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0803
PROGRAMA No. 0803
COLOSENSES
Captulo 3:5-11
Regresamos hoy, amigo oyente, al tercer captulo de esta epstola a los Colosenses, y nos
encontramos en una seccin donde el Apstol Pablo nos presenta cosas prcticas de la vida.
Y lo que vemos aqu de importancia es que nosotros somos hechos completos en Cristo, y que
En l habita corporalmente toda la plenitud de la deidad, y eso debe ser derramado a travs
de nosotros hoy. Pablo dice, Si, habis resucitado con Cristo, qu es lo que tenemos que
hacer? Ir de un lugar a otro y tratar de tomar un pequeo cursillo y otro all o seguir las
indicaciones hechas por los hombres? O, el aceptar alguna variacin del sicoanlisis? No,
amigo oyente, tenemos que ir directamente al Seor Jesucristo. l vive hoy. Usted no lo va a
encontrar a l en la ciudad de Beln en el presente. l se encuentra sentado a la diestra de
Dios, en este mismo instante. l se encuentra sobre el trono, en el mismo cielo. Y all est
hoy para usted y para mi.
Vamos a ver en este captulo que esto se relaciona con dos aspectos de nuestra vida. En
primer lugar es una santidad personal, y, luego, nuestra comunin con los dems que nos
rodean.
Ese asunto de la santidad es algo de lo cual la mayora de los creyentes tiene cierto temor.
En cierta ocasin un predicador dijo: Si los creyentes tuvieran tanto temor al pecado como
le tienen a la santidad sera algo realmente maravilloso. Amigo oyente, eso lo podemos
aplicar a todos los creyentes en la actualidad. A la mayora no le agrada esta definicin de
santidad. De paso, diremos que es una palabra muy buena, y de eso es de lo que Pablo nos


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est hablando aqu.
Ahora, si usted est en Cristo, si usted le ha aceptado a l como su Salvador, eso se va a
demostrar en su vida aqu en este mundo. Y, amigo oyente, si esto no se demuestra en su
vida aqu en este mundo, quiz usted no est en l all arriba. Lo importante de notar es lo
que dice aqu el versculo 5, de este captulo 3, de la epstola a los Colosenses, leamos:
5
Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicacin, impureza, pasiones
desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatra; (Col. 3:5)
Usted puede contar amigo oyente, que cuando l muri hace ms de 2000 aos, usted
tambin muri. Y, luego, el apstol menciona algunos de los pecados que podemos cometer.
Podemos tener algn miembro del cuerpo que nos ofende, como puede ser el ojo. O,
tambin, puede ser los malos deseos. Puede ser un pecado sexual. Esto nos habla muy
directamente. Nuestros cuerpos son el tabernculo del Espritu Santo, y debieran ser usados
para Dios en el da de hoy. l apstol menciona la palabra fornicacin, y estas cosas
mencionadas en este versculo son palabras que an hoy son pecados, y que segn nuestra
opinin se refieren a la fornicacin espiritual y a la fsica y tambin a la inmundicia. Aqu
debemos incluir los pensamientos; las malas palabras; las miradas; los gestos y los chistes
que uno cuenta. Luego, el Apstol menciona las pasiones desordenadas. Y eso es la
lujuria. Los malos deseos y avaricia. Y eso, amigo oyente, es idolatra.
Durante cualquier da de semana uno puede observar en las calles de nuestras ciudades a
muchas personas que se dirigen a sus lugares de trabajo. Muchos de ellos son hombres
profesionales, ejecutivos. Y uno los puede observar viajando en sus lujosos automviles.
Ellos no ven a nadie. Se dirigen a sus oficinas con apresuramiento. Sabe por qu?
Estamos seguros que usted ha podido apreciar fotos de los paganos que se dirigen a templos
en diferentes partes de este mundo, y, tambin, a muchos en pases que viven en la
oscuridad, en las tinieblas, y uno siente compasin por ellos. Y nosotros decimos no es eso


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algo terrible? Aqu el pobre hombre se encuentra en las tinieblas, y va a adorar a algn
dolo y a inclinarse ante l. Sin embargo, estas otras personas que encontramos en sus
lujosos automviles tambin se dirigen a adorar a sus dolos, y el dolo de ellos es el
todopoderoso dinero, y se dirigen a sus lugares de trabajo para ver cuanto pueden acumular
en este da.
Y existe una gran cantidad de personas que han sido seriamente dominados por este
asunto de la avaricia. Y esta gente desea obtener las cosas materiales de este mundo.
Quieren tener mucho ms dinero del que tienen. Y la raz de la mayora de los problemas en
este mundo, amigo oyente, es la avaricia. El amor al dinero es la raz de todo mal. No es el
dinero mismo. Puede ser utilizado para la gloria de Dios. Cierto hombre dijo en cierta
ocasin: Yo estoy trabajando hoy y estoy trabajando para Dios. Ya he obtenido el dinero
para mi. Este hombre haba trabajado mucho en los primeros aos de su vida para lograr
obtener una fortuna. Y ya al llegar a los 40 aos haba logrado lo que buscaba, ser
millonario. Y luego de haber obtenido su primer milln, decidi que, si buscaba obtener
otro milln ms, slo tena que devolver la gran mayora en impuestos al gobierno. Por lo
tanto, decidi jubilarse y ahora todo lo que logra ganar lo invierte en la obra del Seor. Y
eso es lo que l est haciendo, y es algo maravilloso. Por cierto que no estaba padeciendo
este problema de la avaricia. Pero, cuantos hombres hoy, an creyentes, estn tratando de
lograr y lograr ms dinero cuando en realidad no lo necesitan. Estn adorando a un dolo.
Y eso es algo que indica, amigo oyente, que usted no est en Cristo. Si usted est en Cristo,
entonces, eso tiene que tener prioridad en su vida, y usted tiene que buscar las cosas que
estn arriba. Luego, en el versculo 6, de este captulo 3, de la epstola a los Colosenses,
leemos:
6
cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, (Col. 3:6)
Bueno, los hombres no se pierden simplemente porque hacen estas cosas. Y tampoco se
pierden porque no han odo que Cristo salva. Los hombres se pierden, amigo oyente, porque


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son pecadores. Pecadores en sus corazones. Y porque son pecadores, entonces, hacen estas
cosas. Nosotros hicimos estas cosas antes. Y espero que esto sea una realidad en muchos de
nosotros. Y espero que no las estemos haciendo ahora porque dice aqu en el versculo 7:
7
en las cuales vosotros tambin anduvisteis en otro tiempo cuando vivais en ellas. (Col.
3:7)
Y esto era lo que ocupaba la mente de este hombre que mencionamos antes que se hizo
millonario. l deca, hablando honradamente, que adoraba al dinero y quera obtener ms y
ms. Pero despus de haber llegado a Cristo, l decidi que tena que utilizar su tiempo
ahora en buscar las cosas de Cristo.
Ah, amigo oyente, le estamos dando usted y yo a l, el primer lugar? Y estamos
ocupados hoy en las mismas cosas en las que se ocupa el mundo, y Dios los va a juzgar a ellos
por eso? Bueno, cmo vamos a escapar nosotros del juicio de Dios?
Ahora, alguien quiz diga: Yo estoy en Cristo. Pues, bien, si usted est en Cristo,
entonces, busque las cosas que estn arriba, y as, no estar haciendo estas otras cosas. Y en
el versculo 8, de este captulo 3, de la epstola a los Colosenses, leemos:
8
Pero ahora dejad tambin vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia,
palabras deshonestas de vuestra boca.

(Col. 3:8)
Pablo nos habla aqu de algo que es bastante interesante. Nos habla de los hbitos que
nosotros nos quitamos como si fuera un vestido, y, despus de todo, un vestido es un hbito,
no es cierto? Hay muchas personas que tienen hbitos para practicar algn deporte. Por
ejemplo, yo me pongo cierta ropa cuando quiero ir a jugar un poco de volley-ball o tennis.
Yo s que ese es mi hbito para el deporte. Quiz no sea algo muy elegante, pero ese el


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hbito que yo utilizo. Y hay diferentes personas que utilizan diferentes hbitos y de eso es
que Pablo nos est hablando aqu: Dejad estas cosas viejas como cuando uno se quita un
vestido que est sucio.
Si esto est demasiado sucio, uno no lo limpia, sino que lo echa a la basura. Pero ahora
dejad tambin vosotros todas estas cosas. Ahora, cules son esas cosas que nosotros tenemos
que dejar? Enojo. Y creemos que hay un incremento de esto. Luego del enojo,
tenemos algo que le sigue y que es la ira. Algunas personas se enojan y se les pasa eso en
muy pocos minutos. Usted recuerda que el mismo Seor Jesucristo estaba enojado con los
fariseos debido a la dureza de sus corazones. Y el enojo no es algo pecaminoso en s mismo,
pero s lo es cuando el enojo se convierte en ira, y, tambin, cuando nosotros nos enojamos y
hacemos cosas que estn mal. Por supuesto eso es un pecado, y lo es por cierto cuando se
convierte en ira. Es decir, cuando nosotros dasarrollamos un espritu que no perdona.
Luego, lo tercero que se menciona es malicia. Alguien ha dicho que la malicia es enojo
congelado. Bueno, eso es lo que es. Ah, hay algunas personas que no slo alimentan eso,
sino que estn tratando de arreglar las cuentas. Y, hay algunos creyentes que hacen eso.
Amigo oyente, permtanos decirle que esto es algo que, como dice Pablo, uno debe quitarse
como se quita la ropa vieja que ya est sucia y arruinada. Uno no puede representar a Cristo
de esa manera.
Aqu tambin se menciona la palabra blasfemia. Y, opinamos que la blasfemia puede
ser de dos clases. Usted puede blasfemar contra Dios, y usted puede blasfemar contra los
hombres. Ahora, blasfemia es, en realidad, el difamar el nombre de Dios. No quiere decir
necesariamente que uno tome el nombre de Dios en vano. Es el representar mal ese nombre.
Es el odiarlo. En cierta ocasin una seora escribi diciendo que cuando Dios se haba
llevado a su pequeo nio de tres aos, ella odiaba a Dios por eso. Alguien le dio a ella un
libro que trataba con este tema de que el Seor se lleva a los pequeos y eso caus que ella
entregara su vida a Cristo.


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Ella se haba dado cuenta que, hasta entonces, ella solamente haba sido miembro de una
iglesia, pero que, en realidad, no haba sido un buen miembro. Y usted puede blasfemar
contra Dios, amigo oyente, pero, saba que puede blasfemar tambin contra los individuos y
contra las personas? Y usted hace eso, amigo creyente, cuando hace alguna declaracin
falsa en contra de algn creyente, cuando usted hace alguna acusacin falsa de una manera
u otra a algn creyente, entonces, usted est blasfemando contra ese creyente. Y cuando
usted est diciendo cosas que no son verdaderas en cuanto a algn hijo de Dios, usted est
blasfemando contra ese hijo de Dios. Usted es culpable de blasfemar. As es que tenemos
diferentes clases de blasfemias.
Luego nos dice este versculo: Palabras deshonestas de vuestra boca. Es difcil creer que
haya creyentes que hagan estas cosas, pero se nos dice que hay ciertos grupos pequeos que
se renen y comienzan a contar cuentos un poco subidos de color. Hay otros que usan malas
palabras. Yo no creo que usted pueda ser un hijo de Dios hoy, amigo oyente, y vivir de esa
manera. Esas son cosas que nosotros debemos dejar, segn dice aqu el Apstol. Y luego,
Pablo nos dice en la primera parte del versculo 9:
9a
No mintis los unos a los otros, (Col. 3:9
a
)
De quin est hablando Pablo aqu? De los creyentes. Porque l dice ms adelante: Y
habindoos despojado del viejo hombre con sus hechos. Ahora, es posible que un creyente
mienta? Seguro que lo es. Esto no quiere decir que usted pierde su salvacin cuando lo
hace. Si as fuera, muchos de nosotros ya habramos estado perdidos por mucho tiempo.
Leamos ahora, todo este versculo 9:
9
No mintis los unos a los otros, habindoos despojado del viejo hombre con sus hechos,

(Col. 3:9)


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Eso tambin nos revela que uno no puede alcanzar aqu un lugar de perfeccin, ni
tampoco se libra completamente de la vieja naturaleza cuando llega a ser un hijo de Dios,
porque usted an puede mentir.
Creemos que una de las primeras cosas que un nio aprende a decir, es mentiras. Quiz
usted ya haya escuchado esa historia de un nio que entr corriendo a su casa y dijo:
Mam, mam, un len acaba de pasar por el frente de nuestra casa. Y la madre le
contest: Hijo, tu sabes que eso no era un len. Eso era solamente un perro grande que
pas por el frente de la casa. Vete a tu habitacin y confisale al Seor lo que haz dicho y dile
que acabas de mentir en cuanto a esto. Que eso no era un len sino nada ms que un perro
grande. As es que el nio va a su habitacin y regresa un poco ms tarde y su mam le
pregunta entonces: Ya le confesaste eso al Seor? Y el nio contesta: S, ya lo hice.
Le dijiste al Seor que habas mentido en cuanto al perro y que no era un len? Y el
nio contesta: S, lo hice. Y continu: El Seor dijo que cuando l lo vio por primera
vez, tambin pens que era un len. Pero, amigo oyente, esa es la primera cosa que
nosotros comenzamos a hacer y es algo que est arraigado en lo ms profundo de nuestro
corazn. Y hay muchos creyentes que lamentablemente hacen eso. Y este versculo 9, dice:
9
No mintis los unos a los otros, habindoos despojado del viejo hombre con sus hechos,

(Col. 3:9)
Luego, l nos dice en la primera parte del versculo 10:
10a
y revestido del nuevo, (Col. 3:10
a
)
Esto es algo realmente maravilloso. Si usted est quitndose un vestido y se pone uno
nuevo, un hbito nuevo. Y de paso digamos que esto es sicologa muy buena lo que tenemos
aqu. Usted y yo tenemos una vieja naturaleza que nos ha controlado por tanto tiempo que


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nosotros llamamos a ciertas cosas hbitos. Y esa es la razn por la cual vestido es una
buena palabra para usar aqu. Es un hbito. Eso quiere decir que nosotros hacemos las
cosas de cierta manera; decimos ciertas cosas, porque usted y yo estamos hechos de un
sistema nervioso completo. Si yo pongo mi mano en el fuego, por ejemplo, enseguida sale
una seal por medio de mi sistema de clulas nerviosas que va hasta el cerebro, y del cerebro
regresa un mensaje a la mano ma en seguida diciendo: Saca la mano de all, tonto; ests
quemndote con el fuego. Y entonces, usted quita la mano de all rpidamente. Por
supuesto, que esto pasa mucho ms rpido que lo que uno puede contarlo. Usted pone su
dedo en el fuego y en seguida lo quita. Pero eso es lo que ocurre.
Nosotros hemos formado ciertos hbitos. Debemos quitarnos pues esos hbitos y formar
nuevos hbitos. Y esa es muy buena sicologa. Y esto es algo realmente cierto porque usted
tiene ahora al Espritu Santo, amigo oyente; y los versculos 10 y 11 nos dicen, fjese usted:
10
y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo cre se va renovando
hasta el conocimiento pleno,
11
donde no hay griego ni judo, circuncisin ni
incircuncisin, brbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos.
(Col. 3:10 - 11)
Esto es algo realmente maravilloso. Usted se pone el nuevo hombre, y ese nuevo hombre
es Cristo. Y as es la Iglesia del da de hoy. El cual conforme a la imagen del que lo cre se va
renovando hasta el conocimiento pleno. La Iglesia de hoy tiene que representar al Seor aqu
en la tierra. Y en la Iglesia, los creyentes no son ni griegos ni judos. En ese da haba una
divisin religiosa. Circuncisin ni incircuncisin dice aqu. Eso era tambin una divisin
religiosa. Pero tambin exista otra clase de divisin. Brbaro ni escita. Los brbaros eran
aquellos que no eran griegos. Son aquellos que hoy llamamos paganos. Pero los escitas eran
la peor clase de brbaros. Escitia se encuentra en el norte del Mar Negro y en el Mar
Caspio. Esta gente que viva en esa zona era probablemente de la peor clase de brbaros
que haya existido en la tierra. Uno habla acerca de gente pagana, brutal y maligna.


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Esta clase de gente escalpaba a sus enemigos, es decir, les arrancaba el cuero cabelludo.
Luego, tambin, tomaban el crneo de la vctima y lo utilizaban como una copa en la cual
beban su sangre. No creemos que se pueda llegar a ser ms pagano que eso, amigo oyente.
Saba usted que muchos de aquellos que son de raza blanca, sus antepasados provenan de
ese territorio? Es por eso que se llaman caucseos o caucsicos, ya que ellos provienen de
esa zona de donde vienen los brbaros. Pero en aquel da, ellos estaban siendo llevados a los
pies de Cristo. Y Pablo menciona eso aqu. Amigo oyente, el evangelio, an en los das de
Pablo, se haba esparcido y haba hecho una obra tremenda en esa zona donde se encontraba
la Iglesia de Colosas. Y ya haban salido de all misioneros dejando ese lugar y fueron al
norte ms all del Mar Negro y del Mar Caspio.
Los escitas pues, haban sido ganados para el Seor Jesucristo en aquel da. Pero aun
cuando ellos eran brbaros, pertenecan junto con nosotros todos a un slo cuerpo. Ahora
somos uno en Cristo, y Cristo est en todos y l est en todo. Uno no puede presentar esto
de ninguna otra forma ms maravillosa que esta, amigo oyente. Esto es algo que sobrepasa
toda descripcin. l ya haba indicado las cosas del viejo hombre que tenan que quitarse.
Ahora, l nos va a mencionar las cosas especficas que deben ser incluidas en el guardarropa
del nuevo hombre. Y vamos a ver esto rpidamente y lo vamos a tener que dejar hasta la
prxima oportunidad. En la primera parte del versculo 12, leemos:
12a
Vestos, pues, como escogidos de Dios, (Col. 3:12
a
)
Este asunto de la Eleccin ha dado mucho que hablar. La realidad es que si usted ha
confiado en Cristo, y usted tiene hoy este vestido en su vida, entonces, usted es parte de
aquellos que han sido elegidos. No lo podemos explicar de otra manera. Si usted tiene estas
cosas en su vida, entonces, usted pertenece a esos escogidos, y eso es todo lo que vamos a
argumentar en esto. Usted es uno de los escogidos. Y vamos a ver esto Dios mediante, en
nuestro prximo programa.