O Abolicionista Adolfo Bezerra de Menezes

Marcos Moreira Marques

1
Adolfo Bezerra de Menezes Cavalcante nasceu no Cear em agosto de 1831.
Originrio de famlia de fazendeiros e oficiais das milcias imperiais passou a infncia entre a
peuena !ila de "iac#o do $angue% no sudeste da provncia% e a capital% &ortaleza% para onde
se mudou para cursar o ensino secundrio no rec'm(criado )iceu do Cear% entre os anos de
18*+ e 18,1. $eu av-% Antonio Bezerra de $ouza e Menezes% foi coronel das milcias
cearenses e teve participa./o importante 0unto 1s for.as re2eldes ue lutaram na
Confedera./o do 3uador ao lado de vrios mem2ros da famlia Alencar e ue defendiam
mudan.as ue iam da emancipa./o poltica da regi/o com a ado./o da repu2lica rep42lica ao
fim da escravid/o. !encido e aprisionado 0unto aos demais opositores% foi iniciado condenado
1 morte tendo sua pena transformada posteriormente em degredo perp'tuo em uma das vilas
do interior maran#ense% pena ue n/o c#egou a cumprir em face do seu falecimento a
camin#o.
A derrota das for.as oposicionistas do centralismo poltico adotado pelo imp'rio
5mp'rio representou para essas for.as uma mudan.a significativa na sua forma de atua./o. 6a
guerra e da ruptura passou a 2atal#a poltica nas Cmaras Municipais e% so2retudo na
Assem2leia 7rovincial do Cear. O pai de Adolfo% Antonio Bezerra de Menezes% tam2'm
fazendeiro e coronel de milcias at' a cria./o da 8uarda 9acional% foi vereador e presidente
da Cmara Municipal de "iac#o do $angue% atuando% 0untamente com vrios mem2ros ligados
ao 7artido )i2eral% contra os desmandos dos presidentes de provncia nomeados pela Coroa.
$eus irm/os mais vel#os% Manoel $oares e :#e;p#ilo "ufino% foram deputados provinciais
pelo 7artido )i2eral por vrios mandados% al'm de <uzes em pelo menos duas !ilas do Cear.
3m 18*=% ap;s a morte do tio de Adolfo% o ma0or &acundo Menezes% presidente da
Assem2leia 7rovincial do Cear e vice(presidente da provncia% al'm de forte opositor dos
presidentes de provncia ue foram nomeados pela Coroa ap;s a destitui./o% em 183>% de <os'
Martiniano de Alencar? e da conseuente persegui./o aos li2erais% ue culminou com
1
Mestrando em Histria na UNIRIO (Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro).
assassinatos% pris@es e diversas covardias levadas a ca2o pelas for.as policiais e pelas famlias
ligadas as1s for.as conservadoras% a famlia muda(se para o peueno lugare0o c#amado
ACidade MartinsB% no "io 8rande do 9orte% onde ficar/o ficaram at' o ano de 18*+.
Ap;s este eClio involuntrio e com o apaziguamento das lutas polticas na provncia%
Adolfo vai residir em &ortaleza 0unto com os irm/os Manoel e :#e;p#ilo ue ser/o seus
professores at' 18,1 no )iceu do Cear. 3ste parece ter sido um perodo 2astante rico tanto
para a sua forma./o poltica% uma vez ue o )iceu reunia um grande numero de elementos
envolvidos com a poltica local% uanto para a constru./o de sua voca./o para a medicina%
uma vez ue dois desses professores% al'm de ligados diretamente ao 7artido )i2eral% foram
respectivamente o primeiro e o segundo Am'dicos da po2rezaB da provncia. Com isso%
Adolfo% ainda ue como simples ouvinte e o2servador% tem acesso as1s discuss@es constantes
promovidas por esses elementos e ue tin#a como tema a pauta de assuntos do perodo% pauta
essa ue ia das condi.@es de #igiene e salu2ridade ue afetavam a sa4de da popula./o aos
diversos t;picos envolvendo a poltica da provncia 7rovncia e do imp'rio5mp'rio. Al'm
disso% essas discuss@es estavam nas pginas dos 0ornais% firmando(se a imprensa como local
apropriado para todas as discuss@es% das particulares 1s p42licas.
3m 18,1% Adolfo muda(se para a Corte onde passa a cursar a &aculdade de Medicina
do "io de <aneiro. 9o perodo ue se estende at' 18,+% uando se forma% ele tem
oportunidade de verificar e fazer parte novamente de um universo intelectual ue em nen#um
momento eCclui o envolvimento e a participa./o poltica. 3legendo desde os primeiros anos
de curso a cirurgia como atividade m'dica% con#ece muitas das mazelas do imp'rio 5mp'rio
ao percorrer e atuar como assistente de m'dicos da &aculdade ue atendiam 1 popula./o nos
epis;dios% cada vez mais comuns% de epidemias e doen.as ue se alastravam pelas !ilas e
provncias 2rasileiras sem ue os profissionais da sa4de pudessem com2atecom2atD(las de
forma eficiente. E tam2'm nos anos de forma./o ue assiste ao com2ate entre a medicina
aloptica% tentando firmar(se como 4nico con0unto de con#ecimentos e prticas capazes de
curar% e vrias outras alternativas de tratamento% como a #omeopatia e os sa2eres
disseminados entre a popula./o envolvendo sangradores% 2ar2eiros e curandeiros.
Ap;s 18,>% 0 formado e necessitando so2reviver com os proventos da atividade
m'dica% Adolfo realiza varias a.@es voltadas para esse fim. 7rimeiro% ainda em 18,>%
candidata(se a uma vaga de professor na &aculdade de Medicina e% ap;s um longo processo de
avalia./o% com a presen.a do 5mperador 6. 7edro 55 nas diversas fazes fases e com os
resultados divulgados e comentados nos 0ornais
=
% em ue disputa a vaga com Ant-nio :eiCeira
da "oc#a % Adolfo ' preterido em favor dauele. 9o mesmo ano% apresenta a mem;ria
intitulada A6iagn;stico do Cancro% visto pelo lado de seu tratamentoB 1 Academia 5mperial de
Medicina% onde ' aceito e posteriormente torna(se redator dos AAnaisB da Academia% fun./o
ue desempen#ar at' 18,F. 3m 18,8% ' nomeado cirurgi/o tenente do 3C'rcito gra.as a1
interven./o do 6r. Manoel &eliciano% ent/o coronel m'dico e antigo professor de Adolfo na
&aculdade. Al'm dessas atividades% Adolfo a2rir consult;rios no centro do "io de <aneiro e
far consultas em sua residDncia em $/o Crist;v/o% principalmente para a popula./o mais
po2re e ue n/o pagava pelos seus servi.os% o ue% ao longo de pouco tempo l#e conferir% por
parte da popula./o% a alcun#a de Gm'dico dos po2resH e aca2ar se refletindo na maior
freuDncia em seus consult;rios da popula./o ue podia pagar(l#e pelas consultas.
3sta simpatia por parte da popula./o aca2a sendo o estopim para ue mem2ros do
7artido )i2eral o conven.am a concorrer 1 vaga de vereador por $/o Crist;v/o no escrutnio
de 18+I. O convite visava principalmente impedir ue o 7artido Conservador ficasse com a
maioria da Cmara% composta por nove vereadores. Alcan.ando significativa margem de
votos% a candidatura de Adolfo ' impugnada pelo m'dico% vereador e eC(c#efe de polcia da
Corte% "o2erto JaddocK )o2o% ue% alegando a impossi2ilidade de mem2ros do eC'rcito
eCercerem cargos polticos% coloca a Adolfo a difcil escol#a entre deiCar o cargo no 3C'rcito%
o ue significava os proventos necessrios 1 sua so2revivDncia e da rec'm constituda famlia%
ou a posi./o como vereador% cargo ue na 'poca n/o era remunerado.
Adolfo opta pela segunda e nesta e nas demais elei.@es% at' 18+8% ' seguidamente
eleito para ocupar a cadeira de vereador pelo municpio neutro do "io de <aneiro. Os anos de
verean.a foram uma constante guerra entre aueles ue procuravam levar para o m2ito da
Cmara as posi.@es do 7artido Conservador e os ideais de autonomia poltico(administrativa
alme0ados pela 2ancada li2eral. 7or conta disso% Adolfo e outros mem2ros da casa foram
diversas vezes confrontados com o poder por trs daueles ue representavam as for.as
centralizadoras do 5mp'rio. Ainda em 18+1% uando de seu primeiro mandato% Adolfo e outros
vereadores foram suspensos do cargo em fun./o de n/o concordarem com determina.@es do
Minist'rio do 5nterior% contenda ue s; seria resolvida meses ap;s seu incio atrav's de
decis/o 0udicial ue ordenou o retorno dos vereadores 1s suas ocupa.@es. Al'm disso% a
2atal#a por ver2as e a luta pela transferDncia do matadouro p42lico% apontado por muitos
como foco de doen.as% insalu2ridade e corrup./o por parte dos funcionrios da Cmara
2
Boletim do Ministrio do Imrio! edi"#o n$ 1 de 1%&%.
responsveis por sua fiscaliza./o% para a regi/o oeste do "io de <aneiro% rendeu(l#e um 2om
numero de desafetos e perseguidores nos anos seguintes% inclusive de mem2ros do 7artido
)i2eral.
Como m'dico% poltico e 0ornalista Adolfo precisava estar atento% acompan#ar e
posicionar(se em rela./o 1s varias demandas ue afloravam no 5mp'rio e% como ele mesmo
frisaL
9en#uma uest/o% segundo penso% reclama t/o seriamente a
aten./o de uem se interessa pelo 2em estar e futuro do pas%
como a da emancipa./o da escravatura.
Os maiores interesses% e interesses de todas as ordens% l#e est/o
intimamente ligados% e reclamam uma solu./o t/o pronta%
uanto maduramente refletida.
3
3ste posicionamento% impresso em o2ra ue Adolfo comp@e e distri2ui entre os
deputados% uma vez ue ele mesmo% ap;s a dissolu./o do ga2inete de Macarias 8;es de
!asconcelos% em 18+8% n/o se candidatou a nen#um cargo legislativo no perodo at' as
elei.@es de 18>=% reflete a maturidade de suas e de vrios outros mem2ros do universo
poltico e intelectual em face do tema da escravid/o% maturidade esta ue l#e foi notadamente
desenvolvida nas pginas dos 0ornais AA ReformaB e ASentinela da LiberdadeB% am2os da
Corte e ue% entre outros temas% colocavam(se a favor da li2erta./o da escravid/o.
Adolfo inicia o teCto referindo(se% assim como vrios outros pensadores da 'poca% 1
escravid/o como Aum cancroB de razes malditas% ue penetraram fundo no seio da sociedade
2rasileira. 7ara fundamentar a escravid/o como uma maldi./o% apresenta a sua condena./o
por parte da Areligi/o santa da CruzB% B? em seguida% a sua condena./o por parte das ideias
li2erais do s'culo N5N% amparadas pelo princpio da igualdade de todos os #omens perante a
lei% ? em terceiro lugar% a sua condena./o por parte da economia poltica% uma vez ue%
segundo Adolfo% 0 ficara demonstrado Acomo o 2ra.o livre produz mais e ' mais eficaz 1
ind4stria do ue o 2ra.o escravo% essa lamentvel a2erra./o do esprito #umanoB
*
% B
,
? por fim%
aponta ainda a sua condena./o por parte da moral% Acu0as leis n/o se compadecem com os
sentimentos depravados de uma ra.a em2rutecida? e reclamam em nome da famlia e da
sociedade a sua rea2ilita./o pela pureza dos costumes e pela pratica do 2emB.
+

'
MENE(E)! *dol+o Be,erra de Mene,es. * es-ravid#o no Brasil e as medidas ./e -onvm
tomar ara e0tin1/i2la sem dano ara a na"#o. Rio de Janeiro3 4io1ra5a 6ro1resso! 1%78!
. 9.
9
I:idem! .&.
&
I:idem! .&.
7
I:idem.
Apesar de todos esses argumentos% ' do aspecto econ-mico ue Adolfo vale(se tanto
para demonstrar as raz@es de eCistir a escravid/o% Amaldita cede do ouroB% uanto os motivos
para a li2erta./o dos escravos% uma vez ue o dese0o do lucro volta(se para o detentor dos
negros na forma de pre0uzos inerentes 1 pr;pria prtica do cativeiro% perda essa ue n/o deiCa
de ter a m/o divina% visto ser Alei providencialB e uma vez ue seu o20eto de co2i.a ' tam2'm
sua for0a de pre0uzos.
7ara Adolfo% as na.@es ue a2oliram a escravid/o 0 #aviam concludo ue o tra2al#o
livre A' mais 2arato e mais 2em feitoB.
>
Mas% para ilustrar essa constata./o% utiliza(se do
Cear como eCemplo% apontando como% at' 18*,% o tra2al#o agrcola s; se realizava na
provncia 7rovncia 1 custa do tra2al#o escravo% o ue levava a provncia 7rovncia a ter uma
produ./o agrcola diminuta% uma vez ue era muito dispendiosa a compra e manuten./o de
m/o de o2ra escravizada. 9/o #avia eCporta./o% a renda n/o ia al'm de 1II mil r'is% al'm
disso% a popula./o livre ue n/o possua escravos tornava(se meramente consumidora Adas
so2ras ue podiam realizar os poucos ue se empregavam na lavouraB
8
. Com isso% a produ./o
estava limitada ao tra2al#o escravo% ao passo ue o consumo era feito por toda a popula./o da
provncia.
Com a devastadora seca de 18*,% os proprietrios tiveram ue desfazer(se dos
escravos% vendidos% segundo ele% numa propor./o espantosa para os proprietrios do sul.
Ainda segundo Adolfo% ap;s a venda de toda a escravatura da provncia% Aa fortuna pu2lica e
particular tem% como milagrosamente% crescido no CearB. A ind4stria da cria./o reviveu%
centros importantes ue estavam falidos voltaram a prosperar% fazendeiros enriueceram e
com o aumento das rendas% ue em 18+F c#egaria pr;Cima de dois contos de r'is% levaram ao
reflorescimento do com'rcio.
7ara o autor% essa metamorfose s; foi possvel pela su2stitui./o do tra2al#o escravo
pelo tra2al#ador livre% su2stitui./o essa ue% novamente% n/o deiCa de ter a m/o da
providDncia% ue Afor.ou os fazendeiros do Cear a mostrarem ao mundo como sem escravos
se vive mel#or e mais felizB
F
% fato ue s; ocorreu poisL
A despesa com o custeio de uma fazenda montada com escravos%
somada com os pre0uzos anuais causados pela morte de alguns desses
escravos% uando muito era co2erta pelo produto do tra2al#o for.ado.
;
I:idem! .%.
%
I:idem.
8
I:idem! .1<.
Jo0e% o custeio dessa mesma fazenda montada com gente livre% n/o
consome sen/o uma parte do produto do tra2al#o livre.
A prova ai est no aumento prodigioso da eCporta./o agrcola da
provncia% e na prosperidade em ue vivem aueles mesmos
fazendeiros% ue se 0ulgavam felizes? uando sua receita dava para a
despesa ue faziam.
Oma fazenda ue valia 1IILIIIP no tempo dos escravos% incluindo
nessa uantia% pelo menos% ,ILIIIP representados pelo valor dos
mesmos escravos% #o0e vale o mesmo ue ent/o% t/o% somente pelas
terras e pelos 2enefcios? porue com o aumento da riueza geral tudo
duplicou% ou triplicou de
!alor.
!D(se% pois ue o fazendeiro cu0a fortuna era de 1IILIIIP% dos uais%
pelo menos a metade% representados por 2ens perecveis? perdendo os
escravos% ficou com a mesma fortuna% e fortuna mais s;lida% por
ue ' toda representada por 2ens de raiz.
6emais% no tempo dos escravos auele fazendeiro n/o podia
tirar de sua renda um fundo de reserva ue empregasse no
aumento de sua fortuna% poruanto se alguma coisa l#e so2rava
de suas despesas% esse pouco era a2sorvido na compra de novos
escravos% ue se faziam necessrios para preenc#er os claros
feitos pela morte.
1I

Al'm dos argumentos acima% Adolfo insiste ainda ue a su2stitui./o da m/o de o2ra
escrava pelo tra2al#o livre e remunerado possi2ilitou possi2ilitaria a a2sor./o de uma grande
uantidade de tra2al#adores ue n/o se dignavam a compartil#ar o am2iente e as atri2ui.@es
dos escravos ao lado desses% afluDncia esta ue% pela sua uantidade% possi2ilitava aos
proprietrios remuner(las por valores m;dicos e sem o risco de perdD(la como acontecia com
os negros% o ue se culminava com a significativa redu./o nas despesas do fazendeiro.
7ara concluir seus argumentos% Adolfo disfere um ataue contundente ao
funcionamento do 5mp'rio% uma vez ue% mesmo tendo sido escrita na fala do trono de 18+>%
a disposi./o e a necessidade desta reforma% coisa ue acalentou em alguns cr'dulos um
vislum2rar de mudan.as so2re a escravid/o no pas% para ele% isto nunca passou de um
engodo% de simples promessa% ue o tempo comprovou mentirosa e ilus;ria. 7ara Adolfo% o
governo funda(se eCclusivamente numa poltica Amesuin#a% pessoal e egostica% ue consiste
em fazer clientela% comprando ades@esB
11
e ueL
O 8overno estudar eternamente esta e todas as mais uest@es
vitais do nosso pas% e nunca passar de estudos% porue
uerendo ser centro% c#amar a si todos os neg;cios p42licos%
gerais% provinciais% municipais e individuais% aca2a por n/o
poder materialmente dar conta de sua miss/o e por n/o resolver
1<
I:idem! 11.
11
I:idem! .12.
sen/o aueles pelos uais se empen#am amigos e
recomendados.
1=

Antes de passarmos ao eCame do pro0eto apresentado por Adolfo% segundo ele% capaz
de resolver o pro2lema da escravid/o sem danos para a na./o% devemos avaliar algumas de
suas posi.@es% tanto em rela./o 1 forma como entende a escravid/o uanto os meios para
a2oli(la sem ue seus proprietrios% a economia% ainda nauele perodo% final da d'cada de
18+I% dependente do tra2al#o escravo% e a organiza./o poltico(administrativa(econ-mica do
5mp'rio fossem a2aladas.
7ara fazermos essa avalia./o escol#emos dois autores com os uais poremos as
posi.@es de Adolfo em dilogo e ue% devido a1 distncia temporal de seus escritos% podem
nos situar tanto em rela./o ao ue ele escreveu e suas posi.@es% como nos oferecer certa ideia
das modifica.@es sofridas no de2ate pu2lico p42lico do Brasil em rela./o ao tema da
escravid/o. Comecemos por JenrQ CosterRSoster% via0ante inglDs ue desem2arcou em
7ernam2uco em 18IF e efetuo/ vrias viagens pelas principais vilas e engen#os da zona da
mata e fazendas de gado do "io 8rande% 7ara2a e 7ernam2uco. Como produto dessas
peregrina.@es resultou a ela2ora./o da o2ra intitulada GTravels in BrazilH% onde o via0ante tece
refleC@es a respeito da sociedade 2rasileira da 'poca levando em considera./o Aa agricultura%
o com'rcio% a escravid/o% al'm de comentar uest@es relativas aos :ratados de Amizade%
Alian.a e Com'rcio esta2elecidos entre as coroas da 8r/(Bretan#a e 7ortugal.B
13
7ara o autor%
a popula./o 2rasileira passara por um longo processo de miscigena./o entre 2rancos% negros e
ndios% mas esse processo n/o proporcionara rela.@es igualitrias% uma vez ue os 2rancos
mantiveram privil'gios administrativos% legais e sacerdotais. Al'm disso% mesmo defendendo
a eCistDncia de uma GeCperiDncia de cativeiro mais 2randaB praticado no Brasil% concorda ue
a escravid/o sinalizava uma sociedade Asemicivilizada e feudalB onde o cativeiro
Arepresentava uma mol'stia% um sistema radicalmente mau% 2r2aro% perverso e irracional.B
1*

9o entanto% para Coster Soster a ruptura com a escravid/o n/o era o 4nico e nem o
principal pro2lema a ser tratado pela sociedade 2rasileira. 3sta necessitava de um amplo
pro0eto de reeduca./o capaz de leva(la a superar o Adespotismo dos proprietrios de terras e
escravos% a reclus/o% a violDncia% a ignorncia% a ociosidade% a desvaloriza./o do tra2al#o e a
12
I:idem! . 1'.
1'
M*R)ON! Isa:el *ndrade. 6ol=ti-a! >istria e mtodo em Joa./im Na:/-o3 tessit/ras da
revol/"#o e da es-ravid#o. U:erl?ndia@MA3 EBUFU! 2<<%! . ;2.
19
I:idem! . ;9.
impunidadeB
1,
% o20etivo ue s; poderia ser alcan.ado atrav's de uma proposta reeducadora e
pacfica% capaz de provocar(l#e radicais mudan.as de #2itos e atitudes. 7ara isso% defende a
necessidade da ruptura com o trfico de escravos e a su2stitui./o do tra2al#o escravo pelo
tra2al#o livre% iniciativas ue considerava de difcil implanta./o em face da resistDncia dos
proprietrios temerosos pela runa de suas propriedades com a ausDncia da m/o de o2ra
cativa. Al'm disso% esses mesmos proprietrios acreditavam ue a escravid/o salvava esses
negros da morte% sem contar a ausDncia de crtica da 5gre0a em rela./o 1 prtica da escravid/o.
J um #iato de mais de cinuenta anos entre a o2ra de JenrQ Coster Soster e o ensaio
de Adolfo e% mesmo considerando as mudan.as porue passou a sociedade 2rasileira no
perodo% incluindo a independDncia de 7ortugal% as diversas re2eli@es ue se espal#aram pelo
territ;rio% a forma./o de partidos polticos% al'm da a2ertura para uma sociedade mais
empen#ada em modernizar(se e desenvolver(se% a escravid/o resistia e mantin#a(se ainda
como forte elemento sustentador da economia imperial. $e Coster Soster e Adolfo concordam
so2re os males da escravid/o% discordam radicalmente com rela./o ao seu processo de
ruptura. 3nuanto para o primeiroL
a escravid/o seria gradualmente 2anida pela pr;pria prtica do
cativeiro% pelo incentivo aos casamentos entre negros e% em
decorrDncia deles% pela reprodu./o de AcrioulosB% este 4ltimo%
um recurso su2stitutivo do trfico. Assim% a escravid/o deveria
tornar(se um regime de tra2al#o ue% a2rindo camin#o ao
pec4lio% financiaria gradativamente as alforrias. 3 com o
2animento da escravid/o eCtinguir(se(ia o GdespotismoH dos
grandes proprietrios.
1+
7ara Adolfo% a simples manuten./o desse regime seria% por si s;% um mal 1 sociedade%
1 0uventude e ao futuro da na./o% uma vez ue% Ao escravo% em2rutecido pela educa./o ue
rece2e e pela vida ue leva% n/o con#ece o ue se0a #onra% nem o ue se0a dever? n/o con#ece
a repress/o moral% s; o2edece a repress/o moralB
1>
% em uma vis/o 2astante pr;Cima dauilo
ue anos mais tarde <oauim 9a2uco usaria para escrever ue A' a escravid/o ue ' m e
o2riga o sen#or a sD(loB.
18
3 o ue ' pior% ao permitir ue a 0uventude vivesse em contato
intimo com Aessa ra.a prostituda% coparticipando da vida e dos costumes de seus pais% ao
1&
I:idem.
17
M*R)ON! o:ra -itada! .%&.
1;
MENE(E)! *dol+o Be,erra de Mene,es. * es-ravid#o no Brasil e as medidas ./e -onvm
tomar ara e0tin1/i2la sem dano ara a na"#o. Rio de Janeiro3 4io1ra5a 6ro1resso! 1%78!
. 7.
1%
N*BUCO! Joa./im. O a:oli-ionismo. &D ed. 6etrolis3 Eo,es! 18%%! . '829< e 1<'! in3
M*R)ON! o:. Citada! .1<%.
mesmo tempo ue dos costumes e da vida de seus escravos% vendo e ouvindo destes as
prticas as mais torpes e as palavras as mais descomedidasB
1F
% estar(se(ia correndo o risco de
e contaminar a 0uventude de forma% talvez% irreversvel. 7or isso% a ruptura com o cativeiro
teria de ser realizado imediatamente. Mesmo porue% em seu pro0eto ele procurar demonstrar
como a li2erta./o dos escravos ser um gan#o para os proprietrios% livres do peso ue
representava a manuten./o dos escravos% coisa ue Coster Soster constatou ue na prtica era
2em diferente ao concluir ue seria impossvel na 7ernam2uco das primeiras d'cadas do
s'culo N5N conduzir um engen#o sem a presen.a do 2ra.o escravo.
Anos depois% em 18*+% mas ainda em 7ernam2uco% dois engen#eiros franceses% )ouis
)'ger !aut#ier e Jenri Auguste Milet criaram a revista GO ProgressoH% divulgadora de ideias e
atitudes ue% unidas 1s prticas dos profissionais mencionados e do 7artido Conservador% 1
ue eram ligados% cola2orar/o para o desenrolar da con#ecida G"evolta da 7raiaH% ou
G5nsurrei./o 7raieiraH. 7ara esses elementos% a poltica era uma ciDncia% a ciDncia da
organiza./o social% e seus o20etivos eram ue a sociedade alcan.asse a ordem e a li2erdade%
coisa ue s; poderia ser o2tida caso #ouvesse uma Arela./o euili2rada e #armoniosa entre
produ./o% distri2ui./o e consumo das riuezas.B
=I
7ara os dirigentes de AO ProgressoB% a
causa principal dos pro2lemas da sociedade 2rasileira estava na eCistDncia dos Alatifundia% ou
o fato da propriedade territorial ser monopolizada por um peueno n4mero de grandes
sen#ores% T...U ue mantin#a so2 seu poder um enorme contingente de vassalos.B
=1
Ainda para
eles% a principal medida capaz de resolver essa uest/o seria a forma./o de uma classe m'dia
de peuenos proprietrios de terra e de uma opini/o p42lica capaz de atuar contra o poder dos
latifundirios% classe esta ue seria formada com a taCa./o das terras% o ue o2rigaria os
grandes sen#ores a desfazerem(se de suas terras improdutivas. A idealiza./o construda pelos
redatores de AO ProgressoB% tam2'm presentes nas o2ras de Coster Soster e Adolfo% uma vez
ue nen#uma delas ' o resultado do de2ate ou da discuss/o% mas de pro0etos ela2orados e ue
pretendiam serem suficientes por si mesmos% foi derrotada pela situa./o poltica e social da
sociedade 7ernam2ucana de ent/o% em face das atitudes autoritrias% paternalistas e
contradit;rias de elementos ue% se por um lado% recomendavam a ado./o do tra2al#o livre
nas o2ras e empreendimentos p42licos% recorriam ao 2ra.o escravo em seus pr;prios
empreendimentos particulares.
18
MENE(E)! o:ra -itada! . ;.
2<
M*R)ON! o:. Citada! . 82.
21
M*R)ON! o:. Citada! . 81.
$e0a como for% em ualuer um dos trDs pro0etos o ue salta aos ol#os ' a dificuldade
por trs da uest/o econ-mica ue envolvia o pro2lema da escravid/o. Javeria 2ra.os livres
capazes de suprir a m/o de o2ra escrava% uando da li2erta./oV Os proprietrios suportariam o
pre0uzoV A sociedade de forma geral% ue utilizava o 2ra.o escravo em uma infinidade de
atividades% sa2eria continuar suas atividades sem o cativoV 3% talvez a pergunta menos feita e
ue mais tarde seria a mais repetidaL o ue fazer com os escravos li2ertosF :odas essas
uest@es% de uma forma ou de outra% pareciam superar ualuer argumento moral% religioso ou
cientfico capaz de convencer a sociedade da necessidade de se implantar a a2oli./o% talvez
por isso% ainda na d'cada de 18+I% esse fosse um tema al.ado ao mais alto patamar das
discuss@es ue envolviam a sociedade imperial no Brasil.
Mesmo no pro0eto de Adolfo% ao argumentar ue a venda dos escravos cearenses em
fun./o dos pre0uzos causados pela seca% levou os proprietrios a fomentarem novas formas
de produ./o% e ue essas novas formas foram capazes de aumentar(l#es o lucro% fica a
inocente uest/o de% se levada a efeito no imp'rio 5mp'rio do Brasil% para uem e para onde
seriam enviados esses escravosV 3ssa ' uma uest/o ue Adolfo responde de outra forma% e '
isso ue vemos no desenrolar de seu pro0eto.
7ara Adolfo% um pro0eto de emancipa./o dos escravos deve respeitar dois interessesL o
interesse individual% 2aseado no direito de propriedade% consagrado na constitui./o% e o
interesse geral de toda a sociedade. Al'm disso% frisa ue GtodosH os pro0etos sustentados at'
ent/o% ou se 2asearam no sistema de emancipa./o rpida% com ou sem indeniza./o para os
proprietrios% ou no de emancipa./o gradual. 7ara ele% ualuer um dos pro0etos fere os
interesses iniciais ue devem ser respeitados. Mas% # outra uest/o n/o menos importante e
ue deiCa clara a posi./o de Adolfo% de ue os escravos n/o poderiam ser li2ertos sem uma
prepara./o% uma vez ue% Aatiram% de c#ofre% no seio da sociedade% com os direitos de cidad/o
2rasileiro% toda essa massa de #omens criados e educados para escravos? sem princpios de
#onra% de 0usti.a% de dever? T...U dominados dos mais perigosos instintos.B
==
7ara sustentar essa
argumenta./o% Adolfo cita os acontecimentos envolvendo a guerra 8uerra civil Civil nos
3stados Onidos e os ue se deram em $/o 6omingos do Jaiti% onde de repente se concedeu a
li2erdade e os foros de cidad/o a todos os escravos.
6a mesma forma ue critica a emancipa./o rpida% relaciona as formas apresentadas
em pro0etos para ue se opere a emancipa./o gradual% se0a pela compra das crian.as ue
22
MENE(E)! o:. Citada! .1&.
nascerem do ventre livre pelo governo ou por entidades filantr;picas% se0a pela compra e
alforria de todas as escravas% se0a ainda pela ado./o do ventre livre% ou se0a% a li2erdade aos
fil#os de escravas nascidas a partir de determinada data. 7ara ele% a terceira op./o ' a ue
menos ofende o direito de propriedade% uma vez ue o proprietrio tem na escrava o capital
ue despendeu com a sua compra? tem no servi.o dessa escrava o 0uro ou a renda dauele
capital? o ue perderia% pois% com o fato de serem livres os frutos do ventre dessa escravaV
Al'm disso% o ue ser um ponto fundamental no pro0eto de AdolfoL
Com rela./o aos interesses da sociedade% os trDs planos ue
aca2o de enunciar% s/o muito superiores ao do primeiro sistema%
pois ue em vez de inundarem a na./o com uma massa enorme
de elementos de desorganiza./o moral e social% v/o apenas
lan.ando em seu seio% por fra.@es limitadas e peri;dicas%
elementos suscetveis de educa./o moral e civil% e ue por isso
l#e poder/o ser de muita utilidade.
=3
Adolfo tece ainda uma crtica aos a2olicionistas ue tem se preocupado simplesmente
com a emancipa./o dos escravos sem se preocuparem com o ue ser feito com todo o
contingente uando livres estiverem. 7ara ele% li2ertar somente o escravo ' um grande mal
para a sociedade e at' para o pr;prio escravo% por isso% ' necessrio ue se concilie o direito
de li2erdade do negro com o dever da sociedade de tra2al#ar para ue o li2erto se0a educado e
preparado para conviver em sociedade. A partir desse ponto% Adolfo come.a a desenvolver o
seu pro0eto de emancipa./o utilizando(se de argumentos% no mnimo% inusitados% mas% em
alguns momentos% munido da mais a2soluta insensi2ilidade% coisa ue n/o surpreende mesmo
se levarmos em considera./o ue muitos dos ue apoiavam a emancipa./o ol#avam para os
escravos sem a mnima considera./o destes como pessoas.
7rosseguindo em seu pro0eto% Adolfo argumenta ue o ventre livre ' o m'todo mais
eficiente para a emancipa./o% uma vez ue% sendo o tempo de vida m'dio da #umanidade de
=1 a =, anos% a m'dia dos escravos deve ficar a2aiCo dela% de modo ue% decorridos este
intervalo de tempo em ue os nascidos estariam li2ertos% seus pais ou descendentes 0 teriam
falecido% o ue aca2ava com o pro2lema do escravo atual% este ser anti(social% Aue por leis
ue n/o podemos mais remediar% esta condenado a morrer na condi./o em ue nasceu% mas
ue 0 fica com a satisfa./o de ver seus fil#os livresB.
=*
2'
MENE(E)! o:. Citada! . 1;.
29
I:idem! .18.
Mas% com isso ficaria resolvida somente uma parte do pro2lema. A outra% ual se0a o
destino a ser dado aos nascidos% necessitaria da efetiva participa./o do 3stado% tomando para
si a cria./o e educa./o dessas crian.as% segundo Adolfo% como se fossem ;rf/os sem prote./o
natural% coisa ue o imp'rio n/o fazia nem com os ;rf/os 2rancos% normalmente socorridos%
uando o eram% pelos conventos e casas de caridade vinculadas 1 5gre0a. Ainda assim% para
Adolfo% o confisco desses rec'm(nascidos pelo 3stado supriria dois outros pro2lemas.
7rimeiro% evitaria ue a ganncia e a 2ar2aridade de alguns sen#ores pre0udicassem a gesta./o
das escravas grvidas ou a vida de seus fil#os nascidos. 3m segundo lugar% evitaria ue o
convvio com as m/es cativas mantivessem nos fil#os os mesmos #2itos perniciosos ue%
segundo Adolfo% multiplicavam(se no am2iente das senzalas. 7ara eleL
a vida em comum com essas mul#eres perdidas em todos os
sentidos% durante os cinco ou seis anos de cria./o% pode fazer
nascer no esprito das crian.as% #2itos e sentimentos maus t/o
enraizados% ue a educa./o a mais cuidadosa n/o poder% muitas
vezes% eCtirpar.
=,

3m continuidade% recomenda o esta2elecimento de casas de cria./o em todos os
municpios% so2 o acompan#amento das respectivas Cmaras. Wuanto 1 alimenta./o desses
rec'm(nascidos% Adolfo sustenta a possi2ilidade de se usar o leite de vaca% de ca2ra% ou de
ovel#a% ou ainda% usar amas mercenrias% ou ainda% o leite das pr;prias m/es% ue ele acredita%
poderia ser negociado com os proprietrios% tomando(se o devido cuidado para ue essas
amas n/o ten#am mais ue o contato estritamente necessrio com as crian.as% at' a idade da
raz/o% a partir do ual Atodo o servi.o do esta2elecimento ser feito% e todos os cuidados com
as crian.as ser/o dispensados por pessoas escrupulosamente escol#idas% e su0eitas 1
fiscaliza./o e vigilncia de cidad/os designados pelas cmaras.B
=+

"esolvida essa fase% restam ainda outras duasL a educa./o e o destino ue ser dado a
essas crian.as ao se tornarem adultas. Ao considerar a educa./o% Adolfo considera ueL
:ratando(se de pessoas nas condi.@es dos pretos li2ertos% ue
n/o podem ter aspira.@es 1 carreira literria ou cientfica% ' claro
ue o sistema de educa./o a adotar(se% ' muito simples e muito
fcil% desde ue #a0a 2oa vontade ue recon#e.o na maioria dos
2rasileiros para fazer o 2em.
5nstru./o primaria acompan#ada de princpios morais e
religiosos% t/o necessrios ao indivduo como aos estados? a
2&
MENE(E)! o:. -itada! .22.
27
I:idem! . 2'.
pratica desses princpios fortificada pelos eCemplos de
preceptores e diretores escrupulosamente escol#idos? eis no ue
se pode resumir primeira educa./o a dar aos meninos de
am2os os seCos% colocados so2 a tutela da na./o.
Mais tarde% e logo ue ten#am aprendido as primeiras letras%
devem os rapazes aplicarem(se ao estudo dos princpios
elementares das ciDncias% ue servem de 2ase 1s artes
mecnicas? e as raparigas aprendizagem desses misteres% ue
constituem o tra2al#o da m/e de famlia.
C#egados a este grau% as mul#eres tDm completado a sua
educa./o? os #omens% por'm% precis/o ainda aprender cada um o
oficio para ue ten#am voca./o.
3sta educa./o far(se( nas capitais das provncias% na corte e nos
mais lugares onde o governo entender necessrio criar
esta2elecimentos competentemente montados para o fim ue
temos em vista? devendo o mesmo governo ter muito em
aten./o a instru./o agrcola dos rapazes ue tiverem gosto por
este gDnero de vida% visto ser a agricultura a principal 2ase da
grandeza futura do Brasil.
=>
"ecol#idos aos a2rigos e su2metidos ao pro0eto educacional sugerido% resta sa2er o
ue ser desses Gnovos civilizadosH ao completarem a maioridade. 7ara os #omens% diz
Adolfo% isso seria indiferente% uma vez ue dotados da instru./o necessria para gan#arem a
vida% e Afortificados com os valores morais e religiosos ue ensinam a suportar com
resigna./o e firmeza os revezesB
=8
da vida% estariam aptos a darem condu./o aos seus dias
sem maiores pro2lemas. Mas% e as mul#eresV 9a ualidade de Aente fracoB% ficariam su0eitas
aos imensos perigos ue cercam a todas auelas ue n/o tDm apoio nem prote./o natural.
!istas como crioulas% descendentes de escravos% e% portanto% como ele frisa% Ggente de
condi./o nfimaH% seriam incapazes de atrair liga.@es pelos la.os do matrim-nio.
Mais uma vez% como ' comum aos pro0etos idealizados% para Adolfo% a solu./o '
simplesL
Basta% para isso% ue se esta2ele.am col-nias nacionais%
mil vezes preferveis 1s estrangeiras% com os li2ertos ue forem
completando sua educa./o% moral e artstica.
"eunidos em um% ou em vrios centros comuns% todos os
fil#os de escravos preparados para a vida civil e social% as mo.as
encontrar/o facilmente maridos de suas pr;prias condi.@es% e
formar(se(/o famlias #onestas e la2oriosas% em vez de se perder
no seio da sociedade% uma massa imensa de rapazes e raparigas
2;
MENE(E)! .29.
2%
I:idem.
condenados a uma vida de isolamento% porue no meio da
grande sociedade perder(se(/o uns dos outros.
=F
Com tudo isso% conclui o autor% fica resguardada a possi2ilidade de integra./o desses
li2ertos% convertidos em gente pela educa./o ocidental e a moral crist/% 1 sociedade 2rasileira.
Adolfo ainda uestiona os possveis pro2lemas e uestionamentos ue poderiam surgir 1
implanta./o do seu pro0eto. Come.ando pela uest/o financeira% ele ironiza ao constatar ue
isso n/o seria pro2lema num pas onde o ouro se desperdi.a a largas m/os% afinal% uantos
mil#@es se gastam anualmente na manuten./o de um funcionalismo estragado% sem pr'stimo e
desnecessrioV "eduza(se o enorme funcionalismo ao ue for necessrio% diminuam(se os
mel#oramentos materiais em favor dos mel#oramentos morais. Continuando% uestiona a
importa./o de m/o de o2ra% alegando ue esta% salvo rarssimas eCce.@es% tem servido
somente para a implanta./o no pas de uma ra.a moral e materialmente rautica% repleta dos
maiores facnoras. $uspenda(se ent/o esta importa./o% apliuem(se os recursos na
implanta./o de seu pro0eto redentor da ra.a negra% coisa em ue o pas gan#aria muito mais.
7or fim% se a todos esses recursos ainda fossem insuficientes% ue se lance m/o de um imposto
especial% ou de um empr'stimo ue% segundo ele% o povo aceitar contente% pois ue n/o
reclama de Aoutros tantos -nus ue l#e pesam e ue n/o aproveitam 1a ningu'm% porue mal
c#egam para alimento da vaidade de uns e da corrup./o de outros.B
3I
A leitura da o2ra deiCa(nos vrias impress@es ue% para mel#or serem esclarecidas% nos
leva a confront(las com a vis/o da sociedade na 'poca em rela./o a diversos pro2lemas ue a
acometiam% n/o somente a escravid/o. 7rimeiramente% a o2ra ' distri2uda em um momento
de desagrega./o da ordem poltica imperial% carreadas% Apor dois movimentos simultneos e
convergentesL a decadDncia do modelo econ-mico colonial e a ur2aniza./o.B
31

A proi2i./o do trfico negreiro% em 18,I% ' apontado por Caio 7rado <r.% como um
acontecimento de repercuss/o t/o profunda ue ir se fazer sentir at' os 4ltimos anos do
imp'rio5mp'rio.
3=
A realoca./o de capitais antes empregados no trfico contri2uiu para o
surgimento de novos grupos sociais ligados a 2ancos% compan#ias de seguros% compan#ias de
imigra./o% ferrovias. 7or outro lado% as lavouras de caf' do !ale do 7ara2a e os engen#os de
28
MENE(E)! o:. Citada! . 2&.
'<
I:idem! . 2%.
'1
*GON)O! *n1ela. Ideias em movimento3 a 1era"#o de 1%;< a -rise do Brasil2imrio.
)#o 6a/lo3 6a, e 4erra! 2<<2! .;7.
'2
6R*BO JR.! Caio. Evol/"#o 6ol=ti-a do Brasil! 17D ed. )#o 6a/lo3 Ed. Brasiliense!18%%! .
8<.
a.4car de 7ernam2uco e da Ba#ia come.avam a declinar e a transferDncia de escravos de
regi@es do nordeste para o sudeste torna(se cada vez mais comum% como 0 foi apontado por
Adolfo no caso do Cear.
6esta forma% o fim da escravid/o% nos idos de 18+I% 0 se figurava como condi./o
indispensvel para a moderniza./o econ-mica do pas% mas% era algo ue s; poderia ser
realizado Gsem grandes danosH% nas palavras tanto de Adolfo% uanto do !isconde de "io
Branco
33
% em 18>1. A op./o pelo Aventre livreB era ent/o considerada% tam2'm assim como
Adolfo a ela se referia% mas n/o como plane0ara% a op./o menos onerosa e ue daria a
escravid/o uma so2revida de cerca de vinte e cinco anos.
Anos mais tarde% 0 durante a d'cada de 188I% o de2ate so2re o fim da escravid/o
continuava na pauta das discuss@es polticas% tendo como aliado neste momento a confec./o
de 0ornais% como GO Abolicionista% de <oauim 9a2uco% especificamente voltados para o
tema% al'm de outros peri;dicos% n/o muitos alis% como GAa Gazeta de NotciasH% ue a2riram
suas pginas para <os' do 7atrocnio pu2licar os de2ates ocorridos na cmara so2re o pro0eto
emancipacionista de <er-nimo $odr'% assim como uma enorme variedade de mat'rias
envolvendo desde violDncias praticadas contra os escravos 1s vantagens para a sociedade da
li2erta./o.
< nesse perodo vamos encontrar um outro Adolfo. Convertido ao
3spiritismoespiritismo% ado./o pu2licamente declarada durante a s'rie de conferDncias
promovidas% em 188+% pela rec'm(criada &edera./o 3sprita Brasileira% alia(se a outros
elementos do 0ovem movimento religioso% como &rancisco )eite Bittencourt $ampaio e
Antonio da $ilva 9eto% na luta contra a perpetua./o do cativeiro. Curiosamente% aA imprensa
esprita% ainda engatin#ando na confec./o de peri;dicos e revistas% utiliza(se de sua prtica
para discutir a uest/o da escravid/o. 3m fevereiro de 188=% a GRevista da Sociedade
Acadmica e!s" #risto e #aridadeB pu2lica uma psicografia assinada por <os' Maria da
$ilva 7aran#os% o !isconde de "io Branco% falecido em 188I. 9o artigo% o esprito do ilustre
mem2ro do 7artido Conservador% declara o uanto tin#a se empen#ado em prol do fim da
escravid/o% caracterizando(a como um pro2lema social e econ-mico.
3*
''
Rio Bran-o! anais do )enado do Imrio! 2'.&.1%;1. Citado or *GON)O! . %1.
'9
E*GGE! Baniel )imHes do. Intele-t/ais! esiritas e a a:oli"#o da es-ravid#o3 os roIetos
de re+orma na imrensa es=rita ( 1%7;21%%%). Bisserta"#o de mestrado aresentado ao
66AH2UFF! so: a orienta"#o da 6ro+D BrD Ma1ali Ao/veia En1el! Niteri! 2<1<! . 127.
Outro peri;dico% tam2'm vinculado ao movimento esprita% GO ReformadorH% criado
em 1883% tam2'm utilizou suas pginas para tratar do tema da escravid/o e da li2erta./o
desde os seus primeiros eCemplares. E nesse 0ornal principalmente ue vamos reencontrar
Adolfo escrevendo so2re diversos temas% entre eles a emancipa./o dos escravos. !alendo(se
da 2ase religiosa% o peri;dico perguntavaL A7ois ser mesmo possvel ue essa palavra
Tescravid/oU ainda corresponda a uma realidade efetiva depois de transcursos mil e oitocentos
anos ap;s as li.@es evangelizadoras de fraternidade do Mestre sem parVB
3,
3% ao longo de toda
a d'cada de 188I% o tema continuou a ser tratado no peri;dico.
Os proprietrios de escravos e todos aueles defensores da
permanDncia do cativeiro iam contra os desgnios de 6eus. 3m
discurso pronunciado nas comemora.@es do desencarne de Allan
Sardec% o presidente da &3B T&edera./o 3sprita BrasileiraU%
3Xerton de Wuadros% evocou o princpio da #umanidade uma?
todos eram fil#os de 6eus% logo deveriam conviver como
irm/os. 9outra oportunidade% a revista sentenciavaL Ao 7ai de
Miseric;rdia uer a todos como fil#os e a nen#um como
escravos T"eformador% 13 de maio de 188,U. A eCplora./o de
um povo so2re o outro era vista como o2stculo 1 fraternidade
universal. 3Xerton Wuadros defendia a necessidade de
aproCima./o entre os povosL alem/es% franceses% c#ineses%
africanos e 2rasileiros% todos faziam parte da #umanidade
terrestre. 7edia(se ue fossem esuecidas essas classifica.@es
egosticas para ue todas as nacionalidades se empen#assem em
prol do progresso comum. A eCpectativa era ue o tempo
promoveria a unifica./o dos povos de todos os continentes. 3ssa
eCpectativa de futuro% assim como a certeza do progresso
fizeram GO "eformadorH afirmarL O ideal de #o0e% como o real de
aman#/% ' a a2oli./o do cerceamento da li2erdade do #omem
pelo #omem T"eformador% I1 de setem2ro de 188>U.
3+
E preciso ainda considerar ue GO ReformadorH e a Revista da Sociedade Acadmica
e!s" #risto e #aridade% apesar de ligadas pelos la.os da religi/o ue se formava% eram
profundamente antag-nicos na forma como entendiam a atua./o do governo com rela./o 1
uest/o da escravid/o e outras relativas. 3nuanto para os redatores da primeira o 3stado
deveria intervir diretamente na uest/o da li2erta./o dos escravos% para os redatores da
segunda% as aten.@es do 3stado deveriam estar voltadas para a cria./o das condi.@es ue
garantissem o esta2elecimento da m/o de o2ra livre no pas% como a naturaliza./o dos
estrangeiros e a fragmenta./o do latif4ndio.
'&
O Re+ormador! <1 de mar"o de 1%%;.
'7
E*GGE! o:. Citada! . 192.
Adolfo% nos anos seguintes 1 li2erta./o dos escravos usar as pginas de GO
ReformadorH para voltar a tratar da uest/o da escravid/o% novamente defendendo a
necessidade de educa./o da enorme massa de eC(escravos sem forma./o e% sem auClio ue se
espal#avam pelo pas. $ua famlia% ap;s a morte de Adolfo% em 1FII% entregou aos redatores
do <ornal 0ornal os manuscritos de dois romancesL AA 7'rola 9egraB% pu2licado pelo peri;dico
em ,3 captulos entre os anos de 1FI1 a 1FI,% e AO 3vangel#o do &uturoB% pu2licado ao
longo de sete anos% a partir de 1FI,. 3m am2os a uest/o da escravid/o% da li2erta./o e dos
destinos dos li2ertos ' tema principal% mas% no segundo% o pro0eto ue propusera em 18+F no
op4sculo AA escravid/o no Brasil e as medidas ue conv'm tomar para eCtingui(la sem danos
para a na./oB% so2retudo no ue se refere 1 forma./o educacional ue deveria ser aplicada aos
nascidos escravos% ' posta em prtica em escolas criadas em sua terra natal% o "iac#o do
$angue% e% pelo menos na o2ra% redimiam os eC(cativos de todos os sofrimentos causados pela
escravid/o.
Adolfo morreu vendo em parte o seu dese0o de li2erta./o dos escravos sendo
satisfeito. 9/o viu a parte ue mais alme0ava. 3m 188>% a popula./o 2rasileira alcan.ara
uatorze mil#@es de #a2itantes% dos uais >=3.*1F eram escravos.
3>
!isto dessa forma% os
negros representariam apenas ,Y da popula./o. &icou de fora a enorme massa de negros 0
li2ertos% a2andonados e misturados 1 popula./o% sem ue se tivesse tido nen#uma
preocupa./o com seus destinos ap;s o fim do cativeiro% como dese0ava Adolfo Bezerra de
Menezes.
"eferDnciasL
*GON)O! *n1ela. Ideias em movimento3 a 1era"#o de 1%;< a -rise do Brasil2
imrio. )#o 6a/lo3 6a, e 4erra! 2<<2.
M*R)ON! I,a:el *ndrade. 6ol=ti-a! >istria e mtodo em Joa./im Na:/-o3
tessit/ras da revol/"#o e da es-ravid#o. U:erl?ndia@MA3 EBUFU! 2<<%.
MENE(E)! *dol+o Be,erra de Mene,es. * es-ravid#o no Brasil e as medidas ./e
-onvm tomar ara e0tin1/i2la sem dano ara a na"#o. Rio de Janeiro3 4io1ra5a
6ro1resso! 1%78.
N*BUCO! Joa./im. O a:oli-ionismo. &D ed. 6etrolis3 Eo,es! 18%%
';
6R*BO Jr! Caio. O:. Citada! .88.
6R*BO JR.! Caio. Evol/"#o 6ol=ti-a do Brasil! 17D ed. )#o 6a/lo3 Ed.
Brasiliense!18%%! . 8<.
E*GGE! Baniel )imHes do. Intele-t/ais! esiritas e a a:oli"#o da es-ravid#o3 os
roIetos de re+orma na imrensa es=rita ( 1%7;21%%%). Bisserta"#o de mestrado
aresentado ao 66AH2UFF! so: a orienta"#o da 6ro+D BrD Ma1ali Ao/veia En1el!
Niteri! 2<1<.