Edita: Federacin de Planificacin Familiar de Espaa
Almagro, 28 - 28010 Madrid - Espaa
Tel.: 91 591 34 49 Fax: 91 591 38 84 e-mail: info@fpfe.org Realizacin y diseo: PardeDS 3 Pg. 5 7 11 13 17 23 31 ndice Introduccin Algunas de las cosas sobre las que preguntan Rafaela Martn Sobre asertividad Vicente Barragn Desarrollo evolutivo Vicente Barragn Conceptos que vertebran esta propuesta: gnero, sexualidad y educacin afectivo-sexual Mercedes Oliveira Malvar Orientaciones para trabajar con los padres Font, P. Bibliografa de educacin sexual para madres y padres 5 Introduccin El presente documento contiene una serie de artculos originales y otros textos relevantes ya publicados pero que merecen difusin por el inters del tema abordado. Su pretensin no es otra que serviros a vosotras y vosotros, madres y padres, que habis participado en los talleres, de apoyo y refuerzo de los contenidos trabajados en ellos. La sexualidad por su elevado grado de tabuizacin social sigue siendo an objeto de demasiados mitos que junto a las informaciones, muchas veces contradictorias, que se reciben en la adoles- cencia provocan multitud de dudas sobre las que se pueden formular otras tantas preguntas. Dif- cilmente se pueden tratar todas durante el desarrollo de los talleres porque depende mucho de los intereses particulares de las personas que participis en ellos, por eso hemos querido plasmar las ms frecuentes en este documento. Habilidades como la asertividad pensamos que son de indudable valor a la hora de negociar con hijas e hijos, incluso para que ellas y ellos aprendan a desarrollarla. Hemos credo conveniente tambin el hacer un repaso en cuanto a los cambios que presentan desde la infancia hasta la adolescencia, porque entendemos que cada nio y cada nia merecen consideraciones diferentes en cada etapa de desarrollo y que deben ser tenidas en cuenta desde una perspectiva diferente a como las personas adultas ven, sienten y viven su propia sexualidad. Tampoco podra faltar una profundizacin mayor en la problemtica de gnero, en la asignacin de roles en funcin de que sea mujer u hombre, creando agravios importantes entre las unas y los otros; esta vez desde una vertiente ms pedaggica, dentro de lo que es la Educacin Afectivo- Sexual (E.A.S.) y que incorpora un discurso crtico a la educacin sexual que habitualmente se suele hacer en los medios educativos. Para terminar incorporamos un texto con recomendaciones realmente pragmticas, a modo de gua rpida y algunas recomendaciones en cuanto posibles lecturas relacionadas con estos conte- nidos. Esperamos haber llegado a nuestros objetivos, pero sobre todo haber cumplido vuestras expecta- tivas. 7 Como est demostrado, uno de los requisitos, aunque no el nico, para la vivencia de la sexua- lidad de manera placentera, sin riesgos, es el disponer de una informacin-educacin correcta sobre la misma. sta, habra que iniciarla a partir de que se nace y no esperar, como en muchos casos es habitual, hasta la pubertad que es cuan- do entonces, si se trata, generalmente, ser so- bre la genitalidad asociada a la reproduccin, los riesgos y las maldades de la sexualidad. Claro que no es una tarea sencilla hablar con nuestros hijos e hijas adolescentes de temas que, seguramente, no nos explicaron nunca, o si lo hicieron, posiblemente no fue de una manera adecuada y que, a su vez, estn muy acompa- ados de nuestras propias dudas, temores, inhi- biciones,... y, por supuesto, timidez. Por ello, cuestiones, sobre todo desde lo positivo, como las del deseo, la pasin, el placer, los sentimien- tos y otras muchas ms, la mayora de las veces no se mencionan o, si se hace, se solucionan, repetidamente, con respuestas evasivas, poco claras o falsas. Pero, el asunto, no se va a concluir ah. La po- blacin adolescente, va a buscar informacin en revistas, publicaciones, pelculas, medios de comunicacin,..., y, adems y desde luego, en- tre sus pares, sus iguales, entre los compaeros ms avanzadosy las amigas que saben, ob- teniendo respuestas, en muchos casos, no muy correctas. Estas informaciones, en alguna ocasin y si tie- nen oportunidad, las van a contrastar o confir- mar con la familia, o, con ms frecuencia, con profesionales a travs de los centros escolares o consultas especficas..., y en este mbito, como en todos los dems mbitos de la vida, tendremos que intervenir tanto desde los cono- cimientos cientficos, como desde la tolerancia activa y recproca o sea, desde la difcil y obje- tiva jerarquizacin de los valores propios y aje- nos, basndonos en que los Derechos Huma- nos y la dignidad de la persona son los valores universales que, sin excepcin, se deben de aceptar y respetar. Son grandes cambios los que se producen en la pubertad y, por ello, son muchas y diferentes las preguntas relacionadas con la sexualidad - dependiendo del momento evolutivo e incluso del sexo-, que se plantean. Todas son importantes pero, como por razn de espacio, hay que seleccionar, abordaremos algunas de las ms comunes: Algunas de las cosas sobre las que preguntan Rafaela Martn 8 Masturbacin Hay multitud de trminos populares para de- signar el acto de masturbarse; utilizndose, en- tre otros: Hacerse una paja, Cascrsela, los chicos o Hacerse un dedo, las chicas. Tema que suelen plantear ms ellos que ellas, dirigiendo sus preguntas, principalmente, ha- cia los efectos negativos que pueda ocasionar; las veces que se puede hacer; cmo influye en el tamao del pene o en la esterilidad;... aun- que tambin se solicita informacin concreta sobre la masturbacin femenina, por consi- derarse como algo ms novedoso, ms ocul- to y desconocido ya que, como en ocasiones plantean, Si no tienen pene, cmo se lo hacen?, Pierden la virginidad?!, oyndose, a veces, comentarios, en la lnea de: Qu guarrada!, Eso, solo lo hacen las guarras. Se demuestra lo que es evidente: las pautas so- cioculturales, relacionadas con la sexualidad, al igual que en otros muchos campos, son dife- rentes para mujeres y varones. Desde los conocimientos que se poseen, a lo largo de la historia, la masturbacin ha sido una de las prcticas ms censuradas y hasta incluso perseguida, llegndose a atribuirla toda clase de males: ceguera, esterilidad, demencia, etc., efectos que, a pesar de los pronunciamientos cientficos, en bastantes ocasiones, aunque con menos gravedad, se siguen validando en al- gunos mbitos. Es una prctica valiosa de la vida sexual de la persona, desde los ms tempranos das de la vida, hasta los ltimos, pudindose decir que no solamente es inocua, sino que constituye una buena manera de descubrir el funcionamiento del cuerpo y sus respuestas ante determinadas estmulos, ayudando a elaborar un concepto positivo de la sexualidad. Virginidad Se plantea ms como tema que atae exclusi- vamente a la mujer, por lo que es conveniente aclarar, desde el principio, que Virgen es toda persona -hombre o mujer- que no ha manteni- do nunca prcticas de penetracin pene-vagina (coito). En los varones, probablemente, no haya mane- ra de comprobarlo; en cambio, en las mujeres, tanto histrica como actualmente, se asocia di- rectamente con el estado del himen (la mem- brana fina, frgil, porosa y elstica, que se en- cuentra en la entrada de la vagina). Es impor- tante tener en cuenta que algunas nias nacen sin himen; a otras, se les puede ir rompiendo de manera imperceptible al realizar ciertos ejer- cicios, con ciertos movimientos, al utilizar tam- pones..., circunstancias totalmente naturales que, en ocasiones, crean situaciones angustio- sas que se detectan a travs de las preguntas que realizan las chicas: De cara al futuro, cmo puedo saber si tengo el himen entero?, El chico nota siempre cmo est el himen?, Si te metes algn objeto parecido al aparato reproductor masculino, pierdes la virginidad?. Otras preguntas, tpicas de los varones: Si no me cuesta metrsela, es que ya lo ha hecho?, Cmo puedo notar que no es virgen y me est engaando?. En muchas culturas, se considera que la virgi- nidad es lo que las jvenes deben conservar a cualquier precio hasta el matrimonio; mien- tras que los chicos deben de perder, antes de, para demostrar (tanto para ellos, como para los dems),para aprender, para saber... En relacin con la virginidad, tanto para las mu- jeres como para los hombres, lo ms importan- te, no es lo que se tenga o no, lo que se note o no, si no en cmo se siente como persona, en su estar de acuerdo entre sus sentimientos, sus actitudes, sus comportamientos. 9 La 1 vez Siempre hay una primera vez cuando nos ini- ciamos en algo que no se ha hecho aunque, en ocasiones, nunca se da esa primera vez. La cues- tin debera de radicar en la voluntad, en el ele- gir libremente si se quiere que la haya, cundo, cmo y si se comparte, con quien. Cuando plantean: Duele la 1 vez?, Siem- pre se sangra?, Si no se sangra, es que no eres virgen?, La 1 vez, me puedo quedar embarazada?, Se me va a notar?, Cuando fuimos a hacerlo, mi pene estaba empalmado, pero a la hora de metrsela, se me desempalm por qu pudo ser?, Apret, se la met, y...ya no me pude controlar... Es evidente que, en esta ocasin, se refieren a cuando se mantiene, por 1 vez, una relacin de coito. Es una experiencia sobre la que se habla, una gran mayora de las veces, con poca realidad -bien por exceso o por defecto-, influyendo en distorsionar los propios sentimientos hacia el debut. Para la mayora de las chicas, los sentimientos ms tangibles se asocian con el miedo al posi- ble dolor fsico -sangrado- y, posteriormente, con el riesgo de embarazo, mientras que para ellos se orientan las dudas y preocupaciones hacia su respuesta y cumplimiento. Por esto, un cierto nivel de conocimientos (como por ejemplo el conocer que el himen es elsti- co, pero puede ocurrir que los msculos de la vagina influidos por el miedo, la tensin, la pre- ocupacin..., se contraigan y, entonces, si se fuerza la penetracin se produzcan molestias e incluso se sangre), junto a la importancia que tiene que ambas personas se sientan seguras - tanto en el sentido de lo que quieren como res- pecto a la proteccin ante los posibles riesgos- sera primordial, para vivir la experiencia como un viaje de grandes descubrimientos, donde hay que encontrar los propios caminos, a tra- vs de la comunicacin, del dilogo, ms o menos explcito. Esta 1 VEZ, o la prdida de la virginidad tanto para ellas, como para ellos, no debera ser ninguna carrera contra el reloj, en el sentido de no dejarse influir y tener que cumplir ante las modas, las estadsticas, la equiparacin con sus iguales, ni en empearse en demostrar nada y, por supuesto, no debera servir para valorar o enjuiciar a nadie. Cada cual, tanto las chicas como los chicos, deben valorar, elegir y encon- trar su momento. El embarazo El embarazo adolescente, cuya gran mayora no son deseados o no planificados, por lo gene- ral, aunque dependiendo de la concepcin que se tenga sobre el hecho, suele constituir un problema, debido a las repercusiones psicosociales que, en la mayora de los casos, se derivan, no ya slo para las adolescentes directamente afectadas sino tambin para las familias relacionadas. Los errores que circulan con respecto a los NO riesgos de embarazo, como los de: Hacindo- lo de pie..., La 1 vez no..., Si se lava, des- pus de..., Si me salgo antes de... son, posi- blemente, la causa principal en que stos se pro- duzcan. Aunque tambin hay que tener en cuen- ta otros motivos asociados, como el de la es- pontaneidad de la relacin y, por tanto, la im- previsin de la utilizacin de un mtodo anti- conceptivo; el sentimiento mgico de invul- nerabilidad que las lleva a decir Crea que a m, no me iba a pasar, Pensaba que esto les pasaba a otras; la falta de habilidades de ne- gociacin y asertividad de la chica ante las de- mandas insistentes e incluso, amenazadoras, del compaero: Fate de m. Yo me s controlar, cmo voy a querer que te ocurra algo malo?, Ya llevamos saliendo bastante tiempo, ya est bien de esperar, as es que o lo hacemos o...? (O..., suele indicar: me abro, me largo). A esto habra que aadir los obstculos que, en algunos casos tienen que solventar para dispo- 10 ner de mtodos anticonceptivos y que se deri- van de la de la no aceptacin social de las prcticas sexuales en la adolescencia. La tarea de la prevencin tiene que ser com- partida -hombre y mujer- y no recaer, solamen- te, en ella por que sea quien se embaraza. El hecho de implicarse, de compartir la responsa- bilidad, es una forma de demostrar que importa la pareja. Y como cierre: Desde nuestro papel, como agen- tes informativos-educativos que somos, como madre, padre, to, ta, abuelo, abuela,..., docente, desde el respeto al derecho de sus silencios, ten- dremos que realizar la difcil tarea de informar- educar, abordando los estereotipos y desigualda- des que se dan entre hombres y mujeres, para orientar y facilitar que ellos y ellas sean conscien- tes de la realidad y tomen decisiones adecuadas respecto a su vivencia de la sexualidad. 11 Tena que haber dicho que NO!. Con ms frecuencia de la deseada puede pasar esta frase por la cabeza y suele ir acompaada de una sensacin de malestar, como de haber perdi- do un derecho, de haber sido vctima de un enga- o. Muy a pesar de una o de uno mismo se acepta una responsabilidad no deseada. Entonces, por qu se llega a este tipo de situaciones? Unas ve- ces por no herir los sentimientos de la otra perso- na, o por considerarla superior con respecto a una o uno mismo, y casi siempre por la dificultad para manifestarle los propios sentimientos. En otras ocasiones, el tomar una decisin acor- de con los propios deseos, ante la propuesta de otra u otras personas, puede tener consecuen- cias negativas. Esto ocurre cuando la demanda que hacen es interpretada como inaceptable porque vulnera un derecho propio y se acom- paa de atribuciones negativas a esas personas, como el catalogarlas de caradura. La conse- cuencia de todo esto suele ser una reaccin agre- siva con el consiguiente deterioro de las rela- ciones interpersonales. Existe otra posibilidad que es la de expresarse libremente, con tranquilidad y serenidad, ma- nifestando la propia opinin ante la demanda de la otra persona, en definitiva, ser y mostrar- se como personas asertivas. La conducta asertiva implica la expresin di- recta de los propios sentimientos, necesidades, derechos legtimos u opiniones sin amenazar o castigar a los y las dems y sin violar los dere- chos de esas personas. Su mensaje bsico es esto es lo que yo pienso, esto es lo que yo siento, as es como veo la situacin, y ex- presa quin es la persona, es decir yo, dicin- dose sin dominar, humillar o degradar al otro individuo. Su propsito es la comunicacin cla- ra, directa y no ofensiva de las propias necesi- dades y opiniones. En la manifestacin de esta conducta, tan importante como la expresin verbal es la no verbal que tiene que estar en sintona con lo que se quiere transmitir, con gestos, mirada y tono de voz adecuados. Prcticamente en todas las situaciones de la vida el comportamiento asertivo es ms adecuado y reforzante que los otros estilos de comporta- miento, ayudando a la persona a expresarse li- bremente y a conseguir, frecuentemente, los objetivos propuestos. Pero como anteriormen- te he expresado, no todo el mundo acta as porque como cualquier otra conducta necesita de un aprendizaje que no todos ni todas han podido desarrollar. Algunas personas sienten que su forma de ser es inalterable y por muchos esfuerzos que ha- gan jams podrn cambiar, haciendo comenta- S obre asertividad Vicente Barragn 12 rios como soy as, que le voy a hacer!. Nada ms lejos de la realidad. Vamos aprendiendo, cambiando, modificando hbitos con la cotidianidad, sin necesidad de cambiar las ra- ces de nuestra personalidad. As pues, es posi- ble aprender tcnicas para ser personas cada da ms asertivas como las siguientes: El disco rayado: Consiste en repetir una y otra vez lo que se quiere decir, claro, sin en- fadarse ni culpabilizar al otro. Pantalla de niebla: Se basa en buscar algo con lo que se pueda estar de acuerdo cuan- do alguien te ataca verbalmente y mani- festrselo (Es verdad, en eso tienes toda la razn). Esto ayuda a templar los ni- mos al no alimentar el enfado de la otra persona con afirmaciones de ataque o defensa. Al defenderse inicialmente, es muy probable que se haga que la persona atacante se sienta incomprendida o desa- fiada y en consecuencia obligada a pre- sentar pruebas que justifiquen su enfado. Estar de acuerdo con cualquier parte de lo que se ha dicho, por pequea que sea, har que parezca que se aceptan los sentimien- tos de enfado de esa persona, y consecuen- temente ser ms fcil llevarle a un lugar comn en el que est dispuesta a trabajar sobre el problema. Mensaje en Yo: Su utilizacin escribira los sentimientos que yo tengo cuando la otra persona tiene un comportamiento de- terminado y los efectos que tiene sobre mi vida, por ejemplo: Yo me enfado mucho (afirmacin de sentimientos) cuando tu lle- gas tarde a cenar (descripcin conductual) porque yo dedico una gran cantidad de ener- ga a preparar comida. Cuando tengo que servir la comida fra o pasada siento que to- dos mis esfuerzos han sido en vano (efecto tangible sobre la vida del emisor del mensa- je). La escucha activa: Mediante esta tcnica la persona que habla siente que su mensaje es recibido por la que escucha. Incluye es- cuchar atentamente lo que se est diciendo y repetirlo a la persona que habla, a modo de parafraseo o resumen del mensaje recibi- do. Este mtodo de comunicacin tiene va- rias ventajas: En una discusin, especialmen- te en torno a temas sensibles, es muy impor- tante que la persona que habla sienta que se hace entender antes de estar preparada para recibir una respuesta asertiva. Una segunda ventaja es que los malentendidos pueden aclararse rpidamente si el contenido del mensaje es devuelto a la persona emisora, brindndose a esta la oportunidad de corre- gir cualquier interpretacin errnea. 13 D esarrollo evolutivo Vicente Barragn Desde nuestra perspectiva de personas adul- tas, como padres y madres, no es fcil imaginar que nuestros hijos e hijas posean una rica vida sexual, sobre todo si volvemos hacia ellos y ellas nuestra mirada ms protectora. Y eso es por- que tendemos, una y otra vez, a proyectar nues- tras propias vivencias y deseos, es decir, a ver el mundo desde la perspectiva de nuestra sexua- lidad adulta, en un entorno social donde sta, histricamente, ha sido prohibida, ocultada y negada, y por lo tanto, negativa. En realidad la sexualidad no tiene un comienzo ni un final pues nos acompaa a lo largo de toda nuestra existencia, desde que nacemos hasta que morimos. Slo que es muy diferente, dependien- do de la etapa de la vida en la que nos encon- tremos. As, existirn comportamientos, deseos, motivaciones, necesidades sexuales y formas de satisfacerlas diferentes en la infancia, la ado- lescencia, la vida adulta y en la vejez, tan dis- pares como esas mismas etapas evolutivas y como lo permita la individualidad de cada per- sona. Durante la primera infancia la sexualidad est ntimamente ligada al mundo de los afectos, mediatizada por un contacto fsico muy ntimo, piel a piel, con las figuras de apego, fundamen- talmente madre y padre. Esta etapa ser decisi- va en el desarrollo de la sexualidad porque es cuando aprendemos a tocar y ser tocados, a mirar y ser mirados, y a comunicar y entender lo que nos dicen los dems, en palabras de (A. Fuertes y Flix F. Lpez). Del correcto desa- rrollo de esta etapa depender, en gran medida, la sensacin de seguridad y las capacidades afectivas y de relacin en la vida adulta. Conforme nias y nios van creciendo y van ampliando su mundo, adquieren nuevas capa- cidades motrices, adquieren la marcha y van dominando sus movimientos cada vez con ms precisin; adquieren la capacidad de represen- tacin psicolgica, donde las cosas, las situa- ciones y las palabras adquieren significados propios; y la capacidad de comunicacin, no slo verbal sino tambin corporal. Poco a poco van teniendo conciencia de su pro- pio cuerpo y del mundo que les rodea, de los lmites entre uno y otro. La autoexploracin y la exploracin del mundo les ofrece informa- cin y experiencias valiosas para su madura- cin. Las normas impuestas, sobre todo por los padres, incapaces de ser cumplidas en un prin- cipio por la falta total de autocontrol a estas edades, sern aceptadas poco a poco; primero, por miedo al castigo o a la prdida de afecto, y luego, cuando han sido interiorizadas, porque el incumplirlas les provoca ansiedad, y son igualmente valiosas para esa maduracin. El 14 descubrimiento de nuevas zonas ergenas y su estimulacin, con especial inters en los genitales, desarrollando conductas masturbato- rias, el control de esfnteres, los movimientos y actividades incontroladas, las peleas y disputas con sus iguales es decir con otros nios y nias son el objeto principal de esas normas. Tambin nuestro comportamiento, como padres y madres, ser decisivo en la adquisicin de la identidad de gnero, en el sentirse pertene- cer al mundo masculino o al mundo femenino, ya que desde el momento del nacimiento, e in- cluso antes, nuestras expectativas, y las for- mas de relacionarnos con ellas va a ser dis- tinta si son nias o nios, algo perfectamente visible en los vestidos y aderezos y en los juguetes que les damos. Les vamos asignan- do, de forma imperceptible para nosotros, los roles de gnero. Los intereses sexuales se centrarn fundamen- talmente en las diferencias entre el cuerpo fe- menino y masculino, pero ms concretamente entre la nia y el nio, es decir, la presencia de un pene frente a la presencia de una vulva (o a la inexistencia del pene). Esto se materializa en las preguntas que nos formulan a las madres y a los padres y que se irn haciendo ms com- plejas conforme vayan adquiriendo mayores ca- pacidades intelectuales, hasta sorprendernos con preguntas tales como: de dnde vienen los ni- os? por dnde salen los nios? cmo se ha- cen los nios? Es importante que se responda con la mayor naturalidad del mundo, a ser posible con la misma con que nos las hacen, utilizando un lenguaje que puedan entender fcilmente, simple y concreto, ya que para ellos estas cuestiones no tienen las mismas connotacio- nes que para los adultos. An as, ellos y ellas siempre tendern a hacerse una idea propia de todos estos acontecimientos. Tambin es importante que nios y nias sepan que en la familia se puede abordar cualquier tipo de tema aunque a los adultos nos pueda parecer esca- broso, ya que si a estas edades no podemos ha- cerlo difcilmente lo haremos cuando sean ado- lescentes. Hacia los 6 aos de edad podemos observar cmo han adquirido ya todas las capacidades fundamentales, han asimilado las normas de convivencia en el hogar y les sometemos a una mayor disciplina de horarios y actividades con la escolarizacin. Su mundo de relaciones es ms amplio (padres, profesores, compaeros, medios de comunicacin, contenidos escolares) y a travs de l van a seguir construyendo su identidad, adquiriendo los roles de gnero y asimilando normas sociales de control de la conducta sexual, para acabar por asimilar la moral sexual adulta. La conducta sexual no es ms que el resultado de un proceso de aprendizaje y se suele adqui- rir a travs de la observacin de las conductas adultas, de la imitacin de las mismas o a tra- vs de los reproches o castigos de los adultos cuando nios y nias exhiben determinadas conductas, como la masturbacin que es muy frecuente en sta poca. Llega un momento en que todo el proceso evo- lutivo parece tener prisa. Ha llegado la puber- tad con su derroche hormonal! En pocos aos se producen grandes cambios. Cambios en la figura corporal, que toma la forma de cuerpos adultos. Cambios en la estructura del pensa- miento, se alcanza lo que los expertos llaman el pensamiento abstracto, ofreciendo todo un abanico de posibilidades en las que el cuestio- namiento viene a ser la tnica general y la rea- lidad slo otra posibilidad ms. Cambios en el mundo de los afectos, donde el deseo cobra es- pecial nfasis a la vez que se perfila su orienta- cin, la atraccin se va haciendo ms concreta y comienzan los primeros episodios de enamo- ramiento. Y cambios, cmo no, en la esfera re- productiva, que les llevar a adquirir esa capa- cidad. 15 Cambios, en definitiva, que van a dar lugar a una nueva forma de relacin consigo mismo, con un nuevo cuerpo, pero tambin cambios en sus relaciones personales con los iguales y con el mundo de los adultos. Los cambios en la figura corporal pueden ser bien recibidos, con un refuerzo de la autoesti- ma, al verse cumplidas las propias expectati- vas y convertirse en objeto de deseo y admira- cin de los dems o, por el contrario, pueden ser una fuente de conflicto al generar dificulta- des para reconocerse y ajustarse a los patrones sociales, a los estereotipos de belleza, y para controlar ese cuerpo (secreciones, erecciones, acn, ruborizaciones, olores). El grupo de iguales, ya sea la pandilla, la clase, etc., tiene una importancia que trasciende a la del propio grupo familiar, pues a estas edades, no slo se asumen sus normas sino tambin sus valores, actitudes y conductas. El sentirse acep- tados les confiere a los y las adolescentes la seguridad que antes sentan en el grupo fami- liar. Este grupo se convierte en el centro de la vida de relacin y a partir de l desarrollan sus propias conductas sexuales conforme a las ex- pectativas sociales y, fundamentalmente, del propio grupo. Estos cambios proporcionan a los y las adoles- centes capacidades adultas, tanto biolgicas como mentales, y como tales se sienten. Pero desde el mundo de los adultos y en particular desde el propio grupo familiar, con su tenden- cia natural al proteccionismo, no se recono- cen estos cambios o al menos no completamen- te, y as sern adultos y adultas para unas cosas mientras que para otras no, en funcin de los intereses de los propios adultos e incluso de ellos mismos. En especial, en esta etapa, las necesidades sexuales estn negadas, manipuladas y desaten- didas. Negadas en el sentido de que a los adul- tos, y concretamente a padres y madres, nos cuesta asumir comportamientos sexuales adul- tos en personas a las que no reconocemos como tales. Manipuladas desde el punto de vista de que muchos mensajes sociales y los publicita- rios persiguen el consumismo del que no es- capa el mercantilismo de lo sexual, se fomen- tan y permiten conductas sexuales no acep- tables para la moral tradicional y se crea la confusin de esta poblacin al ser objeto de mensajes contradictorios. Y desatendidas, porque desde nuestra sociedad no les dota- mos de habilidades ni recursos para evitar los posibles riesgos derivados de su conducta sexual, sobre todo si se tiene en cuenta que, en las etapas de la adolescencia y juventud, es comn el sentimiento mgico de invulnera- bilidad, ese a m no me va a pasar nada, y la dificultad para tener perspectiva de futuro, que en muchos casos no va ms all del prximo fin de semana. 17 gnero, sexualidad y educacin afectivo-sexual Mercedes Oliveira Malvar* *Perspectiva de gnero en la organizacin escolar. En : Santos Guerra, M. A. (2000). El harn pedaggico (pginas 71-102). Editorial Gra. El gnero Las diferencias en el comportamiento de hom- bres y mujeres son una realidad en una buena parte de nuestra sociedad. Pero lo que hay que dilucidar es si estas diferencias tienen su ori- gen en la naturaleza, en la biologa, o por el contrario, se deben a un fenmeno educacio- nal, es decir, si son de carcter cultural. Por lo tanto, si es lo primero, tratar de cambiar esas ideas sera ir contra Natura. Si es lo segundo, estamos obligados a reflexionar sobre tales ideas y a intentar corregirlas. La EAS tiene que afron- tar el compromiso de revisar este enfoque en aras de la verdad y de la justicia. Pues bien, hoy sabemos que, sobre el substrato biolgico, comienzan a actuar los componen- tes culturales. El ser humano nace prematura- mente comparado con otros mamferos supe- riores, es el nico animal que, al venir al mun- do, est desvalido para la subsistencia. Los estudios de psicologa apuntan que el h- bitat que rodea a la criatura recin nacida va a completarla, conformando lo que ser su per- sonalidad. La adquisicin de hbitos culturales comienza desde la cuna y no cesar mientras viva el individuo. Cada humano es un conglomerado de compo- nentes culturales y biolgicos aglutinados en- tre ellos que se influencian mutuamente. Lo que sucede es que los componentes culturales pri- meros estn tan arraigados en nosotros que lle- gan a parecernos biolgicos. Esta polaridad (biolgico/social), no fue ape- nas cuestionada, sino que, por lo general, fue aceptada como un hecho dado. Por esta razn, se trat de definir las naturalezas de hombres y mujeres sin contar con los factores sociales. Y, centrndonos en el comportamiento afecti- vo-sexual de mujeres y hombres, cada da son ms estudios los que indican que la mayor par- te de las diferencias que hoy reconocemos en las conductas de unas y de otros tienen un ori- Conceptos que vertebran esta propuesta: 18 gen cultural y, en consecuencia, estn someti- das a modificacin por va cultural. Por lo tanto, no podemos comenzar a hablar de afectividad y de sexualidad sin tener en cuenta el concepto de gnero, concebido como la con- dicin social de ser hombres o mujeres, a dife- rencia del simple dato biolgico. El gnero es una categora de anlisis de la rea- lidad, como pueden ser la clase social, el nivel socioeconmico o la etnia. En mi opinin, es conveniente hacer un anli- sis previo de en qu consiste el sistema sexo- gnero y tratar de mostrar cmo este sistema funciona a nivel biolgico, psicolgico y po- ltico. Esta finalidad se puede alcanzar anali- zando las aportaciones de las teoras femi- nistas al campo de las relaciones entre los sexos. Los conceptos bsicos de esta propuesta didc- tica estn as estructurados: loga para el consumo, la censura oculta, la des- informacin, la manipulacin de los medios de comunicacin y de la sociedad en general; me- canismos de alta seguridad que el sistema ha desarrollado para adocenar en el conformismo y en la aceptacin del status quo a las concien- cias individuales. Creo que conviene resistir ante las formas de posesin de nuestra conciencia por los otros que unas veces son ms evidentes y otras ms sutiles. Esto supone eliminar pilares fundamentales de nuestra construccin, poner entre parntesis creen- cias que nos identificaron, en definitiva, implica un proceso de crisis. Pero esta resistencia abre las puertas de un proceso desalienante que nos per- mitir pensar de otra manera. El intento es hacer un enfoque coeducativo. Analizar las dos realidades, la masculina y la femenina, y reconocer lo positivo de cada una de ellas para elaborar pautas de conducta tica ms crticas e independientes, cuestionando as la dictadura de gnero que se nos impone en El funcionamiento de este esquema es tan efi- caz que incluso podramos hablar de un com- plot tramado por el conformismo de la familia, el control educativo, el desarrollo de la tecno- nuestra cultura, para poder elegir la propia sin- gularidad y conseguir proyectar la persona que se quiere ser, y, de este modo, poder afrontar cmo se quiere vivir la propia vida. 19 La sexualidad Toda propuesta de educacin sexual implica una concepcin de la sexualidad, del cuerpo, de las relaciones, etc. Existen diferentes modelos, no obstante, podemos decir que actualmente pre- domina el modelo de educacin sexual sanita- rizado, centrado en evitar riesgos. Podemos ver cmo en los programas educati- vos aparecen propuestas de tipo tcnico pero adolecen del tratamiento de la formacin de la sensibilidad de las personas, que es lo que cons- tituye el aspecto ms humano de la pedagoga, tantas veces olvidado. Tambin nos encontramos con un curriculum oculto. Posiblemente, las personas que elabo- ran los materiales existentes de educacin sexual no sean muy conscientes de los valores que estn transmitiendo; pero no podemos ol- vidar que lo importante es lo que aparece, aquello a los que se le dedica tiempo y espacio, mientras que otros aspectos, tambin importan- tes, aparecen en letra pequea u ocupan luga- res menores en los diseos, pasando a ser inte- riorizados como asuntos poco relevantes. No podemos olvidar que las relaciones afec- tivas y sexuales se impregnan de los valores del contexto social a travs de pelculas, li- bros, chistes, refranes, opiniones, etc. Cada sociedad regula la conducta sexual de sus miembros, del mismo modo que transmite mensajes, normas y valores tanto de forma explcita como sutil. La mayora de las acciones educativas siguen teniendo como referencia una concepcin de la sexualidad bajo la sombra reproductivista. Conviene escapar de las reducciones histricas que el concepto de sexualidad sufri a lo largo del tiempo, a consecuencia de la identificacin de la sexualidad con la procreacin. sexualidad coital busca de la relacin sexual completa orgasmo como meta sexualidad genitalizada aparecen rganos, no aparece el cuerpo sexualidad reproductivista reproduccin como marco de referencia heterosexualidad edad (personas adultas) Anatoma y fisiologa de la reproduccin Fases de la RSH Mtodos anticonceptivos ETS y SIDA sexualidad sanitarizada evitar riesgos 20 Todo esto ha tenido una serie de consecuencias como son: Reducir la sexualidad a la edad (personas adul- tas y frtiles) La sexualidad, por ejemplo, co- menzaba para las mujeres cuando tenan la pri- mera menstruacin y terminaba con la meno- pausia. Actualmente, entendemos que la capa- cidad de sentir est en nosotras desde que nace- mos hasta que nos morimos. Identificar sexualidad con genitalidad, olvi- dando el resto del cuerpo. La sexualidad no puede reducirse a unos rganos concretos, a unas funciones concretas, somos seres sexuados, no podemos seguir reduciendo el cuerpo a las partes y todo el contacto a los genitales. Hoy bien podramos hablar de la piel y del cerebro como rganos sexuales por excelencia. Identificar sexualidad y coito es otra reduc- cin que an hoy impera en muchos medios de comunicacin; as se habla de hacer el amor o de relaciones sexuales completas, o de acto sexual para indicar el coito. Esto indica la miseria de la reduccin de la ampli- tud de un concepto a un solo acto. No es el acto sexual, es uno de los mil actos sexua- les posibles. Tambin la identificacin de sexualidad con heterosexualidad, cuando la procreacin ya no es un objetivo, indica un posicionamiento mo- ralista totalmente desfasado. Por eso la mastur- bacin, la homosexualidad, la sexualidad in- fantil, la sexualidad en la vejez, estn nega- das y perseguidas. El problema de la hetero- sexualidad es que se convirti en una norma nica y universal, convirtindose en una im- posicin en la vida afectivo-sexual de las personas. A este sistema de reducciones le tenemos que sumar la bsqueda del orgasmo, que se convir- ti en una meta imprescindible de toda relacin sexual, cosa que muchas veces implica tratar a la otra persona como si fuese una mquina. Conviene desmitificarlo, ya que muchas veces su procura lleva al empobrecimiento de las re- laciones. En esta propuesta, se sita la sexualidad en el conjunto de actividades dirigidas, cons- cientemente o no, a la bsqueda de comu- nicacin, afectividad y placer, as como la procreacin y las formas de evitarla. El concepto de goce sera el que mejor recoge- ra la interpretacin que hacemos de la sexua- lidad. Hay muchos valores, miedos, mitos y falsas creencias en torno a la sexualidad que estn presentes en nuestra cultura, y solo en estos ltimos aos han entrado en crisis. Hay que detectarlos y revisarlos a la luz de una con- cepcin de la sexualidad ms abierta y ms sana, as como cuestionar el bombardeo del consumismo ertico vigente que ofertan los medios de comunicacin, que muestran un modelo de sexualidad atltica, mecnica y compulsiva. La educacin afectivo-sexual Esta propuesta de E.A.S pretende dar una res- puesta globalizadora a las necesidades que actualmente tiene planteadas el sistema edu- cativo como son: el desarrollo integral de la persona, la transversalidad, la atencin a la diversidad y la orientacin del proyecto de vida. Pienso que la EAS tiene que abarcar muchos ms aspectos que la informacin sobre los r- ganos genitales femeninos y masculinos, la con- tracepcin o la transmisin de enfermedades. Es conveniente garantizar que las fuentes de informacin sobre estos temas sean mejores de lo que fueron hasta hace poco y que propicien una vida digna y equilibrada, en la medida de lo posible, a las nuevas generaciones. Por eso 21 hay que desvelar los mecanismos que articulan las relaciones de desigualdad, inseguridad y dependencia. Estamos en una poca de cambio social en la que las mujeres estn cuestionando su papel tra- dicionalmente asignado y esta situacin reper- cute en las relaciones interpersonales entre los hombres y las mujeres. En este planteamiento didctico, se proponen nuevas formas de vivir las relaciones amorosas, ms libres e igualita- rias. En este sentido, entiendo Eros como la unin entre vida y conocimiento, para hacer lo oculto cada vez menos oculto. En coherencia con este enfoque, pienso que la educacin sexual hoy tiene que ser enten- dida y vivida como la forma de desarrollar nuestras capacidades de comunicacin, de en- tendimiento, de ternura, de sensibilidad y de responsabilidad en relacin a las otras perso- nas. Se trata de ensear que la vida es un proyec- to personal propio, que tenemos que cues- tionar el plan de futuro que sobre nosotros se ha construido y buscar el camino propio, vi- vir la propia vida. De esta manera se puede contribuir a afrontar el miedo a la indepen- dencia, a la soledad, a la no aceptacin, a no ser querida o querido, a no gustar, al propio cuerpo, al cuerpo ajeno, al deseo, a la expre- sin... en definitiva, el miedo a ser una mis- ma o uno mismo. 23 Orientaciones para trabajar con los padres Font, P.* * (1990) Pedagoga de la sexualidad. Barcelona, Grao Este captulo no est dedicado directamente a los padres aunque evidentemente pude serles til, sino a los educadores que, adems de rea- lizar actividades con nios y adolescentes, pre- tenden ampliar el alcance de su labor educativa al facilitar a los padres orientaciones que les permitan complementar el trabajo llevado a cabo en la escuela. Asimismo, se pretende con- frontar algunos de los argumentos que en oca- siones se utilizan en contra de la educacin sexual desde sectores ajenos a la profesin edu- cativa. 1. Algunos errores comunes Para la mayora de padres, la educacin sexual de sus hijos e hijas ha sido durante muchos aos un tema preocupante, temido en algunos casos y evitado en otros. La falta de conocimientos sobre cmo llevar a cabo una correcta educa- cin de la sexualidad ha generado, en muchas familias, una importante dosis de inquietud a medida que los hijos han ido creciendo y han empezado a plantear toda una serie de cuestio- nes alrededor del sexo. El deseo de hacerlo bien, contrarrestando as la psima educacin recibi- da y manifestando la voluntad de establecer un dilogo sobre el tema, ha colocado muchas ve- ces a los padres en situaciones de las que, por falta de orientaciones y recursos, les ha costa- do salir airosos. Adems, los padres, al plantearse estas cues- tiones, caen a menudo en una serie de errores, fruto ms de una actitud social que de una pos- tura personal. Una revisin de los ms frecuen- tes ser imprescindible para colaborar tanto en la desmitificacin de algunas concepciones errneas, como para ofrecer alternativas a las mismas. a) Lo aprenden solos Son numerosas las familias que manifiestan un cierto desinters hacia el tema, en la confianza de que si ellos aprendieron en su momento, con mayor facilidad lo harn sus hijos, ya que dis- ponen de ms oportunidades. En este sentido, para muchos padres todo lo relativo con la sexualidad es algo que uno puede aprender solo, pues es normal que los chicos y las chicas ha- blen de determinados temas e intercambien in- formacin; y adems, en muchos casos estos 24 temas son tratados tambin en la escuela, con lo que los maestros les ahorran trabajo y pre- ocupaciones. Independientemente de algunas actitudes par- ticulares hacia la educacin sexual, es cierto que todava existe un elevado nivel de desinforma- cin sobre cmo actuar desde la familia, lo que favorece que padres con pocos recursos perso- nales se desentiendan en parte del problema. Es probable que los adolescentes aprendan muchas cosas por su cuenta, pero nadie puede garantizar que lo que aprendan sea correcto ni veraz. b) Delante de los nios no La mayora de padres no son plenamente cons- cientes de que al igual que educan en muchos otros aspectos a sus hijos, tambin lo hacen en lo referente a la sexualidad. La expresin de afecto entre una pareja, un beso o un abrazo, pasear cogidos de la mano, etc. pueden ser con- templados por los hijos como una muestra de cmo se comportan los adultos en relacin con la afectividad, y proporcionar un mayor n- mero de probabilidades de que cuando ellos crezcan se comporten de modo similar. Por el contrario, evitar la expresin de afecto delante de los nios les priva de un importante apren- dizaje que, a partir de la adolescencia, es posi- ble que encuentran a faltar. c) Los nios son an muy pequeos En relacin con el punto anterior, es conve- niente aclarar que la educacin sexual no es algo que se hace o no se hace, en el sentido de dar una clase de sexualidad a los nios, o de responder a sus preguntas. Cuando los ni- os son pequeos, y dado lo limitado de su capacidad de comprensin y razonamiento, aprenden no tanto por lo que oyen sino por lo que ven. Por lo tanto, aunque no hablemos con un nio de 3 aos de sexualidad, igual- mente le estamos educando. La transmisin de actitudes hacia la sexuali- dad se realiza a travs de una gran cantidad de situaciones cotidianas a las que, en gene- ral, no damos importancia. Imaginemos a un nio de 3 aos que intenta entrar en el cuarto de bao cuando su padre est en la baera: en funcin de que el acceso al mismo le sea impedido por el pestillo de la puerta, o de que pueda no slo acceder al interior, sino que acabe bandose con su padre, la actitud que favorecermos ser diferente. En el primer caso puede pensar que no se debe ver a los adultos desnudos, que no es correcto, que no est bien, mientras que en el segundo caso, su sensacin ser de naturalidad, de esponta- neidad. Afortunadamente, son muchos los padres jvenes que, sin especiales conoci- mientos sobre el tema, pero con una gran dosis de sentido comn, facilitan a sus hijos una vivencia espontnea, gratificante y pla- centera de su propio cuerpo, aspecto que a lo largo del crecimiento estar relacionado con el desarrollo de la autoestima del nio. Ello, evidentemente, no quiere decir que los pa- dres deban baarse con sus hijos, puesto que no existen obligaciones en este terreno, y ms si pueden incomodar a los padres, sino sim- plemente que actuar con naturalidad frente al hecho de estar desnudos en un momento determinado favorecer que los nios y ni- as acten tambin con naturalidad en estas situaciones. d) La sexualidad comienza en la pubertad Como la concepcin general es que el inicio de la sexualidad es post-puberal, la mayora de padres no se plantean seriamente el tema hasta que sus hijos, y especialmente sus hijas, entran en la pubertad y deben afrontar el proceso de cambio que comporta y algunas de sus mani- festaciones, tales como las poluciones noctur- nas o la menarquia. La mayora de las veces para los hijos es un poco tarde, pues han tenido que averiguar por su cuenta aquello que desea- ban conocer. Esto provoca que algunos adoles- 25 centes se muestren reacios entonces a estable- cer conversaciones sobre estos temas. A pe- sar de ello, en las familias donde el dilogo abierto y franco haya sido una constante, el hecho de que la sexualidad no haya sido tema de conversacin especial anteriormente no significa necesariamente que no pueda serlo ahora; por el contrario, en las familias donde el dilogo en general entre padres e hijos no se haya producido con una cierta frecuencia o fluidez, difcilmente se podr empezar a tratar de segn qu cuestiones a estas eda- des. Para que pueda producirse el dilogo entre padres e hijos con una cierta facilidad en la pubertad e inicio de la adolescencia, el dilogo debe haber sido una prctica corriente en la infancia. De todas maneras, ningn nio o nia debera llegar a la pubertad sin una mnima informa- cin sobre los cambios que se producen en esta etapa y, aunque esta informacin pueda llegar a travs de la escuela, es importante que los padres colaboren en esta tarea ya que, en defi- nitiva, dichos cambios no afectan slo al ado- lescente, sino tambin a las personas que viven en su entorno. e) Tienen toda la informacin que quieren Un error habitual por parte de los adultos es pensar que hoy en da los adolescentes dispo- nen de un mayor nivel de informacin sexual lo que, a su perecer, les libera en parte de su responsabilidad. Si bien es posible que los ado- lescentes dispongan de un grado de informa- cin impensable en otras pocas, nadie puede garantizar que esta informacin sea correcta y a menudo no lo es, sobre todo si no pode- mos controlar los canales a travs de los que la recibe. Incluso cabra aadir que esta informa- cin a menudo produce un mayor grado de con- fusin, pues contiene en muchos casos datos que se contradicen y ante los cuales el adoles- cente no dispone de criterios para elegir conve- nientemente. f) Sexualidad igual a reproduccin Para muchos adultos, an es frecuente la aso- ciacin entre educacin sexual y reproduccin. As, muchas de las explicaciones que los adul- tos damos a los nios y nias sobre sexualidad se refieren a diversos aspectos de la reproduc- cin; y curiosamente, les enseamos qu hay que hacer para tener hijos pero, habitualmente, no les explicamos qu hay que hacer para no tenerlos. Deberamos considerar que para los adolescentes los temas que realmente son rele- vantes se refieren en mayor medida a los as- pectos psicosociales de la sexualidad, que no los biolgicos. As, para un o una adolescente puede ser ms importante poder hablar con al- guien sobre la prctica de la masturbacin o sobre las primeras relaciones sexuales, que re- cibir una clase de anatoma. g) La educacin sexual incita a la prctica sexual Es frecuente tambin encontrarnos con grupos de padres que consideran que el hecho de reali- zar con los alumnos actividades de educacin sexual tendr como consecuencia un mayor gra- do de inters hacia el tema y, en consecuencia, ello incitar a una precoz iniciacin sexual, como si las actividades realizadas constituye- ran una provocacin a la experimentacin. Nada ms falso. Una amplia documentacin demues- tra que la educacin sexual es una ayuda en el sentido de que fomenta la responsabilidad de los adolescentes, ms an si tenemos en cuenta que el hecho de disponer de informacin ade- cuada sobre un tema permite que las decisio- nes que ellos tomen estn basadas en el conoci- miento de la realidad, de las distintas opciones posibles y de sus consecuencias. Por ello, la educacin sexual favorece proce- sos de responsabilizacin en las propias deci- siones, y puede evitar en cierta medida algunas de las desafortunadas consecuencias que se pueden derivar de la prctica sexual: Aunque 26 las relaciones sexuales no son ms frecuentes entre las jvenes que han recibido educacin sexual que entre las que no la han recibido, las primeras tienen menos probabilidades de que- darse embarazadas (Instituto de la Mujer, 1986). Aspecto ste a tener muy en cuenta, pues si para algunos padres la forma de evitar que su hija quede embarazada es la va de la represin de su sexualidad y el mantenimiento de la igno- rancia sobre estos temas, quiz cabra hacerles reflexionar en que su postura es, paradjicamen- te, favorecedora de aquello que desean evitar, mientras que una correcta preparacin, que pa- sara por asumir el derecho a la sexualidad de los jvenes y formarlos adecuadamente, se- ra probablemente el mejor medio para favore- cer el desarrollo de una sexualidad sana, libre de perjuicios. Citamos nuevamente a Coleman (1982): Una mayor libertad sexual por parte de los jvenes precisa de una mayor respon- sabilidad por parte de los adultos. h) Slo piensan en el sexo Un aspecto importante que se debe desmitificar es la creencia de que los y las adolescentes tie- nen una marcada tendencia a la promiscuidad y de que poco menos que pasan la mayor parte del tiempo pensando en el sexo. Si bien puede ser cierto en algunos adolescen- tes, no por ello es posible la generalizacin. Para la mayora de los adolescentes, la sexualidad va unida firmemente a una serie de valores que, aunque puedan ser algo diferentes de los de los adultos, no por ello son descalificables. Por un lado, es cierto que manifiestan posturas ms abiertas hacia la sexualidad, lo cual les evitar en su madurez gran nmero de conflictos inne- cesarios; por otro lado, los adolescentes consi- deran que la sexualidad es ms bien una cues- tin de moralidad privada que pblica o, dicho de otro modo, que est en relacin a una tica y a una manera de hacer y pensar personal. Y por ltimo, parece ser que, de un tiempo a esta par- te, los adolescentes asocian preferentemente la sexualidad a las relaciones ntimas estables. Para Coleman (1982): Un temor corriente en- tre los adultos es que una mayor libertad sexual dar ligar a un aumento de la promiscuidad, pero todos los datos apuntan en sentido contrario. Parece ser que los jvenes de la presente gene- racin, en lugar de aprobar las relaciones sexua- les como mera diversin, prefieren conside- rarlas necesitadas de una estructura relacional que les proporcione un sentido. i) A sexos diferentes, tareas diferentes Los padres, como educadores, han de ayudar a sus hijos a aceptar su sexo y a adaptarse a l. Esta tarea slo se puede llevar a cabo a travs de una educacin igual para chicos y chicas, que evite cualquier tipo de conducta discrimi- natoria. Ha sido frecuente en los hogares ms tradicionales que se produjera un reparto de res- ponsabilidades en funcin de los sexos, no slo entre los adultos, sino tambin entre los ms jve- nes. As, a menudo se exiga a las chicas que cola- boraran en mayor medida en las tareas del hogar, del mismo modo que lo hacan sus madres, mien- tras que padres e hijos estaban relativamente dis- culpados de estas obligaciones. Conviene no ol- vidar la importancia de que la divisin del traba- jo entre los padres en razn de su sexo que obser- va el nio o la nia tiene un papel de primer orden en la construccin de su propia identidad perso- nal (Michel, 1987). Asimismo, tambin ha sido frecuente que a los chicos se les exigiera un mayor rendimiento en sus estudios, dado que ellos deberan, en el fu- turo, mantener una familia, mientras que para las chicas esta exigencia era menor, puesto que en el futuro probablemente se casaran, lo que les llevara a abandonar su trabajo y a cuidar de la casa y de los hijos. Aunque esta descripcin 27 pueda parecer poco acorde con los aos noven- ta, son muchos los hogares espaoles en donde se sigue manteniendo una diferenciacin de las responsabilidades en funcin del sexo. Una buena aceptacin del propio sexo estar en parte fundamentada en que ste no sea vivi- do con desventaja con respecto al otro. As, en el caso de las chicas, cuando a stas les corres- ponden un mayor nmero de obligaciones que a sus hermanos de igual edad, cuando la hora de regreso a casa los das de fiesta es ms tem- prana, mientras que sus hermanos gozan de mayor libertad de movimientos, y cuando las expectativas familiares hacia su futuro son li- mitadas, mientras que las de sus hermanos son potenciadas, es probable que una nia empiece a pensar que ser chica tiene ms inconvenien- tes que ventajas, con lo cual se dificultarn al- gunos procesos importantes en su desarrollo como persona, especialmente la adecuada va- loracin de s misma. Esta manera de entender los roles asignados a cada sexo se encuentra reflejada en gran canti- dad de refranes, frases hechas, etc.: El padre, trabajando; la madre, en el hogar; los nios en la escuela, y los patos a volar. 1 que, confiemos en que dentro de unos aos sean tan slo simples ancdotas. 2. Propuestas de actuacin en el seno familiar El planteamiento que sigue est basado funda- mentalmente en una sola premisa: educar la sexualidad no es, en esencia, diferente o ms complicado que educar en otras cuestiones ms o menos cotidianas. De hecho, cuando habla- mos de la educacin de nios y nias en trmi- nos generales, hablamos tambin de la educa- cin de la sexualidad, pues sta no es ms que un aspecto en concreto de la educacin global del individuo: La esencia de la educacin sexual es el dilogo a travs de la verdad, la espon- taneidad y la naturalidad, el respeto y la creacin de un clima de confianza y se- guridad que permita la expresin de la natural curiosidad por estos temas, du- rante todo su proceso de desarrollo. a) Favorecer un clima de confianza y seguri- dad Para facilitar un ambiente familiar de confian- za, que permita hablar abiertamente de estos temas, es necesario que ya desde pequeos ni- os y nias estn acostumbrados a or hablar de estas y otras cuestiones en casa, de manera natural y no dogmtica. Para ellos ser impor- tante saber que cualquier tema es apto para el dilogo o la pregunta, dado que en su casa los temas de conversacin son plurales. Esta acti- tud familiar favorecer que, a lo largo del cre- cimiento, nios y nias puedan efectuar sus pre- guntas, a medida que su curiosidad se lo pida, con la seguridad de que no sern rechazadas ni evitadas. Difcilmente se producir este dilo- go cuando a lo largo de los aos los padres han evitado estas cuestiones en presencia de los hijos. Ello no quiere decir que los nios de- ban estar presentes en absolutamente todas las conversaciones que se produzcan en el hogar respecto de temas sexuales. Evidente- mente, hay conversaciones que los padres mantienen con otros adultos que pueden con- siderarse inadecuadas en presencia de nios, pero la mayora de las veces no es ste el caso. Es importante recordar que, cuando el dilo- go sobre estos temas no hay existido previa- mente y los padres intenten iniciarlo, a me- 1 Citado en Instituto de la Juventud (1985) Sexualidad y juventud. Revista de estudios de juventud, 19. 28 nudo a partir de la pubertad, sern los propios adolescentes quienes lo rechacen en funcin de una sensacin, harto incmoda pero lgica, de artificialidad. b) Responder a las preguntas Si conseguimos favorecer este clima de con- fianza, una cuestin importante que suele pre- ocupar a menudo a los padres es cmo respon- der a las preguntas que los nios y nias van a hacer. Ya en 1891, F. Wedekind ironizaba so- bre esta situacin el la obra teatral El despertar de la primavera: Wendla Tengo una hermana casada desde hace dos aos y medio, y yo misma ya soy ta por tecera vez, y no tengo ni idea de qu pasa en todo esto No te enfades, madre! A quin puedo pregun- tarle sino a ti? () Cmo pasa todo? No pue- des exigirme que a los catorce aos an crea en la cigea! () Sra. Bergmann Esto es para volverse loca! Ven, criatura, ven, te lo dir todo! Te lo dir todo Ay, Dios bondadoso! Pero no hoy, Wendla! Maa- na, pasado maana, la semana que viene Cuando t quieras, corazn Wendla Me lo has de decir hoy, madre; me lo has de decir ahora! Ahora mismo! Te veo tan in- quieta, que si no me lo dices tampoco yo podr tranquilizarme. () Sra. Bergmann No puedo, Wendla. () Wendla S valiente madre. () Sra. Bergmann Para tener un hijo Es necesario que al hom- bre con el que ests casada lo quieras como slo se puede querer a un hombre! Lo has de querer mucho, mucho, con todo el cora- zn, como como no es posible explicar! Lo has de querer, Wendla, como t a tu edad toda- va no puedes querer Y ahora ya lo sabes. Wendla Dios inmenso del cielo! Para intentar evitar que situaciones parecidas a sta sigan repitindose, veamos algunas normas elementales: 1. No evitar la respuesta Algunas veces los padres experimentan un cierto grado de inquietud ante las preguntas que les plan- tean sus hijos. As, en algunos casos intentan qui- tar importancia a la pregunta calificndola de ton- teras; aplazan la respuesta: ya te lo contar cuando seas mayor, ahora no tengo tiempo, etc.; remiten a la pareja para que sea sta quien res- ponda: pregntale a mam; o dan cualquier otro tipo de respuesta que, en definitiva, es recibida por el nio como una evitacin del tema. 2. Contestar siempre a aquello que se pre- gunta, en el momento en que se pregunta Cualquier pregunta por parte de un nio o una nia debera obtener generalmente respuesta, en el mismo momento, si puede ser, en que es formulada y, si se diera el caso de que los pa- dres no tuvieran la respuesta adecuada en ese momento, una buena solucin podra ser inten- tar buscarla en colaboracin con los hijos a tra- vs de algn libro u otro tipo de material didc- tico. Una respuesta slo debera aplazarse cuan- do dicho aplazamiento pueda suponer una me- jora de la calidad de la misma. Al contrario de lo que muchos padres creen, no es malo mostrar ignorancia ante un tema deter- 29 minado: lo malo es no saber resolver la situa- cin. 3. No adelantar las respuestas a las preguntas Algunos padres se adelantan a las preguntas de los hijos creyendo que con ello les prestan un gran servicio. Si bien en algunos casos puede ser as, tambin puede suceder que un exceso de detalles antes de tiempo pueda confundirlos o que sean asimilados de forma incorrecta. Un buen educador debe adaptarse al propio proce- so evolutivo del nio, sin forzarlo ni adelantar acontecimientos para los cuales no est todava preparado. Habitualmente, nios y nias dan pistas ms que suficientes para saber qu les interesa y qu no. 4. Las respuestas han de ser sencillas, bre- ves y adecuadas al momento evolutivo del nio o nia que hace la pregunta No se ha de contestar a las preguntas con con- ferencias magistrales sobre el tema; las respues- tas han de ser claras y concretas, utilizando un vocabulario y un tipo de explicacin que pueda ser comprendido. No debe extraar a los padres que las mis- mas preguntas se repitan en momentos dife- rentes. Ello no quiere decir necesariamente que las respuestas no hayan sido satisfacto- rias, sino que a medida que se va creciendo se pueden captar matices diferentes en las respuestas. De todas maneras, si las pregun- tas se repiten, puede ser sntoma de que hay un buen nivel de confianza entre padres e hi- jos. 5. Utilizar los nombres correctos de los r- ganos genitales Siempre que sea posible, se utilizarn los nom- bres correctos de los rganos genitales, pues ello facilitar que desde nios se conozca el voca- bulario adecuado. La utilizacin de lminas o dibujos de algunos libros didcticos puede ser de gran utilidad, tan- to para los padres como para los hijos. Esto no quiere decir que en todos los casos dejen de utilizarse apodos o diminutivos familiares de los rganos genitales, sino simplemente que tanto adultos como nios y nias han de ser capaces de expresarse de forma adecuada se- gn las circunstancias. 6. Vincular la respuesta a los aspectos afec- tivos Es importante que se establezca, siempre que sea posible, la conexin con los aspectos afec- tivos de la sexualidad, pues as se facilitar la integracin paralela de los dos conceptos: Es importante transmitir una visin positi- va que relacione la sexualidad con el placer, los sentimientos y el amor. Si sabe que los padres cuando se unen lo desean y les causa placer, le da (al nio) ms sentimiento de se- guridad que si lo vive con la sensacin de que es algo feo, desagradable o incluso doloroso y agresivo para la madre. No hay que escati- mar esta informacin, que es tan importante como los aspectos fisiolgicos, anatmicos o reproductivos (Junta de Castilla y Len). 7. Las respuestas han de ser responsabilili- zadoras Las respuestas han de facilitar informacin so- bre por qu suceden los acontecimientos, y de las responsabilidades acerca de estos sucesos. Conviene destacar que responsabilizar no es sinnimo de culpabilizar. Antes hemos sealado la importancia del di- logo. Evidentemente, no podemos desperdi- ciar las mltiples oportunidades de mantener- lo a travs de las propias preguntas que hijos e hijas nos van a formular. Cualquier ocasin, cualquier excusa, ser vlida para actuar pe- daggicamente. 30 c) Naturalidad y espontaneidad Es importante para el desarrollo del nio que este proceso se produzca en un ambiente exen- to de tensiones, relajado y natural en la medida de lo posible; donde no tenga que sentir ni mie- do ni vergenza ante sus sentimientos ni com- portamientos; donde el cuerpo no sea algo que haya que esconder y que los dems esconden, favoreciendo as que haya partes del cuerpo que sean tab. Educar bajo esta perspectiva favore- cer un desarrollo sexual sano, natural, placen- tero y sin prejuicios. d) Cualquier educador lo es de cualquier sexo Otros aspecto que cabe considerar es que cual- quier educador lo es de cualquier sexo: debe- ramos dejar atrs la idea de que los padres edu- can a los hijos y las madres, a las hijas. Estas situacin se ha producido generalmente porque en la educacin de los hijos existen una serie de temas, generalmente relacionados con pro- cesos biolgicos, que se han asociado a la mu- jer. As, preguntas relacionadas con la mens- truacin ha parecido ms lgico que las respon- diera la madre que el padre, con lo que se ha reafirmado la percepcin de que determinados temas son cosa de mujeres y otros, cosa de hombres. Si bien es cierto que las hijas apren- den identificndose con la madre y los hijos, con el padre, unas y otros necesitan de ambos progenitores para su educacin y, aunque en algunas cuestiones concretas prefieran pregun- tar al padre o a la madre, han de saber que los dos estn disponibles para abordar estos temas. Todas estas cuestiones, y muchas otras, son fac- tores importantes que tener en cuenta por los padres ante la educacin sexual de sus hijos e hijas. Por todo ello, padres y maestros deberan trabajar en colaboracin y no slo en este tipo de enseanza. Los primeros, porque son los principales responsables de la educacin de sus hijos, y los segundos, porque como profesiona- les pueden sugerir las orientaciones y pautas ms adecuadas. Todas estas orientaciones deberan ser facilita- das a los padres a travs de actividades espec- ficamente dirigidas a ellos, realizadas por el mismo profesorado que participa en el progra- ma de educacin sexual en la escuela: Para fa- cilitar esta tarea se incluyen a continuacin dos propuestas de trabajo diferentes: la primera, sobre cmo realizar una charla informativa para padres y la segunda, sobre cmo llevar a cabo un ciclo de educacin sexual para padres. 31 Bayard, R.T., y Bayard, J. Socorro, tengo un hijo adolescente, Madrid. Temas de hoy. Cassel, C. Con toda sinceridad. Cmo hablar con los adolescentes de amor y sexualidad, Barcelona, Grijalbo. Calderone, M.S., y Ramy, J.W., Cmo hablar con tus hijos sobre el sexo, Barcelona, Granica. Existe una edicin de 1990 en el Crculo de lectores. Cholette-Perusse, F., La sexualidad explicada a los hijos, Barcelona, ATE. Cunningam, Trabajar con los padres. Siglo XXI. Flowers, J., Cmo educar hijos sexualmente sanos, Barcelona, Martnez Roca. Materiales de educacin para la salud en la Enseanza, Cmo evitar que mi hija (o mi hijo) se quede embarazada o se contagie el Sida Bibliografa de educacin sexual para madres y padres Villalta, M., Tschime, P. y Torrente, M., Los padres en la escuela. Manual prctico. Bar- celona, Laia. Autoestima Czechorowski, H., El placer de estar en forma. Buenos Aires, Hachette. Dickson, A., La mujer y sus derechos. Madrid, Pirmide. Freedman, R., Amar nuestro cuerpo. Barcelo- na, Paids. Rodin, J., Las trampas del cuerpo. Cmo dejar de preocuparse por la propia apariencia f- sica. Barcelona. Paids. 32