Gabino Barreda, RIP?

Los das 26 y 27 de abril tuvo lugar una conferencia organizada por la ANUIES y la SEP, para revisar las
investigaciones y aportaciones de un nutrido grupo de especialistas provenientes de alrededor de 40
universidades del pas, todos convocados con el objetivo de reflexionar acerca de la organizacin de un
sistema nacional de bachillerato a distancia.
De la vasta complejidad de los temas que al asunto conciernen referir slo la valiosa aportacin de la
UNAM, que aprovech la organizacin, an incipiente, del establecimiento de su bachillerato a distancia para
migrantes que residen en Estados Unidos, para experimentar con un nuevo curriculum con el que, espero, por
fin Gabino Barreda pueda empezar a descansar en paz.
Barreda abri las puertas de la Escuela Nacional Preparatoria el 2 de diciembre de 1867. Las ideas de este
hombre de la Reforma, discpulo del filsofo positivista Augusto Comte, vivieron en la Reforma y el
porfirismo, cruzaron el periodo revolucionario, atravesaron entero el siglo XX y todava prevalecen detrs de
los ms de 200 programas de bachillerato que existen en el pas. El Colegio de Ciencias y Humanidades
adopt algunas innovaciones, especialmente de orden pedaggico, no tanto en lo referente a los contenidos.
Todas las escuelas propeduticas de bachillerato del pas son alguna variante de los programas de esas dos
escuelas.
Sin duda el pensamiento de Barreda represent un salto inmenso, una apertura al pensamiento racional, y un
impulso decisivo en la construccin de una Repblica laica: la educacin estaba dominada por la enseanza
confesional de la Iglesia catlica, centrada en principios aristotlicos y tomistas.
La influencia de Comte fue decisiva en todo el continente latinoamericano, aunque se trat de un positivismo
criollo, latinoamericano, surgido de las urgencias histricas de las frgiles naciones recin nacidas. Pero desde
su surgimiento el positivismo tuvo enemigos. Es el caso, por ejemplo, del poeta Manuel Gutirrez Njera,
autor de El arte y el materialismo.
Simplificando: los historiadores del pensamiento subdividieron el racionalismo en dos corrientes: el
racionalismo propiamente dicho y el empirismo, ambos opuestos a las corrientes ms sobresalientes del
pensamiento metafsico.
La filosofa racionalista adopt el paradigma matemtico de la geometra y el paradigma experimental de la
fsica. Tiene una confianza absoluta en el poder de la razn, postula la existencia de ideas innatas, afirma el
mtodo lgico-matemtico para explicar los razonamientos y del mtodo emprico para confirmarlos.
Racionalismo y empirismo discuten sobre la forma como se origina el conocimiento, si por la va de la
experiencia, o si hay un conjunto de ideas fundamentales innatas.
El positivismo es una forma de empirismo. Pero, ambos slo se fan del conocimiento producido por los
hombres, en oposicin a la metafsica apoyada en ideas que podemos resumir con el trmino divinidad.
Parece plausible la hiptesis de que las ideas innatas, en las que crea el propio Descartes, provenan de la
capacidad de los hombres de elaborar hiptesis, especialmente en el campo de las teoras matemticas.
Comte vio dos leyes universales en la actividad de todas las ciencias: la "Ley de los tres estadios" (el estadio
teolgico, o ficticio; el estadio metafsico, o abstracto; el estadio cientfico, o positivo) y la "Ley
enciclopdica". Se trataba del imaginario de Comte, que no de la historia efectiva del desarrollo del
conocimiento humano.
El trabajo del filsofo francs cay pronto en el descrdito en Europa. Su nfasis en la interconectividad de
los elementos sociales lo convirti en un precursor del funcionalismo moderno. No obstante, con pocas
excepciones, su trabajo se considera hoy da excntrico y acientfico, y su gran visin de la sociologa como la
reina de todas las ciencias, nadie la tom en serio.
Positivistas eran los hombres del gabinete de Porfirio Daz: los "cientficos". Orden y progreso fue una divisa
positivista originada en Comte.
En el plano de las luchas de las elites culturales, los "cientficos" fueron duramente combatidos por El Ateneo
de la Juventud. A ste perteneci un heterogneo grupo de intelectuales, entre quienes estaban Jos
Vasconcelos, Antonio Caso, Pedro Henrquez Urea y Alfonso Reyes.
Ligado al asunto escolar, ms tarde tendramos el surgimiento de una corriente impulsada desde el gobierno
cardenista, que fund la "escuela socialista", que crea en la ingenua idea de llegar al socialismo por la va de
la reforma educativa. Muy destacado fue el choque entre Lombardo Toledano y Antonio Caso: el
marxismo vs. la metafsica. En la posguerra un nuevo racionalismo empirista ech abajo la escuela socialista,
pero Barreda permaneca impermeable a todo, bien instalado en la prepa.
En el bachillerato, especialmente, es necesario aprender a pensar, aprender a aprender, aprender a ser,
aprender a hacer, aprender a comunicar, aprender a discriminar informacin, aprender a innovar y a
cambiar, aprender a tolerar, aprender a or al interlocutor con atencin y respeto, aprender a discutir,
aprender a trabajar en grupo, aprender a respetar las creencias de los dems, aprender los valores de la
democracia, aprender a trabajar con disciplina, aprender a seguir aprendiendo por siempre.
Mucho de esto podra ir alcanzndose con un curriculum como el que est estrenando la UNAM en su
bachillerato a distancia. Falta que se den las condiciones para que este nuevo plan de estudio pase a la prepa,
al CCH, y sea replicado en todo el pas, con las variantes que se quiera.
LA EDUCACIN SOCIALISTA
El cardenismo recibe como herencia del "callismo" no nada ms el artculo tercero que contempla la
educacin socialista, sino tambin, el sentimiento antirreligioso. As mismo, el cardenismo hace
suyo el problema agrario que los anteriores gobiernos haban soslayado: la entrega de tierras a los
campesinos. Junto a este impulso que le da al campesino, tambin se preocupa por sentar las bases
de la industrializacin del pas.
Estas dos posturas del cardenismo: reparto de tierras e industrializacin, sern los dos grandes
rubros que van a determinar el tipo de educacin de esta etapa. Una educacin para el campo a
travs de la escuela rural en donde est presente la educacin vasconcelista y una educacin tcnica
que culminar con la fundacin del Instituto Politcnico Nacional de donde saldran los tcnicos
para promover la industrializacin del pas.
Entre los pedagogos que influyeron en este periodo, tenemos al mexicano Rafael Ramrez y los
extranjeros "Makarenko, Blonski, Pinkevich y Pistrak". (Meneses,1988: 568) Continan las ideas
pedaggicas de Dewey en donde la propuesta de la Escuela Activa se ajusta a las condiciones del
campesino mexicano como escuela de la accin donde se aprendera a explotar la tierra y sentara
las bases para la industrializacin.
El profesor Cupertino de la Cruz Lpez, originario de Mazapa de Madero, Chiapas, nos describe que
por educacin socialista se entenda ayudar a los campesinos a gestionar obras de carcter social
para la comunidad, el luchar por la formacin de cooperativas de consumo, el tramitar ante las
autoridades correspondientes el establecimiento de ejidos, la enseanza de varios tipos de
actividades pues la educacin normal que se reciba comprenda la enseanza de carpintera,
ebanistera, sastrera, panadera, primeros auxilios, conservacin de alimentos, apicultura,
porcicultura, horticultura y otras ms.
Tambin por educacin socialista muchos maestros entendieron la lucha que habran de dirigir
contra los terratenientes y la fundacin de ejidos, este es el caso del profesor Noel Lpez Rico y que
en la regin cafetalera del Soconusco organiz y particip en la fundacin de siete ejidos con tierras
pertenecientes a cafeticultores alemanes.
Entre otros objetivos esta educacin socialista pretenda:
1. Integrar a la mujer a la vida nacional dndole derechos polticos y econmicos. La escuela
empez por lograr la igualdad entre hombres y mujeres, implantando la coeducacin, que
asust a muchos padres.
2. Extirpar enfermedades y vicios de la sociedad mexicana. Campaa contra la tuberculosis,
parsitos, alcoholismo, juegos de azar y fanatismos.
3. Alfabetizar al pueblo.
4. La lucha anticlerical pas a segundo plano y se combate de manera indirecta a travs de las
orientaciones sociales y los fundamentos de laciencia.
En el terreno propiamente pedaggico el trabajo dentro del aula se organizaba en torno a tres
complejos: la naturaleza, el trabajo y la sociedad. (Lerner, 1989: 89)
Las condiciones internacionales de la Segunda Guerra Mundial hicieron que la poltica cambiara de
rumbo y a esta etapa "socialista" le seguir otra que buscar la confraternidad internacional y la
unidad nacional a travs del gobierno de vila Camacho.