CHRONI QUE

RIMOUSKI
CHRONIQUE
DE
RIMOSKI
PAR
L' ABB CHS. GUAY
QUBEC
P.-G, DKLISLE, IMPRIMEUR, 1, EUE POST DAUPHitf
n face de PArchevch
18? 3
11 ( >M M AU E K KSlEOTU EUX

SA GRANDEUR MGR. J EAN LANGEVIN
P r e mi e r Rvf*i| Up *W Si, ( i e r u u H de Ki mo i i s M
MONSEI GNEUR,
Quand la moisson, dans les prairie?,
Se dore aux rayons du soleil ;
Quand la branche aux grappes mries
Laisse tomber son fruit vermeil ;
Quand le vendangeur, dans la plaine,
Penche sous un fardeau pesant ;
Quand s'entasse la gerbe pleine
Dans le grenier du paysan ;
Alors, dans sa reconnaissance,
A Dieu qui bnit ses travaux,
Le laboureur offre en silence
Les prmices des fruits nouveaux.
8
Il s'incline, et lui dit :
: I
Mou pre,
L' heure du repos a sonn ;
Vous avez fuit mon champ prospre :
Bnissez ce qu'il m' a donn ! "
Avec des paroles pareilles,
,lc viens aujourd'hui, monseigneur.
Vous offrir le fruit de mes veilles :
Les prmices de mon labeur.
Premier voque de la ville
Donteffort peut tre insens
D'une plume encore inhabile,
Je retrace ici le pass,
Vous avez droit cet hommage
.lit je serai rmunr,
Si vous daignez bnir l'ouvrage
Que vous-mme avez inspir !
INTKODUCTION
L e 1er d c e mbr e 1872, Mgr . do J i mouski publ i ai t
une ci rcul ai ro, demandant son cl er g do cons i gner dans
un cahi er spci al , t ous les vnement s i mpor t ant s de
l eur paroi sse r es pect i ve, car " plus le t emps s' coul e,
nous di t Mons ei gneur , plus le souveni r menace de s' en
effacer."
Lia l ect ur e de cel t e i mpor t ant e ci rcul ai re ni e donna
l ' i de de t r avai l l er mes not es dj recuei l l i es sur la
par oi sse de Bi mous ki . et de les l i v r e r a l ' i mpressi on
Un cr i vai n de mr i t e. M. J. <-'. Tach, pendant son
sj our dans cot t e paroisse, nous a lgu de belles
pa ge s sur l ' hi s t oi r e do l ' Uer mi t e de l' Ile St. . Barnabe,
dont la l ect ur e et aussi a t t r a ya nt e qu' agr abl e.
J e me sui s fait un devoi r de r appor t er t ext uel l ement ,
dans Je cour s de cet ouvr age, cet t e i nt r essant e
10
histoire do l' hermiie, et quelques autres passages
concernant le Pre Labrossc et M. LoCourtois, dus
aussi la plume finement taille de M. J. C. Tach.
M. l'abb G'ypricn Tauguay avait eu l' intention de
publier un travail sur la paroisse de Eimouski ; mais
ayant t appel la composition de son Dictionnairo
Gnalogique, surnomm en France, " Le Livre d' Or
du Canada," il ne put mettre la dernire main son
uvre. Ayant t cur neuf ans de cette paroisse, il
recueillit des notes intressantes qui nous ont t
d'un grand secoues.
Un autre crivain de mrite et bien connu pour ses
talents littraires, M. F. M. Derome, se propose depuis
longtemps do donner au public une histoire de
Eimouski, mais ses nombreuses occupations l'en ont
toujours empch jusqu' ce jour. Il est esprer
que M. Derome verra ses occupations diminuer, et
pourra se livrer bientt ses gots littraires.
Le prsent travail est destin particulirement aux
paroissiens de Eimouski ; tous pourront se le procurer,
tous y trouveront des renseignements de la plus haute
importance et qui menacent de tomber dans l'oubli.
Us verront avec intrt la liste des premires familles
de la paroisse, le mouvement de la population,
diffrentes poques, les noms des prtres qui ont
dessorvi la paroisse, la date de la construction dos
Eglises successives, etc., etc. Enfin "le lecteur trou-
vera plusieurs faits importants, qui seront pour lui,
croyons-nous, d'un intrt tout particulier.
Los plus grands soins ont t apports, afin de
donner aux faits toute l'exactitude possible. Jo compto
cependant sur l' indulgence du lecteur pour les dfauts
littraires qui s'y rencontreront.
Nous avons visit les archives de la cure que M.
l' abb 0. A. Win ter, Cur de llinumski, a ou la bien-
veillance de mettre notre disposition, et avons
parcouru plusieurs documents enfouis dans nos biblio-
thques.
Les sources auxquelles nous avons puis sont indi-
ques autant que possible, et ce n' a t quelquefois
qu' aprs de longues recherches que nous avons trouv
une date prcise ou les circonstances d'un fait parti-
culier.
Nous devons nos plus sincres remerciements M.
le Grand-Vicaire Lange vin, * l' Hon. J uge Tessier,
M. l' abb Cyprien Tanguay, M. Andr Elz. Gauvroau,
Kgistratcur, et MM. les Bibliothcaires du Parle-
ment local pour )es documents et les renseignements
;s-iin por t ant s qu' i l s nous oui f our ni s, et nous l es
i ons d' accept er en ce moment , l ' expr es s i on de not r e
ve c l parfai t e r econnai s s ance.
Nous devons aussi nos f l i ci t at i ons M. l ' abh
j or ges J ' ol v u, pour .ses r echer ches i mpor t ant es con-
f i e s dans les a r c hi ve s de la par oi sse, pendant sou
vari t Ji i rnouski .
Ces r e c he r c he s lui ont cot e pl usi eur s moi s de
heurs, et nous oui, pui ssamment ser vi dans la c om-
' sition de ce t r avai l .
CHRONI QUE
HE
R I M O U S K I
i .
Et endue et descr i pt i on de la paroisse de Rimouski. Significa-
tion du mot Ri mouski . Sj our des Mi cmacs sur les bords
de la Ri vi r e Ri mouski . Leur s n u ws et leurs cout umes.
Leur mi ssi onnai r e.
" Aux par af es lointains o le fleure est i mmense,
" Non loin des grandes eaux o l' ocan commence,
" Sur un banc de rcifs, cl dans l' ombre du coir
" L' I l e Sai nt Rar nah dessi ne un long trait noir,
" 11 faut j us qu' au dlour en suivre, le ri vage,
" Pa r der r i r e s' lve, au mi di sur la plage,
" Le bour g de Ri mouski , dj tant orgue l i eux
" De l ' honneur infini d' t r e l' un des chefs-lieux;
F. M. DSHOME.
14
Ver s l' an 1680, la r i ve sud du fleuve Sai nt La ur e nt ,
n' offrait encore au r egar d du mar i n franai s, qu' une
vast e fort ver doyant e, non i nt e r r ompue j us qu'
l ' ent r e du golfe.
Le navi gat eur ent r a n par le cour s maj es t ueux du
Sai nt Laur ent , cont empl ai t avec r avi s s ement cet im-
mense panor ama, dont la frache ver dur e se dessi nai t
avec gr ce sur le fond azur de l ' Or i ent .
I>e loin, il dcouvr ai t cet t e belle cha ne de mont a-
gnes qui forment une l ongue mur ai l l e, appel e auj our-
d' hui Muraille du Hic.
A l'I'jst de cet t e sui t e de mont agnes, il aper cevai t
l ' Il e St. Barnabe,- dl i ci euse corbei l l e de ver dur e
vi ve, au sein des eaux ilu gr and fleuve," nous dit. i l .
,1. G. Tach.
ar r i r e de cet t e le magni fi que, devenue cl br e
pa r son hor mi t e, se voyai t le bour g nai s s ant de St .
Gor ni ai n de Ki mouski , dest i ne deveni r da ns la
sui t e, une d e s paroi sses los pl us i mpor t ant es de l a ct e
sud.
Dans le l oi nt ai n, du ct de l ' Est , le Mont Commis
at t i r ai t les r egar ds du naut onni er . Cet t e mont a gne ,
une haut eur de pl us de 2,000 pi eds, es t pr es que t ouj our s
cour onne de vapeur s , et demeur e pour ainsi di r e,
- l
trangre au milieu de cette immense plaine que la
vue ne peut embrasser. Cette montagne peut rendre
tmoignage de la vrit du dluge. Si t uet roi s lieues
de la mer, le Mont Commis conserve encore, dit-on, la
gigantesque charpente calcaire d'une baleine qui,
coup sr, ne peut s' y tre arrte qu' cette poque. ( 1) .
La paroisse de Rimouski, situe soixante lieues
en bas de Qubec, sur la rive sud du Saint Laurent, a
aujourd'hui une tendue de trois lieues et domie de
largeur uni deux lieuesde profondeur.
Les limites de la paroisse taient, jusqu' 1850, de
quatre lieues de front ; mais, l'poque susdite, les
habitants de la partie ouest furent annexs la
paroisse de St e. Ccile du Bi c.
L' heureuse situation de cette paroisse, possdant
dj le sige piscopal, tant le chef-lieu du comt
et d'un grand district judiciaire, la fertilit de ses
terres, la facilit des communications par la voie de
ri nt ercol oni al et du Port do Refuge, feront que
Rimouski deviendra avant peu une des villes impor-
(1) Le fossile d'un morse a t dcouvert en 1853, 200 pieds
au-dessus du niveau du Saint Laurent, et , trois lieuej dans
l'intrieur de EimouFki, et faisait partie du muse de M. l'abb
anguay, qui en a fait cadeau l'Univenit-Laval.
Imi t es du pays, et occuper a une pl ace consi dr abl e da ns
la Confdrat i on.
Voi ci ce ([lie nous dit 51. J . M. Lel l oi ne, da ns son
A Ibum du Tour i st e :
' Ri mouski . c omme chef-lieu d' un gr and di st r i ct
j udi ci ai re, c omme si ge pi scopal . aut ant qu' t i t r e
d' une des pr i nci pal es st at i ons du chemi n de 1er
Int ereol oni rd. j ouer a, nul dout e, dans l' avenir, un r l e
i mpor t ant .
" Ds (pie la l i gne de l ' i nl ci ^' ol oni nl rel i era Qubec
la vi l l e do 81. ( i er mai n de . Ri mouski . par un par cour s
pr ompt el r gul i er , on y verra, pendant la bel l esai son,
affluer les (ouvisles de tous les poi nt s du l ' Amr i que :
la sui t e, le bien t r e, la finance, les l gant es vi l l as,
un surcro t d' affaires commer ci al es. La pr opr i t fon-
ci r e doubl era en val eur. Deux mesur es vi t al es pour
. Rimouski sont , rect i on en eaux profondes d' une j et e
la Pointo--Pouliof. ou la . Pointo-au-Pro, et cr a-
tion d' un havr e de refuge pour les vai sseaux de l ong
cour s . "
La ville de St. Ger mai n do Bi mous ki c oque t t e me nt
sise sur les bor ds de not r e maj est ueux fleuve pr s e nt e
un coup d'oeil magni fi que. Le t er r ai n s' l ve gr a-
duel l ement en f or me d' a mphi t h t r e me s ur e qu' i l
s' l oi gne do la moi -, dr oul ant un vert lapis d o n t ]
ni f or mi t c n' es t br i s que par dos bouqnctsd'arbrcs
p a r l a bl ancheur des habitations qui se dtachent
sa fra che ve r dur e .
Un coquet et verdoyant , cot eau, cour onn de pi
pl us que scul ai r es, at t i r e l ' at t ent i on du t our i st e ; or
cont empl e de magni f i ques vi l l as, demeur es de riches
j oye ux pr opr i t ai r es o la vi e sembl e aussi dov
qu' agr abl e. Ri mous ki acqui er t de l'importune tr.
les j our s. On y r e ma r que pl usi eur s bt i sses superbe
un pl us gr a nd nombr e encor e sont, e nvoi e de. eo
1
t ni ei i on. " Le pa nor a ma est des pl us enchant eur s
m r i t e gr a nde me nt l ' at t ent i on de l ' t r anger amat<
de la belle na t ur e . " ( 1 )
Depui s l ' ar r i ve de Mgr . de Ri mous ki , gr ce s
ner gi e, la vi l l e de . Rimouski pr os pr e considrai.)
me nt . Pe r s onne ne pont s ' empcher d' admi r er l'I
bilet de Sa Gr andeur . An moye n de .simples BCT
er i pt i ons pr l eves da ns le di ocse, et par l es cil'o
i ncessant s de MM. l es curs, seconds de l a gi
r os i t de l eur s par oi ssi ens, i l s ont r ussi l ever pc
l ' ducat i on de l a j eunesse un Smi nai r e magnifiqi
(1) M. II. J. Dulioi-gov, IWdnclciir-ou-OIicf du Couvviev
Ri mouski .
18
qui fera la gloire de Eimouski, et du pays entier.
Tous ceux qui ont contribu et qui contribuent
encore cette belle uvre doivent s'en glorifier, car-
cette maison est destine produire un bien incal-
culable dans ce nouveau diocse ; aussi se sont l les
esprances de Monseigneur et de MM. les Curs.
Eimouski est un mot sauvage de la langue des
Micmacs, qui, d'aprs les uns, veut dire Rivire de Chien,
et d'aprs l' interprtation des autres Terre, l'Orignal
ou Maison du Chien. ( 1)
L' une ou l'autre interprtation peut avoir son sens.
En effet, les Sauvages ont l' habitude de nommer les en-
droits de leurs passages et de leurs sjours d'api's les
incommodits qu' ils rencontrent par accident ou des
difficults qu'ils prouvent sur leurs routes ; ou encore
de la beaut et de l a commodit des lieux qu'ils parcou-
rent, soit que ces sites leurs paraissent plus agrables
la vue, soit qu' ils puissent se procurer avec plus d'a-
bondance le gibier ou le poisson.
Quiconque est demeur Rimouski connat que
cette partie du fleuve entre la terre ferme et l ' I l e St ,
Barnabe n'est pas navigable mare basse, mme
pour les osquifs les plus lgers.
(1) Cette interprtation Terre l'Orignal esteelledeM. l'abb
Tangruay, dans ses notes indites sur la paroisse de Eimouski.
19
Les .sauvages devaient alors prouver un certain
mcontentement de ce retard, car force leur tait d'at-
t endre la mare montante pour atteindre la cte sud et
l' embouchure de la rivire sur les bords de laquelle
ils habitaient pondant l't.
On comprend alors leur mauvaise humeur de ce
repos forc durant quelques heures, et de l Rivire
de Chien. (1) .
On sait qu'autrefois, dans les premiers temps du
pays, la chasse tait trs-abondante dans nos forts.
A Rimouski surtout et dans ses environs l'orignal se
trouvait on grande abondance, aussi le chasseur aprs
quelques heures do courses travers les bois revenait
son logis toujours charg des dpouilles de cet agile
animal, et de l Terre VOrignal.
Mgr. Laflche donne une autre" interprtation du
mot Rimouski. Rimouski, dit-il, signifie " demeure
du chien " (Saut eux). De Animousk, chien, et M ou
gi, demeure. En changeant n on r on aura Arimouski,
" maison du chien. "
(1) Je donne cette interprtation sous toute rserve, bien
que je la tienne cependant de la bouche mme des Micmacs
que j'ai eu occasion de rencontrer diffrentes reprises pendant
mon sjour Bimouski, et dans mes missions de l'Intercolonial,
dans la Valle Matapdiac.
20
Les sauvages sans doute, dcouvrirent dans leurs
courses travers les bois, plusieurs tannires habites
par des animaux sauvages, ressemblants beaucoup
nos chiens d'aujourd'hui. C'est possible que ce nom
" demeure du chien " vienne do ce que les indignes ap-
perurent quelques unes de ces tannires et donnrent
au lieu le nom do Rimouski, ' ' demeure du chien."
Nous tenons ces renseignements de notre estim et
regrett confrre, l'abb Laverdire, qu' une mort pr-
mature a enlev soudainement l'affection de ses
amis les plus dvous et le.* plus sincres. L' abb
Laverdire nous aurait t d'un grand secours pour
la publication de cet ouvrage, comme il nous l' avait
promis deux jours avant sa mort, mais la divine pro-
vidence en a jug autrement. Nous devons nous
soumettre et adorer ses dcrets impntrables.
Le territoire qui s'tend du Temiscouata au Mtis
et de la hauteur dos terres la rive du grand fleuve
tait uniquement occup par les Micmacs.
" Ce territoire, nous dit 3.1. .1. (,'. Tach, faisait
partie du pays dos Micmacs, et les cent-cinquante
lieues de torrein comprises dans l'espace indiqu
Haieut chues en partage, comme endroit de pche et
le chasse, une cinquantaine do familles de la t ri bu
;>ropritaire,"
21
J.iiuouski et tsw environs taient jadis habits par
coite tribu de sauvages dissmins aujourd'hui dans la
( asj j si eet lo Nouvoau-13runs\vick, el qui. par les
jugements impntrables de la. providence divine,
disparat rapidement, d'aprs l'opinion de quelques
uns. (1. )
X l'poque o w habitants des bois vouaient par-
tager la belle saison d't entre la chasse et la pche,
sur les bords enchanteurs du plus beau tics fleuves,
l'tendue qu' occupe aujourd'hui la paroisse de lliinouski
tait couverte de forts vierges et la hache de l' intr-
pide bcheron n' avait pas encore pntr dans sou
sein.
Dans ces bois se trouvaient en abondance l' orignal,
le caribou, le castor, l'ours, lo vison, la marte et la
loutre.
Dans les eaux sales du St . Laurent, le saumon, la
morue, lo hareng, lo eapolan, l' pcrlan.
Dans les lacs et les rivires, l' anguille, la truite, le
touladi.
(1) C'est cependant le contraire en ce qui regarde la province
de Qubec : car les Micmacs taient en 1851 au nombre de 447,
et en 1871 le recensement porte leur population 56(5 ; cequifa.it
une augmentation de 119 en 20 ans. Quoique cet accroissement
soit faible, il n'indique pas l'extinction si prochaine de la tribu.
Voir le recensement des comts de Gasp et de BanaTenture.
" Ces familles vivaient dans l' abondance de t out ce
que les sauvages d' alors concevaient de meilleur pour
l' homme."
" Enfin, comme le disaient, quelques annes plus tard,
dans le style naf du temps, les Relations :-" Jamai s
Salomon n'eut son hostol mieux ordonn et polic en
vivandiers." (1).
Cette intelligente et vigoureuse race des Micmacs
habitait dans les jours de juillet et d' aot de chaque
anne, les rives do la rivire Rimouski. Cette rivire
se jette dans le fleuve, aprs un cours de 25 lieues,
prenant sa source dans plus de vi ngt lacs ; elle
descend do la-hauteur des terres, et ses bords taient
jadis bords de bouleaux, d'rables et de chnes.
Dans ces eaux limpides, l'il du pcheur peut suivre
los mouvements du saumon ou de la truite qui s' y voit
en prodigieuse quantit, clinant auprs d' une pierre
en remontant son cours pour y dposer son frai.
Rimouski ou si vous l'aimez mieux St. Germain de
Rimouski, comme le reste de la cte dont je viens de
parler, n' tait encore cotte poque qu' une vaste
fort. Le Micmac et le Malchito seuls en avaient
parcouru l' intrieur pour s' attacher la trace de l' agile
(i ) J. C, Tach. Les Soires Canadiennes,
23
lan, ot pouv surprendre dans sa cabane, au milieu d<
sa chausse, l' industrieux castor. Chaque anne
lorsque le soleil de juin avait rchauff les eaux de 1;
rivire Rimouski, et que le saumon y avait fait soi
apparition, on voyait se dresser prs de la pointe, i
l' embouchure de la rivire, un groupe nombreux di
lentes d'corces ; tout prenait l'apparence d'um
petite bourgade, et la nuit, cette belle nappe liquidi
que refoule la haute mare, devenait un second tirnia
ment par la multitude dos flambeaux ambulants qn
permettaient l'indien de distinguer, mieux qu'ei
plein jour, la proie que son nigogue devait frapper.
Les paroles suivantes du Sieur de Eoberval, dan
son voyage au Canada, nous donneront une juste id
de nos sauvages.
" Pour vous dclarer quelle est. la condition de
sauvages, il faut vous dire ce sujet : Que ce
" peuples sont de bonne stature et bien proportionns
Ils sont blancs, mais sont tout nuds ; et s'ils taieu
" vtus la faon de nos Franais, ils seraient auss
' blancs et auraient aussi bon air, mais ils se peigner)
"de diverses couleurs cause de la chaleur et d
" l' ardeur du soleil."
Au lieu de vtements, ils s'accoutrent de peau
" en manire de manteaux, tant les hommes que le
femme.-. I l s oui les bas de chausses, et des s oul i er s
' de cuir, pr opr ement faonns. I l s no por t ent poi nt
'
:
de chemi ses et ne se couvr ent poi nt la t t e, mai s
'' l eur s cheveux sont rel ovs au haut do l a t t e, et
" t or t i l l s ou t r esss. Pour ce qui est de l eur s vi vr e s ,
" ils se nour r i s s ent de bonnes vi andes, t out efoi s sans
" aucune saveur de sel, mai s ils l a font s cher et
" ensui t c gr i l l er sur les char bons, et ce, t ant le poi s s on
que la chai r . "
Il s n' ont aucune demeur e ar r t e, mai s vont d' un
< ;
l i eu on un aut r e, o ils cr oi ent qu' i l s pour r ont mi e ux
" t r ouver l eur nour r i t ur e, c omme aloses da ns un
" endr oi t , et ai l l eur s diffrents poi ssons, t el s que
" saumons, est ur geons, mul et s, s ur mul et s , bars, car pes ,
" angui l l es, pi mper noi i ux et aut r es poi ssons d' eau
'' douce. Il s se nour r i s s ent aussi do cerfs, s angl i er s ,
" bufs sauvages, pore-pi cs et de nombr e d' a ut r e s
" sauvagi nes. Le gi bi er s' y t r ouve en aussi g r a n d e
'' abondance qu' i l s peuvent dsi r er . Pour ce qui es t
" de l eur pai n, ils le font d' une bonne saveur, a ve c du
" gr os mi l . ' '
" -Ils se nour r i s s ent bien, car pour aut r e chose, ils
" n' ont aucun souci . Le ur br euvage est l ' hui l e de l oup-
" ma r i n ; nanmoi ns , ils l a r s e r ve nt pour l eur s
" gr a nds fest i ns. I l s ont un Roi dans chaque pa ys ,
" auquel ils s oul mer vei l l eusement , .oumis, et Us lui
l'uni honne ur d' apr s l eur s mani r es et l aons.

:
Lor squ' i l s voyagent d' un lieu un aut re, ils ompor-
l ent dans l eur s canot s tour ce qu' i l s possdent , "
'Cols t ai ent nos Mi cmacs et, les quel ques fami l l es
Amal i ci l es, e r r a nt d' un lieu en un aut r e, par cour ant
les bois pendant la froide sai son, et dur ant l ' t ,
r emont ant ou des cendant le cour s des r i vi r es, afin do
t r ouver une vi e pl us douce, et pl us agrabl e.
On t rouve cet t e mani r e de vi vr e des Mi cmacs, dans
l ' i nt r essant ma nus c r i t de l ' abb Mai l l ard, s ur nomm
j us t e l i t re, l ' Apt r e dos Mi cmacs. >' 11 y a qui nze
" ans, nous di t -i l , qu' t ant l ' Isl o Sai nt - Jean, di st ance
'' d' envi r on s oi xant e lieues de l ' i sl e .Royale, pour y
" i ns t r ui r e les sauvages qui s' y t r ouvai ent al ors en
" assez gr and nombr e . J ' y lis connai ssance avec un
'
;
nomm Ar gui ma ut , vi eux j ongl e ur mi kmaquo qui
" s' y t ai t al or s fix avec t out e sa fami l l e, et pl usi eur s
' aut r es vi ei l l ar ds qui avai ent depui s pou, rou le
" bapt me, mai s qui n' avai ent pas encor e t r eus
" la c ommuni on ; j e l uy lis l uy et aux aut r es , e.etto
" quest i on : "
" Que fai si ez-vous, mes cnf ans, avant l ' ar r i ve dos
Eur op e ns d a n s ce pa s- ey ? quel l es t ai ent vos occu-
26
pations ? quoy employioz-vous particulirement
votre temps ?
' ' Il me rpondit au nom de tous.*' " Mon Pre,
avant votre arrive dans ces eontres-ey qui sont cette
terre o le (.'ranci Dieu nous a fait natre, et o nous
sommes crus comme les herbes et les arbres que tu
vois, notre grande occupation mir de chasser toute
sorte de bles, et nous nourrir de leur chair, oi do
nous couvrir de leurs peaux; de chasser au gibier soit
petit soit grand, de choisir entre tous ces gibiers les
plus beaux et les mieux garnis en plumage pour noua
en faire des ornements de tte. Xous ne tuions de
btes et de gibiers qu' autant qu'il nous en fallait pour
manger en un jour, le lendemain nous recommencions.
Mais ne pense pas que nos chasses fussent comme au-
jourd' hui pnibles et laborieuses; il ne s'agissait alors
que de sortir do nos cabanes quelquefois avec nos
flches et nos dards, quelquefois sans flches et sans
dards et mie trs-petite distance de notre village
nous trouvions nos besoins. S'il uc nous plaisait pas
dans certains jours de manger de la viande, nous
allions aux lacs et aux rivires qui se trouvaient le
plus proximit du lieu o taient nos cabanes, ou
bien la cte la plus voisine, cl l nous y attrapions
du poisson de toute espce dont nous nous nourris-
sions. C' tait particulirement l'anguille que nous
aimions le plus comme encore aujourd'hui nous l'ai-
mons davantage. Il nous tait indiffrent de manger
toutes ces sortes de viande cuites on crues; nous les
mangions plus souvent crues que cuites, et pour tirer
part y des plus coriaces, quand nous n'en avions que
de cette espce, nous les coupions, dchirions par lam-
beaux, et les pilious sur de grandes pierres larges et
plattos ; par ce moyen nous les mchions et les ava-
lions plus facilement ; quant an poisson chair dure,
tel qu' est l'esturgeon et le fltan, nous le laissions un
peu se corrompre, aprs quoy nous le mangions comme
les autres viandes. Dans nos assembles du soir, nous
nous rgalions de viandes rties au feu. et ce feu nous
le faisions en froissant fortement et longtemps dans
nos mains du bois de sapin pourri extrmement des-
sch par le soleil. Si quelquefois nous ne pouvions
nous en procurer aussi vite que l'aurions souhait,
nous allions la cte prendre de ces cailloux blancs
qu' s' y trouvent en quantit, chacun de nous en pre-
nait deux qu'il trottait rudement l'un contre l' autre
sur le sapin pourri pulvris ; alors nous avions im-
manquablement du feu, et notre manire de conserver
ce feu surtout dans l' hyver, tait de donner le soin
aux femmes de notre chef de guerre, de l' entretenir
t our tour sous lu coudre par le moyen, de t r nes de
supin A moi t i pour r i , couvert s de cendr e ; <|iiolcjuofois
ce l'eu ni lui t. j usqu' trois l unes. Ce l'en qui avai t dur
j usqu' trois limes rvolues, nous devenai t un l'eu s acr e
cl myst r i eux. Celle d' ent re les f emmes de noi re,
chef qui tait, gar di enne pr ci s ment dans ce t e r me
dos der ni r es nui t s de la t r oi si me l une mour a nt e , et
qui nous le faisait voir vi vant , eu recevait, d e nous
mille eompl i mens et" mille l oges. "
Mon l ect eur me par donner a de ci t er, mai s j e sui s
cer t ai n qu' il ai mer a eoimait.ro l ' honneur que r en-
dai ent les sauvages celte f emme qui l eur mo n t r a i t
ce l'eu devenu sacr pour eux.

!
2ums envoyi ons nos j eunes ge ns c he r c he r t ous
ceux des nt r es que nous savi ons qui nous man-
quai ent , do sor t e que not r e nombr e t ant c ompl t ,
nous pr eni ons t ous sans di st i nct i on do r ang et d' ge
nos cal umet s, et nous les al l umi ons ce feu ; ens ui t e
nous en pompi ons la fume que nous r s er vi ons t ous
ebacuns dans nos bouches, et les uns apr s l es aut r es ,
nous allions t ous la r endr e on l ' oxal ant , au vi s age do
cet t e femme qui nous avai t r emi s ce feu ar dent , nous
l uy di si ons qu' el l e t ai t di gne, pl us que qui que ce soi t ,
d' avoi r par t aux bni gnes i nfl uences du P r e de l a
29
lumire, qui est le Soleil, puisqu' elle avait si bien su
en conserver les manations.'
1
Pl us loin, M. Maillard continue nous entretenir
de sa conversation avec le chef do la tribu.
" Mais, lui dis-jo en l' interrompant, vous serviez-
vous de vases pour faire cuire vos viandes ? Avioz-
vous des instruments propres couper vos canot s?
Qui vous a appris les travailler comme vous faites?"
'' Nous avions, mon Pre, me rpondait-il, des espces
de pots, ou si tu veux, des chaudires faites de pierre
de grs tendre, que nous creusions avec des os gros et
petits, tant d' orignal que de castor, mais plus souvent
avec des os de castor, dont nous avions rendu pour
cela, une des extrmits presque toute semblable au
taillant de vos ciseaux. Ce n' tait pas sans peine que
nous parvenions H les rendre, de mme pour notre
utilit ; c' tait en les frottant extrmement longtemps
contre ou sur quelque pierre trs-dure choisie exprs.
Non s en faisions de petits, do grands, de mdiocres
de ces ciseaux, pour travailler le bois, qui entre dans
la structure do nos canots, pour faire dos flches de
toute sorte et grandeur, au bout desquelles nous
savions appliquer des fragments d'os trs-durs, aux-
quels nous donnions une figure peu prs semblable
au fer dont vous nniiez au bout, les vtres."
30
" Pour revenir ces pierres que nous avions creu-
ses et vides en dedans, et dgage on dehors de ce
qui les rendait maussades, irrgulires et trop pesan-
tes ; nous mettions sans faon, nos viandes toutes
soignantes dans ces pots, lesquels mis sur un bon
brasier, acquraient en peu de temps une chaleur
suffisante et capable de faire sortir tout le jus de la
viande, que nous buvions. Nous mangions aussi cotte
viande. Mais, quand elle tait trop sche, nous Ja
donnions nos chiens, except les os s'il s'y en trou-
vait."
" Quelquefois nos pois se trouvaient faits d'une
nature de pierre qui se fend et se calcine aussitt
qu'elle a senti une chaleur un peu forte, nous les rem-
plissions d'eau, nous y mettions ensuite notre viande,
aprs quoy nous tirions du feu de grosses pierres que
nous y avions mises rougir, lesquelles nous posions
sur cette viande qui tait avec l'eau dans le pot j ces
pierres toutes rouges faisaient bouillir l'eau, et par l
taient notre viande sa trop grande crudit, et nous
la rendaient mangeable, ce qui nous suffisait. Nos
cahots, mon Pre, nous les avons de temps immmo-
rial ; ils ont toujours ti les mmes que tu les vois ;
ds les premiers temps nos pres au lieu d'corce de
bouleati, dont nous nous servons maintenant, prenaient
31
des peaux d'orignal dont ils taient le poil, les ratis-
saient, et les grattaient de telle sorte qu'ils les ren-
daient semblables des deux cts vos peaux passes ;
ils les trempaient plusieurs l'prises dans l' huile;
ensuite ils les appliquaient comme on fait aujourd'huy
l'corce de bouleau, sur le bois du canot, les y ajus-
taient, les y tendaient, les y attachaient, en les y
cousant quelquefois avec du fil de nerf de bte, et par
ce moyen ils naviguaient d'une grande terre une le
voisine sans jamais beaucoup s'carter de la cte.''
Le mariage chez, ces sauvages tait bien diffrent
du ntre aujourd'hui.
" Au contraire de nous, ils font en leurs inarriages,
nonque le pre donne douaire sa fille pour la loger
avec quelqu'un, mais que le poursuivant fasse de bons
et beaux prsents au pre, ce qu'il lui donne sa fille
pour pouse. Les prsents soront proportionnmcnt
la.qualit du pre et l& beaut cle la fille; des
chiens, des castors, dos chauderons et haches. Mais
la faon de courtiser est bien sauvage, car l'amoureux,
ds qu'il se professe pour tel, n'oserait regarder la
fille, ni lui parler, ni demeurer auprs d'elle, sinon
par occasion, et- alors il faut qu'il se Commande de ne
In point envisager, ni donner aucun signe de a pas-
sion ; aut r ement il serai t la moquer i e <lo t ous et sa
favori t e en rougi rai t . "'
Relations des Jsuites 1 6 1 1 .
L' abb Pi er r e Mai l l ard, pr t r e du Smi nai r e des
Mi ssi ons Et r a ng r e s de Par i s , connu sous l e n o m
do l ' apt r e des Mi cmacs, passa pl us de 30 ans au mi -
lieu d' eux, j oui ssant de l ' est i me gnr al e et de la v-
nr at i on publ i que. Pl usi eur s fois il vi si t a ses no-
phyt e?, sur les bor ds de la r i vi r e Ji i mouski . An
j our de di manche, il les runi ssai t , cl br ai t l e s ai nt
sacrifice et les encour ageai t par ses par ol es bi envei l -
l ant es la pr at i que de t out es les ver t us chr t i ennes .
En Tilt!, il fut fait pr i sonni er par -les angl ai s et fut
envoy de Bost on en France, mai s quel ques a nn e s
apr s, le gouver nement angl ai s l e r appel a "Halifax
pour mai nt eni r l a pai x au mi l i eu des sauvages. L ' e x -
t r ai t sui vant du J our nal de -Mgr. PI CSMS. nous fourni t
d' i nt r essant s dt ai l s et nous donne une bien j us t e i de
de cet homme apost ol i que.
M. Mai l l ard, ce r espect abl e pr t r e dont l a vi e
i r r pr hensi bl e, le y.l et les t r a v a u x ont fai t t a n t
d' honneur aux mi ssi ons t r angr es , auxquel l es il
appar t enai t , t ai t l' objet de la confi ance et de la vn-
r at i on des Aeadi ens et des .Micmacs. Pendant 30 ans .
il fut dvou l eur sal ut , pa r c our ut t out es l es mi s-
si ons r pandues dans ce qu' on appcl l o auj our d' hui l es
mi s s i ons do l a Nouvel l e- Ecosse ot du Nouvau-
Br uns wi ck, et l i t du bi en par t out . Mi r ami chi et
La br a dor t ai ent les deux endr oi t s o se r uni ssai ent
pr i nci pal ement l es Mi cmacks de t out es ces cont r es. I l
al l ai t t ous les ans, d' un de ces vi l l ages l ' aut r e, mai s
fai sai t sa pr i nci pal e r si dence aupr s do ceux du
de r ni e r . "
" I l a t udi l eur l angue fond, a cr i t t out es l eur s
pr i r es et l eur s cant i ques , l eur a donn dos hi r ogl y-
phes , l eur a a ppr i s l es ent endr e, les t r ans cr i r e, a
r dui t l a l angue des pr i nci pes r gul i er s, et (ce qui
doi t faire t r e mbl e r cle j eunes mi ssi onnai r es, ) i l a
dcl ar l a fin d' un de ses der ni er s l i vr es qu' i l avai t
s ouve nt t t t ons avec eux, faut e d' avoi r assez
appr of ondi l eur l angue ou d' avoi r suffi samment connu
l e ur car act r e. "
" Apr s l a r duc t i on du Canada, l es Mi ckmacks , par t a-
g e a n t avec l es Canadi ens et l es Acadi ens, l e dpi t
qu' i l s avai ent d' t r e passs sous l a domi nat i on an-
gl ai se, mai s moi ns modr s et moi ns cl ai rs que ces
de ux peupl es, c r u r e n t pouvoi r se d domma ge r de l eur
subj ect i on. on t r a va i l l a nt ft l a des t r uct i on des Angl ai s .
3
Sur ce principe, ceux de la Nouvelle-Ecosse, commen-
crent faire main basse sur eux, partout o ils
pouvaient les surprendre. Les citoyens d' Halifax ne
pouvaient qu' peine sortir de la ville sans tomber
dans quelque embuscade. Les meurtres taient
devenus si frquents que le gouvernement songea
prendre de fortes mesures pour rsistera ces attaques,
ou pour les prvenir. Mais comment atteindre des
sauvages qui, aussitt, aprs leur coup donn, gagnaient
le bois toutes jambes ? Au lieu d' ent reprendre
inutilement de repousser la force, le gouvernement
s'arrta un avis plus sage. Ce fut d' attirer M.
Maillard, de le bien traiter et de faire usage de son
influence sur les Mickmacks pour prvenir la continua-
tion de ce dsordre. La chose fut excute. Ce mis-
sionnaire fut invit fixer sa rsidence Halifax.
Le gouvernement lui accorda une pension de 200
sterling. A une poque o l'aversion du gouverne-
ment anglais pour la religion catholique n' avait pas
de bornes, M. Maillard et une glise dans cette
capitale. Les sauvages l'y suivirent, et il no fut plus
question des meurtres qui la dsolaient auparavant .
Les Acadiens mme devenus odieux ce Gouverne-
ment, et disperss comme on le verra ci-aprs, em*ent
la libert de l' y suivre et exercer sous sa protection
leur culte dans cette ville, et cela tant qu' il vcut.
M. Maillard, jouissait Halifax de la plus grande
considration. Aprs quelques annes de sjour, il
tomba dangereusement malade. Un ministre anglican
vi nt obligeamment lui offrir ses services pour le
disposer la mort. Il lui fit une rponse digne d'un
prt re catholique, et mourut sans sacrements, mais
plein do confiance dans la bont de Dieu qu' il avait
fidlement servi, ne laissant que son cadavre aux
protestants, qui lui firent des obsques magnifiques.
C' tait vers l' an 1768."
Voici ce que nous dit de lui M. Jos. Marie Blanger,
n Qubec en avril 1788, ordonn prtre en 1813 et
missionnaire des Micmacs Bistigouche et des Aca-
diens Cai' letondc 1814 1818, dcd Montral en
1856 l' ge de 68 ans. (1).
" Ce cahier est l'ouvrage prcieux du Vnrable M.
Maillard, missionnaire l' Isle du Cap Breton. Ce
trs digne aptre de la nation Mickmaque mourut
Halifax aprs une longue carrire, rempli de talents
et de vertus. Justement regrett de tout le monde et
honor mme aprs sa mort des services du gouverne-
(1) Ces quel ques l i gnes crites de la main mme de M. J. M.
Blanger, se trouvent la fin de l ' Euchol ogue compos par M.
Mai l l ard pour l es missions Mi cmacs.
ment qui pourvut sa pompe funbre d' une manire
gnreuse et distingue ; sa mmoire est en vnra-
lion parmi tous ceux qui l' ont connu. Pretiosa in
conspectu Del mors sanctorum ejws. Ses crits sont, ce
qu'il y a de plus pur et de plus nergique dans la
langue Miekmaque ; on doit sans crainte les respecter
et les considrer comme ayant t dicts ce saint
prtre par Celui qui est l'auteur de toutes langues et
qui veut tre honor d'un culte public, par toutes les
nations de l'univers. Heureux les missionnaires qui
le prendront pour leur modle, non seulement dans
l'tudo d'une langue si difficile, et si diffrente de la
logique dos autres langues, mais encore pour sa pit
ot sa ferveur et son zle infatignablo pour le salut des
mes."
Carlcton, 23 septembre 181.
J. M. B.
Il
Poi nt e- au- Pr c. Pr emi r e messe Ki ui ouski . Let t re flu Vite
Henr i Nouvel , . Jsuite. Mort d' un Officier de l a Hotte
Angl ai se la Poi nt e au- Per c. Phar e la Poi nt e-au-Pre,
" 11 est doux d' errer sur un rivage,
" De sui vr e, le mat i n, l a lisire des bois,
" Et d' cout er l ongt emps l a musi que sauvage
" Des vagues et des pins qui chant ent il la fois :
De cont empl er , du bord, le cal me et la t ourment e,
" Et , pr omeneur perdu dont nul ne se souvient,
" De voi r, sur une mer orageuse ou dormant e,
La voi l e du vaisseau qui part ou qui revi ent ;
" De n' avoi r pour ami s que les di vi ns potes
, !
Qui vous chant ent tout bas l eurs vers ml odi eux,
Et pour eni vrement s, et pour uni que fte,
" Que les songes dors qui descendent des ci eux ! "
l' extrmit Est de la paroisse do Ilimouski, est
situe une large pointe do terre qui s'avance dans la
nier. Cette pointe est certainement un dos plu
beaux sites do Eimouski ; aussi le touriste ajme-t-il
' 38
s'y arrter pour contempler le cours majestueux du
St. Laurent, droulant ses yeux toute sa magnifi-
cence, et dans le lointain, allant se confondre avec
l'azur des cieux. C'est cotte pointe que tous les
vaisseaux d'outre-mer arrtent prendre ou dposer
leurs pilotes, afin d' viter dans leurs courses, les
cucils si nombreux qui se rencontrent dojmis cet
endroit jusqu' Qubec.
Cetto Pointe est connu sous lo nom de Pointe-au-
Pro, [et non pas Pointe-aitx-Pres], [ 1] .
Les Sauvages qui habitaient cette partie du pays,
furent bien des annes aprs la dcouverte du Canada,
sans avoir la visite de ces intrpides missionnaires
qui, par leur zle infatigable et leur nergie constante,
devaient porter le flambeau do la foi jusque dans la
profondeur dos bois, et convertir au christianisme ces
enfants de la fort.
Ce fut en 1G63, le 7 dcembre, veille de l' Immacule-
Conception, qu' apparut pour la premire fois sur ces
rivages, l'homme de Dieu, le Pre Henri Nouvel,
Jsuite.
(1) Au moment o nous mettons ces notes sous presse, nous
apprenons avec plaisir qu' cet endroit, une Eglise sous le
vocable de Ste. Anne, est en voie de construction.
Oo courageux missionnaire arriv Qubec, lo 4
aot 1662, [1] hiverna la mme anne dans les mis-
sions de Tadoussae. .11 partit de Qubec l'anne
suivante, le 19 novembre pour aller hiverner chez les
Papiuachois, sur la cte Xord, (2), mais ayant failli
pri r aux approches de l'Ile-Verte, il, y passa dix jours
pendant lesquels il y confra ies crmonies du
baptme six enfants de divers ges et iii les autres
exercices de la mission, dans une petite chapelle, qu'on
avait leve pour la circonstance. Il se remit en
route avec deux franais et quelques autres sauvages,
et arriva Eimouski, le 7 dcembre, et y clbra, le
lendemain, la sainte messe, jour de l'Immacule-
Concoption,
" Nous arrivmes heureusement, dit-il lui-mme,
du ct du sud, vis--vis l'isle de Saint Barnabe ; nous
y clbrmes le lendemain la fte do l' Immacule
Conception de la Sainte Vierge."
On a donn, en mmoire de ce premier missioiK
nairc, le nom de l' ointe au Pre, . l'endroit mme o
pour la premire fois le saint sacrifice de nos autels a
t clbr par cet homme bnit,
(1) Journal des Jsuites.
(2) Papinachois est situ trois mil{es environ, plus l'Est
que Betlisiamits,
-10
Mes lecteurs, si toutefois leur indulgence vu jusque-
l, me permettront de citer la lettre de ce courageux
Jsuite pour connatre l'tat do l'Eglise naissante et
les souffrances que durent endurer nos premiers mis-
sionnaires.
Oh ! qu'il serait heureux, ce saint prtre, de revoir
aujourd'hui ces florissantes paroisses qui ont rempl ac
les vastes forts de jadis ! Que son cur serait rempli do
joio et de consolation en contemplant ces magnifiques
Eglises qui ont fait placo do pauvres et misrables
cabanes ! Mais du haut dos cicux, jouissant d'un bonheur
inaltrable, il n' est pas indiffrent, ce saint mission-
naire, aux honneurs et aux hommages qu' une popula-
tion toute chrtienne et toute catholique rond Dieu,
souverain matre do toutes choses.
MON E. PRE,
Fax Ghristi,
" Magnificate Dominum mecum, et exaltemus nomtn
ejus in idipsum."
" Je prie V. E. avec tous nos Pres et Frres que
j'ombrasso in visecribus Jesu Ghristi, de m' aider re-
mercier Dieu dos grces que nous avons reues de sa
bont, pendant notre hivernement."
41
Etant part i do Qubec le 11) do uovembro avoo
deux Franais, notre hte, et quelques autres sauva-
ges, nous arrivmes l'Islo Verte lo 24 du mme
mois. Nous trouvmes en cette Isle tous nos Sauva-
ges, tant Papinachois que d' autres nations, qui tai-
saient eu tout soixanto ot huit. Ils s'taient ronfcr-
nis dans un fort do pieux, on suite de la dcouverte
qu' ils avaient faite d'un grand Cabanage d'iroquoiss
sur le bord do la graudo rivire. Cette petite naviga-
tion de six jours ne fut pas sans beaucoup de dangers.
Le mauvais temps nous ayant obligs nous retirer
dans une petite islotte, nous y fmes deux jours ; nos
pilotes eurent bien de la peine y conserver notre
chaloupe. Nous voyant en danger d' arrter bien
longtemps dans co poste, raison dos glaces et du.
vent contraire qui no discontinuait pas, nous emes
tous recours Dieu, et nous tant mis sous la protec-.
tion de Jsus, Mario ot Joseph, peine emes nous
achev notro prire, quo d' abord le temps changea ;
not re sauvage qui craignait beaucoup, nous cric en
mme temps : Pousitan, embarquons, Nous emes
un temps bien favorable jusques aux approches de
l' Islo Verte, o notre chaloupe ayant donn contro
une roche, nous nous vmes bien prts do la mort.
Dieu eut compassion do nous, et nous fmes tous con-
soles do voir comme la chaloupe, quoique trs mau-
vaise, eut rsist ce coup, capable d'en faire pri r
une qui eut t beaucoup plus forte. La nui t nous
ayant surpris en cet endroit, nous ne laissons pas de
continuer notre route, nous n' tions qu' une demi
lieue de Plsle Verte, qu'un orage caus par le nord,
e' tant lev, notre chaloupe fut battue de coups de
vents si rudes qu'elle s' entrouvrait par le devant. (Je
fut ce coup que nous nous disposmes tout de bon
la mort, cl nous tant resigns la volont de Dieu,
je fis vu de dire trois messes l' honneur de la Sainte
Famille de Jsus, Mario et Joseph, et de rciter tous
ensemble pendant neuf jours, le chapelet. .Notre
crainte fut d'abord chango en une esprance si forte,
que n' apprhendant point dans ]a continuation des
mmes dangers, nous arrivmes heureusement au
port. Nous nous sommes arrts dix jours l' Isle
Verte, pendant losqucls j'ai administr les crmonies
du baptmo six enfants do divers ges, dans une
potito chapelle qu'on y dressa. J' y ai baptis avant
notre dpart, un capitaine Papinachois qui savait ses
priros, ot que je trouvai si bien dispos par dos gr-
ces toutes particulires dont Dieu l' avait prvenues,
que jo crus tre oblig de ne plus diffrer, nous voyant
dans le danger des Iroquois ; on lui donna le nom de
Franois-Xavier,"
Ce bon Nophyt e m' a racont, qu' tant gravement
malade dans les bois, Dieu lui avait fait voir si sensi-
blement les feux de l'Enfer, o ceux qui ne prient pas
brleront ternellement, et qu' ensuite il lui avait ei
bien montr lo chemin du paradis, qu'il trouvait
parmi les chrtiens, que depuis ce temps-l, il avait
toujours pri et qu' il avait en horreur les invocations
du dmon, que ses compatriotes faisaient dans son
pays. -En vrit, Dieu l'a dou d' un bon jugomont et
d' un bon naturel. Il m' a protest toujours qu' il no
qui t t era jamais la prire. Il a sopt enfants mles,
tous baptiss ; sa femme l'est aussi, il y a longtemps."
'' Avant que de quitter ce premior poste, Dieu
voulut avoir les prmices du troupeau qu'il me don-
nait en garde, ayant appel au Ciel, uno petite fille do
mon hte, que le pre Gabriel avait baptis. Cotte
mort affligea beaucoup le pro ot la mre, et toute la
parent . Dieu les consola dans leur porto, par la
forme croyance qu' ils ont, qu' elle est au Ciel : ils
l' invoquent tous les jours, afin qu' elle les aide auprs
de Dieu."
" Lo soptime jour de dcembre, nous arrivmes
heureusement du ct du sud, vis--vis l'Ile de Saint
Barnabe, nous y clbrmes lo lendemain, la fte de
l' Immacule Conception de la Sainte Yierge ; nous
arrtmes l quelques jours, on attendant un temps
favorable pour entrer dans les bois. Cependant, nos
chasseurs tant alls faire la dcouverte bioa avant
dans les Terres, ils y entendirent dos coups de fusil,
avec lesquels ils chassaient aux Orignaux ; cela
n'empcha pas que nous n' entrassions bien avant dans
les bois, le jour de Saint Thomas. Nous avons pass
les ftes de Nol auprs d'un grand Lac, o nous
dressmes une chapelle. Tous, la rserve de quel-
ques-uns, que je ne jugeai pas assez disposs, y firent
leurs dvotions avec beaucoup do sentiments de pi t . "
" Les ennemis ayant lait lever les Orignaux, nos
chasseurs n' en trouvant point et nos petites provisions
ayant dj pris fin, quelques-uns commencrent
souffrir. Je les consolai et enoouragoai du mi eux
qu'il me fut possible. Ce fut alors, qu' ayant dcouvert
qu' un sauvage dont la foi m' tait fort suspecte, avait
ou recours au dmon, je parcourus toutes les cabanes,
leur tmoignant que je n'avais point apprhend ni la
faim, ni les Iroquois jusques alors ; que Dieu assur-
mont les chtirait, si quoiqu'un, retombait dans cette
faute. Le coupable, qui je parlai en particulier, me
satisfit au moins en paroles."
" Le cinq de janvier, nous nous dcabanmes pour
aller chercher de quoi vivre en un poste plus favorable.
Xoiis trouvmes un pays si rude, je n' arrivai qvi'ix-
vec bien de la peine notre gte ; aussi ce fut le jour
auquel je fis mon apprentissage de marcher en
raquettes, et t ra ner ma chapelle sur la neige. Toute
cotte fatigue fut tellement adoucie par les consolations
du Ciel, pendant tout le chemin, que j' exprimai bien
sensiblement le soin que Dieu prend de ses pauvres
serviteurs, qu' il daigne appeler ces endroits. Nous
avons depuis dcaban plusieurs fois ; Dieu a bni
nos chasseurs, et les apprhensions de la faim ayant
cess, il ne nous est rest que celle des Iroquois, qui a
t bien grande dans l' esprit de nos Sauvages."
" JSions nous sommes arrts un mois entier on un
mmo endroit, n' osant sortir du fort qu'on y avait
dress. Les pistes des ennemis que nos chasseurs
dcouvrent de temps en temps, quelques cris d' Iro-
quois qu' on assurait avoir entendus et l' assurance
qu' un Jongleur, avec qui j' ai eu diverses prises, don-
nait que nous serions bientt attaqus, nous ayant
rduits en cet tat. Ce fut l que ce mchant homme
ayant vonu faire un festin qu' ils appellent agouma-
gouchan, je fus contraint pour interrompre une mau-
vaise chanson qu' il avait commence, de ramener
toutes les femmes et les petits enfants, que je fis prier
- 46 -
Dieu haute voix, proche de l' endroit o le festin se
Avisait ; cola les surprit extraordinairement, et les
obligea se taire, chacun s' tant retir dans sa cabane.
Je m'informai d'un des initis de ce qui s' y tait
pass; et lui, m' ayant avou franchement que ce
partisan du dmon, avait parl au dsavantage de la
prire, aprs avoir eu recours Dieu, je fus l' attaquer
en prsence de tous ceux de sa cabane, et lui ayant dit
tout ce que N. S. m'inspira, pour lui donner de l'hor-
reur de sa faute, j' eus la consolation de voir tous nos
chrtiens indigns contre lui. Je dis dans toutes les
cabanes, que le dmon se voulait servir de ce malheu-
reux, pour les perdre. Ils ont tous conu de l' horreur
contre lui. Ayant quitt ce poste, le premi er j our de
carme, nous sommes arrivs le quatorzime de mars,
au bord de la Grande-Eivire, o nous sommes
demeurs depuis, attendant un temps favorable pour
passer dans quelques Iles, pour y tre couvert des
Iroquois, jusqu' l'arrive des chaloupes de Qubec."
Melat. 1674. Ch. IL
On voit par cette lettre qui ne manque pas d' intrt,
les souffrances auxquelles taient exposs ces pauvres
missionnaires, dans leurs courses apostoliques.
Ce grand lac sur les bords duquel, ce saint prt re, pas-
stes ftes doNol avec ses sauvages, est, croyons-nous,
le Lac Mtis qui se trouve dix ou douze lieues de la
nier, dans l' intrieur des bois. [1].
Lorsqu' on 1759, la flotte anglaise remontait le fleu-
ve, la majorit des habitants de Eimouski gagn-
rent la profondeur des bois pour se soustraire un
ennemi plus liai que redout. Cej)endanfc quelques
uns dos plus braves et des plus vigoureux allrent se
poser eu embuscade la Pointe au Pre, sur les bords
du fleuve. Aprs quelques jours d' attente, par une
belle matine, ils apperouront une frgate de la flotte
anglaise remonte)' lentement le fleuve et jettent
l' ancre l' extrmit Est do l'Ile St. Barnabe. Une es-
couade sous les ordres d'un officier suprieur se dirigo
aussittvcrs la terre pour examiner les lieux. L'officier
debout sur le devant do la chaloupe, commandait avec
arrogance et semblait dfier par sa voie acerbe et pleine
d' acrimonie les paisibles habitants du lieu, lorsque sou-
dain il est frapp la tte par une balle partie de
terre. Il s'affaisse sur lui-mme et roule dans la mer.
(1) La tradition rapporte, parmi les sauvages, que sur une
des Il es de ce lac, a t enterr, i l y a dj plus d'un sicle, les
restes d'un missionnaire, noy en revenant de ses missions et
en route pour Qubec. En employant ici l e mot de mer en par-
lant du fleuve, on s'accommode la manire populaire de parler,
venant sans doute de ce que l'eau est sale dans le bas du fleuve
comme sur les bords de l a mer.
- 48
Ses compagnons le retirent avec prcipitation, (mai s
dj il n'tait plus,) et s'ompressont de retourner la
frgate.
Uno autre escouade fut envoye on mme temps sur
l'ile St. Barnabe. Sur cette le vivait alors un h ermi t e
du nom de Toussaint Cartier, qui, sans inquitude du
bruit des hommes, tait demeur seul dans sa pet i t e
maison. Aprs quelques vaines recherches sur l' Ile,
les Anglais la croyant inhabite, regagnrent la frgate
sans avoir dcouvert la maisonnette du pieux solitaire.
Le phare que Ton voit la Pointe au Pre fut con-
struiten 1861, devint la proie des flammes en avril 1867
et fut reconstruit la mme anne. Cette puissante lu-
mire, par l'clat de ses nombreux rverbres, est
comme une vigilante sentinelle pour avertir le vaisseau
tranger qu'il aura besoin d'un guidepuissant et clair
s'il veut toucher heureusement au terme de sa course
maritime. Prs de 180 milles lui restent encore
faire pour jeter l'ancre dans le port do notre ancienne
capitale, notre cher Qubec.
TU
Pr emi er habi t ant do Ki mouski . Concessi on de la Sei gneuri e
de Ri mouski au Si eur de J;i Car donni r e Concession de
l a Sei gneur i e de St . -Barnab au Si eur Lepage de St. -Bar-
nab, pr emi er Sei gneur de Ri mouski ; son fils Louis Lepage,
prt re, ses trois tilles r el i gi eus es . - Pr emi r es familles ve-
nues Ri mouski .
" Sol canadi en, terre chri e '.
" Pa r des br aves tu fus peupl e. "
ISIDORE BEDAKK.
La paroisse do Bimouski a pour titulaire St. Ger-
mai n de Paris, en mmoire de son premier habitant,
Germain Lepage.
Germain Lepage, ne en 1641. Notre-Dame d'Ou-
enne, vch d' Auxerre, naquit d' Etienne Lepage et
de Nicole Bcrthelot. (1)
Germain Lepage vi nt auCai i adadansl ' t del 663, en
compagnie d'un frre, Louis Lepage, et d'une sur,
Constance Lepage, et alla se fixer dans la paroisse de
St. Franois, l i e d' Orlans. Ayant eu le malheur de
perdre son pouse, fieine Larry, il voulut passer le
(1) Bicl. Gnal. p a r l'Abb Tangua.)' ,
4
50 - -
veste de ses jours dans la mditation des vrits ter-
nelles. Four mettre excution ses desseins, il laissa
en juillet 109(7, son ancienne demeure de l' Ile pour
suivre son fils Ren, premier seigneur do l i i mouski .
Aprs trente-trois ans do sjour sur l'Ile, c' tait, pour
lui, briser les liens les plus intimes de la famille
c'tait dire un ternel adieu la socit de ses bons
amis, c'tait pour ainsi dire prendre le chemin de
l'exil, l'ige de cinquante-cinq ans.
Oh ! qu'il est difficile de concevoir les jicincs qu' eu-
rent essuyer, les fatigues qu' eurent supporter nos
pres avant de voir de riches et verdoyantes campa-
gnes remplacer les paisses forts qu' ils t rouvrent
leur arrive dans le pays, sur les bords du Saint
Laurent. .Non-seulement ils avaient l ut t er contre
les souffrances de toute sorte, mais encore contre d'in-
fatigables ennemis dans les indignes. Mais nos pres
venaient du pays des braves, et do plus " t ai ent l'-
lite des guerriers," comme l' a dit un de nos potes : ils
ne devaient donc point craindre l'audace et la frocit
du farouche Iroquois.
Germain Lepage vcut vingt-sept ans Uimouski,
difiant tout le monde par ses exemples de vertus
solides et de pit constante.
51. -
Ce- vertueux vieillard, aux jours de dimanelio et <
i'te, assemblait les quelques personnes de l'endroi
faisait la prire eu commun et expliquait aux peti
enfants quelques chapitres du catchisme.
Il supplait, pour ainsi dire, au pauvre missionnair
qui ne visitait cet endroit qu' une fois tous les don
on trois ans. 11 ondoyait; les enfants, assistait 1<
malades leur dernier moment, les encourageait
faire gnreusement le sacrifice de la vie, on 1er
rappelant les misricordes infinies do Dieu. Quelqu
fois il franchissait plusieurs lieues travers les boi
pour disposer un mourant une sainte mort.
Ce saint vieillard fa<t en grande vnration ;i
milieu de ses compatriotes : tous l'aimaient, tous li
prodiguaient les marques les plus grandes de respect <
d' estime. Sa parole tait toujours reue avec soumi
sion ; ses dcisions, dans les diffrends qui s'levaioi
quelquefois parmi les quelques habitants du lieu, fa
saiont autorit.
Pour faire connatre la profonde pit de ce bon pi
et l' estime gnral qu'on lui portait, il nous suffit c
rapporter ici l' extrait mortuaire quo nous trouvons a
Registre A, de 1123.
" L' an mil sept cent vingt-trois, le vingt-six
" fvrier Est dcd JOB. gorinain Lopage, g de
cent un an d'une, vie trs-exemplaire dans une
mortification de tous ses son, d' une dvoti on ange-
liquo, n' ayant jamais port de linge depuis plus de
" cinquanto ans, mort en odeur do suavit parl ant
" jusques la dernire heure de vie mesme un mo-
" ment devant que de trpasser d'un trs-bon j uge
" me nt ayant fait assomblcr toutes les personnes du
" Lieu. En les Exhortant et fait faire mesme des
" prires son lit, il prend son crucifix contre son
" visage ot le baise il est trpass sans aucun signe

;
que l'on donne la mort c'est--dire en Embrassant
" son Crucifix et une sainte Vierge qu' il avait ; il a
t inhum dans la Chapelle de ce lieu paroisse do
" St. Germain passant au dit lieu En venant de ma
" mission de Miramichy j' ai fait ot clbr un service
" dans ladite chapelle, o repose le corps du bon
" patriarche pour lequel j' ai trs-grande vnration."
" En foi de quoy j ' ay soussign." (1).
[Sign], " F. GEI/ASE DE LESTAGE l.
Missionnaire."
Ce fut en juillet 169*3 que le Sieur Ren Lepage do
Sto. Claire vint avec son vieux pre Germain se fixer
(1) D'aprs le recensement de 1681, il ne devait avoir que 82
, ans, a sa mort.Bkt. Gntal par l'Abb Tanguay.
Kimouski. Il avait, obtenu la seigneurie de Rimouski
par change fait le 10 juillet 169-1 avec le Sieur Au-
gustin Rour de la Cardonnire, qui lui-mme la
tenait par brevet de Sa Majest, tin 24 avril 1688.
La Seigneurie de .Rimouski avait deux lieues do
front, le long de la rivire, et deux lieues de profon-
deur. L' Ile St.-Barnabe, situe en face de cette sei-
gneurie, est aussi renferme dans la concession. Cette
seigneurie s' tendait depuis le milieu de l'embouchure
de la rivire Hat t [Bic] jusqu' la rivire Rimouski
inclusivement.
Voici l'acte do concession.
" Concession du 24 avril, 1688, faite par Jacques
" Ren de Brimy, Gouverneur, au Sieur de la Cardon-
" nire, d'une tendue de deux lieues do terre, prs et
" bois, do front, sur le fleuve St. Laurent ; pi'endre
" joignant et at t enant la concession du Bic, apparte-
" liant au Sieur de Vitr, en descendant le dit fleuve,
" et de deux lieues de profondeur dans les terres, en-
"' semble la rivire dite de Rimousky et autres rivires
" et ruisseaux, si aucuns se trouvent dans la dite ten-
" due, avec l'Islo de St. Barnabe et les batures, isles
" et islets qui se pourront rencontrer entre les dites
" terres et la dite isle."
Registre d' Intendance. IN
T
o. 2, B folio 24.
En 1774, une dispute s ' l eva e nt r e les proprit aires
du Bic et de Eimouski, la Co u r des Plaidoyers com-
muns rendit son j ugement ;
e
t . ce jugement, confir-
m en appel on 1778, d t e r mi n a <]ue le milieu de
l'embouchure de la r i vi r e Hutte serait la borne
entre les dites deux sei gneur i es. [ 1]
La partie qui s'tend de l a [Rivire Eimouski la
Pointe au Pre et qui f or me u n e lieue et quart de
front ne fut ajoute la s e i gne ur i e do Eimouski qu' en
1751, sur la reprsentation d u s econd Seigneur de Ei-
mouski, le Sieur Lepage do St . - Bar nabe ; mais le pre-
mier seigneur, Een Lepage, e n avai t eu la jouissance
depuis son tablissement. No u s trouvons l'acte de lu
concession de cette sei gneuri e a u Registre de l' Inten-
dance, No. 9, folio 77.
" Concession du 11 mai'*, 1751, faite par le Marquis
de la Jonquiro, Gouver neur , e t Franois Bigot, In-
" tendant, au Sieur Lepage de St.-Darnab, do cinq
"quar t s de lieue de terre de f r ont , sur deux lieues de
profondeur, avec les ri vi res, i sl es et islets qui se
" trouveront au-devant du d i t t e r r e in, prendre de-
" puis la concession accorde a u fou Sieur Bour Je
(1) insinuations du Conseil S u p r i e u r , lot. 15, folio 14.
55
la Cordonnire, en descendant au Nord-est , j usques
" et com]n' is la poi nt e do l'islo aux Pr es, de mani r e
" qu' i l se ( f oi i vwa avoi r (rois lieues et un quar t do
" front, sur de ux lieues de profondeur, qui seront bor-
nes on t ot al la concession dos reprsentants do
" feu Si eur de Vitre'au Sud-ouest, et au Nord-est la
' poi nt e de lMslo aux Pre*."
Ren I i opago, pr emi er Sei gneur de Ki mousk' , naqui t
en 1CC9, SI. Fr anoi s , l i e d' Or l ans ; il t ai t tils de
( i er mai n Lopago, pr emi er habi t ant de Ri mouski , et do
lieino Lan' )
-
. I l se mari a, le 10 j ui n 1086, Mar i e
Madel ei ne G' agnon, Sfe. Anne du Nor d. [ 1] .
De ee mar i age, naqui r ent seize enfant s, hui t gar ons
et hui t i i l l es. Loui s Lopage, second fils de l l enc, n St.
Fr anoi s, Il e d' Or l ans , le 25 aot 1690, f i t sest udos
an Smi nai r e de Qubec, et r eut l ' or dr e sacr de la
pr t r i se, lo C avr i l 1715, des mai ns de Monsci gnour do
St. Val i or , second evquo du pays . Apr s avoi r t
cur de l ' Il e J s us , Mont ral , il fut nomm le 9 J ui n
1721, chanoi ne du chapi t r e de Qubec, en r empl ace-
ment de fou Mcs s i r e l e chanoi ne Pi e r r e Pi ear t , et en
m me t e mps il r e ut ses l et t r es de Yicairo-Crnral et
al l a r si der Ter r ebonne, dont il t ai t l e Sei gneur, I l
(I ) Dicl. Gnial, par l'Abhr Tanguay.
remit son canonicat en 1729, parce qu'il, ne pouvait
assister rgulirement aux assembles du Chapitre, ot
fut remplac la mme anne par Messire Boulanger.
Il mourut Terrebonne, connu autrefois sous le nom
de Lesbois, le 1er dcembre 1762, l'ge de soixante-
douze ans, aprs avoir donn six arpents de terre et
une somme considrable d' argent pour, la construc-
tion do l'Eglise do St. Louis de Terrebonne. Il fut
inhum dans cette glise.
C'est ce mme M. Louis Lopage, de Ste. Claire, qui,
en 1720, acquit la seigneurie de Terrebonne, et qui,
en 1723, pria Monseigneur de St. Valier, d' riger sa
seigneurie en paroisse et de lui accorder le droit de
Patronage [1],
Le 10 avril 1731, on ajouta la concession do ter-
rain appel .Desplaines, la seigneurie de Terrebonne.
" Confirmation du 10 Avril 1731, do concession faite
" au Sieur Louis Lepage, de Ste. Claire, d' un terrein
" de deux lieuos, prendre dans les terres non
" concdes dans la profondeur, et sur tout le front
" de la seigneurie de Terrebonne." [2].
(1) Le droit de patronage consistait en ce que le Seigneur
avait la facult de prsenter l'Evoque diocsain les curs pour
les paroisses dont il avait construit les glises.
(2) Registre des Foi et Hommage, No. 31, folio 14, 31e 13
fvrier 1781.
~ 57
En 1138, il r c l a ma aupr s du mi ni s t r e de Fr ance,
cont r e la dfense qne M. Hoc qua r t l ui avai t faite, de
f abr i quer du fer dans un t abl i ssement qu' il avai t
f ond dans sa sei gneur i e. Aya nt vendu sa sei gneur i e
en 1745, il r ser va pour un doues frres le dr oi t de
Pa t r ona ge , qui depui s a t chang pour un banc dans
l ' Egl i se, ce banc auj ourd' hui appar t i ent Madame
Masson. Mons ei gneur Br i and. dans une l et t r e Pas -
t or al e, en dat e du 1er sept embr e 1781, adresse aux
habi t ant s de Ki mous ki , par l e en ces t er mes de l a
pi t de ce Mons i eur Lepage et; de ses t roi s sauirs qui
s' t ai ent voues au Sei gneur .
'' Lor s qu' on 1741 j e sui s ar r i v au Canada, on ne
" pa r l a i t que de la pi t et de la rel i gi on des sei gneur s
'' et des habi t ant s de Ei mous ki . En effet, il en est
" sor t i un pr t r e di s t i ngu par son es pr i t et pa r ses
" ver t us , et pl us i eur s rel i gi euses fervent es que j ' ai
" connues et condui t es. Il y avai t encor e un cer t ai n
" h e r mi t e dont on publ i ai t avec dification ' os m-
" r i t es . "
Le s sur s r el i gi euses du Gr and- Vi cai r e Le pa ge
t ai ent Mar i e- Madel ei ne, ne en 1692, l ' I l e d' Or l ans,
r el i gi euse hos pi t al i r e; Rei ne, ne en 1703, au Cap
St . I gna c e , r el i gi euse Ur s ul i ne de Qubec, di t e sur
St . St a ni s l a s ; Mar i e- Agns , ne en 1706, l i hnous ki ,
dite sur St. Barnabe, de la congrgation de Notre-
Dame Montral.
Des autres enfants du Sieur Ren Lopage, trois res-
trent avec lui, Paul Lepage de Lamolaic, Nicolas
Lepago de Lafosss et Pierre Lepage de St.-Barnab ;
ce dernier, la mort de son pre, devint second sei-
gneur de Eimouski.
Quelques mois aprs l' arrive de Germain Lepage
et de son fils Een, deux autres colons vinrent se fixer
Eimouski. Pierre St.-Laurent, anctre des St.-Lau-
ront, qui forment aujourd'hui une nombreuse et respec-
table famille, et Pierre Gosselin, qu' une maladie pi-
dmique enleva, lui et ses trois fils, en 1T33. [1]
Pierre St.-Laurent, n St.-Franois. Ile d' Orlans,
en 1G74, tait fils d' Etienne St.-Laurent et de Margue-
rite Viger, de St.-Laurent, vch de Prigueux.
Pierre Gosselin, n en 1018, la Ste. Famille, l i e
d'Orlans, tait fils de Gabriel Gosselin et de Marguerite
Dubriot, de Cambraj, vch de Scz, en Normandie ;
il se maria Eimouski, le 1er septembre 1701, Marie
Madeleine Garinet ; c'est le premier mariage qui eut '
lieu Eimouski. De ce mariage naqui t Louise, qui
(1) St. Laurent dfricha la (erre o est aujourd'hui Hubert
St. Laurent, et Gosselin celle de Victor Itliel.'
se fit religieuse l'IItel-Dieu de Qubec, et mourut
en 1772.
Ces trois familles composrent la paroisse de Ri-
mouski jusqu' en 1711. Elles s'occupaient de culture,
mais plus spcialement de chasse et de pche.
Quelque temps aprs son arrive Rimouski, Ren
Lepage btit prs de la Rivire Rimouski au Brl, sur
la terre o se trouve aujourd'hui M. Paul Lepage, la
premire maison en colombage, de 50 pieds sur 20. [1]
Il btit ensuite un petit moulin scie sur le ruisseau
do la t erre qu' occupe aujourd'hui M. P. X. Boucher. Sa
famille se composait alors de son vieux pre, Germai a
Lopage, de son pouse, Marie-Louise Gagnon, ei de six
enfants.
(1) Cette maison existait encore en 1790.
I V.
Ile St. -Barnabe. Toussai nt Cartier, hermi te sur l'Ile St.-Bar-
nab
A
. Naufrag l ' Il e St.-Barnab
" Qu'il est doux d'couter des hi stoi res,
'' Des histoires du temps pass,
" Quand le- branches d'arbres sont noires,
" Quand la nei ge est paisse et charge un sol glac.
AL F RE D DE VI GNT.
I J ' I I O St.-Barnab. situe on faco de la florissante
ville do Kimouski, " dlicieuse corbeille de verdure
vivo au sein dos eaux du grand fleuve," a une lieu de
longueur sur six arpent s de largeur en moyenne, et
est place doux milles do distance environ de la
t erre ferme.
L' Il e St. Barnabe l'orme avec l' Ilet Canuel (1) et
l' embouchure de la ri vi re Ei mouski ce magnifique
bassin d'eau limpide qui, avec la mare entrante,
prsent e un coup d' il des plus enchanteurs.
( 1 ) On appel l e cet Il ot, Il et Canuel, en mmoire du pre-
mi er cultivateur du nom de Canuel qui dfricha une terre vis--
vi s cette Il e.
Sur la surface unie de cette belle nappe d' eau,
pendant la belle saison, aprs les ardeurs d' un soleil,
brlant, lo voyageur aime, la chute du jour, dans
<lo lgers esquifs, s'y promener joyeusement et
faire retentir l' air do quelques doux refrains.
" Humer pleins poumons cet air qui rconforte.
Qui rend une jeunesse au cur du dfaillant."
Cette promenade est charmant e pour le touristo
qui dsire contempler un dos spectacles les plus gran-
dioses qu'offre la nature en ce moment, et pour le
valtudinaire dont les poumons no sont pas t rop affai-
blis, la respiration d'un air pur et irais.
L' Il e St.-Barnabe portait ce nom en 1012, comme
on le voit par la carte gographique de la Nouvelle-
France faite par Champlain pour le Koy de la Ma-
lin e. (1)
2\ous trouvons dans le second voyage de Jacques
Cartier les lignes suivantes :
Auparavant qu' arriver au dit Hble, y a une l i e
' l' Est d'icelui, environ cinq lieues, o il n' y a point
" de passage ent re terre et elle que par bateaux. "
(1). Xous n'avons pu trouver, malgr toutes nos reclierckes,
dans quelle circonstance cette Ile reput ce nom : nous croyons
cependant que ce fut Champlain qui la nomma ainsi dans un de
ses voyages.
Cette le ost sans doute l'Ile St.-Barnabe ; le havre
dont il parle cl qu' il nomme Ilots St. Jean, parce
qu'il y entra le jour do la dcollation de St. Jean
Baptiste, sont les lies du Bic.
Nous lisons dans le sixime volume dos uvres de
Champlain ce qui suit :
" Do Mantarie (aujourd'hui Matane) l'on va l'Ile
" rie Saint Barnabe, seize lieues, elle ost par la hau-
" tour de quarante hui t degrs trente-cinq mi nut e^
" et tant basse ; au t our sont des pointes de roch'cr&v;
" elle contient quelque lieue et demie de long
" fort proche do la t erre du sud ; il y a passage
" deux pour passer de petites barques, et ne , faut
" laisser de prendre garde soi, car elle est couwjri^
" de bois de pins, sapins et cdres."
Nous voyons encore dans les uvres de Champlain
pour l' anne 1628 le passage suivant :
i c
Aprs que Desdames (1) m' eut dit ce qu' il savait
" il me donna entendre qu' il avait vu cinq ou six
" vaisseaux Anglais et notre barque, tant contraint
(1) Desdames tait un jeune homme franais, expdi par le
sieur de Roquemont, son arrive Gasp, vers Champlain, la
tte d'une chaloupe monte de dix matelots pour lui donner
avisdela prochaine arrive des secours et s'informer de l'tat de
la nouvelle colonie. '
" P
0 1 1 1
' "'ti-e apor a <1 ' o h o u o r aus s i l ' > i. ils liront pas s er
" l eur chal oupe p a r d e s s u s u n e chaus s e de cai l l ons, les
' ' ennemi s t ant pa s s s i l s r cr ai r cnf l eur bat eau A
" l' eau pour par f ai r e l e u r v o y a g e , ayant eu c ha r ge
" d u di t si eur do R o q u e m o n t qu' t ant l' le Sai nt
" Bar nabe d' envoyer u n c a n o a u Qubec iioiir savoi r
" l ' t at auquel nous t i o n s , s ' i l t ai t vrai que les An-
" gl ai s nous eussent t o u s p r i s e t t us, comme les sau-
" vages leurs avai ent d o n n e nt e ndr e , et lui devai t
" demeur er l a d i t e I l e , d i s t a n c e s de Tadoussao de 18
" lieues, at t endant le c a n o u u : Que le di t s i eur de
" Roquemont ( 1) v e n a n t l a. v u e de l ' Il e il f er ai t de
" cert ai ns feux dans yos v a i s s e a u x qui s er ai ent faits
" sembl abl ement s ur t e r r e p o u r si gnal qu' i l s ne
" ser ai ent poi nt e n n e mi s . "
L' I l e St . -Barnab s e r v i t d e r ef uge, pendant de lon-
gues annes, un j e u n e f r a n a i s bi en connu j us qu'
nos j ours sous le nom d ' I I o r m i t e do l ' I l e St . - Bar nab.
" Un j our d ' a u t o mn e , r a p p o r t e le pr e Char l es
(1) Le sieur de Koqueoiont a v a i t t envoy, comme on le
sait, par le roi la tte d' une flotte franaise pour porter
secours , Champlain et l a p e t i t e colonie qui se trouvait
depuis longtemps sang pr ovi s i ons . Ayant l'ait rencontre de
l'amiral Kertb, le combat s ' engagea et dura plus de six heures.
Les navires franais, cribls d e boul et s, amenrent pavillon et.
se rendirent l'amiral.
LcjMge, on 1728, ar r i ve ici un tranger, marin, d'on-
viron vingt et un ans. Il s' appel ai t Toussaint Cartier.
' Pendant pl usi eurs annes il avai t servi dans la marine
" franaise. Sent chapp au milieu d'une affreuse
' tempte qui avai t engl out i son vaisseau, il avait
fait vu, prsume-t-on, de passer le reste de ses
" jours sur la premi re l e qu' i l dcouvrirait en
remontant le St . -Laurcnt , e t do consacrer Dieu
" tous les moment s d' une vi e miraculeusement con-
' serve. ( 1)
- A la vue de l ' Il e Saint Bar nabe, il s'cria :
" Sur cette le sauvage,"
" Ferai ion lierai itage."
" Mon gr and pre, soi gneur do St. Karnab, l'ac-
" cueillit comme un pre. Il lui permit de faire
{ i
autant de dfri chement qu' i l voudrait et do jouir de
' l'le comme d' un pat r i moi ne. L' IIcrmi t e s'y btit en
" effet vis--vis de l' glise une maison en colombage,
" Oc 35 pieds sur 20, avec sol age et chemine en pierre :
" e propara un j ar di n d' assez grande dimension et le
"' cultivait ainsi que le r est e du terrain qu' il avait
(1] M..T.G. Tach, dans son intressante histoire de l'hermite,
prtend que ce jeune homme avait travers la fort de Risti-
gouche il Mtis en passant par l e lao Matapdiac, et nous dit
aussi que personne n'a jamais su et personne ne saura d'o 11
venait.
5
df r i ch, roiu- lui a i de r d a n s s e s de r ni e r s ouvr ages,
il appel ai t quel ques g e n s d o Ki mo u s k i , qu' il r cr ai t
t ouj ours aux r epas du mi d i p a r In nar r at i on de quel -
' quos-i mes des aventures d o n t , il avai t t t moi n on
act eur dans ses n o mb r e u x cl l oi nt a i ns vovages. "
" L' apr s- di ncr , il se r e t i r a i t r gul i r e me nt dans sa
:
pe t i t e mai sonnet t e, et p a r t a g e a i t le rest e du j our
' e n t r e la pr i r e et l a m d i t a t i o n . 11 ne venai t
' t e r r e ferme d' or di nai r e q u e l o r s des visites du mi s-
;
si onuat r e, le pr e Amb v o i s e , a ve c qui il tait t r s
;
i nt i me . Il no pe r mi t j a m a i s a u x f emmes de vi si t er
son l e.
' Un matin, c' t ai t le 2 0 j a n v i e r 17(57, nous ne
" v me s pas de fume l a c h e m i n e de l ' I I cr mi t e, j e
' fus envoy par mon g r a n d - p r e p o u r en conna t r e
" l a cause ; un j eune h o m m e d e mon ge i n' aceompa-
' gna i l . Nous le t r o u v o n s t e n d u s ur le pl ancher ,
' sou chien couch s u r l u i , l ui lchait- la f i gur e;
' a ppor t la mai son s e i g n e u r i a l e , il y mour ut dans
" l a nui t du 30. Son c o r p s l ' ut d pos dans la clm-
" pel l e, l agr ande por t e d o l a q u e l l e il avait d e ma n d ,
" p a r humi l i t , d' t r e i n h u m . " '
No n lisons au Re g i s t r e d e s S pul t ur e s de l ' anne
17(57.
"L'an mil sept cens s o i x a n t e cl sept , le t r e nt e de
janvier, est dcd on cet t e paroisse de Saint-Germain
de Rimouski un nomm Toussai nt Cartier, g d'en-
viron soixante ans, habitant de la dite paroisse, aprs
avoir reu les sacrements de Pnitence, d'Eucharistie
cl d'Extrmo-Onction. Son corps a t inhum avec
les crmonies ordinaires dans l'Eglise de cette pa-
roisse,
le dernier jour du moi s de janvier."
'' Kn foi do quoi j ' ai si gn l e jour et an que dessus.
( Si gn ) " PRE AMBROISE."
On voit encore aujourd'hui les restes des fondations
de sa demeure, et la fontaine qu' i l creusa de sa main.
Celle fontaine, quelques arpent s de sa maison, four-
nit toujours une eau douce et salutaire. On aperoit
encore dans l'intrieur les paroi s de pierre qu'il y
plaa pour conserver, durant l' t, une eau frache et
pure, il y a quelques annes, on gotait encore du
fruit des gaUelicrs et des grosei l l i ers de son jardin ;
niais dos bouleaux d'un pi ed de diamtre couvrent le
terrain sillonn par sa charrue, et qui lui produisait
d'abondantes rcoltes de bl et de pois.
Dans l'automne de 1T55, une frgate franaise
conduisait des troupes Qubec. Une nuit de tempte
Vint la briser au Gros Mcat i na, sur les ctes du Labra-
dor. L'quipage, compos d' envi r on trois cents hom-
mes, ayant pu recueillir une par t i e do la voilure et des
agrs, rquipa la hte la coque cTun autre vaisseau,
brigantin d'une centaine do t onneaux, qui, quelques
annes auparavant et au mme endroit, avait aussi fait
cte. Il se nommait, le St . - Espr i t et avait appartenu
M. Jean Tach, anctre des Messieurs Tach de
Kamouraska. Avec cette embar cat i on improvise,
que l'quipage appela l ' Ai gl e ou le Sneau, il tenta de
remonter le fleuve jusqu'. Qubec, mais une seconde
tempte l' attendait prs do Hhnons ki . Dans une nuit
affreuse des derniers jours de novembre, un coup de
mer emporte une partie de l a mt ure, et le vaisseau
est jet sur la pointe nord-est de l'Ile St.-Barnab.
L' ermito, de grand mat i n, en sor t ant de son humble
demeure, voit le naufrage et cour t en grande ht e sur
les lieux du malheur. Il aper oi t ces pauvres nau-
frags mourant do froid, et pl usi eur s mme que la
mort avait dj saisis. Il l es amne chez, lui, mais
sa maison tait de beaucoup t r o p petite pour les con-
tenir tous. Il fait de suite de s si gnaux pour deman-
der du secours aux habi t ant s de Eimouski, et les
malheureuses victimes, quel ques heures aprs, se
dirigeaient vers le petit vi l l age, aides des hommes
valides do l' endroit. Mais, c omme plusieurs d' entre
eux taient dj affaiblis . par l a faim, le froid et la
misre, ils trouveront la mor t en voul ant la fuir.
Le chemin qu' i l avai ent suivi, sur la batture
glace, tait balis do corps humai ns que la mort av
saisis au moment mmo qu' i l s faisaient un derni
effort pour y chapper .
Ceux qui avai ent sur vcu au triste sort de kii
compagnons de voyage, r eur ent une gnreuse lu
pitalit dos par oi ssi ens de Iviniouski; mais prosq
tous succombrent la violence do la peste qu':
avaient; apport e.
Les seuls peu pr s qui surveurout furent MM. <
Loubarat, commandant , do Condamin, promier lie
tenant, do Souveni cr, mdeci n, et M. l'abb Josej
Clienot, aumnier.
Le Condamin, homme t rs-dur et sans pvinci]
religieux, no voul ut pas per met t r e qu'on mt en ter:
sainte les corps de s mal heur euses victimes du fla
11 les taisait adosser au nord-est du Presbytre, q
renfermait le pl us gr and nombr e des malades, toi
assis en plusieurs l i gnes l es uns prs des autre
Comme il t omba p o u de nei ge cet hiver, les paroi
siens eurent sous l es yeux ce t ri st e spectacle jusqu'
printemps. Ce ne f ut qu' a u moment de s'embarque
pour Qubec qu' i l l eur fit donner l a spulture.
On raconte son sujet l a l gende suivante :
70
A (rois reprises, il voulut sortir do lu .Rivire
Bunouski, ot trois fois son ombaroation fat jete sur la
pointe. Comme il manifestait toute sa mauvaise hu-
meur chez; M. Pierre Lepage: "'.Ne voyez-vous pas, lui
dit Madame Lcpagc, qu' il vous sera impossible d' aller
plus loin tant que vos pauvres matelots seront ainsi
exposs la voirie '{ Ce sont eux qui vous retiennent. "
Sur-le-champ, Condamin fait creuser une large fosse
et les y fait tous jeter. La mare suivante, il sortait
facilement et faisait route vers Qubec.
Dans les basses mares do l' automne et du prin-
temps, il est encore facile clo voir dans l' anse au Snau,
l'Ile St.-Barnab, quelques parties du brigantin, le
St.-Esprit. M. J.-C. Tach nous a racont cette his-
toire do l'hormite, il y a quelques annes, avec un
succs admirable. Sa plume finement taille a mer-
veilleusement russi nous en rendre la lecture
agrable.
L' ILE SAINT-BARNABE
DANS LU COMT ET A X S LA PAROI S S E DJS KI Sl OUSKt .
T.
L' I LE ET bES ENVI RONS,
En face do la belle baie, au fond de laquelle so
pose coquettement le joli village do Eimouski, en-
tour des plus beaux aspects qu'il soit possible
d' imaginer, se voit l'Ile Saint-Barnabe, dlicieuse
corbeille de verdure sise au sein dos eaux du grand
fleuve, dans un endroit do son cours o un espace de
prs de onze lieues spare ses deux rives.
" Cotte le, bien connue dos marins auxquels ello
prsent e deux havres srs et commodes contre les
temptes, cette le, si petite qu'elle soit, a une bis.
toire qui ne manque pas d' intrt et dont je viens
essayer ici d' esquisser quelques fragments.
" L' Il e Saint-Barnabe a environ une lieue de Ion-
gueur sur une largeur moyenne d' peu prs six
arpent s; du el du large, la mare laisse peine ses
bords, mais du cot de torro, lo reflux des eaux per-
met do faire pied le trajet de soixante arpent s en-
viron qui spare l'le du village, en suivant les con-
tours do la batturc qui assche,
' L' Ile est, sauf les faibles portions dfriches,
couvertes de bois de sapin, d' pinetto et do boul eaux,
et d' une vigoureuse vgtation d' arbustes et dpl ant es
portant fruits. Les varecs aux mille formes et aux
cent couleurs tapissent les rochers et les galets qui
l' entourent. C'est un endroit do chasse et do pche ;
les outardes, les canards et toute la tribu des palmi-
pdes s'abattent dans l'onde qui l' environne, voltigent,
autour et au-dessus de ses grands arbres et barbotient
dans ses marcs. Los coaques se perchent aux bran-
ches do sa fort qui abrite leurs nids, et les golands
par milliers y font retentir l'air du bruit de leurs
bruyants coyouc, coyouc, coyouc.
" Dos pcheries de fascines y arrt ent dans leurs
ddales des bancs entiers d'aloses, do harengs, de sar-
dines et de capclans; tandis que lo superbe saumon
du Saint-Laurent s'y prend au filet qu' on lui tend. Au
large on pche la morue et le flottant, pendant que
les chasseurs poursuivent dans leurs lgers canots la
pourcie et le Ump-immn. D'normes gibards
prlassent un sein de leur lment et souvent- tout
prs du rivage : puis, quand l' hiver a mis un pont- de
glace entre l'le et la terre, que le soi est couvert, tic
son blanc manteau, que les sapins courbent leurs
branches sous le i'aix de la neige, on traverse l'le
pour tendre des collets aux livres nombreux qui
bat t ent do leurs pieds mollets les sentiers qu' ils oui
tracs sous le couvert.
' U)i ! yaint-liai'iiab, que de ibis je t'ai visite dans
mes courses de chasseur, que de ibis j' ai repos la
nui t dans tes cabanes ! Que de ibis, debout sur les
pointes qui t ermi nent ton domaine, j' ai admir la
beaut de tes environs ! Que de fois j' ai, sur tes
rochers, livr ma tte rveuse au souffle de tes brises
et de tes t empt es. Puis cette terre-du-sud qu' on
voit si bien de tes bords s'lever par gradins vers
l' intrieur, puis ce village de Eimouski, ne sont-ils
pas chors mon cur : j ' y sais des mes qui m' aiment
et que je paio de retour ; j ' y ai des souvenirs que j' em-
porterai avec moi eu quittant ce monde.
Le lecteur de ces lignes, si ces ligues doivent avoir
des lecteurs en dehors de ceux dont l' indulgence
m' est acquise, le lecteur me pardonnera cette effusion,

sans laquelle je ne me i r a i s pas senti capable do lui
parler de ces l i eux: comptant sur co pardon que je
sollicite, je passe aux souvenirs historiques qui se
rattachent l' Ile Suint-Barnabe.
II.
I . ' l l ERJI I M DE SA1NT- BARNA M .
La tradition, d'accord avec les documents crits,
raconte qu'on l'anne 1728, uu jeune homme, g d' envi-
ron vingt et un ans, arrivait dans la paroisse de St.-Ger-
main de Biniouski, alors pour ainsi dire simple
mission ; il avait parcouru le chemin qui, t ravers
la i'urt, conduisait de Bistigouche Mtis par le lac
Matapdiac ; d'ailleurs personne n' a jamais su et per-
sonne ne saura d'o il venait.
" Q'tait-il ? Avait-il. uu dessein arrt quand il.
avait dirig ses pas de ce ct ?
" Ces questions, que, sous millo formes, on lui a
poses, il les a constamment laisses sans rponse, et
la curiosit, si vive qu' elle ft, a d se rsigner se
tenir pour vaincue par le silence gard jusqu' la
mort par celui qui en tait l'objet.
" Le nouvel hte qui, en ce moment, venait s'asseoir
au foyer hospitalier lu .seigneur Lepage, ne rvola de
tout ce qui le concernait que son nom : il se nommait.
Toussaint Cartier. .11 tait, au reste, un homme par-
fait do manires, paraissant, avoir soull'ort, ce que
rvlait un fond habituel do mlancolie, et, bien qu'il-
lettr, possdait une somme considrable de connais-
sances, surtout de ces connaissances qui Jbnt le
chrtien.
" 11 n' tait seulement que depuis quelques heures en
compagnie des bravos gens do Rimouski ; lorsque,
' arrtant au milieu d' une promenade laite avec son
hte sur le bord do l'eau, il fixa pendant quelque temps
ses regards vers l'le Saint-Barnab, puis sortant
de l'espce de contemplation qui l' avait absorb, il
s' cria, en 'adressant au seigneur du lieu :
" Sur cet ilot sauvage,''
" Ferai mon hermitage !"
" Ces mots, prononcs avec une conviction qui
saisit celui auquel ils s'adressaient, ont, t et sont,
encore conservs religieusement dans les souvenirs
traditionnels de la famille Lopage, alors propritaire
do la seigneurie do Kimouski et de l'le Saint-Barnab.
" Ce jeune Toussaint Cartier, dont la maturit
d' me et d' esprit tait bien au-dessus de son ge,
7G _
n' eut pus faire de l ongues ni do difficiles ngociations
avec son hole pour obt eni r l a permission d' excuter
son projot, probabl ement moi ns subit qu'on n' aurait
pu le croire.
" Dans le moment dont il c
:
, i question, le l' re
Ambroisc Eouillard, mi s s i onnai r e .Rcollet, qui, par
humilit sans doute, s i gnai t souvent frre Ambroisc,
so trouvait dans sa mi s s i on do Kimonski : le saint
homme, comme d' habi t ude chez les bons chrtiens et
commode sage, l'ut consul t e pur Monsieur Lepage et
le Toussaint Cartier. Le bon pre vit une telle foi,
une tcllo dtermination c h e z le jeune homme, qu'il
approuva de suite, sous l ' i ns pi r at i on du ciel, le projet
qui lui tait soumis, et lo m me jour un contrat fut
pass entre lo soigneur do Sai nt -Barnab et celui qui
dsormais s' appelait l ' I I or mi t c do Saint-Barnab.
Cet intressant doc ume nt , ayant t dpos plus
tard, par copie conforme, d a n s les archives de mon-
sieur le notaire Dcscl i euaux, exi st e encore, et j ' ai pu
le recueillir sur une copi e cert i fi , faite en 171)0, et
dont voici la cote :
;
' 30 avril 1790.
Copie collationne d ' u n e donation usufruitire
' d'un tcrroin dans rilo Sai nt -Barnabe faite sous
seing priv le 15 novembr e 172S.
' P a r
" SIEUR LF.PAGE d e S a i n t Barnabe
C i
*t
<
;
TOUSSAINT CARTI ER.
" P . L. DESCIIENADX.'
;
Voici maintenant le d o c u me n t lui-mme :
" PARDEVANT LE RVREND PRE AMBROISE Bonil-
lard, Rccollot-Missionnairo f ai sant les fonctions de
euro dans la paroisse do S a i n t Germai n et tinoingts
cy bas nommez, furent p r s e n t s on leurs personnes
l oSr. LePagc, do St. Ba r n a b e , seigneur du dit lieu
lequel do -son gr et v o l o n t a donn, cedd, quitt,
dlaiss et transport c o mme il donne, cedde, quille
et dlaisse au dit t ous s ai nt Car t i er un endroit dans
la dite islo de St. Barnabe e t aut ant de terre qu' il en
pourra faire et ce s e u l e me n t pendant sa vie sans
que le dit toussaint Ca r t i e r puisse la vendre ni
Falliner attendue qu' i l l ' a demand au dit Sr.
Lepage sous ces condi t i ons et qu' aprs le deeds
du dit toussaint Car t i er l e di t endroit aussi bien
que la terre qu' il pour r a a voi r fait retournera au
" rt. Si eur Le pa go ou s e s h o i r s et a ya nt cause at t endu
" que l e di t Car t i er s ' e s t e x p l i q u avec l e d. Sr. Le
" Pa g e qu' i l ne voul a i t p a s s e ma r i e r et qu' i l voul ai t
" se r et i r er da ns un e n d r o i t K C U I afin de fai re son
'' sal ut et qu' i l ne p r t e n d a i t et n' ent endai t pas avoi r
" aucun dr oi t s ur lo di t e n d r o i t que pe nda nt sa vie
" dur ant e, et que au c a s q u o l e di t t oussai nt Car t i er
" voul t ser vi r e t p r e n d r e l e s i nt r t s de l a mai son
" comme un pr opr e e n f a n t l e di t Si eur Lo Pa g e s'o-
" blige de lui fai re c o mme i l f e r a s ses enf ant s seule-
" me n t pour son e n t r e t i e n t s a vie et au cont r ai r e si
" l e d i t t oussai nt Ca r t i e r v e u t a gi r a ut r e me nt il fera
'' comme il pour r a et u s e r a d o ce qu' i l pour r a rccuei l -
lir s ur son di t bi en e n e s t a n t l e ma t r o s ans t out es
'" fois qu' i l pui sse e mp c h e r lo di . Sr. dona t e ur de
" faire de la di t e isle c e q u ' i l j uge r a pr opos soi t
" foins, pesche ou p t u r a g e d e s a n i ma u x dont il seras
" le ma t r e d' en fai re c o m m e i l voudr as s ans que le
" di t t oussai nt Car t i er p u i s s e l e s empcher n y lui ni
" les si ens c da nt s e u l e me n t a u di t Car t i er Iciidroit
f :
qu' i l pour r a occuper p a r l u i - m me et la t er r e qu' i l
" pour r a faire pour s a s u b a i s s a n c o s eul ement e t que
" au cas que l e di t t o u s s a i n t Ca r t i e r vi enne s ur l ' ge
" al ant pri s les i nt r t s d e l a ma i s on moi Le Pa ge
m' obl i ge et Ses mi ens d e l o nour r i r et e nt r e t e ni r
'dans ma maison l e r egar dant ds lors pour un
homme de la fami l l e auquel tems le dit bien me
reviendra, ou aux mi e ns sans que le dit. tonssaint
ni autres puissent y r i on prt endre ne lui aiant t
accord seulement q u e pendant sa vie aprs m'avoir
l'ait connatre qu' il " ' y pr t endai t rien aprs son
deez. Fait en pr s e nc e du E. -pre Ambroise
;
Rouillard et de Char l es Sonslcvent et de Basile
Gngnier tosmoingls qui ont signez avec nous, le dit
tonssaint Cartier a ya nt dcl ar ez ne scavoir crire ny
signerdo ce anquis sui vant l ' ordonnance St. Germain
ce qm'n/,ime novembr e mi l sept cent vingt huit.
Sign sur l' original p r e Ambroi se, LePagc de St.
Barnabe, marque d o t onssai nt Cartier y Charles
Souslcvent."
Nient ensuite l ' aut hent i que, comme suit:
'' C'oUationn et vi ct i me mot pour mot et lettre
' pour lettre par les not ai r es publics en la province
1
de Qubec rsidants Qubec soussigns sur l'ori-
' ginal au papier nous pr sent et Tintant remis,
' fait et collation n Qubec l'an mil sept cent
' quatre-vingt-dix l e t r ent i me jour d'Aot aprs
' midi.
< (
JH. PLANT
" L . DESCHENAUX."
"Voil un contrat qui mrite d' tre connu et con-
serv, un contrat fait pour la considration de faire
son salut !
" Ce contrat a t observ par les parties contrac-
tantes, pendant tout prs de quarant e ans, avec cette
fidlit et cette honorabilit qui caractrisent les
temps de foi ot les hommes de foi.
" Toussaint Cartier se mit do suite travailler
se constituer son hermitage : tout le temps qu' il lui
fallut pour se met t re en tat de subsister des fruits de
sa culture, il recevait du sieur Lepagc la nourriture ot
l' entretien, et il prenait les intrts du sieur LoPage
comme "homme de la famille;" puis, lorsque ses
dfrichements devinrent en t at do subvenir ses
besoins, il se retira dans l' Ile dont il ne sortait
jamais, except pour assister aux exercices de la mis-
sion. Il partageait .son temps ent re le travail, la
mditation et la prire, vivant du produit de son
petit champ. Il s' tait construit une petite maison-
nette dans laquelle il vivait seul, et une petite table
qui logeait une vache et quelques poules.
" E n l'anne 1759, le pays et surtout les paroisses
chelon ns des deux cts du fleuve, en bas de Qubec,
eurent souffrir de l'invasion des anglais dont la
flotte, en remontant le Saint-Laurent, avec des forces
normes, compares la petite population dissmine
lo long des ctes, semait la dvastation et la terreur.
L' Il e St.-Barnab fut un des premiers points de la
cte qu' ils touchrent. Les habitants de Rimouski,
incapables d' opposer la moindre rsistance, avaient
conduit leurs familles dans les bois, et les hommes
surveillaient les mouvements des navires. L' hermi t e
seul ne changea rien sa manire de vivre, devenant
galement t ranger la crainte et la curiosit.
Dos chaloupes mi rent terre des escouades qui,
aprs quelques excursions sur l' Ile, le croyant tout
fait dsert et se trouvant distance des tablisse-
ment s do terre ferme, se rembarqurent sans avoir
dcouvert -la demeure du solitaire que Dieu protgeait
sans doute.
" 11 y avait trente-neuf ans que l' hermite menait
cette existence mortifie, embaumant cette le do Saint-
Barnabe du parfum de sa saintet, lorsque, le matin
du 2!) janvier 1767, le jeune Charles Lepago, g do
quatorze ans, fils do Pierre Lepage, donateur au con-
t r at que je viens de reproduire, remarqua-, en sortant
de la maison, que la chemine de l ' Henni te sur l'le
ne donnait pas de fume. Ayant inform son pre
du fait, il reut l' ordre d' atteler immdiatement un
6
82
cheval pour al l er voi r quel l e pouvai t t r e l a cause de
l ' absence du feu au logis du vi eux sol i t ai re, en ce j our
de gr a nd froi d.
" Le j eune Le pa ge par t i t a c c ompa gn d' an cama-
r ade, et , voi t ur a nt s ur la glace du pont de l'Ile, i l s
eur ent bi e nt t f r anchi la di s t ance qui les s pa r a i t de
l a ma i s onne t t e de l ' her. mi t age. Cet t e de me ur e n' a va i t
qu' une pi ce, au mi l i eu de l aquel l e i l s t r o u v r e n t l e
s ai nt t endu s ans connai s s ance s ur l e pl a nc he r . Un
pet i t chi en, s eul compagnon de l a sol i t ude de l ' h o mme
de Di eu, taife^eoueh sur la poi t r i ne de son ma t r e ,
il se mi t l ui l cher la fi gure e t s' agi t er de j oi e en
v o y a n t e n t r e r l es j eunes gens qu' i l connai ssai t .
" To u s s a i n t Car t i er , envel opp de couver t ur es , l'ut
amen la mai s on du Si eur Lepage, o les bons t r ai -
t e me nt s et la chal eur du foyer le r a me n r e nt bi e nt t
l ui - mme. I l dcl ar a cependant , ds qu' i l p u t par l er ,
qu' i l cr oyai t son he ur e ar r i ve, el il de ma nda l e p r e
Ani br oi se.
" L e bon P r e , qui , pr s de q u a r a n t e ans a upa r a va nt ,
avai t t t moi n du cont r at i nt e r ve nu e nt r e l e s i eur
Le p a g e et cel ui qui t ai t al or s encor e un t out j e une
h o mme , lo bon p r e Ambr oi s e, c h a r g d' annes et de
m r i t e s , se t r ouva i t en ce mo me n t sa mi s s i on de
Kimouski, comme par une permission de la divine
Providence : il assista son ami, lui confra les sacre-
ments de l' Eglise et reut, le 30 j anvi er 1761, le der-
nier soupir de l ' IIermi t e de Saint-Barnabe. Le lende-
main, 31 janvier, il inhumait le pi eux solitaire dans
la. petite chapelle qui servait alors d' glise paroissiale
Bimouski, et il inscrivaitdans les registres l'acte de
la spulture que nous avons vu pl us haut.
" Cette histoire si simple, si t ouchant e et si belle
en elle-mme de l ' Hermi t ede Saint-Barnab, a t ridi-
culement; exploite par quelques crivains qui, sur la
foi de la si peu croyable Lady Emi l y Montague, ont
travesti ce souvenir si intressant de notre histoire
intime en un pitoyable roman d' amourettes.
' L' habitation et le champ cultiv de l' hermite
taient situs vers le milieu de l' Ile Saint-Barnab,
du ct sud, faisant face au village do Kimouski, et,
il n' y a pas encore bien des annes, on trouvait encore
quelques arbustes de jardin dont les premiers plants
avaient t mis en terre par le pieux reclus. Los
recherches faites pour dcouvrir la tombe du soli-
taire, sur les indications de monsieur Charles Lepage,
mort en 1840, l' ge de quatre-vingt treize ans, (celui
mme qui tait all le chercher dans sa petite maison
de l' Ile) ces recherches sont demeures sans succs :
la construction successive de plusieurs glises ayant
fait perdre toute trace prcise de l' exacte situation
des choses l' poque o le Pre Ambroiso dposait
son ami dans sa dernire demeure."
III.
LES NAUFRAGS DE LA " MACRE " ET " L' ANSE
AU SENATJ".
" Dans l' automne de 1755, une frgate de Sa Ma-
jest le Soi de France faisait naufrage l' endroit
appel le Gros Mcatina, sur la cte du Nord. Cette
frgate tait commande par MM. de Loubarat et de
Condamin, avait pour aumnier M. l'abb Ohenot,
pour mdecin M. de Sauvenier, et portait environ
trois cents hommes d' quipage : ce btiment avait
nom La Macre.
" Je no connais pas de document crit dans le t emps
qui fasse mention des vnements qui se rapportent
ce naufrage, ot tout ce que je constate ici ne nous est
venu que par l a tradition, conserve dans la fidle et
intelligente mmoire dos anciens do la paroisse de
Eimouski.
" Une notable partie do l'quipage de La Macree
avait pri dans le naufrage, au Gros Meatina, et lo
rosto tait destin mourir invitablement do faim
sur cotte plage, o no m rencontraient quo quelques
postes do pche et do traite, dont los^Jiabitants
taient hors d' tat do nourrir, pendant tout un hiver,
un nombre comparativement aussi considrable
d' hommes.
Le poste du Gros Meatina tait cette unuo-l
occup par un comptoir appartenant M. Jean Tach,
do Qubec, et il s' y trouvait en ce moment un bti-
ment lui appartenant, lequel venait d' tre mis on
hivernement, cause do la saison trop avance pour
tenter le retour au port do Qubec ; on tait alors
la mi-novembre.
" Les officiers de La Macre furent sans retard mis
en possession do co petit navire d' environ cont ton-,
neaux, appartenant cotte classe que l'on dsigne sous
le nom de Senaux ; et comme la seule chance de salut
pour tous, hommes do la frgate et hommes du poste,
reposait sur le pr ompt dpart des premiers, on
mit ds le lendemain du naufrage le pet i t navire la
mer pour faire immdiatement voile vers Qubec.
" I l ne se passa rien de remarquable, d'aprs les
[apports, pendant les quelques jours do vonis pou
favorables que dura la navigation, jusqu' eo que, par
la hauteur de la Pointo-au-Pro, et au mil ion de la
nuit, uno tempte do vent de Nord-Ouest vint assaillir
le Seneau. On tait alors dans les derniers jours do
novombre, et il faisait un froid intense.
" Le petit navire, que le vent afl'alait vers la cte,
s'efforait do tenir au plus prs, afin do s' largir, ot
ce fat ainsi que, perdus dans les tnbres d' une nui t
sombre, les malheureux naufrags de La Macre vin-
rent donner contre les rochers qui bordent le bout
d'en bas de l'Ile Saint-Barnab, du ct sud, ot tirent un
second naufrage. Le navire, aprs quelques chocs
contre les rochers dont il franchissait les asprits,
soulev par la vague, se mit faire eau do toutes
parts et finit bientt par s' arrter en sombrant dans
une petite anse de l'le qui a toujours conserv depuis
le nom d'Anse-au-S'nau.
" Los infortuns marins ne savaient gure o ils
taient; mais la mare, en baissant, vint enfin
laisser le petit btiment presque soc ; alors on se diri-
gea vers la terre do l'le, o de courtes explorations
faites dans les tnbres firent croire qu' on tait sur
uno le du large sans habitations, peut-tre l' le du
Bi c F I fallut so rsigner attendre le jour, alors
que plusieurs dj tombaient do fatigues, d' inqui-
tude, do misre et do froid, pour ne jamais plus se
relever.
" Au x premires lueurs du jour, l' ilennite, eu sor-
tant de son logis, aperut vers l'est la voilure dchi-
re et ballant au vont, ainsi que la coque choue du
petit navire ; voyant on cela l'indice certain d'un
malheur, le pieux solitaire se dirigea en toute hte
vers le lieu du sinistre. Il trouva sur le rivage,
l' entre du bois, les naufrags serrs les uns eontro les
autres et mourant de froid. Quelques moments aprs,
tous coux que la mort n' avait point frapps, aids par
l' hermite, taient rendus dans la petite maisonnotto
de riiormitage, qui pouvait peine les contenir
rangs presss.
" Cet asile ne pouvait, servir qu' aux pressantes exi-
gences du moment : aussi l' Itermito so mit-il do suite
allumer sur la plage le feu qu' il tait convenu d'al-
iumor comme signal au cas do besoin ; un signal
semblable, apparaissant du ct duvillagedo Eimouski,
vi nt bientt mont rer qu' on avait compris qu' il fallait
envoyer du secours, et la vue du navire naufrag
faisait assez voir aux braves habitants du village la
88
cause do ce recours le l' hcrmilc ses amis, le pre-
mier qu' il eut encore impos leur amiti, pendant
les vingt-sept ans qu' il avait dj passs alors sur
l'ilo Saint-Barnabe. Cependant la mare avait mont ,
et la glace qui empchait do pouvoir se servir d' em-
barcations t ant trop faible pour porter, force fut
d' attendre la nouvelle mare basse dont profila
alors, pour so vendre l'le, presque toute la pet i t e
population mle et valide du village, l' hormitc ayant
multipli ses signaux pour taire voir l' tendue des
besoins de secours.
'' Il fallait se hter de faire parveni r terre ferme
los naufrags, avant le retour de la mare, et ce fut
un spectacle navrant que celui de cotte pnible op-
ration. Les mari ns do La Macre taient encore plus
nombreux que los hommes gnreux vomis pour les
secourir, beaucoup d' entre eux taient incapables do
faire sans aides le fatigant trajet que tous nan-
moins voulurent entreprendre, mal gr los remon-
trances et los charitables violences mmo do l'hor-
mite et des bons villageois. Aussi plusieurs pri ront -
ils sur la batturo, au milieu des glaces, les sauveteurs
n' t ant pas en nombre suffisant pour les conduire
tous au rivage avant le retour de la mare.
8'J
Les survivants de ce double naufrage passrent
l'hiver -Rimouski, dcims encore qu'ils furent par
des fivres malignes qui se dclarrent parmi eux.
Au printemps, ils quitteront le presbytre et les
autres demeures qui leur avaient donn asile, pour se
.vendre Qubec sur un petit bateau de l' endroit.
" On voit encore, aux extrmes mares basses,
dans l'Anse au S'nau de l'Ile Saint-Barnabe, les restes
du petit navi re de M. Tach ; le chne de sa solide
construction s' est conserv jmrfaitomont sain, tant
presque constamment submerg et toujours mouill
dans l'eau de moi*. C'tait lo troisime btiment que
JL Tach voyait se perdre au service du roi doFranco :
un de ces navires avait pri sur cotte mme le Saint-
Barnabe, en revenant d'Acadie, en 1750, comme en
fait foi un document conserv aux Archives de la
marine, Par i s.
" Tous ces incidents do l'existence de la poli le
population que la France a laisse sur les bords du
Saint-Laurent, me semblent dignes d'tre recueillis et
transmis nos descendants : ils sont comme ces sou-
venirs de famille qu'on so redit au coin du feu, et ne
servent pas peu entretenir au sein des peuples
l' esprit national, et fortifier chez eux l' instinct do
00
" J. - C. TACH."
conservation. La religion, la langue et les souvenirs
sont les lments principaux qui constituent la natio-
nalit : tant que nous tiendrons ces trois choses,
avec cotte volont ferme que rien n' branle, que
l' intrt matriel no saurait faire dfaillir, aussi long-
temps, quoi qu'il arrive, nous conserverons cotte vie
distincte sans isolement qui honore notre race et
arrache des logos de la bouche mmo de ceux qui,
on le sont, voudraient pour tout au monde pouvoi r
trouver nous attaquer sur ce terrain.
V
Mort du premier seigneur, Lepage, de Ste. Claire.Second sei-
gneur de Rimouski, Lepage, de St. Barnabe.Premiers
tablissement Rimouski depuis sa fondation jusqu'en
1758.Origine des premires familles Rimouski,Mort
du second seigneur.
" J' aime, terre bnie, o dorment nos aeux !
Tes lacs d'azur au fond des bois harmonieux
O murmure une onde limpide,
Tes coteaux maills de hameaux clatants
Qui se mirent au loin dans les (lots transparents
I)e ton fleuve large et rapide."
L.-J.-C. Fl SET.
Le pr e mi e r soi gneur do Rimouski, Ron Lepage, de
St e. Cl ai re, mo u r u t lo 4 d' aot 1718, apr s vi ngt - deux
ans do sj our da ns son nouveau domai ne, l ' ge do
ci nquant e- neuf ans. (1)
(1) " L' an mil sept cent dix-huit, le quatrime jour du mois
d'aot, j ' ay moy frre Michel Brl, reollet-missionnaire des
sauvages de Miramichy, passant par la paroisse de St.-Germain
de Rimouski et n' ayant trouv aucun missionnaire, certifie et
dclare que l'anne et jour cy dessus est dcd Ren Lepage
de Ste. Claire, seigneur de Rimousky, fils de Germain Lepage
et mari a Marie Madeleine Gagnon. Aprs l'avoir confess et
92
Sa mort fut vivement seulio par les quelques habi-
tant do l'ondroit, et causa un deuil gnral au milieu
de la petite colonie; car elle le regardait comme un
pore, et ses grandes vertus le taisaient respecter et
aimer de tous.
X sa mort, sou fils, Pierre Lcpage, de St.-B-amab,
ig de trente et un ans, succda son pre llen et do-
vintsecond seigneur do I' imouski. Ce ne futqu' en 1751,
sur sa reprsentation, que la partie qui s'tend de la
Rivire Bimouski la Poinlo-aii-Pro fut ajoute la
seigneurie de Kimouski.
Il s'tait mari en 1710, au Chtcau-JRichor,
JLiirio Do Trpagtiy, et avait ou plusieurs enfants.
Toutes les familles Lepago qui habitent aujourd' hui
.llimouski descendent de ce second seigneur. (1)
Comme la paroisse de Kimouski, l' poque o
luy avoir administr le St. Viatique et l e sacrement d'extrme
onction a est inhum avec les crmonies accoutums dans
l'Kglise de la paroisse St. Germain, proche l e inarche-picd de
l'autel, au milieu de l'Eglise, l e mesme jour du dit mois et an.
Kn foy de quoy moy soussign.
(Sign) ' F . MI CHEL BBDLK, Rcollet. "
( 1 ) 11 tait l'aeul du pure Charles Lepage, qui l ui -mme
compte parmi ses petits-fils M. J.-C. Tach, reprsentant trs
estim, perdant neuf ans, du comt de Ki mouski et aujourd'hui
dput-ministre de l'agriculture, au gouvernement fdral du
Canada.
nous sommes, doit prendre bientt un accroissement
assez rapide, qu' elle va laisser sous peu d' anne le
nom de mission pour conserver celui de cure, il est
propos de jeter un coup d'il sur ses premiers ta-
blissements et sur l' origine dos familles fondatrices,
dont les brandi es s' tendent jusqu' nous.
Depuis l' arrive du premier habitant, en 1G9G jus-
qu' en 1758, on comptait dans la paroisse de Eimouski
les habitations suivantes.
Au sud-ouest de la Eivire, une demi-lieue de la
chapelle environ, se trouvaient la maison de Zacharie
Canuel, sur le Brl, (1) et celle de Jean-Baptisto
Cot (actuellement Nicolas Canuel) : au nord-est sur
la rive du fleuve, une vingtaine do maisons disperses
jusqu' au ruisseau la loutre (Moulin de Ste. Luce).
Une seule habitation, colle do Pierre St.-Laurent,
formait le second rang, sur la terre qu'occupe aujour-
d' hui Chrysanlc St.-Laurent. Pour tout village, il n' y
avait que l' Eglise, le Presbytre, le vieux Manoir, les
maisons de Charles, de Germain et de Nicolas Lepago.
Le nombre des paroissiens s'levait soixante-
douze.
[1] On nomme ainsi cet endroit, pane qu'on grand feu con-
suma en quelques heures la fort du lieu.
M
En dehor s de ces l i mi t es, ce n' t ai t qu' une vas t e cl:
obscur e fort .
Po u r donner l ' or i gi ne des anci ennes fami l l es, nous
devons les cl asser par ordre chr onol ogi que, c omme
sui t :
1. Le pa ge , ar r i v en 16!)G
2. S t . -Laurent ,
?i. Gosscl i n,
4. Desrosi er,
5. Gasse,
d' Edmond Pi neau
G. Pi neau,
Sei gneur .
169G.
1701.
1718.
1724. Il df r i cha la ( er r e
ar r i v en 1730.
"
:
< 1730.
1730.
1733.
1734. De St. Mi chel , Basse
7. Ct ,
8. Gagn, "
9. Levque, "
10. Pr ues t ,
Nor ma ndi e .
11. Boui l l on, " 1738. De Condevi l l e, Ev -
ch de Cout ane, Bas s e- Nor mandi e.
12. Canuel , ar r i v on 1751. De Condevi l l e, Evt'-
en de Cout ane, Bas s e- Nor mandi e.
13. Echel , a r r i v e n 1751.
14. Pr oul x. " " 1751.
15. Bonvi l l e, " " 1757. De Fr a nc e . 11 d-
fri cha la t er r e de Pi e r r e Banvi l l e.
16. Brisson, arriv on 1758.
La paroisse de Rimouski pendant prs d'un sicle,
ne compta que seize familles. La mort venait do
temps en temps faire quelques victimes et diminuer le
nombre de ses paisibles habitants. Le 8 juillet de
l' anne 1754, les paroissiens de Rimouski eurent
encore pleurer la perte du second seigneur, qu' une
mort presque soudaine leur enleva. (1)
[1] "L'an mil sept cent cinquante-quatre, le huitime jour de
juillet, est dcd en cette paroisse de St. Germain dpendante
du diocse de Qubec, Pierre Lepage, seigneur et propritaire
de la seigneurie de Bimousky, fig de soixante six ans, aprs
avoir t confess, et reu le saint Viatique et le sacrement
d'extrme onction. Son corps a t inhum avec les crmonies
accoutumes dans l'Eglise de cette paroisse sous son banc le
neuvime jour du dit mois de juillet, en foy de quoy j'ay sign
le jour et an que dessus.
[Sign] " PRE AMBROISE, Ecollet, Ptre.
" Missionnaire Rimonsky."
VI.
Tr oi si me et autres seigneurs de Kimouski. Mort du troi-
sime seigneur, etc.
" Eternit profonde, ocan sans rivage,
" i'rs du ternie fatal, c'est toi que j'envisage."
Germain Lopago, de St.-Oormain. l'ut lo troisime
soi gneur do Rimouski, ci mourut en 1756, l' ge de
t ront o-si x ans.
I l fut al loi ut de cette cruelle maladie qu'on appelait
peste, et passa do vio trpas, aprs quelques heures
d e souffrances seulement, muni des secours de notre
s a i nt e religion et dos consolations qu' elle seule pr-
s e nt e nos derniers moments.
Voici son acte de spulture :
" L' an mil sept cent cinquante-six, le septime du
moi s de fvrier, est dcd Germain Lcpago, soigneur
cfc propri t ai re de la seigneurie de Rimousky, g
d' envi r on trente-six ans, aprs avoir t confess et
r e u le saint Viatique et l' extrme-onction, son corps
a t inhum dans lu cimetire de
-
cette paroisse avec
l es crmonies ordinaires et proscriptes par la sainte
7
Eglise le lendemain de son dcs, en foy de quoy j ' ay
sign les jour et an que dessus.
" PRE AMBROISE, Bccollct."'
Le quatrime seigneur do Bimouski fui, son fils,
Germain Lepage, do St. Germain, mort il y a quelques
annes, un ge trs-avance.
En 1790, la seigneurie do Bimouski proprement
dite, laquelle avaient t runies les seigneuries
voisinos do St.-Barnab, do Lessard (1), de Lopage et
Tibierge, (Pointe aux Bouleaux) (2), et le fiof Pacliot,
(3) se trouvait ent re les mains dos hritiers Lcpago.
Les hritiers Lopage vendirent successivement
leurs part s de ces seigneuries Joseph Drapeau,
Ecuyer, alors ngociant, demeurant en la ville de
Qubec.
[1] La seigneurie Lessard, situe l'est de la seigneurie St.-
Barnab, avait une lieue et demie le long du St. Laurent sur deux
lieues de profondeur. Elle fut accorde, le 8 mars 1696,
Pierre Lessard.
[2] Cette seigneurie, faisant suite la seigneurie Lessard,
avait trois lieues de front sur une lieue de profondeur, et fut ac-
corde, le 4 novembre 1696, aux sieurs Lepage et Gabriel
Tibierge. Une augmentation de deux lieues de profondeur
fut accorde aux mmes personnes, le 7 mai 1697.
[3] Ce fief, l'est de la seigneurie Lepage et Tibierge, est
form de la rivire Mtis, depuis son embouchure dans le St.-
Laurent, jusqu' une lieue au-dessus, et d'un terrain le long du
St.-Laurent d'une lieue de largeur. Il fut accord, le 7 janvier
1689, au sieur Paehot.
!>y
X Drapeau, originaire de la Pointc-Lvis, s' tait
tabli en la basse-ville do Qubec, dans l'une des
maisons qui l'ait partie de ce qu' on appelle l' Htel
Blanchard. A cette poque, il so faisait un commerce
considrable d' exportation do grains du Bas-Canada,
qui produisait le bl en immonso quantit, et un com-
merce d' importation dos lies anglaises et franaises
dos Indes Occidentales.
M. Drapeau avait alors pour contemporains, dans ce
genre do commerce, M. Cartier, anctre do feu Sir
Georges Cartier, ot M. Frmont, souche de la famille
do fou lo docteur Frmont, qui. tous trois occupaiont
dos maisons voisines dans la basse-ville de Qubec, vis-
-vis do la petite Eglise de Notre-Dame dos Victoires,
prs du march d' en haut, alors lo centre dos affaires
commerciales.
M. Drapeau acquit une grande fortuno; et, pouss
par ce dsir assez naturel des Canadiens d' acqurir
des proprits f'oeLisos, il .apJicta .plusieurs,maisons
dans la basse-Voie^
;
W^ig!Toimos:de/QlaTOpin, de
la Baie St.-Pa,.'Cp:feM\^f
;
VC)t Ift rooit"dcj''Iie
d' Orlans.
I l se mit construire dos vaisseaux do trois
quatre mille tonneaux, qu' il expdiait aux Iles; mais
100
hi fin do sa vie, il cul des rver* de fortune, il perdit
deux vaisseaux charg de sucre, qui n'taient point
assurs, ot il lui fallut vendre os maisons do la basse-
ville et la seigneurie do Cliamplain, pour combler ses
portes.
En 1810, il fut lu reprsentant pour le comt de
Charlcvoix, qui faisait alors part i du grand comt de
Nortlmmbcrland. Il no si gea qu'une session, et
mourut la fin do l'anne 1810. J.l laissa sa veuve
et ses enfants les seigneuries do llimouski, qui appar-
tiennent encore ses descendants directs.
Deux do ses filles vivent encore : Daiuo Luee Cier-
trudo Drapeau, veuve de feu Thomas Casault, Ecuyer,
Notaire, et Demoiselle Loui so-Angl e Drapeau. La
3mo branche, est reprsente par les enfants et petits-
enfants d'une autre sur, Dame Marie-Joseph Drapeau,
marie feu Jcan-Baptisto d' Estimauvillo, officier
dans les Voltigeurs, on 1812. L a 4me branche descend
d'une sur, Dame Marguerite - Adclado Drapeau,
marie i$ ^| i ^t HV^oaf r j ;
v
J 5uy^; 0) s doux dc-
des, otn'ayant-laiss K-une- seule?enfknt^Dame Adle
Kellcjrm&kef--f'.Vorabc
;
T?lr!c-Jcsoph Tossier,
Snateur, Doyen de la Facult de Dr oi t l'Universit
Laval, ot promu dernirement la dignit do Juge do
la Cour Suprieure de Qubec.
VI I .
Premire chapelle et premier presbytre il Rimouski.Dona-
tions faites l ' Egl i se. Evacuati on de la paroisse par les
habitants pendant la guerre de 1759. Tableau de St..
(Jermain.
" L'heure sonore. . . on la compt e: elle n'est dj plus,
" L'airain n'annonce, hl as ! que des moments perdus !
du temple qui dovai t renform or l'Arche d'Alliance, ferait
mal connatre la modeste chapelle de Rimouski. La
grandeur, la richesse et l' lgance n'y prsidaient pas,
mais elle renfermait un t r s or plus prcieux: l'Agneau
sans tache y tait immol, et le Rdempteur de l'hu-
manit voulait se cont ent er d'une chtive maison de
bois, pauvre comme l ' t abl e de Bethlem.
Cette modesLe chapelle, de 20 pieds sur 40 environ,
t ai t si t ue 10 pieds nu sud-ouest de l ' Rvch ac-
t uel , ot const r ui t e dans la di rect i on de la Cat hdr al e.
Au sud-ouest do l a chapel l e, se t r ouvai t le ci met i r e,
d' un q u a r t d' ar pent envi r on, et n' ayant pour cl t ur e
que des perches or di nai r es de cdr e ; on ne le di st i n-
gua i t des aut res t er r ai ns que par une pet i t e cr oi x de
bois noi r .
Uno pet i t e mai son de vi ngt pi eds car r s, const r ui t e
sur la pl ace mme qu' occupe le pr es byt r e act uel ,
abr i t ai t le mi ssi onnai r e pendant ses vi si t es, qu' i l ne
pouvai t fai re qu' une t'ois tous les de ux ou (rois ans.
dur a nt l es pr emi r es annes , niais qu' i l t ai sai t ensui t e,
uno t'ois l ' anne, au t emps de lu belle sai son.
L' Kgl i s e fut dot e, en I . ' J I J , par le si eur Ni col as
Lepage de Lafosss, d' une somme de deux cent s eus
d' Es pagne, comme ou le voi t par l ' act e sui vant :
" Mous, Prtre, Vicaire (j.'tiral du diocse de Qubec, dc'ela-
clarons recevoir au nom et profit de l'Eglise St.-(icrmain, dite
Rimoiisk, le don que lui t'ait le Sieur Xicolns Lepagc de deux
cents eus, payables moiti l'anne prochaine et l'antre moiti
l'anne suivante, et en consquence, suivant sa demande, lui
^accordons un banc avec toute franchise dont il no payera rien,
lui et ses descendants, et ordonnons qu'il lui soit, donn amn-
rance par les niarguilliers de faire dire perptuit dans la dite
Eglise, chaque anne, doux messes basses son intention par le
1 0 3
missionnaire on cur du lieu. Lesquels deux cents cus seront
employs selon qu'il le dsire en vases sacrs d'argent, une
cloche s'il se peut, missel et tableau, et pour plus grande sret
sera insre la prsente dans les archives de la dite Eglise pour
servir ainsi que de raison. Fait :t Qubec, ce neuf septembre
mil sept cent trente-six.
[Sign] " F. J. P. MIMIAC,
" Vicaire Gnral."
" Nous, Pierre Laurent, premier ruarguillier en charge, et le
sieur Paul Lepage de Lamolest, dclarons que suivant l'ordon-
nance ci-dessus mentionne, nous recevons, acceptons et prenons
au nom de la dite Eglise de la paroisse dont nous sommes
chargs, la somme de six cents livres, que le dit Sr. Nicolas
Lepage fait prsent l'Eglise, la charge, clause et condition
qu'il aura un banc de franc dans la dite glise, et que ladite
lui fera dire ses frais et dpens perptuit deux messes son
intention qui sont pour les mes du Purgatoire. Nous, en vertu
du mme pouvoir, nous nous chargeons, au nom de la dite
Eglise, d'accomplir et promettons ds prsent de commencer il
excuter les dites clauses et conditions ci-dessus, dclarant avoir
dj reu la somme de trois cent vingt-huit livres douze sols
rabattre sur les six cents livres, il ne reste plus de la dite
somme de six cents livres que deux cent soixante et douze
livres recevoir pour achever le parfait paiement, ce que nous
reconnaissons vrai et avoir reu et non reu, du reu tant
requis, nous donnerons quittance et le non reu il nous sera
pay- solon qu' il est port par l'ordre de M. le Grand-Vicaire,
l'anne prochane.
104. -
"Fai t et pass dans la chambre de notre missionnaire
vingt-deux fvrier de l'anne 1738. K
n
foi de quoi nous avons
sign.
[Sign] " LOTAUE DE KT. -IAKNABK,
" " P I E R R E ST. - LAURENT,
" " F . CITAUUTJS r . ABBEr. ,
K. P. Missionnaire.''
L' Eg l i s e empl oya cet t e s o mme l ' acqui si t i on d' une
cloche et d' un t abl eau de St . ( xcvmai n.
L e t abernacl e qui fut donn cet t e m mo anne, eu
1736, est encore assez d c e nt p o u r oc c upe r une pl ace
sur un des autels des chapel l es l a t r a l e s de St e. Luce.
En 17-12, M. Pi erre Lo p a g c , d e Sl . - Bar nab, second
sei gneur, voul ut assurer une pr opr i t foncire
l ' Egl i s e ; il dt acha de son d o ma i n e quat r e arpent s de
front sur quarant e-deux de pr of ondeur , qu' il donna
l a fabrique, comme on p e u t ' e u a s s ur e r par l' acte
s ui vant :
" Sons , Pre Albert Milliard, Kuoliet, Pi-Olre JUissionnaiie
de. la paroisse de St-Germain de Ri mouski , dclarons avoir
reu.an profit de l'Eglise dite de Rimou.ski les dons que l'ait le
aieur Lepage de St.-Barnab, savoir, d' une chapelle compose
d'un calice d'argent et d'une patne de la susdite matire
comme aussi do tous les ornements absolument ncessaire pour
clbrer le trs-saint et trs Auguste Sacri f i ce et a Messe, d-
clarons en outre recevoir du susdit sieur de St.-Barnab une
terre de quatre arpents de front avec deux arpenta de profon-
iletir situe au HauoU d e l a t e r r e d u si eur Lepage de Lai bssaU
et au nord-est du Do ma i n e , s u r l a que l l e susdite t erre, l ' Egl i se
et le PresbytC-rc s ont b. Ui s ; l e s us di t si eur Lepage de St . -Bar-
nab met t ant pour d a n s e q u e l e mi ssi onnai r e sera l i br e et
pr endr a son bois s ur l a s us di t e t e r r e , char ge et condition que
la sus-dite Egl i s e de St . - Ge r ma t n s' obl i ge de faire di re perp-
t ui t deux messes basses pa r a n pour l e repos des mes des
derni ers Sei gneur s et Da me s df unt es de la paroisse, et pour
pl us gr ande sr et ser a i ns r l a pr s ent e dans les ar chi ves de
l a susdi t e Egl i s e. Co mme aus s i l a copi e conforme . l ' ori gi nal
est insre dans l es a r c hi ve s d u P a l a i s Epi scopal selon l ' ordon-
nance de Mons ei gneur l ' Evoque He nr i - Ma r i e Dnberi el , Evo-
que le Qubec.
" Fa i t Ki r ao i ski , l e :!0 ma r s d e l ' anne mi l sept cent qua-
rant e-deux. [ t ]
[ Si gn ] " J E AN PI NEAU.
" Mar gui l l i er .
" " P. ALBERT MI LLI ARD,
" Rcol l et Mi ssi onnai re. "
Le calice dont il est par l dans cette donation
existe encore; il se t r ouve actuellement dans la cha-
pelle des Dames ^Religieuses de la Congrgation, et
[ 1] On voit d a n s l a s acr i s t i e d e l a Cat hdr al e un t abl eau des
messes de f ondat i on et d a n s l e q u e l i l est ' di t : Deux messes basses
perptuit pour le repos des mes des derniers Seigneurs et Dames
dfuntes de la paroisse, fondes par le sieur Lepage de Sl.-Barnab
[1742] < lacharge du cur.
I l y a cer t ai nement e r r e u r d a n s c e t abl eau, ces messes ne sont
poi nt la c ha r ge d u c ur , ma i s b i e n l a char ge de l a fabri que,
comme le di t l ' act e de dona t i on ci - dessus.
106
sert tous les jours au saint sacrifice de la messe. Il
est esprer que ces bonnes Dames Religieuses con-
serveront longtemps ce prcieux souvenir de pit et
de gnrosit du second seigneur de Eimonski.
Les ornements se voient encore dans la sacristie de
la Cathdrale, et sont encore assez dcents pour servir
la sainte messe.
Monseigneur Hubert, dans sa visite piscopale
Eimouski, crivait dans le cahier des dlibrations ce
qui suit :
" Le terrain de l'glise, une (erre de 4 arpent s de
Iront sur 42 de profondeur donne par Mons. Lepage
de St.-Barnab, la charge de deux messes basses
pour cette famille. (1)
" Le plus deux messes basses pour la famille de
Mons. Nicolas Lepage et un banc A. perptuit pour
un don de deux cens cus. (2)
" Eimouski, le 19 juillet 1790.
(Sign) " f JEAN FEANOTS,
" Evquo de Qubec."
[1] Cette donation futrectifie, en 1792, par M. Joseph Drapeau,
seigneur de RimouskL Le Pre Charles Lepage fit lui-mme
le voyage pied de Rimonski il Qubec pour obtenir cette rec-
tification-
[2] La famille Lepage a renonc, le 11 fvrier 1794, an dit
banc, moyennant une certaine somme d'argent.
107
Lorsqu' on 1759, la flotte anglaise remontait le
fleuve, les habitants de Kimouski furent saisis d'une
telle frayeur, qu' ils abandonnrent leurs maisons et
sjournrent longtemps dans la fort. Comme ils
emportrent avec, eux ce qu' ils avaient de plus pr-
cieux, le tableau de St. Germain ne fut pas oubli. (1)
Soigneusement envelopp et roul dans dos corces
de bouleau, il fut cach sous un cdre ; mais l'humi-
dit lui occasionna quelques dommages, qui furent
rpars, on 1790, par M. Baillarg, artiste do Qubec.
La figure do St. Germain et celle de Ste. Genevive
sont du pinceau d' un premier matre. (2)
[1] Ce tableau se voit aujourd'hui dans la chapelle St.-
Germain.
[2] Pendant longtemps, on a cru par ce tableau que la pa-
roisse de St.-Germain de Kimouski tait rige sous le vocable
de St. Germain d'Auxerre. Mais c'est une erreur ; le tableau
reprsente il la vrit St.-Germain d'Auxerre, donnant il Ste.
Genevive une mdaille, lors de son passage Nanterre, mais
il n'est pas pour cela le titulaire de l'Eglise. C'est St. Germain
de Paris, dont la fte est clbre le 28 mai, qui- en est le patron.
VIII.
Spultures faites dans lit premire chapelle de Ilimouski.
Peste flimouski.Lettre de Monseigneur Briand aux
habitants de Ritnouski.Interdiction de la premire cha-
pelle.
" O retrouver tant d'heures coules ?
" Vers leurs source lointaine elles sont refoules.
'' Le seul effroi me reste, et l'espoir est banni.
" Il faut mourir, finir, quand j e n' ai rien fini ;
" O sais-je? et quelle scne mes yeux s-e dploie ?
'' Des bords du lit funbre, o palpite sa proie,
" Aux lugubres clarts de non ple flambeau,
" L' impitoyable mort me montre le tombeau."
Les .acides .spultures qui curent lieu dans cette
premi re chapelle furent les suivantes :
.Rou Lepage, 1er seigneur, le 4 aot 1718.
Germain Lepage, 25 fvrier 1723.
3Iaric-Anglique Lepage, fille, 2 avril 1729.
Marie-Madeleine Gagnon, pouse de sieur Ren
Lepage, 31 janvier 1744.
Pi er r e Lepage, 2me seigneur, 8 juillet 1754.
3i arguei t e Lepage, fille de Ren, 20 janvier 1756.
110
Toussai nt Car t i er , hor mi t c, 30 j anvi er 176".
Le P r e Ambvoi se. P t r c , dans l ' t do 11(il). (1.)
Un e pi dmi e qui vi si t a la par oi sse on 1756, et dont lo
3mo soi gneur fut vi ct i me, ne p e r mi t pas quo son c or ps
r e t l a s pul t ur e dans l' glise.
La par oi sse avai t dj subi l e flau d' une par ei l l e
pi dmi e en 1733. Lti fami l l e do Pi e r r e Gossol i n, t r oi -
si me col on du lieu, y avai t s uccomb. Cot t e s econde
anno, le flau svi t avec pl us do r i g u e u r encor e. L a
fami l l e sei gneur i al e eut dpl or er l a pe r t e do q u a t r e do
ses membr es et un gr a nd nombr e do par oi ssi ens. De s
fami l l es ent i r es t ai ent moi ssonnes. Cet t e mal adi e,
la fivre scor but i que, avai t t a ppor t e pa r l ' qui page
d' un vai sseau f r anai s dont j ' a i pa r l pl us ha ut ; el l e
svi ssai t avec t a n t do f ur eur da ns l a par oi sse, qu' on
l a ds i gna sous l e nom de peste.
Pour nous fai re une j us t e i de des souffrances do
ceux qui t ai ent at t ei nt s do cet t e cr uel l e mal adi e, il
nous suffit de r a ppor t e r l es par ol es s ui vant es des Ec l a -
t i ons des Jsui t es, en l ' anno 1611.
" La mal adi e c ommune a t lo Scor but , qu' on
" appel l e mal adi e de l a t e r r e . Le s j a mbe s , les cui sses
[1] Nous ne pouvons constater le jour prcis de sa spulture ;
if y a dans les registres une lacune de plusieurs annes.
ci IHcc on flou l, les lvres se pourrissent, et leur
" surviennent de grandes excroissances, l' haleine est
" courte avec une fcheuse toux, les bras meurtris et
le cuir (achet, toute la personne languit avec ennuie
, :
et douleur, sans rien pouvoir avaler si non quelque
" peu de liquide."
Si la peste dcima la paroisse, l' migration fran-
aise vint bientt, lui donner un accroissement assez
considrable; niais, malheureusement, tous les migrs
franais qui taient venus augmenter la population do
Jimouski, n' y avaient pas on mmo temps apport
les mmes dispositions religieuses que l' hormitc
Toussaint Cartier. Parmi le nombre des nouveaux
colons, il s'en t rouvai t dont les murs constrastaient
beaucoup avec la vie exemplaire dos premiers habi-
tants. La paroisse allait avoir ses jours d' preuves.
L' honnt e et brave cultivateur de St.-Germain, jus-
qu' alors si tranquille et si heureux, voyait dj
chaque jour se rpandre autour de lui le venin du
mauvais exemple. L' ivrognerie et la dbauche, sa sur
naturelle, promenai ent partout leur hideuse figure.
Inform du triste t at do la mission, l' voque de
Qubec dplorait dans son cceur la dpravation d' une
partie de ces mal heureux enfants, rebelles aux tendres
sollicitations do leur sci missionnaire, indiffrents
leur loi et presque endurcis dans leurs crimes. Vou-
lant tenter un dernier moyen de les rappeler leurs
devoirs, il adresse la paroisse entire la l et t re sui-
vante :
Jean Olivier Briatid, par la Misricorde do Dieu
et la Grce du Saint-Sige, Evoque de Qubec, etc.,
etc., etc. Aux habitants do Itimouski, Salut et Bn-
diction on Xotre-Soigneur Jsus-Christ.
"Lorsqu' on 1741. je suis arriv en Canada, on ne
parlait que de la pit et do la religion des seigneurs
et dos habitants de ftimouski. En effet, il on est sorti
un prtre distingu par son esprit et par ses vertus,
et plusieurs religieuses ferventes que j ' ai connues et
conduites. Il y avait encore un certain Hormito dont
on publiait avec dification les mrites. Aussi les
missionnaires qu' on leur envoyait alors taiont cou-
ts, chris, respects, et on ne ngligeait rien pour leur
adoucir le sjour d' un endroit spar du reste des
hommes, et pour les ddommager do l'espce d' exil
auquel ils se condamnaient volontairement pour la
Gloire de Dieu et le salut dos Ames.
" Tels taient vos pres, N. G. F. ils craignaient
Dieu, aimaient la Eeligion et voulaient se sauver.
113
C'taient l les principes qui le:; dirigeaient, les senti
monts qui les animaient, sentiments sans lesquels i
n' y a plus do vrai Christianisme ; et, si l'on n' a encore
quelques marques extrieures, l'on n'est plus vrai
ment chrtien dans l'a mu, et l'on est la veille de m
plus l'tre du tout, ni devant Dieu, ni devant lot
hommes.
" Or il y a longtemps, M. C. F., nous vous le disons
les larmes aux yeux, il y a longtemps que vous ave?
perdu ces saints, ces religieux sentiments. Le pre
Ambroisc nous lo disait quelque temps avant sa mort ;
le pre LaBrosso nous l'a rpt plusieurs fois, et de
toutes les missions dont nous l'avions charg, la vtre
lui paraissait la plus drange, la plus indocile, la
plus indiffrente pour la religion, la plus oppose
aux instructions et aux cxcrcicos de pit ; tellement
que, malgr la tendresse dont notre cur ost rempli,
nous avons t forc, comme vous le savez, d'employer
onvers quelques-uns d'entre vous les foudres do l'E-
glise.
'' Quelle triste et malhourouso diffrence dos pre-
miers habitants de votre paroisse ceux d'aujour-
d' hui. Vous vous en apercevez, anciens et vertueux
chrtiens, peti t reste des enfants do Dieu, qui avez su
8
114
conser ver vot r e i nnocence au mi l i eu d' un peupl e cor-
r ompu. Vous voyez l e dsordre, vous on gmi s s ez
amr ement dans le silence, par ce que vous n' ose/ ,
l ever l a voi x cont r e l ' i ni qui t t r op g n r a l e ot qui a
pr i s le dessus; vous cr ai gnez d' t r e moqus , m pr i s s ,
perscut s. Vous le seri ez sans dout e si vous aver t i s -
siez, si vous r epr eni ez, mai s no vous l ai ssez pa s pou-
vant er p a r l e s m c ha nt s ; opposez- vous au t or r e nt ,
par l ez et pri ez en mme t e mps . Di eu b ni r a vos
parol es sout enues par l a pr i r e. Qui ^s ai t si sa mi s - '
ri corde n' aur a pas d' gar ds vos l a r me s et vot r e
zlo pour la gl oi r e ot le sal ut do vos frres, ot s' il no
se ser vi r a pas de vous pour ouvr i r l es y e u x ces
aveugl es et pour les t oucher . Ce s ont l es mot i f s que
j ' ai pr oposs vot r e char i t abl e mi s s i onnai r e, do
cr ai nt e qu' il ne se l ai sst al l er au d c our a ge me nt et
qu' i l no vous abandonnt .
" I l est vrai qu' i l est envoy chez vous c omme
Jsus-Chri st , pour l es mal ades ot non j>our c e ux qui
sont en s ant ; pour les pcheur s et non pour l es
j ust es ; mais aussi voyez quel t moi gna ge il est con-
t r ai nt do nous r endr e. Tous l es vi ces, dit-il, r g n e n t
dans Ei mouski . On n' a pl us de hont e du cr i me, on
s' en glorifie, on ne r ougi t pas m me de ceux qui s ont
les pl us hont eux. L' i vr ogner i e, l ' adul t r e, l ' i ncest e
et gnralement tous ces pchs d' impuret qu'on
n'ose nommer, sont communs et connus. Los filles ne
cachent pas leur prostitution. Les ftes et les di-
manches ne sont point distingues des autres jours, on
les passe offenser Dieu. Les jenes et les absti-
nences n'y sont point observs, et l'on ne se fait sur
cela aucun scrupule. Enfin, ce qui fait voir le dernier
degr d' impit et qu'on ne trouverait ni chez les
Protestants, ni chez les Turcs, ni chez les Idoltres
mme, c'est la mauvaise volont qu'on a pour la
maison de Dieu. Il y pleut partout. Les ornements
do l'Eglise s' y perdent, le St.-Sacromcnt mme est
expos aux injures du temps, et on no s'en met pas en
peine.
No vous reconnaissez-vous pas ce portrait, il fait
horreur mes frres, je l' avoue; mais en tes-voiis
touchs ?Je no le pense pas. Car, quand on ost
parvenu un certain degr do malice et d' impit,
rien ne fait plus impression. Le cur s'onduroit,
l' esprit s' aveugle et l'on tombe dans l'impnitoneo
finale, qui conduit immanquablement la damnation
ternelle. Oh ! -mes chors Frres, vous pouvez encore
l' viter ; convertissez-vous, coutez les instructions
de votre Past eur et courez la pnitonco. . Apprenez
les devoirs do votre religion que vous ignorez ; rem-
plissez-les exactement e t nvoc d' autant plus de fidlit
que vous les avez viols e t U' ungrcssa plus universel-
lement et avec plus de m p r i s , d'insolence et de tm-
rit. Je le rpte, i ns ol e nc e et t mri t ; car qu' y
a-t-il do plus insolent c l de plus tmraire que de
rsistera un Dieu l oul -pui ssan. 1 cl do n' tre foueli ni
de ses promesses, ni de s e s menaces' ;' Vous tes in-
sensibles, je le vois, ce, qui est plus capable de vous
frapper. Lacr oi x m mo , l a croix sur laquelle vous
savez que Jsus-Christ e s t mor t pour votre salut ne
vous touche poi nt ; et si, en passant devant ce signe
do notro Bdomption e t cot t e marque de l' amour
infini de Notro-Sauvour p o u r nos mes, vous faites le
signo do la croix, ce n ' e s t que par habitude et par
grimace, et ds l ' i nst ant q u i sui t vous vous livrez aux
crimes les plus abomi nabl es. Ah ! nos eh ers enfants,
jo suis pntr do c r a i nt e e t do douleur la vue do
votre tat. Je ne d s e s p r e pas encore cependant,
un retour prompt, s i nc r e e t persvrant vers Dieu,
dsarmera son bras et a r r t e r a sa colre ; mais no
diffrez pas ; car, apr s u n e longue patience, sa juste
vengeance semblable l a foudro clatera tout coup,
ot alors lo repentir ve nu t r o p tard sera infructueux,
demeurera t ernel l ement ot fera une partie des tour-
ments de l'enfer.
HT
Nous avi ons r sol u d' abord, N. T, F., de nous
servir contre l es coupabl es des armes que Nbtre-
Soigncur et son Egl i se nous a mises en mains ; mais
un Pasteur qui ai me, n' en vi ent qu' regret ces
remdes ext r mes. Nous avons voulu encore aupa-
ravant prendre la voi e do l' instruction comme la plus
cou larme la douceur do not r e bon et misricordieux
Jsus ; bien d t e r mi n aussi, si l'on no fait pas atten-
tion noire pr s e nt e l et t r e qui est un avertissement
charitable, de r et r ancher du nombre des fidles et
d' excommunier gnr al ement tous ceux et toutes
celles qui per s vr er ont dans leur conduite scanda-
leuse, oi, si l' on no me t au plus tt on bon ordre
l'Kgliso et le ci met i r e, de dfendre votre cur de
clbrer les s ai nt s mys t r es dans cotte mission, d' y
laisser le Sai nt - Sacr ement et d' administrer qui que
ce soit le sai nt Vi at i que. I l ne pourra dans ce cas
donner aux mour a nt s quo les Sacrements de la Pni-
tence ot de l ' Ext r me- Onct i on.
" Comme M. Vot r e Mi ssi onnai re, touch ot attendri
la lecture de cot t o l et t r e, m' a reprsent qu'il y
avait pourt ant encor e quel ques honntes gens, bons
chrtiens, j ' ai pr i s le par t i do leur ordonner et leur
ordonne par ces pr sent es de me donner un dtail
exact par noms et p a r sur noms de ceux et celles qui
- 1 1 8 -
scandalisont. et alors la censure ne ret ombera que sur
les coupables, au lion qu'elle sera gnral e pour toute
la paroisse si l'on ne me l'ait pas conna t re et l'ivraie
et le bon grain.
" Quant aux conditions que ce-; impies veulent
imposer pour btir un temple non pas leur Dieu,
c'est l' ivrognorie et l' impuret, mai s au Dieu que
servaient -leurs pres, elles sont contraires la reli-
gion, au bon sens, la raison et aux ordonnances.
C'est pourquoi nous dfendons qu' on reoive aucune
contribution de pareils sclrats et qu' ils possdent
jamais aucun banc dans l'glise que pourraient con-
struire le pou do bons et fidles chr t i ens qui l' entre-
prendraient. Nous voulons encor e que le seigneur
de Eimouski et autres gens comme lui distingus par
leur pit, leur zle et leur sagesse, nous donnent les
noms et surnoms do ces familles pcheresses, afin que
nous les consignions dans nos l egi st res comme un
tmoignage ternel de leur i mpi t .
" Yoil notre devoir rempl i envers Dieu, sou
Eglise, et les bons chrtiens qui seront consols do
voir que nous no mnageons et no craignons ni les
mchants ni leur mchancet : enver s les mchants
eux-mmes qui ne pourront pas nous reprocher que
119
si nous les avions a ve r t i s , instruits, corrigs, ils se
seraient convertis. No u s finissons donc, N. C. P., en
priant le Soigneur de r p a n d r e ses bndictions sur
nos paroles et de les f ai r e fructifier pour sa gloire et
le salut de vos mes r a c he t e s de son sang.
' Donn , Qubec s ons not r e seing, le sceau de nos
armes et la si gnat ure d e not r e secrtaire, le premier
septembre 1 "84.
(Sign) '' f J. Or,. EVQTJE DE QUBEC,
" Par Monseigneur,
" J. O. PI. ESSIS, Sous-Diacre,
" Secrtaire."
Le Pre Labrosse d o n n a lui-mme la paroisse
lecture de cette lettre, l e j o u r de la Saint-Micliel. Les
sanglots qui vi nrent pl us i e ur s fois l' interrompre, les
reproches si justes et a dr e s s s ent ri nes si charitables
ces coupables enf ant s, produi si rent tout leur effet.
Une partie, prost erne a u x pi eds du bon Pre, recon-
nut son indigne c ompor t e me nt ; l' autre, trop endurcie
dans le crime pour p r o u v e r des remords, prfra
s'loigner de la pl ace o dsormai s elle devait tre
honnie.
Aprs la lecture de l a l et t re, le Pre Labrosse
annona que l'office publ i c ne se ferait plus dans la
120 .
chapel l e. Le soi gneur L c p a g e ollVit au mi s s i onnai r e
le second t age du ma n o i r s e i gne ur i a l pour s er vi r a
l'office di vi n, j us qu' au mo me n t o la par oi sse ri ge-
r ai t un second t empl e. P e n d a n t s i x ans, cel l e ant i -
que mai son Ait le lieu o l a pa r oi s s e se r uni t pour
r endr e Dieu ses devoi r s . ( 1 )
Los spul t ur es qui e u r e n t lieu d a n s l ' i nt er val l e qui
s' coula j usqu' [ l ' r ect i on d e l a seconde Egl i se, en
1789, se firent au nor d- es t d u v i e u x manoi r , et ce ne
fut qu' en 1801 que les c o r p s on f ur e nt e xhum s pour
t r e dposs dans l ' anci en c i me t i r e . ( 2)
C' est une er r eur d e c r o i r e q u e les par oi ssi ens de
Bi mouski bt i r ent u n e c h a p e l l e l a Ri vi r e, comme
pl usi eur s le pr t endent . 11 n ' a j a ma i s exi st de cha-
pel l e la Ri vi re.
(1) Ce manoir tait situ une petite distance MU sud-est
du manoir actuel des Dames Dr apeau.
[2] Ce cimetire se trouvait an sud-est du vieux sminaire
actuel.
I X.
Comtmetiondela . ccoi ul e chapel l e le ii.imouski.-Vi i .iti> Epis-
cupule et mandement pour annoncer celte visite-Construc-
tion le la t ri mi i ne et quat r i me Egl i s e tle Rimoiwki.--
licm'dirlion sol ennel l e de ln quat r i me glise.
Suint, m:i Manche chapel l e,
Si lionceau regard i l u passant,
Et dont la croix d' or t i ncel l e
Aux rayons du sol ei l l evant ;
Salut, chapel l e sacr e,
Toi que bnit le pl er i n,
Qui, sur ta pi erre vnr e
S'arrte un chapel et en mai n.
[Trxora Potiques, Posies lleligieuxes.]
Uomprenant l ' i mpossi bi l i t pour eux de demeurer
s;ins temple, les paroi ssi ens firent un accord en
octobre 178", pour c ons t r ui r e une glise en bois, et
liront MM. Charl es Le p a g o e t Gabriel St.-lau.ront
Syndic* pour cel te cons t ruct i on. Cette chapelle fut
rige la place m me du s mi nai re actuel, et avait
10 pieds de long sur 2 8 pieds de l arge.
Klle fut btie en col ombage, et livre au culte le
18 juillet 1190.
^_ 122
Les habitants, au nombre do soixante-douze, contri-
burent par rtribution vol ont ai r e de cinq l i vr er ai s
huit sols par chaque ar pent do terre, et M. Nicolas
Lopago fit l'entreprise pour l a somme de mille cinq
cent vingt-deux livres. (1)
Monseigneur Hubert, qui, pour la premire lois, lit
une visite piscopale Ri mous ki , accompagn de
MM. Plessis et Bernard Pa n e l , Prt res, voulut lui-
mme en faire sol ennel l ement la bndiction, et y
clbrer le premier le sai nt e-messe. (2> Monseigneur
Hubert promit en mme t e mp s aux paroissiens de
leur envoyer un cur ds l ' aut omne.
Voici le mandement que Sa Gr andeur adressa aux.
trois paroisses de l' Ile-Verte, dos Trois-I' islolcs et de
Eimouski pour annoncer sa vi s i t e.
Mandement de Monseigneur VJSvqwe de Qubec jmr
la visite Pastorale.
" Jean Franois Hubert, p a r la misricorde de
Dieu et la Grce du Saint Si ge Apostolique, Evqne
[ t ] M. Nicolas Lepage tait l e pr e de Dame Amlrc-Elz.
Oauvreau, Eegistrateur Ki mouski .
[2] " Le 18 juillet, nous avoua bni solennellement l'Eglise
" neuve de St.-Gerraain et y avons cl br la premire messe.
" A Eimouski, le 19 Juillet 1790, dans le cours de nos visites.
[Sign] " t JEAN FBANCC-IS,
" Evoque de Qubec."
de Qubec, et c. . etc. , et c. A tous les (,'iiros. Vi cai res.
Missionnaires et tous les fidles le ve diocse. .Saint
et Bndi ct i on en Noi re-Sei gneur.
La visite past or al e tant un des pr i nci paux de-
voi rs des lOvques et un des moyens les plus pr opr es
conserver par mi les Fi dl es l' esprit de religion et
de ferveur, dr aci ner le vice, faire cesser les abus,
r t abl i r par t out l ' ordre et la discipline, nous nous
empr essons, N. T. (' . R, de vous annoncer qu' appuy
du secours t out -pui ssant de la Divine Pr ovi dence,
nous nous di sposons cont i nuer la vi si t e de ce Dio-
cse commence depui s trois ans.
Nous *s ommes vr ai ment per suad (pic cet t e car-
r i r e est t r s- pni bl e pour nous, et, si nous ent r epr e-
ni ons de la r empl i r avec les seul es forces humai nes,
nous aur i ons gr and sujet le cr ai ndr e de n' y faire
aucun fruit. Mai s nous nous rassurons en pensant
qu' i l est au ciel un .Dieu pl ei n de mi sri corde, qui
vous aime, qui dsi r e le salut de vos mes, qui i nvi t e
par not r e bouche les pcheur s r et our ner si ncre
me nt lui, et qui sembl e d' avance nous promot t r
d' ani mer not r e zle et do sout eni r not r e (aiblesse dani-
les t r avaux que nous ent r epr enons sous les auspiee>
de sa Sai nt e-Grce.
" Jl est certain que la l ongue absence de vos pre
miers pasteurs a t cause que quant i t de dsordres
se sont introduits parmi vous. J
j U
f
0
i, celle premire
et si essentielle vertu des chr t i ens , s'est teinte dans
bien dos curs, la pit s' est refroi di e, le crime a lev
le masque, l'impit et l ' i r r l i gi on ont pris racine, et
nous en voyons tous les j our s tes funestes fruit*.
Voilii, mes frres, des ma ux dont nous avons geiui
bien des fois aux pieds du Soi gneur . Nous connais-
sons combien ils sont " r a v e s : serons-nous assez
heureux pour les faire cesser' !
1
c' est nanmoins quoi
nous prtendons par la vi si t e ou mission que nous
allons vous faire.
" Votre sanctification, N. T. O. F., est doue le terme
heureux auquel nous aspi r ons. Nous n'avons cesse
de demander A Dieu cette g r c e depuis le moment o
nous avons commenc une u v r e si importante. Ne
ngligez donc rien do ce qui p e u t concourir vous lu
rendre salutaire. Souvenez-vous que la visite de vos
Pasteurs est une cont i nuat i on do celle que Jsus-
Christ a faite sur la terre- l or s qu' i l y est venu pour
nous racheter de la da mna t i on ternelle. Elle est
encore une image de la vi si t e quo le Chef dos Pasteurs
rend tous les jours son Egl i se, lorsqu' il descend dans
les curs des fidles par sa g r c e ou par la sainte
_ 1 25
..minuiii...i. Malheur :i ceux qui refusent do lo rece-
V . M I - av.-.- de. . Hsj . osi t. i onK convenables. Si Jrusalem
eiecllruilcdc mani re qu' i l n'y est pas rest pierre
-ur pierre, c'est parce qu' el l e n'a pus su profiter dos
temps de la visite du Soi gneur . Frmisse/,, N . . C. F.,
cet exemple terrible, et crai gnez de voir fondre sur
vous les mmes cht i ment s, ni vous montrer la mme
indiffrence aux gr ces que lo ciel veut bien vous
accorder par notre mi ni st r e.
Comme il y a l ongt emps que les paroisses n'ont
t visites, notre vi si t e durera ordinairement deux
ou trois jours dans les pl us grandes paroisses, afin que
nous soyons en lut de r pondr e plus aisment aux
an'airos qui pourront se prsent er on grand nombre.

:
A ees causes, etc.
(Suit le- Rglement ordinaire des visites Pastorales.)
" Nous ne saurions t r op lo rpter, N. T. C. F., ne
mette/, point d' obstacles aux grcos que Dieu vous
prpare dans cette vi si t e. Souvenez-vous que vous
tes la vigne choisie du Soigneur et que, si vous ne
portez point do fruit au t emps marqu, il vous aban-
donnera comme i ndi gnes de ses soins et do sa culture.
" Sera le prsent mandement lu et publi au prne
de la moese paroissiale do l'Ilc-Vertc, dos Trois-
1 2 6
Pis'.olcs et de Rimouski, In pl us lot ou,-, faire se
pourra.
" Donne a Qubec sous not re sotn^, le sceau du
Diocse et le contre -seing de not re sevr taire, le six
mai 1790.
(Sign) " |- JEAN FRANOIS,
" Kvque de Qubec,
PI.KSHIS, Pire., Seci'taire."
La bndiction de la maison de .Dieu fut suivie
d' une autre crmonie non moi ns consolante. Jean
Jacob Hcppel, natif de Sal em, province de New-
York, abjura le luthranisme ent r e les mains de M.
Bernard Panel, et eut en m me temps le bonheur
d'offrir Dieu lin temple spi r i t uel , en recevant, pour
la premire fois, la sainte communi on. (1).
Voici l'acte d'abjuration :
" L' an mil sept cent quat re-vi ngt -di x, le dix-neuf
" Juillet, on prsence du Sieur J ean Doschamplain et
" Cbmc Lavoic, je, prtre, soussi gn, avec la pormis-
" sion do Monseigneur Jean Fr anoi s Hubert, Evoque
de Qubec, ai roou l' abjuration de l'hrsie de
" Lut her de la part cle Jean- Jacob Ileppel, qui a
" promis et jur de suivre et de vi vr e et mourir dans
[1] II est le premier de ce nom fix Biruouski.
. ,.,
1 ( r
. ,
r
, , . , i n do la Religion Catholique, Apostolique
. i;.m:iiiio; le <lif Jean-Jacob Hcppel tant g
IVnvii U-cnle-sept ans, natif do Salom, Province
do NWYo r k , cl rsidant actuelle-mont dans la pa-
roi ssodo Sl. Cormain de Riinouski.
Kn l'ui de quoi, le- dit Jean-Jacob Heppel a sign
avec le dit Jean Descliampiain et avec nous, ot le
ilil ("Yunc Lavoio a delar no l o savoir de ce requis.
fSiu.-n') J EAN- J ACOB HEF-PEL,
" J E A N DESCIIAMPLAIN,
'' BEI I N. PANET, Ptro."
Celle seconde ohapolle, en colombage, fit place, en
l H2l , une glise construite en pierre, et qui,on 1862,
fui converti on col l ge. ( 1)
Celte glise avait 80 pieds de long sur 46 do large,
<>l contenait cent-dix bancs. ( 2 )
Celle troisime glise fut bnite par M. Chauvin,
alors cur de Rimouski, ot nomm Vicaire-Gnral
1] (.Vite glise est le vieux sminaire actuel.
| 2] Cette glise avait t construite par M. Fra. Audet, pre
du Rvrend M. Audet, chapelain du Couvent Jsus-Marie il
Svllerie.
Les dcorations intrieures de cette troisime glise sont au-
jourd'hui dans la belle petite glise de St.-Fabien, par les soins
vigilants du Evrend A . Ladrire, alors cur de celte paroisse,
et ont t faites par M. F,-X- Lprolion.
128
du diocse do Qubec, en 184.0, et mor t subitement
Qubec, le 14 octobre .1862, l ' ge de soixante-sept uns.
En 1854, une (seconde gl i se de pierre, qui est
aujourd'hui la Cathdrale, l'ut commence grce a
l'nergie cl . l'habilet do Al. l ' abb Tanguav, cur
de Rimouski, cl qui, maigre les division* intestines
de la paroisse, sut, pu- son espr i t de conciliation et de
douceur, obtenir des souscriptions volontaires de tous
ses paroissiens et un emprunt assez considrable du
gouvernement ; il mena bonne fin les travaux de ce
temple majestueux. ( 1) Cet t e gl i s e a 108 pieds de.
long, 72 do large, 45 de haut , et l a flche, de la base
tm sommet, 224 pieds.
M; lo.'cur Tanguay, on pr opos ant la paroisse de
Rimouski la construction de la nouvel l e glise, avait
d'abord Fintontion bien ar r t e de l a voir rige sur
la cte, l'endroit o se t r ouve actuellement le
Palais do Justice ; mais une opposi t i on assez, consi-
drable de la part d' un cert ai n nombr e de paroissiens
lui fit abandonner, bien qu' r e gr e t , un plan que la
paroisse sorait heureuse auj our d' hui de trouver ac-
compli.
[1] A une assemble de la paroisse, le 25 mai 183-1, furent
lus pour la direction des travaux, comme syndics, le iivd.
Cy. Tanguay, MM. Jos. Garon, Notai re, Majorique Cte,
Marchand.
_ 129
Cette x\
U
:
i
: eominene.o on 1854, fut ouverte au
mi l e l e !) janvier (1 )
Le .Rvrend (iabriol Na doa u. cur de Sto.-Luco, eu
lit la bndiction sol ennel l e, d' aprs l'acte anlhonti-
<1111 ijui suit :
Sous le pontificat de Sa Sai nt et le Pape Pie I X,
le neuf janvier mil huit cent , soixante et deux, vu
l'autorisation donne par Sa t i mml eur Monseigneur
de Tlou, par mm lolti-o du di x- neuf de dcembre der-
nier, Sa Grce Pi errc-Fl avi en Tu^gnT^bHit arche-
veque, sous le i-oigne de 8a J Ma j e l ^l a Roi n?"Va^h^a,
Lord C.-S. Monk, tant g o u v e r \ M du Cafada,''mS.
lOph. Lapoiute, tant cur do oo^^^i x W^OJoni ?^,
Prlre, soussign, cur de l a paro^^/ dc. SW^Luce,
avons bnit solennellement, la noiivolI' elBj^^rparois-
siale de Rimouski, M nu* l ' i nvocat i on do St. Gf6iaajJQ^>
Evoque de Paris, on pr s e nc e du peuple et du
cierge runis. Le Rvd. .1 , - B. Blanchot a t le cl-
brant ; le Rvd. A, "JLaririre, le prdicateur, et les
Uvds. MM. Duguay et Jos. Dumas, diacre et sous-
diacre: le Rvd. A.. Bl ot t i , cur du Bic, a touch
[1] Les travaux de ta Ca t h d r a l e ont t dirigs quant la
maonnerie par M . I gnac e L e f r a n a y e , l a charpente par M.
Jlilaire Kournier, et les d c or at i ons intrieures par MM,
Mui phy et Qui gl e v.
130
l'harmonium, et le lvd. G. Potvin dirigeait le?
crmonies.
(Signs) G. NADEAU, Ptro. ,
' A. LADKIRE, Pire, ,
< :
Cur de, St. Fabien.
- M. DUGHAY, Ptre.,
" J. B. BLANCHET, Ptro. ,
" F. A. BLOUIN, Ptre. ,
JOSEPH DUMAS, Pt re. ,
G. POTVIN, Ptre.,
" E P HI . LAPOINTE, Pi r e. "
Le tabernacle que l'on voit aujourd' hui dans la
cathdrale, au maitre autel, a t fait par M. Baillarg,
sculpteur, en 1833.
Le presbytre actuel fut bti, en 1829, et rpar en
1850, par les soins de M. Tanguay, alors cur de la
paroisse.
X.
VLsLU's Epi acopal cs Ki mous ki . Erect i on canonique, et ci vi l e
de l a paroi sse. Dcret s d' rcct i on. Ci met i re act uel . - -
Chemi n de l a Croi x. Soci t de t emprance.
La. 1re visite cpiscopalc Rimouski se fit, le 18
j ui l l et 1790, par Mgr. Hubert.
Mgr. Hubert est le premier JKvquo qui visita
Kimouski et ses environs.
Lit seule voie de conimuniciiUon alors fait celle
par mer, surtout depuis Kamouruska Rimouski.
La 2ne visite se lit, le U aot 17SJ8, par Mgr.
Pi erre Dcnaut.
La Sente, le ti juillet 1806, par Mgr. Joseph Octave
Plossis.
La lme, le 2 aot 18.10, par Mgr. Bernard Claude
Panot, Evoque de Suides.
La 5mo, le 7 juillet 1814, par Mgr. J. -O. Plossis,
La Cme, le 10 juillet 1822, par Mgr. J. -O. Plessis.
La Terne, le 19 juillet 1826, par Mgr. Bernard
Claude Panot, alors Evoque do Qubec. (1)
La Sme, le 23 juillet 1833, pur Mgr. Jos. Signay.
La 9me, le 28 juillet 1838, par Mgr. Signay. (2)
La lOme, le 28 juillet, eu 1843, par Mgr. Signay.
Evoque do Sidymc.
Le l l me, le -1 juillet, on 18-10, par Mgr. Pi erre
Elaviori Turgoon.
La 12mo, le 23 juillet,' on 1855, par Mgr. C.-F.
Baillargcon, Evoque do l oa,
La 13mo, lo 18 juillet, on 1800, par Mgr. Bai llar
geon, Evoque do l oa.
La 14me, le 18 juillet, en 1865, par Mgr. Baillar-
goon, Evoque de Tloa.
La 15mc, le 23 mai, en 18t>7, par Mgr. Jean
Langevin, premier Evoque de St . -Germai n do Ivi-
mouski.
(1) Ce fut dans cette visite de Mgr. Panet que la cloche
de la Cathdrale, du poids de 314 livres, fut bnite par M.
Varrin, cur de Kamouraska.
Elle reut les noms d'IIenri-Marc-Calherine.
M. Varrin en fut lui-mme le parrain, et la marraine fut
Dame Catherine Drapeau, pous de Sieur Augustin Trudel,
Ecuyer.
(2) Ce fut dans cette visite, le 27 du mme mois, qu'eut lieu la
bndiction de la premire pierre de l'Eglise Ste-.Luce.
133
La paroisse de St.-Gcrmain de Kimouski fut ri-
ge canoniquement par Mgr. Panet, le 30 janvier
1829, comme il appert par le dcret d'rection de Sa
Grandeur.
" Bernard-Claude Panet, par la misricorde de
Dieu et la grce du St.-Sige apostolique, Evoque
Catholique de Qubec, oie., etc., etc.
" A. tous ceux qui les prsentes verront savoir
taisons que vu la requte nous adresse en date du
vi ngt mars dernier, au nom de la part des tenanciers
dos seigneuries de Kimouski et do St.-Barnab, comt
de Cormvallis, district de Qubec, demandant l'rec-
tion d'une paroisse dans les dites seigneuries pour les
raisons y nonces ; notre commission en date du
dix-huit juillet aussi dernier, chargeant monsieur
Pierre Bourget, archiprtre, et cur de Notre-Dame
des Anges dos Trois-Pistolcs, do se transporter sur
les lieux aprs avertissement pralable, do vrifier les
noncs de la requte sus-mentionne, et d'en drosser
un pvocs-vevbal de commodo et incommodo ; vu aussi
les certificats signs Jos. Ouellet, Mot. Pub. pour les
rois-Pistoles, et P. Gauvrcau pour Rimouski et St.-
Barnab, d' une annonce faite le quatorze dcembre
de l' anne dernire aux habitants runis pour le
service divin aux glises de Notre-Dame de Neiges
- - 134
dos Trois-Pistoles et de St.-Germain de Rimonski.
convoquant les habi t ant s dos susdites seigneurie*
une assemble pour le mardi suivant onze heures du
matin, au presbytre du dit Rimouski : et ' enf i n le
procs-verbal de commodo et incmnmodo du dit mon-
sieur Pi erre Bourgct, en date du seize dcembre de la
mme anne, constatant et vrifiant dans toutes leurs
parties les faits noncs dans la requt e sus-date, ei
consquence nous avons rig et rigeons par les
prsentes en titre de cure et do paroisse (et ce jus-
qu' ce que la population et le dfrichement des
terres exigent d' y ri ger une seconde paroisse,) sous
l' invocation de St.-Germain, vque-confosseiir, dont:
la fte, selon le mart yrol oge romain, se clbre le
vingt-huit mai, les dites seigneuries de Eimouski de
St.-Barnab, comprenant une tendue do territoire
d' environ douze milles de front sur environ six milles
de profondeur, born vers le nord-ouest par le fleuve
St.-Laurent, vers le sud-ouest par la ligne seigneuriale
du Bic ; et vers le nord-est par la ligne seigneuriale
del aMol ai e; pour t re la dite cure et la paroisse
St.-Germain de Hi mouski entirement sous notre
Juridiction spi ri t uel l e; la charge par les curs ou
desservants qui y seront tablis par nous ou par nos
successeurs de se conformer en t out aux rgles des
135
disciplines ecclsiastiques en usage dans ce diocse,
spcialement d' administrer les sacrements, la parole
de l>ieu et les aut res secours de la religion aux fidles
de la dite paroisse ; on enjoignant ceux-ci de payer
aux dits curs ou desservants, les dmes et oblations
telles qu' usites et autorises dans ce diocse, et de
leur porter respect et obissance dans toutes les
choses qui appart i ennent la religion et qui int-
ressent leur salut ternel.
Mais, comme le prsent Dci'et est purement eccl-
siastique et ne peut avoir d'effets civils qu' aut ant
qu' il sera revtu de Lettres Pat ent es do Sa Majest,
Xous recommandons trs-positivement aux nouveaux
paroissiens de la di t e paroisse de St.-Germain de
Rimouski qu' ils aient se pourvoir cet effet auprs
de Son Excellence le Gouverneur de cette Province.
" Donn Qubec sous notre seing, le sceau de nos
armes et le contre-seing de not re secrtaire, le t rent e
j anvi er mil huit cent vingt-neuf.
(Sign) " f BERN. CLAUDE,
" Evque de Saldes, Qubec.
" Par Monseigneur.
(Sign) " A. C. PORTIER, Pt re. ,
" Secrtaire.
" Pour vraie copie,
" 0 . F. CAZEAU, Pt re. ,
'' Secrtaire."
136
La paroisse fut vite civilement par proclamation
de Son Excellence Matthow, lord yhnor,. gouverneur
en chef du Haut, et du Bas-Canada, le 12 fvrier 1835.
conformment an rapport de MM. J.-B.-K. Bacquet,
Hector S. l uot et Edouard Caron, commissaires nom-
ms cotte fin, savoir :
" La di t e paroisse devra comprendre les seigneuries
" de .Rimouski et de St.-Barnabe, comprenant une
" tendue de territoire d'environ, douze milles de
" front sur environ six milles de profondeur ; borne
" vers le nord-ouest par le fleuve Saint-Laurent, vers
" lo sud-est par les terres incuites de la couronne, vers
" le sud-ouest par la ligne seigneuriale du Bie, et vers
" le nord-est par la ligne seigneuriale do ,1a Molaie."
Le cimetire actuel fut bnit par feu Messire Du-
guay, cur de Ste.-'Flavio, le 10 juillet 18G3.
Au pied de la croix, rige au centre du cimetire,
du ct nord, reposent les restes des dfunts exhums
du vieux cimetire.
Lo chemin de la croix, dans la Cathdrale, fut
rig par feu Messire Lapointe, le 9 mars 1802.
M. Pi card, cur do Kimouski, donna, en 1831, les
Cartes de Temprance, et la Socit de la Croix fut
tablie par M. le Grand-Vicaire Mailloux, en 1850.
XI.
Liste chronologique des Prtres ou .Religieux qui ont desservi
il St.-Germain de Eimouski, depuis3701 1872.Liste des
.Dputs pour le comt de Eimouski, connu jusqu'en 1831,
sous le nom de Cornwallis.Tableau montrant ie mouve-
ment de la population, depuis 1071 1872 inclusivement.
Liste chronologique des Prtres ou Religieux qui ont
desservi la paroisse de St.-Germain de Eimouski,
depuis 1701 1872. (1)
DE A
. ,1701 1703
...1703 1706
Michel Brl, Icollot ,1706 1709
1709 1712
1712
1713
Auclair Desnoyers, Ptre.
r
cur de Kamou-
raska et missionnaire Eimouski... , 1713 1717
...1711 1719
,,,1719 1723
(1) Cette liste a t prise dans les registres de la cure. Les
registres de cette paroisse datent de 1701.
138
DE A.
Amable Ambroise Roniltarcl. Recolle! ,, 172?, 1735
Jean-Baptiste Charl es Barbe!, Ilcollot.... 1735 1740
Albert Milliard, Rcollct
1740 1714
Amable Ambroiso Rouillard, Recolle! .
.1744 1707
Joan-Baptiste Labrosse. Jsui t e
.1707 1771
Joseph Amable Tr ut can, Pt re. , cur de Ka

mouraskaet missionnaire. TC.imouski.1771 1774
1774 1781
Joseph Amable Trnt eau, Pi re. , cur de Ka-
mom-aska et missionnaire .Rimouski. 1781 n s:;
Jean Adrien Lecl ai ro. Pi re. , cur de l'Ile
Verle et mi ssi onnai re Ri mouski . . . . 1788 1789
Joseph Paquet, Pt r e. , cur de l'Ilc-Vorte.
et missionnaire do l' Ile-Verte Saint-
Jrme de Mat ano 1789 1793
Pierre 'Eobitaille, Pt r e. , cur do Rimouski
et missionnaire Matan.0 1793 1798
Franois Gabriel le Courtois, Pt r e. , cur de
Rimouski et mi ssi onnai re de Rimouski
Ste. Anne des Mont s 1798 1800
Jean-Baptiste-Isidore-Hospice Lajus, Ptre.,
cur de Ri mouski , et missionnaire de
Rimouski Sto. -Anne des 'Monts 1800 180"
Charles Hott, cur de Ri mouski et mission-
DE A
nuire ; Si c-Aune 1807 18i;j
l'i'esper ( la^ion, l'Ire., cure de Rimouski
.et missionnaire ,-i Sle.-Aimo 1813 1822
Marc. Chauvin, Pi r e , eur de Rimouski el
missionnaire Sic.-Anne 1822 1820'
Michel Ivinquotte, Pi r e, cur de Rimouski
et missionnaire Sto.-Anne 182G 1833
Thomas - Fruee Pestroismaisons, Pire..
1833 1850
Pierre loaumonl, Pire., vicaire Rimouski,
el missionnaire Malane. au Cap-Chat
et Sle.-Amie 1833 1831
Uabriel Naile.au, Pire. , vicaire Rimouski
et missionnaire Matane, au Cap-Chat,
Stc.-Auno el au Mont-Louis 1831 1842
Cyprion Tanguay, Pire., vicaire 1842 1840'
J.-Antoine Lcbel, Ptro., vicaire 184C 1848
C.-Zphirin Rousseau, Pire., vicaire 1848 1849
Thonins-Aubert Degasp, Ptro., vicaire... .1849 1850
Cypricn Tanguay, Pi r e, cur 1S50 185!
J acob Ct, Ptro. , vicaire 1856 1858
Patrick Kolly, Pt ro. , vicaire 1858 1859
Michel Forgues, Ptre, , cur 1859 1861
Georges Potvin, Pire. , vicaire 1859 1863
140
M. Jacob Gagn, en 1870, fut (I mois vicaire, et eti
1871, M. Cyprien Gagn, fut vicaire .'! mois, en rem-
plaant l'Abb di s. Guay, pendant ses missions le
l'intevcolonial, dans la valle Matapdinc.
Le Bvd. A. Ladrire, alors cur de St. Fabien,
nousdisait, lojour dol ' f nslal lation de Mgr. de llimonski :
" Le 31 aot 1701, une frle embarcation dposait
sur la rive sauvage de Rimouski un homme bni,
venant au nom du Seigneur, le pre Bevnavdin
Leneuf. Les quelques blancs du lieu, les familles
DE A
Kpipliane Lapoinlo, Pire. , eur 18(11 18(>2
Pierre-Lon Lahaye, Pi re. , cur 18(12 18(17
P.-O. Alaire, Ptre., vicaire 18I; : 18(U
llgv. Jean Langevin, premier vquo do
Kimonski 18(7
31. Edmond Langevin, V ienivo-Gnral.... 18<>7
Jean-Baptiste Blouin, Pi re. , cur 18li 18>
Magloirc Moreau, Ptre., vi cai re 18(7 1 S<>8
Joss Prusse, Ptve., vicaire 18(>8 1 SCi*
Charles-Alphonse Win ter, Pire. , cure I8f>!
Jos.-Octavo Simard, Ptre., vicaire 18(>!i 1870
Charles G-uay, Ptre., vicaire 1870
Amand Lacasso, Ptre., vicaire , . .1872
1 - 1 1
Le p a g e et St . - Laur ent , suivis de la tvihue des 3f i cmaex
dont les n:i.tjiramx t ai ent gr oups des deux cot es do la
r i vi r e, ve na i e nt "agenoui l l er devant l e dvou mi s-
s i onnai r e. Pl us d' un si cl e et demi plus tard, le 11!
mai 18( H , 8a ( i r a nde ur Mons ei gneur Langovi n, en-
t our e d' une pompe ext r aor di nai r e, accl ame de tous
ent s, venai t pr e ndr e possessi on de son nouveau
di ocse. Knt r o ces deux dat es, la fondat i on d' une
par oi sse et la f ondat i on du si ge pi scopal , Bi mous ki .
(pie d' vneni ent s ! Si Sai nt - t l er mai n, comme bien
d' aut r es par oi sses, a vgt l ongt emps, un nouvel
hori zon s' ouvrit pour el l e par l ' t abl i ssement d' un
di st r i ct j udi ci ai r e en cet endroi t , et l a paroi sse com-
me n a ii c ompt e r par mi les gr andes paroi sses ds
(pie l es par oi s s i ens y curent, l ev une super be cat h-
dr al e. Puis vi ent l ' r ect i on d' un veb, la const r uc-
tion d' un col l ge et. d' un couvent..'" ( 1 )
L e pr e Amabl o- Ani br oi s c Boui l l ai t ! , J i col l et , fut
or donn pr t r e, Qubec, par Mgr . de St . - Val i or , en
d c e mbr e 172:3, e t fut nomm, l ' anne sui vant e, mi s-
s i onnai r e de Bi mo u s k i et des Tr oi s - Pi s t ol es . Il passa
pr s de quar ant e ans dans ces deux mi ssi ons, a ya nt
sa r si dence pr i nci pal e aux Tr oi s - Pi s l ol os . chez le
s oi gneur Bi o u x .
( 1) M. ,1,-M. Lemoi i i e,
En hiver, pendant cette rigoureuse saison, il uovisitait
Ja petite colonie de Eimouski qu' une ou doux fois,
vu les difficults excessives du trajet qui no pouvait,
s'effectuer qu' la raquette et travers la fort. Si
la tempte le surprenait en chemin, force lui tait
impose de faire halte, de se dresser un abri on
sapin, et do passer ainsi quelquefois deux oit trois
jours, avec des provisions peine suffisantes.
Il n'est gure possible do comprendre la misre, les
privations et les souffrances qu' endurrent nos pre-
miers missionnaires, dans leurs courses apostoliques.
Durant la bolle saison d't, le bon Pr e venait
rgulirement Eimouski, quatre ou cinq fois, y
donner les exercices de la mission ; la seule voie do
communication alors tait celle par mer.
En juin J768, par une des magnifiques matines de
ce beau.mois, ce saint prtre se rendait comme d'ha-
bitude Eimouski pour la mission, bord d' une frle
embarcation, monte par deux jeunes gens des Trois-
Pistolos. (1) Au moment du dpart, tout promet t ai t
un houroux voyage : la mer calme, l' air serein, le ciel
(1) Ces deux jeunes gens taient J. - Bt e. Vincent et J. -Bte. .
Rioux.
pur, annonaient une belle journe. Le (rle esquif,
pouss par deux vigoureux avirons, descendait le
ttcnvo avec rapidit et semblait voler sur la surface
unie des eaux. Nos trois h ou veux voyageurs accom-
pagnaient leur marche acclre de joyeuses chansons,
et rien no troublait leur course prcipite, si ce n' tait
que le bruissement des flots sur les flancs de la lgre
pirogue, le murmure lointain et cadenc do la mer
expi rant mollement sur la rive, et le chant monotone
de quelques oiseaux aquatiques.
Dj ils se rjouissaient ilaus la pense d' accomplir
le voyage avant la chute du jour, et aussi plu* do la
moiti du trajet tait effectu lorsque quelques nuages
s'annoncrent, , l'horizon. Cependant nos voyageurs
n' en continurent pas moins leur rout e; o, en quelques
instants, ces nuages se rpandirent avec tant de rapi-
dit dans l'espace, qu' ils se trouvrent dans la plus
profonde obscurit. Ils comprirent alors toute leur
t mri t d' avoir long de trop loin la rive, ils essay-
rent, mais en vain, de regagner force d' avirons le
rivage trop loign.
L' ouragan se dchana avec tant do fureur, que
soudain la mer devint furieuse, et semblait, dans sa
rage, vouloir les engloutir.
144
Les deux jeunes gens, loin de perdre courage,
sentaient leurs forces se rani mer par les paroles
pleines do bont du missionnaire, ot luttaient avec
nergie contre la tempte pour atteindre une des
pointes do VIlet-au-Flacon. Ils ne leur restaient pl us
qu' une minime distance franchir, lorsqu' une l ame
furieuse engloutit le vaisseau, et le vnr mission-
naire disparut l' instant, pendant qu' il rcitait son
chapelet.
Les deux jeunes gens, plus forts (pic le saint reli-
gieux, luttrent do nouveau dans ce danger, et no par-
vinrent, cramponns au canot, sur la rive de l' Ilot,
qu' aprs bien des efforts et une peine inoue.
Quelques heures plus tard, ils mettaient en sret
les restes inanims de leur infortun compagnon, et
apportrent ds le lendemain la nouvelle du sinistre
la petite colonie do Eimouski.
Les restes furent exposs pendant trois jours dans
la maison du seignour Lepage ; et la paroisse, t out en
larmes, lui rendit les derniers devoirs, et pleura long-
t emps la porte prmature de ce vnrable ot sai nt
prt re.
Il nous est impossible de constater le jour prci s de
145
sa spulture, car les registres de cette paroisse pr-
sentent une lacune de prs de dix ans. (1)
M. J.-C. Tach, dans ses " Forestiers et Voya-
geurs, " nous dit :
" Aprs la mission, le pre Ambroiso, t ant sur le
point de part i r pour Rimouski, dit au seigneur
Rioux :
Mon bon monsieur Rioux, pourriez-vous me
donner un vieux gobelet de ferblanc pour mes voya-
ges, j ' ai eu le malheur de perdre celui que j' avais, je
ne sais trop comment ?
Mon pre, repri t le seigneur Rioux, en prenant
sur la table un gobelet d' argent, faites-moi le plaisir
d' accepter celui-ci en souvenir de moi.
Ah ! je ne puis faire cela, donnez-moi, je vous prie,
un gobelet de ferblanc.
Mon pre, vous ne me refuserez pas le bonheur
de vous offrir un petit cadeau, j ' en serais pein.
Mon cher monsieur Rioux, vous savez que je ne
(1) Nous croyons que le pre Ambroise a t inhum dans la
premire glise de Eimouski, prs de son ami l'hermite Tous-
saint Cartier, et que les restes de ces deux serviteurs de Dieu
ont t ensuite transports dans la seconde glise o ils doivent
encore se trouver.
10
146
pourrais accepter ce gobelet qu' la condition de vous
le rendre, et si j' allais le perdre.
Eh bien ! mon pre, vous allez le prendre et il
reviendra moi ou ma famille, aprs votre mort :
si vous le perdez, le bon Dieu me le rendra,
Ainsi soit-il, reprit le pre Ambroiso, et que le
bon Dieu vous rcompense, avec votre famille, de
toutes les bonts que vous avez eues pour son humble
serviteur."
" Le lendemain matin, madame Eioux. on faisant
son mnage, trouva le gobelet d' argent sur la table de
la chambre de compagnie, la mme place o il
tait quand le soigneur Eioux l' avait pris pour le
donner au bon Pre.
" On se dit de suite : le pre Ambroise est mor t ; il
l'avait bien dit que son portrait tait le portrait d' un
noy. Nous perdons gros ; mais il y a un saint do
plus au ciel.
" Il prit envie au seigneur Ei oux et aux autres
gens des Trois-Pistolcs de faire pi-cndre le port rai t
du pre Ambroise. Le Pre ne s'en souciait pas t rop ;
comme on lui dit que a ferait plaisir tout le monde,
il y consentit. Mais dans ce temps-l ce n' taient pas
de petits portraits dans de petites botes comme
aujourd'hui, c' taient des portraits faits en peinture et
grands comme on voulait. (1)
" Quand le portrait fut fini, on le mit dans la
chambre de compagnie, ot les gens vinrent le voir.
Chacun s'extasiait, et on trouvait le portrait bien
ressemblant. Il y avait sa robe, son brviaire sous le
bras ; en un mot, tout y tait, et on ne pouvait pas s' y
mprendre.
" Pour moi, dit le pre Ambroisc, quand le pointre
fut parti, je trouve que je ressemble un noy dans
eo portrait.
" La ressemblance malheureusement no fut que trop
frappante."
Aprs la mort du pre Ambroise, les habitants do
Eimouski furent privs pendant quelque temps de la
visite du prtre, ot M. Lepage, de St.-Barnabe, adressa
les deux lettres suivantes Mgr. Olivier Briand.
Monseigneur,
C'est avec la plus grande rvrence et soumission
que je prends la libert do vous crire pour avoir
l' honneur de vous informer de l' cmiuy o nous
(1) Il passait dans ce temps-l des tireurs de portraits qui par-
couraient les campagnes.
1 4 8
sommes rduit de n'avoir eu aucun secours des reli-
gieux depuis que Dieu nous a ret i re notre pasteur,
c'est pourquoi Monseigneur s achant que Pieu nous a
fait la grce de vous choisir pour notre pre protec-
teur de la foy catholique, apost ol i que et romaine, il
vous plaise nous accord un past eur telle que vous
jugerez propos pour n' occaasi onner pas les mes
s' garer d'avantage qui ont t s y bien conduites dans
par ce jour par les pasteurs du pass. C' est ce que
nous esprons avec une gr ande impatience et e.spc-
raneo de Votre Grandeur, Monsei gneur, de soutenir
la vritable foi dans toute l ' t endue de votre diocse,
et sommes toujours Monseigneur, les plus ehtifs et
les plus obissants de Vot re Gr andeur ,
Monseigneur,
Vot r e trs-humble et
Trs r espect ueux serviteur,
(Sign) LEI >AQB DE ST.-BARNAB.
St.-Barnab, ce 27 octobre 17G9.
Monseigneur,
Tous voudrez bien me pe r me t t r e aprs m'tro hu-
mili devant vous pour vous demander votre sainte
henedietion pour moy ol m a pet i t e famille que je mo
lasse l'honneur de vous i n f o r me r que j ' ay eu l'hon-
neur do recevoir vot r e l e t t r e lo cinq d'octobre, datto
du vingt-sept avril, un j o u r a pr s l'arrive du pre
Labrosso, nous avons en l e b o n h e u r de sa visite qny a
olo courto rapori lu s a i s on avance pour la mission
d'en bas, ce quoy nous a c a u s la plus grande painc,
car son arriv nous a f ai t g r a n d e joyo ot son dpart
grande tristesse, eiir il s e r a i t bien souhait pour
nous d'avoir toujours lu c o mp a g n i e d'un sy grand
homme pour notre s al ut . Ma i s puisqu'il est vrai
qu'il tait presque c o mme i mpossi bl e que sa compa-
gnie nous fut davant age. N o u s avons toujours recours
Votre Grandeur, Mo n s e i g n e u r , et sa charit pour
les nies du rvrend p r o Tj abr ossc quo sa visite l't
prochain sera plus l ongue. C' e s t la grande esprance
en laquelle nous vi vons et s o mme s avec tous les res-
pects et soumission pos s i bl e.
Do Vo t r e Grandeur,
Monsei gneur ,
Lo plus humbl e e t l e pl us obissant sujet,
( Si gn) ' I J EP AOE DE ST.-BAKNAB.
St.-Barnab, ce 12 d c e mb r e 1 7 7 1 .
Lo pr e J e a n- Ba pt i s t e D o La b r o s s e , Jsui t e, <
Tr moui l l c, en Poi t ou, a r r i v a en Ca na da le 24 se|>
t embr e 1754. ( 1)
Le pr e Labr osso e s t p e u t - t r e lo mi ^ i onuui r o
< i u
i
eut l a pl us gr ande t e n d u e do, t er r i Loir par cour i r .
Il fut pl us de seizo a ns e m p l o y donne r successive-
me nt dos mi ssi ons R i m o u s k i ( 2) , da ns l ' Acadi e e(
s ur l a ct e nor d,
I l mour ut Ta dous a a o, l o 11 avr i l 1782, ;'i l'A go de
soi xant e-di x ans , et f ut i n h u m da ns l a chapel l e du
liou pa r M. Compai n ; s o n c o r p s a t depui s t r ans-
por t Cbi cout i mi . L e n o m d o eo s a i nt rel i gi eux est
encor e en gr ande v n r a t i o n p a r mi l es anci ens do
Ri mous ki et l es s a u v a g e s Mo n t n g n a i s de la ct e nor d.
On l e consi dr ai t c o mme u n s ai t ) t .
La t radi t i on fidlement c o n s e r v e p a r mi les sauva-
ges, ot les anci ens des d i f f r e n t s endr oi t s o eo bon
P r e a t , r appor t e q u ' a n m o m e n t do s a mor l , t out es
l es cloches des gl i s es o u c h a p e l l e s s onnr ent d' elles-
mmes ses gl as, une h e u r e a v a n c e de la nuit.
M. J.-C. Tach n o u s d i t , d a n s ses Forest i ers ot
(1) Gierg Canadien, par l ' a bb Tanguay.
(2) Le pre Gabriel St . - Laur ent , g de quatre-vingt-dix-sept
ans, a 6t baptis par le pre Labr os s e.
Voyageurs, " que c' est le pre Labrosse qui a mi s l;i
dernire mai n a cette chrtient montaguaisc. >i
|ilcine le lui cl le jiiele. Il a cri'il la plupart de-,
livres religieux qui sont encore en usage chez le-
.Monlagiiais, a compose un dictionnaire lie la langue
ilo ce ])oi i ]ile et traduit, dans la mme langue des pus
sages considrables de la .Saiiilo-Kcriuirc. Le pre
La brosse a encore rpandu chez, ses bons et ehers sau-
vages l'usage de la lecture et de l' criture, qui s'est
transmis jusqu' ce jour, de gnration en gnration,
dans toutes les familles do cette tribu.
Voici une petite, notice sur la vi e du pre Labrosse,
publie, en 1804, par les soins de M. l e ( ! . - V. Langevi i i ,
dans le rapport sur les missions du diocse do (Qubec.
Cette notice ne manque certainement, pas d' intrt,
et nous montre les travaux et les voyages nombreux
du bon Pre.
' Jeun-Uaptiste de Labrosse, Jsuite, natif de Tre-
mouillo, en Poitou, arriva Qubec le 24 septembre
1754, et, aprs avoir desservi des paroisses, fut envoy
Tadoussae, o il arriva lo 11 juillet 17(>6. Il conti-
nua en tre charg jusqu' sa mort, arri ve le 3 avril
1782. i l avai t soixante-huit ans, et tait dans la com-
pagnie depuis vingt-cinq ans et deux moi s; le pre
Coquart avait reu sa profession religieuse Qubec,
le 2 fvrier 1758.
" On trouve sa signature aux Eegistrcs de l'Islc-
aux-Coudres, de 1766 1767. Au mois de juin 1767,
il bnit la nouvelle glise des Islets de Jrmi e. En
1770, tant St.-Laurent de l' Ile, il fit son diction-
naire montagnais. Au mois d' octobre 1772, il bni t
la chapelle de St.-Anno de Bistigouche et passa l' hiver
Bonaventure. Au printemps de 1773, il alla aux
Met s de Jrmie, aux Sept-lles, Tadoussac et l' Ilc-
Verte, puis Qubec, et de l il ret ourna la Baie
des Chaleurs, o il arriva le 10 septembre.
Dans cet automne de 1773, il alla de Bonaven-
t ure Sipisigui, Poquernouche, et y bnit solen-
nellement une glise ddie St.-Michel. 11 passa
ensuite XigaSek, o l' attendaient des Acadieu,
des Micmacs, des Franais de Cocagne, de Richi-
bouctou, etc., fit une maison Traeadiehe et re-
tourna Bonaventure, o il arriva le 25 octobre
(7 Kal . X bris). Pendant un hiver, il y enseigna la
lecture et le chant, et fit faire la premire communion.
Il se rendit Traeadiehe pour y faire faire les pques
e y passa vingt-quatre jours ; puis il s' embarqua
Bonaventure pour Qubec, le 1er mai 1774. Cette
anne 1714, il fit la mission do Plie-Verte et des
Trois-Pistolcs, et passa l' hiver Cacouna et l'Isle-
Verte. Il y fit l'cole et mi t la dernire main son
dictionnaire, auquel il travaillait depuis huit ans. Il
traduisit aussi l' Evangile en montagnais et le fit
copier aux sauvages, n' ayant pas de caractres
d' imprimerie.
" Aya nt pass l' hiver de 1774-5 l' islc-Verte, ds
le 30 avril, il se rendit Tadoussac, aux Islets de
Jrmio, Chicoutimi ; aprs la fte de Ste.-Anne, il
traversa Bimouski pour y faire faire les pquos. et
tant tomb malade, il y passa l'hiver. Il se rendit le
7 mai 1776, Tadoussac, o rgnait une grande dis-
corde. (1)
" 11 mourut Tadoussac, le 11 avril 1782, l' ge de
soixante-dix ans, et fut enterr dans la chapelle du
lieu par M. Compain, cur de l'Isle-aux-Coudres.
J.-O. Tach nous dit : " Jean-Baptiste Labrosse,
prt re de la Compagnie de Jsus, a exerc le saint
ministre dans un trs-grand nombre de localits du
Bas-Canada et du Nouveau-Brunswick, pendant trente-
cinq avis ; mais il est surtout connu comme mission-
(1) Le pre Labrosse vint Bimouski un grand nombre de
fois, comme on le voit d'aprs les registres.
154
naire des Montagnais, ])armi lesquels il a vunglis
pendant environ seize ans. Il existe dans les anciens
registres do Tadoussac, conservs l' Archevch, une
notice biographique fort intressante sur le pre
Labrosse.
" Le bon Pr e mourut Tadoussac, le 11 Avril
1782, l'ge do soixante-dix ans, dit l'acte de spul-
ture ; il fut enterr le lendemain, dans la chapelle do
la mission. Son corps a t, depuis, transport de
Tadoussac Chicoutimi, il y a quelques annes
seulement." (1)
" Il y avait alors vingt-quatre ans que le pre
Labrossc tait mort, et son souvenir tait aussi vivant
que le premier jour.
" Le pre Labrosse a t missionnaire partout, je
crois bien, car on entend ment i onner son nom des
deux cts de la Baie-des-Chaleurs, Eimouski, dans
la cte du Sud, l' Ile d' Orlans, Qubec, clans les
paroisses d'en haut ; il a baptis et confess des
Franais, des Canadiens, des Acadiens, des Irlandais,
des Anglais, des Ecossais, dos Abnaquis, des Ii urons,
(1) M. le Grand-Vicaire Racine de CMcoutimi nous dit que
les re3tes de ce rvrend Pre n'ont jamais t transports
Chicoutimi, qu'au moins rien ne l'indique dans les registres de
la paroisse.
des Malachites, des Micmacs et surtout des Montagnais.
C'est encore le pre Labrosso qui a converti les
premiers Naskapi s qui se sont faits chrtiens "
" Les Montagnais disent encore que, hui t mois
avant sa mort, au moment o ils allaient partir pour
la chasse, le pre Labrosso fit venir les chefs et les
principaux de la nation pour annoncer sa fin pro-
chaine, leur faire ses adieux et leur donner ses derniers
avis.
" Quand le pre Labrosso mourut, les cloches de
toutes les chapelles qu'il avait desservies, dans les
missions de la Baio-des-Cbalcurs, de liimouski, de la
cte nord et d' aillours, ont sonn ses glas d'elles-
mmes, par une inspiration d'en haut ; tous ceux qui
les ont entendues, se sont dit de suite : Notre bon pre
Labrosse est mort ; il nous avait bien dit, lorsque
nous le vmes pour la dernire ibis, que c' tait sa
dernire visite dans notre mission."
M. J.-C. Tach raconte que le bon missionnaire,
durant son sjour Chicoutimi, fut- pendant quelque
temps fort incommod de visites inopportunes que
lui firent certains trangers venus comme touristes,
dont la mine et les allures n' allaient gure personne
dans le poste.
'' Le pro Labrossc, fort occuppde ses tudes et do
ses travaux, imagina un moyen qui montre chez ce bon
Pre autant do fine satire dans l' esprit, que do bont
dans le cur. Il crivit le quat rai n suivant, qu' il
afficha sur sa porte pour l'occasion.
" Pour un homme occup, rien de plus ennuyeux
" Que de gens dsuvrs le visite importune ;
" J'aimerais presqu'autant qu'on me crevt les yeux
" Que de venir ici, pour m'en procurer une !
" Ces vers eurent leur effet : les inopportuns visiteurs
pri rent bientt le parti de dlivrer Chiooutimi do
leur dsagrable et pernicieuse prsence."
Mr. Drapeau, en 1791, le 6 aot, demanda par l et t re
Sa Grandeur l' Evquo de Qubec qu'un prt re ft
rsident Eimouski.
Le 30 Juillet de l'anne suivante, les habitants de
Eimouski, au nombre de quatre-vingt seize, prsent-
rent de nouveau la mme demande Mgr. Hubert .
Monseigneur, cette anne-l, ne put acquiescer l eur
demande; mais l' anne suivante il leur envoya, comme
cur, M. Pierre Eobitaille. M. Kobitaille est le premi er
Cur rsident Eimouski. (1)
(1) Mr. Pierre Kobitaille, n Lorette en septembre 1758, fut
ordonn prtre en octobre 1788, et en 1793, nomm cur de
Eimouski et de la cte Nord.
157
A son arrive Bimouski, Mr. Robitaille adressa la
lettre suivante Mgr. Hubert,
, ;
Monseigneur,
" Je supplie Votre Grandeur d' agrer les humbles
respects d' un pauvre isol qui n' a pour toute consola-
tion sur ces ctes de Bimouski qu' un brviaire qui ser-
vira encore quinze jours. J' ai trouv ici de braves gens
qui m' ont trs-bien reu, ils sont accourus au-devant
do moi et ont t trs-surpris de me voir seul, parce
qu' on leur avait dit de ne point s' inquiter. Ils avaient
fait faire pour deux piastres do rparation au presby-
tre, il est bti comme par charit ; j' ai assembl
tous les paroissiens et leur ai mont r tous les dfauts,
ils en sont convenus et se sont obligs le rparer
aut ant qu' ils le poui-ront. Ah ! Monseigneur, qu' il est
terrible pour moi d' avoir t sous la tutelle de M.
Drapeau pour le transport de mon butin, qu'il prouve
son gnie par l' excution de ses projets, s'il avait pris
un btiment qui n' et point t oblig d' attendre les
autres, il se serait rendu bon port. Tous mes frais
sont perdus, et ici j ' en fais de nouveau tous les jours.
" Les habitants ont bon cur, mais ils sont pauvres.
La grande fatigue du voyage m' avait rendu malade,
mais je suis mieux, Je demeur e chez M. Germain
Lepage.
" Je suis. Monseigneur, trs-respoelncnsement.
; I
De votre Grandeur,
" Le plus humbl e et soumis (ils.
(Sign) " H, l l o Bi TAi i j . K, PTRK.
" Biraouski, 14 Septembre 1793. ' '
Dans une autre lettre cri t e lu mme anne, en
date du 9 dcembre, M. Ilobi t ai l l e nous dit qu' il y
avait dans Bimouski quatre-vingt-cinq i'eux catholi-
ques. U trouve que tons les habi t ant s sont occups A
la chasse et la pche.
M. Franois Gabriel Loconrt oi s arriva en Canada
le 2G juin 1794, d'aprs la liste chronologique de M.
Noiscnx. 'Il fut nomm cur liimouski en 1798,
ofc il y demeura pendant hui t ans. ^ Il fut le second
cur de Eimbuski. Il tait, en mme temps charg
des missions de la cte nord.
Los missions du nord t ai ent alors desservies par
M. Lecourtois, prtre franais, chapp aux mas-
sacres de la rvolution franaise.
Nous lisons ce qui suit dans les " Forestiers et
Voyageurs ", l' article des mi ssi onnai res :
" Lo lendemain do notre ar r i ve t ai t donc le jour
15!)
de l a vomie du mi ssi onnai r e. Ds le mat i n, les sau-
vages taient sur l' alerte, se pr par ant recevoi r
l eur bon l' re.
Vers midi, on vit le canot du pr e Lecourt oi s
ddoubl er lu poi nt e, accompagn de pl usi eurs aut r es
canot s de sauvages qui lui faisaient escorte. Al ors
sor t i t dos cabanes t out e la popul at i on mont agi i ai se,
les hommes en t t e, ar ms de leurs fusils, pui s les
femmes suivies des enfant s.
' Les hommes se mi rent en r a ng devant la chapel l e
et commencr ent une fusillade, qui dur a jusqu' ce que
h.: canot du mi ssi onnai r e fut pr s de t oucher le sable
de l a baie. Los femmes, coiffes de leurs jolis bonnet s,
t ai ent gr oupes, avec les enfant s, tout aut our du t al us
de l a dune.
" Quand le canot du mi ssi onnai re prit, terre, tous
les mont agnai s descendi r ent la ct e pour le recevoi r
au r i vage et lui donner la mai n, les hommes les
pr emi er s et les f emmes ensui t e ; le pr e Lecourt oi s
al l ai t de l' un l ' aut r e, t r aver s les groupes, donnant
chacun, la mai n en r pt ant Koi l l ol Koille ! Bon-
j our ! Bonjour !
" Le Pr e se r endi t ensui t e accompagn do t out son
t roupeau la chapel l e, pour offrir une pr i r e au
Seigneur et remercier Marie de sa protection. Dan
l'aprs-midi, ont lieu le baptme de tous les enfants
ns depuis la dernire visite du missionnaire. C' tait
vraiment touchant de voir tous ces bons sauvages et
ces bonnes sauvagosses, les pres, les parrains et les
marraines debout en rang devant les balustres pen-
dant la crmonie. Il y eut ensuite salut ; les sau-
vages chantrent dos cantiques dans leur langue ; les
hommes, tous placs du mme ct, disaient un verset,
puis les femmes, ranges de l' autre ct, rpondaient
par le verset suivant. Ils chantent ravir, surtout
les femmes.
" Le soir tard, aprs la brimante, tous les sauvages,
hommes, femmes et enfants, se rendirent, et ils font
cela tous les soirs, durant la mission, qu'il fasse beau
ou mauvais, se rendirent au cimetire, et l, genoux
autour de la grande croix, ils chantrent un libra
pour les mes de leurs parents ou amis dfunts.
" Je n' ai jamais entendu rien de plus solennel et de
plus touchant que ce chant, si magnifiquement triste,
redit au sein du calme et des tnbres de la nuit, au
milieu des tombeaux. C'est encore plus beau quand
le vent souffle et que la tempte gronde.
" Le lendemain, le pre Lecourtois chant a la
161
messe solennelle, aprs laquelle il fit l'enterrement
d'un vieillard mort deux jours auparavant. En
pareille circonstance, tous les sauvages, sans y man-
quer, hommes, femmes et enfants, viennent religieu-
sement jeter chacun leur tour, sur le cercueil
descendu dans la fosse, trois poignes de terre.
" Le pauvre missionnaire n'avait pas de repos ; du
moment de son arrive, au moment de son dpart, il
lut constamment occup l'autel ou au confessionnal ;
d'autant plus qu'il devait partir le surlendemain pour
Chicoutimi."
M. Cyprien Tanguay, n Qubec, le 15 septembre
1819, fut ordonn prtre Qubec, le 14 mai 1843, et
fut vicaire de Rimouski, sous M. le cur Destrois-
maisons, do 1842 1846.
M. Tanguay fut nomm cur de Rimouski en 1850 ;
pendant son sjour de 9 ans Rimouski, il fonda
le Couvent des Dames de la Congrgation, et btit,
grce son nergie et ses soins assidus, cette
magnifique glise, la Cathdrale actuelle.
M. Bpiphane Lapointe, n l'Ile-aux-Coudres, en
juillet 1822, fut ordonn prtre Qubec, en octobre
1850, et nomm cur de St.-Germain de Rimouski, en
11
162
18C1, o il mourut dos livres typhodes, le 28 octobre
1802, A, l'ge de quarante ans.
Ce saint et zl prtre lut amrement regret t de
tous ses paroissiens. Ou voit son portrait conserv
en grande vnration dans un trs-grand nombre de
familles do Eimouski.
Voici l'acte do sa spulture, que nous trouvons dans
les archives de la cure de Eimouski.
" Le trente et un du mois d' octobre, mil hui t cent
" soixante et deux, nous, soussign, cui- deSte.-Luce,
" avons inhum dans l'Eglise de St. Germain, ct
' droit du chur, sous l'autel, le corps du Evrcnd
" Monsieur Epiphanc Lapointc, Prt re, cur de la dite
" paroisse, dcd le vingt-huit du courant, sur les
" neuf heures et trois quarts de la nuit, dans un calme
" profond, aprs une agonie de trois-quarts d' heure,
" ot uno maladie de trente-quatre jours. Il est mort
" des fivres typhodes, tant g de quarante-trois
" ans. Il tait cur do St.-Gormain, depuis un an et
" un mois. Etaient prsent l' inhumation, M. M.ose
" Duguay, Prt re, cur do Ste. Flavio ; M. P.-A.
" Blouin, Prt re, cur de Ste. Ccile '; M. J.-B.
"Blanche!, Prt re, cur do St. Anaclot ; M. C.
i ;
Cloutior, Prt re, cur de St.-Octave ; M. Bilodeau,
163
!<
Prtre, vicaire de Matane ; M. G. Potvin, Prtre,
" vicaire de Eimouski ; MM. les Marguilliers en
" exercice, Edouard Martin, Henri Martin, Jacques
i ;
Parent, soussigns, et plusieurs autres.
(Signs) " F. A. BLOUIN, Ptre.,
" J". B. BLANCIIET, Ptre.,
" CHS. F . CLOUTIEK, Pire.,
" G. POTVIN, Ptre.,
" M. B. BILODBAU, Pire..
" M. DUGUAY, Ptre.,
" ANDR EL. GAUVREAU,
" Luc SYLVAIN,
" ED. MARTIN,
" D. BQIN,
" Jos. GABON,
" J. COUI LI J AKD. "
L'acte de spulture dit que le Evd. Epipliane
Lapointe est mort l'ge de quarante-trois ans, mais
c'est une erreur, il n'avait que quarante ans.
Nous verrons avec plaisir son testament olographe
qu'il crivit durant sa maladie, dix-neuf jours avant
sa mort. Ce testament nous fait connatre sa haute
pit pour le culte de Dieu et sa grande charit pour
les pauvres missions.
164
" Ceci est mo n t e s t a me n t ol ogr a phe . Je ne pense
pas eu avoi r d ' a u t r e d' cr i t . Ap r s avoi r de ma nd
par don Di e u de m os p c h s , et au pr ochai n de-
offenses que j e l ui ai f ai t es, j e d c l a r e la P r o p o r t i o n
do l a Foi, mo n mr i q u o h r i t i r e , s' il me rest e quel que
chose, mes d e t t e s p a y e s . "
I l donne e n s u i t o q u e l q u e s expl i cat i ons au sujet de
ses det t es et de c e q u ' i l l ui e s t d, en quel ques l i gnes
seul ement , et n o mme p o u r e x c u t e u r s t es t ament ai r es
les R v r e nds MM. Fo r g u o s et Na dc a u. Il t er mi ne
son t es t ament p a r c e s pa r ol e s pl e i ne s de confi ance en
la mi sr i cor de i nf i ni e d e Di e u et d e soumi ssi on la
sai nt e Egl i se :
" Enfin, j e p r i e Di e u de r e c e voi r mon me dans sa
mi sr i cor de d i v i n e . Me t t a n t t out e confiance sans
borne dans l es m r i t e s do N. - S. J . - C. qui mo ressusci -
t er a un j our . M' a p p l i q u a n t de ma nde r la douce
assi st ance d e l a St o. - Vi or go j u s q u ' ce qu' el l e m' ob-
t i enne pa r don e t g r c o a u pi ed d u t rne do son fils.
Eomor ei e mo n bon a n g e , mo n s a i n t pat r on, St . An-
t oi ne, de l e ur s p r o t e c t i o n s .
" J e d c l a r e mo u r i r d a n s l a foi, u n e ut vr i t abl o de
l ' Egl i se qui a l e P a p e p o u r chef. J s us - Chr i s t n' en a
poi nt tabli d ' a u t r e . J e me u r s en l ' espr ance du ciel et
165
dans .-.et Le toi et e. pr unec, j ' ai sign ce testament
. g r a p h e crit en mon pl ei n jugement, ma vue et ma
mui un peu laii.les, o r-.o jour, neuvime (l'octobre,
mil huit cent, soi xanl e-el -deux.
( Si gn) " Ei ' i . .ijAi'OiNTl!, Ptre.,
.i ( , ' i nr de Sl.-fiormain de Itimouski."
Ton.s l es an*, depui s wt J i i or t , les principaux
c i t o y e n s dr kimouski l u i font chanter un service
M>lcnnoi, et il est dsi r er que cette pieuse pratique
-e conserve encore l ongt e mps .
Une inscription avai t t commence pour lever
s ur sa lombe un marbre funrai re. I l est souhaiter
eue cetie souscription se cont i nue, et que la paroisse
entire! 'empresse de concour i r l'rection do ce
monument, qui redi ra aux gnrations futures l'a-
mour, le respect et la vnr at i on des citoyens do
fvimouski pour la per s onne vnre de leur regrett
pasteur.
Voici les paroles du Courrier du Canada, lors de la
mort de ce bon prtre :
" Il avait une gr ande paroi sse livre aux dissen-
" lions intestines r sul t ant de contradictions et de
" difficults l' occasion de la construction d'une
" glise magnifique, qui ne l e edo pas on beaut
- - 166
< colle do Beauport. A l'apparition de M. Lapoi nl e
" Eimouski, tout lo monde fut rconcili; par ses
" manires affables, son nergie, son habilet, il sut
" plairo tous, et se faire obir do tous."
En 1855, il fut missionnaire aux Illinois, o il con-
tracta cotte maladie qui devait lo conduire au tom-
beau.
Mgr. do Eimouski, n Qubec le 22 soptembre 1821,
fut ordonn pretro Qubec, lo 12 septembre 1841.
Aprs avoir t professeur au Sminaire de Qubec
pondant plusieurs annes, il fut nomm successivement
Cur de Sainte-Claire, do Beauport ot Pri nci pal do
l'Ecole Normale-Laval. Le 15 janvior 1867, il recevait
do Sa Saintet lo Papo Pio I X sos bulles, le nommant
Evquo do St.-Gormain do Eimouski. Sa GrandcHt*
fut consacro sous co titrodans laCathdrale doQubec,
lo 1 mai 1867, par fou Mgr. Baillargcon, Archevque
do Qubec.
Mossiro Edmond-Charles-Hyppolytc Langevin, frre
de Mgr. do Eimouski, reut l' ordre sacr do la prtrise
Qubec, lo 30 aot 1S24, et demeura l' Archevch
do Qubec, comme Secrtaire, jusqu' en 1867. C'est
cette poque que M. Langevin reut, de Mgr. do
_ 167
Liste des Dputs pour le comt de Mimouski, connu
jiisqu' en 1831 sous le nom de ornwallis. (1).
Lo 24 Novembre 1857, Sir Edmond Hcad, par une
proclamation, cra le comt do Himonski en district
judiciaire, et y tablit une juridiction spciale do la
Cour Suprieure.
(1) Ce comt comprenait les comts actuels de Bimouski, de
Tmiscouata et de Kamouraska, ayant pour borne l'Est, le
comt de Gasp, (Ste. Anne des Monts) - l'Ouest, la ligne
paroissiale, entre Ste.-Anne de la Pocatire et St.-Boch des
Aulnets. ~
Rimouski, ses lettres qui le. nommaient Vicaire-
Gnral do son diocse.
Nous connaissons les sacrifices do tous genres que
s'impose M. le Grand-Vicaire pour le progrs do la
ville de Rimouski.
Nous esprons et nous formons les vux les plus
ardonts pour quo son uvre soit compltement cou-
ronne, ot qu' elle obtionno lo plus grand succs. Dj,
il voit tous les jours les progrs do cotte villo nais-
sante, ot constate avec plaisir, nous on sommes certain,
quo ses labours et ses peines no sont point vaincs et
inutiles.
168
DE A
P. L. Piinet et Jean Dig 1792 1797
Pascal Sirois et Alexandre Monut 1797 1801
Joseph Boucher et Alex. Menut 1801 1804
Jos. N. Perrault et Alex. Koi, 1804 180!)
Joseph L. Borgia et Joseph Eobilaillo ..... 1809 1820
Joseph Eobilaillo et Jean-Baptiste Tach. 1820 1825
Jos. Lovassour Borgia et Jos. Eobilaillo...1825 1831
Franois Corneau et Paschal Dumais 1831 1835
J. Bto. Tach ot Louis Bertrand 1835 1841
Michel Borne 1841 1842
Hon. E. Baldwin 1842 1844
Ls. Bertrand c 1844 1847
inclusivement <
J. C. Tach U848 1857
G. Baby 1858 1863
Goo. Sylvain 1863 1867
Jos. Garon 1867 1871
F.X.Gossclin 1871 1872
A. Chauveau lu on 1872
E, Fiset. lu en 1872
M. Baldwin fut repouss, par esprit de fanatisme, de
son comt d'York, ot ses anciens lecteurs mconnurent
unmomontscs immenses services, parco qu'il favorisait
les Bafe-Canadiens. Mais cet homme d'Etat, aussi
distingu par ses talents que par sa haute probit, fat
169
lu par acclamation dans le comt do Eimouski, en
remplacement do M. Borne, qui lui cda volontairement
son sige.
" M. Baldwin est, sans contredit, une do nos plus
belles figures politiques. Comme homme d' Etat,
habilo et prudent, comme avocat constitutionnel et
parlementaire, il n' eut pas de suprieur. En toutes
circonstances, il mont ra les vues d' un vritable chef
politique, d' un homme conscioncioux, honnte cl;
libral. S'il chercha dominer, ce fut pour faire
triompher une bonne causo, des principes honntes ot
admis de tous. Admirateur passionn do la constitu-
tion anglaise, il a constamment travaill en intro-
duire les principes dans son pays d'adoption. Le
triomphe du gouvernement constitutionnel fut surtout
son ambition ; ot c'est pour cola que lo titro do.Pre
du gouvernement responsable lui a. t dcern. Ce
patriote parvi nt abattre l'influence des chefs conser-
vateurs, et les contraignit se soumettre aux exigen-
ces du gouvernement responsable, et respecter les
voeux du peuple. Ce fut l un grand triomphe." (1).
L' Honorable Baldwin mourut en dcembre 1858,
au milieu des regrets universels, et ce fut alors qu' on
[1] Le Canada sous V Union, par Louis-P. Turcotte,
170
1702.
1703 2
1704
1705
1706 3
1707 1
1708 3
1709 = 3
1710 1
1711
1712 4 1
apprcia hautement les services qu' i l vendit an gou-
vernement.
Tableau des mariages, des naissances ci, des spultures de
[limousin, depuis 1701 1872.
171
174
Aimes. Mariages. Naisauiiees. Spultures.
1718 1 <l 1
171!
1720 3 4
1721 1
1722 3
1723 5 1
1724 <;
1725 1
172(5 2 1
1727 3
172S
1729 1 <> 2
1730 1 7
1731 1 (i
1732 5
1733 2 9 4
1734 2 S
1735 2 10 3
173(i 3 0 2
1737 9 ; 2
173S 1 (; 4
1739 1 3 1
1710 8 1
1741 (5
172
1744 4 1
1745 5
174G 6
1747
1748 5
1749 1 12 2
1750 U 1
1751 3 10
1752 14
1753 4
1754 1 7 2
1755 1 15
1756 2 9 12
1757 3 20
1758 3 9
1759
1760 1
1761 4
1762 1 2
1763 , 1
1764 1
1765
1766. . . . . .
1767 2 5 1
Annes. Mariages. Naissances. Spultures-
1743 2 5
173
Annes. Mariages. Naissances. Spultures.
1168
1769
1770 . . . . . . . . .
1771 1
1772
1773. . .
1774 7 7
1775 1
1776 4
1777 1
1778 4
1779.
1780.
9,
1781 2
1782
1783 5 25
1784 1 16
1785 2
1786 2 13 1
1787 5 10 1
1788 2 9 9
1789 2 13 2
1790 2 21- . ; 5
1791, 25 . . . . . . . . . 8
1792 3 ,. 16 . . . . . . . . . . 8
- 174
Annes. Mariages. Naissances. Spultures-
1793 3 23 3
1794 4 22 18
1795 5 30 20
1796 8 27 8
1797 . 3 28 13
1798 7 24 9
1799 3 28 5
1800 1 23 8
1801. . 6 3G 10
1802 7 28 16
1803, 4 35 12
1804 12 31 22
1805 14 41 9
1806 5 . . . . 29 6
1807 2 26 ;. 4
1808 8 44 1
1809 9 31 6
1810 9 28 4
1811 12 . 58 7
1812 4 58 3
1813 18 51 4
1814 , 2 52 11
1815 8 58 8
1816 4 69 3
1817 1 62 7
Annes. Mariages. Naissances. Spultures.
1818 8 56 11
1819 16 77 11
1820 15 69 4
1821 25 85 8
1822 18 102 14
1823 15 124 SI
1824 10 89 32
1825 16 119 28
182G, 15 108 38
1827 22 . 1 2 0 48
1828 23 139 3G.
1829 21 133 40
1830 25 178 107
1831 20 168 51
1832 30 ICI 42
1833 30 186 56
1834 33 193 51
1835 33 192 63
1836 45 212 63
1837 24 204 133
1838 31 220 49
1839 19 211 61
1840 19 200 63
1841, 51 246 69
1842, 28 156 59
ne
Annes. Mariages. Naissances. Spultures.
1843 32 159 57
1844 32 118 45
1845 , 38 190 38
1846 43 170 77
1847 33 215 62
1848 37 213 80
1849 37 253 78
1850 27 232 57
1851 27 176 36
1852 28 168 49
1853 34 186 52
1854, ! 29 152 51
1855 25 170 44
1856 35 180 44
1857 39 167 44
1858 32 190 77
1859 41 203 44
1860 30 172 43
1 8 6 1 . . 35 189 54
1862 18 169 70
1863 19 185 68
1864 15 165 57
1865 17 164 65
1866 10 156 58
1867 , 13 148 . . . . . . . . 131
~ 177
12
Annes. Mariages. Naissances. Spultures.
1868 22 150 73
1869 39 149 82
1870 48 194 89
1871 34 180 65
1872 38 189 64
XI I .
Construction du quai de Rimouski. Construction du Pal ai s de
Justi ce. Li ste des Juges qui ont prsid les Cours
Ri mouski . Protonotai re. Rgi strateurs. Li ste des mari-
ages faits dans l ' Egl i se de Sai nt-Germai n de Ri mouski , il y
a. 50 ans et au del, et qui tons vivaient la date du 5 Mars
1871. Chantiers dans Ri mouski .
Le quai de Rimouski fut construit de 1850 1855
par l' honorable Jacques Baby. M. Macaire Lepage
en avait le sous-contrat ; et les travaux taient sous la
surveillance claire do M. le docteur Tach.
Le palais de Justice fut commenc en 1860, et ter-
min en 1862, par M. Majorique Ct.
Les Honorables Juges qiti ont prsid les Cours
Bimonski, depuis l' Union jusqu' aujourd' hui, sont les
suivants :
Honorabl e Andr-Emy Hamel , Cours des Requtes*
" Augt.-Norbert Morin, " "
180
Honorable William Power, Cours des Requtes.
'' David Roy, Cour do Circuit.
- Edouard Baquet.
i :
" J.-Ths. aschereau, "
" John-B. Parkin, " '
" J.-A. Taschercau, " "
" W.-C. Mereditli. "
F.-O. Gauthier. '
" N. Casault,
'' J. Maguire. "
M. P.-M. Deromo fut nomm, par commission, le (>
mars 1858, aux charges do Protonotaire de la Cour de
Circuit, de la Pai x et de la Couronne.
M. Deromo est le premier protonotaire du grand
district judiciaire de Eimouski.
Les Rgistrateurs furent :
DE
M. Augustin-Guillaume Rucl 1840 184!)
M. Louis-Franois Garon 1849 1SC0
M. Andr-Elzar Gauvreau (1) 1860
(1) Au moment que nous mettons ce travail sous presse, nous
apprenons avec plaisir la nomination tle M. A.-E. Gauvreau .
la charge de Maire de la ville St.-Germain, Xous ne pouvons
trop fliciter MM. les Conseillera de la ville de Eimouski pour
leur choix judicieux.
181
Liste des personnes maries l'Eglise de Saint-Germain
de Rimouski, il y a 50 ans et au-del, et qui toutes
rivaient la date du 5 Mars 1871,
.1. 51. Kuslachc JDulromblo cl Dame Emrcnl i cnne
Lavoic, maris, par 21. Loeourlois, le 13 fvrier 1804,
rsidents Slo.-Luce.
2. M. Jean-Btc. Rucst et Dame Thrse Ileppel,
maris par M. l l ot l , le 29 janvier 1811, de Rimouski.
3. M. Charles Banville et Dame Scholasliquo
Lopage, maris par M. P. Gagnon, le 22 novembre 1814.
de St.-Anaclot.
4. M. Barnabe Fiolas et Dame Domitildo Ilucst,
maris par M. Gagnon, le 24 janvier 1815, de St -
Anaclet.
5. M. Ant oi ne Banville et Dame Euphrosine Gcn-
drou, maris par M. Gagnon, le 24 aot 1810, do St.-
Anaclet,
ii. M. Pi erre Par ent et Dame Madelahic Gagn,
maris par le mme, le 23 novembre 1819, do
Rimouski.
7. M. Germain Langis et Dame Hlne Lopage,
maris par le mme, le 23 novembre 1819, de
Rimouski.
S. M. Che. Lepago cl Dame Jul i enne Pineau, mari*
par le mme, le 29 aot 1820, demeur ant S l e . - An n e
des Monts.
0. M. Germain Banville, et Dame Basilisse 8t.-
Laurent, maris par le mme, le 20 lvrier 1821, de-
meurant Ste.-ngle de Mri ei .
10. Lieutenant Colonel Ol i vi er .Pineau et Dame
Ptronille Lcpage, maris par le mme, le 16 janvier
1821, de Eimouski.
11. M. Franois Gagn ot Da me Murc.ellinc C'ol,
maris par le mme, le 12 f vr i er 1821, de Eimouski.
12. M. Joseph Proul x et Dame Thclc Eouleau,
maris par lo mme, le 20 fvri er 1821, do Eimouski.
13. M. Cmysanto St . -Laurent et Darao Anglique.
Lavoie, maris par le mme, le 5 mars 1821, de
Rimouski.
Les premiers chantiers sur la .Rivire Eimouski
furent ouverts vers l' anne 1820, par MM. Thobbs et
Harvcy ; ils passrent ensui t e ent r e les mains de M.
Withney, vers 1825. M. Ha r vc y y construisit un
moulin soie, au compto de M. Wi t hney, marchand
de Qubec. Plus tard celui-ci, vendi t M. Prie, pre,
son droit dans la Rivire ot le moul i n. M. Bradley.
_ 183
de Ri mouski , en devi nt , e n s u i t e l e pr opr i t ai r e. M
Prie, r epr i t s on mo u l i n q u e l q u e s annes pl us tard, e
le donna ii son fils, q u i en a fait, auj our d' hui sa pr o
pr i ei e. Depui.s un t^rand n o mb r e d' annes, ci nq ou s b
#r os navi r es s o n t c h a r g s Ri mo u s k i , au compt e d<
M. Pr i er .
M. ,!.-!>. Ha l l pos s de a us s i , dans la Rivire
Ri mouski , un mo u l i n scie o il p e u t fabri quer, cha-
que anne, p l u s i e u r s mi l l e ma d r i e r s . II possde aussi
un magni f i que mo u l i n f a r i ne , q u i est d' une grande,
ut i l i t pour l es h a b i t a n t s du l i ou.
x i i r .
lettre pa<loralede Mgr. t . ' . -F- Bai l l ar geon, annonant la divi-
sion du diocse di' (Ju.beo, et l' rection du diocse de Saint-
(icnuiiin de Ki moi i ski . l ' cr et d'rection de Sa Saintet,
le Pape Pie I X. Cons cr at i on de Mgr. Jean Langevin,
premier Evoque de Sai nt - Oi er r nai n de Iimoiiski.Prise de
possession du diocse de Sai nt - Ger mai n deKimoueki, par
Messire P. Lion Lahaye, cur.' Installation de Sa Gran-
deur Mgr. Jean La nge vi n. Ac t e concernant l'incorporation
des Evoques Cat hol i ques Ro ma i n s de cette Province.
Liste des ordinations fai t es d a n s la Cathdrale de Bimouski,
Je les ai vus ces b e a u x rivages
Que les Ca r t i e r et l es Champlain,
Malgr mi l l e h o r d e s sauvages,
Ont par cour us en souver ai ns;
J' ai vu ces fort s q u i fournissent
Des vai sseaux t out es les mers,
Kt ces c a mpa gne s o mrissent
Riches moi ssons et fruits divers ;
Puis, r encont r ant par t out la vie
Sur ce .sol q u e Di e u fconda,
Je m' cri ai , l ' me r a vi e :
" Je te sal ue, O Ca n a d a ! "
[R*;vi>. B . BELOBME, V, G. OKGON.]
186
Lettre pastorale de Mgr. C.-F. Baillargeon, Administra-
trateur Apostolique de l'Archidioeesc. de Qubec, an-
nonant la Division du Diocse de Qubec, et l'rec-
tion du Diocse de St.-Germain de Eimouski.
" Qubec, 11 avril 1867.
" CHARLES-FRANOIS BAILLARGEON par la Misricorde
do Dieu et la grce du Saint-Sige Apostolique, Evque
do Tloa, Administrateur do l' Archidioeesc de Qubec,
Assistant au Trne Pontifical, etc., etc.
Au Clerg et aux fidles du nouveau Diocse de St.- Germain
de Bimouski, Salut et Bndiction en
Notre-Seigneur.
" Vous savez, Nos TRS-CHERS FRRES, qu' il a plu au
Souverain Pontife d' riger en diocse tout le district
do Eimouski, avec la partie voisine do celui do Ka-
mouraska, situe l' Est de la Rivire du Loup et de
St. Anton in, tout le district de Gasp et la partie de la-
Cte du Nord, comprise entre la rivire Por t neuf et
l'Anse au Blanc Sablon. Vous avez t de plus infor-
ms que sa Saintet a daign nommer au nouveau sige
Monsieur JEAN LANGEVIN, Principal de l'Ecole Nor-
male Laval do cette ville.
"Depui s plusieurs annes, l'on prvoyait qu' il serait
bientt ncessaire do sparer cotte partie du pays de
VArehidioese de Qubec. L' loignement o elle se
trouve do la mtropole, l' accroissement rapide de l
population, favoris par la colonisation, qui y prend
un grand dveloppement, la difficult pour le premier
Past eur do visiter rgulirement les fidles qui y sont
tablis, tout annonait que cette division no pouvait
tarder de s' oprer.
' .D'ailleurs, laparoisso de limouski, destine deve-
nir le Chel-liou du nouveau diocse, semblait s' tre
prpare jouir do ce privilge, en btissant sa ma-
gnifique glise, digne de devenir une cathdrale, et ou
fondant deux maisons d' ducation d' un grand avenir.
La plus ancienne de ces maisons, le Couvent des R-
vrendes Surs de la Congrgation do Notre-Dame,
para t solidement tablie, et remplit, la satisfaction
gnrale, la noble et utile mission qui lui a t confie.
" Le Collge d' une date plus rcente, commone
d' abord sur des bases bien modestes, voit s' augmenter
chaque anne son importance, et promet de devenir
une ppinire fconde d'o sortiront un grand nombre
de jeunes gens levs dans l' amour de la vertu et de
la science, les uns pour se dvouer au service de
l' Eglise dans les rangs du sacerdoce, les autres pour
188
fournir aux diverses classes do la socit laque des
citoyens clairs efc religieux.
< Los choses tant donc mres pour l' rection du
nouveau diocse, il no nous restait plus qu' la sollici-
ter auprs du S.-Sige ; et c'est ce que nous avons fait,
do concert avec nos vnrables collguos de la Pro-
vinco Ecclsiastique do Qubec, qui eu ont compris,
comme nous, la ncessit. Notre Saint-Pre le Pape
Pie IX, qui montre toujours une si grande sollicitude
pour l'Eglise du Canada, s'est empress de se rendre
nos vux, en manant ses Let t res Apostoliques, en
date du 15 janvier dernier, par lesquelles il est rgl
que le territoire ci-dessus dsign sera' dtach de l'ar-
chidiocse, pour former un diocse spar, sous le nom
de Eimouski, et dont le village un mme nom sera le
sige.
" C'est aussi sur la recommandation dos mmes
Prlats que Sa Saintet a bien voulu nommer M. Lan-
govin premier Evque de Rimousld, par d' autres
Lettres Apostoliques de mme date. Ayant ou occa-
189 *
qu' il avait dploye, soit comme cur, soit comme chef
d' une institution d' enseignement suprieur, ils n' ont
pas hsit a demander son lvation la dignit su-
blime de l'Episcopat. Tout en effet leur donnait l'as-
surance que le nouveau Prlat serait . la hauteur de
sa position, et qu' avec le secours du Ciel il cultiverait
avec soin et intelligence la part du vaste champ de
l' Eglise qui allait lui tre assigne.
" Tel est, N. T. C. F., le digne Evcqne qui va tre
confie dans quelques jours la charge de vos mes et le
soin de vos intrts ternels. Sa conscration doit
avoir lieu dans la cathdrale de Qubec, le premier
jour de Mai prochain, sous les auspices de laEeine des
Vierges, qui ce beau mois est spcialement consacr.
Vous ne manquerez pas d'offrir Dieu, ce jour-l.
surtout, vos ferventes prires, pour qu' il rpande tous
les dons de son esprit divin sur votre premier Pasteur.
" A dater du mme jour, N. T. C. P., toute l' autorit
spirituelle que nous exercions sur vousj passera entre
les mains de Monseigneur l' Evque de Bimouski. Il
sera donc pour vous dsormais la sentinelle vigilante,
qui, selon le prophte Isae, plac par le Seigneur lui-
mme sur la hauteur, ne se taira ni durant le jour, ni
durant la nuit, pour vous avertir du danger et vousga-
100 _
rantir des attaques de l ' ennemi (Jsa' e, L XI I . <!.) Il .sera
aussi pour vous le Pa s t e ur fidle, prt donner sa vie
pour ses brebis; qui va les chercher, quand elles s'-
garent, et qui ne cesse do courir aprs elles, <JUC
lorsqu'il les a ret rouves et les a ramenes au bercail
( S. Luc, XV. 5.) I l sera, encore pour vous le vrita-
ble Evque dont par l e S. Paul , qui Dieu n' a pas
donn un esprit de t i mi di t , mais un esprit de force,
d'amour et de modrat i on ( I TTi ni . 1. 1) , pour repren-
dre les coupables, r pr i mer le vice, et disposer les
mes avec douceur In prat i que do toutes les vertus.
" Vous recevrez donc avec, joie, N. T. V. F. , et vous
bnirez avec bonheur Celui qui vient de la sorte
vous, au nom du Soi gneur ( S. Math. X X 1 . ')). Vous
couterez avec, soumi ssi on sa parole, qu'il ne vous fera
entendre que pour vou.s dtourner du mal, et pour
vous diriger dans le chemi n qui conduit la vie.
Vous le respecterez comme l' envoy du Souverain
Pasteur des mes, a y a n t pour mission de rpandre sur
vous les trsors do l a di vi ne misricorde, d' adoucir les
peines insparables de vot r e exi l dans cotte valle du
larmes, et de vous condui r e heureusement la patrie
cleste. Enfin vous l ui mont rerez en toute occasion
la plus parfaite doci l i t , afin d' allger, autant qu' il est
en vous, le fardead redout abl e qu' il a accept par
191
obissance l' Kglise, ou so char geant du soin de vos
ai nes.
' C' est sans dout e avec r egr et . X. T. V. F., (pie nous
nous sparons de vous : nous ne pouvons oubl i er
l ' empr essement et la joie avec lesquels vous nous ave/,
accueilli, dans les t roi s visites past oral es qu' il nous a
t ilonn de vous luire : vot re espri t de loi, vot r e
at t achement la rel i gi on, et. en gnr al , votre doci l i t
enver s vos past eur s lurent toujours pour nous une
sour ce d' abondant es consol at i ons. Aussi, en cessant
d' avoi r les mmes r appor t s avec vous, nous n' en
cont i nuer ons pas moi ns de nous i nt resser vot r e
bonheur, et d'ollVir Dieu nos pl us ardent es pr i r es,
pour que, doci l es la voi x de vot re premi er Past eur ,
vous croissiez en t out es sort es de vert us, que vous
Hissiez l ' honneur de l ' Egl i se, et que vous vous rendiez
ainsi di gnes de vot r e i mmor t el l e dest i ne.
' Pour vous, nos bi en cher s coopra tours dans le
mi ni st r e des mes , pourri ons-nous nous spar er aussi
do vous sans vous expr i mer la poi ue que nous en
r essent ons ? Nous n' avons j amai s eu qu' nous l ouer
du zl e et do la fidlit avec l esquel s vous nous ave/,
pr t vot re concour s pour t r avai l l er la vigne du
Sei gneur , et nous le pr i ons de vous en rcompenser au
192
centuple. Cette affection filiale que vous n'avez cess
de nous tmoigner, vous la reporterez sur votre nouvel
Bvque, qui sera toujours pour vous un vritable pre,
en mme temps qu' un guide sr et clair. Aid de
ses conseils et de son exprience, vous continuerez de
cultiver avec la mme ardeur, et, nous l' esprons, avec
un succs toujours croissant, la part du champ du pre
de famille qui vous a t confie ; sous sa conduite,
comme S. Paul, vous combattrez avec courage le bon
combat ; vous ferez sa joie et sa couronne, par une vie
toute sacerdotale, on attendant que vous receviez
vous-mmes cette couronne de justice qui faisait
l'esprance du grand aptre, et que le juste Juge ren-
dra tous ceux qui, par leurs travaux apostoliques,
travaillent avec soin la mriter, et se prparent
ainsi au grand jour do son avnement ( I I Tim. I V. 7. 8).
"Ser ont la prsente lettre pastorale et la Bulle du
Souverain Pontife qui l'accompagne, lues et publies
au prne des messes paroissiales de toutes les glises
et chapelles du nouveau diocse de Kimouski, le 28
avril prochain, dimanche de la Quasimodo, et, dans les
endroits o elles ne seraient pas arrives temps, le
premier dimanche aprs leur rception.
" DonnorArchevchde Qubec, sous notre seing,
193
PIE IX, PAPE.
POUR EN CONSERVER LE PERPTUEL SOUVENIR.
" Fidle aux devoirs de la charge Pastorale que Dieu,
malgr notre indignit, nous a confie, nous dirigeons
surtout nos penses et nos soins vers ces parties du
troupeau de Notre-Seigneur qui sont loignes du
centre de la Foi Catholique par de longs espaces de
terre et de mer : et du moment que nous voyons que
l'intrt et le bien de ce troupeau demandent que nous
rigions de nouveaux diocses en ces lieux loigns,
nous ne manquons pas de le faire par Notre Autorit
Apostolique. Nos Vnrables Frres l'Evque de
13 ,
le sceau de l'Avchidiocse, et le contve-seing de notre
Assistant-Secrtaire, le onze avril mil huit cent
soixante-sept.
(Sign) " f C. P. EVQUE DE TLOA,
" Administrateur.
" Par Monseigneur,
" A. I I . GOSSELIN, Ptre.,
" Assistant-Secrtaire."
l oa . Administrateur c|<> l ' Ardndi oose ,1,. Qubec,
Province du Canada, et U>s Kvques de la dite Pro-
vince, ayant donc en l ' at t ent i on de nous exposer qu'il
serait trs-avantageux pour- l a Foi Catholique que
nous rigions la partie i nf r i eur e du dit Archidiocse
en un diocse spar et di st i nct , qui aurait son Evo-
que propre, nous avons dl i br sur ce projet avec
Nos Vnrables Fr r es los Cardinaux do la Ste.
glise Komaine ; nous l ' avons exami n avec soin, et
nous avons jug propos de nous rendre;! la prire
des dits Evoques, et. d' r i ger le nouveau diocse
demand. Aussi, du consei l de Nos Vnrables Frres,
et par la plnitude de Not r e Pouvoi r Apostolique,
nous rigeons et nous t abl i ssons, par les prsentes,
ce nouveau Sige Epi scopal , dans le lien appel Saint-
Gcrmain do Eimouski, dans la- partie infrieure de
l'Arcbidiocsc de Qubec, provi nce du Canada ; et
nous dcrtons qu' ce Si g e appart i endra toute cette
partie de territoire qui compr end Jos immenses dis-
tricts de Eimouski et de Gasp, au sud du fleuve S t -
Laurent, ainsi que le c omt de Terniseouata, except
pourtant los paroisses de St . -Pat ri ce, de. St.-Antonin
et do N.-D. du Port age ; et au nord du dit fleuve St,-
Lanrent, tout lo t er r i t oi r e qui s' tend l' est de la
Rivire Portnouf, avec t out es l es les situes dans le
195
dit ilcuve Suint-Laurent, et comprises dans les limites
indiques tont--1'heure. Nous voulons do plus que
c e t t e nouvelle Eglise Kpiseopale jouisse do tons les
honneurs, droits et privilges qui sont l'apanage des
antres (Siges Episeopaux.
Voil ce que nous voulons, ce que nous statuons, ce
que nous dcrtons ; ordonnant que nos prosentes
Lettres soient des prsent et l'avenir stables,
valides et etiieaecs, qu'elles obtiennent et produisent
leurs elVets pleins et entiers, et qu'elles servant par-
faitement ceux qu'elles regardent maintenant, et
ceux qu'elles regarderont plus lard, et qu'il soit jug
et dfini suivant les prmices par tous Juges ordi-
naires et dlgus, mme par les Auditeurs des
(.'mises du Palais Apostolique ; et nous dclarons nul
et. sans valeur tout ce qui pourrait tre tonte contrai-
rement ces choses, par toute autorit quelconque
agissant soit par ignorance, soit avec connaissance de
cause. Nonobstant notre rgle et la rgle de la Chan-
cellerie Apostolique, de jure qusito non tollendo, et
nonobstant les autres Constitutions Apostoliques, et
eelto de notre prdcesseur Benot XIV, d'heuroase
mmoire, super division?. Materiarum, et toutes autres
choses contraires.
or;
" Donne Home. |in"'sclc Saint-Pierre, sous l'anneau
du Pcheur, le I.") janvier, l'an MI XX' OLX VI I de
X. -S. et le vingt et unime de noire Pont i fi cat .
; Si gn) L i S - X. CABD. PARACCI ANI Cr. Ai t Et . i . t . "
Le diocse de St.-Germain de Pumouski fut r i g le
15 janvier I8i;7. dans la vi nl et uni me .anne du
Pontificat de Pi e I X. Al ors, M. Jean Langovi n.
Prt re, Principal de l ' Keol e Nor mal e de (Qubec, fut
nomm F.vquedu I)ioese deSl. -Germaiii de Hiinouski.
par une Huile date de Jotne. le 1 5 j anvi er I K I M.
Le premier j our de Mai de la mme anne.
Mgr. Jean-Franois-Pierre-La Force Langevi n recevai t ,
dans la Cathdrale de (Qubec, des mains de Mgr .
l' Administrateur de l' Archidioese, la conscration
piscopale, l' levant la sublime- di gni t de successeur
des Apt res, en prsence d'un gr and concours de
fidles runis et do Nos Soigneurs les Evoques Edouard -
.lean Horan, Evoque do Ki ngst on ; ,Jos,-Eugne
(Juigues, Evquo d' Ot t awa ; Jean-Joseph Lync h,
Kvquo de Toront o ; Charles Lar oequo, Evoque do
St . -Il yaci nt ho ; Louis-Franois Lafl che, Evoque
d' Anthdort et coadjutour de Mgr . Thomas Cooke,
Evquo des Troi s-Ri vi res.
Plus de 150 prtres taient aussi venus des diffrents
lioci-M- pmi r s " a s * o e i e r cel l e i nt r essant e dmon-
sl i -i l i oi i ( I nc ul t e c a t h o l i q u e , et pr i er le ci el de r pandr e
ses pl us a b o n d a n t e s b n d i c t i o n s sur lo nouvel El u et
s ur les fidles c o n f i s s a gar de.
. \ L T . de Ki mo u s k i , o n choi si ssant le pr e mi e r jour du
mois que l ' Egl i s e c o n s a c r e la r ei ne des ci eux, avai t
sans doul o l ' i nt e nt i o n t i c me t t r e son di ocse sous lu
pui ssaut o p r o t e c t i o n d o Ma r i e .
Les de ux prl at s q u i as s i s t ai ent l ' El u f ur ent Mgr .
Honni et Mgr . La f l c - ho.
L' Ev que cons orf t t oui - fut Mgr . de Tl oa, assi st do
M. le Gr a n d - Vi c a i r o Oa z oa u, fai sant l'office d' archi -
di acre, do M. le Gr a n d - Vi c a i r e Edmond Langevi n et do
M. Ouollotlo, r e mp l i s s a n t l'office do di acr es d' honneur ,
Mgr . do Ht . - Hy a c i n t h o , a pr s l ' Evangi l e, mont a en
chai r e, ot p r e n a n t p o u r t e xt e ces par ol es de l ' Apt r e
- Vos spi r i t t i s s a n c t u s p o s u i t epi seopos r e ge r e Eccl e-
si am .Dei," il les d v e l o p p a avec gr ce et bonheur .
L' El o q u e n t o r a t e u r , a p r s son dbut , lit une belle
dmons t r at i on d o l a d i g n i t de l ' Evque et fit voir
eu pou do mo t s c o m b i e n l ' Epi s copat est: ncessai r e
l ' Egl i se et l a s o c i t .
11 l or mi na son ma g n i f i q u e di scours, qui fut vi vement
got de l ' a u d i t o i r e , p e u pr s en ces t er mes .
198 -
"C' est pour ajouter un nouvel anneau a ht longue
et belle chane du nombr eux pi s copat qui gouverne
maintenant les vastes t er r i t oi r es autrefois soumis la
jurisdiction dol ' Evch de Qubec, que vient, d'avoir
lieu la conscration do Mgr . J e a n Jjnngcvin ; ce j oui -
doit tro pour la vieille Egl i se mt ropol i t ai ne un j our
do j oi oot do bonheur, pui squ' i l es t donn encore une
fois do se complaire dans sa f condi t l'occasion de
la naissance do cette fille qui wort do son sein, pleine
de vigueur et d' esprance, qui pr omet d'ajouter sa
couronne de mre un nouveau fleuron digne dfigurer
ct do ceux qui en font dj l ' or nement et l'orgueil.
" Et ce qui doit ajouter .sa j oi e, c' est que celui que
le Vicaire-Eternel a dsi gn p o u r gardi en, pour poux
cette nouvelle tille, est lui aussi l' enfant de l'Kglise
do Qubec, qui aprs lui avoi r donn , son entre dans
la vie, la naissance spi r i t uel l e du baptme, a cultiv
avec soin ses belles qual i t s, p o u r le prparer entrer
dans le sanctuaire et mont e r l es degrs de l'autel.
Il s'est toujours mont r d i g n e du caractre sacer-
dotal dont elle l' avait r evt u ; auj ourd' hui , sa tendresse
de mre gote une sat i sfact i on aussi vive que naturel-
le, on le voyant mont er au p r e mi e r degr do la hirar-
chie ecclsiastique et pr endr e s u pl ace parmi les princes
(le r Ki cl M' . Kl vns, nouveau pou Lifo du Seigneur, jo
pourrais l.ion j ust e l i t re vous engager prendre
pari la joie commune du clerg et des fidles runis
pour elre t moi ns do* graude-s ehu.se que la puissance
de Me a opres en ce j o u r pour vous; car il vous
-erait hien permi s do di re, on emprunt ant les paroles
-i pleines de r econnai ssance et d' humilit de notre
Auguste Mre : l'oeil- mi hi magna qiiia potens es."
Mais il me vient, une r f l exi on propre arrter
les lans do cot t e joie, c' est que l'opiscopat n'est pas
seulement un gr a nd honne ur , niais qu'il est aussi un
grand fardeau, -
;
Gr andi s l i onor vei grave pondus ".
Mais, pourtant, eonsole/. -vous : " dabit tirraitatein qui
eonlulit di gni t af em. "
Pendant ' pi e la cr moni e du sacre avait lieu dans
la Cathdrale de Qubec, Messi r e P.-Lon Lahaye,
l' rlrc, l' ur de !Sl.-Germain do It-iinouski, eu vertu
d'une ])roeura(ion, en dat e du 22 avril do la mme
anne, do Mgr. Jean-Franeoi ss-Pi orre LaForce Lange-
vin, promu Evoque de St. Ger mai n de Bimouski, par
N. H. Pre, le Tape Pi o I X, (glorieusement rgnant)
prenait possession cor por el l e, rel l e et actuelle en son
nom, dit dit diocse de St.-Gfcrmain. de liimouski, do
dames, r ehaussai ent de leur pr s ence cel t e r uni on
choi si e.
Le l endemai n, dans l ' aprs-di nor, Mgr . La nge vi n
al l ai t prsi der une char mant e c l i nt r es s ant e r uni on
qui avai t lieu dans l ' anci enne c ha mbr e d' assembl e.
C' t ai t le di xi me anni ver sai r e de l a f ondat i on de
l ' Ecol o- Nor mal e.
Mgr . Langovi u. accompagn des Evoques de l a
Pr ovi nce, du Cl er g, do pl usi eur s me mbr e s di s t i ngus
do la l gi sl at ur e et de l' lite de nos conci t oyens,
voul ut agi r pour la der ni r e fois nomme Pr i nci pal .
Les musi ci ens de l ' ar t i l l er i e r oyal e r ehaus s r ent cet t e
spl endi do fte de fami l l e par l eur pr sence et l eur s
mor ceaux choisis, excut s avec ar t .
Not r e bienveillant, l ect eur l i ra avec i nt r t , nous en
s ommes sr, le rcit, de l ' i nst al l at i on de 8a Gr a nde ur
Mgr . Langevi n, si bien nar r pa r une pl ume ami e, M.
. Faucher de St. Maur i ce :
*
- Le 15 mai 1867, le vapeur pr ovi nci al YAJvance.
j oyeusement pavoi s, empor t ai t , ver s son nouve a u
di ocse, Sa Gr andeur Monsei gneur Langevi n, accom-
pagn d' une sui t e nombr euse de pr t r e s et d' ami s .
" La ville de Qubec n' avai t pa s voul u l ai sser p a r t i r
l e nouveau Pont i f e, s ans au moi ns l ui donner un der-
ni er t moi gnage de l ' i nal t r abl e souveni r qu' el l e al l ai t
cons er ver do ses ve r t us chr t i ennes et de ses t al ent s
di s t i ngus . iSes ci t oyens les pl us i nfl uent s et les pl us
honor abl es s' t ai ent r uni s Mons ei gneur de Tl oa,
a ux eccl si ast i ques de l ' Ar chevch, du Smi nai r e, et
aux officiers do l a For ce Act i ve, pour lui f or mer un
cor t ge d' honneur .
' Unc ga r do f our ni e par le neuvi me bat ai l l on, pl ace
sous l es or dr es du capi t ai ne Gagn, t ai t r ange sur
l e quai en l i gne de bat ai l l e ; sa mus i que mi l i t ai r e j et ai t
au ve nt du l ar ge l es not es gr aves et maj est ueuses do
l ' h y mn e nat i onal angl ai s, et un mi l i eu do t out os ces
par ol es d' adi eu, do ces cl i quet i s d' ar mes et de ces res-
pe c t ue ux homma ge s , Mgr . La ngc vi n, debout sur la
dunet t e, la t t o nue et les yeux pl ei ns de l ar mes, com-
me n a i t s ' achemi ner l ent ement ver s ce mys t r i e ux
s ent i er de l ' Epi scopat , o venai t de l e pl acer l a mai n
de Pi e r r e .
1.
EN ROUTE.

:
Au mome nt du dpar t , il soufflait, une fort e bri se
de nord-est , qui , ver s deux heur es de l ' aprs-mi di , dg-
n r a on vr i t abl e bour r as que. Le s va gue s se mon-
trai ent un pe u gr osses pour le vai sseau ; et , c o mme l e
pas s age de l a t r aver s e de Sai nt - Roch a ur a i t pu nous
pr s ent er que l que s difficults, le capi t ai ne j u g e a p l u s
pr ude nt de r e t our ne r se me t t r e l ' abri et moui l l e r
pour l a nui t l a Poi nt e- aux- Pi ns ( I l e a u x Gr ue s . )
Da ns le courant de cet t e p r e mi r e j our n e de voya ge ,
nous nous cr oi s mes avec un gr os s t eamer , que Mon-
s ei gneur c r ut t r e VHibernian. JS'OUS s avi ons que M.
Car t i er s' t ai t e mba r qu s ur ce bt i ment , et l e capi -
t ai ne, ne voul a nt pas passer si pr s s ans p e r me t t r e
ses i l l ust res pas s ager s de r e ndr e h o mma g e au p r e mi e r
mi ni s t r e et de s' i nf or mer de sa s ant , fit me t t r e l e c a p
s ur l e Transatlantique. Apr s s i gna ux changs , nous
a ppr me s q u e c' t ai t le St. Andreic de Gl as gow, et
a me na nt par t r oi s fois noi r e pavi l l on, eu r ponse. A
son sal ut , nous r p r i me s noi r e cour se. Le 16 au ma t i n,
nous accost i ons l e quai de l a Mal bai e pour y p r e n d r e
quel ques pr t r e s de la ct e du jSford, mai s le ma u v a i s
t e mps ayant c h a n g not r e heure d' ar r i ve, e t , l a br i s e
devenant de pl us en pl us car abi ne, nous f ume s f or cs
de l ever l ' ancr e de sui t e et do nous di r i ger ve r s l a
Ri vi r e du Loup o nous a r r i v me s ver s mi di , pour
en r epar t i r i mm di a t e me nt , aprs avoi r a u g me n t
not r e per s onnel d' une douzai ne de pr t r e s .
En reprenant le large, nous comptions encore sans
la grosse mer et le vent contraire. Vis--vis l'Isle-
Vorto, le capitaine reconnut qu' il serait t mrai re de
continuer, et rebroussa vers le quai que nous venions
de qui t t er. Comme nous devions y passer une bonne
part i e de la nuit, Monseigneur Langevin voulut bien
accepter la cordiale hospitalit de M. l'abb Lagueux.
et mit pied t erre pour se rendre au presbytre du
village, o l' adresse suivante, signe par les notabilits
de l' endroit, lui fut prsente.
Les citoyens de la Rivire du .Loup sa ( rondeur
Monseigneur Langevin.
' Monseigneur.
" Nous, citoyens de la Rivire du Loup, profitons
avec bonheur de l'occasion de votre passage dans
not re localit, pour fliciter votre Grandeur de son
lvation la haut e dignit d' Evque cpte la Cour de
Rome vient de lui confrer.
" C'est encore pour nous un devoir comme catholiques
et comme canadiens, de vous expri mer notre recon-
na
:
sssance pour les services si j ust ement apprcis par
t out le pays, que vous avez rendus depuis de longues
annes, la religion et l' ducation. Un nouveau
206
champ s'ouvre votre zle et votre dvouement :
veuille la Providence conserver a votre (i randeur
toute la sant dont elle a besoin, ci que le bonheur
raccompagne toujours.
(Sign) Jos. LAGUEUX, Pt re. ' '
( 3 4 si gnat ures).
" Aces paroles de flicitations et A. ces bons souhaits.
Monseigneur rpondit avec ce charme d' expression et
cet -propos exquis que l'on s'est plu rencont rer
dans ses nombreuses allocutions et que le lecteur
aimera , retrouver dans les rponses d' adresse ci-
dessous, vritables chefs-d'uvre de pense, d' humi l i t
et de style.
" A deux heures aprs minuit, la brise se prit,
flchir, juste assez de temps pour nous permet t re de
reprendre la haute mer, et l, pousss, bousculs sans
piti de tribord bbord, cherchant les uns, un endroi t
du pont o l'on pt se mettre l' preuve du mal de
mer, les autres, un petit coin l' abri de la froidure, de
la pluie et du vont, nous accostions 10J heures la
jete de Eimouski, o, joyeux d' tre sains et saufs, une
cordiale rception venait bien vite j et er l'oubli sur les
inconvnients d' une connaissance t rop intime avec le
Saint-Laurent, nous laissant en souvenir un singulier
sentiment do va-et-vient, pas trop dsagrable par lui-
mme, mais qui devait faire un drle d'effet sur les
spectateurs. Les maisons du pi mpant village sem-
blaient valser devant nous le plus coquettement du
monde ; le quai et la rue avaient le tanguago, et tout
moment le pied incertain de son terrain, prouvait une
indfinissable sensation de vide et dcrivait des zig-
zags fantastiques, au grand bahissement de son lgi-
time propritaire.
11.
LA PRISE ])E POSSESSION.
' Depuis dj quelque temps, Rimouski s' tait di-
gnement prpar recevoir son pontife. Hui t jours
avaient t empl oys riger sur le parcours de son
passage d' lgants arcs de ver dur e; on avait bord le
chemin de sapins et de cdres ; dos cultivateurs taient
venus d' une quinzaine de lieux aux alentom*s pour
s'en faire bnir et lui payer la bienvenue, et la joie
de la cathdrale se refltait depuis la modeste chau-
mire du paysan jusque sur l' humble cabane du p-
cheur. Mais la pluie torrentielle, cette pluie serre
et continue que nous avons eue, cette anne l, ds le
commencement d' avril, vint nous forcer de mettre
2ns _
notre parapluie entre toutes ces belles choses, et c' tait
rellement bien triste que d' entrevoir ces pauvres dra-
peaux, faisant ml ancol i quement suinter, eux: aussi,
leurtiuoto-part d'eau sur les passants, et de jeter les
yeux o et l, sur quelques-unes de ces belles devises
que M. B ru li avait travailles si artistiquement et
que l' humidit s'tait amuse dchirer et faire
battre an vent.
" Pariai ces inscriptions, nombreuses cl tort re-
marquables, l'une, la premire eu dbarquanttait
une expression de respectueuse courtoisie:" Uimovsk!
vous, salue." [/autre contenait en elle seule un rsum
compl et de la vie du saiutprlal : " Honneur i [avertit,
nu mrite et nu dvouement."
" A mesure que nous approchions de la nouvel h'
cathdrale, les ornements et les dcorations de toutes
sortes se pressaient et s' entremlaient les uns aux
autres. A l' intrieur, au-dessus du sanctuaire, de
jolies draperies retombant en festons servaient rele-
ver la svrit architecturale de l' difice; le parvi s
tait encombr d' une foule pieuse et rocuoillie, et
l' imposante crmonie, attendue avec tant^d' impatien-
ce, allait commencer. (1)
(1) M. Andr-Elz. ttauvreau, JRgstrateur, avait lui-rame
fait les frais de ces di'eorations, et avait magnifiquement bien
" Ap r s s ' t r e r e v t u de ses habi t s pont i f i caux, l e
pr e mi e r a c t e d e Mo n s e i g n e u r . La nge vm, en me t t a nt
l e pi ed dans l e ve s t i bul e de s a cat hedr a le, f ui de s' a-
ge noui l l e r s ur l e s eui l de la. por t e pr i nci pal e, pour
e x p r i me r of f i ci el l ement et s aeer dot al ement s ou ent r e
da ns le di ocs e de St . - Ge r ma i n de Pi mo u s k i . L , l e
c ur de la par oi sse. M. l ' abb Ln h a y e , lui pr s ent a l e
c r uc i f i x bai ser , et. l ect ur e ayant - t donn e do l a
bul l e du Souve r a i n Pont i f e, r i ge a nt cet t e por t i on du
di ocs e de (Qubec en v c h et en c onl i a nt l a di r e c t i oi i
la vi gi l a nc e du nouveau past eur , Mons e i gne ur ,
a c c o mp a g n de l ' Kv q u e de Ki n g s t o n , r e ut l ' eau
bni t e et l ' encens , et fit son ent r e t r i omphal e, a nnon-
ce pur l es s ubl i me s accor ds du Te Dmit, bni ssant
s ol e nne l l e me nt sou peupl e et ent our de son c ha pi t r e
et de son c l e r g . Ar r i v au pi ed de l ' aut el , il s' y
a ge noui l l a pour y fai re une s econde pr i r e, pui s,
l ' a ya nt e mbr a s s r es pect ueus ement , il f ui c ondui t
son t r oue pi s c opa l par S a Gr a n d e u r Mo n s e i g n e u r
Ho r a n . e t l , c o mme di t na ve me nt l ' act e not ar i de
prpar son salon pour la rception de Ha Grandeur, oit El l e
devait revtir les ornementa pontificaux, avant son entree so-
lennelle dans sa nouvelle Cathdrale. Mai s le mauvais tat
des rues ne permit point il Monseigneur de 'arrter chez M.
Oauvreau, et Sa Grandeur dut ne rendre immdiatement il sa
Cathdrale.
14
210
Bni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
prise de possession; " personne ne s'y t ant oppos,
reconnu joyeusement pour pre en Dieu et voque de
St.-Germain de Eimouski, par le baiser de la main,' '
que les prtres s'en vinrent lui donner doux par deux.
Aprs avoir reu cette marque d' allgresse et de
dvouement, Monseigneur ret ourna l' autel, o
l' antienne du patron du diocse, St. Germain, ayant t
entonne, il chanta lui-mme l' oraison, et, donnant de
nouveau la bndiction pontificale, une messe basse
dite par M. le Grand-Vicaire Ed. Langevin, commena.
" Pendant le saint sacrifice, un chur dirig par M.
l' abb Rouleau, excuta des morceaux choisis de
grands matres, et le magnifique chant du tnor M.
Gagn, qui serait tout fait l' aise au milieu do celui
de nos artistes les plus distingus, fut habilement
accompagn sur l' harmonium par M. Bgin.
" Musique, prires, cathdrale et peuple, t out sem-
blait comment era sa manire le verset sacr qui allait
fournir au savant prdicateur do la fte, le t ext e de
son discours ;
111.
LE SERMON.
Le sermon de circonstance, prch par M. l' abb
Ladrire, cur de St. Fabien, renferme de nobles pen-
ses, rendues avec bonheur et avec loquence. Sa
diction est pure et facile, son geste noble, et plus
d' une fois sa voix forte et mue, impressionna vive-
mont son auditoire.
" Benedictus qui venit in nomitie
Somiui." St. Matt. 21. IX.
" Messoignenrs, mes frres,
" il y a plus d' un sicle et demi, le 31 Aot 1701,
les bords de la rivire Eimouski tressaillaient d'all-
gresse, la vue d' une frle embarcation qui dposait,
sur la rive sauvage, un homme bni venant an nom du
Seigneur, le Pre Bernardi n le ISTeuf. Il embrasse
avec transport cette terre qu' il doit fconder de ses
sueurs et peut-tre de son sang ; il en prend posses-
sion au nom do la religion, et, pour assurer sa conqute,
il arbore l' tendard du salut. Alors, les quelques
blancs, entre autres les familles Lepage et St.-Laurent,
qui avaient fix ici leurs demeures, et la tribu sauvage
des Micmacs, dont les cabanes taient ranges sur les
deux' bords de la rivire, viennent s'agenouiller aux
pieds du missionnaire pour recevoir ses premires
bndictions. Le prtre les bnit, mais ce n'est pas
assez : il brle du dsir do purifier celte (erre avec le
sang divin qui efface les pchs du monde. On lve
donc la hte une tente de feuillages, et l, sur un
autel rustique, le Dieu Tout-Puissant vient vrifier
une fois de plus ces paroles si consolantes pour
l'humanit : " Mes dlices sont d' tre avec les enfants
des hommes."
Aujourd'hui, ce n'est plus le lger canot d'corec
qui apparat nos regards. Il est vrai que la Provi-
dence, pour nous rappeler plus vivement les commen-
cements pnibles de cette glise, a sembl susciter
des obstacles presque insurmontables, mais le courage
a vaincu toutes les difficults, et un splcndide bateau-
-vapeur dpose sur notre rivage un homme trs-lev
en dignit, mais dont le cur, comme celui du mis-
sionnaire, ne dsire que le salut des mes. Aujourd'hui,
la magnifique glise de St.-(ormain de Kimouski,
pare do ses plus beaux ornements, sicut sponsa ornata
viro suo, ouvre ses bras un prince de l'Eglise, venant
elle au nom du Seigneur : et la vue de cette
pompe, la vuo de cet immense auditoire, la vue
surtout do ce nombreux et vnrable clerg venu de
t oi i M- ol s pour Hr c t moi n do celle alliance myst-
rieuse, jo suis l ent e de met t re dans la bouche do celte
iflorieu.se enlise, l e eau tique do l ' humbl e vierge d'Isral :
Mon nie glorifie le Seigneur, et toutes les gnra-
tions m'appelleront bi enheureuse, parce que Dieu a
lait pour moi de gr andes choses.
Vous pouvez- donc voir, mes frres, quoi accroisse-
ment Dieu a donn au grain de snev enfoui sur vos
rives par la main du missionnaire ; vous pouvez voir
quels progrs mer vei l l eux la religion a raliss. Oui,
osons le proclamer haut ement , la religion est la
source de tout vritablo progrs ! Et si cette divine
religion n'eut pas rchauff sur son soin les 60,000
Canadiens laisss orphelins, aprs la conqute, sur les
bords de notre gr and fleuve, ils auraient disparu sous
l' empire du vai nqueur, comme la neige disparat dans
nos plaines sous les regards brl ant s du soleil.
' 'JS
T
on pas que j e veuille avancer ici que. nos Evoques
et nos Prt res ai ent seuls dfendu nos droits, aient
seuls combattu et protest. Won, mais ils ont, dans
leurs maisons d' Educat i on, donn la plupart dos hom-
mes dont le Canada s' enorgueillit, la plupart des
hommes qui ont revendi qu et qui revendiquent
encore pour not r e pat r i e bien-aime, le droit de garder
sos institutions, sa langue et ses lois. Admi rons donc
les desseins do la Providence sur notre pays, admirons
donc l a protection visible do Di eu sur eo petit peuple
qu' il a voulu confier au soin tout spcial do la .Reli-
gion ; et recevons comme un don de sa mai n, le
Pontife bni qui vi ent au nom du Seigneur : Bene-
dictus qui verdi in nomine Domine.
" Il est bni ; il vi ent pour bnir : telle est sa fonc-
tion principale. II vi ent au nom de Dieu, comme re-
prsentant de Di eu : telle est sa mission par rapport
nous. IL vi ent pour bnir : cela est si vrai, que le
premi er acte d' un vque, aprs sa conscration, est
de parcourir l ' gl i se on rpandant des bndictions
sur les assistants. Oh! quel moment pour l ' vquo
nouvellement consacr, que cel ui o il lve l a main
pour bnir ! Quelles motions dlicieuses doivent agi-
ter son me ! STe se dit-il pas lui-mme : ces mains
consacres ne se lveront que pour bni r; chaque
pas, j e verrai les populations i ncl i ner leurs ttes sous
mes bndictions; je bnirai le vieillard qui jjenchc
ver s l a tombe, je bnirai l' enfant qui commence .
sourire la vi e ! Je bnirai toujours et partout.
" Monseigneur, Vot r e Grandeur a d surtout prou-
ver ces vives et dlicieuses motions lorsque, au
milieu le ceux qui sollicitaient ries premires bndic-
tions, elle a reconnu un pre et une mre vnrables,
des frres et des surs chris. Oui, Monseigneur,
vous avez compris alors que l' Evque est lait pour
bnir! Et d' ailleurs, on le voit par les crmonies si
belles et si sublimes, les invocations si ardentes que le
Pontife conscrateur emploie pour appeler les bn-
dictions do Bien sur Celui qui doit tre consacr. On
dirait mme que l' Eglise de la terre i r a pas de t ermes
assez forts, assez nergiques pour exprimer ses dsirs.
Alors elle appelle son aide l' Eglise triomphante, elle
supplie toute la cour cleste d' unir ses prires aux
siennes, afin que l' me du nouvel Elu soit remplie des
bndictions les pl us abondantes. Et , pendant que la
terre t'ait mont er jusqu' au ciel ses supplications ar-
dentes, et que le ciel attendri s' incline pour contem-
pler un spectacle aussi ravissant, le nouvel Elu, pros-
tern jusqu' terre, semble mourir, mais pour rena t re
avec une mod' vquo, c'est--dire, une me embrase
de la plus profonde et de l plus vive charit. Ce
n' est pas t out : l' Eglise bnit encore tous les ornements
de l' Evque, depuis sa chaussure j usqu' la mi t re qui
couronne sa tte. Elle veut que t out eu lui et sur lui
soit bni.
Mais pourquoi, M. E., la fonction principale de
l' Evque est elle de bni r? C' est parceqno l' Evquo
est appel continuer dans les mes l' uvre de Dieu.
Or, on voit dans la Gense que le premier acte de
.Dieu, aprs l a cration, fut de bnir tous les tres
sortis de ses mains. Cette bndiction divine, nos
premiers parent s la perdi rent par leur pch, et la
maldiction s' appesantit sur leurs ttes. Mais i)ieu,
qui aimait son uvre, ne l' abandonna pas complte-
ment. 11 suscita do temps en t emps des hommes selon
son cur, qui conservrent en eux-mmes, et commu-
niqurent quelques autres, les faibles restes de cette
bndiction donne par Dieu la cration tout en-
tire, jusqu' au temps o le divin Kparateur fit enten-
dre au monde tonn ces paroles qui devaient confon-
dre l' empire do Satan : " J e viens craser la t t e du
serpent infernal, je viens effacer la maldiction ; je
viens bnir, j e viens sauver ! Toute puissance m' a t
donne dans le ciel et sur la terre ; je vous envoie
comme mon Pr e m' a envoy. " C'est des hommes
que Jsus-Christ donnait cette puissance et cette mis-
sion ; c'est aux Aptres et aux Bvques, leurs succes-
seurs, qu' il a tablis pour continuer son uvre. Vous
venez, Monseigneur, au nom do Dieu, comme le repr-
sentant de Dieu.
" Ici, M. F., je ne puis m' empecher de vous faire
217
remarquer la vigueur et la fcondit de l' cpiscopat
canadien, implant Qubec par le Pape Clment X,
en lapersonne du trs-illustre Franoi sde Montmorency
Laval, le 1er octobre 1674. Ses rameaux s' tendent
maintenant sur une vaste tendue do pays, et, nagure
encore il a produit trois rejetons illustres destins
faire la gloire et l' honneur de l Religion et de la
Pat ri e. Le vnrable Evque de Kingston, dont la
prsence ici ajoute t ant notre joie et l'clat do cette
fto, est, lui aussi, un rejeton de cotte tige fconde, et
c' est deux cents lieux d'ici qu' il est appel culti-
ver un cep de cette vigne, dont la racine est Qubec.
Vot re Grandeur nous accuserait d' ingratitude si, en ce
moment, nous ne jetions un regard vers ce beau diocse
dont nous nous trouvons spars. L' enfant que le
sort loigne de la maison paternelle, quelque heureux
qu' il doive t re, ne laisse pas de tourner ses regards
vers cette demeure aime o se sont couls do si beaux
jours, et de t endre ses bras vers le bon pre dont, il a
appris connatre l' amour et la tendresse ! Vnrable
Evque de Tloa, nous osons esprer que, malgr la
distance, nos accents parviendront votre cur. Nous
nous consolons par la pense que vous nous avez don-
n pour pre un aut re vous-mme. Oui, nous sommes
certains qu' en imposant vos mains sur la tte de notre
218 -
premi er pasteur, pour appeler (huis on me, les dons
de l' Esprit-Saint, vous avez eu une pense pour les
enfants de . Rimonski, et que vous avez dsir infuser
huis son cur l a bont, la tendresse, la eharit qui
ani ment le votre, afin que nous pussions toujours tre
conduits par votre mai n bien-aime.
" Me permettrez-vous, 31. F., d' adresser aussi un mot
I L Ic Supri eur du Smi nai re de Qubec, di gne
reprsentant do cel t e maison qui vous est eliro tant
de titres M. le Suprieur, l e cl erg de Ki mons ki
n' oso pas vous l'aire ses adieux, parce qu' i l espre rece-
voir encore quelquefois dans les murs de votre maison
cette gnreuse et bonne hospitalit dont le souveni r
fait tant de bien au eteur. .Mais, dans ce moment, o
s' accomplit la sparation, notre cur avait besoin de
vous di re: Amour et reconnai ssance! Ces deux mots
me rappellent tout naturellement les sentiments qui
doivent nous ani mer l' gard de cel ui qui vient, au
nom do Dieu, comme reprsentant de Di eu ! Oui ,
amour, reconnaissance, respect, doci l i t envers celui
qui vient exercer au mi l i eu de nous une charge si sainte
et si redoutable. Opoiiet vMm epixeopum jtidkare, intar-
pre.tari, eonsecrare, ordnare, offerte, baptizare et confir-
nxare. L' Ev que doit juger, i l doit- interprter l es
lois et les taire observer. iZ doit consacrer, il doit offrir
dos sacrifices, il doit administrer les sacrements de
l' Ordre, de Baptme et de Confirmation.
" M.ait> comment exercer ces pouvoirs qui le rendent
pour ainsi clive l'gal de Dieu ? Ne craignez rien, M. F.
Jsus-Christ a parl, son uvre se fora: " Voici que
je suis avec vous jusqu' la consommation des sicles."
Et l' Evquo oonserateur, pnt rant jusque dans le
sanctuaire o rside l'adorable Trinit, ordonne
l' Esprit trois l'ois saint de venir habites l'aimcMti nou-
vol Elu : Accipe Spiritual Sanctum :\l$3covoz ltsSain"U>
Espri t ! Vous serez juge, recevez l'sgjfifc dfcrsfig&^e
et de eonsci 1. Vous serez, l ' i nt erprt e doslpis^ re^spvcz
l' esprit d' intelligence ot de science. Vous con-
sacrer et administrer les sacrements, recevez Pfcs^it*'-
de pit. Mais ces fonctions sont bien saintes et bien
redoutables, recevez, donc l' esprit de force et l' esprit de
crainte. Vous voyez, M. que l' Evque, muni de
ces secours, no manquera pas sa mission de repr-
sentant do Dieu.
Nous croyons donc, Monseigneur, qne Votre Gran-
deur vient au nom de Dieu pour tre la pierre angu-
laire du sige piseopale de Saint-Germain dellimoo.ski.
Je no puis donc pas rani mer on ce moment les cendres
de vos prdcesseurs pour vous les donner comme
220
modles, mais je puis proclamer hautement que la
paroisse de St.-Germain de Kimouski a t conduite
par une longue suite de braves et respectables curs
qui, morts ou vivants, doivent tre heureux aujour-
d' hui do voir leur humble glise leve la di gni t de
cathdrale. Votre Grandeur sera la pierre angulaire
du bel et solide difice que la Povidence veut lever
la gloire do la Ueligion. Je puis donc lui adresser en
ce moment les parolos que Dieu adressait Abraham,
lorsqu' il le destina devenir le pre d' un grand peu-
ple : "Sortez de cette ville o vous avez pass des
jours si heureux et si paisibles, quittez vos parent s et
la maison de vot re pre, et venez en la terre que je
vous montrerai. Vous serez, le pre d'un grand
peuple, je vous bnirai, je rendrai votre nom clbre,
et vous serez bni. J e bnirai ceux tjui vous bniront
et je maudirai ceux qui vous maudiront. " Cette terre
qui vous a t promise, c'est l' immense diocse qui a
t confi vos soins. Du milieu de ces forts encore
vierges surgiront de populeuses paroisses qui vous re-
connatront pour leur pre, et vous ddommageront
des sacrifices que vous faites aujourd' hui. Vous irez
dans quelques annes rpandre en ces lieux, aujour-
d' hui dserts, les bndictions dont votre cur sura-
bonde. Vous irez imposer les mains aux nations
221
naissantes, qui crieront sur votre passage : enedlctus
qui. venit ht nom!ne Domini. ! Ce sont les esprances de
l'avenir.
" -Mais nous croyons, Monseigneur, que le prsent ne
sera pas sans consolations, et l' accueil si enthousiaste
et si cordial que vous a l'ait la population de Kimouski.
doit prouver Votre Grandeur qu' il y a ici des curs
sensibles, capables d' apprcier la grandeur du bienfait
que la Providence nous accorde aujourd' hui. Pas un
n'osera encourir la terrible maldiction annonce par
Dieu. Vous surtout, peuple do Eimouski, vous que
je puis appeler la garde du corps de notre premier
Pasteur, puisque vous habitez prs de lui, tchez de
lui rappeler sans cesse qu' il est au milieu de ses
enfants. Honneur a vous, parce que vous ave/, fait
de gnreux sacrifices pour fter dignement l' arrive
de votre premi er Pasteur ! Vous ave lutt contre
les lments qui semblaient conjurs, et votre cou-
rage a remport la victoire ! Nous sommes donc
persuads que vous le consolerez toujours dans ses
peines, et que vous rjouirez son cur par vos vertus
et vos bons exemples. Nous vous confions, en vous
quittant, la douce t che de mri t er toujours pour vous
et pour tout le diocse, la bndiction de Monseigneur.
Ainsi soit-il ?
222
IV.
I , A HI ENVENI ' E.
Au sortir de la cathdrale, les citoyens notables
de Eimouski se r endi r ent en foule au collge, tout
pavois, et coquet, on faire envie, cl l. presss
autour de leur vque, i l s lui prsentrent une adresse,
image vivante de l e u r loi et de leur attachement
respectueux aux d o g me s iinmuahles de l'Eglise.
Les citoyens de Saint-Germain de Umomld Sa
Grandeur Afomeigucur Langevi'n.
" Monseigneur,
" Les habitants d o Saint-Germain do Eimouski,
heureux de prendre p a r t la joie qu'inspire aux popu-
lations de ce diocse v o t r e arrive au milieu d'elles, se
font en ce moment les interprtes de l'allgresse
commune en voua nt prsenter Voire Grandeur
l'hommage de l our s congratulations respectueuses et
sincres.
" Tout en envi s ageant avec bonheur l'tablissement
dfinitif d'un sigo pi scopal dans le vaste territoire
do Eimouski, les nombreuses ouailles qui on peuplent
22:!
l'tendue, l i t applaudi d'avance au choix (pic le chef
illus! re le noi r e Sainte Kyjlise a l'ail de Votre d-ra.it-
deiir, pour
s
'
0 1 1
remettre ;i Kilo de la telie importante
et laborieuse de leur direction spirituelle, eu mme
temps que de l'administration de ce nouveau diocse.
Venu d' un centre plus riche ou plus favoris (pie
ne l'a t j usqu' ce moment la circonscription sur
laquelle s' tend votre juridiction piscopale. vous
aurez, ici. Monseigneur, le spectacle d'une population
pauvre, mai s pntre du sentiment catholique et
dvoue au cul t e de ses autels. fuisse cette disposi-
tion pour ai nsi dire native chez, le peuple canadien,
prendre ici, sous vos auspices, un dveloppement, pro-
pre allger, pour Votre Grandeur, le fardeau des
sollicitudes pastorales. C'est l, Monseigneur, le vu
que nous formons tous, esprant, aussi que Dieu vous
conservera longtemps la vnration, ainsi qu'au
respect inaltrable du troupeau dont le soin vous est
dsormais confi.
ATJG. MICIIAIJ]),
1 1
E D. MARTIN,
" ANDR EL. GAUVBEATJ.
(190 signatures.)
' Saint-Germain do Rimouski, le lCMai 180". "
" Monsieur le Maire,
''Messieurs les paroissiens de St.-Germain doEi mouski ,
" Vous venez de vous rendre les interprtes des
sentiments de joie qu' inspire toutes les populations
de ce diocse l'rection d'un nouveau sige piscopal
au milieu d' elles ; j' en suis d' aut ant plus heureux,
messieurs, que c' est parmi vous dsormais que je dois
passer mes jours. Vot re paroisse est privilgie ent re
toutes, ayant t choisie pour possder habituellement
le premier pasteur.
" Vous rpondrez l' honneur qui vous est fait, j ' en
ai la ferme confiance, par votre zle pour la religion,
par votre gnrosit, votre docilit et la pratique de
toutes les vertus dont vous donnerez l' exemple au reste
du diocse.
" Quant au choix du St. Pre, je regrelte vivemoni
qu' il ne soit pas tomb sur un sujet plus capable de
remplir les nombreuses et difficiles fonctions de
l'piseopat. Mais, mes ehers enfants, c'est le nom que
je vous donnerai dornavant, Dieu a ses vues particu-
lires qui sont bien diffrentes des ntres ; il emploie
ses fins pleines de sagesse toute espce d' instru-
ments, mme les plus vils et les-plus grossiers : il se
plat quelquefois se servir de ce qu'il j a d e plus
225
faible et de plus petit pour oprer de grandes choses.
" Lo Barreau vi nt son tour dposer aux pieds de
son pontife un loquent tribut de dvouement aux
saines doctrines.
Adresse du Barreau Sa Grandeur Mgr. l'Evque de
St.-Germain de Jtimmski.
" Monseigneur.
" En ce jour la fois mmorable et solennel, les
membres du Barreau de St.-Germain de Kimouski,
s' estiment heureux de prendre part l'allgresse
publique, en venant prsenter Votre Grandeur
l' humble tribut de leurs flicitations empresses.
" Avant l' heureuse apparition de Votre Grandeur
parmi nous, comme chef religieux de ce nouveau
diocse, nous savions, Monseigneur, quelle tait l'mi-
n en ce de vos titres la dignit piscopale ; mais nous
nous bornons nous en ressouvenir : il ne nous con-
viendrait pas d' en faire ici l'loge. Ne savons-nous
pas aussi que, bien moins proccupe de ses mrites
personnels que des nobles devoirs que sa mission
apostolique lui impose, Votre Grandeur n' envisage,
dans cette haute autorii pastorale dont elle estinves-
tiej d' autre gloire que celle du bien immense qu' elle
15
est dest i ne produi re, en ne voyant dans l ' pi scopat
lui-mme qu' un moyen de pl us de faire pr val oi r les
vri t s qui manent de iJicu, et un l ment de force
cont re les i r r upt i ons du mal . Sur ce poi nt , Monsei-
gneur , nous uni ssons nos penses a ux vt res, souhai-
t ant vot re car r i r e piscopale le bonheur de les voi r
se raliser compl t ement .
" Quant nous i ndi vi duel l ement , sol dat s d' une
communaut mi l i t ant e pour la l ut t e des i nt r t s
humai ns, nous n' i gnorons pas ce qi i ' exi ge de nous
l ' honneur d' une cause qui domi ne elle seul e tous
les i nt rt s et t out es les di scussi ons des homme. ?. Si
j amai s cot t e Cause august e compt ai t not r e appui
pour quelquo chose, not re voi x ne lui fai l l i rai t pas.
Par t out on r egar de le bar r eau comme l ' une des colo-
ni es fortes de l a socit, et le bar r eau doi t t r e, dans
le Canada cat hol i que surt out , l ' un des mei l l eur s sou-
t i ens do la rel i gi on.
" T . M. HUDON,
" AUGUSTI N MI CHAUD,
" A . TALBOT,
" G, A . BILIY,
* F. M. DKOME,
" Sai nt -Germai n de l i mouski , le 10 mai 1807. "
" Messieurs les membres du Ban'eau de Saint-Crei'*
niain de Bimouski,
11 m' est particulirement, agrable, mon arrive
dans lo lieu de ma rsidence piseopalc de recevoir
d'un corps aussi distingu et aussi clair que celui
du Barreau, une adrcs.se couche eu termes si flatteurs
et si propre consoler le camr d'un vqnc.
*' Appel par tat dfendre les principes du droit,
vous sentez que les lois humaines n' ont de base solide
qu' autant qu' elles sont le rellel de la loi ternelle et
divine. Avec une sincrit et une hardiesse qui vous
honorent, vous vous offrez aider la propagation de
la vrit et du bien parmi toutes les classes de la
socit ; vous mettez vos cJl'orts et votre voix au ser-
vice de la sainte cause de l'Eglise. Messieurs, j' accepte
vos offres avec empressement et bonheur, et je vous
dirai avec une franchise gale la vtre, que j' attends
beaucoup de votre lgitime influence pour la morali-
sation du peuple, et que j' aurai toujours le plus vif
plaisir vous voir lui donner l'exemple d'une foi pro-
fonde, jointe la pratique de toutes les bonnes
uvres.
*
" En finissant, je souhaite, messieurs, que toujours
vous soyez persuads que le salut du peuple canadion
dpend de son union intime avec son clerg, de son
respect pour sos prtres, de son attachement inviolable
la religion de ses pures. Tous mes actes auront
pour but do cimenter de pins en plus cette belle union
qui a fait notre force dans le pass et qui nous conser-
vera dans l' avenir comme nation.
A la suite du Barreau, les militaires de la compagnie
des Chasseurs de St.-Gcrmain voulurent prendre par t
la joie gnrale et protester aussi de leur obissance
la hirarchie ecclsiastique. Excellente tenue, beaux
hommes, bons suprieurs, j ' ai rarement rencontr dans
lo cours de ma vie d'officier, un corps volontaire
mieux disciplin et mieux command.
Monseigneur,
" Aujourd'hui que toute la population de St.-Germain
de Bimouski accourt en foule auprs de Yot re Gran-
deur pour lui manifester les sentiments sympathiques
qui l'animent, nous, les Officiers et soldats do la
Compagnie des Chasseurs Canadiens, nous nous esti-
mons heureux de venir dposer aux pieds de Vot re
Grandeur nos respectueux hommages, nos plus sin-
cres flicitations, et lui exprimer toute la joie, toute
229
la satisfaction que nous ressemons, on voyant monter
pour la premire fois, sur le trne piscopale de St.-
Germain de Kimouski, un prl at dont les vertus et les
qualits minentes nous promettent pour l' avenir un
bonheur sans mlange
" Oui, Monseigneur, nous nous livrons en ce jour
la plus vive allgresse, en voyant apparatre Votre
Grandeur au milieu de nous ; car la renomme nous a
dj appris qu' elle a toujours favoris les actions
grandes et nobles qui lvent les nations et soutien-
nent les empires. Nous savons combien Elle s' intresse
ce mouvement patriotique qui a fait prendre les
armes l' lite de la jeunesse canadienne ; nous savons
combien Elle l' a encourag ; les loges prodigus aux
lves de l' Ecole Normale dans les journaux publics,
touchant leurs progrs dans la science des armes,
parlent assez loquemment.
" Nous esprons donc avoir une part l' intrt et
au bienveillant encouragement do Votre Grandeur,
dans nos efforts pour nous perfectionner dans cet art
si ncessaire l' poque o nous vivons.
" Comment, en offet, ne pas tout esprer dsormais de
Votre Grandeur, sachant que la Eeligion et la Pat ri e
sont surs ! Not re Patrie, nous l' aimons : nos armes
2 3 0
" Officiers, sons-Officiers et soldats des Chasseurs
Canadiens do St.-Germain de Eimouski,
i " Votre vquoa du plaisir recevoir votre chaleu-
rouso adresse, si pleino do sentiments d'un vritable
patriotisme et d' une religion sincre.
" Vous aimez votro patrie terrestre, vous lui offrez
le secours de vos bras ; au besoin, vous seriez prts
renouveler les hauts faits de vos valeureux anctres.
en font foi. Not re Religion, nous l'aimons ! Mais des
faits eonvionnont mieux quo des paroles, et nous
esprons, Monseigneur, quo notre conduite sera telle,
quo Votre Grandour puisse toujours nous dire : " J e
suis content de vous."
" Quo Votro Grandeur daigno agrer les faibles
expressions de nos sentiments, et qu' Elle daigne aussi
rpandre sa bndiction sur nous et sur nos armes.
" Capitaine R MARTIN,
" Li eut enant E. LEPAGK,
" Ensoigno ABRAHAM LBPACIK.
(41. eous-officiers et soldats.)
" Eimouski, lo 1 5 mai 1867.
.Mais, mes ami s , vous n' oublie/, pas qu' il est mie aut r e
pai r i e, encor e pl us noble, oncoro pl us belle, l a pat r i e
cleste, cl que, pour en taire l a conqut e, il faut soute-
ni r des combat s quel quefoi s bien rudes cont r e les
passi ons et les t ent at i ons. J eunes gens de Ki mouski
qui formez cet t e belle compagni e vol ont ai re, vous t es
l ' esprance de cot t e paroi sse ; son aveni r est en gr ande
par t i e ent r e vos mai ns. Tout on vous mont r ant sol-
dat e braves et i nt r pi des, soumi s et di sci pl i ns, vous
avez sur t out cur d' t re cons t amment dos chr t i ens
fervent s, dos eat hol i ques exempl ai r es, Ayez confiance
dans vot re voque, donnez-lui vot r e affection ; il veut
t r o pour c ha c un de vous, un pr o plein de sol l i ci t ude
et d' i ndul gence.
( ;
Vous ave/ , bien voulu, mes enfant s, faire allusion
l ' i nt r t que j ' ai pr i s aux pr ogr s do l ' ar t mi l i t ai r e
dans l ' i nst i t ut i on que j e di r i geai s. C' t ai t uu devoi r
pour moi, uu devoi r d' t at , un devoi r de pat r i ot i sme :
car j' avais vu avec sat i sfact i on, chez not r e j eunesse si
vaillante, cet t e ar deur guer r i r e qui di st i nguai t nos
pres et qui sembl ai t sommei l l er depui s quel que
annes. Pui ssi ez- vous n' avoi r j amai s occasi on do la
dpl oyer s u r un champ do bat ai l l e ! Mais, vot r e
t enue si r emar quabl e, vot r o appar ence si mar t i al e,
je ne dout e pa s que si l a pat r i e vous appel ai t j amai s
232
sa dfense sous vos chefs habiles, vous ne fissiez hon-
neur votre pays et votre nom.
" La bienvenuo venait d'tre donne Monseigneur
par la population qu'il allait dsormais guider vers le
jugement de Dieu. Il ne lui restait plus qu' se ren-
dre dans la salle du rfectoire, pour assister au ban-
quet qui l'y attendait. Les coliers, dirigs par le
got distingu de JVL l'abb Colfer, avaient contribu
eux-mmes l'rection des dmes de verdure qui
dcoraient l'entre du collge et son ornementation ;
la salle du repas tait merveilleusement dcore, ses
murs offraient l'il de dlicates pointures fresques,
excutes par un des lves, M. Bouillon, un vritable
artiste, celui-l, et, au milieu de toutes ces feries, le
doyen du clerg du nouveau diocse, M. l'abb Marceau,
s'avanant au nom de ses confrres, flicita Monsei-
gneur de son lvation l'piscopal.
Le clerg Sa Grandeur Monseigneur Jean Langevin,
Evque de Mimousld.
" Monseigneur,
" En ce jour solennel, o tous les curs semblent
venir vous pour vous fliciter de votre heureuse
arrive au milieu de nous, il n'est pas moins flatteur
qu' honorable pour moi, d' tre, cause de mon ge
avanc, charg do prsenter Votre Grandeur les
hommages et les vux du clerg do Eimouski ; et le
tribut do vnration que nous nous empressons de
vous rendre, n' est qu' une faible expression de notre
zle et de nos dsirs. Quelle satisfaction pour nous,
quel bonheur pour la paroisse de Eimouski et pour
t out le peuple de recevoir aujourd' hui, au milieu des
acclamations et dos bndictions publiques, son pre,
son voque ; un voque tel que St. Paul le demandait
dans la ferveur de la primitive glise, qui, par ses
vertus, son zle pour notre sainte religion et sa science,
a t jug digne et trs-digne, par tous les Bvques de
la Province, d' tre lev la gloire de l'piscopat, et
d' occuper le nouveau sige piscopal do St.-Gormain
de Eimouski !
Oui, Monseigneur, c'est cet esprit de pit et de
zle pour le culte de Dieu qui vous a conduit aujour-
d' hui au milieu do nous, pour prendre possession de
votre nouveau diocse, et, comme le bon Pasteur, pour
y conduire et patre le troupeau qui vous a t confi.
Tons serez donc pour nous le modle do toutes les
vertus, que vous ne cesserez de nous recommander.
Vos paroles, toujours dictes par la bont et la sagesse,
seront pour nous des oracles. Et not re vnration et
notre confiance vous rpondent d' avance de notre
souscription. Heureux, Monseigneur, si nous pouvons
nous flatter d'obtenir votre approbation, etd' avoir part
votre estime, autant que nous sommes jaloux do la
mriter.
" Il est bien vrai que ce n' est pas sans regret que
nous avons t spars de l'archidiocse de Qubec, l
o nous avons nos sympathies, nos amis, et la maison
charitable qui nous a donn not re ducation, mais
surtout nos vnrables Evoques, do qui nous avons
reu l'onction sacerdotale, et dans les mains desquels
nous avons tant de fois renouvel nos promesses clri-
cales et reu d' eux le baiser d' amour et de paix.
" Mais rendons grces aux soins aimables d' une
providence attentive et bienfaisante, qui veut bien
consoler notre douleur, en nous accordant un nouveau
Pontife selon le cur de Dieu et selon le ntre, qui a
t form, comme nous, par les dignes prlats que
nous regrettons et qui en sera au milieu do nous une
imago vivante.
" Soyez donc le bien venu, Monseigneur ; si le
commencement d' un nouveau diocse vous para t
pnible et difficile, nous esprons cependant que
celui de Rimouski vous donnera quelque consolation.
Vous trouvez ici une magnifique Eglise qui sera votre
cathdrale, un collge qui dj promet beaucoup par
le zle et l' activit do ses jeunes fondateurs, et qui
prosprera davantage sous votre direction, un couvent
bien fond qui fait honneur aux citoyens do Rimouski
et aux dames charges do l'Education des lves.
Vous trouverez un peuple bien form, qui s'est toujours
mont r docile la voix des vnrables pasteurs qui
l' ont conduit jusqu' prsent dans les voies du salut,
un clerg, except l' humble serviteur qui vous parle,
jeune et vigoureux, et assex nombreux prsont poul-
ies besoins do votre diocse, et qui s'efforcera, j' espre,
d' allger votre fardeau.
" Puissent, Monseigneur, ces vifs sentiments d'a-
mour et de confiance nous mriter toujours l' honneur
de votre bienveillance et do votre protection ! Puisse
le ciel exaucer nos vux et prolonger au gr de nos
dsirs votre rgne et vos annes, pour la gloire de
Dieu et notre bonheur.
Messieurs les membres du clerg de Kimouski,
" Parmi les adresses que je reois l'occasion de
ma promotion ce sige piscopal, aucune ne saurait
in' lro plus agrable que celle de mon vnrable
clerg, liion, en olfet, no peut autant rjouir le cur
d' un voque, que d'entendre ceux qui doivent tre ses
collaborateurs et ses auxiliaires dans la grande uvre
du salut des mes, rassurer de leur respect et de leur
confiance, et l'aire des vux ardents pour le succs de
son administration. Plt au ciel, Messieurs, que je
ne mritasse les loges que vous me donnez avec tant
do bienvcillanco et de dlicatesse, par la voix do votre
digne et respectable doyen ! Mais ils ne me l'ont que
mieux comprendre ce qui mo manque.
" Los hommes dit monde n' envisagent souvent que
l'extrieur dos choses. Apercevant l' vqueenvironn
de beaucoup de pompe et de splendeur, l'objet de bien
des hommages et des gards, ils se laissent prendre
ces dehors brillants, ot s'imaginent que l'piscopat est
une position loiile d'honneur et digne d'envie. Mais
vous, Mossieurs, vous, hommes de Dieu, hommes de
loi, vous voyo d'an il bion diffrent, la situation du
Pasteur charg de la conduite de tout an diocse.
Vous sente?, qu' ct Je l' honneur est la responsabi-
lit, l'immense, l'pouvantable responsabilit. Sans
doute, il faut compter sur le secours de Dieu, et, c'est
bien l le seul, l'unique motif d'encouragement. Ah !
Mossieurs, comme de charitables Cyrnons, aidez-moi
; i
por t er la l our de croi x qui vi ent de m' t re i mpose.
Tr avai l l ons t m i s ensembl e non* sauver en sauvant
m i s frres.
Vous r egr et t ez avec raison d' t r e soust r ai t s la
doue, la pat er nel l e di rect i on de vot re bi en-ai me
Kvque de
r
r i oa. Per sonne cependant n' a pl us de
raison de le r egr et t er que moi - mme. Combi en je
s ui s peu pr pa r le r empl acer vis--vis du cl er g cl
des fidles! Mai s adorons les dcr et s de la Pr ovi dence,
accept ons gnr eus ement les servi ces qu' el l e nous
demande, et t chons, par not r e fidlit nos devoi r s
r ci pr oques, de mr i t er qu' el l e ne se serve do nous que
pour pr ocur er la gl oi r e et le bonheur de son Egl i se.
Jl t ai t bi en nat ur el que les l ves vi nssent apr s
les ma t r es, et l' on j uger a avec quel l e heur euse mo-
dest i e et quel l e exqui se dl i cat esse, les t r ai t s pri nci -
paux de la car r i r e de leur pr l at furent l' appels.
' Monsei gneur ,
Les r epr s ent ant s des di ver s or dr es do l a soci t
vi ennent de vous expr i mer l ' envi l es s ent i ment s de
bonheur quo l eur cause l ' ar r i ve de Vot r e Gr andeur
238
dans ce nouveau diocse : comme diocsains, notis
avons applaudi de t nt notre cur ces sentiments si
justes, si lgitimes. Mais, dans une fle de famille,
aprs les ans, vient le tour des cadets ; c'est ce
titre que nous demandons la libert d' approcher de
Votre Grandeur ; c'est comme lves du collge de
Eimouski que nous venons vous prsenter nos hom-
mages, et redire tout ce que nos jeunes curs ressen-
tent de vive allgresse, on ce j our mille fois bni, et
qui fera poque dans les annales de cette institution.
" Enfants d' une maison que nous aimons, nous ne
pouvons demeurer trangers tout ce qui peut con-
tribuer son dveloppement ; or, votre lvation
la dignit de premier pasteur de ce nouveau diocse
a fait briller sur cette jeune institution les premi res
lueurs d'une prosprit nouvelle. Commence, il y a
peine cinq ans. elle ne s'est maintenue que par
l' nergie, le zle et le dvouement infatigable de celui
qui a prsid sa fondation, et par l' encouragement
que lui a donn, ds son dbut, celui que nagure
encore, dans notre reconnaissance, nous appelions
notre pre, et que l'archidiocse de Qubec est si fier
d' avoir pour premi er Pasteur, Aujourd' hui, il est
heureux d'avoir encourag cette maison, et plus heu-
reux encore de confiez', entre des mains si habiles, ce
grai n de snev qui doit, sons votre vigilance pasto--
raie, devenir un arbre vigoureux qui, nous l' esprons,
portera bientt d' heureux fruits.
Xous avons remarqu, Monseigneur, en tudiant
l' histoire, que la divine Providence prpare d' avance
ceux qu' elle destine de grandes choses. Elle les
conduits, pour ainsi dire, par la main, jusqu' l' entier
accomplissement de ses dcrets ternels, et c'est ce que
nous voyons aussi en parcourant les diffrentes phases
de la vie de Vot re Grandeur. Destin par Dieu la
sublime fonction de premier Evoque de ce diocse, o
vous auriez t out organiser, il vous prpare ce posie
mi nent par les diverses charges que vous avez eues
remplir, et o, qu' il nous soit permis de Je dire, vos
talents administratifs, vos vertus sacerdotales et civiles
ont toujours brill du plus vif clat : le vnrable s-
minaire de Qubec, les paroisses de Ste. Claire et de
Beauport, et surt out l' Ecole-Normale, sont les glorieux
tmoins de ce que nous avanons. Aussi, Monseigneur,
soyez en persuad, votre promotion l' piscopat n' a
surpris personne, si ce n' est vous-mme. Tous, ds
que la division du diocse fut un fait accompli, vous
dsignaient comme devant tre le premier Evquc.
" Et ici, c' est bien le cas d' appliquer cet adage dont
on abuse si souvent : Fox popidi, vox JM." Cette
voix de Dieu n' a p a s t a r d se faire entendre ; elle
s'est manifeste par lo t-hoix qu' a fait de Votre Gran-
deur l'Immortel Pi e I X , qui occupe si glorieusement
la chaire de Pi erre, e t qui sait si bien dcouvrir le
vrai mrite, quel que s oi n qu'il prenne de se cacher.
Vous tes donc l ' El u d e Dieu, l'oint du Seigneur.
Htons-nous de vous d i r e comme tel : BemuJictm qui
venit in nomine Domini, *
"Sansdout e, Monsei gneur , l'Episcoput estuu fardeau
redoutable; et si vous n' eussi ez coul que vos gots
pour la vie cache, sji l' obissance au Chef-Suprme de
l'Eglise n'eut pas t c h e z vous la premire des vertus,
vous eussiez refus c e t t e charge sublime; mais Dieu
lo voulait, et ds lors v o u s avez fait un gnreux sacri-
fice do vos gots et d o vot r e volont, comptant, avec
droit, sur la prot ect i on di vi ne et sur l'amour, le rospoct
et l'obissance d' un p e u p l e qui vous appelait de ses
vux.
" Pour nous, Mons ei gneur , sur qui votre sollicitude
pastorale veillera d ' u n e mani re spciale, nous nous
efforcerons de nous r e n d r e dignes do cotte faveur par
la pratique constanto d e s vert us, par notre application
a l'tude, par not r e r es pect et notre amour filial.
241
1G
Nous en p r e n o n s auj ourd' hui le sol ennel engagement
" Pa r mi l es i nscri pt i ons qui dcorent auj ourd' hui
etto sal l e, i l en est une qui nous a vi vement f r app* :
ffabcMis hanc icm in monuvienlum ! Oui , Monsei-
gneur , i! s e r a pour nous j amai s mmor abl e lo j our
jui nous d o n n e dans vot re per sonne sacre un prot ec-
t eur , un a mi , un pr e ; il sera, mmor abl e le j our qui
nous l'ait v o i r l ' i nest i mabl e avant age do r encont r er .
l ans cet t e encei nt e, celui que cet t e mai son est si
' i cur euse de consi dr er comme son fondat eur ; il sera
mmor abl e l o j our qui nous pr ocur e le bonheur de
"oni t a t r o d' i l l us t r es prl at s dont le front bri l l e do la
doubl e a ur ol e de la science et do la vert u, et qui , ou
o j our , s o n t heur eux de not r e bonheur . Enfin, il
<era m mo r a b l e ce j our qui nous per met d' uni r nos
voi x cel l es do t a nt de vnr abl es pr t r es, ot de vous
lire avec e ux, dana un concer t unani me : Soyez
heur eux ! Vi v e z l ongt emps pour lo bien do l a rel i gi on
-:t l e b o n h e u r de ce diocse ! Et , pour cour onner
di gne me nt u n si beau jour, dai gnez nous accor der une
bndi ct i on spci al e, que nous vous demandons
i ns t amment .
Messieurs les lves du collge de Rimouski,
" Ce n'est pas sans une vive motion que je reois
votre affectueuse adresse ; j' y reconnais les chaleureux
sentiments de jeunes curs, que le contact du monde
n'a pu encore refroidir.
" Vous augurez, mes chers enfants, de mon arrive au
milieu de vous, une re nouvelle de prosprit pour
l'Institution o vous vous instruisez : j'ignore ce que
la divine Providence jugera propos d'accorder de
succs mes efforts, mais je puis du moins vous pro-
mettre que je n'pargnerai rien pour assurer l'avenir
de cette maison, pour y rendre les tudes de plus en
plus fortes et solides, en un mot pour vous faire avan-
cer d'un pas ferme et rapide, sous la sage conduite de
vos matres, dans la voie de la science et de la vertu.
Je n'ose m'engager remplacer en tout, votre gard,
le saint et digne prlat qui a veill, avec tant de bont
et de sollicitude, sur le berceau de cet tablissement :
le Seigneur ne repartit pas galement ses dons ; mais,
dans la mesure de mes forces, avec l'aide du ciel, je
tcherai de continuer son uvre, je cultiverai avec
amour l'arbre qu'il a plant, et prions tous ensemble
pour que Dieu lui donne l'accroissement.
" Dans votre" adresse, vous rappelez ma carrire
passe. Il semble ou effet que la Providence m' ait
destin m' occnper spcialement do l'Education do la
jeunesse,, puisqu' elle a voulu que je vinsse consacrer
vi ngt annes do ma vie l' enseignement. Un tel
pass a d avoir une grande influence sur ma nature
et mes gots. Vous ne serez donc pas surpris, mes
bons enfants, si, pour me dlasser des travaux de ma
charge pastorale, je prends plaisir venir ici, de temps
autre, me reposer au millieu do vous, ou visiter
les autres maisons d' ducation du Diocse.
" En ce jour o un vque vient pour la premire fois
rsider parmi vous, oui, mes enfants, je vous bnis dans
vos tudes, je vous bnis dans vos parents et vos fa-
milles, je vous bnis dans vos projets et votre avenir.
Puissiez-vous crotre chaque jour en ge et en sagesse
devant .Dieu et devant les hommos."
" Comme on lo voit, prtres, hommes do robe, mili-
taires, paysans, bourgeois, tudiants, tous s' taient
donn la main pour tomber ensemble aux pieds de
Monseigneur Langevin, et reconnatre en lui rion-
seulomont les saints attributs de sa puissante di-
gnit, mais encore sa science, sa modestie et son
nergie au travail ; sa jeunesse consacre l' tude
et aux rudes t ravaux du sacerdoce, son ge mr
244
consacr une t che favorite sans le nom do laquelle,
son nom no peut pins aller maintenant, l'duca-
t i on sa vieillesse qu' il allait donner tout ent i re
la terrible responsabilit de l' piscopat, t out cola
semblait ragir puissamment sur la pense do l'audi-
toire, et rien d' tonnant que des paroles de dvouement
sublime et d' admiration si vraie soient tombes si
spontanment de toutes ces mes loyales. Les pen-
ses s' taient leves la hauteur des battements du
noble cur auquel elles taient destines.
" Pondant que toutes ces crmonies grandioses
s'accomplissaient, que ces joies et ces flicitations
s'changeaient, l' heure du dpart tait arrive. Mon-
seigneur nous bnit une dernire fois, nous dit
chacun une de ces bonnes paroles, comme lui seul sait
les trouver, et bientt VAdvance, penche sous une
forte brise do vent d'est, filait lestement vers Qubec,
o nous arrivmes en vingt heures, aprs avoir
dbarqu sur la jete, nos camarades de la Eivire-du-
Loup.
" Le temps, qui s' tait maintenue froid et couvert
pendant tout le voyage, s'tait un peu remis au soleil.
En ma qualit de frileux, je m' tais rfugi sur la
dunette, la recherche d' un rayon gar, une brochure
du comte de Montalcmbert sous le bras, et ma pense,
arrte sur cette foule de prtres qui encombrait le
gaillard d'avant, s'amusait se demander quel effet
pourrait produire sur un libre penseur l'imposant
spectacle dont je venais d'tre tmoin, lorsque tout
coup mes yeux tombrent sur ce sublime passage de
Donoso Corts, cit par son illustre biographe :
" Je suis purement catholique ; je crois et professe
ce que professe et croit l'Eglise catholique, apostolique,
romaine. Pour savoir ce que je dois croire et ce que
je dois penser, je ne regarde pas les philosophes, je
regarde les docteurs de l'Eglise ; je ne questionne pas
les sages, ils ne pourraient me rpondre. J'interroge
toutes les femmes pieuses et les enfants, deux vases de
bndictions, parce que l'un est purifi par les larmes,
et que l'autre est embaum dos pai*fums de l'innocence.
" Si tous nos esprits forts avaient toujours prsente
la mmoire cette magnifique dfinition de la foi,
bien des fronts orgueilleux ne viendraient plus se
briser sur le granit de la Chaire de Pierre, car ils
sauraient bientt que, tant que ces deux colonnes
fondamentales, la pit de la femme et l'ducation
chrtienne des enfants, seront appuyes sur les bases
inbranlables de l'piscopat, le Christ sera avec elle,
246
" Or . pa r t out o descend le Cni ei l i . l est l a
vr i t . ' '
" FAUCHER DE SAI NT- MAURI CE. "
Yoi ci l' acte not ar i de la pr i se de possessi on :
" Le 17 Mai 18G7, l e Not ai r e publ i c, soussi gn, p a r
Mgr . Langevi n, c omme il a ppe r t pa r l ' act e de cons-
crat i on, en dat e du pr e mi e r ma i de r ni e r ; le cl er g et
l e peupl e ayant t convoqus la Cat hdr al e, l e di t
Evquo Langevi n s' est r endu A. la Cat hdr al e p r e n d r e
possessi on per sonnel l e du di ocse, cat hdr al e et
vch de Ei mous ki , avec l es cr moni es voul ues,
accompagn de Mgr . Hor an, Ev que do Ki ngs t on.
" A' l aquel l e ci-monie f ur ent pr s ent s Mgr .
Hor a n, Evoque de Ki ngs t on, le Vi c a ke - G n r a l , l e
cur , Edouar d Mar t i n, mai r e muni c i pa l . "
" I ci , sui vent les s i gnat ur es au nombr e de t r ei ze.
( Si gn ) " Ls . GAUVREAU, N. P. "
Un dos pr emi er s soi ns de Mgr . de Ri mous ki , apr s
son i nst al l at i on dans son di ocse, fut de de ma nde r l a
Cha mbr e Lgi s l at i ve une expl i cat i on de l ' act e con-
c e r na nt l ' i ncor por at i on dos Evoque s Cat hol i ques
Boma i ns de cet t e pr ovi nce, s anct i onn le 5 avr i l
1869*
'Voici cet acte
" Ac t e pour expliquer la section septime de l'acte
douzime Victoria, chapitre cent trente-six, con-
cernant l' incorporation des Evques Catholiques
Bornai us de cette province.
" Attendu que par l'acte douzime Victoria, chapitre
cent trente-six, l' archevque catholique romain do
Qubec, l'voque catholique romain de Montral, et
Tvque catholique romain de Bytown, ont t
constitus en corporation avec certains pouvoirs et
sous certaines restrictions, et que l' intention du dit
acte tait de pourvoir, par la septime section d'icelui,
la constitution en corporation des archevques ou
voques catholiques romains des diocses qui seraient
forms plus t ard ; attendu que sur la foi du dit acte
les voques catholiques romains des diocses de Saint-
Hyacinthe, des Trois-Bivires et do Saint-Germain de
Bimouski, ont de fait et do bonne foi pris et exerc et
exercent encore les attributions de corporation telles
que celles confres pour les dits diocses de Qubec,
Montral et Byt own, mais que des doutes se sont
levs sur la lgalit do ces corporations ; et attendu
qu' il est expdient de lover ces doutes et de dclarer
la lgalit des dites corporations et de pourvoir plus
248
clairement la constitution en corporation des arche-
vques on voques des diocses qui pourront t re
forms l' avenir ; ces causes, Sa Majest, par et de
l' avis et du consentement de la Lgislature de Qubec,
dclare et dcrte ce qui suit :
" 1. D' aprs l' intention et le sens vritable do la
septime section de l'acte douzime Victoria, chapi t re
cent trente-six, chacun des voques catholiques ro-
mains des diocses de Saint-Hyacinthe, des Trois-
Eivircs et de Saint-Germain de Rimouski, a, du
moment de sa nomination comme vque, constitu
et constitue encore une corporation civile et lgale,
possdant tous les mmes pouvoirs et attributions, et
sujette aux mmes restriction s et limitations que celles
confres et imposes aux dits archevques de Qubec,
et vques de Montral et de Byt own, et a exerc, et
exerce encore les pouvoirs de telle corporation, sous le
nom do corporation piscopale romaine du diocse de
Saint-Hyacinthe, des Trois-Rivires, ou de Saint-
Germain de Rimouski, suivant le cas, et tous l es actes
qu' ils ont pu faire ou qu' ils pourront faire ci-aprs,
respectivement, comme telle corporation, sont et
seront valides et effectifs en loi, toutes fins quelcon-
ques.
" 2. La septime section de l' acte douze Victoria.
249
chapitre cent trente-six, a, et a toujours eu, le mme
sens, la mme porte et les mmes effets on loi que si
elle avait t et tait rdige comme suit :
" Et qu' il soit statu que, quand on jugera propos
d' riger canoniquement aucun diocse catholique
romain dans le Bas-Canada, l' archevque ou l' vque
de tel nouveau diocse et ses successeurs seront et
constitueront chacun par le fait de telle rection
canonique et de sa nomination comme voque, une
corporation distincte et spare dans leurs diocses
respectifs, de fait et de nom, sous le nom do " La
Corporation Archipiscopale (ou jnscopale suivant le
cas) Catholique Romaine de (mentionnant le nom du
diocse) " et auront les mmes droits, pouvoirs et
privilges et seront sujets aux mmes restrictions et
limitations que ceux qui sont confrs ou imposs par
le prsent acte aux dits archevque de Qubec et
vques de Montral et de Byt own respectivement,"
3. Le prsent acte n'affectera aucune cause pen-
dante ni aucune action ou procdure commence, ni
aucun j ugement rendu dans aucune cour de justice
dans cotte provi nce. "
- 250
Liste des ordinations faites Rimouski, depuis Vrection
du diocse, par Mgr. Jean Langevin.
Jess Prasso, n Lotbinire, lo 31 aot 1843. ton-
sur le 19 juin 1864, minor le 21 dcembre 1867,
sous-diacre le 26 janvier 1808, diacre le 7 mars
1868 et prtre le 8 mars 1808. M. Parusse est le
premier ordonn dans le diocse do Kimouski et le
premier prtre que Mgr. Langevin ordonna dans sa
cathdrale.
Tobic Thberge, n St.-Simon, le 29 mai 1840,
tonsur le 19 septembre 1SG3, minor le 17 dcembre
1864, sous-diacre lo 21 dcembre 1867, diacre le 7
mars 1868 et prt re le 8 octobre 1868.
Louis' Arpin, n St.-Simon, (diocse do St.-Hya-
cinthe) le 30 avril 1842, tonsur le 21 aot 1864,
minor le 13 octobre 1867, sous-diacre le 19 septem-
bre 1868, diacre le 20 septembre 1868 et prt re le 8
octobre 1868.
Jean-Josu Lepago, n Rimouski. lo 13 avril 1841,
tonsur le 8 octobre 1865, minor le 14 octobre
1866, sous-diacre le 6 juin 18G8, diacre le 20 septem-
bre 1868 et prt re le 7 fvrier 1869. M. Lepage
est le second prt re n Eimouski. Le premi er
251
pr t r e w T i mouski est 'M.. Anl oi no ( auvr eau, e u r
de St . -Xi eol as ( I I OCMWC do Qubec) .
M.. Lonar d, n Mont r al le -I oct obr e 1873, t o n -
s ur le 1" d c e mbr e 1805, mi t i w le 2 f vr i er 1809,
sous-di acre l e 7 l vr i er , di acr e le 20 fvri er et p r t r e
l e 15 mai 1869.
Fer di naml - Kl zar Cout ur e, n t i mouski , le 2 8
novembr e 1842, t ons ur le 7 oct obr e 186C, mi n o r
le 12 oct obr e 1807, sous-di acre, le fi j ui n 1868,
di acr e, le 3 f vr i er 1809, et pr t r e le 25 aot 1809.
J os eph- Oct ave Si mar d, n St . -Roch de Qubec, l e
27 dcembr e 1843, t ons ur le 10 f vr i er 1SC.
mi nor le 11 oct obr e 1868, sous-di acre, le 20 f vr i e r
1869, di acr e, l e 15 mai 1760, et pr t r e le 25 a o t
1869.
Augus t i n Dnval , n St . - Joseph do l al j cauce, le 30
ma r s 1811, t ons ur le 27 s e pt e mbr e 1867, mi n o r
lo 11 oct obr e 1868, sous^diacre, l e 20 f vr i er 18G9,
di acr e, le 16 j a nvi e r 1870 e t j>J*trc l e 23 j anvi er
1
1870. M. Dnva l a t or donn p r t r e S t . -II j a c i n t h e .
Char l es Gua y, n St . - Josoph de Lvi s . le 2 3
j a nvi e r 1845, t o n s u r le 13 oct obr e 1SG7, -minor l e
26 ma i 1870, sous-di acre le 5 j ui n 1870, di acr e l e 1 1
252
juin 1870 et pr t r e le 12 juin 1870. L' Abb Guayost
le dernier prt re ordonn par feu Mgr. C.-F. Baillar-
"oon, dans la Cat hdral e de Qubec. Il reut la ton-
sure des mains do Mgr. Langevin, dans la chapelle du
Sminaire de Ri mouski , et les autres ordres de Mgr.
Baillargeon.
Jacob Gagn, n A l'Ilo-aux-Coudres, le 2 juillet
1845, tonsur le G juin 1868, minor lo 25 aot 1869,
sous-diacre le 20 octobre 1870, diacre le 20 novembre
1870 et prtre le 17 dcembre 1870.
Majorique Eol due, n St.-Victor de Tri ng, lo 20
novembre 1842, tonsur le ( juin 1808. minor le
25 aot 1809, sous-diacre le 17 dcembre 1870, diacre
le 18 mai 1871 et pr t r e le 23 dcembre 1871.
(Jyprien Gagn, no St.-Valicr, le 25 septembre
1835, tonsur lo 6 j ui n 1808, minor le 2 septembre
1871, sous-diacro lo 1er octobre 1871, diacre le 23 d-
cembre 1871 et pr t r e le 21 janvier 1872.
Oyprien Lar r i ve, ne St.-Octave do Mtis, lo 17
aot 1843, t onsur lo 6 juin 1868, minor lo 1er
octobre 1870, sous-diacro lo 20 octobre 1870, diacre
le 17 dcembre 1870 et prtre le 25 mai 1872.
Ferdinand Audet dit Lapointe, n St,-Anselme,
le 21 janvier 1830, tonsur lo 4 octobre 1870, minor
le 28 septembre 1871, sous-diacre le 1er octobre
1871, diacre le 25 mai 1872 et prtre lo (> octobre
1872.
Ullrane St.-Lauronl, ne Ste.-Luce, le 5 mai 1845,
tonsur le 25 aot. 18b'9, minor le 14 mai 1871, sous-
diacre lo 18 mai 1871, diacre le 23 dcembre 1871 et
prtre le 6 octobre 1872.
Amand Laasse, n la Pointo-aux-Trombles, le fi
juin 1846, tonsur le 6 juin 18GG, minor le 28
septembre 1871, sous-diacre le 1er octobro 1871,
diacro lo 6 octobro 1872 et prtre le 24 novembre
1872.
Louis-Alphonse Lamontagne, n Eimouski, lo 7
dcembre 1846, tonsur le 1er octobro 1870, sous-
diacre, le 24 novembre 1872, diacro le 20 septembro
1873.
Joseph Pelletier, n la Eivire-du-Loup, lo 8 fvrior
1841, tonsur le 1er octobre 1870, sous-diacre, lo 25
mai 1872, et mort la mmo anne, dans sa famille
St.-Antonin.
Ambi'oisc - Phi l as Portier, n Saint - Anselme,
lo 6 mai. 1841, tonsur lo 1er octobre 1870, minor
23 dcembre 1871, sous-diacre, le 6 octobre 1872,
acro lo 2 mars 1873.
Nareisso Gagnon, n St.-Joaohim, le 7 mars 184-1,
msurc lo 3 octobre 1869, minor lo 28 septembre
371, sous-diacre, le 6 octobre 1872, diacre lo 29 mars
873 et prtre le 4 mai 1873.
Pranois-Xavicr-Louis-Tliodulo Smith, n Mont-
agny, le 5 octobre 1846, tonsur lo 1.3 octobre 1867,
ihior le 11 octobre 1868, sous-diacre lo 29 mars
873, diacre le 4 mai et prtre Je 8 juin do la mmo
nnc.
All'rcd Vigeant, n Sle.-Marie du Manoir, le 10
mi 1844, tonsur le 13 octobre 1867, minor lo
3 dcembre 1871, sons-diacre, le 25 mai 1872, diacre
3 (5 octobre 1872 et prtre le 12 octobre 1873.
Thomas Brub, no St.-Arsnc Je 8 dcembro
849, tonsur le 20 janvier 1871, minor le 1er octobre
871, sons-diacre le 6 octobre 1872, diacre lo 20 sop-
embre 1873 et prtre le 12 octobre 1873.
TABLE DES MATIRES.
I N T R O D U C T I O N !)
).Etendue et description de la paroisse de Eiinouski.
Signification du mot Eimouski.Sjour des Micmacs
sur les bords del Rivire Eimouski.Leurs murs
et leurs coutumes.Leur missionnaire 13
II.Pointe-au-Pre. Premire messe Eimouski.
Lettre du Pre Henri Nouvel, Jsuite.Mort d'un
Officier de la flotte Anglaise la Pointe-au-Pre.
Phare la Pointe-au-Pre 37
ill.Premier habitant de Eimouski.Concession de la
Seigneurie de Eimouski au Sieur de la Cardonnire.
Concession de la Seigneurie de St.-Barnab an
Sieur Lepage de St.-Barnab, premier seigneur de
Eimouski, son fils Louis Lepage, prtre, ses trois
filles religieuses.Premires familles venues Ei-
mouski 49
IV.Ile St.-Barnab.Toussaint Cartier, hermite sur
l' Ile St.-Barnab. Naufrags l' Ile St.-Barnab... 61
V.Mort du premier seigneur, Lepage, de Ste. Claire.
Second seigneur de Eimouski, Lepage, de St.-Bar-
nab.Premiers tablissements Rimouski depuis
sa fondation jusqu' en 1758.Origine des premires
familles il Rimouski.Mort du second seigneur 91
VI.Troisime et autres seigneurs de Eimouski.Mort
du troisime seigneur, etc 97
VII.Premire chapelle et premier presbytre Ri-
mouski.Donations faites l'Eglise.Evacuation
de la paroisse par les habitants pendant la guerre de
1759.Tableau de St.-Germain 101
VIII.Spultures faites dans la premire chapelle de
Rimouski.Peste Eimouski.Lettre de Monsei-
gneur Briand aux habitants de Eimouski.Interdic-
tion de premire chapelle 109
PAC} Kl*
IXConstruction do la seconde chapelle de- KiimmAi.
Visite Episcopale et mandement |.(nir annoncer celte
visite.Construction de la troisime et quatrimo
Kglto de Ri i uon- ki Bndiction solennelle de la
quatrime glise pji
XVisites Episcopales Ri
mo
nski.Erection canoni-
que et civile de la paroisse,Dcrets d'rection
Cimetire actuel. Chemin de la Croix.Socit
de temprance l::
XI.Liste chronologique de* Prtres ou Religieux qui
ont desservi >\ St.-Germnin de Rinonski, depuis
1701 1872.Liste des Dputs pour le comt de
Rimouski, connu jusqu' en 1S31, sous le nom de
CornwalliB.Tableau montrant le mouvement de lu
population, depuis 1071 1872 inclusivement l.">7
X ri.Construction du quai de Rimouski.Construction
du Palais de Justice.Liste des Juges qui ont pr-
sid les Cours Kimouski.Protonotaire.Rgistra-
tenrs.Liste des mari ages faits dans l'Eglise de Saint-
Germain de Ri mous ki , il y a 50 ans et au del, et qui
tous vivaient , la dat e du 5 mars 1871.Chantiers
dans Rimouski .17!
XIII.Lettre past oral e de Mgr. C.-F. Baillargeon, an-
nonant la di vi si on du diocao de Qubec, et l'rec-
tion du diocse de Saint-G-ermain de Rimouski,
Dcret d'rection de Sa Saintet, le Pape Pie I X.
Conscration de Mg r . Jean Langevin, premier v-
que de Saint-Germain de Rimouski.Prise de pos-
session du diocse de Saint-Germain de Rimouski,
par Messire P. - L on Lahaye, cur.Installation de
Sa Grandeur Mg r . Jean Langevi.Acte concer-
nant l' incorporation des Evqnes Catholiques Ro-
mains de cette Pr ovi nce. Liste des ordinations
faites dans l a Cat hdral e de Rimouski 185
AU LECTEUR.
tu commenant cet ouvrage, notre but n' tait cer-
tainement pas de faire plus d'un volume ; mais,
l'poque o nous sommes rendu, nous avons traiter
la question le la fondation des coles et de quoique
autresfaits trs-importants dans l'histoiredc Rimouski,
Nous avons aussi en main dos manuscrits qui doivent
ncessairement trouver place dans ce travail. 11 faut
donc nous rsi gner entreprendre la publication
d'un second volume, qui fera suite et paratra prochai-
nement.
ERRATA.
Page 17, en note, lisez II. Z. Dubcvger.
" 94, ligne 16rae, lisez Euest.
" 94, ligne 22mo, lisez Eliol.
" 94, ligne 24me, lisez Banville.
" 139, ligne (Sme, lisez Einguetto.
Etablissement de Premi re Classe
JSTo. 517, E U E C E A I G
Cinquime Port e Ouest i l etl aIKue St . Laurent
MONTREAL.
HOT & C ADO
w c
MARCHANDS- TAI LLEURS
SPECIALITES ^>OT7TZ PANTALONS
PREMIER PRI X OBTENU A L'EXPOSITION PROVINCIALE DE ISV.i.
Draperie Franaise, Anglaise et Ecosaissede Prernire Qualit
et de Haute Nouveaut pour Hommes et enfants.
JUSTICE POUR TOUS, UN SMUI PRIX.
" LAURENT, LAFORCE & CIE.
IMPORTATEURS DE
Pianos, Harmoniums et Musique
AGENTS I>ES CELEBBES PIANOS IE
KNABE . . . . Baltimore.
CETBAL PIANO POETE - - New-York.
SCHUETZE & LTJDOLFF - -
MABSHALL & WEKDELL - - Albany.
ORGUES de Salon et d'Eglise de Smith - Boston.
Ho. , E U MT E M i I I
MONTREAL.
CHRONI QUE
DE
CHRONI QUE
RIMOUSKI
PAR
L' ABB CHS. GUAY
Vi cai re a !a cathdrai e de Rimou5'''.i
SECOND VOLUME
Q U E B E C
P. - G. DELI S LE, I MPRI MEUR, 1, RUE PORT DAUPHI N
En face de Archevch
1 8 7 4
CHRONI QUE
R I MO U S K I
XI V.
Premire cole publique il Rimouski.Couvent des Dames de
la Congrgation.Nouveau couvent des Dames de la Con-
grgation.Bndiction de la pierre angulaire. Noms
des Surs qui ont enseign dans cette maison, depuis sa
fondation jusqu'il nos jours.
1. Premire cole publique llimous/ti.
La promiro cole publique Rimouski fut ouverte,
on 1830, par M. Joan-Eaptisto St.-Pierro, natif de
l' Ile do Guernosoy.
Ce no fut qu' en 1832 que cotte colo, ainsi quo les
autres du pays, commena recevoir une allocation
du gouvernement .
M. St, -Pierre fit l'colo pendant do longues annes
et avec succs ; ce monsieur est aujourd'hui employ
comme copiste, quoique d'un go trs-avanc, dans le
bureau de M. Andr-EIz. Gauvreau, Rgi st rat our du
district de Rimouski.
$ 2. Couvent des Dames de la Congrgation
En 1855, M. l' abb Tanguay, alors cur de Ri -
mouski, second de la gnrosit do ses paroissiens,
et par ses nergiques efforts, faisait construire le
couvent dos Dames de la Congrgat i on.
-Ds l'anne 1851, M. Tanguay s'adressa Mg r .
l ' Ar chevque Tur goon et la Suprieure des
Dames do la Congrgat i on do Mont r al pour la fon-
dation d'un couvent, eommo on l e voi t d' aprs les
lettres suivantes.
Rponso do la Communaut do Mont r al la pre-
mi r e demande que fit M. lo Cur Tanguay pour obte-
ni r des Surs do la Congrgation de Not r e- Dame :
" Congrgation de Nol r e- Damo do Mont ral , 1851.
" Monsieur,
" J' ai expri m Nos Mres vos dsirs, vos projets
de zl e ot votre dvouement pour avoi r un tablisse*
mont tenu par des membres de not re humble Congr -
gat i on. Tl est plus que probable que vot r e maison en
_ 263
Iponso do Mgr. l'Archevque Turgeon la pre-
mire demande de M. Tanguay exposant son projet
do la fondation de cet t o Communaut.
" Archevch de Qubec, 7 avril 1851.
" Monsieur,
" J e vous envoie une lettre quo j'ai reue de la
Suprieure do la Congrgation de Notre-Dame, au
sujet de votre projet d' avoir de ses Surs pour leur
confier l'ducation dos jeunes filles de votre paroisse.
Vous verrez que le projet a t accueilli avec faveur,
sera pourvue cette anne, cependant il est difficile de
vous dire au juste quand et comment cela se fera. Mais
soyez persuad, monsieur, que d'nergiques efforts se
feront pour seconder votre zle et le dsir do notre
saint Archevque, expri m avec une bont non pa-
reille
" Priez, monsieur, que le bon Dieu nous vienne en
aide par la divine Mario, et vous serez exauc.
" Je suis avec une estime pleine de respect,
" Yotro trs-humble et obissante servante,
" SUR STE.-ELIZABETH, Suprieure,
Bvd. M. Tanguay, | " C. IST.-D."
Cur do Rimouski. i
264
" Montral, 3 avril 1851.
" Monseigneur,
' " Ce n'est qu'hier que j' ai pu voir Mgr. de Montral,
aprs plusieurs vi si t e auprs de Sa Grandeur, pour
lui communiquer vos dsirs relativement la Mission
de Eimouski. Mgr. est tout dispos nous encou-
rager entreprendre une uvre si utile, et que je
vous avouerai bien selon nos dsirs ; mais, en ce
moment, notre communaut est presque puise par
les pertes que nous avons faites. Depuis l'anne
dernire, dis sujets enleves, dont trois depuis Tau-
bien qu'on ne se trouve pas en mesure de le raliser
immdiatement. Je vais faire mon possible pour
que votre couvent puisse tre ouvert aprs les va-
cances de ces Dames, c'esWi-dire, vers la fin d'aot
ou au commencement de septembre.
" Je suis bien cordialement,
" Monsieur,
t :
Votre trs-obissant serviteur,
" P. F. Archevque de Qubec."
Evd. M. Tanguay,
Cur de Eimouski. i
tomne travaillaient dans nos missions. D'autres les
remplaceront bientt; mais les circonstances actuelles
sont trs-pnibles pour nous, et je l'prouve davantage
aujourd'hui en rpondant votre paternelle invita-
tion, car notre dsir le plus ardent est de nous mul-
tiplier, s'il est possible, sous votre direction.
" La Providence, j'ose l'esprer, me fournira les
moyens de commencer avant peu cette mission, et je
suis persuade que Votre Grandeur partagera la peine
que nous ressentons, en ne pouvant le faire immdia-
tement.
" Veuillez, Monseigneur, agrer le profond respect
do toute notre Communaut, ainsi que les sentiments
de reconnaissance avec lesquels j'ai l'honneur d'tre
" Monseigneur,
" Votre trs-humble et
" trs-obissante servante,
" SUR SE.-ELIZABETH, Suprieure,
" Congrgation Notre-Dame."
Les Surs fondatrices envoyes par la Suprieure
de Montral pour le commencement de cotte nou-
velle maison, furent les Surs Ste.-Victoire, Sup-
rieure, Ste.-Marthe et St.-Anselme.
Les classes s'ouvrirent dans l'automne de 1855, et
l' on runit 47 pensionnaires. Tous eurent beaucoup
souffrir durant l'hiver par suite du mauvais tat
de la maison auquel M. Tanguay n' avait pu remdier.
Cette maison tant devenue trop petite par le
nombre toujours croissant des lves, on y ajouta un
nouvel tage dans l't de 1850.
Dans l' automne de 1857, Mgr. de Tloa autorisa M.
l'abb Tanguay clbrer la sainte messe dans cette
nouvelle institution, et y conserver le Saint-Sacre-
ment, d' aprs une permission spciale de Not re St.-
Pre le Pape Pie I X.
La premire messe y fut clbre, le 2 janvier 1858,
par son digne et al fondateur.
En 1860, la fabrique de St.-Germain donna ces
Dames Religieuses l'usage de six arpents de t erre on
superficie.
Leur maison subit dos rparations considrables
dans l't do 1866.
3. Nouveau couvent des Darnes de la Congrgation.
Le 12 avril 1872, le terrain donn en jouissance fut
chang pour quatre arpents de terre en superficie,
on pleine et entire proprit, sur autorisation de
Mgr. do Rimouski.
Le contrat eut lieu l' Evch, en prsence du
Rvd. P. C. A. Wi nt er, cur de Eimonski, agissant au
nom do la fabrique St.-Gerinain, et de la Sur St.-
Lon, Suprieure du couvent, agissant pour la maison
de la Congrgation de Notre-Dame de Montral.
Le 7 mai 1873, Monseigneur de Rimouski, accom-
pagn de monsieur lo Grand-Vicaire Langevin, se
rendait l'endroit o devait tre rig le nouveau
couvent des .Dames de la Congrgation, pour y dsi-
gner la place des fondations.
Los travaux commenceront le mme jour, et furent
dirigs par M. Jean-Baptiste Chartrand de Montral ;
le eontracteur fut M. Auguste Lepage, deRimouski.
Los dimensions de cotte maison sont les suivantes.
Corps principal : quatre-vingt dix pieds de faade
sur cinquante-cinq de profondeur.
Deux ailes : chacune de trente pieds de faade sur
quatre-vingt de profondeur.
Connaissant lo pass, nous n' avons aucun doute que
ces pieuses et saintes religieuses ne mnent bonne
2G8
fin leur vaste e nt r e pr i s e , et que les lves toujours en
grand nombr e n e reoivent, comme par les annes
prcdentes, u n e ducation dos plus suivies et des
mieux soi gnes.
Il nous suffit d' avoi r assist quelques-unes do
leurs sances l i t t r ai r es et musicales, o prsidait
lo got lo pl us e x q u i s et d'avoir entendu dos morceaux
de musique l es mi e ux choisie et excuts avec art,
laissant l ' audi t oi r e dans un grand ravissement, pour
affirmer que c e t t e maison rencontrera toujours beau-
coup d' encour agement .
4. Bndiction de la pierre angulaire.
Lo 31 aot 1873, l'issue de la grand' mosse du
dimanche, sur l ' aut ori sat i on do Mgr. de Kimouski, M.
lo Grand-Vicaire JJangovin, accompagn d' une foulo
piouso et r ecuei l l i e, so rendait au nouveau couvent
pour y faire l a bndi ct i on solennelle de la premire
pierre.
Aprs les cr moni es proscrites par l'glise, M.
le Grand-Vicaire adressa la parole aux citoyens et
aux paroi ssi en- d e Ilimouski ; leur dmontra, en
quolques mot s, l ' avant age qu' il y avait pour eux do
voir lever e e t t o nouvelle maison qui devait servir
d' asi l e l ' i nnocence et l ' i nst r uct i on do leur j eunes
ti lies.
On pr ocda ens ui t e la f er met ur e de la pi er r e an-
gul ai r e.
Cet t o pi er r e conf or me une fiole en cristal dans la
quel l e se t r ouve un par chemi n cont enant ce qui suit :
Les noms do Sa Gr andeur Monsei gneur Langovi n,
pr e mi e r voque de St. Ger mai n de Ei mouski , de
Messi re Edmond Langcvi n, frre do Monsei gneur , et
pr e mi e r Gr and- Vi cai r e du di ocse de St . -Gormai n do
Ki mouski , do la soeur St. -Lon, supr i eur e du couvent ,
et des surs St . - Judo, Si c. -August e, St . -Ani eet , St.-
MarcDl, S' e. - Lcopol di no et St - Hi l ai r e. t out es act uel l e-
ment dans l ' anci enne mai son.
Cet t e pi er r e r enf er me encore une st at ue do Sl.-
J os eph, une pr i r e la S t e. -Vi erge, St . -Josoph et
aux sai nt s Ai l l e s et quel ques pi ces do monnai e
act uel l e.
5. Noms des smtrs qui ont enseign dans cette maison,
depuis sa fondation jusqu' nos jours.
Sur St c. -Vi efoi rc
" Sl . - Ansol mo
. 1 an
1'" "
270
Sui'St.-Charlcs
1 : U 1
St.-Colomban i! "
Stc-Agathe 0 mois
Sto.-Martinc 2 ans
" St.-Jcan Damascne 2 '
St.-Mai-c 2 "
" St.-Ephrcm - 4 mois
Ste.-Mario do l'Incarnation -1 "
Stc.-Adclade 1 a
St.-Zotiquc 2 "
Stc.-Bibianc
2
"
St.-Alphonse Rodrigue/. 9 moi
" Sto.-Mavic Auxiliatvicc G
< Sto.-Camillo
( i
"
Sto.-Adlc 3i "
" St.-Octave
5 n n s
" Sto.-Lidavine 1 "
" Sto.-Basi lisse
1
" Sto.-Isabello
2
"
St,-Emilc
3
" Sto.-Iphignic
a
' St.-Eusbo
2
St,-Iocbvige 1
" Sto.-Mario-Isabclle 2 mois
" S(e.-Colombo
3 a n s
271 - -
Sueur Sto.-Amdoc 2 ans
St.-Lcon 13 "
St.-Judo 1 1 "
<
;
Sic-Auguste 8 "
St.-Anicet G "
" St.-Marcol 2 "
" Slo.-Lopoldino 1 "
' Ste.-Hi!nric 1 "
XV.
Col l ge I ndus t r i el et Agr i col e de Ri mous ki .
1. Collge Industriel et Agricole de Rimouski.
L' aut omne prcdant la fondation du couvent dos
Dames de la Congrgation ( 1 8 5 4 ) , M. le cur de
Eimouski, l' abb Tanguay, dsirant procurer aux
jeunes gens une bonne ducation, ouvrait, dans le
village de sa paroisse, une cole suprieure, dsigne
sous le nom de COLLGE INDUSTRIEL.
Dur ant cette premi re anne, il y eut deux profes-
seurs, MM. Cyrille Tanguay et Huber t Catellier. La
maison tait petite, mais assez grande pour le nombre
dos lves qui frquentaient les deux classes. Il tait
d' ailleurs convenu ent re Mgr. l' Archevque Turgeon
et M. Tanguay, que les classes s' ouvriraient dans la
vieille glise, aussitt que la nouvelle serait livre au
culte. ( 1 )
(1) Dcret de Mgr. Turgeon pour l a const ruct i on de l ' gl i se de
Ri mous ki , 1854.
1 8
Les statistiques font foi de 66 80 lves pour les
annes 1855, 1856,1857, 1858, 1859, 1860, 18(31.
M. le cur Tanguay obtint du Suri nt endant de
l'Education, pour cette mme anne et les annes
suivantes, comme subvention, la somme de 400, qui
dut tre employe pour le paiement des professeurs
et le loyer de la maison, laquelle fut occupe j usqu' en
juillet 1859.
L' anne suivante, 185(i. il y eut trois professeurs :
MM. Amouroux, d' origine franaise, Octave Ouellet
et James Smith. (Je dernier s' engagea enseigner
gratuitement la langue anglaise.
On comptait, cette seconde anne, 20 lves demi-
pensionnaires ; les antres taient externes.
Le jour, M. Ouellet exerait la surveillance pendant
tout le temps non rclam par les soins do sa classe ;
la nuit, Mcssiro Jacob Ct, vicaire de M. le cur
Tanguay, surveillait les lves : sa chambre tait
l' une des extrmits dn dortoir.
Le cours d' tude adopt ressemblait beaucoup
celui du cours commercial dn Collge Sic.-Anne.
Le tout se faisait sous la vigilance assidue de M. le
cur de Eimouski, et lui seul formul e corps adminis-
t rat i f du Collge, jusqu' en septembre 1859.
On regrettait de ne pas voir ce Collge industriel
dans un tat aussi florissant qu' on le dsirait, mal gr
l' habilet et les efforts incessants de M. Tanguay
et dos deux professeurs, MAI. Bgin et Ouellel, comme
le fait remarquer M. l' Inspecteur Tangnay, la page
1G2 de sou r appor t au Surintendant do l' Education.
Los succs du petit nombre d' lves qui ont suivi
leurs classes, doivent contribuer cependant, ajoute-t-i 1,
rendre cet tablissement plus prospre. "
.Dans Je cahier des dlibrations, tenu par le
Secrtaire-Trsorier, on trouve les remarques sui-
vantes :
" Je regrette que le No. 3 (l' Ecole du Village ou
Collge) n' ait pas profit dos services d' un Instituteur
i nst rui t et dvou. Si l' anne n' a pas donn plus de
rsultat, la faute ne peut tre i mput e l' Instituteur
Bgin, uni son collgue M. Ouellot. Ils avaient tous
deux le dsir' et la capacit do bien faire ; ce sont les
lves qui leur ont manqu. "
M. le cur Tanguay, en ouvrant les classes de sou
Collge Industriel, s''tait aussi charg de donner le
cours lmentaire de l'cole du village. Mais l'apa-
thie alors si grande des parents pour l'ducation de
leurs enfants, ret ardai t beaucoup les progrs qu'il en
avait esprs. Los remarques de M. l' Inspecteur des
coles au sujet des absences frquentes des lves se
retrouvent eneoi'o aux annes 1860 et 1861.
En 1859, le corps administratif de cette nouvelle
institution se composait de MM. les Commissaires de
la municipalit scolaire du village St.-Gcrmain.
Dans l'automne de cotte mme anne, M. le cur
Tanguay laissa Rimouski, appel par sou Suprieur
ecclsiastique un autre poste.
MM. Bgin et Onollot continurent renseignement,
mais ce dernier n'enseigna qu' une partie de l' anne.
M. Bgin demeura seul, et dploya le mme courage
et la mme nergie quo les annes prcdentes ;
mais le trop grand nombre pour un seul, quand tous
y assistaient, et les frquentes absences contriburent
pour beaucoup retarder les progrs vrai ment at-
tendus. Il nomma cependant deux do ses lves, assis-
tants professeurs, dans la dernire partie do l' anne,
MM. G-uay et Thomas St.-Lauront.
Le 29 aot 1861, Son Excellence le G-ouverneur-
Gnral rigea en municipalit scolaire le village de
Rimouski, avec les limites, telles qu' nonces dans le
dcret conserv dans les archives du Sminaire.
" Au nord le flouvo, au sud la deuxime concession.
Au sud-ouest, la proprit do Germain Langis, cte
nord-ouest de la rivire, et au ct sud-est do la ri-
vire, la proprit d'Edouard Martin inclusivement.
A l'est la proprit d' Hubert S t.-Laurent inclusive-
mont."
L3 29 aot, Sir Edmund Hoad nomma commissaires
d'colo, pour la municipalit scolaire du village de
Eimouski, Mossirc Michel Forgues, cur de cette
paroisse, conjointement avec MM. Magloiro Hudon,
Andr-Elzar Gauvrcau, Edouard Martin, Pierre Ein-
guot et Jos.-Tliophilo Couillard ; ce dernier tait
Secrtaire-Trsorier.
Le 19 dcembre 1801, on remplacement de M. le
cur Forgues, Son Excollence le Gouverneur-Gnral
nomma commissaire d'cole M. Georges Potvin, vi-
caire Eimouski.
Los classes se tenaient, ectto anne-l, dans une
maison appartenant M. Jean Lcpage. Le local peu
favorable, le manque de livres, les absences toujours
frquentes dos lves, furent autant de cause qui re-
tardrent les progrs de l' Institution.
Pour faire disparatre toutes ces causes, M. Potvin
et MM. les Commissaires prsentrent une requte
M. le cur do la paroisse et. Messieurs les Marguil-
liers, c i date du 11 janvier 18G2, dan* le but d'obtenir
l'usage de la sacristie de la vieille glise.
L'assemble fut convoque et prside par M. le
cur Lapotulo, lo 12 janvier 18G2.
Jja demande de MM. les Commissaires l'ut exauce
comme on lo voit dans Je livre des dlibrations de la
fabrique.
" A la demande des commissaires pour l'Keole
spare, <li(e le Collge Industriel, la majorit lie
l'assemble a accord la permission (jue la vieille
sacristie do la vieille Hgli.se serait livre aux dits
commissaires, pour y tenir l'Ecole, dite le Collge
Industriel, jusqu' ce qu'il plaise 8a (irace l'Arche-
vque do Qubec ou son substitut d'en ordonner
autrement,''
MM. les Commissaires, aprs avoir obtenu cette
permission et l'autorisation do Mgr. de Tloa, s'om-
prossrent do faire les rparations convenables pour
une salle d'tude au premier tage, et des classes dans
les mansardes.
L'abb Potvin, voyant quo les lves manquaient
de livres et qu'un grand nombre se trouvaient dans
l'impossibilit do se les procurer, acheta lui-mme, de
27!!
M m p r o p r e a r ge nt , les l i vres ncessai res aux lusses,
pour un mon t ant do pl us do 880, et les donna gr at ui -
t e me n t a u x l ves. Il mil ensui t e en vi gueur , avec
l ' ai de de s commi s s ai r es , un r gl ement qui disposait,
du t e mp s des l ves et le par t ageai t ent r e l ' t ude, la
cl asse et la r cr at i on. (1)
C' est al or s que. l ' Inst i t ut i on pr i t un nouvel l an et
lit de r a pi de s pr ogr s .
Les i ns t i t ut e ur s , heur eux de cet t e nouvel l e organi -
sat i on d e p u i s l ongt emps dsi re, dpl oyr ent un nou-
veau c o u r a g e .
Le s l ve s , de l eur cot, ayant en mai ns t ous les
l i vr es c onve na bl e s , t ant soumi s une di sci pl i ne
s vr e et s t i mul s pa r l ' at t ent i on des Commi ssai r es,
t i r ent de s p r o g r s t onnant s.
Ai ns i , d e p u i s le 2 fvrier 18(52 j usqu' l a fin de
l ' a nn e s col ai r e, les l ves au nombr e cle 105, de 80
qu' i l s avai ent , t aupar avant , donnr ent beaucoup de
c ont e nt e me nt - l eur s professeurs.
P o u r c o n t r i b u e r encor e pl us efficacement l ' avan-
c e me n t de l a mai s on, MM. les Commi ssai r es ongage-
(I) Une copie cle ce rglement est conserre dans les archives
du Sminaire.
vont, pour cette dernire partie de l' anne, un qua-
trime matre pour l'cole l ment ai re Par ce moyen
les trois premiers professeurs s' occupaient chacun de
sa classe rgulire.
Le local ne suffisant pas pour contenir les lves
do l'Ecole lmentaire, les Commissaires plac-
rent cette division dans la salle publique jusqu' la fin
d'avril, et depuis ce temps jusqu' en juillet, dans
l'ancienne glise alors inoccupe.
En mars 1882, les Commissaires introduisirent dans
l'Institution un cours d' agriculture, donn gratuite-
ment par M. James Smith, o assistaient 35 lves.
Le cours se donnait tous les jours, pendant une demi-
heure.
.Pour mettre excution ces principes d' agriculture,
les lves firent eux-mmes, sous la direction d' un des
Commissaires, des expriences dans le voisinage du
Collge, sur un terrain procur par M. le Cur de la
paroisse.
Il est bon de remarquer ici que, depuis le commen-
cement de fvrier jusqu'en juillet, poque de l' examen
gnral, il n' y eut point d'absences notables : les 105
lves assistrent rgulirement aux classes, grce
la surveillance et l' nergie do M. Potvin ; c'est ce
qui ne s' tait pas encore vu dans l' Institution.
Le 25 mars 1862, MM. los Commissaires prsent-
rent au Gouvernomont uno requte dans le but d'ob-
tenir de l' argent ncessaire pour convertir l'ancienne
glise en Collge.
Une autre requte dans les mmes termes et dans
le mme but, signe par MM. les Curs et los notables
de chaque paroisse du comt de Eimouski, fut gale-
mont prsente aux Honorables Conseillers Lgislatifs
du Canada, runis au Parlement Provincial, et MM.
los Membres assembls en Parlement Provincial. Cotte
requte se termine ainsi :
" Vos ptitionnaires osent supplier votre Honorable
Conseil de vouloir bien prendre lour prsente requte
en sa bienveillante considration et de contribuer
pour une part quitable la fondation do ce nouveau
Collge, en lui accordant une allocation de $3,000 pour
aidor etc. etc.' '
La requte sus-mentionne fut aussi prsente au
Surintendant de l' Education, l' Honorable P.-J.-O.
Chauveau, qui en accusa rception en ces termes :
" Monsieur,
" J' ai l' honneur d' accuser rception do la, copie do
votre ptition aux Chambres, que vous avez bien
voulu m' adrosscr. J e ne manquerai pas de l' appuyer
do t out mon pouvoir, si je suis consult ce sujet.''
J' ai l ' honneur d' tre.
' Monsieur,
" Vot re trs-obissant, serviteur,
(Si gn) " P.-J.-O. CHAUVEAV,
" Surintendant do l' Education."
Qu' il soit dit en passant que l' Honorable Chauveau
s' est toujours mont r d' une grande bienveillance
toutes les fois qu' il s' est agi do l' ducation de la jeu
nesse, et du soutien de nos maisons religieuses.
Malgr ces pressant es sollicitations, et vu le mau-
vais t at des finances du pays, certifi par l' Honorable
Chauvoau, dans une l et t re adresse M. G. Pot-
vin, et qui to t out espoir de secours demand dans
les : requtes susdites, M. le cur d' alors, le JRvd.
Epi phane Lapointe, aprs une adresse trs-vive et une
invitation des plus chaleureuses faite tout le comt
de Eimouski, ouvrit une liste de souscriptions, appe-
le le livre des Fondateurs. Ce livre est conserv dans
les archives du Collge.
oxamon du Collge eut lieu au milieu d'un con-
cours considrable de parents et d'amis, et la grande
satisfaction de toutes les personnes prsentes, le 11
j ui l l et 1862.
Pendant les vacances, M. Pot vi n, avant d' entre-
prendre les t ravaux dans l' intrieur de l' ancienne
glise, obtint de la paroisse la rsolution suivante, du
27 j ui l l et 13(12.
" Vu l' intention de cette paroisse, exprime ant-
rieurement dans une assemble publique tenue en mil
huit cent cinquante-quatre : ( 1) Qu' ils ont l' intention
bien arrte de transformer et parachever l' ancienne
Eglise en Collge Industriel pour le Comt de Ei -
mouski. Mgr. l' Archevque ayant dj, dans une
lettre du 1 fvrier dernier, voulu approuver le projet
qui lui en avait t soumis, les francs-tenanciers de
la dite paroisse de St.-Gcrmain de Eimouski, dans le
dsir de fonder une maison d' ducation suprieure,
ont abandonn et abandonnent ds ce jour, MM. les
Commissaires pour les municipalit du village do St . -
Germain de Ei mouski , la pleine et entiro j oui ssance
(1) M. le Cur Tanguay avait obtenu, en 1854, de la fabrique
et de l'Archevque de Qubec, Mgr. Turgeon, la permission de
convertir la vieille Eglise en Collge, des que la nouvelle serait
livre au culte.
do la btisse do l'ancienne Eglise et sacristie pour
tout le temps qu' ils voudront la tenir pour Collge ou
maison d'ducation sous la protection de Sa Grce
l'Archevque de Qubec, et la direction immdiate du
Cur do la paroisse, qui en sera la tto naturelle et l'un
des Commissaires, moins qu'il no juge plus convo-
nablo do se faire remplacer en cette fonction par son
adjoint, avec toute la latitude pour y faire les altra-
tions et changements jugs ncessaires pour le but
propos." (1)
MM. les Commissaires, voyant qu' ils n' avaient pas
russi dans leur demande auprs du Gouvornomont et
voulant parachever une partie do l' intrieur de la
vieille Eglise pour l' ouverture des classes, firent un
appel la gnrosit des paroissiens do Eimouski, par
la voix loquente do lour cur.
M. Potvin passa par toute la paroisse, frappant
chaque porto, pour obtenir les secours ncessaires.
Partout il rencontra de la bonne volont et de la
gnrosit.
Il recueillit un montant do prs de 800.00 clans la
seulo paroisso de St,-Germain.
(1) Feu M. Lapointe fut toujours grandement oppos
la formation d'un Collge classique ; il ne vonlait qu'un Collge
Industriel et Agricole.
Ce fut au moyen de cette souscription, paye en
grande partie sur le champ, que, dans le cours du
mois d'aot, on prpara un premier tage dans l'an-
cienne glise.
Les classes ouvri rent le 3 septembre, et M. Potvin
prit la direction des tudes et du collge, par ordre de
Mgr. de Tloa.
M. Potvin exerait aussi les fonctions de vicaire
toutes les fois qu' il n' tait pas ret enu au Collge, et
c' tait cotte condition qu'il recevait gratuitement sa
pension de M. Lapointe.
Il y eut, cotte anne-l, cinq professeurs ; tous surent
mriter, par leur conduite exemplaire et leur habilet
dans l' enseignement, l' estime de leur directeur, l'affec-
tion des lves et la reconnaissances des parents.
M. Potvin sacrifia les quelques pargnes qu'il avait
ralises pendant son vicariat pour les travaux de la
maison ; de plus, le salaire qu'il recevait du collge
tait employ pour le soutien de quelques lves
pauvres.
Feu M. le Cur Lapointe continua se montrer tou-
jours grandement oppos l' enseignement du l at i n;
il ne voulait qu' un collge industriel et agricole.
Il dfendit expr es s ment aux lve* de porter le
capot bleu avec ne r vur e , que les commissaires avaient
adopt dans une do l e u r s dlibrtioiw. comme devant
tre lo costume des l e v s .
Par respect pour lu par ol e de leur cure, les commis-
saires dcidrent que l es lves porteraient le capot
noir, rservant p l u s t ard le capot bleu pour ceux
qui tudieraient le l a t i n .
Le cours du col l ge n' t ai t encore qu' indnslricl et
agricole ; en consquence on donnait rgulirement
des leons d' agr i cul t ur e.
Pour que cet ens ei gnement ne lut pas inutile, et ne
se bornt point n u e simple thorie, on y ajouta
qnolquos expriences ; et , pour les multiplier et enga-
ger les autres les i mi t e r , les Directeur demandrent
dos secours la Ch a mb r e d' Agriculture et un dpt
d'instruments ar at oi r e, par une requte adresse
M. Sicotto, lo 22 s e p t e mb r e 1802.
, M. Sieotte accusa r cept i on do la dite requte le
G octobro do la m me ai me, mais les secours dotnan
dH no furent pas a c c or d s
On donna rjeulemonfc l a minime somme de $100.00,
le 13..mars 1803, s u r les instances ritres de M.
J ames Smi t h, alors membre tic la Chambre d'Agricul-
ture.
M, Pi erre-Lon Lahuye fut nomm cur de R\-
moiiski, le 13 novembre! SC2,en remplacement de feu
M. Kpipliane Lapointe, ju'imo maladie de cinq
semaine* enleva l'affection et l' estime gnrale de
-es paroissiens.
M. Lapoi nt e doit, tre considr, juste titre, comme
un des premi ers bienfaiteurs de celle nouvelle maison.
Ci ' fut lui qui, par ses vives et pathtiques exhor-
tai ions, engagea, la paroisse de Sl.-Cermain con-
trihuer si gnreusement en laveur du Collge, et se-
eouda M. Potvin dans ses nergiques efforts.
AL Lal i aye se montra bienveillant envers le direc-
teur et lui donna sa pension, en retour des services,
que celui-ci lui rendait dans l' exercice du ministre
jusqu' en septembre 1803.
M. l i uhayc, occup des soins de sa paroisse, ne
prit aucune part active dans la direction de la maison,
1>ien qu' i l en ft le Suprieur, en sorte que le Direc-
teur seul t ai t charg de l' administration spirituelle
et temporelle do l'institution. ( 1)
( 1 ) M. Pi e r r e - L o n Lt i l i aye vient le mouri r il St. -Jenn Deschai l -
lon, l e 'io du moi s <lo sept embre dern cr, njir>s quelques ornai-
_ 288
Aprs l' examen d' hiver, qui eut lieu le 30 et 31
janvier, M. le Directeur prouva beaucoup de difficult
de la par t des lves et des parent s.
Tantt on trouvait la rgle t rop svre, t ant t on
inventait mille prtextes pour ne point suivre la classe.
Des parents se permettaient de venir faire la leon
au Directeur et de soutenir leurs enfants dans l' insu-
bordination. Les uns prtendaient que l' eau du
Collge rendait leurs enfants malades, les aut res
demandaient des amendements la rgle et mille
autres choses encore.
M. Pot vi n ne se laissa dcourager ni par les menaces,
ni par les reproches ; il sut support er toutes ces
difficults, et en mme temps maintenir la rgl e
et tabir le bon ordre. Il fallait se mont rer ferme et
nergique, aussi le fut-il un haut degr.
L' examen d' t eut lieu le 10 juillet, au second
tage du Collge, qui tait alors d' une seule pice.
ns de maladie, soufferte avec la pins grande rsignation. Ce
regrett confrre a dpens les six dernires annes de sa vie au
service de cette paroisse, qui pleure bon droit cette perte pr-
mature. Ag seulement de cinquante-trois ans, M. Lahaye a
fait du bien partout. Nomm successivement vicaire St.-Boch
de Qubec, missionnaire Stanfold, cur St.-Etienne de Beau-
mont, au Cap-Sant, St.-Germain de Rimouski et St.-Jean
DeschaillonB, toujours il a t sincrement estim de ses parois-
siens, dont il avait toute l'affection.
Plusieurs membres du clerg y assistaient, ainsi
qu' un grand nombre de personnes instruites.
Les lves obtim' ent beaucoup de succs. Ils firent
mmoire de fou M. Lapointe par un expos de sa
vie et de ses missions ; aprs quoi eut lieu la distri-
bution des prix, au milieu des applaudissements
rpts et la grande rjouissance de toutes les per-
sonnes prsentes.
Dans le mois d' aot, le directeur fit un voyage
Qubec, dans l' intrt du Collge, ot dans le but
d' obtenir quelques livres pour les commencements
d' une bibliothque.
Il reut plus de 150 volumes, do M. le Secrtaire de
l' Archevch, de M. le Principal de l'Ecole Normale,
M. Jean Langevin, et de la bibliothque du Parle-
mont.
La biblic chque du Grand-Sminaire renferme au-
jourd' hui 850 volumes environ, et celle du Pet i
+
Smi nge 1200.
M. le Grand-Vicaire Langevin fut toujours un des
plus fermes appuis de M. Potvin, dans toutes ses de-
mandes auprs de l' Archevque de Qubec ; il dfen-
di t bien des fois sa cause et lui obtint, maintes
19
reprises, plusieurs f aveur s |x>iu' sa maison, quoiqu'il
ft cette poque l oi n
(
|
0
souponner, qu'un jour, il
serait appel par la v o i x de son suprieur la charge
do Grand-Vicaire d e <-e diocse, pour lequel il con-
sacre encore ses t r a va ux ot ses veilles.
Le latin ne fut i nt rodui t dans le Collge pie dans
l'automncde 1803. sur la demande rilredu Directeur
Mgr. l' Archevque, *>t sur une requte Sa Gran-
deur, dos lves qui venaient de terminer leur cours
commercial.
Al. Potvin fut chnr g, cette anne encore, de la
direction t emporel l e et spirituelle du Collge. 11
suivait rgulirement les classes, en les visitant tous.
les jours ; il remplis&tai t l'ofttee de Procureur, surveillait
les lves pendant l es rcrations, prsidait au dortoir,
puis dirigeait les t-ravaux intrieurs de la maison,
ainsi que la const ruct i on de ses dpendances : de
plus, il faisait rgul i romout , deux fois la semaine, le
catchisme, et tous l e s jours, une classe de latin.
M. Potvin fit des r gl ement s plus complots que ceux
dos annes prcdent es, presque en tout conformes
ceux du Sminaire d e Qubec et du Collge Ste.-Anne.
Ces rglements f ur ent approuvs par Mgr, l'Arehev-
quoetmis en vi gue ur .
291
r*> 28 septembre 1803. Mgr. de Qubec tablissait,
sur la demande do M. le Directeur et. dos Commissai-
res, u ne corporation interne pour la gestion des affaire*
temporelles de la maison, et crivait M. Pot vin. dans
les termes suivants :
Votre /.le et votre courage pour l'tablissement
et la bonne administration dn Collge, sont pour moi
un vritable sujet: de consolation, et me t'ont esprer
un bel avenir pour celte.institution naissante.'"
Cette corporation devait se composer de M. le Cur
de la paroisse, cln Directeur et du Procureur du
Collge, du plus ancien professeur de la maison et
de toutes aut res personnes qu' il plairait Sa Grandeur
de nommer.
Le 31 octobre 1863, fut clbre la premire messe,
dans la chapelle du Collge, par M. Georges Potvin,
pour tous les bienfaiteurs de l' Institution ; l'autel
tait magnifiquement bien orn, grce la gnrosit
des dames du village St.-Germain. (1)
Cette chapelle o se disait la sainte messe pour la
(1) Cette chapelle se trouvait o est aujourd'hui la salle
de rcration le MM. les Ecclsiastiques du Grand-Sminaire.
Le calice fut donne par Mgr. l'Archevfique, le ciboire par
la Dame de l'Honorable Juge Ulric Tessier, et une statue de la
Ste.-Vierge par Madame ChaKfonf.
premire fois, avait t consacre Mario le 25 octobre,
par le cantique qui convenait A la fte du jour,
(Patronage de Marie), au milieu des directeurs, des
professeurs et des lves ; puis suivirent les litanies
de la Ste.-Vierge et la prire suivante compose par
le Directeur.
" O divine Marie, vous que l' Eglise clbre aujour-
" d' hui, sous le titre de Patronne des Humains, daignez
" accepter, en ce moment, une nouvelle famille age-
" nouillo vos pieds, et lui permet t re de veni r vous
" saluer tous les jours dans ce nouveau temple qui
" vous est consacr, sur ce nouvel autel lev en vot re
" honneur ; oui, nous l' esprons, car jamais vous
" n'avez refus de protger ceux qui se sont rangs
" sous votre douce protection. Dj, nous nous sonv
" mes dvous vous ; aujourd' hui nous nous donnons
" encore, mais d' une manire plus solennelle ; uni s
" tous de cur et d' me, remplis des mmes dsirs et
" des mmes esprances, nous formons tous ensemble
" le mme vu, savoir : de vous aimer, vous pl us
belle que la lune, plus radieuse que le soleil ; de vous
" servir, vous reine des anges et des hommes ; de
" chanter vos louanges part out o la Divine Provi-
" deuce nous appellera dans ce sjour de la vie si
: !
court et si passager, pour nous obtenir la grce de
" chanter, un jour avec vous, dans la cleste patrie.
" Ainsi soit-il."
Le Surintendant de l'Education fit visite au bureau
des Examinateurs, qui se tenait au Collge ; il visita
et parcourut les diffrentes classes de cet tablis-
sement, fit un examen trs-attentif et trs-soign
sur la plupart des matires, tout en faisant quelques
remarques tant aux professeurs qu'aux lves, puis
manifesta une impression des plus favorables la
maison.
Les lves lui prsentrent une adresse de remer-
ciments et de reconnaissance, ce qui leur mrita un
grand cong.
Le 6 janvier 1864, le Collge recevait la visite de
l'Honorable Luc Letellier, ministre de l'Agriculture,
accompagn de plusieurs notables de Rimouski. Une
adresse des mieux exprimes lui fut prsente par les
lves. M. Ulfranc St.-Laurent, aujourd'hui secr-
taire de l'vch de Rimouski, an nom de tous ses
confrres, fut charg do la lire.
L'Honorable Letellier rpondit avec bonheur, en re-
merciant les lves d'une adresse si bienveillante,
et les encouragea dans l'tude de la science agricole.
294
M. Potvin, sentant ses forces di mi nuer et voyant
que bientt sa sant, dj chancelante, ne pourrait plus
se soutenir, s' adressa Monseigneur pour obtenir du
secours. Il supplia Sa Grandeur de lui envoyer un
prt re et quelques ecclsiastiques, pour l' aider dans
ses divorses charges.
La rponse de l' Evquo fut des pl us consolantes : elle
lui promettait un aide ds qu' il le pourrait, et lui
disait en outre ces paroles pleines de bont.
" J' ai lu avec grand intrt votre bonne lettre du
11 do ce mois. Ele m' expose en t out e simplicit
vot re sollicitude pour les lves de vot re intressant
collge, leurs bonnes dispositions, leurs succs et vos
fatigues excessives. Dieu bnit sans doute votre
zle et votre dvouement admirables.
" J e comprends que vous avez besoin d'aide dans la
t che immense que vous vous tes impose, que vous
ne pouvez suffire seul."
M. Potvin, voyant la pnurie d' ecclsiastiques dans
le diocse de Qubec, et l' impossibilit pour Mgr. d' en
donner sa maison, s'adressa aux Frres des Ecoles
Chrtiennes, qui acceptrent, mais des condi-
t i ons t r op onreuses ; c'est pourquoi ce plan ne put
se raliser.
Dans le cours de juillet 1864, une dlibration do
MM. les membres de la municipalit scolaire du village
do St.-Germain. la note suivante fut inscrite dans
l' appendice au rapport de 1864, lequel fut adress au
Surintendant de l' Education. " Cette note, y est-il dit,
pourra servir expliquer certains malentendus qui
pourront surgi r dans la suite des annes, c' est pour
cola qu'on a j ug propos de l'inscrire ici."
" Aux mots : de cette feuille, Date de sa fondation
" otpar qui fond, il y a un changement qui s' explique
" do cette mani re : La corporation du Collge de
" Itimouski, voul ant que justice soit rendue qui de
" droit, dclare formellement que lo Collge fond par
" le Rvd. C. Tanguay a failli, et que la fondation du
" Collge actuel de Rimouski est due au .Rvd. M.
Georges Pot vi u, c'est ce que veut aussi le Rvd. M.
" Lahaye, qui est regard comme suprieur du collge,
" et enfin Sa Grandeur Mgr. de Tloa, qui dans ses
" correspondances, dit toujours : Nouveau Collge de
" Rimouski."
Nous ne voulons point nous prononcer sur la ques-
tion du fondateur du Collge, qui a dj t discute, il
y a quelques annes, dans les journaux de Qubec et
de Rimouski ; nous exposons seulement les faits et
290
nous reproduisons les principaux documents, et lo
lecteur jugera.
L'ouverture des classes eut lieu le 1er septembre
1864, et le Evd. Luc Bouleau, aujourd'hui cur de
Matane, fut charg do la direction des tudes et de la
surveillance des classes, et demeura au Collge jusqu'
l'automne 1868.
11 y eut cette anne 115 lves, dont 27 taient
pensionnaires.
En octobre, M. le Directeur adressa une requte pour
demander la Fabrique do Eimouski de cder la
proprit du terrain o se trouvait le Collge. Mais,
M. le Suprieur, cur de la paroisse, s'opposa forte-
ment la concession du dit terrain. Par ce refus, la
maison resta dans une grande gne, ne pouvant
donner aucune garantie ses cranciers, et prouvant
par l mme un grand obstacle son prompt perfec-
tionnement.
MM. Magloire Hudon, avocat, et Andr-Elzar
Gauvreau, rgistrateur, furent les deux plus fermes
appuis que rencontra M. Potvin. Le premier se
montra oppos pendant quelques temps, aux vues du
directeur, mais comprenant bientt son erreur, il
changea d'ide.
Tous doux, par leurs conseils, leur gnrosit et leur
dvouement, contriburent beaucoup l'avancement
de l'Institution. Ils furent les meilleurs dfenseurs du
Directeur, au sujet de la rgle que voulaient abolir
certains parents, prtendant qu'elle gnait trop la li-
bert do leurs enfants.
Bans le mois do juillet 1866, M. le Directeur pr-
senta M. le Eecteur de l'Universit-Laval, M. T.
Smith, pour l'examen du baccalaurat. (1)
M. Smith s'tait adress lui-mme, quelques jours
avant, M. le Eecteur pour son admission aux preu-
ves du baccalaurat et reut la rponse suivante :
" Univorsite-Laval, 19 mai 1866'.
" Mon cher Monsieur,
C'est avec le plus grand plaisir que je vous verrai
vous mettre au nombre des candidats du premier
examen.
( :
Veuillez croire, monsieur, que je flicite cordiale-
ment le Collge de Eimonski de ce qu'il se trouve si
(1) M. Smith est prtre depuis quelques mois et vicaire
Carleton. Ce fut le premier ecclsiastique qui Sa Graadeur
Monseigneur de RimousM donna la soutane, aprs son arive
flans son diocse, le 16 juin 1867,
298
vile en tat do fournir un candidat, et que je souhaite
aussi tout le succs possible celui qui commence la
liste des heureux candidats fournis par cette maison.
" Votre dvou serviteur,
(Sign) E.-A. TACIIEREAU, Ptro.,
M. Thodule Smith, | E. XI. L. "
Eimouski. . J
Comme M. le Directeur tenait beaucoup prsen-
ter le premier lve de sa maison aux examens do
l' Universit-Laval, il s'tait charg des frais du
voyage.
Aprs l' examen du jeune candidat, M. Potvin reut
la note suivante de M. Ta'schereau, Eoctcur do l' Uni-
versit, et aujourd'hui Archevque de Qubec.
Qubec, 11 juillet 1866.
" Monsieur le Directeur,
" J e vous envoie ci-inclus le tableau dos points
conservs par le premier lve de Eimouski qui subit
l' examen pour l' inscription. Sans tre bachelier, il a
eu un succs qui doit l' encourager, puisque sur la liste
il y en a huit qui ont moins de points que lui. J e l'en
flicite de tout mon cur et j ' espre que ce ne sera-
pas le dernier candidat que votre collge - fournira
ces concours gnraux si propres exciter l' mula-
tion parmi les professeurs aussi bien que parmi les
lves. "
" Votre t out dvou,
(Si gn) " E. - A. TASCHEKEAU, Pt re. ,
S. S. Q. "
M. Potviu demandai t dj depuis longtemps Mgr.
do Qubec la faveur d'un second prt re qui serait
charg de la direction des lves.
Mgr. acquiesa sa juste demande en ces termes :
" Archevch de Qubec, 27 mai 1866.
" Mon cher monsieur,
J' ai dessein do vous donner, cette anne, un nou-
veau collgue qui serait directeur du collge, pendant
que vous en seriez le procureur et l' conome.
" Mais comme vous portez le plus vif intrt tout
ce qui peut contribuer au progrs de ce collge, qui
vous reconna t ra avec justice pour son fondateur, je ne
voudrais rien faire en cotte circonstance sans prendre
vot re avis.
" Le prt re que" je voudrais vous donner pour asso-
ci, est M, Jjalibert, derni rement arriv d' Europe,
300
bien connu par l'amnit de son caractre, et par son
habilet conduire les jeunes gens, habilot dont il a
donn des preuves au Sminaire do Qubec, o il a t
employ durant douze ans comme professeur et
comme matre de salle.
" Ayez la bont de me donner votre rponse avant
la fin de juin.
" Et je demeure bien cordialement
" Votre dvou serviteur,
(Sign) " f C. F., Evquo de Tloa."
M. Potviix accepta ce digne prtre avec la plus
grande reconnaissance, et remercia Mgr. de la protec-
tion spciale qu'il accordait au collge.
L'entre des lves eut lieu le 4 septembre 1860.
Mgr. nomma M. Ferdinand Lalibert directeur et
prfet des tudes ;
M. Georges Potviu, assistant-directeur et procureur;
M. John Colfer, professeur d'anglais et do rubriques,
et matre de crmonies ;
M. Luc liouleau, professeur de belles-lettres, de ver-
sification et de catchisme.
Les ecclsiastiques, cette anne, furent au ' nombre
de quatre, chargs chacun d'une classe et de la suvveil-
.101
lance des lves. MM. Maxime Hudon, Ohs. Bouleau,
Ernest Hudon et Placide Bciudet. ( 1)
Jusqu' ce jour le collge do Bimouski avait t
rang dans la catgorie des collges industriels, quoi-
que les tudes classiques y fussent commences,
mais non pas encore compltes. ( 2)
Si la divine Providence n'et veill sur ses commen-
cements, il et t impossible de le voir subsister ;
c'est pourquoi M. Potvin disait souvent, qui voulait
l'entendre, que Dieu voulait cette institution, qu'il
avait des desseins vidents sur cette maison.
Que de contrarits, de peines et d'preuves M.
Potvin n'eut-il pas rencontrer, endurer,
surmonter ! il tait encourag, il est vrai, par quelques
membres du clerg, mais plusieurs se montrrent
opposs A son uvre.
Comme l' Evque tait nomm et que ce collge
devait tre la ppinire de son clerg, les ides alors
changi*ent. On cessa de parler du collge, pour dire
(1) M. Ignace Langlais, ecclsiastique, fut envoy au Collge
de Eimouski ds l'automne de 1864, et y demeura jusqu'anz
vacances 1866.
(2) Dans l'automne 1866, on y enseignait la philosophie,
dont le professeur tait M. Ferdinand Lalibert.
qu' il n' tait pas temps de former un nouveau diocse:
t ant il est vrai que les hommes ne songontpas assez
que le doigt de Dieu marque t out pour sa plus grande
gloire.
M. Potvin, prvoyant que- bientt il se trouverait clans
l'impossibilit de continuer ses services au collge,
demanda Mgr. do Tloa de lui assigner un autre
poste pour refaire sa sant.
Mgr. de Tloa lui adressa la rponse suivante :
" Archevch de Qubec, 23 avril 1SGT.
" Mon cher M. Pot vi n,
" En rponse votre bonne lettre du 19 courant, je
me sens press de vous dire que personne n' a plus
d' estime et d'affection pour vous? que moi ; personne
n' a plus de reconnaissance que moi pour les services
importants que vous avez rendus, en fondant comme
vous l'avez fait, au pri x de tant de sacrifices hroques
et de votre sant, le collge si florissant de Ei mouski ;
institution si prcieuse aujourd'hui pour le nouveau
diocse, et qui va tre l a ressource de l' Evque et la
ppinire de son clerg. Voyez comme la divine
Providence prpare toutes choses pour ses fins, not re
insu, et voits tes l ' homme qu' elle a choisi pour ces
choses, et accomplir cette grande uvre
" ' Et vous bnissant de tout mon cur,
'' J e demeure bien respectueusement
:
' Votre dvou serviteur,
(Sign) " f O.-F. Ev. DE TLOA. "
Dans l' automne de 1867, M. Potvin, dsirant changer
de position, pri a Mgr. do Eimouski de lui confier un
autre emploi.
Monseigneur Langevin acquiesa sa demande,
et lui confia la cure de St.-Pierre de Malbaie, en lui
crivant la l et t re suivante :
'
:
Evch de Eimouski, 2 0 aot 1867.
" Cher monsieur Potvin,
" Vous recevrez avec cette note votre lettre de
mission pour St.-Pierre de Malbaie. Mais avant que
vous quittiez, sur vos instances ritres, le Collge
de Eimouski, je crois rempl i r un devoir en vous
remerciant de t out cur du bien que vous lui
avez fait, du dvouement extraordinaire, presque
surhumain que vous avez tmoign cette maison
3 0 4
que vous avez c omme nc e , organise, soutenue quasi
sans ressources. Mer ci encore une fois, et que le
Seigneur vous en r compens e.
Cr oyez- moi , cher monsieur,
" "Votre tout dvou servi tour,
(Si gn) " t JEAN,
" Evque d e St.-Gcrmain do Rimouski.''
M. Potvin so sacrifia pendant plus de cinq ans aux
progrs du collge do Ri mouski ; il tait l' me do
toutes les ptitions a dr e s s e s ou l'voque de Tloa on
la Lgislature.
Ce prtre zl avai t en vue la gloire do Dieu,
l'amour de l' ducation do la jeunesse ; aussi a-t-il su
franchir tous les obs t acl es , surmonter tontes les diffi-
cults qui lui furent s us ci t es plusieurs fojflk
X V I .
Mandement d'entre de Mgr. .Jean Lanjjevin, premier v<iue
de St.-tiermain 'le Kimouski.Sminaire de Kimouski.
Mandement d'institution canonique d'un sminaire dioc-
Hitin.Acte pour incorporer le Sminaire de St.-Germain
de 'Kimouski.
5- 1. Mandement d'entre de Mgr. Jean Langcoin,
premier Evquc de St.-Germain de
limomki.
Le l oi ' mars 18(31, arrivrent dos bulles de notro St.-
Prc le Pivpc Pi e I X, manes do la Sacre Congrga-
lion de la Propagando, le 15 janvier de la mme
anne, nommant premier voque de St.-(xcrmain do
Ri mouski , M. Jean Langovin, alors principal de
l' cole Normal e de Qubec.
Ces bulle.-j lurent publies par une circulaire de
Mgr. de Tl oa, annonant l'rection du nouveau
diocse.
Le premier j our de mai do la mme anne, Mon-
seigneur Langovin recevait, dans la cathdrale de
Qubec, des mai ns do Mgr. l' Administrateur de l' Ar-
20
306
chidiocse, la conscration piscopale, l' levant A
la sublime dignit de successeur des Aptres.
Monseigneur de Eimouski, en choisissant le pre-
mier jour du mois que l' Eglise consacre la rei ne
des cieux, avait sans doute l' intention de met t r e son
diocse sous la puissante protection de Marie ; aussi
Sa Grandeur, dans son mandement d' entre, so con-
sacre-t-Elle, avec son clerg et son peuple, la mr e
de Pieu, la suppliant de bnir le nouvel Evque et
son troupeau, de faire fructifier ses uvres et de
ramener au bercail les brebis gares.
Monseigneur s'empressa, le jour mme de la prise
solennelle de son sige piseopal, de porter la con-
naissance de son clerg et de son peuple le mande-
ment suivant, qu' on lira sans doute avec intrt.
JKAN LANGEVIN, par la Misricorde de Dieu et la
Grce du Saint-Sige Apostolique, Premi er Ev-
que de Sai nt Germai n de Ei mouski .
*
Au clerg sculier et rgulier, aux communauts reli-
gieuses, et tous les fidles du nouveau
diocse.
Salut et Bndiction en Nbtre-Seigneur.
" Vous avez appris, Nos trs-chers Frres, par un
mandement du vnrable Evque de Tloa, administra-
307
teur de l' Archidiocso de Qubec, en date du 11 avril
dernier, qu'il a plu au Souverain Pontife Pie I X,
glorieusement rgnant, la demande des Evques de
la Province, de dtacher, le 15 janvier dernier, du dit
Archidioccse, les districts de Rimouski et de Gasp,
ainsi que le comt de Tmiscouata, moins les paroisses
de St.-Patricc de la Rivire du Loup, de St.-Antonin
et do Notre-Dame du Portage, au sud du fleuve St.-
Laur cnt ; et, au nord, tout le territoire compris ontro
la ri vi re Port ncuf et le Blanc-Sablori ; pour riger le
t out en un nouveau Diocse sous le nom de SAINT-
GERMAIN DE RtsiousKi. Vous avez t informs en
mme t emps que le Saint-Pre a daign nous en nom-
mer lo premi er Evque, malgr not re indignit. C'est
10 premi er de ce mois que nous avons reu le carac-
tre sacr de l' Episcopat par les mains de Sa Gran-
deur l ' Evque de Tloa, assist de Nos Seigneurs de
Ki ngst on et d' Anthdon, dans l' glise Mtropolitaine
de Qubec, au milieu d'un grand concours de clerg
et de peuple, et aujourd' hui mme nous avons pris
possession solennelle de notre Sige.
" Nous comprenons parfaitement, Nos chers Frres ;
11 doi t vous en coter beaucoup de vous sparer d' un
,diocsc aussi bien organis, aussi rgulier que celui de
308
Qubec ; il doit tre excessivement pnible vos
eteurs do ne plus tre sous la direction sage, claire,
paternelle du vnrable et minent Pasteur qui vous
gouverne depuis plus de douze annes.

" Mais le Chef Suprme do l'Eglise, dans sa sollici-
tudo pour le bien do vos mes, et sur les reprsenta-
tions des Prlats de la Province, particulirement sur
colles de Monseigneur de Tloa lui-mme, secondes
des pressantes instances d'une grande partie de vos
curs et missionnaires, a cru qu'il vous serait utile
d'avoir au milieu de vous un Evque qui pt s'occu-
per, d'une manire plus suivie et plus prochaine, dos
intrts surtout spirituels de ce territoire si tendu,
et si loign de la Mtropole. La colonisation, favo-
rise par la qualit du sol et la salubrit du climat, y
fait des progrs rapides ; la population, gnralement
paisible, travaillante et vertueuse, s'y accrot dans des
proportions extraordinaires ; les paroisses s'y forment
s'y multiplient de tous cts ; les voies de communi-
cation y deviennent chaque anne plus nombreuses
et plus commodes. Des intrts si importants et si
varis demandent donc videmment la prsence habi-
tuelle d'un Evque, qui, par son caractre sacr, par
son autorit suprieure, par les pouvoirs dont il est
309
revtu, puisse exercer une influence plus directe ;
d'un Evque qui, vivant parmi vous, Nos trs-chers
Frres, puisse s'identifier avec vous en quelque sorte,
et adopter plus facilement les mesures propres
vos besoins.
" Qu'est-ce en effet qu'un Diocse ? Une grande
famille, ayant ses rapports, ses affections, ses intrts
particuliers, dont l'Evque est le Pre spirituel, qu'il
doit aimer, surveiller, et reprendre comme un pre
doit le faire l'gard de ses enfants. Qu'est-ce qu'un
Diocse ? Un nombreux troupeau, dont le soin est
confi un premier Pasteur, qui doit le patre, le
conduire et le protger au besoin. Qu'est-ce enfin
qu'un Diocse ? sinon une arme guide par un Chef
qui puisse la mener au combat. Voil les importants
et difficiles devoirs imposs notre faiblesse.
" Oui, N. C. F., lo. nous devons avoir pour vous une
affection paternelle. Oh ! il nous semble que cette
obligation sera bien douce notre cur. Aimer vos
mes, travailler leur salut, nons intresser votre
bonheur temporel et ternel, nous rjouir avec vous
dans vos joies, prendre part vos peines et vos
preuves : ce sont l des dispositions que nous
croyons fermement avoir reues de l'Esprit de Dieu
3l
dans notre conscration piscopale. En retour, ne
nous sera-t-il pas permis de nous flatter que vous
nous accorderez une affection rciproque, que vous
nous aimerez comme votre Pre ?
" 2o. Nous devons exercer sur tout le Diocse une
vigilance incessante, soit par nous-mme, soit par nos
dignes colloborateurs. Cette vigilance doit s' tendre
tous les lieux, tous les temps, aux 60,000 mes qui
composent la famille qui nous est confie,-tantt pour
encourager les fervents dans la pratique de la vertu,
tantt pour rveiller les tides et les indiffrents,
tantt encore pour dvoiler aux pauvres pcheurs les
dangers pouvantables auxquels les exposent leurs
dsordres. Nous osons esprer, N. 0. F., que not re
parole no ret ent i ra jamais vainement vos oreilles.
" 3o. Mais le chef d' une nombreuse famille a quel-
que fois de pnibles devoirs remplir, lorsqu' il lui
faut rprendre et corri ger ses enfants. Si, par une
tendresse mal entendue, il tolrait leurs fautes, il se
mont rerai t un mauvais pre, il se perdrai t avec eux. (1)
De mme, N. T. G, P. , nous avons t choisi de Dieu,
comme autrefois Jrmi e, non seulement pour difier
et pour planter, mais aussi, lorsque la chose deviendra
(1) Prov. XIII, 24.
311
ncessaire, pour arracher, pour dtruire et dissiper ;
arracher le mauvais grain qui menocerait d'touffer lo
froment dans le champ de l' Eglise, dtruire les vices
et les abus qui s' introduiraient parmi vous, dissipper
les desseins pervers des hommes mchants qui pour-
rai ent vous nui re : " ecce constitua te hodie super gentes
ut evellas, et destruas, et dissipes, et difices, et
plantes." (1) Ces reproches, ces rprimandes, si jamais
il nous fallait y recourir, vous les accueilleriez en
bonne part, comme venant d' un Pre qui doi t rpondre
de chacune de vos mes : " rationempro animabus ves-
tris reddituri," (2)
" 4 Comme Past eur, nous avons encore patre
nos brebis, leur fournir une nourri t ure saine et abon-
dante, par le moyen d' une doctrine solide et exacte.
C'est l, nous le comprenons, N. C. F. , un de nos pre-
miers devoirs. " Vous tes la lumire du monde," (3)
a di t J.-C. ses Apt res : " allez donc, enseignez toutes
les nations, apprenez-leur observer tout ce que je vous
ai recommand ; (4) prchez l'Evangile toute cra-
ture." (5) L' Evque, dans son Diocse, est donc ta-
bli docteur, pour perptuer et propager, parmi son
peuple, les enseignements de l' Eglise : celui qui l'cou-
(1) Jer. 1,10. (2) Hb. XIII, 17. (3) Matth. V. 14. (4)
Matth. XXVIII, 19. (5) Marc XVI, 15.
3i 2 ~-
le, coute J. C. lui-mme. (1) A lui, comme Tite, il
est recommand de dvelopper t out ce qui regarde la
saine doctrine : " tu autem loquere qu dcent sanam
doctrinm; " (2) de se rappeler que la foi vient de
l'oue, et que l'on entend par la parole de Jsus-Christ,
qu' il doit donc annoncer jusqu' aux confins de la t erre
qui lui est confie: " In omnem terrain exivit sonus
eorum. " (3) Sermons, exhortations, catchismes, ins-
tructions de toute sorte, voil les moyens qu' il doit
employer pour nourri r les esprits de cette nourri t ure
supersubstantielle, de ce pain quotidien queN. S. nous
a appris dsirer et demander sans cesse. (4) Ce
sera donc avec avidit que vous prendrez cette nour-
ri t ure de vos mes, qui n' est aut re chose que la v-
rit, chaque fois qu' il nous sera donn de vous l'offrir.
" 5o. L' Bvque est encore un guide, tabli pour
gouverner l' Eglise de Dieu : " posuit Episcopos regere
EcclesiamDei." (5) C'est pour signifier cette sublime
fonction qu'on lui met la main la crosse, la houl et t e
pastorale. Il est donc le_ conducteur du peuple et du
clerg, le juge des difficults, l ' i nt erprt de la loi
di vi ne: "oportet piscoptirn judicare, interpretari : "
( 6) le directeur des mes, et, sous l' autorit du Pas-
Ci) Luc X, 16. (2) Tit. II, 1. (3) Em. X, 17. (4) Matth.
VI, 11. Luc XI, 3. (5) Act. XX, 28. (6) Pontifical.
teur Suprme, le chef spirituel de son troupeau.
Tous lui doivent obissance, docilit ; auprs de lui
tous doivent trouver des avis qui les clairent, des
encouragements qui les consolent, des conseils qui les
affermissent ou qui les remet t ent dans la bonne voie.
" 60. Mais ce n' est pas assez, pour le bon Pasteur,
de patre ot de conduire ses brebis fidles ; ce n' est
pas mme assez pour lui de courir aprs celles qui
s' garent et de les ramener au bercail : il lui faut
encore les dfendre contre les loups, qui rdent sans
cesse autour de la bergerie, soit qu' ils se mont rent
dcouvert, soit qu' ils se revt ent de la peau de l'a-
gneau pour mieux t romper. (1) Oui, N". C. P. , votre
Evque est une sentinelle, qui notre Seigneur com-
mande une attention continuelle, enfin que jamais
l' ennemi ne s' introduise dans le champ du Pi' e de
famille, pour y semer la zizanie ; (2) et voil ce
qu' exprime la charge de Vpiscopat qui lui est impose.
" 7 Enfin, la tte de l' Evque est coiffe de la mitre,
comme du casque du salut, pour qu' il marche la tte
de son peuple, et .combatte vaillamment les combats du
Seigneur. St.-Paul exige de' lui qu' il soit le modle de
toutes les vertus :
: t
in omnibus teipsum prbe exemphim
(1) Jean X, 11, 12. (2)4l at t h. XIII, 25.
314
bonorunt opetum; " (1) il le nomme encore le dispen-
sateur des mystres divins: "dispensatoresmysteriorum
Bei. " (2) A lui, en effet, est confie l'administration
de. tous les sacrements, ces sources abondantes de
force et de grce, destines soutenir l'homme dans
les luttes de la vie, et le rendre triomphant des en-
nemis de son salut.
" A la simple numration de pouvoirs si tendus,
d'obligations si importantes, de fonctions si redouta-
bles, Nous sentons notre cur oppress par la crainte.
Comment un si lourd fardeau a-t-il donc t plac sur
nos faibles paules ? Comment pouvons-Nous, a"vec
toutes nos misres et nos imperfections, avoir t ap-
pel un posto si minent ? N. C. F., Nous vous le
disons dans toute, la sincrit de notre me, l'obis-
sance seule la volont du Vicaire de Jsus-Christ a
pu Nous dterminer entrepredre une tche tellement
disproportionne notre mrite et notre vertu. Mais
Nous Nous rassurons un peu dans l'espoir que Celui qui
Nous a appel cette haute dignit par la voix de son
Reprsentant sur la terre, Nous aidera puissamment
de sa grce : " In te. Domine, speravi, non confundar in
ternum." (3)
( l ) Ti t . I I , 7. ( 2) 1 Cor. IV, 1. (3) P*. XXX, 2.
316
" Plusieurs autres considrations tendent d' ailleurs
n relever notre courage abattu. Nous ne serons pas
seul port er le poids du jour et de la chal eur; Nous
aurons pour Nous aider dans le saint ministre, un
clerg distingu par la vertu, le zle et le talent. Au
nombre de ses membres, Nous comptons quelques v-
trans du Sanctuaire, dont l' exprience Nous sera
d' un grand secours, et beaucoup d' amis personnels
qui Nous serons heureux d' accorder notre confiance,
et qui seconderont avec ardeur nos vues pour le bien
de notre troupeau.
" Cependant il y aurait craindre bientt une di-
sette d' ouvriers ovangeliques, si la prvoyante sagesse
du vnrable administrateur de l' Archidiocse n' avait
permis et favoris l' tablissement d' un Collge Ei -
monski mme. C' est avec une joie bien vive, N. C. P.,
que Nous savons cette maison d' ducation dans un
t at dj prospre sous le rapport des tudes, et di-
rige par des prt res pleins de lumire et de dvoue-
ment. Voyant dans cette Institution les plus chres
esprances du nouveau Diocse, Nous osons lui pro-
met t re notre protection constante et notre i nt rt sin-
cre ; Nous nous engageons, ds ce joui', l'encou-
rager do toutes les manires. Nous nous flattons mme
que, dans un aveni r prochain, elle pourra rclamer
316
son affiliation l'Universit-Laval, quij complte et
couronne si glorieurement l'enseignement catholique
on Canada.-
" Nous avons encore la consolation d'avoir au ser-
vice des missions sauvages du Diocse, des hommes
de Dieu, des Oblats de Marie Immacule, de ces cou-
rageux Ecligieux qui ne reculent devant aucune dif-
ficult, devant aucune privation, aucun sacrifice, lors-
qu'il y a du bien faire.
" Trois Communauts enseignantes rpandent aussi
le parfum de leurs vertus dans plusieurs paroisses, et
donnent leurs soins la bonne ducation des jeunes
filles, tandis qu'un grand nombre d'coles tenues par
de respectables instituteurs et institutrices laques,
donnent pareillement aux enfants une instruction con-
forme leurs besoins, et surtout des principes de
vertu chrtienne qui seront leur sauvegarde dans
l'avenir.
"Nous le savons encore, If. C. F., dans la plupart
des paroisses, fleurissent des confrries, des associations
pieuses, qui ont pour but soit d'honorer la Trs-Sainte
Vierge d'une manire spciale, soit de contribuer aux
uvres si excellentes de la Propagation de l Foi et
de la Sainte Enfance, soit enfin de faire disparatre
l'ignoble vice do l'intemprance par le culte particu-
lier de la Croix.
" Ce sera notre devoir, N. T. C. F-, de faire crotre ces
semonces de bien ; ce sera galement notre devoir de
vous dtourner du luxe, qui cherche s'introduire
parmi vous, pour vous ruiner tomporellement et ter-
nellement ; et do vous encourager vous livrer avec
ardeur l'agriculture, et coloniser les terres incultes.
En un mot, rien de ce qui vous intresse, ne Nous
sera indiffrent ; Nous voulons Nous consacrer votre
bonheur, Nous consumer votre service.
" ces causes, le SaintNom de Dieu invoqu, Nous
avons rgl et ordonn, rglons et ordonnons co qui
suit :
" 1 Nous publions et promulguons par les prsentes,
autant que de besoin, le Bref de N. S. P. le Pape
Pie IX, en date du 15 janvier dernier, rigeant le nou-
veau Diocse do St.-Germain de Kimouski, et qui a
dj t port votre connaissance par Sa Grandeur,
Monseigneur l'Evque de loa, dans son Mandement
dn 11 avril dernier.
" 2 Outre St. Joseph, le chaste poux de Marie, qui
est le Patron du pays entier et dont l'Office conti-
nuera tre de 1re, classe, la fte de St.-Germain,
318
' 0 divine Marie, Mre de Dieu et Heine du (Jiel,
Vous que nous avons choisie pour notre mre ds notre
premiro onfance, permettez-nous de dposer vos
pieds los prmices de notre ministre pastoral. Nous
sommes heureux do l'avoir commenc sous vos aus-
piecs, avec co beau mois qui vous est ddi. Nous
nous consacrons vous avec notre clerg et notre
peuple ; notre plus ardent dsir est do Vous faire ho-
norer et aimer de tous ceux qui dpendront de nous.
Bnissez le nouvel Evquc et son troupeau; obtenez
de votre adorable Fils des grces abondantes pour le
Pasteur et pour ses coopratours dans le saint min istre ;
obtenez la persvrance dos justos, la conversion des
pcheurs: ramonez au bercail los brebis qui s'en se-
raient loignes ; faites briller les lumires de lu Foi
aux yeux do celles qui n'appartiennent pas encore
cotte bergerie, afin que toutes ne forment bientt
qu'un seul troupeau sous un mmo pasteur.
Evque et confesseur, Titulaire <lc noire Caihdnde,
se clbrera dans toul le Diocse, lc28mejour do mai
do cbaquo anne, sous le rite de 1re, classe avec oc-
tave, suivant les rubriques.
' Scia notre p r s e n t Mandement lu au prne de
notre Cathdrale, e t d o toutes les glisos paroissiales,
ou chapelles o s e f ui t l'office public, le premior di-
manche ou jour do f t e a pr s sa rception, et en cha-
pitre dans les c o mmu n a u t s religieuses.
" Donn l ' i i l vcch d e Ki mouski , sous notre seing,
le sceau du Di ocse, e t l e contre-seing do notre secr-
taire ad hoc, ce I T mo j our de Mai, mil hui t cent
soixante et sept .
t JEAN, E V . d e St . Germai n de Kimouski.
2 . Sminaire de JRhnou&ki.
Immdi at ement a p r s son installation, Monsoigneur
Langcvin s ' empr es s a do vi si t er toutes les classes de
son nouveau col l ge, d' i nt er r oger lui-mme tous los
lvos et d' encour ager l es di r ect eur s et les professeurs.
Inutile de di r e q u e c e c hoi x du principal de l'Ecole
Normale t endai t f avor i s er l'extension de cet t e
Institution : aussi s on pr e mi e r directeur, M. Potvin
en fut des plus h e u r e u x .
Mgr. do Ki mous ki , h o mme do science et d'uno
grande nergie, p o s s d a n t un haut degr l' art de
bien enseigner et do hion administrer, d' une grande
intimit avec le Surintendant do l'ducation et les
honorables ministres, tait certainement dou de
toutes les qualits requises pour obtenir les secours
ncessaires en faveur de cotte maison encore nais-
sante ; une aide annuelle, plus considrable que par
le pass, convenait un collge classique : aussi Sa
Grandeur lui donna une nouvelle impulsion et obtint
beaucoup auprs, du gouvernement.
Monseigneur continue, deux fois par anne, malgr
ses.nombreuses occupations, faire la visite de toutes
les classes de son Sminaire, d' interroger lui-mme
les lves et de se rendre compte de leurs progrs.
Il donne encore ses Ecclsiastiques, plusieurs
fois la semaine, des confrences rgulires de Tho-
logie, d' Ecriture Sainte, de Rubrique et de Rituel.
L' auteur.a lui-mme assist ces confrences, pen-
dant, qu' il tait ecclsiastique, et y a trouv ainsi que
ses confrres, les renseignements les plus importants ;
aussi, prie-t-il Sa Grandeur de daigner accepter, en
ce moment, l' expression de sa vive et parfaite gra-
titude.
Ds le 13 juin 1867, Monseigneur adressait la lettre
321
suivante son clerg, en faveur du collge de Ei-
mouski, invitant messieurs les curs de chaque
paroisse maintenir au moins un lve dans cette
institution, et contribuer son soutien.
JEAN LANOIEVIN, par la Misricorde de Dieu et la
Grce du Saint-Sige, Evque de Saint-Germain
de Eimouski, etc., etc.
Au Clerg et aux Fidles du diocse,
Salut et Bndiction en Notre-Seigneur.
" JSfotro vnrable Archevque, ainsi que son digne
Coadjutcur, Nos Trs-Chors Frres, dans la prvision
de l'tablissement d'un vch St.-Germain de
Eimouski, y a favoris de toutes manires la fonda-
tion d'un Collge. Ds le 7 fvrier 1854, la demande
de Monsieur le cur Tanguay, Monseigneur Turgeon
permettait d'employer eette fin l'ancienne glise,
aussitt que la nouvelle serait construite : puis le 6
aot 1862, la fabrique de St.-Germain tait autorise,
sur la rquisition de Monsieur le cur Lpointe,
donner effet cette rsolution. Par le zle et les soins
de ce regrett cur, et de Messieurs Lahaye etPotvin,
cette maison s'est donc fonde et affermie, en dpit de
l'opposition de plusieurs et de l'indiffrence d'un plus
21
322
grand nombre, mais en revanche, avec l'aide gnreuse
d'amis dvous, tant dans le clerg que parmi les
lacs. Depuis un an particulirement, Monseigneur
l'Evque de Tloa a appel quatre prtres et quatre
ecclsiastiques s'y partager l'enseignement. Sous
leur direction, les tudes s'y compltent de plus en
plus, et aujourd'hui le collge renferme peu prs
toutes les classes. On compte en ce moment dan*
l'institution 22 lves au cours classique, 53 au cours
commercial, industriel et agricole, et 47 dans l'cole
prparatoire.
" Mais, Nos Chers Frres, vous le comprenez facile-
ment: ce ne sont l que de faibles commencements,
ce n'est qu'au moyen do privations relles, d'une gne
incroyable que le procureur a pu jusqu' prsent sou-
tenir l'tablissement : encore est-il endett. Les pen-
sions sont extrmement modiques, elles se paient en
grande partie en effets, et assez mal ; la maison n'est
point termine, elle est bien froide, et elle est dj
trop troite pour les besoins. Que sera-ce quand le
nombre des lves aura doubl, qu'un Grand-Sminaire
y aura t ajout, qu'il faudra trouver un local pour
une bibliothque, un cabinet de physique, des mu-
ses, etc. 'I
" Au nom donc du Seigneur, au nom de son Eglise,
au nom de l' avenir du Diocse, Nous venons faire un
appel vos curs si catholiques et si charitables.
" En cela, Nous remplissons un devoir trs-impor-
t ant que Nous impose not re charge pastorale, ainsi que
le 3e Concile de not re Province Ecclsiastique. " Nulla
(obligatio) qu majorum minorumque Semnariorum cur
anteponi debeat." "Los Evoques doivent mot t re au
nombre de leurs premires obligations le soin des
Grands et des Pet i t s Sminaires. " Decretum VI, de
Episcopis, Gap. 2.
" Ministres de Dieu, il dpend de vous surtout d'ai-
der perptuer le sacerdoce dans cette partie de la
vigne du Seigneur que vous cultivez avec t ant de soin,
vous donner de dignes successeurs qui puissent con-
t i nuer votre uvre de zle et de salut. Nous vous
dirons avec les Pr es du second Concile Provincial de
Qubec : " Mettez une grande importance former
la pit, avec une attention particulire, des enfants de
vos paroisses dous d'un bon caractre et ayant des
marques de vocation l' tat ecclsiastique ; leur
donner les premi ers lments des sciences et de l'du-
cation chrt i enne ; enfin leur aider, s'il en est besoin,
mme de vot re propre argent, faire leurs tudes, et
entrer dans l' tat clrical. Pl us vous multiplierez
ainsi le nombre des lvites, plus vous vous rendrez
agrables Dieu, plus vous rjouirez la sainte Eglise,
et plus vous tendrez le royaume de Jsus-Christ. "
Decretum de Parochis, art. 22. En vous conformant
ce Dcret, en faisant ces sacrifices de temps et d'ar-
gent, Nos Kespcctables Cooprateurs, vous marcherez
sur les traces de t ant de vos confrres qui, de tout
temps, ont encourag l'ducation dans le pays ; vous
conserverez ces nobles traditions de dvouement et
d'abngation que vous ont laisses t ant de fondateurs
de sminaires et de collges canadiens.
" Permottez-Nous de rappeler ici les paroles que
notro vnrable Mtropolitain vous adressait le 8 d-
cembre 1853. " Chaque paroisse renferme des familles
respectables et chrtiennes o se t rouvent des enfants
qui se distinguent autant par les qualits du cur que
par celles de l' intelligence. ' Il s' agirait donc d' exhort er
les parents faire cultiver ces jeunes plantes en leur
donnant l'ducation collgiale, et de leur procurer au
besoin dans ce but l'aide de personnes bienveillantes,
qui seraient heureuses de prendre par t la bonne
uvre, si les avantages leur en taient expliqus. Par
ce moyen, dj employ avec succs par un nombre
de MM. les curs, les vides du sanctuaire seraient
bientt combls ; l'on formerait des sujets qui servi-
raient utilement l'Eglise, ou qui, s'ils n'taient pas ap-
pels au sacerdoce, contribueraient au moins au bien
de l'Etat, dans les professions librales."
" Laissez-Nous mme ajouter co passago d'une
l et t re Pastorale do Mgr. Dosquet, en date du 20 fvrier
1735 : " Il est recommand aux curs do la campagne
d'enseigner le latin et d'lever dans la pit, pour les
mettre en tat d'entrer au Sminaire, les enfants de
leurs paroisses en qui ils remarqueront des disposi-
tions pour l'tat ecclsiastique et do l'ouvorturo pour
les sciences."
"Quant vous, pres et mres do famille, vous vous
estimerez heureux si le Soigneur appello quelques-
uns de vos chers enfants entrer dans son sanctuairo ;
vous regarderez comme un devoir sacr de socondor
ces dispositions. Une bonne ducation ost lo plus
prcieux trsor, est peut-tre lo seul bien que vous
puissiez leur procurer : c'est un hritage que personne
no saurait leur ravir. Si donc par lours talents, leur
got pour l'tude, leur sagesse et leur vertu, cos
enfants semblent destines une instruction plus
qu'ordinaire, no manquez pas de favoriser co penchant
ni de vous imposer les sacrifices ncessaires.
Vous tous qui lo Ci el a accord les dons do la
fortune, empressez-vous do contribuer cotto uvro
si excellente, soit on ai dant quolquo jeune homme
payer sa pension, soit on lui fournissant dos livres,
soit mme en fondant une bourse ou une partie do
bourse; ou en faisant un ]
0
gs on favour do cette
uvre.
Une qute cette fin. pourrait se faire dans l'glise
chaque anne au mois do juillet.
Que chaque paroisse du Diocse, mme la plus
pauvro, tionno honneur do maintenir notre Collge
au moins un lve ; que los paroisses plus riches lui
en onvoiont plusieurs ; quo los hommes influents des
divers comts do Tmiscouata, Bimouski, Bonavon-
ture et Gasp, surtout mossiours los curs, s'intres-
sent cotto uvro capi t al e, ossontiollo ; quo les plus
grands efforts soient di ri gs vors co but : et notre
Collge do St.-Germain do Eimouski prosprera ; il
sora frquent par uno jounosso nombreuse, applique,
docilo et pieuse. Tous rpandrez ainsi la consolation
dans lo cur do votro E vquo ; vous attirerez sur
vous-mmes avec abondance los bndictions c-
lestes.
Sera notre prsente Let t r e Pastoralo lue au prne
3 2 7
,1e (oirim les messes par oi s s i al es le second dimanche
aprs sa rception.
" Donn l ' Evcch d o St.-Germain de Kimouski,
sous notre seing-, le s ceau du Diocse, et le contre-
seing- de notre s ecr t ai r e jpro tempore, ce treizime
joui' do juin 1867.
-j- JEAN. Evoque do St.-Germain do Eimouski.
" Pai* Monsei gneur,
" CHAULES BOULEAU, Ecol.
" Secrtaire pro tempore.
.Dans uno lettre p a s t o r a l e du 27 dcembre 1868,
Monsoignour s' adressait, p a r l' entremise do Messieurs
les Cures, tons sos di ocs ai ns , leur annonant son
projot concernant l ' r e c t i on d' un Sminaire et d'un
Evch. Voici co d o c u me n t o se peignent si bien le
aJo et la tondre char i t d e not r e vnrable prlat.
" Depuis que la voi x d u Chef do l'Eglise Nous a
appel la conduite do ce Di ocse, Nous n' avons cess
do chercher les moyons d ' y assurer l' avenir de notre
sainto Religion par l a f ondat i on d' un Sminaire et
d'un Evch. El ever u n o mai son o, d' un ct, le~s
jounos gens puissent d a n s l ' t ude et le silence se pr-
parer soit l' tat eccl s i as t i que, soit aux diverses
professions librales, aus s i bi en qu' l' agriculture, au
commerce et , l'industrie ; et o, do l'autre, les
lvos du sanct uai r e puissent dans lo recueillement
ot les oxorciocs d o la vio spirituello se disposer au
sacordoco: voi l incontestablement lo premier besoin
d'un diocso nai s s ant . Lo second est videmment do
fournir un l oge me nt convenable l'Evoque ot aux
prtres qui doi vent l'aider dans son administration.
Nous nous s omme s dj adress pour ces doux
objets au clorg ot au peuple, ot gnralement on a
rpondu avec cmpi-csscmcnt ot bonne volont notre
appol. Cependant il est f'acilo do comprendre qu'il
Nous serait impossibles do raliser ces projets si impor-
tants pour le b i e n du Diocse au moyen dos faiblos
contributions q u i Nous sont parvenues jusqu'ici.
Mais, d'un autre ct , Nous voudrions russir effec-
tuer cos const ruct i ons sans surcharger de dettes,
surtout d' intrts ruinoux, la Corporation Episco-
palo, on mmo t e mps quo Nous dsirerions viter
toute entreprise q u i serait trop charge aux pa-
roisses.
Eh bien ! Nos Chors Frres, il nous semble que le
Soigneur Nous a i ns pi r un modo tout la fois efficaco
ot peu onreux d o prlever les fonds ncessaires. Co
que Noua ne pour r i ons point avec nos propres ros-
sources ou l' aide d' un pet i t nombre, Nous deviendra
possible, ais mme, avec le secours do tous. Voyez
quels magnifiques r sul t at s produisent les contribu-
lions d' un seul sou pa r semai ne pour la Propagation
de la R)i , et d' un sou par moi s pour la Ste. Enfance ?.
Ce sont ces uvr es vr ai ment catholiques que Nous
prenons pour modl es. Apr s avoir consult les
membres du cl erg que Nous avons pu voir, particu-
l i rement ceux do not r e Conseil, et avoir rencontr
part out une appr obat i on ent i re do notre plan, Nous
nous proposons donc do remplacer les diffrentes
qutes indiques pour le Collge et l'Eveh par une
seule cont ri but i on annuel l e, et cette contribution sera,
en moyenne, de, QUINZE sous ou la valeur de QUINZE sous,
par communiant, pendant dix ans. De cette faon, uno
famille do quatre communiants n' aura donner par
anne que d'un cu trois trente sous. Nous sommes
d' ailleurs persuad que beaucoup do familles l'aise
n' hsi t eront pas offrir deux, trois et quatre piastres
annuel l ement , afin de suppl er la pauvret do quel-
ques-uns do l eurs co-paroissiens.
Quel est celui d' ent r e vous qui no dpense pas
i nut i l ement ou mai propos la valeur de quinze sous
par anne ? Or voil l es t rennesque Nous demandons
an nom de l ' Knfant Jsus chaque communiant do
notro Diocse.
Nous voudri ons pouvoi r parcourir les diffrentes
localits, et r c l a me r Nous-mmo cette lgre contri-
bution. Nous a v o n s la douco confiance quo personne
no refuserait do v e r s e r dans la main do son Evoque
ces quolques SOUH, des t i ns faire tant do bien. Mais
co quo Nous ne p o u v o n s faire, vous voudroz bien l'ox-
cutor en notre n o m , vnrables curs, nos dignes eo-
oprateurs, et v o s b o n s fidles seront heureux do par-
ticiper si f aci l ement deux uvres excellentes et vi-
tales pour not re Di oc s e .
" Mais c omme nt , di r a pout-tre quoiqu'un, une con-
tribution si mi n i me , quinze sous par anne, pourra-t-ello
suffire dos u v r e s si importantes ? Et nanmoins
ollo suffira, si CHACUN veut faire sa part. Commo
Nous sommes s u r l e point do demander des soumis-
sions des e nt r e pr e ne ur s , Nous comptons que por-
sonno ne fera d f a u t . Nous avons besoin du concours
do tous sans e x c e p t i o n , et Nous le rclamons au nom
do la gloire do Di e u , au nom des intrts los plus
chers do la Ee l i g i o n , au nom de la conscience, qui
oblige chaque fidle contribuer au recrutement du
331
elen,'c, au l ogement ot . l'onlroUon de son premier
Pasteur.
S'il faut donner quel ques-uns un autre motif pour
exciter leur gnr os i t , ils le trouveront dans les
avantages spi r i t uel s sui vant s :
" Uno messe basse ser a elbro dans la chapelle
du nouveau Smi nai r e et dans colle du nouvel Evch
uno fois par moi s pondant vingt-cinq ans, pour tous
ceux qui aur ont r gul i r ement contribu la somme
demande.
Ces ent repri ses i mpor t ant es, Nous les mettons hum-
blement sous la pr ot ect i on do l a Trs-Sainte Vierge,
convaincu que cet t e bonne et tendre Mre fora russir
ces projets au del m me do notre attente, et que,
sous ses auspi ces, la j eunesse studieuse du Diocse
pourra, d' ici deux ans, pr endr e possession du nou-
veau Sminaire, ot qu' i l ne s' coulera gures plus de
doux aut res a nn e s avant que l' Evque puisse entrer
dans sa nouvel l e demeur e.
Nous sommes pr t , do not r e ct, Nous imposer
uno gne consi dr abl e pour assurer la russite de ces
entreprises, ot nous nous proposons d'y consacrer
annuellement t out ce que Nous pourrons conomiser.
Le succs de ces deux uvres amnera, d' ailleurs la
ralisation d' une aut re galement intressante, l'ta-
blissement d' une maison-mre et d' un noviciat poul-
ies Surs de la Charit Bi mouski . C'est dans ce
but que nous faisons construire une allonge notre
demeure provisoire.
Nos Chers Frres, il est toujours pnible d' tre
rduit mendier ; mais quand c' est un pre qui im-
plore la charit do ses enfants, il a au moins la con-
solation do ne pas solliciter en vain. Vous ne Nous
rebuterez donc pas, vous no crierez donc pas indi-
gence et incapacit. " Yous tiendrez cette aumne
prte, vous dirons-Nous avec S. Paul, comme une
bndiction, non comme une chose arracho l'ava-
rice Qui sme peu, moissonne pou, et qui sme
dans les bndictions, moissonnera aussi dans los
bndictions. Que chacun donne donc comme il l' a
rsolu dans son cur, non avec tristesse ou par nces-
sit ; car Dieu aime celui qui donne avec joie. " Com-
prenant que vous tes les premi ers intresss sou-
t eni r votre Evque et vous procurer dos Pr t r es
pour vous desservir, vous donnerez volontiers, vous
donnerez gnreusement, et, on donnant ainsi, vous
attirerez sur vous les bndictions clestes : hilarem
enim datoran diligit Deus ( I I Cor. I X. 5, 6, 1, 8).
Certain que vous vous rendrez tous nos dsirs,
Nous vous bnissons trs-affectueusement au commen-
cement de la nouvelle anne, au nom du Pre et du
Fils et du St. Espri t .
Sera la prsente Let t re Pastorale lue au prne le
premi er dimanche ou jour de fte aprs sa rception,
et ensuite commente le premier dimanche de Juillet
et de Janvi er chaque anne, jusqu', nouvel ordre.
Donn St.-Gormain de Eimouski, le 27 Dcembre
18G8, sous noire seing et sceau, et le contre-seing de
not re secrtaire pro tempore.
" f JEAN, Evoque do S t.-Germain de Eimouski.
" Par Monseigneur,
" JACOB GAGN, Eccl."
Personno ne peut s' empcher d' admirer la sagesse
et l' habilet de Sa Grandeur la lecture de ces lignes.
Au moyen de simples souscriptions prleves dans le
diocse, Monseigneur a russi lever pour l'duca-
tion de la jeunesse un sminaire magnifique qui fera
la gloire du pays entier. Cette lgre contribution
de quinze sous par communiant tait le seul et unique
moyen, mis ent re les mains de Sa Grandeur, pour
mener bonne fin les travaux de cette vaste entreprise ;
aussi, est-il esprer que tous continueront, comme
334
par le pass, se rendre la voix charitable de leur
premier Pasteur qui a en vue la gloire de Dieu, le
bien de la religion et l'ducation de la jeunesse.
3. Mandement d'institution canonique d'un
Sminaire diocsain.
Monseigneur de Eimouski, toujours vivement pr-
occupdes intrts de son Sminaire, l' instituait canoni-
quement le 4 novembre 1870, en la fte de St.-Charles
Borromc, sous le nom de Sminaire de St.-Germain
de Mimouski, lui donnant pour premier patron Saint-
Antoine de Padoue, et pour patrons secondaires les
Saints Anges Gardiens.
Voici ce mandement :
"Ds le 28 septembre 1863,Monseigneur Baillargeon,
de sainte mmoire, alors vque de Tloa et adminis-
trateur de l'Archidioese de Qubec, tablissait provi-
soirement et " jusqu' nouvel ordre de l' autorit ec-
clsiastique," une corporation " pour le rglement des
affaires internes " d'un collge que venait d' ouvrir
St.-Germain, avec son autorisation, et la coopration
du cur, de la fabrique et des commissaires d'coles, le
Kvrend Monsieur Georges Potvin, vicaire de cette
paroisse.
A notre arrive ici, on mai 1867, Nous trouvmes
cet tablissement dans un tat prospre sous le rapport
des tudes et du nombre des lves, grce au dvoue-
ment de ce monsieur, et de quelques confrres zls.
" Depuis ce moment, Nous n' avons cess, comme le
devoir de notre charge Nous y obligeait, et notre bien-
veillance particulire envers cotte maison Nous y
engageait, d' y porter un intrt de tous les instants.
" Nous nous sommes applique particulirement
fortifier et complter le cours des tudes tant littraires
et scientifiques que thologiques ; augmenter peu--
peu, autant que nos faibles ressources l'ont permisses
bibliothques et les muses ; enfin teindre, avec
l'aide gnreuse du gouvernement, du clerg et du
peuple, les dettes qu' on avait d invitablement con-
t ract er pour commencer cet tablissement, et l'instal-
ler dans la btisse o il est temporairement ouvert.
" Mais aujourd' hui que, par la protection spciale
de la divine Providence, par les efforts incessants de
Messieurs les Directeurs et Professeurs, et par la sym-
pathie universelle que rencontre cette maison, elle a
pris un essor considrable; et que le dveloppement
assur cette ville naissante par l'rection d' un
Evch, et la confection d' une voie ferre intercoloni-
336
aie, promet ce collge un accroissement de pl us en
plus rapide : Nous sentons, Nos Chers Frres, que le
moment est venu de lui donner ' une existence pl us
stable et plus rgulire, surtout en vue d' un acte de
notre Lgislature, qui va le reconna t re comme corpo-
ration pour les fins civiles, et de la construction de
nouveaux btiments plus spacieux, dont on vient de
jeter les fondations.
" A ces causes, le Saint Nom do Dieu invoqu, et
nous mettant sous la protection de la Sainte Mre de
. N. S. J.-G, sous celle do St.-Joseph et de St.-Germain ;
aprs avoir pri s l' avis do notre Conseil ; Nous avons
statu et statuons comme suit :
" l o. En vert u de notre pouvoir ordinaire, et pour
nous conformer aux prescriptions du Saint Concile de
Trent e, dans sa 23e session, chap. 18, de Beformatione,
Nous rigeons le Collge ou Smi nai re dj exi st ant
dans notre ville piseopale, en Sminaire diocsain
sous le nom de SMINAIRE DE ST. -GERMAIN DE BIMOUSKI,
et l' instituons canoniquement comme tel par le pr-
sent Mandement.
" 2o. I l aura pour but principal et essentiel de pr-
parer les jeunes gens l' tat ecclsiastique, aussi bien
que les clercs aux fonctions du sfaint ministre.
" 3o, Nous lui donnons pour premier Patron Saint-
Antoine de Padoue, et pour Patrons secondaires les
Saints Anges Gardiens.
" 4o. Nous voulons et entendons que le dit Smi-
naire soit perptuit soumis la juridiction et au
contrle immdiats de Nous-mme et de nos Succes-
seurs, et dirig par les prtres que nous appellerons a
y remplir les diverses fonctions, selon la Constitution
et les Eglements que Nous aurons donns 4?|i ap-
voie de la perfection les lves du sanctuaire qui s'y
prpareront aux redoutables fonctions du Sacerdoce ;
qu'il inspire enfin aux jeunes gens qui tudiront dans
cette maison les lettres et les sciences humaines, des
sentiments de pit, de modestie et de docilit, l'amour
constant du travail et l'exacte observance de la dis-
cipline.
" 0 Marie, aimable Eeine du clerg, c'est sous vos
auspices que Nous osons placer l'avenir de cet tablis-
sement, dont le succs intresse si grandement la Je-
" Que le Seigneur daigne rpandre Su^e S^HHSire^
ses bndictions et ses grces: qu'il en' ^e^pl i sssMs
matres de l'esprit de sagesse, de science, d ^ y ^ t de
dvouement ; qu'il fasse avancer chaque jour d&a#'
prouvs.
22
ligion dans le Diocse qui est confi not re faiblesse ;
vous le protgerez, vous veillerez sur lui avec une
bont toute maternelle, vous lui obtiendrez de vot re
adorable Fils d' tre vritablement une ppinire de
saints Prt res, puissants en uvre et en parole.
' Sera le prsent Mandement lu au prne le pre-
mier dimanche aprs sa rception, clans toutes les pa-
roisses et missions de ce Diocse.
DONN en notre demeurcpiscopale, ce quatrime
jour de Novembre, fte de Saint Charles Borromo,
mil hui t cent soixante-dix, sous not re seing et sceau,
et le contre-seing de not re secrtaire pro tempore.
" f JEAN, Evque de St.-Gennam do Ei mouski .
" Par Monseigneur,
" J. GAGN, S. D.
" Secret, pro tempore."
4. Acte pour incorporer le Sminaire de St.-Germain
de Rimoushi.
Monseigneur obtenait, le 24 dcembre 1870, un
acte de la Lgislature pour l' incorporation do son
Sminaire, sous le t i t re : Acte pour incorporer le Smi-
naire de St.-Germain de Eimousld.
339
En voici le texte :
" Attendu que la Corporation Episcopale Catholi-
que Eomaine de Saint-Germain de Eimouski, repr-
sente par Sa Grandeur Monseigneur Jean Langevin,
Evque do Saint-Germain do Eimouski, a demand
l'incorporation du ' Collge ou Sminaire existant
depuis quelques annes dans la ville de Saint-Germain
de Eimouski ;
" Et attendu que le dit Seigneur Evque, en son
propre nom, a signifi son intention de donner au dit
Sminaire une certaine tendue de terre qu'il a acquise
cet effet : En consquence, Sa Majest, par et de
l'avis et du consentement de la lgislature de Qubec,
dcrte ce qui suit :
" 1. A dater de la passation du prsent Acte, le
Suprieur, les directeurs et les professeurs du dit
Collge ou Sminaire, nomms de temps autre par
l'Evque Catholique Eomain de Saint-Germain de
Eimouski, seront et formeront une corporation ou
corps politique et incorpor sous le nom de " Smi-
naire de Saint-Germain de Eimouski."
" 2. Les affaires de ladite corporation seront gres
par un conseil. Ce conseil sera compos de sept
personnes au plus et de trois au moins choisies parmi
40
les membres de la dite corporationIl se composera
pour commencer, du Suprieur et de deux Directeurs
connus sous le nom do Directeur du Grand-Sminaire
et Directeur du Petit-Sminaire; d'autres membres
pour complter le dit nombre pourront tre lus par
les dits Suprieurs et Directeurs, avec le consente-
ment du dit Evoque. Les membres du dit conseil
continueront d'en faire partie jusqu' leur mort,
rsignation, ou exclusion prononce d'aprs les rgles
du dit Sminaire, approuves par le dit Evoque ; et
le quorum du dit conseil ne sera jamais do moins de
trois membres.
" 3 . Ladite corporation aura un sceau commun
qu'elle poiirra modifier de temps A autre, par une
rsolution approuve du dit Evque.
" 4. Ladi t e corporation aura plein et entier pou-
voir de faire et passer toutes rgles, rsolutions, r-
glements ou statuts, non contraires aux lois, qu'elle
jugera propos de faire et passer, pour rgler les
affaires do la dite corporation et en promouvoir les
intrts, et le quorum de la dite corporation ne sera
pas moins de cinq membres.
" 5. Toutes les dites rsolutions, rgles, rglements
ou statuts de la dite corporation seront adoptes la
majorit des voix dos membres prsents, celui
prsidera ne devant voter que dans le cas d p a r t a g e
gal des voix, entres dans un registre ad hoc, e t
signes par le Suprieur ou, en son absence, par s o n
assistant ou le plus ancien directeur prsent, c o mme
prsident. Ces resolutions, rgles, rgl ement s o t
statuts soront sujets au ctlo du dit Evquo p e n d a n t
une anne dater du jour qu' ils lui auront t c o m-
muniqus.
" t>. La dite corporation pourra nommer par u n e
dlibration un procureur pour la bonne admi ni s t r a-
tion dos affaires du dit Sminaire, suivant un r g l e -
ment approuv par le dit Evoque. Elle pourra r e c e -
voir des legs, dons ot fondations. Kl le pourra a u s s i
acheter, acqurir, tenir, possder, changer, v e n d r e ,
accepter et recevoir des biens fonds pour l ' i nst ruct i on,
de la jeunesse et l'usage, le soutien et les fins do l a
dite corporation, et toutes rent es constitues o u
autres, et elle pourra les vendre et les aliner et e n
acqurir d' autres, en vertu de quelque t i t re que c e
soitPourvu toujours que les immeubles pos s d s
par la dite corporation, et dont elle retire un r e v e n u ,
n' excdent pas en valeur annuelle la somme de d i x
mille piastreset pourvu toujours que si les d i t s
immeubles, par quelque cause que ce soit, e xc da i e nt
342
la susdite somme eu valeur annuellealors et dans
co cas la dite corporation, on aut ant que les dits im-
meubles excderont la dite somme, sera oblige de
s'en dfaire dans l'espace de douze mois.
" 7o. La dite corporation sera tenue de faire des
rapports annuels au Lieutenant-Gouwrneur et aux
doux branches de la Lgislature, indiquant l' tat
gnral dos affaires do la corporation, lesquels dits
rapports seront prsents dans les premiers vi ngt
jours de chaque session do la Lgislature. "
Mgr. de Eimouski vient do donner grat ui t ement et
en pur don la, Corporation de son Sminaire une
magnifique terre sur laquelle se construit le nouvel
difice. C'est un acte de munificence au-dessus de
tout loge.
XVII.
Travaux du nouveau Sminaire de liimouaki et ses dimensions.
Bndiction solennelle de la pierre angulaire.Fermeture
de la pierre angulaire.
1. Travaux du nouveau Sminaire de Rimomki.
Le 15 septembre 1870, Monseigneur de Eimouski,
accompagn de son Grand-Vicaire, Messire Edmond
Langevin, et des lves de son Grand et Petit-Smi-
naire, se rendait l'endroit du nouveau Sminaire,
pour y bnir les commencements des travaux. Sa
Grandeur et ceux qui l' accompagnaient chantrent
l' hymne Veni Creator, suppliant le Seigneur de r-
pandre ses grces sur cette nouvelle maison. Mgr.
enleva la premire pellete de t erre et confia la direc-
tion des t ravaux l'abb Ferdinand Lalibert, qui
s'en acquitta la satisfaction de son Evque et de
tous les intresss.
Les dimensions de cette nouvelle maison sont les
suivantes : longueur 384 pieds ; largeur 50 pieds ;
hauteur 48 do carr.
Monseigneur do Kimouski,aprs avoir demand tous
ses diocsains, la lgre contribution annuelle de quinze
sous par communiant, tablit un comit, choisi dans
le clorg du diocse et charg d' activer les contri-
butions en faveur de la construction du nouveau
Sminaire.
Ce comit se composait de neuf membres lus au
scrutin secret.
Lo dpouillement du sorutiti donna le rsultat
suivant :
Elus : Les Rvrends P. Saucier, aujourd'hui cur
de la Grande-Eivire ; Louis Desjardins, cur do Ste.-
Ccile du Bic ; Edouard Guilmet, cur de Ste.-Luce ;
J.-Bte. Gagnon, cur des Trois-Pistoles ; J.-O. Cloutior,
cur de St.-Gcorges de Cacouna ; A. Ladriro, cur
de l'Ile-Vcrte ; O. Kormandin, cur de St.-Bonavcn-
turo, et aujourd'hui cur de St.-Arsne ; D. Morisset,
cur de Ste.-Angle do Mrici ; C.-A.-P. Winter, cur
de Eimouski.
Le mme jour, le comit s' assembla et nomma M.
Wi nt er pour son prsident.
: M. Winter, jouissant do l' estime gnrale tait cer-
t ai nement dou de toutes les qualits requises pour
cette charge. *
Mgr. do Eimouski confia ensuite les travaux de son
Sminaire au Evd. D. Vzina en remplacement de
M. F. Lalibort, nomm alors cur de St. Svrin.
Los travaux de maonnerie furent dirigs par
Ai. Lafrenayo, celui-l mme qui l'ut employ
dans la direction des travaux de la cathdrale ac-
tuelle.
2. Bndiction solennelle de la pierre angulaire.
La fte du Cur Trs-Pur de Marie, le 21 aot
1811, avait t choisie par Monseigneur de Eimouski,
pour la bndiction solennello do la pierre angulaire
du nouveau Sminaire.
Quoique la pluie et fait craindre, dans la matine,
que l'on ne pt faire la crmonie l'heure indique,
nanmoins aprs un salut solennel chant la cath-
drale par Sa< Grandeur, et auquel assistaient le clerg,
prsent la retraite annuelle, et un nombre consid-
rables de citoyens do Eimouski et des paroisses envi-
ronnantes, la procession fut organise.
Les diffrents corps marchaient sous leurs bannires
respectives, et l'on remarquait la suite du clerg des
personnes venues exprs des pai*oisses voisinos pour
les reprsenter. On se rendit sur rempl acement du
nouvel difice, en chantant des psaumes, ot arriv en
face du corps principal, Monseigneur fit les prires
ordinaires prescrites par le Pontifical. Aprs avoir
pos la pierre fondamentale, l' angle droit do la
partie centrale, Sa Grandeur monta sur une estrade
et adressa la parole l'assemble, lui rappelant l'ta-
blissement des maisons d'ducation en Canada, depuis
le 17e sicle jusqu' nos jours, depuis le premi er
collge des Jsuites, servant encore aujourd' hui do
caserne, jusqu' au Sminaire commenc clans la ville
naissante de St.-Germain moyennant les contributions
du clerg et du peuple.
Monseigneur expri ma en termes chaleureux son
attachement pour le Sminaire de Qubec et pour
l' Universit-Laval, et, aprs un mot bienveillant
l'adresse de chaque maison, il se dclara convaincu
que l'difice dont on jetait les fondations, serait
bientt achev et que l'on pourrait-y poursuivre les
uvres dj commences.
Cet espoir tait fond sur sa confiance en la Divine
Providence, en la protection du grand St.-ntoine de
Padoue, premier patron du Sminaire, et qui t ai t
appel de son temps le marteau des erreurs- Appuys
347
sur une buse si solide, ainsi quo sur lo secours des SS.
Auges Gardiens, choisis pour les patrons secondaires
de l'tablissement, l'enseignement et la direction ne
pouvaient s'loigner des vrais principes et de l'ortho-
doxie. Le prlat, se tournant alors vers la bannire St.-
ntoine porte par les lves, adressa quelques mots
d'encouragement ceux qui avaient dj commenc
le cours classique, ou qui, l'ayant termin, se prpa-
raient aux fonctions redoutables du sacerdoce par
l'tude de la science thologique. Il exprima enfin
le plaisir qu'il aurait eu voir prsent en cette cir-
constance un homme qui avait contribu pour une
largo part aux commencements du Sminaire, l'abb
Georges Potvin, actuellement procureur du collge
Stc.-Annc, (aujoui'd'hui cur de St.-Aubert).
Monseigneur lui avait adress une invitation ainsi
qu'aux anciens curs de la paroisse et plusieurs
autres personnages distingus.
Sir N.-F. Belleau, Sir John A. McDonald, MM. le
docteur P. Fortin, J.-C. Tach, ancien dput du
comt, l'honorable P.-J.-O. Chauveau s'taient excuss
do ne pouvoir se rendre cette crmonie cause de
leurs fonctions qui ne leur permettaient pas de s'ab-
senter 6n ce moment.
_ 3-18
L' honorable J.-TJ. Tessior, snateur, fut alors invit
par Monseigneur prendre la parole et s' exprima
peu prs dans les termes suivants :
" Monseigneur; Messieurs,
" J' prouve beaucoup de plaisir me rendre l'in-
vitation que l'on me fait en ce moment de ' vous
adresser la parole.
La pluie qui est tombe au commencement de cotte
journe, nous avait fait craindre de ne pouvoir nous
runir ici, mais le ciel, a sembl vouloir interrompre
sos orages pour permettre do procder ' l' imposante
crmonie.
La circonstance qui nous runi t aujourd'hui, fera
poque dans l' histoire de notre pays, et elle sera sur-
tout mmorable dans l'histoire de notre localit.
" Lorsque l'on traverse l' ancien continent, lorsque
l'on voyage dans les plus grandes villes de l' univers,
on prouve une sensible satisfaction, un i nt rt
tout particulier visiter les clbres maisons d'duca-
tion, contempler les temples majestueux qui ont
survcu leur sicle et qui sont comme les tmoins
des sicles passs.
" L, on contemple les temples du pass ; ici,
349
nous sommes en prsence d' un temple de l' avenir.
C'est, Messieurs, un gage certain d' agrandissement et
de progrs que cette maison que vous levez aujour-
d' hui, que cette ducation, cette nourriture que vous
garantissez l' intelligence de vos enfants. Et il suffit
de vous reporter avec moi an sicle dernier, pour
bien concevoir le besoin d' une maison d' ducation
qu' prouve cette partie du pays ; il suffit de vous
rappeler qu'il y a un pou plus de cent ans, lorsque ce
pays fut cd l' Angleterre, le Canada entier ne
comptait pas une population plus grande que colle du
diocse de Rimouski.
" Maintenant, Messieurs, c'est vous de vous unir,
car " l'union fait la force," c' est vous de joindre vos
efforts ceux de votre digne Evque, pour promou-
voir ce qui est pour vous avant tout une uvre natio-
nale, une uvre que vous devez prendre cur, si
vous tenez l' agrandissement et la prosprit de
votre localit^
" Oui, Messieurs, jetez avec moi un regard sur tous
les grands mouvements qui s' accomplissent dans
l' univers, sur toutes les grandes dcouvertes, par
exemple, sur ces immenses t ravaux qui se poursuivent
dj depuis plusieurs annes, et la suite desquels un
350
" Je termine en faisant un vu,c' est que vous, Mon-
seigneur, et votre respectable clerg, vous viviez de
longues annes pour voir prosprer et s' accrotre
cette belle institution, dont vous ves? pos aujourd'hui
chemin de fer doit traverser vos campagnes ; je men-
tionne encore le tlgraphe qui, avec la rapidit de
l' clair, transmet votre pense en un instant jusque
de l' autre ct de l'Ocan, et vous verrez, Messieurs,
que toutes ces merveilles sont les fruits de l' tude, au
moyen de laquelle l' intelligence s' initie tous les
secrets do la science, s'exerce surmonter tous les
obstacles et percevoir toutes choses.
" Los comts de Rimouski et de la Gaspsic qui for-
ment partie de ce diocse, ne sont pas destins de-
meurer tant soit peu en arrire des autres part i es du
pays, quant au niveau intellectuel ; et permettez-moi
de vous le rappeler encore une fois, c'est vous,
Messieurs, vous, apporter gnreusement votre
obole, afin de parveni r lever jusqu' au fate, ce tem-
ple qui doit abriter vos enfants, et qui doit enfin leur
ouvrir la porto aux plus hautes positions religieuses
et sociales
-
les bases et dont vous avez le principal mrite. On
vous reconnatra, juste titre, comme le fondateur de
cette nouvelle maison destine produire tant de
bien et qui fera la gloire du pays."
3. Fermeture de la pierre angulaire.
Le 13 septembre 1871, Monseigneur de Eimouski
se rendit au nouveau Sminaire, avec les prtres de
son Evch, de sa Cathdi*ale, ainsi que les lves de
son Grand et de son Petit Sminaire, pour la ferme-
ture de la pierre angulaire.
M. Edmond Langovin, Vicaire-Gnral du diocse,
dposa dans cette pierre une fiole en cristal, renfer-
mant un parchemin, sur lequel se trouvait l'inscrip-
tion suivante, dont nous donnons la traduction : (1)
(1) Lapis iste angularis Seminarii Sti. Germani de Rimouski ab
Illustrissimo et Reverendissimo D. Joanne Langevin, primo
Hpiscopo Sti. Germani de Rimouski ac dicti Seminarii Sup-
riore benedietus et positus est die 27 angusti 1871 ;
Summo Domino Nostro Pio Papa IX, vigesimum sextum
annum Bcclesiam sapientissime rgente ;
1
Victoria Regina trigesimum quintum annum rgnante ;
Illustrissimo Joanne Young dicto Baone Lisgar, totius
dominationis Canadensis prseposito generali ;
Illustrissimo N. F. Belleau, quit, prsepositi Generalis in
Provincia Quebecensi vicesgerente ;
Domino J. M. PTudon, civitatis Sti. Germani de Rimouski
res administrante ;
Cette pierre angulaire du Sminaire de St.-Germain
de Eimouski fut bnite et pose, le 27 aot 1S71, par
l'Illustrissime et Rvrondissimo Jean Langevin,
premier Evoque de St. Germain de Eimouski et
Supriour du Sminaire ;
Sous le glorieux rgne de Notre Saint-Pre le Pape
Pie IX, dans la vingt-sixime anne de son pontificat;
Sous le rgne de la Reine Victoria, dans sa trente-
cinquime anne ;
L' Illustrissime John Young, Baron Lisgar, tant
Gouverneur de toute la Puissance du Canada ;
L' Illustrissime N. P. BolIeau, Chevalier, Lieutenant-
Gouverneur de la province de Qubec ;
M. J. M. Hudon, maire de la ville do St.-Gcrmain do
Rimouski ;
Domino Jacobo Lepage et Reverendo Oot. Andet, Presbytero,
graphidis auctoribus ;
Domino Lafrenaye, operum structure ;
Reverendo F. Lalibert, Presbytero, vice-Superiore ;
Reverendo D. Vzina, Presbytero, majoris Seminarii rectore ;
Reverendo F. E. Couture, Presbytero, studiorum prsefecto ;
Reverendo J. O. Simard, Presbytero, minoris Seminarii
rectore ;
Domino G. Dumas, Seminarii procuratoris vices gerente ;
Preesentibus Reverendo Edmondo Langevin, vicario gene-
rali, civitatia clero, plerisque Parochis dieesis, pastoralis
secessus causa voeatis, ac pernniltis fidelibns.
M. Jacob Lepagc et le Rovd. Cet. Audol, Ptrc.,
Architectes ;
M. Lalrenaye, Directeur dos travaux ;
Jtcvd. F. Lalibert, Pire., Vico-Supriour ;
Ilvd. D. Vzina, Pi r e , Directeur du Grand-Smi-
naire ;
Ilcvd. F.-E. Couture, Pire., Prlct des Etudes ;
Kvd. J.-O. Simard, Pire., Directeur du Petil-
Sminairc ;
M. G. Dumas, Procureur ;
Furent prescrits, le Evd. Edmond Langovin, Vi-
caire-Gnral du diocse, le clerg do la ville, plusieurs
curs du diocse, appols la retraite pastorale, et un
grand nombre do fidles."
23
XVI I I .
Catalogue des Suprieurs, Directeurs et Professeurs du Collge
Industriel et Agricole de Rimouski, depuis 1855 1867.
1. Catalogue des Suprieurs, Directeurs et Professeurs
du Collge Industriel et Agricole de Rimouski,
depuis 1855 1867.
1855-56.
Suprieur, Evd. Cyprien Tanguay, Ptre. , cur
de la paroisse.
Professeur, M. Cyri l l e Tanguay.
" " Huber t Catellier.
1856-57.
Suprieur, Evd. Cypri en Tanguay, Ptre. , cur.
Professeur, M. Amouroux.
.- " . " Oct ave Ouellet.
" " James Smith.
356
M. Jacob Ct, Ptre., vicaire Rimouski, exerait
la surveillance sur les lvos pendant la nuit, et tait
regard comme directeur de l'Institution.
1857-58.
Supriour, Evd. Cyprien Tanguay, Ptre., cur.
Directeur, Evd. Jacob Ct, Ptre., vicaire.
Professeur, M. Amouroux.
" " Octave Ouellot.
" " James Smith.
1858-59.
Suprieur, Rvd. Cyprien Tanguay, Ptre., cur.
Professeur, M. Octave Ouellet.
" " Dsir Bgin.
1859-60.
Suprieur, Evd. Cyprien Tanguay, Ptre., jusqu'
l'automne, 1859.
Professeur, M. Octave Ouellet.
" " Dsir Bgin.
M. Ouellet n'enseigna seulement que durant la pre-
mire partie de l'anne, et M. Bgin demeura seul.
1860-61.
Professeur, M. Dsir Bgin.
M. Bgin nomma, deux de ses lves les plus
avancs en classe, assistants-professeurs.
1861-62.
Suprieur, ftvd. Epiphane Lapointe, Ptre., cur
de la paroisse.
Directeur et Procureur, Rvd. Georges Potvin, Ptre.
M. Potvin tait aussi matre de salle.
Professeur, 3me classe, M. Dsir Bgin.
" 2me " " Michel Coulombe.
" 1re " " Gaspar Dumas.
" d'agriculture, M. James Smith.
Ecole lmentaire, M. Thomas St.-Laurent.
1862-63.
Suprieur, Evd. Epiphane Lapointe, Ptre., cur,
jusqu'au 26 octobre 1862. M. P.-L. Lahaye, Ptre., le
remplaa vers la, mi-novembre de la mme anne.
358
Directeur et Procureur, M. Georges Potvin, Ptre.
Professeur, 4me classe, " " "
M. Potvin tait aussi matre de salle.
Professeur, 3me classe, M. Gaspar Dumas.
" 2me " " Michel Coulombe.
" 1re " " Pascal Parent.
" d'anglais, M. William Fahey.
" de musique, (piano) M. Willam Fahey.
" d'agriculture, M. James Smith, jusqu'au
mois de janvier 1863.
Ecole Elmentaire, M. Thomas St.-Laurent.
1863-64,
Suprieur, Bvd. P.-L. Lahaye, Ptre., cur de Ei-
mouski.
Directeur et Procureur, M. Georges Potvin, Ptre.
Professeur, humanits, " " "
Matre de salle, " " "
Professeur, 4me classe, M. Gaspar Dumas.
" 3me " " Michel Coulomhe.
" 2me " " Alphonse Langlais,
359
Professeur, 1re classe, M. Pascal Parent.
" de musique vocale, M. Michel Coulombe.
" d'anglais et de musique (piano), M.
William Fahey.
Ecole lmentaire, M. Honor Pineau, jusqu'au 2
fvrier 1864. Cette cole fut ensuite continue par M.
Thomas St.-Laurent.
1864-65.
Suprieur, M. P.-L. Lahaye, cur de Eimouski.
Directeur et Procureur, M. Georges Potvin, Ptre.
Prfet des tudes, M. Luc Bouleau, Ptre.
Profsseui", versification, " " "
" humanits, M. Jos.-Octave Plerasis, jus-
qu'au 1er octobre 1864. Cette classe fut ensuite con-
tinue par M. Georges Potvin.
Professeur, 4me classe, M. Alphonse Langlais, jus-
qu'au 4 novembre 1864, ensuite continue par M. G.
Potvin.
Professeur, 3me classe, M. Georges Potvin, Ptre,
" 2me " " Gaspar Dumas.
" 1re " " Michel Coulombe,
360
Professeur de musique vocale, M.Michel Coulombe.
M. Coulombe mourut St.-Fabien le 1er de mars
de l' anne sui vant e.
Professeur d' anglais et de musique (piano) M.
William Fahey.
Professeur de physique, M. Debi'ais.
18C5-GG.
Suprieur, M. P.-L. Lahaye, Pt re. , cur.
Directeur et Procureur, M. Georges Potvin, Pt re.
Prfet des tudes, M. Lac Rouleau, Pt re.
Professeur, belles-lettres, versification, M. Luc
iiouleau, Pt re.
Professeur, thologie, M, Georges Potvin, Pt re.
" humanits, " " ."
" 4mo classe, M. Alphonse Langlais.
" 3me " " Gaspar Dumas.
" 2me " " Ignace Langlais, Eecl.
" 1re " " Maxi me Hudon, Ecel.
" d' anglais et de musique (piano), M.
William Fahey.
361
Professeur de dessein (paysage), M. Maxime
Hudon, Eccl.
Ecole lmentaire, M. Ulfranc St.-Laurent.
1866-67.
Suprieur, Kevd. P.-L. Lahayo, Ptre. , cur.
Directeui-, M, Ferdinand Lalibert, Ptre.
Professeur de thologie, " "
Procureur, M. Georges Potvin, Pt re.
Prfet des tudes, M. Luc Kouleau, Ptre.
Professeur de belles-lettres, Versification,-M. Luc
llouleau, Pt re.
Professeur humanits, M. Maxime Hudon, Eccl.
" 4me classe, M. Charles Rouleau, Eccl.,
jusqu' au 8 juin 1867, continue ensuite par M. Tho-
dule Smith, Eccl.
Professeur, 3me classe, M. Gaspar Dumas.
" 2me " Ernest Hudon, Eccl.
" 1re " Placide Beaudet, Eccl.
'.' d' anglais et ma t re de crmonie, M.
John Colfer, Pt re.
Professeur de chant et de violon, M. Charles Rou-
leau, Eccl.
Professeur de piano, M. Ernest Hudon, Eccl,
XIX.
Liste des Suprieurs, Directeurs et Prtres du Sminaire de
Rimouski, depuis 1867 jusqu'en 1873.
1. Liste des Suprieurs, Directeurs et Prtres du
Sminaire de Rimouski, depuis 1867 73.
1867-08.
Mgr. J. Langevin, suprieur.
M. Ed. Langevin, V.-U., professeur de thologie
morale.
M. Ferd. Lalibert, directeur du Petit-Sminaire.
M. J.-P. Colfer, Ptre., professeur d'anglais.
M. Luc Eouleau, prfet des tudes.
M. Damase Morisset, Ptre., directeur du Grand-S-
minaire,
M. Jean Josu Lepage, procureur.
18C8--C9.
Mgr. J. Langevin, suprieur.
M. F. Lalibert, directeur du Petit-Sminaire.
364
M. Dsir Vzina, Ptre., directeur du Grand-Smi-
naire.
M. J.-P. Colfer, Ptre., professeur d'anglais.
M. J.-Josu Lepage, diacre, procureur.
M. P.-B. Couture, sous-diacre, prfet des tudes.
M. Gaspar Dumas, lac, assistant-procureur.
1869-10.
Mgr. J. Langevin, suprieur.
M. F. Lalibert, vice-suprieur et directeur du
Petit-Sminaire.
M. J.-P. Colfer, Ptre., professeur d'anglais.
M. Dsir Vzina, Ptre., directeur du Grand-Smi-
naire,
M. P.-E. Couture, Ptre., prfet des tudes.
M. Gaspar Dumas, lac, procureur et conome.
1870-11.
Mgr. J. Langevin, suprieur.
M. F. Lalibert, Ptre., assistant-suprieur et direc-
teur du Petit-Sminaire,
365
M. D. Vzina, Pt re. , directeur du Grand-Sminairo.
M. F.-E. Couture, Ptre., prfet dos tudos.
M. Jos.-O. Simard, Pi r e , conome et assislant-
directour du Petit-Sminaire.
M. Gaspar Dumas, lac, procureur.
1871-72.
Mgr. J. Langovin, suprieur.
M. F. Laliberl, assistant-suprieur et directeur des
travaux du nouveau Sminaire.
M. D. Vzina, Ptre. , directeur du Grand-Sminaire.
M. F.-E. Couture, prfet dos tudos.
M. Jos.-O. Simard, directour du Potit-Sminaire.
M. Gaspar Dumas, lac, procureur et conome.
1872-73.
Mgr. J. Langevin, suprieur.
Assistant-Suprieur et directeur du Grand-Smi-
naire, M. D. Vzina.
M. Vzina fut aussi charg de la direction dos tra-
vaux du nouveau sminaire.
M. F.-E. Couture, Ptre. , directeur du Petit-Smi-
naire et prfet des tudes.
M. Cyprion Larrivcc, Pi r e, assistant-directeur du
Grand-Sminaire.
M. Alfred Vigoan, diacre, procureur et conome.
1873-74.
Mgr. J. Langcvin, suprieur.
M. D. Vzina, Ptre., assistant-suprieur et direc-
teur des travaux du nouveau sminaire.
M. F.-E. Couture, Ptre., directeur du Petit-Smi-
naire et prfet des tudes.
M. J.-O. Simard, directeur du Grand-Sminaire.
M. Cyprien Larrive, Pt r e , procureur et conome.
M. Thomas Brub, Ptre. , professour do thologie
dogmatique.
De 1867 74, Mgr. do Eimouski et M. le Grand-
Vicaire Langovin furent successivement professeurs
de thologie, d' criture sainte, do rituel, do rubriques,
d' histoire ecclsiastique et d' loquence sacre.
XX.
Institution canonique de la Congrgation du Petit-Sminaire de
Bimouski par Mgr. Langevin, et son affiliation la Congr-
gation du CollgeKomain.Procession solennelle dans le
Sminaire.
1. Institution canonique de la Congrgation du Petit-
Sminaire de Bimouski, et son affiliation celle
du Collge Romain.
La congrgation du Petit-Sminaire do Eimouski
fut canoniquemont tablie, par l'autorit piscopale,
le 13 octobre 1867, et son affiliation au Collge Eo-
main eut lieu, commo il apport par le diplme, le 11
janvier 1870, et jouit de tous les privilgos de la
congrgation-mre tablie Rome.
"Voici le dcret d' institution :
" JOANNES, Miseratione DivinaetSanct Sedis Aposto-
licse Gratta, primus episcopus Sancti Gormani de
Eimouski, etc., etc., etc.
" Omnibus prsent es inspecturis Salutom in Do-
mino.
368
"Cum ox institutiono Congrgations in loi* alumnos
nostri Collogii Sancti Germani multiplies fruelus ad
Dei gloriam, ipsiusquo Divini nominis cultum ae
Beat o Marias Virginia honorcm, nccnon priorum ju-
venum salutom et spiritualcm profcctum ortos fore
optcmus et speremus ;
" Cumquc, virtutc Indulti llomto dati 23 junii pr-
sontis anni, nobis ad deeennium ooncoasi, i'aeultatem
accoporimus quascumquo sodalitatos intra fines nos-
trte dicesis crigondi cum applicationc omnium indul-
gentiarum Sanctas Sodis quibus y. S. Poutificcs pr-
dictas sodalitatcs cumulavcrunt ; nos igitur, roligio-
sam ipsorum Scolarium in hc .spiritualia oxorcitia
studium piac volontatis affecta prosequi volonts,
proprio motu, in' sacello interiori praefati Collegii,
dictam Congrogationem por pi'sentcs erigimus,
constituimus et stabiliiius ; volumusque ut omnibus
Indulgentiis Congregationibus hujus modi concessis
gaudoat.
" Quocirca insuper qu requi runt ur statuimus, vi-
deliect :
" Primo : Congregatio Collegii Sti. Germanii sub
titulo Immaculatse Conceptionis B. M. V. ejus primas
patronat crigitui' ; Socuudarium vero palronum Sanc-
tion Joannom Evangclistam iiiscribimus ;
Secundo: Al t arei st i us' i nt ori om saeelli dosignamus
tanquam sodalitatis sou Congrcgationis altarc, ita ut
ibi contraires sou sodalcs oasdem indulgcntias consc-
q_ui possint ;
"Ter t i o: Alunmoi' um ejusdom Collegii Dircctorcm
in bpivitualom Pat rcm ot perpetuum moderatorom
ejusdom Congrcgationis deputamus sub bonoplacito
nostro, juxta rgulas in usa recopias ;
" In quorum fidem pnesentes Litteras signo nostro,
sigilloquo dieesis ac secrelarii nostri pro tomporo
obirographo m imitas expediri mandavimus.
" Datum apud Sanctum Germanum de Rimouski die
i dcima tertia oetobris in fosto Materai tatis Beat.
Maria* Virginia, anno millsime) octingentesinio sexa-
gesimo septimo.
" y JOANNES,
i ;
Episcopus Sti. Germain de Rimouski.
" De mantato Iilustrissimi ac Reverendissimi,
" D. D. Episoopi Sti. Germani.
" F., ELZEARUS COUTUHE, Acol.
" Socretarius pro tempore."
24
2. Procession solennelle dans le Sminaire.
Dans l'aprs-midi du 13 octobre 1867, la clture
d' une belle ot touchanto retraite, prcho par M.
Augustin Ladrire, avec cotte onction qui caractrise
le charme de sa parole, Monseigneur do Kimouski,
Suprieur du Sminaire, revtu des insignes de sa
dignit piscopalo, fit le sermon de circonstance, on
termes vraiment paternels.
Monseigneur, aprs un oxorde remarquable, l'ap-
pela aux lves l'obligation qu' i l y avait pour eux
do profiter do leur sjour dans cette maison d'duca-
tion, puisquo Dieu les avait choisis parmi tant d' autres,
qui, eux aussi, seraient heureux do s' instruire.
Sa Grandeur numra les pri nci paux devoirs d' un
bon colier, et exhorta ses jeunes auditeurs ne poi nt
interrompre leurs tudes sans de graves raisons, car
leur disait-Bile : " C'est sur vous, mes enfants, que je
compte pour recruter mon clerg, c' est sur vous que
la socit repose ses esprances pour occuper diffren-
tes positions au milieud' elle ; par consquent employez
bion votre temps et profitez de toutes les circonstances
pour vous instruire, afin que vous puissiez plus tard
371
occuper avec avantage le poste que la divine provi-
dence vous assignera. "
Monseigneur, voulant profiter do cette circonstance
pour mettre les lves de son Grand et de son Potit-S-
minairo sous la puissante protection do Marie, annona
une procession solennelle et dmontra par des paroles
pleines do suavit, les prrogatives de la reine dos
cicux.
Quatre-vingt-deux lves se pressaient on ce momont
dans l' troite chapelle du Sminaire.
Immdiatement aprs le sermon, la petite troupe,
pieuse et recueillie, se forma en ordre de procession.
Ils commencrent dfiler deux deux ; en tte
se trouvait la statue de Mario Immacule, palee sur un
brancard ri chement orn et entour do lumires, et
porte par quat re lves des plus anciens congrga-
nistos. Prt res, ecclsiastiques et coliers portaient
en main un cierge allum, et chantaient des cantiques
Marie et des psaumes do l' Eglise.
La procession passa par les diffrentes salles do la
maison ; la salle de rcration surtout prsentait un
coup d'il magnifique.
Le long des colonnes couraient des festons do vre-
dure, et tout autour taient dispos des oriflammes aux
riches couleurs ; .sur les murs de l' appartement, divers
eussons portant ces devises : " Aimo Dieu et va
ton chemin." " Honneur au peuple dont le Seigneur
est ton Dieu." " Bni soit celui qui vient au nom du
Seigneur." " Vivat in tornnm." '' Hommages res-
pectueux Monseigneur do Rimouski."
Une t'ois de retour la chapelle, Monseigneur
chanta un salut solennel ; tous ensuite o sparrent
enchants de cette brillante fte do famille, et rsolus
do suivre les avis si sages do leur Suprieur.
XXT
Affiliation dn Grand et du Petit-Sminaire deRimouski il l'Uni-
versit Laval.Diplme d'affiliation. Union de prires
entre le Grand-Scrainaire de Bimouski et celui de Qubec.
5 1. Affiliation du Grandet du Petit-Sminaire de
Rimouski V Universit Laval.
Ds le 3 fvrier 1871, Monseigneur de Kimouski
s'adressa Messieurs les membres de la corporation
do son Sminaire, pour l'affiliation de cette maison
l' Universit Laval.
Lo 5 avril de Tanne suivante, Monseigneur pr-
senta de nouveau la mme demande aux Messieurs du
conseil de son Sminaire, et il fut rsolu que l'affilia-
tion serait demande. A cette rsolution taient pr-
sents Monseigneur Langcvin, Suprieur, MM. Ferdi-
nand Lalibert, vice-suprieur ; Dsir Vzina, direc-
teur du Grand-Sminaire ; F. E. Couture, prfet des
Etudes ; L O. Simard, directeur du Petit-Sminaire.
Messieurs les membres du conseil do l' Universit-
Laval accdrent avec plaisir la demande do Monsei-
374 -
gneur de Eimouski, et Monsieur Thomas Il amel ,
Eecteur de l' Universit et Suprieur du Sminaire de
Qubec, adressa Sa Grandeur le diplme suivant
d'affiliation, sign le 17 avril 1872.
2. Diplme d'affiliation.
DEO FAVENTE, HAUD PLURIBUS IMPAR.
THOMAS-STEPHANUS HAMEL,
Artium Magister et Hector Universitatis Lavallensis,
Omnibus ad quos pmsentes litter peruenerint.
SALUTEJI,
Cum ad Universitatis Lavallcnsis ornatum et ad
utilitatem ejusdem promovendam maxime intcrsit ut
ipsi affilientur Collegia in quibus vigeant disciplinas
qu ad Baccalaureatum in Artibus obtincndum requi-
runt ur, scilicet :
I N LITTERIS : gallica, anglica, latina ot gra;ca lin-
gua> ttius orbis necnon Canada) historia, gcograpbia,
litteratura et rhetorico ;
I N PHILOSOPHIA : logica, mataphysica ot ethica ;
I N SCIENTIIS : physica, chymia, mathematioa, as-
tronomia et nalitralis historia.
SCIATIS,
Nos, hnjusce XJniversitatis Bectorem, omnibus con-
sentientibus soeiis, pro auetoritate nobis commissa per
Eegias Litteras datas Westmonasterii, die V I I I decem-
bris anno reparat salutis MDC C C L I I , decrevisso SEMI-
NARIUM MINUS SANCTI GERMANI DE BIMOTTSKI, in quo
constat supradictas disciplinas optimo et felici oxitu
tradi, ad affiliationem admittendum esse ; Nosque
per lias prsent es litteras illud ad affiliationem admit-
tere cum omnibus juribus, privilegiis, honoribus et
obligationibus ad illam juxta hujuseo XJniversitatis
Statuta pertinentibus.
Cujus rei quo major csset fides, lrisce litteris Sigillo
majori XJniversitatis munitis, Nos et XJniversitatis
Secretarius Chirographa apposuimus, Quebeci, die
X V I I Aprilis, anno .reparat salutis MD C C C L X X I I .
THOS. 'R, HAMEL A. M.
Hector XJ. TJ.
P. ROUSSEL, Ptre.,
Secretarius XJ. I J.
376
3. Union de prires entre le Grand Sminaire de
Eimouski et celui de Qubec.
Le 25 novembr e 1873, M. J. - O. Si mar d, di r ect eur
du Gr and Smi nai r e de Ei mous ki , s' adr essa au Sup-
r i eur du Smi nai r e de Qubec, M. Thoma s Ha me l ,
pour obt eni r une uni on do pr i r es e nt r e MM. l es
Eccl si ast i ques des deux mai sons.
La demande fut exauce et M. Cyr i l l e E. L ga r .
di r ect eur du Gr a nd Smi nai r e de Qubec, cr i vi t la
l et t r e sui vant e M. Si mar d, et l ui envoya en m me
t e mps une copi e de l ' act e d' uni on.
Gr and Smi nai r e do Qubec, 4 dc. 1873.
" Mon cher confrre,
" Dans une l et t r e adr esse M. l e Supr i eur en dat e
du 25 novembr e, vous demandez d' t abl i r une uni on
de pr i r es ent r e les l ves du Gr a nd Smi nai r e de
Ei mous ki et ceux do Qubec. Si l a r pons e a t a r d
veni r , c' est que nous avons voul u que l el ouabl e pr oj et
pa s s t pa r t out es les f or mal i t s pour on as s ur er l a
per pt uel l e excut i on.
" Vous t r ouver ez ci -i ncl us le p e t i t document qui es t
dest i n A r es s er r er nos l i ens d a n s l e Sei gneur .
" Aussitt que j' aurai reu l'acte d'acceptation de vos
lves, avec ce qu' ils se proposent de faire en retour de
nos petites offres do services, je ferai inscrire les deux
pices dans notre rglement.
" Le tout pour la gloire de Dieu et l' avantagede nos
deux diocses."
Je demeure,
Votre dvou confrre,
(Sign) CYRILLE E. LGAR, Pire. ,
Dir. G.
s
S. Q.
M. J . - O. SrMAED, Pt re. ,
Dir. G. S. Eimouski.
Voici la copie de l' Acte d' Union entre le Grand-
Sminaire de Qubec et celui de Eimouski :
" Nous soussigns, ecclsiastiques du Grand-Smi-
naire de Qubec, acceptons avec joie et reconnaissance
la proposition qui nous est faite de contracter avec
Messieurs les Ecclsiastiques du Grand-Sminaire de
Rimouski, une union de prires et de bonnes uvres.
En consquence et du consentement de nos Suprieurs,
nous prenons aujourd' hui l' engagement d' tre fidles
aux pratiques suivantes, que nous regardons comme
conditions de cette union spirituelle do notre part .
" Premirement, nous accordons aux membres do
378
leur communaut, une participation aux faibles mri-
tes de toutes nos prires et de toutes nos bonnes
uvres.
" Secondement, nous communierons leur intention,
tous les ans, le jour de la clbration de la fte de
Saint Germain, ou quelqu' un des j ours de l'octave.
" Troisimement, nous rciterons en communaut ou
du moins en particulier, l'oraison du Missel, pro devotis
amicis : " Deus qui caritatis dona."
" Afin que cette union si avantageuse subsiste tou-
jours, et que les pratiques qui la cimentent soient obser-
ves par ceux qui viendront aprs nous au Grand-
Sminaire do Qubec, nous avons demand et obtenu
dos directeurs de cette maison l' assurance qu' elles
seraient maintenues t ant qu'on y serait fidle au
Grand-Sminaire de Rimouski.
" Fai t au Grand-Sminaire de Qubec, le deuxime
jour de dcembre, l' anne de Notre Seigneur, mil hui t
cent soixante-treize.
Ici suivent les signatures au nombre de 44. (1)
(1) Messieurs F. Gendrorij Diacre, J. Dumas, Diacre, Benj,
Demers, Diacre, Thos.-G. Rouleau, S. D., James Ballantyne,
S. D., C -A. Marois, S. D., L. Mayrand, S. D., Richard A.
Browne, S. D., Lionel L'mdsay, Acol., T. Gonthier, Acol., A.-
O. Godin, Acol., A. Rhaume, Rel,, F.-X. Bellay, Eccl., W.-A.
379
" Je, soussign, directeur des signataires, certifie que
le Sminaire de Qubec se porte volontiers pour garant
de la perptuelle union de ses lves ecclsiastiques
avec ceux de Saint-Germain de Eimouski, et de l'ob-
servation des pratiques mentionnes dans l'acte relatif
la dite union spirituelle, autant qu'il dpondra de
lui."
(Sign) CYRILLE E. LGAK, Pt r e. ,
Dir. G. S. Q.
MM. les Ecclsiastiques du Grand Sminaire de
Eimouski acceptrent avec reconnaissance cet enga-
gement de la par t de leurs confrres de Qubec, et
s' engagrent eux-mmes aux mmes conditions par un
document dat du 17 dcembre 1873, sign par 20
ecclsiastiques (1) et certifi par M. J.-O. Simard, leur
MoPherson, Eccl., F.-C. Gagnon, Eccl., Matthew Sullivan,
Eccl., F.-II. Blanger, Eccl., J. Edouard Roy, Eccl., M.-T.
Labreeque, Acol., L.-Ern. Nadeau, Acol., Ls.-S. Qnzel,
Eccl., J.-A. Gauthier, Eccl., J.-A. D'Auteuil, Acol., J.-
Edouard Boily, Eccl., Jos-A. Huart, Acol., J . - B. - E.
Audette, Acol., A.-N. Parent, Eccl., J.-Alf. Lpine, Acol., L.-
Art hur Caron, Eccl., G.-R. Tanguay, Eccl., Placide Roy,
Eccl., Arthur Belleau, Eccl., Alph. Beaudet, Eccl., E.-L.
Moisan, Eccl., Ferd. Corriveau, Eccl., Ed, Lamontagne, Eccl ,
Geo.-A. Cicolari, Eccl., Michael McKenzie, Eccl., W.-B.
McDonald, Eccl., Michael McNamara, Eccl., Edward Walker,
Eccl., Michael Laffin, Eccl., James McLeod, Eccl., George
McAulay, Eccl.
(1) Messieurs A.-Ph. Fortier, Diacre, Evagre Ct, S. D,, Ls.
Paquet, S. D., Tlis. Gravel, Diacre, Phi.-Sylvain, Acol., J.-A.
380
directeur. Ils s' engagrent deux communions par
anne, v qu'ils taient moins nombreux que ceux du
Sminaire de Qubec, ces communions devant se faire,
la premire, le jour de l' Immacule Conception de la
Ste.-Vierge ou dans son octave, et, la seconde, le jour
de la Sainte-Famille on dans l' octave.
Chalifour, Eccl., Jos.-Arth. LeBlanc, Acol., Zbde Jean, Eocl.
R. Beaumont, Eccl., Jean-Bte. Brnb, Eccl., Ferdinand
Pineau, Eccl., A. Carbonneau, Eccl., J . - K Chrtien, Eccl.,
Harmel Tremblay, Eccl., D. Lebel, Acol., P.-C. Duret, Acol.,
Josu Paradis, Eccl., Octave Drapeau, Eccl., C.-E. Tructel,
Eccl,, E.-O. Cloutier, Eccl.
XXII.
.Le chemi n de fer Intercoloiiial Kimouski.Son inauguration.
1. Le chemin de fer Intercolonial Kimouski.
Les travaux du chemin de for Intcrcolonial Ei-
mouski commencrent ds le printemps do 1869.
Mgr. de Kimouski, accompagn de plusieurs mem-
bres do sou clorg et d'un grand nombre do citoyens,
se rendit, dans l'aprs-midi du 24 mai 1S69, sur le
trac de la nouvelle voie, d' aprs l'invitation de M.
Haycock, contractent" de la section No. 5, pour y
bnir les nouveaux travaux.
Une plateforme y avait t prpare- pour la cir-
constance.
Sa Grandeur et M. Haycock adressrent successive-
ment la parolo l'assemble.
Mgr. bnit ensuite l a nouvelle voie et enleva la pre-
mire pellete de terre.
M. le commandant Lavoio et ses officiors taient
prsents la crmonie. Sa golette, La Canadienne,
382
qui se trouvait en ce moment au quai de Eimouski,
faisait retentir, de minute en minute, le gronde-
ment do ses canons, ce qui contribua beaucoup
rehausser la solennitdo la fte.
2. Son Inauguration.
Lo 2 aot 18T3, vers une heure de l'aprs-midi, un
train spcial part i t de Eimouski pour St.-Fabion o
devait avoir lieu l' inauguration do la section 5mo de
l'Intoreolonial. Ce mme convoi tait arriv la
station do Eimouski, depuis dix heures du mme jour,
charg dos paroissiens les plus marquants do l' Ile-
Vcrte, des Trois-Pistoles, de St.-Simon, de St.-Fabien
et du Bic
Plusieurs personnes dos campagnes en bas do Ei-
mouski vinrent aussi prendre part la fte.
Mgr. de Eimouski, M. le Grand-Vicaire Langevin,
ainsi que MM. les curs des paroisses environnantes
honorrent de leur prsence cette magnifique runion.
Le mme soir, sur les cinq heures, apparut le mme
train, emportant environ deux mille personnes venues
cette inauguration remarquable.
Le convoi tait peine arrt vis--vis de la ville
383
que M. lo Maire invita les assistants acclamer MM.
les contraeteurs et les ingnieurs.
Aprs cette dmonstration do joio gnrale, M.
Worthington remercia la nombreuse assemble do son
empressement venir prendre part une dmonstra-
tion cssontiolloment patriotique, ot il fit l'loge de
nos hommes d' Etat, qui avaient men bonne fin
cotto grande uvre nationale.
XXI I I .
Evuh acttiisl.Cliapellc de Ste. -Anne la Poiiilc-au-Fre.
Bndiction de la premire pierre.
1. Evch actuel.
Les travaux do l'vchc commencrent- au prin-
temps de 1869, et se- terminrent le printemps suivant.
M. le Grand-Vicaire en prit possession, au nom do
Mgr. de Rimouski, qui se trouvait alors au Concile du
Vatican.
Cet vch n' est que temporaire ; aussi il est
dsirer que Monseigneur puisse bientt avoir les
moyens ncessaires pour construire son palais pis-
copal.
2. Chapelle de Ste.-Anne la Pointe-au-Pre.
La Pointe-au-Pre se trouve l' extrmit est de la
paroisse- de Rimouski ; c'est une lai-go pointe de terre
38(3
qui s'avance dans la mer et qui prsente un coup
d'il ravissant.
On a donn lo nom de Pointo-au-Pro cet endroit,
comme nous l'avons dit dans notre premi er volume,
on mmoiro d' un de nos hommes apostoliques, lo pre
Henri Nouvel, Jsuite, qui, pour la premire fois,
clbra la sainte messe en ce lieu, le jour de F Im-
macule Conception, 1663.
Une chapelle est ou voie de construction en cet en-
droit ; les travaux en ont t commoncs au printemps
do 1873, sous l'habile direction do M. P.-C.-A. Wintcr,
cur do la Cathdrale.
Mgr. de Kimouski, en permet t ant l'rection de
cette chapelle sous lo vocablo do Sto.-Anne, a eu cer-
tainement en vue d' y voir tablir un lieu de pleri-
nage on l' honnour de cotto grande sainte.
3. Bndiction de la premire pierre.
Le 14 septembre 1873, la Pointo-au-Pro fut lo
thtre d' une imposante crmonie religieuse. On
voyait les fidles arriver de tous cts et se diriger
vers un difice lgant, quoiqn' encore inachev et que
l'on avait dcor de drapeaux et de verdure.
387
Les avenues taient bordes d' arbres et un air de
joie et de bonheur semblait briller sur toutes les
figures.
Peu do temps aprs les vpres chantes la Cath-
drale, Mgr. do Eimouski et le clerg se t ransport rent
vers l' emplacement do la nouvelle btisse.
Sa Grandeur, revtu des habits pontificaux, rci t a
les prires du Pontifical, bnit le lieu o dovaifc t re
lov l'autel et plaa la pierre fondamentale dans
l' angle du ct de l'vangile.
Sous cette pierre fut dpose une fiole on cristal
renfermant un parchemin sur lequel se trouve l' ins-
cription suivante :
" Cette pierre angulaire des fondations de la cha-

:
pello rige en ' l'hounour de Stc.-Anno, mre de la
" Sto.-Vierge, au Hou appel la Pointe-au-Pro, a t
" pose par FUI. et Ev. Mgr. Jean Langevin, vque
" de St.-Germain do Bimouski, le 14 septembre, 15e
" dimanche aprs la Pentoote, en la fte de FExal t a-
<< tion do la Ste.-Croix de N. S., l' an MDCCCLXXIII,
" vingt-septime du Pontificat de H. S. Pre le Pape
" Pie IX.
" Messire P.-C.-A. Winter t ant cur de Saint-
388
" Germain, cfc J.-Btc. Martin, ccnyor, maire do la
" municipalit.
" Le terrain a t donn par les veuves Pi erre
" Eouleau et Louis Canucl et leurs famillos.
" Les syndics pour la construction do l'difice
" taient MM. P. Eouleau, L. Ct, E. Hoppoll, L.
" Canuol et G. Banville."
Aprs avoir accompli la crmonie solennelle au
milieu d'un peuple trs-nombroux, Monseigneur
adressa la parole l'assistance pour lui faire con-
natre sa satisfaction, indiquer l' avantage d'une cha-
pelle en ce lien, fliciter les promoteurs du projet, les
donateurs du lorrain et les conducteurs des travaux.
Sa Grandeur, aprs avoir dpos son offrande sur
la pierre, invita les personnes prsentes , venir offrir
leur contribution, les y engageant par le motif d' ta-
blir lin liou particulier do dvotion en l' honneur de la
grande Sto.-Annc, patronne dos navigateurs et thau-
maturge insigne du Canada,
XXI V.
Hospi ce des Surs de la Charit i Eiraouski et leur noviciat.
1. Hospice des Surs de la Charit Rimouski et
leur ixoviciat.
L' hospice des Surs de la Charit fut fond par
Mgr. de Rimouski, le 22 septembre 1872.
Les Surs, aprs leur arrive Eimouski, allrent
dans l'aprs-midi prsenter leurs respectueux homma-
ges Sa Grandeur, et par une heureuse concidence,
on clbrait on ce jour le cinquantime anniversaire
de la naissance de Monseigneur et il y avait grande
runion des membres du clerg l'Evch.
Le 21 novembre, jour de la rnovation de leurs
vux, Monseigneur clbra pour la premire fois, la
sainte messe, dans la pieuse et modeste chapelle de la
nouvelle institution,
Comme le tabernable n' tait point encore termin,
ces bonnes Surs rie purent conserverie St.-Sacroment
que le 2G novembre de la mme anne,
390
Les premires Surs envoyes dans cette nouvelle
maison furent : P. Lavignon, Suprieure, dite Sur
Youville, Henriette Pouliot, dite Sur St.-Paschal,
assistante ; C. Bgin, dite Sur Marie de l' Enfant
Jsus, conome ; R- D. Brochu, dite Sur Ste.-Anas-
tasie.
Ces Surs sont appeles faire beaucoup de bien,
car dj les malades qu' elles ne cessent de visiter sont
nombreux.
Monseigneur vient de leur procurer Piimouski,
un noviciat qui sera la maison-mre pour le diocse.
XXV.
Etendue du diocse de St.-Germaiu de Eimouski et sa popula-
tion.(Euvres diocsaines.Grande dmonstration il Ei-
mouski en l'honneur de Sa Saintet Pie IX.Procession
solennelle dans la Cathdrale de Rimonski.
1. Etendue du diocse de St.-Germain de Rimomki
Lors de l' arriv de Mgr. Langevin, le diocse de
Rimouski comprenait une tendue do ctes d' environ
400 lieues.
Les catholiques disperss au nord et au sud du
Golfe, ainsi que le long de la Baie-des-Chaleurs,
taient au nombre de G0,000.
Le bien spirituel de cette population, compose en
grande partie de pcheurs, demandait imprieusement
la prsence d' un Evque au milieu d'elle.
Il n' y avait pour desservir cet immense territoire
que quarante-six prtres ; un grand nombre taient
chargs de plusieurs missions, et ne pouvaient suffire
aux besoins spirituels de leurs ouailles.
et m population.
392
Le diocse comprenait :
l o. Le district de Gasp tout entier, form dos
comts de Gasp et de Bonavonturo ;
2o. Le comt de Rimouski, dans le district du
mmo nom ;
So. Le comt de Tmiscouata, except les paroisses
do .St.-Patrice do la Rivire-du-Loup, de St.-Antonin
et de Notre-Dame du Portage ;
4o. La cte nord du fleuve, depuis la Rivire Port-
neuf jusqu'au Blanc-Sablon y compris l'Ile d' An-
ticosti.
2. uvres diocsaines-
Un dos premiers soins de Monseigneur do Rimoixski
fut de favoriser les confrences ecclsiastiques, on
tablissant dix arrondissements, dans les diffrentes
parties de son vaste diocse, et en prsentant pour
discussion plusieurs sujets d' Ecriture Sainte, de Tho-
logie dogmatique et morale, de Rubrique, de Rituel et
de Crmonial.
Monseigneur obtint de la fabrique St.-Gormain,
peu do temps aprs son arrive, des terrains pour
393
paroisses.
Il a rtabli les archiprtres (1 novem
favoris do tout son pouvoir l'envoi ues zoauwes a
Eome.
v
< ^ ' /
Il a commenc, ds ]868, visiter les paroisses de
son diocse et a continu tons les ans, except lors-
qu' il s'en est trouv empch par le concile cum-
nique du Vatican, auquel i l a assist.
Le premier de tous, il a promul gu les dcrets de
ce concile dans son Synode et a adress tout le
diocse un mandement pour faire connatre les con-
stitutions dogmatiques.
Voici les uvres do charit que Monseigneur a par-
ticulirement encourages.
l' Evch, le Couvent des Dames de la Congrgation
et le Sminaire.
Sa Grandeur rgla la discipline t ant par ses ordon-
nances que par son synode, et s'effora de raviver les
uvres diocsaines : Propagation de la foi, Sainte-
Enfance, Denier de St.-Pierre, Fonds de l' Evch,
Fonds du Sminaire, Socit Saint-Michel, etc., etc.
Monseigneur s'est employ activement donner
une nouvelle impulsion . la socit de temprance et
l' tablissement de bibliothques dans touffel l'e,s..
394
En 1868, les colons de la Rivire-Rouge ;
En 1870, les incendis du Saguenay ;
En 1871, les victimes de la guerre de France ;
En 1872, les Surs do la Charit de la Rivire
McKonsde, la reconstruction de l' glise St.-Anne
de Beaupr, les missions de la Compagnie de Jsus,
on Syrie, le Sminaire des missions trangres
Pari s, etc., etc.
Monseigneur a montr son grand attachement au
Saint-Sige, non-seulement en encourageant les zoua-
ves, mais encore en adressant au diocse des lettres
pastorales l'occasion du 50e anniversaire de la pr-
trise de Pie IX (10 mars 1869) ; en prescrivant des
prires publiques pour le concile (8 dcembre 1868) ;
en promulguant les lettres apostoliques adresses
aux protestants et autres non catholiques par le Sou-
verain Pontife (26 avril 1869) ; en annonant le
Jubil l'occasion de la clbration du concile cu-
mnique (12 mai 1869) ; en annonant de Rome
l' ouverture du concile (S dcembre 1869) ; en pu-
bliant les rponses de la Sacre Congrgation de la
Pi*opagande sur l' instruction publique, pendant qu' i l
t ai t . encore Rome (24 avril 1870) ; en proclamant
les grces obtenues durant son sjour Rome (1er
juillet 1870) ; l'occasion de la prise de Rome par
les soldats du royaume d' Italie (23 septembre 1870);
par la continuation des prires publiques mme
aprs la suspension du concile (6 mars 1871) ; en
tablissant dans son diocse le crmonial romain
aut ant qu' il l'a pu ; en donnant la retraite ecclsias-
tique son clerg tous les ans, comme le Saint Pre
l'a t ant de fois recommand aux Evques ; en se
prvalant, autant que les circonstances le permettent,
de pouvoir donner la bndiction Papale, avec indul-
gences ; en favorisant les dmonstrations publiques en
faveur du Souverain Pontife, etc., etc., etc.
Monseigneur a procur des reliques presque
toutes les paroisses et les communauts de son diocse
(octobre 1870).
3. Grande dmonstration imouski en l'honneur
de Sa Saintet Pie IX.
Lo 21 juin 1871, les catholiques de St.-Germain de
Rimouski, sur l' invitation de leur digne Evque, ch-
mrent le vingt-cinquime anniversaire dn glorieux
rgne de Sa Saintet Pie IX.
La Cathdrale remplie d'une foule mue et atten-
396
tive, offrait un superbe coup d'il. Plus de trois mille
fidles taient runis dans sa vaste enceinte pour
tmoigner de leurs profondes sympathies au Souve-
rain Pontife, cras sous le poids des plus douloureuses
humiliations, et protester en mme temps cont re
l'usurpation des Etats Pontificaux.
La Cathdrale tait pare comme aux grands jours
de fte ; le chant et la musique, excuts avec art par
les lves du Petit-Sminaire, ne laissaient rien
dsirer.
Les paroles loquentes de Sa Grandeur et do M. le
cur do Rimoueki eurent pour effet do porter dans
les mes, la conviction que les catholiques do
Itimouski comprenaient les malheurs qui accablaient,
en co moment, le chef vnr de la sainte Eglise, et
qu' ils n'taient pas demenrs les impassibles specta-
teurs do sos souffrances.
Aprs l'vangile M. le cur fit l' historique de la
fte qui runissait les paroissiens de Einiouski on un
concert unanime de joie et de reconnaissance, prenant
pour texte ces paroles :
" Voici le jour que le Seigneur a fait; qu' il soit
pour vous une occasion de rjouissance et d'alV-
gresso."
397
Il rappela que, St.-Picrre, aprs avoir tabli son
sige Borne, avait ou le plus long pontificat do tous
los papes, puisqu' il tait mort l'an 67 ; que d' aprs
une croyance populaire aucun aut re Souverain Pon-
tife ne devait dpasser 25 ans do rgne. Puis il
ajouta qu' il tait rserv Pic IX d' atteindre la
mme poque et d' avoir un autre caractre de ressem-
blance avec St.-Pierre, car comme lui, il tait captif.
Dieu lui rservait-il la gloire du martyre comme au
chef des aptres ? S'il ne verse pas son sang, on peut
dire avec vrit qu' il en subit toutes les tortures.
Mgr. do Kimouski fit ensuite en ternies des plus
loquents, le rcit des souffrances du chef de la chr-
tient, des perscutions qu'on exerait contre Sa
Saintet, et des malheurs rservs cette pauvre
Italie, si ses ent ant s rebelles persistaient dans leurs
mauvais principes. Il ajouta qu' il tait esprer que
Dieu so laisserait toucher par les ferventes prires de
ses fidles serviteurs, et que la Divine Providence
met t rai t bientt un terme aux angoisses de notre
Pontife, pour qu' il puisse voir, avant de quitter cette
t erre de larmes et d'preuves, le glorieux triomphe
de l' Eglise.
Ces paroles prononces avec conviction et sympa-
thie arrachrent des larmes t out l'auditoire, et pro-
duisirent la plus vive sensation.
Immdiatement aprs la messe, la foule nombreuse
et recueillie so forma en ordre do procession et ac-
compagna dyotomont les Saintes Kcliqucs qui
avaient t temporairement dposes l'cvch ; elles
furont transportes la cathdrale-,
Los diffrentes institutions et socits, outre aut res
los lves du Petit-Sminaire, du Couvent des Damos
de la Congrgation et de l'cole lmentaire do la
ville, les Zouaves Pontificaux, les socits do Saint-
Vincent do Paul et de la S te, -Famille, prcdes de
Jours bannires respectives, assistaient et contri-
buaient pour beacoup donner la procession cotte
pompe qui jette t ant d'motion dans les curs catho-
liques.
Los rues S t.-Germain et du March, dans tout leur
parcours, et la placo do la ^Cathdrale avaient t
bordes de superbes alles de sapins et de peupliers et
pavoises d'un grand nombro do drapeaux, bande-
roles; pavillons et portraits religieux du meilleur
got.
Des arches de verdure avaient t riges de dis-
.399
lance on distanco et ornes do tableaux et d' inscrip:
tions en harmonie avec la solennit quo l'on clbrait.
En face du portique de la Cathdrale, une archo
grandiose avait t construite par les membres do la
Socit do Persvrance.
Pl us loin, devant l'Evch, une deuxime arche,
par les soins de M. le Grand-Vicaire Langcvin, unis-
sant les deux cts de la rue, avait t rige avec
beaucoup de got et d'lgance, et tait orne d' un ma-
gnifique portrait de Pie IX, entour de ses armes et
d' tendards port ant l' inscription sui vant e:
" Jubil de Pie I X. " " Vidit annos Ptri. "
Ces deux inscriptions taient surmontes d'un su-
perbe drapeau pontifical.
Les faades de l' Evch et du Presbytre taient
dcores avec lgance, On y voyait des flours na-
turelles et artificielles, et dans toutes les fentres des
inscriptions travailles avec art et pleines d' actualit ;
les dames n' taient pas trangres au maniement et
au placement do ces articles, avec ce got exquis,
qu' elles seules savent trouver en pareille circonstance.
P/ans la mme rue et en face du vieux Sminaire,
o les professeurs et les lves de cette belle insti-
400
tution avaient rivalis do zle ot d' ardour, pour no
pas rester on arrire de leurs mules on cotte cir-
constance, se voyait une troisime arche aux propor-
tions gigantesques, sur laquelle se lisaient ces inscrip-
tions : " Tradidorunl corpora sua in morte m ne
servirent idolis." '' Cum palma ad regnum porve-
norunt Sancti." " Vive lo Pape Pie IX. ' '
Lo tout tait surmonte d'un portrait do Pie I X, au
jour do sou couronnement', et d'un drapeau pontifical.
A quelques pas plus loin, on lisait sur la faade du
vieux couvent des J)ames do la Congrgation de
longues et belles inscriptions, sur fond rouge ; on
voici quelques-unes :
" La barque de Pierre peut tre agite, mais non
pas prir." " La barque do Piorro porte l' Eglise et
ses promesses." " La mmoire du juste est bnie ot
ternelle." " Vivo Pie I X. "
A une certaine distance de l, on contemplait en-
core plusieurs arcs do triomphe dont les contours
verdoyants ot gracieux reposaient agrablement la
vue ot tmoignaient de l'habilet ot du got do plu-
sieurs braves citoyens do Eimouski.
M* Andr-Elz. Gauvreau, rgistrateur, ot M. le pro-
401 _
pritairo de la " Voix du Golfe," avaient manifest
une fois de plus leur zle bien connu pour tout ce qui
touche aux solennits et aux grandes ftes de notre
roligion et de notre nationalit.
De distance en distance avaient t dploys au
haut des maisons et travers les rues, un grand nom-
bre de drapeaux aux vives et splendides couleur.
La procossion parcourut toutes les rues de la ville.
De retour la Cathdrale, Monseignour do Ri-
mouski adressa de nouveau la parole la foule runie,
et aprs avoir fait ressortir la beaut du culte des
Saints, les honneurs que l'on rondait leurs restes,
et la conformit do cette doctrine avec la raison ot
renseignement vanglique, dmontra l'auditoire
l'assurance des faveurs sans nombre que leur valait
l'entre des corps des saints dans leur glise et leur
paroisse. Puis Sa Grandeur numra les titres que
chacun d'eux avait leur confiance.
La premire de ce reliques et la pins prcieuse
tait une parcelle de la vraie croix trouve par Ste.-
Hlne, mre de Constantin ; puis un fragment du'
voile qui a renferm le manteau do St.-Joseph,poux,
de la trs-sainte Vierge ; uu os do St.-G:ormain,-v-
que, patron de la cathdrale ; de la poussire de la
26
402
prison de Stc.-Blandine, martyre clbre, qui a donn
son nom uno mission voisine do Eimouski; une
parcelle du tombeau do St.-Louis de Gonzague dont
on clbrait la fte le jour mme ; de St.-Franois-
Xavior, dont la neuvaine est tablie dans la paroisse ;
dcSt.-StanislasKostka; des os de St.-Znon et de quel-
ques-uns do ses compagnons, dont l'un est dsign
sons le nom de St.-Flix, reprsent par uno figure en
cire renfermant dos portions considrables do son
corps, dpos sous l'autel St.-Joscph ; do Ste.-Sabaco
et de St.-Anatole ; un fragment de l'autel en bois
sur loquel St.-Piorre, chef des aptres, a clbr la
sainto messe, et un morceau do pierre dtach do la
maison d St.-Jean l'vangelistc.
La figure en cire de St.-Flix est trs-remarquable
et reprsente un guerrier portant une blessure san-
glante au cou, tendu sur un lit de parade trs-riche,
et revtu de la cuirasse et du glaive, ayant prs de
lui son casque, et portant Ja main droite la palme
du triomphe. Le brillant brancard sur lequel tait
place cette magnifique reprsentation d'un des 10,203
martyrs des eaux salvknnes, tait port par quatre
prtres et escort par sept zouaves pontificaux revtus
d leur costume. >
Cotte procession fut dos plus belles et dos plus gran-
dioses, et jamais les citoyens et les paroissiens do
SoGormai n n' avaient assist une aussi splendidc
fte religieuse ; aussi laissa-t-elle dans toutes les mes
un souvenir de douces et saintes motions-.
Chaque famille y avait apport sa part de dvoue-
mont, de gnrosit ot do foi en dmontrant par
leur empressement l' ornementation des rues, leur
attachement la personne do l'auguste pontife,
chef de notre foi ot de l'glise catholique
Le soir sur les huit heures ot demie, de brillantes
ot vives lumires commenceront paratre en diff-
rent s endroits. Bientt elles augmenteront en nom-
bre infini, et l'illumination de chaque maison ot difice
public devint gnrale.
Cette dmonstration en l' honneur de Notre Saint
Pre le Pape Pi c I X, demeurera jamais grave dans
le cur ot la mmoire de tous; aussi on conserveront-
ils longtemps le prcieux souvenir.
4. Procession solennelle dans la cathedmk,
de Bimmtski.
Le 9 du mois de novembre 1873, l'issue de la
grand' messo du dimanche, une grande dmonstration
eut lieu dans la cathdrale de Rimouski,
404
Uno lettre pastorale do notre vnrable Evoque,
date du 23 septembre dernier, avait publi l'Allocu-
tion prononce par Notre Saint Pre le Pape, le 25
juillet de la mme anne, accordant une indulgence
plnire pour lo jour que chaque voque dsignerait
dans son diocse, afin d'obtenir que le Dieu de misri-
corde abaisse ses regards sur los justes, qu'il se
laisse toucher par les ferventes prires de ses servi-
tours et qu'il mette fin aux maux sans nombro qui
accablent l'Eglise en ce moment.
Le Chef de l'Eglise, dans sa foi admirable et dans
sa sublime rsignation la volont du ciel, prononait
ces belles et touchantes paroles.
i ;
Bien qu'elles soient innombrables et terribles les
temptes de perscutions et do tribulations qui fondent
sur nous, ne perdons pas courage, mais confions-nous
en celui qui no permet pas la confusion do ceux qui
osprent en lui ; car telle est la promesse do Dieu, et
elle ne passera pas : " Parco qu' il a espr en moi,
nous dit-il, je" "le dlivrerai."
Mgr. de Riraouski, pour correspondre aux intentions
du Souverain Pontife, avait dsign l'un dos diman-
ches des mois d' octobre ou do novembre, comme
celui o devait tre fait dans chaque glise, une pro-
cession solennelles avec les saintes reliques ou. la
statue de Marie Immacule.
A la cathdrale o les ornements sont nombreux, la
procession fut vraiment remarquable. Le clerg tait
prcd des membres des diffrentes associations et
confrries avec leurs bannires respectives : les
lves du Sminaire et du couvent de la Congrgation,
les enfants de Marie, les Dames de la Ste.-Famille, la
socit do persvrance, l'union de St.-Vincent de
Paul et la socit de temprance. Cette dernire so-
cit tait reprsente par douze conseillers, t enant
en mains leur croix noire, d' aprs l'invitation de
Mgr. de Bimouski.
Les reliques portes par plusieurs prtres revtus
des ornements sacrs taient les suivantes :
La vraie cr oi x; St.-Joseph, poux de la Ste.-Vierge ;
St.-Franois-Xavier, aptre des Indes ; St.-Louis de
Gonzague ; de Stanislas Kostka ; Ste.-Blandine, mar-
t yr e ; St.-.Iean, aptre et vangliste ; St.-Pierre, chef
de l'Eglise ; plusieurs compagnons de St.-Zenon ; St.-
Anatole ; Ste.-Sabacc, mart yre ; Ste.-Anne, mre de
la Ste.-Vierge ; St.-Zenon, mart yr.
Toute la foule tait vivement impressionne et
priait avec ferveur; l'on remarquait cela surtout
406
dans le chant des litanies des Saints, supplication si
imposante.
La mme crmonie et les mmes prires eurent
lieu dans toutes les glises ou chapelles du diocse.
Nous voudrions pouvoir rendre les expressions ner-
giques de notre Bvquo dans l'allocution qu' il adrossa
son peuple ; reproduire le tableau saisissant des
souffrances des ministros de Dieu dans presque tous
les pays de l'Europe, des injustices, des spoliations
inoues, des iniquits do toute espce que commettent
los puissants de notre sicle, l'hypocrisie surtout du
gouvernement subalpin qui, tout en prtendant ga-
rant i r la libert de l' Eglise do Borne par ifno loi, la
perscute do la manire la plus horrible, dpouillant
los glises, les monastres, chassant leurs paisibles
habitants sans forme de procs et uniquement en
vertu du droit du plus fort.
Sa Grandour parla en termes vrai ment loquents,
impressionna vivement son auditoire et termina son
discours par ces paroles :
" Le jour do la rtribution viendra pour eux, et le
Dieu patient leur adressera sans doute et bientt
l' apostrophe par laquelle il avait foudroy les phari-
siens :
:
" C'est par le fruit qu'on connat l' arbre : race
do vipres, comment pouvez-vous dire de bonnes
choses, vous qui tes pervers. Puissent les preuves
de l'Eglise approcher do leur terme ! Puisse sur t out
le vnrable pontife que la providence conserve d' une
manire pour ainsi dire miraculeuse voir de ses ye ux
l'abaissement dos ennemis de Jsus-Christ et l' exalta-
tion de son pouse, la Sto.-Eglise. Alors que le
dlai accord par la misricorde divine sera pass, l es
ennemis de l' Eglise seront balays comme la pous-
sire par un vent imptueux.' '
XXVI.
Act e pour incorporer la ville de 8t.-Germain de Riraouski.
Naufrages 8, Ri mousl d.
1. Acte pour incorporer la ville de St.-Germain
de Rimouski.
La ville do St.-Germain de Rimousld fut incorpore
sous ce titre, par un acte do la Lgislature, le 5 avril
1869.
" Attendu que les habitants d' une partie do la pa-
roisse de Saint-Germain de Rimouski, dans le Comt
de Rimouski, borne comme suit, savoir : " En front
" au fleuve St.-Laurent ; en arrire une ligne droite
" tire par un arpenteur, angle droit sur la route de
" l'Eglise, une distance de douze arpents du dit
" fleuve ; au sud-ouest la t erre de Germain Langis,
" et l' emplacement et demeure de Franois-Magloire
" Deromo, cuyer, inclusivement ; au nord-est la
" terr d' Hubert St. Laurent, aussi inclusivement,"
ont, vu l'accroissement do la population qui habite le
_ 410
territoire ci-dessus dsign, et la ncessit pour elle
de former une corporation, demand l'rection du dit
territoire, comprenant le village de Saint-Germain de
Eimouski, en une ville devant avoir et porter le nom
de " Ville de Saint-Germain do Eimouski, " et qu' il
est propos d'accder leur dite demande ; Sa
Majest, par et de l'avis et du consentement de la
Lgislature de Qubec, dcrte ce qui suit :
" 1. A compter de la passation du prsent acte, le
territoire ci-dessus dcrit sera et formera une ville
sous la dnomination susdite de " Ville de St.-Germain
" de Eimouski," et les habitants rsidant dans le dit
territoire formeront un corps politique et incorpor
distinct des municipalits du comt de Eimouski et de
la paroisse de St.-Germain de Eimouski, et, comme
tels, ils auront succession perptuelle et un sceau
commun, avec les pouvoirs et privilges attribus aux
municipalits de ville par lo chapitre vingt-quatre des
Statuts Eefondus pour lo Bas-Canada ; et les dits
pouvoirs et privilges seront exercs par la Corpora-
tion de la dite Ville de Saint-Germain de Eimouski et
en son nom.
" 2. La corporation sera reprsente par un conseil
compos de la manire prescri t e par la loi cklessus
411
indique, et le dit conseil sera en consquence appel
" Le conseil municipal de la ville de St.-Germain do
" Eimouski," et exercera les pouvoirs attribus par la
dite loi aux conseils des autres municipalits de l a
province.
" 3 . La premire lection gnrale des conseillers
de la dite ville aura lieu dans les limites d'icelle, pen-
dant le mois qui suivra la passation du prsent acte,
aprs avis lgalement donn, conformment aux dis-
positions du chapitre vingt-quatre des dits st at ut s
refondus, et sera, par rapport aux lections subs-
quentes, considre comme ayant eu lieu le second
lundi de janvier mil hui t cent soixante-et-neuf, et l es
lections gnrales suivantes, auront lieu aux poques,
et en la manire proscrite par la dite loi.
" 4. Le secrtaire-trsorier de la municipalit
actuelle de St.-Germain de Eimonski, fournira, sous
huit jours, au rgistrateur du second district d'enre-
gi st rement du comt do Eimonski, sur demande par
lui faite, une vraie copie dment certifie de la par t i e
du rle de cotisation de la dite municipalit qui con-
t i ent les noms des francs-tenanciers et chefs de famille
cotiss sur icelui, a l'gard des biens-fonds situs, en
totalit ou pour partie, dans les limites de la dite
ville, et le montant de la valeur cotise de tels biens-
fonds, raison desquels les dits francs-tenanciers sont
respectivement cotiss au dit rle ;. le dit ext rai t
devant servir la dite lection et a toutes autres fins
de droit.
" 5. La corporation de la dite ville sera charge,
conjointement avec la municipalit de St.-Gormain de
Rimouski, d' entretenir convenablement et do recon-
struire quand il en sera besoin, frais communs, le
pont existant actuellement sur la Rivire de Rimouski,
lequel sera leur proprit commune ; et, il leur sera
loisible de nommer des arbitres pour dcider tous
diffrends que leurs obligations respectives cet gard
pourront faire surgir entre elles.

" 6. Dans le cas o les dites deux municipalits ne
s'accorderaient pas ensemble sur la ncessit d' un
ai'bitrage, il sera loisible l'une d'elles de nommer un
arbitre et de requrir en mme temps la municipalit
qui s' y refusera, d'en nommer un de sa part, sous hui t
jours de l'avis qui lui aura t signifi cet effet,
accompagn de telle nomination faite par crit.
' 1. Si la municipalit ainsi mise en demeure ngli-
geai t ou refusait d' agir, la municipalit, au nom do
laquelle aura t faite ladite sommation, pourra, le dit
413
dlai pass, ou au dfaut do celle-ci, lo secrtaire-tr-
sorier en son nom, prsenter la Cour Suprieure
sigeant pour le district, ou, en vacance, au protono-
taire de la dite Cour, une requte duoment signifie au
pralable la partie intresse, aux fins d'obtonir, sur
l'allgu des faits, la nomination de l'arbitre refus,
pour l'objet susdit.
" 8. Tous arbitres nomms, soit par le juge ou le
protonotaire, ou par les dites municipalits, elles-
mmes, procderont vendre leur sentcnco arbitrale
dans l'intervalle de dix jours francs de la date do leur
nomination, comme susdit ; ils auront, pour assigner
les tmoins comparatre devant eux, s'il est nces-
saire, et pour les y contraindre, s'il en est besoin, ainsi
que pour obtenir la production de tous documents ou
papiers dont il leur serait expdient d'avoir commu-
nication, tous les pouvoirs et l'autorit des Juges en
pareil cas, et ils prteront serment, avant d'agir, entre
les mains du dit protonotaire, ou d'un commissaire de
la Cour Suprieure ; mais, pour le cas de partage
d'avis, il leur sera adjoint par l'acte mme de nomina-
tion provenant, soit du Juge, du protonotaire, ou dos
municipalits elie,s mmes, un tiers-arbitre pour les
dpartager et s'entondre la majorit des dits arbitres
et tiers-arbitre.
'' 0. La soutonce dos deux arbitres, ou celle do l'un
deux et du tiers-arbitre, sera par eux immdiatement
dpose au bureau d' un notaire rsidant dans les
limites de la dite ville, loquel gardera la dite sentence
comme minute, titre de dpositaire lgal d'icellc,
l'effet d'en dlivrer dos copios dment authentiques,
demande, aux parties ce introssos.
" 10. Si, aprs huit jours de la signification de la
dite sentence arbitrale la municipalit on dfaut,
cette dernire refusait ou ngligeait do s'y conformer,
il sera loisible on ce cas l' autre municipalit, de
faire excuter les chosos ordonnes et les t ravaux
prescrits par la dite sentence, sauf elle, son recours
devant toute cour de justice comptente, contre la
municipalit refusant d'agir, en rpartition du cot do
la part des dits travaux que celle-ci devait tre tenue
de parfaire ses propres frais.
" 11. Toutes significations d' avis, de demandes ou
do papiers quelconques, par une municipalit l' autre
se feront par huissier ou par autre personne raison-
nable, laquelle en fera rapport sous serment, ei elle
en est requise; et les dites significations, quand elles
seront faites au maire ou au secrtaire-trsorier de la
municipalit qui elles auront t adresses le seront
valablement et auront leur plein effet lgal.
" 12. Tout conseiller actuel de la municipalit de
St.-Grormain de Eimouski, qui rside dans les limites
do la dite ville, cessera d'tre conseiller compter de
la passation du prsent acte, et les officiers du di t
consoil no percevront aucune taxe impose par lui
pour la prsente anne, sur les immeubles ou parties
d' immeubles situes dans les dites limites."
2. Naufrages Eimouski.
. Le 3 dcembre 1832, quatre gros vaissoau.x, avec
chargement complet pour l' Anglettcrre, furent saisis
par la glace vis--vis de Eimouski, par une do nos
froides nuits d' automne. La barque Mary Ami and
Jane, le navire Mmmtamr, le brig James Lungton
et la barque Emerald ; de ces quatre vaisseaux, un seul
la Mary Ann and Jane, put se dgager de la glace, et
arriver bon port dans le mois de fvrier suivant.
Le navire Mountaner fit cte au Cap-Chat et fut com-
pltement perdu. Le brig James Zungton alla se
briser sur la Pointe-au-Pre, et la barque JEmerald,
aprs avoir t entrane jusqu' Tartigou, remonta
416
s'chouer Stc.-FIavio, vis--vis do l'endroit o est
aujourd'hui l'glise.
Trois des marins de cotte derniro barque voulant
chapper une mort certaine, dbarqueront sur ios
glaces pour atteindre le rivage de Sandy Bay. Mais
malheureusement, commo ils taient sur Io point de
mottro le pied sur la rive tant dsire, le vont s'leva
ot spara la glace du rivage ; ils essayrent, mais en
vain, do rogagner lo vaisseau. Il fallut donc se rsi-
gner et attendre une mort dos plus affreuses ot dos plus
cruelles. Ces trois pauvres malheureux passrent
ainsi six jours et six nuits sur la banquise^ entrans
par les vents, jusqu'au Cap Chat. Le soir de la cin-
quime journe, le vent d'est s'tant pris souffler
avec violence, ils remontrent jusqu'au Bic o ils
furent sauvs le lendemain, ayant chacun les mains ot
les pieds gels,
En juin 1837, la barque United Kingdom, on charge-
ment Rimouski, fut jeto la cte par un fort vent
du nord-est, ot mise flot quelques semaines plus tard ;
ello n'avait prouv que pou de dommages.
En octobre 1840, un autro vaisseau, ayant nom
Prince Georges, en chargement aussi Rimouski,
fut jet terre par une tempte du nord-est.
-~ 417
Il fut relev et mis on Mvornoment au Ruiesoau
la Loutro (Ste.-Luco), d' o il repartit le prin-
t emps suivant pour l' Europo. Dans cette mme
tempte, un aut re navire, British Merchant, vint s'-
chouer prs du Prince Georges, ot devint la proio dos
flammes dans l'espace do doux heures, deux jours
aprs son naufrage.
En novembre 1853, lo naviro J.-K.-L., engag dans
la glace depuis plusieurs heures, fut atterrit en dedans
de l' Ile St.-Barnabe, aprs avoir t abandonn do son
quipage. 11 y hiverna et fut relev le pri nt emps
suivant.
Dans la nui t du 1er novembre 18T0, par une fu-
rieuse tempte, le naviro Elxtrick, en chargement
Rimouski, fut jet sur l'Ile St.-Barnab, du ct nord
et se perdit compltement.
Ces naufrages heureusement pou nombreux noua
prouvent, uno fois de plus, l' urgente ncessit d' un
havre de refuge, soit la Pointe-au-Pre, soit la
Pointo--Pouliot. I l ost esprer que bientt nous on
verrons commencer les travaux. Un hvro en ces
endroits, sr et commode, serait de la glus grando
utilit pour les mari ns.
FIN,
TABLE DES MATIEES.
PAGES.
XIV.Premire cole publique Eimouski 261
Couvent des Dames de la Congrgation 262
Nouveau couvent des Dames de la Congrgation.... 266
Bndiction de la pierre angulaire 268
Noms des surs qui ont enseign dans cette maison,
depuis sa fondation jusqu' nos jours 269
XV.Collge Industriel et agricole de Eimouski 273
XVI.Mandement d'entre de Mgr. Jean Langevin, pre-
mier Evque de St.-Germain de Eimouski 305
Sminaire de Eimouski 319
Mandement d'institution canonique d'un Sminaire
diocsain 334
Acte pour incorporer le Sminaire de St.-Germajn
de Eimouski, 338
XVII.Travaux du nouveau Sminaire de Eimouski 343
Bndiction solennelle de la pierre angulaire 345
Fermeture de la pierre angulaire 35X
XVIII.Catalogue des Suprieurs, Directeurs et Profes-
seurs du Collge Industriel et Agricole de
Eimouski, depuis 1855 1867 355
XIX.Liste des. Suprieurs,, .D^cleurs,, et Prtres du
XX,-Institution QanQijiqjue.de la Congrgation 'du Ftit-
SMngir3fl;Kiwc>Bsk'
r
_"e ejtt e^i(Sa
Congrgation du Collge" Bomii 366
Procession solennelle dans le Sminaire 370
XXI Affiliation du Grand et du Petit-Sminaire de
Eimouski l'Universit Laval* 373
rAGES.
Diplme d'affiliation 374
Union do prires entre le Grand-Sminaire de Ei -
mouski et celui de Qubec 376
XXII. Le chemin de fer Intercolonial Eimouski.. 381
Son Inauguration 382
XXIII.Evch'actuel 385
Chapelle de Ste.-Anne la Pointe-au-Pre 385
Bndiction del premire pierre 386
XXIV.Hospice des Surs de la.Cbarit Eimouski et
leur noviciat 389
XXV.Etendue du diocse de St.-Germain de Eimouski
et sa population 391
uvres diocsaines 392
Grande dmonstration Eimouski en l'honneur de Sa
Saintet Pie I X 395
Procession solennelle dans la cathdrale de Eimouski. 403
XXVrActe pour incorporer la ville de St.-Germain de
Eimouski 409
Naufrages Eimouski 415
v
'WH JKB-:&.-T4B5)-OT SEOCt-VtME.