A Ilada um poema pico grego, atribuda ao poeta grego HOMERO, escrito

provavelmente no sc. VII A.C, narra uma srie de acontecimentos ocorridos

durante o dcimo e ltimo ano da !uerra de "r#ia e in$luenciou $ortemente a cultura
cl%ssica, sendo estudada e discutida na !rcia &como parte da educa'(o b%sica) e,
posteriormente, no Imprio Romano.
Embora Homero se re$ira a uma grande diversidade de mitos e
acontecimentos prvios, *ue eram de amplo con+ecimento dos gregos, a +ist#ria da
guerra de "r#ia n(o contada em sua ntegra. ,essa $orma, o con+ecimento prvio
da mitologia grega acerca da guerra relevante para a compreens(o da obra.
-o dcimo ano do cerco a "r#ia, +% um desentendimento entre as $or'as dos
a*ueus, comandadas por Agam.mnon e A*uiles *ue, ao dividirem os esp#lios de
uma con*uista, concede ao comandante a*ueu como pr.mio, uma /ovem c+amada
Criseida, en*uanto *ue a A*uiles cabe outra bela /ovem, 0riseida.
Crises, sacerdote do deus Apolo, era pai de Criseida e pede a Agam.mnon
*ue restitua a $il+a em troca de um resgate.
O c+e$e a*ueu recusa a troca, e o pai o$endido pede a/uda a seu deus,
Apolo, *ue passa ent(o a castigar os a*ueus com a peste.
1uando $or'ado a devolver Criseida ao pai para aplacar o castigo divino,
Agam.mnon toma a A*uiles sua 0riseida, como $orma de compensa'(o e
desagravo a A*uiles. Este, o$endido, se retira da guerra /unto com seus valentes
Mirmid2es, como eram c+amados os soldados de A*uiles, *ue solicita ent(o a sua
divina m(e "tis *ue interceda /unto a 3eus, rogando4l+e para *ue $avore'a aos
troianos, como castigo pela o$ensa de A*uiles. "tis consegue a promessa de 3eus
de *ue a/udar% aos troianos. Ent(o 3eus incita Agam.mnon, atravs dos Oneiros
&son+os), a atacar "r#ia sem as $or'as de A*uiles e Agam.mnon resolve testar a
disposi'(o de seu e5rcito.
A tentativa *uase termina em revolta generali6ada, incitada pelo arrogante
"ersites, porm evitada gra'as 7 decisiva interven'(o de Odisseu, *ue relembra
ao soldado troiano a pro$ecia de Calcas de *ue "r#ia cairia no dcimo ano do cerco.
Os deuses gregos tomam parte ativa na trama, se envolvendo na batal+a e
cooperando com ambos os lados.
"ais mitos nos au5iliam no entendimento das rela'2es interpessoais e
encerram a c+ave para o entendimento do mundo *ue nos cerca de $orma racional
bem como a passionalidade inerente ao ser +umano, demonstrada tambm pelos
deuses.
As lendas +ist#ricas e contos sobre deuses e semideuses, batal+as +eroicas
e, simultaneamente, as disputas come6in+as, descerram a mente +umana e suas
multi$acetas atemporais, o seu lan.
Atravs da descri'(o progressiva, possvel observar os liames
desenvolvidos pela ira do +er#i e semideus A*uiles, $il+o do +umano 8eleu e da
deusa "tis, a +umani6a'(o do +er#i semideus e seus con$litos causados por sua
dupla nature6a 4 $il+o de deusa e um +omem, portanto mortal 9 permeiam toda a
narrativa da Ilada *ue, at os dias +odiernos, considerada uma das obras mais
importantes da literatura mundial.