EL CONOCIMIENTO.

Es la capacidad de actuar, procesar e interpretar informacin para generar ms

conocimiento o dar solucin a un determinado problema. El conocimiento puede ser interpretado
y entendido por seres humanos e incluso por mquinas a travs de agentes inteligentes, esto se
logra mediante bases de conocimiento o conjuntos de entrenamiento e inferencia lgica.
El CONOCIMIENTO VULGAR
Llamado conocimiento ingenuo, directo es el modo de conocer, de forma superficial o
aparente las cosas o personas que nos rodean. Es aquel que el hombre aprende del medio donde
se desenvuelve, se transmiten de generacin en generacin.
CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO VULGAR
Sensitivo: Aunque parte de los acontecimientos el conocimiento se estructura con lo aparente, no
trata de buscar relacin con los hechos.
Superficial: No profundiza en el proceso de conocer y solo hace referencia a la simple observacin
sensorial.
Subjetivo: La descripcin y aplicacin de los hechos depende del capricho y arbitrariedad de quin
los observes; por cuanto sus afirmaciones se sustentan en la realidad interna del que conoce y
donde las opiniones, juicios, aptitudes y valores personales son los elementos que orientan su
obtencin o internalizacin.
Dogmtico: Este sostiene en la aceptacin tctica de actitudes corrientes o en nuestra propia
suposicin irreflexiva se apoya en creencias y supuestos no verificables o no verifica cados.
Esttico: Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la tenacidad y el principio
de autoridad, carecen de continuidad e impide la verificacin de los hechos.
Particular: Agota su esfera de validez en s mismo, sin ubicar los hechos singulares es esquemas
ms amplios.
Asistemtico: Porque la apariencia y conocimientos se organizan de manera no sistemtica, sin
obedecer a un orden lgico; Porque se da en forma aislada, sin conexin con otros elementos que
le puedan servir de antecedentes o consecuentes.
Inexacto: Sus descripciones y definiciones son pocas precisas.
No acumulativo: La aplicacin de los hechos es siempre arbitraria, cada cual emite su opinin, sin
considerar otras ideas ya formuladas.



El CONOCIMIENTO CIENTFICO
Llamado Conocimiento Crtico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con el
conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. Intenta relacionar de manera
sistemtica todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado mbito de la realidad.
Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensin de validez, utilizando la
reflexin, los razonamientos lgicos y respondiendo una bsqueda intencional por la cual se
delimita a los objetos y se previenen los mtodos de indagacin. Es el mtodo que nos permite
satisfacer la necesidad de lograr un conocimiento verdadero.
CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO
Racional: No se limita a describir los hechos y fenmenos de la realidad, sino que explica mediante
su anlisis para la cual elabora conjeturas, frmulas, enunciados, conceptos, etc
Fctico: Inicializa los hechos, los anlisis y luego regresa a stos.
Objetivo: Los hechos se describen y se presentan cual es, independiente de su valor emocional y
de su modo de pensar y de sentir quien los observa. A pesar de estar basado tambin en la
experiencia, es verificables por otros y concuerda con la realidad del objeto tal cual es y no como
nosotros desearamos que fuese.
Metdico: Responde a una bsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamiento donde se
utilizan procedimientos metdicos con pretensin de validez.
Auto-Correctivo o Progresivo: Es de esta forma porque mediante la lucha de las conjeturas sobre
un hecho con la realidad y el anlisis del hecho en si, que se ajustan y rechazan las conclusiones.
General: Porque ubica los hechos singulares en puntas generales llamadas "Leyes". Se preocupa
por lograr que cada conocimiento parcial sirva como enlace para alcanzar una comprensin de
mayor alcance.
Sistemtico: Ya que el conocimiento est constituido por ideas conectadas entre s, que forman
sistemas. Es adquirido por procedimientos metdicos y es organizado en su bsqueda y
resultados, que tienden a la construccin de ideas racionalmente ordenadas dentro de una
totalidad.
Acumulativo: Ya que parte del conocimiento establecido previamente y sirve de base a otro.

DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO VULGAR Y CIENTFICO
Conocimiento Vulgar
Este se adquiere por medio del azar.
No es verificable ni subjetivo. Est sujeto a nuestra experiencia y modo de sentir.
Es dogmtico porque se apoya en creencias y respuestas no verificables.
Es inexacto, sin definiciones son pocos precisos.
Es subjetivo
Es vago sin definiciones.
Conocimiento Cientfico
Este se adquiere mediante la razn.
Es verificable, puede estar basado en la experiencia, pero se puede demostrar.
Es objetivo.
Es sistemtico, se adquiere mediante el conocimiento acumulativo, porque sirve de base
para otros entendimientos.
Es sistemtico, porque se adquiere con procedimientos.
LA CIENCIA.
La ciencia surge de la obtencin del conocimiento mediante la observacin de patrones regulares,
de razonamientos y de experimentacin en mbitos especficos, a partir de los cuales se generan
preguntas, se construyen hiptesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y
esquemas metdicamente organizados.1
La ciencia consolidada se constituye como tal, superada la fase de investigacin, como resultado,
cuando adquiere la consideracin de saber vlidamente justificado por la comunidad cientfica
correspondiente y suele considerarse as a travs de las publicaciones especializadas. Es entonces
cuando pasa a una fase de enseanza en los Centros de formacin y de divulgacin adquiriendo
toda su eficacia cultural y social.
Utiliza diferentes mtodos y tcnicas para la adquisicin y organizacin de conocimientos sobre la
estructura de un conjunto de hechos suficientemente objetivos y accesibles a varios observadores.
Se basa en un criterio de verdad y una correccin permanente.
Criterios aceptados por la comunidad cientfica.
Procura la generacin de ms conocimiento objetivo en forma de predicciones concretas,
cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros
respecto a algn sistema concreto.
Procura su puesta en prctica de los conocimientos en sus aplicaciones tecnolgicas, mediante los
peritos o expertos.
Procura la divulgacin de sus investigaciones, por publicaciones especializadas y Centros de
Enseanza, fundamentalmente las Universidades.
Vigila los mtodos de divulgacin y enseanza de los contenidos consolidados.
Ciencia es el conjunto de conocimientos ordenados sistemticamente acerca del Universo,
obtenidos por la observacin y el razonamiento, que permiten la deduccin de principios y leyes
generales. La ciencia es el conocimiento sobre la verdadera naturaleza del Universo.


CARACTERSTICAS DE LA CIENCIA.
1. Fctica: describe los hechos tal y como son.
2. Trasciende los hechos: descarta hechos, produce nuevos hechos y los explica.
3. Analtica: la ciencia intenta descubrir los elementos que componen cada totalidad, as como las
interconexiones que explican su integracin.
4. Especializada: es consecuencia del enfoque analtico.
5. Clara y precisa: la ciencia torna preciso lo que el sentido comn conoce de manera confusa.
6. Comunicable: la ciencia es expresable y pblica.
7. Emprica: la comprobacin de las hiptesis implica la experiencia.
8. Metdica: la ciencia es planeada, los cientficos saben lo que buscan y cmo encontrarlo.
9. Sistemtica: el conocimiento cientfico es un sistema de ideas conectadas lgicamente entre s.
10. General: el cientfico intenta exponer los universales que se esconden en el seno de los propios
singulares.
11. Legal: la ciencia busca leyes de la naturaleza o de la cultura y las aplica.
12. Explicativa: los cientficos procuran responder por qu ocurren los hechos y cmo ocurren.
13. Predictiva: la ciencia trasciende los hechos de experiencia imaginando cmo pudo haber sido
el pasado y cmo podr ser el futuro.
14. Abierta: no reconoce barreras que limiten el conocimiento.
15. til: la ciencia busca la verdad, y la utilidad es una consecuencia de su objetividad.
EVOLUCIN DE LA CIENCIA.
El avance de la Ciencia a lo largo de la historia est marcado por grandes revoluciones, producidas
principalmente por el hallazgo o explicacin de sucesos naturales, la formulacin de teoras y el
desarrollo de nuevas tecnologas.
Normalmente, estos grandes saltos de la evolucin de la ciencia estn asociados a nombres como
Aristteles, Pitgoras, Galileo, Newton, etc., pero hay que reconocer que, sin menosprecio de
estos genios de la humanidad, sus descubrimientos o teoras fueron tambin fruto de la cultura y
del ambiente cientfico de su poca.
Asimismo, no podemos olvidar la influencia que han tenido y tienen las corrientes filosficas y
religiones en las distintas civilizaciones; por otra parte, muchas personas piensan que cada paso
dado por la ciencia sita al ser humano ms cerca de dichas ideas filosfico-religiosas.
La percepcin, la intuicin y la lgica son las tres armas utilizadas por el hombre para aumentar su
dominio sobre la naturaleza. El denominado mtodo cientfico tiene tres variantes principales
basados en estos tres instrumentos.
En este sentido, la percepcin y la lgica son los conceptos extremos mientras que la intuicin se
situara en medio; permitiendo sta ltima la formulacin de teoras que superen en algunos casos
las desarrolladas a travs de la lgica y la percepcin o de la combinacin de ambas. En alguna
medida toda teora es una combinacin de las tres.
El objetivo de este libro online es presentar la Teora General de la Evolucin Condicionada de la
Vida, fruto de las inquietudes sobre conceptos fundamentales de la vida y su evolucin que todos
tenemos en mayor o menor grado; a lo largo de los ltimos aos se han ido formando un conjunto
de ideas vagas e inconexas, pero que tenan un profundo sentido y, en algunos casos, eran ms
poticas que cientficas.
Se observar que, en todo momento, se ha intentado evitar la utilizacin de trminos
estrictamente cientficos para facilitar su comprensin, sin menoscabo de la precisin del
vocabulario empleado.
CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS.
Las ciencias pueden clasificarse de acuerdo a mltiples criterios, por su objeto, por su mtodo, por
su finalidad, por su orden histrico de aparicin, etc.
Se suelen clasificar por objetos de estudio o por mtodos. El objeto de estudio es el sector o
mbito de la realidad estudiada y la perspectiva o punto de vista que interesa en la investigacin.
En esta clasificacin, las ciencias de objetos ideales seran deductivas y las de objetos reales seran
inductivas. Esta oposicin parte de una falsa concepcin de los mtodos, por lo actualmente no
tiene valor.
Los mtodos se pueden ver de dos maneras: por un lado como un procedimiento para lograr
conocimientos, y por otro como la forma de justificacin de la verdad de las proposiciones
cientficas. La clasificacin por el mtodo las ordena en ciencias deductivas y en ciencias
inductivas. Las inductivas son las ciencias empricas, de la observacin y parten de la experiencia
para llegar a leyes. Las deductivas son las ciencias abstractas o ideales, y parten de definiciones
elaboradas por la razn y de verdades generales para deducir de ellas propiedades nuevas. Esto no
es muy riguroso porque no existen en la realidad ciencias puramente deductivas ni ciencias
puramente inductivas. Se apoya en la naturaleza del objeto a que se aplican las ciencias.
Modernamente el filsofo alemn Rickert propuso una nueva clasificacin de las ciencias segn
sus mtodos. Las dividi en dos grandes grupos, en las que aplican el mtodo naturalista y las que
aplican el mtodo histrico, es decir, en las que buscan el conocimiento general (leyes) o el
conocimiento de lo singular.
La clasificacin por la finalidad, las divide en tericas, normativas y prcticas. Las tericas buscan el
conocimiento de las leyes, su objeto es averiguar cmo son las cosas. Pueden ser abstractas y
concretas. Las abstractas buscan leyes generales, prescindiendo de los objetos y las concretas
buscan conocer los objetos y a los seres en sus caracteres propios. Las normativas buscan
establecer normas, su objeto no es investigar cmo son las cosas sino cmo deben ser. Las
prcticas nos dan reglas para la accin.
El orden de aparicin histrico de cada ciencia tambin puede ser criterio de clasificacin. Porque
nos muestran cmo van apareciendo en relacin con las ya existentes y que toman de stas.
La divisin ms aceptada es la de ciencias fcticas y formales.
Las ciencias fcticas trabajan con objetos reales que ocupan un espacio y un tiempo. La palabra
"fctica" viene del latn factum que significa "hecho", o sea que trabaja con hechos. Se subdividen
en naturales y sociales. Las primeras se preocupan por la naturaleza, las segundas por el mbito
humano. El hombre es un ser natural, pero su mundo ya no es natural. La naturaleza se
desenvuelve independientemente de la voluntas el hombre, en cambio, el mundo del hombre es
creado por l. Las naturales son la biologa, fsica, qumica, etc. Y las sociales son sociologa,
economa, psicologa, etc. La verdad de estas ciencias es fctica porque depende de hechos y es
provisoria porque las nuevas investigaciones pueden presentar elementos para su refutacin.
Las formales trabajan con formas, es decir, con objetos ideales, que son creados por el hombre,
que existen en su mente y son obtenidos por abstraccin. Las ciencias formales son la lgica y la
matemtica. Les interesan las formas y no los contenidos, no les importa lo que se dice, sino como
se dice. La verdad de las ciencias formales es necesaria y formal.
Esta divisin tiene en cuenta el objeto o tema de estas disciplinas, tambin da cuenta de la
diferencia de especie entre los enunciados que establecen las ciencias formales y las fcticas.
Mientras los enunciados formales consisten en relaciones entre signos, lo enunciados de las
ciencias fcticas se refieren, mayoritariamente, a sucesos y procesos. Adems esta divisin tiene
en cuenta el mtodo por el cual se ponen a prueba los enunciados verificables. Mientras que las
ciencias formales se conforman con la lgica para comprobar sus teoremas, las ciencias fcticas
recurren a la observacin y /o al experimento.
Las ciencias formales demuestran o prueban; las fcticas verifican (confirman o disconfirman)
hiptesis que mayoritariamente son provisionales. La demostracin es completa y final; la
verificacin es incompleta y temporaria.
Otras clasificaciones son las de Aristteles, Francis Bacon y Augusto Comte.
Aristteles se basa en una ciencia fundamental, la filosofa primera (protofilosofa) que estudia la
realidad ltima y la esencia inalterable de las cosas. A esta ciencia se le llama hoy metafsica y a
ella se encuentran subordinados 3 grupos de filosofas (ciencias) segundas: teorticas o
especulativas (matemtica, fsica e historia natural); prcticas (la moral, la economa y la poltica);
y poticas (retrica, dialctica y potica)
Francis Bacon hizo una clasificacin fundada en su teora de las facultades del intelecto, que se
resumen en tres principales: la imaginacin, la memoria y la razn. De la imaginacin deriva la
historia (civil y natural); de la imaginacin deriva la poesa (narrativa, dramtica y parablica); y
sobre la razn se funda la filosofa. Esta tiene un triple objeto: Dios, la naturaleza y el hombre. Y de
estas deriva la teologa (estudia a Dios, a los ngeles y a los demonios), la filosofa natural
(metafsica, fsica y matemtica) y la filosofa humana o antropologa (medicina, psicologa, lgica,
etc.).
Augusto Comte hizo una clasificacin ms compleja. Primero las dividi en autnticas e
inautnticas. Las autnticas son las que presentan leyes y las inautnticas las que no las presentan.
Las inautnticas son las ciencias concretas, o sea las que estudian hechos individuales, son
esencialmente descriptivas. Y las autnticas son explicativas, y adems abstractas porque buscan
leyes.
Las ciencias autnticas se dividen en puras y aplicadas. El objeto de las puras es conocer las leyes
en s mismas y por s mismas, independientemente de las aplicaciones tericas y prcticas. Las
aplicadas consideran a las leyes para hacerlas servir a una explicacin o a la prctica. La
clasificacin de las ciencias debe tomar en cuenta slo las ciencias puras.
Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La clasificacin debe tomar en
cuenta slo las generales.
A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relacin con sus objetos, que son los
fenmenos de la naturaleza. Estas ciencias generales son: la matemtica, la astronoma, la fsica, la
qumica, la biologa y la sociologa.
Estas ciencias en estn en un ordenadas jerrquicamente, cada una de ellas aporta algo nuevo con
relacin a la anterior y tiene un valor superior.















RESUMEN.
La investigacin aplicada en el conocimiento, aprendemos la opulencia
intelectual de la realidad o de una relacin entre la facultad, ya que nos
relacionamos con el mundo exterior. El hombre a lo largo de su existencia, ha
sentido curiosidad por conocer el mundo que lo rodea y ha pretendido dar
explicaciones a una serie de interrogantes que le han surgido de su contacto
directo e indirecto con las formas, hechos y fenmenos que la naturaleza le
presenta. En la adquisicin del conocimiento se da tanto el cambio cualitativo por
haber en ello un incremento de reorganizacin del conjunto y adquisicin del
mismo.
Segn la definicin que se utilice, se considera que todas estas actividades
pueden no llamarse investigacin o conocimiento, es obvio que tal designacin
tiene poco significado cuando incluye indiscriminadamente cualquier clase de
actividad nueva y diferente.
De hecho todos los seres humanos hacemos investigacin frecuentemente.
Cuando nos gusta una persona que conocimos en alguna actividad, llmese
reunin, saln de clases o paseo, tratamos de investigar si le podemos resultar
atractivos, cuando nos agrada un platillo, nos interesa investigar los ingredientes.
Estos son algunos ejemplos de nuestro afn por investigar todo aquello que nos
relaciona con nuestra vida cotidiana.
Creo que la ciencia es indispensable para la vida del hombre ya que le
permite progresar. Gracias a la ciencia el hombre ha conseguido modificar
parcialmente la naturaleza a sus necesidades y ha logrado, a lo largo del tiempo,
mejorar su calidad de vida. Si nos planteramos un pequeo ejercicio mental
acerca de cmo sera el mundo sin ella, veramos que estaramos muy atrasados,
moriramos antes por causa de enfermedades que no podramos tratar, la
comunicacin sera muy dificultosa, ignoraramos muchas cosas que las
atribuiramos a fuerzas desconocidas, etc.
El hombre necesita conocer la realidad que lo rodea, as sea conocer la
relacin que hay entre l y el objeto o la realidad misma, para poder adaptarse o
adaptarla a l.
Los medios para conocer son variados, pero su finalidad es la misma. La
ciencia no es una sola, est compuesta por muchas ciencias particulares que
estudian un determinado objeto o el mismo objeto de diferentes perspectivas.
El cientfico debe ser objetivo, dejar todo lo subjetivo a un lado, tarea difcil
pero no imposible, y ver las cosas tal y como son, para luego poder transmitir sus
teoras a otros hombres de ciencia y al mundo en general.


INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITECNICO
SANTIAGO MARIO
SEDE BARINAS

























BACHILLER:
ING CIVIL NOCTURNO
SECCION C-7
CATEDRA DE METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION II










BARINAS, ABRIL DEL 2012