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Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal
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Victoria Crespo
Resea de "Ensayos sobre la nueva historia poltica de Amrica Latina, siglo XIX" de GUILLERMO PALACIOS
(coord.)
Historia Mexicana, vol. LVIII, nm. 1, julio-septiembre, 2008, pp. 523-534,
El Colegio de Mxico
Mxico
Cmo citar? Fascculo completo Ms informacin del artculo Pgina de la revista
Historia Mexicana,
ISSN (Versin impresa): 0185-0172
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523 RESEAS
poder disfrutar de un excelente libro que rene un gran reparto
de actores, muchos siglos de historia, leyendas, mitos y la vida
cotidiana en los pueblos de un universo muy alejado del nuestro.
Anne Staples
El Col egi o de Mxi co
Guillermo Palacios (coord.), Ensayos sobre la nueva historia
poltica de Amrica Latina, siglo XIX, Mxico, El Colegio de
Mxico, 2007, 314 pp. ISBN 968-12-1256-8
Este libro comprende una incisiva y necesaria reflexin acerca del
emergente campo acadmico ya conocido como nueva historia
poltica de Amrica Latina. Como nos informa su coordinador
Guillermo Palacios, el volumen es el resultado de un coloquio in-
ternacional realizado en El Colegio de Mxico en noviembre de
2003, Los caminos de la democracia en Amrica Latina, siglo XIX:
revisin y balance de la nueva historia poltica, convocado para
analizar las nuevas tendencias de la historia poltica que comen-
zaron a surgir en la dcada de los aos ochenta. En su cuida-
dosa introduccin, Palacios ve en esta nueva historiografa una
superacin de la historia nacional y liberal del siglo xix, de
los determinismos materialistas de la primera mitad del siglo xx
y de las subsecuentes metafsicas idealistas que intentaron re-
aparecer como alternativas al marxismo. Esta renovada historio-
grafa, formada por un considerable nmero de obras publicadas
en las ltimas dcadas, toma sus herramientas conceptuales de
la teora poltica y social contempornea y buscar reinventar la
historia poltica latinoamericana, principalmente del siglo xix.
En este nuevo campo intelectual, conceptos como esfera pblica,
ciudadana, republicanismo y sociabilidad, han demostrado ser
524 RESEAS
instrumentos heursticos sumamente fructferos para el surgi-
miento de nuevas perspectivas historiogrficas.
El libro opera en tres niveles. En primer lugar, ofrece un ri-
guroso anlisis reflexivo de la disciplina: de las transformaciones
epistemolgicas y tericas que han tenido lugar en las ltimas d-
cadas, de las principales influencias y corrientes, as como de sus
principales exponentes. Segundo, el libro aborda el debate acerca
de cul es la novedad de esta historiografa y plantea importan-
tes preguntas: qu se desprende de los trabajos? Cules son las
nuevas bases tericas y conceptuales? Se utilizan nuevas fuentes?
En este nivel se sintetizan los aportes historiogrficos recientes,
as como las rupturas epistemolgicas y temticas con lo que ven-
dra a ser la vieja historia poltica decimonnica y la historia
social, dominante en el siglo xx. La mayor parte de las contribu-
ciones oscilan entre estos dos niveles, donde cabe ubicar la intro-
duccin de Guillermo Palacios y los trabajos de Carlos Malamud,
Marcello Carmagnani, Annick Lemprire, Erika Pani, Hilda
Sabato, Virginia Guedea, Alfredo vila, Brian Connaughton y
Elisa Crdenas Ayala. Finalmente, el tercer nivel incluye aportes
historiogrficos concretos, todos ellos estudios ejemplares de esta
nueva historia poltica, en donde cabe incluir los trabajos de Ali-
cia Hernndez Chvez, Carlos Forment, Carole Leal Curiel, Iara
Lis Franco Schiavinatto e Hira de Gortari Rabiela.
La originalidad de este libro radica en el hecho de que los auto-
res nos ofrecen un riguroso autoanlisis del estado actual del cam-
po de la historia poltica en Amrica Latina. El resultado evoca
lo realizado por Pierre Bourdieu en el campo de la sociologa en
Homo Academicus, es decir, el estudio de un campo acadmi-
co especfico como resultado de un proceso de reflexin crtica
de la prctica de investigacin.
1
Ms an, al realizar su anlisis,
1
Pierre Bourdieu, Homo Academicus, Stanford, Stanford University
Press, 1988.
525 RESEAS
los autores estn constituyendo este nuevo campo de la histo-
riografa latinoamericana. As, varias contribuciones al volumen
identifican las principales transformaciones sociales que marca-
ron este significativo giro historiogrfico. Especficamente, tanto
Palacios como Malamud destacan el impacto de las transiciones a
la democracia que tuvieron lugar en Amrica Latina a partir de la
dcada de los ochenta, lo cual condujo a una revaloracin y en
ciertos casos a la introduccin de ciertas temticas: la definicin
y formacin de la democracia representativa y de la ciudadana,
el papel de la sociedad civil en el desarrollo y funcionamiento de
la democracia, el surgimiento de la esfera pblica, la centralidad
de las asociaciones voluntarias y las instituciones intermedias en
la vitalidad democrtica, y las distintas formas de sociabilidad y
civilidad. Todos stos fueron temas centrales en la literatura de la
transicin y fueron apropiados por los principales exponentes de
la nueva historia poltica latinoamericana para reinterpretar bajo
un nuevo marco conceptual el siglo xix latinoamericano.
Otro de los aspectos de este ejercicio reflexivo, muy relacio-
nado con el anterior, es la referencia a las principales corrientes
intelectuales que alimentaron este giro epistemolgico, terico e
historiogrfico. Aqu, junto a la literatura de la transicin y de la
sociedad civil, cabe destacar la centralidad del giro lingstico
que tuvo lugar en las ciencias sociales y el impacto que sin duda
ha tenido en la historiografa latinoamericana. En este punto,
cinco escuelas (todas ellas de una manera u otra tambin relaciona-
das entre s) son las que han marcado los principales lineamien-
tos de esta nueva historia poltica. Primero, la literatura sobre
la esfera pblica, tipo ideal introducido por Jrgen Habermas y
aplicado al contexto hispnico por Franois-Xavier Guerra en su
influyente obra Modernidad e independencias.
2
Segundo, la Cam-
2
Jrgen Habermas, The Structural Transformation of the Public Sphe-
re: An Inquiry into a Category of Bourgeois Society, Cambridge, Mass.,
526 RESEAS
bridge School, liderada por Quentin Skinner, quien plantea que
el mtodo apropiado para el estudio de la historia de las ideas es
esencialmente lingstico y llama a la adopcin de un enfoque
que revalore la nocin de intencionalidad y analice el fenmeno
de las innovaciones conceptuales en ciertos momentos histricos,
as como las relaciones entre cambios lingsticos e ideolgicos.
3
Tercero, varios de los autores de este volumen destacan el influjo
de la historiografa francesa principalmente de Franois Furet,
Mona Ozouf, Pierre Rosanvallon y Keith Baker y la necesidad
de reinterpretar la revolucin bajo una nueva luz conceptual. De
la mano de pensadores liberales-conservadores como Alexis
de Tocqueville y Augustin Cochin, Furet, el fundador de esta
historiografa, propone abandonar el paradigma de la historia so-
cial y del conflicto de clases y ver la revolucin como una dinmi-
ca discursiva que remplaz el apego al absolutismo monrquico
por el de la soberana popular y cre nuevas formas de sociabili-
dad revolucionaria en los clubes polticos del periodo.
4
Cuarto,
se presenta el tema del republicanismo, surgido principalmen-
te en la historiografa poltica estadounidense como un nuevo
marco conceptual orientado a revisar la historiografa liberal.
En esta escuela cabe mencionar el trabajo pionero de Bernard
Bailyn, quien reinterpret los orgenes ideolgicos de la revolu-
cin estadounidense, y las contribuciones de J. G. A. Pocock
tambin integrante de la Cambridge School y de Gordon
mit, 1991. Franois-Xavier Guerra, Modernidad e independencias. En-
sayos sobre la revoluciones hispnicas, Mxico, Mapfre, Fondo de Cul-
tura Econmica, 2003. Para la influencia de este concepto en Amrica
Latina, vase Elas Jos Palti, Recent Studies on the Emergence of a
Public Sphere in Latin America, en Latin American Research Review,
xxxxi:2 (2001), pp. 255-266.
3
Quentin Skinner, Visions of Politics, vol. i, Regarding Method, Cam-
bridge, Cambridge University Press, 2002.
4
Franois Furet, Penser la Rvolution franaise, Pars, Gallimard, 1978.
527 RESEAS
Word.
5
Finalmente, cabe destacar el tema de la secularizacin, es
decir la discusin sobre la dinmica entre religin y modernidad,
uno de los debates centrales de la sociologa contempornea, que
adquiere particular complejidad en el contexto de las revolucio-
nes hispanoamericanas como lo muestran las contribuciones de
Brian Connaughton, Elisa Crdenas Ayala y Carlos Forment.
6
El reconocimiento de la influencia de corrientes tericas extran-
jeras por cierto, considerando la trayectoria de los autores de
este volumen cabe mencionar que han sido educados o mantienen
redes con universidades estadounidenses y europeas inmedia-
tamente conduce al recurrente problema de la imitacin de mo-
delos externos y la tensin intelectual, interpretativa, y porque
no, cientfica, que esto implica. Y si bien, como indica Palacios,
la nueva historia poltica plantea principalmente una revisin del
modelo estadounidense del liberalismo (p.16), no ha habido un
abandono, sino un desplazamiento en los modelos que continan
siendo europeos o estadounidenses. Por ejemplo, el surgimiento
de la esfera pblica burguesa en Francia (Habermas), el papel de
la sociedad civil en el desarrollo de la democracia en Estados Uni-
dos (Alexis de Tocqueville), el rol de innovaciones conceptuales
en la revoluciones en Europa (Skinner), el desarrollo histrico de
5
Bernard Bailyn, The Ideological Origins of the American Revolution,
Cambridge, Harvard University Press [1967], 1992. Gordon Wood,
The Creation of the American Republic, Chapell Hill, University of
North Carolina Press, 1969. J. G. A. Pocock, The Machiavellian Mo-
ment, Florentine Political Thought and the Atlantic Republican Tradi-
tion, Princeton, Oxford, Princeton University Press [1975], 2003. Para
una revisin de esta literatura vase Isaac Kramnick, Republican Re-
visionism Revisited, en American Historical Review, lxxxvii:3 (jun.
1982), pp. 629-664.
6
Para este debate en el contexto de la sociologa contempornea y espe-
cficamente para la discusin sobre modernidad y secularizacin, vase
Jos Casanova, Public Religions and the Modern World, Chicago, Uni-
versity of Chicago Press, 1994.
528 RESEAS
la ciudadana en Inglaterra (T. H. Marshall), entre otros muchos,
son modelos tericos frecuentemente utilizados por la nueva his-
toria poltica latinoamericana. Aqu hay un potencial problema: la
utilizacin de teoras y conceptos pensados para otras sociedades
e introducidos de manera acrtica al discurso historiogrfico o la
inversin de estos modelos para Amrica Latina, es decir, esta l-
tima tomada como un caso negativo de estas teoras.
El desdibujamiento de las fronteras disciplinarias es otro tema
que surge de este anlisis reflexivo. Varios autores del volumen
coinciden en que hay predisposicin por parte de esta nueva ge-
neracin de historiadores a tomar prestadas algunas herramien-
tas de las teoras sociolgica y poltica. Por ejemplo, en su contri-
bucin, Alfredo vila destaca que en la formacin de este nuevo
campo de produccin historiogrfica han sido importantes la
investigacin documental, la apertura de nuevas temticas, pero
sobre todo la elaboracin de hiptesis e interpretaciones surgidas
de un mayor contacto con otras disciplinas (p. 112). O como lo
indica Sabato, esta historia poltica realmente se ubica en el cru-
ce entre sociologa poltica e historia tanto en referencias tericas
como metodolgicas (p. 85). Sin embargo, aqu surge el primer
interrogante en torno de esta nueva historia poltica: hasta qu
punto esta interdisciplinariedad es tan novedosa? La historia so-
cial marxista del siglo xx tom muchos de sus elementos concep-
tuales de la sociologa. Ms an, se le critic que su determinismo
terico con frecuencia nubl la historia en sus manifestaciones
concretas. Este viejo reproche se replica en torno de la nueva his-
toria poltica la cual parece estar ms motivada por la teora que
por la narrativa histrica. Es decir, en la tensin entre modelos
conceptuales y nfasis en el detalle histrico, los autores de
la nueva historia poltica parecen inclinarse hacia los primeros. La
tradicional preocupacin historiogrfica en torno de las fuentes
ha sido remplazada por una discusin en torno de tipos ideales y
conceptos. En esta nueva historiografa, se observa mayor inters
529 RESEAS
por la innovacin conceptual que por la narrativa e interpreta-
cin histrica per se.
Un movimiento interesante es la ruptura con algunas presu-
posiciones de la vieja historiografa latinoamericana. Al res-
pecto, Malamud observa que Es evidente la carga negativa con
que han sido tradicionalmente analizados los fenmenos pol-
ticos latinoamericanos (p. 25). En este contexto, la nueva his-
toria poltica inaugura una perspectiva desprejuiciada y fresca.
Por ejemplo, la contribucin de Erika Pani nos muestra cmo
abandona por un lado la historia patritica acrtica decimonni-
ca, es decir, la historia de los grandes hombres y hazaas, y
por el otro extremo, tambin se anima a abandonar la premisa de
que el siglo xix hispanoamericano se trat de un desierto poltico
poblado nicamente por caudillos, dictadores y masas pobres e
ignorantes. Pani seala cmo la multiplicacin de posibilidades
interpretativas, los nuevos matices y la creciente utilizacin de
la historia comparada han contribuido a crear este nuevo campo
historiogrfico (pp. 67-69).
El segundo nivel de anlisis de este excelente volumen consis-
te en una cuidadosa resea de los principales aportes de esta nue-
va historia poltica. Muchas de estas contribuciones identifican
las grandes temticas de esta historiografa: la reinterpretacin de
los procesos de independencia, la formacin de la vida pblica, la
construccin del Estado y la nacin, la ciudadana, las relaciones
entre sociedades civil y poltica, la construccin y legitimacin
del poder poltico y los lenguajes polticos. Los autores coinciden
en que la revisin del proceso de independencia en Hispanoam-
rica ha sido el gran tema de la nueva historia poltica. Por ejem-
plo, Virginia Guedea analiza la historia poltica reciente sobre
el proceso de emancipacin en Mxico. Es interesante destacar
que Guedea promueve la interpretacin de independencia como
un proceso poltico, que tiene como eje principal la lucha por el
poder. As, la autora sugiere un debate con la interpretacin de
530 RESEAS
la independencia por parte de Franois-Xavier Guerra como re-
volucin cultural.
7
Como insistir mas adelante, esto revela una
tensin que comienza a surgir en el campo de la nueva historia
poltica, es decir, un llamado a abandonar el paradigma cultural
y retomar la discusin del poder.
8
Guedea tambin identifica dos
grandes vertientes en el estudio de la emancipacin mexicana.
Por un lado, los nuevos estudios sobre la insurgencia novohispa-
na e implantacin del sistema constitucional, y por otro, la histo-
riografa que enfatiza el impacto del liberalismo hispnico en la
Nueva Espaa, segn la autora, un rea negada, ya que la histo-
riografa tradicional se concentr en el movimiento insurgente.
La influencia gaditana, principalmente a partir de los trabajos de
Guerra y Antonio Annino, gradualmente se ha constituido en
una de las premisas ms aceptadas de la nueva historia poltica.
Sin embargo, no por ello deja de ser problemtica. El nfasis en la
revolucin hispnica y en el imaginario poltico comn entre
la Pennsula y Amrica auspiciado entusiastamente por Guerra
y continuado por los principales exponentes de la nueva historia
poltica tiende a opacar el proceso de independencia y a otras
fuentes ideolgicas que fueron decisivas en el proceso de eman-
cipacin hispanoamericano. En este mismo volumen, en su im-
7
Franois-Xavier Guerra, Modernidad e independencias.
8
Uno de los crticos ms fuertes de este paradigma culturalista es Jos
Antonio Aguilar, ausente en este volumen. Aguilar plantea: las expli-
caciones que privilegian aspectos culturales han disfrutado de demasia-
da ascendencia por demasiado tiempo. Debido a su determinismo han
contribuido al empobrecimiento de la historia intelectual y poltica. Sin
embargo, Aguilar destaca que la literatura en torno de la ciudadana, el
espacio pblico y el republicanismo caracterstica de la nueva historia
poltica ha comenzado a abandonar el enfoque cultural. Jos Antonio
Aguilar, Dos Conceptos de Repblica, en Jos Antonio Aguilar
y Rafael Rojas (eds.), El Republicanismo en Hispanoamrica. Ensayos
de historia intelectual y poltica, Mxico, Fondo de Cultura Econmica,
Centro de Investigacin y Docencia Econmicas, 2002, pp. 82-83.
531 RESEAS
pecable captulo sobre la Sociedad Patritica de Caracas, Carole
Leal Curiel analiza el jacobinismo de dicha asociacin. Por otro
lado, basta leer los escritos de autores tales como fray Servando
Teresa de Mier o el den Gregorio Funes para convencerse de
que Cdiz, en muchos casos, fue visto como un proceso reaccio-
nario por los principales intelectuales y actores de la independen-
cia en Hispanoamrica.
9
Finalmente, en un tercer nivel, el libro incluye cinco estudios
que constituyen ejemplos representativos de esta nueva histo-
ria poltica. El trabajo de Alicia Hernndez Chvez puede ser
localizado en el campo emergente de la historia conceptual. La
historicidad del lenguaje poltico se ha convertido en uno de los
fundamentos metodolgicos de la nueva historia poltica, y este
captulo es un excelente ejemplo de esta nueva historiografa.
Hernndez Chvez analiza la tensin entre monarquismo y re-
publicanismo en el proceso de independencia en Mxico a travs
de un detallado estudio del vocabulario poltico de la poca. La
autora hace un fascinante recorrido por medio de los significados
y mutaciones de la idea de repblica, y de conceptos como
patria, nacin y pueblo. Segn Hernndez Chvez, para que la
repblica moderna como forma de gobierno basada en la separa-
cin de poderes y en la libertad e igualdad poltica fuera viable,
se debieron dejar atrs los antiguos conceptos como la religin
nica, la unidad entre Estado e Iglesia, y las formas corporativas,
9
Fray Servando Teresa de Mier, Idea de la Constitucin dada a las
Amricas, por los reyes de Espaa antes de la invasin del antiguo des-
potismo, en Servando Teresa de Mier, Obras Completas, iv La For-
macin de un Republicano, introduccin, recopilacin, edicin y notas
de Jaime E. Rodrguez O., Mxico, Universidad Nacional Autno-
ma de Mxico [1813], 1988, pp. 33-80. Escritos Polticos del Den Gre-
gorio Funes (1810-1811), en Estudios, Revista del Centro de Estudios
Avanzados, Crdoba, Universidad Nacional de Crdoba, 11-12 (ene.-
dic. 1999), pp. 125-198.
532 RESEAS
pasando antes por la idea de monarqua moderada, una tradi-
cin particularmente fuerte en la Nueva Espaa (pp. 160-161).
Y si bien menciona que tambin fue necesario que las lites go-
bernantes y las clases populares se movieran en esa direccin, el
trabajo de Hernndez Chvez es una muestra de que la nueva
historia poltica tiende a exagerar el potencial explicativo de las
transformaciones conceptuales (p. 169). Es decir, alerta sobre un
problema terico-metodolgico al sugerir que las transformacio-
nes polticas son producidas por mutaciones conceptuales y dis-
cursivas que bsicamente implican el abandono de significados
clsicos o tradicionales y la adopcin de otros modernos. La pre-
gunta que sigue es entonces, qu produce las transformaciones
conceptuales? Los cambios en los significados de los conceptos
no son tan dicotmicos (tradicin/modernidad). Tampoco se
pueden explicar los eventos polticos recurriendo nicamente
a mutaciones del lenguaje, al eliminar los procesos sociolgicos
que subyacen a la explicacin histrica.
10
Los slidos artculos de Carlos Forment y Carole Leal Cu-
riel abordan el tema de la sociedad civil; rompen con arraigados
prejuicios al mostrar la vitalidad de las asociaciones polticas y
civiles en la etapa poscolonial en Hispanoamrica, lo cual tuvo
un impacto decisivo en la formacin de los nacionalismos y la
democracia. El elegante trabajo de Ira Lis Franco Schiavinatto,
tambin se ubica en la interseccin entre sociabilidad y formacin
de la esfera pblica al analizar el lenguaje de los himnos, procla-
maciones, juramentos, gestos y celebraciones que se enunciaron
en la plaza pblica en Rio de Janeiro en el periodo de 1810-1830
y que marcaron la transicin del absolutismo al constitucionalis-
mo, y la transferencia de propiedades polticas y simblicas del
10
Un problema similar presenta la metodologa sugerida recientemente
por Elas J. Palti. Vase Elas J. Palti, El tiempo de la poltica. El siglo
XIX reconsiderado, Buenos Aires, Siglo Veintiuno Editores, 2007.
533 RESEAS
monarca a la Constitucin. Por otro lado, el trabajo de Hira de
Gortari Rabiela adopta un enfoque mucho ms institucionalista,
muy poco explotado an por la nueva historia poltica. El autor
aborda el proceso de formacin del Estado federal mexicano y
su organizacin territorial a partir de un anlisis de las consti-
tucionales estatales y las leyes que conformaron su arquitectura
institucional.
Al tratarse de una crtica reflexiva, los autores de este volumen
plantean algunas de las limitaciones de la nueva historiografa pol-
tica. Muchos artculos identifican las lagunas de este nuevo campo
acadmico. Guedea plantea la necesidad de explorar temas como
la soberana y la legitimidad. Carmagnani propone interna-
cionalizar la historia poltica latinoamericana, es decir analizar
el papel de los pases latinoamericanos en la historia mundial y el
fenmeno de la interconexin entre Amrica Latina y el mundo,
aunque curiosamente no considera ni la teora histrica del de-
sarrollo, ni la teora de la dependencia, que en sus ltimas etapas
tuvo una tendencia ms poltica. Tambin plantea la necesidad de
fortalecer el estudio comparado de los sistemas polticos en el
mbito latinoamericano (p. 33). En su artculo sobre el dficit en
lo estudios histricos acerca del fenmeno estatal, Lemperrire
coincide en que la contribucin de los historiadores [en torno
de la formacin del Estado decimonnico] sigue siendo escueta,
sobre todo en el momento de proponer sntesis y perspectivas
comparativistas de conjunto (p. 46).
En su artculo, Sabato seala que los clsicos estudios sobre
lderes y partidos, instituciones estatales y agencias de gobierno
se han visto desplazados quizs en exceso por la preocu-
pacin por cuestiones referidas a las prcticas de participacin,
a los comicios, las redes polticas y las clientelas electorales; a
la estructura y actividad de las milicias; a las formas de accin
y movilizacin colectivas de la poblacin, y a la constitucin del
movimiento asociativo, entre otras (p. 87). Este pasaje indica lo
534 RESEAS
que se ha ganado con la nueva historia poltica, pero tambin
lo que se ha sacrificado. Uno de los asuntos pendientes de la
historia poltica actual es retomar el estudio de las instituciones
polticas, las formas de gobierno y el Estado, pero tambin los
viejos temas de la poltica latinoamericana: la guerra, el milita-
rismo, la dictadura y el caudillismo bajo una nueva luz terica y
metodolgica. Est haciendo falta la recuperacin y vinculacin
con la vieja historia poltica. Como sugieren las contribuciones
de vila, Guedea, Pani y Connaughton, la historiografa poltica
latinoamericana no empez en la dcada de los ochenta ni con la
obra de Guerra. Desde el punto de vista del rigor en la interpreta-
cin histrica hay una profunda necesidad de volver a ciertos
textos clsicos y de recuperar una vasta, pero casi abandonada tra-
dicin historiogrfica.
Finalmente, surge un cuestionamiento central que se est ges-
tando desde dentro del campo de la historia poltica, y que en el
libro es abiertamente formulado por Erika Pani: cun poltica es
la nueva historia poltica? En su introduccin, Palacios observa
que la revitalizacin de la historiografa poltica en Amrica La-
tina [] se hizo [] desde la perspectiva del estudio prioritario
de la cultura, tanto popular como de las elites, en cuanto base y
centro de la accin poltica (p. 16). Esta observacin conduce
al centro de un interrogante: hasta que punto la historia pol-
tica se ha emancipado de la cultural? Las temticas predilectas
de la nueva historia poltica parecen indicar que an hay camino
por recorrer para desprenderse del todo del enfoque culturalista.
Este desafo, sugerido en muchos ensayos de este meritorio volu-
men, es un llamado a los historiadores a ser ms polticos en sus
anlisis e interpretaciones histricas.
Victoria Crespo
New School f or Soci al Res earch