Gardner, Martin - Tenian Ombligo Adan Y Eva

Tenian ombligo Adan y Eva
Tenian ombligo Adan y Eva

Martin Gardner
Ttulo original: Did Adam and Eve Have Naveis?.
Tenian ombligo Adan y Eva? Martin Gardner
CONTRAPORTADA.
Se ueden !urar las en"ermedades #e#iendo la roia orina? Cuestiones risi#les !omo
$stas are!en o!uar las mentes de millones de ersonas da tras da% !omo si la gente
estuviera &am#rienta de !ual'uier miga(a de !ono!imiento 'ue se d$ aires de !ien!ia )
'uisiera adotar teoras 'ue s*lo rovo!an miedo ) asom#ro. Sin em#argo% estas ideas% or
rid!ulas 'ue are+!an% en!uentran a!ogida en las tri#unas de !omuni!a!i*n ,#li!a )
mu!&as ve!es se !onvierten en temas de in"orma!i*n reseta#les 'ue no tardan en
!onsiderarse -verdades..
Eso di!e /artn 0ardner en este divertido ) rovo!ativo li#ro.
0ardner% osi#lemente el m1s ingenioso -desenmas!arador. de "raudes !ient"i!os de
nuestra $o!a% &a!e uso de sus .d$!adas de e2erien!ia ara des#aratar las ro!lama!iones
de la Nueva Era ) las investiga!iones dudosas de eminentes !ient"i!os. A"rontando las
m12imas de la seudo!ien!ia !on una mirada aguda ) es!$ti!a% Tenan om#ligo Ad1n )
Eva? desenmas!ara a"irma!iones enga3osas en toda !lase de !amos% ) re"le2iona so#re
!uestiones tan diversas !omo los sui!idios de la se!ta Puerta del Cielo ) el inter$s de alg,n
senador norteameri!ano or lo aranormal.
4n li#ro divertido% "as!inante ) mu) in'uietante en su denun!ia de "alsedades ) atra3as
intele!tuales. 4na o#ra monumental de -desautori+a!i*n . 'ue roor!ionar1 un !onsuelo
) una insira!i*n inmensos a todos a'uellos 'ue valoran la l*gi!a ) el sentido !om,n.
-Durante m1s de medio siglo% /artn 0ardner &a sido el "aro m1s luminoso en la de"ensa
de la ra!ionalidad ) la aut$nti!a !ien!ia..
Ste&en 5a) 0ouid
-/artn 0ardner es un tesoro na!ional% ) Tenan om#ligo Ad1n ) Eva? de#era ser de
le!tura o#ligatoria en todos los institutos ) en el Congreso. No me !a#e duda de 'ue
mantendra a ra)a la a!tual oleada de !&i"laduras a!er!a de los ovnis% la Cien!iologa% el
!rea!ionismo ) !uestiones similares..
Art&ur C. Clar6e
-7a !ontri#u!i*n de /artn 0ardner a la !ultura intele!tual !ontemor1nea es ,ni!a: en su
al!an!e% en su enetra!i*n ) en su !omrensi*n de las !osas "undamentales 'ue imortan..
Noam C&oms6)
Martn Gardner es autor de ms de setenta libros sobre una gran variedad de temas,
como Extravagancias y disparates. Carnaval matemtico y El escarabajo sagrado.
Durante ms de veinticinco aos escribi la columna de !"uegos matemticos# del
$cienti%ic &merican y es columnista 'abitual de ('e $)eptical *n+uirer, donde se
publicaron gran parte de los artculos incluidos en este libro.
,ive en -endersonville, Carolina del .orte.
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Sumario.
<NTROD4CC<=N .
<. E>O74C<=N CONTRA CREAC<ON<S/O.
9. Tenan om#ligo Ad1n ) Eva? .
8. P&illi 5o&nson ) el dise3o inteligente .
<<. ASTRONO/?A.
@. O#(etos r*2imos a la Tierra: /onstruos letales? .
A. 7a estrella de Bel$n .
<<<. C?S<CA.
D. El gran misterio del &uevo en e'uili#rio .
E. 7a energa del unto !ero ) Harod Put&o"" .
;. David Bo&m: 7a onda dirigida .
<>. C4EST<ONES /FD<CAS.
:. Re"le2ologa: Para aliviar el dolor de muelas% aretar un dedo del ie
G. 4rinoteraia .
>. PS<CO7O0?A.
9H. 7a de"i!iente teora "reudiana de los sue3os
99. 7a teora os"reudiana de los sue3os
98. 5ean Houston: 0ur, de la Nueva Era
><. C<ENC<AS SOC<A7ES.
9@. Es el !ani#alismo un mito?
9A. 7a &ilarante #roma de Alan So6al
9D. <nternet: 4n !ere#ro mundial?
9E. Carlos Casta3eda ) la antroologa de la Nueva Era
><<. O>N<S.
9;. Clai#ome Pell% senador del esa!io e2terior
9:. 7a ridi!ula visi*n remota de Courtne) BroIn
9G. 7a Puerta del Cielo: 7a se!ta ovni de Bo ) Pee
><<<. /AS C<ENC<A /AR0<NA7.
8H. T&omas Edison% aranormalista
89. Ju$ est1 asando en la 4niversidad de Temle?
<K. RE7<0<=N.
88. <saa! NeIton% al'uimista ) "undamentalista
8@. Carra6&an% la Ca#ala% el #a&asmo ) el n,mero 9G
8A. 7a numerologa del do!tor L&ali"a
8D. 7as oiniones religiosas de Ste&en 5a) 0ouid ) DarIin
8E. El 5udo Errante
8;. 7a Segunda >enida
K. 7A M7T</A PA7ABRA.
8:. 7a !ien!ia ) lo in!ognos!i#le
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Introduccin.
Casi todos los art!ulos de esta re!eta!i*n son ata'ues !ontra !asos e2travagantes de
seudo!ien!ia. So) !ons!iente de las di"i!ultades iml!itas en lo 'ue los "il*so"os de la
!ien!ia llaman -el ro#lema de la demar!a!i*n.: la "ormula!i*n de !riterios !laros ara
distinguir la verdadera !ien!ia de la "alsa. Evidentemente% di!&os !riterios no tienen
ninguna re!isi*n. -Seudo!ien!ia. es una ala#ra in!on!reta 'ue se re"iere a una vaga
or!i*n de un !ontinuo en el 'ue no e2isten "ronteras de"inidas.
El e2tremo i+'uierdo de este ese!tro lo o!uan !reen!ias 'ue todos los !ient"i!os
!onsideran ridi!ulas. Como e(emlos odemos !itar la teora de 'ue la Tierra es una es"era
&ue!a ) nosotros vivimos en el interior% la de 'ue el mundo se !re* e2a!tamente en seis
das &a!e unos die+ mil a3os% ) la de 'ue las osi!iones de las estrellas in"lu)en en el
!ar1!ter ) en los a!onte!imientos "uturos.
Si nos desla+amos &a!ia la dere!&a% donde est1n las teoras un o'uito menos
e2travagantes% nos en!ontramos !on la !osmologa de >eli6ovs6)% la &omeoata% la
"renologa% la !ien!iologa% las teoras del org*n de Nil&eim Rei!&% ) otras !uantas do!enas
de !uriosas !&i"laduras m$di!as ) si'ui1tri!as.
A medida 'ue nos desla+amos a lo largo del !ontinuo% &a!ia la !ien!ia m1s reseta#le%
llegamos a teoras tan !ontrovertidas !omo las !on(eturas de Creud% la !reen!ia en 'ue Dios
dirigi* la evolu!i*n mediante e'ue3os milagros% los intentos de e2traer energa ilimitada
del va!o esa!ial% el ata'ue de Hans Ar !ontra el desla+amiento &a!ia el ro(o ) su
a"irma!i*n de 'ue los 'u1sares son o#(etos !er!anos% ) toda una reta&ila de ese!ula!iones
en !amos donde e2iste un o!o de eviden!ia ero mu!&as m1s dudas.
En el e2tremo dere!&o% nuestro ese!tro entra en di"usas regiones de !on(eturas a#iertas%
&e!&as or !ient"i!os tan eminentes 'ue nadie se atreve a llamarlos !&i"lados. Esto)
ensando en la teora de David Bo&m so#re la onda iloto en el !amo de la me!1ni!a
!u1nti!a% en los tIistors de Roger Penrose% en las suer!uerdas% en las ese!ula!iones
so#re una multitud de universos aralelos% en la idea de 'ue la vida ro!ede del esa!io
e2terior ) en los in!ansa#les intentos de los "si!os 'ue retenden ela#orar una Teora de
Todo. A la dere!&a de estas reseta#les !on(eturas se en!uenO P tran los &e!&os indis!uti#les
de la !ien!ia% !omo 'ue las gala2ias !ontienen miles de millones de estrellas% 'ue el agua se
!ongela ) se evaora% ) 'ue los dinosaurios &a#itaron en otros tiemos la TierraQ e2isten
millones de a"irma!iones de este tio% ) ninguna ersona in"ormada ) en su sano (ui!io
duda de ellas.
Todos los !atulos de esta antologa% e2!eto uno% se u#li!aron anteriormente en mi
!olumna -Notes o" a Cringe Nat!&er. R-Comentarios de un o#servador marginal.ST% 'ue
aare!e regularmente en el S6eti!al <n'uirer. Esta interesante u#li!a!i*n #imensual%
&1#ilmente dirigida or Lendri!6 Cra+ier% es el *rgano o"i!ial de la CS<COP RComisi*n
ara la <nvestiga!i*n Cient"i!a de Suuestos Cen*menos ParanormalesS. 7a e2!e!i*n es
el T!atulo so#re el 5udo Errante% un art!ulo 'ue se u#li!* en Cree <n'uir).
Aun'ue la ala#ra -desautori+ador. se !onsidera mu!&as ve!es e)orativa% a m no me lo
are!e. 4no de los rin!iales o#(etivos del S6eti!al <n'uirer &a sido siemre desautori+ar
las a"irma!iones m1s ridi!ulas de la "alsa !ien!ia. No ido dis!ulas or ser un
desautori+ador. Considero 'ue los !ient"i!os ) los 'ue es!ri#en so#re !ien!ia tienen la
o#liga!i*n de denun!iar los errores de la "alsa !ien!ia% so#re todo en el !amo de la
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medi!ina% en el 'ue las "alsas !reen!ias ueden o!asionar su"rimientos inne!esarios e
in!luso la muerte.
Sa#emos or las en!uestas lo ignorante 'ue es la o#la!i*n general en !uestiones de
!ien!ia. En la a!tualidad% !asi la mitad de los adultos de Estados 4nidos !ree en la
astrologa% en 1ngeles ) demonios% ) en 'ue estamos siendo o#servados or e2traterrestres
llegados en ovnis 'ue a#du!en!on "re!uen!ia a seres &umanos. /1s de la mitad !ree 'ue la
evolu!i*n es una teora no demostrada.
7a edu!a!i*n !ient"i!a en nuestro as% so#re todo en los niveles in"eriores% no est1
me(orando sino 'ue emeora. >arios estados se es"uer+an al m12imo ) de manera
!onstante ara o#ligar a las es!uelas ,#li!as a ense3ar !rea!ionismo. Editores !odi!iosos%
'ue s*lo est1n interesados en el #ene"i!io% u#li!an li#ros ) m1s li#ros so#re astrologa%
ovnis% o!ultismo% eligrosos sistemas ara erder eso sin &a!er e(er!i!io ni redu!ir la
ingesti*n de !aloras% ) todas las variedades !ono!idas de medi!ina sose!&osa.
<gualmente !ula#les son los medios ele!tr*ni!os. Cada a3o !on!i#o la eseran+a de 'ue la
marea est$ a unto de !am#iar% ) 'ue los 'ue tra#a(an en televisi*n% radio e <nternet 'ueden
tan esantados de la avalan!&a de "alsa !ien!ia 'ue arro(an sin arar al ,#li!o 'ue or "in
ro!uren redu!ir el tono. U !ada a3o% a) de m% la avalan!&a se &a!e eor. En !uanto a los
editores de li#ros% #asta visitar la li#rera de !ual'uier !entro !omer!ial ) !omarar el
tama3o de su se!!i*n meta"si!a o Nueva Era !on el de la se!!i*n !ient"i!a% ara 'uedar
imresionado or la magnitud de la avalan!&a. 7os li#ros de astrologa son mu!&simo m1s
numerosos 'ue los de astronoma.
Como le gusta#a indi!ar al di"unto Carl Sagan% en Estados 4nidos &a) m1s astr*logos
ro"esionales 'ue astr*nomos. En otros ases el anorama es igual de desalentador% si no
eor.
No tengo mu) !laro or 'u$ me interes$ en el desenmas!aramiento de la "alsa !ien!ia.
Pudo tener 'ue ver !on mi desen!anto !on las oiniones de 0eorge /!Cread) Pri!e. Pri!e
era un adventista del S$timo Da sin estudios% ) durante un #reve erodo de mi
adoles!en!ia me tom$ en serio sus numerosos li#ros% en los 'ue de"enda la idea de la
!rea!i*n en seis das ) la teora del diluvio ara e2li!ar los "*siles. Cuando asist a !lases
de #iologa ) geologa en la 4niversidad de C&i!ago me di !uenta or "in de 'ue Pri!e
esta#a e'uivo!ado ) de 'ue no era m1s 'ue un +oen!o 'ue da#a risa.
En !ual'uier !aso% desu$s de !omro#ar 'ue las rue#as a "avor de la evolu!i*n son tan
a#rumadoras !omo la -teora. de 'ue la Tierra gira alrededor del Sol V!uando las teoras
se !on"irman de "orma irre#ati#le se !onvierten en -&e!&os.V% es!ri# un art!ulo titulado
-T&e Hermit S!ientist. R-El !ient"i!o ermita3o.S% 'ue se u#li!* en laAntio!& RevieI. 4n
amigo del instituto% 'ue se &a#a &e!&o agente literario en /an&attan% me !onven!i* de 'ue
amliara el art!ulo &asta trans"ormarlo en un li#ro% 'ue $l se en!arg* de !olo!ar en
Putnam. Se titul* <n t&e Wame o"S!ien!e ) no tard* en !onvertirse en resto de edi!i*n% ero
Dover lo re!uer*% ) en su edi!i*n de #olsillo se !onvirti* en uno de los rimeros $2itos
editoriales de Dover. Sus ventas se de#ieron en gran medida a los !ontinuos ata'ues 'ue
re!i#a or arte de los invitados al rograma no!turno de radio de 7ong 5o&n Ne#el% el
re!ursor de Art Bell. El rograma de Bell% !omo el de Ne#el% de#e su oularidad a los
!&i"lados 'ue entrevista.
/i li#ro so#re la seudo!ien!ia anim* al "il*so"o Pa,l Lurt+ a onerse en !onta!to
!onmigoQ ) (unto !on el mago 5ames Randi% el si!*logo Ra) H)man ) el so!i*logo
/ar!ello Tru++i% organi+amos el gruo 'ue en 9G;E se !onvirti* en la CS<COP. Tengo
otros mu!&os intereses% m1s imortantes 'ue la seudo!ien!ia% ero este tema &a
roor!ionado material ara !uatro antologas: S!ien!e: 0ood% Bad and Bogus TQ T&e NeI
Age TTQ On t&e N4d Side ) Neird Nater and Cuss) 7ogi! TTT. Fste es el 'uinto de la
!ole!!i*n. No esero 'ue ninguno de di!&os li#ros% ) tamo!o $ste% altere la manera de
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ensar de nadie% ero si alguna ve+ a)udan a un le!tor re!etivo a des!artar una !reen!ia
insensata% &a#r1n servido ara algo m1s 'ue ara roor!ionar entretenimiento ) risas a los
es!$ti!os.
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1
Tenan ombligo Adn y Eva?.
Ju$ es lo 'ue Ad1n ) Eva nun!a tuvieron% ) sin em#argo
dieron dos a !ada uno de sus &i(os? RESP4ESTA: Padres.
Antiguo a!erti(o in"antil.
Si alguna ve+ se en!uentra usted en !oma3a de un "undamentalista% uede rovo!ar una
divertida argumenta!i*n lante1ndole una sen!illa regunta: tenan om#ligos Ad1n ) Eva?
Para los 'ue !reen 'ue la Bi#lia es &ist*ri!amente e2a!ta% $sta no es una regunta trivial. Si
Ad1n ) Eva no tenan om#ligo% no eran seres &umanos er"e!tos. Pero si los tenan%
enton!es los om#ligos imli!aran un na!imiento !on arto 'ue ellos (am1s
e2erimentaron.
Bru!e Celton ). /ar6 CoIler son los autores de T&e Best% Norst and /ost 4nusual
R0ala&ad Boo6s% 9GGAS. En este interesante li#ro de re"eren!ia% dedi!an varios 1rra"os R.
9AEO9A;S a lo 'ue ellos llaman -la eor disuta teol*gi!a.. Para ellos% se trata del virulento
de#ate 'ue viene durando desde 'ue se es!ri#i* el li#ro del 0$nesis ) 'ue versa so#re si la
rimera are(a &umana tena lo 'ue sir T&omas BroIne des!ri#a en 9EAE !omo -esa
tortuosidad o !omli!ada nudosidad 'ue solemos llamar el Om#ligo..
7a oini*n de BroIne era 'ue Ad1n ) Eva% uesto 'ue no tenan adres% de#an oseer
unos a#d*menes er"e!tamente lisos.
En 9;D8% seg,n Celton ) CoIler% se u#li!* en Alemania el tratado de"initivo so#re el tema.
Se titula#a 4ntersu!&ung der Crage:
O# unsere ersten 4raltem% Adam und Eve% !i3en Na#el ge&a#t.
Tras dis!utir todos los ase!tos de esta di"!il !uesti*n% el autor% el do!tor C&ristian To#as
E&raim Rein&ard% llega#a or "in a la !on!lusi*n de 'ue la "amosa are(a !are!a de
om#ligo.
Tal !omo nos !uentan Celton ) CoIler% en algunos !uadros intados en la Edad /edia ) el
Rena!imiento% Ad1n ) Eva e2&i#en om#ligosQ en otros% no. En la Cailla Si2tina% /iguel
Xngel int* a Ad1n siendo !reado or el dedo de Dios% ) la "igura tiene om#ligo. Casi
todos los artistas de $o!as osteriores siguieron el e(emlo de /iguel Xngel.
En 9GAA% el antiguo enigma e2eriment* un &ilarante resurgimiento en el Congreso de
Estados 4nidos. 4n "olleto de Asuntos P,#li!os titulado -T&e Ra!es o" /an6ind. R-7as
ra+as &umanas.S% es!rito or las antro*logas de la 4niversidad de Colum#ia Rut&
Benedi!t ) 0ene Nelt"is&% lleva#a unas ilustra!iones mu) gra!iosas de Ad Rein&ardt.
Tiemo desu$s% Rein&ardt se &i+o "amoso !omo e2resionista a#stra!to% intando lien+os
!omletamente negros% a+ules o de otro !olor ,ni!o. En uno de sus di#u(os ara el Colleto
n.Y :D de Asuntos P,#li!os% Ad1n ) Eva aare!an !on sendos untitos negros en el
a#domen.
Al !ongresista Cari T. Dur&am% de Carolina del Norte% ) a su Comit$ de Asuntos /ilitares
Na!ionales% no les &i+o ninguna gra!ia. Oina#an 'ue la distri#u!i*n del "olleto
gu#ernamental entre los soldados norteameri!anos oda !onstituir un insulto ara los 'ue
"ueran "undamentalistas. Tal !omo e2li!an Celton ) CoIler% algunos !ni!os sose!&aron
'ue lo 'ue en realidad molesta#a al !ongresista era una ta#la 'ue indi!a#a 'ue los negros
del Norte o#tenan untua!iones m1s altas 'ue los #lan!os del Sur en las rue#as de
inteligen!ia de la Cuer+a A$rea. Uo sose!&o 'ue otro osi#le motivo ara su oosi!i*n al
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"olleto era 'ue esta#a !onven!ido de 'ue Nelt"is& era !omunista% #as1ndose en su negativa
a de!larar si era o no miem#ro del Partido Comunista. A3os desu$s% en 9GD@% Nelt"is&
aare!i* mu!&o en la rensa or &a#er a!usado a Estados 4nidos de utili+ar armas
#a!teriol*gi!as en Corea.
7a antigua !uesti*n de los om#ligos de Ad1n ) Eva aare!a de manera desta!ada en uno
de los li#ros m1s raros 'ue (am1s se &an es!rito. Di!&o li#ro% es!rito or un eminente
!ient"i!o 'ue retenda de"ender la e2a!titud del 0$nesis% se titul* Om&alos: An Attemt
to 4nite t&e 0eologi!al Lnot R-On"alo: 4n intento de atar el nudo geol*gi!o.S% ) se
u#li!* en <nglaterra en 9:D;% dos a3os antes 'ue El origen de las ese!ies de DarIin.
Om&alos es una ala#ra griega 'ue signi"i!a -om#ligo.. 4n #ello mito de la antigZedad
nos !uenta 'ue [eus% 'ueriendo determinar el !entro e2a!to\de la Tierra Vlana ) !ir!ular
V% &i+o 'ue dos 1guilas volaran a la misma velo!idad desde los e2tremos de uno de los
di1metros del !r!ulo. Se en!ontraron en Del"os. Para se3alar el unto% se !olo!* en el
temlo de Aolo en Del"os una ie+a de m1rmol #lan!o% llamada la Piedra On"alo% !on un
1guila de oro a !ada lado. 7a iedra aare!a reresentada !on "re!uen!ia en monedas )
vasi(as griegas% or lo general !on "orma de medio &uevo. R>er el detallado art!ulo de
Nilliam P. Noode&ouse -Om&alos.% en la En!i!loedia de Religi*n ) Fti!a de 5ames
Hastings.S El autor de Om&alos era el +o*logo #rit1ni!o P&ili Henr) 0osse R9:9HO9:::S%
adre de sir Nilliam Edmund 0osse R9:AG9G8:S% !$le#re oeta ) !rti!o ingl$s8. 0osse
adre era un "undamentalista de la se!ta Hermandad de Pi)mout&% ) se da#a !uenta de 'ue
los "*siles de animales ) lantas indi!a#an la e2isten!ia de vida antes de los tiemos de
Ad1n ) Eva. Al mismo tiemo% esta#a !onven!ido de 'ue todo el universo se &a#a !reado
e2a!tamente en seis das% aro2imadamente !uatro mil a3os antes de Cristo.
E2ista alg,n modo de armoni+ar esta !lara !ontradi!!i*n entre el 0$nesis ) el registro
"*sil? A 0osse se le o!urri* lo 'ue 5orge 7uis Borges llamara tiemo desu$s una idea -de
monstruosa elegan!ia.. Si Dios &a#a !reado a Ad1n ) Eva !on om#ligo% imli!ando un
arto 'ue (am1s &a#a tenido lugar% no oda% !on la misma "a!ilidad% &a#er !reado un
registro de &istoria de la vida en la Tierra 'ue (am1s &a#a e2istido% e2!eto en la /ente
Divina? 0osse !omrendi* 'ue no era una mera !uesti*n de om#ligos.
Ad1n ) Eva tenan &uesos% dientes% elo% u3as ) toda !lase de *rganos 'ue !ontenan
eviden!ias de un !re!imiento anterior. Permtanme !itar un asa(e de mi li#ro de 9GD8 Cads
and Callados in t&e Wame o"S!ien!e:
7o mismo o!urre !on todas las lantas ) animales. Tal !omo indi!a 0osse% los !olmillos de
un ele"ante revelan sus "ases de !re!imiento anteriores% el nautilus a3ade !1maras a su
!on!&a% la tortuga a3ade l1minas a sus la!as% los 1r#oles resentan los anillos anuales de
!re!imiento rodu!idos or las varia!iones esta!ionales. -Todo argumento Ves!ri#e 0osse
V 'ue ermita al "isi*logo demostrar ]...^ 'ue esta va!a "ue antes un "eto ]...^ se ali!a
e2a!tamente !on la misma "uer+a ara demostrar 'ue la va!a re!i$n !reada "ue un em#ri*n
a3os antes de la !rea!i*n.. El autor desarrolla todo esto !on a#undantes detalles eruditos a
lo largo de varios !ientos de 1ginas% ilustradas !on do!enas de 2ilogra"as.
En o!as ala#ras: si Dios !re* la Tierra tal !omo se des!ri#e en la Bi#lia% de#i* !rearla
!omo una -emresa en "un!ionamiento..
4na ve+ 'ue se a!eta esto !omo inevita#le% no &a) di"i!ultad ara amliar el !on!eto
ara 'ue in!lu)a la &istoria geol*gi!a de la Tierra. 7a eviden!ia de la lenta erosi*n de la
tierra or los nos% el legamiento e in!lina!i*n de los estratos% las monta3as !ali+as
"ormadas or a!umula!i*n de restos de organismos marinos% la lava 'ue "lu)* de vol!anes
e2tinguidos &a!e mu!&o tiemo% las imresiones de(adas or los gla!iares en la ro!a% las
isadas de animales re&ist*ri!os% las mar!as de dientes en &uesos enterrados% ) los
millones de "*siles esar!idos or todo el laneta... todas esas !osas ) otras mu!&as m1s
dan testimonio de a!onte!imientos geol*gi!os del asado 'ue en realidad nun!a o!urrieron.
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-Se uede o#(etar Ves!ri#e 0osseV 'ue suoner 'ue el mundo se !re* !on es'ueletos
"*siles en su !orte+a Ves'ueletos de animales 'ue en realidad nun!a e2istieronV es a!usar
al Creador de &a#er dado "orma a o#(etos !u)o ,ni!o ro*sito era enga3arnos.
7a resuesta es o#via. A!aso los !r!ulos !on!$ntri!os de un 1r#ol !reado se "ormaron
s*lo ara enga3ar? 7as lneas de !re!imiento de una !on!&a !reada s*lo retendan
enga3ar? El om#ligo del Hom#re !reado tena !omo ,ni!o ro*sito enga3arle ara 'ue
!re)era 'ue &a#a tenido adres?. Tan de!idido est1 0osse a a#ar!ar todos los ase!tos de
la !uesti*n 'ue in!luso dis!ute el &alla+go de !orolitos% o e2!rementos "*siles. Hasta
a&ora% es!ri#e% -esto se &a !onsiderado !omo una rue#a m1s 'ue !onvin!ente de la
ree2isten!ia.. Sin em#argo% a3ade% no o"re!e m1s di"i!ultad 'ue la e2isten!ia induda#le
de materiales de dese!&o en los intestinos del re!i$n !reado Ad1n. 7a sangre de#e &a#er
"luido or sus arterias% ) la sangre resuone 'uilo ) 'uimo% 'ue a su ve+ resuonen un
residuo indigeri#le en los intestinos. -A rimera vista% uede are!er rid!ulo... V!on"iesa
V ero la verdad es la verdad.. 7a argumenta!i*n de 0osse es% a de!ir verdad% ime!a#le.
No es re!iso renun!iar a una sola de las verdades de la geologa )% aun as% la armona !on
el 0$nesis es !omleta. Tal !omo indi!a 0osse% odemos in!luso suoner 'ue Dios !re* el
mundo &a!e tan s*lo unos minutos% !on todas sus !iudades ) registros% ) !on re!uerdos en
las mentes de las ersonas% ) no e2iste una manera l*gi!a de re"utar esto !omo una teora
osi#le.
No o#stante% Om&alos no "ue #ien a!ogido. -Nun!a un li#ro se lan+* al mundo !on m1s
e2e!tativas de $2ito 'ue este !urioso% este o#stinado% este "an1ti!o volumen.% es!ri#i*
0osse &i(o en su li#ro Cat&er and SonT. -Se lo o"re!i* or igual% !on un gesto magn1nimo%
a los ateos ) a los !ristianos. ]...^ Pero% or desgra!ia% tanto los ateos !omo los !ristianos lo
miraron% se e!&aron a rer ) lo tiraron ]...^ in!luso C&arles Lingsle)% de 'uien mi adre
&a#a eserado la are!ia!i*n m1s instant1nea% es!ri#i* 'ue \no oda !reer 'ue Dios
&u#iera es!rito en las ro!as una enorme ) suer"lua mentira\. ]...^ 4nas tinie#las "ras )
l,gu#res se a#atieron so#re nuestras ta+as de t$ matutino.. Tal !omo indi!a Harod
/oroIit+ en su art!ulo -Naveis o" Ed$n. R-Om#ligos del Ed$n.S% u#li!ado en S!ien!e
:8 Rmar+o de 9G:8S% P&ili 0osse era amigo de T&omas Hu2ie) ) "ue a!etado en la Ro)al
So!iet) or sus tra#a(os so#re los rot"eros. Ha#a !ono!ido a C&arles DarIin% ) durante
mu!&os a3os inter!am#i* !on $l !artas amistosas en las 'ue &a#la#an de !uestiones
re"erentes a lantas ) animales. -No &a) ni una sola ala#ra so#re evolu!i*n ni so#re
!rea!i*n Ves!ri#e /oroIit+V ni so#re la enorme #re!&a ideol*gi!a 'ue seara#a a los
dos grandes naturalistas. 7as !artas son intores!as% edu!adas ) mu) #rit1ni!as.. 4no de
los oemas m1s !ono!idos de Edmund 0osse% -Bailad o" Dead Cities. R-Balada de las
!iudades muertas.S% termina !on la siguiente estro"a:
DESPED<DA.
Prn!ie% !on un doloroso e in!esante to'ue a muerto%
or en!ima de sus malgastados a"anes ) !rmenes%
las aguas del olvido se &in!&an.
D*nde est1n las !iudades de la antigZedad?
0osse odra &a#er es!rito un oema a!er!a del modo en 'ue las aguas del olvido
disuelven% !on ma)or raide+ a,n% o#ras disaratadas !omo la 'ue es!ri#i* su adre ara
intentar e2li!ar el registro "*sil.
Uo suona 'ue ning,n !rea!ionista a!tual odra tomarse en serio el Om&alos. _Pues me
e'uivo!a#a` El 88 de mar+o de 9G:;% el Des /oines Sunda) Register u#li!* una !arta del
le!tor 5o&n Patterson% en la 'ue argumenta#a 'ue la e2isten!ia de una suemova de un
mill*n de a3os de antigZedad !ontrade!a la idea de 'ue Dios !re* todo el universo &a!ia el
P1gina G de 9:;
a3o AHHH a.C. En el n,mero de a#ril% la revista u#li!a#a la siguiente resuesta de una tal
Donna 7oIers:
Con rese!to a la !arta de 5o&n Patterson ]...^ so#re la suernova !omo &e!&o !ient"i!o
#ien do!umentado: _ues !laro 'ue s` Sin em#argo% $l no uede demostrar la evolu!i*n
e2!eto mediante rue#as !ir!unstan!iales% ) los !rea!ionistas no ueden demostrar la
!rea!i*n e2!eto mediante la ala#ra de Dios.
Ser !ristiano e2ige un imortante elemento llamado "e. ]...^ S% !reo 'ue Dios !re* el
mundo en seis das. Tam#i$n !reo 'ue en un solo da !re* 1r#oles )a !re!idos 'ue
!ontenan anillos 'ue !ual'uier !ient"i!o asegurara 'ue lleva#an all a3os. Cre* de*sitos
de etr*leo en las ro"undidades de la tierra% 'ue la naturale+a tardara millones de a3os en
ro!esar. Colo!* "*siles a!u1ti!os tierra adentro% ) !re* e2losiones de estrellas ara 'ue
nos maravillaran en el siglo 22. ]...^ Aun'ue o!os !rea!ionistas a!tuales a!etan la tesis
del Om&alos% &a) una arte del argumento de 0osse 'ue los !re)entes en la Tierra (oven
invo!an ara e2li!ar or 'u$ la velo!idad de la lu+ are!e demostrar la e2isten!ia de
gala2ias tan ale(adasPde la Tierra 'ue su lu+ &a tardado millones de a3os en llegar &asta
nosotros. <nsisten en 'ue Dios !re* el universo !on la lu+ de estas le(anas gala2ias )a en
!amino. A 0osse le &a#ra en!antado este argumento% si &u#iera sa#ido 'ue e2istan las
gala2ias. De &e!&o% a m mismo me gusta m1s 'ue la !on(etura alternativa: 'ue en el
asado la lu+ via(a#a a una velo!idad millones de ve!es ma)or 'ue la a!tual.
En !uanto al ro#lema de los om#ligos% los a!tuales !rea!ionistas de la Tierra (oven% 'ue
!reen 'ue Dios !re* a Ad1n a artir del olvo de la tierra% ) a Eva de una !ostilla de Ad1n%
guardan un e2tra3o silen!io !on rese!to a los om#ligos de la are(a. Tam#i$n !allan en lo
re"erente a otros ase!tos de la vida 'ue imli!an &istorias asadas. Por e(emlo: si se
&u#ieran !ortado los tron!os de los 1r#oles del Paraso Terrenal% se &a#ran en!ontrado
anillos de !re!imiento? C*mo resonderan a estas reguntas 5err) CalIeil ) otros
teleevangelistas? /u!&os !ristianos li#erales% tanto !at*li!os !omo rotestantes% a!etan )a
la evolu!i*n de los !ueros de los rimeros seres &umanos. Sin em#argo% tal !omo re!al!*
el a!tual Paa en su re!iente de!lara!i*n de 'ue la evolu!i*n es una teora legtima% &a)
'ue insistir en 'ue Dios in"undi* almas inmortales en Ad1n ) Eva% almas 'ue sus
anteasados antrooides no osean. Esta es a!tualmente la oini*n de !asi todos los
rin!iales ensadores !at*li!os. Se imone !reer 'ue los rimeros &umanos% )a "ueran dos
o m1s de dos% "ueron !riados ) amamantados or madres 'ue eran animales sin alma. 4na
ve+ es!ri# un relato so#re esta !uesti*n% titulado -7os &orri#les !uernos. Vme re"era a
los !uernos de un ro#lemaV% 'ue se uede en!ontrar en la !ole!!i*n T&e NoOSided
Pro"essor RPromet&eus Boo6s% 9G:;S.
7os om#ligos &an sido tema de mu!&os !&istes vie(os% as 'ue me van a ermitir terminar
esta !olumna en un tono (o!oso. Ha) 'uien di!e 'ue la rin!ial utilidad del om#ligo es
ara !olo!ar la sal !uando uno est1 tum#ado en la !ama !omiendo aio. Sin em#argo% ara
los arist*!ratas es imres!indi#le: no#le+a om#liga.
P1gina 9H de 9:;
2.
Philli !ohn"on y el di"e#o inteligente.
En noviem#re de 9GGE% m1s de 9EH !ient"i!os ) estudiosos se reunieron en la 4niversidad
de Biola% en 7a /irada RCali"orniaS% ara la rimera !on"eren!ia anual de un movimiento
llamado dise3o inteligente. Sus romotores son testas% !on ideas 'ue van desde el
!ristianismo !onservador &asta un tesmo "ilos*"i!o no ligado a ninguna religi*n.
No se de#e !on"undir a los -dise3adores inteligentes. !on los ignorantes !ristianos
"undamentalistas 'ue se eme!inan en !reer 'ue la Tierra ) toda su vida "ueron !readas
&a!e unos die+ mil a3os% e2a!tamente en seis das% ) 'ue los "*siles son restos de
organismos destruidos or un diluvio 'ue inund* el mundo entero.
/u!&os artidarios del dise3o inteligente RD<S no tienen in!onveniente en a!etar la
antigZedad de la Tierra. A!etan 'ue la vida evolu!ion* durante millones de a3os% a artir
de "ormas uni!elulares simles 'ue vivan en los mares rimordiales de la Tierra. 7o ,ni!o
'ue re!&a+an es la idea de 'ue la evolu!i*n tuvo lugar sin la dire!!i*n de Dios.
Aun as% mu!&os miem#ros del movimiento D< !reen sin rearos en la -Tierra (oven.. Pa,l
Nelson% 'ue edita la !ir!ular in"ormativa del D<% Origins and Designs% es un "erviente
!re)ente en la (uventud de la Tierra% lo mismo 'ue Nan!) Pear!e)% 'ue intervino !omo
oradora en la !on"eren!ia de Biola. 7os 'ue !reen en la -Tierra antigua. se sienten
avergon+ados or estos "undamentalistas 'ue &a) en sus "ilas% ero &a!en lo osi#le or
redu!ir su in"luen!ia.
Dos avan!es de la !osmologa moderna &an deseme3ado imortantes aeles en el auge
del movimiento. El Big Bang sugiere un momento de !rea!i*n en el 'ue toda la &istoria del
universo% in!lu)endo la eventual aari!i*n de usted ) de m% e2ista en "orma oten!ial% en
las roiedades de un e'ue3o n,mero de art!ulas "undamentales ) sus !amos. 7a otra
"uer+a imulsora &a sido el in"lu)ente rin!iio antr*i!o% 'ue a"irma 'ue en el universo
no &a#ra odido aare!er la vida% ) ni si'uiera se &a#ran odido "ormar estrellas )
lanetas% a menos 'ue una do!ena de !onstantes #1si!as de la naturale+a estuvieran
e2traordinariamente #ien a"inadas. En o!as ala#ras% los artidarios del D< argumentan
'ue la !osmologa moderna imli!a un Dise3ador tras!endental El "si!o ) antesta
Creeman D)son lo e2res* de manera memora#le: -En alg,n sentido% el universo de#i*
sa#er 'ue est1#amos en !amino.. 7os !re)entes en el D< van mu!&o m1s le(os. En una
serie de imresionantes li#ros% in!lu)endo el re!iente DarIinPs Bla!6 Bo2T R9GGES del
#io'umi!o !at*li!o /i!&ael Be&e Rsu nom#re rima !on (i% (iS% insisten en 'ue el
darIinismo &a muerto. Entienden or -darIinismo. la !reen!ia en 'ue la evolu!i*n tiene
lugar e2!lusivamente a #ase de muta!iones al a+ar ) sele!!i*n natural. Es !ierto 'ue% en
sentido estri!to% el darIinismo se modi"i!* &a!e mu!&o tiemo gra!ias al des!u#rimiento
de las muta!iones. 7a moderna teora de la evolu!i*n in!orora la gen$ti!a ) todos los
dem1s des!u#rimientos relevantes de la !ien!ia del siglo 22. DarIin era un lamar!6iano
'ue a!eta#a la a&ora desa!reditada idea de la &eren!ia de los !ara!teres ad'uiridos.
En los ,ltimos a3os% mu!&os desta!ados olti!os !onservadores &an de"endido el D<.
<rving Bristol% "irme !re)ente en el Dios de <srael% lleva d$!adas ata!ando el darIinismo.
Sus oiniones son !omartidas or su esosa% 0ertrude Himmel"ar#% 'ue en 9GDG lleg* a
es!ri#ir una #iogra"a de DarIin. Ro#ert Bor6% en Slou!&ing ToIards 0omorra& R9GGES%
!ita a Be&e% asegurando 'ue $ste &a demostrado 'ue -el darIinismo es in!aa+ de e2li!ar
la vida tal !omo la !ono!emos... la religi*n )a no tendr1 'ue seguir !om#atiendo el atesmo
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!ient"i!o s*lo !on la "e ) sin m1s ao)os. 7a situa!i*n &a !am#iado% ) a&ora el atesmo
naturalista ) el &umanismo lai!o est1n a la de"ensiva..
En su n,mero de (unio de 9GGE% la revista !onservadora Commentar) in!lua un art!ulo
titulado -T&e Denia#le DarIin. R-El DarIin nega#le.S% una vigorosa de"ensa del D<
es!rita or David Berlins6i% un matem1ti!o 'ue en "e!&a m1s re!iente &a u#li!ado una
introdu!!i*n al !1l!ulo 'ue &a tenido mu!&o $2ito. -Hasta ara !rear un dedal se re!isa un
a!to de inteligen!ia.% de!a. -Por 'ue &an de ser di"erentes los arte"a!tos de la vida?. Pat
Bu!&anan% dere!&ista !at*li!o% niega or !omleto la evolu!i*n. 7a &a ata!ado en sus
!olumnas eriodsti!as )% &a!i$ndose e!o de Nilliam 5ennings Br)an% &a de!larado: -4sted
odr1 !reer 'ue des!iende de un mono% ero )o no.. Por suuesto% los seres &umanos no
des!ienden de monosQ $ste es un error mu) di"undido.
El m1s in"lu)ente de los li#ros 'ue de"ienden el D< es el de P&illi E. 5o&nson DarIin on
Trial R<nter>arsit) Press% 9GG9% revisado en 9GG@S. Nilliam Bu!6ie) invit* a 5o&nson a su
rograma de televisi*n en 9G:G% ) u#li!* una rese3a mu) elogiosa de su li#ro en National
RevieI R9G de a#ril de 9GG9S. 7a misma revista R88 de a#ril de 9GGES ermiti* a 5o&nson
deseda+ar el li#ro de Cari Sagan T&e DemonOHaunted NoridT Otra revista igualmente
!onservadora% NeI Criterion Ro!tu#re de 9GGDS% u#li!* un #rutal ata'ue de 5o&nson !ontra
el li#ro del darIinista Daniel Dennett DarIin Ps Dangerous <dea T.
Evidentemente% no uedo !omentar a'u todos los numerosos li#ros u#li!ados
re!ientemente or el movimiento D<% as 'ue me van a ermitir 'ue me !on!entre en
DarIin on Trial. 5o&nson es un a"a#le ) suave ro"esor de dere!&o en la 4niversidad de
Cali"ornia en Ber6ele). No se le de#e !on"undir !on P&ili R!on una sola aS 5o&nson% el
eminente ar'uite!to 'ue dise3* el edi"i!io ATbT de /an&attan ) la Catedral de Cristal del
teleevangelista Ro#ert S!&uller en Carden 0rove RCali"orniaS.
Aun'ue todos los evolu!ionistas a!tuales est1n de a!uerdo en 'ue la evolu!i*n es un
&e!&o% siguen de#atiendo a!er!a de sus me!anismos. 4na de las rin!iales divisiones es la
'ue en"renta a los gradualistas% 'ue siguen a DarIin en su insisten!ia en el !am#io lento%
!on los artidarios de la teora del -salto.% entre los 'ue desta!a Ste&en 5a) 0ouid% 'ue
insisten en 'ue mu!&as "ormas de vida asan or largos erodos est1ti!os% untuados or
erodos de !am#io r1ido. Entienden or -r1idos. los !am#ios 'ue tienen lugar or
a!umula!i*n de muta!iones en unas de!enas de miles de a3os% 'ue es un mero susiro en la
es!ala temoral geol*gi!a.
A 5o&nson se le da #ien detallar estas !ontroversias% ) las utili+a en ao)o de su oini*n de
'ue e2isten misterios imenetra#les en la evolu!i*n de la vida% grandes &ue!os 'ue s*lo
ueden llenarse !on a!tos !readores de Dios. A!eta sin ro#lemas 'ue en una ese!ie
uede darse una evolu!i*n trivial al a+ar Vla diversidad de los erros% or e(emloV% ero
niega 'ue uedan surgir nuevas ese!ies a menos 'ue el ro!eso est$ dirigido de alg,n
modo desde arri#a. Su argumento "undamental% en el 'ue &an insistido todos los 'ue se
oonan a la evolu!i*n desde los tiemos de DarIin% es 'ue estru!turas tan !omle(as
!omo los o(os ) las alas !are!en de valor adatativo a menos 'ue aare+!an !omletamente
"ormadas de una sola ve+. <nsiste "ala+mente en 'ue en el registro "*sil no aare!en "ases
intermedias% simlemente or'ue no e2istieron.
Es !urioso 'ue 5o&nson no men!ione en ninguna arte de su li#ro al #i*logo #rit1ni!o St.
0eorge /ivart. /ivart se as* la vida intentando !onven!er a la <glesia Vera un !at*li!o
li#eralV de 'ue su ostura !ontraria a la evolu!i*n era un error tan monstruoso !omo su
anterior oosi!i*n a 0alileo. En su o#ra T&e 0$nesis o" Se!ies R9:;9S% un li#ro 'ue
DarIin se tom* mu) en serio% /ivart argumenta#a 'ue es re!iso re!urrir a la a)uda de
Dios ara e2li!ar las transi!iones a nuevas ese!ies% ) so#re todo ara in"undir un alma
inmortal en los rimeros !ueros &umanos. Todas las o#(e!iones "undamentales de 5o&nson
al darIinismo esta#an )a en el li#ro de /ivart. /ivart "ue e2!omulgado ) se le neg* un
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entierro !ristiano. <r*ni!amente% su visi*n de la evolu!i*n &a sido a&ora resaldada
o"i!ialmente or el aa 5uan Pa#lo <<% ) es a!etada or !asi todos los te*logos !at*li!os.
/ivart "ue el rimer !ient"i!o imortante 'ue insisti* en 'ue los o(os ) las alas son
estru!turas demasiado !omli!adas ara &a#er evolu!ionado a #ase de e'ue3as
modi"i!a!iones% a"irmando 'ue di!&as estru!turas tienen 'ue aare!er de gole% or'ue las
"ases in!iientes anteriores no tendran ning,n valor ara la suerviven!ia.
Desde los tiemos de /ivart &asta a&ora% !rea!ionistas de todos los estilos &an reguntado
mon*tonamente -Para 'u$ sirve media ala?.. En su oular li#ro T&e Blind
Nat!&ma6erT% Ri!&ard DaI6ins resonde de la manera siguiente:
Ha) animales a!tuales 'ue ilustran er"e!tamente !ada una de las etaas del !ontinuo. Ha)
ranas 'ue lanean !on sus grandes mem#ranas interdigitales% serientes ar#or!elas !on
!ueros alanados 'ue se lan+an al aire% lagartos !on -alerones. a lo largo del !ueroQ )
varios tios di"erentes de mam"eros 'ue lanean !on mem#ranas "ormadas entre sus
e2tremidades% mostr1ndonos !*mo eme+aron a volar los mur!i$lagos. En !ontra de lo 'ue
a"irma la literatura !rea!ionista% no s*lo a#undan los animales !on -media ala.Q tam#i$n
e2isten animales !on un !uarto de ala% !on tres !uartos de ala% et!. 7a idea de un -!ontinuo
del vuelo. !o#ra aun m1s "uer+a si re!ordamos 'ue los animales mu) e'ue3os tienden a
"lotar suavemente en el aire% sea !ual sea su "orma. U si la idea es !onvin!ente es or'ue
e2iste un !ontinuo graduado in"nitesimalmente% desde lo m1s e'ue3o a lo m1s grande.
Argumentos similares% detallados or el roio DarIin% o"re!en !on(eturas lausi#les so#re
el modo en 'ue udieron evolu!ionar lentamente los o(os en mu!&as ese!ies di"erentes% de
manera indeendiente% a artir de untos de la iel sensi#les a la lu+.
Aun'ue 5o&nson !ita las e2li!a!iones de DaI6ins ara el desarrollo gradual de los o(os )
las alas% di!e 'ue son -"1#ulas. ese!ulativas sin eviden!ia 'ue las ao)e: -Nadie &a
!on"irmado mediante e2erimentos 'ue la evolu!i*n gradual de los o(os ) las alas sea
osi#le.. DaI6ins estara en !omleto desa!uerdo. Ha es!rito un elo!uente !atulo so#re
las m,ltiles evolu!iones de los o(os en A River Out o"Eden T R9GGDS.
Tam#i$n me are!e !urioso 'ue 5o&nson nun!a men!ione al #ot1ni!o &oland$s Hugo de
>ries% el &om#re 'ue a!u3* la ala#ra -muta!i*n.. De >ries argumenta#a
!onvin!entemente V) durante un #reve erodo tuvo mu!&os seguidoresV 'ue toda nueva
ese!ie aare!e -de reente.% !omo !onse!uen!ia de una ,ni!a ma!romuta!i*n o!urrida en
una sola genera!i*n.
Cuando termin$ de leer el li#ro de 5o&nson% esta#a menos interesado en sus aelilladas
o#(e!iones al darIinismo 'ue en las e2li!a!iones !on 'ue ensa#a sustituirlo. So#re esta
imortantsima !uesti*n guarda un irritante silen!io. E2isten !uatro osi#ilidades:
9. 5o&nson a!eta 'ue la evolu!i*n ro!ede a #ase de e'ue3as muta!iones seguidas de
sele!!i*n natural% ero !ree 'ue Dios es el autor de todas las muta!iones "avora#les.
Esta osi#ilidad la des!arto or'ue 5o&nson insiste !onstantemente en la aari!i*n
-reentina. de nuevas ese!ies% sin "ormas de transi!i*n anteriores.
8. 5o&nson !ree 'ue las ese!ies nuevas% ) &a) millones de ellas% aare!ieron de reente%
!omo !onse!uen!ia de muta!iones masivas rovo!adas or Dios.
@. 5o&nson !ree 'ue Dios intervino ,ni!amente en la !rea!i*n de la vida ) en la rodu!!i*n
de muta!iones masivas ara los grandes gruos de organismos Rlantas% retiles%
mam"eros% e!es% aves )% or suuesto% seres &umanosS.
A. 5o&nson !ree 'ue% en !iertos momentos de la &istoria de la vida% Dios !re* de la nada
nuevas "ormas de vida 'ue no tuvieron anteasados. Fsta es la oini*n 'ue de"ienden
mu!&os !rea!ionistas 'ue a!etan la antigZedad de la Tierra ero 'uieren !reer en el
0$nesis Rsuoniendo 'ue !ada -da. e'uivali* a un largo erodo de tiemoS ) en 'ue Dios
reali+* miles de milagros en el ro!eso.
P1gina 9@ de 9:;
En sus li#ros ) art!ulos% 5o&nson se &a negado sistem1ti!amente a e2li!ar !*mo !ree 'ue
la evolu!i*n llen* todos esos misteriosos &ue!os del registro "*sil. No arro(a ninguna lu+
so#re lo 'ue !ree 'ue o!urri* !uando se !ru+* la #re!&a 'ue seara a los &umanos de los
animales antrooides. Hu#o un Ad1n ) una Eva% o mu!&os Adanes ) Evas% !reados del
olvo de la tierra !omo di!e el 0$nesis? REn una de las dos versiones de la !rea!i*n 'ue
o"re!e la Bi#lia% Eva es !reada a artir de una !ostilla de Ad1n% un milagro 'ue 5err)
CalIeil ) otros "undamentalistas !reen a ies (untillas.S O tal ve+ Dios se limit* a in"undir
almas en los !ueros de animales sin alma? Por "avor% se3or 5o&nson% resonda !on
!laridad a algunas reguntas sen!illas. Tuvo madre el rimer rat*n? Tenan om#ligos los
rimeros &umanos? Por 'u$ Dios uso e+ones a los ma!&os? /e are!e in(usto 'ue
5o&nson "ustigue tan "ero+mente la evolu!i*n sin revelarnos lo 'ue iensa% o al menos
sose!&a% 'ue uede sustituirla. Es !omo es!ri#ir un li#ro negando 'ue la Tierra es
redonda% ero sin indi!ar en ning,n momento la "orma 'ue !reemos 'ue tiene. Con la
eseran+a de o#tener algunas resuestas a estas reguntas% inter!am#i$ una do!ena de
!artas !on 5o&nson. Se neg* en redondo a de!larar 'u$ versi*n del !rea!ionismo de"enda.
Por 'u$ ra+*n? Su DarIin on Trial s*lo retenda ata!ar al darIinismo ateo. No vea
ninguna ne!esidad de revelar 'u$ de#a sustituirlo.
En una !on"eren!ia de 9GG8 gra#ada en vdeo% 5o&nson% resondiendo a una regunta%
re!ono!e 'ue los artidarios del D< tienen oiniones !ontradi!torias a!er!a de la
interven!i*n de Dios.
/ani"iesta su eseran+a de 'ue una ve+ 'ue el darIinismo &a)a 'uedado totalmente
desa!reditado V) est1 seguro de 'ue esto o!urrir1 rontoV% se rodu+!a un -!am#io de
aradigma. ) los !ient"i!os 'ueden en li#ertad ara #us!ar rue#as emri!as de !*mo )
!u1ndo Dios imuls* la evolu!i*n. Suongo 'ue es osi#le 'ue 5o&nson no tenga ninguna
oini*n !lara so#re esta !uesti*n.
Des!u#r 'ue 5o&nson es res#iteriano evang$li!o. Pero &asta 'u$ unto a!eta los
milagros del Nuevo Testamento? 7e es!ri# regunt1ndole si !rea 'ue 5es,s na!i* de una
virgen% 'ue resu!it* a 71+aro !uando $ste era un !ad1ver )a en des!omosi!i*n% 'ue
!amin* so#re las aguas o 'ue !onvirti* el agua en vino. 4na ve+ m1s% se neg* a resonder%
aun'ue di(o 'ue !rea en la resurre!!i*n de 5es,s ) 'ue la a!eta!i*n de otros milagros
##li!os no suona ning,n ro#lema.
El segundo li#ro de 5o&nson% Reason in t&e Balan!e R<nter>arsit) Press% 9GGDS% es
rin!ialmente un ata'ue !ontra el atesmo% aun'ue in!lu)e un !atulo en el 'ue una ve+
m1s se mete !on DaI6ins. <gual 'ue en su li#ro anterior% nun!a nos de(a sa#er si !ree 'ue
las ese!ies nuevas aare!ieron !omo !onse!uen!ia de muta!iones masivas dirigidas or el
Se3or% o si iensa 'ue Dios !re* "ormas de vida 'ue no tuvieron anteasados.
/e sorrendi* una nota a ie de 1gina R. 8D;S en la 'ue 5o&nson di!e 'ue admira mu!&o
mi novela religiosa T&e Clig&t o" Peter Cromm% a esar de 'ue en ella se ata!a al
!ristianismo. Sin em#argo% es in!aa+ de entender 'ue )o sostenga una -visi*n naturalista
del mundo. ) al mismo tiemo !rea en Dios.
Es "1!il. A di"eren!ia de 5o&nson% )o no tengo rearos en revelar mis !onvi!!iones #1si!as.
Creo% or un salto emo!ional de "e% en una divinidad -totalmente a(ena.% totalmente
ines!ruta#le or nuestras e'ue3as ) limitadas mentes. Creo 'ue e2isten verdades tan "uera
de nuestro al!an!e !omo el !1l!ulo ara la mente de un gato. U !omo tam#i$n !onsidero
'ue Dios es de naturale+a inmanente% odemos de!ir meta"*ri!amente 'ue Dios !re* )
mantiene el universo. No !reo en lo 'ue )o llamo la -suersti!i*n del dedo.: la idea% 'ue
ara m es !asi una #las"emia% de 'ue Dios !onsidera ne!esario de ve+ en !uando susender
las le)es de la naturale+a% introdu!iendo un dedo en el universo ara &a!er reara!iones.
NeIton no s*lo esta#a !onven!ido de 'ue Dios !re* el universo ) todas sus le)es en seis
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dasQ adem1s% !rea 'ue era ne!esario 'ue Dios a(ustara eri*di!amente las tra)e!torias de
los lanetas ara mantener el sistema solar en er"e!to "un!ionamiento.
Si 5o&nson no !omarte esta !reen!ia de NeIton% or 'u$ es in!aa+ de admitir 'ue el
a+ar% !om#inado !on las le)es de la naturale+a% es el m$todo de !rea!i*n de Dios?
Sose!&o 'ue es de#ido a su agenda o!ulta de de"ensa del res#iterianismo !onservador. A
esar de la aversi*n 'ue le tena Einstein% la ala#ra -a+ar. no es una ala#rota. Es
a#solutamente imres!indi#le% ) de un modo mu) #ello% en la me!1ni!a !u1nti!a.
A ve!es ienso 'ue las le)es !u1nti!as !onstitu)en la ,ni!a manera% o tal ve+ la me(or
manera% or la 'ue Dios udo !rear un universo monstruoso% !aa+ de generar% desu$s de
miles de millones de a3os% vida inteligente. 7o m1s asom#roso es 'ue un relo(ero
in!ons!iente% !arente de lanes re!on!e#idos% ueda o#tener tan #uenos resultados. De no
ser as% no estara usted le)endo estas ala#ras.
4na de las !ru!es m1s amargas de DarIin "ue la in'ue#ranta#le ortodo2ia angli!ana de su
esosa. A esar de las llorosas s,li!as de $sta% $l a#andon* ronto sus !reen!ias !ristianas%
) desu$s de la muerte de su &i(a Anne% erdi* or !omleto la "e en Dios. Sin em#argo% en
9:EH% un a3o desu$s de la u#li!a!i*n de El origen de las ese!ies% DarIin de"enda el
dise3o inteligente en una !arta a Asa 0ra):
No veo ninguna ne!esidad de !reer 'ue el o(o "ue dise3ado e2resamente. Por otra arte%
no me uedo !on"ormar !on !ontemlar este maravilloso universo% ) en ese!ial la
naturale+a &umana% ) llegar a la !on!lusi*n de 'ue todo es resultado de la "uer+a #ruta.
Tiendo a verlo todo !omo el resultado de le)es dise3adas% !u)os detalles% #uenos o malos%
se de(an en manos de lo 'ue odramos llamar a+ar. Pero esta idea no me satis"a!e en
a#soluto.
Siento en lo m1s &ondo 'ue la !uesti*n es demasiado ro"unda ara el intele!to &umano.
Es !omo si un erro ese!ulara so#re la mente de NeIton.
/e siento in!aa+ de e2resarlo me(or.
Con gran di"eren!ia% la !rti!a m1s dura a DarIin on Trial es una rese3a de Ste&en 5a)
0ouid u#li!ada en el S!ienti"i! Ameri!an de (ulio de 9GG8. Otra e2!elente rese3a% la de la
antro*loga Eugenie C. S!ott% aare!i* en CreationaEvolution% vol. 9@ R9GG@S% . @EOA;.
Su !on!lusi*n era: -DarIin on Trial mere!e ser ledo or !ient"i!os% no or su valor
!ient"i!o% 'ue es nulo% sino or su oten!ial ima!to so!ial ) olti!o.. El ,ltimo li#ro de
5o&nson es De"eatng DarIinism #) Oening /inas R<nter>arsit) Press% 9GG;S. 4n anun!io
en el !at1logo de la editorial in!lu)e una !ita de /i!&ael Be&e: -P&illi 5o&nson es el
ensador m1s !laro de nuestra $o!a en lo re"erente a la evolu!i*n ) su ima!to so#re la
so!iedad.. Addendum.
El virulento ata'ue de David Berlins6i !ontra la evolu!i*n RCommentar)% (unio de 9GGES%
lo mismo 'ue el li#ro de P&illi 5o&nson DarIin on Trial% resenta una "lagrante omisi*n.
En ninguna arte se nos di!e 'u$ modalidad del !rea!ionismo ao)a.
Al igual 'ue 5o&nson% Berlins6i are!e ensar 'ue la evolu!i*n untuada de Ste&en 5a)
0ouid ) sus amigos atenta de alg,n modo !ontra el rin!iio darIiniano de 'ue toda la
vida evolu!ion* a #ase de e'ue3os !am#ios graduales. Por suuesto% los saltos de la teora
de 0ouid s*lo son -saltos. en !omara!i*n !on los largusimos erodos durante los 'ue
!iertas ese!ies ermane!en esta#les. 7os trilo#ites% or e(emlo. 7os saltos de 0ouid
duran de!enas de miles de a3os% ) se ini!ian !on e'ue3as muta!iones 'ue% or ra+ones
a,n o!o !laras% a ve!es se rodu!en m1s r1idamente 'ue lo &a#itual.
T&omas Hu2ie)% el #ulldog de DarIin% era lenamente !ons!iente de di!&os saltos% 'ue &an
roor!ionado !om#usti#le a los !rea!ionistas desde los tiemos de DarIin. De &e!&o%
todos los argumentos en !ontra de la evolu!i*n utili+ados or 5o&nson ) Berlins6i tienen
m1s de un siglo de antigZedad. En la a!tualidad son reetidos una ) otra ve+ or
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"undamentalistas rotestantes 'ue !reen 'ue Dios !re* todo el universo en seis das% &a!e
unos die+ mil a3os% e2a!tamente !omo se !uenta en el 0$nesis.
Commentar) Rsetiem#re de 9GGES dedi!* veinte 1ginas a !artas a "avor ) en !ontra de
Berlins6i% in!lu)endo una !arta ma 'ue termina#a regunt1ndole a Berlins6i: -Cree usted
'ue los rimeros &umanos tuvieron adres animales% o 'ue no tuvieron adres?. En sus
'uin!e 1ginas de resuestas a las !artas% Berlins6i !omenta#a la ma de la siguiente
manera: -En !uanto a la ,ltima regunta del se3or 0ardner: durante mu!&os a3os me &e
reguntado si los rimeros seres &umanos tuvieron adres o noQ lamento de!ir 'ue a,n no
tengo resuesta.. Esta de!lara!i*n me are!e asom#rosa. Si los rimeros &umanos no
tuvieron adres% tuvieron 'ue ser !reados de la nada or 5e&ov1. /e regunto si Berlins6i
!onsidera la osi#ilidad de 'ue Eva "uera !reada a artir de una !ostilla de Ad1n.
Pensemos en un #e#$ de una semana. Es menos -&umano. 'ue un gorila de una semana. A
lo largo del desarrollo de un ni3o no e2iste un momento re!iso en el 'ue se !onvierta de
ronto en una ersona madura. 7a evolu!i*n del Homo saiens resenta un ese!tro
similar. Si las le)es 'ue go#iernan la evolu!i*n "ueron imuestas ) son mantenidas or
Dios% 'u$ ne!esidad &a) de 'ue Dios meta un dedo en el ro!eso? El (e"e del o#servatorio
astron*mi!o del >ati!ano lo e2res* mu) #ien en un rograma de televisi*n so#re 0alileo:
-No e2isti* un momento m1gi!o. Todo el asunto es m1gi!o.. 7as oiniones de Berlins6i se
vuelven a,n m1s des!on!ertantes !uando ata!a la evolu!i*n !osmol*gi!a en su art!ulo
-Nas T&ere a Big Bang?. R-Hu#o un Big Bangc.S u#li!ado en el n,mero de "e#rero de
9GG: de Commentar). RNo &e ledo su art!ulo anterior% -El alma &umana a la lu+ de la
"si!a.% en el Commentar) de enero de 9GGE.S Berlins6i argumenta 'ue% dado 'ue e2isten
serias dudas a!er!a del desla+amiento &a!ia el ro(o !omo medida de la velo!idad de
ale(amiento de las gala2ias% es igualmente dudoso 'ue el universo se est$ e2andiendo% )
or lo tanto no e2isten ra+ones s*lidas ara !reer 'ue el universo se origin* en una gran
e2losi*n. Es de suoner 'ue Berlins6i re"iere un universo est1ti!o% 'ue siemre "ue tal
!omo es o 'ue "ue !reado as en un momento del asado. % 7a -!a(a negra. 'ue se nom#ra
en el ttulo del li#ro de Be&e es la !$lula viva. Be&e !ree 'ue es demasiado !omle(a ara
&a#er evolu!ionado sin a)uda divina. 7a rue#a rin!ial de Be&e es el "lagelo giratorio de
!iertas #a!terias. <nsiste en 'ue no es osi#le !on!e#ir "ormas in!iientes 'ue udieran
e2li!ar !*mo evolu!ion* lentamente el "lagelo or sele!!i*n natural. Tal !omo su!ede !on
5o&nson ) !on Berlins6i% Be&e no nos di!e nun!a !*mo !ree 'ue Dios a)ud* al ro!eso
evolutivo. -No te reo!ues% /i6e.% le es!ri#i* 5o&nson a Be&e. -Aun'ue el ]NeI Uor6^
Times te ma!&a'ue en su rese3a% un terremoto !ultural sa!udir1 Estados 4nidos el A de
agosto% !uando lo u#li'uen.. Por suuesto% di!&o terremoto no se rodu(o.
A 'uien 'uiera leer un ata'ue !omleto !ontra el dise3o inteligente% !on ese!ial aten!i*n a
5o&nson ) Be&e% le re!omiendo el li#ro de Ro#ert T. Penno!6 ToIer o" Ba#el: T&e
Eviden!e Against t&e NeI Creationism R9GGGS. 7o m1s ins*lito de este li#ro es 'ue
Penno!6% a di"eren!ia de la ma)ora de los de"ensores de la evolu!i*n darIiniana vista
!omo un relo(ero !iego% es un testa de tradi!i*n !u1'uera. No ve ninguna ne!esidad de
suoner 'ue Dios imuls* la evolu!i*n reali+ando e'ue3os milagros a lo largo del
ro!eso% )a 'ue todas las le)es 'ue intervienen en la evolu!i*n de la vida "ueron !readas )
son mantenidas or una divinidad totalmente a(ena.
Seg,n Penno!6% es e2tra3o 'ue los !rea!ionistas 'ue se toman tan en serio la Bi#lia vean a
Dios !omo un an1logo de los seres &umanos ) lo imaginen trasteando !onstantemente !on
el universo% de manera similar a lo 'ue &a!en los &umanos ara me(orar sus !o!&es% #ar!os
) aviones. U les re!uerda las ala#ras de <saas RDD::S:
-Por'ue mis ensamientos no son vuestros ensamientos% ni mis maneras son vuestras
maneras% di!e el Se3or.. En una !olumna u#li!ada en el Nall Street 5ournal R9E de agosto
de 9GGGS% 5o&nson men!iona a un -aleont*logo !&ino. 'ue -da !on"eren!ias or todo el
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mundo% di!iendo 'ue los "*siles &allados re!ientemente en su as !ontradi!en la teora
darIinista de la evolu!i*n.. Tal !omo se in"orma en el S6eti!al <n'uirer de
noviem#readi!iem#re de 9GGG% el "si!o David T&omas es!ri#i* a 5o&nson regunt1ndole
'ui$n era ese misterioso !ient"i!o ) si &a#a u#li!ado alg,n tra#a(o so#re los
des!u#rimientos "*siles.
5o&nson se neg* a dar el nom#re% a3adiendo 'ue todava no &a#a u#li!ado nada en
ingl$s. -/e 'ued$ #o'uia#ierto.% de!lar* T&omas. -Esera#a 'ue e2istiera un 0arganta
Pro"unda en la olti!a% ero no en la !ien!ia..
II.
A"tronoma.
P1gina 9; de 9:;
$
%b&eto" r'imo" a la Tierra(
)on"truo" letale"?
Asteroide`% _asteroide`.
Cru+ando el !ielo a toda velo!idad.
C&o!ar1 !on la Tierra o la ro+ar1?.
/orir1 todo el mundo?.
AR/AND T. R<N0ER.
En mar+o de 9GG:% el astr*nomo Brian /arsden% del O#servatorio Astro"si!o de HarvardO
Smit&sonian en Cam#ridge R/assa!&usettsS% dio un aviso 'ue ona los elos de unta.
Bas1ndose en :: das de o#serva!i*n del asteroide 9G;; KC99% su ordenador &a#a
!al!ulado 'ue esa enorme ro!a se a!er!ara eligrosamente a la Tierra a las 9@.@H% &ora de
la Costa Este% del 8E de o!tu#re de 8H8:.
Poda asar a s*lo A:.HHH 6il*metros de la Tierra% tan s*lo un o!tavo de la distan!ia 'ue
nos seara de la 7una. Si la ro!a% de 6il*metro ) medio de di1metro% !&o!ara !on la Tierra%
la devasta!i*n sera tan esantosa 'ue m1s vala no ensar en ello.
Al da siguiente% antes de 'ue los lderes de los !ultos "undamentalistas &u#ieran tenido
tiemo de integrar este osi#le !ata!lismo en sus ro"e!as so#re la Segunda >enida%
/arsden eda &umildes dis!ulas. Eleanor Helin ) sus !ola#oradores del 7a#oratorio de
Proulsi*n a C&orro de la NASA lo!ali+aron una "otogra"a del KC99 tomada siete a3os
atr1s% 'ue ermita un !1l!ulo m1s re!iso de su tra)e!toria. El asteroide da una vuelta
alrededor del Sol !ada 89 meses. En 8H8:% !uando !ru!e la *r#ita de la Tierra% asar1 a
GED.HHH 6il*metros de nosotros% aro2imadamente dos ve!es ) media la distan!ia de la
Tierra a la 7una.
-O#(etos r*2imos a la Tierra. ROPTS es el nom#re 'ue se da a!tualmente a los !ueros de
gran tama3o 'ue !ru+an eri*di!amente la *r#ita terrestre no mu) le(os de nuestro laneta.
Entre ellos &a) asteroides% meteoroides V'ue suelen ser "ragmentos de asteroides
desrendidos a !ausa de !olisionesV ) !ometas ro!edentes de +onas situadas mu!&o m1s
all1 de Plut*n. 7os desastres rovo!ados or OPTs 'ue !&o!an !ontra la Tierra eran un
tema "re!uente de los rimeros relatos de !ien!iaO"i!!i*n% ) tam#i$n de algunas el!ulas
modernas de !at1stro"es.
Como de !ostum#re% el ionero del tema "ue H. 0. NellsP.
Su novela <n t&e Da)s o" t&e Comet trata de los e"e!tos 'ue rovo!a en la Tierra un !ometa
gigante 'ue asa ro+1ndola. Su relato -7a estrella. es una viva des!ri!i*n de la
devasta!i*n !ausada or un gigantes!o OPT. 4n asteroide RNells lo llama -un laneta.S de
las a"ueras del sistema solar se desva de su *r#ita ) !&o!a !on Netuno. 7os dos lanetas
se "unden% "ormando una -estrella. llameante 'ue !asi destru)e la Tierra antes de !aer en el
Sol.
El relato de Nells aare!i* or rimera ve+ en el n,mero de Navidad de 9::; de la revista
londinense T&e 0ra&i!. Tengo enmar!ada en mi desa!&o la ilustra!i*n en !olor% a toda
1gina% 'ue muestra a los londinenses mirando &a!ia arri#a% or donde viene la estrella% )
gritando -_Brilla !ada ve+ m1s`.. 4n vendedor de rensa levanta un eri*di!o !on el titular
-Destru!!i*n total de la Tierra. en grandes letras es!arlatas.
P Esto no es estri!tamente !ierto. Hu#o unos !uantos relatos anteriores% aun'ue o!o
!ono!idos% so#re el en!uentro de la Tierra !on o#(etos r*2imos a ella. Por e(emlo% -7a
!onversa!i*n de Eiros ) C&armian.% de Edgar Alian Poe R9:@GS. Dos antiguos terr!olas%
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a&ora !onvertidos en esritus in!or*reos% re!uerdan la destru!!i*n de la Tierra or un
!ometa gigante 'ue arre#at* a la atm*s"era terrestre todo su nitr*geno. El o2geno 'ue
'ued* &i+o 'ue la Tierra estallara en llamas. En la o#ra de Everett Bleiler S!ien!e Ci!tion:
T&e Earl) Uears R9GGHS se !ita -El !ometa.% un relato de S. Austin% 5r.% tam#i$n u#li!ado
en 9:@G% en el 'ue la Tierra es destruida or un !ometa.
As es !*mo Nells des!ri#e lo 'ue o!urre !uando la Tierra ) la estrella giran una en torno a
la otra:
U enton!es las nu#es se !erraron% em#orronando la visi*n del !ieloQ el trueno ) el ra)o
te(ieron una "unda alrededor del mundoQ en toda la tierra !a)* un diluvio de lluvia !omo
(am1s se &a#a visto% ) all1 donde los vol!anes llamea#an !on un !olor ro(o 'ue !ontrasta#a
!on el dosel de nu#es% des!endan torrentes de "ango.
En todas artes% las aguas arrasa#an la tierra% de(ando ruinas reletas de #arro% ) la tierra
'ueda#a !u#ierta de restos% !omo una la)a a+otada or la tormenta !on todo lo 'ue &a
llegado "lotando &asta ella% in!lu)endo los !ad1veres de &om#res ) animales% sus &i(os.
Durante das% las aguas !orrieron so#re la tierra% arrastrando al asar el suelo% los 1r#oles )
las !asas% amontonando enormes di'ues ) e2!avando gigantes!as gargantas en el !amo.
As "ueron los das de tinie#las 'ue siguieron a la estrella ) su !alor. Durante todos ellos% )
durante mu!&as semanas ) meses% los terremotos !ontinuaron.
Todava me a!uerdo de !uando era adoles!ente ) le en S!ien!e and <nvention de Hugo
0ems#a!6% 'ue era enton!es mi revista "avorita% las seis entregas de una ridi!ula novela
'ue se u#li!* desde (ulio &asta di!iem#re de 9G8@. El autor era Ra) Cummings% ) su
novela se titula#a Around t&e 4niverso: An Astronomi!al Comed). Trata#a de una nave
esa!ial 'ue transorta#a a Tu##)% a su novia ) a un astro"si!o llamado Sir <saa!. Desu$s
de e2lorar el universo% se enteran de 'ue los malvados mar!ianos lanean invadir la
Tierra. Para imedirlo% Sir <saa! &a!e 'ue su nave vuele en !r!ulos alrededor de un
e'ue3o asteroide% &asta desviarlo ligeramente de su *r#ita. Esto rovo!a una serie de
!olisiones !on asteroides m1s grandes% todas !al!uladas !on e2a!titud or Sir <saa!% &asta
'ue or "in se "orma una gigantes!a #ola de "uego 'ue !&o!a !on /arte ) ani'uila a sus
&a#itantes.
Esto no es tan disaratado !omo are!e. 7as *r#itas de los asteroides son !a*ti!as. 4na
min,s!ula altera!i*n en una *r#ita odra ini!iar un -e"e!to mariosa. seme(ante al
rovo!ado or Sir <saa!. <n!luso nuestro sistema solar es inesta#le. 4n OPT gigante 'ue se
aro2imara a un laneta e'ue3o o !&o!ara !on $l odra oner en mar!&a una rea!!i*n en
!adena !aa+ de sa!ar a un laneta del sistema solar. ]>er -Cra!6 in t&e Clo!6Ior6. R-4na
grieta en el engrana(e.S% de Adam Pran6% en Astronom)% ma)o de 9GG:% . DAODG.^
NeIton era er"e!tamente !ons!iente de esta inesta#ilidad% ) !rea 'ue era ne!esario 'ue
Dios interviniera de ve+ en !uando ara rea(ustar las *r#itas lanetarias ) mantener el
sistema en er"e!to "un!ionamiento.
7as novelas de !ien!iaO"i!!i*n 'ue tratan de OPTs 'ue !&o!an !on la Tierra son demasiado
numerosas ara !itarlas todas. En el !ine% Nueva Uor6 &a sido destruida dos ve!es or
OPTs. Cue devastada en una esantosa el!ula de 9G;G% /eteoro% 'ue deserdi!ia#a los
talentos de Sean Conner)% Natalie Nood% Henr) Conda ) Trevor HoIard. En una el!ula
anterior ) aun m1s a#surda% Cuando los mundos !&o!an R9GD9S% una estrella errante
llamada Ballus arrasa Nueva Uor6 !on una ola gigantes!a. 7a re!iente alarma del KC99 &a
roor!ionado magn"i!a u#li!idad a dos nuevas el!ulas de !at1stro"es 'ue tratan de
ima!tos de OPTs% ) 'ue a,n no se &an estrenado !uando es!ri#o esto: Armageddon% de la
Disne)% rotagoni+ada or Bru!e Nillis% ) Dee <ma!t% de la Paramount% !on Ro#ert
Duvall. Se uede aostar a 'ue los e"e!tos visuales de am#as el!ulas ser1n mu)
sueriores a su rigor !ient"i!o.
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Cuando los mundos !&o!an esta#a #asada en una !ono!ida novela de 9G@@% es!rita or
P&ili N)lie ) EdIin Balmer. En el li#ro% el OPT ao!alti!o se llama#a Bronson Al"a% )
era un laneta gigantes!o% a !u)o alrededor gira#a un e'ue3o laneta similar a la Tierra
RBetaS. 7a are(a se &a desrendido de un le(ano sistema solar. En otro tiemo% Beta "ue
!una de una !ultura de seres inteligentes% ero% or suuesto% el "ro del esa!io e2terior &a
!ongelado todo en su suer"i!ie.
El ro!e de Al"a !on la Tierra destru)e sus !iudades !on terri#les olas gigantes% terremotos )
eru!iones vol!1ni!as. Tal !omo lo e2resan los autores% -la Tierra revent* !omo una uva
madura..
Ha) suervivientes. 7os lanetas dan la vuelta al Sol ) regresan &a!ia la Tierra. Tras
destruir la 7una% Al"a !&o!a !on la Tierra% redu!i$ndola a "ragmentos. A !ontinua!i*n% Al"a
a#andona el sistema solar en una tra)e!toria &ier#*li!a.
Beta se 'ueda sustitu)endo a la Tierra !omo miem#ro ermanente del sistema solar. 5usto
antes de 'ue la Tierra se desintegre% un gruo de varios !ientos de valientes% &om#res%
mu(eres ) ni3os% !onsigue es!aar en dos naves esa!iales imulsadas or energa at*mi!a.
Aterri+an en Beta% donde en!uentran un laneta )a !aldeado% !on !ielo esmeralda% lantas
'ue &an so#revivido ) una atm*s"era resira#le !asi id$nti!a a la terrestre. Estos
suervivientes !oloni+ar1n el laneta ) eretuar1n la &umanidad. 7os enamorados Ton) )
Eve aortan el inter$s rom1nti!o del li#ro.
Cuando la novela eme+* a u#li!arse or entregas en la revista Blue Boo6% en 9G@8%
!aus* sensa!i*n al instante entre los a"i!ionados a la !ien!iaO"i!!i*n. 4n !rti!o la des!ri#i*
!omo -una "antasa astron*mi!a de rimera magnitud.. 7a edi!i*n en taa dura "ue un
$2ito de ventas. En mi oini*n% es "i!!i*n #arata de #a(o nivel% !on o!a !ien!ia 'ue la
redima.
7a se!uela% A"ter Norids Collide% 'ue se eme+* a u#li!ar en Blue Boo6 en 9G@@ )
aare!i* en "orma de li#ro al a3o siguiente% es a,n eor. 7os !oloni+adores en!uentran en
el laneta !iudades !u#iertas de l1sti!o% !arteleras met1li!as% !uriosas aeronaves ) una
gigantes!a !entral el$!tri!a. No &a) ni rastro de los &a#itantes. 7as inturas indi!an 'ue
eran &umanoides. Otros terrestres &an es!aado en aeronaves ) llegan a Beta. Estalla una
guerra entre los norteameri!anos ) un gruo de !omunistas asi1ti!os. 7os ameri!anos
ven!en. Jueda en ie un gran misterio.
Ju$ les su!edi* a los &umanoides de Beta? Esta#a revista una segunda se!uela donde se
resondera a esta regunta% ero Balmer ) N)lie no !onsiguieron onerse de a!uerdo
so#re el argumento% ) no lleg* a es!ri#irse.
A los autores de !ien!iaO"i!!i*n osteriores les interesa#an menos las !olisiones !on OPTs
'ue los aventureros 'ue e2!avan minas en los asteroides ara e2traer &ierro% n'uel )
minerales m1s valiosos. Dos e(emlos son -El asteroide de oro. de Cli""ord Sima6 )
-Bus!adores de oro del esa!io. de /al!olm 5ameson. En otros relatos aare!en
asteroides dis"ra+ados de naves esa!iales% o utili+ados !omo aradas intermedias en los
via(es a untos m1s le(anos del sistema solar.
7a ala#ra asteroide ro!ede del griego ) signi"i!a -seme(ante a una estrella.. Se les uso
ese nom#re or'ue !on los rimeros teles!oios s*lo se vean !omo untos de lu+. Desde
enton!es% las sondas esa!iales &an "otogra"iado de !er!a dos grandes asteroides. Pare!en
atatas de"ormes% !on la suer"i!ie i!ada or !r1teres% !omo la de nuestra luna.
El !intur*n de asteroides% situado entre las *r#itas de /arte ) 5,iter% !ontiene de!enas de
miles de asteroides !on di1metros de un 6il*metro ) medio o m1s. 7os m1s grandes son
es"$ri!os% ero los m1s e'ue3os% !u)a !o&esi*n es ma)or 'ue su gravedad% son
sumamente irregulares. No &a) lmite in"erior ara el tama3o de un asteroide% or'ue se
van "ragmentando en ro!as e'ue3as ) art!ulas de olvo. Ninguno es lo #astante grande
!omoPara retener una atm*s"era.
P1gina 8H de 9:;
Ceres% el ma)or de los asteroides ) el rimero 'ue se des!u#ri* Ren 9:H9S% mide !asi mil
6il*metros de di1metro. 4n a3o desu$s se des!u#ri* Palas% de unos EHH 6il*metros de
an!&ura. 5uno% de 88D 6il*metros% ) >esta% !on un di1metro de unos D@H 6il*metros% se
des!u#rieron en 9:HA ) 9:H;% rese!tivamente. >esta% 'ue tiene una suer"i!ie mu)
re"le!tante% se uede ver a ve!es a simle vista. 7os !uatro asteroides (untos reresentan
m1s de la mitad de la masa total del !intur*n de asteroides. En !on(unto% "ormaran un
laneta m1s e'ue3o 'ue nuestra luna.
<da% el segundo asteroide 'ue se "otogra"i* de !er!a Rel rimero "ue 0asaraS% mide unos D:
6il*metros de longitud. Para sorresa de los astr*nomos% la "otogra"a revel* una min,s!ula
luna or#itando en tomo a <da% 'ue odra ser un "ragmento desrendido del asteroide. Se
!ree 'ue varios asteroides m1s tienen lunas. En 9GGG% se "otogra"i* una lunita or#itando
alrededor de un asteroide llamado Eugenia. Dentro de o!o% una sonda llamada Near Eart&
Asteroid Rende+vous RNEARS "otogra"iar1 de !er!a Eros% el m1s grande de los OPTs% 'ue
!ru+a la *r#ita de la Tierra !ada !uarenta ) !uatro a3os.
En otro tiemo se ens* 'ue los asteroides reresenta#an un grave eligro ara los vuelos
esa!iales% ero desu$s se !omro#* 'ue las distan!ias entre los 'ue tienen tama3o
su"i!iente ara da3ar una nave esa!ial son tan grandes Vdel orden de millones de
6il*metrosV 'ue el eligro de 'ue se rodu+!an di!&os a!!identes es r1!ti!amente nulo.
7as !olisiones "atales de naves esa!iales !on asteroides eran mu) "re!uentes en las
novelas del esa!io antes de 'ue se des!u#riera 'ue el !intur*n de asteroides est1 mu!&o
m1s dese(ado 'ue lo 'ue antes se sose!&a#a.
Durante alg,n tiemo% a los asteroides se les onan nom#res de dioses griegos Ral
rin!iio% s*lo de diosasS% ero !uando estos nom#res se agotaron se les eme+* a oner
nom#res de !iudades% estados% na!iones% ersonas Rreales ) de "i!!i*nS% e in!luso animales.
Por lo general% al 'ue des!u#ra un nuevo asteroide se le ermita onerle nom#re. En la
a!tualidad% !asi todos los asteroides se identi"i!an !on el a3o de su des!u#rimiento seguido
or letras ) a ve!es un n,mero. Tengo el la!er de in"ormar de 'ue 5ames Randi ) )o
tenemos asteroides !on nuestro nom#re. Tam#i$n la CS<COP ) su "undador. Pa,l Lurt+%
tienen asteroides 'ue llevan sus nom#res% imuestos en el vig$simo aniversario de la
CS<COP RS6eti!al <n'uirer% setiem#reao!tu#re de 9GGE% . :S.
C*mo se "ormaron los asteroides? En la novela de Conan Do)ie El valle del terror nos
enteramos de 'ue el ar!&ienemigo de S&erlo!6 Holmes% el ro"esor /oriart)% es autor de
un tratado titulado -7a din1mi!a de un asteroide.. <saa! Asimov !on(etur* en !ierta
o!asi*n 'ue en esta o#ra /oriart) argumenta#a 'ue los asteroides son los restos de un
e'ue3o laneta !u)os &a#itantes des!u#rieron la energa nu!lear e &i!ieron volar su
mundo en eda+os. Esta idea% 'ue "ue en tiemos una de las "avoritas de los es!ritores de
!ien!iaO"i!!i*n% &a 'uedado a#andonada% dado 'ue ni si'uiera una e2losi*n nu!lear odra
tener la oten!ia su"i!iente ara "ormar el !intur*n de asteroides. A&ora% la idea
redominante es 'ue las ro!as son material 'ue no logr* aglutinarse ara "ormar un
laneta% tal ve+ de#ido a la "uerte in"luen!ia gravitatoria del ve!ino 5,iter.
No !a#e duda de 'ue tarde o temrano la Tierra su"rir1 el ima!to de un OPT de gran
tama3o% or'ue estos !&o'ues &an o!urrido !on "re!uen!ia en el asado. El m1s re!iente
o!urri* en 9GH:% !uando un gran OPT !a)* en el valle del ro Tungus6a% en Si#eria !entral.
Derri#* 1r#oles en una e2tensi*n de mu!&os 6il*metros ) mat* a una manada de renos. Se
&an identi"i!ado !asi dos!ientos !r1teres de ima!to 'ue dan testimonio de !&o'ues
similares% ) sin duda &a &a#ido miles de !r1teres 'ue desaare!ieron &a!e mu!&o tiemo%
de#ido a la erosi*n. /u!&os !reen 'ue el ima!to de un gigantes!o OPT rovo!* una
e2tin!i*n masiva de organismos vivos% in!lu)endo los dinosaurios% &a!e ED millones de
a3os% al "inal del erodo Cret1!i!o.
P1gina 89 de 9:;
Casi todos los asteroides est1n !on"inados en el !intur*n de asteroides% ero mu!&os vagan
m1s all1 de la *r#ita de 5,iter% ) otros !aen &a!ia el interior del sistema% asada la *r#ita
de >enus. 4n asteroide llamado ?!aro enetra en la *r#ita de /er!urio% ) Carente "lota m1s
all1 de Saturno. 7os dos sat$lites de /arte odran ser asteroides !aturados. Se !al!ula
'ue m1s de mil asteroides de m1s de 6il*metro ) medio de an!&ura son o#(etos r*2imos a
la Tierra. Ha#r1 tal ve+ una do!ena 'ue midan !in!o o m1s 6il*metros de an!&ura. U
reresentan un monstruoso eligro ara la &umanidad si se a!er!an demasiado a la Tierra o
!&o!an !on ella.
En 9G@;% el asteroide Hermes% de :HH metros de an!&ura% as* aro2imadamente al do#le
de la distan!ia de la Tierra a la 7una.
En 9G:G% un asteroide llamado Es!ulaio% tam#i$n de unos :HH metros de di1metro% lleg*
a,n m1s !er!a. En 9GG9% un e'ue3o asteroide de unos nueve metros de an!&ura as* a la
mitad de la distan!ia TierraO7una. El ,ltimo !aso de !asi ima!to o!urri* en 9GGE% !uando
el 5A<% de unos DHH metros de an!&ura% esta#le!i* un r$!ord de aro2ima!i*n de grandes
asteroides% "allando or s*lo ADH.HHH 6il*metros% tan s*lo E.AHH 6il*metros m1s 'ue la
distan!ia de la Tierra a la 7una.
Si en alguna o!asi*n "utura un asteroide se a!er!a en ruta de !olisi*n !on la Tierra% 'u$ se
uede &a!er ara evitar el desastre? 4na osi#ilidad% no desarove!&ada or la !ien!iaO
"i!!i*n% sera a!olar a la ro!a una #om#a nu!lear 'ue lo desve &a!ia una *r#ita
ino"ensiva. REn la !ien!iaO"i!!i*n rimitiva se utili+a#an #alas de !a3*n ara desviar
!ometas.S El eligro de esta solu!i*n es 'ue odra rodu!ir "ragmentos 'ue !a)eran so#re
la Tierra% !ausando a,n m1s da3os 'ue la ro!a inta!ta.
Esto es e2a!tamente lo 'ue o!urre en Asteroide% un largometra(e de !uatro &oras ara
televisi*n rodu!ido en 9G;;% 'ue la NBC volvi* a emitir en mar+o de 9GG:. 4n !ometa
altera la *r#ita de un gruo de asteroides ) los emu(a en dire!!i*n a la Tierra.
El m1s grande% Eros% se &a!e estallar !on ra)os l1ser% ero los miles de "ragmentos
resultantes son grandes e3as!os 'ue llueven so#re la Tierra rovo!ando una devasta!i*n
indes!riti#le. 7os e"e!tos visuales de la el!ula son "as!inantes% so#re todo en la es!ena
de la destru!!i*n de los ras!a!ielos de Dallas% ero las es!enas de #,s'ueda ) res!ate de
suervivientes se &a!en intermina#les. Ha) me(ores t$!ni!as ara desviar un asteroide%
!omo instalar un motor de !o&ete en la ro!a ara desviarla &a!ia una tra)e!toria ino"ensiva%
o a!olarle una gran vela solar ara 'ue la radia!i*n del Sol se en!argue de la desvia!i*n.
Suongamos% no o#stante% 'ue no &a) tiemo su"i!iente ara adotar medidas 'ue imidan
la !olisi*n% ) 'ue la Tierra es destruida or un gigantes!o OPT 'ue nos manda a todos al
otro mundo. Ju$ imli!a!iones "ilos*"i!as tendra seme(ante su!eso? Evidentemente% $ste
no es un ro#lema ara ateos% agn*sti!os o antestas% or'ue todos ellos a!etan
resignados el &e!&o de 'ue a la Naturale+a le imorta un #ledo la reserva!i*n de una
ese!ie.
U los testas? /e in!lino a ensar 'ue in!luso ara ellos resultara a!eta#le la e2tin!i*n
reentina de la &umanidad. Re!ordemos 'ue el 5e&ov1 ##li!o a&og* a todos los &om#res%
mu(eres ) ni3os% (unto !on sus animales% e2!etuando a No$ ) su "amilia.
Si Dios uede ermitir 'ue un terremoto mate a miles de ersonas% o 'ue la este negra
a!a#ara !on media o#la!i*n de Euroa% seguro 'ue no tendra es!r,ulos en ermitir 'ue
un asteroide onga un "inal llameante a la &istoria de la &umanidad.
Re"eren!ias.
-<s t&e S6) Calling?.% or el astr*nomo lanetario David /orrison% en S6eti!al <n'uirer%
ma)oa(unio de 9GG;. /orrison rese3a die+ li#ros re!ientes so#re el tema% in!lu)endo tres
'ue !onsidera sin valor alguno.
-Collisions Iit& Comets and Asteroids.% or Tom 0e&reis% en S!ienZ"i! Ameri!an% mar+o
de 9GGE.
P1gina 88 de 9:;
So#re el error de !1l!ulo re"erente al KC99% ver -N&eI`.% or 7e*n 5aro""% en TimeQ
-Never /ind`.% or Adam Rogers ) S&aron Begle)% en NeIsIee6Q ) -O6a)% So T&e)
Nere a 7ittie O"".% or C&arles Petit% en 4.S. NeIs and Norid Reon.
7os tres art!ulos se u#li!aron en los n,meros del 8@ de mar+o de 9GG:.
HaIrds Due to Comets and Asteroids% una !ole!!i*n de art!ulos editada or 0e&reis% 'ue
dirige un rograma de #,s'ueda de asteroides en la 4niversidad de Ari+ona. Esta
re"eren!ia o#ligada la u#li!* 4niversit) o" Ari+ona Press en 9GGA.
-Sa!e Ous: P&ili N)lie.% !atulo 9; de E2lorers o"t&e <n"inite: S&aers o"S!ien!e
Ci!tion R9GE@S% or Sam /os6oIit+.
Addendum.
Tom$ notas desu$s de ver Dee <ma!t ) Armageddon.
En <ma!t aare!e un enorme !ometa 'ue se dirige &a!ia la Tierra. Se enva una nave
esa!ial llamada /essia&% armada !on #om#as nu!leares% ara destruir el !ometa. Por
desgra!ia% lo ,ni!o 'ue !onsiguen las #om#as es romer el !ometa en dos artes% 'ue
siguen volando &a!ia la Tierra. 7os es"uer+os or desviarlas "ra!asan. El "ragmento m1s
e'ue3o !ae en el Atl1nti!o% rovo!ando una enorme ola 'ue destru)e Nueva Uor6%
Nas&ington D.C. ) Ciladel"a.
7a triula!i*n del /essia&% !aitaneada or el veterano astronauta Ro#ert Duvall%
ermane!e en el esa!io. 7a ,ni!a manera de salvar a la Tierra de la destru!!i*n total or
el m1s grande de los dos "ragmentos es lan+ar !ontra $l el /essia& ) &a!er estallar las
#om#as nu!leares 'ue 'uedan en la nave.
Cuando se dirigen a !umlir esta misi*n sui!ida es !uando o!urre la es!ena m1s
inverosmil de la el!ula. 4no de los astronautas de la triula!i*n &a 'uedado !egado or
las llamas de una eru!i*n 'ue tuvo lugar en el !ometa mientras se !olo!a#an las #om#as.
Duvall lleva a #ordo un e(emlar de /o#) Di!6 ) emie+a a le$rselo al !iego: -7lamadme
<smael.. Evidentemente% los guionistas retendan 'ue el !ometa% !omo la #allena #lan!a
de /elville% "uera un sm#olo del mal. 7a misi*n sui!ida tiene $2ito.
El "ragmento grande estalla en eda+os 'ue !aen ino"ensivamente so#re la Tierra salvada.
/ientras tanto% la ola rovo!ada or el "ragmento e'ue3o &a matado a millones de
ersonas en todo el mundo. 7a el!ula termina !on el residente de Estados 4nidos% un
atra!tivo negro% ronun!iando un dis!urso televisado en el 'ue da gra!ias a Dios or la
suerviven!ia de la &umanidad ) (ura 'ue las !iudades destruidas ser1n re!onstruidas.
A&orro a los le!tores los detalles de las dos tramas se!undarias de la el!ula. 4na trata de
un (oven astr*nomo ) su novia. 7a otra% de una resentadora de televisi*n 'ue no se lleva
#ien !on su adre. Se re!on!ilian en una !onmovedora es!ena en la la)a% en la 'ue se
a#ra+an mientras ven la ola gigantes!a 'ue se aro2ima.
Armageddon% 'ue !onsiste rin!ialmente en ese!ta!ulares e"e!tos visuales a!oma3ados
or sonido ensorde!edor% es m1s ruidosa 'ue un !on!ierto de ro!6Q no s*lo &a)
e2losiones% !olisiones e ima!tos% "(ense #ien% es 'ue adem1s los astronautas no aran de
!&illarse unos a otros. 7os e2ertos de!iden 'ue la ,ni!a manera de salvar la Tierra de un
asteroide del tama3o de Te2as es !olo!ar una #om#a nu!lear en el monstruo. Para llevarlo a
!a#o re!urren a Bru!e Nillis% el me(or er"orador de o+os de etr*leo del mundo.
Harr)% 'ue es !omo se llama Nillis% &a illado a su &i(a ,ni!a% 0ra!e% &a!iendo el amor !on
uno de sus oerarios. Se one tan "urioso 'ue in!luso trata de egarle un tiro al !&i!o. Sin
em#argo% el o#re mu!&a!&o es imres!indi#le ara llevar a !a#o la misi*n.
7a triula!i*n aterri+a en el asteroide. 7os asteroides grandes son redondos ) lisos% ero
$ste tiene un aisa(e e2*ti!o% !on grandes ,as saliendo de la suer"i!ie. 7a triula!i*n
!ava un ro"undo agu(ero% en el 'ue introdu!en la #om#a. Por desgra!ia% el sistema
detonador% 'ue retendan a!!ionar !uando estuvieran a salvo en la nave esa!ial% no
"un!iona. Alguien tiene 'ue 'uedarse ara &a!er estallar la #om#a a mano.
P1gina 8@ de 9:;
7os miem#ros de la triula!i*n lo e!&an a suertes. El amante de 0ra!e sa!a la a(ita m1s
!orta. Est1 disuesto a 'uedarse ara detonar la #om#a% ero Harr)% 'ue a estas alturas
admira al !&i!o% lo de(a in!ons!iente de un gole. Harr) se 'ueda en el asteroide ara
romerlo or la mitad ) 'uedar $l mismo &e!&o eda+os. 7as dos mitades del asteroide
asan a am#os lados de la Tierra sin !ausar da3os.
7a el!ula termina !on Harr) en la televisi*n% (usto antes de su sa!ri"i!io% di!i$ndole a su
&i(a lo mu!&o 'ue la 'uiere ) 'u$ estuendo es su novio. El Armageddon se evita gra!ias a
la te!nologa moderna ) al altruismo de Harr)% maestro er"orador de o+os.
S*lo el ruido in!esante de la el!ula me imidi* 'uedarme dormido. Para 'ue todo sea
olti!amente !orre!to% la triula!i*n de Harr) in!lu)e un a"roameri!ano ) una mu(er 'ue
are!e 'ue no &a!e nada &asta el "inal% !uando entra en a!!i*n ara oner en mar!&a la
nave% de regreso a !asa.
El li#ro de Everett Bleiler S!ien!eOCi!tion: T&e 0erns#a!6 Uears R9GG:S re!oge otros dos
relatos so#re OPTs 'ue vale la ena men!ionar.
-T&e Palling Planetoid. R-7a !ada del lanetoide.S% de <saa! Nat&anson RS!ien!e Nonder
Stories% a#ril de 9G@HS% !uenta !*mo un asteroide 'ue se dirige a la Tierra es !onvertido en
una ino"ensiva segunda luna mediante una serie de misiles e2losivos.
-T&e Norid o" a Hundred /en. R-El mundo de !ien &om#res.S% de Nalter Latele)
RS!ien!e Nonder Stories% mar+o de 9G@HS% trata de una e2!ava!i*n en el !r1ter del meteoro
de Ari+ona. All se desentierra un o#(eto 'ue resulta ser un e'ue3o lanetoide en el 'ue
"lore!i* la vida &umanoide. Sa#iendo 'ue su !&o'ue !on la Tierra era inevita#le% los !ien
desdi!&ados &a#itantes !onstru)eron un museo erdura#le ara reservar su &istoria.
Ron /iller me &i+o rearar en el li#ro T&e /oon /a6er R9G9ES% de Art&ur Train ) el
"amoso "si!o norteameri!ano Ro#ert Nood. 4n enorme asteroide llamado /edusa es
desviado ara 'ue no !&o'ue !on la Tierra% a #ase de ra)os 'ue rovo!an una rea!!i*n
nu!lear en su suer"i!ie. /edusa se !onvierte enton!es en la segunda luna de la Tierra.
Doomsda) Ro!6% una el!ula de 9GG; 'ue vi en televisi*n% es una desvergon+ada
e2lota!i*n de la o#sesi*n oular or el o!ultismo. Todos los astr*nomos est1n de
a!uerdo en 'ue un asteroide llamado N$mesis no !&o!ar1 !on la Tierra or un amlio
margen% ero un antro*logo re!i!lado en ro"esor de astronoma sa#e 'ue no ser1 as. Ha
des!u#ierto en Australia una !averna en la 'ue% &a!e miles de a3os% un vidente a#origen
int* im1genes 'ue des!ri#en !on re!isi*n a!onte!imientos imortantes. Di!&os
a!onte!imientos terminan !on la destru!!i*n de la Tierra or una -ro!a dia#*li!a. 'ue
!aer1 del !ielo. U e"e!tivamente% un !ometa se "ragmenta misteriosamente ) uno de los
tro+os !&o!a !on N$mesis% envi1ndolo dire!tamente &a!ia la Tierra. Po!os segundos antes
del ima!to% el ro"esor% al 'ue todos sus !olegas tenan or lo!o% salva a la Tierra
destru)endo el asteroide !on un !o&ete armado !on una #om#a nu!lear.
P1gina 8A de 9:;
*.
+a e"trella de ,el-n.
Na!ido% ues. 5es,s en Bel$n de 5ud1 en los das del re)
Heredes% llegaron del Oriente a 5erusal$n unos magos%
di!iendo: D*nde est1 el re) de los (udos 'ue a!a#a de
na!er? Por'ue &emos visto su estrella en Oriente ) venimos a
adorarle.
... ) &e a'u 'ue la estrella 'ue &a#an visto en Oriente les
re!eda% &asta 'ue se detuvo al llegar en!ima del lugar
donde esta#a el ni3o. Al ver la estrella sintieron grandsimo
go+o.
Evangelio de san /ateo 8:9O8% GO9H.
Cada ve+ 'ue se aro2iman las Navidades% las iglesias rotestantes ) !at*li!a !ele#ran el
na!imiento de 5es,s% ) en los sermones ) es!uelas domini!ales se men!iona !on "re!uen!ia
la Estrella de Bel$n. 7os aro2imadamente !ien lanetarios de nuestro as dedi!an sus
rogramas de Navidad a las osi#les !ausas naturales de la Estrella. Seg,n el Evangelio de
san /ateo% 'ue es el ,ni!o 'ue men!iona la Estrella% los /agos de Oriente Rsu n,mero no
se ese!i"i!a% ero la tradi!i*n &a 'uerido 'ue sean tresS "ueron guiados &a!ia O!!idente
or la Estrella% &asta llegar al esta#lo donde se en!ontra#a el re!i$n na!ido 5es,s% tendido
en un ese#reP.
P Adem1s de en el Evangelio de san /ateo% la visita de los /agos se !uenta !on m1s detalle
en el li#ro a*!ri"o de 5a!o#o% un manus!rito del siglo n. Di!e la le)enda 'ue lo es!ri#i* un
medio &ermano de 5es,s. Seg,n Orgenes% era uno de los &i(os 'ue tuvo 5os$ en un
matrimonio anterior. El !atulo 9D% vers!ulo ;% des!ri#e la Estrella% di!iendo 'ue era tan
grande ) #rillante 'ue de(a#a invisi#les todas las dem1s estrellas.
En la osada no &a#a sitio ara sus adres Rtal ve+ de#era de!ir s*lo -madre.% )a 'ue los
Evangelios de(an !laro 'ue 5os$ no era adre del ni3oS.
San Agustn ) otros te*logos antiguos da#an or sentado 'ue la Estrella era uno de los
milagros de Dios% !olo!ada en los !ielos ara guiar a los /agos &asta Bel$n. Cuando
Co$mi!o% Leler ) 0alileo imulsaron el auge de la !ien!ia emri!a% se uso de moda
entre los eruditos !ristianos #us!ar !ausas naturales ara su!esos 'ue la Bi#lia des!ri#e
!laramente !omo so#renaturales.
4na de las e2li!a!iones naturalistas de la Estrella m1s di"undidas ) duraderas "ue
rouesta or Leler% 'ue en un "olleto de 9EHE sugiri* 'ue la Estrella era en realidad una
!on(un!i*n de 5,iter ) Saturno 'ue tuvo lugar en el a3o ; a.C. en la !onstela!i*n de
Pis$is. No "ue el rimero en sugerir tal !osaQ esta !on(etura aare!e en anales e!lesi1sti!os
ingleses desde una "e!&a tan antigua !omo 98:D% ero Leler "ue el rimero en argumentar
!on detalle la osi#ilidad. El nom#re de la !onstela!i*n era una a"ortunada !oin!iden!ia%
or'ue el e+ &a#a sido% ) todava es% uno de los sm#olos de la iglesia !ristiana ) sus
"ieles.
En la a!tualidad% los estudiosos est1n de a!uerdo en 'ue 5es,s na!i* entre los a3os : ) A
a.C. /ateo sit,a el na!imiento en -los das del re) Heredes.. Se sa#e 'ue Herodes muri* a
rin!iios de A a.C.% luego 5es,s tuvo 'ue na!er antes. Por suuesto% se des!ono!e la "e!&a
e2a!ta% aun'ue #ien udo !oin!idir !on la !on(un!i*n 5,iterOSaturno del a3o ; a.C.
P1gina 8D de 9:;
/1s adelante% Leler eme+* a dudar de su !on(etura. Tal !omo indi!a el astr*nomo Ro)
L. /ars&all en su li#rito T&e Star o"Bet&le&em Ru#li!ado en 9GAG or el Planetario
/ore&ead% de la 4niversidad de Carolina del Norte en C&ael HillS% durante todo el
erodo de aro2ima!i*n de 5,iter ) Saturno% los dos lanetas nun!a llegaron a estar a una
distan!ia menor de dos di1metros de la 7una% tal !omo se ve en el !ielo. En 9:AE% el
astr*nomo #rit1ni!o C&arles Prit!&ard llev* a !a#o una meti!ulosa investiga!i*n so#re el
a!onte!imiento. De#ido a las err1ti!as tra)e!torias de los dos lanetas% tal !omo se ven
desde la Tierra% &u#o tres aro2ima!iones distintas. 7os astr*nomos llaman a esto -trile
!on(un!i*n..
7os dos lanetas gigantes se vieron (untos el 8G de ma)o% el 9 de o!tu#re ) el D de
di!iem#re. -Ni si'uiera !on ]...^ la e2tra3a er!e!i*n de una ersona !on mala vista V
es!ri#i* Prit!&ardV &a#ran odido verse los lanetas !omo una ,ni!a estrella.. /ars&all
a3ada: -S*lo unos o(os a#ismalmente d$#iles odran &a#erlos "usionado.. E2isten otras
o#(e!iones a la !on(etura de Leler. En el a3o EE a.C. &u#o una aro2ima!i*n mu!&o
ma)or de los dos mismos lanetas. Como di!e Art&ur C. Clar6e en su interesante ensa)o
-T&e Star o" Bet&le&em. R-7a Estrella de Bel$n.S R!atulo A de su re!oila!i*n de
ensa)os Reort on Planet T&ree% 9G;8S% este a!onte!imiento -tendra 'ue &a#er &e!&o
llegar a Bel$n una delega!i*n de magos _sesenta a3os antes`..
Cada una de las tres !on(un!iones del a3o ; a.C. dur* s*lo di unos das% ero san /ateo
a"irma 'ue la Estrella gui* a los /agos durante todo un via(e 'ue tuvo 'ue durar or lo
menos varias semanas. Por ,ltimo% los dos lanetas saldran ) se ondran !omo &a!en las
estrellas ) los lanetas normales% el Sol ) la 7una% ero /ateo des!ri#e la Estrella
desli+1ndose lentamente or el "irmamento en dire!!i*n a Bel$n. Con el tiemo% Leler
de!idi* 'ue la Estrella "ue !reada or Dios entre 5,iter ) Saturno !uando $stos se
en!ontra#an m1s r*2imos.
7a !on(etura ini!ial de Leler tuvo mu!&a a!eta!i*n entre los !ristianos del siglo 2i2%
so#re todo en Alemania% donde la llamada -alta !rti!a. de la Bi#lia #us!a#a !ausas
naturales ara los milagros ##li!os. 7a teora del a3o ; a.C. "ue de"endida adem1s en
in!onta#les #iogra"as oulares de 5es,s u#li!adas en los ases !ristianos. En <nglaterra%
el !l$rigo angli!ano Crederi! N. Parrar dedi!* varias 1ginas de su 4"e o"C&rist R9:;AS a
una dis!usi*n erudita so#re la !on(un!i*n de ; a.C. Tam#i$n el norteameri!ano Samuel 5.
AndreIs% en T&e 4"e o" Our 7ord uon t&e Eart& R9:G9S% se toma#a en serio la teora de
Leler.
En tiemos re!ientes% la !on(etura del a3o ; a.C. &a reaare!ido en la larga #iogra"a de
5es,s 'ue !onstitu)e el ,ltimo ter!io del voluminoso 4rantia Boo6 R9GDDS. Esta #i#lia del
movimiento 4rantia retende &a#er sido es!rita en su totalidad or seres -suermortales.
'ue !anali+aron el te2to a trav$s de miem#ros del movimiento% ara dar a 4rantia Rla
ala#ra !on la 'ue la se!ta designa a la TierraS una nueva revela!i*n destinada a sustituir al
!ristianismo. En la 1gina 9.@D8 del 4rantia Boo6 se nos in"orma de 'ue la !on(un!i*n
5,iterOSaturno del 8G de ma)o de ; a.C. se vea !omo una ,ni!a estrella V!osa 'ue
sa#emos 'ue no "ue asV% ) esto e2li!a lo 'ue los suermortales llaman la -#ella
le)enda. 'ue se !re* en tomo a la -Estrella.. 7os suermortales Vo -amigos invisi#les.%
!omo les gusta de!ir a los urantianosV revelan 'ue 5es,s na!i* a medioda del 89 de
agosto de ; a.C.% una "e!&a 'ue los urantianos !ele#ran !ada a3o. RPara m1s datos so#re el
e2travagante movimiento 4rantia% ver mi li#ro 4rantia: T&e 0reat Culi /)ster)T%
reeditado en edi!i*n de #olsillo or Promet&eus Boo6s.S En los ,ltimos a3os se &an
!onsiderado otras !on(un!iones lanetarias !omo osi#les e2li!a!iones de la Estrella. Por
e(emlo% una ese!ta!ular !on(un!i*n de 5,iter ) >enus 'ue tuvo lugar el 9; de (unio de 8
a.C. 7os dis!os de los dos lanetas llegaron a sueronerse. Este !andidato a Estrella de
Bel$n es de"endido or 5ames de Uoung ) 5ames Hilton en -Star o" Bet&le&em. R-7a
P1gina 8E de 9:;
Estrella de Bel$n.S RS6) and Teles!oe% a#ril de 9G;@S% ) tam#i$n or Roger Sinnott en
-Comuting t&e Star o" Bet&le&em. R-C*mo !omutar la Estrella de Bel$n.S RS6) and
Teles!oe% di!iem#re de 9G:ES. 7a ,ltima ve+ 'ue 5,iter ) >enus estuvieron tan r*2imos
"ue en 9:9:% ) no volver1 a o!urrir &asta 8HED.
Otro asirante a Estrella es una e2losi*n de suernova 'ue o!urri* en la rimavera de D
a.C. en la !onstela!i*n de Cari!ornio. Este argumento lo de"ienden el astr*nomo #rit1ni!o
David H.
Clar6 ) dos !ola#oradores en T&e Juarterl) 5oumal o"t&e Ro)al Astronomi!al So!iet)
Rdi!iem#re de 9G;;S. Otras ese!ula!iones% demasiado a#surdas ara tenerlas en !uenta%
&an identi"i!ado la Estrella !on >enus% !on !ometas% !on e2losiones de meteoros e in!luso
!on #olas luminosas.
El (udo ortodo2o <mmanuel >eli6ovs6) se es"or+* or en!ontrar !ausas naturales ara los
milagros del Antiguo Testamento. Como era de eserar% no tena mu!&o inter$s en &a!er lo
mismo !on los milagros del Nuevo Testamento. <n!luso sugiri* una e2li!a!i*n naturalista
de !*mo 5osu$ detuvo el movimiento del Sol ) la 7una: en realidad% "ue la Tierra la 'ue
de(* de rotar. Esto se de#i* a un gigantes!o !ometa 'ue surgi* de una eru!i*n en 5,iter )
as* !er!a de la Tierra antes de esta#ili+arse ) !onvertirse _en >enus` Algunos de los
a!tuales ) e2travagantes !re)entes en la Nueva Era% 'ue est1n !onven!idos de la realidad
de la PL Rsi!o'uinesisS% !onsideran 'ue 5es,s era un oderoso s'ui!o 'ue utili+a#a sus
oderes naturales ara !aminar so#re el agua% multili!ar anes ) e!es% !onvertir el agua
en vino ) reali+ar otros e2traordinarios a!tos de magia.
Ellen 0ouid N&ite. ro"etisa ) !o"undadora del Adventismo del S$timo Da% tena una
e2li!a!i*n mu!&o m1s simle V) m1s sensataV ara los grandes milagros de la Bi#lia.
Considera#a 'ue "ueron milagros. En T&e Desire o"Ages% su li#ro so#re la vida de 5es,s%
e2li!a la Estrella del modo siguiente:
7os /agos &a#an visto una misteriosa lu+ en los !ielos a'uella no!&e en 'u$ la gloria de
Dios inund* las !olinas de Bel$n. Al desvane!erse la lu+% aare!i* una luminosa estrella
'ue ermane!i* en el !ielo. No era una estrella "i(a ni un laneta. ]...^ A'uella estrella era
un le(ano #atall*n de 1ngeles reslande!ientes.
7a aso!ia!i*n de la Estrella !on los 1ngeles se remonta a los rimeros Padres de la <glesia.
7ong"elloI% en la ter!era se!!i*n de su auto -7a Navidad. R'ue "orma arte de su li#ro
Cristo: 4n misterioS% (uega !on la idea de 'ue la Estrella era sostenida en el !ielo or
1ngeles. Con!retamente or siete 1ngeles: del Sol% de la 7una% de /er!urio% de >enus% de
/arte% de 5,iter ) de Saturno.
He a'u la estro"a ini!ial de 7ong"elloI:
7os 1ngeles de los siete Planetas.
a trav$s de los #rillantes !amos !elestiales.
la estrella natal traemos.
De(ando !aer nuestras s$tulos virtudes.
!omo re!iosas (o)as de la !orona.
de Cristo% nuestro Re) re!i$n na!ido.
Ju$ oino )o de todo esto? /e resulta di"!il !omrender 'ue los !ristianos
!onservadores ) "undamentalistas% 'ue !reen 'ue los milagros de la Bi#lia o!urrieron de
verdad% se molesten en #us!ar e2li!a!iones naturales ara lo 'ue la Bi#lia des!ri#e
!laramente !omo "en*menos so#renaturales de origen divino. El 5e&ov1 de las Es!rituras
osee asom#rosos oderes% 'ue le ermiten susender las le)es de la naturale+a ) &a!er
!ual'uier !osa 'ue desee. Por 'u$ molestarse en #us!ar !ausas naturales del gran diluvio
!on el 'ue Dios a&og* a todos los &om#res% mu(eres ) ni3os del mundo% (unto !on sus
P1gina 8; de 9:;
animales% !on la e2!e!i*n de una "amilia sin imo!tan!ia ) los o!os animales 'ue
lleva#an en su ar!a? En !ierta o!asi*n le regunt$ a un adventista del S$timo Da or 'u$
Dios "ue tan !ruel al matar a todos a'uellos ni3os ino!entes. _/e resondi* 'ue Dios sa#a
lo malvados 'ue &a#ran sido si se les &u#iera ermitido !re!er` En mi no tan &umilde
oini*n% la &istoria de la Estrella es uro mito% similar a mu!&as antiguas le)endas so#re la
milagrosa aari!i*n de una estrella 'ue anun!ia un gran a!onte!imiento% !omo el
na!imiento de C$sar% de Pit1goras% de Lris&na Rel salvador &ind,S ) otros "amosos
ersona(es ) divinidades. Se di!e 'ue Eneas "ue guiado or una estrella !uando via(a#a
rum#o a O!!idente desde Tro)a &asta el lugar donde "und* Roma. RNo &e sido !aa+ de
en!ontrar ninguna men!i*n de tal &e!&o en la Eneida de >irgilio% ) le estara agrade!ido al
le!tor 'ue me udiera lo!ali+ar la re"eren!ia.S /u!&os estudiosos !reen 'ue la le)enda de
la Estrella de Bel$n se invent* ara 'ue se !umliera una ro"e!a del li#ro de los N,meros
R8A:9;S: -7e ver$% ero no a&ora. 7e !ontemlar$% ero no de !er!a. 4na estrella se al+ar1
de 5a!o#% ) un !etro surgir1 de <srael..
Aun'ue no !reo 'ue la Estrella de Bel$n e2istiera% ni 'ue "uera una ilusi*n rovo!ada or
un su!eso astron*mi!o natural% la de!lara!i*n de la se3ora N&ite me are!e m1s digna de
admira!i*n 'ue los ",tiles es"uer+os de los !ristianos li#erales or eliminar de la Bi#lia
todas las alusiones a los oderes milagrosos de Dios. Esto me are!e !asi tan degradante
ara la Bi#lia !omo los es"uer+os de las ultra"eministas !ristianas or e2urgar de las
Es!rituras todas las "rases en las 'ue a Dios se llame -Padre. Ro !ual'uier otro t$rmino
mas!ulinoS ) a 5es,s se le llame -Hi(o.. Es una tenden!ia 'ue me resulta a,n m1s ridi!ula
'ue intentar !am#iar la ala#ra -negro. or -a"roameri!ano. en novelas !l1si!as !omo
Hu!6le#err) Cinn ) El negro en el nar!iso de 5ose& Conrad.
_De(emos 'ue la Bi#lia sea la Bi#lia` No es un li#ro de !ien!ia.
No es &istoria rigurosa. Es un #arril de "eria lleno de "antasas religiosas es!ritas or
mu!&os autores. Algunos de sus mitos% !omo la Estrella de Bel$n% son mu) &ermosos.
Otros son a#urridos ) "eos.
Algunos e2resan elevados ideales% !omo las ar1#olas de 5es,s.
Otros son moralmente reugnantes. Esto) ensando en la tr1gi!a le)enda so#re el
imetuoso (uramento de 5e"t$% 'ue le o#lig* a sa!ri"i!ar a su &i(a. RPor 'u$ san Pa#lo
&a#la de 5e"t$ !omo un &om#re de mu!&a "e?S O en el asa(e en el 'ue el "urioso 5e&ov1
mata a dos so#rinos de /ois$s !on sendos ra)os% simlemente or'ue no me+!laron #ien el
in!ienso ara un sa!ri"i!io. _A Dios no le gusta#a !*mo ola el &umo` El Dios del Antiguo
Testamento es tan &1#il !omo [eus en el mane(o del ra)o !omo arma de !astigo.
7a Bi#lia del Re) 5a!o#o es !asi un milagro en s mismaQ su estilo o$ti!o es mu!&o m1s
#ello ) !onmovedor 'ue el de !ual'uiera de las tradu!!iones modernas al ingl$s o a otras
lenguas.
Reresenta% adem1s% una gran me(ora !on rese!to al estilo "re!uentemente tos!o de los
antiguos autores &e#reos ) griegos. 7a Bi#lia del Re) 5a!o#o es una o#ra maestra de la
literatura% 'ue m1s vale de(ar inalterada. Es un !l1si!o digno de "igurar en una estantera
(unto a las grandes "antasas de Hornero% >irgilio% Dante% /ilton )... s% in!luso el Cor1n.
&ddendum.
En 9GGG% o!o desu$s de es!ri#ir este !atulo% dos editoriales universitarias u#li!aron
sendos li#ros so#re la Estrella: T&e Star o" Bet&le&em% de /ar6 Lidger RPrin!eton
4niversit) PressS ) T&e Star o" Bet&le&em% de /i!&ael /olnar RRutgers 4niversit) PressS.
Lidger% astr*nomo #rit1ni!o% oina 'ue la Estrella era una nova 'ue% seg,n los registros de
los astr*nomos !&inos% #rill* en el !ielo durante setenta das en D a.C. O!urri* desu$s de
una serie de !on(un!iones 'ue los /agos interretaron !omo se3ales astrol*gi!as de 'ue
&a#a na!ido el /esas.
P1gina 8: de 9:;
/olnar% astr*nomo de Rutgers% argumenta 'ue la Estrella es un mito #asado en un evento
astrol*gi!o: la o!ulta!i*n de 5,iter or la 7una en la !onstela!i*n de Aries% el 9; de a#ril
de E a.C. Seg,n $l% $sta "ue la "e!&a del na!imiento de 5es,s. San /ateo des!ri#i*
in!orre!tamente este su!eso astrol*gi!o !omo una estrella 'ue se mova a trav$s del
"irmamento.
Si /ateo se e'uivo!* de tal manera !on rese!to a la estrella% !*mo odemos estar
seguros de 'ue es verdad lo 'ue di!e so#re el via(e de unos magos desde Oriente? 7a
!on(etura de /olnar me are!e tan irrelevante !omo las dem1s &i*tesis so#re "en*menos
!elestes 'ue udieran !on"undirse !on una estrella. Sin duda% la e2li!a!i*n m1s sen!illa
del relato de /ateo es 'ue tanto la Estrella !omo los /agos "orman arte de las mu!&as
le)endas evang$li!as 'ue !are!en de #ase real.
Dennis 5. Cuni""% David Bar!la) ) Don 0. Evans me es!ri#ieron resondiendo a mi
regunta so#re d*nde en!ontrar la Estrella en la Eneida de >irgilio. El asa(e !omien+a en
la lnea EGA del 7i#ro Segundo. /e e'uivo'u$ al ensar 'ue la Estrella gui* a Eneas &asta
el "uturo emla+amiento de Roma. Era simlemente una se3al en los !ielos% rodu!ida or
5,iter ara &a!er sa#er a Eneas 'ue aro#a#a sus lanes de "undar una nueva !iudad en
<talia. 7a Estrella% a!oma3ada or un ra)o% era un #rillante meteoro 'ue !ru+* el
"irmamento de(ando una estela de lu+ ) olor a a+u"re.
Sin em#argo% no me e'uivo'u$ tanto al de!ir 'ue &a#a una le)enda so#re una estrella 'ue
gui* a Eneas en su #,s'ueda de un lugar donde "undar Roma. Nilliam C. Nater&ouse%
matem1ti!o de Penn State% me es!ri#i* ara de!irme 'ue e2iste un asa(e es!rito or el
erudito romano /ario Teren!io >arro ) !itado en un !omentario a la Eneida es!rito en el
siglo iv d.C. or un &om#re llamado Servio:
>arro di!e 'ue esta Estrella /atutina% !ono!ida !omo la estrella de >enus% "ue siemre
vista or Eneas &asta llegar a la tierra laurentinaQ ) 'ue en !uanto lleg* all% de(* de ser
visi#le% ) eso indi!* a Eneas 'ue &a#a llegado a su destino.
Al are!er% esto no se re"iere a una estrella de dura!i*n limitada% sino al laneta >enus% 'ue%
seg,n >arro% are!a guiar a Eneas &a!ia su destino &asta 'ue se volvi* invisi#le en el
"irmamento.
P1gina 8G de 9:;
III.
."ica.
P1gina @H de 9:;
/.
El gran mi"terio del huevo en e0uilibrio.
No !a#e la menor duda de 'ue la mente uede e(er!er "uertes in"luen!ias% totalmente
su#!ons!ientes% so#re tareas en las 'ue intervienen las manos. Es el se!reto del ta#lero
Oui(a. Es el se!reto de la #rus!a in!lina!i*n de las varillas radiest$si!as !uando el
radiestesista !ru+a so#re !iertos untos del terreno. Antes% en las tiendas de #arati(as se
venda un art!ulo llamado -indi!ador del se2o.. Consista simlemente en una e'ue3a
esa atada al e2tremo de un !ordel. Se uede &a!er uno en un santiam$n. Se su(eta el
e2tremo li#re del !ordel% de(ando 'ue la esa !uelgue. Si se sostiene la esa so#re la mano
de un &om#re% os!ila de delante atr1s en lnea re!ta. Si se sit,a so#re la mano de una mu(er%
os!ila en una *r#ita elti!a. Por suuesto% esto s*lo "un!iona si la ersona 'ue sostiene el
!ordel sa#e 'u$ eserar. 7os movimientos su#!ons!ientes de la mano &a!en 'ue el
arte"a!to !umla las e2e!tativas.
Ha!e o!o &u#o un es!1ndalo #asado en el e"e!to del ta#lero Oui(a: se asegura#a 'ue
algunos ni3os autistas% a)udados or un -"a!ilitador.% eran !aa!es de es!ri#ir a m1'uina
largos do!umentos% mu) or en!ima de la !aa!idad del ni3o ara !omuni!arse &a#lando.
/ediante ingeniosas rue#as% se demostr* 'ue el "a!ilitador gua su#!ons!ientemente las
manos del ni3o autista mientras $ste ulsa las te!las. <n!luso se &an dado !asos de ni3os
autistas 'ue% en manos de "a!ilitadores neur*ti!os% &an me!anogra"iado "alsas a!usa!iones
de esantosos a#usos se2uales eretrados or sus amantes adres.
Durante m1s de un siglo% los magos &an lo!ali+ado o#(etos es!ondidos vali$ndose de lo 'ue
en el o"i!io se llama -le!tura mus!ular.. 4na ersona 'ue sa#e d*nde est1 es!ondido el
o#(eto agarra la mu3e!a del mago. 7as resiones su#!ons!ientes de la mano del voluntario
guan al mago &asta el lugar !orre!to. RDe#o a3adir 'ue algunos magos% no 'ueriendo
!orrer riesgos !on un ese!tador o!o !ooerativo% tienen un !ola#orador entre el ,#li!o
'ue enva se3ales ele!tr*ni!as mediante un interrutor de lengZeta o!ulto en un +aato. 4n
e'ue3o re!etor adosado al !uero del mago rodu!e ulsa!iones 'ue le indi!an &a!ia
d*nde ir.S 4no de los e(emlos m1s divertidos de !ontrol de la mente so#re el !uero es el
antiguo ritual !&ino de oner &uevos "res!os de gallina en osi!i*n verti!al so#re el
e2tremo an!&o% el rimer da de rimavera. 7a idea de 'ue la osi!i*n del Sol o de los
lanetas en !iertos das uede in"luir en las "uer+as gravitatorias 'ue a!t,an so#re el &uevo
es tan ridi!ula 'ue los "si!os se ren de esta &i*tesis. Sin em#argo% ersonas inteligentes
'ue no sa#en nada de !ien!ia ) tienen tenden!ia a las !reen!ias aranormales !reen de
verdad 'ue en !iertas $o!as del a3o es m1s "1!il oner en e'uili#rio un &uevo 'ue en otras
$o!as.
Este ritual del e'uili#ramiento de &uevos are!e remontarse a la antigua C&ina. Seg,n la
tradi!i*n% en el da de 7i C&un Rel rimer da de rimaveraQ el nom#re signi"i!a -!omien+a
la rimavera.S a los &uevos les resulta m1s "1!il e'uili#rarse so#re una suer"i!ie lisa 'ue
en los dem1s das del a3o. Esta le)enda aare!e re!ogida en antiguos li#ros !&inos de "e!&a
in!ierta% !omo El !aleidos!oio se!reto ) Sa#er lo 'ue sa#en los !ielos.
7a le)enda lleg* a Estados 4nidos en 9GAD% !uando la revista 4"e u#li!* en su n,mero
del 9G de mar+o un art!ulo de Annalee 5a!o#) 'ue des!ri#a el ritual. Al igual 'ue nuestro
da de A!!i*n de 0ra!ias% 7i C&un es una "e!&a varia#le. Suele !aer en el A * D de "e#rero.
En 9GAD "ue el A de "e#rero% vig$simo segundo da del duod$!imo mes lunar !&ino.
Algunos a3os no tienen 7i C&un. Se les llama a3os lunares -!iegos.% or'ue son in!aa!es
P1gina @9 de 9:;
de -ver. el rimer da de rimavera. Otros a3os lunares ueden tener dos 7i C&uns
!onse!utivos.
Seg,n el art!ulo de 4"e% la ma)ora de la o#la!i*n de C&ung6ing se dedi!a#a a e'uili#rar
&uevos el da de 7i C&un. Por toda la !iudad se odan ver &uevos "res!os% !on la !as!ara
inta!ta% de ie so#re el avimento% las mesas ) otras suer"i!ies. Corresonsales de la
4nited Press enviaron reorta(es a!er!a de esta mana.
Se di!e 'ue Al#ert Einstein !oment* 'ue no !rea 'ue la "e!&a in"lu)era en modo alguno en
el e'uili#rio de los &uevos. C&ung6ing esta#a dividida en !re)entes ) es!$ti!os. Alguien
rouso e'uili#rar un gran n,mero de &uevos "ormando las ala#ras -Einstein est1
!&i"lado.% ero todo 'ued* en nada.
Por ra+ones 'ue re"le(an la ignoran!ia !ient"i!a de la masa% !om#inada !on su a"i!i*n a los
milagros% la idea de 'ue los &uevos "res!os son m1s "1!iles de e'uili#rar el rimer da de
rimavera !aus* sensa!i*n en Estados 4nidos. Sin em#argo% a'u el rimer da de
rimavera !oin!ide !on el e'uino!!io vernal% !uando el Sol !ru+a el e!uador ) el da ) la
no!&e tienen igual dura!i*n.
Esto o!urre &a!ia el 89 de mar+o% m1s de un mes desu$s del rimer da de la rimavera
!&ina. Pero esta dis!rean!ia no reo!u* a los !re)entes norteameri!anos.
El art!ulo de 4"e desen!aden* una e'ue3a eidemia de e'uili#ramiento de &uevos% no
s*lo en 7i C&un sino en el e'uino!!io vernal. 7a mana al!an+* su momento !ulminante
!asi !uarenta a3os desu$s% en 9G:@ ) en /an&attan. Seg,n un reorta(e de tres 1ginas
u#li!ado en T&e NeI Uor6er RA de a#ril de 9G:@S% una !re)ente llamada Donna Henes
organi+* su se2ta !eremonia anual de e'uili#ramiento de &uevos en el ar'ue Ral& 5.
Bun!&e% donde se !ru+an la Primera Avenida ) la !alle A8% en"rente del edi"i!io de las
Na!iones 4nidas. El 8H de mar+o% el Sol !ru+* el e!uador e2a!tamente veinti,n minutos
antes de la mediano!&e. En a'uel instante% seg,n !rea Henes% los &uevos se e'uili#raran
"1!ilmente so#re su e2tremo an!&o.
Henes era enton!es una artista de @; a3os mu) !omrometida !on !ama3as a "avor de la
a+ mundial. Con su ritual de e'uili#ramiento de &uevos retenda romover la armona
interna!ional. El a!to se ini!i* disarando D8 #engalas de emergen!ia% una or !ada
semana del a3o. Cuando las #engalas se aagaron% Henes distri#u)* @EH &uevos "res!os
donados or los Produ!tores de Huevos de la Costa de 5erse)% 'ue tena rearados en un
!esto de !olada. Por 'u$ @EH? Por'ue% seg,n e2li!* Henes% la !ir!un"eren!ia de la Tierra
tiene @EH grados.
-7a rimera ve+ 'ue &i!e esto Vle di(o Henes al NeI Uor6grV% !rea 'ue &a#a 'ue
utili+ar &uevos e!ol*gi!os. Pero result* 'ue no es re!iso.. Di(o 'ue no tena ni idea de or
'u$ los &uevos se e'uili#ra#an el da del e'uino!!io. -7o &a!en% ) eso es todo.
Algunos amigos me &an di!&o 'ue in!luso se ueden utili+ar &uevos sa!ados del
"rigor"i!o. Ni si'uiera tienen 'ue estar a la temeratura am#iente.. >arios !entenares de
a!i"istas se !ongregaron ara el ritual de 9G:@. Seg,n T&e NeI Uor6er% la m,si!a !orra a
!argo de -dos o!arinas% dos sa2o"ones% un !as!a#el% una arm*ni!a% !uatro sil#atos ) una
andereta.. En las ver(as de &ierro 'ue rodea#an el ar'ue se ataron mensa(es de a+
es!ritos en !ientos de !intas de !olor naran(a. 7as "rases eran del tio -_Amistad mundial`
_7a 'ueremos a&ora`.% -El universo se e2tiende ante nosotros% ine"a#lemente ro"undo. )
-Si la a+ viene a la Tierra% Donna ser1 uno de los rin!iales resonsa#les..
Durante varios minutos% antes del e'uino!!io% Henes !ant* un lema a!i"istaQ a
!ontinua!i*n% e'uili#r* !uidadosamente un &uevo so#re la #ase de &ormig*n de una
es!ultura a#stra!ta titulada Corma de Pa+ 4no. Por todo el e'ue3o ar'ue se e'uili#raron
&uevos so#re el avimento e in!luso so#re la ver(a de &ierro. 4n &om#re uso en ie un
&uevo so#re la lnea divisoria de la Primera Avenida% ) all 'ued* el &uevo &asta 'ue "ue
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alastado or un ta2i a !uadros. Henes se mova entre la multitud% estamando en los
&uevos !on un sello de goma las ala#ras -Este &uevo se mantuvo en ie% 8Ha@a:@..
El reortero del NeI Uor6er esta#a imresionado. Ninguno de los "si!os !onsultados or
la revista &a#a odo &a#lar del e'uili#ramiento de &uevos en el e'uino!!io% ) a ninguno se
le o!urra una ra+*n ara 'ue se e'uili#raran. El mago 5ames Randi le asegur* a la revista
'ue los &uevos se e'uili#ra#an !on igual "a!ilidad !ual'uier otro da% ero el reortero del
NeI Uor6er no se lo !re)*. Dos das desu$s% el eriodista llev* una do!ena de &uevos al
ar'ue Ral& 5. Bun!&e ) lo intent* durante veinte minutos% sin !onseguir oner en ie ni
un solo &uevo.
Este autoenga3o no es di"!il de entender. Si uno est1 !onven!ido de 'ue un &uevo se
e'uili#rar1 !on m1s "a!ilidad un da !on!reto% lo intentar1 !on m1s a&n!o% ser1 m1s
a!iente ) tendr1 un ulso m1s "irme. Si uno no !ree 'ue los &uevos se e'uili#ran los
dem1s das% esta !onvi!!i*n se transmitir1 su#!ons!ientemente a las manos. Es el antiguo
"en*meno del ta#lero Oui(a.
<n!luso T&e NeI Uor6er admita esta osi#ilidad:
El ro#lema uede &a#er !onsistido en 'ue no 'ueramos 'ue el &uevo 'uedara en
e'uili#rio% en 'ue dese1#amos 'ue Donna Henes tuviera ra+*n. 4na !osa 'ue nos di(o o!o
desu$s del e'uino!!io sigue d1ndonos vueltas en la !a#e+a: -Cuando !o(o un &uevo en
ese momento re!iso% siento !omo si el universo entero estuviera en la alma de mi mano.
U !uando se 'ueda en e'uili#rio% !uando se 'ueda a&% resulta mu) rela(ante. /e siento
mu) rotegida. Es !omo si todo el universo "un!ionara #ien.. Jue un &uevo se 'uede en
e'uili#rio o no deende de mu!&as !ondi!iones% adem1s de la "irme+a de las manos. 7os
rin!iales "a!tores son la rugosidad del e2tremo del &uevo ) la rugosidad de la suer"i!ie
so#re la 'ue se !olo!a el &uevo. 4na suer"i!ie de &ormig*n% or e(emlo% es tan irregular
'ue no resulta di"!il en!ontrar un unto en el 'ue se ueda e'uili#rar !ual'uier &uevo.
Adem1s% de#ido a las ligeras irregularidades de la roia !as!ara del &uevo% a ve!es se
uede oner verti!al in!luso so#re una mesa lisa. Sin em#argo% si se li(a el e2tremo del
&uevo &asta de(arlo er"e!tamente ulido% resulta imosi#le e'uili#rarlo so#re !ristal o
"*rmi!a.
7a !eremonia de e'uili#ramiento de &uevos de Donna Henes se reiti* mu!&os a3os m1s.
En 9G:A% !in!o mil ersonas arti!iaron en el a!onte!imiento% 'ue tuvo lugar en la la+a
del Norid Trade Cent$n S!ott /orris% en su !olumna mensual de Omni Rmar+o de 9G:;S%
!u#ri* el d$!imo ritual anual de Henes. -No s$ or 'u$ "un!iona Vle di(o Henes a /orris
V% ero "un!iona. Tal ve+ se de#a a 'ue durante el erodo 'ue rodea al momento e2a!to
del e'uino!!io% el Sol se en!uentra dire!tamente en!ima del e!uador ) la Tierra est1 en
e'uili#rio !on el universo.. Nadie le regunt* a Henes or 'u$ sale tan #ien en C&ina el A
) el D de "e#rero. 7os "an1ti!os de la astrologa en!uentran di"i!ultades similares ara
e2li!ar or 'u$ la astrologa "un!iona tan #ien en C&ina e <ndia% donde no se are!e en
nada a la astrologa o!!idental. _No es osi#le 'ue las tres astrologas sean !orre!tas`
Algunos !re)entes aseguran 'ue los &uevos se e'uili#ran tam#i$n% !on igual "a!ilidad% en
el e'uino!!io de oto3o% &a!ia el 8@ de setiem#re% ero el e'uino!!io vernal sigue siendo la
"e!&a m1s oular. No s$ si a,n se sigue !ele#rando un rito anual en /an&attan. El in"orme
m1s re!iente 'ue &e odido en!ontrar en el NeI Uor6 Times era de 9G::. 4n editorial del
9G de mar+o lleva#a el ttulo -Es rimavera% va)a a oner en ie un &uevo.. Al da
siguiente% el Times de!a 'ue do!enas de ersonas ensa#an reunirse el 89 de mar+o ante el
Norid Trade Center ara eme+ar a oner en ie &uevos en el momento e2a!to en 'ue
!omen+ara el e'uino!!io. En el Times del 89 de mar+o aare!a una "otogra"a del a!to.
Ro#ert Novi!6% "si!o de la 4niversidad de Colum#ia% aare!a !itado% di!iendo 'ue las
"uer+as gravitatorias son demasiado d$#iles ara e(er!er alguna in"luen!ia so#re los
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&uevos. /orris me &a di!&o 'ue Henes se &a mudado a San Cran!is!o. 7e es!ri# una !arta%
ero no me &a resondido.
7os magos tienen un sistema ara e'uili#rar &uevos so#re suer"i!ies duras ) #lan!as% ero
!on trama. Se &a!e un monton!ito de sal% se e'uili#ra el &uevo so#re el monton!ito Vse
uede &a!er in!luso or el e2tremo delgadoV ) se sola !on !uidado la sal. Juedan unos
o!os granos indete!ta#les 'ue mantienen el &uevo en ie.
7a &istoria de Crist*#al Col*n oniendo en ie un &uevo "ue !ontada or rimera ve+ or
0irolamo Ben+oni en su Historia del Nuevo /undo R9DEDS. Se di!e 'ue Col*n asisti* a
una "iesta en la 'ue alguien le di(o 'ue% aun'ue $l no &u#iera des!u#ierto las <ndias% alg,n
esa3ol las &a#ra des!u#ierto tarde o temrano. Col*n idi* un &uevo ) desa"i* a todos
los resentes a onerlo en e'uili#rio. Cuando todos &u#ieron "ra!asado% $l e'uili#r* el
&uevo alastando un e2tremo. Con ello 'uera de!ir 'ue !uando una !osa est1 )a &e!&a%
resulta "1!il ver !*mo se &a!e.
Juin!e a3os antes% 0iorgio >asari &a#a !ontado una &istoria similar en su li#ro >idas de
los m1s eminentes intores% es!ultores ) ar'uite!tos R9DDHS. El ar'uite!to italiano Cilio
Brunelles!&i &a#a dise3ado una !,ula ara una !atedral de Cloren!ia llamada Santa
/ara del Ciore. 7as autoridades de la !iudad e2igieron ver la ma'ueta% ero $l se neg*. En
!am#io% ret* a un gruo de ar'uite!tos a oner en ie un &uevo. A'uel 'ue lo !onsiguiera%
les di(o% odra en!argarse de !onstruir la !,ula. Desu$s de 'ue todos "allaran% demostr*
!*mo se oda &a!er% dando un gole !on el &uevo so#re una mesa de m1rmol ara alanar
un e2tremo. -7os ar'uite!tos rotestaron% di!iendo 'ue ellos odran &a#er &e!&o lo
mismo% ero Cilio resondi* 'ue tam#i$n &a#ran odido !onstruir la !,ula si &u#ieran
visto su ma'ueta. U as se de!idi* 'ue sera $l el en!argado de reali+ar la o#ra.. Cuando
or "in se !onstru)* la iglesia% a3os antes de 'ue Col*n emrendiera su via(e% la !,ula
tena "orma de medio &uevo% ligeramente alanada or arri#a.
Ha) un rome!a#e+as me!1ni!o oular 'ue es un &uevo 'ue s*lo se uede e'uili#rar si
des!u#res su se!reto. 5err) Slo!um% de Beverl) Hills RCali"orniaS% 'ue osee la ma)or
!ole!!i*n del mundo de rome!a#e+as me!1ni!os% me roor!ion* una &istoria de los
&uevos e'uili#ra#les. /e envi* die!isiete 1ginas de antiguos !at1logos en los 'ue se
anun!ia#an estos &uevos% eme+ando or el -Huevo de Col*n. de /ontgomer) Nard% de
9:GA. Tam#i$n envi* las rimeras 1ginas de die!io!&o atentes estadounidenses Vla
rimera% de 9:G9V ara e'uili#rar &uevos. Sus me!anismos interiores varan mu!&o. 7os
&a) !on esas 'ue de#en maniularse% !on mer!urio 'ue &a) 'ue &a!er asar or tu#os% )
!on #olas de a!ero 'ue &a) 'ue &a!er rodar en tra)e!torias esirales &asta el !entro del
&uevo% o guiar a trav$s de un la#erinto.
El -Pro"esor Ho""mann.% en Pu++les Od and NeI R7ondres% 9:G@S% des!ri#e un Huevo de
Col*n 'ue !ontiene un !ono &ue!o !on un agu(ero en lo alto. El rome!a#e+as se resuelve
&a!iendo rodar una #ola or un sur!o as!endente &asta 'ue !ae dentro del !ono ) se asienta
en la #ase. Se uede ver una "otogra"a de este &uevo en la edi!i*n del li#ro de Ho""mann
u#li!ada de manera arti!ular or 7. E. Hordem R7ondres% 9GG@S% ro"usamente ilustrada
!on "otogra"as de rome!a#e+as de la !ole!!i*n de Hordem.
El !ole!!ionista de rome!a#e+as Ro#ert Darling% de 5o&nson Cit) RTennesseeS% me dio un
!urioso &uevo 'ue se vende a!tualmente en Alemania% "a#ri!ado or una emresa llamada
Puss)!at. S*lo se mantiene en e'uili#rio si se su(eta !on el e2tremo delgado &a!ia arri#a
durante veinti!in!o segundos ) desu$s se invierte r1idamente. Enton!es se e'uili#ra
so#re el e2tremo delgado durante 'uin!e segundos% ) desu$s !ae.
Por ,ltimo% de#o men!ionar el !$le#re suer&uevo de Piet Hein% 'ue se !omenta en el
!atulo 9: de mi li#ro /at&emati!al CarnivalT R9G;;% Random HouseS. Se e'uili#ra
er"e!tamente so#re !ual'uier e2tremo% sin ning,n tru!o.
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&ddendum.
/ont) >ierra me es!ri#i* desde TaiI1n di!iendo 'ue all tam#i$n se onen en ie &uevos%
no el rimer da de rimavera% sino el 'uinto da del 'uinto mes lunar% llamado duan Iu (ie%
'ue viene a !aer en alguna "e!&a de nuestro mes de (unio.
Donna Henes% 'ue se anun!ia !omo -!&am1n ) !eremonialista ur#ana.% sigue organi+ando
rituales de e'uili#ramiento de &uevos en /an&attan !ada rimavera. Adem1s% mantiene
una a!tividad in!ansa#le en los !r!ulos de la Nueva Era desde su /amma DonnaPs Tea
0arden and Healing Haven% PO Bo2 @:HAH@% E2oti! Broo6i)n% NU 998@:OHAH@. Di!&a
tienda vende una gran variedad de -instrumentos rituales multi!ulturales ) art!ulos
!eremoniales% in!lu)endo t$s me+!lados ese!ialmente.. Por ;D d*lares la &ora%
!ual'uiera uede tener una !onsulta rivada !on /amma Donna Run mnimo de dos &oras
ara la rimera !itaS.
El li#ro de Henes Celestial Ausi!ious O!!asions: Seasons% C)!les and Cele#rations se
u#li!* en 9GGE% editado or Perigee.
En 9GG:% Henes eme+* a u#li!ar un in"ormativo trimestral titulado AlIa)s in Season:
7iving in S)n! Iit& t&e C)!les. En "e#rero de 9GG:% Henes organi+* una e2edi!i*n a la
isla antillana de Antigua ara ver el ,ltimo e!lise total de Sol de este siglo en el
&emis"erio o!!idental. El re!io era ;8G d*lares or ersona. Seg,n un anun!io 'ue re!i#%
&a#ra tam#ores% dan+as ) !1nti!os en la la)a. 7a astr*loga 0eraldine Hannon estara
disoni#le ara o"re!er in"orma!i*n% ) la s'ui!a Patri!ia Einstein &a#lara so#re los
e"e!tos de los e!lises so#re -el su#!ons!iente !reativo% el mito ) el sm#olo..
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1
+a energa del unto cero y 2arod Putho33.
Siemre me dan es!alo"ros !uando la gente &a#la de
art!ulas virtuales.
>?CTOR NE<SSLOPC% !itado or L. C. CO7F en S!ien!e as
a /eta&or.
Se e!&a de menos un nuevo Einstein 'ue% en un rel1mago de
insira!i*n% nos devuelva nuestra amada nada.
e7E=N 7EDER/AN% en T&e 0od Parti*le R9GG@S.
En el S!ienti"i! Ameri!an de di!iem#re de 9G;;% el art!ulo del es!ritor de lantilla P&ili
Uam -E2loiting [eroOPoint Energ). R-C*mo e2lotar la energa del unto !ero.S est1
dedi!ado a los die+ a3os de es"uer+os del "si!o Harod E. Put&o"" or !onstruir un aarato
!aa+ de arove!&ar la "lu!tuante energa del suuestamente va!o esa!ioOtiemo. El
rograma de televisi*n de la PBS S!ienti"i! Ameri!an Crontiers emiti* el mes anterior un
eisodio titulado -/1s all1 de la !ien!ia.% 'ue tam#i$n dedi!a#a una arte al am#i!ioso
rograma de investiga!i*n de Put&o"".
7o 'ue el S!ienti"i! Ameri!an no revela#a% ni en el e2!elente art!ulo de Uam ni en su
rograma de televisi*n% era 'ue este Put&o"" no es otro 'ue a'uel mismo Harod Put&o""
'ue &a!e veinte a3os !orro#or* los oderes s'ui!os de 4ri 0eller. En 9G;E% Put&o"" ) su
amigo Russell Targ "orma#an arte del ersonal de lo 'ue enton!es se llama#a <nstituto de
<nvestiga!i*n de Stan"ord RSR<S ) a&ora se llama SR< <ntemational. Su li#ro /indORea!&
R9G;ES intent* !onven!er al mundo de 'ue la er!e!i*n e2trasensorial% la si!o'uinesis )
la re!ogni!i*n &an asado a ser% gra!ias a sus valerosos es"uer+os% "en*menos lenamente
demostrados. /argaret /ead es!ri#i* la entusiasta introdu!!i*n al li#ro.
7a ma)or arte del li#ro de Put&o"" ) Targ esta#a dedi!ado a lo 'ue ellos llama#an -visi*n
remota.: la !aa!idad 'ue tienen los s'ui!os de -ver. es!enas a !ual'uier distan!ia% tal
ve+ in!luso de ver or visi*n remota las suer"i!ies de otros lanetas. El !atulo ;
des!ri#a e2erimentos 'ue% seg,n ellos% demostra#an 'ue el mago israel 4ri 0eller tena
grandes oderes s'ui!os. En art!ulos osteriores% Put&o"" ) Targ !omuni!a#an el
asom#roso $2ito logrado !on una m1'uina de adiestramiento ara la er!e!i*n
e2trasensorial. Tam#i$n asegura#an &a#er !on"irmado la !aa!idad de 4ri 0eller ara
adivinar !orre!tamente !*mo &a#a !ado un dado agitado dentro de una !a(a !errada.
El manus!rito original de /indORea!& in!lua vanas 1ginas en las 'ue se es#o+a#a algo
'ue% seg,n insistan los autores% era una t$!ni!a in"ali#le ara ganar grandes sumas de
dinero en las mesas de ruleta utili+ando la re!ogni!i*n. Aun'ue /ead !rea "irmemente en
los oderes aranormales% se ouso tan en$rgi!amente a la in!lusi*n de este m$todo de
auesta en el li#ro 'ue &u#o 'ue eliminarlo de la versi*n u#li!ada% aun'ue no de las
rue#as enviadas a los !omentaristas.
Antes de tra#a(ar en el SR<% Put&o"" era un a!tivo adeto a la Cien!iologa. Ha#a sido
de!larado% seg,n la terminologa de la se!ta% una ersona -!lara.% es de!ir% li#re de
-engramas.. Se suone 'ue los engramas son registros de memoria del !ere#ro del
em#ri*n% "ormados mu!&o antes de 'ue se desarrollen los odos% ero 'ue !onservan
gra#ado lo 'ue di!e u o)e la madre em#ara+ada. Se di!e 'ue estos registros son !ausa de
neurosis ) si!osis en la vida adulta. Cuando Put&o"" !ontra(o matrimonio% la !eremonia
"ue o"i!iada or un sa!erdote de la Cien!iologa. 7a <glesia de la Cien!iologa u#li!* !on
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orgullo una !arta de Put&o"" validada ante notario% es!rita en 9G;H% !uando era un "si!o de
Stan"ord ese!iali+ado en investiga!i*n so#re l1ser ) !oautor de un li#ro de te2to so#re el
tema. Cin!o a3os antes &a#a o#tenido el do!torado en ingeniera el$!tri!a or Stan"ord.
-Aun'ue los !rti!os 'ue ven el sistema ]la Cien!iologa^ desde "uera uedan "ormarse la
oini*n de 'ue la Cien!iologa es s*lo uno de los mu!&os \rogramas\ medio edu!ativos )
medio !ient"i!os Vde!a Put&o"" en su !artaV% lo !ierto es 'ue se trata de un sistema mu)
so"isti!ado ) de alta te!nologa% m1s ti!o de los me(ores e(emlos de lani"i!a!i*n
emresarial moderna ) te!nologa ali!ada.. 7a !arta !ontin,a elogiando el -FOmetro. de
la Cien!iologa% un sen!illo aarato ele!tr*ni!o 'ue los -auditores. utili+an ara des!u#rir
los engramas del a!iente. -En el !ole!tivo t$!ni!o de Stan"ord tenemos en mar!&a
ro)e!tos en los 'ue se utili+an las t$!ni!as desarrolladas or la Cien!iologa.. Put&o""
a3ade 'ue la Cien!iologa es -un sistema ra!ti!a#le de !on!etos ara me(orar a la
ersona% 'ue !om#ina lo me(or de las tradi!iones oriental ) o!!idental. Desu$s de ver esas
t$!ni!as en "un!ionamiento ) e2erimentarlas or m mismo% esto) !onven!ido de 'ue !on
el tiemo ser1n in!ororadas a gran es!ala a la so!iedad moderna% a medida 'ue $sta
rogrese en reara!i*n ) nivel de !on!ien!ia..
7. Ron Hu##ard% el es!ritor de !ien!iaO"i!!i*n 'ue invent* la Cien!iologa ) se !onvirti* en
su gur,% es!ri#i* un li#ro titulado S!ientolog): A Religi*n. Put&o"" aort* el re"a!io. En $l
arremete !ontra la CDA RCoods and Drugs AdministrationS or &a#er di!&o 'ue el FOmetro
no serva ara nada. Comara los ata'ues a la Cien!iologa !on los ata'ues !ontra Harve)%
0alileo% SemmelIeiss ) Co$mi!o. -No o#stante V!on!lu)eV los ioneros de los nuevos
avan!es tienen el de#er de ro!lamar sus des!u#rimientos "rente a !ual'uier oosi!i*n..
Desu$s de de(ar el SR< en 9G:;% Put&o"" "ue !ontratado or un t&in6 tan6 R!entro de
genera!i*n de ideasS de Austin RTe2asS llamado <nstituto de Estudios Avan+ados Rsin
rela!i*n alguna !on el instituto del mismo nom#re e2istente en Prin!eton% Nueva 5erse)S.
El 8: de ma)o de 9G:;% en una !on"eren!ia 'ue tuvo lugar enAustin% Put&o"" ronun!i* un
dis!urso titulado -Cien a3os de visi*n remota.% en el 'ue ensal+a#a la utilidad de la
re!ogni!i*n ara &a!er redi!!iones so#re la Bolsa ) la !aa!idad de los videntes remotos
ara dete!tar !ara!tersti!as astron*mi!as de los lanetas antes de 'ue di!&as !ara!tersti!as
"ueran o#servadas or teles!oios o sondas esa!iales.
A !ontinua!i*n &i+o una de!lara!i*n de la 'ue esero 'ue Put&o"" se sienta !omletamente
avergon+ado en la a!tualidad: &a#l* de dos seguidores de madame H. P. Blavats6)%
"undadora de la teoso"a% 'ue durante treinta a3os intentaron er!i#ir or visi*n remota _la
estru!tura interna de los 1tomos` Annie Besant ) C. /. 7ead#eater u#li!aron sus !uriosos
resultados en un li#ro titulado O!!ult C&emistr) R9GH:S. Est1 releto de di#u(os de la
estru!tura interna de los 1tomos. Estas "ant1sti!as ilustra!iones no tienen a#solutamente
ning,n valor !ient"i!o% ero Put&o"" esta#a !onven!ido de 'ue de ve+ en !uando se
anti!ia#an a la moderna "si!a de art!ulas. En un e2tra!to de suc!on"eren!ia% !itado en
T&e E2lorer Rvol. A% o!tu#re de 9G:;S% Put&o"" de!a 'ue los di#u(os !onstituan un
-nota#le. estudio de los -!omonentes #1si!os de la materia.. Seg,n $l% los di#u(os
-&a#an mostrado relativamente o!a !orrela!i*n !on los &e!&os !ient"i!os !ono!idos%
&asta el re!iente desarrollo de las teoras de los 'uar6s ) las suer!uerdas% 'ue resentan
sorrendentes !orresonden!ias !on las o#serva!iones !omuni!adas.. Por desgra!ia% las
sorrendentes !orresonden!ias s*lo son visi#les ara Put&o"" ) los te*so"os.
No s$ 'u$ ensar1 a&ora Put&o"" so#re la mi!rovisi*n remota de BesantO7ead#eater en el
interior de los 1tomos% ni so#re el -genio. de 7. Ron Hu##ard o la e"i!a!ia de los FO
metros. 4na de las m,ltiles do!trinas e2tra3as 'ue Hu##ard a3adi* a la Dian$ti!a !uando
la !onvirti* en una religi*n li#re de imuestos "ue la reen!ama!i*n. En la a!tualidad% es
una !reen!ia tan "undamental ara los !ien!iologistas !omo ara los te*so"os. Put&o"" &a
de!larado 'ue )a no tiene rela!i*n !on la Cien!iologa% ero !u1nto sigue !re)$ndose?
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Cree todava el do!tor Put&o"" 'ue las en"ermedades mentales ueden ser !onse!uen!ia de
e2erien!ias vividas en vidas anteriores? Por lo 'ue )o s$% Put&o"" )a no reali+a
e2erimentos so#re visi*n remota. Fl ) Targ siguieron !aminos searados desu$s de salir
del SR<.
Durante la d$!ada asada% los in!ansa#les es"uer+os de Put&o"" en el <nstituto de Estudios
Avan+ados% donde )a es dire!tor% se &an dedi!ado a investigar una manera de o#tener
ilimitada energa gratuita de las "lu!tua!iones !u1nti!as del esa!io va!o. Para !asi todos
los dem1s e2ertos% esta emresa es tan 'ui(otes!a ) ",til !omo tratar de !onstruir una
m1'uina de movimiento eretuo.
Consideran 'ue esta situa!i*n es !omara#le a una investiga!i*n so#re el "un!ionamiento
del !ere#ro dirigida or un neur*logo 'ue !ree en la "renologa. Seg,n Uam% el instituto de
Put&o"" &a ro#ado unos die+ aaratos ara !atar la energa del esa!io% ) todos ellos &an
"ra!asado.
Con la e2resi*n -energa del unto !ero. se denomina la energa 'ue "lu!t,a
!onstantemente en el va!o del esa!io ) en el !ora+*n de toda la materia. En otro tiemo
se !rea 'ue si se udiera &a!er #a(ar la temeratura de la materia &asta el !ero a#soluto%
sus 1tomos ) ele!trones internos de(aran de moverse% ) la materia se !olasara. A&ora se
sa#e 'ue esto no uede o!urrir. 7a energa del unto !ero mantiene el 1tomo en !onstante
agita!i*n.
El "amoso rin!iio de in!ertidum#re de Heisen#erg le imide 'uedar inm*vil.
Esta agita!i*n se ali!a tam#i$n a !ual'uier art!ula suuestamente en -reoso..
<maginemos un ele!tr*n !on"inado en un esa!io !ada ve+ m1s e'ue3o or medio de un
ist*n. A medida 'ue la osi!i*n del ele!tr*n se va !ono!iendo !on m1s re!isi*n% la
rela!i*n de in!ertidum#re &a!e 'ue su momento R!antidad de movimientoS se vuelva m1s
#orroso ) menos intenso. El ele!tr*n no uede 'uedar totalmente inm*vil% or'ue enton!es
se !ono!eran !on e2a!titud su osi!i*n ) su momento !ero. A medida 'ue aretu(amos el
ele!tr*n en un esa!io !ada ve+ m1s redu!ido% su resi*n so#re el ist*n aumenta% )a 'ue
!&o!a !ontra el ist*n !on m1s "uer+a ) "re!uen!ia. Esta resi*n de los ele!trones dentro de
todos los 1tomos es lo 'ue mantiene al 1tomo en el llamado -estado #asal. Rground stateS.
El in!esante revoloteo de todas las art!ulas !uando est1n al !ero a#soluto se &a veri"i!ado
de numerosas maneras. 7a deriva de 7am#% or e(emlo% es !onse!uen!ia de la a!!i*n de la
energa del unto !ero so#re el ese!tro. En el "amoso e"e!to Casimir% la energa del unto
!ero o#liga a dos l1minas met1li!as aralelas a aro2imarse una a otra. 7a energa del
unto !ero rovo!a un ruido de #a(o nivel en los re!etores de mi!roondas. Es lo 'ue
e2!ita a los 1tomos en las l1maras "luores!entes. <nterviene en la tensi*n suer"i!ial de los
l'uidos% en las im1genes "ormadas en la retina del o(o% en la disersi*n de la lu+ 'ue &a!e
'ue veamos el !ielo a+ul% ) en otros mu!&os "en*menos "si!os. A nivel !osmol*gi!o% &a!e
'ue los agu(eros negros emitan radia!i*n. Su resi*n imide el !olaso de las estrellas
enanas #lan!as.
El rin!iio de in!ertidum#re de Heisen#erg tam#i$n es el "undamento de uno de los m1s
e2travagantes ase!tos de la teora !u1nti!a. El va!o del esa!ioOtiemo no es% ni mu!&o
menos% la -nada.. Es un esumeante mar de art!ulas en !onstante #ur#u(eo% 'ue entran
en e2isten!ia durante e"meros mi!rosegundos% s*lo ara ser rea#sor#idas or el marOmadre
del 'ue or un instante tomaron restada una min,s!ula !antidad de energa.
El tiemo ) la energa% !omo la osi!i*n ) la !antidad de movimiento% est1n tam#i$n
sometidos a la rela!i*n de in!ertidum#re.
Si se !ono!e !on e2a!titud el tiemo durante el 'ue se mide la energa% la !antidad de
energa se vuelve in!ierta. Cuanto menor sea el intervalo de tiemo% ma)or ser1 la
in!ertidum#re. Cuando di!&o intervalo es su"i!ientemente !orto% en el va!o del esa!io
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uede aare!er energa de la nada% !on tal de 'ue se desvane+!a en el marOmadre !on
raide+ su"i!iente ara mantener la energa !ero del va!o en general.
Esta energa 'ue surge al a+ar del esa!io va!o adota la "orma de are(as
art!ulaaantiart!ula 'ue se ani'uilan mutuamente. Esto o!urre !on demasiada raide+
ara oder o#servarlo% ero se uede in"erir de otros "en*menos. Por t$rmino medio% la
are(a e2iste durante aro2imadamente una miltrillon$sima de segundo
RH%HHHHHHHHHHHHHHHHHHHH9 seg.S% !on una distan!ia m12ima entre sus miem#ros de una
#illon$sima de !entmetro RH%HHHHHHHHH9 !mS.
Se !ree 'ue en el agitado va!o surgen durante #reves instantes todos los tios !ono!idos
de art!ulasQ las art!ulas m1s ligeras% !omo los ele!trones ) los "otones% lo &a!en !on
m1s "re!uen!ia 'ue las art!ulas m1s esadas% !omo los rotones% neutrones ) 'uar6s. En
teora% es osi#le 'ue durante un instante se !ree un ma!roo#(eto% !omo or e(emlo una
man+ana% ero la ro#a#ilidad de 'ue esto o!urra es tan n"ima 'ue se uede des!artar.
Estas art!ulas "antasmales se llaman -virtuales. ara distinguirlas de sus "ormas
-reales.% 'ue ersisten en el tiemo.
7a "lu!tua!i*n de los ares de art!ulas se da en todos los !amos !u1nti!os% ero so#re
todo en los !amos ele!tromagn$ti!os ) gravitatorios. Se suone 'ue el !amo gravitatorio
uede generar los !on(eturados% ero a,n indete!tados% ares gravitena antigravit*n%
!arentes de masa. 7a in!ertidum#re de la energatiemo ermite% adem1s% 'ue !ada
art!ula real est$ rodeada or una nu#e de art!ulas virtuales de todas las variedades% 'ue
est1n siendo !onstantemente emitidas ) rea#sor#idas or el &irviente va!o 'ue rodea a la
art!ula real.
He a'u !*mo des!ri#e Hein+ Pageis% en T&e Cosmi! Code% el va!o del esa!io:
El esa!io are!e va!o s*lo or'ue esta gran !rea!i*n ) destru!!i*n de toda !lase de
!uantos o!urre en tiemos ) distan!ias e'ue3simos. >isto a gran distan!ia% el va!o
are!e l1!ido ) llano V!omo el o!$ano% 'ue nos are!e liso !uando volamos a gran altura
en un avi*nV. Pero en la suer"i!ie del o!$ano% vista de !er!a desde una e'ue3a
em#ar!a!i*n% el mar uede estar en!resado ) "lu!tuar !on grandes olas. De manera
similar% si lo miramos de !er!a% el va!o "lu!t,a !on la !rea!i*n ) destru!!i*n de !uantos.
En 9G;@% el "si!o EdIard Tr)on &i+o una sorrendente sugeren!ia en un art!ulo de dos
1ginas titulado -<s t&e 4niverse a >a!uum "lu!tuation?. R-Es el universo una "lu!tua!i*n
del va!o?.S RNature% vol. 8AE% . @GEO@G;S. _Sugiri* 'ue una "lu!tua!i*n del va!o udo
desen!adenar el Bg Bangd Seg,n sus ala#ras% -nuestro universo es simlemente una de
esas !osas 'ue o!urren de ve+ en !uando.. Esto imli!a 'ue el esa!io ) el tiemo e2istan
antes del estallido. Desde enton!es% otros "si!os &an rouesto maneras ligeramente
di"erentes en las 'ue una "lu!tua!i*n en un va!o desrovisto de esa!io ) tiemo odra
!rear un universo des#o!ado% aun'ue no est1 !laro !*mo uede "lu!tuar algo sin esa!io ni
tiemo. Por suuesto% nuestro universo no udo surgir de la nada a#soluta. Tena 'ue &a#er
!amos !u1nti!os !aa!es de "lu!tuar% lo !ual de(a sin resuesta la regunta de"initiva: de
d*nde salieron esos !amos !u1nti!os ) sus le)es?% o or 'u$ &a) algo en lugar dt&lo
&a#er nada? En los ,ltimos a3os% numerosos "si!os se &an reguntado si es osi#le !atar
de alg,n modo la energa del unto !ero del in'uieto va!o. Casi todos los "si!os
!onsideran 'ue no &a) eseran+as de !onseguirlo. Al "inal del rograma de la PBS
S!ienti"i! Ameri!an Cronters% Steven Nein#erg Vganador del remio No#el de "si!a )
a!tualmente en la 4niversidad de Te2as en AustinV e2li!a#a 'ue esta energa es
sumamente d$#il. En la totalidad del universo% di(o% es enorme% ero la !antidad total de
energa del unto !ero disoni#le en un esa!io del tama3o de la Tierra es
aro2imadamente e'uivalente a la energa 'ue uede roor!ionar un gal*n R@%;: litrosS de
gasolina. U or suuesto% ara !atar esta energa se ne!esitara una m1'uina !aa+ de
e2traer la energa de las art!ulas virtuales antes de 'ue $stas desaare!ieran. Nadie tiene
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ni idea de !*mo se odra lograr tal !osaQ e in!luso si se udiera &a!er% la energa o#tenida
sera insigni"i!ante.
El "si!o #rit1ni!o Pa,l Davies de!a lo siguiente en el !atulo A de su li#ro Ot&er
NoridsT% 9G:HS: -Es imensa#le ]...^ &a!er "un!ionar una m1'uina !on energa restada.
]...^ El rendimiento energ$ti!o de una lu+ el$!tri!a emitida en un segundo s*lo se uede
tomar restada% seg,n el rin!iio de in!ertidum#re% durante una milmillon$sima de
milmillon$sima de milmillon$sima de milmillon$sima de segundo. Di!&o de otro modo% el
me!anismo de !ata!i*n !u1nti!a s*lo odra aumentar el rendimiento de una #om#illa
el$!tri!a en una arte or !ada 9HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH.. Put&o""
dis!rea. Como otros disidentes 'ue tra#a(an en m1'uinas de energa del unto !ero%
interreta la oosi!i*n de los "si!os -!onven!ionales. !omo ataleos irra!ionales de una
$lite.
-7a ma)ora de los "si!os en a!tivo no son aut$nti!os !ient"i!os.% le di(o a un
entrevistador en 9GGH. -Son masti!adores de n,meros% oeradores de ordenador% t$!ni!os
de la#oratorio. No toda la !ula es su)a. El rin!ial resonsa#le es el !omle(o militarO
industrial8.. En numerosas u#li!a!iones t$!ni!as ) en varios art!ulos u#li!ados en
revistas de divulga!i*n% &a de"endido la osi#ilidad de o#tener energa ilimitada del
esa!io va!o. En el rograma del S!ienti"i! Ameri!an en la PBS redi(o 'ue% as !omo
este siglo es !ono!ido !omo la era nu!lear% el r*2imo milenio ser1 !ono!ido !omo la era
de la energa del unto !ero.
Put&o"" se ve a s mismo !omo un ionero solitario% ) !on"a en 'ue sus investiga!iones
ser1n la antesala de esta asom#rosa nueva era. En su art!ulo -Juantum Clu!tuations o"
Emt) Sa!e: A NeI Rosetta Stone o" P&)si!s. R-Clu!tua!iones !u1nti!as del esa!io
va!o: 4na nueva iedra de Rosetta de la "si!a?.S Runa !on"eren!ia rerodu!ida en
Crontier Perse!tives% vol. 8% oto3oainvierno de 9GG9% . 9GO8@% A@S% redi!e 'ue la
!ata!i*n de energa del unto !ero revolu!ionar1 la &istoria. -S*lo el "uturo V!on!lu)eV
nos revelar1 las ali!a!iones 'ue en!ontrar1 la &umanidad ara este residuo del "uego de
los dioses.... /u!&as de las !on(eturas re!ientes de Put&o"" est1n totalmente "uera de los
lmites de la "si!a. Cree 'ue la gravedad uede estar !ausada or la energa del unto !ero%
de un modo similar al del e"e!to Casimir. Ha sugerido 'ue la energa del unto !ero
mantiene a los ele!trones en sus *r#itas% ) 'ue si los 1tomos se udieran -en!oger. &asta
un estado #asal m1s #a(o% emitiran energa del unto !ero. Cree 'ue la iner!ia odra estar
!ausada or la resisten!ia de la energa del unto !ero !ada ve+ 'ue se a!elera un o#(eto. Si
se udiera redu!ir esta resisten!ia% sera un gran avan!e 'ue ermitira aumentar la
velo!idad de roulsi*n de los !o&etes esa!iales. En -SET<% t&e >elo!it)Oo"O7ig&t
7imitation% and t&e Al!u#ierre Nar Drive: An <nt$grate OvervieI. R-SET<% la limita!i*n
de la velo!idad de la lu+ ) el imulso de la !om#adura Al!u#ierre: 4na visi*n integrada.S
RP&)si!s Essa)s% vol. G%9GGE% . 9DEO9D:S% Put&o"" de"iende la osi#ilidad de 'ue las
naves esa!iales via(en m1s derisa 'ue la lu+% siemre 'ue se ueda mane(ar
ade!uadamente la energa del unto !ero@.
Put&o"" ) Targ !onsiguieron su#ven!iones millonarias ara su investiga!i*n en el SR<
so#re visi*n remota. De manera similar% Put&o"" est1 o#teniendo a&ora "ondos de "uentes
'ue re"iere no revelar.
A,n est1 or ver si en las r*2imas d$!adas este e2!$ntri!o "si!o resulta ser uno de los
m1s grandes !ient"i!os de todos los tiemos% o si sus ese!ula!iones ) tra#a(os so#re la
energa del unto !ero se 'uedan en nada% !omo o!urri* !on las !uestiona#les
investiga!iones 'ue suervis* !uando $l ) Targ vivan sus das de gloria en el SR<.
&ddendum.
P1gina AH de 9:;
7a larga r$li!a de Put&o"" a mi !olumna se u#li!* en el n,mero de setiem#reao!tu#re de
9GG: del S6eti!al <n'uirer. En ella de"enda en$rgi!amente el valor de sus investiga!iones
e insista en 'ue )a no era un miem#ro a!tivo de la Cien!iologa% ero no de!a nada de sus
!reen!ias en lo aranormal. Fsta "ue mi resuesta:
/e !omla!e mu!&o enterarme de 'ue Harod Put&o"" &a !ortado sus la+os !on la <glesia
de la Cien!iologa% aun'ue sigue sin estar !laro &asta 'u$ unto uede seguir a!etando
algunas de sus do!trinas #1si!as. En !ual'uier !aso% 'ue en alg,n momento tomara en serio
a 7. Ron Hu##ard no di!e mu!&o a "avor de la saga!idad (uvenil de Put&o"".
El ase!to m1s llamativo de la !arta de Put&o"" es lo 'ue no di!e. No &a) ninguna ista de
sus a!tuales oiniones so#re la er!e!i*n e2trasensorial% la si!o'uinesis ) la
re!ogni!i*n. Tamo!o a#(ura de su !onvi!!i*n de 'ue% &a!e m1s de un siglo% dos te*so"os
vieron or visi*n remota el interior de los 1tomos% !on resultados 'ue no se ueden
e2li!ar or el a+ar.
En lo re"erente a la EPC Renerga del unto !eroS% Put&o"" men!iona a tres "si!os 'ue
-sentaron las #ases. de sus es"uer+os or o#tener energa ilimitada del va!o del esa!io. A
Andr$i Sa(arov lo !ita s*lo or'ue en !ierta o!asi*n ese!ul* 'ue la gravedad odra ser
!onse!uen!ia de la EPC alterada or la materia% una !on(etura disaratada 'ue no &a
!ondu!ido a ninguna arte. A Pa,l Davies no me e2li!o or 'u$ lo men!iona. Ha
olvidado Put&o"" 'ue )o !it$ a Pa,l Davies di!iendo 'ue era una lo!ura intentar !onstruir
una m1'uina de EPC? Ro#ert 7ull CorIard es el ,ni!o de los tres "si!os del 'ue se odra
de!ir !on "undamento 'ue &a aortado -tra#a(o de #ase. ara la investiga!i*n de Put&o"".
CorIard es un "si!o e2!$ntri!o% m1s !ono!ido or sus novelas de !ien!iaO"i!!i*n -dura.
!omo Drag*n Ps Egg % T&e Clig&t o"t&e Drag*n Cl)% /artian Rain#oI ) Timemaster. Su
o#ra de divulga!i*n Cuture /agi! RAvon% 9G::S !ontiene% e"e!tivamente% algunas
sugeren!ias ara la !onstru!!i*n de m1'uinas EPC.
CorIard des!ri#e tam#i$n aaratos ara reeler la gravedad% ara via(ar &a!ia atr1s en el
tiemo ) otras "antasas. Avon resenta el li#ro di!iendo 'ue trata de la identi"i!a!i*n de
los lmites del alma &umana% de volar &asta las estrellas en ra)os de lu+% trear or una
mata m1gi!a de &a#i!&uelas &asta el esa!io% desli+arse a trav$s del sistema solar so#re
materia m1gi!a ) en"rentarse a la gravedad.
CorIard termina su li#ro redi!iendo 'ue alg,n da la me!1ni!a !u1nti!a roor!ionar1
una e2li!a!i*n -natural. de la er!e!i*n e2trasensorial 'ue la sa!ar1 -de las 1ginas de
la rensa sensa!ionalista. ara instalarla en -las 1ginas de las u#li!a!iones !ient"i!as..
De"iende la oini*n de 'ue el atr*n de las mol$!ulas de nuestro !ere#ro !onstitu)e un
alma inmortal. U termina di!iendo: -Es osi#le 'ue alg,n da m1gi!o del "uturo% en lugar
de negar la e2isten!ia del esritu% la !ien!ia demuestre 'ue el esritu tiene una realidad
"si!a ) 'ue e2iste vida desu$s de la muerte.. Ni 'ue de!ir tiene 'ue la investiga!i*n so#re
la naturale+a de la EPC de#e !ontinuar% ero no era $se el o#(eto de mi !olumna.
7o 'ue 'uera de!ir era: Es Put&o""% !on su &istorial de investiga!iones s'ui!as ) sus
!reen!ias so#re lo aranormal% un &om#re en 'uien se ueda !on"iar% dot1ndole de
!uantiosos "ondos ara intentar !onstruir un aarato 'ue la ma)ora de los !ient"i!os oina
'ue sera tan in!aa+ de aortar energa gratuita !omo una m1'uina de movimiento
eretuo? Permtanme reetir la regunta 'ue lantea#a en mi !olumna:
-Put&o""% sigues !re)endo 'ue 4ri 0eller es un aut$nti!o s'ui!o !on nota#les oderes
aranormales?. Todava esto) eserando la resuesta.
El "si!o Steven S&ore% dire!tor de T&e Astro&)si!al 5oumal% es!ri#i* al S6eti!al
<n'uirer% di!iendo 'ue es osi#le 'ue la P&)si!al RevieI a!etara sin dis!usi*n los
art!ulos de Put&o""% ero 'ue todos los 'ue &a#a remitido al Astro&)si!al 5oumal "ueron
sistem1ti!amente re!&a+ados% or !onsiderarse 'ue sus investiga!iones eran de"e!tuosas )
triviales.
P1gina A9 de 9:;
P&il Llass me envi* una !oia de la rese3a 'ue &i+o Put&o"" de un li#ro de Pa,l Hill
titulado 4n!onventional Ci)ing O#(e!ts% una o#ra de 9GGD 'ue ese!ula a!er!a de la
te!nologa de los sistemas de roulsi*n de los ovnis. Put&o"" elogia el li#ro% di!iendo 'ue
es -el resumen m1s "ia#le ) !on!iso. de los datos disoni#les so#re avistamientos de
ovnis. 7a rese3a aare!i* en el 5oumal o" S!ienti"i! E2loration Rvol. 9H% n.\ A% 9GGES%
editado or la So!iedad Peter Sturro!6 ara la E2lora!i*n Cient"i!a. Esta so!iedad% de la
'ue Put&o"" es miem#ro% u#li!a tra#a(os so#re u"ologa ) otras !ien!ias marginales )
!uestiona#les.
El art!ulo m1s re!iente de Put&o"" so#re la utili+a!i*n de la energa del unto !ero en la
roulsi*n de naves esa!iales es -Can t&e >a!uum #e Engineered "or Sa!e"lig&t
Ali!ations? OvervieI o"T&eor) and E2eriments. R-Se uede maniular el va!o ara
ali!arlo al vuelo esa!ial? Reaso de la teora ) los e2erimentos.S% u#li!ado en la
revista de Sturro!6 Rvol. 98% n.Y 8% 9GG:S. Put&o"" termina !itando el a"orismo de Art&ur
Clar6e -la te!nologa avan+ada es indistingui#le de la magia.. -A"ortunadamente V
!on!lu)e Put&o""V esta magia are!e estar aguardando entre #astidores de nuestro
!ono!imiento% !ada ve+ ma)or% del va!o !u1nti!o en el 'ue vivimos.. Art&ur Clar6e sigue
siendo otimista en lo re"erente a la osi#ilidad de !atar energa del unto !ero. Clar6e
"ue entrevistado en Cree <n'uir) Rrimavera de 9GGGS. Al regunt1rsele so#re las
osi#ilidades de una nueva gran revolu!i*n energ$ti!a% resonda:
No s$ si vendr1 de la "usi*n "ra% de la "usi*n !aliente o de alguna otni !osa. Sose!&o 'ue
odra ser algo !omletamente ineseradoQ tal ve+ un m$todo ara o#tener energa de las
"lu!tua!iones !u1nti!as del esa!io: la energa del unto !ero% !omo se la llama algunas
ve!es. A&ora #ien% este nuevo des!u#rimiento odra 'uedarse en una !uriosidad
e2erimental de la#oratorio 'ue no llegara a m1s. Pero re!uerden 'ue la energa nu!lear
!omen+* siendo una e'ue3a !uriosidad de la#oratorio.
El e"e!to Casimir o!urre !uando dos "insimas l1minas met1li!as est1n mu) r*2imas. 7as
art!ulas virtuales de longitud de onda larga% e2!luidas del esa!io intermedio entre las
l1minas% generan "uer+a su"i!iente ara (untar las l1minas. En 9GGG% el ingeniero el$!tri!o
5ord1n /a!la) o#tuvo una su#ven!i*n de la NASA ara tra#a(ar en una m1'uina Casimir
ara e2traer energa del unto !ero. >er -Energ) 4nlimited. R-Energa ilimitada.S de
Henr) Bortman% en NeI S!ientist% 88 de enero de 8HHH% . @8O@A.
El "si!o >!tor Stegner% en un art!ulo titulado -T&e P&antom o" Cree Energ). R-El
"antasma de la energa gratuita.S% u#li!ado en S6eti!al >ieIs R(unio de 9GGGS% mira !on
es!eti!ismo el tra#a(o de Put&o"". Cal!ula 'ue si se utili+ara el e"e!to Casimir ara e2traer
energa del va!o% se ne!esitaran dos lan!&as !uadradas% !ada una de 8HH 6il*metros de
lado ) searadas or una millon$sima de metro% ara en!ender durante un segundo una
#om#illa de !ien vatios. -Si en!ontr1ramos en el esa!io unos treinta millones de
estru!turas as% odramos !one!tarlas a nuestra #om#illa ) mantenerla en!endida durante
un a3o.. Stegner termina di!iendo:
-No les re!omiendo 'ue inviertan sus "ondos de (u#ila!i*n en emresas 'ue rometan
desarrollar esta te!nologa.
P1gina A8 de 9:;
4
5avid ,ohm(
+a onda dirigida.
Cuando a tus o(os renovados
todas las !osas% or un oder inmortal%
!er!anas o le(anas%
de un modo misterioso%
est$n tan ligadas unas a otras
'ue no uedas sa!udir una "lor
sin ertur#ar una estrella
CRAN0?S THO/PSON% T&e /istress o" >isi*n.
Esto) ela#orando una teora !u1nti!a al rese!to% or'ue se trata de
una situa!i*n verdaderamente e2aserante.
5A/ES 5OUCE% Cinnegans Na6e.
No !a#e duda de 'ue el "ormalismo matem1ti!o de la me!1ni!a !u1nti!a R/CS es !orre!to
) re!iso. Ninguna otra teora "si!a &a tenido $2itos tan ese!ta!ulares en la redi!!i*n de
su!esos. Algunas redi!!iones son e2a!tas &asta el ,ltimo de!imal. En lo 'ue dis!rean los
e2ertos no es en las matem1ti!as de la /C% sino en la manera de interretar sus
e!ua!iones. /1s a,n 'ue la teora de la relatividad% la /C est1 eri+ada de arado(as
des!on!ertantes 'ue atenan radi!almente !ontra el sentido !om,n% ) ara las 'ue% or
a&ora% no &a) solu!iones universalmente a!etadas.
7a m1s nota#le de di!&as arado(as es la EPR% siglas 'ue !orresonden a las ini!iales de
Einstein ) sus dos !ola#oradores% Boris Podois6) ) Nat&an Rosen. En 9G@D u#li!aron un
e2losivo art!ulo en el 'ue argumenta#an 'ue su arado(a demostra#a 'ue la /C es
in!omleta ) est1 destinada a ser sustituida o radi!almente modi"i!ada or una teora m1s
ro"unda.
7a arado(a EPR adota varias "ormas% ero la m1s "1!il de !omrender es la rouesta or
el di"unto "si!o estadounidense David 5a!o# Bo&m. RC(ense en 'ue su aellido s*lo se
di"eren!ia en una letra del de Bo&r.S Tiene 'ue ver !on una misteriosa roiedad de las
art!ulas llamada sin. El sin es m1s o menos similar al giro de una eon+a% or'ue tiene
un momento angular 'ue siemre adota una de dos "ormas osi#les% 'ue re!i#en nom#res
diversos: dere!&o o i+'uierdo% ositivo o negativo% arri#a o a#a(o.
<maginemos una rea!!i*n !u1nti!a 'ue genera dos art!ulas id$nti!as% A ) B% 'ue salen en
dire!!iones ouestas. En la /C ti!a% !ada art!ula tiene sus sins dere!&o e i+'uierdo
-sueruestos..
Cuando se mide el sin de la art!ula A% se di!e 'ue su -"un!i*n ondulatoria. Runa
"*rmula 'ue ese!i"i!a las ro#a#ilidades de 'ue se &allen !iertos valores al medir una
roiedad de una art!ulaS se -!olasa. Rse desvane!eS. 7a art!ula adota
inmediatamente un sin dere!&o o i+'uierdo% !on igual ro#a#ilidad.
A&ora viene la magia. Para !onservar el momento angular% desu$s de &a#er medido A%
'ue as ad'uiere un sin de"inido% B tiene 'ue ad'uirir el sin !ontrario. Suongamos 'ue
A% medida en C&i!ago% tiene un sin i+'uierdo Rre!uerden 'ue no tiene un sin de"inido
&asta 'ue se mideS. En un laneta de una le(ana gala2ia% un "si!o mide la art!ula B
!uando $sta llega all. <n"ali#lemente% tiene un sin dere!&o. C*mo -sa#e. B el resultado
de la medi!i*n de A? Enva A alg,n tio de se3al tele1ti!a a B% #ien instant1neamente o
#ien a una velo!idad igual o suerior a la de la lu+? Einstein ridi!uli+a#a esto% di!iendo 'ue
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era -a!!i*n "antasmal a distan!ia.. Crea 'ue el e2erimento rouesto% 'ue or enton!es
s*lo era un e2erimento imaginado% demostra#a 'ue la /C no era !omleta. Tena 'ue
&a#er -varia#les lo!ales o!ultas. 'ue dota#an de sins de"inidos a am#as art!ulas antes
de 'ue se midiera una de ellas.
7a interreta!i*n normal de la /C% o interreta!i*n de Coen&ague% #asada en las
oiniones de Niels Bo&r% es 'ue% indeendientemente de lo searadas 'ue lleguen a estar A
) B% siguen "ormando un ,ni!o sistema !u1nti!o !on una sola "un!i*n ondulatoria.
Cuando se mide A% desaare!e la "un!i*n ondulatoria de todo el sistema% ) las dos
art!ulas ad'uieren simult1neamente sins !ontrarios. Se di!e 'ue las art!ulas est1n
-!orrela!ionadas. o% en terminologa m1s moderna% -enredadas..
Resuelve esto la arado(a? Pues no. Sigue en ie el misterio de !*mo A ) B ueden
ermane!er enredadas !uando se en!uentran a a3os lu+ de distan!ia% a menos 'ue e2ista
alg,n tio de !one2i*n entre ellas 'ue ermita el "lu(o de in"orma!i*n de A a B.
Todos los "si!os est1n de a!uerdo en 'ue no e2iste ninguna osi#ilidad de enviar mensa(es
!odi"i!ados utili+ando el "en*meno EPR. 7a situa!i*n es e'uivalente a la de dos ersonas%
una en Nueva Uor6 ) otra en Pars% 'ue arro(an una moneda al aire al mismo tiemo. Por
ra+ones des!ono!idas% si una moneda !ae en !ara% la otra tiene 'ue !aer en !ru+% )
vi!eversa. Si se udiera !ontrolar el resultado de una medi!i*n en C&i!ago% se odra
enviar desde all un mensa(e en un !*digo #inario% de unos ) !eros. Pero no &a) manera de
!ontrolar el resultado de una medi!i*n de sin.
Como la !ara ) la !ru+ de una moneda lan+ada al aire% el sin uede salir dere!&o o
i+'uierdo !on igual ro#a#ilidad. En !ada e2tremo% la se!uen!ia de dere!&os e i+'uierdos
es siemre una se!uen!ia al a+ar% sin signi"i!ado alguno. Si "uera de otro modo% tal ve+ se
udieran enviar mensa(es !i"rados a una velo!idad suerior a la de la lu+% violando as una
le) #1si!a de la relatividad.
7a arado(a EPR no se udo !on"irmar &asta &a!e o!os a3os% !uando el di"unto "si!o
irland$s 5o&n SteIart Bell ide* un ingenioso m$todo ara !omro#arla en el la#oratorio% a
distan!ias !ortas. Desde enton!es% la arado(a &a sido !omletamente rati"i!ada mu!&as
ve!es. 7as dos art!ulas enredadas se !omortan e2a!tamente !omo redi!e la /C.
7a arado(a EPR se &a intentado e2li!ar de varias maneras% algunas de ellas
in!omati#les !on las otras. Estos !omentarios se limitan a la e2li!a!i*n aortada or la
teora de la onda iloto% o teora de la onda dirigida RTODS. Evidentemente% no so) un
e2erto en me!1ni!a !u1nti!a% sino s*lo un eriodista !ient"i!o% as 'ue no tengo ni la
menor idea de si la TOD se !on"irmar1 alg,n da.
No o#stante% esta teora% 'ue durante mu!&o tiemo no "ue tenida en !uenta or los
!ient"i!os% est1 ganando !ada ve+ m1s artidarios. /ere!e la ena !ono!erla me(or.
]>er% or e(emlo% la en$rgi!a de"ensa 'ue &a!e David [. Al#ert de la teora de Bo&m en
-Bo&mPs Altemative to Juantum /e!&ani!s. R-7a alternativa de Bo&m a la me!1ni!a
!u1nti!a.S% S!ienti"i! Ameri!an Rma)o de 9GGAS. Al#ert es ro"esor de "iloso"a en la
4niversidad de Colum#ia ) tiene el ttulo de do!tor en "si!a. Se uede en!ontrar m1s so#re
la teora de Bo&m en su li#ro Juantum /e!&ani!s and E2erien!e RHarvard 4niversit)
Press% 9GG8S.^
7ouis de Broglie% uno de los ar'uite!tos de la /C% "ue el rimero 'ue rouso la teora de
la onda dirigida. 7a a#andon* mu) ronto% ante las "ero!es #urlas de la es!uela de
Coen&ague% ero volvi* a adotarla desu$s de 'ue "uera er"e!!ionada or Bo&m.
A&ora se la !ono!e !omo teora de la onda dirigida de Brogliea Bo&m% ) se &a !onvertido
en la interreta!i*n de la /C "avorita de mu!&os e2ertos% entre los 'ue "iguran Bell%
5e""er) Bu#% el "si!o "ran!$s 5eanOPierre >igier ) otros mu!&os. Hasta a&ora% sus
redi!!iones son e2a!tamente las mismas 'ue las de la es!uela de Coen&ague% aun'ue se
odra oner a rue#a mediante di"!iles e2erimentos 'ue a,n no se &an llevado a !a#o.
P1gina AA de 9:;
En la /C ti!a% !ada art!ula se uede o#servar !omo art!ula o !omo una onda. 7a
onda no es "si!a% !omo las ondas del agua o las sonoras% sino una onda de ro#a#ilidad en
un esa!io a#stra!to. Cuando un "ot*n asa or una ranura en una #arrera ) es registrado
en una antalla de dete!!i*n% es una art!ula. Cuando &a) dos ranuras a#iertas% el "ot*n se
!omorta !omo una onda% ) resulta imosi#le de!ir or !u1l de las dos ranuras asa sin
destruir la onda. Si se envan mu!&os "otones a trav$s de una #arrera !on dos a#erturas%
!ada uno de ellos se registra en la antalla !omo una art!ula% ero resentan un atr*n de
inter"eren!ia 'ue s*lo uede ser rodu!ida or una onda 'ue ase or las dos ranuras. El
"ot*n es una entidad misteriosa. No es una onda ni una art!ula% sino algo 'ue uede
a!tuar !omo una !osa o !omo la otra% deendiendo del aarato !on el 'ue se mida.
En la revolu!ionaria teora de Bo&m% er"e!!ionada or su !ola#orador Basil Hile)% las
art!ulas son tan reales !omo elotas de gol". En todo momento oseen roiedades
re!isas ) nada !on"usas% !omo la osi!i*n ) la !antidad de movimiento% ) tra)e!torias
re!isas a trav$s del esa!ioOtiemo. 7as art!ulas nun!a son ondas. Pero aso!iada !on
!ada una &a) una onda invisi#le e indete!ta#le% en un !amo 'ue Bo&m llama#a -el
oten!ial !u1nti!o..
Sus ondas iloto son ondas reales% no ondas de ro#a#ilidad. Dirigen el movimiento de la
art!ula de manera seme(ante a !omo las ondas de un ro dirigen una &o(a 'ue "lota en el
agua. O% en una analoga me(or% a la manera en 'ue la in"orma!i*n del radar gua a un
#ar!o. Este !amo !u1nti!o% !omo los !amos gravitatorio ) ele!tromagn$ti!o% enetra en
todo el esa!ioOtiemoQ ero a di"eren!ia de los otros !amos% su intensidad no disminu)e
al aumentar la distan!ia. Adem1s% tam#i$n a di"eren!ia de los otros !amos% no e(er!e
ninguna "uer+a so#re las art!ulas. B1si!amente% se trata de una onda de in"orma!i*n 'ue
no de!ae.
Para mu!&os de los antagonistas de Bo&m% el !ar1!ter ad &o! de este iloto indete!ta#le
re!uerda al antiguo $ter estan!ado del siglo 2i2% una sustan!ia 'ue no se oda dete!tar
!omo transmisora de ondas ele!tromagn$ti!as% ) 'ue Einstein des!art* !omo algo in,til.
Como de!a 5. C. Poi6ing&ome en su maravilloso li#rito T&e Juantum Norid% 9G:AS% -en
oini*n de mu!&os% Bo&m &a saltado desde la sart$n indeterminada al !reitante "uego no
lo!al..
Cuando s*lo &a) una ranura a#ierta% la onda iloto gua a !ada "ot*n a trav$s de la a#ertura%
) no &a) #andas de inter"eren!ia.
Cuando est1n a#iertas las dos ranuras% !ada art!ula asa s*lo or una de ellas% ero su
onda iloto% 'ue est1 searada de la art!ula% asa or las dos% guiando un !&orro de
"otones or tra)e!torias 'ue rodu!en en la antalla el atr*n de inter"eren!ia de ondas. No
es 'ue una entidad sea una onda o una art!ula% sino 'ue siemre est1n resentes una onda
) una art!ula. El versi"i!ador !*mi!o Armand T. Ringer lo e2res* as:
Al a!er!arse a la ranura 8
el "ot*n le di(o a su onda iloto:
-T, tienes 'ue asar or las dos ranuras%
o a los"ans de Bo&m les dar1 un ata'ue.
) se ver1n o#ligados a a#andonar su ostura..
7a teora de la onda iloto e2li!a as la arado(a EPR: !uando se mide A% su onda iloto%
en el ino#serva#le !amo de oten!ial !u1nti!o% &a!e girar A en un sin dere!&o o
i+'uierdo. En ese mismo instante% or mu) le(os 'ue se en!uentre B% la onda &a!e girar B
en sentido !ontrario. Este !amo ino#serva#le% 'ue se e2tiende or todo el !osmos% osee
el oder no lo!ali+ado de a!tuar simult1neamente so#re las dos art!ulas. No se transmite
ninguna in"orma!i*n de A a B. 7a in"orma!i*n se enva simult1neamente desde el !amo
P1gina AD de 9:;
!u1nti!o a las dos art!ulas% d1ndoles sins !ontrarios. Esto% or suuesto% es a!!i*n a
distan!ia% ) ro#a#lemente es la rin!ial ra+*n de 'ue Einstein no se tomara mu) en serio
la teora de Bo&m.
C*mo se las arregla la onda iloto ara guiar las tra)e!torias de las art!ulas? Fste es uno
de los ma)ores misterios de la TOD.
Es !aa+ de &a!er 'ue se muevan las art!ulas sin e(er!er ninguna "uer+a so#re ellas. Si lo
&i!iera% se alterara la energa de los "otones. Pero esto no o!urre. 7os "otones llegan a la
antalla sin ning,n !am#io de energa. De alg,n modo% !ada "ot*n de#e re!i#ir
in"orma!i*n de su onda iloto sin 'ue se modi"i'ue su energa.
Esto uede are!er misterioso% ero seg,n los artidarios de Bo&m no es m1s misterioso
'ue las ondas de ro#a#ilidad de la me!1ni!a !u1nti!a ortodo2a% 'ue de!iden !*mo el
"un!ionamiento de una onda !rea !iertas roiedades !uando $sta se !olasa.
Podran las dos art!ulas de la arado(a EPR ser simles ro)e!!iones en nuestro esa!io
de una ,ni!a art!ula 'ue se mueve en una dimensi*n suerior? En su momento% Bo&m
ese!ul* !on esta osi#ilidad. <maginemos Ves!ri#i*V un a!uario en el 'ue nada un e+.
Dos !1maras de televisi*n "ilman el a!uario desde dos dire!!iones di"erentes. Nosotros
s*lo vemos las dos el!ulas ro)e!tadas en sendas antallas. Creemos estar viendo dos
e!es% ) nos asom#ra la !uriosa !orrela!i*n entre sus movimientos. El a!uario se en!uentra
en la invisi#le dimensi*n suerior.
Seg,n la terminologa osterior de Bo&m% se en!uentra en el -orden iml!ito. 'ue est1
m1s all1 del -orden e2l!ito. del mundo a#ierto a nuestra e2erien!ia. 7o 'ue nosotros
!reemos 'ue son dos e!es son% en realidad% ro)e!!iones en nuestro mundo de una ,ni!a
entidad.
Bo&m su"ri* toda su vida el desre!io !on el 'ue los seguidores de Bo&r !ontemla#an su
TOD. Bo&r di(o 'ue era -una tontera.. 5. Ro#ert Oen&eimer la !ali"i!* de
-desvia!ionismo (uvenil.% ) re!omend* a los "si!os 'ue no &i!ieran !aso de esta teora.
<n!luso Einstein% 'ue durante alg,n tiemo admir* el tra#a(o de De Broglie% de!idi* 'ue la
TOD de Bo&m era una manera -mu) #urda. de resolver las arado(as de la me!1ni!a
!u1nti!a.
El antagonismo de Bo&r &a!ia Bo&m era e2agerado. El "si!o de origen alem1n Emest 5.
Stemglass% artidario de la onda iloto de Bo&m% !uenta en su li#ro Be"ore t&e Big Bang
R9G;;S una reuni*n !on Bo&r en la 'ue se dis!uti* la teora de Bo&m. -/e resulta#a
em#ara+oso Ves!ri#e StemglassV ver a Bo&r tan alterado emo!ionalmente or el tra#a(o
de Bo&m. ]...^ 7a ve&emen!ia de este &om#re% siemre tan suave ) ama#le% me sorrendi*
mu!&o. ]...^ /e da#a la imresi*n de 'ue Bo&r tena !asi la a!titud "an1ti!a de un
redi!ador "undamentalista% eme3ado a toda !osta en salvar mi alma de la erdi!i*n...
El matem1ti!o David Ni!6% en su gran li#ro T&e <n"amous Boundar) R9GGDS Vel ttulo se
re"iere a la seara!i*n entre el mi!romundo de la me!1ni!a !u1nti!a ) el ma!romundo de la
teora de la relatividad% la !osmologa% los aaratos de medi!i*n ) usted ) )oV% !riti!a a
Ri!&ard Ce)nman or su a!titud similar en !ontra de Bo&m. A Ce)nman se le !ita !on
"re!uen!ia% di!iendo Ven sus "amosos -li#ros ro(os. de !on"eren!iasV 'ue nadie entiende
!*mo "un!iona el e2erimento de la do#le ranura: -7a !uesti*n es: !*mo "un!iona en
realidad? Ju$ ma'uinaria est1 rodu!iendo ese e"e!to? Nadie !ono!e ninguna
ma'uinaria. Nadie te uede dar una e2li!a!i*n m1s !omleta de este "en*meno 'ue la 'ue
)o &e dadoQ es de!ir% una simle des!ri!i*n...
-/u) #ien V!omenta Ni!6V. Ju$ tiene de malo la onda iloto?. Ni!6 atri#u)e la
-a!alorada ret*ri!a. de Ce)nman a su negativa a tomarse en serio a Bo&m% en lo 'ue
!oin!ide !on >on Neumann% Heisen#erg ) otros e2ertos !u1nti!os.
El gran matem1ti!o &,ngaro 5o&n von Neumann es!ri#i* un "amoso li#ro so#re me!1ni!a
!u1nti!a en el 'ue !rea &a#er demostrado 'ue la me!1ni!a !u1nti!a nun!a se odra
P1gina AE de 9:;
modi"i!ar introdu!iendo varia#les o!ultas. Se re"era a varia#les o!ultas lo!ales% varia#les
in!ororadas a las art!ulas. No se da#a !uenta de 'ue la me!1ni!a !u1nti!a se odra
modi"i!ar introdu!iendo varia#les no lo!ales% !omo el oten!ial !u1nti!o de Bo&m. Resulta
es!andaloso 'ue sean tan o!os los "si!os ) estudiantes a!tua(es 'ue se &an er!atado de
'ue Bo&m !onsigui* &a!er e2a!tamente lo 'ue >on Neumann !onsidera#a imosi#le.
Podemos des!ri#ir su logro alterando unas !uantas ala#ras de un !$le#re oema de Eddie
0uest:
>on Neumann di(o 'ue no se oda &a!er%
ero Bo&m reli!* !on una risita
'ue tal ve+ no se udiera%
ero 'ue $l no dira tal !osa &asta &a#erlo intentado.
- 4n oten!ial !u1nti!o ? El !amo es imres!indi#le..
Si David Bo&m duda#a% no se le nota#a
Se uso a !antar mientras intenta#a &a!er
lo 'ue no se oda &a!er% ) lo &i+o.
El oten!ial !u1nti!o de Bo&m mantiene unido todo el universo en lo 'ue $l llama#a -una
totalidad !ontinua sin "isuras.. Cada art!ula del universo est1 !one!tada% mediante el
oten!ial !u1nti!o% a todas las dem1s art!ulas. 7e gusta#a !omarar el !osmos a un
&olograma en el 'ue !ada unto de la el!ula !ontiene in"orma!i*n so#re la imagen
entera. 7a TOD de Bo&m% mu!&o m1s so"isti!ada 'ue la tos!a versi*n de De Broglie% es
una versi*n -&olsti!a. en la 'ue todas las artes del universo est1n unidas a todas las
dem1s artes. -<nter!one!ta#les. era una de las ala#ras "avoritas de Bo&m. >ea el
universo !omo algo seme(ante a la unidad de un organismo vivo% una ese!ie de antesmo
no mu) di"erente del de Sino+a% un antesmo 'ue el roio Einstein vea !on #uenos
o(os.
Aun'ue la TOD de Bo&m es id$nti!a a la me!1ni!a !u1nti!a normal en lo re"erente a sus
redi!!iones% su manera de &a#lar so#re los "en*menos !u1nti!os es totalmente di"erente.
El !ar1!ter a+aroso de la interreta!i*n de Coen&ague% 'ue tanto in!omoda#a a Einstein
R-Dios no (uega a los dados.S% es sustituido or un estri!to determinismo. Nada de saltos
!u1nti!os. Nada de suerosi!iones. Nada de !olaso de "un!iones ondulatorias. De &e!&o%
no &a) ni si'uiera un -ro#lema de medi!i*n.. 7as ro#a#ilidades de la me!1ni!a
!u1nti!a% 'ue are!en de#erse al uro a+ar% en la teora de Bo&m son !onse!uen!ia de
nuestra ignoran!ia de la aut$nti!a situa!i*n% tremendamente !omli!ada. El universo es
real% -est1 a&. indeendientemente de usted o de m. 7a !on!ien!ia &umana no es
imres!indi#le% !omo suonan >on Neumann% Eugene Nigner ) otros% ara !olasar las
"un!iones ondulatorias.
Al igual 'ue Einstein% Bertrand Russell% Lari Poer ) !asi todos los "il*so"os ) !ient"i!os%
Bo&m era a#solutamente realista ) !rea 'ue el universo% !on todas sus le)es% es
indeendiente de la mente &umana. 7a 7una est1 -a& a"uera.% indeendientemente de si la
o#serva o no alguna !riatura% !omo or e(emlo un rat*n.
A Bo&m le &a#ra &orrori+ado el !onstru!tivismo so!ial de los osmodemos a!tuales% 'ue
ven todas las !ien!ias% in!luso las matem1ti!as% !omo !rea!iones !ulturales similares al
arte% la m,si!a ) la moda en el vestir.
5o&n Bell% 'ue muri* en 9GGH a los E8 a3os de edad% se !onvirti* en un entusiasta de"ensor
de Bo&m. Bell esta#a !onven!ido de 'ue Einstein era intele!tualmente suerior a Bo&rQ lo
!onsidera#a un gran ensador 'ue vea !on nitide+ la ne!esidad de 'ue la me!1ni!a
!u1nti!a se ao)ara en un nivel su#!u1nti!o Rel !amo de oten!ial de Bo&mS% 'ue
restaurara tanto el realismo !omo el determinismo. As lo e2res* Bell en su art!ulo -Si2
Possi#le Norids o" Juantum /e!&ani!s. R-Seis mundos osi#les de me!1ni!a !u1nti!a.S%
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rerodu!ido en su interesante li#ro Sea6a#le and 4nsea6a#le in Juantum /e!&ani!s
R-7o 'ue se uede ) no se uede de!ir en la me!1ni!a !u1nti!a.% 9G:;S:
A!aso no est1 !laro% or el !entelleo de la antalla% 'ue tenemos 'ue &a#$rnoslas !on una
art!ula? U no est1 !laro% or las autas de di"ra!!i*n e inter"eren!ia% 'ue el movimiento
de la art!ula est1 dirigido or una onda? De Broglie demostr* !on detalle 'ue el
movimiento de una art!ula 'ue asa or uno de dos agu(eros a#iertos en una antalla
uede estar in"luido or ondas 'ue se roagan a trav$s de los dos agu(eros. U la in"luen!ia
es tal 'ue la art!ula no va all1 donde las ondas di!en 'ue no va)a% sino 'ue es atrada
&a!ia donde las ondas !ooeran. Esta idea me are!e tan natural ) tan simle% ) resuelve el
dilema ondaaart!ula de un modo tan !laro ) tan normal% 'ue ara m es un gran misterio
'ue en general no se la tenga en !uenta.
7a triste vida de Bo&m% sus simatas rosovi$ti!as (uveniles% sus deresiones ) su e2tra3a
amistad !on el "il*so"o ) msti!o indio 5iddu Lris&namurti se detallan en mi !olumna del
S6eti!al <n'uirer de (ulioaagosto de 8HHH. 7a !olumna aare!i* demasiado tarde ara ser
in!luida en esta re!oila!i*n.
P1gina A: de 9:;
I6.
7ue"tione" m-dica".
P1gina AG de 9:;
8
9e3le'ologa(
Para aliviar el dolor de muelas,
apretar un dedo del pie.
El em#o#amiento de la gente !on toda !lase de medi!inas alternativas no da se3ales de
disminuir. 7a a!uuntura% la &omeoata% la aromateraia% los remedios de &er#olario% la
'uela!i*n% la iridologa% el to'ue tera$uti!o% la magnetoteraia% la sana!i*n s'ui!a )
otras !osas are!idas ganan nuevos !onversos !ada da.
Por suuesto% o!urren tragedias !uando los !r$dulos a!ientes !on"an e2!lusivamente en
estos remedios ) se niegan a edir a)uda a la medi!ina !onven!ional. Sera mu)
!onveniente disoner de eviden!ias estadsti!as a!er!a de la "re!uen!ia de "alle!imientos
o!urridos desu$s de &a#er !on"iado en seudomedi!inas.
7a re"le2ologa% una de las m1s ridi!ulas de todas las teraias alternativas antiguas 'ue
a&ora est1n resurgiendo% !onstitu)e el tema de este !atulo. Ju$ es la re"le2ologa? Es el
arte de aliviar el dolor ) otros sntomas de todas las en"ermedades &umanas !ono!idas% a
#ase de "rotar ) masa(ear -untos re"le(os. del ie.
De!id es!ri#ir so#re el asunto desu$s de !omrar un relu!iente ) voluminoso tratado de
re"le2ologa en la li#rera de un !entro !omer!ial. /e !osta#a !reer 'ue este li#ro &u#iera
en!ontrado un editor serio en Estados 4nidos.
T&e Comlete <llustrated 0uide to Re"le2olog)% de <nge Dougans% "ue u#li!ado
simult1neamente en 9GGE or Element Boo6s en <nglaterra ) or Barnes b No#le en
Estados 4nidos. Est1 ro"usamente ilustrado !on im1genes a todo !olor en todas las
1ginas. Al "inal del li#ro &a) un glosario de t$rminos t$!ni!os% una #i#liogra"a de li#ros
anteriores so#re re"le2ologa ) temas a"ines% ) una lista de es!uelas ) !entros de
re"le2ologa en todo el mundo% 'ue o!ua dos 1ginas. Entre las die+ entradas
!orresondientes a Estados 4nidos "iguran la Aso!ia!i*n de Con!ien!ia del Alivio or el
Pie% en /ission Hills RCali"orniaS ) la Aso!ia!i*n de Re"le2ologa de Pensilvania% en
Jua6ertoIn.
Seg,n se e2li!a en las solaas del li#ro ) en una 1gina interior% <nge Dougans na!i* en
Dinamar!a% ) all eme+* a estudiar re"le2ologa. En 9G:@ "und* la Es!uela <nterna!ional
de Re"le2ologa ) Teraia /eridiana% !on sede !entral en 5o&annes#urgo RSud1"ri!aS%
donde ella e(er!e. Ha) su!ursales en Brasil% Canad1% Cran!ia% Alemania% <talia% Holanda%
Portugal% Sue!ia% <nglaterra ) Nueva 5erse). En estos !entros se ueden !onseguir li#ros de
ree "le2ologa% *sters ) una !inta de vdeo !on instru!!iones aso a aso ara la teraia.
Adem1s% Dougans vende unas #otas 'ue llama >a!uOCle2. Son unas #otas de "ieltro
!one!tadas a una #om#a 'ue !rea un va!o alrededor del ie ) ali!a su!!i*n uni"orme en
todo el ie ) el to#illo. No 'ueda !laro or 'u$ la su!!i*n da iguales o me(ores resultados
'ue la resi*n del aire.
El origen de la re"le2ologa es in!ierto% ero Dougans o"re!e varias !on(eturas. Seg,n una
de ellas% se origin* &a!e !in!o mil a3os en la antigua C&inaQ seg,n otra% la inventaron los
in!as% 'ue se la ense3aron a otros nativos ameri!anos. Dougans rerodu!e un antiguo
di#u(o egi!io en el 'ue se ve a un &om#re masa(eando el ie de otro. En su oini*n% esto
demuestra 'ue la re"le2ologa "lore!i* en el antiguo Egito. No e2iste ninguna eviden!ia en
ao)o de todas estas teoras. 7o 'ue s se sa#e es 'ue la re"le2ologa "ue una deriva!i*n de
una teraia m1s general llamada teraia +onal% 'ue al!an+* !ierta oularidad en Euroa%
Rusia ) Am$ri!a a "inales del siglo 2i2.
P1gina DH de 9:;
El tratado ameri!ano !l1si!o de teraia +onal es [one T&era) R9G9;S% es!rito or dos
m$di!os: el do!tor Nilliam Cit+geraid% otorrinolaring*logo del Hosital de San Cran!is!o
en Hart"ord RConne!ti!utS% ) su !ola#orador el do!tor EdIin BoIers. 7os autores dividen
el !uero en die+ +onas verti!ales% !in!o a !ada lado% 'ue van !omo !a#les tele"*ni!os
desde la arte suerior de la !a#e+a &asta las untas de los dedos de manos ) ies. Dos
a3os desu$s% otro estadounidense% el do!tor 5ose& S&el#) Rile)% a3adi* dos +onas
&ori+ontales. Rile) es!ri#i* !uatro li#ros so#re esta teraia% eme+ando or [one T&era)
Simli"i!a R9G9GS. Estas lneas +onales son% or suuesto% tan imaginarias !omo las lneas
de energa de los es'uemas de a!uuntura.
En la a!uuntura se insertan agu(as en untos !on!retos del !uero. En la digitountura%
otra antigua teraia !&ina Vuna variante suavi+ada de la a!uunturaV se ali!a s*lo
resi*n en los untos re"le(os. 7as diversas es!uelas de a!uuntura no se onen mu) de
a!uerdo en la lo!ali+a!i*n e2a!ta de estos untos. Durante alg,n tiemo% a mediados )
"inales de los a3os setenta% &u#o un #rote de inter$s or la d"gitountura% de#ido so#re todo
a 'ue !ual'uiera oda ali!1rsela a s mismo.
En 9G;E% 7iin!ott u#li!* el li#ro de Uu6i6o <rIin S&iat+u% el nom#re (aon$s de la
digitountura. El li#ro se anun!i* a toda 1gina en el NeI Uor6 Times Boo6 RevieI R8G
de "e#rero de 9G;ES.
En Cosmoolitan Ragosto de 9G;DS se u#li!* un anun!io a toda 1gina de un !urso
ilustrado de digitountura. -Cun!iona de manera similar a la a!uuntura Vde!a el anun!io
V% s*lo 'ue es m1s sen!illo% seguro ) "1!il. 4sted arender1 en o!os minutos algo 'ue le
roor!ionar1 alivio durante toda su vida.. Se !ita#an !in!uenta dolen!ias% entre ellas las
&emorroides% los ro#lemas de r*stata% la dia#etes% la resi*n arterial alta ) el
estre3imiento% ara todas las !uales la digitountura o"re!a -a)uda e"i!a+ ara la
!ura!i*n.. Si su"re usted mareo% lo ,ni!o 'ue tiene 'ue &a!er ara li#rarse de $l es aretar
un unto de la mu3e!a 'ue los !&inos llaman nei guan o PE.
A rin!iios de los a3os o!&enta% a un digitountor de Nueva Uor6 llamado D. S. 5. C&o)
se le o!urri* utili+ar una !orrea ara ali!ar resi*n en el unto PE. /u) o!o tiemo
desu$s% una emresa #rit1ni!a esta#a vendiendo -mu3e'ueras ara el mar.. Cada
mu3e'uera tena un #ot*n de l1sti!o 'ue ali!a#a resi*n a la mu3e!a. En Estados 4nidos
salieron al mer!ado unas -mu3e'ueras antimareo. similares% !omer!iali+adas or una
emresa de Palm Bea!& RCloridaS. Aro2imadamente la mitad de los asa(eros 'ue las
utili+aron en via(es en #ar!o di(o 'ue are!an redu!ir el mareo. 7a otra mitad no sinti*
ning,n e"e!to.
7a teraia +onal era una versi*n norteameri!ana de la digitountura% aun'ue sus untos de
resi*n se are!an mu) o!o a los de la digitountura !&ina ) (aonesa. En lugar de
utili+ar agu(as o e(er!er resi*n !on los dedos% en la teraia +onal se ali!a#a resi*n !on
#andas de goma ) in+as ara tender la roa. Se ali!a#an en el dedo de la mano o el ie
ertene!iente a la misma +ona en la 'ue se senta dolor o alg,n otro sntoma molesto. 7a
teraia +onal no insista de manera ese!ial en los ies.
7a re"le2ologa moderna es la rama de la teraia +onal 'ue se !entra en los ies. Euni!e
<ng&am% una norteameri!ana "alle!ida en 9G;A% es ara Dougans -la madre de la
re"le2ologa moderna.% or'ue "ue la rimera en darse !uenta de 'ue el ie ) sus dedos
tienen untos ese!ialmente sensi#les ara ali!ar resi*n. Pu#li!* or !uenta roia sus
investiga!iones en dos li#ros% Stories t&e Ceet Can Tell T&ru Re"le2olog) R-Historias 'ue
ueden !ontar los ies gra!ias a la re"le2ologa.% edi!i*n revisada en 9G@:S ) su se!uela%
Stories t&e Ceet Have Tola T&ru Re"le2olog) R-Historias 'ue los ies &an !ontado gra!ias a
la re"le2ologa.% edi!i*n revisada en 9GD9S.
Seg,n Dougans% las !orrela!iones entre las artes del ie ) el resto del !uero -son
similares a las !orrela!iones e2istentes !on untos del iris del o(o% el odo ) las manos.. Sin
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em#argo% -las +onas !orresondientes en los ies son m1s "1!iles de lo!ali+ar or'ue
o!uan m1s suer"i!ie ) son m1s ese!"i!as% lo 'ue &a!e 'ue resulte m1s "1!il tra#a(ar en
ellas..
En la re"le2ologa a!tual% las +onas de la teraia +onal &an sido sustituidas or do!e
-meridianos.% a lo largo de los !uales "lu)e una misteriosa "orma de energa 'ue los !&inos
llaman !&Pi. Dougans% siguiendo a los a!uuntores% tiende a llamarla -energa )ina )ang..
Seg,n ella% est1 rela!ionada !on la energa de las man!&as solares% 'ue% en su oini*n%
e(er!e una "uerte in"luen!ia so#re la salud. Asegura 'ue los m12imos de a!tividad de las
man!&as solares resentan !orrela!i*n !on eidemias !omo la Peste Negra en Euroa ) las
grandes eidemias de grie.
Dougans &a#la tam#i$n de la in"luen!ia del !amo magn$ti!o de la Tierra so#re los
en"ermos mentales. Dado 'ue la 7una in"lu)e en las mareas ) 'ue el ;D or !iento del
!uero &umano es agua% ra+ona Dougans% es "1!il de entender 'ue la luna llena &aga
aumentar -la iromana% la !letomana% la !ondu!!i*n eligrosa% el al!o&olismo
&omi!ida. ) otras "ormas de !ondu!ta si!*ti!a. Como #ien sa#en los le!tores del
S6eti!al <n'uirer% numerosos estudios &an demostrado 'ue la luna llena no rovo!a tales
e"e!tos% a esar de la oini*n !ontraria de mu!&as en"ermeras.
En el li#ra+o de Dougans &a) vistosas ta#las 'ue identi"i!an do!enas de untos de resi*n
situados enOlos dedos% las lantas ) los !ostados de los ies. El dedo gordo% or e(emlo%
tiene untos !one!tados mediante meridianos !on el &iot1lamo% el !ere#ro% la a*"isis
mastoides% la m$dula esinal ) la gl1ndula ituitaria. 7os dedos segundo ) ter!ero est1n
!one!tados !on los o(os. El ter!ero ) el 'uinto !one!tan tam#i$n !on el odo. Pero las
untas de los !in!o dedos del ie se en!uentran en meridianos 'ue !ondu!en a los senos
nasales ) a los dientes: -los in!isivos en el dedo gordoQ in!isivos ) !aninos en el dedo
segundoQ remolares en el dedo ter!eroQ molares en el !uarto dedoQ muelas del (ui!io en el
'uinto dedo.. 7os &om#ros% el !ora+*n ) los ulmones disonen de untos de resi*n en la
#ola de la lanta del ie. 4n unto del tal*n est1 !one!tado !on el nervio !i1ti!o. U as
su!esivamente.
Do!enas de 1ginas !ontienen vistosas im1genes 'ue e2li!an !*mo se ali!a resi*n !on
los dedos en los untos re"le(os ara aliviar el dolor ) otros sntomas. 7a re"le2ologa% nos
e2li!a Dougans% no !ura las !ausas de en"ermedades terminales !omo el !1n!er ) el sida%
ero alivia el dolor aso!iado !on di!&as en"ermedades. Adem1s% si se ra!ti!a de manera
&a#itual% la re"le2ologa evita la aari!i*n de las !itadas en"ermedades. Se lo uede &a!er
uno en sus roios ies% tal !omo e2li!a el li#ro% ero Dougans insiste en 'ue ara o#tener
los me(ores resultados &a) 'ue a!udir a un re"le2*logo e2erto. 7os tratamientos ueden
durar semanas e in!luso meses% ) algunos a!ientes resonden me(or 'ue otros.
Es osi#le 'ue los editores de Barnes b No#le se tragaran toda esta m,si!a !elestial? Por
suuesto 'ue no. En lo ,ni!o 'ue !reen es en la ganan!iologa.
Poseo un !urioso li#rito titulado [one T&era)% or Relieving Pain and Si!6ness #) Nerve
Pressure R-Teraia +onal% o !*mo aliviar el dolor ) la en"ermedad mediante resi*n en los
nervios.% 9G8:S. El autor es Benedi!t 7ust% un rol"!o es!ritor 'ue est1 !onsiderado !omo
el adre de la naturoata norteameri!ana. 4no de sus numerosos li#ros es una
En!i!loedia natur*ata universal ro"usamente ilustrada. Tiene 9.A9E 1ginas. 7ust
dirigi* la Es!uela Ameri!ana de Naturoata ) Juiror1!ti!a% en el 8@E de la !alle @D Este
de Nueva Uor6. 7a es!uela u#li!a#a una revista% NaturePs Pat&% dedi!ada a m$todos de
sana!i*n sin tener 'ue a!udir al m$di!o. En a3os osteriores% Bernarr /a!"adden% !on su
revista P&)si!al Culture ) sus numerosos li#ros% entre ellos una En!i!loedia de !ultura
"si!a en !in!o vol,menes% se !onvirti* en el rin!ial romotor de la naturoata en
nuestro as.
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7ust sigue los asos del do!tor Cit+geraid% utili+ando gomas el1sti!as ) in+as de tender
roa ara ali!ar resi*n en los dedos de manos ) ies. Para evitar la !ada del elo
re!omienda -"rotar !on "uer+a las u3as de am#as manos% una !ontra otra% en un
movimiento lateral% durante tres o !uatro minutos !ada ve+% a intervalos durante todo el da.
Esto estimula la nutri!i*n en todas las +onas% ) me(ora la !ir!ula!i*n en todo el !uero% lo
!ual% !omo es natural% se re"le(a en la !ir!ula!i*n del !uero !a#elludo..
Sorrendentemente% la re"le2ologa est1 dis"rutando de un dis!reto resurgimiento. En mi
ue#le!ito natal% Hendersonville RCarolina del NorteS% una re"le2*loga "ue entrevistada
re!ientemente or nuestro eri*di!o lo!al% 'ue la trat* mu) "avora#lemente. El 8G de
mar+o de 9GG:% el Parade% sulemento domini!al del eri*di!o% u#li!a#a un anun!io a
media 1gina de un vdeo titulado Re"le2olog): T&e Timeless Art o" Sel"OHealing
R-Re"le2ologa: el anti'usimo arte de la autosana!i*n.S. Por los 88%GE d*lares 'ue !osta#a
te da#an% adem1s% una ta#la de re"le2ologa ara llevar en la !artera.
-Pelli+!arse los dedos de los ies ara aliviar la sinusitis?.% regunta#a el anun!io del
Parade. -Aretarse el tal*n ara aliviar la !i1ti!a? /asa(ear la lanta del ie ara !almar
un est*mago in'uieto? ]...^ Seg,n los 'ue ra!ti!an la re"le2ologa% las lantas de los ies
son maas del !uero entero. Contienen miles de diminutos nervios llamados \re"le(os\
'ue se !orresonden !on todos los *rganos% gl1ndulas ) "un!iones !ororales. Presionando
o masa(eando estos untos ese!"i!os ]...^ usted uede revit1li+ar ) e'uili#rar la energa de
su !uero% estimular la !ura!i*n natural% ) mu!&as !osas m1s. A&ora% la restigiosa
re"le2*loga Ann 0illanders le e2li!a los #ene"i!ios 'ue uede o#tener en este vdeo "1!il
de entender...
4n anun!io m1s re!iente u#li!ado en Parade R@ de enero de 9GGGS logra !om#inar la
re"le2ologa% la digitountura ) la magnetoteraia. Por 98%GH d*lares usted uede !omrar
un ar de -T&erasoles.. Estos artilugios se des!ri#en !omo -lantillas magn$ti!as de
a!uresi*n.. Cada lantilla T&erasole tiene m1s de 'uinientas -rotu#eran!ias de
a!uresi*n.% dise3adas ara -estimular las termina!iones nerviosas de los ies 'ue se
!orrela!ionan !on todas las artes del !uero.. Como detalle adi!ional% !ada T&erasole
!ontiene !in!o dis!os magn$ti!os -estrat$gi!amente situados.. Es 'ue el Parade no tiene
vergZen+a?.
Aun'ue la re"le2ologa suele limitarse a ali!ar resi*n a los ies% ,ltimamente &a) 'uien
asegura 'ue tam#i$n se uede !urar mediante resi*n ) masa(e en las manos. A "inales de
los a3os setenta ) rin!iios de los o!&enta% el National En'uirer ) otras revistas
sensa!ionalistas u#li!aron anun!ios a toda 1gina% e in!luso a do#le 1gina Rel 8H de
di!iem#re de 9G;;% or e(emloS% de un li#ro de /ildred C1rter titulado Hand Re"le2olog):
Le) to Per"e!t Healt& R-Re"le2ologa en la mano: 7a !lave de la er"e!ta salud.S. 7os
anun!ios !omen+a#an di!iendo en grandes !ara!teres: -_A&ora` Permtame demostrarle
!*mo la re"le2ologa en la mano uede aliviar al instante dolores en todo el !uero. ]...^
Curar en"ermedades !on!retas. 4n m$todo sen!illo 'ue no imli!a gastos ]...^ ni e'uio
ese!ial Rs*lo sus manosS. ]...^ 7o uede utili+ar !ual'uiera !on a#soluta seguridad..
-S% 'uerido amigo Vsegua el anun!ioV. Juiero &a#larle de un m$todo 'ue uede
detener al instante el dolor en todas las artes del !uero. ]...^ Sea !ual sea la dolen!ia 'ue
usted su"re% !on s*lo aretar o "rotar !iertos !entros de alivio en las manos se uede aliviar
del todo el dolor )% en la ma)ora de los !asos% aliviar la !ausa.. 4na ta#la indi!a los untos
de resi*n en la mano. 7os testimonios de !ura!iones milagrosas% sa!ados del li#ro de
C1rter% son aun m1s sensa!ionales 'ue los de la !ontra!u#ierta del li#ro de /ar) Ba6er
Edd) S!ien!e and Healt&.
4na se3ora de AD a3os% sorda desde los seis a3os% o)* normalmente desu$s de veinte
minutos de "rotarse la mano. 4n tumor "i#roide uterino desaare!i* al instante. 4n !aso de
asma #ron'uial ) una dolorosa ,l!era de est*mago se !uraron en !in!o minutos.
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C1rter di!e 'ue devolvi* la normalidad a su senil madre% de :E a3os% "rot1ndole la mano.
4n dolor de ves!ula #iliar desaare!i* en un momento. C1rter asegura 'ue se ueden
!urar al instante las resa!as% el dolor de &emorroides% los dolores de muelas% los ro#lemas
de visi*n% los trastornos de r*stata ) la es!lerosis m,ltile. Tam#i$n se interrumi* el
desarrollo de unas !ataratas. 7a lista de !ura!iones sigue ) sigue. El anun!io in!lu)e una
"otogra"a de un &om#re 'ue evita la !ada del elo "rot1ndose las u3as e2a!tamente !omo
res!ri#a 7ust.
El 8E de o!tu#re de 9G:H% el restigioso NeI Uor6 Times Boo6 RevieI u#li!* un anun!io
a toda 1gina de una nueva variante de la a!uresi*n llamada -mioteraia.. Esta ins*lita
teraia "ue des!u#ierta ) #auti+ada or Bonnie Prudden% dire!tora del <nstituto de
/ioteraia de Sto!6#ridge R/assa!&usettsS. Se la resenta !omo -e2erta en salud "si!a
de "ama mundial. ) dire!tora de un rograma de e(er!i!ios en televisi*n. El anun!io di!e
'ue des!u#ri* la mioteraia en 9G;E% !uando tra#a(a#a !on un tal do!tor Desmond Tiv) en
el !amo de la -teraia de in)e!!i*n de untos desen!adenantes.% 'ue va)a usted a sa#er
'u$ es.
El anun!io de Bonnie resenta una larga lista de dolen!ias !r*ni!as 'ue se ueden surimir
mediante resi*n en lo 'ue ella llama -los untos desen!adenantes. del !uero. A
di"eren!ia de la a!uuntura% la digitountura% la teraia +onal ) la re"le2ologa% la
mioteraia sostiene 'ue !ada ersona osee un -maa. di"erente de untos
desen!adenantes. Su li#ro Pain Erasure: T&e Bonnie Prudden Na) R-Elimina!i*n del dolor:
El m$todo Bonnie Prudden.Q Nueva Uor6: /. Evans b Co.S e2li!a !*mo lo!ali+ar los
untos desen!adenantes ali!ando resi*n en diversos untos del !uero &asta 'ue se nota
un dolor agudo. Al are!er% la mioteraia no lleg* a !ua(ar.
Tengo re!ortado un !&iste 'ue se u#li!* en Argos) R(unio de 9G;AS% en el 'ue se ve a un
m$di!o &a#lando !on un a!iente: -7a medi!ina ortodo2a no !ono!e ninguna !ura ara su
dolen!ia Vest1 di!iendoV. Por suerte ara usted% )o so) un !&i"lado..
&ddendum.
Bru!e Barton% eriodista norteameri!ano m1s !ono!ido or su oular #iogra"a de
5esu!risto titulada T&e /an No#od) LnoIs% de!a lo siguiente so#re la re"le2ologa en
Ever)#od)Ps /aga+ine% revista dirigida or $l. Cito del li#ro de 7ust:
Durante !asi un a3o% el do!tor BoIers me &a estado aremiando ara 'ue u#li'ue este
art!ulo so#re el nota#le sistema de !ura!i*n del do!tor Cit+geraid% !ono!ido !omo teraia
+onal. Sin!eramente% )o no me !rea lo 'ue de!an de la teraia +onal% ni ensa#a 'ue
odramos &a!$rselo !reer a los le!tores de la revista. Por "in% &a!e unos meses% "ui a
Hart"ord sin avisar ) as$ un da en las !onsultas del do!tor Cit+gerald. >i a!ientes 'ue se
&a#an !urado del #o!ioQ vi trastornos de la garganta ) del odo 'ue se alivia#an al instante
!on la teraia +onalQ vi ra!ti!ar oera!iones nasales sin ning,n tio de anestesiaQ ) Ven la
!onsulta de un dentistaV vi !*mo se e2traan dientes sin m1s anestesia 'ue la in"luen!ia
analg$si!a de la teraia +onal. Desu$s es!ri# a unos !in!uenta m$di!os 'ue e(er!en en
distintas artes del as ) 'ue &a#an odo &a#lar de la teraia +onal ) la utili+an ara
aliviar toda !lase de !asos% in!luso ara !almar los dolores del arto. Tengo sus !artas
ar!&ivadas en mi desa!&o.
A este rimer art!ulo le seguir1n otros en los 'ue el do!tor BoIers e2li!ar1 las
ali!a!iones de la teraia +onal a diversas dolen!ias !omunes. Ua s$ 'ue estos art!ulos
re!i#ir1n !rti!as or dos artes: rimero% de un e'ue3o or!enta(e de m$di!osQ segundo%
de ersonas 'ue &a)an ro#ado la teraia +onal sin $2ito. Hemos !onsiderado estas !rti!as
or anti!iado ) estamos rearados ara &a!er !aso omiso de ellas. Si los art!ulos sirven
ara redu!ir el su"rimiento de la gente en el sill*n del dentista aun'ue s*lo sea en un 9H or
P1gina DA de 9:;
!iento% si a)udan mnimamente a aliviar los dolores m1s !omunes de la vida !otidiana%
estar1n (usti"i!ados de so#ra.
No !ono!emos la e2li!a!i*n !omleta de la teraia +onalQ ero sa#emos 'ue &a a)udado a
mu!&simas ersonas ) 'ue no &a) eligro de 'ue da3e a nadie.
Cito a !ontinua!i*n otros li#ros de re"le2ologa u#li!ados en Estados 4nidos desde 9G:H:
Ba)l)% Doreen. Re"le2olog) Toda): T&e Stimulation o"t&e Bod)Ps Healt& T&roug& Coot
/assage% 9G:A.
B)ers% DIig&t. Better Healt& Iit& Coot Re"le2olog)% 9G:@.
C1rter% /ildred. Heling Uoursel"Iit& Coot Re"le2olog)% 9G:EQ Hand Re"le2olog): Le) to
Per"e!t Healt&% 9G:EQ Bod) Re"le2olog): Healing at Uour Cingertis% 9G:@% edi!i*n
revisada en 9GGA.
0illanders% Ann. T&e 5o) o" Re"le2olog)% fd GGD.
Hall% Ni!ola. Re"le2olog): Coot ana Hand /assage "or Rela2ation and Treating% 9GG9Q
Re"le2olog): A Patien"s 0uide% 9GG:.
<ssel% C&ristine. Re"le2olog): Art% S!ien!e% and Histor)% 9GGH.
Lun+% Levin ) Bar#ara. T&e Comlete 0uide to Coot Re"le2olog)% 9G:8% edi!i*n revisada
en 9GGHQ Hand and Coot Re"le2olog)T% 9GG8.
Norman% 7aura% ) CoIan% T&omas. Ceet Cirst: A 0uide to Coot Re"le2olog)TT% 9GG:.
Ri!6% Ste&anie. Re"le2olog) Nor6out: Hand and Coot /assage "or Suer Healt& and
Re(uvenation% 9G:H.
/en!i*n ese!ial mere!e NeI C&otees in Natural Healing% editado or Bill 0ottiie#%
dire!tor editorial de la serie de li#ros de salud de la revista Prevention. Cue u#li!ado en
9GGD or Rodale% ) reeditado en 9GG; or Bantam. Este delora#le li#ro !anta las
ala#an+as de la re"le2ologa% !on maas de los untos re"le(os de ies ) manos% ) una lista
de E: dolen!ias di"erentes 'ue di!en 'ue se ueden aliviar !on la re"le2ologa.
P1gina DD de 9:;
:
;rinoteraia
El !atulo anterior trata#a de la re"le2ologa% la t$!ni!a 'ue retende eliminar el dolor )
otros sntomas de en"ermedades ali!ando resi*n a diversos untos del ie. En $ste
&a#laremos de una teraia igualmente disaratada% 'ue tam#i$n est1 em#au!ando
,ltimamente a ersonas !r$dulas !autivadas or las medi!inas alternativas.
Desde la antigZedad &a &a#ido suersti!iones oulares a!er!a de las suuestas virtudes
!urativas de tres se!re!iones !ororales: la saliva% los e2!rementos ) la orina. 7a saliva &a
sido% !on gran di"eren!ia% la m1s oular. Re!uerden los asa(es evang$li!os R5uan% GQ
/ar!os% :S en los 'ue 5es,s devuelve la vista a un !iego ali!ando su saliva a los o(os del
&om#re. En el relato de san 5uan% 5es,s me+!la la saliva !on tierra% "ormando #arro% 'ue
luego ali!a a los o(os del !iego. En el de san /ar!os% 5es,s ali!a la saliva dire!tamente a
los o(os.
En el Evangelio de san /ar!os R;S% se !uenta !*mo 5es,s !ur* a un &om#re sordo )
tartamudo% meti$ndole rimero los dedos en los odos ) desu$s ali!ando saliva a su
lengua. Relatos similares de !ura!iones !on saliva a#undan en los mitos del &induismo ) el
#udismo% ) en le)endas medievales so#re santos !ristianos ) sus milagros.
7a En!i!loedia de religi*n ) $ti!a editada or 5ames Hastings dedi!a !in!o 1ginas del
tomo 99 a las suersti!iones so#re la saliva en todo el mundo. El erudito romano Plinio el
>ie(o% en su Historia naturalis en @; vol,menes Ra3o ;; d.C.S% des!ri#e numerosas
roiedades !urativas de la saliva% en las 'ue mu!&a gente !rea en a'uellos tiemos. He
a'u unos !uantos e(emlos:
si a uno le muerde un erro ra#ioso% se uede evitar la &idro"o#ia #e#iendo la saliva del
erroQ la saliva de !a#allo !ura las dolen!ias del odo% las es!o!eduras !ausadas or montar
a !a#allo ) los trastornos del ,teroQ "rot1ndose !on saliva detr1s de las ore(as se serena el
esritu. Plinio in!lu)e do!enas de suersti!iones a!er!a de la saliva atri#uidas a diversas
!ulturas. Se !itan tam#i$n las roiedades medi!inales de la saliva de los santones indios.
En !uanto a los milagros medievales atri#uidos a la saliva% &a) una #uena rela!i*n en el
li#ro de E. Co#&am BreIerA Di!tionar) o"/ira!les.
7a saliva sigue estando !onsiderada !omo un e"i!a+ agente !urativo en la medi!ina
a)urv$di!a% la antigua medi!ina oular de la <ndia% insistentemente divulgada or el
/a&aras&i /a&es& Uogi% el gur, de la /edita!i*n Tras!endental% ) en mu!&os li#ros de
Deea6 C&ora. Seg,n !uenta Lurt Butler en su Consumera Cuide to Alternativo /edi!ine
R-0ua ara el !onsumidor de medi!ina alternativa.Q Promet&eus Boo6s% 9GG8S% C&ora
asegura 'ue se ueden evitar e in!luso !urar las !ataratas !eill1ndose los dientes%
ras1ndose la lengua% es!uiendo en un vaso de agua ) lav1ndose los o(os reetidamente
!on la me+!la. 4na !atarata es un oa!amiento irreversi#le del !ristalino del o(o. Pretender
dar mar!&a atr1s al oa!amiento es !omo intentar des"rer un &uevo.
7as suuestas roiedades !urativas de la saliva% los e2!rementos ) la orina se detallan
&asta la sa!iedad en la monumental Histor) o"/agi! and E2erimental S!ien!e de 7)nn
T&orndi6e. A'u s*lo me o!uar$ de la orina% )a sea tragada% in)e!tada o ali!ada
e2ternamente a la iel. Eme+ar$ !on algunos datos e2trados de T&orndi6e.
Plinio el >ie(o% en su Historia naturalis% ensal+a las virtudes !urativas de la orina de un
mu!&a!&o virgen. Arnaldo de >illanova% un astr*logo% al'uimista ) m$di!o esa3ol del
siglo 2m% asegura#a 'ue las verrugas desaare!en si se les ali!a orina de erro. Tam#i$n
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de!a 'ue se oda me(orar mu!&o la visi*n lav1ndose los o(os !ada ma3ana !on la orina
roia. T&orndi6e !ita tam#i$n un antiguo tratado 1ra#e en el 'ue se !omentan los oderes
!urativos de la orina de ele"ante #lan!o.
7a orina era una medi!ina !asera mu) oular en el siglo 2vn.
T&orndi6e o"re!e numerosas re"eren!ias. Emmanuel L*nig% de Basilea% en su li#ro El reino
animal R9E:@S% re!omenda#a #e#er la roia orina ara !urar el ardor de est*mago% la
deresi*n% la gota% los dolores de muelas% los !*li!os% la i!teri!ia ) la "ie#re alta. El m$di!o
alem1n Daniel Bo!6&er u#li!* en 9E88 una o#ra 'ue al!an+* gran oularidad% titulada
/edi!us /i!ro!osmos% en la 'ue se ensal+an las roiedades !urativas de la orina% los
e2!rementos% los io(os% el semen% las lom#ri!es intestinales ) la !era de los odos.
Pierre Cau!&ard% un dentista arisino% est1 !onsiderado !omo el "undador de la odontologa
moderna. En 9;8: u#li!* El m$di!o dentista% un te2to !l1si!o 'ue no se tradu(o al ingl$s
&asta desu$s de 9GAH. En esta o#ra se #urla de varios remedios rid!ulos !ontra el dolor de
muelas% ) a !ontinua!i*n des!ri#e un m$todo roio. Cito del interesante li#ro de 5ames 5.
Nais& Cures: T&e Stor) o"t&e Cures t&at Cail R-Cura!iones: Historia de las !uras 'ue no
"un!ionan.% 9G8@S:
He roor!ionado un !onsidera#le alivio a numerosos a!ientes 'ue tenan !aries en !asi
todos sus dientes ) 'ue% !omo !onse!uen!ia% eran "re!uentemente atormentados or dolores
]...^ mediante el siguiente remedio. Consiste en en(uagarse la #o!a !ada ma3ana ) !ada
no!&e ]...^ !on unas !u!&aradas de su roia orina% (usto desu$s de eva!uarla. ]...^ Es
!ierto 'ue no resulta mu) agrada#le% ero se !omensa or'ue roor!iona un !laro alivio.
A !ontinua!i*n% Cou!&ard di!e 'ue algunos de sus a!ientes 'ue &a#an utili+ado este
remedio le &a#an di!&o 'ue la orina alivia#a tam#i$n otros ro#lemas de salud. Por
e(emlo% -la e2erien!ia &a demostrado 'ue la orina de las ersonas sanas es mu) e"e!tiva
ara aliviar los dolores de la gota ) eliminar o#stru!!iones de varios tios en todo el
!uero..
Ro#ert Bo) le R9E8;O9EG9S "ue un gran !ient"i!o #rit1ni!o% 'ue los "si!os a!tuales
!ono!en so#re todo or su le) de Bo)ie% 'ue ese!i"i!a 'ue el volumen de un gas vara en
roor!i*n inversa a su resi*n. T&orndi6e !ita los siguientes asa(es de las O#ras de
Bo)ie:
Para enumerar e insistir en las virtudes medi!inales de la orina &umana% tanto en ingesti*n
interna !omo en ali!a!i*n e2tema% se ne!esitara todo un li#ro% ) no una simle arte de
un ensa)o.
A'u s*lo a3adir$ 'ue )o !ono! a una an!iana dama 'ue% &a#iendo !asi erdido las
eseran+as de re!uerarse de sus diversas en"ermedades !r*ni!as ]...^ le a!onse(aron or
"in 'ue en lugar de re!urrir a medi!inas m1s !aras tomara !ada ma3ana unos tragos de su
roia aguaQ !on este sistema se re!uer* sorrendentemente )% 'ue )o sea% sigue estando
#ien. U t, mismo !ono!es a una ersona de gran !alidad ) #elle+a 'ue no &a!e as!os a ese
mismo remedioQ ) eso desu$s de &a#er via(ado &asta el SaI or motivos de salud.
En la a!tualidad% la urinoteraia se utili+a a#undantemente en la medi!ina oular &ind,.
En el n,mero de mar+oaa#ril de 9GGD del #oletn del NCAHC RConse(o Na!ional Contra los
Craudes SanitariosS% Nilliam 5arvis in"orma#a de 'ue el e2 rimer ministro de la <ndia
R9G;;O9G;GS /orar(i Desai% 'ue en "e#rero de 9GGD &a#a !umlido GG a3os% atri#ua su
longevidad a la !ostum#re de #e#er su roia orina. El 89 de agosto de 9GGD% NeIsIee6
in"orma#a de 'ue tam#i$n /o&andas 0and&i &a#a sido un #e#edor de orina% ero esto "ue
desmentido m1s tarde or el <nstituto 0and&i en <ndia.
En el n,mero de (ulioaagosto de 9GG9 del #oletn del NCAHC% 5arvis !ita#a numerosos
remedios a #ase de orina #e#ida% "omentados or la medi!ina a)urv$di!a. El al!o&olismo%
la anore2ia% las n1useas% las malas digestiones% los edemas ) otras en"ermedades resonden
a las -&e!es de !a#ra rearadas lav1ndolas en orina..
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Para el estre3imiento% se #e#e una me+!la de le!&e ) orina. 7a eilesia ) otros ata'ues
resonden a la orina de asno. En la medi!ina a)urv$di!a% a la orina se la llama -el agua de
la vida..
0. L. T&a66er% dire!tor de la "unda!i*n Agua de >ida en Bom#a)% !ree 'ue #e#iendo orina
se ueden !urar todas las en"ermedades% desde el res"riado &asta el !1n!er.
Helen Lruger% en su e2!elente li#ro Ot&er Healers% Ot&er Cures: A 0uide to Alternativo
/edi!ine R9G;AS% di!e lo siguiente a!er!a de la urinoteraia:
7os !&inos solan #e#er la orina de un !&i!o (oven !omo remedio !urativo. En algunas
artes del sur% se lava la !ara de los ni3os !on orina ara roteger la iel. En todos los
dem1s sitios se utili+a ara &a!er g1rgaras !ontra las molestias de garganta% ) ara el a!n$%
los !ortes ) las &eridas. RNo se #urlen. 7os m$di!os re!etan a ve!es un ungZento 'ue
!ontiene urea% el rin!ial !omonente de la orina% ara les ro#lemas de la iel.S 4na
mu(er de Broo6l)n 'ue a&ora tiene sesenta ) tantos a3os re!uerda 'ue de e'ue3a tuvo 'ue
&a!er g1rgaras !on su roia orina !uando !ontra(o la di"teria. 7os "ran!eses tenan la
!ostum#re de emaar una media en orina ) envolver !on ella el !uello ara aliviar las
molestias de garganta. U en Sierra /adre% los !amesinos me2i!anos rearan una
!atalasma ara los &uesos rotos% &a!iendo 'ue un ni3o orine en un !uen!o de ma+
!ar#oni+ado ) ulveri+ado. Con esta me+!la se &a!e una asta 'ue se ali!a a la iel. Ha)
gente 'ue se &a ali!ado orina a los o(os ara -!urarse. las !ataratas% una r1!ti!a 'ue
rovo!a es!alo"ros a mi o!ulista. Seg,n $l% odra &a!er 'ue la !atarata se volviera m1s
densa. U &a!e o!o o &a#lar de un nuevo tratamiento adelga+ante% administrado or un
do!tor de Clorida. Al a!iente o#eso se le in)e!ta orina de una mu(er em#ara+ada ara
-romer las !$lulas grasas. Rno o#stante% al mismo tiemo se somete al a!iente a una
dieta de &am#reS. Por ,ltimo% una !urandera de Te2as me di(o Rella se lo &a#a odo a -una
"uente "idedigna. 'ue est1 enteradaS 'ue !iertas #elle+as de Holl)Iood% )a en sus a3os de
madure+% !onservan su ase!to (uvenil a #ase de% seg,n sus ala#ras% -#e#erse su roio
desagZe..
Entre la avalan!&a de li#ros re!ientes so#re urinoteraia% uno de los m1s imresionantes es
el enorme volumen de /art&a /.
C&rist) Uour OIn Per"e!t /edi!ine: T&e <n!redi#le Proven Natural /ira!le Cure T&at
/edi!al S!ien!e Has Never Revealed` R-Su roia medi!ina er"e!ta: 7a in!re#le )
demostrada !ura milagrosa natural 'ue la !ien!ia m$di!a (am1s &a revelado.S. Este li#ro se
u#li!* en 9GGA% editado or Nis&iand <n!. /i e(emlar es una 'uinta edi!i*n de 9GG:. Se
uede ad'uirir es!ri#iendo a Nis&iand% P.O. Bo2 9@G8;% S!ottsdale% A[ :D8E; Rli#re de
imuestos en 9O:HHODAAOC4RES% or 9G%GD d*lares% m1s !in!o d*lares or gastos de envo
) entrega. 7a emresa vende tam#i$n otro li#ro de C&rist)% Healing Uoursel"Iit&
Homeoat&) and S!ienti"i! >alidation o" 4ri3e T&era) R-C*mo !urarse uno mismo !on
&omeoata ) !on"irma!i*n !ient"i!a de la urinoteraia.S ) una !inta de audio titulada T&e
S!ienti"i! >alidation o" 4ri3e T&era) R-Con"irma!i*n !ient"i!a de la urinoteraia.S.
Entre las "rases romo!ionales de la !ontra!u#ierta de Uour OIn Per"e!t /edi!ine "iguran
los siguientes !omentarios de David 0. Nilliams% do!tor en medi!ina% u#li!ados en el
#oletn Alternative Healt& NeIsletter: -Si este a3o s*lo !omra usted un li#ro so#re salud%
$ste es el li#ro 'ue de#era ad'uirir. Des!ri#e una teraia 'ue uede utili+ar !ual'uiera% en
!ual'uier arte% ara r1!ti!amente !ual'uier dolen!ia !ono!ida.. Otro !omentario% -Se &a
!omro#ado 'ue este agente salva vidas sin duda alguna.% se le atri#u)e al do!tor
/anu!&er 5. 5avid% identi"i!ado !omo neuro!iru(ano de la Ca!ultad de /edi!ina de la
4niversidad de Nis!onsin en /adison.
Es!ri# al do!tor 5avid% 'ue a&ora est1 (u#ilado% regunt1ndole su oini*n so#re el li#ro de
C&rist). Tal !omo sose!&a#a% esta#a indignado or'ue se le &a#a !itado "uera de
!onte2to. Su investiga!i*n% me di(o en una !arta% trata#a so#re la utili+a!i*n de urea ara
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redu!ir la resi*n inter!raneal. 7a urea% e2li!a#a% no se o#tiene de la orina. Se disuelve
!ianamida de !al!io en agua ) desu$s se !alienta% o#teni$ndose urea e &idr*2ido de !al!io.
El do!tor 5avid a3adi* 'ue &a#a !ontratado a un a#ogado ara 'ue !onsiderara las osi#les
a!!iones legales or la utili+a!i*n de su nom#re sin su !ono!imiento ni ermiso. -Puedo
de!larar de manera ine'uvo!a Vde!a en su !artaV 'ue la utili+a!i*n de urea !on "ines
m$di!os no se de#e e2tender &asta el unto de ao)ar la r1!ti!a de #e#er o in)e!tar orina
&umana.. En el rimer !atulo de su li#ro% C&rist) di!e 'ue entre los 9: ) los @H a3os de
edad le diagnosti!aron una en"ermedad in"lamatoria de la elvis% !olitis ul!erosa% iletis%
sndrome de "atiga !r*ni!a% la en"ermedad de Has&imoto ) mononu!leosis. Adem1s de
todas estas en"ermedades% -ade! graves in"e!!iones !r*ni!as en los r3ones% dos a#ortos%
!istitis !r*ni!a% !andidiasis grave e in"e!!iones e2ternas !on levaduras% insu"i!ien!ia
adrenal aguda ) graves in"e!!iones !r*ni!as de los odos ) los senos nasales. ]...^ U aun'ue
no !oma !asi nada% de#ido a mis e2tremadas alergias alimentarias% segua aumentando de
eso. ]...^ /e &a#a !onvertido en una en!i!loedia de en"ermedades andante..
Esto me re!orda#a a'uel !&iste de Henr) Uoungman so#re un &om#re 'ue% desu$s de ser
e2aminado or el m$di!o% le regunta a $ste: -C*mo ando% do!tor?. U el m$di!o le
resonde: -Eso es lo 'ue no entiendo..
C&rist) intent* !urarse ro#ando diversos m$todos% entre ellos un r$gimen de nutri!i*n
romo!ionado or Adelle Davis% teraia !on megavitaminas% a!uuntura% 'uiror1!ti!a% -)
todas las reara!iones de &ier#as ) teraias naturales sin drogas. 'ue udo en!ontrar.
Di!e 'ue su salud eme+* a me(orar% ero desu$s de un arto di"!il todas sus antiguas
dolen!ias reaare!ieron. 7os m$di!os le di(eron 'ue los sntomas eran si!osom1ti!os. Ella
di!e 'ue se enemist* !on todos los m$di!os de la !iudad or insistir en 'ue no lo eran.
En"erm* de endometriosis: tumores sangrantes 'ue se rodu!en !uando el te(ido uterino se
desrende del ,tero ) se instala en otra arte. Desu$s de !in!o oera!iones% se neg* a
someterse a la se2ta e ingres* en una !lni!a alternativa !ontra el !1n!er en /$2i!o.
Tam#i$n a'uel tratamiento "ra!as*. -/is remedios &er#ales ) &omeo1ti!os &a#ituales%
aun'ue roor!iona#an alivio moment1neo% are!an !asi in,tiles.. Permane!i* en !ama
durante un a3o. Aun'ue tena un seguro m$di!o% ella ) su marido gastaron m1s de 9HH.HHH
d*lares de su roio #olsillo en teraias alternativas. Desu$s de 'ue se le e2tirara otro
tumor% los sntomas del endometrio reaare!ieron% !omli!ados or una in"e!!i*n de
levaduras ) sntomas de menoausia.
En"erma sin eseran+as ) gravemente derimida% ensando in!luso en el sui!idio% C&rist)
dio !on un li#ro 'ue re!omenda#a #e#er la roia orina. De!idi* ro#arlo. El resultado "ue
-un alivio !asi instant1neo. de sus sntomas. El !a#ello% 'ue se le &a#a !ado% volvi* a
!re!er -a#undante ) lustroso.. 0an* eso ) re!uer* la energa. Di!e 'ue a&ora nada% &a!e
mar!&as ) monta a !a#allo. -Con gran asom#ro mo ) de mi "amilia% &e vuelto a tra#a(arQ )
desu$s de treinta a3os de en"ermedad !asi ininterrumida% llevo de nuevo una vida lena
) satis"a!toria... ) todo gra!ias a una medi!ina natural in!re#lemente simle ) e"i!a+.. El
resto del li#ro de C&rist) revela !on todo detalle !*mo #e#iendo la roia orina se uede
!urar el !1n!er% la es!lerosis m,ltile% la malaria% la artritis% el sida% la gonorrea% la i!teri!ia%
la tina% la tu#er!ulosis% las migra3as% la &eatitis% la tos"erina% la "ie#re del &eno% la
deresi*n% los ro#lemas de r*stata% la dia#etes... Eli(a usted la en"ermedad: la orina se la
!urar1. El rin!ial !omonente de la orina resonsa#le de todas estas maravillas m$di!as
es la urea.
C&rist) no de(a de men!ionar los numerosos medi!amentos a #ase de urea 'ue se venden
a!tualmente% ero insiste en 'ue estos rodu!tos ueden !ausar desagrada#les e"e!tos
se!undarios% 'ue se evitan si uno se agen!ia la urea #e#i$ndose su roia orina.
Re!omienda mu!&o un li#ro de 9G;9% T&e Nater o" 4"e% de 5o&n N.
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Armstrong% 'ue se uede o#tener de Home Cure or 99%GD d*lares% m1s !in!o d*lares de
gastos de envo ) entrega. Di!e 'ue en $l se enumeran !ientos de en"ermedades%
in!lu)endo el !1n!er% 'ue se ueden !urar #e#iendo orina.
7a urinoteraia% e2li!a C&rist)% se ini!ia ingiriendo s*lo una o dos gotas al da. Seg,n ella%
estas o!as gotas son )a mu) e"e!tivas. -Si lo re"iere% uede rearar una "orma de orina
mu) diluida% llamada reara!i*n &omeo1ti!a de orina% 'ue da e2!elentes resultados ) no
tiene sa#or ni !olor.. _Pues !laro 'ue es in!olora e insida` Toda la orina se &a
desvane!ido en el agua.
7a !iruga ) los medi!amentos !onven!ionales no sirven de nada% asegura C&rist) a sus
le!tores. 7as medi!inas a #ase de &ier#as% las reara!iones &omeo1ti!as ) la a!uuntura
s 'ue "un!ionan% ero ninguna de estas teraias uede !omararse% seg,n ella% a las
oderosas virtudes !urativas de la orina. Fsta es -la medi!ina natural m1s otente ) m1s
individuali+ada 'ue odramos desear.. Aun'ue la urea ura &a demostrado ser una
medi!ina maravillosa% -'uiero insistir en 'ue no se uede ni se de#e utili+ar !omo sustituto
o su!ed1neo de la orina natural% en su ael de agente !urativo.. Por 'u$? Por'ue -la
orina !omleta !ontiene !ientos de imortantes elementos medi!inales% !ono!idos )
des!ono!idos ]...^ 'ue no se en!uentran en la urea sola..
Tras un erodo de #e#er unas o!as gotas de orina al da% C&rist) re!omienda ir
aumentando o!o a o!o el n,mero de gotas &asta 'ue se llegan\a #e#er vasos enteros.
Adem1s de la orina ingerida or va oral% C&rist) tam#i$n !anta sus ala#an+as !uando se
ali!a e2ternamente a la iel en #a3os de ies% #a3os de !uero entero% gotas ara los
odos% la nari+ ) los o(os% ) en "orma de enemas. En !asos de en"ermedad e2trema% di!e
C&rist)% uede ser ne!esario in)e!tar orina. Re!omienda a un tal do!tor Nilliam Hitt% 'ue
dirige dos !lni!as de urinoteraia en /$2i!o% donde -&a administrado !ientos de miles de
in)e!!iones a a!ientes de en"ermedades graves% !on nota#le $2ito..
7a orina &omeo1ti!a% asegura C&rist)% es tremendamente e"e!tiva. 7a re!eta es sen!illa.
Se a3ade una gota de orina a !in!o !entmetros !,#i!os de agua destilada% en un "ras!o
esterili+ado. Se taa el "ras!o ) se agita !on "uer+a !in!uenta ve!es. A !ontinua!i*n% se
a3ade una gota de esta me+!la a otros !in!o !entmetros !,#i!os de agua destilada. Se agita
de nuevo% otras !in!uenta ve!es. 7a ter!era dilu!i*n !onsiste en a3adir una gota de la
me+!la a !in!o !entmetros !,#i!os de vod6a de :H * GH grados roo". El vod6a% di!e%
-a!t,a !omo !onservante.. Cada &ora se e!&an tres gotas so#re la lengua% &asta 'ue los
sntomas de la en"ermedad desaare!en. C&rist) es tam#i$n mu) artidaria de !om#inar la
ingesti*n de orina !on las reara!iones &omeo1ti!as &a#ituales.
No !ono+!o ning,n li#ro so#re urinoteraia 'ue no est$ es!rito or ersonas 'ue tam#i$n
de"ienden otras modalidades de medi!ina alternativa. Beatri!e Barnett% !oautora !on
/argie Adieman de un des!ere#rado li#ro titulado T&e /ira!les o" 4ri3e T&era) R9G:;S%
es 'uiror1!ti!a ) natur*ata. Seg,n di!e 5a!6 Raso en Alternativo Healt&!are: A
Comre&ensivo 0uide RPromet&eus% 9GGAS% Barnett ) Adieman men!ionan los siguientes
e"e!tos se!undarios de la ingesti*n de orina: n1useas% v*mitos% migra3as% diviesos% granos%
eru!iones !ut1neas% alita!iones% diarrea% malestar general ) "ie#re. Pero a3aden 'ue
estos sntomas son -normales. ) no &a) 'ue reo!uarse or ellos.
Uo &a#a ensado 'ue AndreI Neil% el ,ltimo ) admiradsimo gur, de los 'ue re!&a+an la
medi!ina !onven!ional% resaldara la ingesti*n de orina. /e alegr* enterarme de 'ue no es
as. En su re!iente li#ro As6 Dr. Neil R9G::S di!e 'ue si #ien la orina uede tener alguna
utilidad !uando se ali!a a la iel% #e#era no sirve de nada. Cita el li#ro de C&rist) Uour
OIn Per"e!t /edi!ine !omo e(emlo de li#ro del 'ue no &a) 'ue "iarse.
<gnoro si #e#er orina es ino"ensivo o no% ) agrade!era 'ue alg,n m$di!o !on
!ono!imientos me in"ormara so#re el tema. Sin em#argo% ueden estar seguros de 'ue
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#e#er orina &omeo1ti!a no tiene e"e!tos t*2i!os. 7a ra+*n es #ien sen!illa: no se est1
#e#iendo nada m1s 'ue agua destilada.
Tamo!o s$ si el li#ro de C&rist) ) otros or el estilo son "raudes !rueles% es!ritos )
editados ara ganar dinero% o si los autores !reen lo 'ue di!en. En !ual'uier !aso% me da
es!alo"ros ensar en le!tores 'ue est1n gravemente en"ermos ) 'ue ueden estar tan
!onven!idos de 'ue #e#iendo orina se !urar1n todos sus males 'ue P no #us'uen la a)uda
m$di!a 'ue odra salvarles la vida.
&ddendum.
Hug& Trotti% 5r. me envi* el siguiente 1rra"o del li#ro de David Ran6in Celts and t&e
Classi!al Norid R9GG:S:
4n dato antrool*gi!o o!o imortante ero !urioso% !omletamente a(eno a la r1!ti!a
m$di!a griega ) romana% "ue registrado ro#a#lemente or Posidonio% aun'ue are!e 'ue el
oeta C1tulo )a lo !ono!a: los !elt#eros utili+a#an orina ran!ia ara limiarse los dientes.
4na noti!ia de la agen!ia Reuter in"orma#a en 9GGE so#re la rimera !on"eren!ia mundial
de urinoteraia% 'ue tuvo lugar en Pana(i R<ndiaS. Seis!ientos adetos se reunieron ara
ensal+ar las virtudes medi!inales de la orina &umana tragada% en g1rgaras ) utili+ada !omo
lo!i*n de a"eitar. Se !it* una larga lista de dolen!ias% in!lu)endo el !1n!er ) la dis"un!i*n
renal% 'ue se ueden !urar #e#iendo orina.
Entre otras reguntas 'ue lante$ a 5oe ) Teresa 0raedon% 'ue es!ri#en una !olumna
eriodsti!a semanal titulada -Carma!ia oular.% les regunta#a 'u$ oina#an del li#ro de
C&rist) Uour OIn Per"e!t /edi!ine. Esto es lo 'ue los 0raedon me resondieron el 99 de
noviem#re de 9GG::
Be#er orina uede are!erles raro a la ma)ora de los norteameri!anos% ero es una
r1!ti!a esta#le!ida en la medi!ina tradi!ional !&ina ) en la india. Algunos euroeos
re!omenda#an su uso en los siglos K><<< ) K<K. 7a orina de una ersona sana es est$ril )
se &a utili+ado ara !urar &eridas en los !amos de #atalla.
7os artidarios de #e#er orina aseguran 'ue re"uer+a el sistema inmunitario ) alivia
diversas en"ermedades. No odemos de!ir !on seguridad si la urinoteraia "un!iona.
A esar de su d$#il negativa "inal% esta resuesta me are!i* rerensi#le ) ti!a de los
0raedon% !on sus "re!uentes ala#ras ama#les ara los remedios alternativos dudosos.
El li#ro de 5o&n Armstrong T&e Nater o"7i"e% 'ue !omite !on el de C&rist) en su
e2travagante de"ensa de la urinoteraia% lleva )a mu!&as edi!iones ) se sigue reeditando.
En 9G:;% el do!tor Ni!6 Beard% un m$di!o de 7ondres% me envi* !oias de sus 1ginas% )
"ueron esas 1ginas las 'ue me indu(eron a es!ri#ir mi in"orme.
Todo un !atulo del li#ro de Armstrong est1 dedi!ado a !ura!iones milagrosas de la
gangrena. Otro !atulo e2li!a !*mo la orina &a !urado !1n!eres. Armstrong es un
natur*ata sin "orma!i*n m$di!a% a esar de lo !ual asegura en su introdu!!i*n &a#er
!urado a miles de a!ientes% in!lu)$ndose $l mismo% de todas las en"ermedades !ono!idas%
!on s*lo #e#er orina.
-Es !ierto Ves!ri#eV 'ue &a#a de!idido no es!ri#ir el li#ro &asta &a#er tenido la
oortunidad de !urar in!luso la leraQ ero !omo es mu) o!o ro#a#le 'ue en!uentre un
!aso de esta terri#le en"ermedad ]...^ &e de!idido o"re!er al ,#li!o los detalles de mis
e2erien!ias sin m1s dila!i*n.. El do!tor Art&ur 7$gate resondi* a mi regunta so#re si
#e#er la roia orina uede ser no!ivo. /e di(o 'ue% ro#a#lemente% la orina no in"e!tada
es ino"ensiva% ero !on la orina se eliminan diversas drogas ) to2inas. Be#er esta orina
in"e!tada odra e2tender una in"e!!i*n ) &a!er m1s da3o 'ue #ene"i!io% aun'ue uno se
est$ muriendo de sed en un #ote salvavidas.
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6
P<I7%+%=IA
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+a de3iciente teora 3reudiana de lo" "ue#o"
He tenido una visi*n mu) e2tra3a. He tenido un sue3o 'ue
so#reasa el ingenio &umano ara de!ir 'u$ era el sue3o: sera un
asno el &om#re 'ue "uera or a& e2li!ando este sue3o.
N<CL BOTTO/% te(edor% en El sue3o de una no!&e de
verano% de SHALESPEARE% a!to AY% es!ena rimera.
Durante varias d$!adas% la reuta!i*n de Sigmund Creud !omo !ient"i!o &a ido
menguando rogresivamente. Tanto 'ue en 9GG@ la revista Time u#li!* su retrato en
ortada% !on la !a#e+a desmenu+1ndose ) la regunta -Ha muerto Creud?.. 7a resuesta
de Pa,l 0ra) en su art!ulo era -S.. En la a!tualidad% los si'uiatras% "il*so"os ) !rti!os
!onsideran al -!&i"lado de >iena. R!omo le llama#a el es!ritor >ladimir Na#o6ovS !omo
un &om#re de gran talento literario% ero #1si!amente un seudo!ient"i!o sin la menor idea
de !*mo !on"irmar sus !on(eturas.
En ninguna otra arte se &a!e tan evidente el !am#io de aradigma !omo en lo re"erente a
la teora de los sue3os de Creud. El roio Creud la !onsidera#a su ma)or logro. En el
re"a!io a la ter!era edi!i*n de 7a interreta!i*n de los sue3os% es!ri#i*:
-Constitu)e% in!luso seg,n mi are!ia!i*n a!tual% el m1s valioso de los des!u#rimientos
'ue &e tenido la suerte de &a!er. 4na insira!i*n de este tio s*lo le viene a uno una ve+ en
la vida.. En una de sus !on"eren!ias% Preud di(o 'ue su teora de los sue3os era -el !amino
real &a!ia el !ono!imiento del su#!ons!ienteQ es la #ase se!reta del si!oan1lisis.. Po!o
desu$s de u#li!arse su li#ro so#re los sue3os% es!ri#i* a su amigo Nil&eim Cliess% un
!&au!ero otorrinolaring*logo ) numer*logo de Berln% di!i$ndole 'ue tal ve+ alg,n da se
!olo!ara una la!a de m1rmol en su !asa Rla de CreudS% !onmemorando el lugar donde &i+o
su monumental des!u#rimiento so#re los sue3os. R>er T&e Comlete 7etters o" Sigmund
Creud to Nil&eim Cliess% 9::;O9GHA% Harvard 4niversit) Press% 9G:D.S 7os intentos de
des!i"rar los sue3os vienen de mu!&o antes.
Para los antiguos% !omo ara los arasi!*logos a!tuales% los sue3os se odan interretar
!on "re!uen!ia !omo re!ogni!iones de a!onte!imientos "uturos% o !omo visiones
!larividentes de su!esos a!tuales ero le(anos. /i!&el /ontaigne% ensa)ista% &umanista )
es!$ti!o% es!ri#i* en uno de sus ensa)os: -Creo 'ue es !ierto 'ue los sue3os son los
verdaderos int$rretes de nuestras in!lina!ionesQ ero se re'uiere arte ara !lasi"i!arlos )
!omrenderlos.. Antes de 9GHH% la oini*n redominante entre los si!*logos era 'ue los
sue3os son% en su ma)or arte% im1genes "ormadas al a+ar ) tan !arentes de sentido !omo
los sue3os de Ali!ia so#re el Pas de las /aravillas. Seg,n las ala#ras de Creud% se
ensa#a 'ue eran !omara#les a los sonidos rodu!idos or -unos dedos ine2ertos
vagando so#re las te!las de un iano..
Sin em#argo% Creud tam#i$n !rea 'ue or de#a(o de lo 'ue $l llama#a el -!ontenido
mani"iesto. de un sue3o Vsus im1genes aarentemente a#surdas e in!one2asV &a#a un
-!ontenido latente.% 'ue era una mani"esta!i*n &1#ilmente dis"ra+ada de nuestros deseos
in!ons!ientes. -Negamos rotundamente Ves!ri#i* Creud en su <ntrodu!!i*n general al
si!oan1lisisV 'ue todo el !ontenido del sue3o sea !uesti*n de a+ar o de indi"eren!ia..
Dado 'ue mu!&os de esos in!ons!ientes son es!andalosos ara la mente !ons!iente%
nuestro !ere#ro !ontiene algo 'ue Creud llama#a -el !ensor.. Para evitar 'ue nos
desertemos &orrori+ados o as'ueados or la revela!i*n e2l!ita de un deseo in!ons!iente%
este -severo &om,n!ulo. distorsiona el sue3o% trans"ormando nuestros deseos se!retos en
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sm#olos ino"ensivos 'ue no ertur#an nuestro sue3o. De ve+ en !uando% !uando el !ensor
no &a!e #ien su tra#a(o% el resultado uede ser un sue3o angustioso o una esadilla tan
ertur#adora 'ue nos &a!e desertar.
Desde luego% Creud no oda negar 'ue los sm#olos onri!os re"le(an a!onte!imientos 'ue
&emos e2erimentado re!ientemente% o in!luso !ondi!iones 'ue se dan mientras dormimos%
!omo el !alor o el "ro e2!esivos% un ruido "uerte% olores enetrantes% un dolor de est*mago%
dolores artrti!os% et!. Si tenemos la ve(iga demasiado llena% odemos so3ar 'ue orinamos:
$ste es el tru!o del !ensor ara mantenemos dormidos. Si tenemos &am#re% odemos so3ar
'ue !omemosQ ) si tenemos sed% 'ue #e#emos. En estos !asos% el !ontenido mani"iesto ) el
!ontenido latente del sue3o son el mismo.
7a tarea del si!oanalista% a)udado or rue#as de aso!ia!i*n li#re ) di1logos !on el
a!iente% !onsiste en des!u#rir los !ontenidos latentes de los sue3os del a!iente% lo !ual es
indisensa#le ara determinar !u1les "ueron las !ausas 'ue generaron en la in"an!ia sus
neurosis.
7a me(or introdu!!i*n al sim#olismo onri!o de Creud es el !atulo 9H de su <ntrodu!!i*n
general al si!oan1lisis. Ha) 'ue leerlo ara oder are!iarlo.
Se !onsideran sm#olos se2uales mas!ulinos todas las !osas 'ue se aseme(en a un ene:
alos% araguas% ostes% 1r#oles% !u!&illos% u3ales% lan+as% sa#les% !a3ones% istolas% setas%
llaves% l1i!es% lumas% martillos% destornilladores. Creud no men!iona los l1tanos% las
sal!&i!&as ni los !igarros uros% ero su sim#olismo "1li!o es o#vio. RSe di!e 'ue en !ierta
o!asi*n Creud de!lar* 'ue en algunos sue3os un !igarro uede ser simlemente un
!igarro.S Tam#i$n son sm#olos mas!ulinos los e!es ) los retiles% so#re todo las
serientes. U tam#i$n los !isnes% !on su largo !uello. 7as !or#atas 'ue -!uelgan. ) las
lumas -en&iestas. son otros sm#olos "1li!os. En 7a interreta!i*n de los sue3os% Preud
&a#la de un a!iente 'ue so3* !on un som#rero !on una luma !ada. Sim#oli+a#a la
imoten!ia del so3ador.
7os som#reros ) los a#rigos ueden ser sm#olos mas!ulinos o "emeninos. Esto uede
resultar -di"!il de adivinar.% es!ri#e Creud% -ero su sim#olismo es totalmente
indis!uti#le.. 7os som#reros son sm#olos mas!ulinos or'ue la !a#e+a se en"unda en
ellos% ) los a#rigos or'ue los #ra+os se meten or las mangas.
Pero los som#reros ) las mangas tam#i$n sirven !omo sm#olos "emeninos.
7os o#(etos de los 'ue sale agua reresentan la e)a!ula!i*n mas!ulina: gri"os% regaderas%
manantiales% "uentes. Todo lo 'ue vuela or el aire es sm#olo de ere!!i*n: glo#os% aviones%
dirigi#les. 7os "re!uentes sue3os de volar !omo Peter Pan son sue3os de ere!!i*n. Esto%
nos di!e Creud% se &a demostrado -m1s all1 de toda duda.. Pero enton!es !*mo es 'ue
tam#i$n las mu(eres sue3an 'ue vuelan? Creud nos da dos ra+ones: tienen -envidia del
ene. Vel deseo de ser un &om#re% -sea !ons!iente o no.V ) adem1s% el !ltoris de la
mu(er tam#i$n se one ere!to !uando se estimula se2ualmente.
7os sm#olos "emeninos son &ue!os o envolventes: o+os% !avernas% tarros% #otellas% !a(as%
!o"res% armarios% +aatos R_in!lu)endo las &erraduras`S% +aatillas% !a(ones% #olsillos%
(o)eros% #ar!os% estu"as% !asas% &a#ita!iones% iglesias% uertas% ortales% !&imeneas% o(os de
!erradura...
Otros sm#olos "emeninos% algo m1s misteriosos% son la madera% el ael% las mesas% los
li#ros ) las "lores. Si un &om#re sue3a 'ue !oge "lores ara una mu(er% esto sim#oli+a su
deseo de des"lorarla. Estos (uegos de ala#ras a ve!es deseme3an "un!iones sim#*li!as en
los sue3os. 4na mu(er sue3a !on violetas. En 7a interreta!i*n de los sue3os% Creud
rela!iona esto !on la ala#ra viola!i*n. 7os !laveles R!amations en ingl$sS est1n
rela!ionados !on lo -!amal.. 7os lirios de los valles son sm#olos do#lemente "emeninos%
or'ue !om#inan la "lor !on el -valle..
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7os !ara!oles ) me(illones% nos di!e Creud% son -sm#olos "emeninos in!on"undi#les..
Tam#i$n lo son los melo!otones% las man+anas% los melones ) toda !lase de "ruta 'ue se
are+!a a un e!&o de mu(er. El vello ,#i!o "emenino est1 reresentado en los sue3os or
#os'ues ) matorrales. Cuando las mu(eres sue3an !on aisa(es% di!e Creud% el aisa(e est1
releto de sm#olos se2uales:
ro!as ) 1r#oles mas!ulinos% #os'ues "emeninos ) agua ara los dos se2os.
7os edi"i!ios ueden ser sm#olos mas!ulinos o "emeninos. Si las aredes e2teriores son
lisas% el edi"i!io reresenta a un &om#re% !on su e!&o lano. -Cuando &a) rotu#eran!ias%
!omo !omisas ) #al!ones a los 'ue uno se uede agarrar Ves!ri#e CreudV% el edi"i!io
reresenta a una mu(er !on e!&os salientes...
Tanto Creud !omo Cari 5ung esta#an "as!inados or el sim#olismo de los n,meros% so#re
todo 5ung% 'ue llev* la numerologa a alturas ridi!ulas. Por dar s*lo un e(emlo% el n,mero
@ reresenta ara Creud los genitales mas!ulinos% or'ue la "igura del @ !om#ina un ene
!on dos test!ulos. En los sue3os% esto se suele dis"ra+ar !omo un tr$#ol de tres &o(as o
!omo la "lor de lis "ran!esa.
El deseo de mastur#arse se reresenta en los sue3os to!ando !ual'uier instrumento% en
ese!ial el iano. RCreud se lo &a#ra asado en grande !on el "amoso oema de Adelaide
Pro!tor -El a!orde erdido.S. 7os sue3os en los 'ue se arran!an ramas o .se e2traen
dientes sim#oli+an la !astra!i*n !omo !astigo or la mastur#a!i*n.
U 'u$ &a) del a!to se2ual? Seg,n Creud% los sue3os lo dis"ra+an !omo #ailar% trear o
e2erimentar !ual'uier tio de violen!ia% !omo ser atroellado. Su#ir es!aleras o es!alar
monta3as son a!tos 'ue Creud !onsidera -sm#olos induda#les del a!to se2ual..
Ha!e notar el ase!to rtmi!o de la es!alada ) su !re!iente e2!ita!i*n% 'ue le de(a a uno sin
aliento.
En el !on(unto de sus li#ros% Creud o"re!e !ientos de e(emlos de an1lisis de los sue3os% a
menudo de sus roios sue3os% aun'ue !asi nun!a revela 'ue el so3ador es $l. En la $o!a
en 'ue invent* su teora de los sue3os% Creud era un !onsumidor &a#itual de !o!ana. 7a
droga surime los sue3os durante alg,n tiemo% ero siemre &a) un re#ote en el 'ue los
sue3os se &a!en m1s "re!uentes ) e2traordinariamente vivos. Creud tom* meti!ulosas notas
de estos sue3os e &i+o todo lo 'ue udo or interretarlos.
He a'u un ti!o e(emlo de !*mo interreta Creud el sue3o de un a!iente. En el !atulo
98 de su <ntrodu!!i*n general al si!oan1lisis% una mu(er sue3a 'ue le sangra la !a#e+a
desu$s de &a#erse dado un gole !ontra una l1mara. 7a l1mara es un sm#olo del ene.
7a !a#e+a reresenta la arte in"erior del !uero% or'ue !uando la a!iente era ni3a su
madre le di(o 'ue si no se orta#a #ien se 'uedara tan !alva !omo su !ulo. -El aut$nti!o
tema del sue3o es una &emorragia en la arte in"erior del !uero% rovo!ada or el !onta!to
!on el ene...
Otro sue3o del mismo !atulo: una mu(er sue3a 'ue ve un agu(ero en el suelo% donde se &a
arran!ado un 1r#ol. Creud no tiene -ninguna duda. de 'ue este sue3o e2resa su !reen!ia
in"antil en 'ue una ve+ tuvo ene% ero se lo e2tiraron.
Creud teori+* 'ue mu!&os sue3os son lo 'ue $l llama#a -sue3os antdeseo.. Ha) sue3os
desagrada#les 'ue e2resan temores en lugar de deseos. Por e(emlo% un a#ogado sue3a
'ue ierde un !aso 'ue 'uiere ganar% o una mu(er sue3a 'ue es in!aa+ de dar un #an'uete
'ue 'uiere dar. En 7a interreta!i*n de los sue3os% Creud re!uerda a -la m1s lista. de sus
so3adoras. Esta mu(er 'uera li#rarse de ir de va!a!iones !on su suegra% a esar de lo !ual
so3a#a re!isamente !on di!&as va!a!iones.
4no ensara 'ue a. Creud tena 'ue &a#erle #astado !on admitir 'ue los sue3os ueden
re"le(ar temores% adem1s de deseos. Pero no: se es"or+* toda su vida or en!ontrar maneras
de interretar los sue3os desagrada#les !omo !umlimientos de deseos se!retos. Se da#a
!uenta de 'ue estos sue3os antideseo resenta#an serios o#st1!ulos a su teora. As es !omo
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interret* el desagrada#le sue3o de las va!a!iones !on la suegra: la so3adora se en!ontra#a
en un estado de intensa resisten!ia a su an1lisis. Eme3ada en demostrar 'ue Creud esta#a
e'uivo!ado% su su#!ons!iente ela#or* un sue3o 'ue !ontrade!a su teora. De &e!&o% Creud
des!u#ri* 'ue los sue3os de este tio eran "re!uentes entre los a!ientes re#eldes 'ue
sa#an algo so#re si!oan1lisis. Por suuesto% tam#i$n &a) -sue3os !omla!ientes.%
so3ados or a!ientes in"ormados 'ue desean !omla!er a su analista.
U 'u$ asa !on los soldados 'ue reviven en sue3os &orri#les traumas 'ue re"eriran
olvidar? Tam#i$n esto lo e2li!* Creud !omo deseos. _En esos sue3os de terror% el
durmiente es un maso'uista 'ue 'uiere seguir su"riendo` Tal !omo es!ri#i* Creud% -in!luso
los sue3os !on un !ontenido doloroso se interretan !omo !umlimiento de deseos..
Aun'ue Creud !rea 'ue -una a#rumadora ma)ora de los sm#olos 'ue aare!en en los
sue3os tiene !ar1!ter se2ual.% re!ono!a !entenares de sm#olos no se2uales. 7os adres
aare!en reresentados or re)es% reinas ) otras "iguras !on autoridad. 7os &ermanos )
&ermanas est1n sim#oli+ados or animalillos ) sa#andi(as. El na!imiento se reresenta
-!asi invaria#lemente. or medio del agua% sm#olo del "luido amni*ti!o. 7os via(es largos
signi"i!an la muerte.
En los a3os veinte ) treinta% !uando Preud esta#a mu) de moda en Estados 4nidos% sus
seguidores se lo asaron en grande #us!ando sm#olos se2uales en sus sue3os% as !omo en
el arte ) la literatura.
7os si'uiatras a!tuales% !on e2!e!i*n de algunos analistas ma)ores 'ue todava
!onsideran sagrados los es!ritos de Creud% oinan 'ue la teora de los sue3os no "ue el
ma)or logro de Creud% sino su ma)or "allo. El sim#olismo es tan "le2i#le 'ue un analista
&1#il% #as1ndose en datos reunidos en los di1logos de div1n ) en las rue#as de li#re
aso!ia!i*n% uede interretar !ual'uier sue3o !omo me(or le !onvenga ara ao)ar sus
!on(eturas. 4n #uen e(emlo de esta elasti!idad es la !reen!ia del roio Creud en 'ue
!ual'uier sue3o uede signi"i!ar todo lo !ontrario de lo 'ue reresenta% -tanto !omo lo 'ue
reresenta.. _4n sm#olo mas!ulino uede reresentar a una mu(er% ) vi!eversa` Aun as%
Creud% en su inmensa so#er#ia% esta#a tan !iego rese!to a los a#surdos de su teora de los
sue3os 'ue le asom#ra#a 'ue su teora en!ontrase -tan o#stinada oosi!i*n entre ersonas
edu!adas..
Sir Peter /edaIar% el eminente #i*logo ) es!ritor #rit1ni!o% ganador del remio No#el%
lleg* a la siguiente !on!lusi*n tras rese3ar un li#ro so#re si'uiatra en T&e NeI Uor6
RevieI o" Boo6s R8@ de enero de 9G;DS:
7os si!oanalistas !ontinuar1n eretrando los m1s &orriilantes disarates si erseveran
en su insolente !onvi!!i*n de 'ue disonen de -a!!eso rivilegiado a la verdad.% 'ue los
des!ali"i!a en el lano intele!tual. Cada ve+ son m1s los 'ue oinan 'ue la teora
do!trinaria si!oanalti!a es la tomadura de elo intele!tual m1s "ant1sti!a del siglo 22Q )
adem1s% un rodu!to terminal% algo as !omo un dinosaurio o un +eeln en la &istoria de
las ideas% una enorme estru!tura de dise3o radi!almente inesta#le% sin visos de osteridad.
El es!ritor norteameri!ano Tom Nol"e lo e2res* as en <n Our Time:
El "reudismo "ue or "in enterrado or el esta#lis&ment a!ad$mi!o en los a3os setenta%
oniendo "in a su reinado de !uarenta a3os en Estados 4nidos. En 9G;G% la si!ologa
"reudiana )a se trata#a s*lo !omo una nota &ist*ri!a interesante. 7a nueva "rontera de
moda era el estudio !lni!o del sistema nervioso !entral% !on la inten!i*n de tra+ar un maa
e2a!to del !a#leado 'ue determina el miedo% la lu(uria% el &am#re% el a#urrimiento o
!ual'uier otro "en*meno neural o mental. Tras mu!&os a3os de ermane!er a la som#ra del
si!oan1lisis% la "isiologa del !ere#ro salt* al rimer lano !on la inven!i*n de t$!ni!as
!omo el imlante de agu(as estereot1!ti!as. En la a!tualidad% los nuevos sa#ios sondean )
sondean% !ortan ) !ortan% ro)e!tan sus diaositivas ) !onsideran los arte"a!tos mentales
de Creud Vsus -li#idos.% -!omle(os de Edio. ) todo lo dem1sV !omo !uriosas
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aarru!&as del asado% !omara#les al -magnetismo animal. de /esmer ) a los
-ro!esos #a'uet.. El !on!eto !entral de la atologa "reudiana% la -neurosis.% se
!onsidera a&ora un &istori!ismo risi#le% del tio de la -melan!ola. ) el -"lematismo.. Al
roio Creud se le !onsidera un !&arlat1n sin nada de sentido del &umor.
&ddendum.
/i ata'ue a Creud rovo!* un alud de !artas de devotos "reudianos. 4n le!tor me
asegura#a 'ue la teora de Creud est1 -viva ) !on #uena salud.. Es !ierto% ero s*lo se
mantiene viva ) !on #uena salud en un remanente !ada ve+ m1s e'ue3o de a!*litos de
Creud% no entre la ma)ora de los si'uiatras e intele!tuales a!tuales. Tam#i$n regunta#a
si )o estara disuesto a admitir 'ue el su#!ons!iente es un !on!eto ,til. Con ello 'uera
imli!ar 'ue Creud "ue el des!u#ridor del su#!ons!iente. /i !orresonsal se dara !uenta
de 'ue esto no es !ierto si se molestara en leer la se!!i*n so#re en"ermedades
si!osom1ti!as de los Prin!iios de si!ologa de Nilliam 5ames. U el !on!eto es mu)
anterior a 5ames.
Ha#r1 'ue reetir lo 'ue tantas ve!es se &a di!&o: donde Creud a!ert*% no "ue originalQ )
donde "ue original% se e'uivo!*. Comar$moslo !on DarIin: donde DarIin a!ert*% "ue
originalQ ) donde no "ue original% !omo en su de"ensa del lamar!6ismo% esta#a e'uivo!ado.
Otro le!tor insista en 'ue Creud "ue un &om#re &onesto% 'ue se reo!ua#a mu!&o or sus
a!ientes ) se es"or+* or estar a la altura de los elevados !riterios morales 'ue
!orresonden a un do!tor en medi!ina. Tonteras. >ea mi !atulo so#re -Creud% Cliess ) la
nari+ de Emma. en T&e NeI Age R9G::S. A& se !uenta la desre!ia#le de"ensa 'ue &i+o
Creud de la !&au!era oera!i*n ra!ti!ada or su amigo Cliess en la nari+ de una de las
su"ridas a!ientes de Creud.
Ning,n le!tor identi"i!* la "uente del suuesto !omentario de Creud !uando un alumno le
regunt* si el uro 'ue Creud esta#a "umando en a'uel momento tena alg,n signi"i!ado
sim#*li!o.
/ientras no tenga m1s in"orma!i*n% !onsiderar$ 'ue la an$!dota es in"undada.
En 9GGD% la Bi#liote!a del Congreso ala+* una e2osi!i*n so#re Creud 'ue tena laneada%
desu$s de re!i#ir en$rgi!as rotestas de 0loria Steinem% Oliver Sa!6s% la nieta de Creud%
So&ie% ) otros @G intele!tuales 'ue "irma#an la eti!i*n. Peter SIaies en!a#e+* la
rotesta% asegurando 'ue la !omisi*n asesora de la e2osi!i*n esta#a lagada de "reudianos
) 'ue se esta#an utili+ando "ondos "ederales ara montar una !ama3a de rela!iones
,#li!as.
7a revista Time !oment* el in!idente en su n,mero del 9: de di!iem#re de 9GGD ) !it* al
es!ritor !ient"i!o Cran6 SulloIa): -Su modelo ]el de Creud^ de la mente ) su !on!eto de
los sue3os est1n en !omleta !ontradi!!i*n !on la !ien!ia moderna. Su rin!ial edi"i!io
est1 !onstruido so#re arenas movedi+as..
En !uanto a la $ti!a de Creud% esto es lo 'ue de!a Time:
4na "lore!iente literatura revisionista inta a Creud !omo un mal teraeuta Ren sus !artas
re!ono!e 'ue se 'ueda#a dormido o Siemre arro(ar1n algo de lu+ so#re la naturale+a
&umanaQ ero !on"ieso 'ue $l ]Creud^ me dio ersonalmente la imresi*n de ser un &om#re
o#sesionado or ideas "i(as. A m sus teoras so#re los sue3os no me sirven de nada )%
evidentemente% el -sim#olismo. es un m$todo sumamente eligroso.
Ha) toda una serie de li#ros re!ientes 'ue ata!an a Creud resent1ndolo !omo un
mani1ti!o. Fstos son algunos: /ael+elPs C&ess Pla)er: Sigmund Creud and t&e Ret&ori! o"
De!eit% de Ro#ert Nil!o!6s R9GGASQ T&e Creudian Calla!)% de E. /. T&ornton R9G:ASQ
4naut&ori+ed Creud: Dou#ters Con"ront a 7egend% de Crederi!6 CreIs R9G::SQ /adness on
t&e Cou!&% de EdIard Dolni!6 R9GG:SQ T&e Assault on Trut&% de 5e""re) /asson R9G:ASQ )
P1gina E: de 9:;
T&e Cailure o"Ps)!&oanal)sis R9G:AS ) >alidation o"t&e Clini!al T&eor) o"Ps)!&oanal)sis
R9GG@S% am#os de Adol" 0rZn#aum.
4na nueva tradu!!i*n de 7a interreta!i*n de los sue3os a !argo de 5o)!e Cri!6 RO2"ord%
9GGGS "ue rese3ada a "ondo or el anti"reudiano 0. Nilliam Dom&o"" en Ameri!an
S!ientist Rvol. ::% mar+oaa#ril de 8HHH% . 9;DO9;:S. Dom&o""% si!*logo de la
4niversidad de Cali"ornia en Santa Cru+% es el autor de T&e /)sti'ue o"Dreams R9G:DS )
Cinding /eaning in Dreams R9GGES. En su in"ormativa rese3a re!omienda dos estudios de
las rue#as e2erimentales !ontrarias a Creud. 7os dos est1n es!ritos or Se)mour Cis&er )
Roger 0reen#erg: T&e S!ienti"i! Credi#ilit) o" CreudPs T&eories and T&era) R9G;;S )
Creud S!ienti"i!all) Araised R9GGES.
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0a teora pos%reudiana de los sueos
7os sue3os oseen un ingenio ) una energa in"ernales ara #us!ar
lo inade!uadoQ ni el artista m1s omnis!iente ) &1#il se tom* nun!a
tantas molestias ni logr* tanto $2ito en su #,s'ueda de la ala#ra
!orre!ta% o de la a!!i*n e2a!ta 'ue resultara signi"i!ativa% !omo
este se3or no!turno de la !on"usi*n% 'ue siemre en!uentra
e2a!tamente la ala#ra m1s inade!uada o la a!!i*n m1s insensata.
0. L. CHESTERTON% en T&e Coloured 7ands.
7as teoras so#re los sue3os de Sigmund Creud ) Cari 5ung eran ese!ula!iones su#(etivas%
!asi sin ning,n ao)o emri!o. Hasta 9GD8 no se rodu(o ning,n avan!e signi"i!ativo en
la investiga!i*n de los sue3os en el la#oratorio. A'u$l "ue el a3o en 'ue Eugene Aserins6)%
estudiante osgraduado de si!ologa en la 4niversidad de C&i!ago% des!u#ri* or
!asualidad el RE/% el movimiento r1ido de los o(os 'ue a!oma3a al sue3o ro"undo !on
enso3a!iones.
Aserins6) &a#a ali!ado ele!trodos !er!a de los o(os de su &i(o Armond% de 9H a3os%
mientras $ste dorma. 7e sorrendi* o#servar 'ue el ele!troen!e"al*gra"o tra+a#a ra)as
mu) amlias en el ael de gr1"i!os. /ediante osteriores estudios% Aserins6) ) el di"unto
Nat&aniel Lleitman% dire!tor del rograma de investiga!i*n del sue3o de la universidad%
&i!ieron el gran des!u#rimiento de 'ue los erodos de movimientos RE/ eran se3ales de
sue3os vividos% en !ontraste !on los sue3os in!onsistentes de los erodos NRE/ Rsin
movimientos r1idos de los o(osS. Lleitman "alle!i* en 9GGG% a los 9HA a3os de edad.
Pronto se &i+o evidente 'ue el sue3o RE/ se da a intervalos a lo largo de toda la no!&e%
generalmente de !uatro a seis ve!es% !ada una de las !uales dura entre die+ minutos ) una
&ora. 7os su(etos 'ue !rean 'ue nun!a o !asi nun!a so3a#an se sorrendieron al
!omro#ar 'ue tenan vivos re!uerdos de sus sue3os !uando se les deserta#a durante un
erodo RE/. Salieron a la lu+ nuevos &e!&os. 7as esadillas ) el sonam#ulismo s*lo se
dan durante el sue3o NRE/. 7a !reen!ia en 'ue un sue3o -largo. oda durar s*lo unos
o!os segundos result* ser un mito. 7a !lase de alimentos 'ue se &an !omido durante el da
no in"lu)e en los sue3os RE/. 7as gra#a!iones 'ue se &a!en sonar durante el sue3o no
in"lu)en en el arendi+a(e% aun'ue todava se asegura "alsamente 'ue s en los anun!ios de
!intas de audio e in!luso en algunas revistas oulares de divulga!i*n !ient"i!a.
Do!enas de la#oratorios en todo el mundo se lan+aron a la investiga!i*n intensiva del
sue3o RE/. Se des!u#ri* 'ue !asi todos los mam"eros sometidos a rue#a &asta a&ora
tienen erodos de sue3o RE/ Rin!lu)endo a los mur!i$lagos% los toos ) las #allenasS% !on
la !uriosa e2!e!i*n del e'uidna australiano. 7os retiles !are!en de sue3o RE/% ero las
aves are!en tener intervalos RE/ 'ue duran unos !uantos segundos% !uando% meten la
!a#e+a #a(o las alas. 7os erros ) gatos tienen sue3os RE/ mu) evidentes. Se ueden
levantar los 1rados de un gato dormido ) ver !*mo se mueven los glo#os o!ulares &a!ia
adelante ) &a!ia atr1s.
Sin duda% el sue3o RE/ !umle alguna "un!i*n ,til. De no ser as% or 'u$ lo &a#ra
inventado la evolu!i*n? Pero !u1l es e2a!tamente esa "un!i*n sigue siendo un enigma. 4n
argumento lausi#le es 'ue durante la no!&e% !uando es di"!il !a+ar ) #us!ar alimento% los
mam"eros arove!&an ara des!ansar el !uero ) la mente &asta 'ue salga el sol. Algunos
mam"eros in!luso &i#ernan durante los inviernos "ros. Sin em#argo% esto arro(a o!a lu+
so#re la "un!i*n de los sue3os.
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7a revolu!i*n in"orm1ti!a ) la oini*n !omartida or mu!&os investigadores de <A
Rinteligen!ia arti"i!ialS de 'ue el !ere#ro no es m1s 'ue un ordenador org1ni!o% !ondu(eron
inevita#lemente a teoras de los sue3os insiradas en los ordenadores. 4no de los rimeros
art!ulos en los 'ue se roona una de estas teoras "ue -Dreaming: An Analog) "rom
Comuters. R-So3ar: Analoga !on las !omutadoras.S% u#li!ado en NeI S!ientist Rvol.
8A% 9GEA% . D;;OD;GS. Sus autores eran dos !ient"i!os #rit1ni!os: el si!*logo
C&risto&er Ri!&e Evans ) el e2erto en ordenadores Edgar Art&ur NeIman. En 9GG@ se
u#li!* la o#ra ostuma de Evans% 7ands!aes o" t&e Nig&t: HoI and N&) Ne Dream. Su
li#ro de 9G;@ Culis o"4nreason in!lu)e un vigoroso ata'ue a la Cien!iologa.
7a teora de EvansONeIman es 'ue el !ere#ro% igual 'ue un ordenador% se va ati#orrando
de in"orma!i*n in,til. As !omo &a) 'ue limiar de ve+ en !uando la memoria del
ordenador ara 'uitarle toda la #asura inservi#le% nuestro !ere#ro ne!esita tam#i$n
"regados eri*di!os. 7os sue3os son los ro!esos 'ue utili+a el !ere#ro durmiente ara
asar a la memoria a largo la+o la in"orma!i*n 'ue vale la ena !onservar% ) #orrar de la
memoria a !orto la+o las trivialidades 'ue% de otro modo% o#struiran las rutas neurales.
Para 'u$ re!ordar !osas !omo el !olor de los !al!etines 'ue nos usimos a)er% o la !omida
'ue !omimos% o todo lo 'ue di(imos en !onversa!iones intras!endentes?.
/ientras los imulsos el$!tri!os re!orren el !ere#ro ara eliminar esta #asura% las
ulsa!iones a!tivan neuronas ad)a!entes% !on(urando atrones r1!ti!amente al a+ar.
Nuestro !ere#ro su#!ons!iente &a!e lo 'ue uede or !olo!ar estas im1genes en alg,n
!onte2to mnimamente !o&erente% ero !omo las im1genes surgen al a+ar% la &istoria
so3ada resenta e2travagan!ias sin sentido ) transi!iones #rus!as% !omo las es!enas de los
dos li#ros de Ali!ia de 7eIis Carroll. Durante una &ora o dos !ada no!&e nos volvemos
lo!os ino"ensivos.
Creud !rea 'ue los sue3os son sm#olos 'ue e2resan% en "orma mu) dis"ra+ada% los
deseos rerimidos del su#!ons!iente% !asi todos de tio se2ual ) originados en la in"an!ia.
En su oini*n% si estos deseos no estuvieran dis"ra+ados% nuestro es!andali+ado suerego%
!on sus imerativos morales% nos desertara.
Cari 5ung no esta#a de a!uerdo !on la insisten!ia de Creud en los deseos se2uales
rerimidos% 'ue a $l le are!a e2agerada. En su oini*n% los sue3os re"le(an -ar'uetios.:
&uellas de memoria &eredadas de nuestro asado evolutivo. 7os sue3os de volar ) de !aer%
or e(emlo% son re!uerdos gen$ti!os de anteasados 'ue salta#an or las ramas de los
1r#oles ) de ve+ en !uando se !aan al suelo.
Es maravilloso so3ar.
'ue !aes aterrori+ado.
desde un alto a!antilado donde !&illan las 1guilas%.
) aterri+as suavemente en una ro!a lumosa.
es!ri#i* el oeta /artn Tuer en unas !olas en o!&o estro"as tituladas -Sue3os.. 7os
sue3os terror"i!os en los 'ue somos erseguidos re"le(an los tiemos en 'ue nuestros
anteasados &uan de las "ieras. Para 5ung% los sue3os no o!ultan% sino 'ue revelan estos
antiguos re!uerdos% enterrados en lo 'ue $l llama#a -el su#!ons!iente !ole!tivo. de la
&umanidad.
A Evans ) NeIman no les !onven!en ni Creud ni 5ung. 7os sue3os% seg,n ellos% !are!en de
sentido% aun'ue or suuesto est1n in"luidos or nuestras eseran+as ) temores% ) or
!ir!unstan!ias de la no!&e% !omo sonidos% olores% temeratura% !orrientes de aire% molestias
!ororales% et!. Nuestro !ere#ro "iltra ) anula los ruidos a los 'ue estamos a!ostum#rados%
!omo la lluvia% el +um#ido del aire a!ondi!ionado o el sonido de un televisor en!endidoQ
ero los sonidos #rus!os e imortantes% !omo el llanto de un #e#$% un trueno o el tim#re
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del tel$"ono% nos desiertan o se in!ororan al sue3o. Si tenemos sed% odemos so3ar 'ue
#e#emosQ si tenemos &am#re% 'ue !omemos. Si tenemos la ve(iga llena% odemos so3ar 'ue
orinamos. Si nos ro!an la !ara !on agua% odemos so3ar 'ue nos estamos du!&ando.
As !omo resulta di"!il #orrar datos no deseados de un ordenador mientras $ste est1
tra#a(ando en un ro#lema% nos volveramos lo!os si el #orrado de #asura de nuestra
memoria o!urriera mientras estamos desiertos ) o!uados en el ro!esamiento de nuevas
entradas sensoriales. Seg,n Evans ) NeIman% no es 'ue los sue3os a#ran esa!io de
alma!enamiento% sino 'ue dese(an rutas ara ermitir un a!!eso m1s "1!il ) dire!to a los
re!uerdos imortantes. Si no se eliminaran eri*di!amente los datos in,tiles 'ue llenan el
ordenador% $ste erdera raide+ ) e"i!ien!ia% ) &asta odran estroearse los rogramas. De
manera similar% si nos rivaran del sue3o RE/% desarrollaramos trastornos de !ondu!ta )
ro#lemas mentales &asta 'ue se nos ermitiera so3ar de nuevo.
7os sue3os no sirven ara mantenernos dormidos% !omo !rea Creud% sino al rev$s:
dormimos ara oder so3ar.
A rin!iios de los a3os o!&enta% Cran!is Cri!6% ganador del remio No#el or su
arti!ia!i*n en el des!u#rimiento de la estru!tura &eli!oidal del ADN% ) el matem1ti!o
0raeme /it!&ison rousieron una teora de los sue3os similar en algunos ase!tos a la
!on(etura de EvansONeIman. Sus ese!ula!iones se resentaron #a(o el ttulo de -T&e
Cun!tion o" Dee Siee. R-7a "un!i*n del sue3o ro"undo.S en Nature Rvol. @HA% 9A de
(ulio de 9G:@% . 999O99AS. En lugar de 'uedar atas!ado el !ere#ro or re!uerdos
inservi#les% es su neo!*rte2 el 'ue 'ueda o#struido or !one2iones neurales a!!identales.
]El neo!*rte2 es una arte mu) evolu!ionada de la !orte+a Vla !aa e2terior de la materia
grisV 'ue eme+* a evolu!ionar !on los mam"eros. Se !ree 'ue es en esta +ona donde se
alma!enan de"initivamente los re!uerdos ) donde tiene lugar el ra+onamiento^.
7os miles de millones de neuronas del !ere#ro est1n inter!one!tadas en una red
in!on!e#i#lemente !omle(a% la estru!tura m1s !omli!ada 'ue se !ono!e en el universo.
Cuando se alma!enan re!uerdos normales% el ro!eso tiende a re"or+ar !one2iones neurales
in,tiles. Cri!6 ) /it!&ison las llaman -re!uerdos ar1sitos.. El ro*sito del sue3o RE/
es amortiguar estas !one2iones sin1ti!as a!!identales ) as #orrar re!uerdos esurios.
Naturalmente% este ro!eso aleatorio "a#ri!a es!enas e2travagantes ) sin sentido.
7os #e#$s e2erimentan el do#le de sue3o RE/ 'ue los adultos% e in!luso los "etos
mani"iestan movimientos r1idos de los o(os en el vientre de la madre. Si verdaderamente
est1n so3ando% esto are!e !ontrade!ir la teora de Creud. Seg,n Cri!6 ) /it!&ison% los
#e#$s sue3an ara mantener sus !ere#ros lo m1s li#res osi#le de !one2iones neuronales
indesea#les% 'ue odran inter"erir !on la "orma!i*n e"i!iente de re!uerdos. 7a "alta de
RE/ en el e'uidna se e2li!a or el tama3o e2traordinariamente grande de su neo!*rte2.
4na red neural de ordenadores% si es mu) grande% uede a!omodar !one2iones neurales
esurias sin so#re!argarseQ lo mismo le o!urre al &ierdesarrollado neo!*rte2 del e'uidna.
A los "reudianos les are!e ,til re!ordar ) anali+ar los sue3os.
Cri!6 ) /it!&ison sugieren algo mu) distinto: -So3amos ara oder olvidar.% es!ri#ieron
en Nature. Es"or+arse or re!ordar los sue3os uede llegar a ser da3ino. -Tal ve+ no se
de#era animar a nadie a 'ue intente re!ordar sus sue3os% or'ue re!ordarlos uede a)udar
a mantener atrones de ensamiento 'ue sera me(or olvidar. Son re!isamente esos
atrones los 'ue el organismo est1 intentando amortiguar.. ]>er el art!ulo de T&eodore
/eine!&u6 so#re la teora de Cri!6% -T&e Dream /a!&ine. R-7a m1'uina de so3ar.S% en
Ps)!&olog) Toda)% noviem#re de 9G:@.^ En los ,ltimos a3os se &an rouesto otras
mu!&as !on(eturas so#re los sue3os% ero el me(or ) m1s in"lu)ente de los li#ros re!ientes
so#re el tema es% !on di"eren!ia% T&e Dreaming Brain R9G:GS de 5. Alian Ho#son% ro"esor
de si'uiatra en la Ca!ultad de /edi!ina de Harvard. Sus oiniones% #asadas en el sentido
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!om,n% son% !omo las de la ma)ora de los investigadores a!tuales del sue3o% !laramente
anti"reudianas.
Ho#son !oin!ide !on las dos teoras 'ue a!a#amos de !omentar en 'ue los sue3os no
tienen ning,n signi"i!ado o!ulto o -!ontenido latente.% di!&o en la terminologa de Creud.
S*lo tienen -!ontenido mani"iesto.. A Ho#son le gusta de!ir% &a!i$ndose e!o de 5ung% 'ue
son -transarentes.. En lugar de #orrar re!uerdos triviales o de de#ilitar !one2iones
neurales a!!identales e inservi#les% el !ere#ro est1 simlemente utili+ando su energa
el$!tri!a ara a!tivar neuronas m1s o menos al a+ar mientras dormimos.
Naturalmente% !uando &a!e esto% sus im1genes est1n in"luidas or los a!onte!imientos
re!ientes Rlo 'ue los si!oanalistas llaman -residuos del da.S% or re!uerdos antiguos% or
las !ir!unstan!ias del dormitorio% or los estados !ororales ) or los deseos ) temores
intensos.
Puesto 'ue los sue3os no o!ultan deseos su#!ons!ientes% no se uede arender nada so#re
ellos mediante rue#as de li#re aso!ia!i*n ni tratando de interretar los estra"alarios
sm#olos "reudianos. 7os sue3os son s*lo lo 'ue are!en. Si usted sue3a 'ue ierde un tren
o un avi*n% es or'ue &a e2erimentado estos desa"ortunados su!esos. Si sue3a 'ue tiene
un en!uentro amistoso !on un ariente o !on otra ersona% es or'ue le gusta esa ersona.
Si sue3a !on un en!uentro &ostil% es or'ue la ersona le disgusta o le da miedo. Si sue3a
'ue vuela% es or'ue a menudo se imagina lo agrada#le 'ue sera desli+arse a trav$s del
aire% ) esto uede estar re"or+ado or re!uerdos de #u!ear #a(o el agua% saltar% atinar%
des!ender en trineo% et!.
Se di!e 'ue Creud a"irm* 'ue en algunos sue3os un !igarro uede no ser m1s 'ue un
!igarro. Para Ho#son% un !igarro so3ado es siemre un !igarro. 4na ve+ tuve un sue3o mu)
!laro% en el 'ue me en!ontra#a en una &a#ita!i*n des!ono!ida donde &a#a un !igarro
&umeando en un !eni!ero. Cons!iente de 'ue esta#a so3ando% de!id e2erimentar ara ver
si% adem1s de las vividas im1genes Roda ver !omli!ados dise3os en el emaelado de las
aredesS% mi sue3o oda in!luir olores. Cog el !igarro ) me lo a!er'u$ a la nari+. El
resultado "ue un olor a ta#a!o 'uem1ndose% tan "uerte 'ue me desert$. El !igarro de mi
sue3o era s*lo un !igarro.
Ho#son re!uerda un sue3o mu) realista en el 'ue% durante una visita al /useo de Bellas
Artes de Bost*n% vio ) o)* a /o+art to!ando un !on!ierto de iano. Se "i(* en 'ue /o+art
esta#a mu) gordo. 4n analista "reudiano odra &a#er llegado a la !on!lusi*n de 'ue
/o+art era una imagen aterna% ) 'ue su o#esidad sim#oli+a#a el deseo su#!ons!iente de
Ho#son de matar a su adre ara 'uedarse !on su madre ara $l solo. Ho#son di!e 'ue el
!on!ierto era uno 'ue $l !ono!a mu) #ien. Suele es!u!&ar a /o+art mientras !ondu!e% )
visita !on "re!uen!ia el /useo de Bellas Artes. Su roia #arriga esta#a eme+ando a
aumentar de volumen. El sue3o no tena ning,n !ontenido latente. Tal !omo lo e2li!a
Ho#son% -/o+art es /o+art.. Otros li#ros de Ho#son son Siee R9G:GS ) T&e C&emistr) o"
Cons!ious States R9GGAS.
Aun'ue asamos una ter!era arte de nuestra vida dormidos% todava no est1 !laro or 'u$
esto es ne!esario ara nuestra salud.
Sa#emos 'ue el sue3o restaura el !uero ) de alg,n modo reara la enmara3ada trama de
las reo!ua!iones% !omo de!a el /a!#et& de S&a6eseare. Ha &a#ido 'ue des!artar la
antigua idea de 'ue los sue3os ermiten -des!ansar. a las neuronas% or'ue a&ora sa#emos
'ue las neuronas est1n tan a!tivas durante el sue3o !omo !uando estamos desiertos.
Ho#son !on(etura 'ue se odra retomar la teora del des!anso si suonemos 'ue los sue3os
&a!en des!ansar a los neurotransmisores "atigados del !ere#ro% 'ue e"e!tivamente redu!en
mu!&o su a!tividad durante el sue3o RE/. Otra !on(etura de Ho#son es 'ue tal ve+ la
evolu!i*n desarroll* los sue3os !omo una "orma de entretenimiento% )a 'ue la ma)ora de
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los sue3os son agrada#les ) divertidosQ sera !omo leer un relato de "antasa o ver el!ulas
"ant1sti!as.
En estas tres teoras% la naturale+a e2travagante de los sue3os se e2li!a or la a!tiva!i*n al
a+ar de neuronas ) or los es"uer+os del !ere#ro or !one!tar es!enas sin sentido en una
&istoria m1s o menos !o&erente. RFste no es lugar ara !omentar los sue3os l,!idos o
e2tra!or*reos% en los 'ue uno es !ons!iente de 'ue est1 dormido ) tiene un mnimo de
li#re al#edro ara !ontrolar los eisodios. >er el li#ro de Susan Bla!6more Be)ond t&e
Bod): <nvestigations o" OutOo"Ot&eOBod) E2erien!es% 7ondres% Heinemann% 9G:8.S A&ora
'ue la teora de los sue3os de Creud se est1 evaorando r1idamente !omo un mal sue3o%
'u$ teora de los sue3os tenemos? Aun'ue se est1n des!u#riendo mu!&as !osas ) se
roonen mu!&as teoras rivales% sigue siendo un misterio !*mo ) or 'u$ so3amos. 7o
m1s sorrendente es 'ue las ese!ula!iones a!tuales no son mu) di"erentes de las de Plat*n
) Arist*teles.
&ddendum.
Cuando di(e 'ue las esadillas s*lo o!urren durante el sue3o NRE/% esta#a utili+ando la
ala#ra !on su antiguo signi"i!ado: un sue3o tan &orri#le 'ue el so3ador grita% resa del
1ni!o. >arios le!tores me es!ri#ieron ara de!irme 'ue a esos sue3os se les llama a&ora
-terrores no!turnos.. Se !onsidera 'ue una esadilla es simlemente un mal sue3o mu)
vivido% ) esto desde luego uede darse en el sue3o RE/.
Anton) CleI ) D. C. Hug&es es!ri#ieron ara indi!arme% a!ertadamente% 'ue la evolu!i*n
elimina las muta!iones er(udi!iales% ero a menudo de(a en .a+ las muta!iones
ino"ensivas% aun'ue no tengan valor de suerviven!ia.
En 9GGG% la /<T Press u#li!* T&e Parado2 o" Siee: T&e Stor) o" Dreaming% del
!ient"i!o "ran!$s /i!&el 5ouvet. 5ouvet llama -sue3o arad*(i!o. al sue3o RE/Q es
arad*(i!o or'ue nadie sa#e !on !erte+a or 'u$ so3amos. Est1 !laro 'ue el sue3o es
imres!indi#le ara la salud% ero are!e 'ue a las ersonas se las uede rivar del sue3o
RE/ durante largos erodos sin e"e!tos adversos. 5ouvet se in!lu)e en el #ando de los 'ue
!onsideran 'ue el sue3o es el m$todo 'ue usa el !ere#ro ara rerogramarse ) #orrar los
re!uerdos no ne!esarios.
Al leer una rese3a de este li#ro en Ameri!an S!ientist Rsetiem#reao!tu#re de 9GGGS Vno
&e ledo el li#roV% me enter$ de un &e!&o sorrendente. 7os del"ines se a&ogan si no
resiran aire !ontinuamente. Si un del"n se 'uedara !omletamente dormido% no odra
su#ir !ada o!o rato a la suer"i!ie ara resirar. C*mo resuelven el ro#lema de dormir )
so3ar? _Teniendo dormido s*lo un lado del !ere#ro% mientras el otro lado ermane!e
desierto ara asegurar 'ue o#tiene el aire ne!esario`.
En S!ien!e NeIs R: de noviem#re de 9GG;S ) Dis!over Rmar+o de 9GG:S se !omuni!a#a
otro asom#roso des!u#rimiento: el ornitorrin!o% un mam"ero rimitivo 'ue one &uevos
!omo el e'uidna% asa &asta o!&o &oras diarias en sue3o RE/. Esto es m1s de seis ve!es la
!antidad de sue3o RE/ de los &umanos. El des!u#rimiento era sorrendente or'ue el
e'uidna no sue3a nada% a esar de 'ue su estru!tura !ere#ral ) la del ornitorrin!o son !asi
id$nti!as. El neur*logo 5erome Siegel% de la 4niversidad de Cali"ornia% 'ue llev* a !a#o la
investiga!i*n so#re el ornitorrin!o (unto !on unos !olegas de Australia% di!e 'ue este
animalito es -el !ame*n del sue3o RE/.. 7o 'ue no est1 nada !laro es 'u$ tiene 'ue ver
esto !on la evolu!i*n del sue3o RE/ ) los sue3os.
El li#ro de 5. Alian Ho#son Siee% magn"i!amente ilustrado% se u#li!* en 9G:G% editado
or N. H. Creeman. 7a o#ra se !entra en el sue3o "isiol*gi!o ) sus trastornos% ero
!ontiene un !atulo so#re los sue3os 'ue resume las diversas teoras a!tuales.
Fste no es lugar ara una #i#liogra"a de los numerosos li#ros so#re los sue3os u#li!ados
en las ,ltimas d$!adas% ero &a) dos li#ros re!ientes 'ue vale la ena !itar: el de David
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Coui6es% C&ildren Dreaming and t&e Develoment o" Cons!iousness R9GGGS% ) el de OIen
Clanagan Dreaming Souis: Siee% Dreams and t&e Evolution o"t&e Cons!ious /ind R8HHHS.
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12
!ean 2ou"ton(
Gur de la Nueva Era
Cuera de los !r!ulos de la Nueva Era% el ,#li!o sa#a o!o so#re 5ean Houston &asta 'ue
Bo# NoodIard dedi!* die+ 1ginas de su li#ro T&e C&oi!e R9GGES a e2li!ar !*mo
Houston ) Hillar) Rod&am Clinton se &i!ieron #uenas amigas. Como todos sa#en a&ora%
Hillar) Clinton asisti* a mu!&as sesiones !on Houston% durante las !uales% a manera de
e(er!i!io mental% la rimera dama mantuvo !onversa!iones imaginarias !on Eleanor
Rooseveit ) el /a&atma 0and&i. Se resisti* a !onversar !on 5esu!risto% di!iendo 'ue a'uel
di1logo era -demasiado ersonal..
/1s adelante% Houston ) la se3ora Clinton de(aron !laro 'ue la rimera dama no ens* en
ning,n momento 'ue esta#a en !onta!to !on los esritus de la se3ora Rooseveit ) otras
ersonas. Era solamente lo 'ue Houston llama uno de sus -(uegos mentales..
Houston se des!ri#e a s misma !omo "il*so"a ) si!*logaQ di!e 'ue nun!a &a asistido a una
sesi*n de esiritismo ) 'ue no tiene el m1s mnimo inter$s or el tema.
Esto es verdad. Sin em#argo% Houston ) su marido% Ro#ert E. 7. /asters% tienen un
ermanente inter$s or la !anali+a!i*n.
Otros !anali+adores "amosos% !omo 5. [e#ra Lnig&t% aseguran 'ue transmiten mensa(es de
entidades in!or*reas 'ue &a#itan mundos sueriores% ero Houston ) /asters ven la
!anali+a!i*n desde un unto de vista totalmente di"erente. Est1n !onven!idos de 'ue los
!anali+adores% !uando est1n en tran!e% entran en !onta!to !on lo 'ue Cari 5ung llama#a -el
su#!ons!iente !ole!tivo. de la ra+a &umana. En las ro"undidades de nuestras mentes se
en!uentran los -ar'uetios eternos.: re!uerdos in!ons!ientes !reados or nuestra &istoria
evolutiva% re!uerdos 'ue son "uente de gran sa#idura.
Houston ) /asters ini!iaron sus !arreras e2erimentando !on 7SD ) otras drogas
alu!in*genas !on la inten!i*n de sondear el su#!ons!iente !ole!tivo. Su rimer li#ro%
>arietes o"Ps)!&odeli! E2erien!e R9GEES% !aus* sensa!i*n entre los (*venes 'ue enton!es
e2erimenta#an !on esas drogas% animados or el di"unto Timot&) 7ear). Cuando el 7SD
'ued* legalmente ro&i#ido% Houston ) /asters dirigieron su aten!i*n a t$!ni!as sin
drogas ara e2lorar lo 'ue ellos llama#an -el )o interior.Q en ese!ial% t$!ni!as #asadas
en el &inotismo ) en la "orma!i*n de im1genes mentales.
Durante tres d$!adas% Houston ) su marido llevaron a !a#o miles de sesiones de
seudo!anali+a!i*n !on voluntarios en su Cunda!i*n ara la <nvestiga!i*n de la /ente% !u)a
sede a!tual est1 en Pomona RNueva Uor6S% en una !asa !onstruida or el a!tor Burgess
/eredit&. A los a!ientes se les &a!e entrar en estado de tran!e% durante el !ual are!en
&a#lar !on las vo!es de ersonas 'ue llevan mu!&o tiemo muertas. Por e(emlo% una
mu(er transmiti* sorrendentes mensa(es suuestamente ro!edentes de una antigua diosa
egi!ia llamada Se6&met. De estas sesiones trata el li#ro de /asters T&e 0oddess Se6&met
R9G::% reeditado en 9GG9S.
Ni /asters ni Houston !reen 'ue una aut$nti!a diosa egi!ia &a#lara or #o!a de la mu(er.
Aun as% est1n maravillados or la #elle+a ) sa#idura de sus mensa(es% ) lo mismo o!urre
!on los mensa(es 'ue llegan a trav$s de otros -!anali+adores. 'ue entran en !onta!to !on el
su#!ons!iente !ole!tivo.
Es osi#le 'ue Hillar) Clinton no estuviera al !orriente de la !reen!ia de Houston%
!omartida or /asters% en 'ue las ersonas en estado de tran!e ueden tener grandes
oderes de er!e!i*n e2trasensorial Rteleata% !larividen!ia ) re!ogni!i*nS.
P1gina ;E de 9:;
Estas oiniones de Houston ) /asters se re!ogen en unos 'uin!e li#ros% es!ritos
indeendientemente o en !ola#ora!i*n. 7os dos m1s in"lu)entes son /ind 0omes: T&e
0uide to <nner Sa!e R9G;8S ) 7istening to t&e Bod) R9G;:S. Otros li#ros anteriores%
es!ritos o !oes!ritos or /asters% son T&e Cradle o" Er*ti!a R9GE@S% so#re las r1!ti!as
se2uales en X"ri!a ) Asia% ) Eros and Evil R9GE8S% so#re la rela!i*n entre las !reen!ias
se2uales ) la 'uema de #ru(as en la Edad /edia.
Se uede en!ontrar un #uen resumen de las oiniones s'ui!as de Houston ) /asters en el
li#ro de 5o&n Llimo C&anneling:
<nvestigations on Re!eiving <n"ormation "rom Paranormal Sour!es. El li#ro se u#li!* en
9G:;% editado or la emresa editorial de 5erem) P. Tar!&er% marido de la ventrlo!ua S&ari
7eIis.
Houston le di(o a Llimo lo siguiente:
Estas -entidades. ]!anali+adas^% !omo nosotros las llamamos VSet& o Sa,l o Pa,l o
5onat&anV son #1si!amente -diose!illos. de las ro"undidades de la si'ue. ]...^ Son
ersona(es del )o 'ue adotan una "orma a!eta#le ara 'ue odamos rela!ionamos !on
ellos ) as dialogar. ]...^ 7os ar'uetios tradi!ionales )a no tienen ara mu!&a gente el
oder 'ue en otro tiemo tuvieron. 7a gente #us!a lo 'ue odramos llamar ar'uetios de
"orma li#re. U as se o#tienen los Set&s ) los Salems ) las miradas de guas ersonalsimos
'ue est1n llenando la si'ue.
En 9G;G% Len Care)% un (oven gran(ero de /issouri% eme+* a !anali+ar a una entidad
llamada Ra"ael Rtal ve+ el ar!1ngel de la Bi#liaS ) m1s adelante al roio 5esu!risto. Care)
u#li!* sus guiriga)s !anali+ados en dos li#ros% a !u1l m1s rid!ulo: T&e Starseed
Transmissions: An E2traterrestrial Reort R9G:8S ) >isi*n R9G:DS. -Al entrar en !omuni*n
!on estas inteligen!ias esa!iales Ves!ri#e Care)V% nuestros !amos #iogravitatorios
are!ieron "undirse% nuestras !on!ien!ias se "usionaron ) mi sistema nervioso are!i*
'uedar a!!esi#le ara ellas !omo !anal ara la !omuni!a!i*n...
El material !anali+ado or Care) est1 releto de la ala#rera &a#itual de la Nueva Era V
unidad% vi#ra!iones% totalidad% armona% amor% et!.V% sin transmitir nada 'ue tenga sentido.
Aun as% Houston asegur* a Llimo 'ue las transmisiones Starseed son -osi#lemente% los
me(ores e(emlos de \!ono!imiento !anali+ado\ 'ue &e en!ontrado (am1s..
Aun'ue Houston niega una ) otra ve+ 'ue los !anali+adores entren en !onta!to !on
ersonas "alle!idas% le "alta o!o ara de!ir 'ue est1n en !onta!to !on mentes 'ue est1n
"uera de sus !ere#ros. As se lo e2li!* a Llimo:
Uo !reo 'ue el universo est1 releto de inteligen!ia. Parte de ella est1 en!amada ) arte
desen!amada% aun'ue en t$rminos estri!tos ro#a#lemente no &a) ninguna arte
desen!amada. Puede tener una estru!tura !on menos de n dimensiones% o asar a trav$s de
un agu(ero negro o de una estru!tura de art!ulas negativas.
Pero )o !reo 'ue todo tiene una estru!tura o un atr*n. U !reo 'ue as es !omo se de"ine la
en!ama!i*n. El ro#lema es si se en!arna en una rotena% en un ordenador o en una
sustan!ia 'umi!a.
Si se iensa 'ue la en!ama!i*n uede ser una "re!uen!ia de ulsa!i*n% uede 'ue ni
si'uiera est$n en el esa!io% odran estar a trav$s del tiemo.
A Houston le gusta lo 'ue llaman el universo &ologr1"i!o.
Como en un &olograma% !ada or!i*n de un universo &ologr1"i!o !ontiene de alg,n modo
el total. Llimo re!oge las siguientes de!lara!iones de Houston:
Si la teora &ologr1"i!a tiene alguna rue#a 'ue la demuestre% enton!es are!e indi!ar 'ue
todo es u#i!uo ]omniresente^% 'ue todo estara de todos modos en todo momento en este
universo matri+ simult1neo en todas artes. U eso e2li!ara mu!&as !osas de los !anales.
]...^ Ciertos individuos son !aa!es de al+ar las !omuertas o #a(ar el nivel del &ielo o
volverse di1"anos% estirarse &asta &a!erse mu) delgados% de modo 'ue esta in"orma!i*n
P1gina ;; de 9:;
u#i!ua% simult1nea en todo momento en todas artes% se &a!e a!!esi#le a los seres
&umanos. ]...^ Enton!es tienes 'ue ro)e!tar un ersona(e ]una "uente^ ara re"renar la
u#i!uidad de la in"orma!i*n% ues de otro modo no se !atara.
En un rin!iio% la Cunda!i*n ara la <nvestiga!i*n de la /ente tena su sede !entral en un
aartamento de /an&attan% en la !alle E: Este. Su la#oratorio !ontena V) tal ve+ siga
!onteniendoV e'uio de #iorretroalimenta!i*n R#io"eed#a!6S ) una !1mara de riva!i*n
sensorial% donde los su(etos medita#an en a#soluto silen!io ) os!uridad total. Otro
!omonente del e'uio era una !a(a de lu+ estro#os!*i!a: se ega#a la "rente a la !a(a%
!on los o(os !errados% ) la lu+ aradeante asa#a a trav$s de los 1rados ara estimular
la medita!i*n. El aarato m1s e2travagante lleva#a el nom#re de ASC<D RDisositivo
<ndu!tor de Estados de Con!ien!ia AlteradosS% aun'ue a menudo se le llama#a -la !una de
la #ru(a.. 7os su(etos se senta#an en $l !on los o(os vendados% ) el aarato os!ila#a &a!ia
adelante ) &a!ia atr1s% !omo un $ndulo.
Houston ) /asters !reen 'ue estos aaratos ueden &a!er 'ue el !ere#ro "un!ione !on m1s
raide+% !omrimiendo una &ora de tra#a(o en unos o!os minutos. 4n novelista% or
e(emlo% vera en un rel1mago de insira!i*n la manera de !on!luir una novela 'ue
lleva#a meses intentando terminar. En los rimeros tiemos de su !ola#ora!i*n% Houston )
/asters reali+aron e2erimentos so#re teleata en sue3os% (unto !on los arasi!*logos
'ue enton!es dirigan el la#oratorio de sue3os del Centro /$di!o /aim*nides.
A Houston le gusta !ontar una an$!dota 'ue o!urri* !uando su adre% 5a!6% tra#a(a#a !omo
guionista de !omedia ara Bo# Hoe% 0eorge Burns% Henr) Uoungman ) otros !*mi!os%
entre ellos el ventrlo!uo Edgar Bergen. 4na ve+ m1s% !ito el li#ro de Llimo:
4na ve+% mi adre ) )o entramos en el !amerino de Edgar. Fl no sa#a 'ue le est1#amos
mirando. Edgar esta#a &a#lando !on C&arlie ) ensamos 'ue esta#a ensa)ando% ero no
esta#a ensa)ando. 7e esta#a &a!iendo reguntas a C&arlie: -C&arlie% !u1l es el sentido de
la vida?.% -C&arlie% en 'u$ !onsiste el amor?.. U el mu3e!o de madera le resonda% ero
no se are!a en nada al ersona(e 'ue )o !ono!a de la radio. Era un aut$nti!o S*!rates de
madera. 7a vo+ era la misma% ero el !ontenido era !omletamente di"erente. U Bergen se
'ueda#a "as!inado ) de!a: -A ver% C&arlie% en 'u$ !onsiste la aut$nti!a virtud?.Q ) el
mu3e!o solta#a su rollo: #elle+a% elegan!ia% inteligen!ia. Por "in% nos dio vergZen+a mirarlo
) tosimos. Bergen se volvi* a mirar% se uso ro(o !omo una remola!&a ) di(o: -A&% &ola%
nos &a#$is illado.. U mi adre di(o:
-Ju$ esta#as &a!iendo?.% ) $l resondi*: -Esta#a &a#lando !on C&arlie. Es la ersona
m1s sa#ia 'ue !ono+!o.. U mi adre di(o:
-Pero si $sa es tu menteQ es tu vo+ la 'ue sale de ese mu3e!o de madera.. U Ed resondi*:
-Bueno% en el "ondo s% ero )o le regunto a C&arlie estas !osas ) $l me resonde% ) no
tengo ni la menor idea de lo 'ue va a de!ir ) me asom#ra su inte"igen!ia. Sa#e mu!&o m1s
'ue )o.. Para m% a'u$l era un !aso !l1si!o de !anali+a!i*n% en el 'ue se utili+a#a al
mu3e!o !omo amanuense de las estru!turas ro"undas de la mente de Bergen.
En un anun!io del li#ro de Houston 4"e Cor!$: T&e Ps)!&oHistori!al Re!over) o"t&e
Sel"R9GSOS se de!a: -Por rimera ve+ en la &istoria &umana% odemos llegar a ser
lenamente &umanos.. Por medio de los e(er!i!ios ese!iales de este li#ro% !ontinua#a el
anun!io% -odemos revivir toda la &istoria &umana en nuestras roias vidas% !urando los
traumas de $o!as asadas ) resentes a medida 'ue resolvemos ) !uramos las !risis de
nuestro roio )o emergente. Como resultado% odremos reen!ontrar lo 'ue se &a#a
erdido de las romesas ) el oten!ial de estas $o!as &ist*ri!as ) ersonales% ) utili+arlo
ara restaurar el e'uili#rio entre nuestro esa!io interior ) e2terior..
Otro li#ro de Houston% T&e Possi#le Human: A Course in E2tending Uour P&)si!al% /ental
and Creativo A#ilities R9G:8S% "ue rese3ado de la siguiente manera en una revista s'ui!a
llamada NeI Realities Rvol. D% n.Y 8% 9G:@S:
P1gina ;: de 9:;
Houston tra+a una ruta 'ue !ondu!e desde el reino redu!ido del &umano demasiado
&umano a la es"era e2ansiva sensorialOintele!tualOmsti!a de lo so#re&umano% lo 'ue el
gran msti!o &ind, !ontemor1neo Auro#indo llama#a el ser gn*sti!o% o lo 'ue a Houston
le gusta llamar el ar'uetio )iddis&% el /ens!&.
Houston se muestra in!ansa#le en la organi+a!i*n de talleres en todo el mundo% en los 'ue
utili+a una in!re#le variedad de t$!ni!as ideadas ara elevar el -oten!ial &umano. de sus
alumnos.
En 9G:G% en una !on"eren!ia en el Oasis Center de C&i!ago% su taller se organi+* en tomo
al !on!eto de Pangea. Fste es el nom#re de un !ontinente gigante 'ue e2isti* &a!e 8HH
millones de a3os% ) 'ue desu$s se "ragment*% "orm1ndose los !ontinentes a!tuales.
Houston entenda Pangea !omo un sm#olo de las ra+as rimitivas% 'ue% seg,n se di!e en el
"olleto del taller% -!ontienen !*digos de ADN 'ue ueden a)udamos a !omrender 'ui$nes
) 'u$ somos realmente. 5ean ) sus !ola#oradores dise3an e(er!i!ios% ro!esos ) r1!ti!as
'ue vuelven a desertar nuestros sentidos ) nuestros re!uerdos de di!&os !*digos en todos
nuestros sistemas !ueroO!ere#roOmente. Esto nos vuelve m1s r1idos ) !aa!es de
in!ororamos !omo art!ies al ro!eso evolutivo% ) de re!lamar nuestro uesto !omo
aut$nti!os !iudadanos de Pangea. ]...^ Este a3o% dedi!aremos nuestro tiemo en el Oasis a
re"or+ar el ar'uetio del !reador del Paraso ) residente en $l..
El "olleto di!e a !ontinua!i*n 'ue los arti!iantes en el taller estudiar1n -a los sa#ios de
las !ulturas rimigenias% !omo% tal ve+% los #os'uimanos del Lala&ari ) tam#i$n% tal ve+%
a'uellos mam"eros de enormes !ere#ros 'ue &a!e millones de a3os de!idieron regresar al
mar: las #allenas ) del"ines..
En T&e Possi#le Human% Houston di!e 'ue !uando era estudiante en el Bamard College era
-residenta de la so!iedad dram1ti!a del !entro% miem#ro del senado estudiantil% ganadora
de dos remios de la !rti!a del O""OBroadIa) !omo a!tri+ ) dire!tora ]...^ ) a!a#a#a de
re!&a+ar una o"erta ara entrenarme ara los r*2imos 5uegos Olmi!os. ]en el instituto
&a#a sido !ameona de esgrima^. 7as muertes de varios "amiliares ) amigos la sumieron
en una ro"unda deresi*n. Di!e 'ue se senta !omo 5o# ) 'ue lleg* a reguntarle a Dios
-Cu1ndo vienen las llagas?..
Houston atri#u)e su re!uera!i*n a las !lases 'ue imarta el sui+o 5a!o# Tau#es% ro"esor
de religi*n en Bamard. Desu$s de a'uello% di!e% -e!&$ a !orrer ) no &e !allado desde
enton!es..
Tras re!&a+ar un !ontrato de siete a3os !on Paramount Pi!tures% arti!i* en e2!ava!iones
en Egito ) 0re!ia% ero no tard* en a#andonar la ar'ueologa ara !on!entrarse en lo 'ue
ella llama -la ar'ueologa del )o.. Houston se re!ia de sa#er leer latn% griego )
(erogl"i!os egi!ios. Ha#la de su amistad !on ersonalidades tan nota#les !omo Teil&ard
de C&ardin% /artn Bu#er% Aldous Hu2ie)% Rein&old Nie#u&r% Pa,l Tilli!&% Helen Leller%
5ose& Cam#ell ) /argaret /ead.
No &a) ninguna duda so#re su estre!&a rela!i*n matemo"ilial !on la an!iana ) en"erma
/argaret /ead% 'ue dur* mu!&os a3os.
/ead !rea "irmemente en los "en*menos s'ui!os ) en las visitas a la Tierra de
e2traterrestres venidos en ovnis. 7leg* a ser uno de los dire!tivos de la Cunda!i*n ara la
<nvestiga!i*n de la /ente. Houston es tam#i$n #uena amiga de la &i(a de /ead% /ar)
Bateson% 'ue la a!oma3* en mu!&as de sus sesiones !on Hillar) Clinton.
A&ora% a los D; a3os% Houston sigue siendo una mu(er llamativa% a"i!ionada a de!ir 'ue la
diosa griega Atenea es su -re!ursora ar'ueti!a.. Ha#la en una "lorida (erga de la Nueva
Era% tan vaga ) !on"usa 'ue a menudo resulta di"!il de entender. He a'u% or e(emlo% un
1rra"o ti!o de T&e Possi#le Human:
As !omo la lu+ del sol ) los nutrientes de la tierra ) el aire se organi+an en los !aullos de
rimavera% en los estados !reativos las inten!iones en !aullo est1n en resonan!ia !on la
P1gina ;G de 9:;
realidad &olon*mi!a% evo!ando del orden rimario los nutrientes ne!esarios ara ermitir
la emergen!ia de la mani"esta!i*n "si!a de la inten!i*n !reativa% )a sea una novela% una
sin"ona% una diserta!i*n% una rela!i*n% un nego!io o una emresa !omunitaria.
Houston as* or lo 'ue ella llama su -erodo mesi1ni!o.% durante el !ual re!orri* en
moto!i!leta -todo Te2as% salvando a gente% redi!ando ) &a!iendo \milagros\ !omo !urar a
ersonas tartamudas.. Di!e 'ue una ve+ la e2ulsaron del <nstituto de Artes Es!$ni!as de
Nueva Uor6 -or intentar !onvertir a los estudiantes a un modo de vida m1s uro.. En
varias o!asiones &a intentado o#tener un do!torado de la 4niversidad de Colum#ia. Seg,n
NeIsIee6 ]-Soul Sear!&ing. R-En #us!a del alma.S% or Lennet& NoodIard% : de (ulio
de 9GGE^% se neg* a introdu!ir !am#ios en su tesis ) no !onsigui* el ttulo. /1s tarde% en
9G;@% o#tuvo un do!torado en si!ologa or una es!uela de Cin!innati llamada 4ni*n
<nstitute. Esta es!uela no "ue a!reditada &asta 9G:D.
Houston dio !lases en el /ar)mount College% un !olegio !at*li!o de Tarr)toIn RNueva
Uor6S% desde 9GED &asta 9G;8. Aun'ue no "orma#a arte del !laustro de ro"esores% "ue
ro"esora visitante en la 4niversidad de O6ia&oma en 9G:H ) dio !lases en el Hunter
College en 9GE9.
Houston mantiene estre!&as rela!iones !on el astronauta del Aollo 9A Edgar /it!&ell%
"undador ) dire!tor del <nstituto de Cien!ias No$ti!as% en Sausalito RCali"orniaS. /it!&ell )
los miem#ros de su instituto se tragan !asi todo en !uestiones s'ui!as.
Houston di!e 'ue a)ud* a /it!&ell a readatarse a la vida en la Tierra desu$s de regresar
del esa!io. Desu$s del eisodio de Hillar) Clinton% /it!&ell de!lar*: -/e gustara
ao)ar a 5ean Houston% 'ue es uno de los !ient"i!os% "il*so"os ) ensadores m1s valiosos )
!aa!es de nuestra $o!a...
Por lo general% es imosi#le sa#er en 'u$ !reen realmente un residente ) su esosa &asta
mu!&o desu$s de 'ue &a)an salido de la Casa Blan!a. Bill Clinton ertene!e a una iglesia
#atista del Sur. Hillar) Clinton asiste a una iglesia metodista. Esto no nos di!e nada so#re
si alguno de ellos !omarte las !reen!ias en lo aranormal de 5ean Houston. Sera
interesante sa#erlo.
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P1gina :9 de 9:;
6I
7iencia" "ociale"
P1gina :8 de 9:;
1$
E" el canibali"mo un mito?
De#e de ser or alguien 'ue se &a !omido.
BOB HOPE% al or eru!tar a un nativo a"ri!ano en Camino de
[an+#ar.
7os antro*logos !ulturales no se onen de a!uerdo en mu!&as !osas. Algunos todava se
a"erran a la agoni+ante tradi!i*n del relativismo !ultural e2tremo% 'ue ro&i#e &a!er (ui!ios
de valor a!er!a de ninguna !ultura. Por e(emlo% imide 'ue un antro*logo !ondene el
antisemitismo na+i o la es!lavitud en Am$ri!a% or'ue am#as !osas "orma#an en su tiemo
arte de una !ultura. <mide !ondenar la !ostum#re% tan e2tendida en la a!tualidad en
X"ri!a ) otros lugares% de amutar el !ltoris de las mu!&a!&as. 7os antro*logos m1s
l,!idos !onsideran 'ue seme(ante relativismo es inde"endi#le.
Algunos antro*logos% !omo la di"unta /argaret /ead% !reen "irmemente en oderes
aranormales% 'ue son la &erramienta ro"esional de los arasi!*logos. 7a gran ma)ora
de sus !olegas oina 'ue eso es una tontera.
7a ,ltima disuta% ) tal ve+ la m1s virulenta% versa so#re el !ani#alismo. Casi todos los
antro*logos siguen estando !onven!idos de 'ue el !ani#alismo estuvo mu) e2tendido en
el asado ) todava se ra!ti!a en rin!ones remotos del mundo. Esta !reen!ia se de"iende
en !ientos de art!ulos ) en li#ros tan oulares !omo Canni#alism de Eli Sagan R9G;AS )
Canni#alism and Human Sa!ri"i!e de 0arr) Hogg R9G;@S.
4na minora !ada ve+ ma)or de los antro*logos oina lo !ontrario. Est1n !onven!idos de
'ue no e2iste% ni &a e2istido nun!a% una !ultura 'ue% de manera rutinaria% devorara a sus
muertos o matara ) se !omiera a sus enemigos. El de#ate se "ue !o!iendo a "uego lento
durante d$!adas &asta 9G;G% !uando estall* or !ula de Nilliam Arens% antro*logo de la
4niversidad Estatal de Nueva Uor6 en Ston) Broo6. 7a #om#a "ue su e2losivo li#ro T&e
/an OEating /)t&: Ant&roolog) and Ant&roo&ag) R-El mito de los !omedores de
&om#res: Antroologa ) antroo"agia.S. Pu#li!ado en 9G;G or O2"ord 4niversit) Press%
a!tualmente se uede ad'uirir en r,sti!a.
Nadie niega 'ue en emergen!ias de vida o muerte% !omo la erse!tiva de morir de &am#re
desu$s de un nau"ragio o un a!!idente de avi*n% o en tiemos de terri#le &am#runa%
algunos individuos uedan de!idir !omer !ad1veres &umanos antes 'ue morirP. Nadie niega
'ue &a &a#ido o!asiones en las 'ue ue#los rimitivos% desu$s de una vi!toria militar% &an
devorado ritualmente el !uero de un temido !audillo enemigo% #ien or vengan+a% #ien
or !reer 'ue as ad'uiriran los oderes del enemigo.
Nadie niega la e2isten!ia de asesinos atol*gi!os en serie 'ue% in!luso en las !ulturas
avan+adas% matan ) devoran a sus v!timas.
7a gran !uesti*n es: Ha sido alguna ve+ el !ani#alismo una !ostum#re normal? 7a
oini*n &eterodo2a de Arens es 'ue este tio de !ani#alismo es uro "ol!lore% "a#ri!ado or
una !ultura 'ue desea sentirse suerior a otra. Arens a"irma 'ue ning,n antro*logo digno
de !r$dito% ni ninguna otra ersona en 'uien se ueda !on"iar% &a o#servado dire!tamente
un #an'uete !an#al. Est1 !onven!ido de 'ue el mito surgi* a artir de a!usa!iones
in"undadas de una !ultura !ontra otra !ultura ve!ina ) odiada% ) 'ue lo di"undieron
misioneros !r$dulos ) antro*logos ingenuos% 'ue se !rean todos los !uentos 'ue les
!onta#an los nativos amistosos.
P1gina :@ de 9:;
P -T&e Uarn o" t&e Nan!) Bell.% la m1s "amosa de las #aladas !*mi!as de N. S. 0il#ert% es
una &istoria de !ani#alismo desu$s de un nau"ragio. 7a !uenta el ,ni!o suerviviente% 'ue
se !omi* a nueve de sus !oma3eros.
4n e2amen al a+ar de los te2tos de antroologa a!tuales demuestra 'ue la ma)ora de los
autores da or seguro 'ue el !ani#alismo no s*lo estuvo mu) e2tendido en el asado% sino
'ue todava ersiste en algunas tri#us rimitivas de X"ri!a ) Am$ri!a del Sur% ) en !iertas
islas de O!eana. El restigioso antro*logo /arvin Harris% en Canni#als andLings T
Redi!i*n en r,sti!a de 9GG9S% argumenta 'ue entre los a+te!as me2i!anos el !ani#alismo era
un modo de o#tener rotenas% de las 'ue anda#an mu) ne!esitados.
En !uanto al ,#li!o en general% 'ui$n uede dudar de 'ue &a &a#ido% ) tal ve+ siga
&a#iendo% "ero!es !a+adores de !a#e+as 'ue se !oman a sus v!timas? El !ani#alismo
sigue aare!iendo en narra!iones ) el!ulas% en !&istes gr1"i!os en los 'ue aare!en
ersonas !o!idas vivas en enormes !alderos% ) en !&istes malos.
Sa#en el del !an#al al 'ue no le gusta#a su rimo? U el del !an#al 'ue de!a 'ue su
mu(er &a!a un esto"ado tan #ueno 'ue la i#a a e!&ar de menos? U el del !an#al !at*li!o
'ue los viernes s*lo !oma es!adores? U el del dentista 'ue rellen* los dientes de un
!an#al mientras $ste esta#a !omiendo? U el del !an#al 'ue le di!e al si'uiatra 'ue est1
&arto de la gente? Cuando le reguntan 'u$ le &a are!ido el si'uiatra% resonde
-Deli!ioso..
En un !&iste de C&arles Addams u#li!ado en T&e NeI Uor6er en 9GA@ se vea una madre
!an#al 'ue lleva#a a su &i(o al &e!&i!ero ) le de!a -/e tiene reo!uada% do!tor. No me
!ome a nadie..
U no olvidemos al !an#al 'ue i#a aseando or la selva !uando se le atraves* su suegra.
De las varias 'uintillas !*mi!as 'ue &e lo!ali+ado% la 'ue m1s me gusta es $sta% an*nima:
4n osado !an#al de PenIn!e.
se !omi* a un to ) a dos de sus tas%.
una va!a ) su ternero%.
un #ue) ) medio%.
) a&ora no uede a#ro!&arse los antalones.
7a ala#ra !an#al se deriva de !ari#e% el nom#re de un ue#lo indgena de las Antillas )
Am$ri!a del Sur des!u#ierto or Col*n. En su diario% Col*n des!ri#e a los !ari#es !omo
antro*"agos. Por 'u$? Por'ue se lo &a#an !ontado sus ve!inos% los araIa6. C*mo sa#a
/argaret /ead 'ue los mundugumores de Nueva 0uinea eran !an#ales? Por'ue se lo
di(eron los -ama#les araes&..
Arens do!umenta !ientos de !asos similares% de una !ultura 'ue a!usa a otra de
!ani#alismo. 7os antiguos !&inos !rean 'ue los !oreanos eran !an#ales. 7os !oreanos
!rean lo mismo de los !&inos. 7os a+te!as a!usaron de !ani#alismo a los !on'uistadores
esa3oles. 7os !on'uistadores% 'ue es!ri#ieron todos los li#ros% son% or suuesto% la
rin!ial "uente de la !reen!ia en el !ani#alismo a+te!a. Cuando Arens esta#a &a!iendo
tra#a(os de !amo en Tan+ania% los nativos le aseguraron 'ue los euroeos eran !an#ales.
Ni una sola !ultura del mundo% es!ri#e Arens% &a re!ono!ido nun!a ser !an#al. Siemre es
alguna otra !ultura la 'ue &a!e la a!usa!i*n. Tal !omo lo e2resa el "si!o P&ili /orrison%
'ue elogi* el li#ro de Arens en S!ienti"i! Ameri!an Rsetiem#re de 9G;GS:
-Pare!e 'ue siemre es as: nosotros no% ellos sQ en todo !aso% &a!e mu!&o tiemo ) en
otro lugar...
7as re"eren!ias !l1si!as al !ani#alismo se remontan a los mitos griegos ) al !!loe de la
Odisea de Hornero. Her*doto in"orma de odas so#re el !ani#alismo de la tri#u n*mada de
los andr*"agos. En la Edad /edia% los !ristianos a!usa#an a los (udos de devorar ni3os
!ristianos en sus rituales. /u!&os !rean 'ue tam#i$n las #ru(as mata#an ni3os ) se los
P1gina :A de 9:;
!oman. 7o m1s asom#roso es 'ue estas !reen!ias &a)an ersistido &asta nuestros das
entre algunos "undamentalistas ignorantes% o#sesionados or la idea de 'ue a todo lo largo
) lo an!&o de Estados 4nidos se !ele#ran rituales sat1ni!os en los 'ue se devoran ni3os.
En el siglo 2vi roli"eraron eselu+nantes des!ri!iones de !ani#alismo en !ientos de li#ros
es!ritos or via(eros ) e2loradores. 4n marino alem1n% Hans Standen% es!ri#i*
sensa!ionales !r*ni!as so#re los indios tuinam#as de Brasil% a los 'ue resenta#a !omo
salva(es !a+adores de !a#e+as. Sus di1logos imaginarios ) sus aterradores gra#ados "ueron
rerodu!idos &asta la sa!iedad or otros es!ritores de todo el mundo.
7os autores de las rin!iales en!i!loedias a!tuales son todos !re)entes en el !ani#alismo
ritual: Ronaid Bemdt en la En!i!loedia a!ad$mi!a ameri!ana. Paula BroIn en la
En!i!loedia de religi*n de /ir!ea Eliade en die!is$is tomos% ) 7eslie Sier en la
En!i!loedia CollierPs ) la En!i!loedia ameri!ana R,ltimas edi!ionesS. Si 'uieren leer
esantosos art!ulos so#re !ani#alismo es!ritos !on anterioridad% vean la und$!ima edi!i*n
de la En!)!loaedia Britanni!a Rrerodu!ido en la de!imo!uartaS. 7a ,ltima edi!i*n de la
Britanni!a no tiene ning,n art!ulo so#re el tema. 4n art!ulo a,n eor R_die!is$is 1ginas`S
es el de la En!i!loedia de religi*n ) $ti!a% es!rito or un erudito sa!erdote angli!ano.
7os indios norteameri!anos% ) en ese!ial las tri#us iro'uesas de Nueva Uor6% "ueron
ta!&ados de !an#ales or los rimeros misioneros #lan!os% 'ue los \!onsidera#an salva(es
!rueles ) est,idos. 7a und$!ima edi!i*n de la Britanni!a di!e 'ue mo&aI6% el nom#re de
una tri#u iro'uesa% ro#a#lemente signi"i!a#a -!omedores de &om#res.. No &a) ni una
i+!a de eviden!ia "idedigna de 'ue los iro'ueses% ni ninguna otra !ultura nativa
ameri!ana% ra!ti!aran rituales en los 'ue se !oma !arne &umana.
/u!&os antro*logos &an es!rito so#re el !ani#alismo entre los a#orgenes de Australia )
Nueva [elanda. /i!&ael Pi!6ering% en Canni#alism Among A#origens? R-Cani#alismo
entre los a#orgenes?.% tesis terminada en 9G:D ara el deartamento de antroologa de la
4niversidad Na!ional de AustraliaS% llega#a a la !on!lusi*n% tras un e2&austivo estudio de
la eviden!ia% de 'ue el !ani#alismo a#origen no e2isti* (am1s.
/u!&as des!ri!iones de !ani#alismo aare!en me+!ladas !on in!re#les "antasas. Arens
&a#la de un in"ormador 'ue% desu$s de revelar al antro*logo las !ostum#res antro*"agas
de un ue#lo ve!ino% a3adi* 'ue los !an#ales eran todos mu(eres 'ue% adem1s% odan
trans"ormarse a voluntad en 1(aros.
7o m1s !urioso de la vasta literatura so#re el !ani#alismo es la ausen!ia de eviden!ias de
rimera mano. 7os antro*logos nun!a llegan a ver un ritual en el 'ue se !oma !arne
&umana. No e2isten "otogra"as de di!&a r1!ti!a. -7os !an#ales est1n siemre entre
nosotros Ves!ri#e ArensV% ero% a"ortunadamente% m1s all1 de la osi#ilidad de
o#serva!i*n dire!ta...
7a a!alorada !ontroversia entre los antro*logos 'ue est1n de a!uerdo !on Arens ) los 'ue
re!&a+an su li#ro alegando 'ue no vale nada% se resume de la manera siguiente en el
e2!elente art!ulo de 7aIren!e Os#ome -Does /an Eat /an?. R-Comen &om#res los
&om#res?.S en 7ingua Cran!a Ra#rilama)o de 9GG;S:
El resultado de este al#oroto &a sido una !risis en el !ora+*n de la dis!ilina% !on di"erentes
es!uelas de antroologa V!ultural% "si!a ) ar'ueol*gi!aV emitiendo veredi!tos
radi!almente di"erentes a!er!a de si e2isten% o alguna ve+ e2istieron% ue#los !an#ales.
Ha!e 'ue uno se regunte si las siemre inesta#les alian+as entre las su#divisiones de la
antroologa est1n !ondenadas a romerse or !omleto.
7os antro*logos !onven!ionales &an rea!!ionado ante el li#ro de Arens !on el mismo tio
de "uria 'ue deslegaron !ontra /argare` /ead ) Samoa% de Dere6 Creeman% un li#ro 'ue
denun!ia#a la !redulidad de /ead al a!etar sin re!&istar los mitos 'ue le !onta#an los
#romistas samoanos. Han insultado a gritos a Arens en a!tos ,#li!os. 7e &an "ustigado sin
iedad en sus es!ritos. Han di!&o 'ue su li#ro es -eligroso. ) -mali!ioso.. 7a Aso!ia!i*n
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Antrool*gi!a Ameri!ana design* una !omisi*n ara tratar el tema del !ani#alismo. Sus
ata'ues a Arens "ueron u#li!ados or la aso!ia!i*n en T&e Et&nogra&) o" Canni#alism
R9G:@S% editado or Paula BroIn ) Donaid Tu+i!.
En 9G:G% el antro*logo #rit1ni!o sir Edmund 7ea!& de!lar*:
-/ontaigne% 'ue es!ri#i* so#re el !ani#alismo en el siglo 2vi% sigue siendo mu!&o m1s
!onvin!ente 'ue Arens es!ri#iendo... en 9G;G.. El antro*logo >in!ent Craan+ano% 'ue
es!ri#i* una dura rese3a del li#ro de Arens ara la NeI Uor6 Times Boo6 RevieI R8G de
(ulio de 9G;GS% lo !ali"i!* de -mal es!rito% reetitivo% mali!ioso..
El do!tor 0arit*n 0a(duse6% m$di!o ganador del remio No#el or &a#er investigado en
Nueva 0uinea una rara en"ermedad vri!a llamada 6uru% asegur* 'ue la en"ermedad &a#a
sido transmitida or !an#ales de la tri#u "ore% al maniular !ad1veres. Conven!ido de 'ue
la eviden!ia del !ani#alismo en Nueva 0uinea era a#rumadora% di(o 'ue esta#a -or de#a(o
de su dignidad. resonder a Arens. En !am#io% 7)ie Steadman% de la 4niversidad Estatal
de Ari+ona% tra#a(* durante dos a3os en Nueva 0uinea sin en!ontrar ninguna eviden!ia de
!ani#alismo.
A esar de la oosi!i*n% el es!eti!ismo de Arens est1 ganando a!eta!i*n o!o a o!o.
Os#ome in"orma en su art!ulo de 7ingua Cran!a de 'ue la edi!i*n de 9GGE de la
En!i!loedia de antroologa% en su entrada so#re el !ani#alismo% !on!lu)e di!iendo: -7os
!an#ales son% en gran medida% rodu!to de nuestras roias !on(eturas.. Pa,l Be&n% en la
En!i!loedia de Cam#ridge de la evoludon &umana R9GG8S% es!ri#e: -El !ani#alismo ritual
o &a#itual es raro o ine2istente: no &a) testigos ersonales "ia#les de di!&a r1!ti!a% ) !asi
todos los in"ormes est1n &e!&os de odas.. R>er tam#i$n el art!ulo de Be&n -Es el
!ani#alismo algo intraga#le?.% en NeI S!ientist% 8; de a#ril de 9GG9.S El "amoso
antro*logo As&ie) /antagu% autor de sose!&osos in"ormes so#re !ani#alismo% &a
dedi!ado grandes elogios al li#ro de Arens.
En "e!&as re!ientes% aleont*logos ) ar'ue*logos &an asegurado &a#er en!ontrado indi!ios
de !ani#alismo en "ragmentos de &uesos &umanos !orresondientes a es'ueletos de
neandertales% ) en enterramientos de otras !ulturas antiguas. El ar'ue*logo Timot&) N&ite%
de la 4niversidad de Cali"ornia en Ber6ele)% en su li#ro Pre&istori! Canni#alism at /an!os
R9GG8S% e2one sus ra+ones ara !reer 'ue los "ragmentos de &uesos en!ontrados en
mont!ulos "unerarios de los indios ue#lo en /an!os Can)on RColoradoS demuestran 'ue
los indios anasa+i !ele#ra#an "re!uentes #an'uetes !an#ales. Ha !omarado a Arens !on
un !re)ente en la Tierra lana 'ue niega 'ue el mundo es redondo.
No todos los e2ertos se !reen las !on(eturas de N&ite. Han en!ontrado otras e2li!a!iones
distintas de la antroo"agia ara las !ondi!iones 'ue resentan sus m1s de dos mil
"ragmentos de &uesos. El estado de los "ragmentos odra de#erse a las r1!ti!as
"unerarias% o a &a#er sido !omidos or animales salva(es. <n!luso si &u#iera eviden!ias de
!ani#alismo% odran re"le(ar simlemente &e!&os aislados% de#idos al &am#re. >$ase la
dura !rti!a de Be&n al li#ro de N&ite en NeI S!ientist R99 de a#ril de 9GG8S% ) su
!ola#ora!i*n antes men!ionada a la En!i!loedia de Cam#ridge de la evolu!i*n &umana.
Como no so) antro*logo% no me atrevo a tomar artido en esta agria !ontroversia% aun'ue
or el momento mis simatas estan !on Arens. Es osi#le 'ue la verdad se en!uentre en
alg,n unto intermedio. El !ani#alismo &a#itual odra ser mu!&o m1s raro de lo 'ue !reen
los antro*logos !u)os intereses !reados les o#ligan a rati"i!arse en sus oiniones
anteriores. Por otra arte% el !ani#alismo odra no ser tan mitol*gi!o !omo Arens suone.
Puede 'ue el tiemo +an(e la !uesti*n.
&ddendum.
/i !olumna so#re el !ani#alismo gener* monta3as de !orreo. Casi todas las !artas% mu!&as
de las !uales eran demasiado largas ara rerodu!irlas en el S6eti!al <n'uirer% dis!rea#an
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totalmente de Arens% ) algunas e2resa#an una gran de!e!i*n or'ue )o me &u#iera
tomado a Arens en serio. Se !ita#a !on "re!uen!ia el tra#a(o del vir*logo Cariton 0a(duse6
en los a3os sesenta !on la tri#u "ore de Nueva 0uinea% !omo rue#a de la ersisten!ia del
!ani#alismo. 0a(duse6 argumenta#a 'ue s*lo el !ani#alismo oda e2li!ar la roaga!i*n
de una en"ermedad llamada 6uru. Ninguno de mis !orresonsales men!iona#a las
oiniones !ontrarias de 7)ie B. Steadman ) C&arles P. /er#e% de la 4niversidad Estatal de
Ari+ona en Temle. En un art!ulo u#li!ado en Ameri!an Ant&roologist% Steadman )
/er#e indi!a#an 'ue el do!tor 0a(duse6 ) sus !ola#oradores no &a#an resen!iado (am1s
un #an'uete !an#al% ) 'ue el 6uru odra mu) #ien &a#erse roagado entre los "ore
de#ido a r1!ti!as "unerarias anti&igi$ni!as.
Entre los li#ros re!ientes 'ue se oonen al es!eti!ismo de Arens est1n Cles& and Blood: A
Histor) o"t&e Canni#al Comle2% de Rea) Tanna&ill R9G;DSQ Canni#alism: Crom Sa!ri"i!o
to Survival% de Hans As6enas) R9GGASQ Canni#als% de Cran6 7estringant R9GG;SQ ) Divine
Hunger: Canni#alism as a Cultural S)stem% de Pegg) Sunda) R9G:ES.
Arens reli!* a sus !rti!os en -Ret&in6ing Ant&roo&ag). R-Reens1ndose la
antroo"agia.S% un largo art!ulo in!luido en Canni#alism and t&e Colonial Norid
RCam#ridge 4niversit) Press% 9GG:S% editado or Cran!is Bar6er% Peter Hulme ) /.
<verson. <nsiste de manera ese!ial en las dudosas asevera!iones del do!tor 0a(duse6 en su
estudio so#re la tri#u "ore de Nueva 0uinea. Arens no ve ra+*n alguna ara retra!tarse de
su tesis original: 'ue% aun'ue en !iertas !ondi!iones se dan !asos de !ani#alismo o!asional%
todava no e2iste ninguna eviden!ia s*lida de 'ue sea o &a)a sido r1!ti!a !om,n en
ninguna !ultura.
>arios le!tores me enviaron !&istes de !an#ales. Por e(emlo% una are(a de !an#ales se
est1 !omiendo a un !*mi!o% ) uno de ellos di!e -A t esto te sa#e gra!ioso?..
4n astr*nomo va a X"ri!a a "otogra"iar un e!lise solar ) es !aturado or una tri#u de
!an#ales% 'ue se roonen !o!inarlo ) !om$rselo.
El astr*nomo se a!uerda del eisodio de 4n )an'ui en la !orte del re) Arturo de /ar6
TIain% ) de!ide de!irle al (e"e !an#al 'ue est1 rotegido or dioses oderosos. Si intentan
!om$rselo% los dioses destruir1n el Sol.
VE2a!tamente% a 'u$ &ora ens1is matarme? Vregunta el astr*nomo.
VA las tres de la tarde Vresonde el (e"eV. 5usto desu$s del e!lise total.
7a 'uintilla 'ue u#li'u$ era #astante suave. 5uli1n 0oldsmit&% ge*logo de la 4niversidad
de C&i!ago% me envi* !uatro alternativas me(ores ara los versos ter!ero ) !uarto.
A su suegra
Raun'ue la digiri* malS
A una are(a llamada 5ones
) los &uesos m1s #landos de ella
A una gorda de !ir!o
) su &ermana Sadie
A tres mon(as 'ue esta#an de visita
) a dos de sus &i(os.
P1gina :; de 9:;
1*
+a hilarante broma de Alan <o?al
Es simlemente una "ala!ia l*gi!a asar de la o#serva!i*n de
'ue la !ien!ia es un ro!eso so!ial a la !on!lusi*n de 'ue el
rodu!to "inal% nuestras teoras !ient"i!as% es !omo es de#ido
a las "uer+as so!iales e &ist*ri!as 'ue a!t,an en el ro!eso.
4n e'uio de es!aladores uede dis!utir so#re el me(or
!amino ara llegar a la !ima de la monta3a% ) estos
argumentos ueden estar !ondi!ionados or la &istoria ) la
estru!tura so!ial de la e2edi!i*nQ ero al "inal% o en!uentran
un #uen !amino &asta la !ima o no lo en!uentran% ) !uando
llegan all sa#en 'ue &an llegado. RNadie titulara un li#ro
so#re monta3ismo Constru)endo el Everest.S.
STE>EN NE<NBER0% Dreams o" a Cinal T&eor)% !atulo
;.
En el n,mero de rimaveraaverano de 9GGE% dedi!ado a lo 'ue ellos llama#an -guerras
!ient"i!as.% los editores de So!ial Te2t% una !ono!ida revista de estudios !ulturales%
&i!ieron el tonto de manera in!re#le. Pu#li!aron un art!ulo titulado -Transgressing t&e
Boundaries: ToIard a Trans"orming Hermeneuti!s o" Juantum 0ravit). R-Transgrediendo
las "ronteras: Ha!ia una &ermen$uti!a trans"ormadora de la gravedad !u1nti!a.S. El autor
era Alan So6al.
"si!o de la 4niversidad de Nueva Uor6. Su art!ulo in!lua tre!e 1ginas de imresionantes
notas ) nueve 1ginas de re"eren!ias.
Por 'u$ &i!ieron el tonto los editores? Por'ue el art!ulo de So6al era una #urla
deli#erada% tan evidentemente disaratada 'ue !ual'uier estudiante de "si!a se &a#ra dado
!uenta al instante de 'ue era una #roma ara artirse de risa. Se molestaron los editores en
&a!erlo revisar or otro "si!o? No. Para su eterna vergZen+a% al mismo tiemo 'ue ellos
u#li!a#an la #urla% la revista 7ingua Cran!a% en su n,mero de ma)oa(unio de 9GGE%
u#li!a#a un art!ulo de So6al en el 'ue revela#a la #roma ) e2li!a#a or 'u$ la &a#a
ma'uinado.
So6al ini!ia#a su arodia !on un violento ata'ue a la !reen!ia en 'ue e2iste -un mundo
e2terior !u)as roiedades son indeendientes de !ual'uier individuo &umano e in!luso de
la &umanidad en !on(unto.. 7a !ien!ia% de!a a !ontinua!i*n% no uede esta#le!er un
aut$nti!o !ono!imiento% ni si'uiera un !ono!imiento tentativo% utili+ando -el llamado.
m$todo !ient"i!o.
-7a realidad "si!a ]...^ es en el "ondo un arte"a!to so!ial ) lingZsti!o.% a"irma#a So6al en
el siguiente 1rra"o. En su !on"esi*n en 7ingua Cran!a% !omenta#a: -No )a nuestras teoras
so#re la realidad "si!a% "(ense #ien% sino la realidad misma. Pues mu) #ien:
!ual'uiera 'ue !rea 'ue las le)es de la "si!a son meras !onven!iones so!iales est1 invitado
a intentar transgredir esas !onven!iones desde las ventanas de mi aartamento Rvivo en el
iso 88S.. He a'u algunos otros a#surdos 'ue So6al de"enda en su magn"i!a #urla:
e 7os !amos mor"ogen$ti!os de Ruert S&eldra6e son -el "ilo !ortante. de la
me!1ni!a !u1nti!a. RA!er!a de las "antasas s'ui!as de S&eldra6e% v$ase el !atulo
9D de mi li#ro T&e NeI Age% u#li!ado or Promet&eus Boo6s en 9GG9.S.
P1gina :: de 9:;
e 7as ese!ula!iones "reudianas de 5a!'ues 7a!an &an sido !on"irmadas or la teora
!u1nti!a.
e El a2ioma 'ue di!e 'ue dos !on(untos son id$nti!os si !onstan de los mismos
elementos es un rodu!to del -li#eralismo del siglo 2i2..
e 7a teora de la gravedad !u1nti!a tiene enormes imli!a!iones olti!as.
e 7as do!trinas de!onstru!tivistas de 5a!'ues Derrida est1n ao)adas or la teora
general de la relatividad. 7as oiniones de 7a!an se ven !on"irmadas or la
toologa% ) las oiniones de la "ran!esa 7u!e <rigara)% "il*so"a del "eminismo% est1n
mu) rela!ionadas !on la gravedad !u1nti!a.
7a arte m1s gra!iosa del art!ulo de So6al es su !on!lusi*n de 'ue la !ien!ia de#e
eman!iarse de las matem1ti!as !l1si!as ara oder !onvertirse en un -instrumento
!on!reto de la ra2is olti!a rogresista.. 7as !onstantes matem1ti!as son meros
arte"a!tos so!iales. _Ni si'uiera i es un n,mero "i(o% sino una varia#le determinada
!ulturalmente` Con"o en 'ue ning,n le!tor intente de"ender este argumento indi!ando 'ue
i tiene di"erentes !i"ras !uando se e2resa en una nota!i*n di"erente. De!ir 'ue la
nota!i*n altera el valor de i es !omo de!ir 'ue el n,mero @ tiene di"erente valor en
Cran!ia or'ue all se le llama trois.
Pi se de"ine !on e2a!titud en el sistema "ormal de geometra eu!lidiana% ) tiene el mismo
valor en el interior del Sol ) en un laneta de Andr*meda. El &e!&o de 'ue el esa!ioO
tiemo no sea eu!lidiano no tiene el m1s mnimo e"e!to so#re i. Algunos nativos
a"ri!anos ueden !reer 'ue i es igual a @% ero $sa no es una !uesti*n de matem1ti!a ura%
sino de matem1ti!a ali!ada. Esta !on"usi*n entre la !ertidum#re de las matem1ti!as !omo
sistema "ormal ) la in!ertidum#re de sus ali!a!iones al mundo es un error 'ue !ometen a
menudo los so!i*logos ignorantes.
7a rensa se lo as* en grande !on la #roma de So6al. EdIard Rot&stein u#li!* en el
NeI Uor6 Times R8E de ma)o de .9GGES un art!ulo titulado -Cuando tu i es retor!ido or
un aut$nti!o ervertido.. El de 5ann) S!ott% -7a gravedad osmodema des!onstruida a
&urtadillas.% aare!i* en rimera 1gina del NeI Uor6 Times R9: de ma)oS. Roger Lim#all
es!ri#i* en el Nall Street 5oumal so#re -4n doloroso agui(ona+o en la !olmena
a!ad$mi!a.. 0eorge Nill% en su !olumna sindi!ada% se regodea#a !on el enga3o de So6al.
-So!ial Te2t Vrede!aV no volver1 a ser !onsiderada una revista !ulta...
7os editores de So!ial Te2t esta#an indignados% ) se !omrende. Stanle) AronoIit+%
!o"undador de la revista% es un so!i*logo mar2ista. Cali"i!* a So6al de -in!ulto )
maledu!ado.. AndreI Ross% otro i+'uierdista ) resonsa#le de la !oordina!i*n del n,mero
ese!ial% di(o 'ue a $l ) los dem1s editores el art!ulo de So6al les &a#a are!ido -un o!o
#url*n. ) -engredo.. Enton!es or 'u$ lo u#li!aron? Por'ue !omro#aron 'ui$n era
So6al ) vieron 'ue tena #uenas !reden!iales !omo !ient"i!o.
El ata'ue m1s "urioso !ontra la #roma lo &i+o Stanle) Cis&% un ingl$s 'ue es ro"esor de la
4niversidad de Du6e ) dire!tor e(e!utivo de la editorial universitaria% 'ue u#li!a So!ial
Te2t. Pis& &a estado mu!&o tiemo #a(o el &e!&i+o del de!onstru!tivismo% un a#struso
movimiento "ran!$s en r1ido de!live 'ue sustitu)* al e2isten!ialismo !omo la ,ltima
moda "ilos*"i!a "ran!esa. En su art!ulo -7a #roma esada del ro"esor So6al.% u#li!ado
en la 1gina OOEd del NeI Uor6 Times R89 de ma)o de 9GGES% Cis& nega#a en$rgi!amente
'ue los so!i*logos de la !ien!ia !rean 'ue no e2iste un mundo e2terior indeendiente de
las o#serva!iones. S*lo un tonto ensara eso% de!a. 7os so!i*logos sostienen ,ni!amente
'ue lo 'ue los o#servadores di!en so#re el mundo real est1 -!ondi!ionado or sus
!aa!idades% su edu!a!i*n% su "orma!i*n% et!. No es el mundo o sus roiedades lo 'ue
est1 ]si!^ so!ialmente !onstruido% sino el vo!a#ulario !on !u)os t$rminos lo !ono!emos..
P1gina :G de 9:;
En lengua(e llano% Cis& nos est1 di!iendo 'ue !laro 'ue -a& a"uera. &a) un mundo
estru!turado% !on roiedades o#(etivas% ero 'ue el modo en 'ue los !ient"i!os &a#lan de
esas roiedades es !ultural. Se uede !on!e#ir algo m1s trivial? Evidentemente% la
manera de &a#lar de los !ient"i!os "orma arte de la !ultura. Todo lo 'ue los &umanos
&a!en ) di!en "orma arte de la !ultura.
Desu$s de re!ono!er 'ue a& a"uera &a) un vasto universo 'ue no "ue &e!&o or nosotros
) 'ue es indeendiente de nuestras e'ue3as mentes% Pis& ro!ede a di"uminar la distin!i*n
entre verdad !ient"i!a ) lengua(e% _!omarando la !ien!ia !on el #$is#ol` Admite 'ue el
#$is#ol imli!a &e!&os o#(etivos% !omo la distan!ia desde el mont!ulo del lan+ador &asta
la &ome ate.
U a !ontinua!i*n% regunta: -Ha) #olas ) stri6es en la naturale+a Rentendiendo or
naturale+a la realidad "si!a indeendiente de los agentes &umanosS?. Cis& resonde: no.
Son arte"a!tos so!iales las #olas ) los stri6es? S.
E2aminemos esto m1s atentamente. 7o de 'ue las #olas ) los stri6es est1n de"inidos or
una !ultura es o#vio. Ni los !&iman!$s ni los ingleses Rla ma)oraS (uegan al #$is#ol. 7as
reglas del #$is#ol% !omo las del a(edre+ ) el #ridge% no "orman arte de la naturale+a.
Jui$n odra negar esto? Tamo!o Cis& niega 'ue las elotas lan+adas est$n -a& a"uera.%
re!orriendo tra)e!torias o#(etivas &asta 'ue un ar#itro de!lara si son #olas o stri6es. Ni
si'uiera es ne!esario un ar#itro. 4na !1mara !one!tada a un ordenador &ara esa tarea igual
de #ien o me(or. Por suuesto% esas de!isiones se #asan en reglas !ulturales% ero la
tra)e!toria de la elota ) su aso Ro noS so#re la &ome ate dentro de !iertos lmites es tan
arte de la naturale+a !omo la tra)e!toria de un !ometa 'ue &a!e stri6e !on 5,iter.
7a !uesti*n ro"unda 'ue se o!ulta #a(o estas #analidades es si las reglas del #$is#ol son
similares o radi!almente di"erentes de las reglas de la !ien!ia. No !a#e duda de 'ue son
radi!almente di"erentes. 7as reglas del #$is#ol% !omo las del a(edre+ ) el #ridge% est1n
&e!&as or seres &umanos. Pero las reglas de la !ien!ia no. Se des!u#ren or o#serva!i*n%
ra+onamiento ) e2erimenta!i*n. NeIton no invent* sus le)es gravitatorias% e2!eto en el
sentido o#vio de 'ue ens* en ellas ) les dio "orma es!rita. 7os #i*logos no
-!onstru)eron. la &$li!e del ADNQ la o#servaron. 7a *r#ita de /arte no es un arte"a!to
so!ial. Einstein no invent* E g me8 !omo se inventan las reglas de un (uego. Considerar
'ue las reglas de la !ien!ia son similares a las reglas del #$is#ol% a las normas de tr1"i!o o a
las modas en el vestir es &a!er una "alsa analoga 'ue no !ondu!e a ninguna arte.
Ni 'ue de!ir tiene 'ue los so!i*logos no son tan idiotas !omo ara negar la e2isten!ia de
un mundo e2terior% ) ni 'ue de!ir tiene 'ue los !ient"i!os no son tan tontos !omo ara
negar 'ue la !ultura in"lu)e en la !ien!ia. Por !itar un e(emlo !ono!ido% la !ultura uede
determinar en gran medida 'u$ !lase de investiga!i*n se su#ven!iona. U !laro 'ue &a)
modas en la !ien!ia. 7a ,ltima moda en "si!a de art!ulas es la teora de la suer!uerda.
Puede 'ue asen d$!adas antes de 'ue se de!ida% mediante e2erimentos 'ue a&ora no son
osi#les% si la teora de la suer!uerda es "ru!t"era o resulta ser un !alle(*n sin salida. Pero
'ue la !ien!ia avan+a ine2ora#lemente &a!ia la verdad o#(etiva es algo 'ue s*lo ueden
negar "il*so"os e!uliares% !rti!os literarios ingenuos ) !ient"i!os so!iales desorientados.
El "ant1sti!o $2ito de la !ien!ia en lo re"erente a e2li!ar ) rede!ir% ) so#re todo en los
in!re#les avan!es de la te!nologa% demuestra 'ue los !ient"i!os van arendiendo !ada
ve+ m1s so#re la manera de !omortarse del universo.
7as a"irma!iones !ient"i!as se distri#u)en en un ese!tro !ontinuo entre la ro#a#ilidad 9
R!erte+aS ) la ro#a#ilidad O Rinduda#lemente "alsoS% ero miles de sus des!u#rimientos
&an sido !on"irmados &asta un grado 'ue se e2resa mediante una !oma de!imal seguida
or un mont*n de nueves RH%GGGGGG...S. Cuando las teoras se !on"irman &asta ese unto% se
!onvierten en -&e!&os.% !omo el &e!&o de 'ue la Tierra es redonda ) da vueltas alrededor
del Sol% o el de 'ue la vida evolu!ion* en un laneta 'ue tena m1s de un mill*n de a3os.
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El !urioso !on!eto de 'ue -verdad. no signi"i!a -!orresonden!ia !on la realidad.% sino
,ni!amente 'ue se &an asado !on $2ito unas rue#as de vera!idad% re!i#i* un gole
mortal de manos de Al"red Tars6i ) su "amosa de"ini!i*n sem1nti!a de la verdad: -7a nieve
es #lan!a. es !ierto siemre ) !uando la nieve sea #lan!a% ) s*lo en este !aso. 7a
de"ini!i*n se remonta a Arist*teles. Casi todos los "il*so"os del asado% todos los
!ient"i!os ) todas las ersonas normales a!etan esta de"ini!i*n de lo 'ue 'uieren de!ir
!uando di!en 'ue algo es !ierto. S*lo la niega una e'ue3a minora de ragm1ti!os 'ue se
siguen !re)endo la o#soleta eistemologa de 5o&n DeIe).
A los 'ue !onsideran 'ue la !ien!ia es !omo una mitologa% ) no una #,s'ueda !ada ve+
m1s e"i!a+ de la verdad o#(etiva% se los suele agruar #a(o el t$rmino gen$ri!o de
-osmodemos.. A'u se in!lu)en los de!onstru!tivistas "ran!eses% algunos mar2istas
trasno!&ados% ) unas !uantas "eministas airadas ) a"ro!entristas 'ue iensan 'ue la &istoria
de la !ien!ia &a sido gravemente distorsionada or el !&auvinismo mas!ulino ) #lan!o.
Por 'u$ los &om#res estudiaron la din1mi!a de los s*lidos antes de restar aten!i*n a la
din1mi!a de los "luidos? Cuesta !reerlo% ero una "eminista radi!al asegura 'ue "ue or'ue
los *rganos se2uales mas!ulinos se onen rgidos% mientras 'ue los "luidos sugieren el "lu(o
menstrual ) las se!re!iones vaginales.
4n e(emlo ti!o de antirrealismo osmodemo es el li#ro de Bru!e 0regor) <nventing
realit): P&)si!s as 7anguage R-<nventando la realidad: 7a "si!a !omo lengua(e.S. El ttulo
lo di!e todo. En mi !olumna -El relativismoP en la !ien!ia. u#li!ada en el S6eti!al
<n'uirer del verano de 9GGH ) rerodu!ida en el li#ro On t&e N4d Side RPromet&eus%
9GG8S% se rese3a este !urioso li#ro. Si #us!an un ata'ue m1s sonoro a todas estas
aarru!&as% les re!omiendo en!are!idamente un li#ro re!i$n u#li!ado: Einstein% Histor)
ana Ot&er Passions: T&e Re#ellion Against S!ien!e at t&e end o"t&e TIentiet& Centur)T%
del eminente "si!o de Harvard e &istoriador de la !ien!ia 0eraid Holton.
El "amoso li#ro del di"unto T&omas Lu&n T&e Stru!ture o" S!ienti"i! RevolutionTT &a sido
resonsa#le de mu!&as "e!&oras osmodemas. El ragm1ti!o Lu&n vea la &istoria de la
!ien!ia !omo una serie de -aradigmas. 'ue !am#ia#an !onstantemente.
El !atulo "inal de su li#ro !ontiene la siguiente e in!re#le de!lara!i*n: -Podemos% o ara
ser m1s e2a!tos% de#emos renun!iar a la idea% e2l!ita o iml!ita% de 'ue los !am#ios de
aradigma llevan a los !ient"i!os% ) a los 'ue arenden de ellos% m1s !er!a de la verdad..
_Como si Co$rni!o no se &u#iera a!er!ado m1s 'ue Ptolomeo% o Einstein m1s 'ue
NeIton% o la teora !u1nti!a no se &u#iera a!er!ado m1s 'ue las anteriores teoras so#re la
materia` Basta !on e!&ar una mirada a un aarato de televisi*n en "un!ionamiento ara ver
lo a#surda 'ue es la a"irma!i*n de Lu&n.
Cis& ) sus amigos no llegan a esos e2tremos en su re!&a+o de la verdad o#(etiva. En lo 'ue
se e'uivo!an es en su insisten!ia en lo mu!&o 'ue la !ultura in"lu)e en la !ien!ia% ) so#re
todo en su os!urantista estilo de es!ritura. E2aminar las intera!!iones entre las !ulturas ) la
&istoria de la !ien!ia es una emresa v1lida% ) &asta uede 'ue alg,n da roor!ione
valiosos !ono!imientos nuevos.
Pero &asta a&ora &a di!&o mu) o!o 'ue no &u#ieran di!&o antes Lari /ann&eim ) otros
so!i*logos del !ono!imiento. /ientras tanto% sera de agrade!er 'ue los osmodemos
arendieran a &a#lar !on !laridad. 7os !ient"i!os ) la gente normal &a#lan en un lengua(e
'ue da or suuesta la e2isten!ia de un mundo e2terior !on estru!turas ) le)es 'ue no
&emos &e!&o nosotros. El lengua(e de la !ien!ia distingue !laramente entre lengua(e )
!ien!ia. El lengua(e de los so!i*logos de la !ien!ia di"umina esta distin!i*n de sentido
!om,n.
Es !asi !omo si Cis& 'uisiera asom#rar a todo el mundo de!larando 'ue los e!esT no
"orman arte de la naturale+a ) s*lo son arte"a!tos !ulturales. Si se le idiera 'ue a!larara
tan e2travagante oini*n% lo resolvera e2li!ando 'ue no se re"era a los e!es -reales.
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'ue est1n a& a"uera% en el agua real% sino s*lo a la ala#ra -e+.. En un sentido #1si!o%
uede 'ue los !ient"i!os ) los so!i*logos de la !ien!ia no dis!reen. Es s*lo 'ue los
so!i*logos ) los osmodemos &a#lan de manera ridi!ula. Tan ridi!ula 'ue !uando So6al
&a#l* de manera a,n m1s ridi!ula en una de sus revistas% "ueron in!aa!es de darse !uenta
de 'ue les &a#an tomado el elo.
7ingua Cran!a% en su n,mero de (ulioaagosto de 9GGE% u#li!* un art!ulo de Bru!e
Ro##ins ) AndreI Ross% !odire!tores de So!ial Te2t% en el 'ue &a!an lo 'ue odan or
(usti"i!ar la a!eta!i*n de la #rillante #urla de So6al. Entre sus ra+ones no men!iona#an la
aut$nti!a: su ignoran!ia de la "si!a.
En una divertida !ontrarr$li!a% So6al es!ri#i*: -/i o#(etivo no es de"ender a la !ien!ia de
las &ordas #1r#aras de la !rti!a de li#ros Rso#reviviremos er"e!tamente% gra!iasS% sino
de"ender a la i+'uierda de un segmento aanatas de s misma.. Su r$li!a va seguida or
una serie de !artas de intele!tuales% algunos ala#ando a So6al ) otros !onden1ndolo.
A3aden un o!o de sustan!ia al de#ate.
Addendum.
Desde 'ue aare!i* la "amosa #roma de So6al% se &an u#li!ado tantos li#ros ) art!ulos a
"avor o en !ontra del osmodemismo 'ue se ne!esitaran mu!&as 1ginas s*lo ara !itar las
re"eren!ias m1s imortantes. Dos li#ros mu) re!ientes son A House Built on Sand:
E2osing Postmodernist /)t&s A#out S!ien!e R9GG:S% editado or Noretta Loertge% ) T&e
So!ial Constru!tion o"N&at? R9GGGS% de lan Ha!6ing% un "il*so"o de la !ien!ia !anadiense
'ue &a!e grandes es"uer+os or no tomar artido.
-So6alPs Hoa2. R-7a #roma de So6al.S% de Steven Nein#erg% u#li!ado en T&e NeI Uor6
RevieI o" Boo6s R: de agosto de 9GGES% es una #rillante demoli!i*n del osmodemismo.
Cree <n'uir)% en su n,mero de oto3o de 9GG:% u#li!* una se!!i*n de die!io!&o 1ginas
so#re el osmodemismo% !on art!ulos del so!io#i*logo E. O. Niison ) otros !in!o
intele!tuales% m1s unos agudos !omentarios "inales del "il*so"o 5o&n Searle. En el NeI
Uor6 Times del 99 de noviem#re de 9GG:% 5ann) S!ott in"orma#a so#re duras disutas
ideol*gi!as a!er!a del osmodemismo en el deartamento de ingl$s de la 4niversidad de
Du6e% 'ue rovo!aron la des!onstru!!i*n del deartamento. Stanle) Cis& "ue uno de los
'ue se mar!&aron. A&ora es de!ano del Colegio de Artes ) Cien!ias 7i#erales de la
4niversidad de <llinois en C&i!ago.
En Criti!al Juarterl) Rvol. AH% verano de 9GG:% . @O9:S se u#li!* el art!ulo de Alan
So6al -N&at t&e So!ial Te2t A""air Does and Does Not Prove.% -7o 'ue demuestra ) lo
'ue no demuestra el asunto de So!ial Te2t.. El a3o anterior% se u#li!* en Pars su li#ro
<mostures intele!tuellesT% es!rito en !ola#ora!i*n !on el "si!o #elga 5ean Bri!mont% al
mismo tiemo 'ue la edi!i*n inglesa% <ntelle!tual imostares. 4n a3o desu$s% St. /artinPs
Press% en su sello Pi!ador% retitul* la edi!i*n ameri!ana Cas&iona#le Nonsense: Postmodem
<ntelle!tual Ps A#use o" S!ien!e.
Omite un !atulo so#re el ingenuo "ra!aso de Henri Bergson en sus es"uer+os or
!omrender la teora de la relatividad. El li#ro est1 releto de (ugosas !itas% in!re#lemente
a#surdas ) os!urantistas. He a'u un ti!o 1rra"o de la ultra"eminista "reudiana 7u!e
<rigara):
Es E g m!8 una e!ua!i*n se2uada? Tal ve+ lo sea. Suongamos% !omo &i*tesis% 'ue lo es
en la medida en 'ue rivilegia a la velo!idad de la lu+ so#re otras velo!idades 'ue son
vitalmente ne!esarias ara nosotros. 7o 'ue a m me are!e 'ue indi!a el osi#le !ar1!ter
se2uado de la e!ua!i*n no es su ali!a!i*n dire!ta a las armas nu!leares% sino m1s #ien 'ue
otorgue rivilegios a lo 'ue va m1s r1ido...
El in!esante desvaro de <rigara) es suerado or el argumento de 5a!'ues 7a!an so#re el
*rgano se2ual &umano% 'ue es -e'uivalente a la ra+ !uadrada de menos uno..
P1gina G8 de 9:;
En una rese3a del li#ro ara T&e NeI Reu#li! R98 de o!tu#re de 9GG:S% el "il*so"o
T&omas Nagel resume del siguiente modo las osturas del 'uim$ri!o gruito "ran!$s:
7os es!ritores denun!iados or So6al ) Bri!mont utili+an t$rminos t$!ni!os sin sa#er lo
'ue signi"i!an% aluden a teoras ) "*rmulas 'ue no !omrenden ni lo m1s mnimo% e
invo!an la "si!a ) las matem1ti!as modernas en ao)o de osturas si!ol*gi!as%
so!iol*gi!as% olti!as ) "ilos*"i!as !on las 'ue no tienen nada 'ue ver. No siemre es "1!il
determinar !u1nto es de#ido a la estuide+ in!ura#le ) !u1nto al deseo de aa#ullar al
,#li!o !on "raudulentos desliegues de so"isti!a!i*n te*ri!a. 7a!an ) Baudrillard 'uedan
!omo er"e!tos !&arlatanes% <rigara) !omo una idiota% Lristeva ) Deleu+e !omo una
me+!la de las dos !osas. Pero $stos son (ui!ios mu) deli!ados.
Por suuesto% !ual'uiera uede in!urrir en este tio de !osas% ero are!e 'ue &u#iera algo
en la situa!i*n arisina 'ue la &a!e ese!ialmente roi!ia a la ver#osidad temeraria.
El S6et!al <n'uirer u#li!* en su n,mero de mar+oaa#ril de 9GG: dos airadas !artas de
le!tores 'ue me a!usa#an de ata'ues in(ustos a 5o&n DeIe) ) T&omas Lu&n. 4no de ellos%
Daniel Ne2on% esta#a tan indignado 'ue !an!el* su sus!ri!i*n a la revista% !omo rotesta
or'ue )o me &a#a -asado de la ra)a. de lo 'ue $l !onsidera#a -dis!urso a!eta#le.. 7e
resond 'ue or suuesto 'ue mis !olumnas son ol$mi!as ) no retenden ser dis!usiones
t$!ni!as !orteses. 7e di(e 'ue todo el 'ue estuviera interesado en mis oiniones so#re la
verdad ) la realidad uede en!ontrarlas !uidadosamente e2resadas en T&e N&)s o"a
P&iloso&i!al S!rivenerT% donde in!lu)o un !omentario del "amoso en"rentamiento entre
DeIe) ) Bertrand Russell so#re !*mo de"inir la verdad.
4na o!as re"eren!ias m1s:
T&e Clig&t "rom S!ien!e and Reason. Editado or Pa,l 0ross% Norman 7evitt ) /artn N.
7eIis. NeI Uor6 A!adem) o" S!ien!es% 9GGE.
-Cuando la !ien!ia !&o!a !on las !reen!ias.% de 5anet Ralo""% en S!ien!e NeIs% vol. 9AG% :
de (unio de 9GGE% . @EHO@E9.
-El osmodernismo desenmas!arado: Cien!iaO"i!!i*n.% de Peter Ber6oIit+% en T&e NeI
Reu#li!% 9 de (ulio de 9GGE% . 9DO9E.
-7a !ien!ia !omo arte"a!to !ultural.% de Lurt 0ott"ried ) Lennet& 0. Niison% en Nature%
vol. 9H% 9GG;% . DADODA;.
-7a #roma de So6al: De 'ui$n nos estamos riendo?.% de /ar1 Beller% en P&)si!s Toda)%
setiem#re de 9GG:% . 8GO@A.
P1gina G@ de 9:;
1/
Internet(
Un cerebro mundial?.
Norid Brain% una de las mu!&as o#ras olvidadas de H. 0% Nells% se u#li!* en 9G@:.
Aun'ue se es!ri#i* antes de la revolu!i*n in"orm1ti!a% en mu!nos ase!tos anti!ia#a
<nternet ) la Red /undial. Pero antes% un o!o de in"orma!i*n so#re Nells !omo ro"eta.
Tanto en sus o#ras de "i!!i*n !omo en las de no "i!!i*n% las redi!!iones de Nells "ueron
una "as!inante me+!la de a!iertos ) "allos. Se tom* en serio la !reen!ia en los !anales de
/arte% ) en su novela 7a guerra de los mundos ) varios relatos !ortos aare!en mar!ianos
inteligentes. En Anti!ia!iones R9GH9S !onsidera#a o!o ro#a#le 'ue los aviones -lleguen
alg,n da a reresentar una modi"i!a!i*n imortante del transorte ) las !omuni!a!iones..
En el mismo li#ro% en el !atulo 'ue trata so#re la guerra moderna% es!ri#i*: -De#o
!on"esar 'ue mi imagina!i*n% or mu!&o 'ue la estimulen% se niega a ver 'ue un
su#marino% del tio 'ue sea% sirva ara algo m1s 'ue ara as"i2iar a su triula!i*n )
&undirse &asta el "ondo del mar.. En T&e Na) t&e Noridis 0oing R9G8:S% Nells anti!ia#a
la -!omleta desaari!i*n de las emisiones de radio..
En -7a e2tra3a &istoria del eri*di!o de BroInloI.% u#li!ada or rimera ve+ en T&e
7adiesP Home 5oumal Ra#ril de 9G@8S% Nells des!ri#a el !ontenido de un eri*di!o de
9G;8. Entre sus a!iertos est1n el emleo del !olor en los eri*di!os% la dedi!a!i*n de m1s
esa!io a las noti!ias !ient"i!as% la disminu!i*n de la !antidad de roa ) el &undimiento
del !omunismo% aun'ue esto no o!urri* &asta mu!&o desu$s de lo 'ue &a#a revisto
Nells.
Nells no anti!i* la televisi*n% a esar de 'ue Hugo 0erns#a!6% 'ue eme+* a reeditar la
!ien!iaO"i!!i*n de Nells en su AmaT.ing Stories% )a esta#a emitiendo im1genes or
televisi*n en los a3os veinte. Ha#a 'ue !onstruir un aarato de televisi*n ara re!i#ir una
imagen del tama3o de una tar(eta ostal% ero la te!nologa esta#a )a mu) adelantada.
El ,ltimo intento imortante de Nells en la revisi*n del "uturo "ue el mundo imaginario
de T&e S&ae o" T&ings to Come R9G@8S. Sus "allos "ueron enormes. Como el eri*di!o de
BroInloI% el li#ro no revea la televisi*n% el vuelo esa!ial% la energa at*mi!a ni los
ordenadores.
7as redi!!iones "allidas de Nells 'uedaron os!ure!idas or su a!ierto m1s asom#roso. Su
novela T&e Norid Set Cree R9G9AS se ini!ia !on 1rra"os del diario de un "si!o 'ue &a
"isionado el 1tomo ) li#erado energa at*mi!a. El diario odra &a#er sido es!rito or
Enri!o Permi. El "si!o de Nells est1 angustiado or los &orrendos resultados 'ue sin duda
se derivar1n de su logro% ero ra+ona 'ue de no &a#erlo &e!&o $l% otros !ient"i!os lo
&a#ran &e!&o al o!o tiemo. 7a novela des!ri#e una guerra 'ue !omien+a !uando
Alemania invade Cran!ia a mediados del siglo 22. Se lan+an -#om#as at*mi!as. desde
aviones. 7a novela termina !on visiones de e2lora!iones del esa!io% 'ue !omien+an !on
via(es a -ese gran dis!o lateado.% la 7una% -'ue or ne!esidad &a de ser la rimera
!on'uista del &om#re en el esa!io e2terior..
Norid Brain% es!rita mientras se i#an (untando los nu#arrones de la Segunda 0uerra
/undial% es una re!oila!i*n de !on"eren!ias ) unos !uantos art!ulos ara revistas. Nells
!onsidera#a 'ue los !ono!imientos i#an aumentando a un ritmo a!elerado. Al mismo
tiemo% la ma)ora de la o#la!i*n mundial segua siendo in!re#lemente ignorante. Tal
!omo Nells &a#a !omentado anteriormente% la &umanidad es una ra+a situada entre la
edu!a!i*n ) la !at1stro"e. Ju$ se odra &a!er ara elevar el nivel de edu!a!i*n del
P1gina GA de 9:;
mundo? Nells esta#a !onven!ido de 'ue la &umanidad ne!esita#a deseseradamente lo 'ue
$l llama#a una En!i!loedia /undial Permanente. Constara de unos !uarenta enormes
vol,menes 'ue se iran a!tuali+ando !onstantemente. En la $o!a en 'ue Nells es!ri#a
esto% las u#li!a!iones !ient"i!as ese!iali+adas esta#an roli"erando !on raide+. En la
a!tualidad &a) unas !in!uenta mil en todo el mundo. 7o 'ue se ne!esita#a tan
deseseradamente% sostena Nells% era una !1mara !entral de !omensa!i*n ara este
inmenso a!oio de in"orma!i*n. 7a gran en!i!loedia servira !omo -!ere#ro mundial.%
'ue ermitira registrar la in"orma!i*n ) distri#uirla r1idamente or todo el mundo.
Nells !omara la ra+a &umana a una ersona inteligente !on lesiones en el !ere#ro: &a)
enormes #re!&as entre la in"orma!i*n disoni#le ) el !ono!imiento ,#li!o. 7os !a#allos
&an sido sustituidos or autom*viles% trenes ) aviones% es!ri#e Nells% ero la &umanidad
todava se en!uentra en un estado de !o!&e de !a#allos.
Ha!e &in!ai$ en el r1ido aumento de los via(es ) las !omuni!a!iones Vlo 'ue $l llama
-la a#oli!i*n de la distan!ia.V% ero a esar de este ese!ta!ular rogreso t$!ni!o% el
mundo es !omo un #ar!o en aguas ine2loradas% 'ue navega lentamente &a!ia una
!omunidad mundial. Para Nells% la gigantes!a en!i!loedia sera una oderosa "uer+a ara
uni"i!ar las na!iones ) a!elerar la llegada de un mundo li#re de guerras.
Dado 'ue el ingl$s era )a el idioma m1s utili+ado del mundo% Nells esera#a 'ue su
en!i!loedia estuviera en ingl$s. Estara !one!tada !on todas las #i#liote!as del mundo%
donde la in"orma!i*n se alma!enara en mi!ro"ilms:
Pare!e osi#le 'ue en un "uturo !er!ano tengamos #i#liote!as mi!ros!*i!as en las 'ue se
odr1 guardar una "otogra"a de !ada li#ro ) do!umento imortante del mundo% 'ue estara
disoni#le ara 'ue la !onsulten los estudiantes. ]...^ 7os ro)e!tores #aratos no o"re!en
di"i!ultades. 7a imortan!ia 'ue esto tiene ara la "orma material de una En!i!loedia
/undial es o#via. ]...^ Est1 !er!a la &ora en 'ue !ual'uier estudiante% en !ual'uier arte del
mundo% odr1 sentarse !on su ro)e!tor en su roio estudio ara e2aminar a voluntad
!ual'uier li#ro% !ual'uier do!umento% en una rerodu!!i*n e2a!ta.
Podemos erdonar a Nells 'ue no anti!iara los ordenadores.
Si en el 1rra"o anterior !am#iamos la ala#ra -ro)e!tor. or -ordenador.% la visi*n de
Nells resulta sorrendentemente re!isa. En la a!tualidad% se !onsidera normal 'ue todo
estudiante universitario% e in!luso los de instituto% tenga un ordenador. Con unos !uantos
to'ues a las te!las% las 1ginas de millones de li#ros ) u#li!a!iones% ro!edentes de
#i#liote!as de todo el mundo% aare!en al instante en el monitor. Se ueden des!argar
!oias a todo !olor de las o#ras de arte de los museos. Con el e'uio ade!uado% se ueden
or gra#a!iones de vo!es ) m,si!a.
Pu#li!a!iones de investiga!i*n 'ue antes tarda#an a3os en llegar a !ono!imiento de los
!ient"i!os del mundo est1n a&ora eme+ando a aare!er en "orma de eOrints en <nternet%
la enorme red de redes 'ue ermite 'ue los ordenadores de todo el mundo se !omuni'uen
unos !on otros. En el asado se &an malgastado grandes es"uer+os en investiga!iones 'ue
reetan alg,n tra#a(o reali+ado )a a3os antes% ero 'ue era des!ono!ido or sus
redes!u#ridores. En la a!tualidad% esas reeti!iones ) ese desil"arro son o!o ro#a#les%
or'ue los !ient"i!os ueden a!tivar sus rogramas de #,s'ueda ) reasar r1idamente
todos los in"ormes u#li!ados anteriormente.
-Esta organi+a!i*n en!i!lo$di!a Ves!ri#i* NellsV no tendra or 'u$ estar !on!entrada
en un solo lugarQ odra tener la "orma de una red. Estara !entrali+ada mentalmente% ero
tal ve+ no "si!amente. ]...^ Sus ar!&ivos ) sus salas de !on"eren!ias seran el n,!leo de su
e2isten!ia% la En!i!loedia imres!indi#le.
Reresentara el rin!iio material de un aut$nti!o Cere#ro /undial...
Nells es!ri#i* lo siguiente so#re esta "uente de in"orma!i*n !onstantemente a!tuali+ada.
P1gina GD de 9:;
Se e2traera una serie de li#ros de te2to ) en!i!loedias de !onsulta m1s e'ue3as )
di!!ionarios en!i!lo$di!os ara uso individual ) !asual. Fsta es% en t$rminos sen!illos% la
esen!ia de lo 'ue les roongo. 4na organi+a!i*n de dos !aras: or un lado% un !omendio
) una !on"eren!ia eretuos% ) or otro un sistema de u#li!a!i*n ) distri#u!i*n. Sena una
!1mara de !omensa!i*n ara universidades ) !entros de investiga!i*nQ deseme3ara la
"un!i*n de una !orte+a !ere#ral ara estos ganglios imres!indi#les. Por una arte% esta
organi+a!i*n estara en !onta!to dire!to !on todo el ensamiento original ) la investiga!i*n
del mundoQ or otra% e2tendera sus tent1!ulos in"ormativos &asta todos los individuos
inteligentes de la !omunidad: la nueva !omunidad mundial.
Aun'ue era imosi#le 'ue Nells lo suiera en su $o!a% esta#a es!ri#iendo so#re <nternet )
la Red /undial. _Ju$ asom#ro ) 'u$ satis"a!!i*n le &a#ra rodu!ido esta revolu!i*n si
&u#iera vivido medio siglo m1s`.
En la a!tualidad% la revolu!i*n in"orm1ti!a est1 !am#iando el mundo de maneras 'ue a&ora
son tan di"!iles de rede!ir !omo en su momento eran di"!iles de rede!ir las
!onse!uen!ias de la revolu!i*n industrial. Casi todos los temas !on!e#i#les tienen a&ora
uno o m1s sitios en la Red. Casi !ual'uier ersona% sea !ual sea su edad% ra+a% se2o o
inteligen!ia% uede !rear una 1gina en la Red. 7a edi!i*n de 9GG: de las Norid Nide Ne#
UelloI Pages R-P1ginas amarillas de la Red /undial.S% de 7u!6man% !ita die+ mil sitios%
una e'ue3a "ra!!i*n del n,mero total% 'ue aumenta a !ada &ora. Est1 usted interesado en
sa#er m1s so#re !ual'uier ersona "amosa? 7o m1s ro#a#le es 'ue en!uentre 1ginas Ie#
dedi!adas a di!&a ersona. 7as revistas de divulga!i*n !ient"i!a% los semanarios de
noti!ias% los rin!iales diarios ) los noti!iarios de !adenas de televisi*n !omo la CNN )
COSan tienen )a sus sitios Ie#. _Ha) una do!ena de sitios dedi!ados e2!lusivamente a los
!igarros uros` Todas las religiones imortantes ) todos los !ultos e'ue3os ) estra"alarios
est1n en la Red. Se ueden des!argar miles de !l1si!os de la literatura. Ha) disoni#les
en!i!loedias enteras ) !ole!!iones !omletas de revistas !omo National 0eogra&i!.
Cada ve+ son m1s las #i#liote!as% entre ellas la Bi#liote!a del Congreso% 'ue u#li!an sus
!at1logos en la Red.
Consideren mi roio &o##)% la magia. 7a ,ltima ve+ 'ue los !ont$ &a#a !asi dos!ientos
sitios Ie# dedi!ados a temas !omo &istoria de la magia% tru!os de !artas% organi+a!iones
m1gi!as ) revistas de magia. Casi !in!uenta est1n atro!inadas or vendedores de art!ulos
de magia. /1s de !ien !orresonden a magos individuales.
Tiendas de todas !lases est1n entrando en la Red ara vender art!ulos% so#re todo li#ros
nuevos ) raros% 'ue se ueden ad'uirir sin salir de !asa. En la Red se ueden !omrar
!omesti#les% !o!&es% #illetes de avi*n% in!luso &usmear en mer!adillos. 7os nego!ios est1n
eme+ando a des!entrali+arse en -o"i!inas virtuales.% !u)os emleados ueden tra#a(ar
desde su !asa. 7a "i#ra *ti!a no tardar1 en sustituir a los !a#les de !o#re% ermitiendo la
transmisi*n simult1nea de miles de mensa(es or una sola lnea. _El !i#eresa!io est1
todava en la in"an!ia`.
Si Nells estuviera a,n vivo% !reo 'ue estara es!ri#iendo so#re los #uenos ) malos ase!tos
de la Red. Por suuesto% le entusiasmara la manera en 'ue la Red est1 a!elerando la
!omuni!a!i*n entre !ient"i!os ) estudiosos. Cele#rara la manera en 'ue est1 a!er!ando
diversas !ulturas ara "ormar una ese!ie de aldea glo#al de residentes menos in!linados a
matarse unos a otros.
Por otra arte% imagino 'ue Nells delorara tam#i$n los rin!ones m1s os!uros del
!i#eresa!io. 7a in!re#le !antidad de in"orma!i*n v1lida a disosi!i*n de !ual'uiera 'ue
se !one!te a la Red no se distingue "1!ilmente de la igualmente in!re#le masa ne#ulosa de
#asura% trivialidades ) disarates !ient"i!os. Por el momento% la Red se en!uentra en
estado de anar'ua% !asi sin !ontrol or arte de los go#iernos. Ne!esitamos esos
!ontroles? U de ser as% &asta d*nde de#eran llegar? Por el momento% !ual'uiera uede
P1gina GE de 9:;
de!ir !ual'uier !osa en la Red. El !i#eresa!io est1 in"estado de idiotas% esta"adores )
roveedores de !i#eror'ueras. 7a u#li!idad% ) so#re todo los molestos anun!ios 'ue
aare!en en las es'uinas del monitor% !ontamina !ada ve+ m1s las antallas de los
ordenadores. Como di(o alguien% es !omo a#rir el #u+*n del !orreo ) en!ontrar una !arta%
dos "a!turas ) sesenta mil envos de !orreoO#asura.:OR.
El !*mi!o 5a!6ie /as*n% en una re!iente a!tua!i*n en BroadIa)% &i+o los siguientes
!omentarios so#re los adi!tos a la Red 'ue se (a!tan de 'ue ueden !onversar !on
des!ono!idos:
Juieres &a#lar !on gente de todas artes del mundo? 7a gente no &a#la !on el ve!ino de
al lado... 4n tio te llama ) se &a e'uivo!ado de n,mero. Te ones a !onversar !on $l?...
7a semana asada% un to me di(o: -He &a#lado !on un to de Si#eria% un es!alador de
monta3as de Si#eria.... Si un es!alador de Si#eria llamara a tu uerta ) te di(era -Hola% so)
es!alador.% le diras -Pase% ase% me muero de ganas de &a#lar !on usted. Toda mi vida &e
deseado &a#lar !on un es!alador de Si#eria.? :OS.
Todo el 'ue se !one!te a la Red uede utili+ar un rograma de #,s'ueda ara entrar en
!onta!to !on miles de sitios dedi!ados a la seudo!ien!ia% lo aranormal ) el o!ultismo.
Ua&oo` tiene en su ndi!e m,ltiles sitios so#re #iorritmos% al'uimia% "antasmas%
ro)e!!i*n astral% !r!ulos en los sem#rados% radiestesia% !om#usti*n esont1nea &umana%
la Tierra &ue!a% #ru(era% vud,% 'uiroman!ia% monstruos marinos ) !entenares de temas
rid!ulos m1s. Ha) tam#i$n in!onta#les sitios dedi!ados a los ovnis ) la arasi!ologa.
_S*lo de astrologa &a) unos 9DH sitios`.
Cientos de sitios se o!uan de todas las variedades de medi!ina alternativa: indoioga
Rdiagn*sti!o de en"ermedades or las man!&as del irisS% sana!i*n !on !ristales% to'ue
tera$uti!o% naturoata% aromateraia% urinoteraia% &omeoata% teraia org*ni!a% )
mu!&as m1s. Aun'ue los !ient"i!os &a)an arendido a utili+ar (ui!iosamente la Red ara
mantenerse al da de la investiga!i*n mundial% el navegante medio lo tiene di"!il ara
"iltrar la #asura% ) no &a#lemos de la ornogra"a dura 'ue el go#ierno a,n no sa#e !*mo
"renar.
Perdido entre los miles de sitios dedi!ados a la "alsa !ien!ia ) el o!ultismo% &a) un
min,s!ulo n,mero de sitios o!uados or es!$ti!os. He a'u algunos de los rin!iales:
CS<COPaS6eti!al <n'uirer: III.!si!o.org.
Es!$ti!os australianos: III.s6eti!s.!om.au Cunda!i*n 5ames Randi: III.randi.org.
Centro Na!ional ara la ense3an+a !ient"i!a de la evolu!i*n !ontra el !rea!ionismo:
III.nat!ens!ied.org.
Revista S6eti!: III.s6eti!.!om.
Jua!6Iat!&% 1ginas de Ste&en Barren so#re "raudes sanitarios: III.'ua!6Iat!&.!om
Di!!ionario Es!$ti!o de Ro#ert Carroll: III.s6edi!.!om.
Noti!ias de inter$s ara es!$ti!os: III.se6eti!neIs.!om.
Promet&eus Boo6s: III.romet&eus#oo6s.!om.
Entre los ase!tos negativos de la Red &a) tam#i$n un n,mero !ada ve+ ma)or de usuarios
'ue ade!en una nueva adi!!i*n !omara#le al al!o&olismo ) la ludoata. /illones de
redmania!os se asan todo su tiemo li#re navegando or la Red% arti!iando en gruos
de !&at R_&a) a&ora unos veinte mil`S% #us!ando nuevos gruos% (ugando a (uegos de
ordenador ) !omuni!1ndose !on ersonas de las 'ue des!ono!en el verdadero !ar1!ter e
in!luso la edad. Hom#res ) mu(eres de edad avan+ada enta#lan di1logos er*ti!os !on
adoles!entes. 7os (*venes se ueden ver indu!idos a en!ontrarse !on ederastas. 7os
navegantes in!autos ueden no darse !uenta de 'ue son v!timas de enga3os ) #romas
esadas.
Sin duda% lo 'ue a Nells le gusta#a llamar -la era de la !on"usi*n.% re"iri$ndose al estado
a!tual de la &umanidad% se re"le(a en la vasta !on"usi*n de la Red. Tendr1n 'ue asar
P1gina G; de 9:;
mu!&as d$!adas antes de 'ue <nternet se esta#ili!e% si es 'ue llega a &a!erlo% !onvirti$ndose
en un saluda#le ) admira#le !ere#ro mundial% a'uella "uer+a #en$"i!a 'ue Nells !on"ia#a
en 'ue a!elerara la llegada de un mundo m1s sano.
&ddendum.
7a o#ra de Nells Norid Brain se reedit* en r,sti!a en <nglaterra en 9GGA% !on el nuevo
ttulo de H. 0. Nells On t&e Cuture o" Norid Edu!ation. Peter 7onsdale% tesorero de la
So!iedad H. 0.
Nells en <nglaterra% me envi* una !oia de su rese3a de este li#ro% 'ue aare!i* en el
#oletn de la So!iedad% H. 0. Nells NeIsletter.
El ilustrador ) es!ritor Ron /iller me es!ri#i* ara &a#larme de -4n l*gi!o llamado 5oe.%
un relato de /urra) 7einster Rseud*nimo literario del autor de !ien!iaO"i!!i*n Nilliam
Cit+geraid 5en6insS 'ue aare!i* en Astounding S!ien!e Ci!tion Rmar+o de 9GAES.
El relato !ontiene una redi!!i*n sorrendentemente a!ertada de <nternet% una red mundial
'ue !one!ta lo 'ue 7einster llama -l*gi!os. ) &o) llamaramos ordenadores ersonales.
7a Red /undial se &a!e m1s grande ) m1s !a*ti!a a !ada &ora 'ue asa. En el momento en
'ue es!ri#o esto Roto3o de 9GGGS% &a) unos :HH millones de 1ginas en la Red% demasiadas
ara en!ontrarlas todas !on los sistemas a!tuales de #,s'ueda. 4n estudio re!iente
demuestra 'ue los sistemas s*lo son !aa!es de lo!ali+ar aro2imadamente un 9E or
!iento. Si aare!e un nuevo sitio Ie#% los servidores m1s utili+ados tardan or t$rmino
medio seis meses en in!luirlo en sus listas. Dado 'ue los sitios 'ue !ontienen in"orma!i*n
!ient"i!a !onstitu)en s*lo un E or !iento de la Red% es de suoner 'ue un sistema de
#,s'ueda dedi!ado e2!lusivamente a la !ien!ia odra seguir la ista a esta in"orma!i*n%
ero or el momento no e2iste tal sistema.
En 9GGG% Dover reedit* en r,sti!a la o#ra de Nells Anti!iations. En mi introdu!!i*n
!omento los numerosos a!iertos ) los numerosos "allos de Nells.
P1gina G: de 9:;
11
7arlo" 7a"ta#eda y la antroologa
de la @ueva Era
Entre los antro*logos norteameri!anos &a) una ruidosa minora 'ue !ree "irmemente en la
realidad de la er!e!i*n e2trasensorial% la si!o'uinesis% la re!ogni!i*n ) otras
maravillas s'ui!as% ) so#re todo en los oderes aranormales de los !&amanes )
&e!&i!eros de !ulturas rimitivas. En mar+o de 9GGG% una se!!i*n de la Aso!ia!i*n
Antrool*gi!a Ameri!ana% 'ue se &a!e llamar So!iedad ara la Antroologa de la
Con!ien!ia% organi+* un !ongreso de !in!o das en la 4niversidad de Cali"ornia en
Ber6ele).
Era su de!imonovena !on"eren!ia de rimavera.
Uo no asist% ) tamo!o &e enviado los 9AH d*lares 'ue !osta#an las gra#a!iones de las
!in!uenta !on"eren!ias ronun!iadas or ortavo!es de la !ontra!ultura% ero tengo un
e(emlar del rograma de 8; 1ginas del !ongreso% 'ue me envi* mi amigo 5im Br$ese.
-Ha!e o!o Vme de!a en su !artaV% te 'ue(a#as de !ierto rograma 'ue &a#a en la
4niversidad de Temle. Pues si a'uello te are!i* malo% e!&a un vista+o al rograma
ad(unto..
E"e!tivamente% me esant* lo 'ue vi. 7o 'ue m1s me llam* la aten!i*n "ue el n,mero de
oradores 'ue elogia#an !on entusiasmo al di"unto seudoantro*logo Carlos Casta3eda.
No se !ono!en mu!&os datos !iertos so#re Carlos% or'ue sola dar "alsa in"orma!i*n so#re
su vida. Eludi* !on tanto $2ito los intentos de "otogra"iarle 'ue la ,ni!a "oto u#li!ada en
Estados 4nidos en la 'ue se ve !laramente su !ara !orresonde a una gradua!i*n
universitaria en 9GDG. A&ora sa#emos 'ue se llama#a Carlos C$sar Arana Casta3eda )
na!i* en 9G8D en Ca(amar!a% Per, R) no en Brasil% !omo de!lara#a !on "re!uen!iaS. Po!os
a3os desu$s de terminar el instituto en 7ima% se !as*% ero en 9GD9 a#andon* a su mu(er )
su &i(o ara mar!&arse a Cali"ornia. Durante unos !uantos a3os vivi* en San Cran!is!oQ
desu$s se traslad* a 7os Xngeles% donde sigui* unos !ursos de eriodismo ) es!ritura
!reativa en el Cit) College. En 9GEH se !as* !on /argaret Run)on. S*lo vivieron (untos
durante seis meses% ero no se divor!iaron &asta tre!e a3os desu$s.
4na "otogra"a de /argaret ilustra el art!ulo de $sta -/) Hus#and Carlos Casta3eda.
R-/i marido% Carlos Casta3eda.S% 'ue aare!i* en Cate en "e#rero de 9G;D. En $l le
des!ri#e !omo un &om#re de 9%ED de estatura% !on o(os os!uros%%elo negro ) ri+ado )
iernas -desroor!ionadamente !ortas.. Tena el rostro redondo ) angeli!al% ) la iel
morena.
Carlos tena la !ostum#re de desaare!er de reente ) regresar !uando menos se le
esera#a% sin de!irle a /argaret d*nde &a#a estado. Siemre tele"onea#a desde !a#inas
,#li!as. /argaret di!e 'ue durante algunos erodos tra#a(* de ta2ista% llev* la
!onta#ilidad de una tienda de roa de mu(er ) "ue deendiente en una tienda de li!ores% de
donde le traa -vinos maravillosos.. Puede 'ue estos tra#a(os "ueran reales ) uede 'ue no%
or'ue nun!a era osi#le sa#er si Carlos de!a la verdad. 7as !artas 'ue envia#a a su
esosa i#an sin "irmar.
En 9GE:% Carlos era estudiante de antroologa en la 4niversidad de Cali"ornia en 7os
Xngeles R4C7AS% ) en su editorial universitaria u#li!* su rimer li#ro. 7as ense3an+as de
Don 5uan:
P1gina GG de 9:;
7a va )a'ui al !ono!imiento RCondo de Cultura E!on*mi!a% 9GG@S. El li#ro !a)* en el
mer!ado de la Nueva Era !omo una #om#a. 7as ventas se disararon ) Casta3eda se &i+o
ri!o ) "amoso al instante.
El li#ro !uenta !*mo Casta3eda% durante un via(e de estudios a /$2i!o en 9GEH% !ono!i* a
Don 5uan en una !o!&am#rosa esta!i*n de auto#uses de Ari+ona. Don 5uan result* ser un
an!iano &e!&i!ero )a'ui !on grandes oderes m1gi!os ) una risita aun m1s ersistente 'ue
la del /a&aris&i de la /edita!i*n Tras!endental.
Casta3eda se !onvirti* en el arendi+ de Don 5uan. Su rogreso in!lua la "re!uente
ingesti*n de drogas !omo el !a!tus e)ote% el estramonio RDaturaS ) diversos &ongos
alu!in*genos. El tema rin!ial del li#ro es 'ue m1s all1 de nuestro mundo normal &a) un
reino e2traordinario en el 'ue uno uede &a#lar !on los animales% e in!luso !onvertirse en
animal% ) e2erimentar toda !lase de maravillosos milagros. Este otro mundo% tan "amiliar
ara los !&amanes )a'uis% es tan real !omo el nuestro.
Al rimer li#ro de Casta3eda le siguieron otros nueve% todos $2itos de ventas% 'ue se
tradu(eron a unos veinte idiomas. Por orden de u#li!a!i*n% son: 4na realidad aarte
RCondo de Cultura E!on*mi!a% 9GG9S% >ia(e% a <2tlan RCondo de Cultura E!on*mi!a% 9GGHS%
Relatos de oder RCondo de Cultura E!on*mi!a% 9GG@S% El segundo anillo de oder RSIan%
9GG@S% El don del 1guila R0aia Edi!iones% 9GGAS% El "uego interno RSIan% 9G:;S% El
!ono!imiento del silen!io R0aia Edi!iones% 9GGAS% Nuevas le!!iones de Don 5uan ) El arte
de enso3ar RSei2 Barral% 9GG;S.
En 9G;8% la 4C7A% en un arre#ato de o"us!a!i*n% otorg* a Carlos el ttulo de do!tor en
antroologa. Su tesis esta#a #asada en >ia(e a <2tlan. Aun'ue el ,#li!o% !autivado or las
"antasas Nueva Era ) los la!eres de las drogas 'ue alteran la mente% se traga#a sin
re!&istar los li#ros de Casta3eda% los antro*logos normales se sintieron indignados.
/eti!ulosas investiga!iones des!u#rieron 'ue sus li#ros esta#an lagados de
!ontradi!!iones% errores de #ulto ) montones de material rai3ado a otros autores.
Don 5uan s*lo &a#a e2istido en la imagina!i*n de Carlos. El so!i*logo /ar!ello Tru++i
"ue el rimero en de!ir 'ue los li#ros de Casta3eda eran el ma)or "raude !ient"i!o desde el
Hom#re de PiltdoIn. <ndignados% los antro*logos e2igieron 'ue la universidad retirara su
do!torado a Casta3eda. 7a universidad se neg*. El ro"esor Nalter 0olds!&midt% 'ue
enton!es diriga el deartamento de antroologa de la universidad V) 'ue es!ri#i* un
reelente avan!e del rimer li#ro de Casta3edaV% de!lar* en 9G;:: -No disonemos de
in"orma!i*n 'ue !on"irme las a!usa!iones. ]...^ No ienso de!ir mea !ula..
En 9GGG% la 4niversit) o" Cali"ornia Press% movida or una desvergon+ada !odi!ia% u#li!*
una edi!i*n -@H.Y aniversario. del rimer li#ro de Carlos. No lo romo!ion* !omo una
o#ra de seudoantroologa% sino !omo un !l1si!o 'ue todava tena inter$s ara los le!tores
'ue desearan es!aar del a#urrido mundo de la realidad ordinaria &a!ia el m1gi!o as de
O+.
No disongo de esa!io ara relatar los miles de su!esos aranormales 'ue se des!ri#en en
las die+ "antasas de Casta3eda.
S*lo men!ionar$ los m1s divertidos. En su rimer li#ro% Carlos !uenta !*mo Don 5uan%
!omletamente drogado% lo trans"orma en un !uervo. Atentos% 'ue no se trata de una
alu!ina!i*n. Carlos se !onvierte en un aut$nti!o !uervo vivo. Cuando Don 5uan lo lan+a al
aire% $l se ale(a volando. El &e!&i!ero le di!e a Carlos 'ue tres !uervos anun!iar1n su
muerte ) 'ue desu$s de morir se reen!arnar1 en un !uervo.
Resulta di"!il !reer 'ue algunos antro*logos todava !rean 'ue Casta3eda "ue un
investigador serio ) !ometente de las asom#rosas maravillas de los indios )a'uis. Hago
un r1ido resumen de algunas de las !omuni!a!iones resentadas en el !ongreso de mar+o
de los antro*logos !ontra!ulturales.
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Am) Smit&% de Sait 7a6e Cit) R4ta&S% &a#l* so#re -7a va Casta3eda al !ono!imiento:
<mli!a!iones de un legado antrool*gi!o.. Smit& asegura 'ue los es"uer+os de Casta3eda
en su -e2lora!i*n ersonal de los estados anormales de !on!ien!ia% a#ordando la
e2isten!ia de m,ltiles realidades ) otros "en*menos e2traordinarios% utili+ando
interreta!iones tanto $mi!as !omo $ti!as% ) do!umentando ) !omuni!ando di!&as
e2erien!ias mediante una etnogra"a narrativa% "ueron logros ioneros 'ue siguen siendo
imres!indi#les en este !amo..
Edit& Tumer% de la 4niversidad de >irginia% en su tra#a(o so#re -7as ense3an+as de
Casta3eda.% ve las investiga!iones de $ste !omo una gran li#era!i*n. -Nos &a llevado%
!omo Dante% a trav$s de un os!uro asadi+o &asta salir or el otro lado en un estado de
ilumina!i*n.. Nos &a li#erado del -!aitalismo% el !omunismo% el !onsumismo% la
ra!ionalidad e!lesi1sti!a ) el e2!lusivismoQ del redu!!ionismo% el !ienti!ismo
"undamentalista mar2ista ) su modalidad de elitismo% 'ue !ondena al ue#loQ ) or ,ltimo%
del ni&ilismo% la eterna guerra de vengan+a !ontra los e!ados de mu!&as so!iedades% 'ue
(am1s se ueden erdonar.. U no s*lo eso% sino 'ue adem1s -se nos ermite &a#lar !on
ematia% or e(emlo% so#re el sagrado ersona(e nigeriano Bori% so#re el gur, &ind,% la
mae de santo #rasile3a% Rumi% el or1!ulo ti#etano. 5es,s% el Bal S&em Tov% el Dalai 7ama%
Al!e Negro )% or ,ltimo% Don 5uan.._Pu"`.
Ro) Nagner% tam#i$n de la 4niversidad de >irginia% titula su tra#a(o -7a !on!ien!ia es esa
arte de la !on!ien!ia de la 'ue somos !ons!ientes: C*moc los antiguos videntes )
!&amanes de /$2i!o !orto!ir!uitaron el !uero energ$ti!o.. No !onsigo entender lo 'ue
'uiere de!ir !uando a3ade: -Por &a#er devastado la #ase \interior\ Rsu#(etiva% imaginal )
or lo tanto \&eursti!a\S de nuestra !aa!idad de !on!etuali+ar las !osas del mundo% Don
5uan &a vuelto del rev$s toda la "antasa \su#(etiva\: no ensamos en sus le!!iones salvo en
la medida en 'ue ellas nos iensan.. /i!&ael 5. Nin6elman% de la 4niversidad Estatal de
Ari+ona% &a#l* so#re -Puntos de vista eistemol*gi!os a!er!a de Casta3eda.. Su resumen
!omleto di!e as:
Con!etos de Casta3eda !omo -Realidad searada.% -arar el mundo. ) -tonal ) nagual.
se anali+an desde un unto de vista eistemol*gi!o. Su en"o'ue de la r1!ti!a de la
&e!&i!era era e2l!itamente eistemol*gi!o% ) se o!ua#a rin!ialmente de los ro!esos
mediante los !uales se estru!turan los ro!esos !on!etuales &umanos ara 'ue
!ontri#u)an a la realidad !ono!ida. 7os ase!tos !entrales de la instru!!i*n de Casta3eda
tienen !omo o#(etivo arender a susender los arte"a!tos eistemol*gi!os normales )
enetrar en un -modo eistemol*gi!o natural.. Estos arte"a!tos innatos de la naturale+a )
del !ere#roamente &umano se revelan al !omararlos !on sistemas ) r1!ti!as
eistemol*gi!os similares% roios de otras dis!ilinas !ontemlativas. 7a naturale+a del
desarrollo eistemol*gi!o del &e!&i!ero se are!ia a artir de los untos de vista de la
eistemologa gen$ti!a.
Otros res,menes de tra#a(os resentados en la !on"eren!ia est1n es!ritos en la misma (erga
os!urantista ) mareante. He a'u unos !uantos e(emlos.
-7as ense3an+as de la lingZsti!a antrool*gi!a in!lu)en el !ono!imiento de la teleata en
la !omuni!a!i*n natural entre indgenas ) el des!u#rimiento de idiomas &umanos de la
totalidad.... RDan /oon&aI6 Al"ord% 4niversidad Estatal de Cali"ornia.S -En los ni3os !on
T/P ]trastorno de m,ltile ersonalidad^% la Personalidad Original asa% or motivos de
seguridad% del esa!io "si!o al esa!io mental% donde es atendida or !on(untos sa#ios )
amorosos de energa inteligente.. RRal& Allison% de 7os Osos% Cali"ornia.S -7as
mani"esta!iones !ulturales de la !on!ien!ia &umana son el resultado de los ase!tos
inmanentes ) tras!endentes de un rin!iio de a!!i*n 'ue surge de la tensi*n "ilos*"i!a
in&erente en la naturale+a de la !on!ien!ia.. RRi!&ard 7. Amoroso% del <nstituto No$ti!oS.
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-7a delinea!i*n% !ulturalmente diversa% de estas e2erien!ias se !onsiderar1 al !omentar la
re"eren!ia% a!etada !omo &e!&o% de las e2erien!ias e2trasensoriales en !uesti*n% dentro
del !onte2to de una visi*n del mundo "ormado or ondas energ$ti!as.. RRenate Do&man%
del 0oldsmit& College de 7ondresS.
El dis!urso de aertura de la !on"eren!ia% 'ue vers* so#re -7as variedades de la
e2erien!ia diso!iativa.% !orri* a !argo de Stanle) Lriner% un !ono!ido arasi!*logo.
As se des!ri#a su dis!urso en el rograma de la !on"eren!ia:
Stanle) Lriner des!ri#ir1 un modelo de diso!ia!i*n multi!ultural% osmodemo )
transersonal% #asado en la o#ra de Rut&<nge Hein+e ) R&ea N&ite. 7a diso!ia!i*n se
resenta en !ontraste !on el "lu(o% la identi"i!a!i*n !on el ego individual en !ontraste !on el
Uo Total% el !ontrol en !ontraste !on la $rdida de !ontrol. Cada uno de estos e(emlos de
diso!ia!i*n e integra!i*n se eval,a so#re la #ase de si es so!ialmente !onstru!tivo o
destru!tivo. Se resentar1n e(emlos 'ue in!luir1n Rentre otras !osasS el trastorno de
identidad diso!iativa% la -!anali+a!i*n.% el via(e !&am1ni!o ) la a!tua!i*n. Se !itar1n
e2erien!ias en rimera ersona de% or e(emlo% Ro#ert 7ouis Stevenson% Edgar Bergen%
S&irle) /a!7aine% C&ris Si+emore R-7as tres !aras de Eva.S% /ara Sa#ina ) 5. [.
Lnig&t R'ue -!anali+a. a Ramt&aS.
En mu!&os li#ros de antro*logos de la Nueva Era se ueden en!ontrar desmesurados
elogios a Casta3eda. El !aso m1s disaratado es E2trasensor) E!olog): Paras) !&olo g)
ana Ant&roolog) R9GG;S% una re!oila!i*n de art!ulos editada or 5ose& L.
7ong. R>er la morda+ rese3a de Ri!&ard de /ille en S6eti!al <n'uirer% rimaveraaverano
de 9G;:% . 9H:O998S. El rimer art!ulo del li#ro% es!rito or el roio 7ong% trata de
Casta3eda.
Di!e 'ue el rimer li#ro de Casta3eda es -uno de los li#ros m1s imortantes en el !amo
de la antroologa..
El segundo art!ulo del li#ro es un violento ata'ue a Casta3eda or arte de Age&ananda
B&arati% ero !asi todos los 'ue &an !ontri#uido a esta e2travagante antroologa son
grandes admiradores de Casta3eda. /argaret /ead% or e(emlo% es!ri#e: -Carlos
Casta3eda &a desarrollado un m$todo 'ue ermite 'ue la e2erien!ia religiosa de los indios
ameri!anos sea a!!esi#le ara no antro*logos 'ue nun!a &a#ran odido tener esa misma
e2erien!ia a #ase de releer te2tos interlineados..
El art!ulo de Nilliam S. 7)on de"iende la !aa!idad de los s'ui!os de -ver. !osas en la
realidad no ordinaria% !omo el aura de las ersonas. -Si% or e(emlo% el dire!tor de la
Cunda!i*n Cient"i!a Na!ional udiera \ver\ lo 'ue Don 5uan asegura 'ue \ve\% es m1s 'ue
ro#a#le 'ue la investiga!i*n s'ui!a re!i#ira "ondos !on tanta "a!ilidad !omo la
investiga!i*n so#re el lengua(e !ororal.. En su !omentario a este art!ulo% 7ong sugiere
'ue la gl1ndula ineal o -ter!er o(o. es el -unto "o!al. de la manera de -ver. des!rita or
Casta3eda. En un art!ulo so#re la evolu!i*n de lo s'ui!o% 7ong de"iende lo 'ue !uenta
Casta3eda so#re las !aa!idades s'ui!as de !iertos mam"eros ) aves. En la 1gina 8E9%
7ong di!e 'ue S&irle) /a!7aine es una -erudita antro*loga a"i!ionada..
El li#ro de 7ong es tan rid!ulo 'ue &a) 'ue leerlo ara !reerlo.
5ule Eisen#ud% 'ue durante una d$!ada intent* !onven!er al mundo de 'ue Ted Serios
oda ro)e!tar sus ensamientos so#re el!ula Polaroid% es!ri#e so#re -Perse!tivas de la
antroologa ) la arasi!ologa.. 7ong oina 'ue el li#ro de Eisen#ud so#re Serios es
-uno de los argumentos me(or do!umentados 'ue (am1s se &an resentado so#re un e"e!to
PL ]si!o'uin$ti!o^.. El "si!o Evan Harris Nai6er% 'ue es!ri#e so#re -El antro*logo
!omleto me!1ni!oO!u1nti!o.% nos asegura 'ue los e"e!tos !u1nti!os e2li!an la &a#ilidad
de 4ri 0eller ara do#lar !u!&aras.
Dos de los rin!iales e2onentes de la ar'ueologa s'ui!a% 5. N. Emerson ) 5e""re)
0oodman% !ontri#u)en !on un art!ulo !ada uno al li#ro de 7ong. 0oodman &a#la de un
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s'ui!o de Oreg*n 'ue entra#a en tran!e ) vea or visi*n remota un lugar de Clagsta""
RAri+onaS. 7a re!isi*n de sus visiones ermiti* a 0oodman en!ontrar arte"a!tos
enterrados a gran ro"undidad.
0oodman !ree 'ue el Paraso Terrenal no estuvo en X"ri!a% sino en Cali"ornia. Niega 'ue
los indios ameri!anos llegaran a Am$ri!a desde Asia% a trav$s del uente de tierra de
Bering. _Pasaron en dire!!i*n !ontraria% de Cali"ornia a Asia` Desde Cali"ornia migraron a
X"ri!a ) otras artes del mundo. U de d*nde vinieron estos indios !ali"omianos? En el
rimer li#ro de 0oodman% Ps)!&i! Ar!&aeolog): Time /a!&ine to t&e Past R9G;;S% un
maa indi!a !*mo llegaron% _desde los !ontinentes erdidos de Atl1ntida ) 7emuria`.
El segundo li#ro de 0oodman% T&e 0$nesis /)ster): A Startling NeI T&eor) o" Outside
<ntervention in t&e Develoment o" /an R 9G:@S% reite temas de su li#ro anterior% ero
a3ade sorrendentes datos nuevos. Asegura 'ue DarIin le ro#* todas sus ideas a Al"red
Nalla!e. Aun'ue nuestros !ueros evolu!ionaron a artir de animales in"eriores% se rodu(o
una transi!i*n #rus!a !uando Dios in"undi* almas &umanas en !ueros de animales.
0oodman are!e no darse !uenta de 'ue est1 de"endiendo la a!tual ostura de la <glesia
!at*li!a.
>er el art!ulo de Lennet& Peder -Ameri!an Disingenuous: 0oodmanPs \Ameri!an
0$nesis\. A NeI C&ater in \Cult\ Ar!&aeolog). R-7os "alsos ameri!anos: el \0$nesis
ameri!ano\ de 0oodman% un nuevo !atulo de la ar'ueologa \de !ulto\.S% S6eti!al
<n'uirer% verano de 9G:@% . @EOA:Q la rese3a de 5. R. Col$ de la Ar'ueologa s'ui!a de
0oodman en S6eti!al <n'uirer% rimaveraaverano de 9G;:% . 9HDO9H:Q ) la rese3a de
Col$ del /isterio del 0$nesis en Ameri!an Anti'uit)% vol. DH% 9G:D% . EG8OEG@.
Carlos Casta3eda muri* en NestIood RCali"orniaS en 9GG:.
-Su ,ni!a &e!&i!era aut$nti!a Ves!ri#e Lat&r)n 7inds6oog en su interesante li#ro Ca6es%
Crauds and ot&er /alar6) R-<mosturas% "raudes ) otras "ulleras.% 9GG@SV !onsisti* en
trans"ormar a la 4niversidad de Cali"ornia en un #urro.. 7a r*2ima ve+ 'ue ase usted
!er!a de un !uervo% rue#e a llamarle: -_Hola% Carlos`. Si est1 usted #ien !olo!ado de
e)ote% tal ve+ oiga 'ue el 1(aro le resonde.
Re"eren!ias.
-Don 5uan and t&e Sor!ererPs Arenti!e.. Reorta(e sin "irma en Time% D de mar+o de
9G;@% . @EOAD.
-On Don 5uanPs 7ast 7aug&.. Rese3a del li#ro de Casta3eda Tales o"PoIer or 5o)!e
Carol Oates% en Ps)!&olog) Toda)% setiem#re de 9G;A% . 9H% 98% 9@H.
Casta3eda Ps 5ourne): T&e PoIer and t&e Allegor). Ri!&ard de /ille. Cara Press% 9G;E
RSIan% 9G:9S.
Seeing Casta3eda: Rea!tions to t&e -Don 5uan. Nritngs o" Carlos Casta3eda. Editado or
Daniel Noel. PutnamPs% 9G;E.
-Does Don 5uan 7ive on Camus?. Pa,l Preus% en Human Be&avior% noviem#re de 9G;:%
. D@OD;.
T&e Don 5uan Paers: Curt&er Casta3eda Controversies. Editado or Ri!&ard de /ille.
RossOEri!6son% 9G:H.
-T&e Sor!ererPs Birt&da): T&e Ci!tion o" Carlos Casta3eda.. 0regor) /!Namee% en T&e
Blooms#ur) RevieI% setiem#reao!tu#re de 9G::% .@9.
Carlos Casta3eda% A!ademi! Oortunism and t&e Ps)!&odeli! Si2ties. 5a) Courtne)
Ci6es. /ilennia Press% 9GG@.
-N&at Hat& Carlos Nroug&t?. Ro#ert /!0rat&% en T&e S6eti!% mar+oaa#ril de 9GG@% .
99O98.
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-Portrait o" a Sor!erer.. Leit& T&omson% en NeI Age 5oumal% mar+oaa#ril de 9GGA% .
9D8O9D@.
-Carlos Casta3eda and Don 5uan.. 5a) C. Ci6es% en En!)!loaedia o"t&e Paranormal.
Editada or 0ordon Stein. Promet&eus% 9GGE.
-S&aman or S&am?. Hal Co&$n% en 7ingua Cran!a% setiem#re de 9GG:% . 88O8A.
&ddendum
Desu$s de u#li!arse esta !olumna me sus!ri# a Ant&roolog) o" Cons!iousness% una
revista u#li!ada tres ve!es al a3o or la SAC RSo!iedad ara la Antroologa de la
Con!ien!iaS% una divisi*n de la Aso!ia!i*n Antrool*gi!a Ameri!ana. Seg,n la ortadilla
interior de esta revista% los rin!iales !amos de inter$s de la so!iedad son los estados
alterados de !on!ien!ia% la religi*n% la osesi*n% el tran!e% los estados diso!iativos% los
!&amanes% los m$diums% los msti!os% los "en*menos s'ui!os ) la ar'ueologa s'ui!a.
El rimer n,mero 'ue re!i# Rvol. 9H% (unioasetiem#re de 9GGGS est1 dedi!ado
rin!ialmente a los !&amanes tradi!ionales ) a lo 'ue llaman neo!&amanes. En todo
momento% los autores distinguen entre los en"o'ues 'ue llaman e2erimental% e2erien!ial
) te*ri!o% ara a#ordar los "en*menos de !on!ien!ia. Sus art!ulos in!lu)en montones de
notas al ie ) largas #i#liogra"as% ) todos est1n es!ritos en una e!uliar (erga 'ue a m me
resulta gra!iossima. Por e(emlo% as es !omo <na R*sing% de la 4niversidad de 4lm
RAlemaniaS% !on!lu)e su art!ulo so#re -7ies and Amnesia in Ant&roologi!al Resear!&.
R-/entiras ) amnesia en la investiga!i*n antrool*gi!a.S% un art!ulo #asado en sus
tra#a(os de !amo !on !uranderos andinos ) !&amanes del este de T#et:
En lo re"erente a los m,ltiles ro#lemas de toda &ermen$uti!a trans!ultural% uede 'ue el
resente !omentario s*lo imli'ue un e'ue3o giro del 1ngulo de visi*n. Eso trans"orma
una visi*n 'ue era aarentemente grandiosa en la modesta a!titud del 'ue #a(a la mirada )
la dirige a los -dese!&os. ) los -rodu!tos se!undarios. de la investiga!i*n% a las
-mentiras.% la imagina!i*n ) la $rdida or "iltra!i*n 'ue es la amnesia.
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7laiborne PellA "enador del e"acio e'terior
Pell in&is &eavent& gli6e noug&t) times.
5A/ES 5OUCE% Cinnegans Na6e.
Clai#orne De Borda Pell% veterano senador de Estados 4nidos or R&ode <sland ) e2
residente del oderoso Comit$ de Rela!iones E2teriores del Senado% anun!i* en 9GGD 'ue
no se resentara a la reele!!i*n en 9GGE. Durante treinta ) !in!o a3os% -Bienna!ido Pell.%
!omo a ve!es le llaman sus !olegas aludiendo a la "ortuna de su adre% &a sido el miem#ro
m1s estridente del Senado !uando se trata#a de ersuadir a las agen!ias del go#ierno de
'ue aumentaran las su#ven!iones ara investiga!iones s'ui!as.
El inter$s or los "en*menos s'ui!os ) otras tonteras de la Nueva Era &a "ormado
siemre arte del !ir!o interior del oder.
En el Pent1gono% la C?A ) el CB< &a) gente 'ue ao)a !on energa la "inan!ia!i*n de
estudios s'ui!os. Tanto el E($r!ito !omo la Armada &an atro!inado investiga!iones de
este tio% 'ue !uestan a los !ontri#u)entes millones de d*lares. Por lo general% estos
tra#a(os &an sido alto se!reto% !on nom#res en !lave 'ue o!ultan la naturale+a de las
investiga!iones. En arte% el se!reto se de#e al miedo al rid!ulo ) las !rti!as de los
es!$ti!os% ) so#re todo de los "undamentalistas !ristianos% 'ue sose!&an 'ue estas
agen!ias est1n aliadas !on Satan1s.
En 9G:A% el <nstituto de <nvestiga!i*n del E($r!ito% temiendo 'ue los sovi$ti!os llevaran
d$!adas de adelanto so#re Estados 4nidos en investiga!i*n aranormal% "inan!i* una
investiga!i*n de la A!ademia Na!ional de Cien!ias. Se uso al si!*logo Ra) H)man al
"rente de una su#!omisi*n en!argada de in"ormar so#re la situa!i*n de la arasi!ologa.
El estudio lleg* a la !on!lusi*n de 'ue no &a) ninguna eviden!ia s*lida de la e2isten!ia de
"en*menos s'ui!os. 7a A!ademia !onsider* 'ue algunas de las investiga!iones s'ui!as
reali+adas or "un!ionarios de la C?A resultan di"!iles de !reer. 7a C?A &a#a intentado
entrenar a s'ui!os ara 'ue miraran "otogra"as de ve&!ulos sovi$ti!os ) di(eran 'u$
o!urra en su interior. _7os "un!ionarios !onsideraron en serio la t$!ni!a de in!&ar
neum1ti!os !lavando al"ileres en las "otogra"as` 7a National A!adem) Press u#li!* en
9G:; un in"orme !omleto% titulado En&an!ing Human Per"orman!e R-Aumentando el
rendimiento &umano.S. Ni 'ue de!ir tiene 'ue el in"orme "ue rotundamente !ondenado or
los arasi!*logos ) or Pell% 'ue lo !onsideraron una malversa!i*n de "ondos ,#li!os.
En un art!ulo del 4.S. NeIs b Norid Reort RD de di!iem#re de 9G::S titulado -T&e
TIilig&t [one in Nas&ington. R-7a +ona !reus!ular en Nas&ington.S% se !al!ula#a 'ue
-una !uarta arte de los miem#ros del Congreso est1n a!tivamente interesados en los
"en*menos s'ui!os% )a se trate de sana!iones% ro"e!as% visi*n remota o mani"esta!iones
"si!as de oderes s'ui!os.. El dem*!rata de Te2as 5im Nrig&t% 'ue "ue ortavo+ de la
C1mara% di!e 'ue !ree oseer otentes &a#ilidades s'ui!as ara ver a!onte!imientos
"uturos. Todos re!ordamos 'ue los antiguos in'uilinos de la Casa Blan!a Ronaid ) Nan!)
Reagan eran devotos !re)entes en la astrologa. 7as "e!&as de las !itas imortantes del
residente las "i(a#a 5oan Juigle)% su astr*loga de San Cran!is!o. No o#stante% en mi
oini*n% nadie en Nas&ington uede !ometir !on el senador Pell en la !om#ina!i*n de
ignoran!ia !on enormes tragaderas en lo re"erente a a!tividades s'ui!as.
Pell% na!ido en Nueva Uor6 en 9G9:% ) li!en!iado or la 4niversidad de Prin!eton% tiene
reuta!i*n de ser uno de los dem*!ratas m1s li#erales del Senado. Aun'ue es
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eis!oaliano% es "erviente artidario del dere!&o a elegir en !uesti*n de a#ortoQ una
ostura valiente% dado 'ue en R&ode <sland a#unda la o#la!i*n !at*li!a.
Su a!titud a "avor de los tra#a(adores &a sido !onstante. Se le &an !on!edido !asi !uarenta
ttulos &onorarios. Tiene% entre otros galardones% la 0ran Cru+ de la Orden del /$rito
italiana ) la 7egi*n de Honor "ran!esa. Cue uno de los "undadores de la Dota!i*n Na!ional
ara las Artes.
7os es"uer+os de Pell en la lu!&a !ontra la !ontamina!i*n am#iental le llevaron en 9G:: a
resentar un ro)e!to de le) ara 'ue el go#ierno "inan!iara una organi+a!i*n Nueva Era
llamada Comit$ Na!ional de Re!ursos Humanos. 7os senadores Al#ert 0ore ) Nan!)
Lasse#aum le a!oma3a#an en la mo!i*n. 7a !omisi*n de#era in!luir dos miem#ros -!on
"orma!i*n ) e2erien!ia en a!tua!iones !on resultados e2traordinarios.% un eu"emismo
ara des!ri#ir a los arasi!*logos. El ro)e!to% ridi!uli+ado or otros senadores !omo -la
le) de do#lar !u!&aras.% no tard* en morir. Tal !omo di(o un !ongresista% -esta ve+% el
"a!tor risas revent* el !ontador..
Pell se traga !asi !ual'uier !osa dentro del !amo de lo aranormal. 7os estantes de su
desa!&o est1n a#arrotados de li#ros so#re !uestiones aranormales% in!lu)endo las
numerosas auto#iogra"as de S&irle) /a!7aine.
Pell "orma arte del !onse(o asesor de la Aso!ia!i*n <nterna!ional de Estudios so#re la
CasiO/uerte% estudios 'ue se roonen demostrar 'ue mu!&as ersonas 'ue &an estado al
#orde de la muerte &an llegado a vislum#rar algo de la otra vida. Tam#i$n "orma arte del
!onse(o de dire!!i*n del <nstituto de Cien!ias No$ti!as% una organi+a!i*n dedi!ada a la
investiga!i*n s'ui!a.
En 9G:;% Pell invit* al Caitolio a 4ri 0eller% el s'ui!o or ro!lama!i*n roia% ara
'ue &i!iera una demostra!i*n de sus suuestos oderes en una &a#ita!i*n rotegida
ele!tr*ni!amente.
En las aredes de su desa!&o% Pell tiene !olgadas una !u!&ara do#lada or 0eller% una
"otogra"a enmar!ada de 0eller ) una !ara sonriente R-Smile).S di#u(ada or Pell% (unto a
un duli!ado di#u(ado or 0eller% 'ue suuestamente utili+* er!e!i*n e2trasensorial.
Pell admite 'ue en alguna o!asi*n 0eller uede usar tru!os de magia. -0eller "ue mago
!uando era m1s (oven Vle di(o Pell a un eriodistaV. Es osi#le 'ue !uando "allan sus
ro!esos intuitivos% los a)ude !on (uegos de manos.. Fsta es una "rase 'ue di!en !on
mu!&a "re!uen!ia los investigadores de lo s'ui!o !uando se illa a un m$dium o a un
s'ui!o &a!iendo tramas.
A "inales de los a3os o!&enta% el mago 5ames Randi a!udi* a Nas&ington ara re!i#ir un
remio or sus e2!elentes alo!u!iones ,#li!as. El remio le "ue entregado or su !olega
de &e!&i!eras Harr) Bla!6stone% 5r. Sentado entre el ,#li!o% "la!o ) de#ilitado% esta#a
Pell. Cuando vio a Randi do#lar una !u!&ara &asta romerla% Pell se agit* visi#lemente.
4no de sus a)udantes le llev* a Pell los dos tro+os de !u!&ara% ) $l los envolvi*
!uidadosamente en un a3uelo. Desu$s de la !eremonia Pell visit* a Randi en su
!amerino. Esta#a indignado or'ue Randi &a#a resentado el a!to de do#lar !u!&aras
!omo un tru!o de restidigita!i*n. Pell &a#a visto a 0eller reali+ar esa roe+a% ) !reo 'ue
esta#a a#solutamente !onven!ido de 'ue s*lo se oda &a!er or medios s'ui!os.
Pell ret* a Randi a !oiar un di#u(o tal !omo &a#a &e!&o 0eller% ) sa!* un !uaderno ) una
luma. /ientras di#u(a#a una "igura en el !uaderno% Pell e2li!* 'ue sa#a er"e!tamente
'ue se uede -leer. un l1i+% ) sostuvo el !uaderno de manera 'ue Randi no udiera ver
los movimientos de la luma. Tam#i$n di(o 'ue sa#a 'ue el di#u(o oda de(ar una mar!a
en la segunda &o(a del !uaderno. As 'ue arran!* la rimera &o(a% la do#l* dos ve!es ) se la
meti* en el #olsillo sin asarle a Randi el !uaderno.
Randi #us!* un ael ) di#u(* en $l. Do#l* la &o(a ) la !olo!* #a(o el ie de Pell. -Si &e
rerodu!ido lo 'ue usted di#u(* Vdi(o RandiV% admitir1 usted 'ue lo &e &e!&o !on
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tru!o?. Pell se aga!&* ara !oger el ael de Randi ) lo a#ri*. Se uso 1lido ) se e!&* a
tem#lar visi#lemente al ver 'ue Randi &a#a rerodu!ido e2a!tamente su di#u(o de un
tri1ngulo e'uil1tero.
Randi me &a dado ermiso ara e2li!ar !*mo lo &i+o. _Al arran!ar la &o(a del !uaderno%
Pell &a#a de(ado 'ue Randi viera un instante su di#u(o invertido` Bla!6stone tam#i$n
&a#a visto el tri1ngulo% ) esta#a &a!iendo todo 'ue oda or aguantarse la risa.
Ua ven lo !aa!itado 'ue est1 Pell ara oner a rue#a a un s'ui!o. A!aso se !onven!i*
de 'ue Randi &a#a &e!&o un tru!o de magia? Ni lo sue3en. Su irredu!ti#le !omentario
osterior "ue -Creo 'ue es osi#le 'ue Randi sea un s'ui!o ) no se d$ !uenta.. >arios
arasi!*logos ingenuos &an llegado a !on!lusiones similares a!er!a de Randi% !re)$ndose
sin duda demasiado listos ara 'ue los enga3en.
Durante siete a3os% Pell tuvo entre su ersonal% !on un sueldo de!larado de DH.HHH d*lares
al a3o% a uno de los rin!iales romotores de lo aranormal en este as% Ce!il B. S!ott
5ones. 5ones% un &om#re atra!tivo de elo #lan!o% "ue durante !uarenta a3os iloto de la
Armada ) o"i!ial de <nteligen!ia. Todava tiene a!redita!i*n de seguridad de alto se!reto.
Durante varios a3os% dio !lases de !ien!ia olti!a en dos institu!iones de N)oming: el
Caser College ) la 4niversidad de N)oming en 7aramie.
5ones di!e 'ue !uando era agregado de la Armada en <ndia tuvo una e2erien!ia
aranormal tan estreme!edora 'ue% seg,n le di(o a un eriodista% no oda des!ri#irla or
miedo a oner en rid!ulo al go#ierno. A3adi* 'ue a'uel su!eso -me ermiti* !umlir mi
misi*n de in"orma!i*n !on mu!&a m1s raide+ de lo 'ue se &a#ra eserado normalmente..
]>er el art!ulo de C. Eugene Emer)% 5r.% -Cear o" Ridi!ule t&e /ain Road#lo!6: Pell Ai de
7i6ens 0overnment to Ostri!& N&en <t Comes to Ps)!&i! P&enomens. R-El miedo al
rid!ulo es el rin!ial o#st1!ulo: 4n !ola#orador de Pell !omara al go#ierno !on un
avestru+ en lo re"erente a "en*menos s'ui!os.S% en el Providen!e Sunda) 5oumal% 9; de
(ulio de 9G::^.
Desu$s de de(ar la Armada ) o#tener un do!torado en estudios interna 5onales or la
4niversidad Ameri!ana en 9G;D% la aarente o#sesi*n de 5ones or lo aranormal aument*
sin !esar.
<ntent* sin $2ito !onven!er a varias emresas de 'ue !omer!iali+aran una t$!ni!a de
!omuni!a!i*n tele1ti!a. Tal !omo le di(o a Emer)% -el asunto "ra!as* or'ue las emresas
) los oten!iales !lientes del go#ierno tenan miedo al rid!ulo..
5ones &a !redo en los ovnis desde 'ue vio un dis!o lateado en los !ielos !uando era iloto
de !om#ate en la guerra de Corea.
Su ,ni!o li#ro% P&oeni2 in t&e 7a#)rint&% "ue editado or su Cunda!i*n ara el Poten!ial
Humano en 9GGD. Consta de seis !on"eren!ias 'ue ronun!i* en !ongresos de u"ologa
entre 9G:: ) 9GGA.
5ones di!e 'ue est1 seguro de 'ue la Tierra &a sido visitada durante d$!adas or
e2traterrestres. Pero no le gusta llamarlos e2traterrestres ) re"iere la e2resi*n visitantes.
No tiene ni idea de 'ui$nes son% ni de si vienen de regiones le(anas de nuestro universo% de
mundos aralelos en dimensiones sueriores o del "uturo. Di!e 'ue est1 !onven!ido de 'ue
la rama e(e!utiva de nuestro go#ierno% ) tam#i$n los altos "un!ionarios rusos% oseen
in"orma!i*n so#re los visitantes ) se la o!ultan al Congreso ) al ue#lo.
-Si )o suiera lo 'ue asa Va3adeV no esto) seguro de si lo !ontara.. Durante a3os &a
aremiado al E(e!utivo ara 'ue onga "in a su !ama3a de se!reto% desin"orma!i*n )
o!ulta!i*n. En un dis!urso% 5ones di(o 'ue si el residente llegara a revelar lo 'ue sa#e% el
Congreso edira su destitu!i*n.
-Es osi#le 'ue el go#ierno ]...^ se &a)a 'uedado atraado en una es'uina al intar el suelo
Vdi(o en un dis!urso en 9G::V ) 'ue desu$s de !uarenta ) tantos a3os la intura todava
est$ &,meda. ]...^ Por el #ien de la na!i*n ) del mundo% lo me(or es asumir 'ue si todava
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no &an tenido lugar en!uentros dire!tos !on e2traterrestres% no de#eramos erder tiemo
en anti!iar di!&os en!uentros ) &a!er rearativos sensatos..
7a !on"eren!ia m1s disaratada de 5ones% ronun!iada en Denver en 9GG8 en un simosio
so#re ovnis% tena !omo tema la gran e2losi*n o!urrida el @H de (unio de 9GH: en
Tungus6a RSi#eriaS. 7os astr*nomos est1n de a!uerdo en 'ue se de#i* a la !ada de un
!ometa o un meteorito de gran tama3o. 5ones no. Fl di!e 'ue !ree 'ue all se estrell* un
ovni de "orma !ilindri!a.
/u!&as 1ginas de su li#ro est1n dedi!adas a los es"uer+os de !in!o s'ui!os emleados
or Psi Te!&% una emresa !omer!ial 'ue asegura &a#er er"e!!ionado so"isti!adas t$!ni!as
ara la visi*n remota% no s*lo de lugares le(anos% sino tam#i$n de su!esos asados. 5ones
u#li!* los resultados de la investiga!i*n de estos s'ui!os so#re Tungus6a% (unto !on sus
tos!os #o!etos del ase!to del o#(eto estrellado. 7as im1genes resentan enormes
!ontradi!!iones. Algunos de los s'ui!os vieron el o#(eto no triulado ) di(eron 'ue tena
-!on!ien!ia roia.. Otros lo des!ri#ieron triulado or &umanoides. No o#stante% los
!in!o !oin!idan en 'ue vena de un mundo mu) le(ano o#lado or seres inteligentes% tal
ve+ de otra dimensi*n% ) 'ue entr* en nuestro esa!ioOtiemo or un agu(ero. 4no de los
s'ui!os% 'ue vio el o#(eto !on "orma de &uevo% di(o 'ue ro!eda del "uturo.
En 9G:A% 5ones invit* a Pell a un seminario organi+ado or arasi!*logos. Pell% 'ue
de!lara &a#er !redo en los "en*menos s'ui!os desde sus tiemos de estudiante% di!e 'ue
el seminario le !onven!i* de 'ue era imres!indi#le 'ue en el Senado &u#iera alguien en
!ondi!iones de ersuadir al go#ierno de 'ue se tomara en serio los "en*menos s'ui!os.
En 9G:D% Pell !ontrat* a 5ones !omo a)udante.
En !ierta o!asi*n. 5ones ) un s'ui!o visitaron un a!uario de Te2as ) trataron de
!omuni!arse or teleata !on un del"n. 7os resultados no "ueron !on!lu)entes. Desde
enton!es. 5ones &a sugerido 'ue se odran utili+ar del"ines ara lo!ali+ar los restos de
latillos volantes estrellados en el mar. En otra o!asi*n% 5ones atro!in* un intento en el
'ue varios m$diums s'ui!os trataron de !onta!tar !on dirigentes sovi$ti!os "alle!idos
ara e2&ortarlos a 'ue ro)e!taran ideas de a+ a los lderes sovi$ti!os vivos. En 9G:E%
5ones invit* a su !asa a varios o"i!iales del Pent1gono ara 'ue es!u!&aran gra#a!iones de
vo!es de esritus% uno de los !uales era suuestamente Nilliam Randol& Hearst.
7os in!ansa#les es"uer+os de 5ones ara ersuadir al go#ierno de 'ue su#ven!ione
investiga!iones aranormales al!an+aron su nivel m1s rid!ulo en o!tu#re de 9GGH. 5ones
es!ri#i* al enton!es se!retario de De"ensa% Ri!&ard C&ene)% di!i$ndole 'ue un gruo de
arasi!*logos &a#a &e!&o un des!u#rimiento verdaderamente asom#roso. Al es!u!&ar los
dis!ursos so#re la guerra del 0ol"o P$rsi!o ronun!iados or el residente 0eorge Bus&% el
se!retario de Estado 5ames Ba6er <<< ) el roio C&ene)% ) &a!er girar las !intas al rev$s%
&a#a aare!ido una misteriosa ala#ra: la ala#ra -simone..
-/en!iono esto Ves!ri#i* 5onesV or si se tratara de una ala#ra en !lave 'ue no
!onviene 'ue se !ono+!a% or inter$s na!ional.. 7a ese!ula!i*n era 'ue las mentes
su#!ons!ientes de los oradores &a#an introdu!ido inadvertidamente la ala#ra se!reta en
su dis!urso invertido. El (e"e de 5ones% Pell% re!ono!i* 'ue -aun'ue are+!a estra"alario%
odra tener alg,n "undamento.% or'ue reseta#a -la a!titud resonsa#le de S!ott
]5ones^.. ]>er la !r*ni!a de 5o&n Diamond% de laAsso!iated Press% del 8H de o!tu#re de
9GGHQ el art!ulo de C. Eugene Emer)% 5r.% -Pell Aide Hears Code in Ba!6Iards See!&es.
R-4n a)udante de Pell o)e un !*digo en dis!ursos asados al rev$s.S% en S6eti!al
<n'uirer% verano de 9GG9Q ) un reorta(e aare!ido en HarerPs /aga,ne en enero de 9GG9%
. 8D.^ Result* 'ue la "uente de in"orma!i*n de 5ones era David Oates% un australiano
aasionado de la ele!tr*ni!a 'ue or enton!es viva en Dallas. En 9G:;% Oates &a#a
!oes!rito en Australia un li#ro so#re la teraia del dis!urso invertido% 'ue va)a usted a
sa#er 'u$ es. Oates le di(o a Emer) 'ue al asar al rev$s los dis!ursos so#re la guerra del
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0ol"o ronun!iados or los tres lderes olti!os &a#a odo la ala#ra -simone. !in!o
ve!es. 5ones !onsider* 'ue la reeti!i*n de la ala#ra -simone. era lo #astante imortante
!omo ara advertir a C&ene) so#re la osi#ilidad de estar revelando sin 'uerer un !*digo
de alto se!reto.
Emer) es!ri#i* lo siguiente:
Cuando le ed a Oates un e(emlo de mensa(e !on -simone.% !it* una !on"eren!ia de
rensa de Bus&% el : de agosto de 9GGH% en la 'ue la "rase al rev$s 'ue le llam* la aten!i*n
era -simone en las arenas.. /e uso la !inta ara 'ue la es!u!&ara. Como en la ma)ora de
las gra#a!iones asadas al rev$s% la "rase no suena mu) !lara% ero se uede or si te di!en
'u$ es lo 'ue de#es es!u!&ar.
Ju$ esta#an o)endo realmente los 'ue es!u!&a#an a Bus& !uando $ste di(o -simone en
las arenas.? Seg,n Oates% las ala#ras del residente "ueron -<ra6 &a a!umulado una
enorme ma'uinaria #$li!a.. 7a ala#ra -simone. surga de los sonidos de la ala#ra
-enorme..
El !olumnista P&ili Ter+ian di(o 'ue el asunto le re!orda#a el !aso del 1l#um #lan!o de
los Beatles% en el 'ue algunos oan% al onerlo al rev$s% las ala#ras -&e enterrado a Pa,l..
-He estado le)endo al rev$s la !arta ]de 5ones^ a Ri!&ard C&ene) ) esto) seguro de &a#er
odo una vo+ 'ue de!a \&e enterrado a Pell\.. Oates le di(o a Emer) 'ue lleva#a siete a3os
investigando el dis!urso invertido ) &a#a des!u#ierto 'ue en $ste surgen ensamientos
su#!ons!ientes% un des!u#rimiento 'ue !onsidera#a -de enorme valor.. Por suuesto% las
"rases al rev$s tienen un alto !ontenido sim#*li!o ) &a) 'ue interretarlas !on mu!&o
!uidado. Por e(emlo% en una de las !intas al rev$s de Oates aare!a la "rase -So) sir
7an!elot.. Seg,n $l% signi"i!a#a 'ue el orador se vea su#!ons!ientemente !omo un
!a#allero andante o un salvador. Oates de!lar* 'ue se &a#a trasladado a Estados 4nidos
!on la eseran+a de o#tener re!ono!imiento a!ad$mi!o or su gran tra#a(o.
Di!e Oates 'ue !uando o)* or rimera ve+ la ala#ra -simone. en unas de!lara!iones de
Bus&% ens* 'ue oda re"erirse a alg,n amigo o ariente% ero desu$s de orla de nuevo
en los dis!ursos so#re la !risis del 0ol"o ronun!iados or Ba6er ) C&ene)% eme+* a
sose!&ar 'ue se trata#a de un !*digo se!reto. 7a "rase 'ue surga en el dis!urso al rev$s de
Ba6er era -simone no 'uiere #rillar..
En la $o!a en 'ue 5ones envi* esta !arta a C&ene)% Pell esta#a en !ama3a de reele!!i*n
!ontra la !ongresista Claudine S!&neider. Esta no udo arove!&arse del asunto -simone.%
es!ri#e Emer)% or'ue tam#i$n ella !ree en lo aranormal. Pell gan* la reele!!i*n !on
"a!ilidad. 4ri 0eller se llev* arte del !r$dito de su vi!toria. -7e ro)e!tar$ mi energa
ara 'ue gane.% le &a#a di!&o a un eriodista. ]>er el Denver Post del 8 de "e#rero de
9GGH ) -T&e Cli Side o" Simone is Enormous. R-El reverso de Simone es enorme.S% or
C. Eugene Emer)% 5r.% en el Providen!e 5oumalBulletin del 9H de "e#rero de 9GGH.^ 5ones
de(* de tra#a(ar !on Pell en 9GG9 ara dedi!arse lenamente a su !argo de residente de la
Cunda!i*n ara el Poten!ial Humano. Sus o"i!inas est1n en Calls C&ur!& R>irginiaS% 'ue es
donde 5ones reside a&ora. En su origen% la "unda!i*n esta#a "inan!iada or 7auran!e
Selman Ro!6e"eller. Pell "orma arte del !onse(o de dire!!i*n. Desde 9G:D &asta &a!e
o!o. 5ones &a sido administrador de la So!iedad Ameri!ana ara la <nvestiga!i*n
Ps'ui!a% de la 'ue "ue residente desde 9G:G &asta 9GG8.
No se sa#e lo 'ue iensa &a!er Pell desu$s de retirarse. Cuando !omuni!* su de!isi*n de
no volver a resentarse% la revista Time R9: de setiem#re de 9GGDS titul* su art!ulo
-Senator Odd#all. R-El senador !&i"lado.S. Durante d$!adas% de!a Time% Pell &a sido -el
residente m1s e2!$ntri!o del Caitolio.% un &a#itante de la -[ona Pell.. Entre sus mu!&os
ellismos est1 su manera de de!ir -saludos "ormales. !uando le resentan a alguien% ) too
ea!&) RestuendsimoS ara des!ri#ir un dis!urso "lorido. >iste roa de me+!lilla &olgada%
!asi nun!a va a"eitado ) tiende a mas!ullar entre dientes !uando tiene dudas. En &omena(e
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a su udiente adre% lleva el !intur*n de $ste% 'ue es tan largo 'ue le da dos vueltas
alrededor de la !intura. 7o lleva in!luso !uando &b!e(ogging. Algunos de sus aodos%
seg,n Time% son Na!idomuerto Pell% Bienna!ido Pell% Senador /agoo ) el Senador del
Esa!io E2terior.
Cuando reara#a una de sus "iestas anuales ara sus emleados% Pell idi* restados dos
!amellos a Doris Du6e% &eredera de un magnate del ta#a!o% 'ue tam#i$n viva en NeIort.
Juera oner a los !amellos a astar en su (ardn% !omo atra!!i*n ins*lita ese!ial. Doris le
disuadi* !on el argumento de 'ue a los !amellos les gusta es!uir a las ersonas
des!ono!idas.
Otro miem#ro del Congreso 'ue tam#i$n es un in!ansa#le romotor de lo s'ui!o es el
reu#li!ano C&arles 0randison Rose <<<% de Carolina del Norte. 7leva en el Congreso
desde 9G;@ ) &a "ormado arte del Comit$ de <nteligen!ia de la C1mara desde 9G;;. Como
Pell% Rose di!e estar "irmemente !onven!ido de 'ue el E($r!ito de#era invertir mu!&o m1s
dinero en desarrollar armas 'ue utili!en oderes s'ui!os% armas 'ue de(aran o#soletos a
los anti!uados e2losivos.
Rose "und* la C1mara de Comensa!i*n del Congreso so#re el Cuturo ara dar a los
s'ui!os la oortunidad de dirigirse a los lderes olti!os de Nas&ington. Ha a#ogado or
un -Pro)e!to /an&attan s'ui!o. "inan!iado or el go#ierno% 'ue desarrollara t$!ni!as
de !larividen!ia ) si!o'uinesis ara derrotar al enemigo. Pero la !arrera de C&arlie Rose
es otra &istoria.
Addendum.
A "inales de noviem#re de 9GGD% la Agen!ia de <nteligen!ia de la De"ensa RD?AS revel* la
e2isten!ia de su se!retsimo rograma Stargate% 'ue "ue des!lasi"i!ado ) susendido en la
rimavera de 9GGD. A lo largo de veinte a3os se gastaron 8H millones de d*lares en este
rograma% 'ue in!lua el estudio de seis s'ui!os 'ue asegura#an tener oderes de
!larividen!ia V-visi*n remota.V 'ue suuestamente se odan utili+ar ara esiar. 7a
C?A% 'ue suervis* el rograma Stargate% de!idi*% #as1ndose en in"ormes del si!*logo
Ra) H)man ) otros% 'ue la visi*n remota era in,til ara el tra#a(o de inteligen!ia ) 'ue no
se de#an gastar m1s "ondos ,#li!os en di!&a investiga!i*n.
Desde 9G:D% Stargate estuvo dirigido or EdIin /a). 7a estrella de su ersonal era el e2
o"i!ial de <nteligen!ia /ilitar 5oe /!/oneagle% 'ue a&ora dirige una emresa llamada
<ntuitive <ntelligen!e Ali!ations !on su mu(er% 'ue es astr*loga. Co#ran a sus !lientes
9.DHH d*lares al da.
El 8: de noviem#re de 9GGD% Ted Loel% en su rograma de televisi*n Nig&tiine RABCS%
entrevist* a /a)% al e2 dire!tor de la C?A Ro#ert 0ates% a la estadsti!a 5essi!a 4tts% a un
investigador de lo s'ui!o resentado simlemente !omo Norm% ) a H)man.
0ates di(o 'ue la C?A suervis* el rograma Stargate s*lo or'ue los rusos esta#an
&a!iendo investiga!iones similares ) or la resi*n de unos !uantos !ongresistas 'ue no
nom#r*. A3adi* 'ue los resultados de la investiga!i*n Stargate no tenan ning,n valor )
'ue la C?A no &a#a tomado ninguna de!isi*n #as1ndose en ellos.
/a)% 4tts ) Norm de"endieron tena+mente el Stargate% asegurando 'ue da#a !arta de
valide+ a la visi*n remota. A H)man% el es!$ti!o de tumo% s*lo se le !on!edieron unos
segundos ara de!ir 'ue% en su oini*n% la visi*n remota sigue sin !on"irmarse.
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18
+a ridicula vi"in remota de 7ourtney ,roBn
Cosmi! >o)age: A S!ienti"i! Dis!over) o" E2traterrestrials >isiting Eart&% or Courtne)
BroIn. Dutton% 9GGE% 8;D .% 8@%GD d*lares. /i rimera rea!!i*n a este rid!ulo li#ro "ue
-es "also.. Pero no% Courtne) BroIn e2iste de verdad. Es ro"esor ad(unto de !ien!ia
olti!a en la 4niversidad de Emor) en Atlanta R0eorgiaS ) &a es!rito varios li#ros so#re
!ien!ia so!ial ) uno de matem1ti!as titulado C&aos and Catastro&e T&eor). En la ortada
del li#ro% su nom#re va seguido or las siglas -P&. D.. Rdo!torS.
En la !ontra!u#ierta &a) dos !omentarios elogiosos. 4no es de N&itle) Strie#er% autor de
numerosos li#ros so#re a#du!!iones or ovnis% in!lu)endo la su)a roia. El otro es del
si'uiatra de Harvard 5o&n /a!6. /a!6 !ree "irmemente 'ue e2traterrestres de las
dimensiones sueriores del esa!ioOtiemo est1n visitando la Tierra ) llev1ndose ersonas
a sus naves esa!iales ara reali+ar !on ellas oera!iones atro!es. Su li#ro A#du!ton
R9GGAS% editado or S!ri#nerPs% "ue un $2ito de ventas. Harvard no uede li#rarse de $l
or'ue tiene un !argo inamovi#le.
BroIn di!e 'ue desu$s de arender medita!i*n tras!endental Vsu esosa es instru!tora
de /TV lleg* a dominar el avan+ado rograma /TOSid&i% 'ue ense3a el -vuelo )*gui!o.
) otros sid&is% !omo &a!erse invisi#le ) atravesar las aredes. Re!omienda
en!are!idamente dos li#ros del /a&aris&i. Desu$s% BroIn asisti* al /onroe <nstitute en
Ca#er R>irginiaS% donde arendi* teleata ) al!an+* un elevado nivel de !on!ien!ia. <nsta a
sus le!tores a 'ue ad'uieran tres li#ros de Ro#ert /onroe.
El nivel de"initivo de la "orma!i*n de BroIn se lo imarti* un e2erto en >RC Rvisi*n
remota !ient"i!aS% un t$rmino re!iente ara la !larividen!ia. Asegura 'ue no s*lo &a
ad'uirido la !aa!idad de ver or visi*n remota lugares distantes de la Tierra% sino tam#i$n
la de ver artes remotas del universo ) resen!iar a!onte!imientos &ist*ri!os% tanto en el
asado le(ano !omo en el distante "uturo. 7os le!tores 'ue 'uieran desarrollar oderes
similares ueden onerse en !onta!to !on BroIn en su Carsig&t <nstitute% Bo2 AG8A@% en
Atlanta. Por @.HHH d*lares se uede seguir un !urso de visi*n remota de una semanaQ los
!ursos m1s avan+ados se agan aarte.
Cosmi! >o)age es un !omendio de -&e!&os. asom#rosos 'ue BroIn des!u#ri* en m1s de
treinta sesiones de >RC #a(o la suervisi*n de un &om#re 'ue $l llama su -monitor. o
-instru!tor..
BroIn nun!a di!e su nom#re% ero se sa#e 'ue se trata de Ed Dames% !omandante del
E($r!ito retirado ) a!tual residente de una organi+a!i*n de investiga!iones s'ui!as
llamada Psi Te!&% !on sede en Beveri) Hills RCali"orniaS.
Antes de 'ue BroIn se !onvirtiera en dis!ulo de Dames% $ste )a era !ono!ido !omo
"erviente !re)ente en una Cedera!i*n 0al1!ti!a de e2traterrestres 'ue re!orren la gala2ia en
naves esa!iales mu) avan+adas. Cree 'ue &a) mar!ianos viviendo en Nuevo /$2i!o% 'ue
&a) instala!iones e2traterrestres en la 7una ) 'ue la -!ara. de iedra de /arte "ue
es!ulida or una !ivili+a!i*n mar!iana. Durante alg,n tiemo estuvo rela!ionado !on el
malogrado ro)e!to Stargate% una investiga!i*n de die+ a3os "inan!iada or la C?A ara
investigar las osi#les ali!a!iones militares de la visi*n remota. Desu$s de gastar unos
8H millones de d*lares% la C?A !an!el* el ro)e!to% !onsiderando 'ue era malgastar el
dinero de los !ontri#u)entes.
7as sesiones de visi*n remota de BroIn% suervisadas or Dames% amliaron &asta la
e2agera!i*n las !reen!ias de Dames.
7os !rti!os de la visi*n remota &a!en notar 'ue la manera m1s "1!il de !ontaminar los
resultados es mediante lo 'ue se llama -!arga "rontal.. Esto signi"i!a 'ue el monitor o el
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su(eto% ) a ve!es los dos% sa#en or anti!iado !u1l es el -o#(etivo.. En las sesiones de
BroIn% Dames !ono!a siemre el o#(etivo. 7a osi#ilidad de in"luir !ons!iente o
in!ons!ientemente so#re el su(eto% mediante !omentarios ) reguntas tenden!iosas% es
o#via. Dado 'ue las sesiones de BroIn tenan !arga "rontal% &asta los 'ue !reen en la
visi*n remota !onsideran 'ue no "ueron v1lidas.
Seg,n BroIn% &a!e millones de a3os viva en /arte una ra+a de &umanoides sin elo.
Tenan o(os grandes% iel !lara ) &a#ilidades tele1ti!as. 4n !ometa errante% o tal ve+ un
asteroide% ro+* el laneta% da3ando gravemente su atm*s"era ) de(ando el laneta ro(o
in&a#ita#le. 7os mar!ianos se vieron o#ligados a re"ugiarse en !avernas su#terr1neas%
donde a,n sigue viviendo la ma)ora de ellos.
4na Cedera!i*n 0al1!ti!a de suerseres envi* a /arte un e'uio de res!ate "ormado or
&umanoides altruistas de una ra+a llamada los 0rises a !ausa de su !olor. Tiemo atr1s% los
0rises se &a#an visto o#ligados a a#andonar su roio laneta% tras &a#er ermitido
imrudentemente 'ue su am#iente degenerase% m1s o menos !omo estamos &a!iendo a&ora
nosotros !on el nuestro. El &undimiento de su !ultura se a!eler* a !ausa de un misterioso )
maligno di!tador 'ue ade!a de -#a(a autoestima. ) 'ue uede &a#er sido nada menos
'ue el 7u!i"er ##li!o.
Antes de 'ue los 0rises erdieran su laneta natal% se alimenta#an rin!ialmente de
es!ado. En a'uel tiemo% su imulso se2ual era mu!&o m1s "uerte 'ue el nuestro% aun'ue
sus genitales eran -#astante e'ue3os% seg,n los !riterios &umanos.. 7os 0rises son de
#a(a estatura% !on una !a#e+a !omo la de una mantis religiosa ) enormes o(os negros. Se
!omuni!an or teleata ) viven dos!ientos a3os.
Estos #en$volos suerseres oseen naves esa!iales !aa!es de re!orrer distan!ias
gal1!ti!as a velo!idades sueriores a la de la lu+ ) via(ar en el tiemo &a!ia adelante )
&a!ia atr1s. Pueden alterar la materia% lo 'ue ermite a sus naves volar a trav$s de
monta3as% !omo &a!an en la el!ula de Siel#erg En!uentros en la ter!era "ase. 7os
0rises est1n evolu!ionando lentamente% trans"orm1ndose en seres aun sueriores% ) !on el
tiemo se -"usionar1n !on Dios..
En las ,ltimas d$!adas% varios !entenares de mar!ianos &an sido transortados or los
0rises a un lugar situado al norte de Santa Ce RNuevo /$2i!oS% donde viven en !avernas
#a(o la monta3a llamada Santa Ce Bald). Su te!nologa est1 9DH a3os m1s avan+ada 'ue la
nuestra. Ua no son !alvos. 0ra!ias a su ingeniera gen$ti!a% est1n eme+ando a are!erse a
nosotros. Disonen de naves esa!iales roias% !on las 'ue ronto a)udar1n a los 0rises a
traer m1s mar!ianos a la Tierra. De &e!&o% la #ase de Santa Ce Bald) est1 destinada a
!onvertirse en un !entro de inmigra!i*n ara re"ugiados mar!ianos.
Otro gruo de mar!ianos &a sido transortado or los 0rises a una aldea no identi"i!ada de
Am$ri!a del Sur% donde viven dis"ra+ados de indios. 7os 0rises &an !onseguido alterar los
genes mar!ianos ara 'ue uedan soortar la gravedad de la Tierra% 'ue es m1s "uerte% )
resirar nuestra atm*s"era. Tanto a los mar!ianos !omo a los 0rises les reo!ua la raide+
!on la 'ue estamos destru)endo nuestro am#iente. Est1n deseando a)udarnos a !orregir
nuestro modo de a!tuar% ero no est1n disuestos a onerse en !onta!to !on nosotros &asta
'ue demos el rimer aso% &a!i$ndoles sa#er 'ue 'ueremos !onta!tar !on ellos.
De alg,n modo% BroIn des!u#ri* T&e 4rantia Boo6% un monumental volumen
suuestamente es!rito or seres !elestiales #a(o la suervisi*n ) edi!i*n del do!tor Nilliam
Sadler% un !ono!ido si'uiatra de C&i!ago 'ue "alle!i* en 9GEG. BroIn se &a !redo lo 'ue
di!e T&e 4rantia Boo6 so#re seres invisi#les 'ue viven entre nosotros ) &a!en todo lo 'ue
ueden or a)udarnos ) 'ue se llaman 7os de la /itad del Camino Ror'ue est1n en un
lano intermedio entre nosotros ) los 1ngelesS. -Des!u#rir 'ue 7os de la /itad del Camino
e2isten realmente Ves!ri#e BroInV "ue una !onmo!i*n 'ue rever#er* en la !on!ien!ia
del e'uio militar de >RC durante #astantes a3os..
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BroIn !ree 'ue El li#ro de 4rantia es sumamente re!iso en su !osmologa ) en su
!omli!ada (erar'ua de los miles de millones de entidades sueriores ) dioses% entre los
'ue se in!lu)e a 5esu!risto. Su rin!ial o#(e!i*n al 7i#ro de 4rantia es 'ue $ste no
re!ono!e la reen!ama!i*n. BroIn !onsidera 'ue somos seres !omuestos. Nuestro !uero
"si!o se &a!e vie(o ) muere% ero una entidad esiritual o -alma. VBroIn insiste en
llamarla nuestro -su#esa!io.V es inmortal. Cuando el !uero &umano muere% el alma
via(a siemre &a!ia arri#a% tal !omo ense3a El li#ro de 4rantia% ara &a#itar !ueros m1s
avan+ados en otros mundos. As ues% BroIn ) El li#ro de 4rantia !oin!iden en las
intermina#les reen!ama!iones desu$s de la muerte% ero dis!rean en 'ue &a)amos tenido
en!ama!iones antes de na!er. RSi 'uieren en!ontrar m1s de lo 'ue les gustara sa#er a!er!a
del movimiento 4rantia% vean mi li#ro 4rantia: T&e 0reat Cult /)ster)% u#li!ado or
Promet&eus Boo6s en 9GGD.S De momento% los urantianos no se onen de a!uerdo en si el
lic#ro de BroIn es #uena u#li!idad ara su #i#lia% o mala u#li!idad de#ido a las otras
!reen!ias disaratadas de BroIn.
En las sesiones de visi*n remota !on Dames% BroIn visita mu!&as ve!es a los mar!ianos )
a los 0rises% enetrando en sus mentes ara enterarse de sus m1s ro"undos se!retos )
motivos.
Conversa !on un 5es,s trasl,!ido !u)os !a#ellos are!en &e!&os de lu+. 5es,s se muestra
sim1ti!o ) tiene un gran sentido del &umor. BroIn visita tam#i$n a Buda ) al gur, Dev%
'ue "ue el maestro del /a&aris&i. >e or visi*n remota al residente Clinton en el
Desa!&o Oval. Dames le di!e a BroIn: -Podra &a#erte introdu!ido en su !a#e+a% ero
eso &a#ra sido una invasi*n de la intimidad.. Para m% $sta es la "rase m1s gra!iosa del
li#ro de BroIn.
BroIn retro!ede millones de a3os ara !ontemlar la desola!i*n de /arte desu$s de ser
da3ado or el !ometa o asteroide.
Avan+a tres!ientos a3os ara ser testigo de la tr1gi!a situa!i*n de los &umanos en la Tierra
desu$s de &a#er deteriorado sin remedio nuestro am#iente. Entra en !onta!to !on
miem#ros de la Cedera!i*n 0al1!ti!a. >isita un mundo en el gruo estelar de las Pl$)ades%
donde ve erle(os norteameri!anos 'ue &an sido llevados all or los 0rises ara reservar
su dota!i*n gen$ti!a. El laneta tiene dos soles: uno grande ) amarillo ) otro 'ue es una
enana #lan!a. BroIn !ree 'ue algunos ovnis ueden estar ilotados or &umanos del
"uturo. -Suena raro Vle di(o a un eriodistaV% ero suongo 'ue odras ver una nave 'ue
asa volando ) t,% !omo un &umano del "uturo% odras ir en ella..
BroIn entra en !onta!to !on Ad1n ) Eva% ) !omrue#a 'ue la &istoria de esta are(a 'ue se
!uenta en El li#ro de 4rantia es #1si!amente !orre!ta. No "ueron los rimeros seres
&umanos de la Tierra% sino ingenieros gen$ti!os enviados a la Tierra or los suermortales
ara 'ue suervisaran la -eleva!i*n gen$ti!a. de nuestra ra+a. 7a eleva!i*n !onsisti* en
sem#rar en el laneta una nueva ese!ie 'ue evolu!ion* &asta !onvertirse en seres
&umanos.
BroIn revela 'ue desde &a!e millones de a3os &a &a#ido maniula!iones gen$ti!as de la
vida terrestre e"e!tuadascor seres sueriores. Esto e2li!a lo 'ue los #i*logos llaman
-e'uili#rio untuado.. <gual 'ue El li#ro de 4rantia% BroIn entiende 'ue esto signi"i!a
'ue las ese!ies nuevas aare!en -de reente. en una sola genera!i*n% en lugar de
evolu!ionar lentamente gra!ias a una serie de muta!iones.
BroIn ve or visi*n remota la #atalla de 0ett)s#urg en la guerra !ivil norteameri!ana.
->aldra la ena Va!onse(aV 'ue los &istoriadores revisaran la #atalla or >RC..
_<magnense !*mo 'uedar1n rees!ritos todos nuestros li#ros de &istoria !uando los
&istoriadores dominen el arte de ver el asado or visi*n remota` 7as !larividentes visiones
de BroIn est1n untuadas or sus !onstantes e2!lama!iones V_!aram#a`% _!ielos`V% )a
'ue nun!a de(an de asom#rarle% so#re todo !uando Dames le revela !u1l es el o#(etivo.
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Nuestra eseran+a de so#revivir a los tiemos os!uros 'ue se ave!inan deende de lo 'ue
tardemos en de!idirnos a !onta!tar ) !ooerar !on los mar!ianos ) los 0rises. BroIn no
tiene ni la menor duda de 'ue nuestro go#ierno sa#e todo lo 'ue &a) 'ue sa#er so#re estos
e2traterrestres ) sus "re!uentes a#du!!iones de seres &umanos ara e2erimentar !on
nosotros ) des!u#rir !*mo me(orar nuestros genes. Est1 !onven!ido% v1lgame Dios% de 'ue
los 0rises &an estado invadiendo las mentes de los guionistas 'ue es!ri#en los eisodios de
Star Tre6: 7a siguiente genera!i*n mientras $stos dorman. Estos guionistas ignoran or
!omleto 'ue sus ingeniosas ideas est1n ensadas or los 0rises ara a!ostum#rar a los
terrestres a la realidad de la e2isten!ia de e2traterrestres disuestos a trans"ormar nuestra
!ultura.
Se nos est1 a!a#ando el tiemo. BroIn aremia a nuestro go#ierno ara 'ue a#andone su
est,ida olti!a de se!reto ) #us'ue a#iertamente !onta!tos !on los 0rises ) los
mar!ianos.
Jue )o !ono+!a% el ,ni!o li#ro anterior so#re ovnis aun m1s disaratado 'ue $ste es <nside
t&e Sa!e S&is R9GDDS de 0eorge Adams6i. A#du!ido a #ordo de un ovni% Adams6i vio
#ulli!iosas !iudades en el lado o!ulto de la 7una. Adams6i% or suuesto% era un !&arlat1n%
mientras 'ue BroIn se !ree verdaderamente lo 'ue es!ri#e. Am#os li#ros se leen !omo si
"ueran intentos de !ien!ia"i!!i*n es!ritos or un ni3o de 9H a3os.
7a 4niversidad de Emor) de#e de estar enormemente avergon+ada de tener a BroIn en su
ro"esorado. Tiene el mismo ro#lema 'ue Harvard !on el do!tor /a!6% 'ue no uede
desedirlo or'ue su !argo es "i(o% ) el re!tor de Emor) !ree en la li#ertad a!ad$mi!a de
sus ro"esores.
En una re!iente entrevista ara el Lansas Cit) Star% BroIn de!a 'ue si las sondas
esa!iales 'ue la NASA lanea enviar a /arte no !onsiguen en!ontrar eviden!ias de una
!ivili+a!i*n mar!iana% su !arrera en la ense3an+a universitaria se ir1 a i'ue.
BroIn est1 !onven!ido de 'ue la sonda 'ue desaare!i* en 9GGA% o!os das antes de
entrar en *r#ita alrededor del laneta ro(o ara tomar "otogra"as% "ue derri#ada or los
mar!ianos% 'ue no 'uieren ser o#servados.
-Todo el restigio 'ue tengo deende de si esto es verdad Vle de!a BroIn al eriodista
V. Estara lo!o si me resentara en ,#li!o !on una !osa !omo $sta sin estar seguro de lo
'ue asa.
]...^ Sera mi muerte a!ad$mi!a. No !onseguira ni 'ue me u#li!aran una !arta en
DearA##)..
Es la triste &istoria de un &om#re inteligente ) sin!ero 'ue se &a !onvertido en un +oen!o
!on enormes tragaderas. Sera divertido ver !*mo rea!!iona dentro de unos a3os% !uando
las sondas a /arte no en!uentren ni rastro de una avan+ada !ivili+a!i*n mar!iana.
&ddendum.
El art!ulo de S!ott 7ilien"$ld -T&e Courtne) BroIn A""air and A!ademi! Creedom. R-El
!aso Courtne) BroIn ) la li#ertad a!ad$mi!a.S% aare!i* en el n,mero de ma)oa(unio de
9GG; del S6eti!al <n'uirer. 7ilien"$ld% si!*logo de Emor)% !uenta 'ue desa"i* a BroIn a
&a!er una sen!illa demostra!i*n de su !aa!idad de visi*n remota: ver o#(etos en una
&a#ita!i*n !ontigua. BroIn se neg*% indignado. -7as rue#as 'ue usted di!e est1n )a mu)
vistas.% di(o en su resuesta or !orreo ele!tr*ni!o% a3adiendo 'ue la situa!i*n a!tual de la
visi*n remota -est1 a3os lu+ m1s all1 de lo 'ue su !arta sugiere..
A!oma3ando al art!ulo de 7ilien"$ld &a) unas de!lara!iones de Nilliam C&a!e% el re!tor
de Emor)% 'ue di!e 'ue aun'ue no est1 de a!uerdo !on las a!tividades de BroIn -"uera de
Emor).% de"iende el dere!&o de BroIn a dedi!arse a ellas. Por suuesto 'ue BroIn est1 en
su dere!&o% ero el da3o 'ue &a &e!&o a la reuta!i*n de Emor) &a sido inmenso. 4no de
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los dire!tores de Emor) N&eel% el eri*di!o de los estudiantes de la universidad% e2&orta#a
a tomar medidas !ontra BroIn or -man!&ar el #uen nom#re de la universidad..
En noviem#re de 9GGE% BroIn deseme3* un imortante ael en lo 'ue a&ora se odra
llamar el gran #ulo del HaleOBo.
Todo eme+* en 9GGD% !uando Alan Hale ) T&omas Bo des!u#rieron un !ometa 'ue se
diriga &a!ia nosotros. Se le denomin* !ometa HaleOBo. Art Bell% el lo!utor de radio de
madrugada !u)a ese!ialidad es entrevistar a seudo!ient"!os% anun!i* 'ue el !ometa
segua una ma de !olisi*n !on la Tierra. Cuando se demostr* 'ue esto era "also% Bell sali*
!on una osi#ilidad aun m1s disaratada. Entrevist* a un astr*nomo a"i!ionado% C&u!6
S&rame6% 'ue &a#a di"undido en <nternet una "otogra"a del HaleOBo 'ue revela#a un
o#(eto #rillante -are!ido a Saturno. ) !uatro ve!es m1s grande 'ue la Tierra% 'ue segua
la estela del !ometa.
Poda tratarse de una gigantes!a nave esa!ial?.
BroIn% amigo de Bell% intervino en la "un!i*n aare!iendo dos ve!es en el rograma de
Bell. Di(o 'ue &a#a edido a tres de los me(ores videntes remotos de su Carsig&t <nstitute
'ue e!&aran un vista+o al misterioso o#(eto. Tal !omo in"orm* Ro#ert S&ea""er en el
S6eti!al <n'uirer Rmar+oaa#ril de 9GG;S% uno de los s'ui!os vio el o#(eto !omo -un
o#(eto grande% denso% magn$ti!o% oderoso% ominoso ) !entr"ugo.. 4n segundo vidente
a"irm* 'ue el o#(eto era una nave esa!ial !on !ontrol !lim1ti!o. Esto "ue !on"irmado or
el ter!er e2erto% 'ue des!ri#i* la nave !omo -dura% lisa ) redondeada..
Alan Hale e2amin* la "otogra"a de S&rame6. 7a suuesta nave esa!ial result* ser la
estrella SAO 9A9:GA% distorsionada or la re"ra!!i*n. R>er el art!ulo de Hale -7a lo!ura
del !ometa HaleBo.% en S6eti!al <n'uirer% mar+oaa#ril de 9GG;.S Aun'ue la nave no
e2ista% deseme3* un ael "undamental en los &orrendos sui!idios en masa de la se!ta
Puerta del Cielo% !omo se !ontar1 en el siguiente !atulo.
El 99 de a#ril de 9GG;% BroIn insert* en su sitio Ie# un mensa(e aranoi!o al go#ierno de
Estados 4nidos. En $l de!a 'ue &a#a llegado a su !ono!imiento 'ue dentro del go#ierno
&a#a un gruo 'ue esta#a laneando un ata'ue terrorista !ontra su Carsig&t <nstitute.
-Hemos estado en !onta!to dire!to !on un gruo de "uera 'ue nos &a o"re!ido gua )
rote!!i*n Ra artir de a&ora% nos re"eriremos a este gruo !omo nuestros \Amigos\S.
Creemos 'ue ustedes )a sa#en 'ui$n es este gruo. 7o 'ue no sa#en es 'ue este gruo
uede no ser !aa+ de seguir rotegi$ndonos si el go#ierno de Estados 4nidos toma
a#iertamente la de!isi*n% al m12imo nivel% de a#andonarnos.. Jui$nes son esos Amigos?
_Pues nada menos 'ue los -amigos invisi#les. ) e2traterrestres de la se!ta 4rantia` BroIn
!ontin,a di!iendo 'ue el A de a#ril de 9GG;% a!tivamos nuestros nuevos roto!olos de
trans"eren!ia de te!nologa. >imos or visi*n remota un arte"a!to e2traterrestre 'ue est1 en
oder del go#ierno de Estados 4nidos. El &e!&o de 'ue ese o#(eto est1 en su oder nos "ue
revelado or nuestros Amigos. S*lo nos in"ormaron de 'ue su "orma es re!tangular% de su
tama3o aro2imado% de 'ue se trata de te!nologa e2traterrestre ) de 'ue el go#ierno no
sa#a ara 'u$ serva ni !*mo "un!iona#a di!&o o#(eto. 4tili+ando nuestros nuevos
roto!olos de trans"eren!ia de te!nologa R'ue% de#o re!ono!er% nos "ueron dados en arte
or nuestros AmigosS% nos !on!entramos en ese o#(eto ) averiguamos su ro*sito% su
"un!ionamiento% et!. No vamos a revelar a'u todos nuestros des!u#rimientos% or'ue &a
llegado a nuestro !ono!imiento 'ue estos aaratos son !omunes a todas tas naves utili+adas
or nuestros Amigos% ) 'ue otros go#iernos oseen tam#i$n arte"a!tos similares o sa#en de
su e2isten!ia. Por el momento% 'ueremos 'ue la divulga!i*n de nuestros des!u#rimientos
'uede limitada al go#ierno de Estados 4nidos. Para ello ser1 ne!esario 'ue un
reresentante o"i!ial del go#ierno visite nuestras instala!iones de Atlanta ara e2aminar
nuestros datos.
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Eseramos ) deseamos 'ue estos des!u#rimientos les resulten ,tiles. Estamos en
!ondi!iones de o"re!erles m1s detalles si lo desean o soli!itan. Adem1s% nuestros
roto!olos de trans"eren!ia de te!nologa% 'ue )a son #astante e2tensos% se amliar1n
ese!ta!ularmente dentro de o!o ara ermitimos a#ordar una amlia gama de ro#lemas
mu) di"!iles. Nuestros Amigos 'uieren 'ue ustedes sean 'ue est1n deseando !ola#orar
!on ustedes% utili+ando !omo medio la !on!ien!ia. Desean a)udarles% ero 'uieren 'ue
ustedes ongan algo de su arte% ermiti$ndonos desarrollar te!nologas de la !on!ien!ia
'ue ermitan una intera!!i*n ntima entre ellos ) los &umanos. No nos &an in"ormado de
'ue e2ista alg,n lmite a la a)uda 'ue est1n disuestos a o"re!er% siemre 'ue la re!i#amos
utili+ando medios 'ue les resulten !*modos.
No s*lo &a) un gruo del go#ierno de Estados 4nidos 'ue lanea destruir el Carsig&t
<nstituteQ adem1s% BroIn di!e 'ue los Amigos le &an in"ormado de 'ue se est1 laneando
un atentado terrorista !ontra Nueva Uor6% utili+ando un arma nu!lear t1!ti!a ro#ada a la e2
4ni*n Sovi$ti!a. Este atentado es inminente% ) el go#ierno de#e a!tuar !on raide+ ara
imedirlo. 4na ve+ m1s% BroIn ruega al go#ierno 'ue visite sus instala!iones de Atlanta )
'ue -en lugar de intentar destruimos% se avenga a rotegernos..
A menudo se meten !onmigo or ridi!uli+ar las "ormas e2tremas de seudo!ien!ia% en lugar
de tratarlas !omo si se tratara de investiga!iones ese!ulativas serias. El "si!o 5erem)
Bernstein% 'ue es!ri#i* so#re este tema en su li#ro S!ien!e O#served% de"iende la t1!ti!a
del rid!ulo:
7a me!1ni!a !u1nti!a no es el #udismo +en. 7os "otones no desliegan mani"esta!iones de
!on!ien!ia. 7a teora de la relatividad no tiene nada 'ue ver !on el relativismo $tni!o. El
!rea!ionismo no es una teora eient"i!a 'ue rivali+a !on el origen de las ese!ies. 7a
evolu!i*n no es una ese!ula!i*n% ) as su!esivamente. Si la gente lee divulga!i*n
!ient"i!a !on e2e!tativas mal orientadas% a la larga esto se tradu!ir1 en una $rdida de
ao)o oular ) de inter$s or la verdadera investiga!i*n !ient"i!a.
Por esta ra+*n% entre otras% !reo 'ue un !ient"i!o !omo )o% 'ue es!ri#e ara el ,#li!o en
general% tiene la oortunidad ) la o#liga!i*n de llamar la aten!i*n so#re los disarates !ada
ve+ 'ue se los en!uentra. Por otra arte% ara es!ri#ir so#re disarates ) evitar 'ue lo
es!rito degenere en ol$mi!a a#urrida &a) 'ue ens1rselo #ien.
A'u es donde entra en (uego el &umor. En mi oini*n% es mu!&o m1s e"e!tivo% ) desde
luego mu!&o m1s divertido% utili+ar el &umor ara 'ue las ideas seudo!ient"i!as are+!an
tan ridi!ulas !omo de &e!&o son. Al &a!er esto% uno !orre el riesgo de 'ue se lo tomen a la
ligera% aun !uando su inten!i*n no era ne!esariamente ser gra!ioso. Pero es un riesgo 'ue
esto) disuesto a !orrer.
Courtne) BroIn sigue siendo un inmenso #o!&orno ara la 4niversidad de Emor). En
9GGG% Dutton u#li!* su li#ro Cosmi! E2lorers% se!uela de Cosmi! >o)age.
BroIn tiene un ego ) una !aa!idad de autoenga3o monumentales. Ni se da !uenta de 'ue
una ve+ 'ue sus rimeras visiones remotas de(aron esta#le!ido un gui*n de !ien!iaO"i!!i*n
!on e2traterrestres% sus siguientes visiones remotas !on"irmaran los rimeros resultados.
Cosmi! E2lorers !omien+a !on unas instru!!iones detalladas ara ra!ti!ar la >RC
R>isi*n Remota Cient"i!aS% una &a#ilidad s'ui!a 'ue antes se llama#a !larividen!ia. Es
una &a#ilidad 'ue BroIn !ree 'ue !ual'uiera uede ad'uirir si se es"uer+a lo su"i!iente.
A)uda mu!&o arender a meditar antes de las sesiones.
El resto del li#ro de BroIn es una !r*ni!a de sus roias a!tividades de >RC ara
averiguar lo 'ue est1 su!ediendo en nuestra gala2ia. 7os mar!ianos% 'ue son mu) are!idos
a nosotros% siguen es!aando de sus !avernas su#terr1neas de /arte ara ser transortados
a la Tierra or los 0rises. A&ora viven en el interior del Santa Ce Bald)% un monte de
Nuevo /$2i!o. U !*mo es 'ue si vas al monte Bald) no uedes en!ontrar las entradas?
_Por'ue no &a) entradas` 7a avan+ada te!nologa de los 0rises les ermite &a!er 'ue sus
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enormes naves esa!iales se vuelvan invisi#les ) atraviesen las laderas de la monta3a. Se
solidi"i!an al otro lado% en un &angar donde los mar!ianos% a)udados or unos !uantos
seres &umanos% est1n !onstru)endo nuevas naves esa!iales.
7os 0rises son in!re#lemente inteligentes% !on grandes oderes tele1ti!os% generosos )
ama#les. Juieren !ooerar !on nuestro go#ierno ara salvar a la Tierra de los desastres
am#ientales.
Nos aman% ero no 'uieren "or+arnos a &a!er nada. Nuestro go#ierno tiene 'ue dar el
rimer aso.
Cuera de la Tierra% en el su#esa!io gal1!ti!o R-su#esa!io. es la ala#ra 'ue usa BroIn
ara re"erirse a un esa!io en otra dimensi*nS% se est1 li#rando una tremenda #atalla entre
los #ellos ) esirituales 0rises ) una "ero+ tri#u de e2traterrestres mu) "eos.
BroIn los llama Retilianos or'ue tienen la iel !omo los retiles% de !olor naran(a )
verde. 7u!&an !ontra los 0rises or el !ontrol de la Tierra. Son nuestros enemigos. Se
roonen !ru+arse !on los &umanos ara !rear una nueva ra+a de &#ridos. Ua &a)
Retilianos en la Tierra: viven dentro de una monta3a Ror lo menosS% 'ue BroIn de(a sin
identi"i!ar. Tam#i$n tienen una #ase de mando en el esa!io% entre la Tierra ) la 7una. No
la vemos or'ue es invisi#le. BroIn no sa#e !on seguridad si los Retilianos &an venido
de un asado le(ano o de un remoto "uturo. Son ellos los e2traterrestres 'ue a#du!en
terr!olas ) los llevan a sus naves esa!iales ara reali+ar !on ellos a!tos inmen!iona#les.
En una de sus sesiones de visi*n remota% BroIn lleg* a ver al mismsimo Dios. Des!u#ri*
'ue en un remoto asado% Dios se autodestru)*% dividi$ndose en "ragmentos% ) 'ue a&ora
est1 en el ro!eso de reunir los "ragmentos ) re!onstruirse. Nosotros% ) todas las dem1s
"ormas de vida% somos esos "ragmentos. Nuestros !ueros son ere!ederos% ero !ada uno
de nosotros osee un alma inmortal. BroIn argumenta !onvin!entemente 'ue si no
tuvi$ramos almas indeendientes de nuestros !ueros% !*mo odramos trasladarnos a
lugares le(anos ara verlos or visi*n remota% o via(ar a situa!iones del asado o del "uturo
distante? En el esa!io e2terior% o m1s #ien en el su#esa!io% &a) una vasta Cedera!i*n
0al1!ti!a 'ue &a!e todo lo 'ue uede or suervisar la gala2ia de un modo similar al 'ue
utili+an nuestras Na!iones 4nidas ara intentar detener los !on"li!tos en la Tierra. En
Cosmi! >o)age% BroIn nos de!a 'ue &a#a visto or visi*n remota a Buda. A&ora Buda es
uno de los dirigentes de la Cedera!i*n 0al1!ti!a. Est1 mu) reo!uado or la guerra entre
los 0rises ) los Retilianos% ) &a!e lo osi#le or a)udar a resolver el !on"li!to.
El !omandante Ed Dames% a!tual dire!tor de Psi Te!&% "ue el innom#rado mentor de BroIn
en Cosmi! >o)age. En Cosmi! E2lorers no se le men!iona ara nada. Es osi#le 'ue $l )
BroIn% 'ue a&ora dirigen institutos rivales de visi*n remota% est$n eleados. Dames% al
igual 'ue BroIn% es un "re!uente invitado al rograma de radio de Art Bell. 7a revista
Time% en un art!ulo so#re Bell RG de agosto de 9GGGS in"orma#a de 'ue en di!iem#re de
9GG: Dames redi(o un atentado terrorista !on armas #iol*gi!as% 'ue tendra lugar en (ulio
en el S&ea Stadium o en el Uan6ee Stadium% ) 'ue $l esta#a -en+ar+ado en un !om#ate
s'ui!o !on Satan1s..
Cerr$ Cosmi! E2lorers% 'ue se lee !omo !ien!iaO"i!!i*n rimitiva% !on una sensa!i*n de
l1stima or el re!tor de Emor)% 'ue no en!uentra la manera de desedir a BroIn% ) una
l1stima aun ma)or or la mu(er ) el &i(o de BroIn. /e regunto 'u$ ensar1n ellos de sus
"antasas.
El Carsig&t <nstitute% donde BroIn ense3a visi*n remota% tiene la siguiente dire!!i*n: P.O.
Bo2 AG8A@% Atlanta% 0A @H@DG. 4no se uede mantener al !orriente de las investiga!iones
del instituto !onsultando su sitio Ie#% III."arsig&t.org. Para in"orma!i*n so#re BroIn%
!onsultar su 1gina Ie# ersonal% III.!ourtne)#roIn.!om.
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P1gina 99G de 9:;
1:
+a Puerta del 7ielo(
+a "ecta ovni de ,o y Pee.
Por'ue &a) eunu!os 'ue na!ieron as del vientre de su
madreQ ) &a) eunu!os 'ue "ueron &e!&os or los &om#resQ )
&a) eunu!os 'ue a s mismos se &an &e!&o tales or amor al
reino de los !ielos. El 'ue ueda entender% 'ue entienda.
5ESMS% Evangelio de san /ateo% 9G:98.
7a es!andali+ada rea!!i*n na!ional ante el sui!idio% en mar+o de 9GG;% de @: "eli!es
ino!entes !on el !ere#ro lavado ) de su demente lder% en Ran!&o Santa Ce RCali"orniaS% &a
tenido dos ase!tos. El su!eso &a desertado una ve+ m1s la !on!ien!ia ,#li!a a!er!a del
enorme oder de los gur,s !arism1ti!os so#re las mentes de los seguidores de sus se!tas% )
a la ve+ &a llamado la aten!i*n so#re el nivel 'ue &a al!an+ado el mito de las naves
esa!iales e2traterrestres% 'ue se &a !onvertido en la trola dominante de nuestra $o!a. 4na
re!iente en!uesta de NeIsIee6 revela#a 'ue !asi la mitad de los estadounidenses !ree 'ue
los ovnis son reales ) 'ue nuestro go#ierno lo sa#e. _Como si nuestros dirigentes udieran
guardar un se!reto tan monumental durante m1s de unas &oras`.
7os rumores a!er!a de e2traterrestres del esa!io 'ue se!uestran a seres &umanos no dan
muestras de de!aer. El si'uiatra de Harvard 5o&n /a!6 &a u#li!ado un li#ro so#re las
a#du!!iones de sus a!ientes. 7os rumores se magni"i!an enormemente gra!ias a in"inidad
de li#ros% el!ulas sensa!ionalistas ) rogramas desvergon+ados de radio ) televisi*n. Ed
Dames% dire!tor de Psi Te!&% un !entro de investiga!i*n s'ui!a en Beverl) Hills
RCali"orniaS% "ue el rimero en ro!lamar 'ue sus -videntes remotos. &a#an avistado una
gigantes!a nave esa!ial 'ue segua la estela del !ometa HaleOBo.
El anun!io de Dames "ue -!on"irmado. or tres s'ui!os del Carsig&t <nstitute de Atlanta%
dirigido or Courtne) BroIn% e2 dis!ulo de Dames. BroIn es ro"esor de !ien!ia
olti!a en la 4niversidad de Emor). Resulta tan #o!&ornoso ara Emor) !omo /a!6 ara
Harvard. En el !atulo anterior se rese3a#a el li#ro de BroIn Cosmi! >o)age% una o#ra
enlo'ue!ida 'ue &a#la so#re e2traterrestres transortados a la Tierra% 'ue viven #a(o una
monta3a !er!a de Santa Ce RNuevo /$2i!oS.
Jui$n "ue el rin!ial resonsa#le de los &orrores de Ran!&o Santa Ce? Cueron dos
o!ultistas neur*ti!os ) visionarios: /ars&all Her"" AleI&ite ) su lat*ni!a !oma3era
Bonnie 7u Trousdale Netties. Su &istoria are!e un mal relato de !ien!iaO"i!!i*n.
AleI&ite na!i* en Sur RTe2asS en 9G@9% &i(o de un astor res#iteriano% ) se li!en!i* en
"iloso"a en la 4niversidad de Austin RTe2asS en 9GD8. Pas* #reves erodos en un
seminario ) en el Cuero de Se3ales del E($r!ito. Pero Dios le &a#a dotado de un ase!to
atra!tivo ) una #ella vo+ de #artono% ) la !arrera 'ue eligi* "ue el !anto ) la m,si!a. Hi+o
un master de m,si!a en la 4niversidad de Colorado% ) mientras estudia#a a!tu* !omo
rotagonista en numerosas *eras rodu!idas en Houston ) Boulder.
Durante toda su !arrera musi!al tra#a(* en varias o!asiones !omo ro"esor ) dirigi*
numerosos !oros de iglesia.
Durante varios a3os% en la d$!ada de los sesenta% AleI&ite dio !lases de m,si!a en la
4niversidad Santo Tom1s% un e'ue3o !entro !at*li!o de Houston. 7a universidad le
desidi* en 9G;H or un asunto amoroso !on un estudiante var*n. Es"or+1ndose or
rerimir sus imulsos &omose2uales% derimido ) o)endo vo!es% ingres* en un &osital
si'ui1tri!o en 9G;9. 7e di(o a su &ermana 'ue &a#a su"rido un ata'ue al !ora+*n ) 'ue
&a#a estado al #orde de la muerte.
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Cue en este &osital donde la vida de AleI&ite dio su giro "atdi!o. Su en"ermera%
Bonnie NettiesP Rella tena A8 a3os ) $l AHS% &a#a tenido una "orma!i*n #atista ero esta#a
mu) metida en el o!ultismo% la teoso"a% la astrologa ) la reen!arna!i*n.
]Algunas "uentes di!en 'ue AleI&ite !ono!i* a Netties !uando "ue al &osital a visitar a
un amigo. 7a &i(a de Netties di!e 'ue se !ono!ieron en una es!uela de arte dram1ti!o. R>er
el NeI Uor6 Times del 8: de a#ril de 9GG;.S^
De alg,n modo se las arregl* ara !onven!er a AleI&ite de 'ue am#os ertene!an a un
nivel suerior de la realidad ) de 'ue se &a#an !ono!ido en anteriores en!ama!iones
terrenales. Durante los meses ) a3os 'ue siguieron% ela#oraron entre los dos su estra"alaria
religi*n% !onven!idos de 'ue &a#an sido enviados a la Tierra ara advertir a la &umanidad
de 'ue nuestra !ivili+a!i*n esta#a a unto de &undirse% tal !omo se ro"eti+a#a en el 7i#ro
de la Revela!i*n% ara ser sustituida or otra nueva desu$s de la #atalla de Armageddon )
la destru!!i*n de 7u!i"er. Crean 'ue 7u!i"er Runo o dos grados or de#a(o de Sat1nS%
a)udado or los -lu!i"erinos.% !ontrola#a desde &a!e mu!&o tiemo nuestro laneta. De
&e!&o% son los demonios de 7u!i"er los 'ue ilotan esas naves esa!iales 'ue est1n
a#du!iendo se(es &umanos.
C*mo uede uno es!aar del inminente &olo!austo? No mediante el arre#ato del
-$2tasis.% !omo redi!an los "undamentalistas rotestantes% sino siendo teleortado a una
nave esa!ial triulada or suerseres #enignos% 'ue lo lleven a las uertas del !ielo.
RA (u+gar or la re!iente tragedia de Ran!&o Santa Ce% si uno es var*n% la me(or manera de
&a!er este via(e es !ort1ndose los test!ulos ) desu$s mat1ndoseS.
Po!o desu$s de su en!uentro% e in"lamados or el mandato divino de res!atar al ma)or
n,mero osi#le de ersonas de la destru!!i*n del mundo 'ue !ono!emos% AleI&ite )
Netties emrendieron su misi*n. Para ello% Netties a#andon* a su marido ) sus !uatro &i(os
RAleI&ite% adre de dos &i(os% )a esta#a divor!iadoS. 7a are(a no tard* en &a!erse
inseara#le% en una e2tra3a uni*n 'ue los si'uiatras llaman -lo!ura a dos.% 'ue se
desarrolia !uando dos ersonas neur*ti!as viven (untas ) !ada una re"uer+a los delirios de
la otra.
De &e!&o% AleI&ite ) Netties eme+aron a denominarse a s mismos -7os Dos..
7legaron a !reer 'ue eran los -dos testigos. 'ue se des!ri#en en el !atulo 9; del 7i#ro de
la Revela!i*n. El vers!ulo ; redi!e 'ue !uando los dos testigos -terminen de dar
testimonio. ser1n asesinados. A los tres das ) medio% Dios los resu!itar1. 4na vo+ !elestial
dir1 ->enid a'u arri#a.% ) sus enemigos los ver1n as!ender al !ielo% transortados or una
-nu#e..
-No digo 'ue seamos 5esu!risto Vle es!ri#i* Netties a su &i(aV. No es algo tan &ermoso%
ero s 'ue es !asi igual de grande. ]...^ Hemos des!u#ierto% 'uerida% 'ue tenamos esta
misi*n desde antes de venir a esta vida. ]...^ Est1 en la Bi#lia% en el 7i#ro de la
Revela!i*n.. 7os Dos asegura#an 'ue Dios &a#a enviado almas al mundo ara elevar a la
&umanidad en seis o!asiones:
R9S Ad1nQ R8S Eno!&% 'ue era Ad1n reen!amado en un nuevo ve&!ulo !ororalQ R@S /ois$sQ
RAS EliasQ RDS 5es,sQ ) RES Bo ) Pee.
El rimer aso de 7os Dos !onsisti* en a#rir una li#rera de o!ultismo en Houston. Cuando
"ra!as* en 9G;@% se e!&aron a la !arretera ara reunir !onversos. Cormaron un gruo en 7os
Xngeles 'ue se llam* 0uinea Pig R-Cone(illo de <ndias.S. AleI&ite era 0uinea ) Netties
era Pig. Al rin!iio llamaron a su movimiento H</ RHuman <ndividual /etamor&osisS.
/1s tarde se !onvirti* en TOA RTotal Over!omers Anon)mousS. Como se !onsidera#an
astores de un re#a3o de ove(as% AleI&ite adot* el nom#re de Bo ) Netties se !onvirti*
en Pee. A lo largo de los a3os se divirtieron asign1ndose otros nom#res intores!os% !omo
Fl ) Ella% Ninnie ) Poo&% TIeedle ) Dee% C&i ) Dale% Nin!om ) Poo% Tiddi) ) Nin6.
Al "inal se de!antaron or las notas musi!ales Do ) Si.
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En 9G;8% en una entrevista ara el Houston Post% Netties de!lar* 'ue en su tra#a(o
astrol*gi!o la a)uda#a el &ermano Pran!is% un mon(e del siglo 2i2. -Se sit,a de ie a mi
lado mientras interreto las ta#las.% di(o. Do ) Si !anali+a#an !onstantemente vo!es de
suerseres 'ue vivan en el Nivel Evolutivo or en!ima del Humano% o Nivel Siguiente Rel
Reino CelestialS.
Todo esto suena a in"antil ) !&i"ladura% ) sin em#argo los 'ue asistieron a las rimeras
reuniones de la se!ta% !asi todas en !amus universitarios% &an dado testimonio de la
!onvin!ente ret*ri!a de la are(a. 7os rimeros !onversos eran rin!ialmente (*venes
&iies% vaga#undos ) !re)entes en la Nueva Era desen!antados !on otras se!tas )
deseosos de 'ue les di(eran lo 'ue tenan 'ue !reer ) &a!er.
En 9G;D% re!lutaron unos veinte seguidores en el ue#lo !ostero de Naldort ROreg*nS )
los llevaron al este de Colorado% donde esera#an ser re!ogidos or un latillo volante 'ue
los transortara al Nivel Siguiente% una regi*n no mu) #ien de"inida% go#ernada or el
gran SDE RSer Divino Energ$ti!oS. Al !omro#ar 'ue la nave esa!ial no a!uda a la !ita%
Bo ) Pee su"rieron un gole tan duro 'ue asaron a la !landestinidad durante 9; a3os.
Hu#o un erodo en el 'ue 7os Dos redi!a#an 'ue i#a a o!urrir la -demostra!i*n.
ro"eti+ada en el 7i#ro de la Revela!i*n R99S. Como &emos di!&o antes% di!&a
demostra!i*n !onsistira en su asesinato% seguido or su resurre!!i*n ) as!enso al Reino
Celestial en una nave esa!ial 'ue la Bi#lia llama#a una nu#e. -7a ro#a#ilidad de 'ue no
o!urra Vle di(o AleI&ite a un eriodista del NeI Uor6 Times en 9G;EV es tan grande
!omo la de 'ue la lluvia arrastre toda la tierra ro(a de O6ia&oma.. A !ausa de esta
entrevista le desidieron de su tra#a(o !omo dire!tor del !oro de la iglesia eis!oaliana de
San /ar!os% en Houston.
7a !uriosa are(a Vnun!a "ueron amantes se2ualesV reaare!i* a mediados de los retenta%
al "rente de unos !in!uenta seguidores 'ue vaga#an !on ellos de un lado a otro. A!ama#an
al aire li#re o vivan en moteles% manteni$ndose !on los donativos de adetos ri!os o !on
tra#a(os o!asionales ) mendigando de ve+ en !uando. Durante varios a3os% estuvieron
esta#le!idos en un !amamento !er!a de 7aramie RN)omingS. H</ era )a una aut$nti!a
se!ta% !u)os miem#ros se guia#an estri!tamente or lo 'ue llama#an El Pro!eso. 7os
novi!ios adota#an nuevos nom#res. El se2o% el al!o&ol% el ta#a!o ) la mari&uana esta#an
ro&i#idos. Si% a 'uien Do !onsider* siemre su suerior% muri* de !1n!er en 9G:D% tras
&a#er erdido un o(o a !ausa de la en"ermedad. Hasta su sui!idio% Do asegur* estar en
!onstante !onta!to !on ella% 'ue &a#a as!endido al Nivel Siguiente.
No se !ono!en detalles e2a!tos de la &istoria n*mada de la se!ta. Do !onven!i* a sus
ove(as de 'ue tam#i$n ellas eran seres del Nivel Siguiente% en!arnados en un !uero 'ue
ellos llama#an el re!iiente% ve&!ulo o instrumento del alma. Cuando llegara el momento%
todos seran teleortados a una de las naves esa!iales triuladas or 1ngeles.
7a revista Time R8; de agosto de 9G;GS in"orm* de 'ue or enton!es los miem#ros de la
se!ta lleva#an !au!&as ) guantes% o#ede!an -miles. de reglas% estudia#an intensamente
la Bi#lia ) asa#an erodos en los 'ue s*lo se !omuni!a#an entre ellos or es!rito. Resulta
di"!il de !reer% ero la se!ta re!i#i* tanta aten!i*n de los medios a "inales de los setenta
'ue &asta se &i!ieron lanes ara una serie de televisi*n titulada 7os misteriosos Dos. En
9G:8 se emiti* un eisodio iloto rotagoni+ado or 5o&n Pors)t&e ) Pris!illa Pointer% en
los aeles de 7os Dos.
Cuando <nternet se &i+o a!!esi#le al ,#li!o% la se!ta intensi"i!* su roselitismo mediante
un sitio Ie# llamado HeavenPs 0ate.
4nos !uantos seguidores &a#an desarrollado la &a#ilidad su"i!iente no s*lo ara
!one!tarse a la Red sino tam#i$n ara o"re!er un servi!io llamado Hig&er Sour!e% 'ue
dise3a#a 1ginas Ie# ara sus !lientes.
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En 9GGE% la se!ta al'uil* una amlia villa de estilo esa3ol% !on is!ina ) ista de tenis% en
Ran!&o Santa Ce% a u!os 6il*metros al norte de San Diego. El al'uiler !osta#a ;.HHH
d*lares al mes. 7os miem#ros ini!ia#an la (ornada !on ora!iones a las @.HH de la
madrugada% !oman s*lo dos !omidas al da% lleva#an el elo mu) !orto ) vestan
antalones &olgados ara are!er ase2uados ) nada sensuales. Sus vidas esta#an m1s
reglamentadas 'ue la de un soldado. Disonan de armas de "uego% or si a!aso las "uer+as
del go#ierno los ata!a#an% !omo &a#an &e!&o !on los davidianos de Na!o. Se &i!ieron
meti!ulosos lanes ara un sui!idio !ole!tivo en !uanto los seres sueriores les &i!ieran
una -se3al. en el !ielo. Do de!idi* 'ue di!&a se3al era la gigantes!a nave esa!ial 'ue%
seg,n los s'ui!os R) tal ve+ rati"i!ado or la vo+ de SiS% segua al !ometa HaleOBo. Es
osi#le 'ue un e!lise lunar 'ue tuvo lugar el 8@ de mar+o de 9GG; re"or+ara la se3al.
Se gra#aron so#re!ogedoras !intas de vdeo en las 'ue las sonrientes ) "eli!es ove(as
de!lara#an lo alegres e ima!ientes 'ue esta#an or es!aar de sus ve&!ulos ) de un
laneta !ondenado.
-Estamos "eli+mente rearados ara a#andonar este mundo ) unirnos a la triula!i*n de
Si.% !omuni!aron en su 1gina Ie#.
Evidentemente% !rean 'ue su amada Si esta#a a #ordo de la nave 'ue segua al HaleOBo.
Como todo el mundo sa#e a&ora% 9: &om#res ) 89 mu(eres se e!&aron a dormir !on
"eno#ar#ital me+!lado !on udn o salsa de man+ana ) regado !on vod6a. Se !u#rieron las
!a#e+as !on #olsas de l1sti!o atadas% ara as"i2iarse durante el sue3o. 7os rostros ) torsos
de los -mon(es.% !omo ellos se autodenomina#an% "ueron ul!ramente !u#ierto !on telas
moradas de "orma !uadrada. 7os @G i#an vestidos igual: !amisa negra% antalones negros )
+aatillas deortivas Ni6e negras. 7as ,ltimas en morir "ueron dos mu(eres !on #olsas en
las !a#e+as ero sin morta(as moradas.
El ase!to m1s des!on!ertante de estas muertes rituali+adas "ueron las #olsas de via(e%
!uidadosamente rearadas (unto a sus literas% ) el #illete de !in!o d*lares% m1s algo de
!alderilla% 'ue !ada uno lleva#a en el #olsillo. Esera#an 'ue los suerseres re!ogieran las
#olsas% adem1s de sus almas? U ara 'u$ ensa#an 'ue les i#a a servir el dinero !uando
llegaran a la nave esa!ial?.
El olor a -ve&!ulos. en des!omosi!i*n era tan "uerte 'ue el rimer oli!a 'ue lleg* al
lugar el 8E de mar+o sose!&* 'ue &a#a gas venenoso.
Para m% el ase!to m1s triste de este lo!o su!eso "ue la "irme !reen!ia% e2resada en las
in!re#les !intas de vdeo% de 'ue los miem#ros de la se!ta se esta#an matando or su
roia voluntad.
Nada odra ser m1s "also. Aun'ue Do siemre les de!a a sus ro#ots 'ue eran li#res de
mar!&arse !uando 'uisieran V) !ientos de ellos lo &a#an &e!&oV% su !ontrol so#re las
mentes de los 'ue se 'uedaron era tan oderoso 'ue $stos se !rean !ual'uier !osa 'ue
di(era% o#ede!an todas sus *rdenes. 7as autosias demostraron 'ue Do ) siete de sus
seguidores &a#an sido !astrados 'uir,rgi!amente. ]Otras se!tas anteriores &an
re!omendado la !astra!i*n ara !ontener las asiones se2uales del &om#re. 7a !astra!i*n
voluntaria m1s "amosa de la &istoria del !ristianismo es la auto!astra!i*n de Orgenes% el
m1s imortante de los Padres de la <glesia desu$s de san Agustn. <n!aa+ de !ontrolar el
deseo 'ue le rovo!a#an sus (*venes dis!ulas. Orgenes se !ort* los test!ulos. /1s
adelante lament* &a#erlo &e!&o. Es osi#le 'ue Do sintiera alguna a"inidad !on Orgenes%
'ue !rea en una multitud de mundos &a#itados% en la ree2isten!ia de las almas &umanas )
en la salva!i*n de"initiva de todos los e!adores% in!luido el dia#lo^.
Do de!a 'ue se esta#a muriendo de !1n!er. Sin em#argo% su autosia no revel* ninguna
se3al de !1n!er ni de ninguna otra en"ermedad "atal. 7a enlo'ue!ida e2resi*n de sus o(os%
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rerodu!ida en las ortadas de Time ) NeIsIee6% no era una mirada de en"ermedad% sino
de lo!ura.
7os in"ormes de la rensa se &an #urlado de la !reen!ia en 'ue nuestros !ueros son meros
re!iientes ) 'ue en la r*2ima vida tendremos !ueros nuevos ) gloriosos. Esto% desde
luego% es e2a!tamente lo 'ue redi!a#a san Pa#lo ) lo 'ue !reen los !ristianos% (udos )
musulmanes ortodo2os% as !omo la ma)ora de las religiones orientales. Similares me+!las
de la do!trina del Nuevo Testamento !on aarru!&as de la Nueva Era son la !ausa de 'ue
mu!&as se!tas re!ientes atraigan a !onversos !on "orma!i*n !ristiana. 7os miem#ros de la
Puerta del Cielo !rean "irmemente 'ue 5es,s era un e2traterrestre enviado a la Tierra !omo
Do ) Si ara reunir el ma)or n,mero osi#le de almas ) guiarlas en su as!enso ara
ad'uirir nuevos re!iientes. Cuando 5es,s dio or terminado su tra#a(o% regres* al !ielo en
un ovni.
7os grandes movimientos adventistas de Am$ri!a Vlos adventistas del S$timo Da% los
testigos de 5e&ov1 ) los mormonesV est1n "lore!iendo en estos tiemos !omo no lo &a#an
&e!&o nun!a% a esar de lo mu!&o 'ue se va retrasando la Segunda >enida de 5es,s.
Ninguna de las grandes do!trinas adventistas re!omienda el sui!idio% ero ueden darse
m1s sui!idios en otras se!tas e'ue3as ) estra"alarias 'ue sin duda est1n aoder1ndose de
las mentes de ersonas solitarias ) !r$dulas.
Tan generali+ada est1 la !reen!ia en los ovnis en todo el mundo 'ue una !oma3a
londinense o"re!a &a!e o!o seguros !ontra la a#du!!i*n% la imregna!i*n o el ata'ue de
e2traterrestres.
4nas A.HHH ersonas% !asi todas inglesas ) estadounidenses% "irmaron *li+as. En o!tu#re
de 9GGE% la Puerta del Cielo ag* 9.HHH d*lares or una *li+a de seguro 'ue !u#ra a
!in!uenta de sus miem#ros% 'ue !o#raran un mill*n !ada uno. Desu$s de su sui!idio en
masa% la emresa londinense de!idi* surimir su seguro !ontra e2traterrestres.
4na triste &istoria di"undida or la Asso!iated Press en a#ril de 9GG; nos di!e algo so#re la
!lase de gente 'ue segua a Bo ) Pee. 7orraine Ne#ster% de ;: a3os% 'ue reside
a!tualmente en Rollo R/issouriS% a#andon* a su marido en 9G;: ara a)udar a "undar la
Puerta del Cielo. De(* la se!ta or un ro#lema de salud. Su &i(a "igura#a entre los 'ue
murieron en Ran!&o Santa Ce.
Se sinti* trastornada 7orraine Ne#ster or los sui!idios? Ni lo m1s mnimo. Como a todos
los miem#ros de se!tas% no le gusta llamar se!ta a su se!ta. Era un -movimiento.. 7e di(o a
un eriodista 'ue Do era un &om#re -ama#le ) maravilloso.. E!&a de menos a su &i(a%
ero la admira or &a#er a!tuado -!omo un 1ngel.. 7a se3ora Ne#ster &a#la
"re!uentemente !on Si. Ha!e o!o% se aare!i* en su ventana #a(o la "orma de un -1(aro
'ue gor(ea#a..
En el 'uinto !ongreso anual so#re ovnis de 0ul" Bree+e RCloridaS% del 89 al 8@ de mar+o de
9GG;% Courtne) BroIn anun!i* 'ue la ,ltima ve+ 'ue sus s'ui!os &a#an visto el !ometa
HaleOBo or visi*n remota% la nave esa!ial )a no esta#a all. Seg,n $l% se &a#a
desla+ado a un lugar al otro lado del Sol. Evidentemente% esta noti!ia no lleg* a odos de
Do ) sus ove(as. Sin em#argo% si Do esta#a en !onta!to !on Si% 'ue i#a a #ordo de la nave%
lo m1s ro#a#le es 'ue &u#iera dado m1s !r$dito a su ala#ra 'ue a la de BroIn.
El >illage >oi!e% 'ue in"orm* so#re la se!ta en su n,mero del 9 de di!iem#re de 9G;D%
in!lu)* un 1rra"o ro"eti!e: -Toda la oera!i*n &a erdido su lo!o reslandor lateado.
A&ora are!e negra% tur#ia ) un o!o siniestra. Tiene un vulgar olor a muerte.. Re"eren!ias
-4CO Cult /)ster) Turns Evil.% or >i!toria Hodgetts% en >illage >oi!e% 9 de di!iem#re
de 9G;D% . 98O9@.
-7oo6ing "or t&e Ne2t Norid.% or 5ames S. P&elan% en NeI Uor6 Times /aga+ine% 8G de
"e#rero de 9G;E% . 98O9@% D:OEA.
P1gina 98A de 9:;
4CO /issionaries E2traordinar)% editado or Ha)den HeIes ) Brad Steiger. Po!6et
Boo6s% 9G;E.
-Ci)ing Sau!er) in t&e Nilderness.. Time% 8; de agosto de 9G;G% . D:.
HoI ana N&en Heaven Ps Cate /a) Be Entered% u#li!ado or la se!ta en <nternet% 9GGD%
8HH 1ginas.
Reorta(e de NeIsIee6% ; de a#ril de 9GG;.
Reorta(e de Time% ; de a#ril de 9GG;.
Reorta(e de Peole% 9A de a#ril de 9GG;.
Numerosos reorta(es en NeI Uor6 Times% Nas&ington Post% 7os Angeles Times ) otros
eri*di!os% durante las semanas 'ue siguieron al des!u#rimiento de los sui!idios el 8E de
mar+o de 9GG;.
-T&e Cait&"ul Among Zs.% or HoIard C&uaOEoan% en Time% 9A de a#ril de 9GG;.
-DeOProgramming HeavenPs 0ate.% T&e NeI Uor6er% 9A de a#ril de 9GG;.
-E)es on 0lor): Pied Piers o" HeavenPs 0ate.% or Barr) Beara6% en NeI Uor6 Times%
edi!i*n na!ional% 8: de a#ril de 9GG;.
-Heaven CouldnPt Nait.% or 5o&n Ta)lor% en Es'uire% (unio de 9GG;.
-4CO mit&olog): Es!ae to O#livion.% or Pa,l Lurt+% en S6eti!al <n'uirer% (ulioaagosto
de 9GG;.
Heaven Ps 0ate Cult Sui!ide in San Diego% or eriodistas del NeI Uor6 Post. Harer
Paer#a!6s% 9GG;.
&ddendum.
El sui!idio !ole!tivo de Ran!&o Santa Ce tuvo imitadores: le siguieron varios sui!idios
m1s% unos !onsumados ) otros "rustrados. El @9 de mar+o de 9GG;% Ro#ert Ni!&ols% de D:
a3os% 'ue viva solo en una !aravana en Uu#a Count) RCali"orniaS% "ue en!ontrado muerto
!on una #olsa de l1sti!o !u#ri$ndole la !a#e+a ) una morta(a morada envolviendo su
!uero. Su !arta de sui!idio de!a: ->o) a la nave esa!ial del HaleOBo ara unirme a los
'ue &an ido antes 'ue )o.. Al are!er% no tena ninguna !one2i*n !on la Puerta del Cielo%
aun'ue esta#a mu) metido en !uestiones de astrologa ) u"ologa.
El 9 de a#ril% en Na)nesville RCarolina del NorteS% Ronaid Na)ne Par6er ) su amigo C&an
Patri!6 Al"red Naillon% am#os veintea3eros% intentaron sui!idarse !on la eseran+a de
!onseguir asa(e en la nave esa!ial 'ue segua al HaleOBo. Al no oder !onseguir
"eno#ar#ital% otaron or rati!ida% 'ue me+!laron !on salsa de man+ana ) regaron !on
vod6a. Tuvieron 'ue ser &ositali+ados.
El E de ma)o% dos e2 miem#ros de la se!ta% Na)ne Coo6e ) C&u!6 Hum&re)% "ueron
en!ontrados en una &a#ita!i*n de motel a seis 6il*metros de Ran!&o Santa Ce. 7os dos
&a#an intentado sui!idarse. 4no de ellos esta#a muerto. El otro% in!ons!iente% "ue
trasladado a un &osital e internado en !uidados intensivos.
7os dos vestan de negro% !al+a#an +aatillas negras ) tenan &e!&o el e'uia(e. Cada uno
lleva#a en un #olsillo un #illete de !in!o d*lares ) tres !uartos de d*lar en monedas. Al
are!er% el n,mero D tena un signi"i!ado ese!ial ara la se!ta Rlos !uartos son D2D
!entavosS.
Coo6e ) Hum&re) gra#aron dos !intas de vdeo 'ue enviaron a diversas artes ) se
emitieron or televisi*n. <nvo!a#an la met1"ora "avorita de Do% la de la oruga 'ue se
trans"orma en mariosa. De manera similar% de!an% ellos no i#an a morir% sino
simlemente a a#andonar sus ve&!ulos ara vivir en un lano suerior. En una !arta a la
CNN% Coo6e es!ri#i*: -Simlemente% no uedo 'uedarme a'u m1s tiemo% ) me mar!&o
or'ue es &ora de 'ue me va)a. Pre"iero arriesgarme a erder el auto#,s esta ve+% antes 'ue
'uedarme en este laneta ) arriesgarme a erder mi alma..
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7a esosa de Coo6e% Su+anne S)lvia% "ue una de las @G ersonas 'ue se sui!idaron el 8E de
mar+o en Ran!&o Santa Ce.
A esar de los sui!idios !ole!tivos% todava 'uedan tristes restos de la se!ta en a!tividad.
En (ulio de 9GGA% !in!o !re)entes &a#laron en un aula de la 4niversidad de <llinois en
C&i!ago.
Durante dos &oras a#urrieron a un ,#li!o "ormado or unos !uarenta estudiantes re!itando
las do!trinas 'ue les &a#an ense3ado Bo ) Pee.
En el ,ltimo li#ro de Courtne) BroIn% Cosmi! E2lorers R9GGGS% 'ue se !omenta en el
Addendum del !atulo anterior% el !atulo 88 se titula -A Comanion No 7onger. R-El
a!oma3ante desaare!ido.S ) trata de las visiones remotas del !ometa HaleBo
reali+adas or estudiantes avan+ados del Carsig&t <nstituto de BroIn en Atlanta.
7os alumnos de BroIn% ) $l mismo% dete!taron e"e!tivamente un misterioso
-a!oma3ante. !er!a del !ometa. Dentro del A!oma3ante% BroIn vio &umanoides
ma!&os ) &em#ras% vestidos de uni"orme ) tra#a(ando en mesas ordenadas en &ileras
!urvas !on!$ntri!as. Penetr* en la mente de uno de los &om#res de m1s alto rango !on una
-sonda mental ro"unda.. El &om#re se en!ontra#a -resa del 1ni!o.% terri#lemente
ago#iado or la reo!ua!i*n ) el miedo.
Al are!er% el A!oma3ante oda desaare!er a voluntad% en!endi$ndose ) aag1ndose
!omo los "aros de un !o!&e. BroIn re!ono!e 'ue no sa#e nada so#re la naturale+a )
ro*sito del A!oma3ante. 7o des!ri#e !omo una -ventana o ortal sin dimensi*n% de
origen e2traterrestre ) aun m1s% del 'ue no odramos entender mu!&as !osas. ]...^ Tal ve+
ueda en!ogerse &asta un tama3o mole!ular% o e2andirse oten!ialmente &asta un tama3o
ma)or 'ue el de nuestro sistema solar. Simlemente% es "si!amente imosi#le !ono!er las
e2tensiones "i(as de una te!nologa tan avan+ada.. BroIn termina su !atulo de la manera
siguiente:
Evidentemente% el o#(eto !ono!ido !omo el A!oma3ante del HaleOBo )a no a!oma3a
al !ometa. Sin em#argo% no s$ d*nde est1 a!tualmente. Estos datos are!en indi!ar 'ue una
instala!i*n del go#ierno !on una gran estru!tura en "orma de !,ula est1 o#serv1ndolo% o
tal ve+ #us!1ndolo. 7os &umanos 'ue tra#a(an en la instala!i*n are!en ser mu)
!ons!ientes de la e2isten!ia del o#(eto.
Es es"$ri!o% #rillante ) de !olor dorado. 7a instala!i*n del go#ierno are!e en!ontrarse en
una +ona !on un !lima "ro ) desaa!i#le% mu) ro#a#lemente. en la arte norte o noroeste
de Estados 4nidos. 7os Da6otas odran a(ustarse a esta des!ri!i*n.
El ersonal de alta gradua!i*n 'ue est1 a !argo del seguimiento de este o#(eto are!e estar
mu) reo!uado or las imli!a!iones de su e2isten!ia. Al are!er% algunos miem#ros de
este ersonal son artidarios de destruir el o#(eto% sin m1s. Ha) tensi*n en el am#iente
mientras !ontin,an o#serv1ndolo o #us!1ndolo.
No !ono+!o el ro*sito de este o#(eto. Evidentemente% es !aa+ de moverse or el
esa!io% ) es osi#le 'ue se utili!e ara transortar seres vivos ) e'uio "si!o. El o#(eto en
s odra tener !ual'uier tama3o. Simlemente% no s$ !u1l es su tama3o a!tual% ni uedo
dis!ernir su tama3o a artir de estos datos.
Este o#(eto &a !ausado m1s !ontroversia 'ue ning,n otro ovni% !on e2!e!i*n del "amoso
aarato estrellado en RosIeil.
Pro#a#lemente% la e2isten!ia de este o#(eto es sumamente imortante en el drama 'ue tiene
atraada a!tualmente a la &umanidad.
Adem1s% su e2isten!ia demuestra 'ue algunos e2traterrestres 'uieren "or+arnos a una !risis
si!ol*gi!a de !on!ien!ia. No are!e 'ue 'uieran o!ultar sus naves ni su ol$mi!a
te!nologa. Juieren 'ue las veamos.
BroIn no men!iona sus aari!iones en el rograma de Art Bell% ni el ael 'ue deseme3*
su instituto en los sui!idios !ole!tivos de los !re)entes de la Puerta del Cielo.
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6III
)a" 7iencia )arginal
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2>
Thoma" Edi"onA aranormali"ta
T&omas Alva Edison R9:A;O9G@9S "ue el inventor m1s "amoso ) m1s rol"!o del mundo.
Dedi!ar$ o!o tiemo a los detalles de su #iogra"a or'u$ son "1!iles de en!ontrar en las
en!i!loedias o en los m1s de sesenta li#ros 'ue tratan de Edison. Tamo!o ienso dis!utir
si sus 9.HG@ atentes son todas rodu!to de su indis!uti#le genio o del tra#a(o de
numerosos a)udantes. Se &a di!&o 'ue su invento m1s imortante "ue la "1#ri!a de
inventos% o e'uio de investiga!i*n. /u!&os de sus inventos "ueron me(oras de tra#a(os
&e!&os anteriormente or otros R!asi todos los inventos lo sonS. 7a #om#illa in!andes!ente%
or e(emlo% tena una larga &istoria antes de 'ue Edison en!ontrara or "in me(ores
"ilamentos. Su ,ni!o gran invento original e indis!uti#le "ue el "on*gra"o.
Tamo!o es $ste el lugar ade!uado ara &a#lar de los de"e!tos de Edison: sus estallidos de
!*lera% su avide+ de dinero% sus intentos de ro#ar ideas% sus "an"arronadas so#re armas de
guerra 'ue nun!a e2istieron o sus desastrosas rela!iones !on sus dos esosas ) sus &i(os.
Fstos son ase!tos del !ar1!ter de Edison 'ue )o no !ono!a &a!e !uarenta a3os% !uando
es!ri# un art!ulo mu) elogioso so#re $l ara el C&ildrenPs Digest Rnoviem#re de 9GDAS.
A'u me roongo !entrarme en las !am#iantes oiniones religiosas de Edison% su inter$s
de toda la vida or los "en*menos s'ui!os ) su !redulidad. /is rin!iales "uentes son
dos #iogra"as Vla de Ro#ert Conot% T&omas A. Edison: A Strea6 o" 7u!6 R9G;GS% ) la de
N)n Na!&orst% T&omas Alvo. Edison: An Ameri!an /)t& R9G:9SV ) el !atulo so#re
Edison del li#ro de /artn E#on T&e) LneI t&e 4n6noIn R9G:9S.
De (oven% Edison era un li#reensador deslenguado. Era un gran admirador del li#ro de
T&omas Paine Age o"Reason% ero a di"eren!ia del desta Paine% Edison no !rea en Dios%
en el alma ni en la otra vida. En a'uella $o!a% Edison era antesta ) le gusta#a de!ir 'ue
la Naturale+a era -la Surema <nteligen!ia.% indi"erente ) desiadada ara !on la
&umanidad. Su amigo EdIard /ars&all le entrevist* ara el NeI Uor6 Times R8 de o!tu#re
de 9G9HS: -No &a) m1s ra+ones ara !reer 'ue un !ere#ro &umano sea inmortal V
de!lara#a EdisonV 'ue ara !reer 'ue uno de mis !ilindros de "on*gra"o sea inmortal. ]...^
No% el !ere#ro es una ie+a de un me!anismo de !arne. Nada m1s 'ue un maravilloso
me!anismo de !arne..
7as ala#ras de Edison% motivadas or la muerte de Nilliam 5ames% generaron una oleada
de oosi!i*n or arte de !ristianos de todas las modalidades. Cue severamente "ustigado
or el !ardenal 0i##ons. 7a revista !at*li!a Colum#ian /aga+ine dedi!* un n,mero entero
a ata!ar lo 'ue llama#a -el materialismo de Edison..
U enton!es% algo le o!urri* a Edison !uando i#a !amino de su la#oratorio. En una
entrevista titulada -Edison tra#a(a en "ormas de !omuni!arse !on el Otro /undo.% en
Ameri!an /aga+ine Ro!tu#re de 9G8HS% B. C. Cor#es V'ue m1s tarde "undara la revista
Cor#esV revela#a 'ue Edison no s*lo &a#a eme+ado a !reer en la otra vida% sino 'ue
esta#a tra#a(ando en un aarato el$!tri!o ara !omuni!arse !on los di"untos. R>er tam#i$n
-7as oiniones de Edison so#re la vida desu$s de la muerte.% de Austin 7es!ar#oura% en
S!ienZ"i! Ameri!an% @H de o!tu#re de 9G8H.S No se sa#e nada so#re el tio de m1'uina 'ue
Edison &a#a ideado% aun'ue s sa#emos 'ue reali+* e2erimentos !on ella. Pro#a#lemente
se trata#a de alg,n tio de tel$"ono 'ue utili+a#a ondas ele!tromagn$ti!as mu)
amli"i!adas.
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/artn E#on !ita los siguientes !omentarios de Edison en su !onversa!i*n !on el
entrevistador del S!ienti"i! Ameri!an:
Si nuestra ersonalidad so#revive% enton!es es estri!tamente l*gi!o ) !ient"i!o suoner
'ue !onserva la memoria% el intele!to ) otras "a!ultades ) !ono!imientos 'ue ad'uirimos
en este mundo. Por lo tanto% si la ersonalidad sigue e2istiendo desu$s de lo 'ue
llamamos muerte% es ra+ona#le llegar a la !on!lusi*n de 'ue a los 'ue de(an este mundo les
gustara !omuni!arse !on los 'ue &an 'uedado a'u.
/e in!lino a !reer 'ue nuestra ersonalidad "utura ser1 !aa+ de a"e!tar a la materia. Si
este ra+onamiento es !orre!to% ) si odemos desarrollar un instrumento tan deli!ado 'ue
ueda ser a"e!tado o movido o maniulado ]...^ or nuestra ersonalidad% tal !omo &a
so#revivido en la otra vida% !uando est$ disoni#le de#era registrar algo.
Algunos de los m$todos 'ue a&ora se utili+an son tan tos!os% tan anti!ient"i!os% 'ue resulta
asom#roso 'ue tantos seres &umanos ra!ionales uedan !on"iar en ellos. Si alguna ve+
!onseguimos esta#le!er !omuni!a!i*n !on ersonalidades 'ue &an de(ado esta vida% desde
luego no ser1 or medio de esos arte"a!tos in"antiles% 'ue al !ient"i!o le are!en una
tontera.
7as autoridades !ristianas% a'u ) en el e2tran(ero% dieron la #ienvenida en sus "ilas a
Edison% 'ue a&ora era un testa 'ue !rea en la inmortalidad. El S!ienti"i! Ameri!an% en el
art!ulo antes !itado% in!lua una "otogra"a de Edison vertiendo l'uido de un "ras!o en un
vaso de la#oratorio. El ie de "oto de!a: -T&omas A. Edison Vel inventor m1s "amoso del
mundoV% 'ue a&ora tra#a(a en un aarato dise3ado ara situar la investiga!i*n s'ui!a
so#re una #ase !ient"i!a..
Aun'ue Edison nun!a lleg* a &a!erse !ristiano% /ina /iller% su (oven ) #ella segunda
esosa Rera die!io!&o a3os m1s (oven 'ue $lS% nun!a se desvi* de su devota "orma!i*n
metodista. Conot R. A8;S di!e de ella 'ue era -una "undamentalista intransigente 'ue ]...^
ensa#a 'ue la evolu!i*n era una ma'uina!i*n de Satan1s.. Uo tuve el la!er de !ono!erla
!uando era e'ue3o. /is adres me &a#an llevado a C&autau'ua RNueva Uor6S% donde los
Edison tenan una residen!ia de verano. 7lam$ a su uerta ara edir un aut*gra"o del gran
&om#re. Fl no esta#a en !asa% ero la se3ora Edison rometi* ama#lemente 'ue le &ara
envi1rmelo% ) as lo &i+o.
Otra entrevista de /ars&all% titulada -Tiene el &om#re un alma inmortal?.% aare!i* en el
Corum en noviem#re de 9G8E. En ella Edison &a#la del -alma. ) se re"iere a Dios !omo un
-0ran Poder. ) un -Creador.. -Ho) da% la reonderan!ia de la ro#a#ilidad est1 mu) a
"avor de la !reen!ia en la inmortalidad de la inteligen!ia% del alma% del &om#re.% di!e
Edison. Elogia el !ristianismo% di!iendo 'ue es la m1s sa#ia ) la m1s #ella de las religiones
del mundo ) 'ue lo ve evolu!ionar &a!ia una "e !on menos insisten!ia en las do!trinas )
m1s en el !*digo moral de 5es,s. 7os te*logos de#eran de(ar de de#atir a!er!a de los
!redos% a"irma Edison% ) dedi!ar m1s tiemo a -a!umular eviden!ias ]...^ 'ue ning,n tonto
es!$ti!o ueda e!&ar a#a(o..
En osteriores entrevistas% 'ue se anun!iaron !on grandes titulares en todo el mundo%
Edison !on(etura#a 'ue la mente &umana esta#a !omuesta or miles de millones de
art!ulas in"initesimales% 'ue son las resonsa#les de la inteligen!ia ) la memoria. Crea
'ue ro!edan del esa!io e2terior ) 'ue aorta#an sa#idura de otros lanetas &a#itados.
Cuando morimos% estas art!ulas ueden disersarse o ueden volar en en(am#re% !omo
las a#e(as% ) enetrar en otros !r1neos &umanos. Edison llama#a a estas art!ulas -la gente
menuda.. De ve+ en !uando% de!a% entran en !on"li!to unas !on otras. As lo es!ri#i* en su
diario:
7u!&an ara dirimir sus di"eren!ias% ) el gruo m1s "uerte toma el mando. Si la minora
est1 disuesta a ser dis!ilinada ) !on"ormarse% &a) armona. Pero a ve!es% las minoras
di!en: -Al in"ierno !on este sitio. >amonos a otra arte.. Se niegan a &a!er el tra#a(o 'ue
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se les &a en!omendado en el !uero de la ersona% ) $sta en"erma ) muereQ la minora sale%
) tam#i$n% or suuesto% la ma)ora. Todos 'uedan li#res ara #us!ar nuevas e2erien!ias
en alguna otra arte.
Edison estuvo "as!inado or el o!ultismo durante toda su vida.
A los treinta ) tantos a3os se sinti* intrigado or los es!ritos de la divertida !&arlatana
madame Helena Petrovna Blavats6)% la gran maestra de la teoso"a. Edison asisti* a
reuniones de la So!iedad Teos*"i!a en Nueva Uor6 ) o#tuvo alg,n tio de diloma. Cirme
!re)ente en la si!o'uinesis% intent* mover $ndulos or !ontrol mental% ero los
resultados "ueron negativos. Tam#i$n intent* !on"irmar la teleata mediante e2erimentos
!on #o#inas el$!tri!as alrededor de las !a#e+as de los re!etores ) transmisores &umanos.
E#on !ita el diario de Edison: -Primero% !uatro de nosotros nos situamos en &a#ita!iones
di"erentes% !one!tados or el sistema el$!tri!o. ].. 5 Desu$s% nos sentamos en los !uatro
rin!ones de la misma &a#ita!i*n% a!er!ando o!o a o!o nuestras sillas &a!ia el !entro de la
&a#ita!i*n% &asta 'ue nuestras rodillas llegaron a to!arseQ ) a esar de todo% no o#servamos
resultados.. Henr) Cord% #uen amigo de Edison% "ue 'uien le resent* al mago Bert&old
Reese R9:A9O9G8ES% m1s !ono!ido !omo Bert Reese. Era un &om#re de e'ue3a estatura%
gordo ) !alvo% !on o(os saltones ) !ara redonda !omo la de un 'ueru#n. El -do!tor.
Reese% !omo le gusta#a llamarse% &a#a na!ido en lo 'ue a&ora es Polonia ) via(* or toda
Euroa reali+ando lo 'ue los magos llaman -magia mental. ante !ele#ridades ) miem#ros
de la reale+a.
7e gusta#a llevar en la !or#ata un al"iler !on un enorme diamante 'ue le &a#a regalado el
re) de Esa3a% ) en un dedo lleva#a un anillo !on un diamante a,n ma)or. /u!&os de los
rin!iales arasi!*logos esta#an !onven!idos de 'ue osea e2traordinarios oderes
s'ui!os.
Reese esta#a ese!iali+ado en lo 'ue se llama -le!tura de #illetes.. 7e eda a un
ese!tador 'ue es!ri#iera algo en una &o(a de ael% 'ue $l do#la#a ) es!onda o destrua.
A !ontinua!i*n% Reese "inga leer el mensa(e or er!e!i*n e2trasensorial. Sus m$todos
eran #ien !ono!idos or los magos &onestos de la $o!a.
Ha) do!enas de maneras de reali+ar el tru!o de la le!tura. Houdini esta#a tan imresionado
or la &a#ilidad de Reese 'ue en una !arta a Conan Do)ie R@ de a#ril de 9G8HS% de!a 'ue
Reese -es sin duda el m1s &1#il le!tor de mensa(es 'ue (am1s &a e2istido.. Houdini
re!omenda#a en!are!idamente a Conan Do)ie 'ue asistiera a una -sesi*n. !on Reese si
alguna ve+ asa#a or Nueva Uor6% donde Reese resida or enton!es% ara ver -si eres
!aa+ de des!u#rir !*mo lo &a!e..
En su li#ro Paer /agi!% Houdini &a#la de Reese en una nota a ie de 1gina% di!iendo 'ue
-a mi (ui!io es el me(or le!tor de elotillas 'ue (am1s &a e2istido Runa elotilla es un ael
arrugado ) &e!&o una #olaS. Tuve una sesi*n !on el do!tor Reese )% si no &u#iera sido or
mis mu!&os a3os de e2erien!ia !omo e2erto% me odra &a#er de(ado enga3ar or sus
&a#ilsimas maniula!iones ) "ant1sti!as dedu!!iones..
Edison "ue la ersona m1s "amosa 'ue se de(* em#au!ar totalmente or Reese. Como otros
mu!&os !ient"i!os 'ue i!an !on !&arlatanes s'ui!os% Edison se !onsidera#a demasiado
inteligente ara 'ue lo enga3aran )% or suuesto% nun!a se le o!urri* edir e2li!a!iones a
un mago ro"esional. Cuando un art!ulo del NeI Uor6 0ra&i! revel* algunos de los
tru!os de Reese% Edison se uso "urioso% ) envi* al eri*di!o una !arta en la 'ue de!a:
Esto) !onven!ido de 'ue Reese no es ni un m$dium ni un "arsante. 7o &e visto varias
ve!es% ) !ada ve+ es!ri# algo en un tro+o de ael sin 'ue Reese estuviera !er!a% in!luso
estando $l en otra &a#ita!i*n. Ni una sola ve+ llegaron los aeles a manos de Reese% )
algunas ve!es ni si'uiera los vio% ) aun as re!it* !orre!tamente el !ontenido de !ada ael.
>arias ersonas de mi la#oratorio &an tenido el mismo tio de e2erien!ia% ) &a) !ientos de
ersonas distinguidas de Nueva Uor6 'ue ueden atestiguar lo mismo.
P1gina 9@9 de 9:;
Houdini es!ri#i* a Do)ie el : de agosto de 9G8H:
Puede 'ue &a)as odo un mont*n de &istorias so#re el do!tor Bert Reese% ero )o &e
&a#lado !on el (ue+ Rosais6) ) $ste me in"orm* ersonalmente de 'ue% aun'ue no &a#a
des!u#ierto !*mo lo &a!a Reese% esta#a !onven!ido de 'ue no era teleata. Uo esto)
seguro de 'ue Reese re!urre a la restidigita!i*n% tiene una memoria asom#rosa ) es un
gran le!tor de !ara!teres. De aso% es un magn"i!o (ue+ de los seres &umanos.
7o m1s grande 'ue &a &e!&o Reese% ) me lo re!ono!i* a#iertamente% "ue una demostra!i*n
ante un tri#unal de Alemania% 'ue no udo des!u#rir !*mo lo &a!a.
No me avergZen+a de!irte 'ue en la sesi*n 'ue tuve !on Reese le tend una trama% ) le
ill$ !on las manos en la masa. Al terminar se 'ued* asustado% ues sa#a 'ue le &a#a
tum#ado el tru!o.
Hasta tal unto 'ue me asegur* 'ue )o era el ,ni!o 'ue le &a#a des!u#ierto% ) en la
!onversa!i*n 'ue mantuvimos desu$s &a#lamos de otros ra!ti!antes de lo 'ue nosotros
llamamos la rue#a de la elotilla: Coster% Nort&ington% BaldIin ) otros. Desu$s de mi
sesi*n !on $l% me "ui a !asa ) use or es!rito todos los detalles.
7as !artas 'ue se !itan est1n en Houdini and Conan Do)ie:
T&e Stor) o" a Strange Criends&i R9G@8S% de Bertrand Ernst ) HereIard Carrington.
5ose& Rinn% en Si2t) Uears o" Ps)!&i!al Resear!& R9GDHS% &a!e una #uena des!ri!i*n de
una de las a!tua!iones de Reese le)endo #illetes% !on una e2li!a!i*n de !*mo lo &a!a.
7a me(or des!ri!i*n de los m$todos de Reese est1 en -Bert Reese Se!rets. R-7os se!retos
de Bert Reese.S% del mago Ted Annemann% en el e2tra de verano de 9G@E de su u#li!a!i*n
T&e 5in2.
<n!lu)e una "otogra"a de Reese !on un !igarro en la mano: sola "umar un !igarro durante
sus a!tua!iones or'ue as le resulta#a m1s "1!il es!amotear un ael do#lado. Annemann
di!e 'ue el distinguido "il*so"o ) si!*logo de Harvard Hugo /Znster#erg R9:E@O9G9ES%
na!ido en Alemania% -lleg* a estar tan !onven!ido de los oderes de Reese 'ue esta#a
rearando un li#ro so#re $l% 'ue no lleg* a terminar or'ue la muerte se lo imidi*.. No
&e odido veri"i!ar esto. Como su amigo Nilliam 5ames% /Znster#erg !rea en Dios ) en la
inmortalidad% ero a di"eren!ia de 5ames era un !ono!ido es!$ti!o en !uestiones
aranormales% !on un gran &istorial de desenmas!arar a m$diums ) otros !&arlatanes
s'ui!os mediante tramas !uidadosamente rearadas.
Ha) datos 'ue indi!an 'ue el roio Edison !rea oseer er!e!i*n e2trasensorial. En
!ual'uier !aso% no !a#e duda de 'ue sus oderes de re!ogni!i*n eran mu) es!asos. He
a'u algunas de sus redi!!iones "allidas% 'ue en!ontr$ en T&e E2ert Sea6 R9G:AS% una
divertida antologa re!oilada or C&risto&er Cer" ) >i!tor Navas6)% ) en otras artes.
-El !ine &a#lado no sulantar1 a las el!ulas mudas normales.
]...^ 7a inversi*n en el!ulas de antomima es tan enorme 'ue sera a#surdo ertur#arla..
R/unse)Ps /aga+ine% mar+o de 9G9@.S -Para m es evidente 'ue las osi#ilidades del
aerolano% 'ue &a!e dos o tres a3os se !rea 'ue sera la solu!i*n al ro#lema ]de la
m1'uina voladora^% est1n agotadas ) de#emos #us!ar en otra arte.. RNeI Uor6 Norid% 9;
de noviem#re de 9:GDS.
-7a moda de la radio ]...^ morir1 en nuestro tiemo% al menos en lo re"erente a la m,si!a.
Pero uede 'ue !ontin,e ara "ines !omer!iales.. RCitado or Conot en su #iogra"a de
Edison% . A8A.S -Samm)% nun!a intentar1n ro#ar el "on*gra"o. No tiene ning,n valor
!omer!ial.. REdison a Sam <nsull% uno de sus a)udantes. Citado or Conor% . 8ADS.
-Dentro de 'uin!e a3os% se vender1 m1s ele!tri!idad ara ve&!ulos el$!tri!os 'ue ara
ilumina!i*n.. RCitado en S!ien!e Digest% "e#rero de 9G:8S.
7a eor redi!!i*n de Edison se re"era a lo 'ue se llam* -la guerra de las !orrientes..
Ni6ola Tesla ) otros !rean 'ue las !orrientes alternas eran el me(or medio ara transmitir
ele!tri!idad de alto volta(e a grandes distan!ias. Edison insista ter!amente en 'ue s*lo se
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de#era utili+ar !orriente !ontinua. -No &a) argumento 'ue (usti"i'ue el uso de !orrientes
alternas de alta tensi*n% ni ara usos !ient"i!os ni ara usos !omer!iales. Se utili+an
,ni!amente ara redu!ir gastos en !a#le de !o#re e instala!iones. ]...^ /i deseo ersonal
sera 'ue se ro&i#iera totalmente el uso de !orrientes alternas. Son tan inne!esarias !omo
eligrosas.... RCito del art!ulo de David /ilsted -Hasta los genios !ometen errores.% en
NeI S!ientist% 9G de agosto de 9GGDS.
7a in"luen!ia de Edison en la !ien!iaO"i!!i*n se !omenta en la entrada -Edisonade. de la
En!i!loedia o" S!ien!e Ci!tion Redi!i*n revisada% 9GGDS% editada or 5o&n Clute ) Peter
Ni!&ols. 7a literatura !omien+a !on la serie de novelas #aratas so#re Tom Edison% 5r.%
es!ritas or EdIard Ellis. Edison aare!e tam#i$n !omo uno de los ersona(es de la novela
"ran!esa 7a Eva del ma3ana R9::ES% de >illiers de 9P<sleOAdam% ) de EdisonPs Con'uest
o"/ars% de 0arrett P. Serviss R9:G:S. Para re"eren!ias m1s modernas% !onsultar la
En!i!loedia o" S!ien!e Ci!tion.
En la introdu!!i*n a su li#ro% Conot resume del siguiente modo su oini*n so#re Edison:
El Edison 'ue )o des!u#r era un ro#usto ) rudo nativo del /edio Oeste% en$rgi!o%
oortunista ) a ve!es desiadado% !u)a #un)anes!a am#i!i*n de ri'ue+a se vio
reetidamente su#vertida or su asi*n or inventar. Era !omle(o ) !ontradi!torio% mu)
ingenioso !omo ele!tri!ista% 'umi!o ) u#li!ista% ero !&au!ero !omo ingeniero )
&om#re de nego!ios. 7as &istorias de sus inventos salen de los registros de su la#oratorio
!omo relatos de auda!ia% ersi!a!ia ) suerte% 'ue s*lo tienen un le(ano are!ido !on las
legendarias !r*ni!as del asado.
5o&n Broo6s% en su rese3a del li#ro de Conot en el NeI Uor6 Times Boo6 RevieI R8D de
"e#rero de 9G;GS% se mostra#a aun m1s duro:
7as !reen!ias ) !ostum#res de T&omas Alva Edison eran roias de un !&i"lado ) un
vaga#undo. 7as ratas vivan "eli!es ) sin molestias en su la#oratorioQ mu!&as ve!es dorma
vestido% or'ue !rea 'ue !am#iarse o desnudarse rovo!a#a insomnioQ !rea 'ue Ri!&ard
Nagner era (udoQ era un desastre !omo esoso ) adreQ estuvo a unto de morir de &am#re
or'ue !rea 'ue la !omida envenena el intestinoQ su roia emresa en Euroa utili+a#a en
sus !a#les el nom#re -Dung)ard. Rester!oleroS ara re"erirse a $l.
&ddendum.
Siguen es!ri#i$ndose #iogra"as de Edison. Ha!e o!o se &an u#li!ado dos mu) e2tensas:
la de Neil BaldIin% Edison: <nventing t&e Centur) R9GGDS ) la de Pa,l <srael% Edison: A 4"e
o"invention R9GG:S.
5esse 0lass me es!ri#i* desde 5a*n ara dis!rear de lo 'ue di!e Cor#es so#re 'ue Edison
!onstru)* una m1'uina ara !omuni!arse !on los muertos. Entre otros datos% in!lu)e un
1rra"o de una entrevista !on Edison u#li!ada en el NeI Uor6 Times R9D de o!tu#re de
9G8ES. Edison di!e 'ue Cor#es le visit* -uno de los das m1s "ros del a3o. Tena la nari+
a+ul ) le !asta3etea#an los dientes. En realidad% )o no tena nada 'ue de!irle% ero no
'uera de!e!ionarle% as 'ue me invent$ esa &istoria so#re !omuni!arse !on los esritus%
ero todo% era. una.#roma..
Uo no me lo !reo. En 9GA:% la P&iloso&i!al 7i#rar) de Dago#ert Ru3e u#li!* T&e Diar)
and Sundr) O#servations o" T&omas A. Edison. En la edi!i*n de Ru3e% el diario !ontiene
una arte 'ue rerodu!e lo 'ue oina#a Edison en 9G8H so#re la vida desu$s de la muerte
) su aarato ara !omuni!arse !on los esritus:
He estado tra#a(ando durante alg,n tiemo en la !onstru!!i*n de un aarato ara ver si es
osi#le 'ue las ersonalidades 'ue &an de(ado este mundo se !omuni'uen !on nosotros. Si
alguna ve+ se !onsigue tal !osa% no se !onseguir1 or medios o!ultistas% misteriosos o
e2tra3os% !omo los 'ue utili+an los llamados m$diums% sino or m$todos !ient"i!os. Si lo
'ue llamamos ersonalidad e2iste desu$s de la muerte% ) si esa ersonalidad est1 ansiosa
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or !omuni!arse !on los 'ue a,n estamos en!arnados en este mundo% e2isten dos o tres
!lases de aaratos 'ue de#eran &a!er mu) "1!il la !omuni!a!i*n. A&ora mismo esto)
o!uado en la !onstru!!i*n de uno de esos aaratos% ) esero oder terminarlo antes de 'ue
asen mu!&os meses.
Si los 'ue &an de(ado esta "orma de vida 'ue tenemos en la Tierra no ueden usar% no
ueden mover% el aarato 'ue vo) a darles la oortunidad de mover% enton!es la osi#ilidad
de 'ue &a)a otra vida del tio 'ue !reemos e imaginamos se viene a#a(o.
Por otra arte% si tiene $2ito% no !a#e duda de 'ue !ausar1 una sensa!i*n enorme.
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Cu- e"t a"ando en la ;niver"idad de Temle?
En los ,ltimos a3os% la 4niversidad de Temle% una restigiosa institu!i*n de ense3an+a
mi2ta de Ciladel"ia% se &a !onvertido en !entro de divulga!i*n de algunos de los ase!tos
m1s disaratados de la seudo!ien!ia. Todo eme+* en 9G:E% !uando Ri!&ard 5. Co2%
residente del !onse(o de administra!i*n de Temle% se reuni* !on varios !ient"i!os
e2!$ntri!os en 7ondres. Jued* imresionado or las di"i!ultades 'ue tenan ara u#li!ar
sus tra#a(os% 'ue i#an m1s all1 de los -aradigmas !onven!ionales.. -Paradigma. sigue
siendo uno de los vo!a#los "avoritos de los !ient"i!os disidentes ) de los 'ue es!ri#en
a!er!a de ellos.
Co2 de!idi* 'ue era imeriosamente ne!esaria una organi+a!i*n 'ue ermitiera a los
!ient"i!os &eterodo2os inter!am#iar oiniones !on los !ient"i!os !onven!ionales )
roor!ionara un "oro en el 'ue dis!utir sus resultados. Si la 4niversidad de Temle
atro!inara un !entro seme(ante% odra asegurarse de 'ue se mantuvieran altos !riterios
a!ad$mi!os. As "ue !omo Co2 des!ri#i* el ro*sito de di!&a organi+a!i*n:
El o#(etivo general del !entro es !rear un lugar ) un entorno legtimos% donde !ient"i!os%
investigadores ) ensadores de todos los !amos de a!tividad !ient"i!a e intele!tual
uedan reunirse ) dis!utir sus ensamientos% ro)e!tos e ideas% or revolu!ionarios 'ue
sean% !on !omleta !on"ian+a ) !omodidad.
El re!tor de Temle% Peter 7ia!ouras% estuvo de a!uerdo. 7a misi*n del !entro% de!lar*%
sera -e2aminar !rti!amente ro)e!tos de investiga!i*n "ronteri+os 'ue o"re+!an
osi#ilidades de grandes avan!es "uturos..
El Centro Temle de Cien!ias Cronteri+as% 'ue es !omo se llama a&ora% se "und* en 9G:;.
Desde enton!es% &a atro!inado una serie de !ongresos ) m1s de !in!uenta !on"eren!ias en
el re!into rin!ial de Temle. Su revista Crontier Perse!tives se u#li!a dos ve!es al a3o
) &a !re!ido &asta tener m1s de o!&enta 1ginas.
Uo no la &a#a visto nun!a &asta 'ue el "si!o C. Alan Bruns% del Colegio Cran6iin )
/ars&all de 7an!aster% envi* un e(emlar del vol. ;% n.Y 9% de 9GG:% a la o"i!ina del
CS<COP% 'ue a su ve+ me lo envi* a m.
e Al leer algunas de sus 1ginas !asi no ude dar !r$dito a mis o(os. Ha#a eserado 'ue la
revista se o!uara de temas "ronteri+os tan desta!ados !omo la teora de la suer!uerda% la
naturale+a de la materia os!ura% los orgenes gen$ti!os del altruismo% la raide+ !on 'ue se
liegan las mol$!ulas org1ni!as% ese!ula!iones a!er!a de un -multiverso. en el 'ue
in"initos universos% !ada uno !on un !on(unto de le)es e2!lusivas% se &a!en realidad !on
sendas e2losiones% o so#re la !onstru!!i*n de suerordenadores 'ue "un!ionen !on
me!1ni!a !u1nti!a.
Pero las -"ronteras.% 'ue se !omentan en esta e!uliar revista no tienen nada 'ue ver !on
eso. Son in"ormes so#re investiga!iones tan ale(adas de la !ien!ia reseta#le 'ue no es de
e2tra3ar 'ue las u#li!a!iones a!ad$mi!as re!&a!en seme(antes art!ulos. Permtanme
reasar r1idamente unos !uantos temas 'ue dominan el n,mero de oto3oainvierno de 9GG:
de esta revista.
7a &omeoata es una de las -"ronteras. "avoritas del !entro.
Se trata de una idea estra"alaria del siglo 2i2: 'ue !iertas sustan!ias% diluidas &asta un grado
en el 'ue no 'uedan mol$!ulas de la sustan!ia% resultan mu) e"i!a!es ara !urar una
enorme variedad de dolen!ias. Dado 'ue los remedios &omeo1ti!os !onsisten en agua
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destilada ) nada m1s% es re!iso 'ue sus de"ensores suongan 'ue% de alg,n modo
misterioso ) totalmente des!ono!ido or los 'umi!os% el agua !onserva un -re!uerdo. de
las sustan!ias desvane!idas.
C)ril Smit&% ingeniero el$!tri!o #rit1ni!o% en su art!ulo -<s a 7iving S)stem a
/a!ros!oi! Juantum S)stem?. R-Son los sistemas vivos sistemas !u1nti!os
ma!ros!*i!os?.S% rela!iona las -oten!ias &omeo1ti!as. !on los !amos
ele!tromagn$ti!os de la Tierra% 'ue &a!en moverse las varillas radiest$si!as.
Evidentemente% el Centro de Cien!ias Cronteri+as !onsidera 'ue el antiguo arte de #us!ar
agua or medios m1gi!os es una de las -"ronteras. a!tuales de la !ien!ia. En 9G:G
atro!in* un !ongreso so#re radiestesia% residido or Terr) Ross% 'ue se resenta#a !omo
-"amoso radiestesista..
Nan!) Lolenda% editora e(e!utiva de Crontier Perse!tives% es!ri#e: -Para los arti!iantes%
el !ongreso "ue una e2erien!ia 'ue les ense3* mu!&o ) les dio oortunidad de desarrollar
su &a#ilidad !omo radiestesistas.... 4n segundo !ongreso so#re radiestesia% titulado
-Cata!i*n de #ioin"orma!i*n ) sensi#ilidad a los !amos geo"si!os.% tuvo lugar o!o
desu$s% tam#i$n en 9G:G% en Alemania.
Beverl) Ru#i6% 'ue durante siete a3os "ue dire!tora del !entro% en su art!ulo -T&ree
Crontier Xreas o" S!ien!e t&at C&allenge t&e Paradigm. R-Tres +onas "ronteri+as de la
!ien!ia 'ue onen en !uesti*n el aradigma.S RCrontier Perse!tives% vol. @% n.Y 9% 9GG8S%
ese!ula 'ue la radiestesia est1 rela!ionada !on las ondas ele!tromagn$ti!as E7C Rde
"re!uen!ia e2tremadamente #a(aS. 7as ondas E7C son otro de los temas 'ue m1s interesan
al !entro% so#re todo or los suuestos ) terri#les e"e!tos so#re la salud &umana de las
ondas E7C 'ue nos #om#ardean desde los !a#les el$!tri!os.
7os otros dos intereses rin!iales del !entro% asegura Ru#i6% son las medi!inas
alternativas ) la naturale+a de la !on!ien!ia.
0len Rein% en un art!ulo so#re la !aa!idad !urativa de los !amos !u1nti!os% !onsidera
'ue di!&os !amos% en ma)or medida 'ue los !amos ele!tromagn$ti!os% son los 'ue
alteran las roiedades del agua ) le !on"ieren oderes !urativos. Como otros autores 'ue
!ola#oran en la revista% Smit& ) Rein es!ri#en en una (erga t$!ni!a mareante% !asi
imosi#le de entender.
C. Culler Ro)al ) 0regor) Oson es!ri#en so#re -7a en"ermedad !omo algo ilusorio..
_Creen verdaderamente 'ue la en"ermedad no es algo real` RSer1n !ient"i!os !ristianos?%
me reguntoS. 7a en"ermedad% seg,n estos autores% est1 !ausada or -ilusiones mentales.
en una mente 'ue no est1 !on"inada en el !ere#ro sino 'ue se en!uentra a!tiva en todos los
1tomos de nuestro !uero. 7os remedios &omeo1ti!os% aseguran% -son autas de ondas no
lineales 'ue entran en resonan!ia !on rogramas de ensamiento similares% situados en el
!amo de memoria de la mente su#!ons!iente% ) !on ertur#a!iones del !amo de la mente
!ons!iente. Estas medi!inas son !aa!es de eliminar los rogramas enga3osos lo!ali+ados
en el !amo de memoria% 'ue son la #ase de la en"ermedad..
Seg,n Ro)al ) Oson% antes de na!er e2istamos "uera del tiemo% en una regi*n de -lu+
ura.. El tiemo no entr* en nuestras vidas &asta 'ue des!endimos a -una vi#ra!i*n
terrenal m1s #a(a.. 4n "eto en desarrollo est1 mu) in"luido or el estado emo!ional de la
madre. 7as drogas &omeo1ti!as son -ondas arm*ni!as no lineales en resonan!ia !on
rogramas negativos su#!ons!ientes. ]...^ 7a energa de la medi!ina &omeo1ti!a rovo!a
el !olaso de un ensamiento negativo ]...^ imidiendo 'ue vuelva a entrar en el !amo
!ons!iente.. Tam#i$n las ilusiones enga3osas se ueden &a!er desaare!er mediante una
segunda -modalidad de tratamiento. 'ue los autores llaman TCP% -teraia de !amo de
ensamiento..
En 9GGH% el Centro de Cien!ias Cronteri+as atro!in* un !ongreso so#re &omeoata en
BadenOBaden RAlemaniaS. Entre los oradores "igura#a 5a!'ues Benveniste% un &ome*ata
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"ran!$s !u)os tra#a(os so#re -agua !on memoria. &a#an sido totalmente desa!reditados
uno o dos a3os antes. ]Cuando el <NSER/% la agen!ia "ran!esa de investiga!i*n m$di!a%
!err* el la#oratorio de Benveniste% $ste a#ri* su roio 7a#oratorio Biol*gi!o Digital al sur
de Pars. Ha!e o!o asegur* &a#er transmitido -re!uerdos del agua. or <nternet%
utili+ando el !orreo ele!tr*ni!o. U &a demandado a dos ganadores del remio No#el% el
"si!o 0eorges C&ara6 ) el #i*logo Cran!ois 5a!o#% ) tam#i$n al "si!o Claude Hennion%
or es!ri#ir !osas desagrada#les so#re $l. Para m1s in"orma!i*n so#re la disaratadsima
investiga!i*n &omeo1ti!a de Benveniste% ver el !atulo A de mi li#ro On t&e Niid Side
RPromet&eus% 9GG8S^.
Nan!) Lolenda es!ri#e 'ue el !ongreso -!ulmin* !on la un1nime de!isi*n de seguir
adelante en una !ooera!i*n glo#al ara romover la investiga!i*n &omeo1ti!a..
Tam#i$n a Beverl) Ru#i6 le entusiasma la &omeoata. Su art!ulo so#re -Crontiers o"
Homeoat&i! Resear!&. R-Cronteras de la investiga!i*n &omeo1ti!a.S aare!i* en el vol.
8% n.Y 9 de Crontier Perse!tives R9GG9S. Bruns% 'ue "ue el 'ue me dio a !ono!er esta
estra"alaria revista% de!a en una !arta 'ue &a#a es!u!&ado una !on"eren!ia de Ru#i6 en
una reuni*n regional de la Aso!ia!i*n Ameri!ana de Pro"esores de Csi!a. Su !onmovedora
de"ensa de los oderes s'ui!os in!lua el relato de su e2erien!ia !on -mu(eres
magn$ti!as. rusas 'ue susendan o#(etos met1li!os en sus "rentes ) e!&os. Ru#i6 mostr*
diaositivas de ella misma !on una !u!&ara egada a la !a#e+a. A Bruns le asom#r* 'ue
nadie del ,#li!o se riera ni &i!iera !omentarios (o!osos.
Ua est1 #ien de &omeoata. Considerar 'ue su resurgimiento a!tual es una !ien!ia
"ronteri+a es !omo llamar !ien!ia "ronteri+a al resurgimiento de la "renologa o la
'uiroman!ia. Se &a di!&o 'ue todo el 'ue !rea a!tualmente en la "renologa de#era &a!erse
e2aminar la !a#e+a. 7o mismo se uede de!ir de los a!tuales entusiastas de la &omeoata%
'ue son in!aa!es de distinguir una !ura de un e"e!to la!e#o.
He a'u otros !amos de la ara!ien!ia resentados de manera "avora#le en el n,mero de
oto3oainvierno de 9GG: de Crontier Perse!tives:
En -Es !ons!iente de su entorno la materia muerta?.% Peter 0raneau argumenta 'ue todas
las art!ulas de materia son !ons!ientes de las dem1s art!ulas% or mu) ale(adas 'ue
est$n. Oina 'ue la "si!a de NeIton es suerior a la de Einstein% ) di!e 'ue la !eguera de
los !ient"i!os !onven!ionales a!tuales es !omara#le a la !eguera de los ro"esores
italianos 'ue se negaron a a!etar el e2erimento de 0alileo% en el 'ue de(* !aer dos esos
di"erentes desde la torre de Pisa. 0raneau no sa#e 'ue di!&o e2erimento nun!a se llev* a
!a#o.
Dan Lenner% a!uuntor% de"iende los miles de remedios a #ase de &ier#as 'ue se venden en
las tiendas orientales. No di!e 'ue en las tiendas de la <ndia las &ier#as son mu) di"erentes
de las 'ue &a) en las de C&ina o 5a*n. Lenner introdu!e una ala#ra 'ue era nueva ara
m% -nosologa.. No es el estudio de la nari+% sino la !ien!ia 'ue !lasi"i!a las
en"ermedades. 7a &omeoata% nos e2li!a Lenner% es un e(emlo de -nosologa emri!a.Q
es de!ir% una manera de !lasi"i!ar las en"ermedades #asada en una investiga!i*n
!on!ien+uda.
Roger Ta)lor rese3a "avora#lemente Vdi!e 'ue es -una (o)a de la !ien!ia.V un li#ro
u#li!ado or su roio autor% titulado Naves in Dar6 /atter. El autor% O. Ed Nagner% &a
reali+ado e2erimentos 'ue demuestran 'ue estas ondas% no dete!tadas anteriormente% son
las resonsa#les de lo 'ue $l llama -la &asta a&ora ine2li!ada !aa!idad. de los 1r#oles
ara &a!er su#ir agua or sus tron!os. 4n #io"si!o !&ino% a3ade Ta)lor% &a reali+ado
tra#a(os 'ue are!en indi!ar 'ue estas evasivas ondas N deseme3an un ael en la
distri#u!i*n de los untos de a!uuntura en el !uero &umano. -Sin duda% se &a a#ierto un
nuevo e imortante !atulo en la !ien!ia de la vida.% !on!lu)e Ta)lor. Otro li#ro rese3ado
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ensal+a los grandes e"e!tos #ene"i!iosos del t$ verde en la in&i#i!i*n del !1n!er% la !aries
dental ) otras dolen!ias.
El art!ulo m1s gra!ioso de la revista es -On t&e Nature o" Tarot. R-So#re la naturale+a del
Tarot.S% or <nna Semets6)% resentada !omo miem#ro del Colegio de Pro"esores de la
4niversidad de Colum#ia. Semets6) de"iende la valide+ de las le!turas de !artas del Tarot.
El ra!ti!ante utili+a la ordena!i*n al a+ar de las !artas #ara(adas ara sintoni+ar !on
!amos 'ue Semets6) rela!iona !on el -orden iml!ito. de David Bo&m% los ar'uetios
de 5ung ) el !on!eto de sin!rona% el rin!iio de in!ertidum#re de Heisen#erg ) el 6arma.
Adem1s de las tres dimensiones del esa!io ) de la dimensi*n del tiemo% e2iste una 'uinta
dimensi*n !onsistente en la !on!ien!ia. Como el tiemo es un -ar1metro. de este 'uinto
!amo% esto ermite a los le!tores de Tarot !one!tar !on el -su#!ons!iente !ole!tivo. de
5ung% 'ue "orma arte del 'uinto !amo% ) enterarse de su!esos "uturos. Semets6) ide 'ue
se introdu+!a el Tarot en las ro"esiones rela!ionadas !on la salud mental.
Entre los desta!ados !re)entes en la er!e!i*n e2trasensorial% la si!o'uinesis ) la
re!ogni!i*n Ralgunos )a "alle!idosS 'ue &an arti!iado en los !ongresos del !entro )ao
&an !ola#orado en su revista "iguran Brian 5ose&son% Ruert S&eldra6e% Andri(a Pu&ari!&
Rautor de un li#ro so#re 4ri 0ellerS% Ro#ert 5a&n ) su asistente s'ui!a Brenda Dunne%
0lenn Oids% Nillis Harmon% Helmut S!&midt% Rama6ris&na Rao% Harod Put&o""% Ste&en
Braude% David 0ri""in% Cred Nol"e ) otros mu!&os.
Otra rue#a de 'ue la 4niversidad de Temle se est1 desli+ando &a!ia lo a#surdo tiene 'ue
ver !on los ovnis. Entre el ro"esorado de Temle% !omo ro"esor aso!iado de &istoria%
"igura David 5a!o#s% uno de los m1s en$rgi!os de"ensores en nuestro as de la realidad de
las a#du!!iones &umanas or e2traterrestres. Su rimer li#ro% T&e 4CO Controvers) in
Am$ri!a R<ndiana 4niversit) Press% 9G;DS% es una versi*n amliada de su tesis do!toral en
la 4niversidad de Nis!onsin. Su segundo li#ro so#re ovnis% Se!ret 4"e% RSim*n b
S!&uster% 9GG8S% est1 dedi!ado a !asos de a#du!!iones narrados or sus rotagonistas. Su
,ltimo li#ro% T&e T&reat Rtam#i$n de Sim*n b S!&usterS% se u#li!* a rin!iios de este
a3o. El ttulo -do!tor. aare!e (unto al nom#re de 5a!o#s en la ortada ) en la arte
suerior de !ada 1gina ar% un !laro desa&ogo del ego del autor.
Aun'ue 5a!o#s no &a estudiado si!ologa% si'uiatra ni &inoteraia% utili+a &inotismo
ara indu!ir a sus a!ientes R'ue son )a m1s de sete!ientosS a desarrollar intensos
re!uerdos de esantosas a#du!!iones% aun'ue mu!&os de los a!ientes no tenan tales
re!uerdos antes de ser &inoti+ados. 5a!o#s est1 !onven!ido de 'ue !in!o millones de
norteameri!anos &an sido se!uestrados al menos una ve+ or e2traterrestres. Seg,n 5a!o#s%
una a!iente% 'ue tra#a(a#a en una tienda% &a#a su"rido !ien a#du!!iones en un solo a3o%
_un romedio de una !ada tres das` Al rese3ista del NeI Uor6 Times% 5oe Jueenan% le
gustara sa#er !*mo !onsigui* la mu(er !onservar su emleo.
7os a!ientes de 5a!o#s revelan de manera &a#itual in!re#les a#usos se2uales. 7os
e2traterrestres e2traen semen a los &om#res ) *vulos a las mu(eres% ) los utili+an ara
rodu!ir una ra+a de &#ridos !on los 'ue retenden aoderarse de la Tierra dentro de o!o.
5a!o#s di!e 'ue -desea deseseradamente. 'ue esto no sea !ierto% ero 'ue a&ora -teme
or el "uturo. de sus &i(os. 5a!o#s no sa#e !on !erte+a de d*nde vienen los e2traterrestres%
ero !ree 'ue ueden venir de un laneta le(ano. Se !omuni!an entre ellos ) !on los
&umanos or teleata. Cual'uiera ensara 'ue 5a!o#s vera !on simata a otros
investigadores de los ovnis 'ue utili+an &inosis ara revivir re!uerdos de a#du!!iones.
Pues no. Por e(emlo% !onsidera 'ue 5o&n /a!6% el #o!&ornoso si'uiatra de Harvard 'ue
tam#i$n &a es!rito un li#ro so#re a#du!!iones or ovnis% es un in!ometente ) un !r$dulo.
En !uanto a P&ili Llass% el rin!ial desenmas!arador de la ovnimana en este as%
5a!o#s se niega in!luso a &a#lar !on $l.
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7os &#ridos 'ue !aminan entre nosotros son dia#*li!amente astutos en !uesti*n de asar
desaer!i#idos. Tienen el mismo ase!to 'ue nosotros ) se visten e2a!tamente igual. Para
!on"undirnos aun m1s% los e2traterrestres imlantan "alsos re!uerdos en las !a#e+as de los
a#du!idos% ara 'ue !uando regresen a la Tierra la oli!a !rea 'ue est1n lo!os or'ue
di!en &a#er visto a 5es,s% a la >irgen /ara% a A#ra&am 7in!oln ) a otros ersona(es
"amosos.
Estos "alsos re!uerdos se !rean mediante una t$!ni!a llamada -minds!an. Re2lora!i*n
mentalS% una ala#ra inventada or 5a!o#s. Nun!a se le &a o!urrido 'ue tam#i$n $l est1
utili+ando una modalidad de esa t$!ni!a !on sus a!ientes.
-Si alg,n de"e!to tiene T&e T&reat Ves!ri#i* 5oe Jueenan en su rese3a del NeI Uor6
Times R9H de enero de 9GG:SV% es 'ue no e2li!a or 'u$ los e2traterrestres are!en
a#du!ir siemre a ersonas 'ue nadie !ono!e. ]...^ ]5a!o#s^ tamo!o in"orma al le!tor de
or 'u$ estas !riaturas aarentemente omniotentes nun!a le &an illado a $l. A lo me(or es
'ue el se3or 5a!o#s s 'ue &a sido a#du!ido% le &an lavado el !ere#ro ) le &an enga3ado
ara 'ue es!ri#a este li#ro% !on el ro*sito ese!"i!o de lograr 'ue una editorial
reseta#le &aga el idiota ) 'ue los !a+adores de ovnis are+!an aun m1s rid!ulos..
Aarte de los li#ros ) art!ulos de Llass% el des#aratamiento m1s otente ) m1s divertido
del tema ovni en los ,ltimos tiemos &a sido un art!ulo de Crederi!6 CreIs en T&e NeI
Uor6 RevieI o"Boo6s R8D de (unio de 9GG:S% titulado -T&e /indsnat!&ers. R-7os ladrones
de mentes.S. En $l !omenta tres li#ros so#re ovnis% uno de los !uales es T&e T&reat% de
5a!o#s. Tal !omo e2li!a CreIs% 5a!o#s% al igual 'ue 5o&n /a!6 ) otros% vive en la "eli+
ignoran!ia de lo "1!il 'ue es "a#ri!ar "alsos re!uerdos. Por suerte% estos re!uerdos son
menos erni!iosos 'ue los "alsos re!uerdos de a#usos se2uales eretrados or adultos
&umanos. Ua se &an dado !asos de adres% madres ) ro"esores ino!entes 'ue &an asado
a3os en la !1r!el% algunos de ellos !ondenados a !adena eretua% so#re la ,ni!a #ase de
re!uerdos "a#ri!ados de a#usos se2uales% relatados dram1ti!amente ante los tri#unales or
ni3os ) adultos !on el !ere#ro lavado or teraeutas "an1ti!os.
CreIs !ita el siguiente 1rra"o en el 'ue 5a!o#s !uenta los re!uerdos de una a!iente a la
'ue llama -Beverl).:
Enton!es los &#ridos le di(eron a Beverl) 'ue odan tomar su !uero siemre 'ue
'uisieran% ) 'ue ella era siemre vulnera#le ) nun!a estara a salvo. 4n &#rido la viol* )
otro la o#lig* a &a!erle una "ela!i*n. 7a elli+!aron% le retor!ieron la iel ) la golearon sin
de(ar mar!as. 7e metieron una vela aagada en la vagina. Desu$s le di(eron 'ue &a#a
sido la !ula#le de la a#du!!i*n de sus roios &i(os. ]...^ En otra o!asi*n% los &#ridos le
&i!ieron ver a su &i(a de seis a3os entrando en una &a#ita!i*n llena de &#ridos desnudos
!on los enes en ere!!i*nQ le &i!ieron !reer 'ue su &i(a i#a a ser violada or todos ellos.
Sin duda% !ausa asom#ro 'ue un ro"esor de &istoria aarentemente !uerdo ueda !reer
unas inven!iones tan o#vias ) !onservar su emleo en una imortante universidad. Temle
in!luso le ermite a 5a!o#s imartir un !urso eri*di!o so#re u"ologa. Ha) una sola !osa
elogiosa 'ue se uede de!ir de Crontier Perse!tives. Todava no &a u#li!ado ning,n
art!ulo de 5a!o#s ni% 'ue )o sea% rese3ado ninguno de sus rid!ulos li#ros.
&ddendum.
/i !olumna so#re la 4niversidad de Temle gener* m1s !artas 'ue ninguna otra !olumna
rerodu!ida en este li#ro. Comentar$ #revemente las !artas 'ue se u#li!aron en el
S6eti!al <n'uirer% seguidas or mis resuestas.
El ge*logo /ar6 Niison llama#a la aten!i*n so#re la romo!i*n 'ue se &a!e en Temle del
a"ro!entrismo e2tremo. El ro"esor /ole"i Lete Asante% dire!tor del Deartamento d$
Estudies A"ri!anos de la universidad% asegura 'ue los egi!ios eran negros ) 'ue los
griegos les ro#aron su !ultura. Niison di!e 'ue esto es "alsi"i!ar la &istoria ) !ree 'ue se
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est1n sa!ri"i!ando !ono!imientos s*lidos en aras de una -!on!ien!ia ra!ial mal entendida.%
ensada ara aumentar la autoestima de los norteameri!anos de ra+a negra.
Nan!) Lolenda% dire!tora de Centro de Cien!ias Cronteri+as de Temle% insisti* en 'ue )o
no &a#a entendido la misi*n del !entro. Cit* a varios distinguidos !ient"i!os 'ue "orman
arte de los !onse(os asesor ) editorial del !entro. <nna Semets6) se 'ue(* de 'ue )o no
&a#a dado ninguna ra+*n ara negar la e"i!a!ia de las le!turas de !artas del Tarot.
7a eminente #i*loga 7)nn /argulis a!udi* en mi de"ensa% des!ri#iendo una mala
e2erien!ia 'ue tuvo !on el !entro. El "si!o 0ar) Posner re"or+* mi mala oini*n so#re lo
'ue di!e 5a!o#s de los ovnis. Dan Lenner de"endi* su art!ulo. Esta#a ese!ialmente
indignado or mi ata'ue a la &omeoata. De manera similar% Peter 0raneau de"endi* su
art!ulo% en el 'ue vaulea#a la teora de la relatividad.
/i resuesta a estas !artas "ue la siguiente:
Sera mu) !onveniente 'ue el Centro Temle de Cien!ias Cronteri+as tuviera un dire!tor
'ue "uera !ient"i!o. 7a dire!tora Nan!) Lolenda% 'ue es !onta#le% es !omletamente
in!aa+ de distinguir entre !ien!ia "ronteri+a reseta#le ) !ien!ia disaratada.
Pu#li!ar art!ulos 'ue de"ienden la &omeoata% la radiestesia% la le!tura de !artas del Tarot
) la idea de 'ue las en"ermedades "si!as son ilusiones mentales% no es mu) di"erente de
u#li!ar art!ulos a "avor de la 'uiroman!ia% la "renologa% la numerologa ) la enlo'ue!ida
!osmologa de >eli6ovs6).
Es una gran vergZen+a ara una universidad distinguida ) ara sus !ient"i!os 'ue el
residente del !onse(o de administra!i*n de Temle desil"arre !ada a3o 9HH.HHH d*lares
en un !entro ) una revista 'ue no !ontri#u)en a#solutamente nada al rogreso de la
!ien!ia.
<nna Semets6) est1 molesta or'ue di(e 'ue su de"ensa de las le!turas del Tarot me are!a
-gra!iosa.% sin dar mis ra+ones ara re!&a+ar seme(ante m$todo de adivina!i*n. No ienso
malgastar esa!io tratando de -re"utar. la le!tura de las !artas del Tarot% 'ue es !omo
intentar re"utar la 'uiroman!ia o la le!tura de &o(as de t$.
7a !arta de la se3ora Semets6)% !on todas sus re"eren!ias a la "si!a moderna% es aun m1s
gra!iosa 'ue su art!ulo. Sin em#argo% 'ue una revista 'ue se (a!ta de dis!utir !uestiones en
las -"ronteras. de la investiga!i*n !ient"i!a u#li'ue su art!ulo% no es gra!ioso sino triste.
No es "1!il mantener un di1logo ra!ional !on alguien 'ue !ree% !omo !ree Dan Lenner% en
la e"i!a!ia de las drogas &omeo1ti!as ) la radiestesia. No en!ontr$ la ala#ra -"itoteraia.
en mi di!!ionario Ne#sterPs% ero suongo 'ue signi"i!a teraia a #ase de lantas. El
emleo 'ue &a!e Lenner de esta ala#ra es un er"e!to e(emlo de (erga o"us!adora.
Desestimar !omo -tonteras. los numerosos li#ros re!ientes so#re el origen gen$ti!o del
altruismo R)o re!omiendo 4nto Ot&ers: T&e Evolution and Ps)!&olog) o" 4nsel"is&
Be&avior% de Elliott So#er ) David Sloan% editado or Harvard 4niversit) PressS es otra
indi!a!i*n de las intores!as !reen!ias de Lenner. U !uando )o &a#la#a de -tiendas.% me
re"era a las de!enas de miles de tiendas de 5a*n% C&ina e <ndia 'ue venden miles de
remedios a #ase de &ier#as Rdi"erentes en !ada asS ara todas las dolen!ias imagina#les%
in!luidas las !ataratas ) las en"ermedades ven$reas.
Peter 0raneau ertene!e a un redu!ido gruo de "si!os disidentes 'ue !reen 'ue la teora
de la relatividad% a&ora !on"irmada &asta la sa!iedad% tiene grandes "allos. _Est1
!onven!ido de 'ue la re"utan todos los motores el$!tri!os del mundo` El li#ro NeItonian
D)nami!s% de Peter ) Neal 0raneau% es un vigoroso ata'ue !ontra Einstein. NeItonian
Ele!trod)nami!s% tam#i$n de los 0raneau% es un intento similar de ali!ar la teora
neItoniana a los "en*menos el$!tri!os. El ttulo de un ter!er li#ro de los 0raneau% NeIton
versus Einstein% lo di!e todo. En el art!ulo 'ue )o !riti'u$% Peter 0raneau es!ri#a:
-De#era 'uedar !laro 'ue la naturale+a &a &a#lado )% !on lo 'ue di!e% re!omienda la visi*n
neItoniana del mundo..
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/e !omla!e enterarme de 'ue en otro es!rito 0raneau re!ono!a 'ue el e2erimento de
0alileo en la torre de Pisa es un mito.
Pero enton!es% or 'u$ en su art!ulo di!e 'ue la -!eguera. de los 'ue de"ienden la teora
de la relatividad es -sin*nima. de la !eguera -de la 'ue &i!ieron gala los ro"esores de la
4niversidad de Pisa !uando vieron 'ue la #ala de !a3*n ) la #ala de mos'uete de 0alileo
!aan a la misma velo!idad de la torre in!linada.? Ha#a olvidado 0raneau lo 'ue es!ri#i*
tiemo atr1s? Cuidado !on los !ient"i!os 'ue se !omaran !on 0alileo ) !omaran a sus
antagonistas !on los ro"esores de Pisa.
Ca)e Clam% 'ue "orm* arte del e'uio de S!ien!e ) a&ora es reda!tora del P&iladel&ia
<n'uirer% se &i+o e!o de mi !olumna en un largo art!ulo titulado -Ha) 'ue llamarlo
li#ertad? O "uera de los m1rgenes?. R@9 de agosto de 9GG:S. El su#ttulo era -7a a!tividad
del Centro de Cien!ias Cronteri+as de Temle% ata!ada or un !olumnista.. -El !entro V
de!a ClamV es un organismo sorrendentemente e'ue3o% "ormado or la dire!tora
Nan!) Lolenda ) un estudiante osgraduado.. Se in!lu)e una "otogra"a de Lolenda.
Clam di!e 'ue los miem#ros del ro"esorado de Temle se muestran rea!ios a &a#lar del
!entro% ero 5o&n Alien Paulos% un matem1ti!o mu) !ono!ido or sus li#ros de
divulga!i*n% no estuvo nada rea!io. Comar* el !entro !on -el es!1ndalo del rimo
lo#otomi+ado en!errado en el desv1n. ) le di(o a Clam 'ue los art!ulos de Crontier
Perse!tives eran tan tontos% ) sus argumentos tan seudointele!tuales% 'ue $l% !omo
ro"esor de Temle% se senta avergon+ado. Des!ri#i* uno de los art!ulos !omo -#o#adas
!u1nti!as. sin sentido ) lagadas de t$rminos rim#om#antes.
Clam a3ade 'ue los !ient"i!os restigiosos de Temle &a!en todo lo osi#le or
distan!iarse del !entro. EdIard 0aIlins6i% dire!tor del deartamento de "si!a de Temle%
!omenta#a: -No tenemos ninguna intera!!i*n !on ellos.. Al de!ir -ellos.% se re"era a las
ersonas rela!ionadas !on el !entro.
/i !olumna tam#i$n se vio re"le(ada en el art!ulo de Emil) Nuss#aum -A& a"uera.%
u#li!ado en 7ingua Cran!a Rdi!iem#rea enero de 9GGGS. Nuss#aum in"orma de 'ue
Lolenda -no tiene "orma!i*n !ient"i!a.% ero asegura estar titulada en !onta#ilidad or la
4niversidad >illanova. Sin em#argo% en el ar!&ivo de >illanova le di(eron a Nuss#aum 'ue
Lalenda s*lo &a#a asistido a tres !lases no!turnas ) no &a#a !omletado la titula!i*n.
Naturalmente% Lolenda se sinti* insultada or mi !olumna ) or la u#li!idad 'ue $sta
gener*. Adem1s de la e'ue3a !arta 'ue se u#li!* en el S6eti!al <n'uirer% se uede
en!ontrar una resuesta m1s larga en Crontier Perse!tives Roto3o de 9GG:S. /e vaulea
or &a#er #asado mi !olumna en un solo n,mero de la revista 'ue dirige. Ho(eando el
n,mero en el 'ue aare!i* su resuesta% lo en!ontr$ igual de malo% o eor% 'ue el n,mero
'ue )o !riti'u$.
Lolenda romete 'ue toda la !ontroversia se u#li!ar1 en un r*2imo n,mero.
No s$ si el a!audalado Ri!&ard Co2% residente del !onse(o de administra!i*n de Temle%
tiene alg,n inter$s ese!ial or la o#ra de Nil&eim Rei!&% 'ue invent* la teraia org*ni!a )
un m$todo ara arove!&ar la mti!a energa org*ni!a ara rovo!ar lluvia.
Pero s s$ 'ue su Cunda!i*n Co2% 'ue tiene una dota!i*n de !in!o millones de d*lares% dio
9A.HHH d*lares a 5ames De/eo ara tra#a(ar en su romenu#es. De/eo es el rin!ial
investigador rei!&ista de este as. Para un !omentario de su utili+a!i*n de largos tu#os
ara disarar energa org*ni!a a las nu#es ) rovo!ar lluvia% ver el !atulo @% -Nil&eim
Rei!&% el Ha!edor de 7luvia.% de mi li#ro On t&e N4d Side RPromet&eus Boo6s% 9GG8S. En
su revista Pulse o"t&e Planet% De/eo agrade!e a Co2 la su#ven!i*n ara sus tra#a(os de
romenu#es en <srael.
Beverl) Ru#i6 es amiga de De/eo. Cuando era estudiante osgraduada en la 4niversidad
de Cali"ornia en Ber6ele)% reali+* un estudio so#re los e2erimentos de Rei!& en los 'ue
intenta#a !rear "ormas de vida mi!ros!*i!as 'ue llama#a #iones. Se di!e 'ue Ru#i6
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"a#ri!* un gusano segmentado de un !entmetro de longitud a artir de materia no viva. No
tengo ni idea de lo 'ue &a estado &a!iendo desde 'ue de(* Temle.
El Centro de Cien!ias Cronteri+as de la 4niversidad de Temle !ele#r* su de!imo!tava
!onven!i*n anual en Al#ur'uer'ue RNuevo /$2i!oS% del @ al D de (unio de 9GGG. El "si!o
David T&omas in"orm* so#re la reuni*n en el S6eti!al <n'uirer Rsetiem#rea o!tu#re de
9GGGS. 7as !omuni!a!iones resentadas eran aun m1s disaratadas 'ue las 'ue se
u#li!a#an en el n,mero de la revista del !entro 'ue )o resumo en este !atulo.
Hu#o% entre otras !osas% ata'ues a la relatividad ) la evolu!i*n% !on"eren!ias 'ue de"endan
la realidad de la "a!ultad de do#lar !u!&aras% e in"ormes so#re la !rea!i*n milagrosa de
o#(etos% los e"e!tos !urativos de la ora!i*n% las a#du!!iones or e2traterrestres% la !ara de
/arte% la medi!i*n de !ontamina!i*n #a!teriana a miles de 6il*metros de distan!ia% la
si!o'uinesis% la reen!ama!i*n% los m$diums esiritistas )% seg,n ala#ras de T&omas%
-!asi todos los tios de "en*menos aranormales imagina#les..
7ee Pulos% de la 4niversidad de Colum#ia% in"orm* so#re los milagrosos oderes de un tal
T&omas 0reene /orton% un mago re!onvertido en s'ui!o 'ue vive en Brasil. 4no de sus
tru!os !onsista en trans"ormar un d*lar de lata estadounidense en un medall*n &e!&o !on
un metal totalmente di"erente. Cuando T&omas le regunt* a Pulos 'ue or 'u$ no lleva#a
a /orton ante Randi ara !o#rar el mill*n de d*lares 'ue Randi o"re!e% Pulos re!&a+* !on
desre!io la sugeren!ia% di!iendo 'ue /orton no tena ning,n inter$s en 'ue le usieran a
rue#a.
David 5a!o#s% de Temle% esta#a all% (unto !on 5o&n /a!6% de Harvard% ara &a#lar so#re
a#du!!iones or e2traterrestres. 5a!o#s oina 'ue los e2traterrestres son malvadosQ /a!6
!ree 'ue nos aman. El "ran!$s 5a!'ues Benveniste de"endi* su ,ltima teora: 'ue los
oderes de las medi!inas &omeo1ti!as se ueden transmitir or radio.
7os dire!tivos del Centro de Cien!ias Cronteri+as ) sus sele!tos -!ient"i!os. no tienen ni
la m1s remota idea de !*mo distinguir la aut$nti!a !ien!ia ese!ulativa Ror e(emlo% la
teora de la suer!uerdaS de la "alsa !ien!ia sin m$rito alguno. Es lamenta#le 'ue el !entro
est$ resaldado or una universidad restigiosa en otros ase!tos.
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ID
9E+I=I%@
P1gina 9A@ de 9:;
22
I"aac @eBtonA al0uimi"ta y 3undamentali"ta
) desde mi almo&ada% mirando a la lu+
de la luna o de estrellas "avora#les% ude !ontemlar
la ante!ailla donde se al+a#a la estatua
de NeIton% !on su risma ) su rostro !allado%
el ndi!e de m1rmol de una mente 'ue via(a eternamente%
sola% or los des!ono!idos mares del Pensamiento.
Nl77<A/ NORDSNORTH.
Preludio% 7i#ro @% versos D:OE@.
Ha) tres <saa! NeItons. Durante varios siglos% el NeIton m1s !ono!ido &a sido el gran
"si!o matem1ti!o 'ue a los veintio!os a3os invent* el !1l!ulo% des!u#ri* el teorema del
#inomio% introdu(o las !oordenadas olares% demostr* 'ue la lu+ #lan!a era una me+!la de
!olores% e2li!* el ar!o iris% !onstru)* el rimer teles!oio de re"le2i*n ) demostr* 'ue la
"uer+a 'ue &a!a !aer las man+anas era la misma "uer+a 'ue gua a los lanetas% sat$lites )
!ometas ) rovo!a las mareas. Sus des!u#rimientos revolu!ionaron la "si!a. Su genialidad
no la dis!ute nadie.
Pero e2isten otros dos NeItons des!ono!idos ara la ma)ora de la gente% in!luso en
nuestros tiemos. 4no es el al'uimista 'ue se es"or+* durante d$!adas or !onvertir los
metales vulgares en oro. El otro es el NeIton "undamentalista rotestante.
NeIton tra#a(* solo ) en silen!io% !asi en se!reto% ara &a!er sus grandes des!u#rimientos.
Su o#ra !l1si!a% P&iloso&iae naturalis rin!iia mat&emati!a% no se u#li!* &asta veinte
a3os desu$s de sus logros (uveniles% ) "ue gra!ias a la insisten!ia del astr*nomo Edmund
Halle)% el 'ue dio nom#re al !ometa% 'ue "inan!i* la u#li!a!i*n del li#ro. Durante gran
arte de su vida% NeIton dedi!* su tiemo ) su energa a in"ru!tuosos e2erimentos
al'umi!os ) a la interreta!i*n de las ro"e!as ##li!as. Sus manus!ritos so#re estos
temas son mu!&o m1s voluminosos 'ue sus es!ritos so#re "si!a. Suman varios millones de
ala#ras% a&ora reartidas entre las se!!iones de li#ros raros de varias #i#liote!as )
!ole!!iones rivadas. El "il*so"o norteameri!ano Ri!&ard Po6in est1 rearando una
edi!i*n en do!e tomos de di!&os manus!ritos.
Aun'ue otros !ient"i!os de la $o!a% en ese!ial Ro#ert Bo)ie% se interesaron tam#i$n or
la al'uimia% ninguno estuvo tan o#sesionado or este tio de investiga!i*n !omo NeIton.
7e)* todos los li#ros antiguos de al'uimia 'ue udo en!ontrar% ) lleg* a a!umular m1s de
9DH en su #i#liote!a. Constru)* &ornos ara innumera#les e2erimentos ) de(* es!ritas un
mill*n de ala#ras so#re el tema. Se vea a s mismo !omo un !ontinuador de una tradi!i*n
se!reta de sa#idura o!ulta 'ue se remonta#a a la antigZedad m1s remota. _<n!luso
sose!&a#a 'ue los antiguos )a !ono!an la le) gravitatoria del !uadrado de la distan!ia`
Pero el tema rin!ial de este !atulo es el "undamentalismo de NeIton. Era un devoto
angli!ano 'ue !rea "irmemente 'ue la Bi#lia es una revela!i*n de Dios% aun'ue admita
'ue los te2tos originales &a#an sido mu) de"ormados or la desarensiva <glesia de Roma.
A!eta#a al ie de la letra la versi*n del 0$nesis so#re la Crea!i*n en seis das% la
tenta!i*n ) !ada de Ad1n ) Eva% el ar!a de No$ ) el diluvio universal% la sangrienta
reden!i*n a !argo de 5es,s% su na!imiento de una virgen% la resurre!!i*n de su !uero ) la
vida eterna de nuestras almas en el !ielo o en el in"ierno. 5am1s dud* de la e2isten!ia de
1ngeles ) demonios% ) de un Sat1n destinado a ser arro(ado a un lago de "uego el da del
P1gina 9AA de 9:;
5ui!io Cinal. El o#iso 5ames 4ss&er% erudito irland$s del siglo 2vn% &a#a determinado 'ue
la Crea!i*n tuvo lugar en el a3o AHHA a.C.
NeIton revis* esta "e!&a en la dire!!i*n e'uivo!ada% "i(1ndola 'uinientos a3os desu$s.
El universo de NeIton era una inmensa m1'uina 'ue "un!iona#a siguiendo le)es !readas )
mantenidas or una divinidad ersonal ero tras!endente. El esa!io in"inito era el
-Sensoriam. de Dios% el medio del 'ue se vala ara o#servar ) !ontrolar el !osmos.
Aun'ue ara Lant ) otros admiradores osteriores de NeIton el universo era determinista
) nun!a se desvia#a de sus le)es inaltera#les% NeIton esta#a !onven!ido de 'ue% de ve+ en
!uando% Dios tena 'ue rea(ustar las *r#itas de los lanetas ara mantenerlas li#res de
ertur#a!iones rovo!adas or !ometas ) otras "uer+as.
Este !on!eto% 'ue Dios tiene 'ue maniular el universo ara reararlo% es!andali+a#a al
rival alem1n de NeIton% el gran "il*so"o ) matem1ti!o 7ei#ni+% 'ue lo !onsidera#a
#las"emo. Si Dios es er"e!to% omniotente ) omnis!iente% !omo NeIton !rea% or 'u$
i#a a !rear un universo tan de"e!tuoso 'ue ne!esita#a reara!iones eretuas?% 'uena sa#er
7ei#ni+.
NeIton no a!eta#a de ning,n modo el antesmo. Su Dios era el Dios de la Bi#lia% a !u)a
imagen ) seme(an+a "uimos !reados% ero nos es tan totalmente a(eno 'ue no odemos
!omrender en 'u$ nos are!emos a Fl. En lo 'ue m1s se aart* NeIton de la religi*n
redominante en <nglaterra "ue en su re!&a+o de la Trinidad. Era arriano Rel arrianismo "ue
un re!ursor del unitarismoS% ) ara $l 5es,s era verdaderamente el divino Hi(o de Dios%
ero ni mu!&o menos igual al Padre. El trinitarismo% en oini*n de NeIton% era una #urda
&ere(a inventada or la <glesia de Roma en los siglos iv ) v. Se guard* esta !reen!ia ara s
mismo% sa#iendo er"e!tamente 'ue si se llega#a a !ono!er sera e2ulsado de su !olegio
de Cam#ridge% ir*ni!amente llamado Trinit)% donde "ue ro"esor de matem1ti!as durante
veintis$is a3os. /1s adelante% esta !reen!ia &a#ra uesto en eligro su uesto en la Real
Casa de la /oneda% donde tra#a(* durante la ,ltima mitad de su larga vida. Cue un
"un!ionario diligente en la suervisi*n de la moneda inglesa% e imla!a#le !on los
"alsi"i!adores% a los 'ue envia#a a la &or!a. Cue el rimero en re!omendar el oro !omo
atr*n monetario.
Para NeIton% las #ellas autas del universo material eran una rue#a a#rumadora de los
oderes !readores de Dios. Como e(emo% desta!a#a el &e!&o de 'ue todos los lanetas
or#itaran en un mismo lano% en la misma dire!!i*n% !on la "uer+a !entr"uga (usta ara
evitar 'ue se estrellaran !ontra el Sol. A NeIton le des!on!erta#a el &e!&o de 'ue la
gravedad are!iera a!tuar instant1neamente a !ual'uier distan!ia. Re!ono!a 'ue no oda
&a!er m1s 'ue des!ri#irlo% sin !omrender !*mo "un!iona#a. 7a gravedad sigui*
!onsider1ndose una -"uer+a. &asta 'ue la teora general de la relatividad de Einstein
!am#i* este !on!eto or el del movimiento de la materia or el !amino m1s !orto en un
esa!ioOtiemo !urvo. Como le gusta de!ir al "si!o 5o&n N&eeler% las estrellas le di!en al
esa!ioOtiemo !*mo tiene 'ue !urvarse% ) el esa!iotiemo les di!e a las estrellas !*mo
de#en moverse.
Para NeIton% tanto el esa!io !omo el tiemo eran a#solutos. El esa!io era "i(o% in"inito%
inm*vil ) m$tri!o% ) so#re $l odan medirse los movimientos a#solutos. Para $l% esto
'ueda#a demostrado or la "uer+a !entr"uga rodu!ida or los !ueros en rota!i*n% 'ue $l
!on(etur* a!ertadamente 'ue era la !ausa de 'ue la Tierra estuviera m1s a#ultada en el
e!uador. Sera de tontos% argumenta#a% suoner 'ue un !u#o de agua giratorio% 'ue arro(a#a
agua or los #ordes% esta#a en reoso !on todo el universo 'ue gira#a alrededor de $l. Por
suuesto% era imosi#le 'ue se le &u#iera o!urrido una teora de la relatividad general% en la
'ue &asta el movimiento rotatorio es relativo% ero _!*mo &a#ra dis"rutado si udiera
volver &o) al mundo` -Perd*name% NeIton.% es!ri#i* Einstein en !ierta o!asi*n.
P1gina 9AD de 9:;
Tamo!o se uede rero!&ar a NeIton 'ue no entendiera la evolu!i*n !osmol*gi!a )
#iol*gi!a. Como otros mu!&os testas anteriores ) osteriores% vea en las intrin!adas
autas de la vida una rue#a m1s del maravilloso tra#a(o de Dios. 7e imresiona#a de
manera ese!ial la simetra #ilateral:
Puede ser !asualidad 'ue todas la aves% mam"eros ) &om#res tengan el lado dere!&o ) el
i+'uierdo !on la misma "orma Re2!eto los intestinosS% ) (ustamente dos o(os ) no m1s% uno
a !ada lado de la !ara% ) (ustamente dos ore(as% una a !ada lado de la !ara% ) una nari+ !on
dos ori"i!ios ) no m1s entre los o(os% ) una #o!a #a(o la nari+% ) dos atas o dos alas o dos
#ra+os en los &om#ros% ) dos iernas en las !aderas% una a !ada lado% ) no m1s? Ha#ra
a!etado NeIton la evolu!i*n si &u#iera vivido desu$s de DarIin? De &a!erlo% la &a#ra
!onsiderado el m$todo elegido or Dios ara la Crea!i*n% aun'ue esto &a#ra e!&ado or
tierra su !reen!ia en la e2a!titud del 0$nesis.
Tam#i$n sose!&o 'ue NeIton% si se reen!arnara &o)% a!etara la me!1ni!a !u1nti!a. De
&e!&o% ensa#a 'ue la lu+ est1 "ormada or art!ulas% indeendientes del esa!io aun'ue
in"luidas de alg,n modo or el esa!io. En la me!1ni!a !u1nti!a% la lu+ es a la ve+ una
onda ) una art!ula% llamada "ot*n.
7a asi*n de NeIton or la al'uimia s*lo era suerada or su asi*n or las ro"e!as
##li!as. 0ast* !antidades in!re#les de energa mental intentando interretar las ro"e!as
de Daniel en el Antiguo Testamento ) el 7i#ro de la Revela!i*n en el Nuevo. De(* es!ritas
m1s de un mill*n de ala#ras so#re este tema% ) se !onsidera#a el rimero 'ue &a#a
interretado !orre!tamente am#os li#ros. Ha#iendo tenido tanto $2ito en la resolu!i*n de
algunos de los a!erti(os del universo de Dios% dedi!* su talento a intentar resolver los
a!erti(os lanteados or la Sagrada Pala#ra de Dios.
NeIton esta#a "irmemente !onven!ido de 'ue los li#ros de Daniel ) del Ao!alisis%
!orre!tamente des!i"rados% demostra#an 'ue la &istoria del mundo i#a a terminar !on la
Segunda >enida de 5es,s% seguida or su (ui!io a los vivos ) los muertos. En su (uventud%
NeIton ese!ul* 'ue una osi#le "e!&a ara la Segunda >enida sera 9:E;% ero alg,n
tiemo desu$s de!idi* 'ue era una tontera utili+ar la Bi#lia ara rede!ir el "uturo. 7o
m1s 'ue odemos &a!er es re!ono!er las redi!!iones !umlidas desu$s de 'ue o!urran
los su!esos redi!&os. Como millones de rotestantes del siglo 2vn% !rea 'ue el Paa era
el Anti!risto ro"eti+ado en el Ao!alisis: una en!arna!i*n de Sat1n en su ,ltimo e in,til
intento de "rustrar el lan de Dios ara limiar de e!ado el universo.
A!eta#a la ro"e!a 'ue di!e 'ue en los ,ltimos das los (udos regresar1n a 5erusal$n ) se
&ar1n !ristianos. A la llegada de 5es,s le seguir1 un /ilenio durante el !ual el Se3or
go#ernar1 el mundo -!on mano de &ierro.. Ua en su ve(e+% NeIton !am#i* la "e!&a de la
Segunda >enida a alg,n momento desu$s del "inal del siglo 22i.
Seis a3os desu$s de la muerte de NeIton% se u#li!aron en 7ondres sus O#serva!iones
so#re las ro"e!as de Daniel ) del Ao!alisis de san 5uan. El li#ro se reedit* en 9G88%
ero desde enton!es% asom#rosamente% &a sido imosi#le de en!ontrar. El ,ni!o resumen
de su !ontenido 'ue !ono+!o es un !atulo del segundo tomo de la o#ra de 7ero) EdIin
Croom T&e Pro&eti! Cait& o"Our Cat&ers RRevieI and Heraid% 9GDHO9GDAS% un voluminoso
tratado en !uatro tomos% es!rito or un &istoriador ertene!iente a los adventistas del
S$timo Da. Croom era un gran admirador de las oiniones religiosas de NeIton% mu!&as
de las !uales son !omartidas or los adventistas% entre ellas la identi"i!a!i*n del aado
!on el Anti!risto ) la !reen!ia en 'ue Dios !re* el universo or medio de 5es,s. Al igual
'ue los adventistas% NeIton entenda 'ue las !uatro artes de la imagen met1li!a 'ue se
des!ri#e en el !atulo 8 del 7i#ro de Daniel sim#oli+an las su!esivas oten!ias mundiales
de Ba#ilonia% Persia% 0re!ia ) Roma. Como los adventistas% interreta#a 'ue el !re!imiento
del -!uerno e'ue3o. de la !uarta #estia de Daniel reresenta#a el auge del aado.
P1gina 9AE de 9:;
U 'u$ &a) del EEE% el misterioso n,mero de la Bestia% seg,n la Revela!i*n? Como los
adventistas a!tuales% NeIton !rea 'ue a,n no !ono!emos su signi"i!ado. Sera interesante
!omarar la e2$gesis neItoniana de las ro"e!as ##li!as !on el !l1si!o te2to adventista
Re"le2iones so#re el 7i#ro de Daniel ) el d$ la Revela!i*n% una o#ra u#li!ada en 9::8 or
4ria& Smit&.
Para ao)ar su !onvi!!i*n de 'ue el Antiguo Testamento es &istoria e2a!ta% NeIton tra#a(*
en una ela#orada !ronologa de la &istoria del mundo% utili+ando datos astron*mi!os !omo
los e!lises ) los movimientos de las estrellas% ) le)endas !omo la de 5as*n ) los
Argonautas% 'ue $l !onsidera#a &istorias aut$nti!as.
Con in!re#le ingenio% ro!ur* armoni+ar la &istoria ##li!a !on las &istorias lai!as del
mundo antiguo. Da ena imaginar los des!u#rimientos 'ue NeIton odra &a#er &e!&o en
matem1ti!as ) "si!a si su gran intele!to no se &u#iera distrado !on tan e2travagantes
ese!ula!iones.
7os es!ritos de NeIton so#re las ro"e!as ##li!as resultan tan em#ara+osos ara sus
admiradores 'ue &asta a&ora se &a &a#lado o!o o nada de ellos. El largo ensa)o so#re
NeIton de la "amosa und$!ima edi!i*n de la En!)!loaedia Britanni!a dedi!a s*lo un
#reve 1rra"o a sus estudios ##li!os. En la de!imo!uarta edi!i*n no se men!ionan ara
nada% ) en la de!imo'uinta ) ,ltima edi!i*n de la /a!roaedia s*lo se les dedi!a un
1rra"o.
Ju$ oina#a NeIton de sus grandes des!u#rimientos "si!os? Sorrendentemente% are!e
'ue los !onsidera#a o!o m1s 'ue entretenimientos (uveniles. En un memora#le 1rra"o%
"re!uentemente !itado% se !omara a s mismo !on -un ni3o 'ue (uega en la la)a ) se
distrae en!ontrando de ve+ en !uando un !anto m1s ulido o una !on!&a m1s #onita de lo
normal% mientras el gran o!$ano de la verdad se e2tiende ante m sin ser des!u#ierto..
7a e!uliar ersonalidad de NeIton% introvertida ) ensimismada% sigue siendo un enigma.
Sus !ontemor1neos se "i(aron en su melan!*li!o sem#lante. Aun'ue de ve+ en !uando
sonrea% !asi nun!a rea. Permane!i* soltero toda su vida ) no senta ni el m1s mnimo
inter$s or el se2o. 4nos !uantos analistas "reudianos &an !onsiderado mu) imortante 'ue
su adre muriera antes de 'ue $l na!iera ) &an sugerido 'ue NeIton "ue un &omose2ual
rerimido.
7a rin!ial eviden!ia es 'ue% en su edad madura% NeIton se sinti* mu) atrado or
Ni!ol1s Catio de Duillier% un e2!$ntri!o dis!ulo sui+o veinte a3os m1s (oven 'ue $l. 0ale
C&ristianson% en su #iogra"a de NeIton <n t&e Presen!e o"t&e Creator R9G:AS% !onsidera
mu) dudoso 'ue e2istiera alguna a!tividad se2ual entre los dos% ero a3ade: -Por otra
arte% su !orresonden!ia V!on sus en!endidos &alagos% la mutua nostalgia or la
seara!i*n ) los melan!*li!os !am#ios de 1nimoV !ontiene insistentes sugeren!ias de un
idilio malogrado.
7a misma rutura de"initiva are!e &a#er sido !onse!uen!ia de su angustioso deseo de
!omartir los mismos aosentos% un deseo 'ue osi#lemente "ue anulado or el miedo a lo
'ue odra o!urrir si lo intentaran.. A NeIton no le interesa#an ni la m,si!a ni el arte% ) en
!ierta o!asi*n des!ri#i* dese!tivamente la oesa !omo -disarates ingeniosos.. Nun!a
&i+o e(er!i!io% no tena a"i!iones re!reativas ni inter$s or los (uegos% ) esta#a tan
o#sesionado !on su tra#a(o 'ue mu!&as ve!es se olvida#a de !omer o !oma de ie ara
ganar tiemo. Tena o!os amigos% e in!luso !on ellos se mostra#a !on "re!uen!ia
enden!iero ) ren!oroso. En una de sus !artas a 5o&n 7o!6e% su me(or amigo entre los
"il*so"os #rit1ni!os% le de!a:
Siendo de la oini*n de 'ue siemre intentas em#rollarme !on tus lamenta!iones ) or
otros medios% me senta tan a"e!tado or ello 'ue !uando alguien me di(o 'ue esta#as
en"ermo ) no viviras% le resond 'ue me(or esta3as muerto. Deseo 'ue me erdones or
esta "alta de !aridad.
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7o!6e resondi* a la !arta !on!ediendo su erd*n ) e2resando su ine2tingui#le !ari3o )
estima. NeIton !asi nun!a re!ono!i* el m$rito de otros !ient"i!os !u)os tra#a(os
anteriores &a#an in"luido en el su)o. Siemre insisti* en re!i#ir todo el !r$dito or sus
des!u#rimientos ) a!us* duramente a 7ei#ni+% !u)a meta"si!a desre!ia#a% de &a#erle
ro#ado su inven!i*n del !1l!ulo. A&ora se sa#e 'ue los dos des!u#rimientos "ueron
indeendientes. NeIton lo &i+o antes% ero la nota!i*n de 7ei#ni+ era me(or.
Po!os a3os desu$s de la u#li!a!i*n de sus Prin!iia% NeIton su"ri* una tremenda !risis
mental 'ue tard* un a3o o m1s en suerar. Se !ara!teri+* or graves insomnios% ro"unda
deresi*n% amnesia% $rdida de !aa!idad mental ) delirios aranoi!os de erse!u!i*n. En
a3os re!ientes% unos !uantos estudiosos &an sugerido la osi#ilidad de 'ue ade!iera
envenenamiento !on mer!urio ) otros metales t*2i!os% !ausado or sus e2erimentos
al'umi!os. Otros &an !on(eturado 'ue durante toda su vida "ue un mania!oderesivo% !on
!am#ios de &umor alternativos 'ue le &a!an asar de la melan!ola a la a!tividad eu"*ri!a.
Su !risis "ue simlemente el m1s grave de di!&os eisodios.
Cuando los manus!ritos de NeIton so#re al'uimia se vendieron en 9G@E en una su#asta de
Sot&e#)Ps% el rin!ial !omrador "ue el e!onomista 5o&n /a)nard Le)nes. En una
#rillante !on"eren!ia so#re NeIton% ronun!iada en 9GA; en la Ro)al So!iet) !on motivo
de la !ele#ra!i*n del ter!er !entenario de NeIton% Le)nes di(o 'ue &a#a ledo millones de
ala#ras de NeIton so#re al'uimia ) le &a#an are!ido -totalmente desrovistas de valor
!ient"i!o.. 7os instintos m1s ro"undos de NeIton eran -o!ultistas% esot$ri!os% !on un
intenso re!&a+o del mundo: un &om#re arre#atado% !onsagrado% solitario% !on!entrado en
sus estudios !on intensa introse!!i*n% !on una "ortale+a mental 'ue tal ve+ nun!a &a)a
tenido igual..
En !uanto a los des!u#rimientos de NeIton en !uestiones matem1ti!as ) "si!as% Le)nes
!rea 'ue no se de#ieron tanto a los e2erimentos !omo a su in!re#le intui!i*n. /1s
adelante% NeIton los adorn* !on demostra!iones "ormales ) rue#as 'ue tenan o!o 'ue
ver !on las insira!iones 'ue are!an entrar en su !ere#ro or ura magia. Le)nes lo
e2res* de este modo:
En el siglo 2vii% ) a artir de enton!es% NeIton estuvo !onsiderado !omo el rimero ) el
m1s grande de los !ient"i!os de la era moderna: un ra!ionalista 'ue nos ense3* a ensar
siguiendo las dire!tri!es de la ra+*n "ra ) sin mati!es. Uo no lo veo de este modo. No !reo
'ue nadie 'ue &a)a !ontemlado el !ontenido de a'uella !a(a 'ue se llev* !uando or "in
a#andon* Cam#ridge en 9EGE% ) 'ue Vaun'ue ar!ialmente disersoV &a llegado &asta
nosotros% ueda verle de ese modo. NeIton no "ue el rimero de la era de la ra+*nQ "ue el
,ltimo de los magos% el ,ltimo de los #a#ilonios ) s,menos% la ,ltima gran mente 'ue
!onteml* el mundo visi#le e intele!tual !on los mismos o(os 'ue los 'ue eme+aron a
!onstruir nuestro legado intele!tual &a!e #astante menos de 9H.HHH a3os. <saa! NeIton%
&i(o ostumo% na!ido sin adre el da de Navidad de 9EA8% "ue el ,ltimo ni3o rodigioso al
'ue los Re)es /agos odran rendir sin!ero ) ade!uado &omena(e.
/is rin!iales re"eren!ias ara ela#orar este ensa)o &an sido la magn"i!a #iogra"a de
NeIton es!rita or Ri!&ard Nest"all% Never at Rest R9G:HSQ el li#ro de Cran6 /anuel T&e
Religi*n o" <saa! NeIton R9G:@SQ el art!ulo de EH 1ginas so#re NeIton es!rito or
Bernard Co&$n ara el Di!!ionario de #iogra"as !ient"i!as R9G;ASQ ) dos imortantes
art!ulos de Ri!&ard Po6in:
-NeIton and t&e Origins o" Cundamentalism. R-NeIton ) el origen del
"undamentalismo.S% rerodu!ido en T&e S!ienti"i! Enterrise R9GG8S% editado or Edna
4llmannO/argalitQ ) -NeIton and Cundamentalism. R-NeIton ) el "undamentalismo.S%
en Essa)s on t&e Conte2t% Nature and <n"luen!e o" <saa! NeItonPs T&eolog) R9GGHS% or
5ames Cor!$ ) Po6in. Po6in resenta un !onvin!ente argumento so#re la enorme
P1gina 9A: de 9:;
in"luen!ia de la e2$gesis ##li!a de NeIton en los rimeros tiemos del "undamentalismo
rotestante.
&ddendum.
El 9D de mar+o de 9GGE% a las 9D.@H% desu$s de me!anogra"iar la ,ltima 1gina de la
!olumna 'ue sirvi* de #ase a este !atulo% o!urri* una !oin!iden!ia asom#rosa. /ir$ or
la ventana de mi desa!&o. A!a#a#a de arar de llover. So#re una &o(a% "uera de la ventana%
una gota de agua #rilla#a !on un #rillo ro(o. /ov desa!io la !a#e+a de lado a lado ) vi
'ue la gota asa#a or todos los !olores del ar!o iris. El Sol are!a estar e2a!tamente en el
unto re!iso del !ielo% en rela!i*n !on mis o(os. Por suuesto% ens$ inmediatamente en
NeIton. /e sent !omo si me &u#iera &a#lado desde el /1s All1.
B)ron% otro oeta ingl$s 'ue admira#a a NeIton% en el !anto 9H% estro"a 9 de Don 5uan%
des!ri#a el des!u#rimiento de la gravedad or NeIton:
Cuando NeIton vio !aer una man+ana% des!u#ri* en a'uel leve so#resalto 'ue le sa!* de
su !ontemla!i*n Veso di!en Rues )o no ienso resonder en este mundo de las !reen!ias
o !1l!ulos de ning,n sa#ioSV un modo de demostrar 'ue la Tierra se &i+o redonda girando
del modo m1s natural% llamado -gravita!i*n..
U $ste "ue el ,ni!o mortal 'ue sali* #ien li#rado% desde Ad1n% de una !ada o de una
man+ana.
Ri!&ard Nest"all% 'ue "ue ro"esor de &istoria ) "iloso"a de la !ien!ia en la 4niversidad de
<ndiana ) as* veinte a3os investigando ara su #iogra"a de"initiva de NeIton% "alle!i* en
9GG;.
El a3o siguiente se u#li!* otra #iogra"a% <saa! NeIton: T&e 7ast Sor!erer% de /i!&ael
N&ite R<saa! NeIton% Edi!iones S/ 9GG9S.
P1gina 9AG de 9:;
2$
.arra?hanA la 7abalaA el baha"mo
y el nEmero 1:
7os dos rin!iales li#ros sagrados de las religiones mundiales son la Bi#lia ) el .Cor1n.
Puesto 'ue se !ree 'ue Dios dirigi* la es!ritura de am#os% no es mu) di"!il entender 'ue
los seguidores de !ada uno suongan 'ue su te2to% insirado or la divinidad% uede
!ontener estru!turas matem1ti!as o!ultas 'ue demuestren el origen so#renatural del li#ro.
En lo re"erente al Antiguo Testamento% este tio de numerologa al!an+* su !$nit !on los
!a#alistas: msti!os (udos !u)as ra!es se remontan a tiemos re!ristianos% ero 'ue
"lore!ieron rin!ialmente en la Edad /edia ) el Rena!imiento. Crean 'ue las letras de la
Tora Rlos !in!o rimeros li#ros del Antiguo TestamentoS o!ulta#an miles de signi"i!ados
se!retos. Estos misterios se e2traan del te2to mediante un ro!eso llamado gematria. Se
asigna#a un n,mero a !ada letra &e#rea. Desu$s% estos n,meros se suma#an%
multili!a#an ) maniula#an de otras maneras ara des!u#rir sutiles !orrela!iones )
signi"i!ados o!ultos.
7os msti!os !ristianos utili+a#an t$!ni!as similares% asignando n,meros a las letras
&e#reas ) griegas de la Bi#lia. En tiemos re!ientes% el gematrista !ristiano m1s in"atiga#le
"ue el matem1ti!o ruso <van Ni6ola)evi!& Panin% 'ue muri* en Canad1 en 9GA8.
Sus voluminosos es!ritos roor!ionaron Vseg,n !rea $lV rue#as irre"uta#les de 'ue la
Bi#lia "ue es!rita or el Todooderoso.
El li#ro m1s rid!ulo so#re gematria !ristiana u#li!ado en Estados 4nidos durante este
siglo es T&eomati!s: 0odPs BestOLet Se!ret Revealed RStein b Da)% 9G;8S. Sus autores
"ueron 5err) 7u!as% una estrella del #alon!esto norteameri!ano !on los NeI Uor6 Ni!6s% )
su amigo el "undamentalista Del Nas&#um. Seg,n la solaa% su li#ro -demuestra
!ient"i!amente 'ue una /ente% mu) or en!ima de la !aa!idad &umana ]...^ lane*%
!onstru)* ) "orm* !ada ala#ra de la Bi#lia.. Su t$!ni!a es una original modalidad de
gematria a#surda. 7os ingenuos autores are!en des!ono!er or !omleto 'ue e2iste una
vasta literatura anterior 'ue sigue lneas similares. RPara detalles so#re este li#ro% ver mi
rese3a en Order and Surrise% Promet&eus Boo6s% 9G:@.S] Sose!&o 'ue a estas alturas
5err) 7u!as de#e de estar avergon+ado de este li#ro% ero no as Del Nas&#um. En 9GGA%
S!ar#oroug& House u#li!* su T&eomati!s <<: 0odPs BestOLet Se!ret Revealed. Steve
A##ott% 'ue es!ri#i* la rese3a de este rid!ulo li#ro en la /at&emati!al 0a+ette R(ulio de
9GGES% de!a: -/e &e reguntado !*mo li#rarme de $l. No 'uiero tirarlo a la #asura or'ue
no uedo soortar 'ue se destru)an li#ros. Podra regal1rselo a una tienda de !aridad% ero
a lo me(or lo !omra una ersona imresiona#le ) no 'uisiera ser resonsa#le de las
!onse!uen!ias. As 'ue se 'uedar1 en mi estantera sin 'ue nadie lo lea% a menos 'ue me lo
ida un le!tor de la 0a+ette..^
En la a!tualidad% los !ristianos "undamentalistas &an erdido inter$s or la gematria% ero
la r1!ti!a sigue "lore!iendo entre los eruditos &e#reos m1s ortodo2os. El ,ltimo avan!e en
este os!uro !amo &a sido la utili+a!i*n de ordenadores ara anali+ar la Tora. En los a3os
o!&enta% tres matem1ti!os israeles% Doron Nit+tum% Eli)a&u Ris ) Uoav Rosen#erg%
investigaron a "ondo la Tora utili+ando un so"isti!ado rograma in"orm1ti!o% en #us!a de
ala#ras ) "rases se!retas. 7as ala#ras surgan !uando el ordenador !omro#a#a !ada
en$sima letra Rudiendo n adotar !ual'uier valorS. Juedaron asom#rados al en!ontrar as
los nom#res de do!enas de "amosos ra#inos de siglos osteriores. U tam#i$n &allaron
redi!!iones de su!esos "uturos. Por e(emlo% en una se!uen!ia de letras en!ontraron las
P1gina 9DH de 9:;
ala#ras &e#reas !orresondientes a Sadat% residente% disaro% tiroteo% asesinato ) des"ile.
<nterretaron esto !omo una redi!!i*n del asesinato de AnIar el Sadat en 9G:9. _<n!luso
sali* a relu!ir el nom#re de Norman S!&Iar+6o"`
7os medios in"ormativos de todo el mundo dieron amlia di"usi*n a este asunto en 9GGD% al
in"ormar so#re un art!ulo del si'uiatra 5e""re) Satinover u#li!ado en el n,mero de
o!tu#re de Bi#li!al RevieI. El art!ulo% titulado -Divine Aut&ors&i?. R-Autora
divina?.S% !omenta#a dos tra#a(os de los matem1ti!os israeles so#re lo 'ue ellos llama#an
S7E Rse!uen!ias de letras e'uidistantesS en el 0$nesis.
A manera de sen!illo e2erimento% !onsider$ ,ni!amente las 'uin!e rimeras ala#ras del
dis!urso de 7in!oln en 0ett)s#urg ) !omro#$ !ada en$sima ala#ra% asignando a n los
valores del 8 al 9HQ es de!ir% letras searadas or una% dos... ) &asta nueve letras. En!ontr$
treinta ) dos ala#ras de tres letras ) las siguientes ala#ras de !uatro letras: sort% soar.
Wero% &us% &oot ) NATO.
<magnense !u1ntas ala#ras de m1s letras ueden salir en li#ros tan largos !omo el
0$nesis o una o#ra de S&a6eseare% si asignamos a n todos los valores desde 8 &asta 9HH.
En el antiguo &e#reo no &a) vo!ales. Esto da !omo resultado una !onsidera#le vaguedad
a!er!a de !u1l es la ala#ra o!ulta. Uo &a#ra odido en!ontrar ala#ras mu!&o m1s largas
o!ultas en las 'uin!e rimeras ala#ras del dis!urso de 7in!oln si se me &u#iera ermitido
insertar vo!ales entre las !onsonantes.
En su mu) t$!ni!o art!ulo de 9GGA -E'uidistan` 7etter Se'uen!es in t&e Boo6 o" 0$nesis.
R-Se!uen!ias de letras e'uidistantes en el li#ro del 0$nesis.S RStatisti!al S!ien!e% vol. G%
. A8GOA@:S% los matem1ti!os israeles aseguran &a#er ali!ado su rograma a una
tradu!!i*n al &e#reo de 0uerra ) a+ de Tolstoi. Aun'ue en!ontraron mu!&as ala#ras%
insisten en 'ue no sali* nada !omara#le a las ala#ras ) "rases 'ue en!ontraron en el
0$nesis. 7o 'ue no entiendo es or 'u$ 5e&ov1 se tom* tantas molestias ara es!onder
ala#ras en la Tora. /e are!e #las"emo !onvertir a Dios en un !ari!&oso a"i!ionado a los
(uegos de ala#ras m1s tos!os.
No !ono+!o a ning,n !at*li!o o rotestante li#eral 'ue se tome en serio la numerologa
S7E% ero los "undamentalistas norteameri!anos se &an a"errado a ella !omo demostra!i*n
de 'ue Dios es!ri#i* el Antiguo Testamento. En un rograma de televisi*n emitido el E de
(unio de 9GGE o a Hal 7indse) de"ender !on gran entusiasmo los des!u#rimientos de los
tres israeles. 7indse) es el "undamentalista rotestante 'ue &a es!rito una serie de li#ros
mu) vendidos so#re la inminente aari!i*n del Anti!risto ) la Segunda >enida de 5es,s.
Otros "undamentalistas de todo el mundo est1n di"undiendo a #om#o ) latillo la
investiga!i*n israel. Sera interesante sa#er 'ue en!ontraran los matem1ti!os
"undamentalistas si ali!aran su rograma in"orm1ti!o S7E a las letras griegas del Nuevo
Testamento.
7a eriodista del Nall Street5ournal Calmetta Coleman% en un art!ulo titulado -Seminar
Tries S!ien!e to Revive Cait&. R-4n seminario intenta 'ue la !ien!ia reviva la "e.S hNall
Street 5oumal% 99 de noviem#re de 9GGES% in"orma de 'ue la numerologa S7E esta siendo
mu) romo!ionada or una organi+a!i*n !on sede en 5erusal$n% llamada Ais& HaTora&%
"undada or el ra#ino Noa& Nem#erg.
7a organi+a!i*n dirige un movimiento llamado Des!u#rimiento% 'ue organi+a !ientos de
seminarios en sinagogas ) !olegios (udos de Estados 4nidos% seminarios ensados ara
atraer a los (udos lai!os de vuelta al (udaismo ortodo2o.
Puede 'ue a los le!tores les sorrenda enterarse de 'ue% durante siglos% los
"undamentalistas isl1mi!os &an malgastado !antidades igualmente in!re#les de tiemo )
energa en tra#a(os numerol*gi!os !on los 'ue retendan demostrar 'ue Al1% or
media!i*n del ar!1ngel 0a#riel% le di!t* el Cor1n a /a&oma. 7os estadounidenses tuvieron
un #reve atis#o de este (uego de n,meros !uando 7ouis Carra6&an &a#l* durante dos &oras
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) media ante los negros !ongregados en Nas&ington% D.C.% el 9E de o!tu#re de 9GGD% !on
motivo de la /ar!&a del /ill*n de Hom#res. He a'u un e2tra!to del dis!urso de
Carra6&an:
En medio de esta alameda est1 el /onumento a Nas&ington% de DDD ies de altura. Pero si
onemos un 9 delante de esos DDD ies% o#tenemos la !i"ra 9DDD% el a3o en 'ue nuestros
rimeros adres desem#ar!aron en las !ostas de 5amestoIn R>irginiaS !omo es!lavos.]7os
datos de Carra6&an son err*neos. El rimer #ar!o negrero no lleg* a nuestras !ostas &asta
9E9G^.
Al "ondo est1n los monumentos a 5e""erson ) 7in!oln. Cada uno de estos monumentos
mide 9G ies de altura. A#ra&am 7in!oln "ue el 9E.Y residente% T&omas 5e""erson el @.Y% )
9E m1s @ suman 9G otra ve+. Por 'u$ tiene tanto signi"i!ado este n,mero 9G? Por 'u$
estamos &o) en la es!alinata del Caitolio? Ese n,mero 9G% !uando tenemos un G tenemos
un vientre re3ado% ) !uando tenemos un 9 signi"i!a 'ue &a) algo se!reto 'ue se de#e dar a
!ono!er...
En el manual ara la mar!&a% T&e /illion /an /ar!& Home Stud) Cuide /anual%
u#li!ado or Carra6&an antes de la mani"esta!i*n% se in!lua un maa de la alameda del
Caitolio en el 'ue unas lneas !one!ta#an los rin!iales edi"i!ios% revelando una
ir1mide o!ulta. El reverendo Carra6&an est1 !onven!ido de 'ue Nas&ington% D.C.%O"ue
!uidadosamente dise3ado or masones de modo 'ue sim#oli+ara la 0ran Pir1mide de
Egito% la Es"inge% el >alle de los Re)es ) !osas are!idas. A $l le are!e #ien% or'ue !ree
'ue los masones eran seguidores de /a&oma. A!aso los s&riners no usan "e+ ) men!ionan
a Al1 en sus ritos sagrados? El manual de Parra6&an llama la aten!i*n so#re la gran
!antidad de residentes de Estados 4nidos 'ue "ueron masones o% !omo $l di!e% -&i(os
musulmanes.. ]>er el art!ulo de C&arles Creund -Crom Sat1n to S&in2. T&e /asoni!
/)steries o"D.C.Ps /a.% R-De Sat1n a la Es"inge: 7os misterios mas*ni!os del maa de
D.C..S% en el Nas&ington Post del D de noviem#re de 9GGD.^ El 9D de o!tu#re de 9GGE% en
el rograma de Ted Loel Nig&tline% Carra6&an di(o 'ue la Tierra est1 siendo o#servada
desde &a!e mu!&o or seres sueriores llegados en ovnis% ) 'ue nuestro go#ierno est1
o!ultando esto al ,#li!o. Dentro de o!o uede aare!er en nuestros !ielos un enorme
latillo volante% 'ue $l llama -la rueda de E+e'uiel.. 7os !re)entes en los ovnis !onsideran
desde &a!e mu!&o tiemo 'ue el rimer !atulo del 7i#ro de E+e'uiel es una antigua
des!ri!i*n de un gigantes!o latillo volante.
7a Na!i*n del <slam "ue "undada en los a3os treinta or NaP Ha!e D. Card. 7e su!edi* el
di"unto Eli(a& /u&ammad. El lder m1s energ$ti!o del movimiento% /al!olm 7ittie
R/al!olm KS "ue asesinado or miem#ros del roio movimiento. 7a Na!i*n del <slam se
es!indi* a "inales de los a3os setenta: la ma)ora de los miem#ros se mantuvo "iel al &i(o
de Eli(a&% Naret& Deen% ) un e'ue3o gruo adot* !omo lder a Carra6&an Rna!ido en
9G@@ en el Bron2% !omo 7ouis Eugene Nal!ottS.
No s$ mu) #ien de d*nde sa!* Carra6&an esa "as!ina!i*n or el n,mero 9GQ
ro#a#lemente% de Eli(a& ) sus seguidores. En el Cinal Cali% una revista aranoi!a editada
or la Na!i*n del <slam% T)netta% una de las esosas de Eli(a&% es!ri#e una !olumna titulada
-4nveiling t&e Num#er 9G. R-Desvelando el n,mero 9G.S. Su introdu!tor a las maravillas
del 9G en el Cor1n "ue el do!tor Ras&ad L&ali"a% a 'uien !ono!eremos en el r*2imo
!atulo. Adem1s de la numerologa disaratada% T)netta est1 mu) interesada en la
iramidologa egi!ia ) en la u"ologa. En <saas 9G:9G en!ontr* una re"eren!ia a un -altar
al Se3or. en Egito 'ue% seg,n ella% medira -unos 9G ies de altura..
En su !olumna del 8; de setiem#re de 9GGD% T)netta !onta#a 'ue% die+ a3os antes%
Carra6&an "ue transortado or un ra)o de lu+ desde lo alto de una ir1mide me2i!ana
&asta una e'ue3a nave esa!ial e2traterrestre. Desu$s% $sta se a!ol* a una nave madre%
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9DH ve!es m1s grande. All o)* la vo+ de Eli(a& /u&ammad% 'ue le di(o 'ue Ronaid
Reagan esta#a laneando #om#ardear 7i#ia.
Durante mu!&os siglos% los msti!os isl1mi!os% ) en ese!ial los su"es% !onsideraron
sagrado el n,mero 9G% ) en tiemos re!ientes este n,mero &a deseme3ado un imortante
ael entre los #a&aistas. 7a rama Ba&aPi del <slam surgi* en 9:AA. A'uel a3o% un (oven
mer!ader ersa 'ue &a#a adotado el nom#re de Ba# Vla ala#ra signi"i!a -uerta de la
"e.V de!lar* ser% !omo 5uan Bautista% el &eraldo de una nueva ) gran -mani"esta!i*n de
Al1.. Como el <slam no re!ono!e ning,n ro"eta osterior a /a&oma% el #a#ismo "ue
duramente rerimido !omo &ere(a. El Ba# "ue en!ar!elado or el go#ierno ersa ) en 9:DH
"ue e(e!utado or un elot*n de "usilamiento. Tam#i$n "ueron asesinados miles de #a#istas.
En 9:E@% otro ersa% 'ue adot* el nom#re de Ba&aPuPlla& R-0loria de Dios.S% ro!lam*
'ue $l era la mani"esta!i*n ro"eti+ada or el Ba#. Sus es!ritos ) los del Ba# !onstitu)en
las es!rituras sagradas de los #a&aistas. Tras largos erodos en risi*n% a Ba&aPuPlla& se le
ermiti* asar sus ,ltimos das !er!a de Hai"a% 'ue a&ora "orma arte del territorio de
<srael. Tras su muerte en 9:G8% su &i(o ma)or as* a dirigir el movimiento llamado Ba&aPi%
'ue signi"i!a -los seguidores de Ba&aPuPlla&..
El via(e del &i(o a Estados 4nidos en 9G98 estimul* de tal modo al e'ue3o gruo de
#a&aistas 'ue la religi*n eme+* a !re!er. A&ora se di!e 'ue &a) m1s de !in!o millones de
#a&aistas en todo el mundo. El ma)or n,mero est1 en la <ndia Runos dos millonesSQ &a)
m1s de 9@i.OOO en Estados 4nidos ) unos @HH.HHH en <r1n Rantes PersiaS. 4na ter!era
arte de los #a&aistas estadounidenses son a"roameri!anos. El movimiento est1 !re!iendo
!on gran raide+ en X"ri!a e <ndia. 5am1s adivinaran ustedes !u1l es el estado de la 4ni*n
donde viven m1s #a&aistas. _No es Cali"ornia% sino Carolina del Sur` El rin!ial atra!tivo
de la "e Ba&aPi es su do!trina de 'ue todas las religiones !ontienen la verdad #1si!a% aun'ue
los "ieles !reen 'ue la verdad al!an+* su "orma m1s ura en las ense3an+as de Ba&aPuPlla&.
Desu$s de la muerte% el alma a#andona el !uero ara seguir rogresando eternamente en
otro lano de la e2isten!ia% del 'ue no odemos sa#er nada% e2!eto 'ue es tan di"erente de
nuestro mundo !omo nuestro mundo lo es del vientre de nuestra madre.
El #a&asmo insiste adem1s en la igualdad entre los se2os% la igualdad entre las ra+as ) la
armona de la religi*n ) la !ien!ia.
Considera 'ue la &umanidad est1 evolu!ionando lentamente &a!ia un estado mundial li#re
de guerras ) de in(usti!ias% en el 'ue se &a#lar1 un idioma mundial. Entre los
norteameri!anos "amosos
'ue se !onvirtieron al #a&asmo "iguran el !antante ) a!tor de !ine >i! Damone% el artista
/ar6 To#) R"alle!ido en 9G;ES ) el di"unto trometista de (a++ Di++) 0illesie.
7a sede mundial del #a&asmo est1 en Hai"a% ) su sede !entral en Estados 4nidos se
en!uentra en Nilmette% un su#ur#io al norte de C&i!ago. En Nilmette se al+a un magn"i!o
temlo #a&aPi.
En otras !iudades del mundo se &an !onstruido otras seis !asas de !ulto similares. Esta
religi*n no tiene sa!erdotes ni rituales% ero se e2&orta a los "ieles a 'ue re!en todos los
das% a)unen durante die!inueve das en el mes de Al1% el ,ltimo mes del !alendario #a&aPi%
) &agan al menos una eregrina!i*n a Hai"a. 7as mu(eres ueden 'uedar e2entas del
erodo de a)uno si reiten -0loria a Dios% el Se3or del Eslendor ) la Belle+a. GD ve!es
RD29GS !ada uno de los die!inueve das.
Desde sus orgenes% el movimiento Ba&aPi &a su"rido violentas erse!u!iones or arte de
los "an1ti!os isl1mi!os. Esta erse!u!i*n al!an+* un terri#le !lima2 en los rimeros a3os
o!&enta% !uando los lderes s&itas en!a#e+ados or 5omeini intentaron a!a#ar !on el
#a&asmo en <r1n. /1s de dos!ientos #a&aistas "ueron asesinados% ) varios !entenares m1s
"ueron a arar a la !1r!el.
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/iles de ellos erdieron sus &ogares ) osesiones. 7as tur#as ro"anaron los lo!ales
#a&aistas% sa'uearon sus temlos% !ementerios ) santuarios. 7as es!uelas ) organi+a!iones
#a&aistas "ueron !on"is!adas. 7a Casa de Ba#% un santuario sagrado% "ue demolida. 7a
violen!ia erdi* metu a artir de 9G:D% ero las a!tividades religiosas #a&aistas siguen
ro&i#idas en <r1n.
7os #a&aistas est1n "as!inados or los n,meros G ) 9G% una "as!ina!i*n 'ue tiene sus ra!es
en la tradi!i*n isl1mi!a. El G reresenta las nueve mani"esta!iones del tras!endente%
so#re&umano e in!ognos!i#le Al1. Estas nueve mani"esta!iones son /ois$s% Buda%
[oroastro% Con"u!io% 5es,s% /a&oma% Lris&na% el Ba# ) Ba&aPuPlla&. El temlo de Nilmette
tiene nueve "a!&adas% nueve uertas% nueve !olumnas% nueve ar!os% nueve !ostillas en su
!,ula ) nueve "uentes. En !ada entrada &a) 82Gg 9: es!alones. Todos los dem1s temlos
#a&aistas tienen estru!turas similares. El sm
#olo m1s utili+ado de la "e #a&aista es una estrella de nueve untas. A los #a&aistas les
gusta &a!er notar 'ue el G% siendo el dgito de valor m1s alto% es un sm#olo de er"e!!i*n%
) 'ue el Ba&aPi tiene un valor num$ri!o de G% seg,n un sistema de numerologa mu)
utili+ado en tiemos del Ba#.
El otro n,mero sagrado del <slam% el 9G% se men!iona en el vig$simo 'uinto vers!ulo de la
sura ;A del Cor1n% titulada -El se!reto o!ulto.. Todo el 'ue niegue 'ue el Cor1n es o#ra de
Al1% di!e este !atulo% su"rir1 ara siemre en el in"ierno #a(o la suervisi*n de die!inueve
1ngeles. -Ju$ misterio se roone Dios !on este n,mero?.% regunta otro vers!ulo. 7os
rimeros msti!os isl1mi!os &i!ieron !onstante &in!ai$ en el misterio ) el !ar1!ter sagrado
del n,mero 9G% ) de ellos as* a las ense3an+as del Ba#% a los #a&aistas a!tuales ) al
reverendo Carra6&an.
El Ba# se enorgulle!a de tener 82Gg 9: dis!ulos rin!iales% 'ue (unto !on $l mismo
suma#an 9G. El #a#ismo in!lua una gematria 'ue rivali+a#a !on la Ca#ala en su o#sesi*n
or los signi"i!ados o!ultos% ) 'ue se #asa#a en asignar n,meros a las veintio!&o letras
ar1#igas. El n,mero 9G aare!a or todas artes% so#re todo !omo la suma de los valores
num$ri!os de las letras ar1#igas ) ersas de la ala#ra Na&id% 'ue signi"i!a el Mni!o% uno
de los rin!iales nom#res de Al1.
El rodu!to de 9G2 9G es @E9% 'ue los #a#istas llama#an -el n,mero de todas las !osas.. Es
el n,mero de das ) meses del !alendario #a#ista% 'ue siguen utili+ando los #a&aistas. Su
a3o !onsta de die!inueve meses% !ada uno de die!inueve das. 7os !uatro das restantes se
inter!alan entre los meses% ) los a3os #isiestos se a3ade un 'uinto da. Cuando el Ba# &i+o
su eregrina!i*n a 7a /e!a% sa!ri"i!* die!inueve !orderos.
Siemre 'ue era osi#le% los #a#istas dividan las !osas en die!inueve artes. 7os a3os
"orman die!inueve !i!los% ) a&ora estamos en el o!tavo. 7os seguidores del Ba# intentaron
in!luso #asar su sistema de moneda en el n,mero die!inueve% ero tuvieron 'ue renun!iar
or resultar o!o r1!ti!o. El rimer da de !ada mes% siguiendo las instru!!iones del Ba#%
los #a&aistas se re,nen
ara la "iesta del De!imonoveno Da. El movimiento est1 dirigido or la AEN RAsam#lea
Esiritual Na!ionalS% 'ue est1 "ormada or nueve miem#ros elegidos anualmente or un
n,mero "i(o R9;9 g 9G 2 GS de delegados de asam#leas lo!ales de la arte !ontinental de
Estados 4nidos.
7as ini!iales de Carra6&an son 7. C. 4tili+ando la !lave A g 9% B g 8% ) as su!esivamente%
sus ini!iales suman 9:% una unidad or de#a(o de 9G. Tal ve+ de#era !am#iarse el nom#re
a /ois$s o /o&amed.
En el r*2imo !atulo !ontaremos la tr1gi!a &istoria del do!tor Ras&ad L&ali"a% 'ue
intent* !onven!er al mundo de 'ue la redominan!ia del n,mero 9G en el Cor1n
demostra#a 'ue &a#a sido es!rito or Al1% ) 'ue "ue asesinado a u3aladas en 9GGH or
sus oiniones &er$ti!as.
P1gina 9DA de 9:;
Addendum Seg,n el Cinal Cali% la revista de la Na!i*n del <slam% la /adre Rueda es un
-laneta de !onstru!!i*n &umana. 'ue a&ora se en!uentra en *r#ita alrededor de la Tierra.
/ide :HH 2 :HH metros% ) transorta 9DH aviones armados !on #om#as dise3adas ara
destruir la Tierra. Carra6&an asegura &a#erlo visitado el 9; de setiem#re de 9G:D% ) di!e
'ue all &a#l* !on Eli(a& /u&ammad.
Algunos miem#ros de la Na!i*n del <slam !rean 'ue en 9GGG% las #om#as de la /adre
Rueda destruiran al go#ierno #lan!o de la Tierra ) devolveran a los negros el oder 'ue
en otros tiemos tuvieron en el antiguo Egito.
En Cree <n'uir) Rverano de 9GGGS% Norm Alien in"orma#a de 'ue Parra6&an &a#a revelado
a sus seguidores 'ue Eli(a& /u&ammad no &a#a muerto de muerte natural. Cue
transortado or un ra)o a la rueda de E+e'uiel o% !omo le gusta llamarla a Carra6&an% a la
/adre Rueda. Carra6&an desa"i* a los es!$ti!os a 'ue a#rieran el ata,d de /u&ammad%
'ue en!ontraran va!o.
En 9G:;% Sim*n b S!&uster entr* en las listas de li#ros m1s vendidos !on T&e Bi#le Code%
un esantoso li#ro 'ue retenda atraer a los "undamentalistas rotestantes ) a los (udos
ortodo2os.
Aun'ue el autor% el eriodista /i!&ael Drosnin% se de!lara#a ateo ) de!a 'ue no !rea 'ue
el Antiguo Testamento "uera la ala#ra de Dios revelada% esta#a !onven!ido de 'ue los
mensa(es o!ultos des!u#iertos or los eruditos israeles eran demasiado milagrosos ara
tratarse de !oin!iden!ias. 7leg* a sugerir a los entrevistadores 'ue tal ve+ &a#an sido
uestos all or alg,n tio de inteligen!ia so#re&umana. En una !arta u#li!ada en 7os
Angeles Times Boo6 RevieI R8A de agosto de 9GG;S% !omara#a el des!u#rimiento del
!*digo se!reto de la Bi#lia !on el des!u#rimiento or 0alileo de 'ue la Tierra gira
alrededor del Sol.
El 9: de (ulio de 9GG;% el rograma de televisi*n Cross"ire estuvo dedi!ado al li#ro de
Drosnin. 5o&n Sununu se mostr* es!$ti!o% ero 0eraldine Cerrare de"endi* el li#ro. Di(o
'ue !rea en Dios% 'ue esta#a "as!inada or el !*digo de la Bi#lia ) 'ue no oda !reer 'ue
las ala#ras o!ultas "ueran !oin!iden!ias. Pro#a#lemente% sus !omentarios &i!ieron vender
miles de e(emlares del li#ro. Fste )a &a#a tenido una romo!i*n aun !on m1s eso a
!argo de Ora& Nin"re)% a la 'ue le gusta !ual'uier li#ro 'ue e2lore lo aranormal.
Del Nas&#um% !oautor de T&eomati!s% sigue insistiendo en 'ue su numerologa% ) no la de
Drosnin% demuestra 'ue la Bi#lia "ue es!rita or Dios. En 9GG: u#li!* T&e Original Code
in t&e Bi#le:
4sing S!ien!e and /at&emati!s to Reveal 0odPs Cingerrints.
Nas&#um oina 'ue el !*digo de Drosnin es una tontera% ) 'ue el aut$nti!o es su roio
!*digo.
A m% la !ontroversia so#re el !*digo de la Bi#lia me are!e tan disaratada% tan a#urrida e
in!luso tan indigna de ser !riti!ada% 'ue me !on"ormar$ !on !itar unas !uantas re"eren!ias
"1!iles de en!ontrar% en las 'ue se desa!redita or !omleto el !*digo:
-See6 and Ue S&all Cind.% S&aron Begle)% en NeIsIee6% G de (unio de 9GG;.
-De!i&ering 0odPs Plan.% David van Biema% en Time% G de (unio de 9GG;.
-He N&o /ines Data /a) Stri6e CoolPs 0old.% Peter Co)% en Business Nee6% 9E de (unio
de 9GG;.
-HarumOS!arum.% /i!&ael S&ermer% en 7os Angeles Times Boo6 RevieI% 8H de (ulio de
9GG;.
-Hidden /essages and t&e Bi#le Code.% David E. T&omas% en S6eti!al <n'uirer%
noviem#readi!iem#re de 9GG;.
-Bi#le Codes% /aril)n and El Ni3o.% /ar6 A!&illing% en /at& Hori+ons% "e#rero de 9GG:.
-Bi#le Code Develoments.% David E. T&omas% en S6eti!al <n'uirer% mar+oaa#ril de
9GG:. >er tam#i$n la se!!i*n de !artas.
P1gina 9DD de 9:;
-0od Oni) LnoIs.% Hal Co&$n% en 7ingua Cran!a% (ulioaagosto de 9GG:.
-Tolsto) Predi!ts BullsP Si2t& C&amions&i RZi Code o" CourseS.% David E. T&omas% en
S6eti!al <n'uirer% noviem#readi!iem#re de 9GG:.
T&e Bi#le Code: Ca!t or Ca6e?% P&il Stanton% CrossIa)% 9GG:.
-N&at Are t&e C&an!es o"T&at?.% Ri!&ard /orin% en Nas&ington Post% A de a#ril de 9GGG.
El autor de!lara &a#er en!ontrado en /o#) Di!6 las ala#ras -/. 7. Ling. !er!a de -ara
ser matado or ellos.% -Lenned). !er!a de -disaro.% -7in!oln. !er!a de -matado. )
-Prin!esa Di. !er!a de -mortal en esas mand#ulas de muerte..
-Solving t&e Bi#le Code Pu++le.% Brendan /!La)% Dror BarNatan% /a)a BarOHillel ) 0il
Lalai% en Statisti!al S!ien!e% vol. 9A% 9GGG% . 9AGO9;@.
P1gina 9DE de 9:;
2*
+a numerologa del doctor Fhali3a
En los tiemos re!ientes% el musulm1n 'ue m1s se es"or+* en #us!ar aari!iones del
n,mero 9G en el Cor1n "ue el di"unto do!tor Ras&ad L&ali"a. Desu$s de li!en!iarse en la
4niversidad Ain S&ams de El Cairo% donde "ue el rimero de su !urso% &i+o un master en la
4niversidad de Ari+ona ) en 9GEA o#tuvo el ttulo de do!tor en #io'umi!a vegetal or la
4niversidad de Cali"ornia en Riverside. Desu$s de tra#a(ar dos a3os !on el go#ierno
egi!io% e(er!i* !omo a)udante de investiga!i*n en la 4niversidad de Ari+ona ) tra#a(* en
la Coma3a /onsanto de San 7uis. En 9GE@ se !as* !on Ste&anie Hoe"le% natural de
P&oeni2 RAri+onaS.
Durante 9G;D ) 9G;E% L&ali"a "ue asesor !ient"i!o del go#ierno li#io. /1s adelante% estuvo
tra#a(ando ara la Organi+a!i*n de Desarrollo <ndustrial de las Na!iones 4nidas% en >iena%
) en 9G:H entr* !omo dire!tor 'umi!o en la O"i!ina Estatal de Jumi!a de Ari+ona.
Pu#li!* m1s de veinte tra#a(os !ient"i!os% un li#ro titulado T&e Comuter Sea6s: 0odPs
/essage to t&e Norid% una nueva tradu!!i*n del Cor1n% de D@: 1ginas% ) numerosos
art!ulos ) "olletos religiosos. Sus li#ros ) otras u#li!a!iones se ueden ad'uirir en la
<nternational Communit) o" Su#mitters R<CSS% P.O. Bo2 A@A;E% Tu!son% A[ :D;@@.
En 9G;8% el do!tor L&ali"a edit* or !uenta roia una monogra"a titulada Num#er 9G: A
Numeri!al /mele m t&e Loran. Esta#a !onven!ido de 'ue este li#rito o"re!a or rimera
ve+ en la &istoria rue#as "si!as de la e2isten!ia de Dios. C*mo? Demostrando or
en!ima de toda duda 'ue el Cor1n tuvo 'ue ser es!rito or Al1% ) 'ue su te2to% a di"eren!ia
del de la Bi#lia !ristiana% se &a#a !onservado er"e!tamente. En una !arta 'ue me es!ri#i*
en 9G:H% de!a 'ue sus resultados eran -tan a#rumadores 'ue es inevita#le 'ue !onmuevan
al mundo.% a esar de 'ue Sat1n &ara todo lo osi#le or o#sta!uli+ar la gran revela!i*n.
S*lo disongo de esa!io ara una e'ue3a sele!!i*n de argumenta!iones del do!tor
L&ali"a. El Cor1n tiene E 2 9G g 99A suras R!atulosS. El n,mero de vers!ulos es 9G 2 @@A
g E.@AE% ) los dgitos de este n,mero suman 9G. El Cor1n !ontiene 9G 2 9;.@8A g @8G.9DE
letras. El vers!ulo de invo!a!i*n% llamado Basmala R-En el nom#re de Al1% el m1s
#en$volo% el m1s miseri!ordioso.S% en!a#e+a todas las suras e2!eto la novena% ero
aare!e una ve+ m1s en medio de la sura 8; R@ 2 GS. Esta invo!a!i*n !onsta de 9G letras
ar1#igas. Su rimera ala#ra% Bism% aare!e 9G ve!es en el Cor1n. Su segunda ala#ra% Al1%
aare!e 9G 2 9A8 g 8.EG: ve!es. 7a ter!era ala#ra% AlORa&man% se reite 9G2@gD; ve!esQ )
la !uarta ala#ra% AlORa&meen% aare!e 9G2Eg99A ve!es. 7a suma de los n,meros de los
vers!ulos en los 'ue se nom#ra a Al1 es 9G 2 E.89; g 99:.98@. En el Cor1n se men!ionan
treinta n,meros di"erentes. Estos treinta n,meros suman 9G 2 :.D@Ag 9E8.9AE.
Ha) veintinueve suras re!edidas or un misterioso gruo de una% dos% tres% !uatro o !in!o
letras sin !one2i*n% 'ue aarentemente no signi"i!an nada. El signi"i!ado de estas letras &a
!onstituido un misterio durante mu!&o tiemo. L&ali"a asegura#a 'ue las &a#a des!i"rado%
) tam#i$n ellas esta#an re#osantes de die!inueves.
Ha#a adem1s do!enas de &alla+gos en los 'ue intervena el n,mero 9G% derivados de
ali!a!iones de la antigua gematria 1ra#e.
Para su investiga!i*n% el do!tor L&ali"a utili+* un rograma de ordenador 'ue !onta#a el
n,mero de ve!es 'ue aare!a !ada letra en !ada sura del Cor1n. Bas1ndose en la !reen!ia
tradi!ional de 'ue /a&oma no sa#a leer ni es!ri#ir% L&ali"a sostena 'ue la reetida
introdu!!i*n del 9G en todo el Cor1n era una rue#a de 'ue el li#ro "ue di!tado or Al1.
P1gina 9D; de 9:;
7os es!ritos de L&ali"a so#re el n,mero 9G se vendieron mu!&o en todos los ases
isl1mi!os% donde "ueron tema de "uertes !ontroversias% no s*lo or'ue su numerologa
tenda a ao)ar la &ere(a #a&aista !on su insisten!ia en el 9G Rver el !atulo anteriorS% sino
tam#i$n or'ue L&ali"a re!&a+a#a los dos ,ltimos vers!ulos de la sura G% !onsider1ndolos
esurios. Por 'u$? Por'ue in"ringan en nueve lugares el !*digo se!reto del 9G. _Pues s
'ue odemos "iarnos de su anterior a"irma!i*n de 'ue el te2to del Cor1n se &a#a li#rado
milagrosamente de la !orru!i*n` En las na!iones musulmanas arre!iaron los ata'ues
!ontra L&ali"a. Sus es!ritos "ueron ro&i#idos. 7os estudiosos musulmanes !omararon su
numerologa !on las gematrias (uda ) !ristiana. Pero &a#a mu!&o m1s. L&ali"a re!&a+a#a
el Hadit& Rala#ras atri#uidas a /a&omaST% la Sunna& Rr1!ti!as suuestamente ini!iadas
or /a&omaS ) el <(ma Rel !onsenso de los eruditos a!er!a de las do!trinas musulmanasS.
En o!as ala#ras% re!&a+a#a la tradi!i*n isl1mi!a. Como sus e'uivalentes ##li!os% los
"undamentalistas rotestantes% L&ali"a sostena 'ue el Cor1n era la ,ni!a "uente de
!reen!ias isl1mi!as digna de !r$dito. 7os dirigentes isl1mi!os se indignaron ante su
e2igen!ia de 'ue se surimieran los dos ,ltimos versos de la sura G. Su "uria aument*
!uando el delirio de grande+a de L&ali"a !re!i* &asta el unto de de!larar 'ue $l era el
mensa(ero divino de Al1 ro"eti+ado en el Cor1n R@::9S. 7as amena+as de muerte se
multili!aron r1idamente.
7a revista T&e /uslim Digest% u#li!ada en Sud1"ri!a% ata!* "ero+mente a L&ali"a%
ta!&1ndolo de &ere(e siniestro. Su n,mero de (ulioao!tu#re de 9G:E e!&a#a or tierra sus
re!uentos de ala#ras. 7a ala#ra At*% asegura#a% aare!e en el Cor1n 8.:99 ve!es% no
8.EG:% !omo de!a L&ali"a. AlORa&man aare!e 9EG ve!es% no D;% !omo insista L&ali"a% )
as su!esivamente. -Evidentemente Ves!ri#a un editorialistaV el ordenador del do!tor
Ras&ad L&ali"a ne!esita reasar la aritm$ti!a.. Antes de eso% &a#a u#li!ado ata'ues a
L&ali"a en los n,meros de (ulioaagosto de 9G:9 ) de mar+oaa#ril de 9G:8.
En 9G:A% L&ali"a emrendi* un in"ru!tuoso leito legal !ontra la A!ademia Na!ional de
Cien!ias% a la 'ue re!lama#a @: millones de d*lares or &a#er u#li!ado Cien!ia )
!rea!ionismo% un li#rito 'ue !onsidera#a la evolu!i*n !omo un ro!eso sin interven!i*n
divina. Por el !ontrario% asegura#a L&ali"a% sa#emos or el Cor1n ) or las le)es de la
ro#a#ilidad 'ue la vida no &a#ra odido surgir sin los a!tos !readores de Al1. Cada
ese!ie se !re* de manera indeendiente% ) la evolu!i*n s*lo tuvo lugar en el seno de !ada
ese!ie.
Podemos estar seguros de 'ue Dios !re* a los rimeros &umanos !on #arro% or'ue el
Cor1n lo di!e en @8:; ) 9D:8:.
En Tu!son% el do!tor L&ali"a "und* una mas(id Rme+'uitaS en la 'ue o"i!ia#a !omo imam.
El @9 de enero de 9GGH Vn*tese 'ue los dgitos de 9GGH suman 9GV "ue asesinadoQ muri*
en la !o!ina de la me+'uita a !ausa de numerosas u3aladas. Tena DA a3os. 7os resuntos
asesinos eran musulmanes negros ertene!ientes a una se!ta "undamentalista llamada
Cu'ra. Cuatro miem#ros de esta se!ta "ueron detenidos en 9GG@ en sus lo!ales% !er!a de
Buena >ista RColoradoS% ) a!usados del asesinato. 4no de los &om#res% 5o&n Nilliams% "ue
!ondenadoQ los otros arove!&aron la li#ertad !ondi!ional ara desaare!er. 7a se!ta &a#a
sido a!usada anteriormente de in!endiar temlos Har$ Lris&na en Den ver ) Pensilvania% )
de la !olo!a!i*n de una #om#a en 9G:@ en un &otel de Portiand ROreg*nS% !u)os
roietarios eran seguidores del gur, indio B&agIan S&ree Ra(nees&.
Ju$ de#emos ensar de la numerologa de L&ali"a? Por suuesto% no tiene nada de
sorrendente 'ue el n,mero 9G aare+!a mu!&as ve!es en un li#ro tan largo !omo el
Cor1n% ero los die!inueves de L&ali"a so#reasan los lmites de la !asualidad. 7a
e2li!a!i*n m1s lausi#le es 'ue se enga3* a s mismo maniulando los n,meros
in!ons!ientemente. 7a me(or e2li!a!i*n 'ue !ono+!o de !*mo udo &a!erlo !on "a!ilidad
P1gina 9D: de 9:;
la en!ontr$ en Running 7i6e [e#ras% un li#ro u#li!ado en 9GGD or Edi Uu6sel% el
rin!ial 6&ali"ista del as.
El li#ro !onsta de 9G 2 E g 99A 1ginas R!oin!iden!ia?S% 'ue rerodu!en un de#ate en
<nternet entre Uu6sel ) Daniel RA#duira&manS 7oma2% un musulm1n es!$ti!o rese!to a
los des!u#rimientos de L&ali"a. Fste a!usa al 'umi!o de &a#er &e!&o un mal tra#a(o en su
investiga!i*n !on el ordenador% de re!&a+ar dos vers!ulos del Cor1n 'ue !onsidera
esurios or'ue no se a(ustan a sus !1l!ulos% ) de no re!ono!er 'ue e2isten versiones del
Cor1n 'ue di"ieren en el n,mero de ala#ras ) letras ) en la manera de dividir las suras en
vers!ulos. Por en!ima de todo% a!usa a L&ali"a de no de(ar !laro 'u$ es lo 'ue entiende
or ala#ra.
/u!&as ala#ras 1ra#es tienen m,ltiles "ormas% ) L&ali"a se muestra in!onsistente en sus
normas de re!uento. A ve!es in!lu)e "ormas lurales% otras ve!es no. C*mo se de#e
!onsiderar una ala#ra !on un ronom#re in!ororado% !omo una sola ala#ra o !omo dos?
En ingl$s% el signi"i!ado de ala#ra est1 #astante !laro% gra!ias a los esa!ios entre
ala#ras% ero en 1ra#e no e2isten esa!ios. <n!luso en ingl$s &a) !ierta vaguedad. 7oma2
one !omo e(emlo la ala#ra tru!6. Cuando !ontamos las ve!es 'ue aare!e tru!6 en un
li#ro% &a) 'ue in!luir "ormas !omo tru!6s% tru!6ed ) tru!6ing L&ali"a no o"re!e en
ninguna arte una de"ini!i*n de ala#ra.
7oma2 !omara al do!tor !on a'uellos astr*nomos 'ue !rean ver !anales en /arte. U
llega a la !on!lusi*n de 'ue -las a"irma!iones del do!tor L&ali"a% en el me(or de los !asos%
ertene!en a la !ategora del "raude iadoso. ]...^ Si Dios &u#iera 'uerido 'ue el Cor1n
!ontuviera un !*digo 'ue garanti+ase su er"e!ta !onserva!i*n% &a#ra odido &a!erlo de
manera mu!&o m1s e"i!a+ ) simle 'ue !on el !omle(o% ar#itrario ) nada !on!lu)ente
\!*digo\ romovido or el do!tor L&ali"a..
Uu6sel% or suuesto% !ree &a#er des#aratado or !omleto todas las o#(e!iones de 7oma2.
Su !urioso li#ro se uede ad'uirir soli!it1ndolo a /onot&eist Produ!tions% P.O. Bo2 A@A;E%
Tu!son% A[ :D;@@.
>eamos a&ora algunos (uegos num$ri!os !on el 9G% arte de los !uales se los de#o a mi
!orresonsal /onte [erger. El 9G es% ara eme+ar% un n,mero rimo. Es igual a 9H8 O G8Q
tam#i$n es igual a <8 j @8 j @8% ) a @@O8@. El n,mero 9.;8G% o 9G 2 G9% intervino en un
"amoso in!idente entre el matem1ti!o #rit1ni!o 0. H. Hard) ) su amigo Ramanu(an% el
genio indio de la teora num$ri!a. Ha#iendo tomado un ta2i ara visitar a Ramanu(an en un
&osital% Hard) !oment* 'ue el n,mero de la matr!ula del ta2i% 9.;8G% era un n,mero soso.
Ramanu(an reli!* al instante: -No% es un n,mero mu) interesante. Es el n,mero m1s
e'ue3o 'ue se uede e2resar !omo la suma de dos !u#os de dos maneras di"erentes ]98@
j <@ ) 9H@ j G@^.. N*tese 'ue los dgitos de 9.;8G suman 9G.
En 9G:G Run m,ltilo de GS se demostr* 'ue todo n,mero entero es la suma de% !omo
m12imo% die!inueve !uartas oten!ias.
El n,mero m1s #a(o 'ue re'uiere esas die!inueve oten!ias es el ;G% la suma de !uatro
!uartas oten!ias de 8 ) 'uin!e !uartas oten!ias de 9. El erodo de!imal 'ue se reite en
la "ra!!i*n 9a9G es el n,mero de 9: R8 2 GS dgitos HD8E@9D;:GA;@E:A89. Si multili!amos
esta !i"ra or !ual'uier n,mero del 8 al 9:% el rodu!to tiene los mismos die!io!&o dgitos
en el mismo orden !!li!o.
Si se multili!a or 9G% se o#tiene una serie de 8 2 G g 9: nueves.
7a enmienda a la Constitu!i*n 'ue !on!ede el voto a las mu(eres es la n,mero 9G. En el
gol"% el de!imonoveno &o)o es el #ar en el 'ue los (ugadores se meten #e#idas !omo antes
metieron elotas en die!io!&o &o)os. Cada die!inueve a3os% todas las "ases de la luna !aen
en los mismos das de la semana durante todo el a3o. El 7i#ro de los Salmos es el
de!imonoveno li#ro de la Bi#lia.
P1gina 9DG de 9:;
El salmo 9G emie+a di!iendo -7os !ielos !antan la gloria de Dios% ) el "irmamento
anun!ia la o#ra de sus manos..
7os n,meros 'ue aare!en !on m1s "re!uen!ia en la Bi#lia son el 98 ) el ;. Han 'uedado
re"le(ados en nuestro !alendario% !on los siete das de la semana ) los do!e meses del a3o.
7a suma de estos dos n,meros es 9G.
7a Cigura 9 reresenta una estru!tura de e2tra3a #elle+a. 7as die!inueve !eldillas
!ontienen n,meros enteros% del 9 al 9G. Cada &ilera de !eldillas suma @:% o dos ve!es 9G.
Sera un er"e!to amuleto ara los #a&astas.
&ddendum.
<#n Narra' es el autor de un valiente li#ro 'ue re!omiendo en!are!idamente: N&) < Am
Not a /uslim RPromet&eus% 9GGDS.
Narra' me envi* un "as!inante art!ulo de Cran+ Rosent&al% ro"esor em$rito de idiomas )
!ivili+a!iones del Oriente /edio en la 4niversidad de Uaie. Se titula -Die!inueve.%
aare!i* or rimera ve+ enAnale!ta B#li!a Rvol. 98% 9GDG% . @HAO@9:S ) est1
rerodu!ido en el li#ro de Rosent&al /uslim <ntelle!tual and So!ial Histor)% una
re!oila!i*n de ensa)os u#li!ada or >ariorum en 9GGH. O"re!e una detallada &istoria del
ael del n,mero 9G en la !ultura isl1mi!a.
Durante un #reve erodo% los des!u#rimientos del do!tor L&ali"a "ueron a!ogidos !on
entusiasmo en el mundo isl1mi!o.
7a #uena a!ogida se a!a#* r1idamente% en !uanto eme+* a &a!er de!lara!iones &er$ti!as.
4no de sus !rti!os m1s virulentos "ue A#u Ameena Bilai P&illis% un (amai!ano !onvertido
al <slam.
Su an1lisis in"orm1ti!o de la numerologa de L&ali"a est1 re!ogido en su li#ro T&e JurPanPs
Numeri!al: Hoa2 and Heres) R9G:;S.
P&illis a!eta algunos de los des!u#rimientos de L&ali"a% ero re!&a+a la ma)ora
adu!iendo 'ue L&ali"a maniul* sus estadsti!as% rin!ialmente or no de(ar !laro 'u$ era
lo 'ue !onsidera#a una ala#ra.
Di!e P&illis 'ue es !omo si tomamos la ala#ra nevert&eless% ) la !ontamos !omo una
sola ala#ra o !omo tres ala#ras di"erentes% seg,n !*mo 'ueramos 'ue salga la !uenta. El
gole de"initivo !ontra L&ali"a lleg* !uando el (e'ue A#dulla& i#n A#dul A+i+ i#n Ba+%
uno de los rin!iales eruditos de Ara#ia Saud% u#li!* una"atIa de!larando a*stata a
L&ali"a.
Para m1s in"orma!i*n so#re estas ) otras !uestiones re"erentes a la numerologa de L&ali"a%
ver <slami! /)sti!ism: A Se!ular Perse!tive RPromet&eus Boo6s% 8HHHS% es!rito or un
estudioso #rit1ni!o 'ue utili+a el seud*nimo de <#n Al RaIandi.
P1gina 9EH de 9:;
2/
+a" oinione" religio"a"
de <tehen !ay =ouid y 5arBin
Ro!6s o"Ages R-Ro!as eternas.% ero tam#i$n% en sentido "igurado% -7a "e de Cristo.S es el
ingenioso ttulo del ,ltimo li#ro de Ste&en 5a) 0ouid% "amoso aleont*logo de Harvard )
autor de li#ros de gran $2ito !omer!ial. 4na de las dos -ro!as. del ttulo es la religi*n. 7a
otra es la !ien!ia% reresentada or las ro!as llenas de "*siles 'ue demuestran la realidad de
la evolu!i*n.
El ro"esor 0ouid es totalmente !ontrario a la idea de 'ue la !ien!ia ) la religi*n son
irre!on!ilia#les% una ostura de"endida en dos o#ras !l1si!as: T&e Con"li!t BetIeen
Religi*n and S!ien!e R9:;;S% del !ient"i!o norteameri!ano 5o&n Nilliam Draer% ) Histor)
o"t&e Nar"are o" S!ien!e and T&eolog) Ren dos tomos% 9:GAS% del &istoriador ) rimer
re!tor de Cornell AndreI Di!6son N&ite. Am#os li#ros% 'ue 0ouid !omenta
e2&austivamente% !onsideran 'ue la !ien!ia ) la religi*n Ven ese!ial% el !atoli!ismoV
est1n en+ar+adas en un eterno !om#ate.
Aun'ue 0ouid se de!lara agn*sti!o ) !on tenden!ia al atesmo% su li#ro es una aasionada
llamada a la toleran!ia entre los dos !amos. 7a !ien!ia ) la religi*n% sostiene 0ouid% son
e(emlos de un rin!iio 'ue $l llama NO/A RNon Overlaing /agisterio% magisterios
'ue no se solaanS. E2iste% e"e!tivamente% un !on"li!to entre las dos si se entiende la
religi*n en el estre!&o sentido de una !reen!ia 'ue e2ige interven!iones milagrosas de Dios
en la &istoria ) se niega a a!etar la a#rumadora eviden!ia a "avor de la evolu!i*n. Estas
suersti!iones% 'ue enmara3an los dos magisterios% generan enemistad mutua. Pero si la
religi*n se entiende en un sentido m1s amlio% #ien !omo un tesmo "ilos*"i!o li#re de
suersti!iones% #ien !omo un &umanismo seglar #asado en normas $ti!as% 0ouid no ve 'ue
&a)a !on"li!to alguno entre los dos magisterios. No es 'ue se uedan uni"i!ar en un ,ni!o
es'uema !on!etual% ero ueden "lore!er una (unto a otra% !omo dos na!iones
indeendientes 'ue est1n en a+ una !on otra.
7a !ien!ia% nos re!uerda 0ouid% es la #,s'ueda de los &e!&os ) le)es de la naturale+a. 7a
religi*n es una #,s'ueda esiritual del sentido de"initivo de la vida ) de valores morales
'ue la !ien!ia es in!aa+ de aortar. Como de!an Lant ) Hume% la !ien!ia nos di!e lo 'ue
es% no lo 'ue de#era ser. -Puestos a utili+ar !li!&$s manidos Ves!ri#e 0ouidV% nosotros
nos dedi!amos a la edad de las ro!as ) la religi*n !onserva la ro!a de las edadesQ nosotros
estudiamos !*mo van los !ielos% ) ellos determinan !*mo ir al !ielo.. No se men!iona a
5o&n DeIe)% ero el tema 'ue trata 0ouid no est1 mu) le(os% en lo esen!ial% del li#rito de
DeIe) A Common Cait&.
0ouid in!lu)e a#undantes !itas de las !artas de C&arles Ro#ert DarIin% 'ue% (unto !on
T&omas Henr) Hu2ie)% es uno de sus dos grandes &$roes. Esas !itas me llevaron a
!onsultar T&e 7i"e and 7etters o " C&arles DarIin R9::;S% es!rito or su &i(o Cran!is% el
#ot1ni!o. 4no de los !atulos est1 totalmente dedi!ado al lento ) rogresivo desen!anto
de DarIin !on el !ristianismo ) a su de!isi*n "inal de de!lararse agn*sti!o. El t$rmino
&a#a sido a!u3ado or Hu2ie)% !ono!ido en sus tiemos !omo -el #ulldog de DarIin. or
su vigorosa de"ensa de la sele!!i*n natural ) sus in"atiga#les ata'ues al tos!o "undamentan
smo rotestante del rimer ministro ingl$s% Nilliam EIart 0ladstone.
En su (uventud% DarIin !rea "irmemente 'ue la Bi#lia era la ala#ra revelada de Dios. Su
adre% angli!ano% 'uera 'ue C&arles se &i!iera !l$rigo% ) $ste as* tres a3os en Cam#ridge
rear1ndose ara su ordena!i*n. Aun'ue "ue erdiendo la "e o!o a o!o% siemre "ue
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tolerante ) reset* las !reen!ias de sus amigos ) !ola#oradores !ristianos% ) en ese!ial de
su devota esosa.
DarIin se !as* !on su rima Emma NedgIood% 'ue le dio die+ &i(os. Se ama#an
intensamente% ero a todo lo largo de su matrimonio% "eli+ en todos los dem1s ase!tos% los
dos su"rieron or sus irre!on!ilia#les di"eren!ias religiosas. 5anet BroIne% en su esl$ndida
#iogra"a C&arles DarIin R9GGDS% rerodu!e una de las !artas de Emma a C&arles% es!rita
antes de !asarse% en la 'ue le suli!a 'ue renun!ie a su mana de -no !reer nada &asta 'ue
est$ demostrado.. DarIin di(o 'ue era -una !arta re!iosa. ) es!ri#i* en el so#re:
-Cuando est$ muerto% 'uiero 'ue seas !u1ntas ve!es la &e #esado ) &e llorado so#re ella..
7a muerte de su &i(a Anne intensi"i!* la antiata de DarIin &a!ia el !ristianismo )
ensan!&* la #re!&a religiosa 'ue lo seara#a de Emma. Fsta nun!a erdi* su "e. Cuando se
'ued* viuda% es osi#le 'ue siguiera atormentada &asta su muerte Ras lo e2resa BroIneS
or la idea de 'ue -no odra reunirse !on $l en el !ielo.. Algunos #i*gra"os &an llegado a
ese!ular% aun'ue sin ninguna rue#a% 'ue las en"ermedades !r*ni!as de DarIin eran
!onse!uen!ias si!osom1ti!as de las di"eren!ias religiosas entre $l ) su amada esosa. 7a
toleran!ia religiosa de DarIin es la #ase del li#ro de 0ouid.
<n!luso elogia al aa 5uan Pa#lo << or &a#er de!larado en 9GGE 'ue la evolu!i*n )a no es
una simle teora% sino un &e!&o #ien demostrado 'ue los !at*li!os de#en a!etar% siemre
'ue insistan en 'ue Dios in"undi* almas inmortales en los !ueros evolu!ionados de los
rimeros seres &umanos. 0ouid ve esto !omo un aso tras!endental del magisterio de
Roma &a!ia la a!eta!i*n del rin!iio NO/A.
-7a naturale+a es amoral Ves!ri#e 0ouidV% no inmoral.
]...^ Ha e2istido durante eones antes de 'ue nosotros lleg1ramos% no sa#a 'ue #amos a
venir ) le imortamos un #ledo. ]...^ 7a naturale+a no muestra ninguna re"eren!ia
estadsti!a ni or lo !1lido ) ama#le ni or lo "eo ) desagrada#le. 7a naturale+a%
simlemente% esQ en toda su !omle(idad ) diversidad% en toda su su#lime indi"eren!ia a
nuestros deseos. Por lo tanto% no odemos utili+ar la naturale+a ara nuestra edu!a!i*n
moral% ni ara resonder a ninguna regunta 'ue entre dentro del magisterio de la
religi*n.. Aun'ue la !ien!ia es in!aa+ de aortar normas $ti!as o rue#as de la e2isten!ia
de Dios% tamo!o es !aa+ de des!artar la osi#ilidad de una divinidad o la e2isten!ia de
imerativos morales #asados en una naturale+a &umana !om,n. As es !omo 0ouid resume
!on e2a!titud la a!eta!i*n del rin!iio NO/A or DarIin:
DarIin no utili+* la evolu!i*n ara romo!ionar el atesmo% ni ara sostener 'ue el
!on!eto de Dios (am1s odr1 en!a(ar en la estru!tura de la naturale+a. 7o 'ue &i+o "ue
argumentar 'ue la realidad o#(etiva de la naturale+a% leda seg,n el magisterio de la
!ien!ia% no oda resolver% ni si'uiera ese!i"i!ar% la e2isten!ia o el !ar1!ter de Dios% el
sentido ,ltimo de la vidaO los "undamentos de la moralidad% ni ninguna otra de las
!uestiones 'ue entran dentro del magisterio de la religi*n% 'ue es un magisterio di"erente.
/ientras 'ue mu!&os ensadores o!!identales invo!aron en su momento un !on!eto
inde"endi#le ) !on anteo(eras de la divinidad ara ro!lamar la imosi#ilidad de la
evolu!i*n% DarIin se neg* a !ometer el mismo error arrogante en sentido !ontrario )
de!larar 'ue el &e!&o de la evolu!i*n imli!a la no e2isten!ia de Dios.
>eamos a&ora !*mo el roio DarIin% !on ala#ras !uidadosamente es!ogidas% e2res*
sus oiniones religiosas !on gran &umildad ) sin!eridad% en !orresonden!ia !itada or su
&i(o. He a'u un 1rra"o de una !arta de 9:EH:
4na ala#ra m1s so#re las -le)es dise3adas. ) los -resultados no inten!ionados.. >eo un
ave 'ue 'uiero !omerme% !o(o mi es!oeta ) la mato. Esto lo &ago inten!ionadamente. 4n
&om#re #ueno e ino!ente est1 de ie #a(o un 1r#ol ) un ra)o lo mata. T, !rees R) de
verdad me gustara orloS 'ue Dios mat* inten!ionad*mente a ese &om#re? /u!&as
ersonas% tal ve+ la ma)ora% lo !reenQ )o no uedo !reerlo ) no lo !reo. Si t, !rees eso%
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!rees 'ue !uando una golondrina atraa a un mos'uito. Dios lane* 'ue esa golondrina
!on!reta atraara a ese mos'uito !on!reto en ese instante !on!reto? Uo !reo 'ue el &om#re
) el mos'uito est1n en la misma situa!i*n. Si ni la muerte del &om#re ni la del mos'uito
esta#an laneadas% no veo ninguna ra+*n ara !reer 'ue su na!imiento o "orma!i*n original
estuviera ne!esariamente laneado.
En otra !arta de 9:EH% es!rita al #ot1ni!o Asa 0ra)% DarIin de!a lo siguiente:
Con rese!to al unto de vista teol*gi!o de la !uesti*n. Esto siemre me resulta doloroso.
/e de(a erle(o. No tena ninguna inten!i*n de es!ri#ir en lan ateo. Pero re!ono+!o 'ue
no veo !on tanta !laridad !omo ven otros% ) !omo a m me gustara ver% rue#as de dise3o
) #enevolen!ia a todo nuestro alrededor. /e are!e 'ue &a) demasiado su"rimiento en el
mundo. No me uedo !onven!er de 'ue un Dios #en$volo ) omniotente &a)a !reado
inten!ionadamente los i!&neum*nidos% !on la e2resa inten!i*n de 'ue se alimenten de los
!ueros vivos de las orugas% ni 'ue &a)a laneado 'ue el gato (uegue !on los ratones. U
!omo no !reo eso% no veo ninguna ne!esidad de !reer 'ue el o(o "ue dise3ado
e2resamente. Por otra arte% tamo!o me uedo !on"ormar !on !ontemlar este
maravilloso universo% ) so#re todo la !ondi!i*n &umana% ) llegar a la !on!lusi*n de 'ue
todo es el resultado de la "uer+a #ruta. Tiendo a !onsiderar 'ue todo es el resultado de le)es
dise3adas% ) 'ue los detalles% )a "ueran #uenos o malos% se de(aron en manos de lo 'ue
odramos llamar a+ar. No es 'ue esta idea me satis"aga en a#soluto. Tengo la ntima
sensa!i*n de 'ue todo este tema es demasiado ro"undo ara el intele!to &umano. Es !omo
si un erro ese!ulara so#re la mente de NeIton. Jue !ada uno esere ) !rea lo 'ue ueda.
Desde luego% esto) de a!uerdo !ontigo en 'ue mis oiniones no son ne!esariamente ateas.
El ra)o mata a un &om#re% sin imortar 'ue sea #ueno o malo% de#ido a la !omle(sima
a!!i*n de le)es naturales. 4n ni3o R'ue desu$s uede salir idiotaS na!e gra!ias a la a!!i*n
de le)es aun m1s !omle(as% ) no veo ninguna ra+*n ara 'ue un &om#re u otro animal no
se &a)a "ormado originalmente or a!!i*n de otras le)es% ) 'ue todas estas le)es &a)an
sido dise3adas e2resamente or un Creador omnis!iente% 'ue revea todos los su!esos )
!onse!uen!ias "uturos. Pero !uanto m1s ienso% m1s aumenta mi erle(idad% !omo
seguramente &e demostrado !on esta !arta.
De una !arta de 9:;@:
Cu1les uedan ser mis oiniones es una !uesti*n 'ue no le imorta a nadie m1s 'ue a m.
Pero% )a 'ue reguntas% uedo de!ir 'ue mi (ui!io "lu!t,a !on "re!uen!ia. ]...^ En mis
"lu!tua!iones m1s e2tremas% no &e sido nun!a ateo% en el sentido de negar la e2isten!ia de
un Dios. Creo 'ue en general R) !ada ve+ m1s% a medida 'ue me &ago vie(oS% ero no
siemre% la de agn*sti!o sera la des!ri!i*n m1s !orre!ta de mi estado mental.
De una !arta de 9:;G:
Es imosi#le resonder #revemente a tu reguntaQ ) no esto) seguro de oder &a!erlo ni
aun es!ri#iendo una arra"ada #astante larga. Pero uedo de!ir 'ue% ara m% el rin!ial
argumento a "avor de la e2isten!ia de Dios es la imosi#ilidad de !on!e#ir 'ue este
grandioso ) maravilloso universo% !on nuestras ersonalidades !ons!ientes% surgiera or
!asualidadQ ero nun!a &e sido !aa+ de de!idir si este argumento tiene alg,n valor. /e
do) !uenta de 'ue si admitimos una rimera !ausa% la mente a,n sigue regunt1ndose de
d*nde surgi* ) !*mo surgi*. Tamo!o uedo asar or alto la di"i!ultad 'ue entra3a la
inmensa !antidad de su"rimiento 'ue &a) en todo el mundo. Adem1s% me siento in!linado a
!on"iar &asta !ierto unto en la oini*n de los mu!&os &om#res !aa!es 'ue &an !redo
lenamente en DiosQ ero me do) !uenta de 'ue tam#i$n este argumento es mu) o#re. /e
are!e 'ue lo m1s seguro es !on!luir 'ue todo este asunto est1 "uera del al!an!e del
intele!to &umano.
En 9:;E% DarIin es!ri#i* una sin!era auto#iogra"a% !on la inten!i*n de 'ue s*lo la le)eran
su mu(er ) sus &i(os. ] En 9GD: se u#li!* una edi!i*n ntegra de la auto#iogra"a de
P1gina 9E@ de 9:;
DarIin% editada or su nieta Nora BarloI% 'ue a&ora se uede en!ontrar en r,sti!a
RNortonS. 7as anteriores edi!iones de la auto#iogra"a "ueron mu) !ensuradas or la "amilia
de DarIin% 'ue ro!ur* so#re todo surimir las morda!es !rti!as de DarIin a algunos de
sus !ontemor1neos^ Cran!is% en la #iogra"a de su adre% o"re!e una serie de e2tra!tos de
di!&a auto#iogra"a% en los 'ue DarIin des!ri#a sus oiniones religiosas. Cito esta se!!i*n
en su totalidad:
Cuando esta#a a #ordo del Beagle era mu) ortodo2o% ) re!uerdo 'ue varios o"i!iales Ra
esar de 'ue tam#i$n ellos eran ortodo2osS se rieron a !ar!a(adas de m or !itar la Bi#lia
!omo una autoridad in!ontesta#le en !uesti*n de moral. Suongo 'ue lo 'ue les divirti* "ue
la novedad del argumento. Pero a estas alturas% es de!ir% entre 9:@E ) 9:@G% &a#a llegado
o!o a o!o a !onsiderar 'ue el Antiguo Testamento no mere!a m1s !on"ian+a 'ue los
li#ros sagrados de los &ind,es. Constantemente me vena a la !a#e+a una regunta 'ue se
nega#a a desaare!er: es !re#le 'ue si Dios les &i!iera a&ora una revela!i*n a los
&ind,es% ermitiera 'ue $sta siguiera ligada a la !reen!ia en >isn,% Siva% et!.% !omo est1 el
!ristianismo ligado al Antiguo Testamento? A m% eso me are!a totalmente in!re#le.
U as% a #ase de ensar 'ue ara a!etar las rue#as m1s !laras sera imres!indi#le 'ue
una ersona !uerda !re)era en los milagros en los 'ue se ao)a el !ristianismoQ ) 'ue
!uanto m1s sa#emos so#re las le)es "i(as de la naturale+a% m1s in!re#les resultan los
milagrosQ 'ue los &om#res de a'uella $o!a eran ignorantes ) !r$dulos &asta un grado !asi
in!omrensi#le ara nosotrosQ 'ue no se uede demostrar 'ue los Evangelios se es!ri#ieran
en la $o!a en la 'ue o!urrieron los &e!&osQ 'ue di"ieren en mu!&os detalles imortantes%
demasiado imortantes% me are!a a m% ara a!etarlos !omo las ine2a!titudes &a#ituales
en los testigos o!ulares... a #ase de re"le2iones !omo $stas% 'ue re!ono+!o 'ue no tienen
ninguna novedad ni valor% ero 'ue a m me in"luan% o!o a o!o "ui de(ando de !reer en
el !ristianismo !omo revela!i*n divina. El &e!&o de 'ue mu!&as religiones "alsas se &a)an
di"undido !omo "uego de astos or grandes e2tensiones del mundo tam#i$n tena !ierto
eso ara m.
Pero no esta#a nada disuesto a renun!iar a mis !reen!iasQ de esto esto) seguro% or'ue
re!uerdo er"e!tamente 'ue mu) a menudo me inventa#a "antasas so#re antiguas !artas
!ru+adas entre ilustres romanos% o so#re manus!ritos des!u#iertos en Pome)a o en otras
artes% 'ue !on"irma#an de la manera m1s sorrendente todo lo 'ue esta#a es!rito en los
Evangelios. Pero !ada ve+ me resulta#a m1s di"!il% dando rienda suelta a mi imagina!i*n%
inventar rue#as 'ue #astaran ara !onven!erme. Esta in!redulidad se "ue aoderando de
m mu) o!o a o!o% ero al "inal "ue !omleta.
Cre!i* tan desa!io 'ue no sent ning,n malestar.
Aun'ue no ens$ mu!&o en la e2isten!ia de un Dios ersonal &asta un erodo mu)
osterior de mi vida% vo) a o"re!er a'u las vagas !on!lusiones a las 'ue a!a#$ llegando. El
vie(o argumento del dise3o de la naturale+a% tal !omo lo e2one Pale)% 'ue en otro tiemo
me are!i* tan !on!lu)ente% no sirve a&ora 'ue se &a des!u#ierto la le) de la sele!!i*n
natural. Ua no odemos adu!ir 'ue% or e(emlo% la er"e!ta arti!ula!i*n de la !on!&a de un
#ivalvo tiene 'ue &a#er sido !reada or un ser inteligente% !omo la #isagra de una uerta
&e!&a or los &om#res. No are!e 'ue &a)a m1s inten!i*n en la varia#ilidad de los seres
org1ni!os ) en la a!!i*n de la sele!!i*n natural 'ue en la dire!!i*n en la 'ue sola el
viento.
Pero )a &e !omentado este tema al "inal de mi li#ro so#re las >aria!iones de los animales )
lantas dom$sti!os )% 'ue )o sea% el argumento 'ue a& resento no &a sido !ontestado
nun!a.
Pero asando or alto las in"initas ) #ellsimas adata!iones 'ue en!ontramos or todas
artes% &a#ra 'ue reguntar d*nde est1 esa organi+a!i*n generalmente #en$vola del
mundo. De &e!&o% algunos autores est1n tan imresionados or la !antidad de su"rimiento
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'ue &a) en el mundo 'ue no sa#ran de!ir% !onsiderando la totalidad de los seres sensi#les%
si &a) m1s desgra!ia o "eli!idad% si el mundo en !on(unto es #ueno o malo. A mi (ui!io% la
"eli!idad redomina de!ididamente% ero esto sera mu) di"!il de demostrar. Si se a!eta
!omo verdadera esta !on!lusi*n% !on!ordara #ien !on los e"e!tos 'ue odemos eserar de
la sele!!i*n natural. Si todos los individuos de una ese!ie tuvieran 'ue su"rir
&a#itualmente en grado e2tremo% no se molestaran en roagar su lina(eQ ero no tenemos
ra+ones ara !reer 'ue esto &a)a o!urrido siemre% o al menos !on !ierta "re!uen!ia.
Adem1s% algunas otras !onsidera!iones llevan a !reer 'ue todos los seres sensi#les &an sido
"ormados ara go+ar% !omo regla general% de la "eli!idad.
Todo el 'ue !rea% !omo !reo )o% 'ue todos los *rganos !ororales ) mentales de todos los
seres vivos Re2!eto los 'ue no son ni venta(osos ni desventa(osos ara su oseedorS se &an
desarrollado or sele!!i*n natural% o or la suerviven!ia de los me(or adatados (unto !on
el uso o el &1#ito% tendr1 'ue admitir 'ue di!&os *rganos &an sido "ormados ara 'ue sus
oseedores uedan !ometir e"i!a+mente !on otros seres vivos% ) as aumentar su n,mero.
A&ora #ien% un animal uede ser indu!ido a seguir la lnea de a!!i*n 'ue resulte m1s
#ene"i!iosa ara la ese!ie or el su"rimiento Vdolor% &am#re% sed ) miedoV o or el
la!er% !omo al !omer% #e#er ) roagar la ese!ieQ o or am#os medios !om#inados%
!omo !uando se #us!a alimento. Pero el dolor o el su"rimiento% del tio 'ue sean% si
!ontin,an durante mu!&o tiemo% !ausan deresi*n ) redu!en la e"i!a!ia de las a!!ionesQ
sin em#argo% es una #uena adata!i*n ara 'ue toda !riatura se rote(a !ontra males
grandes o reentinos. En !am#io% las sensa!iones agrada#les ueden !ontinuar durante
mu!&o tiemo sin ning,n e"e!to deresivoQ al !ontrario% estimulan todo el sistema
"avore!iendo la a!!i*n. As se &a llegado a a!etar 'ue todos o !asi todos los seres
sensi#les se &an desarrollado de este modo% or sele!!i*n natural% ) 'ue las sensa!iones
agrada#les sirven !omo guas &a#ituales. Esto lo !omro#amos en el la!er del es"uer+o V
a ve!es% in!luso% de un gran es"uer+o del !uero o la menteV% en el la!er de nuestras
!omidas diarias% ) so#re todo en el la!er derivado de la so!ia#ilidad ) de amar a nuestras
"amilias. No me !a#e ninguna duda de 'ue la suma de la!eres !omo $stos% 'ue son
&a#ituales o mu) re!urrentes% roor!iona a !asi todos los seres sensi#les una ma)or
!antidad de "eli!idad 'ue de su"rimiento% aun'ue a ve!es mu!&os individuos su"ren mu!&o.
Este su"rimiento es er"e!tamente !omati#le !on la !reen!ia en la sele!!i*n natural% 'ue
no es er"e!ta en su a!tua!i*n% sino 'ue tan s*lo tiende a lograr 'ue !ada ese!ie sea lo
m1s e"i!a+ osi#le en la lu!&a or la vida !on otras ese!ies% en !ir!unstan!ias
maravillosamente !omle(as ) !am#iantes.
Nadie dis!ute 'ue &a) mu!&o su"rimiento en el mundo. Algunos &an intentado e2li!arlo
!on rese!to al ser &umano% suoniendo 'ue sirve ara su er"e!!ionamiento moral. Pero el
n,mero de &om#res 'ue &a) en el mundo no es nada en !omara!i*n !on el de todos los
dem1s seres sensi#les% ) $stos a menudo su"ren mu!&o sin ninguna me(ora moral. Este
anti'usimo argumento de 'ue la e2isten!ia del su"rimiento !ontradi!e la e2isten!ia de una
Primera Causa inteligente me are!e #astante s*lidoQ al mismo tiemo% !omo a!a#o de
de!ir% la e2isten!ia de mu!&o su"rimiento !on!uerda !on la !reen!ia en 'ue todos los seres
org1ni!os se &an desarrollado or varia!i*n ) sele!!i*n natural.
En la a!tualidad% el argumento m1s &a#itual a "avor de la e2isten!ia de un Dios inteligente
se #asa en la ro"unda !onvi!!i*n interior ) en los sentimientos 'ue e2erimenta la
ma)ora de las ersonas.
Anteriormente% me de($ guiar or sentimientos !omo los 'ue a!a#o de des!ri#ir Raun'ue no
!reo 'ue el sentimiento religioso estuviera nun!a mu) desarrollado en mS &a!ia la "irme
!onvi!!i*n de la e2isten!ia de Dios ) de la inmortalidad del alma. En mi diario es!ri# 'ue
estando en medio de la grandiosidad de una selva #rasile3a% -no es osi#le dar una idea
ade!uada de los elevados sentimientos de asom#ro% admira!i*n ) devo!i*n% 'ue llenan )
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elevan la mente.. Re!uerdo #ien mi !onvi!!i*n de 'ue en el &om#re &a) m1s 'ue el mero
aliento de su !uero. Pero a&ora% las es!enas m1s grandiosas no &a!en 'ue sur(an en mi
mente seme(antes !onvi!!iones ) sentimientos. Se odra de!ir% ) !on ra+*n% 'ue so) !omo
un &om#re 'ue se &a vuelto !iego ara los !olores% ) la !reen!ia universal de los dem1s en
la e2isten!ia del ro(o &a!e 'ue mi a!tual $rdida de er!e!i*n no tenga el m1s mnimo
valor !omo rue#a. Este argumento sera v1lido si todos los &om#res de todas las ra+as
tuvieran la misma !onvi!!i*n interna de la e2isten!ia de un DiosQ ero sa#emos 'ue esto
dista mu!&o de ser as. Por lo tanto% no veo 'ue tales !onvi!!iones ) sentimientos interiores
tengan eso alguno !omo rue#a de lo 'ue e2iste en realidad. El estado mental 'ue antes
rovo!a#an en m las es!enas grandiosas% ) 'ue esta#a ntimamente !one!tado !on la
!reen!ia en Dios% no se di"eren!ia#a en nada esen!ial de lo 'ue se suele llamar la sensa!i*n
de su#limidadQ ) or mu) di"!il 'ue resulte e2li!ar la g$nesis de esta sensa!i*n% mal se
uede resentar !omo argumento a "avor de la e2isten!ia de Dios% !omo o!urre !on las
sensa!iones similares% oderosas ero vagas% rovo!adas or la m,si!a.
Con rese!to a la inmortalidad% no &a) nada 'ue me demuestre ]tan !laramente^ lo "uerte )
!asi instintiva 'ue es una !reen!ia% !omo !onsiderar lo 'ue a&ora !reen !asi todos los
"si!os: 'ue el Sol ) todos sus lanetas a!a#ar1n volvi$ndose demasiado "ros ara sostener
vida% a menos 'ue alg,n !uero gigantes!o !aiga en el Sol ) as le d$ nueva vida. Como
!reo 'ue el &om#re% en un remoto "uturo% ser1 una !riatura mu!&o m1s er"e!ta 'ue a&ora%
me resulta intolera#le ensar 'ue $l ) todos los dem1s seres sensi#les est$n !ondenados a
la !omleta ani'uila!i*n desu$s de un rogreso tan largo% lento ) !ontinuo. A los 'ue
admiten lenamente la inmortalidad del alma &umana% la destru!!i*n de nuestro mundo no
les are!er1 tan terri#le.
Ha) otra "uente de !onvi!!i*n en la e2isten!ia de Dios% rela!ionada !on la ra+*n )Pno !on
los sentimientos% 'ue me are!e 'ue tiene mu!&o m1s eso. Se deriva de la e2trema
di"i!ultad% o m1s #ien imosi#ilidad% de !on!e#ir este inmenso ) maravilloso universo%
in!lu)endo al &om#re !on su !aa!idad de mirar &a!ia el asado remoto ) el "uturo le(ano%
!omo el resultado del a+ar !iego o de la ne!esidad. Cuando ienso en eso% me siento
in!linado a #us!ar una Primera Causa% oseedora de una mente inteligente en !ierto modo
an1loga a la del &om#reQ ) mere+!o 'ue me llamen testa. Por lo 'ue )o re!uerdo% esta
!on!lusi*n esta#a "irmemente arraigada en mi mente en la $o!a en 'ue es!ri# El origen
de las ese!iesQ ) desde enton!es se &a ido de#ilitando mu) o!o a o!o% !on mu!&as
"lu!tua!iones. Pero enton!es surge la duda: se uede uno "iar de la mente &umana% 'ue% tal
!omo )o !reo lenamente% se &a desarrollado a artir de una mente tan in"erior !omo la 'ue
oseen los animales m1s in"eriores% !uando sa!a unas !on!lusiones tan grandiosas?.
No retendo arro(ar la m1s mnima lu+ so#re estos a#strusos ro#lemas. El misterio del
rin!iio de todas las !osas es insolu#le ara nosotrosQ ) )o% or lo menos% me !on"ormo
!on seguir siendo agn*sti!o.
Cuando Bertrand Russell "ue en!ar!elado or oonerse a la entrada de <nglaterra en la
Primera 0uerra /undial% el al!aide de la risi*n le regunt* !u1l era su religi*n. Russell le
resondi* -agn*sti!o.. Desu$s de edirle 'ue lo deletreara% el al!aide susir* ) di(o:
-Bueno% &a) mu!&as religiones% ero suongo 'ue todos adoramos al mismo Dios..
-A'uel !omentario Vdi!e Russell en su auto#iogra"aV me mantuvo animado durante
aro2imadamente una semana..
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21
El !udo Errante
REste ensa)o se u#li!* or rimera ve+ en Cree <n'uir)%
verano de 9GGDS
Por'ue el Hi(o del Hom#re &a de venir en la gloria de su Padre% !on
sus 1ngeles% ) enton!es dar1 a !ada uno seg,n sus o#ras. En verdad
os digo 'ue &a) algunos entre los resentes 'ue no gustar1n la
muerte antes de &a#er visto al Hi(o del Hom#re venir en su reino.
Evangelio de san /ateo% 9E: 8;% 8:.
Esta de!lara!i*n de 5es,s% !itada en el Evangelio de san /ateo ) reetida en ala#ras mu)
similares en los de /ar!os R::@:% G:9S ) 7u!as RG:8E% 8;S% es ara los "undamentalistas de
la Bi#lia uno de los asa(es m1s ertur#adores del Nuevo Testamento.
Es osi#le% or suuesto% 'ue 5es,s (am1s ronun!iara estas "rases% ero todos los
estudiosos est1n de a!uerdo en 'ue los !ristianos del siglo i esera#an 'ue la Segunda
>enida se rodu(era durante su vida. En /ateo 8A% desu$s de des!ri#ir las ese!ta!ulares
se3ales de su inminente retomo% !omo la !ada de estrellas ) el os!ure!imiento de la 7una
) el Sol% 5es,s a3ade: -En verdad os digo 'ue no asar1 esta genera!i*n sin 'ue todas estas
!osas su!edan.. Hasta 9G@@% aro2imadamente% los adventistas del S$timo Da
ra!ionali+a#an esta ro"e!a de un modo mu) ingenioso. Argumenta#an 'ue una
ese!ta!ular lluvia de meteoros o!urrida en 9:@@ era la !ada de estrellas% ) 'ue en 9:;H se
rodu(o un misterioso os!ure!imiento del Sol ) la 7una en Estados 4nidos. 5es,s &a#a
'uerido de!ir 'ue una "utura genera!i*n !ontemlara estos su!esos !elestiales% ) $sa sena
la 'ue e2erimentara su Segunda >enida.
Durante !asi !ien a3os% los redi!adores ) autores de li#ros adventistas aseguraron al
mundo 'ue 5es,s i#a a regresar durante la vida de algunos de los 'ue !ontemlaron la gran
lluvia de meteoros de 9:@@. A artir de 9G@@% la <glesia "ue a#andonando o!o a o!o esta
interreta!i*n de las ala#ras de 5es,s. Po!os "ieles a!tuales est1n enterados de 'ue su
<glesia ro!lam* en tiemos esta !reen!ia.
Aun'ue los adventistas siguen !re)endo 'ue 5es,s regresar1 mu) ronto% )a no imonen
!ondi!iones ara una "e!&a aro2imada.
C*mo e2li!an las de!lara!iones de 5es,s !itadas en ese 1rra"o? Siguiendo a san Agustn
) otros antiguos !omentaristas !ristianos% entienden 'ue la ro"e!a se re"iere a la
Trans"igura!i*n de Cristo. Ellen N&ite% la ro"etisa 'ue (unto !on su marido "und* el
adventismo del S$timo Da% lo e2res* de esta manera en su vida de 5es,s% T&e Desire
o"Ages: -Se &a#a !umlido la romesa del Salvador a sus dis!ulos. En lo alto del monte
se reresent* en miniatura el "uturo reino de la gloria.....
Desde los tiemos de 5es,s% !ientos de se!tas adventistas% eme+ando or los monta3istas
del siglo n% &an interretado 'ue las de!lara!iones ro"$ti!as de 5es,s so#re su retorno se
re"eran a su genera!i*n. 7a e2!ita!i*n ao!alti!a !re!i* a medida 'ue se aro2ima#a el
a3o 9HHH. 4na e2!ita!i*n similar gan* "uer+a al a!er!arse el a3o 8HHH. 7a e2e!ta!i*n ante
la Segunda >enida no se limita a las se!tas adventistas. 7os "undamentalistas de las
rin!iales ramas del rotestantismo insisten !ada ve+ m1s en la inminen!ia del retomo de
5es,s. El #atista Bill) 0ra&am% or e(emlo% advierte eri*di!amente de lo o!o 'ue "alta
ara la #atalla de Armaged*n ) la aari!i*n del Anti!risto. 7e gusta re!al!ar 'ue la Bi#lia
di!e 'ue la Segunda >enida o!urrir1 desu$s deO'ue se &a)a redi!ado el Evangelio a todas
P1gina 9E; de 9:;
las na!iones. U esto no udo o!urrir% insiste 0ra&am% &asta la aari!i*n de la radio ) la
televisi*n.
El redi!ador 5err) CalIeil est1 tan !onven!ido de 'ue ronto e2erimentar1 el $2tasis V
ser1 arre#atado en el aire ara !ontemlar el retomo de 5es,sV 'ue una ve+ di(o 'ue no
&a#a &e!&o lanes ara su entierro. Austin /iles% 'ue en otro tiemo tra#a(* ara Pat
Ro#ertson% revela en su li#ro DonPt Cali /e Brot&er R9G:GS 'ue en !ierta o!asi*n Pat
!onsider* en serio un lan ara televisar la aari!i*n del Se3or en los !ielos. En la
a!tualidad% el rin!ial &eraldo na!ional de la inminente Segunda >enida es Hal 7indsa).
Sus numerosos li#ros so#re el tema% el rimero de los !uales "ue T&e 7ate 0reat Planet
Eart&% se &an vendido a millones.
Durante los ,ltimos dos mil a3os% individuos ) se!tas &an estado "i(ando "e!&as ara la
Segunda >enida. Cuando el Se3or no se resenta% lo m1s "re!uente es 'ue no se re!ono+!a
el "allo total.
En lugar de eso% se en!uentran errores en los !1l!ulos ) se "i(an nuevas "e!&as. En NeI
Harmon) R<ndianaS% 0eorge Ra "und* una se!ta adventista llamada de los raitas.
Cuando Ra se uso en"ermo% de!lar* 'ue si no estuviera seguro de 'ue el Se3or 'uera
'ue $l ) su re#a3o !ontemlaran el retomo de 5es,s% ensara 'ue a'u$lla era su ,ltima
&ora. U di!iendo eso% muri*.
7a <glesia !at*li!a% siguiendo a san Agustn% traslad* &a!e mu!&o tiemo la Segunda
>enida a una "e!&a no ese!i"i!ada del "uturo. 7os rotestantes li#erales &an tendido a
tomarse la Segunda >enida !omo o!o m1s 'ue una met1"ora del gradual esta#le!imiento
de la a+ ) la (usti!ia en el mundo. 5ulia Nard HoIe% ministra unitarista% tena esta
interreta!i*n en mente !uando &i+o !omen+ar su "amoso -Himno de #atalla de la
Re,#li!a. !on las ala#ras -/is o(os &an visto la gloria de la llegada del Se3or..... 7os
"undamentalistas rotestantes% en !am#io% !reen 'ue 5es,s des!ri#i* &e!&os &ist*ri!os
reales 'ue re!eder1n a su retorno literal a la Tierra ara derrotar a Sat1n ) (u+gar a los
vivos ) a los muertos. Tam#i$n !onsideran imensa#le 'ue el Se3or &a)a &a#lado sin
"undamento so#re la $o!a de su Segunda >enida.
7a di"i!ultad de interretar las ala#ras de 5es,s a!er!a de 'ue algunos de sus o)entes no
!ono!eran el sa#or de la muerte antes de 'ue $l regresara est1 en 'ue des!ri#i* los &e!&os
e2a!tamente !on las mismas ala#ras 'ue utili+* en /ateo 8A. Est1 !laro 'ue a'u no se
esta#a re"iriendo a su trans"igura!i*n% ni tal ve+ R!omo tam#i$n &a auntado alguienS al
&e!&o de 'ue ronto se esta#le!era su reino mediante la "orma!i*n de una <glesia.
Suoniendo 'ue 5es,s 'uera de!ir e2a!tamente lo 'ue di(o% ) 'ue no se e'uivo!a#a% !*mo
se uede (usti"i!ar esta ro"e!a sin am#igZedades? Durante la Edad /edia se urdieron
varias le)endas maravillosas ara reservar la e2a!titud de las ro"e!as de 5es,s. Algunas
se #asa#an en San 5uan 89. Cuando 5es,s le di!e a Pedro -sig,eme.% Pedro ve 'ue 5uan
!amina detr1s de $l ) regunta: -Se3or% ) $ste% 'u$?. 7a enigm1ti!a resuesta del Se3or
es: -Si )o 'uiero 'ue $ste ermane+!a &asta 'ue )o venga% a ti 'u$ te imorta?. Se nos
di!e 'ue esto dio lugar a un rumor% seg,n el !ual 5uan no morira. Sin em#argo% el autor del
!uarto Evangelio a3ade:
-/as no di(o 5es,s 'ue no morira% sino \si )o.'uisiera 'ue $l se 'uedara &asta 'ue )o
venga% a ti% 'u$?\.. En la Edad /edia% algunos te*logos ese!ularon 'ue tal ve+ 5uan no
muriera. Tal ve+ siguiera vagando or el mundo% o &u#iera sido as!endido al !ielo en vida.
4na le)enda m1s oular de!a 'ue 5uan &a#a sido enterrado en estado de anima!i*n
susendida% !on el !ora+*n a,n latiendo d$#ilmente% ara ermane!er en su des!ono!ida
tum#a &asta 'ue 5es,s regrese.
Estas ese!ula!iones a!er!a de 5uan se desvane!ieron r1idamente% a medida 'ue i#a
!o#rando "orma una nueva ) m1s sugestiva le)enda. Tal ve+ 5es,s no se re"era a 5uan% sino
a alg,n otro% !uando di(o 'ue oda 'uerer 'ue alguien se 'uedase. Esto e2li!ara tam#i$n
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los !omentarios !itados en el asa(e. Alguien no men!ionado en los Evangelios% 'ue vivi*
en tiemos de 5es,s% "ue !ondenado de alg,n modo a ermane!er vivo durante siglos% &asta
el Da del 5ui!io% vagando or el mundo ) susirando or la muerte.
Jui$n era este 5udo Errante? Algunos de!an 'ue /aleo% a 'uien Pedro le !ort* una
ore(a. Otros ensa#an 'ue udo ser el ladr*n imenitente 'ue "ue !ru!i"i!ado (unto a 5es,s.
Tal ve+ "uera Pilatos% o uno de los siervos de Pilatos. 7a versi*n 'ue a!a#* redominando
identi"i!a#a al 5udo Errante !on un tendero Vsu nom#re varaV% 'ue vio a 5es,s ararse
ante su uerta% tam#ale1ndose #a(o el eso de la !ru+ 'ue a!arrea#a. >iendo lo lenta )
enosamente 'ue anda#a el Se3or% el &om#re gole* a 5es,s en la esalda% aremi1ndolo
ara 'ue !aminara m1s derisa. -Andar$ Vreli!* 5es,sV% ero t, te 'uedar1s &asta 'ue
)o regrese.. Como !astigo a su des!onsidera!i*n% el tendero est1 !ondenado a vagar or el
mundo% susirando deseseradamente or la muerte ero sin oder morir. En algunas
versiones de la le)enda% sigue teniendo siemre la misma edad. En otras% enve(e!e una )
otra ve+% s*lo ara ser restaurado de nuevo a su (uventud. 7a le)enda are!e &a#erse
originado en <nglaterra en el siglo 2m% ) se e2tendi* r1idamente or toda Euroa. Re!i#i*
un tremendo emu(e a rin!iios del siglo 2vn% !uando se u#li!* en Alemania un "olleto
a!er!a de un +aatero (udo llamado A&asuero 'ue asegura#a ser el Errante. El "olleto se
reedit* &asta el in"inito en Alemania ) se tradu(o a otros idiomas. El resultado "ue una
mana !omara#le a las manas a!tuales de ver ovnis% a#omina#les &om#res de las nieves )
a Elvis Presle). Durante los dos siglos siguientes% do!enas de ersonas 'ue asegura#an ser
el 5udo Errante aare!ieron en !iudades de <nglaterra ) de toda Euroa.
En Estados 4nidos% en una "e!&a tan tarda !omo 9:E:% aare!i* un 5udo Errante en Sal
7a6e Cit)% la !iudad de la se!ta adventista de los mormones. A&ora resulta imosi#le
distinguir 'u$ !asos individuales "ueron uros rumores% !u1les "ueron "raudes montados
or imostores ) !u1les "ueron !asos de autoenga3o si!*ti!o.
El 5udo Errante se !onvirti* en uno de los temas "avoritos de la gente% e insir* !ientos de
oemas% novelas ) o#ras teatrales% so#re todo en Alemania% donde este tio de o#ras &a
seguido roOP li"erando &asta nuestros das. <n!luso 0oet&e eme+* a es!ri#ir una eoe)a
so#re el Errante% ero s*lo termin* unos o!os "ragmentos. No es di"!il de entender 'ue
los antisemitas de Alemania ) otros mu!&os ases interretaran 'ue el +aatero remend*n
reresenta#a a todo el ue#lo de <srael% un ue#lo !ondenado or Dios or &a#er re!&a+ado
a su &i(o !omo /esas.
0ustave Dor$ rodu(o do!e e2!elentes gra#ados 'ue des!ri#en eisodios de la vida del
5udo Errante. Se u#li!aron or rimera ve+ en Pars en 9:DE% a!oma3ando a un oema
de Pierre Duont.
No tard* en &a#er edi!iones inglesas !on tradu!!iones del oema.
7a novela m1s !ono!ida so#re el 5udo Errante es% !on gran di"eren!ia% la del "ran!$s
Eug$ne Sue 7e 5ui"ErrantT% 'ue se u#li!* en "orma de serial en Pars en 9:AAO9:AD )
desu$s se edit* en die+ tomos. Anteriormente% la o#ra de 0eorge Crol) en tres tomos
Salat&iel R9:8;% m1s tarde retitulada Tarr) T&ou Till < ComeS R-Ju$date &asta 'ue )o
vuelva.S &a#a tenido un $2ito enorme. REn Don 5uan% !anto 99% estro"a D;% B)ron llama a
su autor -Reverendo Role)OPole)..S En Prin!e o" <ndia R9:G@S de 7eI Nalla!e% el 5udo
Errante es un ri'usimo otentado oriental.
7a o#ra de 0eorge /a!donaid T&omas Ning"old% !,rate R9:;ES resenta al 5udo Errante
!omo un astor angli!ano. Ha#iendo resen!iado la Cru!i"i2i*n% ) resa de !onstante
angustia or su e!ado% Ning"old es in!aa+ de ven!er una e2tra3a !omulsi*n. Cada ve+
'ue en!uentra un !ru!ero de !arretera% e in!luso una !ru+ en lo alto de una iglesia% siente un
imulso irresisti#le de trear a la !ru+% enros!arse a ella !on #ra+os ) iernas ) ermane!er
all !olgado &asta 'ue !ae al suelo in!ons!iente. Se enamora% ero% !omrendiendo 'ue su
amada enve(e!er1 ) morir1 mientras $l se mantiene (oven% intenta sui!idarse lan+1ndose a
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un vol!1n en a!tividad. Su amada le sigue% ero resulta in!inerada or la lava rundida.
Sorrendentemente% &a) un "inal "eli+. 5es,s aare!e% erdona al Errante ) le !ondu!e al
Paraso ara reunirse !on la mu(er 'ue muri* or $l. 7a novela no "igura entre las me(ores
de las mu!&as ) admiradas "antasas de este es!ritor es!o!$s.
/) Cirst TIo T&ousand Uears% de 0eorge S)lvester >iere!6 ) Pa,l Eidridge R9G8:S%
retende ser la auto#iogra"a er*ti!a del 5udo Errante. 7os dos mismos autores es!ri#ieron
en 9G@H Salome% la (uda errante% una novela igualmente er*ti!a 'ue narra#a sus dos mil
a3os de es!ar!eos amorosos. 7a novela m1s re!iente so#re el Errante es o#ra del e2
!omunista alem1n Ste"an He)m% seud*nimo de Hellmut& Clieg. En este li#ro. El 5udo
Errante% u#li!ado en Alemania en 9G:9 ) en Estados 4nidos tres a3os desu$s% el Errante
es un (oro#ado 'ue vaga or los !aminos en !oma3a de 7u!i"er. 7a "antasa termina !on
la Segunda >enida% el Armaged*n ) el erd*n del Errante.
7a "amosa novela de Sue mere!e un r1ido !omentario adi!ional. El Errante es A&asuero%
un +aatero remend*n. Su &ermana Herodas% esosa del re) Herodes% se !onvierte en la
5uda Errante. 7os &ermanos son ersona(es se!undarios de una trama mu) !omli!ada.
A&asuero es alto% !on una ,ni!a !e(a negra 'ue se e2tiende so#re los dos o(os !omo una
mar!a de Can. En las suelas de sus #otas de &ierro &a) siete !lavos 'ue de(an se3ales en
"orma de !ru+ !uando !amina so#re la nieve. Donde'uiera 'ue va)a% se rodu!e un #rote
de !*lera. Con el tiemo% los dos &ermanos son erdonados ) se les !on!ede -la "eli!idad
del sue3o eterno..
Sue era un so!ialista "ran!$s. Su 5udo Errante es un sm#olo del tra#a(ador e2lotado )
Herodas es un sm#olo de la mu(er e2lotada. De &e!&o% la novela es un "uri#undo ata'ue
!ontra el !atoli!ismo% el !aitalismo ) la !odi!ia.
El 5udo Errante aare!e en varias novelas re!ientes de !ien!iaO"!!i*n% entre las 'ue
desta!an C1nti!o a 7ei#oIt+. de Nalter /iller R9GDGS ) T&e Planet Ling de Niison Tu!6er
R9GDGSQ en $sta se !onvierte en el ,ltimo &om#re vivo de la Tierra. Se &an &e!&o or lo
menos dos el!ulas so#re la le)enda: la m1s re!iente es una el!ula italiana de 9GA:
rotagoni+ada or >ittorio 0assman.
7a le)enda &a sido re!ontada en do!enas de oemas de autores #rit1ni!os )
estadounidenses. El norteameri!ano 5o&n Sa2e% m1s !ono!ido or su oema so#re los
!iegos ) el ele"ante% es!ri#i* un oema en die!isiete estro"as so#re el Errante. El olvida#le
-4nd)ing One.% de la oetisa #rit1ni!a Caroline Eli+a#et& Sara& Norton% o!ua m1s de
!ien 1ginas. En -Over&eard in a 0arden.% Oliver Her"ord% un es!ritor norteameri!ano de
versos ligeros% !onvierte al Errante en un vendedor am#ulante 'ue va vendiendo un li#ro
so#re s mismo. -El 5udo Errante. R9G8HS% de EdIin Arlington Ro#inson% es sin duda el
me(or oema de un autor norteameri!ano so#re este tema.
En <nglaterra% S&elle) "ue el m1s "amoso de los oetas "as!inados or esta le)enda. En su
largo oema -El 5udo Errante.% es!rito Val menos en arteV a los die!isiete a3os% el
Errante se llama Paulo. En la "rente lleva una !ru+ ardiente 'ue intenta o!ultar #a(o una
#anda de tela. En el ter!er !anto% desu$s de vagar durante die!is$is siglos. Paulo le !uenta
el origen de sus su"rimientos a Rosa% la mu(er 'ue ama.
_C*mo uedo intar a'uel esantoso da% a'uel tiemo de terror ) !onsterna!i*n.
!uando% or nuestros e!ados% un salvador muri*.
) el d*!il !ordero "ue !ru!i"i!ado`.
A'uel da tan terri#le% !uando emu(ado.
a la matan+a or la tur#a insultante%.
enarde!ido &asta volverme dei!ida%.
me #url$ de nuestro Salvador ) grit$:.
-Anda% anda.. -A&% )o andar$.% di(o $l%.
-&a!ia es!enas de in"inita #ienaventuran+a%.
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&asta las #enditas regiones de la lu+.
Uo me ir$% ero t, te 'uedar1s a'u.
No morir1s &asta 'ue )o vuelva..
El 5udo Errante aare!e tam#i$n en el #reve oema de S&elle) -El solilo'uio del 5udo
Errante.% ) en dos o#ras mu!&o m1s largas% -Helias. ) -7a reina /a#.. En -7a reina
/a#.% es un "antasma !u)o !uero no ro)e!ta som#ra. El amargado A&asuero denun!ia a
Dios !omo tirano malvado. En una larga nota so#re esta !uesti*n% S&elle) !ita un
"ragmento de una o#ra alemana -!u)o ttulo &e intentado en vano averiguar. 7a en!ontr$%
su!ia ) rota% &a!e algunos a3os.....
En este "ragmento% el Errante des!ri#e sus in"initos intentos de sui!idio. <ntenta a&ogarse%
ero en vano. Salta al vol!1n Etna en eru!i*n% ) all su"re un intenso !alor durante die+
meses% &asta 'ue el vol!1n lo regurgita. 7os in!endios "orestales no ueden !onsumirle.
<ntenta 'ue lo maten en las guerras% ero las "le!&as% las lan+as% las ma+as% las esadas% las
#alas% las minas ) el isoteo de los ele"antes no &a!en ning,n e"e!to en $l. -7a mano del
verdugo no udo estrangularme ]...^ ni el &am#riento le*n del !ir!o udo devorarme..
Serientes ) dragones son in!aa!es de da3arle. 7lama -erro. a Ner*n en su roia !ara%
ero las torturas del tirano no !onsiguen matarlo.
_5a` No ser !aa+ de morir... no ser !aa+ de morir... no ermitrseme des!ansar desu$s de
las "atigas de la vida... estar !ondenado a ermane!er reso ara siemre en el !ala#o+o
&e!&o de #arro... a aguantar siemre el estor#o de este indigno !uero% !on su !arga de
mor#os ) en"ermedades... estar !ondenado a su(etar durante milenios a ese monstruo
#oste+ante de la /onotona% ) al Tiemo% esa &iena &am#rienta% siemre engendrando &i(os
) siemre devorando una ve+ m1s a su des!enden!ia. _5a` _No ermitrseme morir` O&%
terri#le vengador del !ielo% tienes en tu e($r!ito de ira un !astigo m1s esantoso? Pues
l1n+alo atronando so#re m.
Ordena 'ue un &ura!1n me #arra &asta los ies del Carmelo% ara 'ue all ueda )a!er%
ueda (adear ) estreme!erme ) morir.
En Alemania ) otras mu!&as artes se &an u#li!ado &istorias do!umentadas de la le)enda.
En ingl$s% la o#ra de /on!ure Daniel ConIa) El 5udo Errante R9::9S se &a !onvertido en
una re"eren!ia #1si!a. >er tam#i$n su art!ulo so#re el Errante en la novena edi!i*n de la
En!)!loaedia Britanni!a. Otra interesante re!oila!i*n es la de Sa#ineOBaring 0ouid en
su Curious /)t&s o" t&e /iddie Ages Rsegunda edi!i*n% 9:E;S.
7a &istoria moderna de"initiva es T&e 7egend o"t&e Nandering 5eI de 0eorge L.
Anderson% u#li!ada or BroIn 4niversit) Press en 9GED. Anderson% ro"esor de lengua
inglesa en BroIn% arove!&* #ien la voluminosa !ole!!i*n de la universidad a!er!a del
Errante. 7as A:G 1ginas de su li#ro !ontienen e2!elentes res,menes de oemas% o#ras
teatrales ) novelas euroeas 'ue )o no &e men!ionado% adem1s de &istorias detalladas de
los mu!&os 'ue aseguraron ser el ersona(e. El li#ro uede de!irles todo lo 'ue ustedes
'uieran sa#er% ) mu!&o m1s% so#re este triste intento de los !ristianos 'ue se niegan a
re!ono!er 'ue el !arintero galileo !onvertido en redi!ador esta#a !onven!ido de 'ue
ronto regresara al mundo en toda su gloria% ero se e'uivo!a#a.
Addendum.
En <talia% la le)enda del 5udo Errante adot* una "orma en!antadora ) !omletamente
di"erente. Be"ana esta#a #arriendo su !asa !uando los tres Re)es /agos llegaron
!a#algando ) la invitaron a a!oma3arlos a Bel$n. Be"ana les di(o 'ue esta#a demasiado
o!uada. /1s tarde% arreentida de su de!isi*n% eme+* a vagar or el mundo a !ausa de
una terri#le maldi!i*n 'ue no le ermite morir. Cada a3o% la vsera de la Duod$!ima
No!&e Rel D de eneroS% un da 'ue !onmemora la visita de los /agos% Be"ana #a(a or la
!&imenea montada en su es!o#a ara llenar los +aatos ) !al!etines de golosinas )
e'ue3os (uguetes.
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Siemre mira las !aras de los ni3os dormidos% !on la eseran+a de ver al ni3o 5es,s.
7a &istoria de Be"ana se !uenta en las siguientes !olas% 'ue en!ontr$ en T&e Peerless
Sea6er R9GHHS% atri#uidas a 7ouise >.
Bo)d.
->en% ven% Be"ana.%.
o)e de!ir a sus ve!inos.
->en% 'ue or el !amino a Bel$n.
asan &o) los /agos...
Tan o!uada esta#a Be"ana.
'ue aenas volvi* la !a#e+a.
7a aguarda#an sus s1#anas%.
la aguarda#a su &ilo es!arlata.
De nuevo gritaron: -Be"ana%.
es una visi*n gloriosa.
Tres re)es via(an (untos.
!on sus !oronas ) vestiduras #rillantes...
A las &i(as m1s &1#iles de su ue#lo.
ella las &a#a suerado.
Be"ana vio el &uso%.
su mano al* la rue!a.
7as ala#ras de su esoso de#an elogiarla.
7as vo!"s de sus &i(os% #ende!irla.
En su !asa no !oma.
el an de la o!iosidad.
As 'ue se aresur* a resonder:
-/i !asa es lo ,ni!o 'ue me imorta.
No tengo tiemo ara "orasteros.
'ue via(an &a!ia Bel$n...
-Aun antes de 'ue amane+!a.
do) de !omer a los mos.
/i marido es el me(or vestido.
de los 'ue se sientan entre los an!ianos...
-U los mer!aderes !ono!en mis !e3idores.
) mis tai!es te(idos.
7a gloria de mi ,rura.
) la seda 'ue da gusto verla...
Pero enton!es sus arientes gritaron:
-No sa#es lo 'ue te ierdes.
Ha) mu!&os ese!t1!ulos lu(osos%.
ero ninguno !omo $ste...
-Di!en 'ue los tres re)es via(an.
ara ver una !osa rodigiosa.
4n ni3o na!ido de una virgen%.
!omo redi(o la ro"e!a...
->en% mira% Be"ana.
'ue no se uede e2resar !on ala#ras.
el eslendor de sus rostros%.
de los re)es 'ue vienen or el !amino...
P1gina 9;8 de 9:;
Be"ana sigui* !on sus tareas%.
ero les resondi* tran'uilamente:
-Ua saldr$ a mirarlos.
!uando vuelvan a asar...
Pero todos sus amigos ) "amiliares%.
!on maravillado go+o%.
ecmiraron &asta 'ue los re)es.
se erdieron de vista lentamente.
A'uel da% el esoso de Be"ana.
tena la mirada triste.
!uando ella le &a#l* de su tra#a(o.
eserando elogios.
El no la rerendi* realmente%.
ero invo!ando la antigua sa#idura.
le regunt*: -A 'ui$n le arove!&a.
estar siemre tra#a(ando?..
) &a#l* de un tiemo ara llorar.
) un tiemo ara rer ) !antar.
De tiemos ara guardar ) ara reartir.
De tiemos ara todo.
U Be"ana% entriste!ida% resondi*:
-/i se3or tiene ra+*n% ero.
no de(ar$ de mirarlos.
!uando vuelvan a asar...
_A)% a)` Be"ana.
mir* un da tras otro.
No volvieron a asar. Dios les avis*.
ara 'ue "ueran or otro !amino.
U a!a#* mu) !ansada.
ella 'ue tanto tena 'ue &a!er%.
) nun!a lleg* la visi*n.
'ue &a#ra odido renovar sus "uer+as.
Be"ana no muri* nun!a.
Este mundo es a,n su &ogar.
Be"ana va siemre #us!ando.
a los 'ue nun!a llegar1n.
/u!&as antologas antiguas !ontienen este triste oema so#re el 5udo Errante% tradu!ido
del alem1n or C&arles Timot&) Broo6s% astor unitarista% oeta ) tradu!tor del siglo 2i2:
El 5udo Errante me di(o una ve+:
Pas$ or una !iudad en la $o!a "ra del a3o.
4n &om#re en un &uerto !oga "ruta de un 1r#ol.
7e regunt$: - Cu1nto tiemo lleva a'u esta !iudad?..
U $l me resondi*% mientras segua re!ogiendo:
-Siemre &a estado donde a&ora est1%.
) a'u ermane!er1 ara siemre...
Juinientos a3os trans!urrieron.
) volv a asar or el mismo !amino.
No en!ontr$ ni rastro de una !iudad.
4n astor solitario esta#a sentado to!ando su "lauta.
P1gina 9;@ de 9:;
Su re#a3o asta#a aa!i#lemente a su alrededor.
7e regunt$: -Cu1nto tiemo &a!e 'ue desaare!i* la !iudad?..
U me resondi*% mientras segua to!ando la "lauta:
-7as nuevas "lore!en ) las antiguas de!aen.
Estos son mis astos ara siemre...
U llegu$ a un mar% ) las olas rugan.
U un es!ador arro(a#a sus redes.
U !uando las sa!* !argadas a tierra%.
le regunt$: -Cu1nto tiemo lleva a'u el mar?..
) $l se e!&* a rer ) se ale(* riendo.
-Desde 'ue estas olas arro(an su esuma%.
a'u se &a es!ado de la misma manera...
U llegu$ a un #os'ue% vasto ) salva(e.
U un le3ador esta#a de ie en la esesura.
De(* su &a!&a al ie de un 1r#ol.
) le regunt$: -Cu1nto tiemo lleva a'u el #os'ue?..
U $l resondi*: -El #os'ue siemre &a !u#ierto esto.
/is anteasados siemre vivieron a'u.
U los 1r#oles est1n a'u desde el da de la !rea!i*n...
) all en!ontr$ una !iudad% ) or todas artes.
resona#a el rumor del tra#a(o ) el (olgorio.
U regunt$: -Cu1nto tiemo lleva a'u la !iudad%.
) d*nde est1 la "lauta% ) el #os'ue% ) el mar?..
U me resondieron% mientras se i#an or su !amino:
-7as !osas siemre &an estado !omo est1n &o)%.
) as seguir1n &asta el "in de los tiemos...
Eserar$ 'uinientos a3os m1s.
) volver$ a asar or el mismo !amino.
P1gina 9;A de 9:;
24
+a <egunda 6enida
A medida 'ue se aro2ima#a el a3o 8HHH% los "undamentalistas rotestantes Rin!lu)o a los
miem#ros de las <glesias ente!ostales ) a se!tas marginales !omo los adventistas del
S$timo Da ) los testigos de 5e&ov1S se "ueron !onven!iendo !ada ve+ m1s de 'ue la
Segunda >enida del Se3or era inminente. Se u#li!aron% ) se siguen u#li!ando% do!enas
de li#ros estridentes 'ue demuestran 'ue una !orre!ta interreta!i*n de los li#ros de Daniel
) de la Revela!i*n indi!a sin lugar a dudas 'ue el arre#ato de los !re)entes% la #atalla del
Armaged*n ) el "in del mundo 'ue !ono!emos o!urrir1n mu) ronto. 7os li#ros os!ilan
desde los mu!&os de Hal 7indse)% 'ue se &an vendido a millones% &asta o#ras o!o
!ono!idas 'ue identi"i!an al Anti!risto ) revelan el signi"i!ado de su n,mero% el EEE.
Cual'uiera ensara 'ue los 'ue !reen en la inminen!ia del retorno de Cristo estaran algo
reo!uados or el &e!&o de 'ue% desde 'ue se es!ri#ieron los Evangelios% un gran n,mero
de !ristianos &a interretado las se3ales ##li!as del "in del mundo ali!1ndolas a su
genera!i*n. Pero la triste &istoria de estas ro"e!as "allidas no &a de(ado &uella en los
es'uemas mentales de los "undamentalistas a!tuales. <n!luso Bill) 0ra&am% 'ue de#era
estar m1s avisado% lleva d$!adas redi!ando ) es!ri#iendo so#re el inminente retomo de
5es,s. Re!ono!e 'ue nadie sa#e la "e!&a e2a!ta% ero !ree 'ue todas las se3ales indi!an 'ue
el gran a!onte!imiento se nos est1 viniendo en!ima.
Se di!e !on "re!uen!ia 'ue la a!tual e2!ita!i*n or la Segunda >enida% !entrada en el a3o
8HHH% es e'uiara#le al 1ni!o or el "in del mundo 'ue se e2tendi* or toda la Euroa
!ristiana al a!er!arse el a3o 9HHH. Pero e2isti* en realidad di!&o 1ni!o? Tal !omo de(a
!laro Ste&en 5a) 0ouid en su inteligente li#rito Juestioning t&e /illenium R9GG;S% la
resuesta dista mu!&o de estar !lara. A&ora% nos di!e% &a) una vasta literatura so#re el
tema% 'ue a#ar!a toda la gama de oiniones% desde los 'ue a"irman 'ue% e"e!tivamente%
Euroa e2eriment* un -terror 1ni!o. &asta los 'ue aseguran 'ue nun!a o!urri* nada
are!ido.
0ouid !ita el li#ro de Ri!&ard Erdoes AD 9HHH: 7iving on t&e Brin6 o"t&e Ao!al)se
R9G::S !omo una re!iente de"ensa de la es!uela del terror 1ni!o. Erdoes% un alem1n 'ue
a&ora vive en Santa Ce RNuevo /$2i!oS% es autor de dos li#ros anteriores% T&e Sundan!e
Prin!iie ) Ameri!an <ridian /)t&s. Su &istoria !omien+a as: -El ,ltimo da del a3o GGG la
vie(a #asli!a de San Pedro% en Roma% esta#a a#arrotada or una multitud de "ieles llorosos
) tem#lorosos 'ue aguarda#an el "in del mundo..
En el otro e2tremo del ese!tro% 0ouid !ita Centur)Ps End% de Hillel S!&Iart+. S!&Iart+
niega 'ue &u#iera una e2!ita!i*n ma)or de la normal or la Segunda >enida al a!er!arse el
a3o 9HHH.
7a oini*n intermedia V'ue &u#o !ierta e2!ita!i*n% ero no mu!&aV es &1#ilmente
de"endida or el &istoriador "ran!$s Henr) Co!illon en El a3o 9HHH Rtradu!!i*n inglesa%
9GEGS% ) or Ri!&ard 7andes% &istoriador de la 4niversidad de Bost*n% en >isions o"t&e
End: Ao!al)ti! Traditions in t&e /dale Ages RHarvard 4niversit) Press% 9GGDS. 7andes
indi!a 'ue% dado 'ue el mundo no se a!a#*% a nadie le interes* mantener registros.
Considera insultante suoner 'ue el oula!&o no sa#a 'ue esta#an en el a3o 9HHH.
Para una #uena des!ri!i*n de este de#ate% ver el art!ulo de Patri!ia Bernstein -Terror in
A.D. 9HHH. R-Terror en el a3o 9HHH.S% en Smit&sonian R(ulio de 9GGG% . 99DO98DS% ) las
re"eren!ias 'ue !ita.
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0ouid re!ono!e 'ue "ue artidario de la ostura de S!&Iart+ &asta 'ue asisti* a una
!on"eren!ia interna!ional dedi!ada a -El ao!alti!o a3o 9HHH.% 'ue tuvo lugar en la
4niversidad de Bost*n en 9GGE. El organi+ador de la !on"eren!ia% el &istoriador medieval
Ri!&ard 7andes% !onven!i* a 0ouid de 'ue en el a3o 9HHH &u#o una !onsidera#le
-agita!i*n milenarista.% so#re todo entre los !amesinos euroeos. 4no de los rin!iales
vo!eros del terror milenarista "ue un mon(e llamado Raoul 0la#er. Como !asi todos los
ro"etas "allidos% 0la#er en!ontr* un error en sus !1l!ulos !uando vio 'ue Cristo no
aare!a. 7os mil a3os% de!lar*% no se de#an !ontar a artir del na!imiento de Cristo% sino
a artir de su muerte. Esto% seg,n $l% ala+a#a el "in del mundo &asta 9H@@.
A medida 'ue se aro2ima#a el a3o 8HHH% se &an &e!&o en todo el mundo !ientos de
redi!!iones a!er!a de la "e!&a del retomo del Se3or. He a'u algunos e(emlos re!ientes
'ue resultan ese!ialmente !*mi!os.T En 9G::% Edgar C. N&isenant% de DE a3os% ingeniero
de !o&etes de la NASA retirado ) residente en 7ittie Ro!6 RAr6ansasS% u#li!* un li#rito de
#olsillo titulado :: Reasons N&) t&e Rature Nill Be in :: R-:: ra+ones or las 'ue el
arre#ato o!urrir1 en el ::.S. 7a editorial% una emresa de Santa Rosa RCali"orniaS%
asegura#a &a#er vendido o regalado m1s de seis millones de e(emlares. El li#ro rede!a
'ue el $2tasis tendra lugar el 99% el 98 * el 9@ de setiem#re de 9G::. Cuando vio 'ue no
o!urra tal !osa% N&isenant en!ontr* un e'ue3o error en sus !1l!ulos% ) traslad* la "e!&a
al 9 de setiem#re de 9G:G. Cuando tam#i$n esta "e!&a result* e'uivo!ada% N&isenant
de!idi* mantener la #o!a !errada de a& en adelante. 7e di(o a un eriodista 'ue esta#a
tomando medi!a!i*n ara !om#atir la es'ui+o"renia aranoide% ero 'ue su !ondi!i*n
mental no tena nada 'ue ver !on sus !1l!ulos.
El li#ro de Ro#ert N Caid 0or#a!&ev` Has t&e Real Anti!&rist Come? R-_0or#a!&ov` Ha
llegado el aut$nti!o Anti!risto?.S "ue u#li!ado en 9G:: or >i!tor) House% una editorial
"undamentalista de Tulsa. En la !u#ierta se resenta a Caid !omo ingeniero nu!lear ) autor
de A S!ienti"i! Aroa!& to C&ristianit). >ive en Ta)lors RCarolina del SurS. Ali!ando
!omli!ados sistemas de numerologa% Caid &a des!u#ierto 'ue en uno de di!&os sistemas
el nom#re !omleto de 0or#a!&ov suma EEE% ) en otro suma :::% un n,mero 'ue Caid
identi"i!a !on 5es,s. As 'ueda demostrado 'ue 0or#a!&ov es a la ve+ la Bestia de la
Revela!i*n ) el "also Cristo. 7a Segunda >enida% advierte Caid% tendr1 lugar en 8HHH o
o!o desu$s. 4na arte de este enlo'ue!ido li#ro se rerodu(o en HarerPs /aga+ine
Renero de 9G:GS. No tengo ni idea de si Caid sigue !re)endo 'ue el o#re 0or#) es la
en!ama!i*n de Sat1n.
/i !orresonsal 5o&n EarIood me dio a !ono!er un li#ro mu!&o m1s divertido. Se titula
EEE: T&e Cinal Naming ) su autor es 0ar) D. Blevins% 'ue "ue agente de seguros de
Prudential 7i"e <nsuran!e ) a&ora es asesor "inan!iero en Tennessee. Este volumen en
r,sti!a% lu(osamente ilustrado% se u#li!* en 9GGH en edi!i*n rivada ) se uede o#tener
es!ri#iendo a BlevinsPs >isions o" t&e End /inistries% P.O. Bo2 GAA% Lingston% TW @;EE8.
El li#ro tiene AGA 1ginas ) una introdu!!i*n de Te2e /arrs% otro "undamentalista ) autor
de varios li#ros mu) vendidos.
El li#ro de Blevins est1 totalmente #asado en lo 'ue $l llama el C*digo Se!reto de la
Bi#lia% un !*digo inventado or otros "undamentalistas !u)os li#ros re!omienda. Se trata
de un !*digo sen!illo. A !ada letra se le asigna un n,mero 'ue es el rodu!to de la osi!i*n
de la letra en el al"a#eto multili!ada or E. Es de!ir% A g 9 2 E g E% B g 8 2 E g 98% C g @ 2
E g 9:% ) as su!esivamente% &asta [g 8E 2 E g 9DE.
Blevins de#e de &a#er tra#a(ado mu!&o ) durante mu!&o tiemo en sus !1l!ulos% ali!ando
el !*digo a !ientos de nom#res ) "rases ara o#tener sumas relevantes% ) so#re todo la
suma EEE% el !$le#re -n,mero de la Bestia. de la Revela!i*n.
Blevins a"irma 'ue le sorrendi* des!u#rir 'ue Lissinger suma EEE% ero 'ue al instante se
dio !uenta de 'ue Henr) Lissinger no oda ser el Anti!risto or'ue no en!a(a#a !on las
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-indi!a!iones de las Es!rituras.. Tam#i$n le asom#r* 'ue &u#iera tantas ala#ras ) "rases
!orrientes% !omo NeI Uor6% illusion% Iit!&!ra"t% ne!roman!)% /ar6 o"t&e Beast ) Santa
Claus% 'ue sumaran EEE.
Si no es Lissinger% 'ui$n !ree Blevins Vo tal ve+ de#era de!ir !rea en 9GGHV 'ue es el
rin!ial sose!&oso de ser el Anti!risto? No lo adivinaran% ero el !andidato no es otro
'ue Ronaid Niison Reagan.
Cada uno de los tres nom#res de Reagan tiene seis letras% ) el nom#re !omleto tiene seis
sla#as. Esto )a resulta #astante sose!&oso% ero Blevins se siente o#ligado a &a!er m1s.
Por desgra!ia% a Ronaid Reagan le "altan seis unidades ara llegar a EEE% ero Blevins lo
remedia a3adiendo una A delante del nom#re: A Ronaid Reagan. U eso no es todo. El
in!ansa#le Blevins se las arregla ara en!ontrar do!enas de "rases a!er!a de Reagan 'ue
suman EEE. He a'u algunas:
O""i!e o" Reagan% Ran6 o" Reagan% A /ar6 o" Reagan% Sa!e o" Reagan% Ra) o" Reagan%
>im o" Reagan% Ta!t o" Reagan% Tal6 o" Reagan% Brain o" Reagan% /old o" Reagan% Peer o"
Reagan% Larma o" Reagan% Ran!& o" Reagan% Hoe o" Reagan% Cait& o" Reagan% Od Age
o" Reagan% Creme o" Reagan% Reagan in 5aan% ) do!enas de "rases m1s.
Se odra o#(etar 'ue en 9GGH% !uando se u#li!* el li#ro de Blevins% Reagan )a no esta#a
en el oder. Pero esto no desanima a Blevins ni un o'uito. A!aso en el 7i#ro de la
Revela!i*n 9;:: no se &a#la de -la #estia 'ue era ) )a no es% ero aun as es.? Para
Blevins% esto nos indi!a 'ue Reagan volver1 a asumir el oder% ero esta ve+ a es!ala
glo#al. Dominar1 el mundo or medio de un suerordenador Rel !*digo de Blevins asigna a
la ala#ra !omuter una suma de EEES% ) teniendo !ontrolado a todo el mundo mediante
!*digos de #arras imlantados en las manos ) en la "rente. Contar1 !on la a)uda de los
masones RBlevins !ree 'ue la masonera es un !ulto sat1ni!oS ) del a!tual Paa. Blevins
nos re!uerda 'ue Reagan es mas*n &onorario% 'ue !ree en la astrologa ) en los amuletos% )
'ue su n,mero de la suerte es el @@.
Blevins re!ono!e 'ue no est1 a#solutamente seguro de 'ue Reagan est$ destinado a
!onvertirse en la BestiaQ di!e 'ue ersonalmente le gusta Reagan ) tiene la eseran+a de
'ue Reagan no resulte ser el Anti!risto. No o#stante% -&a) 'ue &a!er sonar la alarma..
Seg,n la oini*n de Blevins% &a) una eviden!ia -a#rumadora. 'ue indi!a 'ue Reagan es el
rin!ial sose!&oso.
Blevins o"re!e un es#o+o tentativo de lo 'ue nos aguarda en los r*2imos a3os. En 9GG9O
9GGA% la !iudad de Nueva Uor6 ser1 destruida ) aterri+ar1n ovnis. En 9GGE% la mente de
Reagan% oseda or Sat1n% se trans"ormar1 en el Anti!risto% 'ue dominar1 el mundo
durante mil a3os. En 9GG:% Reagan ser1 arro(ado al 7ago de Cuego% los "ieles ser1n
transortados en $2tasis. 5es,s regresar1 ) Sat1n 'uedar1 en!adenado durante mil a3os. En
el a3o @HHH% Sat1n ir1 a arar al 7ago de Cuego (unto !on los resu!itados 'ue no se salven%
) 5es,s reinar1 so#re un mundo nuevo ) en a+.
-Casi todos los aut$nti!os te*logos de nuestro tiemo Ves!ri#e BlevinsV a"irman
rotundamente 'ue no veremos el a3o 8HHH sin 'ue el Se3or &a)a regresado. Esto)
totalmente de a!uerdo !on esa a"irma!i*n..
A&ora 'ue 9GG: &a asado sin se3ales del Se3or% )T'ue Reagan sin duda )a no est1 en
!ondi!iones de dominar el mundo% se odra suoner 'ue Blevins% avergon+ado% edira
dis!ulas or sus disarates ) retirara su li#ro del mer!ado. Pues no. En 9GGG le envi$
9E%DH d*lares ) le ed un e(emlar. 7leg* al o!o tiemo% sin rastro alguno de
re!ti"i!a!i*n. 7a >isi*n de los /inisterios Cinales de Blevins de#e de estar ne!esitada de
dinero.
En 9GG8% en Se,l RCorea del SurS% 7ee 5ang Rim% dirigente de una de las aro2imadamente
dos!ientas iglesias rotestantes del as% rovo!* una &isteria a nivel na!ional al anun!iar
P1gina 9;; de 9:;
'ue el Ao!alisis tendra lugar el 8: de o!tu#re de 9GG8. 7a ro"e!a se #asa#a en una
visi*n 'ue &a#a tenido un mu!&a!&o de 9E a3os. >einte mil "undamentalistas !oreanos de
Corea del Sur% 7os Xngeles ) Nueva Uor6 se tomaron en serio la redi!!i*n. Cientos de
ellos de(aron sus tra#a(os ) sus "amilias ) se &i!ieron ra!ti!ar a#ortos ara reararse ara
su via(e al !ielo. 7a iglesia de Rim ag* !ostosos anun!ios en el 7os Angeles Times ) el
NeI Uor6 Times% e2&ortando a los le!tores a reararse ara el via(e a trav$s de los !ielos
) a negarse a ermitir 'ue se les imrimiera en la "rente o en la mano dere!&a un !*digo de
#arras !on el n,mero EEE.
Poli!as antidistur#ios% agentes de aisano ) eriodistas se agolaron "rente a las iglesias
!oreanas% "lan'ueados or !o!&es de #om#eros% am#ulan!ias ) "o!os. 7os !re)entes se
tomaron !on !alma el "allo de la ro"e!a ) no &u#o in"ormes de distur#ios. S*lo de
triste+a. En di!iem#re de 9GG8% Rim "ue detenido ) !ondenado a dos a3os de !1r!el or
&a#er esta"ado A%A millones de d*lares a su re#a3o. _Ha#a invertido el dinero en #onos 'ue
no da#an #ene"i!ios &asta el a3o siguiente`.
En 9GG8% Harod Caming u#li!*% en una editorial dedi!ada a li#ros de #elle+a% su o#ra
9GGA;. En ella rede!a 'ue la Segunda >enida tendra lugar en setiem#re de di!&o a3o.
En 9GG@ u#li!* una se!uela titulada Are Uou Read)? En !on(unto% los dos li#ros suman
GGD 1ginas. Caming% 'ue estudi* ingeniera !ivil% dirigi* una emresa de !onstru!!i*n
!on la 'ue gan* dinero su"i!iente ara "undar en 9GDG Camil) Stations% <n!. En o!o
tiemo% lleg* a !ontrolar @G emisoras de radio. En !alidad de estudioso lai!o de la Bi#lia%
Caming resenta#a un !olo'uio radio"*ni!o no!turno desde su sede !entral en Oa6iand
RCali"orniaS.
Cuando as* setiem#re sin se3ales del Se3or% Caming !am#i* la "e!&a al 8 de o!tu#re.
Cuando tam#i$n ese da as* sin 'ue o!urriera nada% se le agotaron las e2!usas ) de!idi*
no aventurar m1s "e!&as.
Entre las se!tas rotestantes% los adventistas del S$timo Da siguen siendo los 'ue m1s
vo!i"eran redi!iendo la inminente Segunda >enida% aun'ue )a no se3alan "e!&a ara el
a!onte!imiento. Esta <glesia tuvo su origen en las ense3an+as de un ignorante gran(ero
llamado Nilliam /iller. Estudiando la Bi#lia se !onven!i* de 'ue 5es,s regresara en el
a3o 9:A@. Al ver 'ue no su!eda tal !osa% !am#i* la "e!&a al 88 de o!tu#re de 9:AA.
Cuando vio 'ue tam#i$n esta redi!!i*n "alla#a% /iller tuvo la sensate+ de de(ar de
rede!ir% ero los milleristas% sin amilanarse% de!idieron 'ue la "e!&a !orre!ta era el 88 de
o!tu#re de 9:AD. /1s adelante% se !am#i* a 9:D9. A artir de a'uel a3o% los lderes
adventistas !omrendieron sa#iamente 'ue tanto se3alar "e!&as esta#a dando mala
reuta!i*n a la se!ta.
En /ateo 8A% 5es,s des!ri#e el os!ure!imiento del Sol ) la 7una ) la !ada de estrellas del
!ielo% !omo se3ales de la inminen!ia de su retomo. -En verdad os digo 'ue no asar1 esta
genera!i*n sin 'ue todas estas !osas su!edan..
7os estudiosos li#erales de la Bi#lia &a!e mu!&o tiemo 'ue est1n de a!uerdo en 'ue -esta
genera!i*n. se re"iere a la genera!i*n de los 'ue es!u!&a#an las ala#ras de 5es,s. Puesto
'ue no regres* durante a'uella genera!i*n% los "undamentalistas de todas las modalidades
se &an visto o#ligados a reinterretar las ala#ras de 5es,s de maneras menos lausi#les.
Nilliam /iller redi!a#a 'ue el os!ure!imiento de la 7una ) el Sol tuvo lugar en 9;:H% )
'ue la redi!!i*n de la !ada de estrellas se &a#a !umlido en 9:@@% #a(o la "orma de una
ese!ta!ular lluvia de meteoros. 7a genera!i*n 'ue &a#a !ontemlado a'uellos su!esos%
sostena /iller% sera tam#i$n la genera!i*n 'ue vera al Se3or regresar en toda su gloria.
Aro2imadamente &asta 9G@@% la literatura de loS adventistas del S$timo Da de"enda
estas oiniones de /iller. 7os li#ros adventistas !ontenan vistosas im1genes del da
tene#roso ) las -estrellas. 'ue !aan. 7a <glesia redi!a#a 'ue% sin duda. 5es,s regresara
durante la vida de al menos algunos de los 'ue &a#an resen!iado la lluvia de meteoros de
P1gina 9;: de 9:;
9:@@. Cuando result* em#ara+osamente evidente 'ue a'uello no oda ser% la <glesia
elimin* r1idamente de su literatura todas las re"eren!ias al da tene#roso ) a la !ada de
estrellas.
Por eso me sorrend al leer T&e Coming 0reat Calamit)% del adventista /arvin /oore%
u#li!ado or su iglesia en 9GG;. /oore dirige la revista adventista Signs o"t&e Times ) &a
es!rito tres li#ros anteriores: T&e Crisis o"t&e End Times% T&e Anti!&rist and t&e NeI
Norid ) Con'uering t&e Drag*n Nit&in.
7a visionaria adventista Ellen N&ite% 'ue "ue uno de los "undadores de la se!ta% de"enda
las oiniones de /iller so#re el da tene#roso ) la !ada de las estrellas en su o#ra maestra
T&e 0reat Controvers) #etIeen C&rist and Sat1n. Esto les resulta a&ora mu) doloroso a los
adventistas !onservadores% 'ue son in!aa!es de admitir 'ue la se3ora N&ite udiera
e'uivo!arse en algo. C*mo se las arregla /oore ara de"ender a la se3ora N&ite?
Argumentando 'ue a!ert* al interretar el da tene#roso ) la lluvia de meteoritos de 9:@@
!omo !umlimientos de las ro"e!as de /ateo 8A% ero 'ue s*lo se trata#a de
!umlimientos ar!iales% 'ue nos de!an -'ue la $o!a del "in &a#a !omen+ado% no 'ue
"uera a terminar..
Seg,n el ra+onamiento de /oore% la ro"e!a de /ateo 8A se !umlir1 ronto% !on la
destru!!i*n de la Tierra !ausada or -!ometas% asteroides )ao meteoros.. Re!ono!e 'ue
uede e'uivo!arse% ero no o#stante est1 !onven!ido de 'ue el nuevo milenio ser1 sin duda
el siglo en 'ue are!er1 'ue las estrellas !aen% la 7una ) el Sol se os!ure!er1n ) el Se3or
regresar1. Antes de 'ue Fl regrese% la Tierra e2erimentar1 una terri#le destru!!i*n% !omo
no se &a visto desde el gran diluvio de los tiemos de No$.
7os testigos de 5e&ov1 tienen un &istorial de redi!!iones "allidas aun eor 'ue el de los
adventistas. Predi!an 'ue 5es,s regres* )a en 9G9A% ero a'u$l "ue un regreso invisi#le%
esiritual. Sin em#argo% tam#i$n redi!aron 'ue en 9G9A !omen+ara el Armaged*n% al 'ue
seguira la destru!!i*n de todas las na!iones ) el esta#le!imiento del Reino de Dios en la
Tierra. Como esto no su!edi*% !am#iaron la "e!&a a 9G9D. Al asar a'uel a3o% trasladaron
de nuevo la "e!&a a 9G9:. Sin de(arse arredrar or el "allo de 9G9:% eligieron !omo nueva
"e!&a 9G;D.
Jue )o sea% desde enton!es la organi+a!i*n &a de(ado de rooner "e!&as% aun'ue sigue
redi!ando 'ue se aro2ima el "inal ) 'ue millones de los 'ue a&ora viven no morir1n
nun!a. Es in,til sa!ar todo esto a !ola!i*n !uando un testigo llama a tu uerta% or'ue !asi
todos los testigos a!tuales ignoran la estra"alaria &istoria de su iglesia ) los errores )
e!ados de C&arles Ta+e Russell% "undador de su se!ta. 4na #uena re"eren!ia so#re la
&istoria de los testigos de 5e&ov1 es el art!ulo del Di!tionar) o" Culis% Se!ts% Religions%
and t&e O!!ult R9GG@S% es!rito or 0eorge A.
/at&er ) 7arr) A. Ni!&ols% ) las numerosas re"eren!ias 'ue !ita.
&ddendum.
En!ontrar el EEE en los nom#res de ersonas "amosas es un asatiemo num$ri!o 'ue &a
o#sesionado a los numer*logos desde 'ue se es!ri#i* el 7i#ro de la Revela!i*n. Con
a!ien!ia e ingenio% no es di"!il sa!ar el n,mero EEE del nom#re de !asi !ual'uier
ersona. Por e(emlo% utili+ando el !*digo ##li!o de Blevins% &e des!u#ierto 'ue las
ala#ras sun% moon ) Pat 5. Bu!&anan suman EEE !ada una. El mismo !*digo da EEE si se
ali!a a Hal 7indse) BQ la B% naturalmente% es la ini!ial de Bestia.
/i !andidato "avorito a Anti!risto es 5esse >entura% e2 #estia de la lu!&a li#re ) a&ora
go#ernador de /innesota. Ali'uen el !*digo de Blevins a 5. >entura. _Bingo` EEE.
7as ala#ras Sat1n ) Beast RBestiaS tienen !in!o letras !ada una. As 'ue utili!emos el
!*digo de Blevins siendo A g D% B g E% ) as su!esivamente. Ali!1ndolo a Blevins% el
!*digo da EEE.
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Ser1 osi#le 'ue C&ariton Heston% rin!ial ortavo+ del lo##) de las armas% est$
rearando a las "uer+as del\mal ara la #atalla del Armageddon? Heston tiene seis letras.
Si ali!amos al a#e!edario los valores A g E% B g ;% ) as su!esivamente% ) desu$s
ali!amos la t$!ni!a de Blevins de multili!ar !ada valor or seis% Heston suma EEE.
Es"or+1ndome un o!o m1s% en!ontr$ una manera de !olo!arle el EEE a 5err) CalIeil. Se
numera el al"a#eto eme+ando or el "inal% !on [ g O% U g 9% K g 8% ) as su!esivamente. A
esto lo llamo el C*digo del Dia#lo. T*mense los valores de las letras de CalIeil%
multili',ese !ada uno or E% s,mese todo% ) se o#tiene EEE. El C*digo del Dia#lo tam#i$n
!onvierte a Bill) 0ra&am en el Anti!risto si su nom#re se es!ri#e !omo N. 0ra&am.
Podra el residente Clinton ser el Anti!risto? S,mense los valores de osi!i*n normales
de N. 5. C% las ini!iales de Nilliam 5e""erson Clinton% ) se o#tiene @E. 7a suma de todos los
n,meros del 9 al @E es EEE. No ude sa!ar nada de Castro% ero el mismo ro!edimiento da
@E si se suman los valores de osi!i*n de Cidel.
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28
+a ciencia y lo incogno"cible
_7a e2isten!ia% el rid!ulo milagro de la e2isten!ia` A 'ui$n% al
a#rirse el da% no le &a are!ido nun!a el mundo una visi*n
in!re#le ? Ua 'ui$n las estrellas so#re su !a#e+a% ) la mano ) la
vo+ 'ue tiene tan !er!a% no le &an are!ido nun!a inde!i#lemente
maravillosas% totalmente or en!ima del entendimiento? No
!ono+!o ning,n gran ensador de ning,n as o $o!a 'ue no
!onsidere 'ue la e2isten!ia es el misterio de todos los misteriosP.
5OHN ARCH<BA7D NHEE7ER.
4no de los !on"li!tos "undamentales de la "iloso"a% tal ve+ el m1s "undamental% es el 'ue
se da entre los 'ue !reen 'ue el universo a#ierto a nuestra er!e!i*n ) e2lora!i*n es todo
lo 'ue &a)% ) los 'ue !onsideran 'ue el universo 'ue !ono!emos es una arte sumamente
e'ue3a de una realidad in!on!e#i#lemente m1s vasta. Estas dos osturas son las 'ue
adotaron a'uellos dos gigantes de la antigua "iloso"a griega% Arist*teles ) Plat*n. Plat*n%
en su "amosa alegora de la !averna% !omara#a el mundo 'ue e2erimentamos !on las
som#ras en la ared de una !averna. Convirtiendo esto en una met1"ora matem1ti!a%
nuestro universo es !omo una ro)e!!i*n en un esa!io tridimensional de una realidad
mu!&o ma)or 'ue e2iste en un esa!ioOtiemo suerior.
Para Arist*teles% el universo 'ue vemos% aun'ue algunas de sus artes est1n m1s all1 de la
!omrensi*n &umana% lo es todo. Es un !osmos en estado esta!ionario% autogenerado% sin
rin!iio ni "in.
No e2iste ning,n reino lat*ni!o de realidades ) deidades tras!endentes. Plat*n su!um#i*
a lo 'ue Pa,l Lurt+ llama -la tenta!i*n tras!endental.. Arist*teles !onsigui* evitarlo.
En los ,ltimos a3os% los !osm*logos &an di"uminado la distin!i*n entre el universo 'ue
!ono!emos ) las regiones tras!endentes% rooniendo un -multiverso. en el 'ue una
in"inidad de universos surgen a la e2isten!ia en otras tantas e2losiones% !ada uno !on un
!on(unto e2!lusivo de le)es ) !onstantes. Fsta es una manera de de"ender el rin!iio
antr*i!o !ontra el argumento de 'ue la re!isa a"ina!i*n del universo es rue#a de la
e2isten!ia de un dise3ador. Sa#emos 'ue si alguna de las aro2imadamente do!e
!onstantes se alterara en una min,s!ula "ra!!i*n% no sera osi#le 'ue se "ormaran estrellas
) lanetas% ) mu!&o menos 'ue evolu!ionara la vida. El argumento !ontrario: si e2iste una
in"inidad de universos% !ada uno !on un !on(unto de !onstantes no laneado% "ruto del a+ar%
es evidente 'ue de#emos e2istir s*(o en un universo !on !onstantes 'ue ermitan
evolu!ionar la vida.
El !on!eto del multiverso% sin em#argo% est1 #astante le(os de la tras!enden!ia lat*ni!a.
7os otros universos no se di"eren!ian del nuestro en ning,n ase!to "undamental. Todos
surgen en resuesta a "lu!tua!iones al a+ar de las mismas le)es de me!1ni!a !u1nti!a% )
s*lo varan en la manera a!!idental en 'ue el Big Bang !rea le)es. Todava no &a)
ne!esidad de saltar desde una naturale+a sin dios a las regiones tras!endentales 'ue de
alg,n modo se e2tienden m1s all1 del multiverso.
4nos !uantos !osm*logos ) "il*so"os e2travagantes &an ido mu!&o m1s le(os. Con(eturan
'ue todos los universos osi#les e2isten% siemre 'ue se #asen en !on(untos de le)es no
!ontradi!torias. En la interreta!i*n multimundial de la me!1ni!a !u1nti!a% el universo se
est1 "ra!!ionando !onstantemente en mundos aralelos% ero todos estos in!onta#les
mundos o#ede!en las mismas le)es. El multiuni verso de todos los mundos osi#les es un
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!on(unto mu!&o ma)or% o#viamente in"inito or'ue el n,mero de osi#ilidades l*gi!as es
in"inito. 7a ma)ora de los "si!os no a!eta esta ostura% or'ue !onstitu)e la viola!i*n
m1s e2trema 'ue se ueda imaginar de la nava(a de O!!am. El !on!eto de 7ei#ni+% 'ue
suona la e2isten!ia de un Creador 'ue reas* todos los mundos l*gi!amente osi#les )
desu$s sele!!ion* el 'ue !onsider* m1s desea#le% es sin duda una !on(etura
in!omara#lemente m1s simle.
A&ora se lantea otra !uesti*n. A medida 'ue la !ien!ia avan+a !onstantemente en su
!ono!imiento de la naturale+a% sin al!an+ar nun!a la !erte+a a#soluta ero a!er!1ndose
!ada ve+ m1s ) m1s a la !omrensi*n de la naturale+a% a!a#ar1 or des!u#rirlo todo? Ha)
'ue tener !uidado al de"inir lo 'ue entendemos or -todo.. En un sentido trivial% la
&umanidad nun!a odr1 sa#er todo lo 'ue se uede sa#er. Nun!a sa#remos !u1ntos elos
&a#a en la !a#e+a de Plat*n !uando muri*% ni si 5es,s estornud* mientras ronun!ia#a el
Serm*n de la /onta3a. Nun!a !ono!eremos todos los dgitos de!imales de i% ni todos los
teoremas osi#les de la geometra. Ni si'uiera llegaremos a !ono!er todos los osi#les
teoremas re"erentes a los tri1ngulos. Nun!a !ono!eremos todas las melodas osi#les% ni
todos los oemas% novelas% !uadros% !&istes o tru!os de magia% or'ue las !om#ina!iones
osi#les son ilimitadas. Adem1s% tal !omo nos ense3* Lurt 0odel% todo sistema
matem1ti!o lo #astante !omle(o !omo ara in!luir la aritm$ti!a !ontiene teoremas 'ue no
se uede demostrar si son !iertos o "alsos or medio del sistema. Todava no se sa#e si la
in!omro#a#ilidad godeliana se uede ali!ar a la "si!a matem1ti!a.
Cuando los "si!os &a#lan de -teoras de todo. se re"ieren a algo mu!&o menos trivial.
Juieren de!ir 'ue !on el tiemo se llegar1n a !ono!er todas las le)es "undamentales de la
"si!a% ) tal ve+ se uedan uni"i!ar en una sola e!ua!i*n o en un e'ue3o !on(unto de
e!ua!iones. Si esto llega a su!eder ) los "si!os en!uentran lo 'ue 5o&n N&eeler llama el
Santo 0rial% a,n 'uedar1n% or suuesto% miles ) miles de millones de reguntas sin
resuesta a!er!a de las !omle(idades derivadas de las le)es "undamentales.
Por el momento% los !osm*logos no !ono!en la naturale+a de la -materia os!ura. 'ue
mantiene unidas las gala2ias% ni la velo!idad de e2ansi*n del universo% ) &a) !ientos de
reguntas m1s sin resuesta. 7os #i*logos no sa#en !*mo surgi* la vida en la Tierra% ni si
&a) vida en los lanetas de otros sistemas solares. 7a evolu!i*n es un &e!&o% ero su
manera de "un!ionar a,n en!ierra ro"undos misterios. Nadie tiene ni idea de !*mo las
mol$!ulas org1ni!as !omle(as son !aa!es de legarse tan r1idamente ara adotar las
"ormas 'ue les ermiten reali+ar sus "un!iones en los organismos vivos. Nadie sa#e !*mo
surge la !on!ien!ia de la !omli!ada estru!tura mole!ular del !ere#ro. Ni si'uiera sa#emos
!*mo se las arregla el !ere#ro ara re!ordar.
7a lista de !osas 'ue no se sa#en odra llenar un li#ro% ero todas estas !osas son
oten!ialmente !ono!i#les si la &umanidad so#revive el tiemo su"i!iente. En el asado%
los !ient"i!os de!idieron !on demasiada "re!uen!ia 'ue algo no se odra !ono!er nun!a% )
alguien los !ontradi(o o!as genera!iones desu$s. Por otra arte% mu!&os !ient"i!os &an
redi!&o 'ue la "si!a se en!ontra#a !er!a del "inal de su !amino% ) o!as d$'adas desu$s
se &an rodu!ido enormes revolu!iones en el !ono!imiento.
En tiemos re!ientes% !uando se !rea 'ue todas las art!ulas #1si!as se &a#an des!u#ierto
o !on(eturado% llegaron las suer!uerdas% el m1s "irme !andidato or el momento a la
Teora de Todo. Si la teora de la suer!uerda es !orre!ta% eso signi"i!a 'ue todas las
art!ulas "undamentales est1n "ormadas or la+os in!re#lemente e'ue3os !on una "uer+a
de tensi*n enorme. Su manera de vi#rar genera todo el !at1logo de art!ulas.
De 'u$ est1n &e!&as las suer!uerdas? Por lo 'ue sa#emos% no est1n &e!&as de nada. Son
uros arte"a!tos matem1ti!os. Si las suer!uerdas son el "in del !amino% enton!es todo lo
'ue e2iste en nuestro universo% in!lu)$ndonos a usted ) a m% es una !onstru!!i*n
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matem1ti!a. Como di(o una ve+ un amigo mo% el universo are!e estar &e!&o de nada% )
sin em#argo se las arregla ara e2istir.
Por otra arte% odra o!urrir 'ue en alg,n momento "uturo se !omro#ara 'ue las
suer!uerdas est1n !omuestas or entidades aun m1s e'ue3as. /u!&os !ient"i!os
"amosos% entre los 'ue desta!an Art&ur Stanle) Eddington% David Bo&m% Eugene Nigner%
Creeman D)son ) StanislaI 4lam% !rean 'ue el universo tena in"initos niveles &a!ia
a#a(o. En !uanto se enetra en un nivel% se a#re una tramilla 'ue da a un su#solano &asta
a&ora insose!&ado. Estos su#solanos son in"initos. Como di!e el vie(o !&iste% &a) tortugas
or todo el !amino de #a(ada. He a'u !*mo e2res* esta oini*n <saa! Asimov en su
auto#iogra"a <% Asimov. -Creo 'ue el !ono!imiento !ient"i!o tiene roiedades "ra!tales:
'ue or mu!&o 'ue arendamos% lo 'ue 'ueda% or e'ue3o 'ue are+!a% es tan
in"initamente !omle(o !omo el todo or el 'ue eme+amos.
Ese% !reo )o% es el se!reto del universo..
En dire!!i*n !ontraria uede darse una in"initud similar. Nuestro universo odra "ormar
arte de un multiverso% 'ue a su ve+ "ormara arte de un multiOmultiverso% ) as &asta el
in"inito. Como en una de las "antasas de H. 0. Nells% nuestro !osmos odra ser una
mol$!ula en un anillo !olo!ado en una mano gigantes!a.
U aun si el universo "uera "inito en am#as dire!!iones ) no e2istieran otros mundos%
&a#ra !uestiones "undamentales 'ue nun!a se odran resonder? Basta !on ensarlo un
o!o ara !ontestar 'ue s.
Suongamos 'ue en alg,n tiemo "uturo se desarrolla una Teora de Todo 'ue in!lu)a
todas las le)es ) !onstantes #1si!as. 7a e2li!a!i*n !onsiste en en!ontrar una le) general
'ue e2li'ue un &e!&o o una le) menos general. Por 'u$ la Tierra gira alrededor del Sol?
Por'ue o#ede!e las le)es de gravita!i*n. Por 'u$ &a) le)es de gravita!i*n? Por'ue% seg,n
revel* Einstein% las grandes masas distorsionan el esa!ioOtiemo% &a!iendo 'ue los o#(etos
se muevan siguiendo tra)e!torias geod$si!as. Por 'u$ los o#(etos siguen tra)e!torias
geod$si!as? Por'ue son las rutas m1s !ortas a trav$s del esa!ioOtiemo. Por 'u$ los
o#(etos toman las rutas m1s !ortas? A'u nos troe+amos !on un muro de iedra. El
tiemo% el esa!io ) el !am#io son ase!tos de la realidad 'ue vienen dados.
No se uede de"inir ninguno de estos !on!etos sin introdu!ir el !on!eto en la de"ini!i*n%
de modo 'ue% !omo di!en los "si!os% son -in!omrimi#les. en !on!etos m1s #1si!os. No
son meros ase!tos de la !on!ien!ia &umana% !omo suona Lant. Est1n -a& a"uera.%
indeendientemente de usted ) de m. Pueden ser in!ono!i#les en el sentido de 'ue no &a)
manera de e2li!arlos in!lu)$ndolos en le)es m1s generales.
<maginen 'ue los "si!os des!u#ren or "in todas las ondas #1si!as ) sus art!ulas% ) todas
las le)es "undamentales% ) las unen todas en una sola e!ua!i*n. Enton!es odramos
reguntar -Por 'u$ esa e!ua!i*n?.. A&ora est1 de moda !on(eturar 'ue el Big Bang "ue
rovo!ado or una "lu!tua!i*n !u1nti!a al a+ar% en un va!o sin esa!io ni tiemo. Pero%
or suuesto% di!&o va!o no es la nada% ni mu!&o menos. Tenan 'ue e2istir le)es
!u1nti!as 'ue udieran "lu!tuar. U or 'u$ &a) le)es !u1nti!as? Aun'ue se llegue a
-e2li!ar. la me!1ni!a !u1nti!a !omo arte de una teora m1s amlia Vllam$mosla KV%
!omo Einstein !rea 'ue se llegar1 a &a!er% enton!es odramos reguntarnos -Por 'u$
K?.. No &a) manera de es!aar de las reguntas ultrade"initivas. Por 'u$ &a) algo en
lugar de nada% ) or 'u$ ese algo est1 estru!turado de esa manera? Tal !omo de!a &a!e
o!o Ste&en HaI6ing% -Por 'u$ el universo se toma la molestia de e2istir?..
Evidentemente% esta regunta no se odr1 resonder nun!a% ) sin em#argo no !are!e de
sentido emo!ional. /editar a!er!a de ella uede indu!ir lo 'ue Nilliam 5ames llama#a
-mareo admirativo ontol*gi!o.. 5eanOPaul Sartre lo llama#a -n1usea.. A"ortunadamente%
estas rea!!iones duran o!oQ de lo !ontrario% uno se volvera lo!o in&alando lo 'ue 5ames
llama#a -el da3ino aliento del or 'u$ de"initivo..
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Consideremos el o'usimo tiemo 'ue lleva la &umanidad evolu!ionando en nuestro
e'ue3o laneta. Pare!e imro#a#le 'ue la evolu!i*n se &a)a detenido en nosotros.
Alguien uede !reer 'ue dentro de un mill*n de a3os% si la &umanidad todava e2iste%
nuestros !ere#ros no &a)an evolu!ionado &asta mu!&o m1s all1 de su !aa!idad a!tual?
Nuestros arientes m1s r*2imos% los !&iman!$s% son in!aa!es de entender or 'u$ tres
or tres son nueve% ni ninguna otra de las !osas 'ue se ense3an en la es!uela rimaria. Se
&a!e di"!il imaginar 'ue dentro de un mill*n de a3os nuestros !ere#ros no uedan !atar
verdades so#re el universo 'ue a&ora est1n tan le(os de lo 'ue odemos !omrender !omo
lo est1 nuestro entendimiento de la mente de un mono. Suoner 'ue nuestros !ere#ros% en
esta etaa del intermina#le ro!eso evolutivo% son !aa!es de sa#er todo lo 'ue &a) 'ue
sa#er% me are!e el !olmo de la so#er#ia.
Evidentemente% si uno es testa% &a) una vasta realidad in!ognos!i#le 'ue tras!iende
nuestro universoQ un reino -totalmente distinto.% imosi#le de !ontemlar sin sentir la
emo!i*n de lo 'ue Rudol& Otto llama#a m)sterium tremendum. Pero aun'ue uno sea ateo
o agn*sti!o% no se li#ra de lo <n!ognos!i#le. Ning,n "il*so"o &a es!rito tan
!onvin!entemente so#re esto !omo el agn*sti!o Her#ert Sen!er% en los rimeros !atulos
de sus Cirst Prin!iies R9:GAS.
En las !ien rimeras 1ginas de su li#ro% en una arte titulada -7o <n!ognos!i#le.% Sen!er
argumenta 'ue re!ono!er lo <n!ognos!i#le es la ,ni!a manera de re!on!iliar la !ien!ia !on
la religi*n. 7a emo!i*n en la 'ue se #asan todas las religiones% de(ando aarte sus o#vias
suersti!iones ) !reen!ias grotes!as% es el temor reveren!ial ante los imenetra#les
misterios del universo. As lo ra+ona#a Sen!er:
Ha) otra !onsidera!i*n 'ue no se de#e asar or alto. 4na !onsidera!i*n 'ue es re!iso
se3alar de manera ese!ial a los estudiosos de la !ien!ia. O!uados !omo est1n !on las
verdades esta#le!idas% ) a!ostum#rados a ensar 'ue las !osas 'ue a,n no se sa#en se
llegar1n a des!u#rir tarde o temrano% son roensos a olvidar 'ue la in"orma!i*n% or mu)
e2tensa 'ue llegue a ser% nun!a uede satis"a!er la !uriosidad. El !ono!imiento ositivo no
llena ni uede llenar nun!a todo el esa!io del ensamiento osi#le. En los ,ltimos
e2tremos del !ono!imiento surge% ) de#e surgir siemre% la regunta -'u$ &a) m1s all1?..
As !omo resulta imosi#le ensar en un lmite del esa!io 'ue e2!lu)a la idea de un
esa!io m1s all1 de di!&o lmite% nos resulta imosi#le !on!e#ir una e2li!a!i*n lo #astante
ro"unda !omo ara e2!luir la regunta -Cu1l es la e2li!a!i*n de esta e2li!a!i*n?.. Si
!onsideramos la !ien!ia !omo una es"era 'ue se va agrandando o!o a o!o% odemos
de!ir 'ue !ada adi!i*n a su suer"i!ie &a!e 'ue aumente la suer"i!ie de !onta!to !on la
noO!ien!ia 'ue la rodea. Por eso siemre tienen 'ue e2istir dos modos antit$ti!os de a!!i*n
mental.
Durante todo el tiemo "uturo% !omo o!urre a&ora% la mente &umana no s*lo odr1
o!uarse de los "en*menos !omro#ados ) sus rela!iones% sino tam#i$n de ese algo
indemostrado 'ue imli!an los "en*menos ) sus rela!iones. As ues% si el !ono!imiento no
uede monooli+ar la !on!ien!ia% si siemre de#e ser osi#le 'ue la mente re"le2ione so#re
lo 'ue tras!iende al !ono!imiento% nun!a de(ar1 de &a#er sitio ara algo similar a la
religi*nQ or'ue la religi*n% en todas sus "ormas% se di"eren!ia de todo lo dem1s en esto% en
'ue su materia de estudio est1 m1s all1 de la es"era del intele!to.
Al de!ir -religi*n.% Sen!er no se re"era a la religi*n en el sentido &a#itual de adorar a un
dios o varios dioses% sino s*lo a una sensa!i*n de reveren!ia ) maravilla ante los misterios
de"initivos.
Para $l% la !ien!ia ) la religi*n eran dos ase!tos "undamentales del ensamiento: la !ien!ia
e2resa#a lo !ono!i#le% ) la religi*n lo in!ognos!i#le. 7as dos se me+!lan sin
!ontradi!!i*n. -Para 'ue la religi*n ) la !ien!ia se re!on!ilien Vde!aV% la #ase de esta
P1gina 9:A de 9:;
re!on!ilia!i*n de#e ser el m1s ro"undo% m1s amlio ) m1s seguro de todos los &e!&os:
'ue el Poder !on 'ue se nos mani"iesta el universo es ines!ruta#le..
Por mu!&os niveles de generali+a!i*n 'ue se utili!en ara e2li!ar &e!&os ) le)es% di!&os
niveles tienen ne!esariamente 'ue llegar a un lmite% m1s all1 del !ual la !ien!ia es in!aa+
de enetrar.
En todas dire!!iones% sus investiga!iones a!a#an en"rent1ndole !on un enigma insolu#leQ )
!ada ve+ er!i#e !on m1s !laridad 'ue se trata de un enigma insolu#le. Se da !uenta al
mismo tiemo de la grande+a ) de la e'uene+ del intele!to &umanoQ de su oder ara
a#ordar todo lo 'ue entra en el !amo de la e2erien!ia% ) de su imoten!ia ara tratar !on
todo lo 'ue tras!iende la e2erien!ia. Fl% m1s 'ue ning,n otro% sa#e verdaderamente 'ue
nada se uede !ono!er en su naturale+a m1s ntima.
El resto de los Primeros rin!iios de Sen!er% titulado -7o !ono!i#le.% es un intento de
resumir la !ien!ia de su $o!a% ) en ese!ial lo 'ue enton!es se sa#a so#re la evolu!i*n.
Pero una e2li!a!i*n de la Trans"orma!i*n de las Cosas% !omo la 'ue o"re!emos en las
1ginas siguientes% es simlemente una resenta!i*n ordenada de datosQ ) la interreta!i*n
de los datos no es m1s 'ue una de!lara!i*n de las uni"ormidades de"initivas 'ue resentan%
de las le)es a las 'ue se a(ustan. El le!tor es ateo? 7a e2osi!i*n de estos &e!&os ) de
estas le)es ni dar1 ao)o a su !reen!ia ni la re#atir1. Es antesta? 7os "en*menos ) las
in"eren!ias 'ue vamos a resentar no le in!ul!ar1n ninguna imli!a!i*n in!ongruente.
Cree 'ue Dios es inmanente en todas las !osas% desde las ne#ulosas !on!entradas a los
ensamientos de los oetas? 7a teora 'ue le vamos a e2oner no !ontiene re"uta!iones de
esa !reen!ia. Cree en una deidad 'ue &a dado le)es inaltera#les al universo? No
en!ontrar1 nada 'ue !ontradiga esta !reen!ia en la e2osi!i*n de las le)es ) la e2li!a!i*n
de sus resultados.
Boundaries and Barriers: On t&e 7imits o"S!ienti"i! LnoIledge RAddisonONesle)% 9GGES%
editado or 5o&n Casti )Anders Larl'vist% es uno de los numerosos li#ros re!ientes so#re
este tema.
Para !asi todos sus autores% la ala#ra -lmites. se ali!a s*lo a !uestiones no resueltas
ero osi#les de resolver. Casi todos los autores est1n de a!uerdo !on lo 'ue los editores
di!en en su introdu!!i*n: -A di"eren!ia de las matem1ti!as% no e2iste ning,n argumento
in!ontesta#le e irre#ati#le 'ue nos &aga ensar 'ue e2isten !uestiones so#re el resto del
mundo 'ue% en rin!iio% no odamos resonder..
S*lo el astr*nomo #rit1ni!o 5o&n BarroI tiene la &umildad de dis!rear. Con!lu)e su
!ontri#u!i*n de la manera siguiente:
En este #reve reaso &emos e2lorado algunas de las maneras en 'ue la #,s'ueda de una
Teora de Todo en el ter!er milenio uede toarse !on #arreras imosi#les de trasasar.
Hemos visto todas las limita!iones imuestas or las !aa!idades intele!tuales &umanas%
as !omo el al!an!e de la te!nologa. No &a) ra+*n ara suoner 'ue los ase!tos m1s
"undamentales de las le)es de la naturale+a est$n al al!an!e de las mentes &umanas% 'ue
evolu!ionaron ara ro*sitos mu) di"erentes% ni ara suoner 'ue di!&as le)es tengan
!onse!uen!ias !omro#a#les a los moderados niveles de energa ) temeratura 'ue
ne!esariamente !ara!teri+an los am#ientes lanetarios donde "lore!e la vida. Ha) m1s
#arreras a las reguntas 'ue odemos lantearnos so#re el universo% ) a las resuestas 'ue
ueden roor!ionamos. Son #arreras imuestas or la naturale+a misma del
!ono!imiento% no or la "ali#ilidad &umana o or las limita!iones t$!ni!as. A medida 'ue
sondeamos a m1s ro"undidad en las estru!turas l*gi!as entrela+adas 'ue mantienen la
naturale+a de la realidad% odemos eserar en!ontrar m1s resultados de $sos 'ue onen
lmites a lo 'ue se uede sa#er. En ,ltimo t$rmino% odemos des!u#rir in!luso 'ue su
totalidad !ara!teri+a al universo !on m1s e2a!titud 'ue el !at1logo de las !osas 'ue
odemos sa#er.
P1gina 9:D de 9:;
Tiemo desu$s% BarroI amli* estos !on!etos en su li#ro <mossi#ilit). T&e 7imits o"
S!ien!e and t&e S!ien!e o" 7imits T RO2"ord 4niversit) Press% 9GG:S. He a'u unos
1rra"os de su valeroso ,ltimo !atulo:
7a idea de 'ue algunas !osas ueden ser inal!an+a#les o inimagina#les tiende a rovo!ar
una e2losi*n de tem#lores de rodilla entre los !omentaristas !ient"i!os R) no tan
!ient"i!osS. Algunos lo ven !omo una a"renta al esritu de la investiga!i*n &umana% !omo
i+ar la #andera #lan!a ante las "uer+as de la ignoran!ia. Otros temen 'ue &a#lar de lo
imosi#le &aga el !aldo gordo a los anti!ient"i!os% al airear dudas 'ue me(or sera de(ar sin
de!ir% no "uera a ser 'ue so!avaran la er!e!i*n ,#li!a de la !ien!ia !omo una
intermina#le &istoria de $2itos. ]...^ >ivimos en tiemos e2tra3os. Tam#i$n vivimos en
lugares e2tra3os. A medida 'ue ro"undi+amos en las estru!turas l*gi!as entrela+adas 'ue
mantienen la naturale+a de la realidad% !reo 'ue odemos eserar en!ontrar m1s resultados
ro"undos% de $sos 'ue onen lmites a lo 'ue se uede sa#er. Nuestro !ono!imiento del
universo tiene un #orde. Al "inal% in!luso uede 'ue des!u#ramos 'ue el #orde "ra!tal de
nuestro !ono!imiento del universo de"ine su !ar1!ter !on m1s e2a!titud 'ue su !ontenidoQ
'ue lo 'ue no se uede sa#er es m1s revelador 'ue lo 'ue odemos sa#er.
0eorge 0amoI des!ri#i* en !ierta o!asi*n la !ien!ia !omo un !r!ulo 'ue se va
agrandando% ero no en un lano% sino en una es"era. Al!an+a un tama3o m12imo% ) a artir
de a& emie+a a redu!irse% &asta 'ue se termina la es"era ) )a no 'ueda m1s !ono!imiento
"undamental so#re el universo. En los ,ltimos a3os% numerosos "si!os VHaI6ing% or
e(emloV &an e2resado eseran+as similares. Ri!&ard Ce)nman sugiri* 'ue aun'ue el
!r!ulo ueda eme+ar a !ontraerse% !ada ve+ ser1 m1s di"!il o#tener nuevos
!ono!imientos ) !errar or !omleto el !r!ulo.
Con"iar en 'ue la !ien!ia no tardar1 en des!u#rirlo todo no es% ni mu!&o menos% una
eseran+a re!iente. Nilliam 5ames% en una !on"eren!ia ronun!iada en Harvard &a!e m1s
de un siglo% ata!* di!&a eseran+a !on estas ala#ras:
En esta misma universidad ]...^ &e odo a m1s de un ro"esor de!ir 'ue todos los !on!etos
"undamentales de la verdad &an sido )a des!u#iertos or la !ien!ia% ) 'ue en el "uturo s*lo
&a#r1 'ue rellenar la imagen !on detalles. Pero #asta !on ensar un o!o ]...^ ara
!omro#ar lo #1r#aras 'ue son esas ideas. Demuestran tal !aren!ia de imagina!i*n
!ient"i!a 'ue se &a!e di"!il entender 'ue una ersona 'ue est1 &a!iendo avan+ar
a!tivamente una arte !ual'uiera de la !ien!ia ueda !ometer un error tan tore. ]...^
Nuestra !ien!ia es una gota% nuestra ignoran!ia un mar. Ha#r1 otras !osas seguras% ero
$sta al menos es segura: 'ue el mundo de nuestro a!tual !ono!imiento natural est1 envuelto
en un mundo m1s grande de alg,n tio% de !u)as roiedades residuales no odemos
&a!emos ninguna idea or el momento.
<n"inite in All Dire!tionsT% el ttulo del li#ro de Creeman D)son R9G::S% lo di!e todo. Casi
al "inal del ter!er !atulo% di!e lo siguiente a!er!a de una eseran+a di"erente:
Tengo la eseran+a de 'ue seamos !aa!es de demostrar 'ue el mundo de la "si!a es tan
inagota#le !omo el mundo de las matem1ti!as. Algunos de nuestros !olegas en "si!a de
art!ulas !reen 'ue se est1n a!er!ando al !ono!imiento !omleto de las le)es #1si!as de la
naturale+a. E"e!tivamente% &an &e!&o maravillosos rogresos en los die+ ,ltimos a3os.
Pero tengo la eseran+a de 'ue la idea de una e2osi!i*n de"initiva de las le)es "si!as
resulte tan ilusoria !omo la idea de un ro!eso "ormal de de!isi*n ara todas las
matem1ti!as. Si resultara 'ue toda la realidad "si!a se uede des!ri#ir mediante un
!on(unto "inito de e!ua!iones% me sentira de!e!ionado. Sentina 'ue el Creador &a dado
muestras de una "alta de imagina!i*n imroia de Fl. U tendra 'ue de!ir% !omo )a di(o
Einstein en un !onte2to similar% -Da 6onntP mir &all der lie#e 0ott leid tun. R-Enton!es me
dara l1stima el o#re Se3or.S.
P1gina 9:E de 9:;
&ddendum.
El "il*so"o #rit1ni!o Dere6 Par"t% en un ensa)o en dos artes titulado -N&) an)t&ing?
N&) T&is?. R-Por 'u$ algo? Por 'u$ esto?.S% u#li!ado en el 7ondon RevieI o"Boo6s
R88 de enero ) D de "e#rero de 9GG:S% "or!e(ea #rillantemente !on la ultrade"initiva !uesti*n
de or 'u$ e2iste algo. Jue no e2istiera nada sera mu!&o m1s simle 'ue la realidad de un
universo en el 'ue% !omo $l di!e% &asta el !ere#ro de una lom#ri+ de tierra es m1s
!omli!ado 'ue una gala2ia sin vida.
C*mo odemos e2li!ar el &e!&o en #ruto de 'ue el universo% in!lu)endo !riaturas tan
e2travagantes !omo usted ) )o% se las arregle ara e2istir? /u!&os "si!os iensan a&ora
'ue el Big Bang !omen+* !omo una "lu!tua!i*n al a+ar en un va!o. -Pero lo 'ue los
"si!os llaman va!o no es en realidad la nada. Podemos reguntamos or 'u$ e2iste ) or
'u$ tiene el oten!ial 'ue tiene. En ala#ras de HaI6ing% \Ju$ es lo 'ue in"unde "uego en
las e!ua!iones?\..
-Consideremos en rimer lugar la Posi#ilidad Nula V!ontin,a Par"itV en la 'ue nun!a
e2iste nada. 4na a)uda ara imaginar esta osi#ilidad: odemos suoner rimero 'ue lo
,ni!o 'ue &a e2istido es un ,ni!o 1tomo. A !ontinua!i*n% imaginemos 'ue ni si'uiera ese
1tomo e2isti* (am1s.. Al !a#o de unos !uantos minutos de es"or+ada medita!i*n so#re la
Posi#ilidad Nula% el &e!&o de 'ue e2ista algo Ves!ri#e Par"it !on gran modera!i*nV -le
de(a a uno sin aliento.. No est1 !laro si !onsidera 'ue uno estara (usti"i!ado si atri#u)era
el universo a Dios% o si le are!e 'ue seme(ante salto emo!ional !are!e de valor. En
!ual'uier !aso% es evidente 'ue Par"it no uede resonder al ,ltimo -or 'u$?..
El "il*so"o Ni!&olas Res!&er% en su li#ro T&e 7imits o" S!ien!eT R9G:AS% aorta lo 'ue
seg,n $l es una rue#a !on!lu)ente de la imosi#ilidad l*gi!a de 'ue la !ien!ia llegue a
!ono!erlo todo.
A Al#ert /i!&elson se le ridi!uli+a !on "re!uen!ia or &a#er di!&o 'ue todos los grandes
des!u#rimientos de la "si!a se &an &e!&o )a% ) 'ue a&ora s*lo es !uesti*n de a3adir m1s
!i"ras de!imales. Tal !omo se3ala Ro#ert /illi6an en su auto#iogra"a% /i!&elson atri#ua
este !omentario a -un eminente "si!o.% ro#a#lemente lord Lelvin% ero m1s adelante% -en
una !onversa!i*n !onmigo% se re!rimin* duramente a s mismo or &a#erlo di!&o..
N&at Remains to Be Dis!overed R9GG:S% de sir 5o&n /addo2% ilustre e2 dire!tor de la
revista Nature% es un esl$ndido reaso de las grandes reguntas sin resuesta !on 'ue se
en"rentan los !ient"i!os a!tuales. Est1 de a!uerdo !on los 'ue !reen 'ue la !ien!ia es una
#,s'ueda de nun!a a!a#arQ 'ue !ada regunta 'ue se resonde genera otra% ) 'ue el
ro!eso nun!a tendr1 "inal.
Hugo 0ems#a!6% en su maravillosa ) olvidada revista S!ien!e and <nvenZon% titul* su
editorial mensual de noviem#re de 9G8E -Podemos llegar &asta el "inal del
!ono!imiento?.. Al igual 'ue /addo2% reasa las grandes !uestiones des!ono!idas 'ue
a"ronta#a la !ien!ia de su $o!a ) llega a la !on!lusi*n de 'ue lo 'ue la !ien!ia sa#e es
in"initesimal% en !omara!i*n !on lo 'ue se sa#r1 en los r*2imos die+ mil a3os.
-Todava no &emos visto nada Ves!ri#e 0ems#a!6V. A,n estamos tanteando en la
os!uridad ) nuestras mentes son sumamente rimitivas. ]...^ Todava miramos todas las
!osas verdaderamente grandes !omo un erro mirara un !omli!ado aarato de radio. El
erro uede ver la radio ) or los sonidos. Sa#e 'ue es un o#(eto "si!o% ero eso es todo.
Nuestro !ono!imiento a!tual es mu) similar al !ono!imiento del erro..
U dentro de !ien millones de a3os% se regunta 0ems#a!6% si la &umanidad so#revive tanto%
se llegar1 a sa#erlo todo? 0ems#a!6 !ree 'ue no. -7a ra+a &umana estar1 tan le(os del
"inal del !ono!imiento !omo estamos a&ora..
0ibros (auro
'ttp122333.0ibros(auro.com.ar
P1gina 9:; de 9:;

Gardner, Martin - Tenian Ombligo Adan Y Eva

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