a partir de modelos de
verdades que no nos
permitiram sermos senhor@s de
nossos atos, sermos livres,
independentes, como nos
aponta o conceito de
emancipado. Por essa razo,
adotamos com relao
educao sexual, uma proposta
emancipatria na inteno de superar os modelos postos
anteriormente e possibilitar, assim, a construo de um novo olhar
www.stamaria.marista.org.br/.../ jovens.jpg
63
C
A
P
T
U
L
O
III
Educao a Distncia
para a sexualidade.
Segundo NUNES (1996), a sexualidade emancipatria
aquela que nos d condies de compreender a dinamicidade, a
complexidade, a riqueza nica da sexualidade humana. (p.227) Esse
autor afirma, ainda, que a sexualidade emancipatria tem como
conceito fundamental a liberdade. Liberdade de tomada de decises
e aes com responsabilidade e respeito ao outro.
comum encontrarmos equvocos na compreenso da proposta
de uma educao sexual compreensiva numa perspectiva
emancipatria, relacionando-a com uma liberdade geral, com um
tudo pode, e nesse sentido, NUNES (1996) nos aponta que a
sexualidade numa viso emancipatria supe tambm normas,
limites como marcos de sujeitos plenos e no sanes, pecados e
medos. (...) No h sociedade sem a normatizao da
sexualidade(p.228-229).
Para efetivarmos essa proposta de uma educao sexual
compreensiva pautada num paradigma emancipatrio, precisamos
compreender que os conceitos de paradigma e emancipatrio vm
nos oferecer a possibilidade de rever olhares e posturas frente
sexualidade. A partir dessa perspectiva, poderemos construir um
projeto de educao sexual intencional e compreensiva na escola
(ou em casa!), ancorado nos direitos sexuais como direitos humanos,
como nos aponta a Declarao dos Direitos Sexuais como Direitos
Humanos Universais (vide anexo), no respeito s diferenas e
diversidade, objetivando a busca de relaes mais humanas e
igualitrias.
Dentro da Declarao dos Direitos Sexuais como Direitos
Humanos, temos os artigos 9 e 10 que nos garantem o direito
informao baseada no conhecimento cientfico e o direito a uma
educao sexual compreensiva; direitos estes que a escola tem o
dever e o compromisso de estar promovendo.
Mas afinal, o que seria uma educao sexual compreensiva?
Como, efetivamente, poderamos ter uma certa clareza e segurana
de que a estamos realizando?
Respondemos a essas questes chamando a sua ateno para a
caminhada que buscamos traar com VOC ao ler este Caderno e
fazer esta conversa sobre a sexualidade adolescente. Durante esta
caminhada de leituras e reflexes, tentamos mostrar que estamos
efetivando um trabalho de educao sexual compreensiva quando:
no damos receitas prontas, por entendermos que as aes
64
precisam ser construdas pel@s educadores e educand@s em seus espaos de
convivncia;
convidamos @ adolescente a refletir sua sexualidade e a
sexualidade d@ outr@, a partir de referenciais de liberdade com
respeito, responsabilidade e cumplicidade;
responsabilizamos ess@s adolescentes por suas atitudes,
apoiando-@s em seus processos de descobertas e tomadas de decises;
possibilitamos a superao do senso comum, revendo
mitos, tabus e preconceitos, atravs do dilogo, leituras etc;
propomo-nos a rever nossas posturas terico-metodolgicas
frente s questes da sexualidade;
buscamos, no respeito diversidade, um novo olhar para
lidar com as diferenas em relao aos comportamentos e expresses
da sexualidade;
colocamo-nos abertos a uma escuta atenta e isenta de
julgamentos morais junto @ adolescente;
enfim, explicitamos a necessidade de compreenso de que
somos sujeitos de uma sexualidade histrico-cultural, dinmica e
em permanente processo de construo e reconstruo.
Nessa ltima seo, convidamos VOC a trocar conosco
experincias vividas e a traar alguns caminhos concretos de atividades
que podero ser realizadas na sua prtica, visando a trabalhar dentro
de um projeto de educao sexual compreensiva, numa perspectiva
emancipatria dentro do espao escolar.
Pensando que a educao sexual compreensiva numa
perspectiva emancipatria se faz num processo de construo dirio,
a partir dos dilogos e reflexes a que ns educador@s nos propomos
a realizar no somente no espao escolar, procuraremos, nesta seo,
trocar com VOC algumas idias e experincias vivenciadas com
intuito de auxili-l@ a descobrir o seu prprio caminho.
65
C
A
P
T
U
L
O
III
Educao a Distncia
DIVIDINDO VIVNCIAS PEDAGGICAS
Seo 2
comum as pessoas pensarem que, por sermos especialistas
em educao sexual, para ns muito simples e tranqilo
trabalharmos essas questes e que, de repente, de uma hora para
outra, conseguimos superar todo o processo de deseducao sexual
do qual tambm somos frutos. Mas, na prtica, nem sempre as
coisas acontecem dessa forma!
VOC quer um exemplo?
Uma de ns, professoras de educao e sexualidade, quando
h alguns anos, a filha passou pela experincia da primeira
menstruao, j havia lhe explicado, com bastante antecedncia,
que deveria usar o absorvente. Quase um ms depois, a menina veio
pedir-lhe mais absorventes, perguntando-lhe se j podia deixar de
us-los, pois no estava mais menstruando h alguns dias. A me,
muito envergonhada, deu-se conta de que no havia lhe explicado
tudo sobre o uso do absorvente. O que parecia claro para ela,
precisava ser melhor explicado para a garota.
Atividade 1
Agora a sua vez de relembrar alguma situao que VOC
vivenciou com relao sexualidade em que se sentiu embaraad@.
Escreva aqui qual foi a sua reao.
Pensando que a educao sexual compreensiva numa pers-
pectiva emancipatria se faz num processo de construo di-
rio, a partir dos dilogos e reflexes a que ns educador@s nos
propomos a realizar no somente no espao escolar, procura-
remos nesta seo trocar com VOC algumas idias e
experncias vivenciadas com intuito de auxili-l@ a descobrir
o seu prprio caminho.
66
Ao relembrar da situao vivenciada, gostaramos que VOC
refletisse e respondesse para si mesm@: hoje, depois dessa caminhada
de estudos, a sua reao seria a mesma?
Imaginamos que VOC tenha respondido que a sua reao
no seria mais a mesma. Isso muito bom, pois significa que suas
leituras sobre esses assuntos tm lhe auxiliado no processo de
mudanas de conceitos.
Porm, se, em sua resposta, constatou que a sua reao seria a
mesma, aconselhamos que VOC reflita sobre a necessidade de
olhar para sua sexualidade e sobre a importncia, na qualidade de
educad@r, de rever conceitos. Procure, de maneira compreensiva,
abrir-se ao dilogo, objetivando, assim, reavaliar posturas que
possam e precisem ser superadas. Mas no se preocupe, sabemos
que esse processo, s vezes, pode ser lento e o tempo de cada um@
deve ser respeitado. O importante, nesse caso, a conscientizao
da necessidade de mudanas. O resto vem com o tempo e com a
busca de leituras, reflexes permanentes e a constante reavaliao
de sua atitude frente ao tema.
De qualquer forma, noss@s adolescentes esto a! Viv@s, pois
so como ns, educador@s, possuidores de sexualidade, uma
sexualidade muitas vezes marcada nessa fase de desenvolvimento,
por muitas dvidas e com muita vontade de que VOC, professor@,
abra espao na sua escola ou na sua sala de aula para um trabalho
intencional de educao sexual compreensiva.
E agora? Como faz-lo?
Bem, na verdade, no temos a receita, pois ela no existe.
Cada um de ns, educador@, dever construir sua prpria caminhada
com os seus/suas educand@s e, de preferncia, com os demais
envolvidos no processo de educao dess@ jovem (professores das
outras reas, pais, mes demais funcionri@s da escola etc.).
Mas vamos, juntos, tentar abrir alguns caminhos, contar algumas
experincias que podero estar lhe auxiliando nesse trabalho to
instigante!
67
C
A
P
T
U
L
O
III
Educao a Distncia
VOC poder trabalhar com seus/suas
adolescentes:
* aproveitando os fatos ocorridos no espao
escolar;
* buscando, dentro do seu contedo
programtico, quais deles podero dar
margem a tratar questes ligadas
sexualidade;
* ou ainda atravs de momentos especficos
em que VOC se proponha a abrir espaos
para esses dilogos.
Enfim, o importante que VOC perceba que no podemos
deixar a questo da sexualidade delegada a outr@s, pois essa
tambm, responsabilidade de cada um(a) de ns, educador@s, visto
que, como j vimos, estamos educando o tempo todo, seja por meio
de um projeto intencional ou no. No educamos apenas com o
que dizemos ou no dizemos, mas tambm e talvez muito mais com
o que fazemos ou no fazemos!
DIVIDINDO ALGUMAS EXPERINCIAS PEDAGGICAS
FATOS OCORRIDOS NO COTIDIANO ESCOLAR.
Em um dia de aula comum, a professora percebeu que
alguns algumas alun@s riam sem parar ao ouvir uma msica que
passava de mo em mo, em um aparelho de discman. A professora
68
resolveu perguntar o que havia de to engraado na msica. @s
alun@s, muito sem graa, disseram que era uma msica que falava
de sexo. Aproveitando a situao, a professora resolveu colocar a
msica para que tod@s a ouvissem e, a partir da, promoveu uma
reflexo crtica, atravs do dilogo com @s alun@s, sobre a letra da
msica. Diante da proposta feita pela professora, acabaram-se os
risos, e @s alun@s, interessad@s pelo assunto, propuseram-se a trazer
outras letras de msica para refletirem sobre a temtica. Essa
professora, ao dividir a sua experincia com seus/suas colegas na
sala d@s professor@s, encontrou o apoio da professora de Lngua
Portuguesa, que se props a utilizar as msicas trazidas pel@s alun@s
tambm nas suas aulas. J foi um bom comeo, VOC no acha?
Mais um dia de aula, ou melhor, mais uma noite de aula.
O fato aconteceu em uma turma de Educao de Jovens e Adultos,
onde predominava uma demanda jovem (15, 16 anos). Logo aps o
intervalo, na sala de professores, surge uma das professoras, quase
sem fala, meio transtornada! Ao entrar na sala de aula, encontra, em
cima da sua mesa, um pnis feito com massa de modelar. A professora
cobrava uma atitude da coordenadora, pois sabia quem tinha feito
aquilo, embora, dentre @s alun@s, ningum tivesse assumido a
culpa. A coordenadora, como j tinha uma caminhada de estudos
sobre a sexualidade na perspectiva emancipatria, conversou
longamente com ela, procurando fazer com que ela percebesse o que
aquela e outras atitudes daquel@s adolescentes poderiam estar
significando. Essa situao acabou sendo a responsvel pela elaborao
de um projeto de pesquisa vivenciado na sala de aula sobre a
sexualidade na infncia e na adolescncia. O projeto envolveu o corpo
discente e docente, sendo que foi possvel, nesse espao pedaggico,
debater mais serenamente sobre o porqu da dificuldade dos adultos
em tratar dessa temtica. Dessa experincia, fica um questionamento:
se o encaminhamento tivesse sido o de chamar a ateno ou punir tal
alun@, em que teramos contribudo com ess@ alun@ e o seu grupo?
BUSCANDO CONTEDOS PROGRAMTICOS
Um professor de Histria, em seu contedo programtico,
ao trabalhar a histria das Civilizaes Gregas, trouxe para reflexo
69
C
A
P
T
U
L
O
III
Educao a Distncia
d@s alun@s alguns pontos referentes sexualidade como: o papel
da mulher nessas civilizaes e a viso da homossexualidade nesse
perodo histrico; @s alun@s tiveram a possibilidade de refletir sobre
alguns mitos e preconceitos ainda hoje presentes nas sociedades
ocidentais que j marcavam as relaes nessas civilizaes.
Uma professora de Matemtica da stima srie do Ensino
Fundamental, trabalhando com @s alun@s o contedo de estatstica,
organizou uma pesquisa sobre a opinio dos alunos de stima e
oitava sries sobre o que preferiam: namorar ou ficar? A turma
construiu um instrumento de pesquisa com a questo: VOC
PREFERE NAMORAR OU FICAR? A partir dos dados levantados,
foram elaboradas tabelas e grficos com as preferncias de acordo
com sexo, srie, turno e idade. Em posse dos resultados, a professora
procurou dialogar com os alunos refletindo sobre a questo proposta
pela pesquisa.
Uma professora de Lngua Portuguesa solicitou a leitura
do livro: Depois daquela viagem da autora Valria Piassa Polizzi
(1997). Nesse livro, a autora conta sua histria real, quando se tornou
soropositiva em sua primeira e nica experincia sexual. Atravs
dessa leitura, a professora trabalhou com @s alun@s questes como:
AIDS, primeira transa, relaes de gnero, violncia sexual e outras.
Aps a leitura e debate das questes suscitadas pelo livro, @s alun@s
elaboraram redaes sobre o tema.
CRIAO DE MOMENTOS ESPECFICOS PARA O DILOGO SOBRE
SEXUALIDADE
Partindo do princpio de que j foi elaborado um projeto de
educao sexual intencional em sua escola, a partir de um diagnstico
prvio da sua comunidade escolar, vamos, agora, trazer experincias
vividas por professoras que procuraram criar espaos especficos de
discusso sobre sexualidade com @s adolescentes.
70
Uma professora, em sua experincia, por saber que o tema
sexualidade ainda gera constrangimentos e vergonha, decidiu
organizar um trabalho junto @s adolescentes, partindo de questes
trazidas por el@s de forma annima. Para isso, solicitou que @s
alun@s escrevessem suas perguntas ou sugestes de assuntos que
gostariam de estar conversando em encontros mensais. A estratgia
do anonimato foi percebida pela professora como uma boa sada
num primeiro momento, para que @s adolescentes pudessem se
colocar mais livremente sobre questes, pois, de outra forma, talvez
no o fizessem. Em cima dessas questes, foram planejados os
encontros ao longo do ano. Nessa escola, esses encontros acontecem
durante o horrio normal de aula, utilizando-se, em cada ms, do
horrio de disciplinas alternadas.
Dentre os encontros planejados, vamos transcrever aqui algumas
idias utilizadas por essa professora, a partir das perguntas trazidas
pel@s alun@s:
para trabalhar a questo da primeira transa com @s alun@s
das 8 sries do Ensino Fundamental e 1 e 2 sries do
Ensino Mdio, foi utilizado o filme AMERICAN PIE.
Atravs dele buscou-se refletir sobre as questes que foram
suscitadas pelo filme. Ateno: Ao passar um filme para
seus/suas alun@s VOC dever SEMPRE assisti-lo antes.
partindo do interesse d@s alun@s em estudar assuntos
especficos sobre a sexualidade adolescente, foi proposto para
as turmas de 5 a 8 srie a construo de um site na internet.
Num primeiro momento, @s alun@s pesquisaram em livros
ou at sites sobre o assunto, organizando o contedo a ser
inserido no seu site. Posteriormente, @s alun@s foram ao
laboratrio de informtica onde, com o acompanhamento
de um@ especialista em informtica, finalizaram a construo
do site.
para trabalhar a questo da mercadorizao do corpo na
nossa cultura, foi proposto @s alun@s pesquisarem em
anncios de revistas, procurando, atravs de cartazes,
apresentar e avaliar os tipos de corpos presentes nesses
anncios. Com isso, pode-se refletir sobre o padro de beleza
proposto pela cultura, os preconceitos disseminados e a
banalizao do sexo nas propagandas.
71
C
A
P
T
U
L
O
III
Educao a Distncia
Essa professora encontrou como possibilidade para trabalhar o
tema sexualidade os encontros mensais acordados com @s demais
professor@s. VOC dever conversar com a sua comunidade escolar
e encontrar, de forma conjunta, as suas possibilidades de criar esses
momentos especficos, que podero ser encontros semanais,
quinzenais, atividade extracurricular etc. Temos a certeza de que
no lhe faltar criatividade para, a partir das necessidades e
curiosidades de seus/suas alun@s, elaborar outras atividades que
lhes sejam interessantes e agradveis. E, no esquea, voc pode
dividi-las conosco sempre que quiser!
Procuramos traar com VOC alguns caminhos possveis, os
quais consideramos o incio de um novo tempo de construo na
trajetria de uma educao sexual compreensiva com @ adolescente.
Lembramos, no entanto, que esse apenas o incio dessa caminhada
e que contamos com VOC para dar prosseguimento a ela atravs do
aprofundamento de seus estudos, e da reflexo permanente sobre as
questes ligadas sexualidade: a sua e a de seu/sua educand@.
Confiamos em voc, no seu compromisso como responsvel
que pela construo de cidad@s mais crticos, responsveis,
autnomos e felizes.
Um abrao da Equipe de Educao e Sexualidade
No h educao mais revolucionria do que aquela que ensina
a considerar o mundo no como uma realidade j feita, inexorvel,
mas como uma obra a ser criada. (GARAUDY in GOLDBERG,
1988)
72
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
AQUINO, J. G. (org.) Sexualidade na escola: alternativas tericas e prticas.
So Paulo: Summus, 1997.
ARATANGY, L. Sexualidade, a difcil arte do encontro. 6
a
ed. So Paulo:
tica, 2002.
ARAUJO, M. L. M. Aspectos Psicossociais da Sexualidade Adolescente. In:
Educao Sexual: novas idias, novas conquistas. Rio de Janeiro: Rosa dos
Ventos,1993.
ARIS, P. Sexualidades Ocidentais: contribuies para a histria e para a
sociologia da sexualidade. 2
a
ed. So Paulo: Brasiliense, 1986.
BERNARDI, M. A deseducao sexual. So Paulo: Summus, 1985.
COSTA, M. Sexualidade na adolescncia: dilemas e crescimento. 5
a.
ed. Porto
Alegre: L&PM, 1986
ERIKSON, E. Identidade, juventude e crise. 2
a
ed. Rio de Janeiro: Guanabara,
1987.
FERREIRA, A. B. H. Novo Aurlio Sculo XXI: o dicionrio da lngua
portuguesa. 3
a
Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.
GEVAERD, D. L. F. Por uma educao sexual emancipatria: contribuio
de autores clssicos e contemporneos. Monografia. Curso de Especializao
em Educao Sexual. Florianpolis: FAED/UDESC, 1999.
GOLDBERG, M. A. A. Educao sexual: uma proposta um desafio. 4 ed
So Paulo: Cortez, 1988.
GTPOS. Grupo de Trabalho e Pesquisa em Orientao Sexual - Sexo se aprende
na escola. 2 ed. So Paulo: Olho dgua, 1999.
GUIMARES, I. Educao sexual na escola: mito e realidade. Campinas, SP:
Mercado de Letras, 1995.
ht t p: / / www. adol e s ce nci a. or g. br / s e coe s / ve r me l ho_s ai ba_mai s /
vermelho_saiba_mais_nos.asp - acessado em 11/05/04
HUERRE, P. A adolescncia como herana de uma gerao a outra. So
Paulo: Papirus, 1998.
73
Educao a Distncia
LAGO, M. C. S. Identidade: a fragmentao do conceito. In: SILVA, A. L.,
LAGO, M. C. S. e RAMOS, T. R. O. (orgs) Falas de Gnero: Teorias, Anlises,
Leituras. Florianpolis: Editora Mulheres, 1999.
LEVI, G. e SCHIMITT, J.C. Introduo. Histria dos jovens. Vol. 1. So
Paulo: Cia das Letras, 1996.
LEVISKY, D. L. Adolescncia: pelos caminhos da violncia. So Paulo: Casa
do Psiclogo, 1998.
LORENCINE JR, A. Os sentidos da sexualidade: natureza, cultura e educao.
In: AQUINO, J. G. (org.) Sexualidade na escola: alternativas tericas e prticas.
So Paulo: Summus, 1997.
MEAD, M. Adolescncia y cultura em Samoa. Argentina: Abril, 1945.
___. Sexo e Temperamento. So Paulo: Ed. Perspectivas, 1988.
MEDRADO, D.B. O masculino na mdia. Repertrio sobre a masculinidade
na propaganda televisiva. Dissertao de Mestrado Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo, 1997.
MELO, S. M. M. e POCOVI, R. M. S. Caderno Pedaggico - Educao e
Sexualidade. Florianpolis: UDESC, 2002.
MENDES, A. M. Psicologia. 2
a
ed. Florianpolis: UDESC, 2002.
NUNES, C. A . Filosofia, Sexualidade e educao: as relaes entre os
pressupostos ticos-socias e histricos-culturais presentes nas abordagens
institucionais sobre a educao sexual escolar . (tese de doutorado). Campinas:
UNICAMP, 1996.
PARMETROS CURRICULARES NACIONAIS Secretaria de Educao
Fundamental. Braslia, 1997.
PEREIRA, P. O. S. Adolescncia e sexualidade: um estudo exploratrio do
imaginrio adolescente frente as campanhas de preveno AIDS. Monografia.
Curso de Especializao em Educao Sexual. Florianpolis: FAED/UDESC,
1999.
RAPPAPORT, C. Encarando a adolescncia. 8
a
ed. So Paulo: tica, 2002.
74
RIBEIRO, M. Menino brinca de boneca? 8
a
ed. Rio de Janeiro: Editora
Salamandra, 1990.
____ Educao Sexual: novas idias, novas conquistas. Rio de Janeiro: Rosa
dos Ventos,1993.
SAYO, R. Saber o sexo? Os problemas da informao sexual e o papel da
escola. In: AQUINO, J. G. (org.) Sexualidade na escola: alternativas tericas
e prticas. So Paulo: Summus, 1997.
SANTOS, Vera Mrcia M. Desvendando a sexualidade: do oculto secreto ao
emancipatrio explcito . Monografia. Curso de Especializao em Educao
Sexual. Florianpolis: FAED/UDESC, 1997.
___. A Formao do educador frente a violncia e o abuso sexual contra
crianas e adolescentes. (dissertao de mestrado). Florianpolis: FAED/
UDESC, 2002.
SUPLICY, Marta. Conversando sobre sexo. 7
a
ed. Rio de Janeiro: Edio da
Autora, 1983.
Tiba, I. Sexo e adolescncia. So Paulo: Editora Gente, 1994.
__ Adolescncia: o despertar do sexo. 7
a
WAS. World Association Sexology. Declarao dos Direitos Sexuais como
Direitos Humanos. Hong-Kong: WAS, 1999.
WSTHOF, R. Descobrir o sexo. 11
a
VASCONCELOS, N. A. Homossexualidade feminina. In: Educao Sexual:
novas idias, novas conquistas. Rio de Janeiro: Rosa dos Ventos,1993.
VIANA, C. Sexo e gnero: masculino e feminino na qualidade da educao
escolar. In: AQUINO, J. G. (org.) Sexualidade na escola: alternativas tericas
e prticas. So Paulo: Summus, 1997.
VYGOTSKY, Lev. Obras Escogidas. Vol. IV. Madrid: Visor, 1993.

Caderno Pedagógico

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Caderno Pedagógico

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

CAPTULO I

ALGUNS OLHARES SOBRE

Вам также может понравиться