Homem: objeto ou sujeito para skinner?

Nilza Micheletto
1
; Tereza Maria de Azevedo Pires !rio
1

Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
MICHELETTO, Nilza; SERIO, Tereza Maria de Azevedo Pires. Homem: objeo o! s!jeio "ara s#i$$er%.
Temas psicol., Ribeir&o Preo, v. ', $. (, a)o. '**+ . ,is"o$-vel em
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Uma antiga e bastante difundida crtica ao behaviorismo radical de Skinner refere-
se concepo de homem ue estaria implcita nesta perspectiva! Parece ser
primordialmente com esta crtica ue Skinner se preocupa em About Behaviorism
"#$%&'#$%()
"*)
e as diversas maneiras nas uais ela pode se manifestar so
apresentadas na introduo deste livro! +m ,ichelle "#$-#) pode-se encontrar
tamb.m uma interessante apresentao de manifesta/es desta mesma crtica!
Colocada em sua forma mais simples0 esta crtica afirma ue o homem no . visto
como agente0 como ser ativo0 capa1 de imprimir direo a suas a/es0 a sua vida!
2sto .0 ue o homem no . visto como su3eito! 4o contr5rio0 seria ele ob3eto do
controle do ambiente0 recept5culo de influ6ncias0 passivo0 mero refle7o de
determina/es e7ternas e alheias a ele! Como um corol5rio desta concepo0 a
sociedade0 a comunidade humana e os grupos sociais teriam como caractersticas
b5sicas a disciplina0 a ordem0 o controle0 a previsibilidade! 4 organi1ao da vida
social se resolveria na reg6ncia montona de recompensas e puni/es!
8 nosso ob3etivo0 neste te7to0 destacar algumas afirma/es de Skinner ue indicam
ue0 se se pretende manter a crtica0 ela precisa0 no mnimo0 de maior sustentao!
Sem fa1er uma an5lise e7austiva dos te7tos de Skinner - e neste sentido esta
e7posio no se pretende conclusiva - indicaremos alguns aspectos da concepo
skinneriana0 no necessariamente novos ou recentes0 ue parecem se contrapor a
esta crtica! 9este sentido0 o te7to pretende muito mais colocar elementos para a
discusso da concepo de homem implcita no behaviorismo radical!
Como a crtica centra-se na suposio de ue o homem . visto como ob3eto em
contraposio a um homem su3eito0 iniciaremos nossa an5lise abordando
sucintamente alguns dos significados ue o termo su3eito pode ter!
Uma primeiro significado do termo su3eito ue pode ser identificado no vincula
este termo e7clusivamente ao homem! : termo su3eito pode ser usado para se
referir a ualuer coisa ue tenha e7ist6ncia por si mesma0 se3a uma planta0 um
animal0 um acontecimento ou mesmo o homem; neste sentido o termo no se
destina a nenhum ser em especial< todos os seres so su3eitos0 35 ue so passveis
de receber determinados atributos ue lhe do identidade!
4fastando-se deste primeiro significado0 o termo su3eito pode ser usado somente
para se referir ao homem0 tornando-o algo distinto dos demais fen=menos! +sta
distino pode se fundamentar na suposio de ue o homem . composto por
dimens/es diferentes0 uma corporal0 ue partilha com os demais fen=menos0 e uma
no-corporal0 ue lhe abre diferentes possibilidades e uma ou mais destas
possibilidades "o pensamento0 o sentimento0 a liberdade0 o conhecimento0 a
consci6ncia de si) . ue permitem sua caracteri1ao como su3eito em oposio a
todos os demais fen=menos ue passam a ser vistos como ob3etos! >ecorrentes
desta concepo de homem como su3eito colocam-se novas uest/es sobre o
conhecimento dos ob3etos e o prprio su3eito! Com relao ao conhecimento dos
ob3etos< eles podem ser conhecidos tais uais so ou o conhecimento ue deles se
tem refletir5 sempre caractersticas prprias do su3eito; com relao ao
conhecimento do prprio su3eito< dada sua peculiaridade0 ele se conhecer tal ual
conhece os ob3etos! o su3eito pode se conhecer e ter maior certe1a do
conhecimento ue tem de si do ue das coisas ue lhe so e7teriores ou0
e7atamente dada a sua peculiaridade0 ele no pode se conhecer tal ual conhece os
ob3etos!
: termo su3eito pode ainda ser usado no s para distinguir o homem dos demais
fen=menos0 mas para distinguir cada homem de todos os demais! 9esse sentido
significa singularidade! Cada homem seria original0 idiossincr5tico! 9este caso nem
cabe a uesto da possibilidade deste su3eito ser conhecido0 a no ser por si
mesmo!
Como um pensador contempor?neo0 Skinner dever5 dialogar com estes significados
do termo su3eito! Um di5logo ue procura criticar todos estes significados como
fundamento0 resultado ou implicao do estudo do comportamento humano! +m
nossa opinio0 Skinner0 ao desenvolver seu sistema e7plicativo0 elabora uma
concepo de homem antag=nica s contidas nos significados do termo su3eito
apontados< o homem no . algo ue e7iste por si mesmo0 no . origem0 no . livre
"no sentido de ue no . determinado)0 no . de uma nature1a diferente dos
demais fen=menos e nem cont.m em si duas nature1as distintas; o homem est5
submetido a leis universais e . passvel de ser conhecido!
Skinner parece se incluir numa tend6ncia contempor?nea de dissoluo do su3eito
sem ue isto impliue a negao de uma especificidade humana! >entro desta
tend6ncia0 su3eito . visto como relao; . isto ue fundamenta se no todas0
algumas das nega/es citadas! >i1er ue Skinner se insere nesta tend6ncia
significa ue no . ele o @nico0 nem o primeiro a adotar o significado do termo
su3eito como relao0 mas ue ele o desenvolve de forma peculiar!
Procuraremos0 a seguir0 indicar algumas proposi/es de Skinner0 relacionadas a este
significado do termo su3eito0 ue sustentam sua concepo de homem e lhe do
peculiaridade!
4 primeira e mais b5sica proposio skinneriana ue pode ser diretamente
relacionada com a concepo de homem . a do conceito de operante! 9o deve
pairar d@vida sobre a caracteri1ao ue Skinner fa1 desta relao homem-
ambiente! 4pesar do prprio autor no dei7ar sempre e7plcito o significado deste
conceito e no se referir a ele sempre do mesmo modo0 e7istem passagens
significativamente claras ue podem inclusive compensar esta AoscilaoA! >esde o
incio0 Skinner caracteri1a o comportamento ue comp/e a relao operante como
auele ue produz conseB6ncias e0 e7atamente por isso0 tais conseB6ncias no
podero ser nunca CincidentaisC "#$DE)! 4 import?ncia desta caracteri1ao est5 no
termo produzir, ele indica ue o comportamento . indispens5vel porue ele . ue
produ1ir5 auilo ue passar5 a fa1er parte de seus determinantes! >ito de outra
maneira0 a conseB6ncia depende do comportamento e o determina!
4 relao temporal entre os dois elementos "comportamento e conseB6ncia)0 to
enfati1ada por Skinner0 e ue pode ter dado origem a uma compreenso limitada do
conceito de operante0 pode "ou talve1 deva) ser vista como uma limitao
perceptual do organismo ue age! Falve1 o @nico ou o mais forte crit.rio'indcio ue
o organismo tenha para identificar algo como conseB6ncia de seu comportamento
se3a a relao temporal entre o comportamento e o ue acontece depois dele!
Segundo Skinner0 h5 uma falha no processo de condicionamento operante0
possivelmente em decorr6ncia da evoluo da esp.cie<
"O processo possivelmente evoluiu porque o comportamento foi fortalecido quando
tinha importantes conseqncias para o indivduo e para a espcie. ntretanto, o
processo n!o poderia levar em conta a maneira como o comportamento produziu
suas conseqncias. ra suficiente que as conseqncias se se"uissem mesmo
apesar de serem produzidas por v#rias e diferentes coisas realizadas. O
condicionamento ocorre quando as conseqncias refor$adoras se se"uem por
al"uma raz!o, qualquer que se%a ela." "#$--b'#$$#0 p! #G%)!
+ste mesmo aspecto . por ele abordado0 em outro te7to0 de forma at. mais
contundente< CCertas inadeua/es na evoluo do condicionamento operante
levaram0 por e7emplo0 ao comportamento supersticioso0 ue . geralmente
destrutivo se no perniciosoC "#$-*'#$-%0 p! #%E)!
8 a caracterstica de CprodutorC ue o comportamento tem0 uando inserido numa
relao operante0 ue permite Skinner afirmar< C: mundo em ue ns vivemos .
amplamente uma criao das pessoasC "#$-Ea'#$-%0 p! #-)0 ou C: operante .
essencialmente o e7erccio do poder< ele tem um efeito sobre o ambienteC
"#$%&'#$%(0 p! #E&)! 8 esta mesma caracterstica ue ele destaca e ue parece
fundamentar sua proposta sobre comportamento verbal! Fodos ns conhecemos as
primeiras frases do &erbal Behavior' C:s homens agem sobre o mundo0 modificam-
no e0 por sua ve10 so modificados pelas conseB6ncias de sua aoC "#$E%'#$%-0
p! #E)!
4ui comea a se esboar a concepo de homem como relao! : homem constri
o mundo a sua volta0 agindo sobre ele e0 ao fa16-lo0 est5 tamb.m se construindo!
9o se absoluti1a nem o homem0 nem o mundo; nenhum dos elementos da relao
tem autonomia! Supera-se0 com isto0 a concepo de ue os fen=menos tenham
uma e7ist6ncia por si mesmo0 e a noo de uma nature1a0 humana ou no0
est5tica0 35 dada! 4propria relao no . est5tica0 no sup/e meras adi/es ou
subtra/es0 no sup/e uma causalidade mec?nica! 4 cada relao obt.m-se0 como
produto0 um ambiente e um homem diferentes!
>i1er ue como produto desta relao se tem um homem diferente a cada nova
relao0 significa di1er ue este homem0 a cada relao0 se altera em sua
totalidade! >esde o incio0 Skinner enfati1a estar lidando com o organismo como um
todo! Por.m0 esta 6nfase pode ter sido obscurecida ou mal compreendida por duas
ra1/es! +m primeiro lugar0 ela aparece para distinguir a proposta de uma ci6ncia do
comportamento dos estudos fisiolgicos sobre o refle7o; tais estudos fragmentavam
literalmente o organismo para estudar os refle7os0 e fctodoH neste conte7to0 pode
ter sido entendido como inteiro0 como organismo intacto0 e no como organismo
ue estava sendo modificado em sua totalidade! +m segundo lugar0 o prprio
conceito de refle7o0 ue orientava os estudos iniciais de Skinner0 pode levar
fragmentao do organismo uando0 entre outros aspectos0 destaca a mudana em
uma peuena parcela dele! Falve1 por isto tenhamos0 at. ho3e0 dificuldades para
compreender o ue significa lidar0 em nossos estudos0 com uma amostra
representativa do comportamento ou0 como disse Skinner com Crefle7os
representativosC ou com uma Camostra de comportamento operanteC "Skinner0
#$D-'#$((0 p! #* e p! &-)! +ntretanto0 apesar destas dificuldades0 Skinner .
bastante claro em relao ao fato de ser a totalidade do organismo ou pessoa ue
est5 sendo alterada na interao com o ambiente0 e esta sua posio aparece em
v5rios te7tos e na abordagem de diferentes temas0 por e7emplo< ao discutir o
perceber "#$%&'#$%(0 p! $D)0 ao discutir o pensar "#$%&'#$%(0 p! #*#)0 ao discutir
o modelo de seleo pela conseB6ncia "#$-#'#$-%0 p! E$)!
Falve1 se3a tamb.m este aspecto da totalidade sendo alterada ue Skinner
pretenda enfati1ar uando discute0 possivelmente de forma surpreendente para
alguns de ns0 os dois efeitos do reforamento! Segundo Skinner0 o reforamento
tem dois efeitos<
"o efeito de prazer e de fortalecimento
()*
. les ocorrem em diferentes momentos
e s!o sentidos como coisas diferentes. +uando n,s sentimos prazer, n,s n!o
estamos necessariamente sentindo uma maior inclina$!o para a"ir da mesma
forma. "(...* "-or outro lado, quando n,s repetimos o comportamento que foi
refor$ado, n,s n!o sentimos o efeito de prazer que n,s tnhamos sentido no
momento em que o refor $amento ocorreu. " "#$-Ea'#$-%0p! #%)!
Parecem claras todas as dimens/es da proposta de lidar com o organismo como um
todo< as altera/es no se redu1em a comportamentos e muito menos aos
comportamentos escolhidos como ob3etos de estudo! Parece pouco medirmos
freB6ncia ou lidarmos com a probabilidade futura de algumas respostas0 como
tamb.m parece pouco lidarmos s com a e7presso ou descrio dos sentimentos
presentes em um determinado momento! >espre1ar ualuer um dos efeitos levar5
a erro! Foda an5lise de Skinner sobre a punio "#$ED'#$%&0 p! #%$-#-$0 por
e7emplo) indica as conseB6ncias de se atentar somente para o efeito de
fortalecimento! +m sua an5lise sobre a sociedade ocidental "#$-Ea'#$-%0 pp! *&-*E
e p! *$0 em especial) ele aponta os problemas de se atentar somente para o efeito
de pra1er! +m ualuer dos casos0 a an5lise seria incompleta0 se no incorreta0 e
levaria a pr5ticas culturais nefastas! Iualuer considerao do homem ue e7clua
um destes efeitos estaria incompleta! 9o se . su3eito porue se sente0 no se .
su3eito porue se age! : su3eito age e sente0 em @ltima an5lise0 como produto de
sua prpria ao!
+sta an5lise de Skinner merece0 . claro0 mais discusso0 mais estudo! +ntretanto0
uma conseB6ncia pode desde 35 ser indicada! 4 caracteri1ao ue Skinner fa1
sobre o conceito de liberdade . vista por muitos como implicando um tratamento
menor a este conceito0 pelo fato de ele considerar liberdade como sentimento
"#$-Eb'#$-%)! Claro ue tendo como base de seu sistema terico o conceito de
operante0 no cabe imaginar liberdade como indeterminao! Jiberdade . um
sentimento produ1ido por determinadas conting6ncias de reforamento0 e como tal
. um efeito to importante uanto a prpria alterao do comportamento!
Possivelmente0 a id.ia de ue ser sentimento . algo AmenorK venha do fato do
prprio Skinner "#$%&'#$%(0 p! #%&) ter se referido a este efeito como um
Ccondi/es colateraisC! Lalar em dois efeitos do reforamento0 como apontado
anteriormente0 parece corrigir este AdesvioK! 4li5s0 h5 alguns trechos de Skinner
ue mostram uma sofisticao na an5lise das conting6ncias ue produ1iriam tal
sentimento0 ultrapassando a dicotomia controle aversivo-controle positivo! Segundo
Skinner<
".ob refor$amento ne"ativo n,s fazemos o que n,s temos que fazer, e n,s n!o
sentimos liberdade. /,s podemos, tambm, n!o sentir liberdade sob refor$amento
positivo ele t!o poderoso que nos impede de fazer coisas que "ostaramos de
fazer. scravos obviamente n!o sentem liberdade, mas trabalhadores tambm n!o
sentem liberdade se eles devem trabalhar tanto e t!o arduamente que eles n!o
tenham tempo ou ener"ia para fazer al"uma coisa mais. m 0alden 12o n,s nos
comportamos sob contin"ncias de refor$amento positivo relativamente amenas
(3*
e n,s sentimos liberdade". "#$-Eb'#$-%0 p! D$)!
9este sentido0 determinao no e7clui liberdade! + no e7clui tamb.m
individualidade! Segundo Skinner0 no h5 oposio entre leis gerais ue descrevem
as rela/es organismo-ambiente e a noo de indivduo! Skinner se refere a esta
individualidade 35 enuanto concebe o homem como ser gen.rico0 como membro de
uma esp.cie! Por e7emplo0 uando afirma ue Cum membro da esp.cie tem
identidade no sentido de ue . um membro e no outro! +le comea como um
organismo e se torna uma pessoa ou self uando ele aduire um repertrio de
comportamentoC "#$%&'#$%(0 p! *&%)! Pode-se di1er0 ento0 ue esta noo de
individualidade se aplica uando se aborda o organismo e uando se abordam as
m@ltiplas possibilidades de construo de pessoa e self em funo das
especificidades das conting6ncias vividas! Pode-se ainda di1er ue esta noo
tamb.m se sofistica uando Skinner prop/e a distino entre os conceitos de
pessoa e self' Ca pessoa na ualidade de repertrio de comportamento pode ser
observada pelos outros; o self como con3unto de estados internos ue acompanham
o comportamento0 . observado somente atrav.s de sentimentos ou introspecoC
"#$-$'#$$#0 pp! &&-&E)! 4 pessoa seria produto da vida particular de cada um e o
self seria um produto de conting6ncias sociais! 9ada0 apesar das leis gerais0 sugere
a aus6ncia de individualidade; nada sgere ue0 sendo os processos de relao
gerais0 os produtos destes processos - o organismo0 a pessoa e o eu - se3am iguais
para todos ue esto submetidos a eles!
Podemos at. aui verificar ue0 com base no conceito de operante ue implica uma
determinada relao organismo ambiente0 Skinner desenvolve um sistema
e7plicativo ue cont.m uma concepo de homem visto como totalidade0 em
contnua interrelao com o ambiente e s podendo ser entendido dentro e a partir
desta interrelao 35 ue s assim pode-se pensar uma determinao recproca!
>eterminao ue no e7clui0 mas e7plica0 o sentimento de liberdade e a
singularidade!
+ntretanto0 a compreenso desta determinao "e0 portanto0 da concepo de
homem contida no Mehaviorismo ,adical) e7ige ue se considere0 ainda0 mais um
aspecto ue tamb.m est5 relacionado ao conceito de operante! +ste conceito
parece implicar0 desde suas primeiras formula/es "Skinner0 #$DE)0 uma concepo
de causalidade fundada no modelo da seleo natural! Por outro lado0 as
elabora/es mais recentes de Skinner "#$-#'#$-%0#$--'#$$# e #$$G0 por
e7emplo) sobre o modelo de seleo pelas conseB6ncias parecem dar ao conceito
de operante uma nova dimenso< um conceito ue no poder5 ser dispensado0
dado o seu papel na relao entre os tr6s nveis de variao e seleo0 mas ue ao
mesmo tempo perde a e7clusividade na e7plicao do comportamento!
4o analisar os tr6s nveis de seleo - a seleo natural0 as conting6ncias operantes
e a cultura - Skinner indica a no absoluti1ao do conceito de operante como
conceito e7plicativo! 4 e7plicao do comportamento humano "de todo e ualuer
comportamento humano) e7ige ue se considere cada um destes nveis de
determinao e a interao entre eles!
4l.m disso0 tal como Skinner os entende0 cada um dos nveis de variao e seleo0
ao atuar sobre o homem0 tem CfalhasC! 4 seleo natural prepararia o homem para
viver em um ambiente semelhante uele no ual a seleo se deu0 caberia ento
ao condicionamento operante garantir ue o homem possa reagir a aspectos do
ambiente Cue no so est5veis o suficiente para desempenhar um papel na
evoluoC "#$$#0 p! #*G()! : segundo nvel de variao e seleo - o
condicionamento operante - por sua ve1 s pode agir aps o aparecimento da
primeira resposta; dito de outra maneira0 a resposta tem ue ocorrer para poder
ser afetada por suas conseB6ncias; esta lacuna ser5 suprida pela cultura ue
possibilita0 atrav.s de v5rios processos0 o aparecimento de respostas novas a partir
do comportamento dos outros! : terceiro nvel de seleo e variao - a cultura -
apresentaria tamb.m a CfalhaC de preparar Cum grupo s para um mundo ue se
assemelha ao mundo no ual a cultura evoluiuC "#$$#0 p! #*G()! Linalmente0 todos
os nveis estariam su3eitos a falhas< Cvaria/es so rand=micas e as conting6ncias
de seleo acidentaisC "#$$#0 p! #*G%)! 2nserida neste conte7to0 a relao operante
no esgota mas . imprescindvel para a e7plicao do comportamento0 pois pode
ser vista como possibilitando as varia/es necess5rias para ue os homens possam
sobreviver em novos ambientes0 se3a como membro de uma esp.cie0 se3a como
participante de uma cultura! +0 . importante notar0 o fa1 sem recorrer a conceitos
finalistas ou a uma causalidade mec?nica! 8 a clara insero do conceito de
operante neste novo modelo e7plicativo ue permite prescindir de uma concepo
de homem ue se torna su3eito porue . originador0 isto .0 ue a partir de si
mesmo determina sua ao sobre o mundo!
+ntretanto0 seria estranho falar em um homem agente obra do acaso0 produto s
de acidentes! So os ambientes sociais ue permitiro ao homem o
desenvolvimento de um repertrio ue possibilitar5 a superao do acaso; este
repertrio se inicia com o controle operante da fala e chega produo de
conhecimento! Claro ue0 para Skinner0 . especial a produo de conhecimento e
seu efeito sobre o comportamento humano0 pois ser5 este conhecimento ue
possibilitar5 o plane3amento da cultura! 4 Aan5lise das conting6nciasK nos tr6s
nveis citados0 resguardando obviamente as caractersticas prprias ue o estudo
de cada um deles e7ige0 permitir5 plane3ar a cultura de forma a superar o acaso0 35
ue as conseB6ncias selecionadoras podero ser0 pelo menos hipoteticamente0
previstas e controladas! Nas0 como afirma Skinner0 Cisto no pode ser feito no
sentido em ue o termo controle . usado na mec?nica cl5ssica0 e pela prpria ra1o
ue as coisas vivas no so m5uinas< a seleo pelas conseB6ncias fa1 a
diferenaC "#$-#'#$-%0 p! (#-(*)! +ste plane3amento no livrar5 os homens de se
submeterem ao controle pelas conseB6ncias0 35 ue o prprio plano dever5 passar
pelo crivo da pr5tica0 e0 ao mesmo tempo0 sup/e a e7ist6ncia de um homem com
capacidade de pro3etar! 4lguns aspectos da concepo de Skinner sobre a produo
de conhecimento podem esclarecer esta possibilidade!
4posio de Skinner com relao produo de conhecimento pode ser melhor
compreendida a partir do modelo de seleo por conseB6ncias e da sua
abordagem sobre o auto-conhecimento!
Se por um lado este modelo indica um car5ter pragm5tico0 por outro lado este
mesmo car5ter pragm5tico e7ige a presena de uma realidade ue e7iste
independentemente do su3eito produtor de conhecimento0 na medida em ue ela
retroage sobre ele0 selecionando suas pr5ticas! >esta forma0 sem negar a
e7ist6ncia do mundo0 Skinner parece superar as concep/es ue recorrem ao
crit.rio de verdade como representao! O5rios trechos de sua obra parecem dei7ar
isto claro0 como por e7emplo0 uando0 ao analisar o pensamento0 Skinner afirma
ue Ctodo comportamento0 verbal ou de outro tipo0 est5 su3eito ao a priori kantiano0
no sentido de ue o homem0 enuanto sistema ue se comporta tem caractersticas
e limita/es inelut5veisC "#$E%'#$%-0 p! ED(); ou uando0 ao analisar a percepo0
afirma ue Ca dotao gen.tica da esp.cie mais as conting6ncias s uais o
indivduo foi e7posto0 determinam o ue ele perceber5C "!!!) Ca pessoa no . um
e7pectador indiferente a absorver o mundo como uma espon3aC "!!!) Cno estamos
apenas AatentosA ao mundo ue nos cerca; respondemos a ele de modos
idiossincr5ticos por causa do ue aconteceu uando estivemos em contato com eleC
"#$%&'#$%(0 pp! -*--D); ou0 ainda0 uando0 ao caracteri1ar o conhecimento0 afirma
ue Cnosso conhecimento . ao ou no mnimo regras para aoC "#$%&'#$%(0 p!
#E&)! 9o processo de produo de conhecimento ficam claras as presenas de uma
realidade com e7ist6ncia independente do su3eito e de um su3eito com uma histria
"da esp.cie e individual) ue determina a interao e a apreenso desta realidade!
>eve-se ressaltar ue Skinner afirma o auto-conhecimento como a possibilidade de
um tipo especial de conhecimento! Como fruto de conting6ncias sociais os homens
podem descrever seus comportamentos0 sentimentos e as rela/es entre seus
comportamentos0 sentimentos e o ambiente; estas descri/es podem se referir a
eventos passados0 presentes e futuros! Para Skinner0 o auto-conhecimento .
sin=nimo de consci6ncia0 podendo haver diferentes graus de consci6ncia
correspondendo uantidade e ao tipo de elementos envolvidos na descrio! +stes
diferentes graus teriam como e7tremos0 de um lado0 o Ccomportamento modelado e
mantido por suas conseB6ncias imediatasC ue seria Cno s inconscienteC0 mas
Cirracional0 irra1o5vel0 no plane3adoC0 e0 de outro0 o Cauto-governoC0 uando
Cfa1emos nossas prprias regras e as seguimosC "#$-Eb'#$-%0 p! D-)! Com isso0
abre-se a possibilidade0 apesar de todas as dificuldades nela envolvidas0 de um
su3eito consciente e0 inclusive por isso0 passvel de ser conhecido!
4ssim0 parece ue no plane3amento e no auto-governo se encontram as
possibilidades m57imas de ao do homem porue ele encontra a a possibilidade
de arbitrar sobre seus determinantes!
Skinner efetivamente identifica na possibilidade do homem descrever conting6ncias
e0 a partir da0 elaborar e seguir regras Cganhos e7traordin5riosC! +ntretanto0
identifica e7atamente nisso o grande perigo para a constituio do homem
consciente! 4s regras podem afastar os homens das conseB6ncias naturais de seus
comportamentos! +nuanto as conseB6ncias especificadas em uma regra no
forem produ1idas pelo comportamento tamb.m especificado por ela0 as regras so
seguidas por causa das conseB6ncias ue o comportamento de seguir outras e
uaisuer regras produ1iu no passado! Com isto0 ao seguir a regra as
conseB6ncias respons5veis pelo comportamento podem no estar relacionadas ao
estado atual de privao; ao seguir regras0 novas conting6ncias dei7am de ser
e7ploradas e reforadores podem ser perdidos e0 finalmente0 as conseB6ncias
previstas na regra so0 em geral0 indiretas e atrasadas "Skinner0 #$-Ea'#$-%)!
>esta forma0 as regras podem at. contribuir para a construo de um ser
consciente0 mas podem retirar deste ser talve1 a principal caracterstica ue lhe
permitiu tornar-se agente< comportar-se em funo de suas prprias ra1/es0 ue .
o ue o condicionamento operante lhe possibilita!
4 separao entre o comportamento e suas conseB6ncias naturais .0 segundo
Skinner "#$%&'#$%(0 #$-Ea'#$-%0 #$-Eb'#$-%)0 alienao! 8 esta separao ue
fa1 com ue o trabalhador sinta-se CimpotenteC0 CestranhadoC0 Cdespersonali1adoCP
"#$-Eb'#$-%0 p! D%)! Como conseB6ncia0 diferentemente de um repertrio Crico e
variadoC desenvolvido Cna vida di5riaC0 Co repertrio modelado e mantido por uma
f5brica . peueno e deteriorado! 9o comp/e muito de uma pessoaC "#$-Eb'#$-%0
p! D%)! 4l.m disso0 a especiali1ao e a diviso do trabalho0 mesmo podendo tra1er
ganhos0 torna a alienao do trabalhador inevit5vel pois afasta o trabalhador do
produto do seu trabalho0 acarretando tamb.m como conseB6ncia a repetitividade
das a/es e o sentimento de desagrado ue isto acarreta! +sta situao leva ao uso
de pr5ticas aversivas para controlar o comportamento dos trabalhadores
"#$-Ea'#$-%0 pp! #$-*G)!
4lienao parece se antagoni1ar com a noo de homem como su3eito0 isto . como
agente0 como ser ativo0 capa1 de imprimir direo a suas a/es0 a sua vida! Se isto
for verdade0 novos elementos devem ser considerados para constituio deste
homem< a variabilidade e o contato com a realidade0 pois a condio b5sica para a
construo de um homem assim concebido . a sensibilidade ao mundo e s suas
transforma/es!
Falve1 o grande problema se3a descobrir as condi/es ue possibilitam tal
construo! Com certe1a entre elas no estar5 uma sociedade disciplinadora0
porue seleo implica sempre variao e os homens para serem su3eitos no
podem ser regidos apenas por regras!

"e#er$ncias %iblio&r'#icas
,ichelle0 N! "#$-#)! .4inner o el -eli"ro Behaviorista. Marcelona< Qerder!
Skinner0 M!L! "#$D#)! Fhe Concept of the ,efle7 in the >escription of Mehavior! 1he
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Skinner0 M!L! "#$DE)! FRo FSpes of Conditioned ,efle7 and a Pseudo-FSpe! 1he
5ournal of 6eneral -s7cholo"7, 9:, ((-%%!
Skinner0 M!L! "#$(()! 1he Behavior ofOr"anisms. 9eR Tork< 4ppleton-CenturS-
Crofts! Publicao original de #$D-!
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Skinner0 <pon =urther >eflections. 9eR UerseS< Prentice-Qall! Publicao original de
#$-Ea!
Skinner0 M!L! "#$-%)! 9eRs from 9oRhere! +m M!L! Skinner0 <pon =urther
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Skinner0 M!L! "#$-$)! ;incia e ;omportamento ?umano. So Paulo< Nartins Lontes!
Publicao original de #$ED!
Skinner0 M!L! "#$$#)! Wens e Comportamento! +m M!L! Skinner0 +uest@es >ecentes
na An#lise do ;omportamento. Campinas< Papiros! Publicao original de #$--a!
Skinner0 M!L! "#$$#)! : Jado :perante da Ferapia Comportamental! +m M!L! Skinner0
+uest@es >ecentes na An#lise do ;omportamento. Campinas< Papirus! Publicao
original de #$--b!
Skinner0 M!L! "#$$#)! : +u 2niciador! +m M!L! Skinner0 +uest@es >ecentes na An#lise
do ;omportamento. Campinas< Papiros! Publicao original de #$--c!
Skinner0 M!L! "#$$#)! Can PsSchologS Me a Science of NindX American -s7cholo"ist,
38, #*G(-#*#G!


"#) Laculdade de Psicologia0 >partamento de mYtodos e Fecnicas0 Jaboratrios de
Psicologia +7perimental! ,ua Cardoso de 4lmeida0 $-( - Perdi1es - So Paulo - SP -
Cep GEG#D
"*) 4s referencias dos te7tos de Skinner indicam0 nesta ordem0 a data original de
publicao e a data publicao consultada0 uando a publicao consultada no for
a original
"D) >o 2ngl6s Cthe plesing and the stregninhg effects!C
"&) >o ingl6s CundemandingC!