EDGAR ALLAN POE Detalhes, sombras e reflexos afinidades estticas e

subverses iconogrficas
[Jorge Molder, Francesca Woodman e Janaina Tschpe]


By a route obscure and lonely,
Haunted by ill angels only,
Where an Eidolon, named NIGHT,
On a black throne reigns upright,
I have reached these lands but newly
From an ultimate dim Thule
From a wild weird clime that lieth, sublime,
Out of SPACE out of TIME.
1


Marginalia poderia ser um subttulo conveniente para esta comunicao. Segundo se l nos
termos introdutrios a essa publicao: so escritos com a distncia suficiente, a fim que o
esprito do leitor seja descarregado de um pensamento, seja este ligeiro, naf ou trivial,
todavia, um pensamento e no algo que pudesse s-lo, com o auxlio do tempo e de
circunstncias mais favorveis.
2
Edgar A.Poe assinala a incapacidade de qualquer leitor (no
relativo respectiva velocidade do acto de ler), se procedesse a uma leitura em voz alta -
quanto diminuio significativa da extenso e quantidade do seu acto; consciencializando, por
oposio, a amplitude de recepo do lido (espcie de vcu), quando lemos para ns
prpriosPoder-se-ia transpor esta argumentao no relacionvel s artes visuais: ou seja, a
diferena incontornvel entre o que seja olhar as fotografias em acto directo e em acto
intermediado (publicadas em uma qualquer edio impressa ou olhadas no ecr de um
computadore salvaguardas as diferenas entre estes dois ltimos actos).

Na leitura dos poemas de E.A.P. seleccionei excertos que considerei elucidativos no
respeitante aos artistas actuais, cujas iconografias lhes associei quase por intuio (quanto por
cmplice reflexo): J orge Molder, Francesca Woodman e J anaina Tschpe.
Na leitura de seus textos de ensaio e de recorte filosfico e esttico, centrei-me em fragmentos
de Marginalia, Eureka e Filosofia da Composio. Igualmente, estes me guiaram na
subsistncia e caminho cumprido em obras especficas dos artistas acima citados. A viagem

1
Edgar Allan Poe -Dreamland, Poems and Essays, ed. Lit. J ohn H. Ingram, Leipzig: Bernhard Taucnhitz,
1884, pp. 87/88
Cf. A traduo portuguesa:
Por escuro e ermo trajecto,
Por anjos maus assombrado,
Onde Noite, em triste Espectro
Reina em preto trono erecto,
Eis-me aqui recm-chegado
Da ltima Thule encoberta
De um clima agreste e deserto, sublime,
conquanto incerto,
Do Espao e Tempo liberto. ()
Edgar Allan Poe - O Pas dos Sonhos, Obra Potica (Completa), Lisboa, Tinta da China, 2009, p.149
2
Egdar Allan Poe Marginalia, Paris, ditions Allia, 2007, p.8.
E.A.P. incorporou ambas vertentes: potica e ensastica; esta, mais intensamente no incio,
devendo ser ouvida/lida como uma aproximao dei continuidade em termos curadoriais
considerando as variantes e endereamentos ricos a que permitem aceder.
Analisando os seus poemas, ao mesmo tempo que me debrucei sobre as iconografias de
Molder, Woodman e Tschpe, apercebi-me de que as reflexes de E.A. Poe se reflectiam
mutuamentepor assim o afirmar, uma espcie de ressonncia em duplo sentido.
Seleccionei aquelas imagens fotogrficas e videogrficas fixas e em movimento, nas quais
mais se evidenciam os tpicos que entendi como denominadores comuns, aquelas que quase
se exigiam logo aps as ter confrontado nos incios da minha pesquisa. Assim, se instaurou
uma plataforma de reflexo, interpretaes e transfiguraes possveis quanto interminveis
(quase).
No panorama literrio portugus incontornvel a traduo empreendida por Fernando
Pessoa de alguns dos poemas e contos de Poe, quanto no sc. XIX, o fora a aco de
Baudelaire em Frana.
A nfase das tradues incidia, direccionando fortemente as premissas efabulatrias que
tenderam maior divulgao e mediaticidade (popularizao equivalendo mesmo a uma
desvalorizao/banalizao) estereotipada da obra de Poe a configurao de um imaginrio
excntrico, sobrecarregado e inusitado (at ento). Entenda-se a sua obra de valncia mais
directamente gtica, agindo como impulso, que muito tem sido abordado, antecipando
criaes que se converteram em esteretipos recorrentes: a idiossincrasia manifesta nos contos
intensificou-se pelo recurso que a cinematografia nos seus primrdios lhe procurou.
Em termos de contextualizao, assinale-se que a obra de Poe privilegia ( sustentada) a
expanso do imaginrio, no somente por recurso a uma escrita imputvel imaginao,
quanto alimentada por metforas, alegorias e convencionalismos adstritos a um vocabulrio
enfaticamente visual, onde se destacam as transfiguraes. As transfiguraes
consubstancializam-se em morfologias humanas, animais e de vertente paisagstica
(arquitectural, urbana e natural). A sua representao por vezes assume propores de uma
certa convencionalizao artstico/literria, detectvel atravs de tpicos de externalidade
facilitando a recepo esttica), tanto quanto propugna os domnios fantasmticos do self.
Numa cumplicidade que poderia entender-se de paradoxal, o autor americano afirmou a sua
anterioridade cientfica, filosfica e esttica (1848) quanto:
sistematizao da psicanlise freudiana (1898);
explanao de contedos fenomenolgicos (iniciados por Husserl e expandidos em
distintas especificidades, destacando-se, Gaston Bachelard e Merleau-Ponty;
formulao de uma esttica simbolista (finais sc. XIX).
Relembrem-se os antecedentes quer filosficos, quer psicolgicos propugnados pelo
pensamento grego que E.A.Poe recupera e reinventa, em argumentaes de foro cosmolgico
e quando recorre em moldes de escrita tipologia privilegiada por Plato, travestindo-o no
Dilogo Eiros and Charmion ou no Colloque of Monos and Una
Atenda-se, tambm, aos antecedentes estticos e artsticos na historiografia ocidental no
respeitante tradio onrica, ao predomnio de um imaginrio hbrido J eronimus Bosch
(salvaguardado e/ou enfatizado em alguns autores, assim cumprindo superior misso
cristianizadora).
A proposta que me coloquei, centra-se na explanao de excertos de poemas, por referncia a
imagens seleccionadas na iconografia de cada um dos trs artistas visuais em causa. Ainda, a
insero de excertos de Marginalia, onde se encontram enunciados princpios, conceitos e
ideias articulveis, subjacentes, relacionveis aos mencionados contedos iconogrficos
devidamente inscritos nas correspondentes tendncias estticas propugnadas: J orge Molder,
Francesca Woodman e J anaina Tschpe.
Um dos denominadores comuns entre os 3 autores a recorrncia, ascendendo
compulsividade, no tocante ao auto-retrato, salvaguardando embora as diferenas estticas e
artsticas de sua assuno. O auto-retrato gerido entre a fisicalidade [e transcendncia]
(Molder), a evanescncia (Woodman) e a corporalidade presentificada [no caso de algumas
das sries, a transfigurao] (Tschpe]. Todas estas acepes remetem, a meu ver, para os
contedos semnticos apreendidos na potica de Poe, quanto nos anteriormente anunciados
excertos de mbito filosfico e esttico em sua prosa. Saliente-se, ainda, a concordncia aos
esteretipos (visuais) configurados em protagonistas e nos ambientes que aglutinam os
enredos dos contos mais divulgados
1. J orge Molder:
Sob signo de sombras, silhuetas e ocultaes, Molder concretizou atravs do recurso a
diferentes estratgias visuais as motivaes identitrias que revelam o questionamento
ontolgico mais determinante na caracterizao/fundamentao da sua obra de fotografia.
Em Desconhecimento Imediato (2005), semelhana do que se pode constatar em Pequeno
Mundo impe-se a dissoluo, a desmaterializao simuladas do corpo, assumindo a
fisicalidade uma justificao para uma suposta anulao, em prol da metaforizao, atravs da
constituio de uma retrica visual, porventura desconcerteante. Em termos metonmicos, o
rosto cumpre essa deciso, numa sequencialidade oscilando entre a pseudo-revelao e
solues nticas de seu paradoxo.
J orge Molder. Desconhecimento Imediato, 2005

H certas qualidadestais compsitas
Com uma dupla vida, a que assiste
Uma entidade gmea que consiste
Em luz e em matria, sombra e slido.
Cindido o Silncio: mar e cais,
Corpo e alma. Um vive solitrio
Em campo raso, e faz-se temerrio
Merc de humanos ecos, rituais
E indulgnciasseu nome Nunca mais.
3


No rosto, o olhar destaca-se, quer pela sua opacidade, pelo ocultamento absoluto ou parcial,
quer pela translucidez de onde parece submergir. O olhar interpela pelo espanto, pela ameaa
latente, pela dilacerao, promovendo emoes, desgnios que cativam o corpo prprio,
organizando numa perspectiva de incidncia quase area (construtivista, dir-se-ia) O olhar
residindo no rosto suportado por um busto invertido ou cativado no reflexo sub-
camuflado com esgar

J orge Molder - CD, 1998
Todos os enunciados visuais centrados nesse olhar, que promotor da acuidade do auto-retrato,
correspondem, em toda a sua expanso mtico-simblica, a tpicos qualificativos
(esteretipos) banalizados na narrativa e na poesia de Poe, como acima se assinalou,

3
Edgar Allan Poe, Silncio O.C., p.143
conformada num imaginrio romanticista que preanuncia o ultra-romantismo, o
decadentismo, tanto quanto o simbolismo tanto quanto o designado por goticismo.
Em derradeira instncia atinge um estdio quase extremo de mscara morturia como em
Pinocchio (2009). A fotografia regista o molde de gesso do rosto prprio, uma espcie de
doppelganger. Igualmente as mos so presentificadas em moldes, tambm semelhana de
certa tradio de cativao para a eternidade do indivduo humano e pessoalAssim, atravs
deste (auto)retrato-mscara, se consumam as distintas acepes do rosto nas suas imagens
fotogrficas. As mscaras significam, qui, a perda do rosto (individuado para o holista ou
vice-versa?), numa acepo antropolgica, para agregao de um dividendo ontolgico (?),
quase ascendendo a teleologizao?
Num outro direccionamento cmplice, analisando as inmeras e rigorosas Sries de Molder, o
corpo prprio torna-se objecto de culto, de pregnncia: Linha do tempo (2000) e Curtas
metragens (2000). V-se a identidade em fuga (de e) no tempo (ocorrem as argumentaes
enriquecedoras de Sto. Agostinho nas Confisses e de Bergson em Matire et Mmoire).
Identidade em fuga no tempo visibilizada, provando que possvel cumprir a
complementaridade da noo que Poe, precisamente, assinalava como incompleta: o tempo
apenas entendido - que se d/se torna - enquanto smula, sucesso de eventos. O tempo
consignado por externalizao na sucesso de corpo(s) do mesmo em movimentos que,
supostamente, definiriam ( semelhana) o espao na sua amplitude e configurao de rea.
J orge.Molder.curtas.metragens.linha.tempo.2000

Linha do tempo
Um homem procura esboar uma ombreira de porta. No bem umdesenho aquilo que vai fazendo, mais
como se quisesse tornar precisa uma indicao urgente da qual poderia depender a sua sobrevivncia, ou
apenas uma memria. No deixa transparecer qualquer atitude desesperada, mas antes alguma coisa entre a
concentrao e o devaneio. Percorre alguns locais certamente ligados ao seu passado.
Outro homem percorre incessantemente uma casa como se procurasse alguma coisa, alguma coisa que est
mais dentro dele do que na casa, que se percebe j no ser habitada. (J orge Molder)

O corpo prprio do artista discorre nos corredores de uma casa, alertando-nos para os valores
simblicos, arquetpicos de que Poe soube povoar as suas criaes: casa como cenrio, casa
como substncia, casa como conceito; casa onde a sombra, onde a silhueta de J orge Molder
vagueia.
Ser minha fala a msica de um sonho.
E enquanto no vier brusco rudo
Quebrar o teu deleite adormecido,
Nossas mentes e almas, Senhor!...
Em tudo se ho-de unir, meu grande amor.
4


Cheguei a casaj no era a minha
Casa, sumiu-se tudo o que continha,
Sa, franqueei o musgoso umbral,
E ainda que o fizesse de mansinho.
Uma voz se elevou do patamar
De algum que antes cruzara o meu caminho
Nem no Inferno, oh!, havia de encontrar,
L no seu leito fundo to ardente,
Mais mansa almatristeza mais dolente.
5


A deambulao remete para a afirmatividade das imagens psquicas que Poe j soube
diferenciar das imagens mentais reunidas, talvez, sob a entrega das imagens memriaNo
espao arquitectnico exerce-se a quase dissoluo do corpo O Pequeno Mundo (2001). A
casa apropria-se do protagonista. Essa aco consequncia do processo deambulatrio que
propicia uma pertena quase indistinta a nvel percepcional (e ontolgica) entre um
(protagonista/corpo) e outra (casa/arquitectura): paredes, corredores, portas... absorvem o ser
pessoal na assuno celebrada sobre o seu invlucro, esse eu-pele que Didier Anzieu
soube designar.


4
Edgar Allan Poe, Serenata, Obra Potica (Completa), p. 209
5
Edgar Allan Poe, Tamarlo, Obra Potica (Completa), pp. 57-58

2. Francesca Woodman:

Francesca Woodman Self-Deceit 5 (Roma).77-78

A arquitectura assume um protagonismo notrio na escrita do autor americano, albergando
sentimentos e emoes que o entendimento estratgico procura conciliar. As descries
directas ou intermediais do espao urbano ou rural direccionam o desenvolvimento das aces
que as personagens so conduzidas a cumprir. Esta nota tipicamente romntica encontra
paralelismo na encenao fotogrfica que Francesca Woodman legou. Prematuramente
desaparecida, ficou uma obra singular, eivada de uma assuno identitria sui generis e
assegurando a intemporalidade da figura/personalidade do artista enquanto perseguido pelo
paradoxo de si mesmo. Em finais da dcada de 70, Woodman revela-se, atravs de imbricadas
construes visuais, de intrnseca valncia performtica.

Tua alma solitria se ver
Sombria, meditando num jazigo
Ningum, da multido, prescrutar
Esse instante em que ests a ss contigo.
Guarda silncio nessa solido,
Que no um exlio pois ento
Os espritos dos mortos, que de frente
Viste quando viviam, novamente
Na morte te rodeiamseus desejos
Vm obscurecer-te: oh, s silente!
A noite, embora clara, h-de cerrar-se,
E o olhar dos astros no h-de inclinar-se
Dos seus tronos no alto, celestiais
6







Untitled. Boulder. Colorado.1972.75


6
Edgar Allan Poe, Espritos dos Mortos, Obra Potica (Completa), p. 65
A artista-persona enreda-se em cenrios naturais, trabalhados por recurso a trucagens,
montagens e demais procedimentos tcnicos, assimilando-se e enfatizando a sua presena. De
forma equvoca, a sua figura submerge entre arvoredos, ocultada sobre tecidos ou mais,
recorrentemente, dissolve-se em paredes internas casa. Numa fotografia emblemtica o seu
corpo (que mais um vestgio do que uma afirmao) atravessa uma lpide atravessando
reinos inconciliveisaparentemente. Woodman movimenta-se entre mundos: diurno e
nocturno, conscincia e inconscincia, vida e morteSe atendendo nomenclatura
cinematogrfica de Andr Gide em Orpheu, Woodman vive na ZoneEsse espao onde a
memria garante que se vivifica sempre e sempre, onde a realidade a crena ansiada, onde a
iluso domina e confundeespcie de caverna platnica
Em House #4, a figura feminina atravessa-se entre a parede e o umbral de uma lareira,
evocando um elemento primordial ausente o fogo. Numa assuno simblica complexa e
potencializadora de intensa dualidade, o plano inclinado acentua a dramtica priso. O corpo
tende sempre para uma dissoluo visual, contrariando a impenetrabilidade dos materiais.
Recorrendo a adereos do imaginrio pessoal, quanto do colectivo, para acentuar a pseudo-
ocultao da sua pessoa, extravasa o gosto pelo gtico campas, emparedamento, espelho-
cegovoltando-se para dentro da parede como se de uma estrada de luz se tratara

House #4, Providence, Rhode Island, 1976 From Angel Series, Roma,1977-1978

No h palavras a, para meu desgosto!
Que digam o encanto que amar,
Nem poderia agora eu traar
A beleza suprema desse rosto
Cujas linhas, em meu lembrar distante,
So sombras vagas pelo vento errante:
Assim tambm recordo j ter lido
Dispersas folhas do saber de outrora
At que, para meu olho abstrado,
Cederam suas letras seu sentido
A fantasias cujo senso ignoro.
7


7
Edgar Allan Poe, Tamerlo, Obra Potica (Completa), p. 53
Francesca Woodman transportou no Poem about 14 hands high
8
, os reinos de fantasia e de
realidade, cujos intermedirios so as mos (tambm as luvas), a pele da pele numa escrita de
reverso. O corpo apresentado em distintas acepes ntico-visuais:
a) corpo envolto em papel Then at that point I did not need to translate the notes; they went
directly to my hands.(Francesca Woodman Providence 1976, texto e fotografia);
b) corpo que olha a sua silhueta carbonizada Providence/Rhode Island, 1976 (fotografia);
c) corpo enjaulado no aqurio e no espelho Space 2,1975-1978;
d) corpo diludo entre o papel de forrar a parede e a prpria parede almas, carbonizaes;
e) corpo desajustado de focagem com efectividade do espelho que reflecte paredes; moldura
de espelho com dissipao da pessoa (etrea), espcie de alma;
f) elevao do corpo como anjo na moldura, no umbral de uma porta que transio de
mundos, passagem entre Eros e Thanatos; asas-lenol (sem corpo de anjo) cuja figura as
ladeiapotica da (no)matria

From Angel series. Rome. 1977 Untitled. Rome. 1977-78

Um anjo habita o alto firmamento,
Que tem no peito fibras de alade;
Ningum canta com tal arrombo e alento ()
9


Creio eu que os Anjos no Alm,
Cantando uns com os outros, suspirosos,
No acham, entre os termos carinhosos,
Palavra mais piedosa do que Me. ()
10


8
Cf. Poem about 14 hands high:
i am apprehensive. it is like when/ i played the piano. first i learned to/ read music and then at one point i/ no
longer needed to translate the notes:/ they went directly to my hands. After a/ while i stopped playing and when i
started again i found i could not/ play. i could not play by/ instinct and i had forgotten how
to read music.
9
Edgar Allan Poe, Israfel, Op.cit., p.111
10
Edgar Allan Poe, Minha Me, Op.cit., p.185
A coincidncia trgica entre os contedos iconogrficos das suas fotografias e as
circunstncias biogrficas converteram Woodman numa figura paradigmtica, enfatizada em
inmeros gender studies focados no seu caos particular. Cartografou a identidade pessoal num
(no)lugar onde a vida era morte e seu reverso. O corpo, porventura, um peso excessivo
uma carga imaginria patolgica, metfora pungente corporaliza-se no desejo de apario,
circunstncia e condio de uma transitoriedade deliberada, demarcando-se do tempo/durao
imposto e propugnando em derradeira instncia o termo de vida que decidiu:
Eu no fui, desde a infncia
Como outros eramno olhei
O que outros viamno busquei
Na mesma fonte as minhas nsias
No foi do mesmo poo que tirei
Minha amargurameu corao
No entoou, em coro, hinos de louvor
E tudo o que eu amei, amei em solido
11


3. J anaina Tschpe:
The Moat and the Moon. Ghost.2003

To give form and narrative to the trance of art making, to portray not a dream world, but the sensation of being in one
and to allow the viewer to temporarily embody the mind of the artist when everything is still at play is my main objective
through a indiscriminatingly ample repertoire of multi- media and multi-disciplinary attitudes.- J anaina Tschpe, 2004

Arquitectura, lugar e natureza so os tpicos que absorvem a auto-presentificao
performatizada de J aniana Tschape. Numa irradiao peculiar, onde luz e escurido se
combinam, a obra da artista alem, radicada no Brasil, alastra em Sries, cujas intensidade
dramtica e potica quanto a axiologia esttica, se encontram subsumadas nos reinos do
imaginrio. O imaginrio adquire propores diferenciadas consoante os pressupostos
conceptuais que se concretizam em fotografias, vdeos ou pinturas: imaginrio da matria,
organizado em mundos, em ambientes, em cenografias dominadas por elementos

11
Edgar Allan Poe, S, Op.cit., p.199
matriciais. Os lugares multiplicam-se, desdobram-se em consonncia com a
personagem/autora que, prioritariamente, neles transita mais do que reside. Todavia a sua
presena pode determinar-se por uma recorrncia de maior durao ou pela fugacidade que
deixa vestgios complexos e polissmicos. Assim, os lugares do seu imaginrio(s) confirmam
a sua radicao nas estruturas antropolgicas, seguindo Gilbert Durand. Todavia, no
somente o conceito de imaginrio alimenta a produo da artista, quanto nalguns casos,
assume relevo o caminho do fantasmtico; noutros destacam-se efabulaes e ainda devaneios
por onde deambulam ou se fixam figuras mutantes e/ou transfiguradas Blood Sea (2004)
http://www.youtube.com/watch?v=zu4B2LU11J 8&feature=related, Lacrima Corpus (2004) -
http://www.youtube.com/watch?v=i-mAJ 6Qc5B0&feature=share que se suspeita sejam a
prpria autora. Tschpe converte-se em seres hbridos versus corpo/fantasma The Moat and
the Moon (2003), zoomorfos Acqua Viva (2003) ou ectoplasmticos After the Rain (2003),
tanto quanto a sua persona/corpo se coloca/estabelece, aderindo ao cho em 100 pequenas
mortes 100 Little Deaths.

100 Little Deaths, Sarraceno, 2000 100 Little Deaths, Rocha's House, 2000

Pela noite, a cada instante
Tais eternas viandantes
E toldam a luz estelar
Com o sopro dos rostos plidos.
meia-noite lunar,
Uma, entre todas nublosa,
(Que, feitos os testes vlidos
Se sagrou a mais airosa)
Mergulhamais e mais fundo
E o seu centro se emaranha
Na crista duma montanha,
E o seu bojo, to rotundo,
Se dissolve em vus perlados
Sobre casaspovoados,
Onde quer que possam estar
Sobre as matas, sobre o mar
Sobre os espritos alados
Sobre os seres estremunhados
E os soterra totalmente
Num labirinto fulgente
12

Nesta srie, desenvolvida entre 1998 e 2002, a sua presentificao possui algo de sagrado
(quase religioso) ao estender-se no solo terra, gua- evocando despojamento, aceitao e,
sobretudo absoluto domnio e conhecimento de si. Na assuno do antropomrfico, explora o
perigo, o horror e o medo nas suas dimenses fantasmtica e real do artista perante a
falha, a ausncia. O corpo jacente um tema frequente na iconografia ocidental, conotado
com motivaes e contextos religiosos e teolgicos. Aqui, o corpo jacente, ventre em terra
convoca o mito da fertilidade, realidade simblica da mulher. A heterogeneidade de lugares
recebe esse corpo jacente, em espaos interiores e exteriores, percorrendo uma diversidade de
geografias, devidamente nominadas. O corpo uma espcie de espelho de um Atlas,
subjacente o conhecimento do mundo e estimulando a viagem ao alm-mundo.

100 Little Deaths, Mana.2002 100 Little Deaths, Antiparos, 1998

Em vises do breu nocturno e incerto
Sonhei com o prazer de outrora
Mas um sonho desperto, pela aurora,
Deixou-me o corao deserto.
Que faz seno sonhar sempre acordado
Aquele que olha de soslaio
As coisas em redor, e com um raio
Apontado para o passado?
13


Mas quando a Noite o seu sudrio
Deitava em tal lugar, e em tudo volta,
E o vento misterioso andava solta
E o vento em canto murmurava
Ahera ento que eu despertava
Para o terror do lago solitrio. ()
No veneno da onda havia dolo,
E em seu vrtice um esquife apropriado
A quem buscava o consolo
De um esprito, erguendo transviado,
Em seu imaginrio isolado,
Um den no sombrio e torvo lago.
14



12
Edgar Allan Poe, O Pas das Fadas, Op.Cit., p.103
13
Edgar Allan Poe, Um sonho, Op.Cit., p.73
14
Edgar Allan Poe, O Lago, Op.Cit., p.78
Os excertos de paisagem natural (ou intervencionada pelo humano) acolhem a celebrao de
Tschpe, em estradas sinuosas que se distendem, em plataformas de vegetao, dirigindo-se
quase em espiral para o conhecimento auto-gnsico: orla da praia, guas paradas de um rio ou
lago, reas de terra batida e arvoredo, berma de estrada ou ponte, vales cavados
A quietude da figura, como que descida ou pousada, no possui peso, nem gerida pela
gravidade. O seu hieratismo antes uma suspenso colocada e decidida a sua demora, a sua
delonga. Uma figura nica confere-nos a noo de espao, comprovando-se quanto Poe tinha
razo ao aperceber-se que mais do que o acumulo de objectos e coisas poderiam definir uma
rea, torn-la mensurvel em termos perceptivos
100 Little Deaths, Frac Champagne-Ardenne, 2001
Em 100 Little Deaths, Tschpe encena situaes, proporciona enredos, estimula o nosso
imaginrio particular a enredar-se com os esteretipos do mistrio, mais do que do hermtico
ou esotrico. Tampouco confere o primado ao mtico e as simbologias que impe so bastante
conclusivas, contrariamente ao que mais frequente as caracteriza. Ao escolher-se a si mesma
como protagonista que atravessa cartografias, assinala lugares efectivos por onde passa ou
fixa. Como se referiu, os lugares so denominados, ao contrrio de outros lugares presentes
em diversas Sries da artista, que se assumem como terra-de-ningum ou no-lugares
quase
J anaina Tschpe, sendo figura nica de seus tableaux presque vivants, segura um tempo que
transpe a noo de sucesso pois radica num tempo sem cronometria objectivaapenas
experiencial quer da parte da artista, quer por parte dos receptores (do pblico). A natureza,
na sua dimenso cosmognica, acolhe tempo e espao, transcendendo-os e prometendo-lhes
transcendncia. A, os territrios do imaginrio ganhem um dimensionamento credvel, pela
fora semntica que exalam quanto o reverso, consequente da projeco ekfrstica dos
fragmentos poticos de E.A.Poe. Veja-se He drwoned in Her eyes as She called him to follow
(Wave), 2001 - http://www.youtube.com/watch?v=oeb774yk8QY&feature=related,
comparando, a ttulo de exemplo com Vertigem de Milena Travassos (2006) -
http://www.youtube.com/watch?v=i6L2PhHn3fc&feature=related
100 Little Deaths, (Arco Natural) 1998
Vales sem fundo, infindas vagas,
Bosques vastos, onde cavas,
Cujas formas se sepultam
Nos orvalhos que as ocultam,
Montes eternos que avultam
Sobre oceanos sem costas;
Mares revoltos num tumulto
Contra os cus em fogo postos;
Lagos largos de guas extensas,
guas quedasmortasdensas
guas geladas pela neve
Onde ondula o lrio breve.
15


Coda:

A diversidade da obra de Edgar Allan Poe tornaria infindvel o enunciar de aproximaes,
referncias, afinidades visuais a serem estabelecidas por relacionalidade e/confronto: poesia,
contos e fices, ensaios, escritos crticos e filosficos Marginalia, Eureka, Power of
Words, Colloque of Monos and Una, Dialogue Eirs and Charmion, Philosophy of
Composition, Philosophy of Furniture
Um dos aspectos que pretendi salientar consiste no facto do texto literrio ser definido em
causa relacional fora psquica que exerce sobre o leitor, decorrendo da intensidade ab initio
vivenciada pelo prprio autor. Essa fora psquica confere-lhe, precisamente, uma singular
autonomia no campo da escrita, garantindo-lhe a consistncia, a fora prospectiva que se
espelha em cada acto de leitura nomeadamente, pela veemncia iconogrfica que induz e
estimula em termos de recepo esttica e potica.
Poe afirma a densidade do poema em si mesmo, per seum poema um poema, pr-
figurando o esteticismo fin-de-sicle que adviria por mo de outros autores. na alma (campo
psquico total) que se desencadeia a evidncia do valor intrnseco do potico. A alma aspira a

15
Edgar Allan Poe, O Pas dos Sonhos, Op.Cit., p.149
ser invadida totalmente pela linguagem e o poema -lhe apenas o lugar de potenciao
psquica. O prazer potico v-se agregado pela tristeza, pela tenso, pois constitudo de
alegrias estticas, apenas vislumbradas, entrevistas, atravs do poema em si. O poema ser
uma estrutura lingustica onde a alma irradia, por entre rimas, palavras, frases,
consubstancializando a beleza e predispondo, com frequncia, ao sublime. Atenda-se
argumentao de Poe, quando refere que o sentido potico elevao, no antes
estimulao da alma, onde se reencontra. Eis os territrios do psquico, cujos elementos
conceptuais analisa: alma, esprito, soproAlma entendida como distinta do corpo, dele se
destacando, prestes a elevar-se em direco eternidade. Alma e esprito so dois modos que
associados ao sopro (enquanto hlito que, ao nvel das vias respiratrias, implica mudanas,
trocas com o ar exterior) propiciam a juno do mental com o fsico, do consciente ao
inconsciente. Como assinala Poe, respiramos inconscientemente, mesmo quando dormimos,
estando o sopro nos limites. A alma (atravs do sopro) toca o mais ntimo do ntimo, velando.
a fronteira entre o interior e o exterior. Na tradio esotrica, o homem na sua trplice
condio (corpo, alma, esprito) converge na imagem do carro atrelado +condutor +
carro/veculo
Nas suas reflexes, semelhana dos contedos poticos, E.A. Poe aborda os fenmenos que
qualifica, denomina mais incisivamente de psquicos do que de intelectuais,
estabelecendo-lhes a distino (em termos epistemolgicos). Menciona o que se sabe serem as
imagens hipnaggicasas impresses psquicas expondo que, por vezes, estas se
transferem para a memria, ficando assim disponveis para a conscinciaem toda a sua
densidade pulsional (diramos). Em Marginalia (1849) reafirma o psquico como oposto a
mental e em Princpio Potico, associa-o alma. O valor do poema centrar-se-ia, na
capacidade e proporo de elevao e estimulao que, por necessidade psquica, efmera.
Os textos de E.A.Poe anunciam e corporalizam, j muito aprofundadamente mesmo nalguns
aspectos, uma tarefa de conquista gnoseolgica, incidindo em territrios que ento se
pressentiam mais do que estruturavam rigorosamente. Atravs de uma conscincia pessoal, os
campos informulados e annimos adquiriram, progressivamente, uma consistncia reflexiva
inquestionvel.
Em termos iconogrficos o mundo esttico estudado por Poe, reuniu conhecimentos
pluridisciplinares que seriam explorados posteriormente por diferentes autores, como se sabe.
A esttica da vertigem, das bi-polaridades, das oposicionalidades, as dualidadesavanando
para uma capacitao hermenutica por parte do espectador/leitor.
No caso dos trs artistas aqui propostos enquanto externalizando conceito e reflexes
constitutivas do pensamento e criao de E.A.Poe, mais se poderia estender, particularizando
detalhes essenciais e peculiaridades nfimas. Concluindo, assinalo:

J anaina Tschpe - Nightmare, 2001, vdeo, 3min52s

J anaina Tschpe, em Nightmare, rende homenagem, sendo uma simulao de filme mudo,
onde as transfiguraes do corpo e distores da voz questionam os limites da vida, morte,
sonho e da fico potica.
Olhai! A morte ergueu seu alto trono
Numa estranha cidade ao abandono,
L longe, onde o Sol morre com langor,
E os bons e os maus, e os piores e os melhores,
Desfrutam nessa terra, o eterno sono.
16


Francesca Woodman, fez convergir, centrando em si, a dramtica oposicionalidade que se
verifica na leitura do autor americano. A seduo, a volpia da tragdia que possui a sua mais
intensa morfologia nas dissipaes e assunes do eu.
Francesca Woodman-Untitled New-York, 1979-80

16
Edgar Allan Poe, A Cidade no Mar, Op.Cit., p 115
Ser minha fala a msica de um sonho.
E enquanto no vier brusco rudo
Quebrar o teu deleite adormecido,
Nossas mentes e almas
17

J orge Molder, considerando a sabedoria extrema de si, explora a obra visual como poema
metafsico, dominando as ambiguidades e afirmando as interpretaes projectadas pelos seus
receptores.

O meu trabalho tem a ver com o fingimento.
No fundo, talvez seja a questo que tambm me coloco a mim prprio: o branco ser mais assustador que o negro?
O que me interessa so as transies e a carga afectiva. - J orge Molder

J orge Molder Pinocchio, 2009
Chamei-lhe Pinocchio porque tem a ver com dois temas: um, a progresso do estado da memria, da matria e da morte. O
outro o que significam os sentimentos [...] - J orge Molder


Ficam as palavras do autor e as imagens e pensamentos dos 3 artistas, num processo que
apenas agora se inicia.





Maria de Ftima Lambert

17
Edgar Allan Poe, Serenata, Op.Cit., p.209
Dez 2009/Maio 2010


Lista Bibliogrfica

Poe, E. A. (2007). Marginalia, Paris. ditions Allia
Poe, E. A. (1884). Poems and Essays. Leipzig. Bernhard Taucnhitz
Poe, E. A. (2004). Potica (Textos Filosficos). Lisboa. Fundao Calouste Gulbenkian
Poe, E. A. (2009). Obra Potica (Completa. Lisboa. Tinta da China
Poe, E. A. (2010). The Complete Works of Edgar Alan Poe. Memphis Tennesse. General
Books
Poe, E. A. (2009). The Works of Edgar Allan Poe; vol. IX Essays Philosophy [Ed.Facs].
UK. Milton Keynes
J ustin, H. (2009). Avec Poe jusquau bout de la prose. Paris. NRF/Gallimard